كيف يحتفل الأرثوذكس ببشارة السيدة العذراء. عيد البشارة للسيدة العذراء مريم
في 7 أبريل ، يتم الاحتفال في روسيا ببشارة السيدة العذراء مريم- أحد أقدم الأعياد الثاني عشر في والدة الإله.
البشارة في التاريخ:
تحدث الإنجيلي لوقا بالتفصيل وبشكل أصيل عن الأحداث التي وقعت في مدينة الناصرة. إلى السيدة العذراء مريم ، المخطوبة لنجار عجوز اسمه يوسف ، ظهر رسول الله بشكل غير متوقع - رئيس الملائكة جبرائيل. قال: "افرحي أيتها الرحمة! الرب معك ، طوبى لك في النساء" ، قال للعذراء المضطربة: "لقد وجدت نعمة عند الله ، وها أنت ستحبلين في الرحم وتلدين. يا بني ، وسوف تدعو اسمه: يسوع ". كانت العذراء التقية مرتبكة في البداية. ولكن بعد لحظة ، أجابت بكلمات تعبر عن حبها لله واستعدادها اللامحدود لتحقيق خططه: "أنا عبد الرب ، وليكن لي حسب كلمتك".
وهكذا بدأت حقبة جديدة لجزء كبير من البشرية ، سرعان ما بدأ يطلق عليها المسيحية.
بشارة السيدة العذراء:
بشارة السيدة المقدسة والدة الإله ومريم العذراء الدائمة - هكذا تسمي الكنيسة المسيحية العيد الثاني عشر الكبير المكرس لذكرى إعلان رئيس الملائكة جبرائيل للعذراء مريم سر التجسد من الله. الكلمة. (لوقا 1: 26-38). حدث هذا الحدث المقدس ، وفقًا لتقليد الكنيسة ، في 25 مارس / 7 أبريل ، في الشهر السادس بعد حمل أليصابات القديسة الصالحة للنبي يوحنا المعمدان.
"في الشهر السادس ، أرسل الملاك جبرائيل من الله إلى مدينة الجليل ، التي تدعى الناصرة ، إلى عذراء مخطوبة لزوج يدعى يوسف ، من بيت داود ، واسم العذراء مريم". (لوقا 1: 26-27)
هكذا تبدأ الرواية الإنجيلية لحدث يُدعى "البشارة" ، وتعني "الأخبار السارة والمبهجة".
هذا الحدث مخصص أيضًا للاحتفال بالعيد الثاني عشر - عيد البشارة، التي تنتمي إلى أقدم الأعياد على شرف السيدة العذراء ، والتي تعود مؤشراتها إلى القرن الرابع. يسمي القديس يوحنا الذهبي الفم البشارة "العيد الأول" و "أصل الأعياد". وأيضًا ، قرر المجمع المسكوني السادس ، بموجب قانونه الثاني والخمسين ، في يوم البشارة الاحتفال بليتورجيا يوحنا الذهبي الفم ، وليس الهدايا قبل التقديس ، التي أقيمت خلال الصوم الكبير. ويعتبر هذا العيد بين الناس الأعظم ، وبذلك معها سلام وفرح.
لماذا يتم تكريم هذا الحدث من قبل الكنيسة الجامعة وحتى من قبل الناس في كثير من الأحيان بعيدون جدًا عن كنيسة المسيح؟ ماذا أعلن الملاك لمريم العذراء؟ "فلما دخل إليها الملاك قال: افرحي يا ممتلئة نعمة! الرب معك ، طوبى لك بين النساء" (لوقا 1: 28) ، يروي إنجيل لوقا كذلك.
يا لها من تحية غريبة! يقف جبرائيل أمام الله إلى الأرض وينطق بكلمات لم يسبق أن وجهها إلى أي شخص بشري في كل تاريخ البشرية: لا للزوجات ولا للعظماء.
"ولكن لما رأته انزعجت من كلماته ، وفكرت في نوع التحية التي ستكون عليها" (لوقا 1:29).
يخبرنا التقليد الكنسي أنه حتى سن 15 كانت السيدة العذراء قد نشأت في الهيكل. جلبت ملائكة الله لها العزاء وارشفتها. لهذا السبب ، عندما ظهر الملاك لها هذه المرة ، لم تكن مريم خائفة من ظهور الرسول السماوي ذاته ، لكنها شعرت بالحرج فقط ، لأنها أدركت أن مثل هذه الكلمات لم تكن موجهة بعد إلى أي من الناس. فقال لها الملاك: لا تخافي يا مريم ، لأنك قد وجدت نعمة عند الله ، وها أنت ستحبلين في الرحم ، وستلدين ابنا وتسمينه: يسوع. يكون عظيماً وابن العلي ، ويعطيه الرب الإله داود أبيه كرسيًا ، ويملك على بيت يعقوب إلى الأبد ، ولا نهاية لملكه "(لوقا 1) : 30-33).
هكذا أعلن رئيس الملائكة جبرائيل للسيدة العذراء نبوءة سفر المزامير القديمة: "اسمعي يا ابنة وانظري وأميلي أذنك وانسي شعبك وبيت أبيك. والملك سيرغب بجمالك ، لأن هو ربك وأنت تسجد له "(مز 44 ، 11 - 12) الذي يكشف ميلاد المسيح البشري من العذراء. من هي يجب أن يولد مخلص العالم الذي طال انتظاره ، المسيا ، الممسوح ، الذي سيحكم إلى الأبد ولن يكون لملكوته نهاية ، يجب أن يولد - هذا الذي يجب أن يولد منها.
يقول التقليد أن مريم أخذت نذر البتولية ، وكان زوجها يوسف هو الوصي على البتولية. إيمانها بالكلمة المعطاة لله ، نذر ، انتهاك لم تستطع مريم حتى التفكير فيه ، يذهلها: "كيف يكون الأمر عندما لا أعرف زوجي؟" (لوقا 1:34). في هذه الكلمات نكتشف الحكمة الحقيقية للسيدة العذراء. فقد تصرفت بشكل مختلف عما فعلته حواء قبلها ، التي استمعت إلى كلمات الحية الحلوة في جنة عدن. لم تقبل القديسة ما قيل بتهور ، لكنها في الواقع كررت نذرها.
ثم يؤكد الملاك رسالته السماوية ويحل شكها: "الروح القدس سيجدك ، وقوة العلي تظللك ؛ لذلك ، القدوس المولود يُدعى ابن الله (). إنجيل لوقا ١ ، ٣٥) وهكذا يكشف جبرائيل عن التصور القائل بأن هذا المفهوم لن يكون من الطبيعة البشرية ، بل بترتيب خارق للطبيعة ، لن ينكسر نذر العذرية وأن مريم ستُدعى دائمًا عذراء أبدية.
ومن أجل تبديد كل الشكوك حول إمكانية حدوث شيء كهذا أخيرًا ، أكد على قدرة الله المطلقة: "ها إليزابيث ، قريبتك المدعوة عاقرًا ، وقد حملت في شيخوختها ، وهي بالفعل تبلغ من العمر ستة أشهر ، لأنه ما من كلمة ستبقى عاجزة عند الله (لوقا 1 ، 36-37).
لكن دعنا نرى ما يجب أن تقوله ماري عن هذا؟ وهل يستمر شكها هل تقاوم هذه النعمة؟ يكتب الإنجيلي: "ثم قالت مريم: ها أمة الرب فليكن لي حسب قولك" (لوقا 38: 1). علق القديس أثناسيوس الكبير على هذه الكلمات على النحو التالي: "العذراء القديسة ، قائلة:" ها يا خادم الرب ، فليكن لي حسب كلمتك "، عبّرت عن ما يلي: اللوح الذي يكتب عليه الكاتب ما يشاء ويكتب ويفعل ما يشاء.
كتب ديمتري روستوف: "في تلك اللحظة بالذات ، من خلال عمل الروح القدس ، حدث حملها الذي لا يوصف في الرحم المقدس ، دون بهجة جسدية ، ولكن ليس بدون بهجة روحية. وبهجة روحها هذه ، لقد حُبل بابن الله ، "فصار الكلمة جسداً وحلّ بيننا" (يوحنا 1: 14) ولهذا تدعونا كنيسة المسيح لنفرح.
لهذا السبب تمجد الأرض مجد الله: حدث حدث عظيم في حياة البشرية جمعاء - رئيس الملائكة جبرائيل في الإنجيل المقدس أوصلنا الأخبار السارة بأن الخلاص قد جاء ، وأن المسيح ، الرسالة الموعودة ، سيولد لمريم العذراء.
باحتفالنا بالبشارة نحتفل ببدء يوم العهد الجديد.لقد حان الوقت لتحقيق وعد الرب المقدس بـ "نسل المرأة الذي يمسح رأس الحية" (تكوين 3:15).
هذا اليوم- بداية خلاصنا ، التي تشهد لها الكنيسة المقدسة بشكل لا رجوع فيه: "إن خلاصنا اليوم هو الشيء الرئيسي ، وحتى من عصر القربان ، يظهر ابن الله ، وابن العذراء ، ويكرز جبرائيل بشرى سارة. من قبلك ".
تقاليد وطقوس وعادات البشارة:
منذ العصور القديمة ، اعتقد الناس أنه في البشارة ، التي تمثل بداية الربيع والسنة الزراعية الجديدة ، يبارك الرب نفسه الأرض ويفتحها للخصوبة والبذر.
كانت هناك طقوس "إنارة" البذر: وضع الفلاح أيقونة البشارة في حوض بالحبوب وقال: "يا والدة الرب ، جبرائيل رئيس الملائكة ، باركنا بالحصاد".
عشية عيد البشارة ، ذهب الفلاحون إلى أقبية أو أقبية ، حيث أخذوا رأس ملفوف (لم يلاحظه الغرباء) - الأول ، مأخوذ من الحديقة في الخريف ، ووضعه على الأرض.
كان هناك اعتقادأنه إذا أخذتم هذا الكاشان في اليوم التالي ، انطلاقا من قداس البشارة ، يمكنكم أن تجدوا البذور عليه. إذا زرعت الشتلات مع هذه البذور ، فلن يكون الصقيع رهيبًا بالنسبة للملفوف الذي ينمو منه - لا الربيع ولا الخريف.
من بين عادات البشارة ، كانت هناك أيضًا طقوس وثنية قديمة يُعبّر فيها عن الإيمان بقوة التطهير من النار: أحرق الفراش والأحذية والملابس ؛ تم تبخير المنازل والمباني الملحقة لحماية نفسها والماشية من الأمراض.
كان الناس ينظرون إلى البشارة على أنها عطلة ربيعية ، كرمز لبداية الازدهار العام - في الطبيعة وفي حياة الناس. على الأرجح ، ترتبط عادة جيدة بهذا في هذا اليوم لإطلاق الطيور من الأقفاص والشباك والشباك إلى البرية.
تقاليد وعادات البشارة.
وفقًا للأسطورة ، كانت الحياكة والخياطة والنسيج من أكثر المحظورات صرامة في هذا اليوم. يرتبط هذا التقليد بحقيقة أن أسلافنا اعتقدوا أن الخيوط هي أقدار الناس الذين يمكن الخلط بينهم وجذبهم إلى بيت الفراق والشجار والفتنة.
في عيد البشارة ، كانت الطيور ذات أهمية خاصة. كانت طقوس إطلاق الطيور ، غالبًا ما تكون من الحمام ، مرتبطة بها. لهذا ، كان هناك صيادون خاصون ، قاموا بعد ذلك ببيع الطيور للطقوس. كان هناك اعتقاد بأن الحمائم ستنقل أخبار الأعمال الصالحة للإنسان إلى الملائكة ، الذين سيكافئونه لاحقًا على ذلك.
في ليلة 6-7 أبريل / نيسان ، كان من المعتاد "إحماء الربيع" ، لذلك في ذلك الوقت كانوا يقضون عطلة مع النيران ، حيث تم حرق القمامة والأحذية القديمة والقش والخرق. وللمرة الأخيرة دعوا لفصل الربيع ورقصوا ورقصات مستديرة وغنوا الأغاني.
كما ذكرنا سابقًا ، من المستحيل العمل في هذا اليوم ، لكن كان من الممكن تكريس البذور والشتلات للحصاد. بعد كل شيء ، وفقًا للأسطورة ، يفتح الله نفسه السماء ليبارك الأرض من أجل حصاد جيد.
من أكثر التقاليد إثارة للاهتمام في هذا اليوم تحضير ملح البشارة. تم ذلك للاستفادة منه في حالة الإصابة بأي مرض. أخذ جميع أفراد الأسرة قليلًا من الملح ووضعوه في كيس ، ثم أشعلته المضيفة فيما بعد. إذا لم يكن هناك حاجة إلى هذا الملح طوال العام ، فقد تم حرقه في البشارة ، معتقدين أن كل المشاكل والمحن تختفي معه. لقد فعلوا الشيء نفسه مع الماء المكرس و prosphora ، الذي احتفظت به المضيفة طوال العام.
بشكل منفصل ، تجدر الإشارة إلى أن العديد من المسيحيين الأرثوذكس حاولوا بعد الخدمة شراء أكبر قدر ممكن من البروسفورا ، لكن إذا فشلوا ، فإنهم يخبزون أنفسهم. ثم تم ترتيب عشاء احتفالي ، حيث كسرت ربات البيوت هذا الخبز المكرس وأعطوه لجميع أفراد الأسرة ، واحتفظت به بعض النساء من أجل إضافة الفتات إلى علف الماشية.
أيضًا ، يعتقد الكثيرون أنه إذا أحدثت الكثير من الضوضاء في هذا اليوم ، أو قعقعت بالأحواض ، وأجراس الأجراس ، فسيؤدي ذلك إلى تخويف الحيوانات المفترسة وإنقاذ الماشية.
في روسيا ، كان للأرثوذكس في هذا العيد تقاليدهم ومعتقداتهم الخاصة:
* منذ زمن بعيد ، حسب الأسطورة ، كان الناس يأخذون الملح المحروق في الفرن في ذلك اليوم ، ثم يضيفونه إلى العجين ، ويخبزون الكعك ثم يأكلونه ، ويشاركونه حتى مع مواشيهم ، وبالتالي يعالجون أنفسهم من الأمراض المختلفة.
* تحدثت البشارة عن قدوم الربيع ، تستيقظ الطبيعة في هذا اليوم. إذا كنت تعمل أو تفعل شيئًا في هذا العيد ، فسيكون ذلك خطيئة كبيرة. في العصور القديمة ، حتى أي مخلوق شعر بانتصار عظيم وقضى يومه بلا حراك.
* في الليل ، يتم ترك ضوء ليلي مضاء طوال الليل من أجل سعادة وثراء جميع أفراد الأسرة.
* في عيد البشارة ، بين الصباح والكتلة (حوالي الساعة 12) ، تحتاج إلى إخراج الدجاج من العمود باستخدام مكنسة. سوف تحمل بشكل جيد.
* أحيانًا يتم الاحتفاظ ببشارة البشارة لمدة عام كامل ، في حالة مرض أحد أفراد الأسرة ، من أجل معالجتها لاحقًا.
* يحرق الملح في الفرن ويخزن الرماد لرش الحديقة من الأذى والبرد. الرماد المأخوذ من نافخ البشارة له قوة في معالجة التلف.
* لا تقترض. من تخلّى عن بيته يوم البشارة أعطى السلام والصحة.
* في البشارة من الأفضل عدم إيلاء اهتمام خاص لتصفيفة الشعر ، فالشعر سيتسلق. ويقال: العصفور لا يبني عشه ، والعذراء لا تحيك الضفائر.
* من في البشارة من الصباح حتى منتصف الليل تدعو زوجها أربعين مرة "عزيزي" ، سيكون لزوجها حبيب طوال العام.
* إذا صدقت على البشارة قبل الاغتسال ، فسيكون في البيت رخاء لمدة عام كامل.
كتب الشعب الروسي العديد من الأقوال حول هذا العيد:
* هناك العديد من الآيات والأمثال المفيدة التي يجب اتباعها. يمكنك تمييز مثل:
"إذا كان هناك ضباب أو رياح في هذه العطلة ، ستكون عامًا مثمرًا" ، "مطر - سيكون هناك الجاودار" ، "عاصفة رعدية - توقع صيفًا دافئًا" ، "سيكون الوقواق بلا عش ، لأنه ملتوي على البشارة ".
* في عيد البشارة ، يخبز الناس البروسفورا ويضيئونها ليلاً في الكنيسة ، ثم يضعونها بجانب الأيقونات.
حتى في الأيام الخوالي ، كان الناس يخلطون الحبوب مع فتات البروسفورا لحماية المحصول من الآفات وسوء الأحوال الجوية (يرشون الحديقة).
* في البشارة غلب الربيع الشتاء.
* في البشارة وعيد الفصح ، لا يُعذب الخطاة في الجحيم.
* غجري يبيع معطف فرو في عيد البشارة.
* مطر على البشارة - يولد الجاودار.
آيات البشارة:
الجميع يعرف المقولة - "الطائر لا يعشش ، والفتاة لا تنسج جديلة" هذا هو المعنى الرئيسي للعطلة ، لا عمل ، لا عمل - يوم فرح وعطلة للروح. التحرر من الهموم الأرضية والأفكار الأبدية.
في هذا اليوم المبارك لكل عمل صالح - في اليوم الذي يتوقف فيه حتى الخطاة في الجحيم عن التعذيب ومنحهم الراحة والحرية.
أعظم خطيئةيعتبر أصغر عمل ، حتى رحيل أو رحيل على الطريق لكسب المال.
لا متعة الخمولمع توابل الاحتفالات الاحتفالية ، وهي مركزة ، انعكاس صامتيناسب هذا العيد الذي يسوده السلام التام ، والتحرر من العمل ، بناءً على اعتقاد راسخ وقناعة عالمية بأنه "في يوم البشارة - الطائر لا يجعد عشه ، والعذراء لا تضفر ضفائرها".
ماذا لو كان عليك الذهاب إلى العمل؟
بالطبع لن يدين أحد أو يعاقب على هذا ، المعنى هنا مختلف:
لا يوجد تنظيف حول المنزل أو غسيل أو إصلاحات عاجلة ، حتى الطعام يحتاج إلى تحضير مسبق حتى لا تفعل أي شيء في عيد البشارة ولكن فقط استرخي! احفظ كل ما تستطيع ليوم آخر!
خلاف ذلك ، كما تقول الأسطورة ، سيبتعد عنك الحظ لمدة عام كامل!
كما اتضح ، ليس مجرد الاسترخاء ...ولسبب ما ، في مثل هذه الأيام ، أريد حقًا أن أفعل شيئًا ، أن أعمل! :)
اشارات البشارة
راقب العديد من الفلاحين الطقس بعناية في ذلك اليوم. إذا هطل المطر على البشارة ، فقد استعدوا لحصاد جيد من الجاودار ، ولكن إذا كانت هناك عاصفة رعدية ، فإنهم يعتقدون أن الجوز سيولد هذا العام.
من ناحية أخرى ، كان الصيادون يأملون أن تمطر الأمطار في ذلك اليوم ، حيث اعتقدوا أن العام بأكمله سيكون صيدًا جيدًا.
في هذا اليوم حاولت العديد من العائلات ألا تتشاجر وتعيش في سلام وطمأنينة ، حيث اعتقدت أن العام سيمضي كما تقضي البشارة.
من ناحية أخرى ، توقع الفلاحون الرياح والصقيع والضباب ، لأنه وفقًا للمعتقدات الشعبية ، فإن هذا يعد بحصاد جيد طوال العام.
بالنسبة للصوص كان هناك اعتقاد. إذا تمكنت في هذا اليوم من سرقة شيء ما ، فسيكون العام التالي ناجحًا وبوفرة.
إذا لم تظهر السنونو في البشارة ، فالجميع يستعد لشتاء بارد.
إذا اشتروا ملابس جديدة عشية ويوم العطلة ، فلا يمكن بأي حال من الأحوال محاكمتهم في ذلك اليوم ، وإلا ، وفقًا للعلامة ، فسوف يتدهور الأمر بسرعة ويمزق.
ماذا لا يمكن عمله في البشارة:
لا يمكنك فقط تمشيط شعرك ، وإلا فسوف يتساقط ، لكن لا يمكنك قصه وصبغه أيضًا - وإلا لن ينمو الشعر.
الأفران غير مضاءة ، والنار غير مضاءة - أي ، لا يمكنك الطبخ ، تسخين الطعام على الغاز ، على النار - خلاف ذلك ، سوف تكدح مع معدتك طوال العام أو ستضطر إلى الجوع.
بحيث يوم من الأسبوع البشارةفي ذلك اليوم على مدار العام ، لا يستحق الأمر بدء عمل تجاري جديد - كل شيء سيتحول إلى غبار!
في أي حال من الأحوال لا يمكن خياطة وقطع مع مقص! خلاف ذلك ، إما أن تكون مخيطًا في العمل ، أو ستقطع سعادتك إلى أجزاء.....
لا شيء يزرعه أو يزرعه- أي شتلة زرعت في هذا اليوم لن ترضيك ، ستكون ضعيفة ومؤلمة.
بعد البشارة هذه السنةالخميس على مدار العام - يوم الخميس ، فقط لا تزرع أو تزرع شيئًا...
حتى أن هناك اعتقادًا أنه في أي يوم يحدث هذا العيد ، من المفترض أن يكون أمرًا مؤسفًا للمحاصيل والحرث ، والتالي من بعده هو أنجح وأسعد ...
وإذا قمت بخلط البروسفورا المنهارة بالبذور ، فسوف يفاجئك الحصاد ويسعدك! سيكون الحصاد جيدًا جدًا.!
لا يمكنك ارتداء ملابس جديدة في عيد البشارة! خلاف ذلك ، فمن المؤكد أنها سوف تمزق أو تتدهور بسرعة. ولن يكون هناك الكثير من التحديثات طوال العام... لذلك يجب أن يؤخذ هذا في الاعتبار!
آيات جميلة وطقوس البشارة:
منذ العصور القديمة في روسيا تم تأسيسها حرر الطيور في هذا اليوم. في موسكو ، تم تنفيذ هذه الطقوس ضد أوخوتني رياض. جاء الناس إلى هنا في الصباح ، واشتروا طيورًا وأخرجوها من القفص بأيديهم.
بروسفورا في البشارة لديه قوة الشفاء. يتم إضافة فتات البروسفورا إلى الطعام للمرضى المصابين بأمراض خطيرة وهم في تحسن.
عشية البشارة تحرق النساء الملح في الفرن في هذا اليوم. ملح البشارة يصنع العجائب في امراض مختلفة.
علامة أخرىمرتبط بملح البشارة - سيكون محظوظامن سيخمن في هذا اليوم لحرق قليل من الملح في الفرن
إذا كانت المضيفة في البشارة قبل الظهر ، خذ عصا المكنسة واطرد الدجاج من الفرخ، وبحلول العيد الساطع ، سيحاولون بالفعل الإسراع من أجل إعداد بيض طازج لقضاء عطلة المسيح.
"مهما قضيت البشارة فهذه هي السنة كلها" - لذلك يسرق اللصوص في هذا اليوم - من أجل السعادة.
في أي يوم من أيام الأسبوع يكون البشارة ، في تلك السنة لا تبدأ أي عمل تجاري ، والشيء التالي هو أنجح وأسعد.
في وقت سابق تحت البشارة ، في المساء ، أشعلوا حرائق كبيرة، أحرقوا أسِرَّة القش الخاصة بهم ، وقفزوا عبر نار التطهير.
علامات الطقس الخاصة بالبشارة:
على الصقيع البشارة - لحصاد محاصيل الربيع.
في صقيع البشارة - محصول من الخيار.
المطر على البشارة - سيولد الجاودار.
عاصفة رعدية في عيد البشارة - لصيف دافئ وحصاد المكسرات.
حمل النحل من قرص العسل.
البشارة بدون يبتلع - ربيع بارد.
تزرع البازلاء عشية البشارة
إذا كان هناك يوم أحمر في البشارة - ... هذا العام سيكون رجل إطفاء.
إذا هطل المطر - ... سيكون عام الفطر ، ويأمل الصيادون في صيد الأسماك بنجاح.
في يوم مشمس من يوم البشارة ، يولد القمح ، إذا كان هناك عدد قليل من النجوم في السماء ، فسيكون هناك القليل من البيض.
علامات:
في عيد البشارة ، لا تعطِ شيئًا لأحد - وإلا سيأتي الفقر إلى المنزل.
كان يعتقد أن من أعطى من بيته يوم البشارة كان يهدر سلام الأسرة والسلام على الغرباء.
إذا اتصلت بزوجك في البشارة من الصباح إلى منتصف الليل أربعين مرة "عزيزي" ، فسيحب الزوج طوال العام ويستعد.
في عيد البشارة لا يجب أن تذهب لمصفف الشعر ، كما أنه لا ينصح بعمل أي شيء بشعرك وحتى تمشط شعرك ، فالطائر لا يعشش ، والبنت لا تحيك الضفائر "
لا يمكنك أن تلبس ثياباً جديدة في عيد البشارة ، وإلا ستمزقها أو تدمرها
في أي يوم من أيام الأسبوع يصادف عيد البشارة ، لا تبدأ أي عمل جديد على مدار السنة.
على سبيل المثال ، إذا وقعت البشارة في يوم جمعة ، فلا تبدأ الأمور ولو جمعة واحدة على مدار العام ، فمنذ البشارة لن يزرع أحد قط حتى لا يدعو إلى الحصاد.
حتى أن هناك اعتقادًا أنه في أي يوم يحدث هذا العيد ، من المفترض أن يكون المرء سيئ الحظ للمحاصيل والحرث ، واليوم التالي بعده هو الأكثر نجاحًا وسعادة.
كما يصف الإنجيل حبكة البشارة:
أحداث البشارة وصفها الإنجيلي الوحيد - الرسول لوقا. يذكر في إنجيله أنه في الشهر السادس بعد أن حملت أليصابات الصالحة القديس يوحنا المعمدان ، أرسل الله جبرائيل إلى الناصرة إلى مريم العذراء بخبر ولادة وشيكة لمخلص العالم منها. :
جاءها الملاك وقال:
- افرحوا أيها المبارك! الرب معك. طوبى لك بين النساء.
لقد رأته ، شعرت بالحرج من كلماته وتساءلت عن نوع التحية التي ستكون عليها.
فقال لها الملاك:
لا تخافي يا مريم لانك قد وجدت نعمة عند الله. وها انت ستحبلين وتلدين ابنا وتدعين اسمه يسوع. يكون عظيما وابن العلي يدعى ويعطيه الرب الإله كرسي داود أبيه. ويملك على بيت يعقوب الى الابد ومملكته لا نهاية لها.
(لوقا 1: 28-33)
ساندرو بوتيتشيلي. 1489-1490. أوفيزي ، فلورنسا
وبحسب عدد من اللاهوتيين فإن كلمات رئيس الملائكة جبرائيل - " افرحوا يا مبارك"- أصبح الخبر" السار "الأول للبشرية بعد سقوطها في الخطيئة.
شككت مريم (وفقًا لغريغوريوس نيوجاساريا ، خوفًا من انتهاك عذريتها) ، سألت الملاك سؤالًا:
« كيف سيكون الحال عندما لا أعرف زوجي؟ ».
ماذا وعد الملاك حمل غامض بدون بذور -
« الروح القدس يحل عليك وقوة العلي تظللك"، ثم في التأكيد ،" أنه مع الله لا كلمة ستبقى عاجزة"، على سبيل المثال من قريبتها إليزابيث.
إن مريم ، إذ ترى إرادة الله في كلام الملاك ، تنطق بكلمات بالغة الأهمية:
« هوذا عبد الرب. ليكن لي حسب كلامك».
يُعتقد أنه في اللحظة التي لفظت فيها السيدة العذراء بهذه الكلمات ، حدث الحبل الطاهر بيسوع المسيح.
علق نيكولاس كاباسيلاس على هذه الكلمات:
لم يكن التجسد من عمل الآب وقوته وروحه فحسب ، بل كان أيضًا عمل إرادة وإيمان السيدة العذراء.
بدون موافقة الطاهرة ، وبدون مساعدة إيمانها ، كانت هذه الخطة ستظل غير محققة ، تمامًا كما هو الحال بدون عمل الأقانيم الثلاثة من الثالوث الإلهي أنفسهم.
فقط بعد أن أمر الله وأقنع العذراء القديسة ، فإنه يقبلها في أمها ويستعير من جسدها الذي تقدمه له بكل سرور.
تمامًا كما تجسد طواعية ، كان من دواعي سروره أيضًا أن والدته أنجبته أيضًا بحرية وبإرادتها الطيبة.
من خلال تواضعها وموافقتها ، وفقًا لأثناسيوس الكبير ، أعربت مريم عن اعترافها بالإيمان. يقارنه بجهاز لوحي ، الذي يكتب فيه الكاتب ما يرضيه. رب الجميع يكتب ويفعل ما يشاء».
ما الذي سبق بشارة مريم؟
سبقت حادثة بشارة رئيس الملائكة جبرائيل لمريم العذراء ، بحسب إنجيل لوقا ، زيارة قام بها جبرائيل إلى زكريا العاقر ، الذي كان متزوجًا من إحدى قريبات مريم ، أليصابات ، حيث وعد الرسول الزوجين المسنين بميلاد المستقبل يوحنا المعمدان.
وبعد البشارة ، ذهبت والدة الإله لزيارة ابنة عمها إليزابيث التي كانت تستعد لترك الأعمال المنزلية المتعلقة بحملها. كان هناك لقاء بين مريم وأليصابات ، أصبحت خلاله أليصابات الثانية ، بعد الملاك ، وأول من أخبر مريم عن نصيب طفلها في المستقبل ونطق بالكلمات التي أصبحت جزءًا من صلوات كثيرة:
« طوبى لك بين النساء ومبارك ثمرة بطنك.»
يوسف الخطيب:
بحسب إنجيل متى (متى 1: 19-24) ، ظهر رئيس الملائكة جبرائيل في المنام ليوسف الخطيب ، زوج مريم العذراء ، الذي علم أنها قبل خطوبتهما حملت وتمنت " دعها تذهب سرا».
عزّى جبرائيل يوسف بقوله:
« لا تخف من أن تتخذ مريم زوجة لك ، لأن ما يولد فيها من الروح القدس. ستلد ابنا وتدعوه يسوع ، لأنه سيخلص شعبه من خطاياهم».
بعد ذلك بحسب ما قاله الإنجيلي: أخذ يوسف امرأته ولم يعرفها».
في هذا اليوم ، يتم تنفيذ طقوس "عودة السعادة".
طقوس "عودة السعادة".
(يقام هذا الحفل في 7 أبريل فقط ، ولا يمكن إجراؤه في أيام أخرى!)
اشترِ طائرًا مقدمًا - قرقف ، عصفور ، حمامة ، إلخ.
جهز لها الطعام والماء ، والتي من خلالها تخبرنا أولاً عن كل ما يقلقك أو يحزنك ، يمكنك البكاء والرثاء.
ثم اقرأ عليهم صلاة "أبانا".
و "افرحي يا سيدة العذراء"
بعد ذلك أعط الطائر طعاماً وماءً ، وعندما يأكل ويشرب أطلقه للحرية.
ملح البشارة.
في نفس اليوم يمكنك تحضير ملح البشارة (يستخدم في نفس حالة ملح الخميس).
للقيام بذلك ، صب الملح في كيس قطني وقبل شروق الشمس ، عند الفجر ، اخبزه في الفرن لمدة عشر دقائق. يمكن بعد ذلك استخدام هذا الملح طوال العام: ملح الطعام به ، وتنظيف الشقة به ، وإزالة العين الشريرة والفساد ، وما إلى ذلك.
تُخبز الكعك بملح البشارة الذي يساعد على علاج الطفل من العين الشريرة.
يجب إعطاء الطفل مثل هذه الكعك على معدة فارغة عند الفجر لمدة ثلاثة أو سبعة أو أربعة عشر يومًا ، حسب قوة العين الشريرة.
يُعتقد أنه في هذا اليوم تفتح السماء ، تنزل النعمة على الناس وتتاح لهم الفرصة للتطهير من الخطايا. لطالما اعتبرت بشارة السيدة العذراء يومًا صعبًا.
المشاجرات والفضائح وجميع أنواع سوء الفهم ليست شائعة في هذا اليوم ، لذلك عليك محاولة السيطرة على نفسك وعدم الاستسلام للمشاعر بأي ثمن.
خلاف ذلك ، سوف تظل المشاكل لفترة طويلة.
في هذا اليوم ، يجب ألا تقوم بأي أعمال منزلية ، أو ارتداء ملابس جديدة ، أو طهي الطعام (من الأفضل أن تفعل كل شيء في اليوم السابق).
سحر البشارة.
سحر يحفظ الحزن ويحفظ المحتاج.
قرأوا على شمعة تحت البشارة:
بسم الآب والابن والروح القدس.
بدون معصم ولكن بصليب تحت جسر بلوري.
ينام ويجلس ولكنه يسمع ويرى كل شيء القديس العجوز ذو اللحية الرمادية حافي القدمين.
يرى ويتوقع وفي كل الحالات المحزنة يساعدني:
من الجوع والبرد من السيف والنار
من الساحر الذي لا يمكن التوفيق فيه ،
من الشيخوخة والشيخوخة المبكرة ،
من كل أهل الكذب الصادقين وغير الأمناء ،
من حكم باطل ، عقاب رهيب.
تحت الجسر البلوري ، يجلس القديس ذو الشعر الرمادي ،
ينام ولكنه يسمع ويرى كل شئ ومن يلمسني سيسقط عصاه.
من يوقظه عن غير قصد يدمر نفسه.
مفاتيح ، أقفال ، كلماتي السرية والسحرية.
لا تقفل مرة أو مرتين ، كلماتي ،
تسعة أقفال ، تسعة مفاتيح.
مفتاح ، قفل ، لسان. آمين. آمين. آمين."
في اليوم التالي بعد عيد البشارة المشرق ، يمجد الأرثوذكس رئيس الملائكة جبرائيل.
يقول الناس أنه في 8 أبريل ، ينزل رئيس الملائكة من السماء إلى الأرض ويلبي جميع رغبات الناس.
لتحقيق خطتك ، عليك الاستيقاظ مبكرًا والخروج.
تأكد من ارتداء صليب صدري ،لأنه بواسطته يلاحظ رئيس الملائكة أولئك الذين يسألون.
قف في مواجهة الشرق ، وعبر نفسك ثلاث مرات وقل بصوت عالٍ (ولكن ليس بصوت عالٍ) 3 مرات مؤامرة:
"رئيس الملائكة جبرائيل ، خادم ربنا ، اسمع صلاة عبد (عبيد) الله (اسمك) واستيفاء طلبي (قل رغبتك بكلماتك الخاصة). بسم الآب والابن والروح القدس. آمين.
رئيس الملائكة كان يسمى أيضا جبرائيل بلاجوفيست.
بالمناسبة ، إذا تلقيت في 8 أبريل خطابًا أو برقية (الآن كل من الرسائل القصيرة ورسائل البريد الإلكتروني) ، فستكتشف قريبًا الأخبار السارة.
للربح:
هذه الطريقة قديمة ، ولكنها ، مثل قرون عديدة ، لا تزال مطلوبة وذات صلة. إنه ضروري بشكل خاص لأولئك الذين يمارسون التجارة الخاصة. في عيد البشارة ، رشي متجرك بالماء الفاتر قبل أن يدخله المشتري الأول.
مؤامرة:
أعلنت البشارة عن معجزة. الأخبار السارة تقود الناس إلى الكنائس ، ومؤامراتي ستدعو الناس إلى متجري. بسم الآب والابن والروح القدس. الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين."
اتصل بالحظ السعيد:
يمكن أن يسمى هذا الحظ. اشتري عسل البشارة ، ودهنه على راحة يدك اليمنى ، وأغلقه بشمالك. افصل راحة يدك على الفور ولاحظ مدى صعوبة القيام بذلك (حيث ستلتصق يديك ببعض من العسل) ، قل:
عندما يذوب العسل ، تلتصق اليد باليد ، حتى يعلق الحظ بي ، خادم الله (الاسم). مفتاح ، قفل ، لسان. آمين. آمين. آمين."
عرافة البشارة
كانت الكهانة واحدة من وسائل الترفيه لأي عطلة بين الفتيات الصغيرات. لذا في البشارة حاولت الفتيات متابعة الطقس والطيور وأداء الطقوس لمعرفة المستقبل.
عرافة على فرع:
من أجل تحقيق أي حلم ، بحثت الفتيات عن غصين مرن في الشارع في ذلك اليوم ووضعته تحت الوسادة قبل الذهاب إلى الفراش ، بعد أن تمنوا أمنية. في صباح اليوم التالي ، أخرجوه وبحثوا ، إذا انهار ، فسيتحقق كل شيء بالتأكيد هذا العام ، ولكن إذا بقي الفرع على حاله ، فلن يتحقق الحلم.
عرافة الطيور:
أثناء الخروج إلى الشارع ، تراقب الفتيات بعناية الطيور التي يصادفنها في الطريق في أغلب الأحيان. إذا ، على سبيل المثال ، الحمائم ، فإن الربيع كله سيمر بسعادة وفرح ، إذا كان غرابًا ، فعلى العكس ، سيكون كئيبًا ومملًا. وعدت العصافير والسنونو بالهدوء والاستقرار ، لكن الذعائر والطيور النافقة - الغرور ، والمشاكل المالية ، وعدم الاستقرار.
أيضًا ، عندما استيقظت الفتيات على البشارة ، ركضن على الفور إلى النافذة لمعرفة الطائر الذي سيكون على النافذة. إذا كان قرقفًا أو حمامة ، فيمكنك توقع تغييرات ممتعة ونتمنى لك التوفيق في الحب. إذا كان عصفورًا ، فسيكون هناك في المستقبل القريب إخفاقات وصعوبات مالية.
عرافة على الزعرور:
في العصور القديمة ، كان من الممكن أحيانًا العثور على الكهانة التالية في العديد من العائلات. مقدما ، اشترت النساء نبات البسفورا في المعبد ، وفي واحدة منهن وضعن فلسا واحدا. ثم قاموا بجمع جميع أفراد الأسرة معًا ، بحيث يختار كل واحد منهم نبتة مكرسة لنفسه. كل من يحصل على بنس واحد سيكون سعيدًا طوال العام ، كل ما لا يعتقده سينجح بالتأكيد ، وطوال العام سيرافقه التوفيق والنجاح.
الكهانة للحصاد:
من أجل معرفة شكل الحصاد ، علقت ربات البيوت قطعة قماش مبللة في الشارع ليلاً. إذا جفت تمامًا طوال الليل ، فانتظر حصادًا وفيرًا وصيفًا دافئًا. ومع ذلك ، عندما يتم تجميد قطعة القماش في الصباح ، وفقًا للأسطورة ، لن يكون هناك حصاد جيد ، وسيكون الصيف باردًا جدًا.
صلوات إلى والدة الإله الأقدس في عيد بشارة والدة الإله الأقدس:
الصلاة اولا.
اقبل ، القديرة ، السيدة العذراء سيدة Theotokos ، هذه الهدية الصادقة ، التي تنطبق عليك فقط منا ، عبيدك غير المستحقين ، المختارين من جميع الأجيال ، أسمى مخلوقات السماء والأرض. من أجلك ، رب الجنود معنا ، وبك نعرف ابن الله ، ونتشرف بجسده المقدس ودمه الأكثر نقاء. طوبى لكِ أيضًا في الولادة ، مبارك الله ، ألمع الشاروبيم ، وصدق السيرافيم. والآن ، يا والدة الله المقدسة ، لا تكف عن الدعاء من أجلنا ، عبيدك غير المستحقين ، لتحررنا من كل نصيحة من الشرير ومن كل الظروف: وتحفظنا على حالنا من كل ادعاء سام للشيطان. لكن حتى النهاية ، بصلواتك ، ابقينا بلا دين: كما لو بشفاعتك ومساعدتنا نخلص ونمجد ونحمد ونشكر ونعبد من أجل الكل في الثالوث للإله الواحد وكل الخالق الذي نرسله ، الآن وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين."
الصلاة الثانية.
إليك ، أم الله الأكثر نقاءً ، بصفتي امرأة ملعونة ، جاثمة ، أصلي: انظر ، أيتها الملكة ، لأنني أخطئ وأغضب باستمرار ابنك وإلهي. ومرات كثيرة وأنا أتوب أجد كذبًا أمام الله وأتوب مرتجفًا حتى لا يضربني الرب ، وفي كل ساعة أفعل نفس الشيء. هذا هو الدليل يا سيدتي ، والدة الإله القداسة ، لماذا لا ترحمني ، لماذا لا تقوّيني ، ومن أجل ذلك ، لا تعطيني دائمًا عملًا جيدًا؟ وزني جيدًا يا سيدتي ، وكأنني لست إمامًا بأي حال من الأحوال في كراهية أفعالي الشريرة وبكل تفكيري أحب شريعة إلهي. لكننا لا نعرف ، السيدة الأكثر نقاءً ، من أين أكره ، وأخلق ، وهذا أتجاوزه. لكن لا تدع ، أيها القدوس ، إرادتي ، فهي ليست مثلها ، ولكن لتكن إرادة ابنك وإلهي في داخلي ، لتخلصني ، وتنورني ، وتعطيني نعمة الروح القدس ، حتى أتوقف من الآن فصاعدًا عن التصرف البغيض ، ويعيش الباقون في وصايا ابنك ، ربنا يسوع المسيح ، له يتناسب مع كل مجد وإكرام وعبادة وعظمة مع أبيه الذي لا يبدأ في بدايته ومع أعظمه. الروح القدس والصالح والحيوي ، الآن وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين."
الصلاة الثلاثة.
يا أقدس القداسة ، العذراء المختارة من الله ، المعزية المقدسة للروح ، العروس الطاهرة ، أب السماء الإلهي ، الابنة تعالى ، في وسط أشواك هذا العالم التي حصلوا عليها ، مثل الشجرة. متألقة بصلاح البتولية ، نعم لابن الله ، الأم الطاهرة غير المتطورة! ماذا سنكافئك في هذا اليوم الأكثر إشراقًا من أيام البشارة ، إذا فاجأت رئيس الملائكة جبرائيل بجمال عذريته التي لا تُحصى ، ومن ذلك نلت فرحًا لا يوصف؟ ما الذي يجب أن نقدمه لك مقابل كل مواساتك ، وفي هذه الصورة التي ابتهجت بها في هذا اليوم العالم كله ، المرئي وغير المرئي ، وخاصة الجنس البشري الذي قدم قديماً؟ اليوم هو بداية خلاصنا وتجلّي من عصر السرّ: الآن كلمة الله تنزل بهدوء من السماء ، مثل قطرة تسقط على الأرض ، وتسكن في رحمك البتول اللطيف وتكون جسدك. خلاصنا. لهذا السبب ، تفرح الملائكة اليوم في السماء ، وكل خليقة تفرح وتفرح ، محتفلة ببدء تحررها من عمل الانحلال إلى حرية مجد أبناء الله. الآن تفرح الطبيعة الأنثوية ، من أجل حواء الساقطة ، لأنها أطاعت الحية ، سوف يلد الحزن النساء ويدخل الموت بلا قيود. لكنك ، يا عذراء ، حللت الجنس البشري كله من العمل المرير وكرمت الطبيعة الأنثوية بحرية المسيح ، لقد أدخلت الحياة الحقيقية وراء العذرية النقية ، ومن أجل الزوجة ، التي تحمل العذرية ، بدأوا في هزيمة العدو. الآن يبتهج آدم ، إذ يرى أنه في هذا اليوم الأكثر إشراقًا ، ستتم عليك أول بشرى سماوية سارة ، لأن نسل المرأة سيمحو رأس الحية. معه الآن يفرح الجنس البشري كله ، أفضل منك ، أيها الأكثر نقاء ، اليوم قد تم إلغاء كره الله القديم للإنسان ، وقد أتى الله بالله إلينا. من أجل هذا ، نراك الآن ، مثل يعقوب القديم ، مثل السلم العالي ، نزل الله إلى الأرض ومثل أروع جسر ، حتى مثل أولئك الذين هم من الأرض ، يرفعون مجموعات إلى السماء. ماذا نكافئك ، ملكة السماء والأرض ، على كل هذا ، صورة الفرح الذي لا يوصف الذي أعطيته لشعبك الساقط والمخطئ؟ كل تضحياتنا وتقدماتنا ليست أمام عظمة أعمالك الصالحة. شيء واحد يرضيك: "قلب منسحق ومتواضع" ، الذي "لن يحتقره" ابنك وربنا. من أجل هذا ، نصلي إليك: املأنا من ذروة التواضع الفائق لشجرة التنوب الخاصة بك ، يمكننا أن نستوعبك ، ونحضر إليك في يوم البشارة منك ، في قنفذ في جميع الأعمال ، لا لأفكر عالياً ، لكنني سأخرج بتواضع الروح لأبقى. زين هذه الفضيلة الأولى ، في أكثر أيام عيدك إشراقًا ، في وداعة ونقاوة قلب مع رئيس الملائكة جبرائيل ، نصرخ لك: افرحوا ، يا كريمة ، افرحوا ، ابتهجوا ، افرحوا ، مبارك واحد ، الرب مع بينك وبينك معنا إلى أبد الآبدين. آمين."
تروباريون لبشارة والدة الإله الأقدس.
صوت 4.
يوم خلاصنا هو الشيء الرئيسي والقنفذ من عصر السر هو الظهور: يحدث ابن الله ابن العذراء ، ويكرز جبرائيل بالإنجيل. وبنفس الطريقة نصيح إلى والدة الإله معه: افرحوا يا ممتلئ نعمة ، الرب معك.
Kontakion ، نغمة 8.
الحاكم المنتصر للحاكم المختار ، كما لو تخلص من الأشرار ، مع الشكر سوف نصفك ، عبيدك ، والدة الإله ؛ ولكن كما لو كان لديك قوة لا تقهر ، حررنا من كل المشاكل ، دعنا نسميك: ابتهجي ، عروس غير المتزوجين.
روعة.
صوت رئيس الملائكة صارخًا إليك ، أيها الصافي: افرح أيها الكريم ، الرب معك.
المحترم صوت 4.
باركوا الأرض ، فرح عظيم ، سبحكم ، يا السماء ، مجد الله. كما لو كانت إلى Kivot الإلهي المتحرك ، لا تدع يد أولئك المخلصين لوالدة الإله تلمس ، بصمت ، صوت ملاك يغني ، ويصرخون بفرح: افرحوا ، ممتلئة نعمة ، الرب مع أنت.
ماذا نعطي لبشارة العذراء المقدّسة.
يظل موضوع الهدايا دائمًا ذا صلة ، لأنه قبل العطلة مباشرة ، لسبب ما ، تختفي كل الأفكار من الرأس مثل الضباب. عشية عيد البشارة اللطيف والمشرق ، أريد أن تكون الهدية صادقة ومختارة من كل قلبي.
لنلقِ نظرة على أروع الهدايا وأكثرها صدقًا.
هدايا مناسبة للأم والأب والجدة والجد:
أهم شيء في الهدية لهم هو الاهتمام والدفء.
مثل هذه الهدية كعملة تذكارية "البشارة" لن تمر مرور الكرام من قبلهم. بالتأكيد سوف يعلقونها في المكان الأكثر بروزًا ، وكل يوم سوف يعجبون بهذه الهدية الصادقة.
يمكن أن تُنسب إلى هذه الفئة أيقونات جميلة أو تقاويم كنسية أو ، على سبيل المثال ، صورة للسيدة العذراء. إذا كانوا لا يعرفون ، فاحذرهم من عدم إمكانية تعليق الأيقونات في غرفة النوم ، لذا دعهم يجدون مكانًا لها في الصالة أو في غرفة المعيشة.
من الصباح ، سيسعد جميع الأقارب والأصدقاء والأحباء بتلقي التهاني ببشارة السيدة العذراء مريم.
هدايا للأصدقاء:
ماذا يمكنك أن تقدم للأصدقاء في مثل هذه العطلة الكبيرة؟
بالطبع ، أفضل هدية كتاب. بالتأكيد سيكون كل شخص مهتمًا بمعرفة التاريخ والأساطير حول العطلات المختلفة ، لذا فإن كتابًا عن هذا هو الأنسب.
يمكنك منحهم هدايا تذكارية ذات طابع خاص ، مثل كنيسة خشبية صغيرة أو تمثال صغير للسيدة العذراء مريم.
إذا كان صديقك سائق سيارة ، فيمكنك إعطائه أيقونات السيارة التي ستحميه في الطريق ، والأهم من ذلك ، لا تنسى أن تباركهم.
أحب موقعنا؟ ينضمأو اشترك (ستتلقى إشعارات حول مواضيع جديدة عبر البريد) في قناتنا في Mirtesen!
انطباعات: 1 تغطية: 0 يقرأ: 0
في 7 أبريل من كل عام ، يحتفل الأرثوذكس بواحد من أهم الأعياد في تاريخ الكتاب المقدس - البشارة عن والدة الإله. يعتبر تقليديا الثاني عشر ، العدد لا يتغير أبدا. في عام 2018 ، تزامنت البشارة مع السبت المقدس ، الذي يوافق اليوم الأخير قبل عيد الفصح.
هذه عطلة كبيرة يتم الاحتفال بها منذ القرن الثالث.
تاريخ العطلة
الإنجيل يعني حرفيا "الأخبار السارة" في اليونانية. تم تكريس 7 أبريل للنبوة ، التي تخبرنا عن ولادة ابن الله. يحتوي هذا العيد على ثلاثة رموز - شعاع ضوئي ، بمساعدة الروح القدس نزل إلى الأرض ، وعجلة الغزل - جلست مريم بجانبها عندما سمعت خبر حملها بطريقة صحيحة ، أوراق النخيل - ترمز إلى المشاعر والأفكار تتعلق بالسامية لا تتقاطع مع الحياة الدنيوية.
كان من المقرر أن تصبح العذراء مريم والدة يسوع ، لأنها كانت حتى سن الرابعة عشرة في الهيكل على أراضي أورشليم. بما أنه بعد هذا العصر ، طُلب من جميع الفتيات اليهوديات الزواج ، رفضت ماري ، ووعدت بأنها ستحتفظ بعذريتها طوال حياتها. للامتثال لجميع القواعد ، كانت الفتاة مخطوبة ليوسف البالغ من العمر 80 عامًا.
لم تحصل مريم على المعلومات التي تفيد بأنها ستكون والدة يسوع. كان لها الحق في أن تقرر ما إذا كانت مستعدة لذلك أم لا. منذ القرن الخامس ، بدأت لوحات الفنانين الذين يصورون هذا المشهد من أسطورة الكتاب المقدس تظهر في الفن العالمي.
تقاليد وطقوس البشارة
ترتبط الكثير من التقاليد بهذا اليوم - يُمنع منعًا باتًا العمل والخياطة والتريكو وذبح الماشية والاستمتاع بصوت عالٍ وصاخب. في 7 أبريل ، تم تكريس البروسفورا المخبوزة من قبل سيدة المنزل في الكنائس. كم عدد الأشخاص في الأسرة ، كان يجب خبز الكثير.
بعد أن تم تناولها على معدة فارغة ، تم جمع الفتات وبقايا الطعام ثم إضافتها إلى علف الماشية حتى لا تمرض للعام المقبل وتعطي وزنًا طبيعيًا أو ذرية. أعطيت بروسفورا نفس الأهمية مثل الماء المقدس. لكي يأتي الربيع بشكل أسرع ، تم إطلاق الحيوانات الأليفة في الشارع لغرض رمزي هو "الاستماع إلى الربيع". جاءت الفتيات إلى الكنيسة وأدى حولها ما يسمى ب "الرقص الملتوي".
كل هذا حدث حتى يأتي ذلك الربيع بشكل أسرع. عمل تقليدي آخر كان "إطلاق الطيور". لأداء هذا الإجراء ، تم القبض على الطيور ، وخاصة الحمام أو الثدي ، والتي تم وضعها في قفص. كان يُعتقد أنه إذا تم إطلاق طائر من القفص في 7 أبريل ، فسيطير إلى الرب نفسه ، وينقل جميع الرسائل التي يوجهها الناس إليه.
الاسترخاء والتغيير يوم السبت المقدس
نظرًا للاحتفال بعيد البشارة في عام 2018 خلال الصوم الكبير ، فلا ينبغي أن يكون هناك لحم وحليب على المائدة. يمكنك تنويع القائمة بالسمك وكأس من النبيذ الأحمر. في الإجازة ، لا يُنصح بإعطاء شيء أو اقتراض المال ، لأنه إلى جانب الأشياء المادية ، قد تفقد جزءًا من صحتك. كما لا ينصح بارتداء ملابس جديدة ، حيث يعتقد أنها تتدهور بشكل أسرع.
يحظر العمل في الحديقة في هذا اليوم ، ولكن يمكنك أخذ بذور النباتات معك إلى الكنيسة. ويعتقد أنها ستؤتي ثمارها أكثر. يحرم تمشيط الشعر وقصه ، لأنه من الممكن أن تلتبس مصيرك. بما أن البشارة تصادف يوم السبت المقدس هذا العام ، يوصى بقضاء الإجازة مع عائلتك ، وليس زيارة الأماكن الصاخبة ، لتكريس وقت فراغك للتفكير في حياة يسوع المسيح قبل صلبه.
إن بشارة والدة الإله الأقدس هي عيد أرثوذكسي يحتفل بيومه الأول ويوم آخر بعد العيد ، حيث تحتفل فيه كاتدرائية رئيس الملائكة جبرائيل.
وصف الرسول لوقا أحداث البشارة في الإنجيل - وفي هذا اليوم يتذكرون كيف أعلن رئيس الملائكة جبرائيل للعذراء مريم بشرى الحبل بها وولادة الرضيع الإلهي - يسوع المسيح.
التاريخ الإلهي مألوف للجميع تقريبًا ، ولكن عشية البشارة في والدة الإله ، يدعوك إلى تذكره مرة أخرى ، وكذلك للتعرف على تاريخ العيد وتقاليده وعلاماته.
بشارة السيدة العذراء مريم
مريم العذراء ، التي أُعطيت للخالق منذ ولادتها ، هي بلا شك أكثر عفة في الكون بأسره - لقد عاشت وترعرعت حتى بلغت الرابعة عشرة من عمرها في هيكل أورشليم.
عندما حان وقت مغادرة الهيكل ، وجدت مريم في أزواج النجار الورع المسن يوسف ، الذي كان من المفترض أن يحمي طهارتها وبراءتها.
لذلك ، العذراء مريم ، عندما أعلن لها رئيس الملائكة جبرائيل أنها وجدت أعظم نعمة من الله - لكونها والدة ابن الله ، شعرت بالحرج وسألت الملاك عن كيفية حدوث هذا الحمل.
على سبيل المثال ، استشهد رئيس الملائكة بقريب مريم العاقر ، القديسة أليصابات ، التي حملت في سن متقدمة بطفل منذ ستة أشهر ، وبالتالي فهمت أنه لا يوجد حد لإمكانيات الرب.
بعد أن سمعت مريم إرادة الرحمة في كلمات رئيس الملائكة ، قالت: "هوذا عبد الرب ، ليكن لي حسب قولك". حدث الحمل المقدس ، كما يقولون اليوم ، في لحظة نطق هذه العبارة من قبل مريم العذراء.
© الصورة: سبوتنيك / فلاديمير أستابكوفيتش
أيقونة "سيدة فلاديمير" (1652. الوجه الأمامي للأيقونة ذات الوجهين. سيمون أوشاكوف)
بعد أن علم يوسف أن مريم كانت تحمل طفلاً ، أراد أن يطلقها سراً ، لكن ملاك الرب ظهر له في المنام وقال: "يوسف ، ابن داود! لا تخف من قبول مريم زوجة لك". ؛ وتدعو اسمه يسوع ، لأنه سيخلص شعبه من خطاياهم ... "
فعل يوسف كما قال له الملاك - قبل زوجته. حدث كل شيء ، كما كان متوقعًا - كان لديهم ابن وسموه يسوع.
تاريخ العطلة
من المفترض أن الرسل هم من أنشأوا العيد ، حيث توجد صور لبشارة السيدة العذراء ، التي يعود تاريخها إلى القرنين الثاني والثالث ، في لوحات سراديب الموتى ، حيث تجمع المسيحيون الأوائل للصلاة.
لكنهم بدؤوا بالاحتفال ببشارة والدة الإله بشكل خاص - بعد ذلك بوقت طويل. تم تسهيل ذلك من خلال اكتشاف القديسة هيلانة المساواة للرسل في بداية القرن الرابع للأماكن المقدسة لحياة المخلص الأرضية وبناء الكنائس في هذه الأماكن ، بما في ذلك الكنيسة في الناصرة ، على موقع ظهور رئيس الملائكة جبرائيل للعذراء.
© سبوتنيك / ألكسندر إيميداشفيلي
أطلق المسيحيون القدماء العيد بشكل مختلف - بشارة المسيح ، والحبل بالمسيح ، وبشارة ملاك مريم ، وبداية الفداء ، وفي القرن السابع فقط أطلق عليها اسم بشارة والدة الإله الأقدس ، سواء في الغرب أو في الشرق.
أقيم عيد البشارة في والدة الإله المقدسة ، وفقًا لبعض المصادر ، من قبل القديس كيرلس من القدس ، وبحلول نهاية القرن السابع كان من أهم المناسبات في بيزنطة. في نفس الوقت تقريبًا ، انتشر أيضًا إلى الكنيسة الغربية.
تاريخ البشارة في كل من الشرق والغرب هو 25 مارس (7 أبريل على الطراز القديم). كرست البشارة لليوم الذي يسبق عيد الميلاد بتسعة أشهر ، منذ أن أقيم عيد ميلاد المسيح تاريخيًا قبل ذلك بكثير.
يتوافق هذا الرقم أيضًا مع أفكار مؤرخي الكنيسة القدماء بأن البشارة والفصح حدثا في نفس اليوم من العام ، كأحداث تاريخية.
التقاليد
منذ العصور القديمة ، كان عيد البشارة في والدة الإله المقدسة مكانًا محترمًا بشكل خاص في روسيا. في هذا اليوم ، وفقًا للتقاليد القديمة ، أطلق الناس الطيور من الشباك والأقفاص. تم إحياء هذه العادة في عام 1995 وتؤدى الآن في العديد من المعابد.
قام الفلاحون ، في بشارة والدة الإله المقدسة ، وفقًا للتقليد ، وفقًا لعدد الأسر ، بخبز البسفورا في العائلة - خبز الكنيسة الخالي من الخميرة ، والذي كان يُضاء في المعبد.
© الصورة: سبوتنيك / بالابانوف
صورة والدة الإله. جزء من أيقونة "البشارة (أوستيوغ)"
كانوا يأكلون الخبز المضيء في المنزل على معدة فارغة ، ووفقًا للتقاليد ، تمت إضافة الفتات إلى البذور وأغذية الحيوانات الأليفة. اعتقد الناس أن الحصاد سيكون ثريًا بسبب ذلك ، وأن الماشية ستكون صحية وغزيرة الإنتاج.
اعتبر الناس أن بشارة والدة الإله هي عطلة ربيعية - بداية عام زراعي جديد. الحبوب ، وفقًا للتقاليد ، يكرس الناس قبل البذر ، ويضعون أيقونة البشارة بجانب الحبوب.
في هذا اليوم ، في الأيام الخوالي ، "أطلقوا عليها اسم الربيع" - أشعلوا النار وقفزوا فوق النار ورقصوا رقصات مستديرة وغنوا "vesnyanki". اعتبر الناس أن حريق البشارة خير وقاية من الأمراض والأضرار والعين.
يضرب الناس المطارق ، ويقرعون الجرس ، والأواني النحاسية لحماية الماشية من الذئاب. كانت هناك علامة بين الناس على أن الذئاب ستبقى على مسافة ينتشر فيها الصوت.
علامات
كان عيد بشارة والدة الإله بين الناس محاطًا بعلامات كثيرة. تشير اللافتة الرئيسية إلى حظر جميع أعمال الأرض والأعمال المنزلية. قديماً ، كان الناس يقولون إنه حتى العصفور لا يعشش في هذا اليوم ، لأنه خطيئة.
وفقًا للأسطورة ، فإن الوقواق خالف قواعد هذا اليوم وبنى عشًا ، كعقوبة لم يعد بإمكانها التعشيش ، وأجبرت على وضع بيضها في أعشاش الطيور الأخرى.
في العديد من المنازل ، وفقًا للتقاليد ، عشية ويوم البشارة عن والدة الإله الأقدس ، حاولوا عدم إشعال النار ، ولكن من أجل جذب الحظ السعيد في الفرن ، وفقًا للإشارات ، بضع قرصات يجب حرق الملح.
في عيد البشارة ، اعتقد الناس أن الملائكة ابتهجوا في الجنة ، وحتى في الجحيم توقفوا عن تعذيب الخطاة. تستيقظ الأرض من نومها الشتوي وتنفتح نحو الربيع. ومع سكان الأرض ، توقظ كل الأرواح الشريرة معًا.
لذلك ، في بشارة والدة الإله ، أقيمت طقوس تحمي من المرض والشر. لقد كان فألًا جيدًا أن تغتسل بالماء الذائب ، وتبخر الملابس الشتوية بالدخان ، وما إلى ذلك.
تعتبر النار أفضل حماية ضد الثعابين ، لذلك كان من المعتاد حرق القمامة المتراكمة خلال فصل الشتاء. وفقًا للإشارات ، لا يمكن إسقاط كسرة واحدة على البشارة ، وإلا فلن يكون هناك إنقاذ من الحشرات.
© الصورة: سبوتنيك /
في بشارة والدة الإله الأقدس ، كان من المعتاد التكهن بالسعادة - لقد صنعوا نقودًا صغيرة في بروسفورا الكنيسة ، ومن يحصل عليها ، ستبتسم له السعادة طوال العام.
تحت الأيقونات وضعوا ماءً مقدسًا في البشارة ، لأنهم اعتقدوا أنه سيرفع المرضى إلى أقدامهم ، واستخدموه في لحام الماشية.
قديماً كان يعتقد أن الماء المكرس لا يفسد لمدة عام كامل ، إلا إذا لمسه ساحر أو شخص ذو أفكار قاتمة.
في بشارة والدة الإله الأقدس ، من النذير سكب الحبوب من كيس إلى آخر وإقراضها ، لذلك كان القيام بذلك ممنوعًا تمامًا.
في هذا اليوم ، قامت المضيفة بإخراج الدجاج من الفرخ باستخدام مكنسة حتى اندفعوا إلى عيد الفصح.
© الصورة: سبوتنيك / ف. درويكوف
أيقونة البشارة ، أواخر القرن السادس عشر
ترتبط الكثير من العلامات بالحصاد والطقس. لذلك ، وفقًا للإشارة ، لن ينام الدجاج جيدًا إذا كانت الليلة السابقة للسماء مظلمة بدون نجوم. علامة حصاد القمح هي يوم مشمس في عيد البشارة.
وفقًا للعلامات ، فإن المطر في عطلة - لفطر الخريف ، لصيد الأسماك الجيد. تشير عاصفة رعدية في عطلة إلى صيف دافئ وحصاد جيد للمكسرات. إذا هبت عاصفة رعدية في يوم عطلة ، فيمكنك أن تتوقع صيفًا دافئًا وحصادًا ممتازًا من المكسرات.
وفقًا للإشارات ، يشير الصقيع في بشارة والدة الإله إلى حصاد جيد من الربيع والخيار.
ما الذي يصلون من أجله
يصلّون أمام أيقونة والدة الإله الأقدس في البشارة من أجل الإغاثة والشفاء من أمراضهم ، والإفراج من السجن ، وبشكل عام - لتلقي الأخبار "السارة" عن شيء ما.
دعاء
اقبل ، أيها القدير ، السيدة العذراء سيدة Theotokos ، هذه الهدية الصادقة ، التطبيق الوحيد لك منا ، عبيدك غير المستحقين ، المختارين من جميع الأجيال ، أسمى مخلوقات السماء والأرض. من أجلك ، رب الجنود معنا ، وبك نعرف ابن الله ، ونتشرف بجسده المقدس ودمه الأكثر نقاء. طوبى لكِ أيضًا في الولادة ، مبارك الله ، ألمع الشاروبيم ، وصدق السيرافيم. والآن ، يا والدة الإله القداسة ، لا تتوقفوا عن الصلاة من أجلنا ، أيها عبيدك غير المستحقين ، لتنقذنا من كل نصيحة للشرير ومن كل الظروف ، وتحفظنا على حالنا من كل ادعاء سام للشيطان. لكن حتى النهاية ، بصلواتك ، ابقينا بلا إنزال ، كما لو بشفاعتك ومساعدتنا نخلص ونمجد ونحمد ونشكر ونعبد من أجل كل شيء في الثالوث للإله الواحد وكل الخالق الذي نرسله ، الآن ودائمًا. وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.
المواد المعدة على أساس المصادر المفتوحة
تحتفل الكنائس المسيحية لمعظم الطوائف: الأرثوذكسية والكاثوليكية والعديد من الكنائس البروتستانتية ببشارة السيدة العذراء مريم.
1:809 1:821تاريخ ومعنى عيد بشارة السيدة العذراء مريم
1:951البشارة تعني أن تعلن للناس خبر قدوم المخلص ، وأن النبوءة بدأت تتحقق ، لقد اقترب بالفعل. حسب التقويم الكنسي. بدأ الاحتفال بالبشارة ، بناءً على قرار الكنيسة ، من القرن الرابع الميلادي. ه. يصادف هذا اليوم دائمًا 9 أشهر قبل عيد الميلاد. .
1:1478 1:1490جادل النبي إشعياء ، الذي عاش قبل 700 سنة من ولادة المسيح ، بأن المسيح هو الله في صورة إنسان. سيولد من عذراء نقية ، وسيعمل معجزات ويعاني ، ويموت من أجل خطايا البشر ، ويقوم من جديد. اعتقد معظم المؤمنين أنه سيأتي ليطرد الأجانب من أرضهم ، ويقهر العالم بأسره ويبقى ملكًا أرضيًا إلى الأبد. ومع ذلك ، لم تسر الأمور بهذه الطريقة. لقد جاء دون أن يلاحظه أحد ولم يعرفه سوى والدته وأبيه.
1:2279 1:11عاشت مريم ، والدة المسيح المستقبلية ، في الهيكل حتى سن السادسة عشرة وكان تقية جدا. بعد ذلك ، عندما بلغت سن الرشد ، كان عليها إما العودة إلى والديها أو الزواج. أعلنت مريم قسمها لله - أن تبقى إلى الأبد عذراء.
1:478 1:490ثم كانت مخطوبة لقريب بعيد ، نجار جوزيف يبلغ من العمر 80 عامًا ، اشتهر بتقواه ، حتى يعتني بها.
1:756 1:768بعد أربعة أشهر من الخطبة ، ظهر ملاك للسيدة العذراء ، أرسلها الرب ، الذي حملها بأخبار طيبة (أي فرحة): من أجل برها ، اختيرت لتكون والدة الإله ، بعد أن حملت بطريقة صحيحة من الروح القدس. أخبر الملاك الفتاة أيضًا أن الابن المولود يجب أن يُدعى يسوع.
1:1343 1:1355
عندما علم يوسف أن مريم كانت تحمل جنينًا تحت ثديها ، أراد أن يطلقها سراً. لكن ملاك الرب ظهر له في حلم وقال: "يا يوسف ، لا تخف من أن تقبل بمريم زوجة لك ؛ لان الذي ولد فيه من الروح القدس. سيخلص الناس من خطاياهم ". وفعل يوسف كما قال له الملاك - قبل امرأته. كان لديهم ابن وسموه يسوع . كل شيء كما هو متوقع.
2:697 2:709هذا اليوم بالنسبة لكل مسيحي هو بداية تحرير البشرية من قوة الخطيئة والموت الحتمي المرتبط بها. هذا هو واحد من أهم الأعياد (الثاني عشر) في الأرثوذكسية ، الوقوف على قدم المساواة مع عيد الفصح وعيد الميلاد والتجلي.
2:1191 2:1203تعتبر الكنيسة أن الحدث الذي وقع في يوم البشارة هو أول عمل من أعمال الذبيحة الكفارية التي قدمها يسوع فيما بعد.
2:1446 2:1458تمامًا كما دخلت الخطيئة العالم من خلال حواء ، كذلك تغلبت عليها وداعة العذراء مريم ، التي أجابت الملاك: "ليكن لي حسب قولك" ، خاضعة لإرادة الله.
2:1754 2:11
متى يتم الاحتفال بالبشارة؟
تشير البشارة إلى الأعياد المسيحية التي لا تعتمد على التقويم القمري. يتم الاحتفال به سنويًا في 7 أبريل (الطراز القديم 25 مارس) ، بمعنى آخر. 9 أشهر بالضبط قبل عيد الميلاد ، والذي يتم الاحتفال به في 7 يناير (25 ديسمبر).
3:1022تمت الموافقة على تاريخ العطلة من قبل كنيسة القسطنطينية في القرن السادس. من بيزنطة ، انتشرت عادة الاحتفال بالبشارة إلى دول أوروبا ، وبعد اعتماد المسيحية ، وصلت أيضًا إلى روسيا.
3:1415 3:1427اجمل تقاليد البشارة.
لماذا تطلق الطيور في البشارة؟
3:1567 3:11
في العديد من القرى عشية العيد ، "كان الربيع يسمى": أشعلت النيران ، وصُنعت رقصات مستديرة حولها وغنت الذباب الحجري ، وتم خبز تماثيل الطيور (القبرات ، الخواضون) من العجين ؛ صعدت الفتيات والأطفال معهم على الأسطح أو الأشجار وصرخوا نداءات موجهة إلى الطيور.
4:1057 4:1067في يوم عيد البشارة ، كان هناك تقليد جميل يتمثل في إطلاق الطيور في البرية. تم ترتيب أسواق الطيور بأكملها في المدن ، حيث يمكن للسكان شراء طائر ومنحه الحرية بأيديهم.
4:1422 4:1432إذا كان الكهنة هم من يفعلون ذلك اليوم ، فقبل ثورة عام 1917 ، أحضر العديد من المؤمنين الذين حضروا الخدمة الاحتفالية معهم أقفاصًا بها طيور صغيرة تم إطلاقها في البرية.
4:18214:9
هذا العمل يرمز إلى النفس البشرية ، القابعة في قفص الخطيئة. ولكن من خلال الأخبار السارة نال أمل الحرية.
4:250 4:262يجلب العرف فرحًا خاصًا للأطفال الذين يرغبون في الاعتقاد بأن الطائر الذي تم إطلاقه من القفص سيعود إلى المنزل.
4:490 4:500في بعض الأحيان يتم استخدامه من قبل عشاق المال السهل ، الذين يصطادون طيورًا صغيرة خصيصًا للعطلة ويبيعونها للمؤمنين مع الأطفال.
4:758 4:770
إذا كانت الحمائم التي أطلقها الكاهن تعيش ، كقاعدة عامة ، في أقرب حمامة ، حيث تعود ، بعد أن حصلت على الحرية ، يمكن للطيور التي تم اصطيادها أن تعيش بعيدًا عن المكان الذي تم إطلاقها فيه. غالبًا ما يكونون في حالة سيئة وهزيلون وخائفون من البقاء في قفص ، لذلك لا يستطيع سوى القليل منهم الوصول إلى موطنهم.
5:1909لا تشجع مثل هذه الأرباح وشراء طيور البشارة من أناس عشوائيين.
5:174 5:186
ماذا تفعل يوم البشارة.
يصاحب عيد البشارة الربيعي العديد من البشائر الشعبية.
6:943 6:953يعتقد أنه صحيح أمنيات البشارة تتحقق دائمًا.
6:1108 6:1118لجذب الصحة ، اغتسلوا بالماء الذائب
6:1213 6:1223ربات البيوت يسخن الملح في مقلاة وإضافته إلى الوجبات.
6:1340 6:1350في الأيام الخوالي قفزوا فوق النار.
6:1418 6:1428لجذب الثروة ، حملوا العملات المعدنية معهم. كان يعتبر أعظم حظ لرنينهم أثناء نداء الوقواق.
6:16606:9
يتم تنفيذ طقوس واحتفالات النساء في البشارة المرتبطة بالإنجاب.
6:172 6:182كما يتم تكريس الملح والماء.
6:242 6:254في هذا اليوم ، يحضر المؤمنون خدمة الكنيسة الاحتفالية ، وإضاءة شمعة إلى والدة الإله ، وبعد ذلك يقضي وقتًا مع أسرته.
6:521 6:531ويعتقد أن رماد البشارة ، التي يتم إخراجها من الفرن في نهاية هذا اليوم ، لها خاصية زيادة محصول الخضار. لذلك ، في المنازل التي تحتوي على موقد للتدفئة في القرى ، لا يزالون يخزنون اليوم الرماد الناتج عن إشعال الموقد في يوم العطلة من أجل نثرها على الأسرة قبل زراعة الخضار.
6:1072 6:1082علاوة على ذلك ، في هذا اليوم مربي النحل يأخذون خلايا النحل مع النحل.
6:1212 6:1224ما الذي لا يمكن عمله في البشارة؟
ترتبط بعض العادات الشعبية القديمة بالبشارة بين الناس.
هناك اعتقاد بأن ذلك في هذا اليوم كل عمل محظور أنه حتى المذنبون في الجحيم يكفون عن العذاب ويمنحهم الراحة والحرية.
7:257 7:269يعتبر من الخطيئة حتى المغادرة أو السير في الطريق لكسب المال. . قالوا: عصفور لا يبني عشه على البشارة ، والبنت لا تحيك الضفائر ، أي كل عمل يعتبر من المعاصي. كان يُعتقد أنه إذا قام طائر بتجعيد عشه على البشارة ، فسوف تضعف جناحيه ، وعندها لن يكون قادرًا على الطيران أو الرفرفة.
7:838 7:848ومع ذلك ، إذا كان عليك الذهاب إلى العمل ، فلا يوجد ما يمكنك فعله حيال ذلك ، و مثل هذا العمل لا يعتبر خطيئة ، لأنه يعني فقط العمل في المنزل في المنزل.
7:1147 7:1157ومع ذلك ، فإن الأعمال المنزلية التطوعية يمكن أن تسبب المشاكل. . لن يتم قبول جميع الشتلات المزروعة ، ولن تنبت الحبوب المزروعة.
7:1412لا تعمل بجد أو تقوم بالأعمال المنزلية.
7:1544 7:11إذا أمكن ، فمن المستحسن عدم مغادرة المنزل في أي مكان في هذا اليوم. بتأجيل الرحلة ليوم واحد على الأقل.
7:208 7:218لا ينبغي الذهاب للصيد ويقتلون مخلوقات الله البريئة.
7:352يرتبط أحد المحظورات الشائعة بشعر المرأة: يُعتقد أنه في هذا اليوم لا يمكنك نسج الضفائر وعمل تسريحات الشعر المعقدة.
7:604ومع ذلك ، فإن الكنيسة لا تؤيد هذا الرأي:بالطبع ، يمكنك تمشيط شعرك وتضفير ضفيرة ، فقط لا يجب أن تبذل الكثير من الجهد للاهتمام بمظهرك. من الأفضل أن تعتني بطهارة روحك وتكريس المزيد من الوقت للصلاة.
7:1056 7:1068
اشارات عيد البشارة
تم الحفاظ على العديد من العلامات ونزلت إلى عصرنا.
8:185 8:195أهمها - لا يمكنك فعل أي شيء في المنزل ، يحظر جميع أعمال الحفر.
8:363 8:373في يوم الأسبوع الذي صادفت فيه البشارة هذا العام ، تعتبر غير مواتية للبذر والغرس ، وكذلك بدء أعمال تجارية جديدة. لكن اليوم الذي يليه ، على العكس من ذلك ، يعتبر ناجحًا ومؤاتيًا للغاية.
8:766 8:778جرت العادة على عدم ارتداء ملابس جديدة لأول مرة في يوم البشارة ، وإلا فإنه يرتدي بسرعة.
8:944 8:956منذ يوم البشارة ، تحرك الفلاحون الأصحاء في الجزء البارد من الكوخ - بداية الصيف.
8:1132 8:1144كما اعتبر الاستمرار في العمل في المساء بشمعة خطيئة. وزُعم أن أولئك الذين لم يلتزموا بالقواعد تعرضوا للتهديد بفشل المحاصيل ومصائب أخرى.
8:1412 8:1424عشية البشارة ، كان من المعتاد أن يزرع الفلاحون البازلاء.
8:1542 8:11
إشارات عن الطقس والحصاد يوم البشارة
- إذا كان هناك ثلج على أسطح البشارة ، فسيظل حتى قبل Yegory (6 مايو).
- إذا كان هناك صقيع في هذا اليوم ، فمن المتوقع أن يكون هناك المزيد من المتدربين الفاترين ، في الشمال يتم عدهم حتى الأربعين.
- دافئ على البشارة - الكثير من الصقيع في المستقبل.
- على البشارة بدون يبتلع - ربيع بارد.
- تنتهي رحلة الشتاء إما قبل البشارة بأسبوع أو بعد أسبوع من البشارة.
- عشية الليل ، سماء مظلمة بدون نجوم - لسوء وضع الدجاج للبيض.
- شمس عيد البشارة لحصاد الحنطة.
- عطلة ممطرة - للصيد الجيد ، لخريف الفطر.
- إذا هبت عاصفة رعدية في يوم عطلة ، فيمكنك توقع صيف دافئ مع حصاد ممتاز من المكسرات.
- ويمكن أن يجلب الصقيع في ذلك اليوم توقعات جيدة لحصاد الخيار ومحاصيل الربيع.
علامات مع بروسفورا ليوم البشارة
من أجل أن يكون العام هادئًا وناجحًا ، وبصحة جيدة ، وعائلة مزدهرة ، كان ذلك ضروريًا تأكد من أكل البروسفورا المكرسة في الكنيسة.
10:353كان يُخبز لكل فرد من أفراد الأسرة أو يُشترى ، ثم ينهار ويأكل.
10:488 10:498غالبا تم خلط فتات خبز الكنيسة بالبذور للحصول على محصول أفضل ، ممزوجًا بالماشية وعلف الطيور. حتى بالنسبة للنحل ، تم خلطه بالعسل وإطعامه في منحلهم. اعتقد الفلاحون أن هذا من شأنه أن يجلب الصحة لجميع الكائنات الحية.
10:956 10:968يمكن اعتبار تحفة Andrei Rublev الأيقونة الرئيسية للعطلة:
ينزل ملاك إلى العذراء ليعلن لها "الأخبار السارة".
10:1207 10:1219
جلب رئيس الملائكة جبرائيل أكبر الأخبار إلى مريم العذراء - أن ابن الله يصبح ابن الإنسان. تحققت نبوءة إشعياء ، والدة الإله تستجيب بالموافقة لرسالة الملاك: "فليكن لي حسب كلمتك". بدون هذه الموافقة الطوعية ، لما كان الله ليصير إنسانًا. لا يمكن أن يتجسد ، لأن الله لا يعمل بالقوة ، لا يجبرنا على فعل أي شيء. يُمنح الإنسان الحرية الكاملة في التجاوب مع الله بالرضا والمحبة.
11:796 11:806لوحة أخرى شهيرة لساندرو بوتيتشيلي مكرسة أيضًا للبشارة.
11:951 11:961
الاحتفال بالبشارة لا يؤجل حتى يوم القيامة ، إذا صادفت هذه الأعياد ، وإذا صادف هذا العيد أيام الصيام ، يضعف الصيام. وفقًا لميثاق الكنيسة ، هذا اليوم مبارك أكل السمك والزيت.
12:190912:9
سلمت يا أصدقاء
12:59أريد أن أهنئكم!
12:106أتمنى لك الصبر
12:152الإيمان بالله والاستغفار
12:200والسلام في روحك
12:240الجنة في القلب ، في كوخ ،
12:287والأمل والتواضع
12:332وحب وإلهام!
12:380والدفء والبركات والنور
12:429الشمس والفرح والصيف!
12:477خطط لجميع عمليات التنفيذ
12:532وتحقق الأحلام!
07.04.2017 07.04.2017
في 7 أبريل ، تكرم الكنيسة الأرثوذكسية المقدسة صلاة العيد العظيم والمبهج لبشارة السيدة العذراء المقدّسة والدة الإله ومريم العذراء. البشارة تعني الخبر "الطيب" أو "الطيب". يتم الاحتفال بعيد البشارة إحياء لذكرى ظهور العذراء مريم على يد رئيس الملائكة جبرائيل وإعلانه عن سر تجسد يسوع المسيح منها ، ابن الله ومخلص العالم.
حدث البشارة
عند بلوغ سن الرشد ، وفقًا لعادة كانت لها قوة القانون ، غادرت الطوباوية مريم هيكل أورشليم وسلمت إلى النجار المسن يوسف - المخطوب ، أو الوصي على عذريتها. جاء يوسف من نفس سبطها وأخذها إليه ليكون حاميها تحت ستار الزواج. تعيش السيدة العذراء في مدينة الناصرة الجليل ، في منزل يوسف ، وقد أمضت معظم وقتها في عزلة وصمت ، تنخرط في التأمل والصلاة ، وقراءة الكتاب المقدس والتطريز.
أحداث البشارة وصفها الإنجيلي الوحيد - الرسول لوقا.
بحسب الإنجيل (لوقا 1: 26-38) ، في الشهر السادس بعد حمل أليصابات الصالحة للقديس يوحنا المعمدان ، أُرسل رئيس الملائكة جبرائيل من الله إلى مدينة الناصرة إلى السيدة العذراء مريم بفرح. خبر أن مخلِّص العالم سيولد منها. فقال لها جبرائيل: "افرحي يا ممتلئة نعمة! الرب معك. طوبى لك بين النساء ". شعرت مريم بالحرج من التحية الملائكية وفكرت في معناها ، لكن جبرائيل تابع: "لا تخافي يا مريم ، لأنك وجدت نعمة عند الله. وها أنت ستحبلين وتلدين ابنا وتسمينه يسوع. سيكون عظيماً وسيُدعى ابن العلي ... ولن يكون لملكوته نهاية ، "أي ، أعلن رئيس الملائكة بنفس الكلمات التي تنبأ بها النبي إشعياء بهذا الحدث قبله بفترة طويلة (أش. 7:14). وفقًا لعدد من اللاهوتيين ، أصبحت كلمات رئيس الملائكة جبرائيل - "افرحوا ، يا ممتلئة نعمة" - أول أخبار "سارة" للبشرية بعد سقوطه في الخطيئة. شارع. كتب Theophylact of Bulgaria (القرنان الحادي عشر والثاني عشر) ، في تفسيره لإنجيل لوقا: "بما أن الرب قال لحواء:" في المرض تلد أطفالًا "(تكوين 3:16) ، فإن هذا المرض الآن هو يحلها الفرح الذي يجلبه الملاك للعذراء قائلاً: افرحي أيتها الطوباوية! لأن حواء كانت ملعونة ، تسمع مريم الآن: طوبى لك.
تساءلت مريم ، في حيرة (وفقًا للقديس غريغوريوس النويوسي (القرن الثالث) ، خوفًا من انتهاك عذريتها) كيف يتوافق الوفاء بهذا الوعد مع مراعاة نمط الحياة العذري الذي اختارته هي: "كيف يكون الوقت ومتى؟ لا أعرف زوجي؟ " (لوقا 1: 34) أجابها الملاك أن تجسد ابن الله سيتم بعمل معجزة من الروح القدس: "الروح القدس يحل عليك ، وقوة العلي تظللك. لذلك القدوس المولود يدعى ابن الله. هوذا قريبتك أليصابات ، التي تدعى عاقرًا ، قد حملت بابن في شيخوختها ، وهي بالفعل تبلغ من العمر ستة أشهر ، لأنه لا توجد كلمة عاجزة عند الله "(لوقا 1: 35-37). فلما رأت مريم إرادة الله في كلام الملاك ، قالت بتواضع: "هوذا يا خادمة الرب. ليكن لي حسب قولك "(لوقا 38: 1).
حق. علق نيكولاس كاباسيلاس (القرن الرابع عشر) على هذه الكلمات بالطريقة التالية: "لم يكن التجسد من عمل الآب وقوته وروحه فحسب ، بل كان أيضًا عمل إرادة وإيمان السيدة العذراء. بدون موافقة الطاهرة ، وبدون مساعدة إيمانها ، كانت هذه الخطة ستظل غير محققة ، تمامًا كما هو الحال بدون عمل الأقانيم الثلاثة من الثالوث الإلهي أنفسهم. فقط بعد أن أمر الله وأقنع العذراء القديسة ، فإنه يقبلها في أمها ويستعير من جسدها الذي تقدمه له بكل سرور. تمامًا كما تجسد طواعية ، كان من دواعي سروره أيضًا أن والدته ستلده بحرية وبإرادتها الطيبة ".
بتواضعه ورضاه بحسب القديس القديس. أثناسيوس الكبير (القرن الرابع) ، أعربت مريم عن اعترافها بالإيمان. إنه يشبهها بلوح ، "... يكتب عليه الكاتب ما يرضيه. عسى أن يكتب رب الجميع ويفعل ما يشاء. لا توجد كلمة عاجزة عند الرب ، وسرعان ما أنجبت مريم الطفل يسوع (لوقا 1: 26-35).
بشكل غير مباشر ، حدث البشارة ذكره القديس. بولس: "لما جاء ملء الزمان أرسل الله ابنه الوحيد الذي ولد من امرأة" (غلاطية 4: 4).
الملك سليمان ، الذي تلقى من الله كل نور الحكمة لاستكشاف أسرار الطبيعة ، بعد مسح كل ما في السماء وعلى الأرض - الماضي والحاضر والمستقبل - قرر أنه لا يوجد شيء جديد في العالم تحت الشمس. لكن في البشارة للسيدة العذراء مريم ، خلق الله عملاً جديدًا تمامًا ، لم يحدث أبدًا في القرون الماضية ولن يحدث أبدًا في المستقبل.
تنتظر البشرية هذا اليوم منذ أكثر من خمسة آلاف عام. تحدثت الأسفار الإلهية والنبوية عن مجيء المخلّص إلى العالم. وقد حانت الساعة التي طال انتظارها.
تحديد تاريخ وتاريخ إقامة العيد
ينقل اسم العيد - البشارة - المعنى الرئيسي للحدث المرتبط به: إعلان السيدة العذراء عن الأخبار السارة حول حملها وولادة الرضيع الإلهي المسيح عليها. ينتمي هذا العيد إلى العيد الثاني عشر غير المنتهي ويحتفل به كل عام في نفس يوم أبريل.
يعتبر موعد البشارة في الغرب والشرق 25 آذار (على الطراز القديم بحسب الجديد - 7 نيسان). هذا التاريخ هو بالضبط 9 أشهر من 25 ديسمبر (النمط القديم) ، وهو من القرن الرابع. يعتبر يوم ميلاد المسيح.
لأول مرة ، يظهر تاريخ 25 مارس في كتابات المؤلفين الغربيين في القرن الثالث - ترتليان وشمش. Hippolytus of Rome هو يوم صلب يسوع المسيح حسب التقويم الروماني. شكل هذا الظرف أساس النظم الكرونولوجية الإسكندرية والبيزنطية اللاحقة التي تحدد تاريخ البشارة والفصح.
يعود تاريخ إقامة هذه العطلة في القسطنطينية إلى منتصف القرن السادس تقريبًا. كنتيجة لعملية "تأريخ" الاحتفالات الإنجيلية في التقويم الليتورجي ، لكن لا يوجد يقين بشأن هذه المسألة. لذلك ، في St. غريغوريوس نيوكايساريا هو "الخطاب حول بشارة والدة الإله الأقدس" والقديس. يسمي القديس يوحنا الذهبي الفم (القرنان الرابع والخامس) في كتاباته البشارة "العيد الأول" و "جذر الأعياد" ؛ يمكن الافتراض أن الكنيسة كانت بالفعل تحتفل بالبشارة في هذا الوقت. يتجلى الاحتفال بالبشارة من خلال مبنى في الناصرة ، في الموقع الذي يُعتقد أن البشارة قد حدثت فيه ، على يد الإمبراطورة هيلينا التي تكافئ الرسل في بداية القرن الرابع. بازيليك البشارة. في نفس الوقت في بداية القرن الثامن. كتب المؤلف الأرمني غريغور أرشاروني أن العيد أقامه القديس كيرلس الأول ، أسقف القدس ، في منتصف القرن الرابع. ومع ذلك ، فإن الأسقف أبراهام من أفسس (بين 530 و 553) يشهد أنه لم تُكتب قبله عظة واحدة مكرسة للبشارة. تحتوي قراءات المخطوطات الجورجية القديمة ، التي تعكس الممارسة الليتورجية في القدس في القرن السابع ، على احتفال خاص بعيد البشارة في 25 مارس. في القرن السابع بدأ الاحتفال بالبشارة في روما وإسبانيا. قبلها الغال فقط في القرن الثامن.
في القرن السادس. القس. كتب الروماني الملودي كونتاكيون (بالمعنى المبكر للمصطلح) من البشارة. بحلول نهاية القرن السابع ، كان هذا بالفعل أحد أكثر العطلات احترامًا في القسطنطينية. استكمل الترنيمة للعطلة في القرن الثامن. إبداعات St. يوحنا الدمشقي (القرن الثامن) وتيوفانيس ، مطران نيقية (القرن الرابع عشر) ، اللذان جمعا قانون العيد في شكل حوار بين العذراء مريم ورئيس الملائكة جبرائيل.
جميع الآثار البيزنطية في القرن الثامن والقرون اللاحقة تدرج البشارة من بين أهم الأعياد ؛ يتم الاحتفال بخدمته الإلهية دائمًا في 25 مارس.
احاديث عن البشارة للقديس. صوفرونيوس القدس (القرن السابع) ، القديس. هيرمان القسطنطينية (القرن الثامن) ، القديس. يوحنا الدمشقي والعديد من الآباء القديسين وكتاب الكنيسة في وقت لاحق.
في الغرب ، تعود المعلومات حول عيد البشارة إلى نفس الوقت تقريبًا كما هو الحال في الشرق. من كتابات آباء الكنيسة الغربيين والكتاب ، فإن كلمات البشارة معروفة ، منسوبة إلى المؤلفين اللاتينيين في القرن الخامس. (المبارك أوغسطينوس ، القديس بطرس كريسولوغوس وليو الأول العظيم) والقرون اللاحقة.
غالبًا ما كان يُنظر إلى يوم البشارة على أنه يوم بداية الكنيسة أو حتى العام المدني ، في كل من الشرق والغرب. أدى الاعتقاد بأن التاريخ التاريخي لقيامة المسيح يتزامن مع 25 مارس إلى حقيقة أن هذا اليوم كان يسمى "Kyriopaskha" (الرائد). يُطلق الآن على كيريوباسشا مصادفة أعياد الفصح والبشارة التي تحدث كل بضع سنوات.
حدث البشارة في التقليد الآبائي
"البشارة" ، كما ذكرنا سابقاً ، تعني بشرى طيبة ومفرحة. في الواقع ، هذا هو نفسه "الإنجيل" ، لأن هذه الكلمة تُرجمت من اليونانية على أنها "بشرى سارة".
عيد البشارة مكرس لذكرى اليوم الذي ، كما يقول الكتاب المقدس ، ظهر رئيس الملائكة جبرائيل لمريم العذراء وأعلن ولادة يسوع المسيح ، ابن الله ، الذي سيأخذ على نفسه الذنوب من العالم كله.
في المجموعات اليونانية للكلمات الآبائية لمختلف الأعياد المعدة للاستخدام الليتورجي (قراءات آباء الكنيسة) ، تُعطى عادة قراءة أو قراءات للبشارة: تبدأ الأولى بعبارة "مرة أخرى فرح الإنجيل" (المعروفة باسم القديس يوحنا الذهبي الفم (القرنان الرابع والخامس) والقديس غريغوريوس النويوسي ، والثاني هو كلمة القديس أندراوس الكريتري (القرنان السابع والثامن) "اليوم هناك فرح للجميع". بالإضافة إلى ذلك ، هناك مخطوطات تحتوي على قراءات آبائية أخرى ، على سبيل المثال ، القديس غريغوريوس النويوسي ، القديس بركلس القسطنطيني (القرن الخامس) ، الخطب المنسوبة إلى القديس أثناسيوس الكبير والقديس يوحنا الذهبي الفم. القديس صفرونيوس في القدس ؛ القديس هيرمان بطريرك القسطنطينية ، الذي تحتوي خطبته "في البشارة" على حواريين مريم العذراء مع رئيس الملائكة والصالح يوسف المخطوب ، القديس ثيودور الستوديت (القرنان الثامن والتاسع) ، القديس جريجوري بالاماس (القرن الرابع عشر) ، سانت الحق نيكولاس كاباسيلاس (القرن الرابع عشر) ؛ شارع. موسكو فيلاريت (دروزدوف) (القرن التاسع عشر) (يقارن كلمات مريم "فليكن لي حسب كلمتك" بكلمات الخالق "فليكن" (تكوين 1: 3) ، بحيث "الكلمة" المخلوق ينزل الخالق إلى العالم ") والعديد من الآخرين.
عنصر أساسي في الكتابات الآبائية المكرسة لحدث البشارة هو الجانب العقائدي. في جميع كلمات البشارة ، تم التأكيد على أن الحدث الرئيسي للبشارة هو تجسد ابن الله. القس. حتى أن تيودور ستوديت يدعو البشارة ليس والدة الإله ، بل عيد الرب. بسبب الارتباط الوثيق بين البشارة والتجسد وميلاد المسيح ، كان من الممكن كتابة بعض العظات ليس لقراءة البشارة ، ولكن لعيد ميلاد المسيح (على سبيل المثال ، كلمة القديس بروكلوس). القسطنطينية أو خطبة القديس لاون الكبير). كثيرًا ما يؤكد الآباء القديسون على دور السيدة العذراء في البشارة وعلى سموها الأخلاقي. تم التعبير عن هذا الجانب من الحدث بوضوح في كلمات القديس. جريجوري بالاماس وسانت. نيكولاس كافاسيلا. بعض الكلمات نقشت باسم القديس مرقس. يوحنا الذهبي الفم ، وكذلك كلمة القديس يوحنا الذهبي الفم. هيرمان القسطنطينية و Kontakion of St. تم بناء Roman the Melodist ، على شكل حوار ، ولم تشارك فقط السيدة العذراء ورئيس الملائكة ، ولكن أيضًا يوسف الخطيب الصالح في الحوارات. بالحديث عن الأهمية الكبرى للبشارة في التاريخ ، لا يقتصر آباء الكنيسة على تفسير عقائدي لسرد الإنجيل - غالبًا ما يستخلصون منه (على سبيل المثال ، القديس تيودوروس ستوديت) استنتاجات أخلاقية عملية.
ايقونية العيد
الصور التي تم تفسيرها على أنها "البشارة" موجودة بالفعل في الجداريات لسراديب الموتى (بريسيلا ، النصف الثاني من النصف الثاني إلى النصف الأول من القرن الثالث ، بيتر ومارسلينوس ، النصف الثاني من النصف الثالث - الأول من القرن الرابع). . مثل البشارة ، يتم تفسير المشهد حيث يخاطبها شاب ، ممدودة يده إلى الأمام ، أمام امرأة جالسة على كرسي ، بخطاب. يسمح لنا سياق الحبكة برؤية البشارة في هذا المشهد ، حيث تُعرف صور مماثلة لملائكة بلا أجنحة في اللوحات الجدارية لسراديب الموتى بناءً على التراكيب "ظهور الملاك لطوبيا" ، "ظهور الملاك لبلعام" ، "ظهور الثالوث لإبراهيم". التالي في الوقت المناسب هو تكوين البشارة على نقش التابوت في رافينا (بعد 400) ، حيث يتم تمثيل الملاك بأجنحة كبيرة ، مع عصا في يدها اليسرى ، والدة الرب جالسة مع مغزل و سقطت الغزل في سلة عند قدميها.
لم يخضع المخطط الذي تم تطويره في الفترة المسيحية المبكرة لتغييرات كبيرة في الفن البيزنطي والبلقان والروسي القديم وتنوع في الرموز والمنمنمات واللوحات الضخمة في القرنين التاسع والثاني عشر. في الطابق الثاني. القرن الثاني عشر يهيمن على التكوين ميزات تعبيرية ديناميكية. تصبح حركة رئيس الملائكة مندفعة ، وتختبر نظرة العذراء الموجهة إليه. يكتمل التكوين بتفاصيل رمزية. على الأيقونة. القرن الثاني عشر من دير كاثرين في سيناء ، في المقدمة نهر به العديد من الطيور والأسماك - رمز الجنة. خلف عرش والدة الإله ، على السطح الذهبي للغرفة المرتفعة ، حيث يوجد عش للطيور ، توجد حديقة خلف سور بأشجار وأزهار وطيور - "فيرتوغراد السجين" - صورة رمزية لـ الجنة والعذراء (نشيد الأنشاد 4:12). العرش الذهبي لوالدة الإله المزين بالأحجار الكريمة واللآلئ والمبنى المرتفع خلفه بستارة مسحوبة للخلف ، يشبه عرش الملك سليمان (1 ملوك 10:18) - وهو أيضًا رمز لوالدة الإله. .
يتم التعبير عن الرغبة في توضيح عقيدة التجسد بشكل مرئي بشكل كامل في الأيقونة الروسية "بشارة أوستيوغ" (القرن الثاني عشر). في الجزء السماوي ، يُصوَّر يسوع المسيح جالسًا على الكروبيم الناري ، من يده اليمنى المباركة ينبثق شعاع إلى والدة الإله. الطفل في الحزام مكتوب بنفس نغمات المافوريوم (لباس خارجي ؛ حجاب طويل للمرأة ينحدر من الرأس إلى أخمص القدمين). يتم رفع اليد اليمنى لوالدة الرب بخيط أرجواني إلى صدرها ، وفي اليد اليسرى السفلية تمسك خصلة من الخيوط ، ويمر الخيط بالتوازي مع شكل الرضيع ، كما لو كان ممسكًا عند الكتف من جهة اليمين يد العذراء. على أيقونة سيناء المخادعة. القرن الثاني عشر أيضًا ، بجانب الرضيع ، وبالتوازي مع التمثال ، هناك خيط يوضح حرفياً فكرة نسج "رداء إيمانويل الأرجواني الأنيق" - جسد المسيح "من الدم النقي والعذراء" لأم الله.
تنعكس الأهمية الاستثنائية لعيد البشارة ، الذي يسميه القديس يوحنا الذهبي الفم وأثناسيوس الأسكندري ، الأول من بين آخرين ، في موقع هذه القطعة في رسومات المعابد في المذبح أو منطقة ما قبل المذبح. يشير هذا الترتيب بوضوح إلى أنه من خلال تجسد ابن الله المخلص على الأرض ، تنفتح السماء للجنس البشري. في القرنين الحادي عشر والحادي عشر. تُصوَّر والدة الإله وهي تقف أمام العرش (katholikon من دير Vatoped في آثوس ؛ كاتدرائية القديسة صوفيا في كييف).
في القرن الثاني عشر. عادة ما تُصوَّر والدة الإله جالسة على العرش على خلفية الغرف ، وفي يديها خيوط ، وتتحول نصفها إلى رئيس الملائكة (كاتدرائية ميلاد العذراء لدير أنطونييف في نوفغورود (1125)). في صورة كنيسة نوفغورود للشهيد العظيم. طبقات ثيودورا على التيار (نهاية القرن الرابع عشر) أمام والدة الإله جالسة على العرش ، تم تصوير مصباح ملتهب - أحد رموز العذراء ، يشهد على قبولها للنار الإلهية.
وفقًا لحقيقة أن تجسد المخلص يفتح أبوابًا سماوية للبشرية ، توضع صورة البشارة على الأبواب الملكية للحاجز الأيقوني. غالبًا ما يتم دمج مشهد البشارة مع صورة الملكين داود وسليمان في الأجزاء العلوية من البوابات الملكية: ورقة البوابة من كنيسة مستشفى العذراء في أوهريد (مقدونيا) مع رئيس الملائكة جبرائيل والملك سليمان ( النصف الثاني من القرن الرابع عشر) ؛ بوابة من بار (بلغاريا ، أواخر القرن السادس عشر ، متحف دير Preobrazhensky). في روسيا ، يتم تشكيل نوع مختلف من الأبواب الملكية ، حيث توضع البشارة في أعلى الأبواب ، ويوجد إما القديس. باسيليوس العظيم ويوحنا الذهبي الفم ، واسمهما 2 ليتورجيات بيزنطية ، أو 4 مبشرين.
كما تجلى تبجيل عيد البشارة في تكريس العديد من المعابد والأديرة. واحدة من أقدم الكنائس في روسيا هي كنيسة البشارة على Gorodische في نوفغورود (القرن الثاني عشر). تكريما للبشارة ، تم تكريس كنائس البوابة في كثير من الأحيان (الكنيسة على البوابة الذهبية في كييف (القرن الحادي عشر)).
من الجدير بالذكر أنه في مدينة كالوغا متروبوليس تم تكريس العديد من الكنائس تكريماً لبشارة والدة الإله الأقدس ، على سبيل المثال: كاتدرائية في مدينة بوروفسك (القرنان الثامن عشر والتاسع عشر) ، كاتدرائية في مدينة ميششوفسك (القرن التاسع عشر) ) ، الكنائس في مدينة كوزلسك (القرن التاسع عشر) ، ميششوفسك (القرن السابع عشر) ، ص. كوريلوفو ، منطقة جوكوفسكي (القرن الثامن عشر) ، وكذلك الآن غير نشطة ، ولكنها مخصصة للعطلة: ص. خوخلوفو ، حي ميششوفسكي (القرن الثامن عشر) ، قرية زابوروفكا ، مقاطعة بريميشلسكي (بداية القرن العشرين) ، قرية أندريفسكوي ، منطقة فيرزيكوفسكي (القرن الثامن عشر) ، وغيرها.
لماذا تنطلق الحمائم البيضاء في البشارة؟
كانت الحمامة البيضاء رمزا للسلام والبشارة منذ العصور القديمة. بالإضافة إلى ذلك ، الحمامة هي رمز لعمل الروح القدس المليء بالنعمة ، والأجنحة البيضاء هي في نفس الوقت رمز لنقاء مريم العذراء نفسها.
في روسيا ما قبل الثورة ، كانت هناك عادة ، خاصة في موسكو ، في يوم البشارة ، مثل يوم إعلان الحرية للعالم أجمع ، لإطلاق الطيور من أقفاص إلى البرية. يعتبر الانخراط في أي عمل ، حتى خفيف ، في هذا اليوم خطيئة.
في تاريخ ما بعد الاتحاد السوفيتي للكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، تم إحياء هذه العادة في التسعينيات من القرن العشرين ، واليوم في العديد من الكنائس بعد إطلاق الحمائم البيضاء في السماء.