السيد ومارجريتا هما الشخصية الرئيسية في الرواية. ما هي رواية "السيد ومارجريتا" حقيقة وهل لشخصياتها نماذج أولية حقيقية. أيديولوجية الخير والشر المتجسدة في وجوه يشوع وولاند
رواية ميخائيل بولجاكوف هي عمل رائع ورائع حقًا في عصرها. لسنوات عديدة لم يتم نشره بسبب طابعه الاجتماعي الحاد. تستند العديد من الشخصيات في The Master و Margarita إلى أشخاص حقيقيين وشخصيات بارزة في الاتحاد السوفيتي والدائرة الداخلية للكاتب ، بسببهم كان دائمًا على وشك الاعتقال. منح بولجاكوف معظم الأبطال صفات بشرية كان يكرهها.
تاريخ إنشاء الرواية
التاريخ الدقيق للعمل في الرواية غير معروف. في بعض مسودات بولجاكوف ، يُشار إلى عام 1928 ، وفي مسودات أخرى - 1929. ومن المؤكد تمامًا أن الكاتب أحرق الطبعة الأولى من العمل في مارس 1930. حدث هذا بسبب الحظر المفروض على مسرحية "The Cabal of the Saints".
ظهر العنوان الحالي للرواية في عام 1937 فقط ، قبل أن يطلق بولجاكوف على عمله "رواية رائعة" (الطبعة الثانية) و "أمير الظلام" (الطبعة الثالثة).
كُتبت الرواية بالكامل في بداية صيف عام 1938 ، لكن ميخائيل بولجاكوف أجرى تغييرات عليها حتى وفاته. في المجموع ، تم تنفيذ العمل الرئيسي في الحياة لأكثر من عشر سنوات.
لسوء الحظ ، لم يتمكن الكاتب من رؤية أعماله منشورة. صدر أول نشر للرواية عام 1966 في إحدى المجلات الأدبية. تم تقليص العمل بشكل كبير ، ولكن بفضل زوجة بولجاكوف ، أصبح إنشاء السيد ومارجريتا مشهورًا عالميًا. نالت شهادة رواية الكاتب العظيم الخلود.
الشخصيات الرئيسية في "The Master and Margarita"
الكاتب نفسه ، بعد إتلاف الطبعة الأولى من الكتاب ، أشار إلى أنه أحرق رواية الشيطان. Woland ، في الواقع ، هي القوة الدافعة الرئيسية للعمل. إنه بلا شك شخصية مهمة.
إلى جانب الشيطان ، الشخصيات الرئيسية في الرواية هي السيد ومارجريتا ، على الرغم من حقيقة أنهما يبدوان بعيدًا عن بداية الكتاب. يظهر السيد فقط في الفصل الثاني عشر ، مارغريتا وحتى أبعد من ذلك - في الفصل التاسع عشر.
هناك العديد من الفرضيات في العالم اللغوي حول الشخصية القيادية. استنادًا إلى عنوان العمل وموقع صورة Woland في الكتاب ، يمكننا تحديد ثلاث شخصيات مهيمنة فقط.
وولاند
لأول مرة يلتقي القارئ مع وولاند في بداية الكتاب. وعلى الفور تخلق صورته انطباعًا غامضًا. سمات شخصيته ، التي يمكن استنتاجها من أفعاله ، تتوافق تمامًا مع السمات الخارجية. هو في حد ذاته شخصية مزدوجة ، ومن هنا تأتي العيون بألوان مختلفة ، والحواجب من ارتفاعات مختلفة. ساخر وماكر ، إنه كريم ونبيل في نفس الوقت.
ليس من المستغرب أن يكون بيرليوز وإيفان ، اللذان رأيا البروفيسور وولاند لأول مرة ، مرتبكين ومرتبكين في مشاعرهما المتضاربة. القصص التي يرويها هذا المواطن الغريب لا تجد تفسيرات منطقية للمستمعين.
لكن وولاند لم يأت إلى موسكو ليروي القصة. لديه هدف محدد للغاية ، تساعده الحاشية الشيطانية على تحقيقه. إنهم ينشرون الفوضى في العاصمة. أصبح مسرح "فارايتي" مكانًا لجلسات السحر الأسود. وُعدت السيدات بفساتين جديدة ، ونتيجة لذلك ، هربن من هناك بملابسهن الداخلية. ثروات لا حصر لها ، سقطت من السقف ، ثم تحولت إلى قطع من الورق لا تقدر بثمن.
كان الغرض من الوصول إلى الأرض الخاطئة يعتبر عقابًا على عدم تنفيذ الوصايا الكتابية. بشكل عام ، ربما تكون هذه هي الصورة الأولى للشيطان في الأدب ، يسعى جاهدًا لتحقيق التوازن بين الخير والشر والنور والظلمة.
أخبر ميسير شخصيات أخرى أنه جاء إلى موسكو لدراسة المخطوطات التي تم العثور عليها مؤخرًا ، لعقد جلسة من السحر الأسود وكرة.
على الكرة يكشف Woland عن وجهه الحقيقي. يظهر الشيطان نفسه أمام القارئ. أخذ أتباعه ، واختبأ في العالم السفلي في اليوم التالي.
أصل Woland غير واضح على الفور. يتساءل الشاعر بيزدومني إذا كان أحد معارفه الجدد أجنبيًا ، لأن كل شيء في الأستاذ يخون أجنبيًا: الصورة وطريقة الكلام وأفعاله.
استعار ميخائيل بولجاكوف اسم بطل الرواية من قصيدة "فاوست" لجوته. Woland ، أو Faland - أحد أسماء الشيطان. يتفق العديد من الباحثين على أن النموذج الأولي للشيطان كان زعيم الشعوب نفسه - I.V. Stalin ، الذي ، كما هو الحال في Woland ، تعايش طاغية ورجل طيب.
حاشية أمير الظلام لا تدعوه سوى "messir" و "master" ، لذلك لن يتعرف القارئ على اسم Woland على الفور.
يتقن
السيد هو مؤرخ معتمد كان يحلم دائمًا بأن يكون كاتبًا. بعد فوزه في اليانصيب ، أتيحت له هذه الفرصة. أصبح مؤلف الرواية عن بيلاطس البنطي ويشوع ، بعد أن فهم أحداث الإنجيل بطريقته الخاصة ، لكنه كاد أن يصاب بالجنون بعد أن تعرض عمله لانتقادات حادة.
اسم البطل غير مذكور في كتاب بولجاكوف. لقب "السيد" أعطته مارجريتا ، محبوبته. ومع ذلك ، كان غير مرتاح لمثل هذه المعاملة. كان يتجنب دائمًا المواقف التي يتعين عليه فيها تعريف نفسه. يعلن للشاعر أنه لا يحمل اسمًا أولًا أو اسمًا آخر على الإطلاق.
الشخصية ليس لها ميزات خارجية. من الواضح أنه جذاب ، لكن الشوق في عينيه يمحو كل اللمعان الخارجي. يبلغ من العمر أربعين عامًا تقريبًا ، ذو شعر أسود وحلق حليق دائمًا ، حتى في المصحة.
سيفهم القارئ أيضًا حقيقة أن السيد بولجاكوف قد شطب نفسه ، وأن العلاقة مع مارغريتا تشبه إلى حد بعيد حياته مع زوجته الثالثة إيلينا سيرجيفنا. السيد ، مثل ميخائيل بولجاكوف ، يحرق روايته ، ومارجريتا ، مثل إيلينا شيلوفسكايا ، تنقذ بقاياه.
يتزامن أيضًا عمر المؤلفين وعلاقتهما بالنقاد الأدبيين ، لأن بولجاكوف نفسه تعرض للسخرية والاضطهاد مرارًا وتكرارًا بسبب أعماله.
لا تصف الرواية بالضبط كيف ينتهي الأمر بالسيد في مستشفى للأمراض النفسية. يعتقد بعض علماء الأدب أن هذه عيوب في الإصدار الأخير من الرواية ، بينما يصر آخرون على أن الكاتب يشير بذلك إلى القمع في الثلاثينيات ، عندما يمكن للشخص أن يختفي إلى الأبد.
مارغريتا
مارجريتا نيكولاييفنا هي صديقة السيد ، منفصلة عن حبيبها. لقد وافقت بسعادة على اقتراح Woland بأن تصبح ملكة في الكرة ، لأنه وعد بتحقيق إحدى رغباتها. حلمت مارغريتا بشغف أن تتحد مع السيد ، وهو ما حدث في النهاية بفضل الشيطان.
لا يعرف القارئ حتى منتصف الرواية أن السيد يخفي حبيبته.
مارغريتا هي صورة جماعية استوعبت الكثير من جريتشن وزوجة الكاتب إيلينا شيلوفسكايا. على وجه الخصوص ، الاجتماع الموصوف للسيد ومارجريتا هو نسخة طبق الأصل من معرفة بولجاكوف بزوجته.
يرى بعض الباحثين في Marguerite ملامح الملكات الفرنسيات (Marguerite de Valois و Margot of Navarre) ، وفي النص نفسه هناك إشارة إلى التشابه بينهما (عبارة كوروفييف حول علاقة البطلة بالديوان الملكي الفرنسي).
تم تصوير مارغريتا في الرواية كزوجة جميلة ولكنها تشعر بالملل لرجل ثري يجد معنى الحياة بعد لقاء السيد.
جعل إن. أ. بولجاكوف شخصيته الرئيسية رمزا للحب والتضحية ، وإلهاما ودعمًا للكاتب ، وعلى استعداد للتضحية بحياتها من أجل حبيبها.
الشخصيات الشيطانية
غالبًا ما لا يكون وولاند وحاشيته هم أنفسهم القوة الدافعة وراء كل أعمال الشغب التي تجري في موسكو. في بعض الأحيان يكونون مجرد مراقبين. لا يوجد سوى خمسة مساعدين للشيطان في المدينة. كل شخص لديه مهمته الخاصة ، مهمته الخاصة.
يؤدي Koroviev-Fagot دور القائد ورجل الأعمال ، وهو يعادل اليد اليمنى لسيده. اسمه من جزئين. كوروفييف - مشتق من اسم بطل القصة "قرية ستيبانتشيكوفو وسكانها". يمتلك كوروفييف من بولجاكوف اثنتي عشرة ميزة لكوروفكين لدوستويفسكي. الجزء الثاني من الاسم هو اسم الآلة الموسيقية. هنا استرشد الكاتب بالبيانات الخارجية للبطل ، لأنه ، مثل الباسون ، شيطان بولجاكوف نحيف وطويل ويمكن طيه ثلاث مرات للوفاء بأمر السيد.
يظهر كوروفييف-فاجوت لشخصيات الكتاب إما كمترجم ، أو كوصي ، أو محتال ماهر. هويته الحقيقية ، شيطان وشيطان ، لم يتم الكشف عنها على الفور. لكن القارئ اليقظ سوف ينتبه لكيفية ظهور البطل في القصة. ينشأ حرفيًا من هواء موسكو الساخن (وفقًا للأسطورة ، فإن الحرارة الرهيبة هي نذير قدوم قوى الشر).
القط الباهيموث هو بطل يمكنه أن يأخذ أي مظهر. هذه الشخصية ، التي ترمز إلى الفجور والشراهة ، هي في نفس الوقت الترفيه المفضل لـ Woland ، مهرجه.
قدم بولجاكوف هذه الشخصية فقط من أجل ملاحظة ساخرة وروح الدعابة ، منسوجة في المعنى الفلسفي والأخلاقي المعقد للرواية. يتضح هذا أيضًا من خلال جميع الإجراءات التي قام بها Behemoth Cat (تبادل إطلاق النار مع المحققين ، ولعبة الشطرنج مع Messire ، ومسابقة الرماية مع Azazello).
جيلا هي شخصية يمكنها إكمال أي مهمة. المرأة مصاصة الدماء هي خادمة وولاند التي لا غنى عنها. في الرواية ، تم تصويرها على أنها فتاة ذات عيون خضراء ذات شعر أحمر طويل وتتحرك بحرية في الهواء. وهذا يعطيها تشابهًا خاصًا بالساحرة. في تقديمه لخادمته مارغريتا ، يشير وولاند إلى سرعتها ومساعدتها وتفهمها.
من المفترض أن العديد من ملامح مصاصي الدماء لجيلا ، بولجاكوف تجسست في قصة "الغول" التي كتبها أ. تولستوي. من هناك ، الضرب والنقر على الأسنان ، قبلة شيطانية ، بسببها توقف Varenukha عن إلقاء الظل وأصبح مصاص دماء. هيلا هي الشخصية التي كانت الوحيدة من بين حاشية وولاند بأكملها الذين لم يشاركوا في مشهد الرحلة الأخيرة.
يعمل Azazello كحلقة وصل ، مجند لأعمال Messire السوداء. شخصية غير جذابة تمامًا ، قصيرة القامة ، بشعر أحمر يبرز في اتجاهات مختلفة ، ناب بارز. يكتمل المظهر بحذاء من الجلد اللامع وقبعة بولر وبدلة Azazello المخططة. ومارجريتا ، التي رآه لأول مرة ، تسمي البطل كوب السارق.
Abaddon موجود في مكان ما في الخلفية ويختلف عن البقية في موقفه المتعاطف تجاه كل من عالم الشر وعالم الخير.
شخصيات الكتاب المقدس
كتب بولجاكوف الجزء التوراتي من The Master and Margarita على أساس إنجيل متى ، لكنه يستخدم الأسماء الآرامية التي يعتبرها دقيقة تاريخيًا (يشوع بدلاً من يسوع).
تنقسم قصة الكتاب المقدس إلى ثلاثة أجزاء في رواية الكاتب. الأول يرويها وولاند ؛ والثاني يحلم به الشاعر بيزدومني ؛ والثالث يقرأه مارغريتا. توجد في فصول الكتاب المقدس إشارات عديدة إلى نظام السلطة والحكم السوفييتي.
شخصيات السيد ومارجريتا هي أفانيوس (رئيس شرطة بيلاطس السرية) ، يهوذا (أحد سكان يرشاليم الذي خان يشوع) ، جوزيف كايفا (كاهن أرسل يشوع للإعدام) ، ليفي ماثيو (تلميذ يشوع الذي أخذه) من على الصليب) ، و Yeshua ، بالإضافة إلى عدد قليل من الشخصيات الأخرى.
بيلاطس البنطي
يُطلب من وكيل يهودا تحديد مصير يشوع ها نوزري ، المحكوم عليه بالإعدام. رجل قوي وقوي ، يقرر استجواب المتهم. خلال هذا الحوار ، كان بيلاطس البنطي مفتونًا تمامًا ب Yeshua ، ولكن على الرغم من المعجزات التي ظهرت له (عالج Ha-Nozri الصداع النصفي للوكيل) ، فقد تم تأكيد عقوبة الإعدام.
بسبب تعاطفه مع يشوع ، قرر بيلاطس الانتقام. يأمر بقتل الرجل الذي حاط هنزري بضربة السنهدرين.
كان بيلاطس البنطي ويشوع مشبعين بمشاعر لا يمكن تفسيرها تجاه بعضهما البعض ، والتي عانى بسببها الأول لبقية حياته. لقد فهم أنه وقع حكم معجزة حقيقية بيده. لذلك ، سُجنت حياته الجسدية واللاواعية بأكملها ، والتي خلقها لنفسه. خلال رحلة الشيطان الأخيرة ، طلب وولاند من خصمه منح بيلاطس الحرية ، وهو ما فعله.
يشوع ها نوزري
تختلف القصة الكتابية في الرواية عن الإنجيل في جوانب عديدة لم يأخذها بولجاكوف بعين الاعتبار. يصور يشوع على أنه شخص عادي لديه موهبة التعاطف ، والتي تلاحقها حشود من المتعصبين والأتباع. في الواقع ، بسبب تفسيرهم الخاطئ لخطب يشوع ، كان الأخير على وشك الموت. يشوع يخبر بيلاطس البنطي عن مضطهد مهووس بشكل خاص شوه كلماته. اسمه ليفي ماثيو. في النهاية تلقى السيد ومارجريتا السلام الذي طال انتظاره بفضله.
يصف معظم النقاد الأدبيين يشوع بأنه نقيض Woland. ومع ذلك ، هناك نسخة أخرى أكثر تسلية. يسوع ليس نموذجًا أوليًا لـ Yeshua على الإطلاق. بطل بولجاكوف هو تجسيد للنفاق ، قناع ترتديه روح بأشكال مختلفة. ربما ولدت هذه النسخة بسبب التفضيلات الدينية للكاتب. لم يكن ملحدًا متحمسًا ، لكنه لم يلتزم أيضًا بأوامر الكنيسة.
يختلف يشوع عن إنجيل يسوع في تفاصيل ولادته وحياته ، وكذلك في رؤيته للعالم. يصنف نفسه على أنه فيلسوف ، على الرغم من أن هذا لم يرد تحديدًا في الرواية. يدعي يشوع أن كل ما يقوله يسوع في الإنجيل هو أن الخير والشر يتواجدان معًا في قلب الإنسان.
شخصيات موسكو
تعتمد شخصيات The Master و Margarita في الغالب على أشخاص حقيقيين ، وفي بعض الحالات تكون محاكاة ساخرة لهم. على سبيل المثال ، كان النموذج الأولي لأرشيبالد أرشيبالدوفيتش هو ياكوف روزنتال ، مدير المطعم في منزل هيرزن (يظهر المطعم في منزل غريبويدوف في الرواية).
في الرواية ، يرى القارئ محاكاة ساخرة لمدير مسرح موسكو للفنون Nemirovich-Danchenko في شخص Bengalsky ، الذي كان مصيره تجسيدًا لكراهية الكاتب لـ "اللاعقدين" السياسيين الساخرين (تم قطع رأسه).
لم يكلف الكاتب نفسه عناء تغيير أسماء بعض الأبطال. على سبيل المثال ، في أنوشكا يمكنك التعرف على جار بولجاكوف ، والدكتور كوزمين كان في الواقع طبيبه.
يستخدم بولجاكوف أيضًا الألقاب الناطقة (Likhodeev و Bogokhulsky و Barefoot) ، والتي تعمل كخاصية مباشرة للشخصيات. السيد ومارجريتا ليست رواية الكاتب الأولى التي يستخدم فيها نماذج أولية. على سبيل المثال ، في The White Guard ، قام بنسخ صورة نيكولكا توربين من شقيقه.
ميخائيل بولجاكوف كاتب مذهل قادر على غناء قصة حب جميلة ، وموضوع الحرية في عمل واحد ، والإجابة على أسئلة فلسفية مثيرة ، وببراعة ، حرفياً مع تلميحات فقط ، رسم مشاهد ساخرة ، أبطالها أشخاص غير متسامحين تجاهه.
أحد الشخصيات الرئيسية في الرواية ، تجسد الشيطان ، رأس قوى العالم الآخر. اسم الشخصية مأخوذ من "Faust" لجوته ويركز على Mephistopheles - روح الشر والشيطان. وصف المؤلف مظهر وولاند ببلاغة ، ونسب إليه جميع أنواع العيوب: عين واحدة سوداء ، والأخرى خضراء ، وأسنان في التيجان البلاتينية والذهبية ، والحاجبان أعلى من الأخرى ، والفم المعوج.
الشخصية الرئيسية في الرواية ، العاشق السري للسيد ، رفيقه ومساعده. لم يُعرف من الرواية سوى اسمها الأول والمتوسط. مارغريتا نيكولاييفنا ربة منزل جميلة في الثلاثينيات من عمرها تعيش في وسط موسكو ومتزوجة من مهندس عسكري ثري. لا تحب زوجها وليس لديهم أطفال.
أحد الشخصيات الرئيسية ، بطل الرواية المجهول الاسم ، هو من سكان موسكو ، وهو مؤرخ سابق كتب رواية عن بونتيوس بيلاطس والأيام الأخيرة من حياة يشوا ها نوتسري ، عشيقة مارغريتا. كان السيد شخصًا متعلمًا بدرجة عالية ولديه العديد من اللغات الأجنبية. عندما كان محظوظًا بما يكفي لربح مبلغ كبير في اليانصيب ، قرر التخلي عن كل شيء والقيام بما يحبه. عندها كتب روايته التاريخية التي وضع فيها كل روحه.
شخصية رواية "السيد ومارجريتا" ، وكذلك الشخصية الرئيسية التي كتبها سيد الرواية ، صعودًا إلى إنجيل يسوع المسيح. وفقًا للترجمة المجمعية للعهد الجديد ، يمكن أن يعني اللقب Ga-Nozri "الناصري". كونه أحد الشخصيات الرئيسية في رواية The Master and Margarita ، فهو سيد قوى الضوء ونقيض Woland.
الشخصية الثانوية في الرواية ، الملقب بـ Ivan Nikolaevich Ponyrev ، شاعر وعضو في MASSOLIT ، طالب ماجستير ، أصبح لاحقًا أستاذًا في معهد التاريخ والفلسفة. في بداية الرواية لا تظهر هذه الشخصية بأفضل صورة. إنه شاب ذو أكتاف عريضة ، أحمر الشعر يرتدي سروالًا مضغًا ونعالًا سوداء وقبعة منقوشة. كعضو في MASSOLIT ، كتب قصيدة إلحادية عن يسوع المسيح ، والتي اتضح أنها معقولة تمامًا.
شخصية ثانوية في الرواية ، عضو في حاشية وولاند ، أكبر الشياطين تحت إمرته ؛ دخل الشيطان والفارس في واحدة ، معروفة لسكان موسكو كمترجم أو وصي لأستاذ أجنبي. قدم نفسه تحت اسم كوروفييف وكان له مظهر غريب: عيون بالكاد ملحوظة وشارب رفيع وغطاء على رأسه وسترة مربعة عليه.
شخصية ثانوية في الرواية ، عضو في حاشية وولاند. يعود اسمه إلى الملاك الساقط من الأساطير اليهودية ، عزازيل ، الذي عاش في الصحراء. استخدم بولجاكوف اسمه بالطريقة الإيطالية فقط. وفقًا للأسطورة ، كان هو حامل لواء جيش الجحيم وتميز بقدرته على الإغواء والقتل. ليس بدون سبب ، بعد أن قابلته في ألكسندر جاردن ، ظننت مارغريتا أنه مغوي ماكر.
شخصية ثانوية في الرواية ، قطة سوداء ضخمة بالذئب ، عضو في حاشية وولاند ، بالإضافة إلى مهرجه المفضل. اسم البطل مأخوذ من كتاب العهد القديم لأنوخ. من ناحية ، هو مثال غير مفهوم للخلق الإلهي ، ومن ناحية أخرى ، شيطان تقليدي ، مساعد للشيطان. في الرواية ، تم العثور على Behemoth أيضًا في شكل قطة ضخمة ذات شارب ، يمكنها المشي على رجليها الخلفيتين ، وفي شكل بشري ، كرجل سمين قصير القامة بقبعة ممزقة ووجه قطة.
شخصية ثانوية في الرواية ، عضو في حاشية وولاند ، امرأة مصاصة دماء جميلة جدًا. تم أخذ اسمها من قبل المؤلف من القاموس الموسوعي لبروكهاوس وإيفرون. كان هذا هو اسم الفتيات المتوفات في وقت مبكر في جزيرة ليسبوس ، اللائي تحولن فيما بعد إلى مصاصات دماء. ظاهريًا ، فهي جذابة للغاية وذات عيون خضراء وشعر أحمر.
شخصية ثانوية في الرواية ، مخرج مسرح فاريتي ، تعيش في "شقة سيئة". شغل مع بيرليوز شقة رقم 50 في المبنى 302 مكرر في شارع Sadovaya. كان أحد ضحايا عصابة وولاند.
شخصية ثانوية في الرواية ، المدير المالي لمسرح فاريتي ، حيث أدى وولاند مع حاشيته. الاسم الكامل للشخصية هو غريغوري دانيلوفيتش ريمسكي. وصف المؤلف مظهره على النحو التالي: شفاه رفيعة ، نظرة شريرة من خلال نظارة ذات إطار قرني ، ووجود ساعة ذهبية على سلسلة.
عاقبت شخصية ثانوية في الرواية ، مدير مسرح فاريتي في موسكو ، "بمبادرة خاصة" لأزازيلو وبيهيموث. الاسم الكامل للشخصية هو Ivan Savelyevich Varenukha. طوال عشرين عامًا من خدمته في المسارح ، كان قد رأى كل شيء ، لكن مثل هذا الأداء ، الذي قدمه أعضاء حاشية وولاند وسلسلة من الأحداث التي لا يمكن تفسيرها ، كان مفاجأة حتى بالنسبة له.
شخصية ثانوية في الرواية ، كاتب ورئيس MASSOLIT ، الضحية الأولى لوولاند وحاشيته في موسكو. الاسم الكامل - ميخائيل الكسندروفيتش بيرليوز. على عكس الاسم الذي يحمل الاسم نفسه ، فإن الملحن الشهير ، ليس فقط هو ليس موسيقيًا ، بل إنه أيضًا "مضاد للازدواج".
شخصية ثانوية في الرواية ، وكيل يهودا ، شخصية تاريخية حقيقية. من التفاصيل المميزة في ظهور البطل عباءة بيضاء ذات بطانة دموية ترمز إلى ارتباط القداسة بالدم. من أهم المشاكل الأخلاقية والنفسية في الرواية ارتباط بهذا البطل - وهو ضعف إجرامي أدى إلى إعدام شخص بريء.
شخصية ثانوية في الرواية ، رئيس جمعية الإسكان في منزل سادوفايا ، تتميز بالجشع والرشوة. الاسم الكامل للبطل هو نيكانور إيفانوفيتش بيرفوت. كان أحد جيران Berlioz ، وعمل رئيسًا لغرفة الطعام. ووصف المؤلف ظهور البطل على النحو التالي: رجل سمين بوجه أرجواني.
شخصية ثانوية في الرواية ، مدبرة منزل مارجريتا ، هي فتاة جميلة وذكية ، مثل المضيفة ، تتحول إلى ساحرة وتتبعها إلى كرة وولاند. الاسم الكامل للبطلة هو ناتاليا بروكوفيفنا. ناتاشا هي من بين الضيوف الذين لم تتم دعوتهم إلى الكرة. كانت سيارتها هي الجارة من الطابق السفلي ، وتحولت نيكولاي إيفانوفيتش إلى خنزير من قبلها.
شخصية ثانوية في الرواية ، جارة مارغريتا في الطابق السفلي ، والتي حولتها ناتاشا ، مدبرة المنزل ، إلى خنزير سمين. سرا من زوجته ، عرض على ناتاشا أن تكون عشيقته ، ووعد بأموال كبيرة في المقابل.
شخصية ثانوية في الرواية ، خاطئ مدعو إلى كرة Woland ؛ قاتل الأطفال ، أنقذته مارجريتا. هذه شابة تبلغ من العمر حوالي عشرين عامًا قامت بخنق طفلها غير المرغوب فيه بمنديل ، وقد عوقبت بأقصى درجات العقوبة. كل يوم في الصباح ، لمدة ثلاثين عامًا ، كان يُحضر لها هذا المنديل للتذكير بفعلها.
أنوشكا
شخصية ثانوية ، امرأة هزيلة كسرت بطريق الخطأ زجاجة لتر من زيت عباد الشمس على الدوار. في هذه المرحلة ، انزلق بيرليوز لاحقًا وسقط تحت الترام. عاشت في الشقة المجاورة 48 من المبنى 302-bis في شارع Sadovaya. لقد كانت فضيحة ، حملت لقب "الطاعون". تم القبض عليها لمحاولتها الدفع بالعملة التي أعطتها إياها عزازيلو ، لكن سرعان ما أطلق سراحها.
سوكوف أندري فوكيتش
شخصية ثانوية ، نادل في Variety ، بعد أداء Woland ، كان لديه مائة وتسعة روبل في شباك التذاكر في قطع من الورق. قرر الذهاب إلى وولاند ، حيث أصبحوا مرة أخرى شرافونيت. هناك قيل له إنه كان لديه مدخرات تبلغ مائتين وتسعة وأربعين ألف روبل في خمسة بنوك ادخار وفي المنزل تحت الأرض مائتان وعشرة ذهب. وقيل أيضًا إنه سيموت في غضون تسعة أشهر. نصحه وولاند وحاشيته بعدم الذهاب إلى المستشفى ، ولكن لإهدار هذه الأموال. لم يستجب للنصيحة وتوفي بعد تسعة أشهر ، كما كان متوقعًا.
الويسي موغاريش
شخصية ثانوية وصديق وجار للسيد. كتبت شكوى ضده بأنه يحتفظ بمطبوعات غير قانونية لكي ينتقل إلى غرفه. سرعان ما تمكن من طرد السيد ، لكن حاشية Woland أعادت كل شيء. في نهاية الرواية ، أصبح المدير المالي لـ Variety بدلاً من Rimsky.
ليفي ماتفي
شخصية ثانوية ، جامع ضرائب في كتاب السيد ، رفيق وتلميذ يشوع. أزال جسده عن الصليب بعد إعدامه ودفنه. في نهاية الرواية ، يأتي إلى وولاند ويطلب منه أن يعطي السلام للسيد ومارجريتا.
يهوذا من قرية
شخصية ثانوية ، خائن خان يشوع للسلطات من أجل المال. قتل بأمر من بيلاطس البنطي.
أرشيبالد أرشيبالدوفيتش
شخصية ثانوية ، رئيس المطعم في "بيت غريبويدوف". لقد كان قائدًا جيدًا ، وكان مطعمه من أفضل المطاعم في موسكو.
البارون ميجل
شخصية ثانوية تعمل في لجنة الترفيه. حصل ، كجاسوس ، على الكرة إلى وولاند ، حيث قُتل.
دكتور سترافينسكي
شخصية ثانوية ، كبير الأطباء في عيادة الطب النفسي حيث تم علاج أبطال الرواية ، مثل السيد وإيفان بيزدومني.
جورج البنغال
شخصية ثانوية ، فنان في عرض متنوع ، مزق حاشية وولاند رأسه ، لكنهم أعادوه إلى مكانه. أمضى أربعة أشهر في العيادة ، وتوقف عن عرض المنوعات.
سيمبلياروف أركادي أبولونوفيتش
شخصية ثانوية رئيس لجنة الصوتيات. هو متزوج ولكنه غالبا ما يخون زوجته. لقد تعرض للخيانة أثناء أداء حاشية Woland. بعد فضيحة في الأداء ، تم إرساله إلى بريانسك وتم تعيينه رئيسًا لنقطة حصاد الفطر.
نحاس
شخصية ثانوية ، ناقد كتب مقالاً نقدياً عن رواية الماستر. بعد أن أصبحت مارغريتا ساحرة ، طارت إلى شقته الفاخرة ونهبتها.
بروخور بتروفيتش
شخصية ثانوية ، رئيس لجنة الترفيه الرئيسية ، اختفت بعد زيارة قطة فرس النهر. استمرت بقية الدعوى في العمل. بعد وصول الشرطة ، عاد بروخور بتروفيتش إلى بدلته.
فاسيلي ستيبانوفيتش لاستوشكين
شخصية ثانوية ، محاسب من برنامج متنوع تم القبض عليه أثناء محاولته تحويل العائدات بعد العرض.
بوبلافسكي ماكسيميليان أندريفيتش
شخصية ثانوية ، عم بيرليوز من كييف ، الذي جاء إلى موسكو على أمل الاستيلاء على مكان المعيشة لابن أخيه المتوفى.
ريوخين ، ألكساندر
شخصية ثانوية ، أحد الكتاب. رافق الشاعر إيفان بيزدومني إلى عيادة نفسية.
زيلديبين
شخصية ثانوية ، أحد الكتاب. شارك في تنظيم جنازة بيرليوز.
رواية "السيد ومارجريتا" هي عمل يعكس موضوعات فلسفية ، وبالتالي أبدية. الحب والخيانة ، الخير والشر ، الحقيقة والأكاذيب ، تدهش من ازدواجيتها ، تعكس التناقض ، وفي نفس الوقت ، ملء الطبيعة البشرية. الغموض والرومانسية ، المؤطرة بلغة الكاتب الأنيقة ، تأسر بعمق التفكير الذي يتطلب القراءة المتكررة.
بشكل مأساوي وبلا رحمة ، تظهر فترة صعبة من التاريخ الروسي في الرواية ، تتكشف في مثل هذا الجانب المنزلي بحيث يزور الشيطان نفسه قاعات العاصمة لكي يصبح مرة أخرى أسيرًا لأطروحة فاوست حول القوة التي تريد الشر دائمًا. ، لكنها تفعل الخير.
تاريخ الخلق
في الطبعة الأولى لعام 1928 (وفقًا لبعض المصادر ، 1929) ، كانت الرواية أكثر تملقًا ، ولم يكن من الصعب تحديد موضوعات محددة ، ولكن بعد ما يقرب من عقد ونتيجة للعمل الشاق ، توصل بولجاكوف إلى هيكل معقد. ، رائع ، ولكن بسبب هذه قصة حياة لا تقل.
إلى جانب ذلك ، كونه رجلاً يتغلب على الصعوبات جنبًا إلى جنب مع حبيبته ، تمكن الكاتب من إيجاد مكان لطبيعة المشاعر أكثر دقة من الغرور. يراعات الأمل تقود الشخصيات الرئيسية في تجارب شيطانية. لذا أعطيت رواية عام 1937 العنوان النهائي: السيد ومارجريتا. وكانت تلك هي الطبعة الثالثة.
لكن العمل استمر تقريبًا حتى وفاة ميخائيل أفاناسييفيتش ، وأجرى المراجعة الأخيرة في 13 فبراير 1940 ، وتوفي في 10 مارس من نفس العام. تعتبر الرواية غير مكتملة ، كما يتضح من الملاحظات العديدة في المسودات التي احتفظت بها الزوجة الثالثة للكاتب. بفضلها رأى العالم العمل ، وإن كان في نسخة مختصرة من المجلة ، في عام 1966.
إن محاولات المؤلف للوصول بالرواية إلى نهايتها المنطقية تشهد على مدى أهميتها بالنسبة له. استنفد بولجاكوف آخر قوته في فكرة خلق وهم رائع ومأساوي. لقد عكست حياته بوضوح وانسجام في غرفة ضيقة ، مثل الجورب ، حيث حارب المرض وتوصل إلى إدراك القيم الحقيقية للوجود البشري.
تحليل العمل
وصف العمل الفني
(بيرليوز وإيفان المشردين وولاند بينهما)
يبدأ العمل بوصف لقاء كاتبين من موسكو مع الشيطان. بالطبع ، لا ميخائيل ألكساندروفيتش بيرليوز ولا إيفان المشرد يشكّان في من يتحدثون إليه في أحد أيام مايو في برك البطريرك. في المستقبل ، يموت Berlioz وفقًا لنبوءة Woland ، ويحتل Messire نفسه شقته لمواصلة النكات العملية والخدع.
أصبح إيفان المشرد بدوره مريضًا في مستشفى للأمراض النفسية ، غير قادر على التعامل مع انطباعات الاجتماع مع وولاند وحاشيته. في بيت الحزن يلتقي الشاعر بالسيد الذي كتب رواية عن وكيل اليهودية بيلاطس. يتعلم إيفان أن عالم النقاد المتروبوليتي قاسٍ على الكتاب المرفوضين ويبدأ في فهم الكثير عن الأدب.
مارغريتا ، امرأة في الثلاثين من عمرها لم تنجب ، وهي زوجة أخصائي بارز ، تتوق إلى السيد المختفي. الجهل يدفعها إلى اليأس ، حيث تعترف لنفسها بأنها مستعدة لإعطاء روحها للشيطان ، فقط لمعرفة مصير حبيبها. يسلم أحد أعضاء حاشية Woland ، شيطان الصحراء الخالي من الماء Azazello ، كريمًا معجزة لمارجريتا ، وبفضله تتحول البطلة إلى ساحرة لتلعب دور الملكة في كرة الشيطان. بعد أن تغلبت على بعض العذاب بكرامة ، تتلقى المرأة تحقيق رغبتها - لقاء مع السيد. يعيد وولاند للكاتب المخطوطة المحروقة أثناء الاضطهاد ، معلناً فرضية فلسفية عميقة مفادها أن "المخطوطات لا تحترق".
في موازاة ذلك ، تطور قصة عن Pilate ، رواية كتبها السيد. تحكي القصة عن الفيلسوف المتجول يشوع ها نوزري ، الذي خانه يهوذا من كريات ، وتم تسليمه للسلطات. يدير وكيل يهودا المحكمة داخل أسوار قصر هيرودس الكبير ويُجبر على إعدام رجل تبدو أفكاره التي تستهزئ بسلطة قيصر والسلطة بشكل عام مثيرة للاهتمام وتستحق المناقشة ، إن لم يكن كذلك. عدل. بعد أداء واجبه ، أمر بيلاطس أفريانيوس ، رئيس المخابرات ، بقتل يهوذا.
تم دمج خطوط الحبكة في الفصول الأخيرة من الرواية. أحد تلاميذ يشوع ، ليفي ماثيو ، يزور وولاند مع التماس لمنح السلام لأولئك الذين يحبون. في تلك الليلة نفسها ، غادر الشيطان وحاشيته العاصمة ، ويمنح الشيطان السيد ومارغريتا المأوى الأبدي.
الشخصيات الاساسية
لنبدأ بقوى الظلام التي تظهر في الفصول الأولى.
تختلف شخصية وولاند إلى حد ما عن التجسيد القانوني للشر في أنقى صوره ، على الرغم من أنه تم تكليفه في الطبعة الأولى بدور المغرب. في عملية معالجة المواد المتعلقة بالموضوعات الشيطانية ، صاغ بولجاكوف صورة لاعب يتمتع بقوة غير محدودة لتقرير المصير ، ومنح في نفس الوقت المعرفة المطلقة والتشكيك وقليلًا من الفضول المرح. حرم المؤلف البطل من أي دعائم ، مثل الحوافر أو الأبواق ، وأزال أيضًا معظم وصف المظهر الذي حدث في الطبعة الثانية.
تخدم موسكو وولاند كمرحلة لا يترك فيها ، بالمناسبة ، أي دمار قاتل. دعا بولجاكوف Woland كقوة أعلى ، مقياس للأعمال البشرية. إنه مرآة تعكس جوهر الشخصيات الأخرى والمجتمع ، غارقة في التنديد والخداع والجشع والنفاق. ومثل أي مرآة ، فإن الفوضى تمنح الأشخاص الذين يفكرون ويميلون إلى العدالة فرصة التغيير نحو الأفضل.
صورة مع صورة بعيدة المنال. ظاهريًا ، تشابكت فيه ملامح فاوست وغوغول وبولجاكوف نفسه ، لأن الألم العقلي الناجم عن النقد القاسي وعدم الاعتراف تسبب للكاتب في الكثير من المشاكل. يتصور المؤلف السيد على أنه شخصية يشعر بها القارئ بالأحرى كما لو أنه يتعامل مع شخص عزيز ، ولا يراه غريبًا من خلال منظور المظهر المخادع.
يتذكر السيد القليل عن الحياة قبل لقاء حبه - مارجريتا ، كما لو أنه لم يعش حقًا. سيرة البطل تحمل بصمة واضحة لأحداث حياة ميخائيل أفاناسييفيتش. فقط النهاية التي توصل إليها الكاتب لأن البطل أخف مما اختبره هو بنفسه.
صورة جماعية تجسد شجاعة الأنثى للحب رغم الظروف. مارغريتا جذابة وصاخبة ويائسة في سعيها للم شملها مع السيد. بدونها ، لم يكن ليحدث شيء ، لأنه من خلال صلواتها ، إذا جاز التعبير ، تم لقاء مع الشيطان ، وأدى تصميمها إلى كرة عظيمة ، وفقط بفضل كرامتها التي لا هوادة فيها ، التقى البطلان المأساويان الرئيسيان.
إذا نظرت إلى حياة بولجاكوف مرة أخرى ، فمن السهل أن تلاحظ أنه بدون إيلينا سيرجيفنا ، الزوجة الثالثة للكاتب ، التي عملت على مخطوطاته لمدة عشرين عامًا وتابعته خلال حياته ، مثل الظل المخلص ، ولكن المعبّر ، الجاهز لوضع الأعداء. والمتعالون من النور لم يكن ليحدث أيضا نشر الرواية.
حاشية وولاند
(وولاند وحاشيته)
تضم الحاشية Azazello و Koroviev-Fagot و Behemoth Cat و Hella. هذه الأخيرة هي أنثى مصاصة دماء وتحتل أدنى درجة في التسلسل الهرمي الشيطاني ، وهي شخصية ثانوية.
الأول هو النموذج الأولي لشيطان الصحراء ، يلعب دور يد وولاند اليمنى. لذلك قتل عزازيلو البارون ميجل بلا رحمة. بالإضافة إلى القدرة على القتل ، يغوي Azazello مارجريتا بمهارة. بطريقة ما ، قدم بولجاكوف هذه الشخصية من أجل إزالة العادات السلوكية المميزة من صورة الشيطان. في الطبعة الأولى ، أراد المؤلف تسمية وولاند عزازيل ، لكنه غير رأيه.
(شقة سيئة)
Koroviev-Fagot هو أيضًا شيطان ، وشيطان أقدم ، لكنه مهرج ومهرج. وتتمثل مهمته في إرباك وتضليل الجمهور الموقر ، فالشخصية تساعد المؤلف على تزويد الرواية بمكون ساخر ، ويسخر من رذائل المجتمع ، ويزحف في مثل هذه الشقوق حيث لن يحصل المغوي عزازيللو. في الوقت نفسه ، في النهاية ، اتضح أنه ليس جوكرًا في جوهره على الإطلاق ، لكنه عوقب فارسًا بسبب تورية فاشلة.
القط بيهيموث هو أفضل المهرجين ، بالذئب ، شيطان عرضة للشراهة ، بين الحين والآخر يثير ضجة في حياة سكان موسكو بمغامراته الكوميدية. كانت النماذج الأولية قططًا ، أسطورية وحقيقية تمامًا. على سبيل المثال ، Flyushka ، الذي عاش في منزل بولجاكوف. هاجر حب الكاتب للحيوان ، والذي كتب نيابة عنه أحيانًا ملاحظات لزوجته الثانية ، إلى صفحات الرواية. يعكس بالذئب ميل المثقفين إلى التحول ، كما فعل الكاتب نفسه ، في تلقي رسوم وإنفاقها على شراء الأطعمة الشهية في متجر Torgsin.
"السيد ومارجريتا" إبداع أدبي فريد أصبح سلاحًا في يد الكاتب. بمساعدته ، تعامل بولجاكوف مع الرذائل الاجتماعية المكروهة ، بما في ذلك تلك التي تعرض لها هو نفسه. استطاع التعبير عن تجربته من خلال جمل الشخصيات التي أصبحت اسمًا مألوفًا. على وجه الخصوص ، يعود البيان حول المخطوطات إلى المثل اللاتيني "Verba volant، scripta manent" - "الكلمات تطير بعيدًا ، ما هو مكتوب يبقى". بعد كل شيء ، حرق مخطوطة الرواية ، لم يستطع ميخائيل أفاناسييفيتش أن ينسى ما كان قد ابتكره سابقًا وعاد للعمل على العمل.
تتيح فكرة الرواية في الرواية للمؤلف أن يقود قصتين كبريتين ، ويجمعهما تدريجيًا في الجدول الزمني حتى يتقاطعان "فيما بعد" ، حيث لا يمكن التمييز بين الخيال والواقع بالفعل. وهو ما يثير بدوره السؤال الفلسفي عن أهمية الأفكار البشرية ، على خلفية فراغ الكلمات التي تطير بعيدًا مع ضجيج أجنحة الطيور أثناء لعبة Behemoth و Woland.
من المقرر أن يمر رومان بولجاكوف عبر الزمن ، مثل الأبطال أنفسهم ، لكي يتطرق مرارًا وتكرارًا إلى جوانب مهمة من الحياة الاجتماعية البشرية ، والدين ، وقضايا الاختيار الأخلاقي والأخلاقي ، والصراع الأبدي بين الخير والشر.
تعتبر رواية ميخائيل أفاناسييفيتش بولجاكوف "السيد ومارجريتا" واحدة من أكثر الأعمال غموضًا في العالم بأسره.
السيد شخصية مدهشة يصعب فهمها. عمره حوالي الثامنة والثلاثين. والمثير للدهشة أن اسمه ولقبه يظلان لغزا طوال القصة. بطبيعة الحال ، "السيد" هو نوع من الاسم المستعار للبطل. هكذا دعته مارجريتا لموهبته الكتابية وقدراته الإبداعية.
يصفه المؤلف بأنه رجل داكن الشعر ذو أنف حاد ونظرة قلقة. يشير وجود خيط رمادي في المعابد وحبل وحيد على جبينه إلى عمله المستمر وبعيدًا عن سن الشباب.
كان السيد بسيطًا جدًا وفقيرًا. إنه وحيد في موسكو ، بلا أقارب وأصدقاء. من خلال التعليم ، كان مؤرخًا ، عمل قبل عدة سنوات في متحف ، وكان يعرف خمس لغات تمامًا وكان يشارك في الترجمات. مثل أي كاتب ، لم يكن يحب الضجيج والاضطراب. احتفظ بالعديد من الكتب في المنزل.
يتعلم القارئ أن السيد كان متزوجًا في وقت مبكر ، لكنه لا يتذكر اسمها. لذلك ربما لم يحبها على الإطلاق. أو ربما تكون طبيعته الإبداعية.
استقال السيد من وظيفته وبدأ في كتابة رواية عن بونتيوس بيلاطس ، ويعاني كثيرًا بسبب روايته. هناك رأي مفاده أن رواية بولجاكوف هي سيرة ذاتية. السيد غير سعيد ، ومصيره مأساوي مثل مصير الكاتب.
فقط مارجريتا أعجبت بالسيد وروايته حتى النهاية. كان لتدمير الحلم المرتبط بالرواية تأثير كارثي على حالة المعلم.
فقط الحب الحقيقي أصبح هدية لكاتب وحيد. لكن حتى روابط الحب التي تربطه بمارجوت لم تعطه القوة للقتال. يستسلم. مرة واحدة في مستشفى للأمراض النفسية ، كان يعيش مع الشوق واليأس. للتواضع والتواضع ، سيمنحه الكون هدية أخرى لا تقدر بثمن - السلام الأبدي ، الذي يتقاسمه مع حبيبه. أود أن أصدق أن مثال السيد يوضح أنه في يوم من الأيام سيكافأ كل عمل. بعد كل شيء ، إذا كنت تتذكر - فإن رواية "السيد ومارجريتا" نفسها لم تظهر على الفور في الأفق أيضًا.
هكذا تنتهي القصة الشهيرة عن الحب الحقيقي للسيد ومارجريتا. كما تعلم ، فإن الحب الحقيقي يكافأ بالسلام الأبدي.
مقال عن السيد
تتميز رواية بولجاكوف "السيد ومارجريتا" بالتوصيف الأصلي لشخصياتها ، لكن السيد هو أحد أهم الشخصيات وأكثرها لفتًا للانتباه.
لا يذكر المؤلف اسم المؤلف أو لقبه ، لكن مارغريتا تدعوه السيد طوال الوقت ، مما يبرر ذلك بحقيقة أنه يتمتع بقدرات كتابية غير عادية. ويرد وصفه في الفصل الثالث عشر. ومن المعروف عنه أنه يبلغ من العمر حوالي 38 عامًا ، ولديه شعر داكن وأنف حاد وعينان قلقتان دائمًا. في وقت التعارف مع السيد والمشرد ، كان يرتدي قبعة سوداء بحرف "M" ، كان شاحبًا ، بمظهر مريض ، في ثوب المستشفى.
على عكس مارجريتا ، كان السيد رجلاً فقيرًا. يعيش في موسكو ، لم يكن لديه أي معارف تقريبًا ، ولم يكن لديه أقارب على الإطلاق ، وكان وحيدًا تمامًا في هذه المدينة. كان من الصعب عليه التواصل وإيجاد مقاربة للناس. على الرغم من فقره ، فإن السيد هو شخص متعلم إلى حد ما ، فهو مؤرخ من حيث التعليم ، ويعرف خمس لغات أجنبية: الإنجليزية ، والفرنسية ، والألمانية ، واللاتينية ، واليونانية ، وعمل سابقًا أيضًا كمترجم. بسبب مرضه ، تحول إلى شخص عصبي ومضطرب ومريب. كاتب محترف ، يحتفظ بالعديد من الكتب ويكتب روايته "في بيلاطس البنطي".
بدأ العمل في عمله بعد فوزه بمبلغ كبير ، 100 ألف روبل ، في اليانصيب. ينتقل إلى شقة أخرى ويبدأ في الكتابة ، تاركًا وظيفته في المتحف. في نهاية عمله ، حاول طباعة الرواية ، لكن ذلك لم ينجح معه ، ويعتقد السيد أن يستسلم ، لكن مارغريتا أصرت على الطباعة. بعد إصدار العمل ، تعرض السيد لموجة انتقادات هائلة أدت إلى كسره. بدأ تدريجيا بالجنون ، بدأ في الهلوسة ، وهناك خوف من العديد من الأشياء اليومية البسيطة. مع كل ما تسببت به الرواية ، قرر السيد حرقه. نتيجة لذلك ، انتهى به المطاف في عيادة الطب النفسي للبروفيسور سترافينسكي ، حيث يرقد لمدة 4 أشهر قبل أن يجتمع مع وولاند ومارجريتا. نتيجة لذلك ، يعيد الشيطان المخطوطة المحترقة لرواية "على بيلاطس البنطي" وينقل أرواح العشاق إلى عالم آخر ، حيث سيجدون السلام ويكونون وحدهم مع بعضهم البعض.
أمام القراء ، يظهر السيد كشخصية ضعيفة وعديمة الهدف وضعيفة ، ولكنه في نفس الوقت لطيف وصادق ومحب ومحبوب. من أجل كل هذا ، مُقدّر له مكافأة: السلام الأبدي والحب الأبدي.
الخيار 3
في رواية إم. بولجاكوف ، الشخصيتان الرئيسيتان ، حسب العنوان ، هما السيد ومارجريتا. ومع ذلك ، في الفصول الأولى من الرواية لا توجد كلمة عن السيد أو حبيبه. لأول مرة ، يظهر السيد أمام القارئ فقط في نهاية الفصل 11 ، وفي الفصل 13 ، تقريبًا في مونولوج ، يقدم قصته بالكامل إلى إيفان بيزدومني في الحال.
من هذه القصة عن جار يعيش في مصحة مختلة بالجنون ، يتعرف الشاعر على الظروف التي دفعته إلى سرير المستشفى. يرفض السيد إعطاء اسمه ويقول على الفور إنه لم يعد يتوقع شيئًا من الحياة: بعد ذلك ، يتلقى اعترافه صوتًا مأساويًا خاصًا.
يشير السيد إلى الأشخاص الذين اهتماماتهم بعيدة كل البعد عن الحياة المادية. جاء لكتابة الرواية بعد أن اجتاز بالفعل مسار حياة قويًا إلى حد ما - في وقت كتابة القصة ، كان يبدو في الثامنة والثلاثين من عمره ، وفقًا لإيفان بيزدومني. وقبل ذلك ، كان يعمل أيضًا في أعمال ذات طبيعة فكرية - عمل في متحف. السيد يتحدث على مضض عن الحياة الماضية. بعد أن ربح مائة ألف على السند ، بدأ السيد حياة جديدة. مؤرخ عن طريق التعليم ، بالإضافة إلى مترجم ، بفضل فرصة سعيدة ، كما بدا له في ذلك الوقت ، أتيحت له الفرصة لترك الخدمة وإعطاء كل قوته ووقته لكتابة رواية عن بونتيوس بيلاطس. كانت القيمة الرئيسية للسيد هي الإبداع: أصبحت الأيام التي قضاها في كتابة الرواية أسعد أيام حياته.
على الرغم من حقيقة أن السيد يبدو وكأنه رجل ليس من هذا العالم ، يتضح من قصته أنه لا يوجد إنسان غريب عنه: فهو يذكر "البدلة الرمادية الجميلة" التي ذهب فيها في نزهة على الأقدام ، والمطعم حيث لقد تناول العشاء وأجواء حميمة خلقها في قبو منزله. لم يكن السيد منغلقًا على نفسه ، على الرغم من أنه عاش بمفرده قبل مقابلة مارجريتا ، حيث لم يكن له أقارب في أي مكان ولم يكن له أي معارف تقريبًا في موسكو. تم استبدال التواصل بالكتب والعالم من حوله ، والذي كان يدركه بكل الأصوات والروائح والألوان: لقد أحب الورود ورائحة الليلك غير العادية والمساحات الخضراء لشجيراتها والزيزفون والقيقب بالقرب من المنزل.
إن إحساسه بالجمال الذي كان يميزه ، أتاح له فرصة الحصول على الكثير من البهجة واللحظات الممتعة من الحياة. وهذا الشعور لم يسمح لمارجريتا بالمرور ، على الرغم من أنه ، كما يعترف ، لم يفاجأ بجمالها بقدر ما أذهله الشعور بالوحدة غير العادية في عينيها. كان اللقاء مع مارغريتا هدية القدر للسيد: لقد غير حياته ، ويمكن القول ، وفاته. بفضل مارغريتا ، نال السيد السلام في الأبدية ، والذي كانت روحه تتوق كثيرًا إلى المعاناة الأرضية في الأشهر الأخيرة من حياته. انتقمت زوجة السيد السرية منه وللنقاد الذين بدأوا في اضطهاده بسبب "البيلاتش" بعد نشر فصول الرواية: تحولت إلى ساحرة ، وحطمت شقة الناقد لاتونسكي.
السيد نفسه ليس على دراية جيدة بالناس. في عالم الأدب ، لا يتوقع خدعة قذرة ، وبعد أن كتب رواية ، يدخل الحياة دون أن يتوقع أي شيء سيئ. إنه لا يدرك حتى أن ألويزي موغاريش ، الذي أصبح معه أصدقاء قبل وقت قصير من اعتقاله ، تسبب في إبعاده من الطابق السفلي. كما أنه لا يؤمن بقوة حب مارغريتا له: فهو يعترف لإيفان بأنه يأمل أن تكون قد نسيته. كرجل عبقري ، السيد بسيط القلب وواثق ، من السهل إخافته ، وعدم توازنه. إنه غير قادر على النضال من أجل حقوقه.
إن تاريخ السيد هو إلى حد كبير سيرة ذاتية: تعرض بولجاكوف أيضًا للاضطهاد من قبل النقاد السوفييت ، مما أجبره على الكتابة على الطاولة وتدمير أعماله. يمكن أن تُعزى العبارة الشائعة "المخطوطات لا تحترق" ، التي قالها وولاند عند إعادة الرواية إلى السيد ، والتي أحرقها في الموقد في نوبة من اليأس ، إلى مصير "السيد ومارجريتا". وصلت الرواية ، التي لم تُنشر خلال حياة بولجاكوف ، إلى القارئ بعد وفاته وأصبحت واحدة من أكثر الكتب قراءة في عصرنا.
في قصة V.P. Astafiev ، نتحدث عن الصبي Vasyutka. كان من عائلة صيادين. في شهر أغسطس ، استقر الصيادون على ضفاف نهر ينيسي. شعرت Vasyutka بالملل وكانت تنتظر بداية العام الدراسي.
واحدة من أعظم إبداعات الرسام الروسي والسوفيتي البارز ميخائيل إيفانوفيتش أفيلوف هي اللوحة Duel on Kulikovo Field. جلبت هذه اللوحة شهرة ونجاح حقيقيين للفنان.
في طفولته المبكرة ، لا يزال يبلغ من العمر عامًا ، يحمله نمر بعيدًا ، ولكن نتيجة لمصادفة سعيدة ، لا يزال على قيد الحياة. يتم قبول ماوكلي في عائلته ، ثم في مجموعة الذئاب
ابادونا
كما في حالة Azazello ، فإن اسم Abaddon ليس سوى اسم معدل قليلاً لشيطان حقيقي - Abaddon أو Abaddon (الإبادة العبرية) أو النظير اليوناني: Apollyon ، أي المدمر - في اللاهوت اليهودي (ثم في المسيحية) - إبادة ملاك (شيطان) وهلاك وموت. في البداية ، لم يكن الاسم يعني كيانًا ، بل مكانًا. في الأدب الحاخامي وفي العهد القديم ، يُطلق على إحدى مناطق الجحيم (الجنة) اسم Abaddon. لذلك تم استخدام هذا المصطلح في العهد القديم ست مرات. في سفر الرؤيا ، القديس. لقد تم بالفعل تجسيد يوحنا اللاهوتي Abaddon بشكل لا لبس فيه ويمثل رب الهاوية والموت والجحيم ، الذي يقود جحافل الجراد. لن أقتبس الوحي ، لكن إذا كنت مهتمًا - 9: 7-11.
بالمناسبة ، تم ذكر Abaddon في رواية أخرى لبولجاكوف - "الحارس الأبيض" ، حيث مريض أليكسي توربين ، مريض بمرض الزهري وقراءة رؤيا يوحنا اللاهوتي ، يربط الشاعر روساكوف هذا الملاك بالقائد العسكري لـ البلاشفة إل دي تروتسكي ، الذي يُزعم أن اسمه "بالعبرية أبادون ، وفي اليونانية أبوليون ، التي تعني مدمرة.
يُعتقد أن بولجاكوف رأى صورة شيطان الحرب في قصيدة الشاعر فاسيلي جوكوفسكي "أبادون" (1815) ، وهي ترجمة مجانية لخاتمة القصيدة التي كتبها الرومانسي الألماني فريدريش جوتليب كلوبستوك "ميسياد" ( 1751-1773).
في The Master and Margarita ، أبادون هو شيطان الحرب ، يحافظ على الكرة الأرضية الكريستالية الحية في وولاند ، حيث يموت الناس ويصيب الدخان بالقنابل والقذائف في المنزل ، ويلاحظ أبادون بحياد أن المعاناة لكلا الطرفين المتحاربين هي نفسها.
الحرب التي أطلقها أبادونا وعرضت على أعين مارغريتا هي حرب ملموسة للغاية. على الكرة الأرضية في وولاند ، توجد شبه الجزيرة الأيبيرية "قطعة من الأرض يغسل جانبها المحيط" ، والتي أصبحت مسرحًا للعمليات العسكرية. تقع إسبانيا هنا ، حيث كانت في 1936-1939. كانت هناك حرب أهلية دامية.
يشوع ها نوزري
شخصية مرتبطة بالمسيح ... بشكل عام ، ما زلت لا أستطيع تسمية بطل بولجاكوف المسيح. هذا خيال حول موضوع المسيح الرجل ، ولا أعرف ما إذا كان هناك نظائر له في الأدب. المسيح هو رجل الله ، يشوع رجل. من بين جميع الشخصيات في الأدب ، ذكرني في المقام الأول بالأمير ميشكين. نفس السذاجة والمنفتحة ، المليئة باللطف ...
التقى بولجاكوف باسم "يشوا ها نوتسري" في مسرحية سيرجي شيفكين "يشوا غانوتسري. الاكتشاف المحايد للحقيقة" (1922) ، ثم قام بمقارنتها مع أعمال المؤرخين. محفوظات بولجاكوف المحفوظة مقتطفات من كتاب الفيلسوف الألماني آرثر دروز (1865-1935) "أسطورة المسيح" ، مترجم إلى اللغة الروسية في عام 1924 ، حيث ورد في اللغة العبرية أن كلمة "ناتسار" أو "ناتسر" تعني " فرع "أو" فرع "، و" يشوع "أو" يشوع "-" معونة الرب "أو" عون الله ".
صحيح ، في عمله الآخر ، "إنكار تاريخية يسوع في الماضي والحاضر" ، الذي ظهر بالروسية في عام 1930 ، فضل درو أصلًا مختلفًا لكلمة "natser" (خيار آخر هو "notser") - " الحارس "،" الراعي "، ينضم إلى رأي المؤرخ الإنجيلي البريطاني ويليام سميث (1846-1894) أنه حتى قبل عصرنا كانت هناك طائفة من الناصريين ، أو الناصريين ، الذين كانوا يوقرون إله العبادة يسوع (يشوع ، يشوع). ) "ga-notsri" ، أي "الولي يسوع"
في المنتصف إطار من فيلم Bortko "Master and Margarita" في دور Yeshua Sergei Bezrukov.
يحتوي أرشيف الكاتب أيضًا على مقتطفات من كتاب المؤرخ الإنجليزي واللاهوتي المطران فريدريك دبليو فارار "حياة يسوع المسيح" (1873) ، والذي يثبت أصل الكلمة التقليدي. وبحسبها ، فإن "ها-نوتسري" تعني الناصري ، والعبرية "يشوع" - "وخلاصها يهوه" ، ويربط المؤرخ الإنجليزي مدينة الناصرة بمدينة عين ساريد ، التي ذكرها بولجاكوف أيضًا ، إجبار بيلاطس على رؤية "المتسول من عين ساريد في المنام". من كتاب فار ، نسخ بولجاكوف مظهر يشوع - ركيك وبائس إلى حد ما.
ما مدى سهولة التخمين من المكتب. نسخة من "يشوع ها نوتزري" مترجمة من العبرية باسم يسوع الناصري.
بالمناسبة ، تذكر النسخة غير الخاضعة للرقابة من التلمود البابلي واعظًا يُدعى يشو ، يُدعى أيضًا يشو ها نوزري ، والذي يتعرف عليه بعض الباحثين اليهود مع يسوع الناصري ، على الرغم من التناقضات الواقعية والزمنية الكبيرة بين المعلومات عنه ومخطط الإنجيل. .
لماذا نص بولجاكوف بعيد كل البعد عن الإنجيل؟ لا أعرف. ربما يكون ألكساندر مين على حق عندما قال إن "الكاتب استخدم الفرضية التي كانت سائدة في ذلك الوقت بأن الإنجيليين نقلوا الحقائق بشكل غير صحيح". لكن يبدو لي أن بولجاكوف سعى لتحقيق أهداف مختلفة قليلاً. ما هو الأهم في المسيح - المعجزات أم التعليم؟ عقيدة؟ حسنًا ، انظر إلى الشخص الذي يعتنق هذه العقيدة .. ضعيف؟
ليفي ماتفي
جابي ضرائب سابق ، الطالب الوحيد في يشوع هنزري. على صورته ، تم تشكيل صور لجميع الرسل ، ولكن فوق كل شيء ماثيو ، الذي ينسب إليه التقليد تأليف "لوجيا" - أقدم الملاحظات عن حياة يسوع المسيح ، والتي شكلت أساس الأناجيل الثلاثة: متى ، لوقا ومرقس ، ودعا synoptic.
وبحسب Ha-Nozri: "... هو يمشي ، يمشي وحده مع ورق الماعز ويكتب بشكل غير صحيح. لكني نظرت مرة في هذا الرق وأصبت بالرعب. لم أقل شيئًا مما هو مكتوب هناك. توسلت إليه: احرق رقك في سبيل الله! انتزعها من يدي وهرب "
حول سبب كون نص بولجاكوف بعيدًا جدًا عن النص القانوني ، كتبت أعلاه ...
قام ليفي ماتفي بأداء ليف دوروف (في فيلم واي.كارا عام 1994) وقام بأداء سيميون ستروجاتشيف (في مسلسل بورتكو). في الصورة الأخيرة هو الإنجيلي ماثيو.
الحلقة الوحيدة التي أود أن أتذكرها هي حلقة تنازل ليفي ماتفي. بطريقة ما ، تجعل هذه الحلقة ماتياس مرتبطًا بالرسول بطرس ، لكنه الآن فقط ينبذ الله. عندما علق يشوع على الصليب ، صرخ ماثيو: صاح لاوي بصوت أجش: "لقد كنت مخطئًا!" لست إلهًا قديرًا. أنت إله أسود. ألعنك ، إله اللصوص ، راعيهم وروحهم! ". عند هذه الصرخة ، تأتي عاصفة رعدية إلى يرشلايم من الغرب ...
هذه الحلقة - مرة أخرى تحيلنا إلى صورة الشيطان. في الواقع ، الروح النجسة تنقذ يشوع من المعاناة ... إن معاناة بولجاكوف وولاند البريء مقززة مثل الخطايا التي يقتل سكان موسكو من أجلها ...
يتقن
مما لا شك فيه أن صورة العبقري ، الذي من الواضح أنه لا لزوم له في العالم ، هي صورة سيرته الذاتية. يظهر "رجل يبلغ من العمر ثمانية وثلاثين عامًا" في المستشفى أمام إيفان بيزدومني - هذا هو بالضبط عمر بولجاكوف في مايو 1929 (بلغ من العمر 38 عامًا في الخامس عشر ، بعد 10 أيام من مغادرة السيد وحبيبته موسكو. صحيفة تذكرنا الحملة ضد السيد وروايته عن بونتيوس بيلاطس بحملة صحفية ضد بولجاكوف وجميع أعماله تقريبًا. ظهر المعلم ومارجريتا بعنوان "لنضرب بيلاتيس!"
لكن في صورة السيد يمكنك التعرف على شخص آخر. أولاً ، كما يحيلنا Woland إلى Mephistopheles من Goethe's Faust ، لذلك يمكن للمرء في Master أن يرى شيئًا من بطل خلق جوته العظيم ، فهو فقط لم يعد يشبه الدكتور فاوست ، ولكن لصديقه فاجنر. إن كلمات السيد التي تقول "أنا ، كما تعلم ، لا أستطيع تحمل الضوضاء ، والضجة ، والعنف" وأن "أنا أكره صرخة الإنسان بشكل خاص ، سواء كانت صرخة المعاناة أو الغضب أو أي صرخة أخرى" تكاد تستنسخ حرفياً د. حكمة - قول مأثور. قبل إطلاق سراح السيد ، سأله الشيطان: "ألن يكون لطيفًا بالنسبة لك أن تكتب على ضوء الشموع بقلم ريشة؟ ألا ترغب في الجلوس على معوجة ، مثل فاوست ، على أمل أن تتمكن من تشكيل homunculus جديدة؟"كان فاغنر هو من أنشأ homunculus لغوته ...
ميخائيل بولجاكوف ، ألكسندر جاليبين في دور سيد ورسم إيفجيني سيمينيوك
أيضا صورته: "حليق ، ذو شعر داكن ، وأنف حاد ، وعينان قلقتان ، وخصلة من الشعر تتدلى على جبهته"، ينم عن تشابه لا شك فيه مع نيكولاي فاسيليفيتش غوغول. كلمات وولاند الموجهة للسيد: "وكيف ستعيش؟"- هذه إعادة صياغة للبيان الشهير للشاعر والصحفي نيكولاي ألكسيفيتش نيكراسوف ، الموجه إلى غوغول في عام 1848. حسنًا ، حرق السيد روايته .... موازية مباشرة لـ "النفوس الميتة"
بشكل عام ، رسم الباحثون العديد من أوجه التشابه. لكن في رأيي ، صورة بولجاكوف أساسية هنا ، وكل شيء آخر هو مجرد لمسات أضافها السيد إلى صورته.
بالمناسبة ، احتضر ميخائيل أفاناسييفيتش ، وهو محتضر ، هذيانًا ، طلب من زوجته إحضار قبعة محبوكة بحرف م.
مارغريتا
مرة واحدة في المعهد ناقشنا سلسلة "ماستر ومارجريتا" (بالمناسبة ، أحببته). وقد لاحظ معلمنا (أعتقد أنه كان يدرس شيئًا متعلقًا بهندسة الراديو): "لكن الممثلة التي تلعب دور مارجريتا من المحتمل أن تقنع قلة من الناس ، لأن كل شخص لديه مارجريتا الخاصة به". في رأيي ، هذا خاطئ تمامًا. لكن مازال...
كان النموذج الأولي الرئيسي لمارغريتا هو الزوجة الثالثة للكاتب إي إس بولجاكوف ، التي "سرقها" بولجاكوف من القائد العسكري إي إيه شيلوفسكي. (تتحدث الرواية عنه كزوج من نوع ما ... وكان أيضًا شخصًا مثيرًا للاهتمام. تعرض قناة الثقافة التلفزيونية بشكل دوري فيلم "جنرال روشين ، زوج مارجريتا" (هنا عنه في موقع القناة ، أوصي به بشدة ، ولكن هنا هو عام BIO)
من الناحية الأدبية ، تعود مارغريتا بالتأكيد إلى مارغريتا "فاوست" بقلم يوهان فولفجانج جوته. ومن هنا جاء الاسم ... يؤكد بولجاكوف أيضًا على علاقة مارجريتا بالملكات الفرنسيات اللاتي حملن اسم مارغريتا - مارجريت من نافارا ومارجريت من فالوا. الرجل السمين الذي تعرف على مارجريتا في طريقها إلى الكرة العظيمة مع الشيطان يناديها " ضوء الملكة مارجوت"و همهمة ،" التدخل في العبارات الروسية بالفرنسية ، بعض الهراء حول حفل زفاف صديقه الدموي في باريس جيسار".
إيلينا سيرجيفنا بولجاكوفا ، آنا كوفالتشوك في دور مارغريتا والتوضيح من قبل إيفجيني سيمنيوك
حفل زفاف مارغريت دي فالوا مع الملك هنري نافارا - الملك الفرنسي المستقبلي هنري الرابع ، كما هو مذكور في إدخال القاموس ، "احتفل بأبهة عظيمة ، وانتهى بليلة القديس بارثولوميو أو حفل زفاف دموي في باريس" 24 أغسطس 1572
اجتمع فاوست ومارجريتا في السماء في النور. يساعد الحب الأبدي لجريتشن من غوته حبيبها في العثور على مكافأة - الضوء التقليدي الذي يعميه ، وبالتالي يجب أن تصبح مرشده في عالم النور.
مارغريتا بولجاكوف أيضًا ، بحبها الأبدي ، تساعد السيد - فاوست الجديد في العثور على ما يستحق. لكن مكافأة البطل هنا ليست نورًا ، بل سلامًا ، وفي عالم السلام ، في آخر ملجأ لـ Woland ، أو حتى ، بشكل أكثر دقة ، على حدود عالمين - النور والظلام ، تصبح مارغريتا المرشد والوصي على حبيبها : " سوف تنام مرتديًا قبعتك الدهنية والأبدية ، وستنام بابتسامة على شفتيك. سوف يقويك النوم ، وسوف تفكر بحكمة. ولن تكون قادرًا على إبعادني. سأعتني بنومك ".
حول هذا البطل ، أريد أن أنهي بحثي التطوعي. على الرغم من أنه سيكون من المثير للاهتمام أن أقول شيئًا عن سكان موسكو ... لكن يمكنني الاستغناء عنه. لذا ... الشخصية الرئيسية في الرواية هي المدعي الروماني في يهودا في أواخر العشرينيات وأوائل الثلاثينيات. ن. ه. متسابق بيلاطس البنطي.في صورة بيلاطس ، يصور بولجاكوف رجلاً عذبته آلام الضمير لأنه أرسل بريئًا حتى الموت. في نهاية الرواية ، يُمنح بيلاطس المغفرة.
صورة وكيل يهودا تاريخية. وفقًا للأسطورة ، فهو يأتي من ألمانيا (يمكن أن يطلق عليها أيضًا مسقط رأس Woland-Meistopheles). أدين المسيح ، وأثناء المحاكمة "غسل يديه". رفض المسؤولية عن العقوبة المثالية. بعد عام من صلب المسيح ، تم استدعاؤه من فلسطين ... ومصيره غير معروف. هناك أسطورتان عن وفاته:
الإمبراطور تيبيريوس ، بعد أن تلقى شفاء "قشرة قيحية" على جبهته من منديل فيرونيكا ، والتي طبعت عليها صورة يسوع ، كان غاضبًا من P.P. ، الذي أعدم مثل هذا الطبيب الماهر. دعاه قيصر إلى روما وأراد أن يقتله ، لكن "بيلاطس ، بعد أن علم بذلك ، قتل نفسه بسكينه. أُلقي جسد بيلاطس في نهر التيبر ، لكن نهر التيبر لم يقبله ؛ بئر محاطة بالجبال حيث لا يزال قائما "
لوح من قيصرية باسم بيلاطس البنطي ؛ بيلاطس يغسل يديه (الصورة القديمة) ؛ نيكولاي جي "المسيح وبيلاتس"
هذه أسطورة أخرى. يوجد جبل في جبال الألب السويسرية مرتبط باسم بيلاطس. وفقًا للأسطورة ، ألقى بنفسه في الهاوية منه ، غير قادر على تحمل الشعور بالذنب لما فعله. وهناك يبدو أنه لا يزال يظهر يوم الجمعة العظيمة ويغسل يديه ، محاولًا عبثًا تطهير نفسه من التواطؤ في جريمة مروعة ...
هناك ، في مكان ما في الجبال ، وجد وولاند ، مع السيد ومارجريتا ، النائب التعيس ، معلنين مغفرته ...
بالمناسبة ، الكنيسة الأرثوذكسية الإثيوبية (هناك واحدة ، انظر ويكيبيديا) طوبت المدعي اليهودي وزوجته بروكولا ....
يصف بولجاكوف الجبن بالخطيئة الرئيسية. كان بيلاطس خائفًا ، فلم يستطع تبرير تعاطف الفيلسوف معه. كان الجبن سبب خيانته (وفي دانتي ، الخونة هم في آخر دائرة من الجحيم) وعذابه.
كما أنهم يرسمون تشابهًا بين صورة بيلاطس وأفكار ليو تولستوي (أقتبس الأجزاء بشكل كامل ، ويمكن قراءتها في موسوعة بولجاكوف ، والتي أشير إليها باستمرار)
قال ليف نيكولايفيتش: "صعدت إلى الحارس وسألته: ما هذا المعلق على جانبك؟ سكين ، أليس كذلك؟
- أي سكين؟ إنه ليس سكينًا ، إنه ساطور.
- ماذا ستفعل بهم؟ قطع الخبز؟
- ما هو نوع الخبز الموجود؟
- حسنًا ، إذن الرجل الذي يطعمك بالخبز.
- حسنًا ، سأقطع الرجل.
- بعد كل شيء ، أنت نفسك رجل. كيف لا تخجل بقطع أخيك الرجل؟
- على الرغم من الخجل ، إلا أنني سأقطع ، لأن هذا هو موقفي.
لماذا اتخذت هذا الموقف؟
- وبعد ذلك ، فإن السعر الكامل بالنسبة لي هو ستة عشر روبلًا في الشهر ، ويدفعون لي 32 روبلًا ، ولهذا السبب ذهبت إلى هذا المنصب.
- إجابة الحارس ، - علق تولستوي بابتسامة ، - أوضح لي العديد من الأشياء غير المفهومة في الحياة. خذ على سبيل المثال Stolypin. كنت أعرف والده جيدًا وهزته ذات مرة على ركبتي. ربما يخجل من شنقه (لقمع الانتفاضات الثورية ، قدم Stolypin المحاكم العسكرية ، والتي غالبًا ما كانت تطبق عقوبة الإعدام) ، لكنه يشنقه لأن هذا هو موقفه. وذهب إلى هذا المنصب ، لأن السعر الأحمر بالنسبة له ليس حتى ستة عشر روبلًا ، ولكن ربما فلسًا مكسورًا ، لكنه يتلقى - ثمانين ألفًا في السنة.
وكذلك كل هؤلاء الأشخاص المحترمين ، من ما يسمى بالمجتمع الراقي. حلو ، ودود ، ومهذب ، حتى يمس الأمر الموقف ، وحسب الموقف - حيوانات وجلادون. هذا ، على سبيل المثال ، كان زعيم الدرك المعروف ميزنتسيف ، الذي قُتل بسبب فظائعه على يد الثوار (القائد العام ن. -1895) وخارج منصبه كان رجلاً لطيفًا ولطيفًا ؛ كنت أعرفه جيدًا.
يوجد في المنتصف إطار من المسلسل التلفزيوني Bortko. لعبت بيلاطس البنطي من قبل كيريل لافروف
قال بيلاطس في بولجاكوف أولاً إلى "الرجل الذي يحمل السكين" - قائد المئة مارك كريسوبوي ، الذي يلعب دور الجلاد: "وضعك سيئ أيضًا ، مارك. أنت تشل جنديًا ..." يحاول النائب العام إقناع نفسه أن الموقف هو الذي أجبره على إرسال يشوع البريء للإعدام ، وأنه بسبب وضعه السيئ ، فإن الجميع في يهودا يهمسون بأنه "وحش شرس".
وفي النهاية ، عندما شاهدت مارغريتا والمعلم P. وظيفة." مثل تولستوي ، جادل بولجاكوف بأنه لا توجد واجبات رسمية يمكن أن تبرر العنف الإجرامي ضد الناس. بالنسبة لـ P.P. ، الكلمات حول الموقف ليست سوى محاولة لتهدئة ضمير مريض.
وهنا أريد أن أذكر سنوات كتابة الرواية - سنوات الخيانة والقمع والتنديد. كيف برر الآلاف من الشيكيين والمحققين والجلادين أنفسهم؟ منصب سيء؟ أمر من فوق؟ وبرر رؤساء معسكرات الاعتقال وضباط الفيرماخت أنفسهم بنفس الطريقة. لكن ألم يرسل أحدهم المسيح الذي ظهر للمرة الثانية ليقتل ويحرم العالم من الخلاص ....