العالم من حولنا الكلمات المتقاطعة. أسبوع الموضوع للعالم المحيط بالصفوف الابتدائية. الألغاز المتقاطعة المواضيعية للطلاب الأصغر سنًا

أقيمت كاتدرائية الشفاعة في الساحة الحمراء في 1555-1561 في ذكرى ضم مملكة قازان - وهو أحد أهم الأحداث في عصر تعزيز الدولة المركزية الروسية. كان الانتصار على قازان عام 1552 أول نجاح كبير في السياسة الخارجية للقيصر الشاب إيفان الرابع الرهيب (انتهت أول حملتين في 1547 و 1550 بالفشل) ؛ مع ضم مملكتي كازان وأستراخان (عام 1554) ، أصبح يُعرف أيضًا باسم قيصر كازان وأستراخان.

لبناء الكنيسة النذرية ، تم اختيار مكان رمزي - على حدود الكرملين وبوساد ، بجوار الخندق الذي يحيط بجدران الكرملين (ومن هنا جاء اسم المعبد - "الحماية على الخندق عند بوابة الثالوث" و "الثالوث على الخندق"). تشهد مصادر الوقائع التاريخية أن فكرة النصب التذكاري للمعبد قد تشكلت في شكلها النهائي وبدأ وضعها موضع التنفيذ في عام 1555. يشير عمق الفكرة وأصالة تنفيذها إلى الانخراط بلا شك في "تطوير المشروع" للقديس مقاريوس ، متروبوليت موسكو وكل روسيا ، والقيصر إيفان الرهيب ، اللذان كانا مؤلفين مشاركين لأهم التعهدات الثقافية لعصرهم.

أقيمت تسعة معابد منفصلة على أساس واحد ، وواحد مركزي ، توج بخيمة كبيرة ، محاط بثمانية أعمدة - كنائس مرتبة بطريقة صليبية. عكست إهداءات العروش المراحل الرئيسية لانتصار قازان وفكرة الحماية السماوية للجيش الروسي. تم تكريس المعبد المركزي تكريماً لشفاعة والدة الإله الأقدس - في مثل هذا اليوم ، 1 أكتوبر 1552 ، شن المهاجمون هجومًا قويًا توج نجاحه بالاستيلاء على المدينة في اليوم التالي. مكرسة لتواريخ محددة هي تكريس العروش باسم القديسين سيبريان ويوستينيا (2 أكتوبر - الاستيلاء على قازان) ، بطاركة القسطنطينية الإسكندر ، يوحنا وبولس الجديد والقديس - بداية الهجوم على المدينة ) ، فارلام خوتينسكي (6 نوفمبر - عودة الملك إلى موسكو). أسماء العروش باسم الثالوث الأقدس ودخول الرب إلى القدس لها معنى رمزي - ومرتبط أيضًا بحملة قازان.

تم تكريس العرش التاسع فقط لحدث لا علاقة له بـ "أسر قازان". في 29 يونيو 1555 ، تم إحضار صورة نيكولا فيليكوريتسكي إلى موسكو من فياتكا. حدثت العديد من المعجزات والشفاء من هذه الصورة في الطريق إلى العاصمة وفي كاتدرائية الصعود في موسكو. إحياءً لذكرى هذا التجلي لنعمة الله ، تم تكريس المذبح التاسع للكنيسة قيد الإنشاء في ذكرى القديس نيكولاس فيليكوريتسكي ، وفي وقت لاحق احتوى على نسخة من الأيقونة المعجزة التي صنعها المطران مكاريوس نفسه.

بدأ بناء كاتدرائية الشفاعة الحجرية في موعد لا يتجاوز ربيع عام 1555 ، واستمر خمس سنوات ونصف. في 1 أكتوبر 1559 ، وفقًا لتاريخ نيكون ، تم تكريس جميع الكنائس ، باستثناء كنيسة الشفاعة المركزية ، التي لم يكتمل بناؤها بعد. تاريخ الانتهاء من البناء والتكريس - 29 يونيو 1561 (12 يوليو ، وفقًا للأسلوب الجديد) - تم تحديده فقط أثناء أعمال الترميم 1957-1961 ، عندما اكتشف المرممون نص "الوقائع" المبني في المعبد. محفوظة تحت الجص المتأخر ، مصنوعة في قاعدة الخيمة الرئيسية.

كاتدرائية الشفاعة هي رمز وطني لروسيا: كنصب تذكاري لمجد الأسلحة الروسية وكمعبد فريد من نوعه في الهندسة المعمارية ، تحفة معترف بها للعمارة الروسية القديمة. لفترة طويلة ، بناءً على مذكرات من أصل غربي ، كان يعتقد أن المبدعين في المعبد كانوا مهندسين معماريين أجانب. يعود شرف اكتشاف أسماء المهندسين المعماريين الروس الذين جسدوا فكرة القيصر والمتروبوليت بالحجر إلى رئيس كاهن كاتدرائية بوكروفسكي يوان كوزنتسوف ، الذي اكتشف الأسماء في نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين. من البناة في تأريخ المصادر من القرن السابع عشر - بارما وبوستنيك "مع الرفاق".

ترتبط صفحة جديدة في تاريخ المعبد بتمجيد عام 1588 لأحمق موسكو المقدس باسل المبارك ، الذي توفي في 2 أغسطس 1557 ودُفن تحت قوس بالقرب من جدران الكاتدرائية التي كانت تُبنى في ذلك الوقت زمن. وفيها ، فوق رفات القديس ، بين الممر الشمالي للثالوث الأقدس والممر الشمالي الشرقي للبطاركة الثلاثة ، أقيمت خيمة حجرية. في عام 1588 ، تم تفكيك القوس ، وبناءً على طلب من نجل إيفان الرهيب ، فيودور يوانوفيتش ، أقيمت كنيسة (مورتيريوم) القديس باسيل المبارك. في عام 1672 ، تم بناء كنيسة القديس يوحنا المبارك في موقع دفنه.

أصبحت الكاتدرائية مكانًا للحج المزدحم الذي لا ينضب إلى "نعش القديس باسيل المقدس". على عكس كنائس كاتدرائية الشفاعة ، حيث كانت تؤدى الصلوات في أيام العيد الثاني عشر والأعياد الراعية ، في كنيسة القديس بطرس. باسل المبارك ، كانت الخدمة يومية. كان هذا هو سبب ظهور الاسم الشائع لكاتدرائية بوكروفسكي - "كنيسة St. باسل المبارك ".

بالقرب من المعبد "على الخندق" دفن ، حسب إرادته ، وأحمق مقدس آخر - جون ، الملقب بالغطاء الكبير (3 يوليو 1589 - الموت ، 12 يونيو 1672 - اقتناء الآثار).

في النصف الثاني من القرنين السادس عشر والسابع عشر. كانت كاتدرائية بوكروفسكي المركز الدلالي للاحتفال بدخول الرب إلى القدس: كان موكب كنسي مهيب بقيادة القيصر والبطريرك ، يُطلق عليه "موكب الحمير" ، متجهًا نحوه من كاتدرائية صعود الكرملين.

على مدى أربعة قرون ونصف ، شهدت كاتدرائية الشفاعة جميع الأحداث المهمة في التاريخ الروسي: جرت مواكب تتويج ومواكب دينية جليلة بجوارها ، وأعلنت مراسيم الدولة ، ورفعت الالتماسات ، وكانت حياة المدينة على قدم وساق حولها . في 1913-1918. شغل هيرومارتير جون فوستورجوف منصب رئيس كهنة كاتدرائية الشفاعة.

كنصب تذكاري ذو أهمية وطنية وعالمية ، كانت كاتدرائية بوكروفسكي واحدة من أوائل الكنائس التي تم وضعها تحت حماية الدولة وفقًا لمرسوم صادر في 5 أكتوبر 1918. في نهاية عام 1919 ، توقفت الصلوات في كاتدرائية الشفاعة ، لكنها استمرت في كنيسة القديس باسيل حتى عام 1928.

في عام 1923 ، تم افتتاح المتحف التاريخي والمعماري "كاتدرائية بوكروفسكي" (منذ عام 1928 - فرع من متحف الدولة التاريخي).

عادت حياة الكنيسة إلى كاتدرائية الشفاعة في عام 1990 ، في عيد الشفاعة ، عندما أقيمت وقفة احتجاجية في 13 أكتوبر ، بعد استراحة دامت 70 عامًا ، وفي 14 أكتوبر ، احتفل قداسة البطريرك ألكسي الثاني بالقداس الإلهي. موسكو وعموم روسيا.

بموجب مرسوم صادر عن رئيس جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية بتاريخ 18 نوفمبر 1991 ، سُمح للكنيسة الأرثوذكسية الروسية بإقامة شعائر منتظمة في كاتدرائيات الكرملين وكاتدرائية القديس باسيل. بموجب هذا المرسوم ، وقعت وزارة الثقافة في الاتحاد الروسي وبطريركية موسكو ، في تشرين الثاني / نوفمبر 1992 ، اتفاقية "بشأن استخدام كنائس الكرملين في موسكو وكنيسة الشفاعة في الخندق (كاتدرائية القديس باسيل) ) في الساحة الحمراء في موسكو "، الالتزامات التي يتم التقيد بها بدقة من قبل جميع الأطراف والأطراف في الاتفاقية - وزارة الثقافة الروسية ، وبطريركية موسكو ، ومتاحف موسكو كرملين ومتحف الدولة التاريخي.

في 15 آب 1997 ، بعد الترميم ، افتُتِحت كنيسة القديس باسيليوس المبارك ، حيث بدأت الخدمات المنتظمة تقام.

كاتدرائية الشفاعة هي واحدة من المعالم الأثرية الأكثر بروزًا في التاريخ والثقافة الروسية ، وهي مصنفة كموقع تراث ثقافي قيم بشكل خاص لشعوب الاتحاد الروسي ، وهي مدرجة في قائمة اليونسكو للتراث العالمي.

في العشرينات من القرن العشرين ، تم إطلاق دراسات علمية وترميمية واسعة في الكاتدرائية ، وبفضل ذلك أصبح من الممكن استعادة مظهرها الأصلي وإعادة إنشاء التصميمات الداخلية للقرنين السادس عشر والسابع عشر في الكنائس الفردية. منذ تلك اللحظة وحتى الوقت الحاضر ، تم تنفيذ أربعة ترميمات عالمية ، بما في ذلك الأعمال المعمارية والرسم.

في الستينيات من القرن العشرين ، تم تنفيذ أعمال ترميم فريدة من نوعها: تم افتتاح سجل لمبنى الكنيسة ، حيث أشار البناة إلى التاريخ الدقيق للانتهاء من بناء الكاتدرائية ؛ تم استبدال الأغطية الحديدية لقباب كنائس الكاتدرائية بأخرى نحاسية.

في التصميمات الداخلية لأربع كنائس ، أعيد بناء أيقونات أيقونية يعود تاريخها إلى القرن السادس عشر ، وتتألف بالكامل من أيقونات من القرنين السادس عشر والسابع عشر ، من بينها نوادر نادرة ("الثالوث" من القرن السادس عشر ، "ألكسندر نيفسكي في الحياة" القرن السابع عشر). في الكنائس الأخرى ، تم الحفاظ على أيقونات الأيقونات من القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. من بينها نوعان فريدان من النصف الأول من القرن الثامن عشر من الكرملين في موسكو.

في القرن السابع عشر ، في الجزء الشمالي من كنيسة القديس بطرس. شيد باسل المبارك كنيسة ثيودوسيوس ، وفي نهاية القرن الثامن عشر تحولت إلى خزينة - مستودع لأشياء الكنيسة الثمينة. حاليًا ، يضم معرضًا لمعرض "مقدسات كاتدرائية الشفاعة" ، والذي يقدم أمثلة فريدة للرسم والكتاب والفنون التطبيقية الروسية القديمة التي كانت تنتمي إلى هذا المعبد خلال القرنين السادس عشر والعشرين ، فضلاً عن النوادر المتعلقة بالتاريخ بناء الكاتدرائية.

منذ عام 1990 ، تم استخدام كاتدرائية بوكروفسكي كمتحف (فرع من متحف الدولة التاريخي) وكمعبد تقيم فيه الكنيسة الأرثوذكسية الروسية خدمات إلهية: في أيام العروش الرئيسية (الشفاعة والقديس باسيل) تقام الخدمات البطريركية أو الأسقفية. في ضريح القديس. يقرأ باسل المبارك كل يوم أحد.

من إعداد إي. يوكيمنكو

العنوان:روسيا ، موسكو ، الميدان الأحمر
بداية البناء: 1555
الانتهاء من البناء: 1561
عدد القباب: 11
ارتفاع: 65 م
إحداثيات: 55 ° 45 "09.4" شمالاً 37 ° 37 "23.5" شرقًا
كائن من التراث الثقافي للاتحاد الروسي

محتوى:

قصة قصيرة

احتفل 12 يوليو 2011 بالذكرى الـ 450 للكنيسة الأرثوذكسية الأكثر شهرة في روسيا - كاتدرائية بوكروفسكي ، أو كاتدرائية القديس باسيل.

تقع في الساحة الحمراء بجوار الكرملين ، وقد أصبحت رمزًا لموسكو والبلاد بأكملها. كاتدرائية القديس باسيل هي مدينة كاملة في المدينة: تم بناء 10 كنائس بقباب ملونة على أساس واحد. هو بني في 1555 - 1561 بأمر من إيفان الرهيب لإحياء ذكرى الانتصار على خانات كازان- العدو القديم لروسيا.

منظر الكاتدرائية من موسكو الكرملين

تقول أسطورة قديمة في موسكو أنه خلال الهجوم الحاسم على كازان ، ذهب إيفان الرهيب إلى كنيسة المعسكر ، التي كانت تقع في خيمة ، وصلى بجدية. ولكن بمجرد أن أتيحت للكاهن الوقت لنطق الكلمات: "وسيكون هناك قطيع واحد وراعي واحد" ، ارتعدت الأرض من أقوى انفجار ، وتطاير جزء من تحصينات العدو في الهواء ، مما فتح الطريق أمام الروس. القوات.

لأول مرة في تاريخ روسيا ، لم تتضمن إمارة ، بل دولة كاملة - خانات كازان. لم يكن للاستيلاء على قازان أهمية سياسية فقط (الآن كان الروس يسيطرون على طريق التجارة بين الفولغا والبلطيق) ، بل كان أيضًا دينيًا - لقد كانت حملة ضد الكفار. في موسكو ، استقبل سكان البلدة إيفان الرهيب بعبارات صاخبة: "سنوات عديدة للقيصر التقي ، قاهر البرابرة ، مخلص الشعب الأرثوذكسي!"

نصب تذكاري لمينين وبوزارسكي على خلفية كاتدرائية القديس باسيل

كاتدرائية باسيل - تحفة من المهندسين المعماريين غير المعروفين

في البداية ، كانت الكنيسة الخشبية للثالوث الأقدس قائمة في موقع المعبد المستقبلي ، لكن في عام 1555 بدأوا في بناء كاتدرائية حجرية لا تزال قائمة. من كان المهندس الرئيسي لا يزال لغزا. وفقًا لإحدى الروايات ، دعا القيصر سيد Pskov Postnik Yakovlev ، الملقب Barma ، وفقًا لإصدار آخر ، تنتمي أسماء Postnik و Barma إلى اثنين من المهندسين المعماريين المختلفين.

وفقًا للنسخة الثالثة ، فإن كاتدرائية القديس باسيل هي مشروع لمهندس معماري إيطالي. هناك أسطورة مفادها أن الملك أمر باقتلاع عيون مبتكر الكاتدرائية حتى لا يتمكن من تكرار تحفته. ولكن إذا اعتبرنا مؤلف كاتدرائية Postnik ، فإن هذه الأسطورة لا تجد أدلة وثائقية. لا يمكن أن يُصاب بوستنيك بالعمى ، لأنه عمل لعدة سنوات بعد الانتهاء من البناء في مشروع كازان الكرملين.

منظر الكاتدرائية من جانب Vasilyevsky Spusk

كاتدرائية القديس باسيل - كوكبة غريبة من الخيام والقباب

تتوج كاتدرائية القديس باسيل بـ 10 قباب. 8 كنائس ، تقع بشكل متماثل حول المعبد الرئيسي على شكل نجمة ثمانية الرؤوس ، ترمز إلى أعياد الكنيسة التي تقع في أيام المعارك الحاسمة في قازان. على قممها هناك 8 قباب بصل. تكتمل الكنيسة المركزية لشفاعة العذراء بخيمة ذات قبة صغيرة ، والقبة العاشرة مبنية فوق برج الجرس.

تتحد جميع الكنائس التسع بقاعدة واحدة ومعرض جانبي داخلي مطلي بزخارف نباتية غريبة. لا تكرر أي من القباب الأخرى. لم تكن كاتدرائية القديس باسيل ملونة دائمًا. منحها الحجر الأبيض والطوب المستخدم في بناء الكنيسة التقشف وضبط النفس.

منظر الكاتدرائية من الميدان الأحمر

في القرن السابع عشر ، زينت قباب الكاتدرائية بالبلاط الخزفي ، وأضيفت امتدادات غير متكافئة ، وأقيمت الخيام فوق الشرفات ، وغطت الجدران بلوحات معقدة. في عام 1931 ، أقيم أمام الكاتدرائية نصب تذكاري من البرونز لمينين وبوزارسكي ، والذي كان قائماً سابقاً في الميدان الأحمر.

كاتدرائية القديس باسيل - معبد لمجد صانع المعجزات

تم تكريس الكنيسة الرئيسية للمعبد تكريما لعيد شفاعة والدة الإله الأقدس. ومع ذلك ، فإن كنيسة الشفاعة تسمى كاتدرائية القديس باسيل ولا ترتبط بحملات إيفان الرهيب وحملات كازان ، ولكن باسم أحمق موسكو المقدس - رجل الله. عاش فاسيلي في شوارع موسكو وحتى في الصقيع الشديد ذهب نصف عارٍ ، وارتدى سلاسل على جسده - سلاسل حديدية بها صلبان. عامله إيفان الرهيب بنفسه باحترام.

كاتدرائية كوبالا

عندما مرض فاسيلي بشدة ، زاره القيصر مع زوجته ، تسارينا أناستاسيا. ينسب عدد من المعجزات إلى القديس. أثناء وجوده في موسكو ، أطفأ النار في نوفغورود بثلاثة أكواب من النبيذ. استنكر باسل الأكاذيب ، وفي ظل التقوى الخارجية استطاع أن يخمن أفعال الشيطان. لذلك ، أمام الحجاج المذهولين ، ألقى حجرًا على صورة والدة الإله ، التي كانت تُبجل باعتبارها معجزة. عندما بدأ الحشد يضرب فاسيلي ، صرخ: "وسوف تحك البرايمر!". بعد إزالة طبقة الطلاء ، رأى الناس أن الشيطان قد رسم تحت صورة والدة الإله. توفي فاسيلي عام 1552 ، وفي عام 1588 تم بناء كنيسة فوق مكان دفن رفات عامل المعجزات. أعطى هذا التمديد الاسم الشائع لكنيسة الشفاعة - كاتدرائية القديس باسيل.

№ 7710342000 حالة جيد موقع إلكتروني موقع رسمي كاتدرائية شفاعة والدة الإله الأقدس على الخندق (كاتدرائية القديس باسيل)على ال ويكيميديا كومنز

إحداثيات: 55 ° 45′08.88 ″ شمالاً ش. 37 ° 37′23 شرق د. / 55.752467 درجة شمالا ش. 37.623056 درجة شرق د.(ز) (س) (أنا)55.752467 , 37.623056

كاتدرائية شفاعة والدة الإله الأقدس على الخندق، وتسمى أيضا كاتدرائية القديس باسيل- كنيسة أرثوذكسية تقع في الميدان الأحمر في كيتاي غورود في موسكو. نصب تذكاري للعمارة الروسية معروف على نطاق واسع. حتى القرن السابع عشر ، كانت تسمى عادةً بالثالوث ، حيث كانت الكنيسة الخشبية الأصلية مخصصة للثالوث الأقدس ؛ كانت تُعرف أيضًا باسم "القدس" ، والتي ترتبط بتكريس إحدى المصليات والمواكب إليها من كاتدرائية الصعود يوم أحد الشعانين مع "موكب على ظهر حمار" للبطريرك.

حالة

كاتدرائية القديس باسيل

حاليًا ، تعد كاتدرائية بوكروفسكي فرعًا من متحف الدولة التاريخي. المدرجة في قائمة مواقع التراث العالمي لليونسكو في روسيا.

تعد كاتدرائية بوكروفسكي من أشهر المعالم السياحية في روسيا. بالنسبة للكثيرين ، فهو رمز لموسكو ، الاتحاد الروسي. منذ عام 1931 ، تم وضع نصب تذكاري برونزي لمينين وبوزارسكي أمام الكاتدرائية (تم تركيبه في الميدان الأحمر عام 1818).

تاريخ

إصدارات حول الخلق

تم بناء كاتدرائية الشفاعة في عام 1950 بأمر من إيفان الرهيب في ذكرى القبض على قازان والانتصار على خانات كازان. توجد روايات عديدة عن مؤسسي الكاتدرائية. وفقًا لإصدار واحد ، كان المهندس المعماري الشهير بوستنيك ياكوفليف ، الملقب بارما ، هو المهندس المعماري. وفقًا لنسخة أخرى معروفة على نطاق واسع ، فإن Barma و Postnik هما معماريان مختلفان ، وكلاهما مشارك في البناء ؛ هذا الإصدار عفا عليه الزمن الآن. وفقًا للإصدار الثالث ، تم بناء الكاتدرائية من قبل سيد أوروبي غربي غير معروف (من المفترض أنه إيطالي ، كما كان من قبل - جزء مهم من هياكل الكرملين في موسكو) ، ومن هنا جاء هذا الأسلوب الفريد ، الذي يجمع بين تقاليد كل من العمارة الروسية و العمارة الأوروبية لعصر النهضة ، ولكن هذا الإصدار لم يتم العثور على أي دليل وثائقي واضح.

وفقًا للأسطورة ، فقد أعمى المهندس المعماري (المهندسين المعماريين) للكاتدرائية بأمر من إيفان الرهيب حتى لا يتمكنوا من بناء معبد مماثل. ومع ذلك ، إذا كان مؤلف الكاتدرائية هو Postnik ، فلا يمكن أن يصاب بالعمى ، لأنه بعد عدة سنوات من بناء الكاتدرائية شارك في إنشاء كازان كرملين.

الكاتدرائية في نهاية القرنين السادس عشر والتاسع عشر.

تكريما ل St. Nicholas the Wonderworker (تكريمًا لأيقونة Velikoretskaya من Vyatka) ،
تكريما للشهيد أدريان وناتاليا (في الأصل - تكريما للقديسين سيبريان وجوستينا - 2 أكتوبر) ،
شارع. يوحنا الرحيم (حتى الثامن عشر - تكريما للقديس بولس ، الإسكندر ويوحنا القسطنطينية - 6 نوفمبر) ،
الكسندر سفيرسكي (17 أبريل و 30 أغسطس) ،
Varlaam Khutynsky (6 تشرين الثاني (نوفمبر) والجمعة الأولى من Petrov Lent) ،
غريغوري أرمينيا (30 سبتمبر).

تتوج كل هذه الكنائس الثمانية (أربع كنائس محورية ، وأربع كنائس أصغر بينها) بقباب بصلية وتتجمع حول الكنيسة ذات العمود التاسع الشاهقة فوقها تكريماً لشفاعة والدة الإله ، مكتملة بخيمة صغيرة. قبة. تتحد جميع الكنائس التسع بأساس مشترك ، ومعرض جانبي (مفتوح في الأصل) وممرات مقببة داخلية.

الطابق الأول

قبو

"سيدة العلامة" في القبو

بناء الطابق السفلي الشمالي فريد من نوعه للقرن السادس عشر. قبو الصندوق الطويل ليس له أعمدة داعمة. تقطع الجدران بفتحات ضيقة - منتجات. جنبا إلى جنب مع مادة البناء "التنفس" - الطوب - أنها توفر مناخا خاصا للغرفة في أي وقت من السنة.

في السابق ، لم يكن الوصول إلى مباني الطابق السفلي متاحًا لأبناء الرعية. تم استخدام أماكن الاختباء العميقة فيه كمرافق تخزين. تم إغلاقها بأبواب ، والتي من خلالها يتم الحفاظ على المفصلات الآن.

حتى عام 1595 ، كانت الخزانة الملكية مخبأة في الطابق السفلي. كما جلب المواطنون الأثرياء ممتلكاتهم إلى هنا.

وصلوا إلى الطابق السفلي من الكنيسة المركزية العلوية لشفاعة والدة الإله على طول الدرج الحجري الأبيض الداخلي. فقط المبتدئين يعرفون ذلك. في وقت لاحق ، تم وضع هذا الممر الضيق. ومع ذلك ، خلال عملية الترميم في الثلاثينيات. تم اكتشاف درج سري.

يوجد في الطابق السفلي أيقونات كاتدرائية الشفاعة. أقدمها هي أيقونة القديس. باسل المبارك في نهاية القرن السادس عشر ، كُتب خصيصًا لكاتدرائية بوكروفسكي.

أيقونة "Our Lady of the Sign" هي نسخة طبق الأصل من أيقونة الواجهة الواقعة على الجدار الشرقي للكاتدرائية. مكتوب في عام 1780. في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. كانت الأيقونة فوق مدخل كنيسة القديس باسيليوس المبارك.

كنيسة القديس باسيليوس المبارك

مظلة فوق قبر القديس باسيليوس المبارك

المعبد مكعب الشكل ، مغطى بقبو من أعلى الفخذ ويتوج بأسطوانة صغيرة خفيفة بقبة. تم صنع غطاء الكنيسة بنفس الأسلوب مع قباب الكنائس العلوية للكاتدرائية.

رُسمت اللوحة الزيتية للكنيسة في الذكرى 350 لبداية بناء الكاتدرائية (1905). يصور المخلص القدير في القبة ، والأجداد يصورون في الطبلة ، والديسيس (المخلص الذي لم يصنع بأيدي ، والدة الإله ، يوحنا المعمدان) مصور في مرمى القوس ، الإنجيليون في أشرعة القوس.

يوجد على الجدار الغربي صورة معبد "حماية والدة الإله المقدسة". توجد في الطبقة العليا صور القديسين شفيع البيت الحاكم: تيودور ستراتيلاتس ، يوحنا المعمدان ، القديسة أناستاسيا ، الشهيدة إيرينا.

على الجدران الشمالية والجنوبية مشاهد من حياة القديس باسيليوس المبارك: "معجزة الخلاص في البحر" و "معجزة معطف الفرو". الطبقة السفلى من الجدران مزينة بزخرفة روسية قديمة تقليدية على شكل مناشف.

اكتمل بناء الحاجز الأيقوني عام 1895 حسب مشروع المهندس أ.م. بافلينوف. تم رسم الأيقونات بتوجيه من الرسام والمُعيد الشهير لأيقونة موسكو أوسيب تشيريكوف ، والذي تم حفظ توقيعه على أيقونة "المنقذ على العرش".

تتضمن الأيقونسطاس أيقونات سابقة: "سيدة سمولينسك" من القرن السادس عشر. والصورة المحلية "St. باسل المبارك على خلفية الكرملين والساحة الحمراء "القرن الثامن عشر.

فوق دفن القديس. باسل المبارك ، تم تركيب قوس مزخرف بمظلة منحوتة. هذا هو أحد الأضرحة المقدسة في موسكو.

يوجد على الجدار الجنوبي للكنيسة رمز نادر كبير الحجم مرسوم على المعدن - "والدة الإله فلاديمير مع قديسين مختارين من دائرة موسكو" اليوم أكثر مدن موسكو روعة تتألق بشكل مشرق "(1904)

الأرضية مغطاة بصفائح من الحديد الزهر من صب كسلي.

أغلقت كنيسة القديس باسيل عام 1929. فقط في نهاية القرن العشرين. تم ترميم الزخرفة. في 15 أغسطس 1997 ، في يوم عيد القديس باسيليوس المبارك ، استؤنفت قداس الأحد والعيد في الكنيسة.

الطابق الثاني

صالات العرض والشرفات

الكنيسة المركزية لشفاعة والدة الإله محاطة برواق جانبي داخلي. خزائنها تخفي الأجزاء العلوية من الكنائس. في النصف الثاني من القرن السابع عشر. تم طلاء المعرض بزخارف نباتية. في وقت لاحق ، ظهرت لوحة زيتية سردية في الكاتدرائية ، والتي تم تحديثها مرارًا وتكرارًا. حاليًا ، تم الكشف عن لوحة تمبرا في المعرض. تم حفظ اللوحات الزيتية من القرن التاسع عشر في القسم الشرقي من المعرض. - صور القديسين مع الزخارف الزهرية.

المداخل الحجرية المنحوتة المؤدية إلى الكنيسة المركزية تكمل الديكور عضوياً. وقد تم الحفاظ على البوابة في شكلها الأصلي ، دون الحاجة للتجصيص المتأخر ، مما يسمح لك برؤية زخرفتها. تم وضع تفاصيل الإغاثة من الطوب المصبوب بشكل خاص والديكور الضحل محفور في الموقع.

في السابق ، كان ضوء النهار يدخل إلى المعرض من النوافذ الموجودة فوق الممرات إلى الكورنيش. اليوم يضيء بفوانيس الميكا في القرن السابع عشر ، والتي كانت تستخدم سابقًا خلال المواكب الدينية. تشبه القمم متعددة الرؤوس للفوانيس البعيدة الصورة الظلية الرائعة للكاتدرائية.

أرضية المعرض مصنوعة من الطوب "في شجرة عيد الميلاد". تم حفظ الطوب من القرن السادس عشر هنا. - أغمق وأكثر مقاومة للتآكل من طوب الترميم الحديث.

معرض الرسم

قبو الجزء الغربي من الرواق مغطى بسقف مسطح من الآجر. إنه يدل على فريد من نوعه للقرن السادس عشر. الطريقة الهندسية لجهاز الأرضيات: يتم تثبيت العديد من الطوب الصغير بملاط الجير على شكل قيسونات (مربعات) ، حوافها مصنوعة من الآجر.

في هذا القسم ، تم تبطين الأرضية بنمط وردة خاص ، وأعيد إنشاء اللوحة الأصلية التي تحاكي أعمال الطوب على الجدران. حجم الطوب المسحوب يتوافق مع الحجم الحقيقي.

اثنين من صالات العرض توحد ممرات الكاتدرائية في مجموعة واحدة. تعطي الممرات الداخلية الضيقة والمنصات العريضة انطباعًا بـ "مدينة الكنائس". بعد اجتياز متاهة المعرض الداخلي ، يمكنك الوصول إلى منصات أروقة الكاتدرائية. أقواسهم عبارة عن "سجاد زهور" ، تعقيداتها تسحر وتجذب أعين الزوار.

على المنصة العلوية من الرواق الأيمن أمام كنيسة دخول الرب إلى القدس ، تم الحفاظ على قواعد الأعمدة أو الأعمدة - بقايا زخرفة المدخل. هذا يرجع إلى الدور الخاص للكنيسة في البرنامج الأيديولوجي المعقد لتكريس الكاتدرائية.

كنيسة الكسندر سفيرسكي

قبة كنيسة الكسندر سفيرسكي

تم تكريس الكنيسة الجنوبية الشرقية باسم القديس الإسكندر سفير.

في عام 1552 ، في يوم ذكرى ألكسندر سفيرسكي ، وقعت واحدة من أهم المعارك في حملة كازان - هزيمة سلاح الفرسان في تساريفيتش يابانتشي في ميدان آرسك.

هذه واحدة من أربع كنائس صغيرة يبلغ ارتفاعها 15 م ، وتتحول قاعدتها - رباعية الزوايا - إلى مثمن منخفض وتنتهي بقبو أسطواني خفيف.

تمت استعادة المظهر الأصلي للجزء الداخلي للكنيسة أثناء أعمال الترميم في عشرينيات و 1979-1980: أرضية من الطوب بنمط متعرج ، وأفاريز محددة ، وعتبات نوافذ متدرجة. جدران الكنيسة مغطاة برسومات مقلدة بالطوب. تُصوِّر القبة لولبية على شكل "قرميد" - رمز الخلود.

أعيد بناء أيقونة الكنيسة. تقع أيقونات القرنين السادس عشر وأوائل القرن الثامن عشر بالقرب من بعضها البعض بين العوارض الخشبية (الطبلة). الجزء السفلي من الأيقونسطاس مغطى بأكفان معلقة مطرزة بمهارة من قبل الحرفيات. على أكفان مخملية - الصورة التقليدية لصليب الجلجلة.

كنيسة فارلام خوتينسكي

الأبواب الملكية للحاجز الأيقوني لكنيسة فارلام خوتينسكي

تم تكريس الكنيسة الجنوبية الغربية باسم الراهب فارلام خوتينسكي.

هذه إحدى الكنائس الأربع الصغيرة في الكاتدرائية التي يبلغ ارتفاعها 15.2 م ، وتتخذ قاعدتها شكل رباعي الزوايا ، ممدود من الشمال إلى الجنوب مع حنية مائلة إلى الجنوب. سبب انتهاك التناسق في بناء المعبد هو الحاجة إلى ترتيب ممر بين الكنيسة الصغيرة والكنيسة المركزية - شفاعة والدة الإله.

أربعة يتحول إلى مثمن منخفض. أسطوانة الضوء الأسطوانية مغطاة بقبو. الكنيسة تضيء أقدم ثريا في الكاتدرائية في القرن الخامس عشر. بعد قرن من الزمان ، أضاف الحرفيون الروس حلقًا على شكل نسر ذي رأسين إلى أعمال أساتذة نورمبرج.

أعيد بناء الحاجز الأيقوني للطاولة في عشرينيات القرن الماضي. ويتكون من أيقونات القرنين السادس عشر والثامن عشر. حددت خصوصية بنية الكنيسة - الشكل غير المنتظم للحنية - تحول الأبواب الملكية إلى اليمين.

تحظى الأيقونة المعلقة بشكل منفصل "رؤية سيكستون تاراسيوس" بأهمية خاصة. كتب في نوفغورود في نهاية القرن السادس عشر. تستند حبكة الأيقونة إلى الأسطورة التي تدور حول رؤية سيكستون دير خوتينسكي للكوارث التي تهدد نوفغورود: الفيضانات والحرائق و "الأوبئة".

رسم رسام الأيقونات بانوراما المدينة بدقة طبوغرافية. يشتمل التكوين بشكل عضوي على مشاهد لصيد الأسماك والحرث والبذر ، وتحكي عن الحياة اليومية لنوفغوروديين القدماء.

كنيسة دخول الرب الى القدس

الأبواب الملكية لكنيسة دخول الرب إلى القدس

تم تكريس الكنيسة الغربية تكريما لعيد دخول الرب إلى القدس.

إحدى الكنائس الأربع الكبيرة عبارة عن عمود مثمن ذو مستويين مغطى بقبو. يتميز المعبد بحجمه الكبير وطبيعة الزخرفة المهيبة.

أثناء الترميم ، تم اكتشاف أجزاء من الزخرفة المعمارية للقرن السادس عشر. تم الحفاظ على مظهرها الأصلي دون ترميم الأجزاء التالفة. لم يتم العثور على لوحة قديمة في الكنيسة. يؤكد بياض الجدران على التفاصيل المعمارية التي نفذها مهندسون معماريون بخيال إبداعي رائع. يوجد فوق المدخل الشمالي أثر لقذيفة أصابت الجدار في تشرين الأول (أكتوبر) 1917.

تم نقل الأيقونسطاس الحالي في عام 1770 من كاتدرائية ألكسندر نيفسكي المفككة في الكرملين بموسكو. إنه مزين بزخارف غنية بالبيوتر المخرم بالذهب ، مما يعطي الإضاءة للهيكل المكون من أربع طبقات. في منتصف القرن التاسع عشر. تم استكمال الحاجز الأيقوني بتفاصيل خشبية منحوتة. تخبرنا أيقونات الصف السفلي عن خلق العالم.

تقدم الكنيسة أحد أضرحة كاتدرائية الشفاعة - الأيقونة "القديس. الكسندر نيفسكي في حياته »من القرن السابع عشر. ربما تأتي الصورة ، الفريدة من حيث الأيقونات ، من كاتدرائية ألكسندر نيفسكي.

يتم تمثيل الأمير المؤمن في منتصف الأيقونة ، ومن حوله هناك 33 سمة مميزة بمشاهد من حياة القديس (معجزات وأحداث تاريخية حقيقية: معركة نيفا ، رحلة الأمير إلى مقر الخان ، المعركة. كوليكوفو).

كنيسة القديس غريغوريوس الأرمني

تم تكريس الكنيسة الشمالية الغربية للكاتدرائية باسم القديس غريغوريوس ، المنور لأرمينيا الكبرى (ت ٣٣٥). حول الملك والبلاد كلها إلى المسيحية ، وكان أسقف أرمينيا. يتم الاحتفال بذكراه في 30 سبتمبر (13 أكتوبر ، NS). في عام 1552 ، في مثل هذا اليوم ، وقع حدث مهم لحملة القيصر إيفان الرهيب - انفجار برج أرسكايا في كازان.

تم ترميم الزخرفة المعمارية للقرن السادس عشر في الكنيسة: النوافذ القديمة ، والأعمدة النصفية ، والأفاريز ، والأرضية المبنية من الطوب الموضوعة على "شجرة عيد الميلاد". كما في القرن السابع عشر ، تم طلاء الجدران باللون الأبيض ، مما يؤكد شدة وجمال التفاصيل المعمارية.

تم إعادة بناء الحاجز الأيقوني tyabla (tyabla - عوارض خشبية ذات أخاديد مثبتة بينها) في عشرينيات القرن الماضي. يتكون من نوافذ من القرن السادس عشر إلى السابع عشر. تحولت البوابات الملكية إلى اليسار - بسبب انتهاك تناسق الفضاء الداخلي.

في الصف المحلي من الأيقونسطاس توجد صورة القديس يوحنا الرحيم بطريرك الإسكندرية. يرتبط مظهره برغبة المساهم الثري إيفان كيسلينسكي في إعادة تكريس هذه الكنيسة تكريماً لراعيه السماوي (1788). في العشرينيات أعادت الكنيسة اسمها الأصلي.

الجزء السفلي من الأيقونسطاس مغطى بأكفان من الحرير والمخمل تصور صلبان الجلجلة. يكتمل الجزء الداخلي للكنيسة بما يسمى بالشموع "النحيفة" - شمعدانات خشبية كبيرة مطلية بالشكل القديم. يوجد في الجزء العلوي منها قاعدة معدنية وضعت فيها شموع رفيعة.

توجد في علبة العرض قطع من أثواب كهنوتية تعود للقرن السابع عشر: سِرْبِس وفيلونيون مطرزة بخيوط ذهبية. يضفي kandilo الذي يعود للقرن التاسع عشر ، والمزين بالمينا متعدد الألوان ، أناقة خاصة للكنيسة.

كنيسة سيبريان وجوستينا

قبة كنيسة قبريانوس ويوستينا

هذه واحدة من أربع كنائس كبيرة في كاتدرائية الشفاعة. يبلغ ارتفاعه 20.9 مترًا ، ويكتمل العمود المثمن المرتفع بأسطوانة خفيفة وقبة ، تُصوَّر فيها سيدة الشجيرة المحترقة. في الثمانينيات من القرن الثامن عشر ظهرت لوحة زيتية في الكنيسة. توجد على الجدران مشاهد من حياة القديسين: في الطبقة الدنيا - أدريان وناتاليا ، في الطبقة العليا - سيبريان وجوستينا. تكملها مؤلفات متعددة الشخصيات حول موضوع أمثال الإنجيل وقصص من العهد القديم.

الظهور في لوحة صور شهداء القرن الرابع. يرتبط Adrian و Natalia بإعادة تسمية الكنيسة في عام 1786. تبرعت إحدى المساهمات الثرية ، Natalya Mikhailovna Khrushcheva ، بأموال لإصلاحات وطلبت تكريس الكنيسة تكريماً لرعاتها السماويين. في الوقت نفسه ، تم صنع أيقونسطاس مذهّب بأسلوب الكلاسيكية. إنه مثال رائع لنحت الخشب الماهر. يصور الصف السفلي من الأيقونسطاس مشاهد من خلق العالم (اليوم الأول والرابع).

في عشرينيات القرن الماضي ، في بداية أنشطة المتحف العلمي في الكاتدرائية ، عادت الكنيسة إلى اسمها الأصلي. في الآونة الأخيرة ، ظهر قبل تحديث الزوار: في عام 2007 ، تمت استعادة اللوحات الجدارية والحاجز الأيقوني بدعم خيري من شركة السكك الحديدية الروسية المشتركة.

كنيسة القديس نيكولاس فيليكوريتسكي

الحاجز الأيقوني لكنيسة القديس نيكولاس فيليكوريتسكي

في عام 1555 ، بأمر من القيصر إيفان الرهيب ، تم إحضار الأيقونة المعجزة في موكب على طول الأنهار من فياتكا إلى موسكو. حدّد حدث ذو أهمية روحية كبيرة تكريس إحدى مصليات كاتدرائية الشفاعة قيد الإنشاء.

إحدى الكنائس الكبيرة في الكاتدرائية عبارة عن عمود مثمن ذو مستويين مع أسطوانة خفيفة وقبو. ارتفاعه 28 م.

تعرض الجزء الداخلي القديم للكنيسة لأضرار بالغة خلال حريق عام 1737. في النصف الثاني من القرن الثامن عشر - أوائل القرن التاسع عشر. تم تشكيل مجموعة واحدة من الفنون الزخرفية والجميلة: أيقونة منحوتة مع صفوف كاملة من الأيقونات ولوحة سردية ضخمة للجدران والقبو. يحتوي المستوى السفلي من المثمن على نصوص Nikon Chronicle حول إحضار الصورة إلى موسكو ورسوم توضيحية لها.

في الطبقة العليا ، تُصوَّر والدة الإله على العرش ، محاطة بالأنبياء ، فوق - الرسل ، في القبو - صورة المخلص القدير.

تم تزيين الأيقونسطاس بغنى بزخارف نباتية من الجص المذهّب. الأيقونات في الإطارات الضيقة مرسومة بالزيت. يوجد في الصف المحلي صورة "للقديس نيكولاس العجائب في حياته" من القرن الثامن عشر. الطبقة السفلى مزينة بنقش الجيسو المقلد بأقمشة الديباج.

يكتمل الجزء الداخلي للكنيسة برمزين نائيين على الوجهين يصوران القديس نيكولاس. معهم قاموا بمواكب دينية حول الكاتدرائية.

في نهاية القرن الثامن عشر. كانت أرضية الكنيسة مغطاة بألواح حجرية بيضاء. خلال أعمال الترميم ، تم اكتشاف جزء من الغطاء الأصلي المصنوع من خشب البلوط. هذا هو المكان الوحيد في الكاتدرائية الذي يحتوي على أرضية خشبية محفوظة.

في 2005-2006 تم ترميم الحاجز الأيقوني والرسومات الضخمة للكنيسة بمساعدة بورصة موسكو الدولية للعملات.

كنيسة الثالوث المقدس

الشرقي مكرس باسم الثالوث الأقدس. يُعتقد أن كاتدرائية بوكروفسكي قد شُيدت في موقع كنيسة الثالوث القديمة ، والتي كانت تسمى الكنيسة بأكملها في كثير من الأحيان.

واحدة من الكنائس الأربع الكبيرة في الكاتدرائية عبارة عن عمود مثمن ذو مستويين ، وينتهي بأسطوانة خفيفة وقبة. يبلغ ارتفاعه 21 مترا في عملية الترميم في عشرينيات القرن الماضي. في هذه الكنيسة ، تم ترميم الزخرفة المعمارية والزخرفية القديمة بالكامل: نصف أعمدة وأعمدة تؤطر مداخل الأقواس في الجزء السفلي من المثمن ، وهو حزام زخرفي من الأقواس. في قبو القبة ، تم وضع لولب من الطوب صغير الحجم - رمزًا للخلود. تجعل عتبات النوافذ المتدرجة جنبًا إلى جنب مع السطح المطلي باللون الأبيض للجدران والقبو كنيسة الثالوث مشرقة وأنيقة بشكل خاص. تحت الأسطوانة الضوئية ، يتم تثبيت "الأصوات" في الجدران - أوعية من الطين مصممة لتضخيم الصوت (الرنانات). الكنيسة تضيء أقدم ثريا روسية في الكاتدرائية منذ نهاية القرن السادس عشر.

بناءً على دراسات الترميم ، تم تحديد شكل ما يسمى بالحاجز الأيقوني الأصلي "الطبلة" ("الطبلة" - عوارض خشبية ذات أخاديد مثبتة بين الأيقونات بالقرب من بعضها البعض). تكمن خصوصية الأيقونسطاس في الشكل غير العادي للأبواب الملكية المنخفضة والأيقونات المكونة من ثلاثة صفوف والتي تشكل ثلاثة صفوف متعارف عليها: نبوي وديسيس واحتفالي.

يعتبر "ثالوث العهد القديم" الموجود في الصف المحلي من الأيقونسطاس أحد أقدم أيقونات الكاتدرائية في النصف الثاني من القرن السادس عشر وأكثرها احترامًا.

كنيسة البطاركة الثلاثة

تم تكريس الكنيسة الشمالية الشرقية للكاتدرائية باسم بطاركة القسطنطينية الثلاثة: الإسكندر ويوحنا وبولس الجديد.

في عام 1552 ، في يوم ذكرى البطاركة ، حدث حدث مهم في حملة كازان - هزيمة قوات القيصر إيفان الرهيب لسلاح الفرسان للأمير التتار يابانشي ، الذي كان يسير من شبه جزيرة القرم لمساعدة خانات قازان.

هذه إحدى الكنائس الأربع الصغيرة في الكاتدرائية التي يبلغ ارتفاعها 14.9 مترًا ، وتتحول جدران الرباعي الزوايا إلى مثمن منخفض مع أسطوانة ضوئية أسطوانية. الكنيسة مثيرة للاهتمام بسبب نظام السقف الأصلي مع قبة واسعة ، حيث يقع تكوين "المخلص لم يصنع باليد".

تم رسم اللوحة الزيتية على الحائط في منتصف القرن التاسع عشر. ويعكس في مؤامراته التغيير الذي حدث في اسم الكنيسة. فيما يتعلق بنقل عرش كنيسة كاتدرائية غريغوري الأرميني ، أعيد تكريسها في ذكرى مستنير أرمينيا العظمى.

الطبقة الأولى من اللوحة مخصصة لحياة القديس غريغوريوس الأرمني ، في الطبقة الثانية - تاريخ صورة المنقذ الذي لم تصنعه الأيدي ، وإحضاره إلى الملك أفغار في مدينة إديسا في آسيا الصغرى ، مثل وكذلك مشاهد من حياة بطاركة القسطنطينية.

تجمع الأيقونسطاس المكون من خمس طبقات بين عناصر الباروك والعناصر الكلاسيكية. هذا هو الحاجز الوحيد للمذبح في الكاتدرائية منذ منتصف القرن التاسع عشر. تم صنعه خصيصًا لهذه الكنيسة.

في عشرينيات القرن الماضي ، في بداية أنشطة المتحف العلمي ، عادت الكنيسة إلى اسمها الأصلي. استمرارًا لتقاليد الرعاة الروس ، ساهمت إدارة بورصة موسكو الدولية للعملات في ترميم الجزء الداخلي للكنيسة في عام 2007. لأول مرة منذ سنوات عديدة ، تمكن الزوار من رؤية واحدة من أكثر الكنائس إثارة للاهتمام في الكاتدرائية .

الكنيسة المركزية لشفاعة العذراء

الحاجز الأيقوني

منظر داخلي لطبل القبة المركزية

برج الجرس

تم بناء برج الجرس الحديث لكاتدرائية الشفاعة في موقع برج جرس قديم.

بحلول النصف الثاني من القرن السابع عشر. كان برج الجرس القديم متهالكًا وسقط في حالة سيئة. في ثمانينيات القرن السادس عشر تم استبداله ببرج الجرس ، الذي لا يزال قائما حتى يومنا هذا.

قاعدة برج الجرس عبارة عن رباعي الزوايا مرتفع ضخم ، يوضع عليه مثمن ذو مساحة مفتوحة. الموقع مسيّج بثمانية أعمدة ، متصلة ببعضها البعض بواسطة فواصل مقوسة ، ويتوج بخيمة عالية مثمنة الأضلاع.

ضلوع الخيمة مزينة ببلاط ملون مع طلاء أبيض ، أصفر ، أزرق وبني. الحواف مغطاة ببلاط أخضر مجعد. تكتمل الخيمة بقبة صغيرة من البصل بها صليب ثمانية الرؤوس. هناك نوافذ صغيرة في الخيمة - ما يسمى بـ "الشائعات" ، مصممة لتضخيم صوت الأجراس.

داخل المنطقة المفتوحة وفي الفتحات المقوسة ، تم تعليق أجراس صاغها أسياد روس بارزون في القرنين السابع عشر والتاسع عشر على عوارض خشبية سميكة. في عام 1990 ، بعد فترة طويلة من الصمت ، بدأ استخدامها مرة أخرى.

أنظر أيضا

كنيسة المخلص على الدم المراق - معبد تذكاري في ذكرى الإسكندر الثاني في سانت بطرسبرغ ، حيث كانت كاتدرائية القديس باسيل بمثابة أحد النماذج

ملاحظات

المؤلفات

جيلياروفسكايا ن.كاتدرائية باسيل في الميدان الأحمر في موسكو: نصب تذكاري للعمارة الروسية في القرنين السادس عشر والسابع عشر. - M.-L: Art، 1943. - 12، p. - (مكتبة الجماهير).(ريج)
فولكوف أ.المهندسين المعماريين: Roman / Afterword: دكتور في العلوم التاريخية A. A. Zimin ؛ رسومات أ. جودين. - اعادة اصدار. - م: أدب الأطفال ، 1986. - 384 ص. - (سلسلة مكتبة). - 100،000 نسخة. (الطبعة الأولى -)

الروابط

المباني والهياكل الدينية
الأديرة الأرثوذكسية:

25 ديسمبر المتحف مغلق

تعد كاتدرائية شفاعة والدة الإله المقدسة على الخندق (كاتدرائية القديس باسيل) واحدة من أهم المعالم الأثرية للعمارة الروسية القديمة في القرن السادس عشر. أقيمت الكاتدرائية في 1555-1561. بأمر من القيصر إيفان الرهيب تكريما لغزو مملكة كازان.

تم تكريس الكنيسة المركزية باسم شفاعة والدة الإله. تم تكريس أربع كنائس - بطاركة القسطنطينية الثلاثة وكبريان وجوستينا وألكسندر سفيرسكي وغريغوريوس الأرمني - باسم القديسين ، الذين أقيمت في يوم ذكرى الأحداث الهامة للحملة. انعكست الأحداث المهمة الأخرى للحياة الروحية الروسية في النصف الثاني من القرن السادس عشر في برنامج إهداء كنائس الكاتدرائية: ظهور صورة جديدة للقديس نيكولاس العجائب في أراضي فياتكا ، وتمجيد القديس فارلام خوتينسكي وألكسندر سفيرسكي. الكنيسة الشرقية مكرسة للعقيدة الرئيسية للإيمان المسيحي - الثالوث المقدس. تربط الكنيسة الغربية لدخول الرب إلى القدس الكاتدرائية بصورة المدينة السماوية.

تحتوي كاتدرائية الشفاعة على لوحات جدارية فريدة من نوعها ، ومجموعة رائعة من لوحات الأيقونات الروسية القديمة وروائع الفن التطبيقي للكنيسة. تعتبر المجموعة العشر كنائس ذات الأيقونات الأيقونية الكاملة فريدة من نوعها ، وتعكس تصميماتها الداخلية تاريخ المعبد على مدى أربعة قرون.

كاتدرائية شفاعة والدة الإله المقدسة على الخندق ، وتسمى أيضًا كاتدرائية القديس باسيل ، هي كنيسة أرثوذكسية تقع في الميدان الأحمر في كيتاي جورود في موسكو. نصب تذكاري مشهور للعمارة الروسية. حتى القرن السابع عشر ، كانت تسمى عادةً بالثالوث ، حيث كانت الكنيسة الخشبية الأصلية مخصصة للثالوث الأقدس ؛ كانت تُعرف أيضًا باسم "القدس" ، والتي ترتبط بتكريس إحدى المصليات والمواكب إليها من كاتدرائية الصعود يوم أحد الشعانين مع "موكب على ظهر حمار" للبطريرك.
حاليًا ، تعد كاتدرائية بوكروفسكي فرعًا من متحف الدولة التاريخي. مدرج في قائمة اليونسكو للتراث العالمي في روسيا.
تعد كاتدرائية بوكروفسكي من أشهر المعالم السياحية في روسيا. بالنسبة للعديد من سكان كوكب الأرض ، فهو رمز لموسكو (مثل برج إيفل في باريس). منذ عام 1931 ، تم وضع نصب تذكاري برونزي لمينين وبوزارسكي أمام الكاتدرائية (تم تركيبه في الميدان الأحمر عام 1818).

كاتدرائية القديس باسيل على نقش من القرن السادس عشر.

كاتدرائية القديس باسيل. صورة البداية القرن ال 20

إصدارات حول الخلق.

تم بناء كاتدرائية الشفاعة في 1555-1561 بأمر من إيفان الرهيب في ذكرى القبض على قازان والانتصار على خانات كازان.

توجد روايات عديدة عن مؤسسي الكاتدرائية.
وفقًا لإصدار واحد ، كان المهندس المعماري الشهير بوستنيك ياكوفليف ، الملقب بارما ، هو المهندس المعماري.
وفقًا لنسخة أخرى معروفة على نطاق واسع ، فإن Barma و Postnik هما معماريان مختلفان ، وكلاهما مشارك في البناء.
وفقًا للإصدار الثالث ، تم بناء الكاتدرائية من قبل سيد أوروبي غربي غير معروف (يُفترض أنه إيطالي ، كما كان من قبل - جزء مهم من مباني الكرملين في موسكو) ، ومن هنا جاء هذا الأسلوب الفريد ، الذي يجمع بين تقاليد العمارة الروسية و العمارة الأوروبية لعصر النهضة ، ولكن هذا الإصدار لم يتم العثور على أي دليل وثائقي واضح.
وفقًا للأسطورة ، فقد أعمى المهندس المعماري (المهندسين المعماريين) للكاتدرائية بأمر من إيفان الرهيب حتى لا يتمكنوا من بناء مثل هذا المعبد. ومع ذلك ، إذا كان مؤلف الكاتدرائية هو Postnik ، فلا يمكن أن يصاب بالعمى ، لأنه بعد عدة سنوات من بناء الكاتدرائية شارك في إنشاء كازان كرملين.

في عام 1588 ، أضيفت كنيسة القديس باسيليوس المبارك إلى المعبد ، حيث تم وضع فتحات مقوسة في الجزء الشمالي الشرقي من الكاتدرائية. من الناحية المعمارية ، كانت الكنيسة عبارة عن معبد مستقل بمدخل منفصل.
في نهاية القرن السادس عشر. ظهرت قباب مجسمة للكاتدرائية - بدلاً من الغلاف الأصلي الذي احترق أثناء الحريق التالي.
في النصف الثاني من القرن السابع عشر ، حدثت تغييرات كبيرة في المظهر الخارجي للكاتدرائية - تم تغطية المعرض المفتوح المحيط بالكنائس العلوية بقبو ، وأقيمت الشرفات المزينة بالخيام فوق السلالم الحجرية البيضاء.
تم طلاء الأروقة الخارجية والداخلية والمنصات وحواجز الشرفات بزخارف عشبية. تم الانتهاء من هذه التجديدات بحلول عام 1683 ، وتم تضمين معلومات عنها في النقوش على البلاط الخزفي الذي زخرف واجهة الكاتدرائية.

ألحقت الحرائق ، التي كانت متكررة في موسكو الخشبية ، أضرارًا كبيرة بكاتدرائية الشفاعة ، وبالتالي من نهاية القرن السادس عشر. كان يخضع لأعمال التجديد. لأكثر من أربعة قرون من تاريخ النصب ، غيّرت هذه الأعمال حتماً مظهرها وفقًا للمُثُل الجمالية لكل قرن. في وثائق الكاتدرائية لعام 1737 ، ورد اسم المهندس المعماري إيفان ميتشورين لأول مرة ، والذي تم تحت قيادته العمل على ترميم الهندسة المعمارية والديكورات الداخلية للكاتدرائية بعد ما يسمى حريق "الثالوث" عام 1737 . تم تنفيذ أعمال الإصلاح المعقدة التالية في الكاتدرائية بناءً على طلب كاترين الثانية في 1784-1786. قادهم المهندس المعماري إيفان ياكوفليف.

في عام 1918 ، أصبحت كاتدرائية الشفاعة واحدة من أولى المعالم الثقافية التي اتخذت تحت حماية الدولة كنصب تذكاري ذو أهمية وطنية وعالمية. من تلك اللحظة بدأ متحفها. أصبح رئيس الكهنة جون كوزنتسوف أول ناطور. في سنوات ما بعد الثورة ، كانت الكاتدرائية في محنة. تسربت الأسقف في العديد من الأماكن ، وتحطمت النوافذ ، وفي الشتاء تساقط الثلج حتى داخل الكنائس. حافظ جون كوزنتسوف بمفرده على النظام في الكاتدرائية.
في عام 1923 تقرر إنشاء متحف تاريخي ومعماري في الكاتدرائية. كان أول رئيس لها هو الباحث في المتحف التاريخي إي. سيلين. في 21 مايو ، تم افتتاح المتحف للزوار. بدأ التحصيل النشط للأموال.
في عام 1928 ، أصبح متحف كاتدرائية بوكروفسكي فرعًا لمتحف الدولة التاريخي. على الرغم من أعمال الترميم المستمرة التي تجري في الكاتدرائية منذ ما يقرب من قرن من الزمان ، فإن المتحف مفتوح دائمًا للزوار. تم إغلاقه مرة واحدة فقط - خلال الحرب الوطنية العظمى. في عام 1929 تم إغلاقها للعبادة ، وإزالة الأجراس. مباشرة بعد الحرب ، بدأ العمل المنهجي في ترميم الكاتدرائية ، وفي 7 سبتمبر 1947 ، في يوم الاحتفال بالذكرى 800 لموسكو ، أعيد افتتاح المتحف. أصبحت الكاتدرائية معروفة على نطاق واسع ليس فقط في روسيا ، ولكن أيضًا خارج حدودها.
منذ عام 1991 ، كانت كاتدرائية الشفاعة قيد الاستخدام المشترك للمتحف والكنيسة الأرثوذكسية الروسية. بعد استراحة طويلة ، استؤنفت الخدمات في المعبد.

هيكل الهيكل.

قباب الكاتدرائية.

يوجد 10 قباب فقط ، تسع قباب فوق المعبد (حسب عدد العروش):
1 - شفاعة العذراء (وسط).
2. سانت. الثالوث (شرق)
3. دخول الرب إلى القدس (zap.) ،
4 - غريغوريوس الأرميني (الشمال الغربي) ،
5 - الكسندر سفيرسكي (الجنوب الشرقي) ،
6 - فارلام خوتينسكي (جنوب غرب) ،
7. يوحنا الرحيم (يوحنا وبولس وإسكندر القسطنطينية سابقًا) (شمال شرق) ،
8. نيكولاس العجائب فيليكوريتسكي (الجنوب) ،
9. Adrian and Natalia (سابقًا Cyprian and Justina) (سيف.))
10. بالإضافة إلى قبة واحدة فوق برج الجرس.
قديماً ، كانت كاتدرائية القديس باسيليوس تحتوي على 25 قبة تدل على الرب و 24 شيخاً جالسين على عرشه.

تتكون الكاتدرائية ثمانية معابدالذين كرست عروشهم تكريما للأعياد التي وقعت في أيام المعارك الحاسمة في قازان:

- الثالوث ،
- تكريما لـ St. Nicholas the Wonderworker (تكريمًا لأيقونة Velikoretskaya من Vyatka) ،
- مدخل القدس
- على شرف mchch. أدريان وناتاليا (في الأصل - تكريما للقديسين سيبريان وجوستينا - 2 أكتوبر) ،
- شارع. يوحنا الرحيم (حتى الثامن عشر - تكريما للقديس بولس ، الإسكندر ويوحنا القسطنطينية - 6 نوفمبر) ،
- الكسندر سفيرسكي (17 أبريل و 30 أغسطس) ،
- فارلام خوتينسكي (6 نوفمبر والجمعة الأولى لصوم بتروف) ،
- غريغوريوس أرمينيا (30 سبتمبر).
تتوج كل هذه الكنائس الثمانية (أربع كنائس محورية وأربع كنائس أصغر بينها) بقباب بصلية وتتجمع حول القبة الشاهقة فوقها. تاسعكنيسة على شكل عمود تكريما لشفاعة والدة الإله ، تكتمل بخيمة بقبة صغيرة. تتحد جميع الكنائس التسع بأساس مشترك ، ومعرض جانبي (مفتوح في الأصل) وممرات مقببة داخلية.

في عام 1588 ، تم إضافة كنيسة صغيرة إلى الكاتدرائية من الشمال الشرقي ، تم تكريسها تكريما للقديس باسيليوس المبارك (1469-1552) ، الذي تم العثور على رفاته في الموقع الذي بنيت فيه الكاتدرائية. أعطى اسم هذا الممر للكاتدرائية اسمًا ثانيًا يوميًا. تقع كنيسة القديس باسيليوس بجوار مصلى ميلاد والدة الإله الأقدس ، حيث دُفن الطوباوي يوحنا من موسكو عام 1589 (في البداية ، تم تكريس الكنيسة تكريماً لترسيب الرداء ، ولكن في عام 1680 تم إعادة تكريسها) المكرسة لميلاد والدة الإله). في عام 1672 ، تم الكشف عن رفات القديس يوحنا المبارك ، وفي عام 1916 أعيد تكريسها باسم الطوباوي يوحنا ، صانع المعجزات في موسكو.
في سبعينيات القرن السابع عشر ، تم بناء برج الجرس المنحدر.
تم ترميم الكاتدرائية عدة مرات. في القرن السابع عشر ، تمت إضافة المباني الخارجية غير المتكافئة ، والخيام فوق الشرفات ، والمعالجة الزخرفية المعقدة للقباب (كانت في الأصل ذهبية) ، ورسومات الزينة بالخارج والداخل (كانت الكاتدرائية في الأصل بيضاء).
يوجد في الكنيسة الرئيسية ، كنيسة الشفاعة ، إيقونسطاس من كنيسة الكرملين لعمال تشيرنيهيف العجائب ، الذي تم تفكيكه عام 1770 ، وفي كنيسة مدخل القدس ، يوجد حاجز أيقوني من كاتدرائية الإسكندر ، والذي تم تفكيكه في نفس الوقت.
تم إطلاق النار على آخر رئيس (قبل الثورة) للكاتدرائية ، رئيس الكهنة جون فوستورجوف ، في 23 أغسطس (5 سبتمبر) ، 1919. بعد ذلك ، تم نقل المعبد إلى تصرف مجتمع التجديد.

الطابق الأول.

معرفتي.

لا توجد أقبية في كاتدرائية الشفاعة. تقف الكنائس وصالات العرض على قاعدة واحدة - قبو يتكون من عدة غرف. جدران الطابق السفلي من الطوب القوية (تصل إلى 3 أمتار) مغطاة بأقبية. ارتفاع المبنى حوالي 6.5 متر.
بناء الطابق السفلي الشمالي فريد من نوعه للقرن السادس عشر. قبو الصندوق الطويل ليس له أعمدة داعمة. الجدران مقطوعة بفتحات ضيقة - فتحات. جنبا إلى جنب مع مادة البناء "التنفس" - الطوب - أنها توفر مناخا خاصا للغرفة في أي وقت من السنة.
في السابق ، لم يكن الوصول إلى مباني الطابق السفلي متاحًا لأبناء الرعية. تم استخدام أماكن الاختباء العميقة فيه كمرافق تخزين. تم إغلاقها بأبواب ، والتي من خلالها يتم الحفاظ على المفصلات الآن.
حتى عام 1595 ، كانت الخزانة الملكية مخبأة في الطابق السفلي. كما جلب المواطنون الأثرياء ممتلكاتهم إلى هنا.
وصلوا إلى الطابق السفلي من الكنيسة المركزية العلوية لشفاعة والدة الإله على طول الدرج الحجري الأبيض الداخلي. فقط المبتدئين يعرفون ذلك. في وقت لاحق ، تم وضع هذا الممر الضيق. ومع ذلك ، خلال عملية الترميم في الثلاثينيات. تم اكتشاف درج سري.
يوجد في الطابق السفلي أيقونات كاتدرائية الشفاعة. أقدمها هي أيقونة القديس. باسل المبارك في نهاية القرن السادس عشر ، كُتب خصيصًا لكاتدرائية بوكروفسكي.
معروض أيضًا رمزان من القرن السابع عشر. - "حماية والدة الإله" و "سيدة العلامة".
أيقونة "Our Lady of the Sign" هي نسخة طبق الأصل من أيقونة الواجهة الواقعة على الجدار الشرقي للكاتدرائية. مكتوب في عام 1780. في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. كانت الأيقونة فوق مدخل كنيسة القديس باسيليوس المبارك.

كنيسة القديس باسيل المبارك.

أضيفت الكنيسة السفلية إلى الكاتدرائية عام 1588 فوق مكان دفن القديس. باسل المبارك. يخبرنا نقش منمنمة على الحائط عن بناء هذه الكنيسة بعد تقديس القديس بأمر من القيصر فيودور يوانوفيتش.
المعبد مكعب الشكل ، مغطى بقبو من أعلى الفخذ ويتوج بأسطوانة صغيرة خفيفة بقبة. تم صنع غطاء الكنيسة بنفس الأسلوب مع قباب الكنائس العلوية للكاتدرائية.
رُسمت اللوحة الزيتية للكنيسة في الذكرى 350 لبداية بناء الكاتدرائية (1905). يصور المخلص القدير في القبة ، والأجداد يصورون في الطبلة ، والديسيس (المخلص الذي لم يصنع بأيدي ، والدة الإله ، يوحنا المعمدان) مصور في مرمى القوس ، الإنجيليون في أشرعة القوس.
يوجد على الجدار الغربي صورة معبد "حماية والدة الإله المقدسة". توجد في الطبقة العليا صور القديسين شفيع البيت الحاكم: تيودور ستراتيلاتس ، يوحنا المعمدان ، القديسة أناستاسيا ، الشهيدة إيرينا.
على الجدران الشمالية والجنوبية مشاهد من حياة القديس باسيليوس المبارك: "معجزة الخلاص في البحر" و "معجزة معطف الفرو". الطبقة السفلى من الجدران مزينة بزخرفة روسية قديمة تقليدية على شكل مناشف.
اكتمل بناء الحاجز الأيقوني عام 1895 حسب مشروع المهندس أ.م. بافلينوف. تم رسم الأيقونات بتوجيه من الرسام والمُعيد الشهير لأيقونة موسكو أوسيب تشيريكوف ، والذي تم حفظ توقيعه على أيقونة "المنقذ على العرش".
تتضمن الأيقونسطاس أيقونات سابقة: "سيدة سمولينسك" من القرن السادس عشر. والصورة المحلية "St. باسل المبارك على خلفية الكرملين والساحة الحمراء "القرن الثامن عشر.
فوق دفن القديس. باسل المبارك ، تم تركيب ورم سرطاني مزين بمظلة منحوتة. هذا هو أحد الأضرحة المقدسة في موسكو.
يوجد على الجدار الجنوبي للكنيسة رمز نادر كبير الحجم مرسوم على المعدن - "والدة الإله فلاديمير مع قديسين مختارين من دائرة موسكو" اليوم أكثر مدن موسكو روعة تتألق بشكل مشرق "(1904)
الأرضية مغطاة بصفائح من الحديد الزهر من صب كسلي.
أغلقت كنيسة القديس باسيل عام 1929. فقط في نهاية القرن العشرين. تم ترميم الزخرفة. 15 أغسطس 1997 ، يوم ذكرى القديس. استؤنفت قداس باسل المبارك ، الأحد والعطلات في الكنيسة.

كنيسة القديس باسيليوس: إلى اليمين مظلة فوق قبر القديس.

السرطان مع رفات القديس. باسل المبارك.

الطابق الثاني.

صالات العرض والمقصورات.

يوجد على طول محيط الكاتدرائية حول جميع الكنائس رواق جانبي خارجي. كان مفتوحا في الأصل. في منتصف القرن التاسع عشر. أصبح المعرض المزجج جزءًا من داخل الكاتدرائية. تؤدي المداخل المقوسة من الرواق الخارجي إلى المنصات بين الكنائس وتربطها بالممرات الداخلية.
الكنيسة المركزية لشفاعة والدة الإله محاطة برواق جانبي داخلي. خزائنها تخفي الأجزاء العلوية من الكنائس. في النصف الثاني من القرن السابع عشر. تم طلاء المعرض بزخارف نباتية. في وقت لاحق ، ظهرت لوحة زيتية سردية في الكاتدرائية ، والتي تم تحديثها مرارًا وتكرارًا. حاليًا ، تم الكشف عن لوحة تمبرا في المعرض. تم حفظ اللوحات الزيتية من القرن التاسع عشر في القسم الشرقي من المعرض. - صور القديسين مع الزخارف الزهرية.
المداخل والمداخل المصنوعة من الطوب المنحوت المؤدية إلى الكنيسة المركزية تكمل عضوياً ديكور الرواق الداخلي. تم الحفاظ على البوابة الجنوبية في شكلها الأصلي ، دون تأخر في التجصيص ، مما يسمح لك برؤية زخرفتها. تم وضع تفاصيل الإغاثة من الطوب المصبوب بشكل خاص والديكور الضحل محفور في الموقع.
في السابق ، كان ضوء النهار يدخل إلى المعرض من النوافذ الموجودة فوق الممرات إلى الكورنيش. اليوم يضيء بفوانيس الميكا في القرن السابع عشر ، والتي كانت تستخدم سابقًا خلال المواكب الدينية. تشبه القمم متعددة الرؤوس للفوانيس البعيدة الصورة الظلية الرائعة للكاتدرائية.
تم وضع أرضية المعرض من الطوب المتعرج. تم حفظ الطوب من القرن السادس عشر هنا. - أغمق وأكثر مقاومة للتآكل من طوب الترميم الحديث.
قبو الجزء الغربي من الرواق مغطى بسقف مسطح من الآجر. إنه يدل على فريد من نوعه للقرن السادس عشر. الطريقة الهندسية لجهاز الأرضيات: يتم تثبيت الكثير من الطوب الصغير بمدافع الهاون الجيري على شكل قيسونات (مربعات) ، حوافها مصنوعة من الآجر.
في هذا القسم ، تم تبطين الأرضية بنمط وردة خاص ، وأعيد إنشاء اللوحة الأصلية التي تحاكي أعمال الطوب على الجدران. حجم الطوب المسحوب يتوافق مع الحجم الحقيقي.
اثنين من صالات العرض توحد ممرات الكاتدرائية في مجموعة واحدة. تعطي الممرات الداخلية الضيقة والمنصات العريضة انطباعًا بـ "مدينة الكنائس". بعد اجتياز المتاهة الغامضة للمعرض الداخلي ، يمكنك الوصول إلى أرصفة شرفات الكاتدرائية. أقواسهم عبارة عن "سجاد زهور" ، تعقيداتها تسحر وتجذب أعين الزوار.
على المنصة العلوية من الرواق الشمالي أمام كنيسة دخول الرب إلى القدس ، تم الحفاظ على قواعد الأعمدة أو الأعمدة - بقايا زخرفة المدخل.

كنيسة الكسندر سفيرسكي.

تم تكريس الكنيسة الجنوبية الشرقية باسم القديس ألكسندر سفيرسكي.
في عام 1552 ، في يوم ذكرى ألكسندر سفيرسكي ، وقعت إحدى المعارك المهمة في حملة كازان - هزيمة سلاح الفرسان في تساريفيتش يابانتشي في ميدان آرسك.
هذه واحدة من أربع كنائس صغيرة يبلغ ارتفاعها 15 م ، وقاعدتها - رباعية الزوايا - تمر في شكل مثمن منخفض وتنتهي بقبو أسطواني خفيف.
تمت استعادة المظهر الأصلي للجزء الداخلي للكنيسة أثناء أعمال الترميم في عشرينيات و 1979-1980: أرضية من الطوب بنمط متعرج ، وأفاريز محددة ، وعتبات نوافذ متدرجة. جدران الكنيسة مغطاة برسومات مقلدة بالطوب. تُصوِّر القبة لولبية على شكل "قرميد" - رمز الخلود.
أعيد بناء أيقونة الكنيسة. بين العوارض الخشبية (الطبلة) ، توجد أيقونات من القرن السادس عشر إلى أوائل القرن الثامن عشر بالقرب من بعضها البعض. الجزء السفلي من الأيقونسطاس مغطى بأكفان معلقة مطرزة بمهارة من قبل الحرفيات. على أكفان مخملية - الصورة التقليدية لصليب الجلجلة.

كنيسة فارلام خوتينسكي.

تم تكريس الكنيسة الجنوبية الغربية باسم الراهب فارلام خوتينسكي.
هذه إحدى الكنائس الأربع الصغيرة في الكاتدرائية التي يبلغ ارتفاعها 15.2 م ، وتتخذ قاعدتها شكل رباعي الزوايا ، ممدود من الشمال إلى الجنوب مع حنية مائلة إلى الجنوب. سبب انتهاك التناسق في بناء المعبد هو الحاجة إلى ترتيب ممر بين الكنيسة الصغيرة والكنيسة المركزية - شفاعة والدة الإله.
أربعة يتحول إلى مثمن منخفض. أسطوانة الضوء الأسطوانية مغطاة بقبو. الكنيسة تضيء أقدم ثريا في الكاتدرائية في القرن الخامس عشر. بعد قرن من الزمان ، أضاف الحرفيون الروس حلقًا على شكل نسر ذي رأسين إلى أعمال أساتذة نورمبرج.
أعيد بناء الحاجز الأيقوني للطاولة في عشرينيات القرن الماضي. ويتكون من أيقونات القرنين السادس عشر والثامن عشر. حددت خصوصية بنية الكنيسة - الشكل غير المنتظم للحنية - تحول الأبواب الملكية إلى اليمين.
تحظى الأيقونة المعلقة بشكل منفصل "The Vision of Sexton Tarasius" بأهمية خاصة. كتب في نوفغورود في نهاية القرن السادس عشر. تستند حبكة الأيقونة إلى الأسطورة التي تدور حول رؤية سيكستون دير خوتينسكي للكوارث التي تهدد نوفغورود: الفيضانات والحرائق و "الأوبئة".
رسم رسام الأيقونات بانوراما المدينة بدقة طبوغرافية. يشتمل التكوين بشكل عضوي على مشاهد لصيد الأسماك والحرث والبذر ، وتحكي عن الحياة اليومية لنوفغوروديين القدماء.

كنيسة دخول الرب الى القدس.

تم تكريس الكنيسة الغربية تكريما لعيد دخول الرب إلى القدس.
إحدى الكنائس الأربع الكبيرة عبارة عن عمود مثمن ذو مستويين مغطى بقبو. يتميز المعبد بحجمه الكبير وطبيعة الزخرفة المهيبة.
أثناء الترميم ، تم اكتشاف أجزاء من الزخرفة المعمارية للقرن السادس عشر. تم الحفاظ على مظهرها الأصلي دون ترميم الأجزاء التالفة. لم يتم العثور على لوحة قديمة في الكنيسة. يؤكد بياض الجدران على التفاصيل المعمارية التي نفذها مهندسون معماريون بخيال إبداعي رائع. يوجد فوق المدخل الشمالي أثر لقذيفة أصابت الجدار في تشرين الأول (أكتوبر) 1917.
تم نقل الأيقونسطاس الحالي في عام 1770 من كاتدرائية ألكسندر نيفسكي المفككة في الكرملين بموسكو. إنه مزين بزخارف غنية بالبيوتر المخرم بالذهب ، مما يعطي الإضاءة للهيكل المكون من أربع طبقات.
في منتصف القرن التاسع عشر. تم استكمال الحاجز الأيقوني بتفاصيل خشبية منحوتة. تخبرنا أيقونات الصف السفلي عن خلق العالم.
تقدم الكنيسة أحد أضرحة كاتدرائية الشفاعة - الأيقونة "القديس. الكسندر نيفسكي في حياة القرن السابع عشر. ربما تأتي الصورة ، الفريدة من حيث الأيقونات ، من كاتدرائية ألكسندر نيفسكي.
يمثل الأمير المؤمن في منتصف الأيقونة ، ومن حوله 33 سمة مميزة بمؤامرات من حياة القديس (معجزات وأحداث تاريخية حقيقية: معركة نيفا ، رحلة الأمير إلى مقر الخان) .

الكنيسة الأرمينية اليونانية.

إحدى الكنائس الأربع الصغيرة في الكاتدرائية (ارتفاعها 15 مترًا) عبارة عن رباعي الزوايا ، تتحول إلى مثمن منخفض. قاعدتها ممدودة من الشمال إلى الجنوب مع تحريك الحنية. يحدث انتهاك التناسق بسبب الحاجة إلى ترتيب ممر بين هذه الكنيسة والكنيسة المركزية - شفاعة والدة الإله. أسطوانة الضوء مغطاة بقبو.
تم ترميم الزخرفة المعمارية للقرن السادس عشر في الكنيسة: النوافذ القديمة ، والأعمدة النصفية ، والأفاريز ، والأرضية المبنية من الطوب الموضوعة على "شجرة عيد الميلاد". كما في القرن السابع عشر ، تم طلاء الجدران باللون الأبيض ، مما يؤكد شدة وجمال التفاصيل المعمارية.
تم إعادة بناء الحاجز الأيقوني tyabla (tyabla - عوارض خشبية ذات أخاديد مثبتة بينها) في عشرينيات القرن الماضي. يتكون من نوافذ من القرن السادس عشر إلى السابع عشر. تحولت البوابات الملكية إلى اليسار - بسبب انتهاك تناسق الفضاء الداخلي.
في الصف المحلي من الأيقونسطاس توجد صورة القديس يوحنا الرحيم بطريرك الإسكندرية. يرتبط مظهره برغبة المساهم الثري إيفان كيسلينسكي في إعادة تكريس هذه الكنيسة تكريماً لراعيه السماوي (1788). في العشرينيات أعادت الكنيسة اسمها الأصلي.
الجزء السفلي من الأيقونسطاس مغطى بأكفان من الحرير والمخمل تصور صلبان الجلجلة. يكتمل الجزء الداخلي للكنيسة بما يسمى بالشموع "النحيفة" - شمعدانات خشبية كبيرة مطلية بالشكل القديم. يوجد في الجزء العلوي منها قاعدة معدنية وضعت فيها شموع رفيعة.
توجد في علبة العرض قطع من أثواب كهنوتية تعود للقرن السابع عشر: سِرْبِس وفيلونيون مطرزة بخيوط ذهبية. يضفي kandilo الذي يعود للقرن التاسع عشر ، والمزين بالمينا متعدد الألوان ، أناقة خاصة للكنيسة.

كنيسة قبرص وجوستينا.

الكنيسة الشمالية للكاتدرائية لديها تكريس غير عادي للكنائس الروسية باسم الشهداء المسيحيين Cyprian و Justina ، الذين عاشوا في القرن الرابع. يتم الاحتفال بذكراهم في 2 أكتوبر (NS 15). في مثل هذا اليوم من عام 1552 ، اقتحمت قوات القيصر إيفان الرابع قازان.
هذه واحدة من أربع كنائس كبيرة في كاتدرائية الشفاعة. يبلغ ارتفاعه 20.9 مترًا ، ويكتمل العمود المثمن المرتفع بأسطوانة خفيفة وقبة ، تُصوَّر فيها سيدة الشجيرة المحترقة. في الثمانينيات من القرن الثامن عشر ظهرت لوحة زيتية في الكنيسة. توجد على الجدران مشاهد من حياة القديسين: في الطبقة الدنيا - أدريان وناتاليا ، في الطبقة العليا - سيبريان وجوستينا. تكملها مؤلفات متعددة الشخصيات حول موضوع أمثال الإنجيل وقصص من العهد القديم.
الظهور في لوحة صور شهداء القرن الرابع. يرتبط Adrian و Natalia بإعادة تسمية الكنيسة في عام 1786. تبرعت إحدى المساهمات الثرية ، Natalya Mikhailovna Khrushcheva ، بأموال لإصلاحات وطلبت تكريس الكنيسة تكريماً لرعاتها السماويين. في الوقت نفسه ، تم صنع أيقونسطاس مذهّب بأسلوب الكلاسيكية. إنه مثال رائع لنحت الخشب الماهر. يصور الصف السفلي من الأيقونسطاس مشاهد من خلق العالم (اليوم الأول والرابع).
في عشرينيات القرن الماضي ، في بداية أنشطة المتحف العلمي في الكاتدرائية ، عادت الكنيسة إلى اسمها الأصلي. في الآونة الأخيرة ، ظهر قبل تحديث الزوار: في عام 2007 ، تمت استعادة اللوحات الجدارية والحاجز الأيقوني بدعم خيري من شركة السكك الحديدية الروسية المشتركة.

كنيسة نيكولا فيليكوريتسكي.

الحاجز الأيقوني لكنيسة القديس نيكولاس فيليكوريتسكي.

تم تكريس الكنيسة الجنوبية باسم أيقونة فيليكوريتسكي للقديس نيكولاس العجائب. تم العثور على أيقونة القديس في مدينة خلينوف على نهر فيليكايا وحصلت بعد ذلك على اسم "نيكولا فيليكوريتسكي".
في عام 1555 ، بأمر من القيصر إيفان الرهيب ، تم إحضار الأيقونة المعجزة في موكب على طول الأنهار من فياتكا إلى موسكو. حدّد حدث ذو أهمية روحية كبيرة تكريس إحدى مصليات كاتدرائية الشفاعة قيد الإنشاء.
إحدى الكنائس الكبيرة في الكاتدرائية عبارة عن عمود مثمن ذو مستويين مع أسطوانة خفيفة وقبو. ارتفاعه 28 م.
تعرض الجزء الداخلي القديم للكنيسة لأضرار بالغة خلال حريق عام 1737. في النصف الثاني من القرن الثامن عشر - أوائل القرن التاسع عشر. تم تشكيل مجموعة واحدة من الفنون الزخرفية والجميلة: أيقونة منحوتة مع صفوف كاملة من الأيقونات ولوحة سردية ضخمة للجدران والقبو. يحتوي المستوى السفلي من المثمن على نصوص Nikon Chronicle حول إحضار الصورة إلى موسكو ورسوم توضيحية لها.
في الطبقة العليا ، تُصوَّر والدة الإله على العرش ، محاطًا بالأنبياء ، وفوقهم الرسل ، وفي القبو صورة المخلص القدير.
تم تزيين الأيقونسطاس بغنى بزخارف نباتية من الجص المذهّب. الأيقونات في الإطارات الضيقة مرسومة بالزيت. يوجد في الصف المحلي صورة "للقديس نيكولاس العجائب في حياته" من القرن الثامن عشر. الطبقة السفلى مزينة بنقش الجيسو المقلد بأقمشة الديباج.
يكتمل الجزء الداخلي للكنيسة برمزين نائيين على الوجهين يصوران القديس نيكولاس. معهم قاموا بمواكب دينية حول الكاتدرائية.
في نهاية القرن الثامن عشر. كانت أرضية الكنيسة مغطاة بألواح حجرية بيضاء. خلال أعمال الترميم ، تم اكتشاف جزء من الغطاء الأصلي المصنوع من خشب البلوط. هذا هو المكان الوحيد في الكاتدرائية الذي يحتوي على أرضية خشبية محفوظة.
في 2005-2006 تم ترميم الحاجز الأيقوني والرسومات الضخمة للكنيسة بمساعدة بورصة موسكو الدولية للعملات.

كنيسة الثالوث الأقدس.

الكنيسة الشرقية مكرسة باسم الثالوث المقدس. يُعتقد أن كاتدرائية بوكروفسكي قد شُيدت في موقع كنيسة الثالوث القديمة ، والتي كانت تسمى الكنيسة بأكملها في كثير من الأحيان.
واحدة من الكنائس الأربع الكبيرة في الكاتدرائية عبارة عن عمود مثمن ذو مستويين ، وينتهي بأسطوانة خفيفة وقبة. يبلغ ارتفاعه 21 مترا في عملية الترميم في عشرينيات القرن الماضي. في هذه الكنيسة ، تم ترميم الزخرفة المعمارية والزخرفية القديمة بالكامل: نصف أعمدة وأعمدة تؤطر مداخل الأقواس في الجزء السفلي من المثمن ، وهو حزام زخرفي من الأقواس. في قبو القبة ، تم وضع لولب من الطوب صغير الحجم - رمزًا للخلود. تجعل عتبات النوافذ المتدرجة جنبًا إلى جنب مع السطح المطلي باللون الأبيض للجدران والقبو كنيسة الثالوث مشرقة وأنيقة بشكل خاص. تحت الأسطوانة الضوئية ، يتم تثبيت "الأصوات" في الجدران - أوعية من الطين مصممة لتضخيم الصوت (الرنانات). الكنيسة تضيء أقدم ثريا روسية في الكاتدرائية منذ نهاية القرن السادس عشر.
بناءً على دراسات الترميم ، تم تحديد شكل ما يسمى بالحاجز الأيقوني الأصلي "الطبلة" ("الطبلة" - عوارض خشبية ذات أخاديد مثبتة بين الأيقونات بالقرب من بعضها البعض). تكمن خصوصية الأيقونسطاس في الشكل غير العادي للأبواب الملكية المنخفضة والأيقونات المكونة من ثلاثة صفوف والتي تشكل ثلاثة صفوف متعارف عليها: نبوي وديسيس واحتفالي.
يعتبر "ثالوث العهد القديم" الموجود في الصف المحلي من الأيقونسطاس أحد أقدم أيقونات الكاتدرائية وأكثرها احترامًا في النصف الثاني من القرن السادس عشر.

كنيسة البطريركية الثلاثة.

تم تكريس الكنيسة الشمالية الشرقية للكاتدرائية باسم بطاركة القسطنطينية الثلاثة: الإسكندر ويوحنا وبولس الجديد.
في عام 1552 ، في يوم ذكرى البطاركة ، حدث حدث مهم في حملة كازان - هزيمة قوات القيصر إيفان الرهيب لسلاح الفرسان للأمير التتار يابانشي ، الذي كان يسير من شبه جزيرة القرم لمساعدة خانات قازان.
هذه إحدى الكنائس الأربع الصغيرة في الكاتدرائية التي يبلغ ارتفاعها 14.9 مترًا ، وتتحول جدران الرباعي الزوايا إلى مثمن منخفض مع أسطوانة ضوئية أسطوانية. الكنيسة مثيرة للاهتمام بسبب نظام السقف الأصلي مع قبة واسعة ، حيث يقع تكوين "المخلص لم يصنع باليد".
تم رسم اللوحة الزيتية على الحائط في منتصف القرن التاسع عشر. ويعكس في مؤامراته التغيير الذي حدث في اسم الكنيسة. فيما يتعلق بنقل عرش كنيسة كاتدرائية غريغوري الأرميني ، أعيد تكريسها في ذكرى مستنير أرمينيا العظمى.
الطبقة الأولى من اللوحة مخصصة لحياة القديس غريغوريوس الأرمني ، في الطبقة الثانية - تاريخ صورة المنقذ الذي لم تصنعه الأيدي ، وإحضاره إلى الملك أفغار في مدينة إديسا في آسيا الصغرى ، مثل وكذلك مشاهد من حياة بطاركة القسطنطينية.
تجمع الأيقونسطاس المكون من خمس طبقات بين عناصر الباروك والعناصر الكلاسيكية. هذا هو الحاجز الوحيد للمذبح في الكاتدرائية منذ منتصف القرن التاسع عشر. تم صنعه خصيصًا لهذه الكنيسة.
في عشرينيات القرن الماضي ، في بداية أنشطة المتحف العلمي ، عادت الكنيسة إلى اسمها الأصلي. استمرارًا لتقاليد الرعاة الروس ، ساهمت إدارة بورصة موسكو الدولية للعملات في ترميم الجزء الداخلي للكنيسة في عام 2007. لأول مرة منذ سنوات عديدة ، تمكن الزوار من رؤية واحدة من أكثر الكنائس إثارة للاهتمام في الكاتدرائية .

برج الجرس.

برج الجرس في كاتدرائية بوكروفسكي.

تم بناء برج الجرس الحديث لكاتدرائية الشفاعة في موقع برج جرس قديم.

بحلول النصف الثاني من القرن السابع عشر. كان برج الجرس القديم متهالكًا وسقط في حالة سيئة. في ثمانينيات القرن السادس عشر تم استبداله ببرج الجرس ، الذي لا يزال قائما حتى يومنا هذا.
قاعدة برج الجرس عبارة عن رباعي الزوايا مرتفع ضخم ، يوضع عليه مثمن ذو مساحة مفتوحة. الموقع مسيّج بثمانية أعمدة ، متصلة ببعضها البعض بواسطة فواصل مقوسة ، ويتوج بخيمة عالية مثمنة الأضلاع.
ضلوع الخيمة مزينة ببلاط ملون مع طلاء أبيض ، أصفر ، أزرق وبني. الحواف مغطاة ببلاط أخضر مجعد. تكتمل الخيمة بقبة صغيرة من البصل بها صليب ثمانية الرؤوس. هناك نوافذ صغيرة في الخيمة - ما يسمى بـ "الشائعات" ، مصممة لتضخيم صوت الأجراس.
داخل المنطقة المفتوحة وفي الفتحات المقوسة ، تم تعليق أجراس صاغها أسياد روس بارزون في القرنين السابع عشر والتاسع عشر على عوارض خشبية سميكة. في عام 1990 ، بعد فترة طويلة من الصمت ، بدأ استخدامها مرة أخرى.
ارتفاع المعبد 65 مترا.

حقائق مثيرة للاهتمام.

توجد في سانت بطرسبرغ كنيسة تذكارية لإحياء ذكرى الإسكندر الثاني - كنيسة قيامة المسيح ، المعروفة باسم المنقذ على الدم المراق (اكتمل عام 1907). كانت كاتدرائية الشفاعة بمثابة أحد النماذج الأولية لإنشاء Savior on Blood ، لذلك فإن كلا المبنيين لهما ميزات متشابهة.