الدلالات 

أسماء الحروف اليونانية. اللغة اليونانية والحروف الأبجدية

الأبجدية اليونانية هي نظام كتابة تم تطويره في اليونان ظهر لأول مرة في المواقع الأثرية في القرن الثامن قبل الميلاد. لم يكن هذا أول نظام كتابة مستخدم لكتابة اليونانية: قبل عدة قرون من اختراع الأبجدية اليونانية ، كان الخط الخطي ب هو نظام الكتابة المستخدم لكتابة اليونانية في العصر الميسيني. فُقد النص الخطي ب حوالي 10000 قبل الميلاد ، ومعه اختفت المعرفة بالكتابة من اليونان قبل تطوير الأبجدية اليونانية.

ولدت الأبجدية اليونانية عندما قام اليونانيون بتكييف نظام الكتابة الفينيقي لتمثيل لغتهم الخاصة ، وطوروا نظام كتابة صوتي كامل يتكون من أحرف مفردة مرتبة بطريقة خطية يمكن أن تمثل كلاً من الحروف الساكنة والمتحركة. أقدم النقوش من الأبجدية اليونانية هي الكتابة على الجدران المنحوتة على الأواني والأواني. الكتابة على الجدران الموجودة في Lefkandi و Eretria ، "Dipylon oinochoe" وجدت في أثينا ، والنقوش في كأس نيستور "Pitekkusay" تعود إلى النصف الثاني من القرن الثامن قبل الميلاد وهي أقدم الحروف اليونانية المعروفة على الإطلاق.

أصل وتطور الأبجدية اليونانية
في بداية الألفية الأولى قبل الميلاد ، أصبح الفينيقيون ، الذين نشأوا في لبنان ، تجارًا بحريين ناجحين ، ووسعوا نفوذهم تدريجياً إلى الغرب ، وأقاموا بؤر استيطانية في جميع أنحاء حوض البحر الأبيض المتوسط. تنتمي اللغة الفينيقية إلى الفرع السامي لعائلة اللغات الأفرو آسيوية ، وكانت مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالكنعانيين والعبرانيين. معهم ، حمل الفينيقيون سلعة للتجارة ، بالإضافة إلى سلعة أخرى قيّمة: نظام كتابتهم.

كان لدى الفينيقيين نظام كتابة مشابه لتلك التي تستخدمها الشعوب الأخرى في بلاد الشام السامية. لم يستخدموا الأيدوجرامات ؛ كان نظام كتابة لفظي يتكون من مجموعة من الحروف التي تمثل الأصوات. مثل أنظمة الكتابة العربية والعبرية الحديثة ، كانت الأبجدية الفينيقية تحتوي فقط على أحرف ثابتة ، وليس أحرف العلة. أخذ اليونانيون الأبجدية الفينيقية وأجروا العديد من التغييرات الرئيسية: فقد أسقطوا تلك العلامات التي لا يوجد لها معادل ساكن في اليونانية ، واستخدموها بدلاً من ذلك لأصوات الحروف المتحركة الفردية. نتيجة لذلك ، ظهرت الأحرف المتحركة اليونانية A (alpha) و E (epsilon) و I (iota) و O (omicron) و Y (إبسلون) و H (إيتا) كتكييفات للأحرف الفينيقية للحروف الساكنة التي كانت غائبة باليوناني. باستخدام أحرف منفصلة لتمثيل حروف العلة والحروف الساكنة ، أنشأ الإغريق نظام كتابة يمكنه ، لأول مرة ، تمثيل الكلام بطريقة لا لبس فيها.

هناك بعض الفوائد الهامة بسبب هذه التغييرات. على الرغم من أن الأنظمة المقطعية والتسجيلية والتصويرية يمكن أن تكون غامضة في بعض الأحيان من أجل تمثيل اللغة المنطوقة ، إلا أن الأبجدية اليونانية يمكن أن تمثل الكلام بدقة. في الشرق الأوسط ، وكذلك في العصر البرونزي لبحر إيجه ، كانت الكتابة فنًا احتكره الكتبة المتخصصون. كل هذا قد تغير في اليونان بعد الأبجدية اليونانية: الأبجدية اليونانية بها عدد أقل من الأحرف ، مما جعل نظام الكتابة في متناول الراغبين في التعلم.

ما هي الأسباب التي دفعت اليونانيين إلى تطبيق هذه التغييرات على الأبجدية الفينيقية؟ إنه غير مفهوم تمامًا ، ولكن يبدو من المحتمل أن بعض الاختلافات بين علم الأصوات الفينيقي واليوناني لعبت دورًا في هذه العملية. على الرغم من أن الكلمة الفينيقية تبدأ بحرف متحرك (فقط بحرف ساكن) ، فإن العديد من الكلمات اليونانية لها حرف متحرك في البداية. هذا يعني أنه ما لم يتم تغيير الأبجدية الفينيقية ، سيكون من المستحيل كتابة اليونانية بدقة. كيف تم إجراء هذه التغييرات غير معروف أيضًا. ومع ذلك ، هناك العديد من الاستنتاجات التي يمكن استخلاصها من الأدلة الأثرية المتاحة. يُعتقد أن الإغريق نفذوا الابتكارات في خطوة واحدة. هذا مدعوم بحقيقة أن حروف العلة اليونانية الكلاسيكية موجودة في أقدم الأمثلة على الكتابة الأبجدية اليونانية ، باستثناء Ω (أوميغا) فقط. بعبارة أخرى ، لا يوجد دليل على وجود مرحلة في تطور الأبجدية اليونانية ، بقدر ما يمكننا أن نقول من أقدم الأمثلة المسجلة: إذا طبق اليونانيون هذه الابتكارات تدريجيًا بدلاً من خطوة واحدة ، فإننا نتوقع أن انظر أمثلة على تمثيلات حروف العلة المعيبة أو غير المتسقة أو غير المكتملة ، ولكن لم يتم تحديد أي منها حتى الآن. هذا هو أحد الأسباب التي تجعل البعض يعتقد أن الأبجدية اليونانية بها "مخترع" واحد أو على الأقل لحظة معينة من "الاختراع".

في النسخ الأولى من الأبجدية ، اتبع الإغريق الممارسة الفينيقية للكتابة من اليمين إلى اليسار ، وكانت الحروف متجهة إلى اليسار. أعقب ذلك فترة من الكتابة ثنائية الاتجاه ، مما يعني أن اتجاه الكتابة كان في اتجاه واحد على سطر واحد ، ولكن في الاتجاه المعاكس في الاتجاه التالي ، وهي ممارسة تُعرف باسم boustrophedon. في النقوش المنقوشة ، غيرت الحروف غير المتماثلة الاتجاه وفقًا لاتجاه الخط الذي كانت جزءًا منه. ومع ذلك ، في القرن الخامس قبل الميلاد. ه.تم توحيد دليل الكتابة اليونانية من اليسار إلى اليمين ، واعتمدت جميع الحروف اتجاهًا ثابتًا للاتجاه.

حسابات أسطورية من أصل الحروف اليونانية
كان الإغريق القدماء يدركون إلى حد ما حقيقة أن أبجديتهم كانت تكيفًا للأبجدية الفينيقية ، وكانت هناك عدة تقارير عن إنشاء الأبجدية في اليونان القديمة. أحد الأمثلة الشهيرة هو هيرودوت:

لذلك ، جاء هؤلاء الفينيقيون ، بما في ذلك الجفير ، مع كدموس واستقروا في هذه الأرض [بيوتيا] ، ونقلوا الكثير من المعرفة إلى اليونانيين ، وعلى وجه الخصوص ، علموهم الأبجدية ، التي يبدو لي أنها هيلينية لم يكن لديك من قبل ، ولكنها كانت تستخدم في الأصل من قبل جميع الفينيقيين. بمرور الوقت ، تغير شكل وشكل الحروف (هيرودوت ، 5.58).

Kadmos ، التي ذكرها هيرودوت ، هي التهجئة اليونانية ل Cadmus ، الفينيقي الأسطوري للفولكلور اليوناني الذي كان يعتبر مؤسس وملك طيبة الأول في بيوتيا. ومن المثير للاهتمام أن اسمه يبدو مرتبطًا بالكلمة الفينيقية قدم "الشرق". بسبب تورط قدموس والفينيقيين المزعوم في نقل الأبجدية ، في القرن السادس قبل الميلاد. كان الموظف الكريتى ذو الواجبات الكتابية لا يزال يُطلق عليه poinikastas "Phoenicianizer" وكانت الكتابة المبكرة تسمى أحيانًا "حروف Cadmean". أطلق عليها الإغريق الأبجدية phoinikeia grammata ، والتي يمكن ترجمتها على أنها "أحرف فينيقية". ومع ذلك ، كان بعض اليونانيين غير راغبين في الاعتراف بالتأثير الشرقي لأبجديتهم ، لذلك برروا أصل اسم phoinikeia grammata بحسابات ملفقة مختلفة: قال البعض أن الأبجدية اخترعها فينكس ، مدرس أخيليوس ، بينما قال آخرون ذلك ارتبط الاسم بأوراق phoinix "شجرة النخيل".

نصوص مشتقة من الأبجدية اليونانية
كانت هناك إصدارات عديدة من الأبجدية اليونانية المبكرة ، مصنفة على نطاق واسع إلى مجموعتين مختلفتين: الأبجدية الشرقية والغربية. في 403 ق. أخذت أثينا زمام المبادرة في توحيد العديد من نسخ الأبجدية ، وتم اعتماد إحدى النسخ الشرقية من الأبجدية اليونانية كإصدار رسمي. أزاحت هذه النسخة الرسمية تدريجياً جميع الإصدارات الأخرى في اليونان وأصبحت مهيمنة. مع نمو التأثير اليوناني في عالم البحر الأبيض المتوسط ​​، اتصلت العديد من المجتمعات بفكرة الكتابة اليونانية ، وطور بعضها أنظمة الكتابة الخاصة بهم على أساس النموذج اليوناني. شقت النسخة الغربية من الأبجدية اليونانية التي استخدمها المستعمرون اليونانيون في صقلية طريقها إلى شبه الجزيرة الإيطالية. ابتكر الأتروسكان والميسابيان أبجديتهم الخاصة بناءً على الأبجدية اليونانية ، مما ألهم الأبجدية الإيطالية القديمة ، مصدر الأبجدية اللاتينية. في الشرق الأدنى ، أنشأ Carians و Lycians و Lydians و Pamphylians و Phrygians أيضًا نسخهم الخاصة من الأبجدية على أساس اليونانية. عندما سيطر الإغريق على مصر خلال الفترة الهلنستية ، تم استبدال نظام الكتابة المصري بالأبجدية القبطية ، والتي كانت تعتمد أيضًا على الأبجدية اليونانية.

الأبجدية القوطية ، الأبجدية الغلاغولية ، الأبجدية السيريلية واللاتينية الحديثة مشتقة في النهاية من الأبجدية اليونانية. على الرغم من أن الأبجدية اليونانية تستخدم فقط للغة اليونانية اليوم ، إلا أنها النص الأساسي لمعظم النصوص المستخدمة اليوم في العالم الغربي.

اللغة اليونانية(باليوناني ελληνικά (إلينيكا)) ينتمي إلى مجموعة اللغات اليونانية لعائلة اللغات الهندو أوروبية ، والتي يتحدث بها حوالي 13 مليون شخص ، بشكل رئيسي في اليونان وقبرص ، حيث تعتبر اللغة الرسمية. اليونانية معترف بها أيضًا كلغة أقلية عرقية في بعض مناطق إيطاليا ، وكذلك في ألبانيا وأرمينيا ورومانيا وأوكرانيا.

تم اكتشاف النص الأول في اليونانية في Mycenae ، والمعروف باسم Linear B ، والذي تم استخدامه بين عامي 1500 و 1200. قبل الميلاد. يُعرف هذا النوع من اليونانية باسم الميسينية. في جزيرة كريت ، تم استخدام نص آخر يُعرف باسم المقطعي القبرصي لكتابة اللهجة المحلية من اليونانية من 1200 إلى 300 قبل الميلاد.

أصل

ظلت الأبجدية اليونانية قيد الاستخدام المستمر منذ 2750 سنة أو نحو ذلك ، بدءًا من 750 قبل الميلاد. ه. نشأت من الأبجدية الكنعانية / الفينيقية ، على وجه الخصوص ، تم استعارة ترتيب وأسماء الحروف من الفينيقيين. ضاعت المعاني الكنعانية الأصلية للحروف عندما تم تكييف الأبجدية مع اللغة اليونانية. على سبيل المثال ، اسم حرف في الأبجدية اليونانية "ألفا"من الكنعانيين أليف(الثور) و "بيتا"- من بيث(بيت).

في البداية ، كانت هناك إصدارات مختلفة من الأبجدية ، والتي تم استخدامها في مدن يونانية مختلفة. محلييمكن تقسيم الحروف الهجائية إلى ثلاث مجموعات: الأخضر والأزرق والأحمر. من المجموعة الزرقاء جاءت الأبجدية اليونانية الحديثة ، ومن المجموعة الحمراء الأبجدية الأترورية ، بالإضافة إلى الأبجديات الأخرى لإيطاليا القديمة ، وفي النهاية الأبجدية اللاتينية.

في بداية القرن الرابع. قبل الميلاد ه. محليحلت المتغيرات من الأبجدية محل الأبجدية الأيونية الشرقية. تتطابق الأحرف الكبيرة في الأبجدية اليونانية الحديثة مع تلك الموجودة في الأبجدية الأيونية. ظهرت الأحرف اليونانية الصغيرة حوالي 800. ويرتبط مظهرها بالخط النسخي البيزنطي ، والذي تطور بدوره من الكتابة المتصلة.

الخصائص

  • نوع الكتابة: الأبجدية (الأبجدية الأولى التي تضمنت حروف العلة).
  • اتجاه الكتابة: في الأصل - أفقيًا من اليمين إلى اليسار ، وكان هناك أيضًا نوع مختلف من boustrophedon ( βουστροφηδόν ) ، حيث يتناوب اتجاه الكتابة - من اليمين إلى اليسار ومن اليسار إلى اليمين. بعد 500 ق. ه. تم تحديد اتجاه الكتابة من اليسار إلى اليمين ، أفقيًا.
  • تمت إضافة علامات التشكيل للتوتر والطموح إلى الأبجدية حوالي 200 قبل الميلاد. ه. في عام 1982 ، تم إلغاء علامات التشكيل التنفسية ، التي كانت تستخدم بشكل غير منتظم بعد عام 1976 ، رسميًا بموجب مرسوم رئاسي.
  • على الرسالة "سيجما"هناك شكل خاص يتم استخدامه في نهاية الكلمة.

وكما هو معروف

اليونانية (Ελληνικά)- إحدى اللغات الهندو أوروبية ، التي يتحدث بها حوالي 14 مليون شخص ، بشكل رئيسي في اليونان وقبرص ، واللغة الرسمية لهذه اللغة. اليونانية معترف بها أيضًا كلغة أقلية قومية جزئيًا في تركيا وإيطاليا وألبانيا.

اليوم ، يتم استخدام الأبجدية اليونانية فقط للكتابة باللغة اليونانية ، على الرغم من أنها كانت تستخدم في الماضي أيضًا من قبل لغات مثل الليديان ، الفريجيان ، التراقي ، الغاليش ، العبرية ، العربية ، الأوسيتية القديمة ، الألبانية ، التركية ، الأرومانية ، جاجوز ، أوروم وشمع الختم.

الأبجدية اليونانية القديمة

الأبجدية اليونانية القديمة مبنية على نقوش من جزيرة كريت يعود تاريخها إلى حوالي 800 قبل الميلاد. ه. في هذا الوقت ، استخدمت اللغة اليونانية اتجاه الكتابة أفقيًا من اليمين إلى اليسار. كانت أسماء الحروف مختلفة قليلاً عن الأسماء الموجودة في الإصدارات اللاحقة من الأبجدية اليونانية.

الأبجدية اليونانية (النسخ الصوتي الكلاسيكي العلية)

ملحوظة

Σ = [z] قبل نطق الحروف الساكنة

diphthongs

مجموعات من الأصوات الساكنة | حرف خاص

الأرقام اليونانية والرموز الأخرى

استخدم الإغريق القدماء نظامين للأرقام: نظام Acrophonic أو الكلاسيكي (Attic) استخدم الحروف iota و delta و gamma و eta و nu و mu في مجموعات مختلفة. تم استخدام هذه الأحرف كأحرف أولى لأسماء الأرقام ، باستثناء الحرف iota: Γ έντε (gente) لـ 5 ، والذي أصبح Π έντε (pente) ؛ Δ έκα (Deka) مقابل 10 ، Η ἑκατόν (Hektaton) مقابل 100 ، Χ ίλιοι (Khilioi) مقابل 1000 و Μ ύριον (Myrion) مقابل 10000. تم استخدام هذا النظام حتى القرن الأول قبل الميلاد.

حدد الإغريق القدماء قيمًا رقمية لأحرف الأبجدية لتمثيل الأرقام. تم استخدام ثلاثة أحرف قديمة ، وصمة العار ، وكوبا ، وسامبي بالإضافة إلى الأحرف اليونانية القياسية ، وتم استخدام علامة الفاصلة العليا للإشارة إلى استخدام الأحرف كأرقام.

الأبجدية اليونانية (النسخ الصوتي الحديث)

ملاحظات

  • Γ = [γ] قبل ظهور أحرف العلة. تُنطق كـ [ʝ] قبل أحرف العلة الأمامية وتُنطق كـ γ
  • Κ = [ك] قبل أحرف العلة الخلفية ، و [ج] قبل أحرف العلة الأمامية
  • Λ = [ʎ] قبل عدم الضغط على i متبوعًا بحرف متحرك آخر ، على سبيل المثال λιώμα [ʎóma]
  • Ν = [ɲ] قبل عدم الضغط أتبعه بحرف متحرك آخر ، على سبيل المثال νιώθω [ɲóθo]
  • عندما يسبق [i] حرف ساكن صوتي ويتبعه حرف متحرك آخر ، [i] يصبح [ʝ] ، على سبيل المثال ، διάκος [ðʝákos]. عندما يسبق [i] حرف ساكن لا صوت له ويتبعه حرف متحرك آخر ، يتم نطق [i] كـ [ç] ، على سبيل المثال ، φωτιά. في كلتا الحالتين ، يكون هذا الصوت غير مضغوط.
  • Σ = [z] قبل نطق الحروف الساكنة
  • Χ = [χ] قبل أحرف العلة الخلفية ، و [ç] قبل أحرف العلة الأمامية

diphthongs

ملاحظات

  • αυ = قبل أحرف العلة والحروف الساكنة المسموعة ؛ في موقع آخر.
  • ευ = قبل أحرف العلة والحروف الساكنة الصوتية ؛ في موقع آخر.
  • ηυ = قبل أحرف العلة والحروف الساكنة الصوتية ؛ في موقع آخر.
  • ντ = في منتصف الكلمة ؛ [د] في البداية.
  • μπ = في منتصف الكلمة ؛ [ب] في البداية.
  • γγ & γκ = [g] في منتصف الكلمة ؛ [ز] في البداية. إذا تبعت تركيبة الصوت هذه بعلامة [i] أو [e] ، يتم نطقها كـ [] في منتصف الكلمات و [ɟ] في البداية.
  • يستخدم Diarese للإشارة إلى النطق المنفصل للأحرف المتحركة ، على سبيل المثال Αϊτή . ومع ذلك ، إذا تم التأكيد على الحرف الأول من الحرفين ، فإن الإشارة الحادة تكون اختيارية ، على سبيل المثال γάιδαρος [ليغاروس].
  • إذا كانت الحروف الساكنة κ و π و τ و و و: مسبوقة بكلمة تنتهي بالحرف v ، يتم التعبير عنها ، ويصبح N في الموضع النهائي هو صوت الأنف المقابل ، على سبيل المثال τον πατέρα .


αA Alpha هو الحرف الأول من الأبجدية ، ومعناه الحرفي هو "ثور" أو بشكل عام "ماشية". مثل الحرف العبري المقابل ، يتم تفسير ألفا ، أولاً وقبل كل شيء ، كرمز للممتلكات المنقولة من جميع جوانبها - المادية والروحية. مع ظهور العملات المعدنية ، تم التعبير عن قيمتها في عدد رؤوس الماشية - ومن هنا جاءت كلمة "رأس المال" نفسها (من الكلمة اللاتينية "caput" - "الرأس"). يتضمن الجوهر الباطني لألفا رعاية الماشية ذات القرون ، أي التكاثر والاستخدام الحكيم لهذه الثروة. الحياة ظاهرة عابرة ، وبالتالي يجب التخلص من الثروة بطريقة تصبح ملكًا للجميع ويمكن للأجيال اللاحقة أيضًا الاستمتاع بفوائدها. ألفا لها أوجه تشابه مثيرة للاهتمام في الأبجدية العبرية والرونية ، حيث تعني الأحرف الأولى نفس الشيء - قطعان غنية من الماشية. في الأبجدية العبرية ، هذا هو الحرف "ألف" ، الذي يشير إلى الصوت "أ" ، في الأبجدية الرونية - Feo ، للدلالة على الصوت "f". ومع ذلك ، على الرغم من اختلافها الصوتي ، في رمزية هذه الحروف الهجائية ، تعتبر الماشية أهم شرط لوجود المجتمع ، وبالمعنى الحديث ، هذه مرحلة معينة من التطور البشري عندما تظهر الحروف الهجائية. من الناحية العددية ، يرمز ألفا إلى الأهمية القصوى والأكثر أهمية - الشاغل الرئيسي للحفاظ على حياة الإنسان ؛ تتحدث الرمزية الغنوصية عن "الألف الثلاثية" ، الثالوث الأقدس الرمزي. عدد كلمة "ألفا" في gematria هو 532.

βВ بيتا هو الحرف الثاني من الأبجدية ، والذي له خصائص متحدية وحتى شيطانية. عدديًا ، يشير إلى الرقم 2 ؛ إنها التالية وليست الأولى ، وبالتالي يُنظر إليها على أنها منتهكة للوحدة ، وفي الأديان الثنائية يتم تحديدها على أنها تحد شيطاني للإله الواحد. غالبًا ما يُشار إلى هذا المتحدي المليء بالتحدي على أنه "أولًا آخر" (كما هو الحال في السويد المعاصرة) ، تقديراً لجو التحدي الذي أوجده هذا الثاني ، الذي يحاول دائمًا أن يحل محل الأول عن طريق التنافس أو الإطاحة به. في Mithraism ، يحمل إله السقوط الشيطاني أيضًا لقب "آخر أولاً". هذا هو أنجرا ماينيو ، يتحدى الله ويدمر وحدته. في المصطلحات المسيحية ، يتجسد الجانب السلبي في صورة الشيطان. ومع ذلك ، فإن هذا الجانب من الثانية يحمل في طياته أيضًا إمكانية لم الشمل. بدون الثاني ، الواحد ، الكامل في حد ذاته ، يخلو من التماسك وبالتالي لا يمكن أن يوجد. جميع الأديان التي تعترف بوجود خالق للكون تتصالح مع هذه الضرورة ، ممثلة هنا رمزيًا بالحرف بيتا. بالإضافة إلى ذلك ، يجادل البعض بأن الصفة الثانية ليست بالضرورة النقيض التام للمبدأ الأصلي. اسم "بيتا" في gematria يتوافق مع القيمة الرقمية 308.

γГ جاما هو الحرف الثالث من الأبجدية. يرمز إلى الرقم 3 ويرمز إلى التقوى والقداسة. تمامًا كما يولد الطفل من أب وأم ، كذلك فإن الكيان الثالث ينشأ بشكل طبيعي من الكائن الأحادي ونقيضه. بشكل عام ، يرمز حرف جاما إلى ثالوث الإله الموجود في كل مكان. على سبيل المثال ، تعتبر الإلهة ذات الأشكال الثلاثة ظاهرة معروفة في جميع أنحاء البحر الأبيض المتوسط ​​، وكذلك في جميع أنحاء أوروبا القارية وحتى في الشمال. كان سكان بابل يعبدون ثالوث آنو وإنليوس وإيا. المصريون كرموا إيزيس وأوزوريس وحورس. قام الأنجلو ساكسون بتأليه Woden و Frigga و Thunor ، بينما كان الفايكنج يقدسون أودين و Thor و Balder. في المصطلحات المسيحية ، تشير جاما إلى الثالوث - الله الآب والابن والروح القدس. من حيث الرمزية الباطنية ، تدل جاما على الطبيعة الثلاثية للعملية: الخلق والوجود والتدمير ؛ البداية والوسط والنهاية. الولادة والحياة والموت. إنها المرحلة الثالثة ، طور اضمحلال القمر المؤدي إلى تلاشي الضوء ، وهو ما يشير إلى المعنى الخفي لميلاد جديد في دورة جديدة. الطفل ، هذا الكيان الثالث ، هو الذي يعيش بعد والديه. في السياق اليوناني ، جاما لها معنى أكثر تحديدًا ، هذه الرسالة مرتبطة بآلهة القدر الثلاثة: كلوثو ، أتروبوس ولاشيسيس ؛ التوازي الروماني - نونا ، عشري ومورغا ؛ ثلاث نعمة وحتى ثلاث أخوات نبويات من التقليد الإنجليزي القديم. جاما لديها الرقم 85 في الجيماتريا.

تمثل δD Delta العناصر الأربعة الكلاسيكية للكون - النار والهواء والماء والأرض. منذ حوالي سبعة آلاف عام ، منذ بناء المعابد الأولى للثقافة الأوروبية القديمة في البلقان ، ارتبطت رباعي الزوايا بآثار النشاط البشري. يتم بناء الهياكل الرباعية الزوايا بشكل أسهل من الهياكل المستديرة ، وفقًا للجوانب الأربعة لجسم أي إنسان: الظهر والوجه والجانب الأيمن والأيسر. وهكذا أصبحت دلتا العنصر الأول في التدخل البشري الهادف إلى تغيير العالم الذي هو في حالة بدائية. الرقم 4 غير المعتاد هو الاتجاهات الأربعة ، الخيول الأربعة في العربة المعروفة باسم الكوادريجا ، و (في علم الأمور الأخيرة المسيحية) الفرسان الأربعة لصراع الفناء. إنه رمز للاكتمال على مستوى المواد ونوعية الاكتمال. في gematria ، كلمة "دلتا" تعني الرقم 340.

يجسد إبسيلون العنصر الروحي الموجود في المادة وفي نفس الوقت خارجه. هذه هي Aeon و Ether ، العنصر الخامس ، المعروف بين الخيميائيين باسم "quintessence" (أي ما يعادل "Noivre" في تقليد شعراء سلتيك). أيا كان اسمها ، فإن قوة روحها هي طاقة الحياة الخفية ، "نسمة الحياة" ، المعروفة لدى الإغريق تحت اسم "Pneuma" ؛ عليه يقع كل وجود للحياة (رقمه الباطني هو 576). تقليديا ، يتم تصوير هذا العنصر على أنه نجمة خماسية على شكل نجمة خماسية. في الكتابة السحرية ، يحل النجم الخماسي محل الحرف إبسيلون. يحتوي على النسب المقدسة للنسبة الذهبية ، وهي أحد المبادئ الثلاثة للهندسة المقدسة ، والتي تم تصورها في تصميم أكثر المعابد قداسة وجمالًا في اليونان القديمة ، مثل البارثينون في أثينا ومعبد زيوس في أولمبيا. إبسيلون ، كتعبير عن النسبة الرياضية ، هو في علاقة صوفية مع لامدا ، الحرف الحادي عشر من الأبجدية اليونانية. في التقليد الغنوصي ، تمثل إبسيلون السماء الثانية. من الناحية الرقمية ، تعني Epsilon الرقم 5. في gematria ، المجموع الرقمي لهذه الكلمة هو 445.

ζZ Zeta ، الحرف السادس من الأبجدية ، يشير إلى تقديم الهدايا إلى الله أو التضحية. لا ينبغي أن يؤخذ هذا حرفيًا على أنه قتل من أجل التضحية ، ولكن بالأحرى كعرض للطاقة للمساعدة في عملية الخلق الإبداعية. بالمعنى الباطني ، Zeta هو الحرف السابع من الأبجدية ، حيث كان الحرف السادس Digamma (F) ، تمت إزالته قبل بداية الفترة الكلاسيكية واستخدامه كرقم فقط. باعتباره الحرف السابع والسادس ، تشير زيتا إلى المبدأ التكويني للكون. وفقًا للتقليد الكتابي ، خُلق الكون لمدة ستة أيام ، وكان اليوم السابع للراحة معدًا للانتهاء. هندسيًا أيضًا ، الرقم ستة هو المبدأ التوجيهي للمادة ، ويشكل الشبكات السداسية التي تكمن وراء بنية المادة. يلزم وضع النقاط الست للشبكة السداسية داخل النقطة السابعة. الصورة المكافئة لزيتا هي النمط المرتبط برئيس الملائكة ميخائيل: ست نقاط متساوية البعد حول السابعة. لا يزال من الممكن رؤية هذا الرمز السحري اليوم كعلامة واقية على المنازل الإنجليزية والألمانية القديمة. زيتا يعني الرقم 7 ، المجموع الأحجارى لاسمه هو 216.

ηH هذا هو الحرف السابع من الأبجدية ، في العدد أكثر من المعنى المفاهيمي ، يرمز إلى طاقة الفرح والحب. هذا هو خطاب التوازن - صفة تدل على الانسجام مع العالم الخارجي والقدرة على أن تكون في المكان المناسب في الوقت المناسب وتكشف عن إمكاناتك بالكامل. يمكن العثور على وصف أكثر تفصيلاً للتناغم الذي يمثله الحرف إيتا في علم الكونيات ما قبل كوبرنيكوس ، والذي يكشف عن الانسجام الإلهي للكواكب السبعة والمجالات السبعة. وهكذا ، يمكن أن ترمز إيتا إلى ما يسمى بـ "موسيقى الكرات". وضع مرقس الغنوصي حرف إيتا في مجموعة السماء الثالثة: "السماء الأولى تسمع ألفا ، يرددها Ε (إبسيلون) ، وإيتا الثالثة ..." في علم الأرقام المسيحي ، تمثل إيتا الرغبة للتحسين والتجديد والخلاص. ولكن بالمعنى الرقمي ، يرمز Eta إلى الرقم 8 - الرقم الرئيسي للشمس. في gematria ، تحتوي كلمة إيتا على مجموع 309 - رقم إله الحرب آريس وكوكب المريخ.

θΘ ثيتا - الحرف الثامن من الأبجدية - يعني الصوت "T" مع شفط. يرمز ثيتا إلى الكرة البلورية الثامنة ، والتي ، وفقًا لعلم الكونيات القديم ، ترتبط بها النجوم الثابتة. وبالتالي ، فهو رمز للتوازن والتوحيد. في الطريقة الأوروبية التقليدية للحياة ، ترمز ثيتا إلى التقسيم الثماني للزمان والمكان. ومع ذلك ، في نظام الترقيم ، يشير هذا الحرف إلى الرقم 9 ، مما يشير إلى وجود اتصال مقصور على فئة معينة بين الرقمين 8 و 9 ، ويتم التأكيد على هذه العلاقة من خلال الخصائص السحرية لنجومين: الشمس والقمر. وفقًا لـ gematria ، القيمة العددية لكلمة "Theta" هي 318 ؛ هذا هو رقم إله الشمس هيليوس.

ι Ι أيوتا ، على الرغم من صغر حجمها ، إلا أنها ترمز إلى القدر. إنه مخصص لإلهة القدر أنانكا ، وبالتالي أيضًا إلى المنتزهات الثلاثة. ترتبط Ananke بعلاقة أحجار كريمة مع Great God Pan ، نظرًا لأن القيمة العددية لـ Ananke هي 130 ، و Pan هي 131. ويترتب على ذلك أن أصغر حرف هو صورة مصغرة لجميع الحروف الأخرى المرتبطة بـ Pan من خلال علم الأعداد الأحجار الكريمة المعقدة. بعد كل شيء ، يحتوي أصغر جزء من الكون بشكل رمزي على الكون بأكمله على مستوى العالم المصغر. حرف Iota يعني الرقم 10 ، والذي يعتبر الجنة الرابعة في الفرع الغنوصي للإيمان المسيحي. في Gematria ، كلمة "Iota" لها الرقم 381 ، رقم إله الرياح Eol. كرمز للقدر ، اكتسبت تقلبًا - صفة متأصلة في رياح القدر المتغيرة. إنها رمز لعدم الأهمية ، إذا كان هناك شيء لا يستحق ذرة ، ولكن عندما يغري شخص ما القدر دون التفكير بذرة واحدة حول ما هو مهم بالنسبة له ، فإن هذه التفاصيل التي تبدو غير مهمة يمكن أن تنقلب ضده وتجلب الحظ السيئ.
κ Κ يعتبر Kappa الرسالة التي تجلب الحظ السيئ والمرض والشيخوخة والموت. وفقًا لهذه الخاصية ، فهي مخصصة للإله كرون. في Mithraism ، يرتبط هذا الحرف العاشر من الأبجدية اليونانية بالإله الشرير أنجرا ماينيو ، والذي بدوره يشبه ألف (10x10x10) شياطين قاتلة. هناك رأي مفاده أن أنجرا ماينيو هو رب 10000 مرض مختلف يعاقب بها الجنس البشري. على مستوى أكثر تجريدًا ، فإن Kappa هي حرف الوقت ، وحامل العمليات التي لا مفر منها والتي لا مفر منها. في هذا الصدد ، يتعلق الأمر بـ Ken rune ، الذي يجسد العملية الحتمية لعنصر النار. Kappa تعني الرقم 20. في gematria ، يحتوي اسمها على الرقم 182.

λΛ ترتبط لامدا بنمو النبات والتقدم الهندسي في الرياضيات ، والتي تعبر عن المبدأ الأساسي لأي نمو عضوي. غامضًا ، يرتبط بنسبة هندسية تُعرف بالقسم الذهبي. يمثل الحرف الحادي عشر من الأبجدية اليونانية ، Lambda الصعود إلى مستوى أعلى. تم إثبات ذلك رياضيًا من خلال مثالين من تسلسل لامدا: الهندسة والحساب ، السلسلة الرقمية الرئيسية للرياضيات اليونانية القديمة. على مستوى أكثر تجريدًا ، تشير لامدا إلى التسلسلات المتزايدة للأرقام التي تكمن وراء جميع العمليات الفيزيائية. في الأبجدية الرونية ، نجد تطابقًا مباشرًا مع هذا الحرف اليوناني - rune Lagu ، والذي يرتبط أيضًا بالنمو ويشير إلى الصوت "L". خصائص مماثلة هي سمة من سمات الحرف العبري لاميد. يرمز Lambda إلى الرقم 30 ، وفي gematria يعطي اسمه الرقم 78.

μΜ Mu ، الحرف الثاني عشر من الأبجدية ، يمثل الرقم المقدس 40. يرتبط هذا الحرف بالأشجار ، وهي أكبر وأقوى مملكة نباتية وأكثرها ديمومة. الشجرة هي رمز للمحور الكوني. إنه رابط يربط بين العالمين الجوفي والأرضي والسماوي. جذوره تنمو تحت الأرض - في مملكة الهاوية. إنها تخترق سطح العالم الأرضي ، الذي تعيش عليه البشرية ، ثم تندفع إلى أعلى ، إلى إمبراطوريات الآلهة والإلهات السماوية. شكل حرف Mu ذاته يرمز إلى الاستقرار والحرمة ، والإطار ، والأمن ، والاتصال بين حالات الوجود الثلاث. بالنظر إلى القيمة الجوهرية لكلمة "Mu" - 440 ، يتم تعزيز معناها وزيادة ، حيث أن الرقم 440 هو مجموع الأحرف في كلمة "منزل" ("OIKOΣ") ، الرمز الرئيسي للحماية من أهوال ومخاطر العالم الخارجي. الحرف الثاني عشر ، يعني كل 12 شهرًا من السنة ، الدورة الكاملة لكل شيء يعيش على الأرض.

νN Nu هو الحرف الثالث عشر. الرقم 13 له صلات دلالية قاتمة - في هذه الحالة ، مع جانب السحر للإلهة العظيمة هيكات. كان الإغريق يوقرون هيكات باعتبارها إلهة الليل والعالم السفلي. هناك أيضًا علاقة بالإلهة المصرية نوت ومع إلهة الليل الإسكندنافية المتأخرة ، لا. يرمز الحرف "نو" ، مثل نظيره الروني نيد ، إلى ضرورة غير سارة ؛ ظلام الليل كضرورة ليشرق النهار مرة أخرى. رقم هذا الحرف هو 50 ، واسمه في gematria يعطي المجموع 450.
ξΞ Xi هو الحرف الرابع عشر من الأبجدية اليونانية. وفقًا للتفسير الباطني للأبجدية ، يمثل هذا الحرف النجوم ، حيث يمثل الحرف الخامس عشر الشمس والقمر ، ويمثل الحرف السادس عشر ميثرا نفسه. يمكن تفسير هذا الحرف الرابع عشر وفقًا لعلم التنجيم في العصور الوسطى كنجوم ، أو بالأحرى "15 نجمة" ، والتي كانت لها علامات غامضة في علم التنجيم في العصور الوسطى. هذه النجوم والأبراج مهمة للغاية ومهمة ، حيث تُنسب إليها عادةً بعض الصفات والتأثيرات. هذه النجوم الثابتة فوق كل النجوم الأخرى ، وقوة قوتها لا يمكن إنكارها. بالنسبة لساحر العصور الوسطى الذي صنع التعويذات ، كانت الخصائص الفردية لكل من النجوم الخمسة عشر هي أساس عمله. في الوقت نفسه ، لم يأخذ في الاعتبار الخصائص السائدة المتأصلة في كل كوكب فردي فحسب ، بل أخذ في الاعتبار أيضًا تأثير أعضاء النجم الخامس عشر المرتبط بذلك. في علم التنجيم القياسي ، تعتبر هذه النجوم أيضًا لها خصائص محددة وغريبة. ونتيجة لذلك ، يتم التعامل معهم بنفس طريقة التعامل مع أشهر الكواكب. تسمى هذه النجوم: Pleiades و Aldebaran و Algol و Capella و Sirius و Procyon و Regulus و Algorab و Spica و Arcturus و Polaris و Alphecca و Antares و Vega و Deneb. يرمز هذا الحرف إلى الرقم 60 ، وهو رقم مفضل في علم الفلك البابلي القديم. في gematria ، يبلغ مجموع اسم "Xi" 615.

OO Omicron هي قوة الشمس المغلقة في دائرة ، مصدر كل الطاقة على الأرض ، والتي يتم تمثيل جوانبها المختلفة بشكل رمزي من قبل الآلهة هيليوس وأبولو. يشير الشكل الدائري للحرف إلى ظهور الشمس والجوهر الأبدي للضوء في وسط الظلام الكوني. في تفسير لاحق ، يرمز Omicron إلى المسيح على أنه حامل النور. من ناحية أخرى ، يمثل Omicron القمر - مرآة الشمس. يعين الغنوصيون الجنة الخامسة بهذه الرسالة. قيمتها العددية 70 وفي الجيماتريا 1090.
πП يرمز الحرف Pi أيضًا إلى الشمس في وهج المجد ، ولكن هذه المرة ليس قرصًا ، بل شكلًا دائريًا محاطًا بستة عشر شعاعًا ، والتي تم تحديدها مع جميع الآلهة الشمسية ، بما في ذلك Apollo و Serapis و Christ. وبشكل أكثر تحديدًا ، فهي مرتبطة بميثرا ، التي تم تكريسها لليوم السادس عشر من كل شهر وفقًا لتقويم أفستان الفارسي. أصبحت الشمس ، المحاطة بستة عشر شعاعا ، ملكا للفن المسيحي بعد ذلك بوقت طويل ، حيث ارتبطت أيضًا باسم الله (على سبيل المثال ، Royal Collegiate Chapel ، Cambridge ، انظر الشكل 8). يرمز Pi إلى الرقم 80 ؛ المجموع الجوهري لكلمة "Pi" هو 101.

ρΡ Rho هو الحرف السابع عشر من الأبجدية اليونانية ، وهو يمثل الصفات الأنثوية الإبداعية الموجودة في أي شيء والمتأصلة في كلا الجنسين - الذكور والإناث على حد سواء. وبشكل أكثر تحديدًا ، يُفهم هذا على أنه الخصوبة وقوة تطور عالم النبات بأكمله وقدرة الكائن الحي على التكاثر. يرمز Rho إلى القدرة غير المحدودة على التكيف والتنقل ، مما يؤدي إلى "الصيرورة" ، أي الإبداع في جميع جوانبه. وهكذا ، فإن الحرف Ro ، كما كان ، يتوقع معنى نظيره الروني Rad ، المرتبط أيضًا بالحركة والسيولة. حسابيًا ، يرمز هذا الحرف إلى الرقم 100 ؛ المجموع الأحجارى لاسمها هو 170 ، نفس الكلمة اليونانية "O AMHN" - "آمين" ، "فليكن".
سيجما هو رب الموت. في البانتيون اليوناني ، هي رمز هيرميس سايكوبومب ، دليل النفوس إلى الحياة الآخرة. كونه الثامن عشر على التوالي ، فهو مرتبط بالرون الغامض الثامن عشر للتقليد الاسكندنافي ، وكذلك بالخصائص الباطنية للحرف الثامن عشر من الأبجدية الغيلية. في التقليد الميثراكي ، ترمز إلى راشنا ، الأخ الثاني لميثرا ، إله العالم السفلي. إنه يرمز إلى الرقم 200 ، والقيمة الجوهرية لاسمه هو 254.

τΤ تاو هو عالم مصغر ، وبمعنى أضيق - الجانب القمري للإنسان. غالبًا ما كان صليب حرف Tau بمثابة الشكل التصويري الرئيسي لتمثيل جسم الإنسان. يبدو أنها تأتي من الكتابة المصرية القديمة لعلامة عنخ ، رمز الحياة الأبدية ، المستخدمة في السحر كتميمة ضد العقم. في الأيقونات المسيحية ، يمثل تاو الصليب. قد تكون هذه الأفعى البرونزية لموسى ، أو عصا هارون في العهد القديم - "أعداء الأبطال" في العهد القديم ، تنذر بظهور "البطل" ، أي صليب المخلص. وبطبيعة الحال ، يمثل تاو أيضًا الصليب الذي صلب المسيح عليه ، لأن شكل "تاو" هو الشكل الحقيقي للصلبان التي استخدمها الرومان في عمليات الصلب. يمكن رؤية هذا الشكل من الصليب في العديد من صور العصور الوسطى وعصر النهضة لصلب المسيح واثنين من اللصوص. في الرمزية المسيحية الباطنية ، تمثل الأطراف الثلاثة لحرف تاو الثالوث. القيمة الحسابية لـ Tau هي 300 ؛ وفقًا لقواعد gematria ، يمثل هذا الحرف إلهة القمر سيلين (ΣEΛHNH) ، التي يحمل اسمها قيمة عددية تبلغ 301. القيمة الهندسية لكلمة "تاو" هي 701 ، والتي تتوافق تقليديًا مع رقم ما يسمى "كريسمون" - حرف واحد فقط للمسيح ، يتكون من الحروف تشي ورو ، والتي تضيف ما يصل إلى 700.
υY Upsilon - الحرف العشرين من الأبجدية - يشير إلى خصائص الماء والسيولة. هنا ، على عكس السيولة التوليدية الإبداعية لـ Ro ، ترتبط هذه الصفات بعنصر الماء. يمثل Upsilon خصائص تشبه المياه المتدفقة ويصعب تحديدها ، ولكنها في نفس الوقت ضرورية لاستمرار الحياة. يرتبط الرقم 20 في التصوف اليوناني أيضًا بالمياه. جسم أفلاطون الهندسي المسمى بالعشريني الوجوه ، والذي يمثل عنصر الماء في الهندسة الباطنية ، له عشرين وجهًا. يربط التقليد الغنوصي بين حرف أبسيلون و "الجنة السادسة". قيمتها الحسابية 400. في gematria ، الاسم "Ypsilon" يعادل 1260.

φΦ فاي هو القضيب ، مبدأ التكاثر الذكري. يشير Phi إلى الرقم 500. في gematria ، يتم تحديد هذا الرقم مع الغلاف الصوفي (ENΔYMA) - مظهر من مظاهر العنصر الروحي في عالم الأشكال. الحرف هو أيضًا عرض لكلمة "to Pan" - أي "كل شيء". وفقًا للتقاليد اليونانية ، فإنه يرمز إلى الإله العظيم بان - الشخص الذي يربط كل ما هو موجود في وحدة طبيعية واحدة. يحتوي اسمه على الرقم 500 ، يُشار إليه بالحرف Phi ؛ وفقًا لـ gematria ، فإن هذا الرقم يعادل رقم الكون (501). القيمة الجواهر لكلمة "فاي" هي 510.

χX Chi هو الحرف الثاني والعشرون من الأبجدية ، والذي يشير إلى الكون ، وعلى المستوى البشري ، الملكية الخاصة. رقم تشي - 600 ؛ هذا الرقم يعادل مجموع الأحجار الكريمة للكلمات اليونانية "Cosmos" (KOΣMOΣ) و "deity" ("О FEOTНΣ)" (الأخير هو المكون المقدس للأول). Chi هو مؤشر للخاصية التي تحدد الحدود ما تم تخصيصه بالفعل. وهو أيضًا رمز للهدية المقدمة التي تربط الشخص بشخص في المستوى الأفقي ، وإذا نظرت عموديًا ، فهذا هو الرابط بين وحدة الآلهة والإنسانية. فقط في شكله ، ولكن ليس صوتيًا ، يرتبط الحرف Chi بـ Gifu rune (في الحرف X ، صوتيًا "G") ، والذي يرمز إلى تقديم الهدايا للآلهة أو تلقي الهدايا منهم. "يساوي الرقم 610.

ψΨ Psi - الحرف الثالث والعشرون من الأبجدية ، للدلالة على الضوء السماوي ، المتجسد في إله السماء زيوس. كما أن لها معنى ثانويًا ، أي ضوء النهار ، وبشكل أكثر تحديدًا ، ذروة الظهيرة. من هنا تتوافق هذه الرسالة مع لحظة البصيرة والرؤية الواضحة والدقيقة. إنه يرمز إلى الرقم 700 ، وهو مجموع الأحجار الكريمة للمونوغرام المسيحي تشي رو ، الذي يرمز إلى الإشراق السماوي للمسيح. القيمة الجوهرية لكلمة "Psi" هي 710 ، والتي تتوافق مع الكلمتين "piston" (PITON) ("المؤمن") و "pneuma agion" (PNEYMA AGION) ("الروح القدس").

ωΩ أوميغا - الحرف الرابع والعشرون والأخير من الأبجدية ، للدلالة على الثروة والوفرة ، وإتمام الشؤون بنجاح. هذا هو تأليه ، السماء السابعة للغنوسيين. قيمتها الرقمية 800 ، أي ما يعادل كلمتي "pistis" (1SHLTS) ("إيمان") و "curios" (KYPIOΣ) ("سيد"). في gematria ، تعطي كلمة "Omega" مجموع 849 ، وهو ما يعادل كلمة "مخطط" (ΣXHMA) ("خطة"). وهكذا ، فإن أوميغا هي تجسيد للإيمان والخطة الإلهية في كل من التفسيرات الوثنية والمسيحية لكلمة "الرب" ، سواء كان ذلك زيوس أو يسوع.

مجموعة الحروف في النظام اليوناني. lang. ، الموجودة بالترتيب المقبول (انظر الجدول أدناه). رسائل G. a. تستخدم في المنشورات باللغة الروسية. لانج. حصيرة الرموز. والجسدية التعيينات. في الأصل ، الحروف G. a. من المعتاد إحاطة دائرة باللون الأحمر ... ... قاموس النشر

الأبجدية اليونانية- استخدم الإغريق أولًا الحروف الساكنة. في 403 ق. ه. في عهد أرشون إقليدس ، تم إدخال الأبجدية اليونانية الكلاسيكية في أثينا. وهي تتألف من 24 حرفًا: 17 حرفًا ثابتًا و 7 أحرف متحركة. تم تقديم الحروف لأول مرة لتمثيل حروف العلة ؛ α ، ε ، η ... قاموس المصطلحات اللغوية T.V. مهرا

هذه المقالة هي عن الرسالة اليونانية. للحصول على العلامة الرقمية السيريلية ، راجع المقالة الأبجدية اليونانية Kopp (السيريلية) Α α alpha Β β beta ... Wikipedia

الاسم الذاتي: Ελληνικά الدول: اليونان ... ويكيبيديا

اللغة الإسم الذاتي: الدول: اليونان، قبرص؛ المجتمعات في الولايات المتحدة الأمريكية وكندا وأستراليا وألمانيا وبريطانيا العظمى والسويد وألبانيا وتركيا وأوكرانيا وروسيا وأرمينيا وجورجيا وكازاخستان وإيطاليا ... ويكيبيديا

إنه أحدث تطور في تاريخ الكتابة. يشير هذا الاسم إلى سلسلة من الأحرف المكتوبة مرتبة بترتيب ثابت معين وتنقل بشكل كامل ودقيق تقريبًا جميع العناصر الصوتية الفردية التي تتكون منها اللغة المعينة ... موسوعة بروكهاوس وإيفرون

هذا المصطلح له معاني أخرى ، انظر الأبجدية (المعاني). Wiktionary لديها إدخال لـ "الأبجدية" الأبجدية ... ويكيبيديا

الأبجدية- [اليونانية. ἀλφάβητος ، من أسماء أول حرفين من الأبجدية اليونانية alpha and beta (اليونانية الحديثة vita)] نظام من الإشارات المكتوبة التي تنقل الصورة الصوتية لكلمات اللغة من خلال رموز تصور عناصر الصوت الفردية. اختراع ... القاموس الموسوعي اللغوي

إنها أحدث ظاهرة في تاريخ الكتابة (انظر الرسالة). يشير هذا الاسم إلى سلسلة من الأحرف المكتوبة مرتبة بترتيب ثابت معين وتنقل تقريبًا بشكل كامل ودقيق جميع عناصر الصوت الفردية ، والتي ... ... القاموس الموسوعي F.A. Brockhaus و I.A. إيفرون

الأبجدية- مجموعة من الحروف أو الأحرف المماثلة المستخدمة في الكتابة ، حيث يرمز كل حرف إلى صوت واحد أو أكثر. لم تكن الحروف الهجائية هي الأساس الأقدم للكتابة ، فقد تطورت من الهيروغليفية أو الصور المكتوبة المستخدمة ، ... ... الرموز والعلامات والشعارات. موسوعة

كتب

  • مقدمة في اليونانية القديمة. الكتاب المدرسي للبكالوريا الأكاديمية ، Titov OA .. يناقش الكتاب المدرسي تاريخًا موجزًا ​​لتطور اللغة اليونانية من العصور القديمة حتى يومنا هذا ، ويعطي الأبجدية اليونانية ، وقواعد القراءة ، وأنواع وخصائص ضبط الإجهاد. ...
  • مقدمة إلى اليونانية القديمة الطبعة الثانية. ، مراجعة. وإضافية الكتاب المدرسي للبكالوريا الأكاديمية ، أوليغ أناتوليفيتش تيتوف. يناقش الكتاب المدرسي تاريخًا موجزًا ​​لتطور اللغة اليونانية من العصور القديمة وحتى يومنا هذا ، ويعطي الأبجدية اليونانية ، وقواعد القراءة ، وأنواع التوتر وخصائصه ...

مرحبا اصدقاء! أفتح موضوع جديد في الموقع - الأبجدية اليونانية واللغة اليونانية. هذا الموضوع يثير اهتمام الكثيرين ، لأن الثقافة الأوروبية لا تأتي فقط من اليونان ، ولكن أيضًا من العديد من اللغات.

أو بالأحرى ، تم إنشاء العديد من الأبجديات على أساس اللغة اليونانية. أعطت الأبجدية اليونانية الحياة للأبجدية اللاتينية ، الأبجدية السيريلية ، الأبجدية الأرمنية وغيرها ، التي أصبحت الآن في طي النسيان. سيكون من الرائع أن تكون الأبجدية الصينية من اليونانية أيضًا! 🙂

تكتب ويكيبيديا بتفصيل كبير عن تاريخ الأبجدية اليونانية :. الأمر الأكثر روعة هو أننا جميعًا نعرف الحروف اليونانية والكتابة اليونانية. تُستخدم حروف الأبجدية اليونانية في الرياضيات ، والفيزياء ، والكيمياء ، وعلم الفلك ، وعلم الأحياء ... كل مدرستنا ، ثم سنوات الدراسة ، ترافقنا الحروف اليونانية في الكتب المدرسية والدفاتر.

الأبجدية اليونانية

وها هي - الأبجدية اليونانية بكل مجدها. وفقط 24 حرفًا ، ويا ​​لها من ثروة لغوية!

تحت علامة النجمة:

  • γ يُنطق بهدوء ، مستنشق ، يذكرنا بـ "g" الأوكراني
  • δ لا يحتوي على تطابق تام باللغة الروسية ، فهو يشبه اللغة الإنجليزية التي يتم التعبير عنها - يتم نطقها
  • θ لا يحتوي على تطابق تام باللغة الروسية ، فهو يشبه اللغة الإنجليزية التي لا صوت لها - يتم نطقها
  • ς مكتوب فقط في نهاية الكلمة.

من المثير للاهتمام أن هؤلاء الذين صوتوا وصموا لم يأتوا إلي عندما كنت أتعلم اللغة الإنجليزية. هنا ، في اليونان ، تعلمت نطقها بشكل صحيح - δ و.

تم إنشاء الأبجدية اليونانية الحديثة المكونة من 24 حرفًا في عام 403 قبل الميلاد. بأمر من إقليدس ، الحاكم الأثيني آنذاك ، وكان هدفه إنشاء أبجدية واحدة لكل العالم الناطق باليونانية. تتكون الأبجدية القديمة من 28 حرفًا ، وكان لكل حرف قيمة عددية معينة. كانت الأبجدية الفينيقية بمثابة النموذج الأولي للأبجدية اليونانية. وهكذا ، فإن الكتابة القديمة لليونان ، التي كانت موجودة في العصر الميسيني - الكريتية الخطية ب ، التي كانت موجودة في القرنين 15-12 قبل الميلاد ، لا علاقة لها بالأبجدية الحديثة. بالمناسبة ، رأيت عينة من هذه الرسالة في متحف ميسينا القديمة.

يخطط الكثير منكم لقضاء عطلة في اليونان ، هالكيديكي الآن أو في المستقبل. لا يزال هناك وقت لتعلم عبارات التواصل اليونانية الأساسية. وسأحاول مساعدتك في هذا!

قل لي ، هل بدت لك الأبجدية اليونانية صعبة؟ اليونانية ليست أسهل لغة ، ولكن إتقانها يعني فهم روح اليونان بشكل أفضل. هل أنت مهتم باليونانية؟ الرجاء الكتابة في التعليقات!

والآن استمع إلى خطاب مباشر - برنامج ساخر من تأليف لاكيس لازوبولوس ، حكاية عن ساعة الوقواق (تقريبًا مثل ساعتنا):