تدعوكم رعية كنيسة الثالوث في إلديجينو للزيارة. بعيد قليلاً عن المسار الملكي في قرية “التتار”.

في عام 1638، كانت القرية في حوزة البويار (منذ 1638)، الأمير يوري أندريفيتش سيتسكي (ت 1644).

في 1618-1622. وفي العشاء الملكي "كان ينظر إلى المائدة الكبيرة ويجهز النبيذ" في الأعوام 1619-1620. كان جرسًا في حفلات استقبال سفير بخارى خان والمبعوث السويدي وسفير بوجديخان الصيني في أعوام 1620 و1633 و1635. - سائق العجلة الحربية للملك في رحلات الصيد والحج.

في عام 1635 كان صانع أكواب، في عام 1638 بويار، في عام 1639 حاكمًا في أستراخان.

في عام 1640، بصفته حاكم نيجني نوفغورود، استقبل السفير الدنماركي، في عام 1642 - الحاكم في فينيف، في 1642-1643. كان حاضرا في النظام القوي.

في عام 1643، التقى الأمير سيتسكي بالأمير الدنماركي فالديمار. كان الأمير متزوجًا من فيتينيا فلاديميروفنا، الأميرة باختياروفا روستوف. وبعد وفاة زوجها امتلكت القرية وبنت كنيسة جديدة.

وفي عام 1651 كانت والدة الأميرة إيفدوكيا ألكسيفنا، ثم قبلت الرهبنة والمخطط في دير الصعود في الكرملين بموسكو باسم ثيودوسيا، وتوفيت عام 1672.

في عام 1904، انضم أرماند إلى RSDLP. فلاديمير، وفقًا لمن عرفوه، روح نادرة، ورجل متعلم جيدًا، رافق إينيسا إلى المنفى واعتنى بها. فقد صحته وتوفي عام 1909. في نفس العام، التقت إينيسا أرماند بـ V.I. وأصبح لينين شخصًا مقربًا منه.

أحب آل أرماندس إينيسا واحتفظوا بمشاعر طيبة تجاهها حتى نهاية أيامهم، لكنها جلبت لهم الكثير من الحزن.

لم يتم إضفاء الطابع الرسمي على طلاق إينيسا من ألكساندر، فقد نشأ الأطفال معًا، وكانوا يتواصلون باستمرار، ودفع ألكساندر الكفالة وأنقذ إينيسا من السجن، حيث انتهى بها الأمر في الأنشطة الثورية، وساعد في إنشاء عمل سري في بوشكينو.

في عام 1907، قام Evgeniy Evgenievich Armand وزوجته بزيارة زوجة ابنهما، المحتجزة في منزل شرطة Prechistensky. خلال سنوات الثورة الأولى، ترك الإسكندر وظيفته في زيمستفو ودوما المدينة. أثناء ال الحرب اليابانية، كان مفوضًا في الشرق الأقصى لإدارة مفرزة موسكو الصحية. وخلال انتفاضة ديسمبر/كانون الأول، قام بتسليم شحنة من الأسلحة إلى المتمردين.

في عام 1907 أصبح مديرًا لمصنع بوشكين، وفي عام 1908 تم اعتقاله وقضى حوالي ثلاثة أشهر في سجن تاجانسك بتهمة تنظيم إضراب في مصنعه. وبعد خروجه من السجن، غادر مع أكبر أبنائه إلى فرنسا حيث درس الصباغة (1909-1910). ولدى عودته إلى روسيا عمل في مصنع بقسم الصباغة. تم القبض على إينيسا، التي عادت بشكل غير قانوني إلى روسيا، في عام 1911 على يد أ. دفع أرماند الكفالة عنها وساعدها على الهروب إلى الخارج.

في عام 1915، عمل في اتحاد زيمسكي كرئيس لمصنع إصلاح السيارات؛ بعد ثورة فبراير، غادر المصنع.

وفي عام 1918، وبدعوة من العمال، عمل في نفس المصنع كمدير منتخب.

في عام 1918، بسبب الظروف المعيشية المستحيلة وأمراض أفراد الأسرة، انتقل للعيش في أليشينو

منذ عام 1918، ترأست إينيسا أرماند قسم النساء العاملات التابع للجنة المركزية للحزب الشيوعي الثوري (ب). وفي خريف عام 1920، تم إرسالها للعلاج إلى شمال القوقاز، حيث أصيبت بمرض الكوليرا وماتت، ودُفنت في الساحة الحمراء في جدار الكرملين.

وصفت أنجليكا بالابانوفا، سكرتيرة الكومنترن، انطباعاتها عن جنازة إينيسا أرماند: "نظرت جانبًا إلى لينين. بدا وكأنه وقع في حالة من اليأس، وكانت قبعته مرفوعة فوق عينيه، كما بدا لقد تجعد وأصبح أصغر حجمًا. لقد بدا مثيرًا للشفقة ومكتئبًا، ولم أره بهذه الحالة من قبل. لقد كان الأمر أكثر من مجرد فقدان "بلشفي جيد" أو صديق جيد كان قريبًا جدًا منه ولم يحاول إخفاء ذلك.. "بدت عيناه تختفيان في دموع مكبوتة بشكل مؤلم. كلما ضغطت حركة الحشد على مجموعتنا، لم يبد أي مقاومة للدفع، كما لو كان ممتنًا لأنه يمكن أن يقترب من التابوت."

في عام 1937 تم إغلاق المعبد واستخدامه كمخزن.

وفي عام 1992 أعيد إلى المؤمنين وتم ترميمه.

على بعد بضعة كيلومترات من Eldigin تقع القرية. Semenovskoye، والتي كانت حتى السبعينيات. كانت هناك كنيسة عيد الغطاس الخشبية، التي بنيت عام 1673 على أرض بودبيريزنيكي القاحلة بالقرب من القرية. أرخانجيلسكوي-تيوريكوفو (قرية نوفورخانجيلسكوي، منطقة ميتيشي). الكنيسة من نوع "القفص".

في بداية القرن الثامن عشر. في أرخانجيلسكوي قاموا ببناء واحدة جديدة، وتم تسليم القديم إلى "مكان محترق" في القرية. سيمينوفسكي.

في القرن 19 تم تغليف الإطار بألواح خشبية، وأضيف برج الجرس إلى قاعة الطعام، وكان المعبد مغطى بالحديد.

في 1970s وتم نقل الكنيسة نفسها إلى دير القيامة الجديد في القدس، إلى متحف العمارة الخشبية، وأعيد بناؤها بشكل لا يمكن التعرف عليه (تم كسر برج الجرس، وأضيف معرض وفصل جديد.

على الطريق من إلديجين إلى تيشكوفو، عند التقاء نهري أوليانكا وفياز، في قرية راكوفو عام 1896، قام المهندس المعماري بوريس نيكولايفيتش شناوبرت (1852-؟) على نفقة عائلة أرماند ببناء كنيسة حجرية (دمرت عام 1896). العصر السوفييتي).

يبلغ عمر قرية إلديجينو 500 عام. لقد تطورت هنا رعية ودودة ونشطة، والتي ستحتفل قريبًا بالذكرى الـ 280 لتأسيس الكنيسة! يرتبط اسم القرية بلقب Eldegins، وهم رعايا حضريون مشهورون خدموا البيت الحضري من جيل إلى جيل. يشير صك البيع لعام 1525 إلى أن عائلة الديجين باعوا نصف هذه القرية للمتروبوليت دانيال. لقبهم من أصل Vyatka من "eldyzhit" ، وهو ما يعني "يجادل".

تقع هذه القرية القديمة على ضفتي نهر فياز. يعيش هنا أكثر من 1000 ساكن. جاذبية هذه الأماكن هي ملكية الأمراء كوراكينز، والتي تم بيعها لاحقا للصناعي أرماند. ما تبقى منها هو حديقة الزيزفون المحتضرة التي تعود إلى القرن الثامن عشر والتي تضم بركًا وأطلالًا كنيسة الثالوث الأقدستم بناؤه وفقًا لتقاليد الباروك المبكر لبطرس الأكبر عام 1735: تم طلاء جدرانه بروح الاتجاه الأكاديمي للرسم الديني الروسي. واستمرت الخدمات في المعبد حتى عام 1937، ثم تم إغلاق المعبد واستخدامه كمخزن.

منذ عام 1992، أعيد فتح أبواب المعبد لأبناء الرعية. كلها مدمرة، بدون سقف وأرضية، بدون أبواب ونوافذ، بدون شرفات وأجراس، منهكة ومظلمة - هكذا ظهرت أمام الأب ألكسندر جروزينوف، "أبناء الرعية الوراثية" لهذه الكنيسة. ذهبت جدته إلى هنا، وتعمد والده هنا، وذهب جده من هذه الأماكن إلى الأمام، ومن بين القتلى اسمه محفور على المسلة المحلية. كان المعبد في يوم من الأيام لامعًا ومهيبًا، والآن مدمرًا تمامًا، نظر المعبد إلى الكاهن بمحجر عينه السوداء.

تم الترحيب بالثالوث الأول تحت المظلات، وبما أنه لم يكن هناك سقف، هطل المطر بسخاء على جميع أبناء الرعية. لكنهم غنوا عيد الفصح بالقرب من "الموقد" الساخن. معبد مليء بالناس. كان الأب قلقا للغاية: لم يكن هناك أرضية! يقف الناس على بقايا أقبية الطابق السفلي، كما هو الحال في الجزر، حاملين الشموع - بشكل غير عادي، في ضوء الشموع، تحول كل شيء حوله، كما لو لم يكن هناك دمار ونحن في القرن الثامن عشر...

تدريجيا، من خلال جهود رئيس الجامعة وأبناء الرعية والجهات الراعية والبنائين، ارتفع المعبد من تحت الأنقاض. بالنسبة لمثل هذه القرية، فإن الكنيسة ضخمة، لكن الرعية صغيرة، ولا توجد أموال كافية. بعد كل شيء، لا يزال المعبد يحتاج إلى إصلاحات، وهناك حاجة إلى ترميم الصيانة المستمرة.

وعلى الرغم من الصعوبات، تقام الخدمات بانتظام. توجد مدرسة الأحد "صالح" مع قسم تبشيري وخدمة اجتماعية ونادي للشباب، إلى جانب جوقة الكبار، وظهرت جوقة للأطفال، وتم زراعة حديقة، ويتم تنظيم معسكرات عائلية صيفية. تم تشكيل فرقة بيئية للأطفال على أساس مدرسة الأحد التي أعلنت الحرب على القمامة في جميع أنحاء المستوطنة. وقد التقطت فكرة الفريق البيئي أيضًا مدرسة إلديجينسكايا الثانوية، التي تتعاون بشكل وثيق مع مدرسة الأحد. لذلك، منذ عام 2006، أصبحت الدروس المتكاملة في التاريخ والأدب مع دراسة متعمقة للثقافة الأرثوذكسية ممكنة.

يوجد قسم لمساعدة الفقراء في المعبد. في عيد ميلاد المسيح - وهذا تقليد بالفعل - تنظم مدرسة الأحد والجوقة شجرة عيد الميلاد مع هدايا للأطفال، وأثناء الترانيم التي ينظمها شباب الجوقة، أحد الأيام هو مخصص لزيارة المرضى وكبار السن، الذين يتم تقديم الهدايا لهم أيضًا.

تم الحفاظ على الزراعة في Eldigino - ZAO Zelenogradskoe، وهناك مزرعتها الخاصة وحقول الألبان والبطاطس والذرة. يوجد في القرية مدرسة وروضة أطفال ومركز ثقافي ومحل تشيبورك ومقهى وفندق و5 محلات تجارية. بشكل عام، جميع الظروف للحياة الطبيعية. وتقع القرية على مسافة قريبة جدًا من موسكو، على بعد حوالي 60 كيلومترًا على طول طريق ياروسلافل السريع. الرعية ودية للغاية. ولكن ماذا يمكنني أن أقول لك، تعال وقم بالزيارة - سترى كل شيء بنفسك! تمر عبر هذه المنطقة العديد من مسارات المشي لمسافات طويلة وركوب الدراجات، حيث تفتح المناظر الطبيعية الخلابة للغاية من ميناء بيستوفسكايا.

يمكنك الوصول إلى القرية من موسكو بواسطة وسائل النقل العام من محطة سكة حديد ياروسلافسكي إلى محطة برافدا، ثم بالحافلة رقم 25 أو رقم 32. يمكنك القيادة بالسيارة على طول طريق ياروسلافسكوي السريع حتى علامة برافدا وعبور معبر السكة الحديد المؤدي إلى إلديجينو. أو على طول طريق ياروسلافسكوي السريع إلى علامة "زيلينوغرادسكايا" عبر معبر السكة الحديد المؤدي إلى إلديجينو.

تم بناء كنيسة الثالوث، التي نجت حتى يومنا هذا، وفقًا لتقاليد الباروك المبكر لبطرس الأكبر في عام 1735 على يد الأمير ألكسندر بوريسوفيتش كوراكين بناءً على وعد لوالده بوريس إيفانوفيتش كوراكين. كانت ملكية إلديجينو مملوكة لعائلة كوراكينز الأميرية لأكثر من مائة وخمسين عامًا، بدءًا من عام 1662. والعديد من ممثلي هذه العائلة الأرستقراطية، والتي تعود وفقًا للأسطورة إلى الأمير الليتواني جيديمين وأمير كييف فلاديمير القديس، كانوا متعلمين في أوروبا ودخلوا التاريخ بفضل مواهبهم الدبلوماسية الرائعة.
الجدير بالذكر هو حقيقة أنه بالفعل في القرن السادس عشر. كان لدى عائلة كوراكين مستودع عائلي قديم خاص بهم، يقع أولاً في قصور الكرملين الخاصة بهم، والتي كانت قائمة في موقع قصر الكرملين الكبير، ثم في منزل جديد في بولشايا لوبيانكا، ثم في منزل العائلة في شارع نوفايا باسمانايا.

كان الأمير بوريس إيفانوفيتش دبلوماسيًا وكاتبًا بارزًا في عصره. منذ عام 1684، كان يمتلك عقار إلديجينو، الذي ورثه عن جده، الأمير غريغوري سيمينوفيتش كوراكين، الذي كان قريبًا من القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش، وكان حاكم مدينة سيفسك، وفي 1662-1663. صد هجوم تتار القرم وشارك في الخدمات اللاحقة في الضواحي الجنوبية لروسيا. في ذلك الوقت، كان في إلديجينو كنيسة خشبية باسم ميلاد السيدة العذراء مريم، قديمة ومتداعية، بحدود كاتدرائية القديس بطرس. النبي إيليا والقديس. مقاريوس جيلتوفودسك، وفي البلاط التراثي - كنيسة القديس. الشهيدة أنستازيا صانعة النماذج، وفي الكنائس - الكاهن فيودور وسيكستون غريغوري أندريف.

بعد وفاة جده، قام الأمير بوريس إيفانوفيتش بترتيب الحوزة بالترتيب الصحيح، وفي مكان الكنيسة القديمة قام ببناء كنيسة خشبية جديدة تحافظ على الاسم السابق. في نفس العام، بناء على طلب الأمير، تضمن أمر الحكومة السينودسية إذنًا لكوراكين ببناء كنيسة جديدة. لهذا الغرض، خصص بوريس إيفانوفيتش ثلاثين فدانا من الأراضي وحقول القش من حوزته. في عام 1727، أثناء وجوده في الخارج، يموت الأمير في باريس وفي إرادته الروحية ينقل أموالاً بمبلغ عشرين ألف روبل.

لذلك، بعد أن حقق وصية والده، قام وريث التركة، الابن ألكساندر، ببناء كنيسة حجرية رائعة باسم الثالوث المحيي على حدود كنيسة القديس بطرس. النبي إيليا والقديس. الشهيدة العظيمة أناستازيا. في نفس عام 1735 تم تكريس المعبد.

في عام 1842، أضاف مالك العقار، المستشار ليوبيموف، برج جرس إلى المعبد، وفي عام 1877 تم بيع العقار للمواطن الفخري، الشركة المصنعة إيفجيني إيفجينيفيتش أرماند.
بعد شراء العقار، بدأ المالك الجديد على الفور في ترتيبه. أعيد طلاء سقف المعبد، وفي عام 1883 تم طلاء جدرانه بروح التوجه الأكاديمي للرسم الديني الروسي، وأقيمت الخدمات بشكل مستمر حتى عام 1937، ثم تم إغلاق المعبد واستخدامه كمخزن.

منذ عام 1992، أعيد فتح أبواب المعبد لأبناء الرعية. كلها مدمرة، بدون سقف وأرضية، بدون أبواب ونوافذ، بدون شرفات وأجراس، منهكة ومظلمة - هكذا ظهر أمام الأب ألكسندر جروزينوف، "أبناء الرعية الوراثية" لهذه الكنيسة. ذهبت جدته إلى هنا، وتعمد والده هنا، وذهب جده من هذه الأماكن إلى الأمام، ومن بين القتلى اسمه محفور على المسلة المحلية. كان المعبد في يوم من الأيام ساطعًا ومهيبًا، والآن مدمرًا تمامًا، نظر المعبد إلى الكاهن بمحجر عينه السوداء.

فلنصلي إلى الرب بسلام!..

بداية كل البدايات - بدت الصلاة من جديد تحت الأقواس المنهارة.

تم الترحيب بالثالوث الأول تحت المظلات، وبما أنه لم يكن هناك سقف، هطل المطر بسخاء على جميع أبناء الرعية. لكنهم غنوا عيد الفصح بالقرب من "الموقد" الساخن. معبد مليء بالناس. كان الأب قلقا للغاية: لم يكن هناك أرضية! يقف الناس على بقايا أقبية الطابق السفلي، كما هو الحال في الجزر، يحملون الشموع - بشكل غير عادي، في ضوء الشموع، تحول كل شيء حوله، كما لو لم يكن هناك دمار ونحن في القرن الثامن عشر...

وفي عام 1994، صدرت أول صحيفة أبرشية تسمى "أخبار الرعية"، وافتتحت مدرسة الأحد.

تدريجيا، من خلال جهود رئيس الجامعة وأبناء الرعية والجهات الراعية والبنائين، ارتفع المعبد من تحت الأنقاض. كبرت مدرسة الأحد، وظهرت جوقة الأطفال مع جوقة الكبار.

منذ عام 2002، بدأت مكتبة وفصل فيديو في العمل، وأصبح من الممكن للأطفال تنظيم معسكر نهاري صيفي. تم تشكيل فرقة بيئية للأطفال على أساس مدرسة الأحد التي أعلنت الحرب على القمامة في جميع أنحاء المستوطنة. تقديرًا لجهودهم، تم منح الأطفال رحلات استكشافية من قبل إدارة قرية إلديجينو. وقد التقطت فكرة الفريق البيئي أيضًا مدرسة إلديجينسكايا الثانوية، التي تتعاون بشكل وثيق مع مدرسة الأحد. لذلك، منذ عام 2006، أصبحت الدروس المتكاملة في التاريخ والأدب مع دراسة متعمقة للثقافة الأرثوذكسية ممكنة.

يضم المعبد أيضًا قسمًا لمساعدة الفقراء. في عيد ميلاد المسيح - وهذا تقليد بالفعل - تنظم مدرسة الأحد والجوقة شجرة عيد الميلاد مع هدايا للأطفال، وأثناء الترانيم التي ينظمها شباب الجوقة، أحد الأيام هو مخصص لزيارة المرضى وكبار السن، الذين يتم تقديم الهدايا لهم أيضًا.

منذ عام 1995، بناءً على طلب قيادة المدينة العسكرية سوفرينو-1 والأشخاص الذين يعيشون هناك، اهتم الكاهن بهذه المستوطنة أيضًا. بدأ متجر الكنيسة العمل في متجر الخبز مباشرة، تحدث الكاهن مع السكان، وأجاب على الأسئلة، ونصح، وعزى. تم تنفيذ جميع الطلبات في نادي الجنود وفي المنزل. منذ عام 1996، كانت مسألة بناء المعبد تختمر، لكن الأزمة المالية قوضت إمكانيات الرعاة المحتملين، ولم يكن هناك سوى ما يكفي من الطاقة لبوابة الحراسة، حيث تم نقل متجر الكنيسة في وقت لاحق. تم أيضًا تنظيم مدرسة الأحد هنا للبالغين أولاً، ثم للأطفال لاحقًا. ومؤخراً تم حفر بئر تقام فيه الصلوات. وأظهر تحليل المياه أن المياه نقية مثل الينبوع الطبيعي.

بمباركة متروبوليت جوفينالي كروتيتسكي وكولومنا، بدأ الآن بناء كنيسة منسوبة باسم الأمير المبارك ديميري دونسكوي.

عنوان ورقم هاتف المعبد: منطقة موسكو، منطقة بوشكينسكي، القرية. إلديجينو. هاتف 8-496-531-43-30

كيفية الوصول إلى هناك بواسطة وسائل النقل العام: من. st.Pravda Yaroslav.zh.d. الحافلة رقم 25.32 إلى المحطة. إلديجينو. من الفن. السكك الحديدية زيلينوغرادسكايا ياروسلاف الحافلة رقم 37 إلى المحطة. إلديجينو.

كيفية الوصول إلى هناك بالسيارة: اتبع طريق ياروسلافسكوي السريع حتى علامة برافدا واعبر معبر السكة الحديد إلى إلديجينو. أو على طول طريق ياروسلافسكوي السريع إلى علامة "زيلينوغرادسكايا" عبر معبر السكة الحديد المؤدي إلى إلديجينو.

جدول الخدمات: أيام الأحد والعطلات:

الخدمة المسائية الساعة 16:00

صلاة الصباح الساعة 8:00

منذ عام 1877، أصبح Eldigino في حوزة مصنعي Armand.

إي. أرماند هو رأسمالي روسي كبير حصل على لقب "المواطن الفخري للإمبراطورية الروسية" من القيصر. أصبح هذا الفرنسي الذي ينال الجنسية الروسية مالكًا لمساحة شاسعة من قرية برافدينسكي الحديثة إلى مدينة دميتروف.

رئيس البيت التجاري "E. أرماند مع أبنائه" كان يفغيني إيفجينيفيتش أرماند. تزوجت إنيسا ستيفن من أحد أبنائه، ألكسندر إيفجينيفيتش، عندما كان عمرها 19 عامًا. وتم حفل الزفاف في كنيسة القديس نقولاوس في قرية بوشكينو عام 1893. تحمل هذه المنطقة الصغيرة الآن اسم أرماند.

كان والد إينيسا هو مغني الأوبرا الفرنسي الشهير ثيودور ستيفن - الذي كان يؤدي تحت اسم مستعار Pesce Erbanville. هو والممثلة ناتالي وايلد، نصف فرنسية ونصف إنجليزية، أنجبا ثلاث بنات. ولدت إنيسا إليزابيث، الكبرى، في 8 مايو 1874 (هناك أدلة على أن ناتالي لم تكن متزوجة بعد من ستيفن بحلول هذا الوقت). وبعد سنوات قليلة، توفي ستيفن، وترك أرملته دون أموال. غادرت ناتالي المسرح ودعمت عائلتها بإعطاء دروس الغناء. ولكن لم يكن هناك ما يكفي من المال، وتم إرسال البنات الأكبر سنا، إينيسا ورينيه، إلى عمتهما. إلى موسكو. كانت عمتي مربية في أغنى عائلة من سكان أرماند الفرنسيين الذين ينالون الجنسية الروسية - وكانت تدرس الموسيقى والفرنسية. تمتلك عائلة أرماند، الصناعيين والمصنعين المشهورين في موسكو، مصنعًا كبيرًا للنسيج في بوشكين، وعقارات ومباني سكنية. ينتمي رب الأسرة، Evgeny Evgenievich Armand، وهو مواطن فخري وراثي، إلى أعلى الطبقة الأرستقراطية الصناعية في روسيا. كان لديه ثلاثة أبناء - ألكسندر وفلاديمير وبوريس. تم الترحيب بفتيات ستيفن بحرارة في عائلة أرماند. كان رينيه وإينيسا يتحدثان ثلاث لغات بطلاقة - الفرنسية والإنجليزية والروسية، وكانا يعرفان القليل من الألمانية، ويعزفان موسيقى ممتازة. لقد حصلوا على تعليم ممتاز - ولم يكن من قبيل الصدفة أن قامت عمتهم التي كانت معلمة بتربيتهم. في سن 17 عاما، اجتازت إينيسا الامتحان لتصبح معلمة منزلية. بالإضافة إلى ذلك، كانت كلتا الأختين جميلتين للغاية وتمتلكان سحرًا وسحرًا فرنسيًا، وهو أمر نادر بين الفتيات الروسيات.

لم يستطع الأخوان أرماند المقاومة. أصبح الإسكندر مهتمًا بإينيسا، وأصبح بوريس الأصغر مهتمًا برينيه. بالطبع، لم تكن الأخوات ستيفن مناسبة على الإطلاق للشباب من عائلة أرماند: من أصل غير واضح، وأجنبي، بدون مهر، من ديانة مختلفة... لكن آباء الشباب لم يعترضوا: كان أرماندز معروفين بآرائهم الليبرالية ووقعوا في حب رينيه وإينيسا كما لو أنهما ابنتان لهما. أقيم حفل زفاف ألكسندر إيفجينيفيتش أرماند وإينيسا إليزافيتا ستيفان (كما كتب اسمها الأخير في الوثائق الروسية) في بوشكين في 3 أكتوبر 1893. كانت إينيسا تبلغ من العمر 19 عامًا، وكان زوجها أكبر منها بسنتين. كانت الشابة الفرنسية الساحرة المليئة بالحياة والألكسندر النبيل اللطيف والساحر زوجين رائعين.