عش كبير فسيفولود يوريفيتش في عهده. الأمير عش كبير. اضطراب. - صراع الأعمام مع أبناء الإخوة وتنافس المدن الأكبر سنا مع الأصغر سنا. - ميخائيل يوريفيتش. - فسيفولود العش الكبير. - له Zemstvo والسياسة الخارجية. - النبلاء. - بلغاري

VSEVOLOD III BIG NEST

فسيفولود (1154-1212) - ابن يوري دولغوروكي وأولغا - ابنة الإمبراطور اليوناني.
كان لديه ذرية كبيرة - 12 طفلاً (من بينهم 8 أبناء) ، لذلك حصل على لقب "Big Nest".

في عام 1162 ، طرده أندريه بوجوليوبسكي مع والدته وشقيقه ، وذهب إلى القسطنطينية للإمبراطور مانويل. في سن الخامسة عشرة عاد إلى روسيا.
في عام 1169 ، نراه في جيش أندرو الضخم ، الذي اقتحم كييف في 8 مارس. مكث فسيفولود مع العم جليب ، الذي سجنه أندريه في كييف. سرعان ما مات جليب (1171) ، واحتلت كييف فلاديمير دوروغوبوج. لكن أندريه أعطاها إلى رومان روستيسلافيتش سمولينسكي ، ثم لأخيه ميخالوك تورتشسكي ؛ هذا الأخير نفسه لم يذهب إلى المدينة المنكوبة ، بل أرسل أخيه فسيفولود هناك.
دخل Rostislavichs المذنب كييف ليلاً وأسروا فسيفولود (1173). سرعان ما استبدل ميخالكو شقيقه بفلاديمير ياروسلافيتش من غاليسيا (1174) وذهب مع قوات أندريه إلى كييف لطرد روريك روستيسلافيتش منه.

الأمير بيرسلافسكي: 1175 - 1207

بعد انتصار ميخائيل وفسيفولود (العش الكبير) يوريفيتش على أبناء أخيهما مستيسلاف وياروبولك روستيسلافيتش في 15 يونيو 1175 ، قسم الأخوان ممتلكاتهم إلى جزأين: إمارة فلاديمير ، حيث جلس ميخائيل ، وإمارة بيرياسلافسكي. لفسيفولود.

تستمر مدينة سوزدال في النمو بشكل عفوي. المستوطنة التجارية ، التي نشأت في عهد يوري ، تتوسع بشكل كبير على الجانب الشرقي ، بين أسوار الكرملين ونهر Gremyachka.
عند التقاء Gremyachka مع Kamenka ، في موقع المعبود الوثني المخلوع Yarun ، يتم بناء دير Kozmodamian
على طريق ياروسلافل الكبير خلف المستوطنة عام 1207 ، تم تأسيس دير ريزوبولوزينسكي الأول
على الجانب الجنوبي الشرقي من الكرملين ، عند التقاء نهر Mzhara مع Kamenka ، امتد ميخائيلوف سلوبودا ، الذي ينتمي إلى شقيق Vsevolod Mikhalka ، على هضبة واسعة.

في الجانب الغربي من الجبل ، عبر نهر كامينكا ، على طريق فلاديمير ، يوجد دير ديمتريفسكي القديم بأرضه ، والذي تم استلامه من الأسقف إفرايم في القرن الحادي عشر.
تقع المستوطنات القبلية القديمة على طول ضفاف النهر المرتفعة ، وتتحول إلى مستوطنات في الضواحي تنتمي إلى طبقة النبلاء الروحية لسوزدال. ومع ذلك ، على الرغم من التوسع الإقليمي ، أصبحت سوزدال سياسيًا بالفعل مدينة ثانوية.
في عام 1947 ، تم اكتشاف أجزاء من اللوحات الجدارية التي يعود تاريخها إلى ثمانينيات القرن الحادي عشر ، مصنوعة بدرجات اللون الوردي والبني ، على الجانب الشمالي في كنيسة Borisoglebskaya في Kideksha. يقترح العلماء أنها تم إنشاؤها بناءً على طلب الأمير فسيفولود الثالث ، الذي رغب في تزيين المعبد الذي بناه والده (يوري دولغوروكي). تظهر شخصيتان بين أشجار جنة عدن - القديسة ماري والإمبراطورة يوفروسين - بوضوح على خلفية بيضاء ، وتحيط بها أشجار النخيل الاستوائية مع الفواكه الحمراء ، والتي تسير تحتها الطاووس. على الجانب الجنوبي من المعبد ، تظهر صورتان لفرسان: وفقًا لإحدى الروايات ، هؤلاء هم مجوس راكضون ، وفقًا لإصدار آخر ، الأميران الشغوفان بوريس وجليب.
في عام 1202 ، بعد اتفاقه مع رومان ، أعطى فسيفولود كييف إلى إنجفار ياروسلافيتش من لوتسك. حاول روريك ، المطرود من كييف ، إعادته في العام التالي ، لكنه هزم مرة أخرى على يد رومان واضطر لتقبيل الصليب إلى الدوق الأكبر فسيفولود وأطفاله ، أي للتخلي عن الأقدمية في الأسرة حتى بعد وفاة فسيفولود .
في وقت لاحق ، تلقى روريك مرة أخرى كييف من يد فسيفولود ، وبعد ذلك زرع فسيفولود هنا روستيسلاف روريكوفيتش (عام 1203) وفسيفولود سفياتوسلافيتش تشيرمني (عام 1210).
ينتمي كييف إلى فسيفولود: يمكنه القدوم إلى هذه المدينة والتخلص من جميع أجزاء المنطقة.
سعى فسيفولود إلى إقامة صداقة بين الأمراء بممتلكات جديدة: فقد تزوج ابنته لابن شقيق سفياتوسلافوف في كييف (أولغوفيتش) ؛ تزوجت ابنة Verkhuslava من Rostislav Rurikovich من بيلغورود (Rostislavovich) ؛ تزوج ابنه كونستانتين البالغ من العمر عشر سنوات من حفيدة رومان روستيسلافوفيتش سمولينسكي.

العلاقات مع ريازان

في عام 1207 ، عندما جمع فسيفولود جيشًا ليحسب حسابًا مع أوليجوفيتش لطرد ابنهم ياروسلاف من تشرنيغوف ودعا أمراء ريازان للمشاركة في الحملة ، تم الكشف عن الخيانة فجأة في صفوفهم. إليكم ما كتبه سولوفيوف عن هذا:
"جميع ريازان أتى بالفعل مع فرق ، كان هناك ثمانية منهم: رومان وسفياتوسلاف جليبوفيتشي ، والأخير مع ولدين ، وأبناء أخيهم ، أبناء الراحل إيغور وفلاديمير ، واثنان من إيغورفيتش - إنغفار ويوري ، واثنان من فلاديميروفيتش - جليب وأوليغ. استقبلهم Vsevolod بحرارة ودعوتهم لتناول العشاء ؛ تم وضع الطاولة في خيمتين: في أحدهما جلس ستة أمراء ريازان ، والآخر - الدوق الأكبر فسيفولود ومعه اثنان آخران ريازان ، وهما فلاديميروفيتشي - جليب وأوليغ. بدأ الأخير يقول لفسيفولود: "لا تصدق أيها الأمير إخواننا: لقد تآمروا عليك مع تشرنيغوف". أرسل فسيفولود لإدانة أمراء ريازان ، الأمير دافيد أمير موروم وصبييه ميخائيل بوريسوفيتش: بدأ المتهمون يقسمون أنهم لم يفكروا في أي شيء من هذا القبيل ؛ سار الأمير دافيد وبويار ميخائيل من خيمة إلى أخرى لفترة طويلة ، وأخيراً ظهر أقاربهم جليب وأوليغ في الخيمة لشعب ريازان وبدأوا في إدانتهم ؛ بعد أن سمع فسيفولود أن الحقيقة قد تم الكشف عنها ، أمر أخيرًا بمصادرة الأمراء المدانين مع أعضاء مجلس الدوما ، ونقلهم إلى فلاديمير ، وفي اليوم التالي عبر أوكا وذهب إلى برونسك ، حيث ابن المتوفى فسيفولود جليبوفيتش ميخائيل كان جالسا. هذا الأمير ، عندما سمع أن أعمامه قد تم أسرهم وأن فسيفولود كان يقترب من مدينته بجيش ، كان خائفًا وهرب إلى والد زوجته في تشرنيغوف - وهي علامة على أنه كان أيضًا إلى جانب الأمراء المأسورين وعلى جانب من أمير تشرنيغوف ، والد زوجته: خلاف ذلك ، لماذا كان يخاف من فسيفولود ، الذي دائمًا ما يكون مؤيدًا لوالده؟ ("التاريخ الروسي")
دعا سكان برونسك ثالث فلاديميروفيتش ، إيزياسلاف ، ليكونوا أمراء ورفضوا السماح بدخول فسيفولود إلى المدينة. لم يكن لدى سكان المدينة المحاصرة ما يكفي من إمدادات المياه والغذاء ، لكنهم احتفظوا بإحكام شديد ، وقاموا من وقت لآخر برحلات إلى النهر بحثًا عن الماء. ومع ذلك ، حرس Suzdalians البوابات ، ومنع المحاصرين من تجديد الإمدادات. بعد حصار دام ثلاثة أسابيع ، أُجبر الضمير على الاستسلام. أعطاهم فسيفولود أوليغ فلاديميروفيتش كأمير ، وذهب هو نفسه إلى ريازان. أرسل الريازانيون القلقون مبعوثيهم لمقابلته ، برئاسة المطران أرسيني ، الذي أقسم للدوق الأكبر فسيفولود أنهم سيفيون بجميع مطالبه إذا لم يدمر مدينتهم. استجاب فسيفولود للطلبات وعاد عبر كولومنا إلى فلاديمير. كان طلب فسيفولود أن يعطيه سكان ريازان جميع الأمراء والأميرات الآخرين. أطاع شعب ريازان ، وفي العام التالي ، 1208 ، أرسل فسيفولود ابنه ياروسلاف للحكم هناك. أقسم أهل ريازان على الولاء للأمير الجديد ، لكنهم بدأوا بعد ذلك في الاستيلاء على شعب سوزدال وإلقائهم في الأقبية. التفت ياروسلاف إلى والده طلبًا للمساعدة ، ورد فسيفولود على الفور على دعوته. أمر الدوق الأكبر شعب ريازان بالحضور إلى النهر من أجل بلاط الأمير. خرج أهل ريازان ، لكن فسيفولود يوريفيتش لم تعجبه خطاباتهم. بأمر من فسيفولود ، تم حرق ريازان ، واستقر سكانها في مدن مختلفة من منطقة سوزدال.
منذ عام 1179 ، كان أمراء ريازان في إرادة فسيفولود.

العلاقات مع نوفغورود

منذ عام 1203 ، تم التخلص من فسيفولود بشكل تعسفي في نوفغورود. أولاً ، زرع ابنه الصغير سفياتوسلاف هناك ، ثم استبدله بكونستانتين ، الذي صاحب عهده اضطرابات بين سكان المدينة. إليكم ما كتبه سولوفيوف عن هذا:
"بوسادنيك ميروشكينيتش الجديد مع إخوته وأصدقائه ، بالاعتماد على قوة أمير سوزدال (كونستانتين) ، أرادوا إثراء أنفسهم على حساب السكان وسمحوا لأنفسهم بمثل هذه الإجراءات التي أعادت المدينة بأكملها ضدهم ؛ وكان من بين غير الراضين ، على ما يبدو ، أليكسي سبيسلافيتش ؛ ذهب شقيق العمدة ، بوريس ميروشكينيتش ، إلى فلاديمير إلى فسيفولود وعاد من هناك مع نوي الأخير ، لازار ، الذي أحضر الأمر بقتل أليكسي سبيسلافيتش ، وتم تنفيذ الأمر: قُتل أليكسي في محكمة ياروسلاف - دون خطأ يضيف المؤرخ ، لأن الظروف المعتادة مع الأمير - عدم التنفيذ دون إعلان الذنب ، لم تعد موجودة: أمر فسيفولود بشكل استبدادي في نوفغورود.
ومع ذلك ، نما الاستياء في نوفغورود ، واضطر فسيفولود إلى استدعاء كونستانتين وإعادة سفياتوسلاف إلى نوفغورود. ومع ذلك ، فإن مثل هذا الاستبدال لم يغير أي شيء من حيث الجوهر في المدينة: فقد كان أبناء فسيفولود تابعين لأبيهم ولم يتمكنوا من اتخاذ القرارات بأنفسهم. بالنسبة لهم ، فعل البويار نوفغورود أو سوزدال ذلك ، مما أدى إلى نشوب صراع جديد في المدينة. أرسل Novgorodians الناس إلى Toropets إلى الأمير المحلي Mstislav ، نجل Mstislav the Brave الشهير ، مع طلب لإنقاذ Novgorod من اضطهاد Suzdal. استجاب مستيسلاف عن طيب خاطر لنداء نوفغورود ، وبعد وصوله إلى نوفغورود ، انتقل على الفور إلى تورجوك ، لأن فسيفولود استولى على تجار نوفغورود في مدنهم وأرسل أبنائه بجيش إلى حدود نوفغورود. ومع ذلك ، فإن المعركة لم تحدث. اتفق حذر فسيفولود مع مستيسلاف. أعاد نوفغوروديون ابنه سفياتوسلاف إلى الأب المنكوب ، وسمح الدوق الأكبر لتجار نوفغورود بالرحيل.

في عام 1206 ، جاء المطران مايكل من سمولينسك إلى فلاديمير ليطلب من الدوق الأكبر أن يغفر لأميرهم لتحالفه مع Olgoviches.

عزز فسيفولود أمن الحدود الخارجية. البدو - أزعج بولوفتسي الممتلكات الجنوبية لروسيا ، وخاصة ريازان. قاد Polovtsy إلى أعماق السهوب ، وهرب خاناتهم في رعب من ضفاف نهر الدون إلى البحر.
حكم فسيفولود بحكمة ، منذ شبابه كان يحترم العدالة بصرامة. نشأ في اليونان ، واحترم العادات القديمة ، لكنه طالب بالطاعة من الأمراء ، لكن دون الشعور بالذنب لم يسلب عرشهم ، أراد أن يحكم بدون عنف. قيادة نوفغوروديين ، أعرب عن حبهم للحرية. شجاعًا في المعارك وكان دائمًا منتصرًا ، لم يحب إراقة الدماء التي لا طائل من ورائها. لقد ولد ليملك.

تطوير فلاديمير

على منحدر النهر خلف البوابة الذهبية في القرن الثاني عشر. كانت هناك كنيسة خشبية للقديس نيكولاس ، وخلفها ، على نتوء عالٍ ، كانت هناك المباني الخشبية لدير الصعود.

كنيسة القديس نيكولاس العجائب. 1732

من القصة التاريخية عن حريق المدينة العظيم عام 1185 ، علمنا أن 32 كنيسة احترقت في فلاديمير. كانت مساكن المواطنين العاديين وقصور التجار الأغنياء والبويار مصنوعة من الخشب.
خلال زمن فسيفولود الثالث ، وصل فلاديمير سوزدال روس إلى ذروته. بلغ البناء أبعادا غير مسبوقة. تم بناء القلاع في فلاديمير ، سوزدال ، بيرسلافل-زالسكي.

في عام 1185 ، أثناء حريق في المدينة ، عندما تضررت كاتدرائية الصعود نفسها ، تم إحراق 32 كنيسة خشبية ؛ في 1192 تم إحراق 14 كنيسة ؛ في عام 1199 ، احترق نصف المدينة و 15 كنيسة في حريق.

ديتينيتس فلاديمير

تم بناء جدار في فلاديمير قلعة فلاديمير(القلعة الداخلية 1194 - 1196).
نقرأ في "لورينتيان كرونيكل" تحت 6702 1194: "في الصيف نفسه ، وضع أساس الأمير النبيل فسيفولود يوريفيتش ديتينيتس ، في مدينة فولوديمير ، في اليوم الرابع من يونيو ، تخليداً لذكرى القديس ميتروفان ، البطريرك كوستانتيناغراد. "
يعد حدث البناء هذا من Vsevolod من بين التحصينات الأخرى في هذا الوقت التي قام بها:
- في 1192-1194. يجري تجديد جدران البلوط في سوزدال الكرملين. تم استبدال tyn Monomakh بأخرى مقطعة (كبائن خشبية متصلة من الأقفاص مع ردم الطين). احتاجت كاتدرائية صعود الكرملين إلى إصلاحات تم إجراؤها عام 1194 بناءً على طلب فسيفولود. زين الأسقف جون الأول كاتدرائية سوزدال التي تم تجديدها بإدخال في واجهتها صليب كبير من الحجر الأبيض مع نقش محفور "المديح للصليب". بعد الإصلاح ، ظلت الكاتدرائية قائمة لمدة 28 عامًا. في عام 1222 تم تفكيكه وحل محله عام 1222-1225. تحت ابن فسيفولود ، تم بناء كاتدرائية جديدة من الحجر الأبيض لوالدة الرب المقدسة. كانت الكاتدرائية ذات ثلاث قباب ، وهي أجمل مبنى في سوزدال في القرن الثالث عشر. ظل المبنى دون أضرار لأكثر من 200 عام ؛
- في عام 1195 ، وبالتزامن مع تشييد قلعة فلاديمير ، أرسل فسيفولود تونيه لتجديد تحصينات مدينة أوستر البعيدة ويضع "مدينة" خشبية على طول قمة أسوار بيرسلافل-زالسكي ، اكتملت في نفس العام.
على ارتفاع 40-45 م إلى الشمال من برج الجرس بكاتدرائية الصعود تقع تحت الأرض تم اكتشافها في 1936-1937. بقايا التحصينات الحجرية البيضاء لقلعة فلاديمير ، التي بناها فسيفولود الثالث والمطران يوحنا الأول في 1194-1196. وقطعوا ديارهم وقصورهم عن المدينة.
كانت بوابات القلعة نسخة مصغرة ومبسطة من البوابة الذهبية. في جدارهم الغربي الواسع ، كان هناك درج إلى منصة القتال العليا ، وفي وسطها كانت توجد كنيسة حجرية أسقفية صغيرة ليواكيم وآنا ، تم بناؤها بعد عامين من تأسيس القلعة ، في عام 1196 ، على يد الأسقف يوحنا الأول. سرعان ما كرس. تذكر سجلات Laurentian و Resurrection أن هذه الكنيسة قد وُضعت "على أبواب أم الرب المقدسة" ، أي على أبواب كاتدرائية الصعود. وفقًا لحياة الأمير جورج فسيفولودوفيتش في وقت لاحق من فلاديمير ، أسس المطران يوحنا الأول هذه الكنيسة "في فناء منزله". وهكذا ، اتضح أن بوابة القلعة مع بوابة الكنيسة يواكيم وحنة كانت في نفس الوقت البوابة المؤدية إلى الكاتدرائية الأسقفية.

كاتدرائية الصعود في فلاديمير وبرج الجرس بها - البوابة السابقة (حسب رسم عام 1801)

كان مبنى أنيقًا ، على ما يبدو ليس أقل جمالًا من كاتدرائيات المدينة: أثناء عمليات التنقيب ، شظايا حزام عمودي مزين بنقش المدخل ، وبلاط خزفي أخضر لأرضية المعركة وبلاط خزفي رقيق ملون من أرضيات الفسيفساء. تم العثور على المعبد. قد تكون أقبية القلعة مدعومة بأعمدة دائرية خفيفة ، استخدم البناة الأجزاء المعيبة منها في بناء جدران القلعة. الجدران المبنية من الحجر الأبيض وألواح التوف المسامية ، انضمت في الغرب بأسوار المدينة الوسطى ، وتوجهت شرقا إلى كاتدرائية ديميتريفسكي.

بناءً على حجم البوابة ، يمكن أن لا تزيد أبعاد الكنيسة الموضوعة عليها من 8 إلى 9 أمتار على الجانب: حولها كان يجب أن يكون هناك التفاف لمنصة القتال العلوية. مع هذه المقاييس المصغرة ، لا يمكن أن يكون للكنيسة أعمدة تتوافق مع شفرات الواجهات ، على الأرجح أنها كانت كنيسة بلا أعمدة ، على غرار كنيسة St. قبر الكنيسة الصغيرة لكاتدرائية تشرنيغوف سباسكي ، والتي تحتوي أيضًا على شفرات جدارية. ومع ذلك ، يمكن الافتراض أن الأجزاء المعيبة لأعمدة من الحجر الأبيض الفاتح نسبيًا موضوعة في قاعدة الجناح الغربي للقلعة يمكن أن تكون مرتبطة ببناء كنيسة البوابة. ألم يكن لديها أعمدة مستديرة تدعم الأقبية؟ كل هذا ، مثل مسألة قمة كنيسة البوابة ، يبقى في عالم التخمين. كان للكنيسة الأسقفية نفس الزخرفة الغنية مثل كاتدرائية الصعود الأسقفية. كانت الأرضيات مغطاة بالبلاط. إذا أخذنا متوسط ​​المساحة المراد رصفها بـ 100 م 2 ، فسيتم التعبير عن الحاجة إلى البلاط بمبلغ 3460 قطعة. تم تنفيذ هذا الأمر ، بقدر ما يمكن الحكم عليه من الأجزاء الباقية ، في خمس ورش عمل.
ظهرت الأرضيات المصنوعة من البلاط المزجج لأول مرة في العمارة في كييفان روس ، وفي القرن الثاني عشر. كانت تستخدم على نطاق واسع في الهندسة المعمارية للإمارات الروسية. وهي معروفة في كاتدرائية القديسة صوفيا في كييف ، ودير زاروبسكي ، والمعبد والمباني المدنية في بيلغورود ، وجنوب بسريسلافل ، وكنائس كييف لما يسمى "سيميون أون كودريافيتس" ونيكيتا ، وكهوف زفيرينيتسكي بالقرب من كييف ، في فلاديمير فولينسكي وغاليتش ودروغيتشين وغرودنو. في الشمال ، هم معروفون في سمولينسك وستارايا ريازان وكنيسة Nereditskaya بالقرب من Novgorod. لكن ربما تم تطوير هذه التقنية على نطاق واسع في المعالم المعمارية لأرض فلاديمير. تم العثور على أقدم البلاط المزجج من قبلنا خلال أعمال التنقيب في كاتدرائية التجلي في بيرسلافل-زالسكي ، ثم في قصر بوجوليوبوف ، في كنيسة المخلص في فلاديمير في عام 1164. هناك دلائل على أنه تم العثور على بلاطات مماثلة أثناء عمليات التنقيب في K.N. تيخونرافوف بالقرب من فلاديمير - على تل فيدوروفسكي ، التي ترتبط بها أسطورة بناء كنيسة فيدور ستراتيلات من قبل الأمير أندريه. وبالتالي ، في بناء Bogolyubsky لدينا الخبرة الأولى في إنتاج واستخدام مواد التشطيب هذه. في عهد Vsevolod وما بعده ، تم تطوير هذا النوع من الزخارف بشكل أكبر. تم العثور على بلاطات مماثلة في كاتدرائية دير المهد في فلاديمير ، التي بنيت في وقت واحد تقريبًا مع القلعة (1192-1195) ، في كاتدرائية دير كنياجينين في فلاديمير (1200-1202) ، وأخيراً في كاتدرائية سوزدال ( 1222-1225).]. إن بلاطات كنيسة Gateway of the Detinets هي الأقرب لبلاط كاتدرائية Knyaginin ، ويوجد على جانبها الخلفي إطار محدب ، وفي الوسط توجد أيضًا دائرة أو مربع محدب.
تتميز بلاط فلاديمير ، مقارنة ببلاط بيلغورود ، بخشونة تقنية ونمط أكبر ؛ طين كلسي أبيض من الجنوب ، يعطي شظية كثيفة ومتينة ، يسمح بحد أدنى لسماكة البلاط (1 - 1.5 سم) ، بلاط فلاديمير المصنوع من الطين الأحمر المعالج تقريبًا سميك (حتى 3 سم) وكبير ، نمط اللون لا تصل إلى تعقيد وأناقة النماذج الجنوبية. تم طلاءه من الداخل بلوحات جدارية وأرضيات من البلاط الملون وأنماط مطعمة ، إلا أنه لم يكن أقل روعة من كاتدرائية بلاط الأمير.
عتيق كنيسة بوابة يواكيم وحنةاستقبل في القرن السابع عشر. قمة الخيمة. في هذا الشكل ، تم التقاطها بنقش يستند إلى رسم عام 1764 ورسم بالألوان المائية من "أطلس المقاطعات" لعام 1801.
بالقرب من كاتدرائية الصعود كانت موجودة المحكمة الأسقفية(1158-1160) مع كنيسة يوحنا المعمدان(1194) و مجمع القصر الحجري الأميري(1195-1196). تم ربط قصر الأمير بواسطة ممرات بأبراج السلالم المصنوعة من الحجر الأبيض في كاتدرائية ديمتريفسكي (1195).
لم تقتصر قلعة فسيفولودوفسكايا ، التي أحاطت بالمحاكم الأسقفية والأميرية في فلاديمير بالحجر ، على أراضي المحكمة الأسقفية. وذهبت إلى الشرق ، لتشمل بلاط الأمير بكاتدرائية ديميتريوس ، وأخيراً انضمت إلى جدار دير المهد الذي احتل الركن الجنوبي الشرقي من المدينة الوسطى.
تشهد الطبيعة القتالية الضخمة لتحصينات القلعة على حدة وشدة الصراع الطبقي في المدينة ، والذي لم يخرج بعد انتفاضة 1174 واغتيال أندريه بوجوليوبسكي. "تمرد" عام 1177 ، الذي واجهه فسفولود أيضًا ، نوع من الاضطرابات الحضرية المرتبطة بالنار الرهيب لفلاديمير عام 1185 ، عندما تم "تبسيط الخوف والتردد والمتاعب بين عائلة الفلاحين" ، وأخيراً حريق عام 1193 ، عندما كان نصفهم من تحصينات المدينة ، وبالكاد تم الدفاع عن بلاط فسيفولود ، ولكن "أنت تفعل الكثير من الشر" - كل هذه الحقائق تتحدث عن جو مفزع في العاصمة. تعمق الصدع في "تحالف سكان المدينة والسلطة الملكية". لكن استطاع فسيفولود ، بالاعتماد على قوته الراسخة ، أن يتجاهل حلفائه. وقفت الدروع الحجرية للقلعة بين البلاط الملكي الأسقفي والمدينة ، وضمنت سلامة حكام فلاديمير من التعقيدات غير المتوقعة وغطت قصورهم ومعابدهم من الحي الخطير لمدينة خشبية قابلة للاحتراق.

أعيد بناء كاتدرائية الصعود ذات القباب الخمس بعد حريق - 1185-1189.

كاتدرائية صعود فلاديمير

تضمنت Detinets ، بالإضافة إلى بلاط الحاكم الروحي ، بلاط الأمير في كاتدرائية ديمتريفسكي. من المحتمل أن القلعة استولت في نفس الوقت على مساحة أكبر من الجانب الشرقي لكاتدرائية ديمتريفسكي أكثر من ن. فورونين. إلى الشرق من الحدود المزعومة للقلعة ، بين كاتدرائية ديمتريفسكي ودير المهد ، تم الكشف في عام 1993 عن منطقة حفر صغيرة تبلغ مساحتها 80 مترًا مربعًا. م ، حيث تم العثور على طبقة غير مضطربة من فترة ما قبل المنغولية مع بقايا مبنيين خشبيين من القرنين الثاني عشر والثالث عشر. ومجموعة من الاكتشافات الشيقة. كان من بينها 9 أجزاء من الزجاج الملون ، وقطع من الخزف المزجج الشرقي ، وتراكب نحاسي مذهّب على شكل تنين ، أو بالأحرى غريفين ، بالإضافة إلى أيقونة برونزية من القرن الرابع عشر. - من الواضح أن استخدام الأشياء الأميرية.
في فلاديمير ، تم بناء قصر حجري رائع مع كاتدرائية ديمتريفسكي (1194-1197). انظر كاتدرائية ديميتريوس.

دير عيد الميلاد

وفقًا للأسطورة ، تم تأسيس الدير عام 1175 من قبل فلاديمير الأمير أندري بوجوليوبسكي.
تحت فسيفولود ، تم بناء قلعة داخلية ثانية مع كاتدرائية ميلاد العذراء في 1192-1195.

تم بناء الكاتدرائية المكونة من أربعة أعمدة وثلاثة أعمدة وذات قبة واحدة وفقًا للتقاليد المميزة للعمارة الحجرية البيضاء لفلاديمير سوزدال في القرن الثاني عشر.

كتلة أرشيفية لبوابة كاتدرائية ميلاد العذراء. 1192-1196 حجر الكلس؛ tesk ، نحت 75 × 35 × 20. في عام 1862 ، أثناء إعادة بناء الكاتدرائية وفقًا لمشروع المهندس المعماري ن. تستخدم Artleben في بناء الكاتدرائية الجديدة.

حتى عام 1219 ، تم تنفيذ بعض الأعمال الأخرى في الكاتدرائية ، حيث تم في هذا العام "التكريس العظيم" للمعبد. منذ عام 1230 ، كان للدير أرشمندري ، ثم أصبح الدير الرئيسي لكامل شمال شرق روسيا.
في عام 1263 ، دفن الأمير ألكسندر ياروسلافوفيتش نيفسكي في كاتدرائية الدير التي اكتشفت رفاتها عام 1381.
كان دور أول دير لمدينة فلاديمير (ثم موسكو) ينتمي إلى دير المهد حتى عام 1561 ، عندما أصبح الثاني بعد Trinity-Sergius Lavra.
جميعهم. القرن ال 17 بدأ بناء الحجر مرة أخرى في الدير: في عام 1654 تم بناء برج الجرس على شكل عمود مثمن مرتفع مع خيمة (غير محفوظة) ، في عام 1659 تم بناء زنزانة حكومية. في 1667 أصبح الدير stauropegial.
تحت حكم الأرشمندريت فنسنت في 1678-1685. تم ربط الخيام الحجرية بالكاتدرائية (لم يتم حفظها) ، وفي نفس الوقت تم إنشاء مبنى أخوي. في الطابق الثاني. القرن ال 17 يتم بناء كنيسة ذات بوابة حجرية لميلاد المسيح مع قاعة طعام مجاورة ، ويضاف حجم آخر إلى الركن الجنوبي الشرقي من الخلايا المملوكة للدولة. بعض مباني القرن السابع عشر كانت موجودة في موقع غرف الأساقفة.

كاتدرائية أم الرب - ميلاد المسيح المبنية حديثًا

شاهد دير بوغوروديتسي المهد.

دير كنياجينين

أسست زوجة الأمير فسيفولود ، ماريا شفاروفنا ، ديرًا في مدينة كنياجينين مع كاتدرائية الصعود المبنية من الطوب ، والتي بنيت في 1200-1202. لا تقدم سجلات الأحداث معلومات دقيقة عن أصل الدوقة الكبرى ماريا. بعض المصادر (Nesterova ، Nikonov Chronicle ، Power Book) تسميها ابنة الأمير التشيكي Shvarn ، والبعض الآخر (على سبيل المثال ، Ignatiev Chronicle) يشير إلى أصلها من أحد أمراء قبيلة ياس ، الذين تجولوا حول جنوب روسيا ، ربما تم أسرهم وتحويلهم إلى الإيمان المسيحي. كانت ماريا شفاروفنا أم لثمانية أبناء وأربع بنات من فسيفولود. كان سبب تأسيس الدير مرض الدوقة الكبرى بعد ولادة ابنها جون ، لذلك قررت الذهاب إلى الدير وقبول الرهبنة.
ورد ذكر اقتناء أميرة الأرض للدير في نيكون كرونيكل وكتاب الدرجات: "قامت الدوقة الكبرى ماريا المحبة لله بعمل جدير بالذاكرة: قلدت حق إبراهيم الصالح ، اشترت بجزء الثمن. الأرض لبناء كنيسة ودير لمجد الله والدة الله الأكثر نقاء. "
نتعلم من كتاب الأرشمندريت بورفيري التاريخ الدقيق لتأسيس الدير: "تأسست كنيسة الدير الحجري في 15 يوليو 1200 من قبل الدوق الأكبر فسيفولود نفسه والأسقف يوحنا الأول ، وتم تكريسها في 9 سبتمبر 1202 ، على الأرجح بواسطة نفس الأسقف ".
تصف حياة القديس جورج هذا الحدث على النحو التالي: "في صيف عام 1200 ، عقد الدوق الأكبر فسيفولود جورجيفيتش مجلساً مع الدوقة الكبرى ماريا ، وبمباركة الأسقف المبارك يوحنا الأول ، قاموا ببناء كنيسة حجرية في اسم والدة الإله الأقدس في الافتراض في دير كنياجينين ؛ وقاموا ببناء دير للراهبات ووفروا لهن كل أنواع القناعة والممتلكات.
على عكس المباني الحجرية البيضاء في هذه الفترة ، كانت الكاتدرائية مصنوعة من الطوب المسطح بحجم 12-20 × 12-25 × 3.5-6 سم ، على ملاط ​​قوي من الجير مع طبقات 3-5.5 سم ، والتي كانت تسمى plintha ونجا حتى الوقت الحاضر في الأجزاء السفلية من جدران هذا النصب التذكاري.
قررت الدوقة الكبرى ، التي تعاني من مرض خطير ، أن تقص شعرها في دير جديد. منذ ذلك الحين ، أطلق على الدير اسم Knyaginin وشغل مكان دفن أميرات وأميرات فلاديمير.
يقع على مقربة من Orina Gates ، وربما لعب الدير أيضًا دورًا استراتيجيًا ، حيث يمثل إحدى النقاط الدفاعية لفلاديمير.

الأشكال المعمارية الأولية للقرون الثاني عشر والثالث عشر. هذا المبنى لم ينزل إلينا. على الأرجح ، مثل I. Stoletov ، كرروا الأشكال المعمول بها لكنائس فلاديمير سوزدال في هذه الفترة ، وعلى وجه الخصوص ، أشكال كاتدرائية ديمتريفسكي ، ولكن مع معالجة معمارية أبسط تتوافق مع الطبيعة الرهبانية لهذه الكاتدرائية والمادة الجديدة - قالب طوب. تم تزيين المعبد بزخارف غنية على حساب الدوقة الكبرى. لا يُعرف الكثير عن مصير الكاتدرائية في القرون اللاحقة. على مر القرون ، خضعت لتغييرات متكررة.

كاتدرائية الرقاد لدير كنياجينين

أقيمت كاتدرائية صعود الدير الباقية في موقع الكنيسة القديمة في نهاية القرن الخامس عشر - بداية. القرن السادس عشر
إنه مكعب قوي ذو ثلاثة أجزاء من واجهات ، مع معرض وممرات في الزوايا الشرقية. في الخارج ، تنتهي الجدران بزاكوماراس ، وفوقها توجد أشكال كوكوشنيك مقعدة تعلوها أسطوانة ضوئية قوية في مستويين. خضعت كاتدرائية العذراء لتعديلات كبيرة عدة مرات. نتيجة لأعمال الترميم ، أعيد النصب التذكاري إلى شكله في القرن السادس عشر. داخل الكاتدرائية ، واللوحات الجدارية للسير. القرن ال 17 مدرسة الرسامين في موسكو تحت إشراف مارك ماتفيف. صورت مشاهد من حياة والدة الإله على جدرانها الشمالية والجنوبية ، وتظهر أشكال الرسل في المذبح ، وعلى أبراج المعبد ، التي تحمل أقواسًا وقبة ، وضع الفنانون صور الأساقفة و الدوقات الكبرى. هناك أيضًا تذكير بالعقاب على الخطايا - مشهد يوم القيامة.

اللوحات الجدارية لحنية المذبح بكاتدرائية الصعود. القرن ال 17

في 19 مارس 1206 ، توفيت الزوجة الأولى للدوق الأكبر لفلاديمير فسيفولود العش الكبير ، ماريا شفارنوفنا ، ودُفنت في الشرفة الشمالية لكاتدرائية الصعود "الخاصة بها" ، دير كنياجينين.

الدوقة الكبرى فلاديميرسكايا ماريا شفارنوفنا

في مقبرة كاتدرائية الصعود ، تم دفن زوجي فسيفولود الثالث ، زوجة ألكسندر نيفسكي وابنته ، وكانت هناك أيضًا رفات الشهيد إبراهيم البلغاري.
في يوم سبت لازاروس ، 10 أبريل ، 1991 ، تم تكريس كاتدرائية الصعود في الدير. تم نقل ذخائر مع جزء من رفات الشهيد المقدس إبراهيم بلغاريا ، الراعي السماوي للدير ، من كاتدرائية الصعود في موكب.
في عام 1992 ، في يوم الأربعاء الكبير ، بناءً على طلب رئيس الأساقفة إيفلوجي ، تم إحضار أيقونة بوجوليوبسكايا العجيبة لوالدة الإله ، المرسومة بأمر من الأمير النبيل أندريه بوغوليوبسكي ، من متحف فلاديمير للتراث المحلي إلى كنيسة البشارة الجانبية كاتدرائية الصعود في الدير ، تخليداً لذكرى ظهور والدة الإله الأقدس له. أقيمت الصلوات الأسبوعية أمام صورة ملكة الجنة.
في 23 مايو 1993 ، في يوم الأحد للمكفوفين ، تم نقل أيقونة أم الرب المعجزة المحبة لله من كنيسة البشارة إلى الكنيسة الرئيسية ووضعت في الجزء الشمالي من الأيقونسطاس.

ملكية ماريينو

خطة القرنين الثاني عشر والثالث عشر فلاديمير. (وفقًا لـ N.N. Voronin)

تشير الأرقام الموجودة على المخطط إلى: أنا - مدينة مونوماخ (مدينة بيتشرني) ؛ الثاني - مدينة فتشاني ؛ الثالث - مدينة جديدة ؛ رابعا - طفل 1 - كنيسة المخلص ؛ 2 - كنيسة القديس جورج ؛ 3 - كاتدرائية الصعود ؛ 4 - البوابة الذهبية ؛ 5 - بوابة أورينين ؛ 6 - بوابة نحاسية ؛ 7 - البوابة الفضية. 8 - بوابات الفولجا ؛ 9 - كاتدرائية ديمتريفسكي ؛ 10 - دير الصعود ؛ 11 - دير المهد ؛ 12 - دير الافتراض (كنياجينين) ؛ 13 - بوابات التداول. 14 - بوابات إيفانوفو ؛ 15 - بوابة القلعة. 16- كنيسة التمجيد بالسوق.

سقط دخول المدينة الوسطى في وسط العاصمة. إلى اليمين ، خلف الجدار الحجري الأبيض للقلعة ، يمكن للمرء أن يرى كاتدرائية الصعود ذات القبة الذهبية مع أبراج المحكمة الأسقفية ، ومباني قصر فسيفولود على جوانب كاتدرائية ديميتريفسكي وخلفها - كاتدرائية دير المهد. إلى اليسار كانت ساحة السوق مع كنيسة التمجيد ، والتي يمكن للمرء أن يرى خلفها الحقول ترتفع إلى الأفق. إلى الأمام ، على منحدر هضبة المدينة الوسطى ، وضع الحزام الشرقي لجدرانها مع برج السفر إيفانوفسكايا. وخلفه بدأت التجارة والحرف في المدينة - مستوطناتها ، حيث كانت المنازل والمعابد خشبية بشكل حصري. هنا يضيق المثلث الحضري ، وبدا تطوره كقرية كبيرة تقع على طول الطريق. تم تكثيف هذا الانطباع بسبب المناظر الطبيعية الواسعة خارج المدينة التي انفتحت من هنا إلى الجنوب والشرق. مر الشارع المركزي عبر القوس الحجري الأبيض للبوابة الفضية واندمج مع الطريق المؤدي إلى قرى دوبرو وبوغوليوبوفو وسوزدال. لا نعرف على وجه اليقين كيف تم تحديد موقع الشوارع المستعرضة. قد يظن المرء أنه مع العرض الصغير لـ Vetchany town-posad ، تؤدي الأزقة القصيرة إلى الشارع الرئيسي ، كما هو الحال الآن. في المدينة الوسطى ، احتل السوق منطقة كبيرة ، ومن المحتمل أن تكون الشوارع من الجزء الشمالي الشرقي متقاربة. في المدينة الجديدة ، على ما يبدو ، كان هناك شارع عرضي يمتد على طول أسوار المدينة الوسطى على طول الوادي المؤدي إلى فولغا جيتس في كليازما وإلى شمال ميدني ، إلى لايبيد. إلى الشمال الغربي ، ربما ، كان هناك شارع من Torgovye إلى بوابات Irinin. افتتحت المدينة بتشكيلات متغيرة ومتنوعة ، ليس فقط من الداخل. ولعل الأهم في تصميمه كانت "واجهاته" الخارجية ، المصممة بوضوح للإدراك من مسافات بعيدة ووجهات نظر مختلفة. استخدم بناة فلاديمير بمهارة التضاريس الغنية للتلال الساحلية ، وأنشأوا مجموعة حضرية مفتوحة على مصراعيها للعالم الخارجي. من جانب طريق يوريفسكايا ، من الحقول المرتفعة بلطف إلى الشمال الغربي ، فتحت المدينة قليلاً من الأعلى وبشكل شبه كامل في جميع أجزائها المتنوعة. من التلال التي ينحدر على طولها الطريق من سوزدال من الشرق ، بدت المدينة وكأنها ترتفع بهدوء فوق الجبل ؛ أمامها وقفت البوابة الفضية ، وخلفها كانت مساكن سكان البلدة مع مجموعة من الكنائس المرتفعة المفرومة ، وفوقهم على مسافة كان هناك حزام من أسوار المدينة الوسطى مع بوابات وأبراج إيفانوفسكي ، وأبعد من ذلك وإلى اليسار. تألق قباب الكاتدرائيات في دير المهد والقلعة. لكن المظهر الرئيسي للمجموعة الحضرية كان بلا شك "واجهته" الجنوبية ، المواجهة للنهر وامتداد السهول الفيضية والغابات ، والتي يمر بينها الطريق المؤدي إلى موروم. من هنا كانت المدينة مرئية في كل مساحتها المهيبة ، تذكرنا ببانوراما كييف فوق نهر دنيبر. على التل من الغرب كانت توجد المباني الخشبية لدير الصعود وكنيسة القديس نيكولاس. من الزاوية الجنوبية للمدينة الجديدة ، انحدر جدار القلعة ، من أجل الصعود بشدة مرة أخرى من الوادي الوادي من بوابة الفولغا إلى ركن المدينة الوسطى. في منخفض نصف دائري خلفه ، على منحدرات الجبل ، كانت منازل سكان البلدة مدفونة في الحدائق ، وفوقهم ، على طول الحافة العالية للهضبة ، كانت هناك الساحات الأميرية مع معابد المخلص وجورج و. الأسطح الحادة للأبراج. في أعلى زاوية من المدينة الوسطى ، رفعت كاتدرائية الصعود قبابها - الرابط المركزي للبانوراما ؛ بجانبه ، على فترات متساوية تقريبًا ، كانت الكاتدرائيات الأصغر في ديميتريفسكي وروزديستفينسكي مرئية. وُضعوا على حافة الهضبة ، وخلقوا انطباعًا خادعًا بأن عمق المدينة بالكامل كان مليئًا بالمباني الحجرية البيضاء المماثلة. من أعلى نقطة - كاتدرائية الصعود - تراجعت صورة المدينة ببطء وبشكل إيقاعي. تم تحديد بانوراما المستوطنة المنخفضة - مدينة فيتشاني - من خلال قمم المعابد الخشبية ، والتي خلقت ، جنبًا إلى جنب مع خيام أبراج القلعة ، صورة ظلية منحوتة وخشنة وأكثر كسورًا. تبدو البانوراما الجنوبية مهيبة ورائعة بشكل خاص في الساعات الأولى من الفجر ، عندما تغرق السهول الفيضية ومرتفعات المدينة في البحر اللبني من الضباب الدوامي وتبدو الكاتدرائيات ذات الحجر الأبيض المشتعلة في أشعة الشمس الأولى وكأنها رائعة. رؤية. ليس هناك شك في أن كلا من "التصميمات الداخلية" للمدينة و "واجهتها" الواضحة لم تكن "حادثًا سعيدًا" ، ولكنها كانت نتيجة عمل إبداعي عظيم لبناة مدينة فلاديمير.

في عام 1206 ، طرد ابنه ياروسلاف فسيفولود تشيرمني ، أمير تشرنيغوف ، من جنوب بيرياسلاف. ذهب الدوق الأكبر في حملة ؛ في موسكو ، انضم إليه ابنه الأكبر كونستانتين مع نوفغوروديانز ، ثم أمراء موروم وريازان. اعتقد الجميع أنهم سيذهبون إلى الجنوب ، لكن تم خداعهم: أُبلغ فسيفولود أن أمراء ريازان كانوا يغشون ، وأنهم كانوا أصدقاء مع أمراء تشرنيغوف. بعد أن دعاهم الدوق الأكبر إلى وليمة ، أمرهم بالاستيلاء عليها وإرسالها بالسلاسل إلى فلاديمير ؛ تم أخذ Pronsk و Ryazan ؛ وقد أعطته هذه الأخيرة بقية أمرائها مع عائلاتهم. وضع فسيفولود هنا أولاً حكامه و tiuns ، ثم ابنه ياروسلاف. لكن ريازان تمردوا ضد الأخير ، واقترب فسيفولود مرة أخرى من ريازان بجيش. بعد أن أمر السكان بمغادرة المدينة ، أحرق ريازان ، واستقر الريازان في أرض سوزدال ؛ عانى بيلغورود من نفس المصير (1208). انتقم أميران ريازان ، إيزياسلاف فلاديميروفيتش وميخائيل فسيفولودوفيتش ، اللذان هربا من الأسر ، من فسيفولود بتدمير ضواحي موسكو ، لكن نجل فسيفولود ، يوري ، هزمهم تمامًا ؛ قاموا بتحصين أنفسهم على ضفاف نهر برا (أو تبر) ، لكن فسيفولود طردهم من هنا أيضًا ؛ ثم ، بمساعدة المطران ماثيو ، الذي جاء إلى فلاديمير عن قصد ، تصالح فسيفولود مع أولغوفيتشي في تشرنيغوف وختم هذا العالم بزواج ابنه يوري مع ابنة فسيفولود تشيرمني (1210).

إمارة فلاديمير سوزدال في القرن الثالث عشر.

قبل وفاته بفترة وجيزة ، أراد فسيفولود إعطاء الأقدمية لابنه الأكبر كونستانتين ، ووضع يوري في روستوف. لكن كونستانتين كان غير راضٍ ، فقد أراد أن يأخذ كل من فلاديمير وروستوف لنفسه. ثم "استدعى فسيفولود جميع النبلاء من المدن والكتائب والأسقف يوحنا الأول والرؤساء والكهنة والتجار والنبلاء وكل الناس" (وقائع القيامة) ونقل الأقدمية إلى ابنه الأصغر ، يوري. تم انتهاك عادات السكان الأصليين ، مما أدى إلى الفتنة والخلافات.

توفي فسيفولود في عام 1212. تم تخزين الآثار في كنيسة سانت أندرو بكاتدرائية الصعود في فلاديمير.

بعد وفاة فسيفولود ، تم تشكيل إمارات محددة في شمال شرق روسيا: سوزدال (الأمير يوري فسيفولودوفيتش) ، بيرياسلافسكي (مع تفير ، دميتروف ، الأمير ياروسلاف فسيفولودوفيتش) ، روستوف (مع بيلوزيرو ، أوستيوغ) ، ياروسلافل ، أوغليتش (الأمير) سفياتوسلاف فسيفولودوفيتش) ، ستارودوب (الأمير إيفان فسيفولودوفيتش) ، إمارة روستوف تذهب إلى كونستانتين فسيفولودوفيتش.

كانت النتائج الرئيسية لعهد فسيفولود هي الانتقام من نويار روستوف ، الذين عارضوا السلطة الأميرية ، وتوسيع أراضي إمارة فلاديمير سوزدال ، وزخرفة فلاديمير بكاتدرائيات دميتروفسكي والميل ، وكاتدرائيات الكرملين. .
يتحدث المؤرخ عن تدينه وحبه للفقر ، ويضيف أن الأمير حكم بحكم صادق وغير عادل.

يجد

إنكولبيون. يخدع بداية الثاني عشر. القرن ال 13
معدن أبيض ، صب ونقش .13.7x7.6x1.5 سم. مع بقايا من المعدن الأصفر ، مع غطاء على شكل حبة مجوفة ثنائية المخروطية. مع صور منقوشة. على الجانب الأمامي: الصلب (في المنتصف) والدة الإله ، يوحنا اللاهوتي ويوحنا المعمدان - تمثال نصفي في رصائع على الأطراف الجانبية والعليا للصليب. جميع الصور موقعة. على الجانب الخلفي: والدة الإله مع الطفل (Hodegetria؟) وعلى الأطراف الجانبية والعليا للصليب ، المحاربون المقدسون في الميداليات: جورج ، دميتري ، نيستور (؟). داخل الغلاف: كتلة بنية اللون بها منخفض متقاطع الشكل مع بقايا تعفن الخشب. مكان الاكتشاف: "مدينة فتشاني" فلاديمير. كنز 1993

كاتدرائية ديمتريفسكي.
دير الرقاد المقدس كنياجينين.
مستوطنات العصور الوسطى المتقدمة لإمارة فلاديمير سوزدال.

حقوق النشر © 2015 الحب غير المشروط