Духовни санове в православната църква. Поп, свещеник и свещеник в православието са едно и също нещо

Духовни санове и звания в православието

Каква е йерархията на духовните санове в Църквата: от четец до патриарх? От нашата статия ще научите кой е кой в православието, какви са духовните заповеди и как да се свържете с духовенството

Духовна йерархия в православието

В православната църква има много традиции и ритуали. Една от институциите на Църквата е йерархията на духовните санове: от четеца до патриарха. В структурата на Църквата всичко е подчинено на ред, който е сравним с армията. Всеки човек в модерно обществокъде Църквата има влияние и къде православна традиция- един от историческите, интересува се от структурата му. От нашата статия ще научите кой кой е в Православието, какви са духовните заповеди в Църквата и как да се обърнете към духовенството.

Организация на Църквата

Първоначалното значение на думата "Църква" е сбор от Христови ученици, християни; в превод - "среща". Понятието „църква“ е доста широко: това е едновременно сграда (в този смисъл на думата църква и храм са едно и също!), и събрание на всички вярващи, и регионално събрание православни хора- например Руска православна църква, Гръцка православна църква.

Също така, старата руска дума "собор", преведена като "събрание", се нарича и до днес конгресите на епископата и мирските християни (напр. Вселенски събор- среща на представители на всички православни регионални църкви, Местен съвет- събрание на една Църква).

Православната църква се състои от три ранга хора:

миряни - обикновените хоратези, които не са облечени със свято достойнство, които не работят в църквата (в енорията). Миряните често са наричани „Божии хора“.

Духовниците са миряни, които не са ръкоположени в свещения сан, но работят в енорията.

Свещеници, или клирици и епископи.

В началото е необходимо да се каже за духовенството. Те играят важна роляв живота на Църквата, но те не са осветени, не са ръкоположени чрез Тайнствата на Църквата. Към тази категория хора принадлежат професии с различно значение:

Пазачи, чистачи в храма;

Ръководители на църкви (енории - това са хора като пазача);

Служители на офиса, счетоводството и други отдели на епархийската администрация (това е аналог на градската администрация, дори и невярващите могат да работят тук);

Четци, олтаристи, свещоносци, псалмисти, клисари - мъже (понякога монахини), които служат в олтара с благословията на свещеника (някога тези длъжности са били различни, сега са смесени);

Певци и регенти (диригенти на църковен хор) - за позицията на регент трябва да получите подходящо образование в богословско училище или семинария;

Катехисти, епархийски пресофицери, младежки отдели са хора, които трябва да имат определени задълбочени познания за Църквата; те обикновено завършват специални богословски курсове.

Някои духовници могат да имат отличителни дрехи - например в повечето църкви, с изключение на бедните енории, олтарните служители, четците и мъжките свещоносци са облечени в брокатени супорти или расо (черните дрехи са малко по-тесни от расото); на празнични служби хористите и ръководителите на големи хорове се обличат в свободни, ушити по мярка, благочестиви дрехи от същия цвят.

Също така отбелязваме, че има такава категория хора като семинаристи и академици. Това са ученици на богословски училища – училища, семинарии и академии – където се обучават бъдещи свещеници. Такава градация образователни институциисъответства на непрофесионално училище или колеж, институт или университет и висше или висше училище. Студентите обикновено, освен че учат, изпълняват послушания в църквата в Богословското училище: служат на олтара, четат и пеят.

Има и титлата иподякон. Това е човек, който помага на епископа в богослужението (изнасяне на жезъл, носене на леген за измиване на ръцете, обличане на богослужебни одежди). Дякон, тоест клирик, може да бъде и иподякон, но най-често това е млад мъж, който няма свещен сан и изпълнява само задълженията на иподякон.

Свещениците в Църквата

Всъщност думата "свещеник" - кратко заглавиевсички духовници.
Те се наричат още с думите: духовенство, духовенство, духовенство (можете да посочите - храм, енория, епархия).
Духовенството се дели на бяло и черно:

женени духовници, свещеници, които не са приели монашески обети;

черни - монаси, докато само те могат да заемат най-високите църковни длъжности.

Нека първо да поговорим за степените на духовните степени. Има три от тях:

Дякони - могат да бъдат както женени, така и монаси (тогава се наричат йеродякони).

Свещеници - по същия начин монашеският свещеник се нарича йеромонах (съчетание от думите "свещеник" и "монах").

Епископи - епископи, митрополити, екзарси (управляващи местни малки църкви, подчинени на Патриаршията, например Беларуската екзархия на Руската православна църква на Московската патриаршия), патриарси (това е най-високият ранг в Църквата, но това лице също е наричан "епископ" или "примас на Църквата").

Черно духовенство, монаси

от църковна традициямонахът трябва да живее в манастир, но монашески свещеник - йеродякон или йеромонах - може да бъде изпратен от управляващия епископ на епархията в енорията, като обикновен бял свещеник.

В манастир човек, който иска да стане монах и свещеник, преминава през следните етапи:

Работник е човек, дошъл за известно време в манастир без твърдо намерение да остане в него.

Послушник е човек, който е влязъл в манастира, изпълнява само послушания (оттук и името), живее според устава на манастира (тоест, живеейки като послушник, не можете да отидете при приятели за нощта, да ходите на срещи, и така нататък), но който не е дал монашески обети.

Монах (послушник в расо) е човек, който има право да носи монашески одежди, но не е дал всички монашески обети. Той получава само ново име, символична прическа и възможност да носи символични дрехи. По това време човек има възможност да откаже да бъде постриган като монах, това няма да бъде грях.

Монахът е човек, който е приел мантия (малък ангелски образ), малка схима на схима. Той дава обет за послушание на игумена на манастира, отказ от света и липса на притежания - тоест липсата на имуществото му, всичко вече принадлежи на манастира и самият манастир поема отговорността да осигури живота на човек . Такова пострижение на монасите е имало от древността и продължава и до днес.

Всички тези стъпки са в жените и в манастири. Монашеските устави са еднакви за всички, но в различните манастири има различни традициии обичаи, индулгенция и затягане на хартата.

Обърнете внимание, че да отидете в манастир означава да изберете труден път необичайни хоракоито обичат Бога с цялото си сърце и не виждат себе си по друг начин освен да Му служат, посвещавайки се на Господа. Това са истински монаси. Такива хора може дори да са успешни в света, но в същото време ще им липсва нещо - точно както на любовника липсва любимата му наблизо. И само в молитвата бъдещият монах намира покой.

Църковна йерархия на духовниците

Свещеничеството на Църквата има своята основа в Старият завет. Те вървят във възходящ ред и не могат да бъдат пропуснати, тоест епископът първо трябва да е дякон, а след това свещеник. Във всички степени на свещеничеството епископ ръкополага (с други думи, извършва освещение) епископ.

дякон

Дяконите принадлежат към най-ниското ниво на свещеничеството. Чрез ръкополагането в дяконство човек придобива благодатта, необходима за участие в литургията и други богослужения. Дяконът не може сам да извършва тайнствата и богослуженията, той е само помощник на свещеника. Хора, които служат добре като дякони за дълго време, получават титли:

бяло свещеничество - протодякони,

черно свещеничество – архидякони, които най-често придружават епископа.

Често в бедните, селски енории няма дякон и свещеникът изпълнява неговите функции. Също така, ако е необходимо, задълженията на дякон могат да бъдат изпълнявани от епископ.

свещеник

Човек в духовното достойнство на свещеник се нарича още презвитер, свещеник, в монашеството йеромонах. Свещениците извършват всички тайнства на Църквата, с изключение на хиротония (хиротония), освещаването на света (извършва се от патриарха - светът е необходим за пълнотата на тайнството Кръщение на всеки човек) и антиминсията (а кърпа с пришита частица от светите мощи, която се поставя на престола на всяка църква). Свещеникът, който ръководи живота на енорията, се нарича ректор, а неговите подчинени, обикновени свещеници, са щатни духовници. В село или град обикновено председателства свещеник, а в града протойерей.

Ректорите на църквите и манастирите се отчитат пряко на епископа.

Титлата протойерей обикновено е награда за дълга служба и добра служба. Йеромонахът обикновено получава чин игумен. Също така игуменът на манастира (свещеник-игумен) често получава ранг на игумен. Игуменът на лаврата (голям, древен манастир, каквито няма много по света) приема архим. Най-често този сан е последван от епископски сан.

Епископи: епископи, архиепископи, митрополити, патриарси.

Епископ, в превод от гръцки - глава на свещениците. Те извършват всички Тайнства без изключение. Епископите ръкополагат хора като дякони и свещеници, но само патриархът, съслужен от няколко епископи, може да ръкополага като епископи.

Епископи, които са се отличили в своето служение и са служили дълго време, се наричат архиепископи. Също така, за още по-големи заслуги, те са издигнати в ранг на митрополити. Те имат по-висок ранг за заслуги към Църквата и само митрополитите могат да управляват митрополити - големи епархии, които включват няколко малки. Може да се направи аналогия: епархията е област, митрополията е град с област (Петербург и Ленинградска област) или целия федерален окръг.

Често в помощ на митрополита или архиепископа се назначават други епископи, които се наричат викарни епископи или накратко викарии.

Най-висшият духовен сан в православната църква е патриархът. Този ранг е изборен и се избира от Събора на епископите (събрание на епископите на цялата регионална Църква). Най-често той ръководи Църквата заедно със Светия Синод (Кинод, в различни преписи, в различни църкви) ръководи Църквата. Достойнството на предстоятеля (главата) на Църквата е пожизнено, но ако са извършени тежки грехове, Архиерейският съд може да отстрани патриарха от служба. Също така, по искане на патриарха, той може да бъде изпратен в почивка поради болест или напреднала възраст. До свикването на Архиерейския събор се назначава Локум Тененс (временно действащ като глава на Църквата).

Обръщение към православен свещеник, епископ, митрополит, патриарх и други лица с духовно достойнство

Обръщат се към дякона и свещеника – Ваше Преосвещенство.

До протойерей, игумен, архимандрит – Ваше Преосвещенство.

До епископа – Ваше Високопреосвещенство.

До митрополита, архиепископа – Ваше Високопреосвещенство.

До Патриарха - Ваше Светейшество.

В по-ежедневна ситуация, когато разговарят с всички епископи, те се обръщат към „Владика (име)“, например „Владика Питирим, благослови“. Патриархът се обръща или по същия начин, или, малко по-официално, „Негово светейшество“.

Господ да ви пази със Своята благодат и молитвите на Църквата!

Йерархичният принцип и структура трябва да се спазват във всяка организация, включително РПЦ, която има своя църковна йерархия. Със сигурност всеки човек, присъстващ на богослужения или участващ по друг начин в дейността на църквата, обръща внимание на факта, че всеки духовник има определен ранг и статут. Това се изразява в различен цвят на облеклото, тип прическа, наличие или отсъствие на бижута, право на провеждане на определени свещени ритуали.

Йерархия на духовенството в Руската православна църква

руско духовенство православна църквамогат да бъдат разделени на две големи групи:

бяло духовенство (тези, които могат да се женят и да имат деца);
черно духовенство (отрекли се от светския живот и приели монашество).

Чинове в бялото духовенство

Още в старозаветното писание се казва, че преди Рождество Христово пророк Мойсей назначил хора, чиято задача била да станат междинно звено в общуването на Бог с хората. В съвременната църковна система тази функция се изпълнява от бели свещеници. Низши представителибялото духовенство няма свещени ордени, те включват: олтарник, псалмист, иподякон.

олтарник- лице, което помага на духовника при провеждането на службите. Освен това такива хора се наричат секстон. Престоят в този сан е задължителна стъпка преди получаването на светото достойнство. Човекът, който изпълнява задълженията на олтарник, е светски, тоест има право да напусне църквата, ако промени решението си да свърже живота си със службата на Господ.

Неговите отговорности включват:

Своевременно запалване на свещи и лампи, контрол върху безопасното им горене;
Изготвяне на одежди на свещеници;
Предлагайте своевременно просфора, кахор и други атрибути на религиозните обреди;
Запалете огън в кадилница;
Донесете кърпа до устните си по време на причастие;
поддръжка вътрешен редв църковните сгради.

Ако е необходимо, олтарникът може да бие камбаните, да чете молитви, но му е забранено да докосва престола и да бъде между олтара и Царските двери. Олтарникът е облечен в обикновени дрехи, отгоре се слага надпис.

Аколит(иначе - четец) - друг представител на бялото нисше духовенство. Основното му задължение: четене на молитви и думи от Светото писание (като правило знаят 5-6 основни глави от Евангелието), обясняване на хората на основните постулати на живота истински християнин. За особени заслуги може да бъде ръкоположен за иподякон. Тази процедура се извършва от духовник с по-висок ранг. Чиновникът има право да носи расо и скуф.

иподякон- Помощник на бащата в провеждането на службите. Облеклото му: суплика и орарий. С благословението на епископа (той също може да издигне псалмочетеца или олтарника в ранг на иподякон) иподяконът получава правото да се докосва до престола, както и да влиза в олтара през Царските двери. Неговата задача е да измие ръцете на свещеника по време на богослужението и да му даде предметите, необходими за обредите, например рипида и трикирия.

Църковни ордени на православната църква

Горните служители на църквата нямат свещенослужение и следователно не са духовници. то обикновените хоракоито живеят в света, но искат да се доближат до Бога и църковната култура. Те се приемат на длъжността си с благословението на по-високите по сан духовници.

Дяконска степен на църковници

дякон- най-ниският ранг сред всички църковници със свето достойнство. Основната му задача е да бъде помощник на свещеника по време на богослужение, те се занимават основно с четене на евангелието. Дяконите нямат право сами да извършват богослужение. По правило те извършват службата си в енорийски църкви. Постепенно този църковен сан губи своето значение, а представителността им в църквата непрекъснато намалява. Дяконското ръкополагане (процедурата за ръкополагане в църковен сан) се извършва от епископ.

протодякон- главен дякон в храма или църквата. През миналия век този ранг се получаваше от дякон за специални заслуги, сега се изискват 20 години служба в долния църковен ранг. Протодяконът има характерно облекло - орар с надпис „Свят! свято! Свещен." Като правило това са хора с красив глас (те пеят псалми и пеят на богослужения).

Пастирска степен на служители

свещеникна гръцки означава "свещеник". Младша титла на бялото духовенство. Хиротонията също се извършва от епископа (епископа). Задълженията на свещеника включват:

Провеждане на тайнства, богослужения и други религиозни обреди;
Провеждане на причастие;
Носете заветите на Православието на масите.

Свещеникът няма право да освещава антиминси (дрехи от материя, изработени от коприна или лен с пришита частица от мощите на православен мъченик, разположени в олтара на престола; необходим атрибут за провеждане на пълна литургия) и да провежда тайнствата на ръкополагането на свещеничеството. Вместо клобук той носи камилавка.

протоиерей- титла, присъждана на представители на бялото духовенство за особени заслуги. Протойерейът по правило е настоятел на храма. Облеклото му по време на богослужение и църковни тайнства е епитрахил и риза. Протоиерей, който е удостоен с правото да носи митра, се нарича митр.

В една катедрала могат да служат няколко архиерея. Посвещаването в архиерей се извършва от епископа с помощта на хиротезия - възлагане на ръце с молитва. За разлика от ръкополагането, то се провежда в центъра на храма, извън олтара.

протопрезвитер- най-високият ранг за бялото духовенство. Присъжда се в изключителни случаи като награда за специални заслуги към църквата и обществото.

Най-високите църковни чинове принадлежат на черното духовенство, тоест на такива сановници е забранено да имат семейство. Представител на бялото духовенство също може да поеме по този път, ако се откаже от светския живот, а съпругата му подкрепя съпруга си и стане монахиня.

Също така по този път са сановниците, които са станали вдовци, тъй като нямат право да се женят повторно.

Редиците на черното духовенство

Това са хора, положили монашески обети. Забранено им е да се женят и да имат деца. Те напълно се отказват от светския живот, като дават обети за целомъдрие, послушание и непритежание ( доброволен отказот богатство).

По-ниските степени на черното духовенство имат много прилики със съответните степени на бялото. Йерархията и отговорностите могат да бъдат сравнени с помощта на следната таблица:

Съответстващ ранг на бяло духовенство	Рангът на черното духовенство	Коментирайте
Алтар-четец/Църковен четец	Новак	Светски човек, който е взел решение да стане монах. По решение на игумена той е зачислен към братството на манастира, дава му се расо и се назначава за изпитателен срок. В края му послушникът може да реши дали да стане монах или да се върне към мирски живот.
иподякон	монах (монах)	Член на религиозна общност, положил три монашески обета, водещ аскетичен начин на живот в манастир или самостоятелно в уединение и отшелничество. Той няма свещен сан, следователно не може да извършва богослужения. Монашеският постриг се извършва от игумена.
дякон	йеродякон	Монах в чин дякон.
протодякон	архидякон	Старши дякон в черния клир. В Руската православна църква архидякон, който служи под патриарх, се нарича патриаршески архидякон и принадлежи към бялото духовенство. В големите манастири главният дякон носи и архидяконски чин.
свещеник	йеромонах	Монах, който има чин свещеник. Йеромонах можете да станете след процедурата по ръкополагане, а бели свещеници - чрез монашески обети.
протоиерей		Първоначално – пастир православен манастир. В съвременната Руска православна църква рангът на игумен се дава като награда за йеромонах. Често санът не е свързан с управлението на манастира. Водосветът в игумен се извършва от епископа.
протопрезвитер	архим	Един от най-високите монашески чинове в православната църква. Придаването на достойнство става чрез хиротезия. Рангът архимандрит е свързан с административното управление и монашеските началници.

Епископска степен на духовенство

Епископпринадлежи към категорията на епископите. В процеса на ръкополагане те получиха най-висшата Господня благодат и следователно имат право да извършват всякакви свещени действия, включително ръкополагането на дякони. Всички епископи имат еднакви права, най-възрастният от тях е архиепископът (има същите функции като епископа; повишаването в ранг се извършва от патриарха). Само епископът има право да благославя службата с антимиса.

Той носи червена роба и черна качулка. До епископа се приема следното обръщение: „Владика“ или „Ваше Високопреосвещенство“.

Той е глава на местната църква – епархията. Главен пастор на областта. Избира се от Светия синод със заповед на патриарха. При необходимост в помощ се назначава епархийски архиерей викариален епископ. Епископите носят титла, която включва името на катедралния град. Кандидатът за епископ трябва да е член на черното духовенство и да е навършил 30 години.

митрополите най-високата титла на епископ. Отчита се директно на патриарха. Има характерно облекло: синя мантия и бяла качулка с кръст от скъпоценни камъни.

Сан се дава за високи услуги на обществото и църквата, е най-старият, ако започнете да броите от формирането на православната култура.

Изпълнява същите функции като епископа, като се различава от него в предимството на честта. Преди възстановяването на патриаршията през 1917 г. в Русия е имало само три епископски седалища, с които обикновено се свързва рангът на митрополит: Санкт Петербург, Киев и Москва. В момента в Руската православна църква има над 30 митрополити.

Патриарх- най-високият ранг на православната църква, главният свещеник на страната. Официален представител ROC. От гръцкия патриарх се превежда като "силата на бащата". Избира се на Архиерейския събор, на който патриархът докладва. Това е доживотно достойнство, низвержението и отлъчването на човека, който го е получил, е възможно само в най-изключителни случаи. Когато мястото на патриарха не е заето (периодът между смъртта на предишния патриарх и избирането на нов), задълженията му се изпълняват временно от назначените местоблюстители.

Той има първенство по чест сред всички епископи на Руската православна църква. Осъществява управлението на църквата съвместно със Светия Синод. Контакти с представители католическа църкваи висшите сановници от други вероизповедания, както и с тела държавна власт. Издава укази за избор и назначаване на епископи, ръководи институциите на Синода. Приема жалби срещу епископи, като им дава ход, награждава клирици и миряни с църковни награди.

Кандидатът за патриаршеския престол трябва да е епископ на Руската православна църква, да има висше богословско образование, да е навършил 40 години и да се ползва с добра репутация и доверие на църквата и народа.

Всеки православен човек се среща с духовници, които говорят публично или провеждат служби в църквата. На пръв поглед можете да разберете, че всеки от тях носи някакъв специален ранг, защото не напразно имат разлики в дрехите: различен цвятроби, украси за глава, някои имат бижута от скъпоценни камъни, а други са по-аскетични. Но не на всеки е дадено да разбере чиновете. За да разберете основните редици на духовенството и монасите, разгледайте редиците на Православната църква във възходящ ред.

Веднага трябва да се каже, че всички рангове са разделени на две категории:

Светско духовенство. Те включват служители, които може да имат семейство, съпруга и деца.
Черно духовенство. Това са тези, които са приели монашество и са се отказали от светския живот.

Светско духовенство

Описанието на хората, които служат на Църквата и Господ идва от Стария завет. В писанието се казва, че преди раждането на Христос пророк Моисей е назначил хора, които е трябвало да общуват с Бога. Именно с тези хора е свързана днешната йерархия на ранговете.

Момче от олтара (послушник)

Това лице е мирски помощник на духовник. Неговите отговорности включват:

Ако е необходимо, послушникът може да бие камбани и да чете молитви, но е строго забранено да докосва престола и да минава между олтара и Царските двери. Олтарникът облича най-обикновени дрехи, отгоре слага суплик.

Това лице не е въздигнато в духовен сан. Той трябва да чете молитви и думи от писанието, да ги тълкува обикновените хораи обяснява на децата основните правила на християнския живот. За особено усърдие духовникът може да ръкоположи псалмопевеца за иподякон. от църковни дрехипозволява му се да носи расо и скуф (кадифена шапка).

Този човек също няма свещен сан. Но той може да носи супликия и орария. Ако епископът го благослови, тогава иподяконът може да се докосне до престола и да влезе в олтара през Царските двери. Най-често иподяконът помага на свещеника да извърши службата. Измива ръцете си по време на богослужение, дава необходими елементи(трицириум, рипиди).

Църковни ордени на православната църква

Всички изброени по-горе служители на църквата не са духовници. Това са обикновени мирни хора, които искат да се доближат до църквата и Господ Бог. Те се приемат на длъжността си само с благословията на свещеника. Ще започнем да разглеждаме църковните степени на Православната църква от най-ниските.

Позицията на дякона остава непроменена от древни времена. Той, както и преди, трябва да помага в богослужението, но му е забранено да изпълнява самостоятелно църковна службаи представлява Църквата в обществото. Основното му задължение е да чете Евангелието. Понастоящем необходимостта от услугите на дякон изчезва, така че техният брой в църквите непрекъснато намалява.

Това е най-важният дякон в катедралата или църквата. Преди това достойнство е получавал протодяконът, който се е отличавал с особено усърдие за служба. За да определите, че пред вас стои протодякон, трябва да погледнете неговото облекло. Ако носи орар с надпис „Свят! свято! Свят", тогава той е този, който е пред вас. Но в момента това достойнство се дава само след като дяконът е служил в църквата поне 15-20 години.

Именно тези хора имат красив певчески глас, знаят много псалми, молитви и пеят на различни църковни служби.

Тази дума дойде при нас от Гръцкии в превод означава "жрец". В Православната църква това е най-малкият сан свещеник. Епископът му дава следните правомощия:

извършва богослужения и други тайнства;
пренасяйте ученията на хората;
провеждат причастие.

Забранено е на свещеник да освещава антиминс и да извършва тайнството на свещеничеството. Вместо с качулка, главата му е покрита с камилавка.

Това достойнство се дава като награда за някаква заслуга. Протойерейът е най-важният сред свещениците и същевременно настоятел на храма. По време на отслужването на тайнствата архиереите обличаха расо и крадяха. В една литургична институция могат да служат едновременно няколко архиерея.

Това достойнство се дава само от патриарха на Москва и цяла Русия като награда за най-добрите и полезни дела, които човек е извършил в полза на Руската православна църква. Това е най-високият ранг в бялото духовенство. Вече няма да е възможно да спечелите по-висок ранг, тъй като тогава има рангове, които са забранени за създаване на семейство.

Въпреки това мнозина, за да получат повишение, се отказват от светския живот, семейството, децата и отиват завинаги в монашески живот. В такива семейства съпругът най-често подкрепя съпруга си и също отива в манастира, за да вземе монашески обет.

Черно духовенство

Включва само тези, които са взели монашески обети. Тази йерархия на ранговете е по-подробна от тези, които предпочитат семеен животмонашески.

Това е монах, който е дякон. Той помага на духовенството да провежда тайнствата и да извършва служби. Например, той изважда съдовете, необходими за ритуали или отправя молитвени молби. Най-старшият йеродякон се нарича "архидякон".

Това е човек, който е свещеник. Позволено му е да извършва различни свещени обреди. Този ранг могат да получат свещеници от бялото духовенство, които са решили да станат монаси, и тези, които са преминали през ръкополагане (даващо на човек правото да извършва тайнствата).

Това е игуменът или игуменката на руски православен манастир или църква. Преди това най-често този ранг се дава като награда за услуги към Руската православна църква. Но от 2011 г. патриархът реши да даде този ранг на всеки игумен на манастира. При освещаването на игумена се дава жезъл, с който той трябва да обиколи владенията си.

Това е един от най-високите степени в православието. При получаването й духовникът се награждава и с митра. Архимандритът носи черно монашеско расо, което го отличава от другите монаси по това, че върху него има червени плочи. Освен това, ако архимандритът е игумен на някой храм или манастир, той има право да носи жезъл - жезъл. Към него трябва да се обръщат с „Ваш преподобни“.

Това достойнство принадлежи към категорията на епископите. Когато са били ръкоположени, те са получили Всевишната благодат на Господа и затова могат да извършват всякакви свещени обреди, дори да ръкополагат дякони. Според църковните закони имат равни права, най-възрастният е архиеп. от древна традициясамо епископ може да благослови служба с антимис. Това е квадратен шал, в който е зашита частица от мощите на светец.

Също така този духовник контролира и се грижи за всички манастири и църкви, които се намират на територията на неговата епархия. Общото обръщение към епископа е "Владика" или "Ваше Високопреосвещенство".

Това е духовно достойнство с висок сан или най-високото епископско звание, най-древното на земята. Подчинява се само на патриарха. Различава се от другите рангове по следните детайли в облеклото:

има синя мантия (епископите имат червени);
бяла качулка с изрязан кръст скъпоценни камъни(останалите са с черна качулка).

Това достойнство се дава за много високи заслуги и е отличие.

Най-висшият ранг в православната църква, главният свещеник на страната. Самата дума съчетава два корена "баща" и "власт". Той е избран за Епископска катедрала. Това достойнство е за цял живот, само в най-редките случаи е възможно да бъде низвергнато и отлъчено от църквата. Когато мястото на патриарха е празно, за временен изпълнител се назначава locum tenens, който върши всичко, което трябва да върши патриархът.

Тази длъжност носи отговорност не само за себе си, но и за целия православен народ на страната.

Ранговете в Православната църква във възходящ ред имат своя ясна йерархия. Въпреки факта, че ние наричаме много духовници "отец", всеки Православен християнинтрябва да знае основните разлики между рангове и позиции.

Йерархията в православната църква има голям брой имена (чин). Човек, който идва на църква, се среща с духовници, които заемат определени длъжности и отговарят, като истински слуги на Всемогъщия, за стадото.

Църковна йерархия в православието

православни чинове

Бог Отец раздели собствения Си народ на три вида в зависимост от близостта до Неговото Царство.

Първата категория включва миряни- Обикновени членове на православното братство, които не са облекли клира. Тези хора съставляват по-голямата част от всички вярващи и участват в молитвени служби. Църквата позволява на миряните да провеждат церемонии в домовете си. В ранните векове на християнството хората са имали много повече права, отколкото днес. Гласовете на миряните имаха сила при избора на ректори и епископи.
духовници- най-ниският чин, посветен на Бога и облечен в подходящи дрехи. За да получат посвещение, тези хора се подлагат на обред на ръкополагане (ръкополагане) с благословията на епископа. Това включва четци, клисари (дякони), певци.
духовници- сцената, където стоят най-висшите духовници, образувайки божествено установена йерархия. За да получи този сан, човек трябва да премине през тайнството ръкоположение, но само след като е бил известно време в по-нисък ранг. Бели одежди носят духовниците, на които е позволено да имат семейство, в черни - тези, които водят монашески живот. Само последните имат право да управляват енорията.

За различни служители на църквата:

При първия поглед към духовенството разбирате, че за удобство при определяне на ранга дрехите на свещениците и светите отци се различават: малцина носят красиви многоцветни одежди, други се придържат към строг и аскетичен външен вид.

За бележка! Църковната йерархия е, както казва Псевдо-Дионисий Ареопагит, пряко продължение на "небесното войнство", което включва архангелите - най-близките поданици на Бога. Висшите чинове, разделени на три степени, чрез безпрекословно служене предават благодатта от Отца на всяко от неговите деца, каквито сме ние.

Начало на йерархията

Терминът "църковна разплата" се използва както в тесен, така и в широк смисъл. В първия случай тази фраза означава набор от духовници от най-нисък ранг, който не се вписва в тристепенната система. Когато говорят в широк смисъл, те имат предвид духовници (чиновници), чийто съюз съставлява персонала на всеки църковен комплекс (храм, манастир).

Енория на православната църква

В предреволюционна Русия те са били одобрени от консисторията (институция към епископата) и лично от епископа. Броят на клириците от по-нисък ранг зависеше от броя на енориашите, търсещи общение с Господа. Счетоводството на голяма църква се състоеше от дузина дякони и клирици. За да направи промени в състава на този персонал, епископът трябваше да получи разрешение от Синода.

Приходите от изчислението през миналите векове се състоят от заплащане на църковни услуги (духовенство и молитви за нуждите на миряните). Селските енории, обслужвани от по-ниските чинове, бяха снабдени с парцели земя. Някои четци, клисари и певци живеели в специални църковни къщи, а през 19 век започнали да получават заплати.

За информация! Историята на развитието на църковната йерархия не е напълно разкрита. Днес се говори с увереност за трите степени на свещеничеството, докато ранните християнски имена (пророк, дидаскал) са практически забравени.

Смисълът и значението на ранговете отразяваха дейностите, които Църквата авторитетно обяви. Преди това братята и делата на манастира се управляваха от игумена (лидер), който се различаваше само по своя опит. Днес получаването на църковен сан е като официална награда, получена за определен период от служба.

За живота на Църквата:

Секстони (дякони) и духовници

Когато възниква християнството, те играят ролята на пазачи на храмове и свещени места. Задълженията на вратарите включваха запалване на лампата по време на богослужение. Григорий Велики ги нарича "пазители на църквата". Секстоните контролираха избора на съдове за ритуали, внасяха просфора, осветена вода, огън, вино, запалиха свещи, почистиха олтарите, благоговейно измиха подовете и стените.

Днес позицията на дякона практически е сведена до нула, древните задължения вече са възложени на раменете на чистачи, пазачи, послушници и прости монаси.

В Стария завет терминът "ясен" се отнася до по-ниския ранг и обикновените хора. В древни времена представители на племето (племето) на Леви стават духовници. Хората се наричаха всички онези, които не се отличаваха с „истинската“ си щедрост.
В книгата на Новия завет критерият за нация е пропуснат: сега всеки християнин, който е потвърдил спазването на определени канони на религията, може да получи най-ниските и най-високите рангове. Тук се повишава статусът на жена, на която е позволено да получава помощна длъжност.
В древността хората се делят на миряни и монаси, които се отличават с голям аскетизъм в живота.
В тесен смисъл клириците са духовници, които стоят на същото ниво като чиновниците. В модерните православен святтова име се разпростирало върху свещеници от най-висок ранг.

Първото ниво на йерархията на духовенството

В ранните християнски общности помощниците на епископа се наричали дякони. Днес те служат на Божието слово, като четат писанията и говорят от името на събранието. Дяконите, които винаги искат благословение за работа, кадят църковните помещения и помагат за отслужването на проскомидията (литургията).

Дяконът помага на епископ или свещеник при извършването на богослуженията и тайнствата

Именуването без уточнение показва принадлежността на служителя към бялото духовенство. Монашеският чин се нарича йеродякони: дрехите им не се различават, но извън литургиите носят черно расо.
Най-възрастният в чина на дяконството е протодяконът, който се отличава с двоен орар (дълга тясна лента) и пурпурна камилавка (украшение).
В древността е било обичайно да се дава ранг на дякониса, чиято задача е да се грижи за болни жени, да се подготвя за кръщение и да помага на свещениците. Въпросът за възраждането на такава традиция е разгледан през 1917 г., но няма отговор.

Иподяконът е помощник на дякона. AT древни временане им е било позволено да си вземат съпруги. Сред задълженията е била грижата за църковните съдове, капаците на олтара, които също са пазели.

За информация! Понастоящем този ред се спазва само в богослуженията на епископа, на когото иподяконите служат с цялото си усърдие. Студентите от богословските академии все по-често стават кандидати за званието.

Второто ниво на йерархията на духовенството

Презвитер (глава, старец) е общ каноничен термин, който обединява редовете на средния ред. Той има право да извършва тайнствата причастие и кръщение, но няма властта да поставя други свещеници на което и да е място в йерархията или да дарява благодат на околните.

Свещеникът начело на енорийската общност се нарича ректор.

При апостолите презвитерите често са наричани епископи - термин, обозначаващ "пазител", "надзирател". Ако такъв свещеник притежаваше мъдрост и почетна възраст, той се наричаше старец. В книгата Деяния и послания се казва, че презвитерите благославяха вярващите и председателстваха в отсъствието на епископа, дадоха наставления, извършиха много тайнства и получиха изповеди.

важно! РПЦ предлага правила, според които днес това църковно ниво е достъпно само за монаси с теологично образование. От презвитерите се изисква перфектен морал и възраст над 30 години.

Тази група включва архимандрити, йеромонаси, игумени и протойерей.

Третото ниво на йерархията на духовенството

Преди Църковен разкол, което се случи в средата на XI век, двете части на християнството бяха обединени. След разделението на православие и католицизъм, основите на епископата ( най-висок ранг) бяха практически еднакви. Теолозите казват, че силата на тези две религиозни организации признават силата на Бог, а не на човека. Правото на управление се прехвърля само след снизхождението на Светия Дух в ритуала на посвещение (ръкополагане).

Само монах може да стане епископ в съвременната руска традиция

Християнски теолог на име Игнатий от Антиохия, който беше ученик на Петър и Йоан, беше положителен относно необходимостта от един епископ на град. Свещениците от по-ниските нива трябва безпрекословно да се подчиняват на последното. Апостолско приемство, даващо право на църковна властпреди паството, се смяташе за догма в доктрините на православието и католицизма.

Привържениците на последния подкрепят безусловния авторитет на папата, който формира строга йерархия от епископи.

В православието властта се дава на патриарсите на националните църковни организации.Тук, за разлика от католицизма, официално се приема доктрината за съборността на йерарха, където всяка глава е оприличена на апостолите, слушащи наставленията на Исус Христос и даващи заповеди на стадото.

Епископите (архипастирите), епископите, патриарсите имат съвършената пълнота на службите и администрацията. Този ранг има право да извършва всички тайнства, ръкополагането на представители на други степени.

Духовниците, които са в една и съща църковна група, са равни "по благодат" и действат в рамките на съответните правила. Преминаването на друго стъпало става по време на литургията, в центъра на храма. Това предполага, че монахът получава символично облекло на безлична святост.

важно! Йерархията в Православната църква се изгражда по определени критерии, при които нисшите чинове са подчинени на висшите. В съответствие с ранга на миряните чиновниците, църковниците и духовниците имат определени правомощия, които трябва да изпълняват с истинска вяраи безпрекословен пред волята на Върховния Създател.

православна азбука. Църковна йерархия

mamlasв черно-бял дух

Каква е разликата между бяло духовенство и черно духовенство?

В Руската православна църква има определена църковна йерархияи структура. На първо място, духовенството се разделя на две категории - бяло и черно. Как се различават един от друг? © Бялото духовенство включва женени духовници, които не са взели монашески обети. Позволено им е да имат семейство и деца.

Когато говорят за черно духовенство, те имат предвид монаси, ръкоположени в свещеничеството. Те посвещават целия си живот на служение на Господа и полагат три монашески обета - целомъдрие, послушание и непридобиване (доброволна бедност).

Преди да бъде ръкоположен, човек, който ще приеме свещенослужение, трябва да направи избор - да се ожени или да стане монах. След ръкополагането вече не е възможно свещеникът да се жени. Свещеници, които не са се оженили преди ръкополагането, понякога избират безбрачие вместо монашество - те полагат обет за безбрачие.

църковна йерархия

В православието има три степени на свещенство. Дяконите са на първо ниво. Те помагат да се провеждат богослужения и ритуали в църквите, но самите те не могат да провеждат служби и да извършват тайнствата. Църковните служители, принадлежащи към бялото духовенство, се наричат просто дякони, а монасите, ръкоположени в този ранг, се наричат йеродякони.

Сред дяконите най-достойните могат да получат протодяконски чин, а сред йеродяконите архидяконите са първовъзрастни. Особено място в тази йерархия заема патриаршеският архидякон, който служи при патриарха. Той принадлежи към бялото духовенство, а не към черното, както другите архидякони.

Втората степен на свещеничеството са свещениците. Те могат самостоятелно да провеждат служби, както и да извършват повечето от тайнствата, с изключение на тайнството на ръкополагането в свещения ред. Ако свещеникът принадлежи към бялото духовенство, той се нарича свещеник или презвитер, а ако принадлежи към черното духовенство, йеромонах.

Свещеникът може да бъде издигнат в ранг на протойерей, тоест в старши свещеник, а йеромонахът - в сан игумен. Често протоиереите са игумени на църкви, а игумените са игумени на манастири.

Най-високото свещеническо звание за бялото духовенство - протопрезвитер, се присъжда на свещеници за особени заслуги. Този сан съответства на архимандритския чин в черния клир.

Свещеници, принадлежащи към третия и най-високата степенсвещеничеството се наричат епископи. Те имат право да извършват всички тайнства, включително тайнството ръкоположение в сан на други свещеници. Епископите управляват църковен животи управлява епархиите. Делят се на епископи, архиепископи, митрополити.

Епископ може да стане само духовник, принадлежащ към черния клир. Жененият свещеник може да бъде въздигнат в епископски сан само ако стане монах. Той може да направи това, ако жена му е починала или също е приела монахинята в друга епархия.

Патриархът оглавява местната църква. Главата на Руската православна църква е патриарх Кирил. Освен Московската патриаршия има и други Православни патриаршии — Константинопол, Александрия, Антиохия, Йерусалим, Грузия, Сръбска, Румънскаи български.