гадаене 

Държавна религия на Мароко. Население на Мароко, национален език, религия. Рамадан в Мароко

Ислямът в Мароко

Привържениците на исляма смятат, че Мароко е най-щастливата страна. Неговият владетел не е просто крал, той е пряк потомък на Пророка.

Ислямът оказва влияние върху целия живот на хората в Мароко. Дори съдебната система се основава на ислямския закон (школата Малики). Дълго време двете традиции на исляма бяха съчетани в страната. Една от тях се основава на изучаването на философия, наука и религиозни текстове. Тази традиция се практикува от много известни обществени и политически фигури на Мароко.
Втората традиция се основава на почитането на светците от марабу и почитането на суфизма (ислямския мистицизъм). Тези учения от 15 век приемат формата на религиозни братства, които се наричат ​​завия. Така последователите на завиите успяха да се интегрират в мароканското общество.
Официалното духовенство негативно възприема култа към светците, което не им пречи да съществуват.

ислям

Ислямът възниква през 7 век в западната част на Арабия. Мюсюлманите вярват, че ислямът е единствената истинска религия. Те са убедени, че всички пророци на монотеистичните религиозни учения на Близкия изток, като Исус Христос и Моисей, са били негови привърженици. Според мюсюлманите на тези пророци са дадени истинските Божии откровения. Постепенно обаче истината беше изопачена. Тогава Бог избра друг пророк, чието име беше Мохамед.

Според ислямската легенда божествените послания се явили на Мохамед от 610 г. Ангел Гавриил му ги даде. Пророкът рецитира заповедите на своите последователи, които ги научават наизуст. По това време арабите вече са имали поетично творчество, така че посланията често са били под формата на поезия.

След смъртта на Мохамед халифът Омар, който беше негов приемник, искаше да събере заедно текстовете на всички заповеди. Той инструктира Зейд, секретаря на Пророка, да ги запише. Тази огромна работа отне около две десетилетия. Резултатът беше появата на Свещената книга на Корана. Тя видяла светлината през 651 г. по времето на третия халиф Осман. Оттогава текстът на Корана не се е променил.

Думата "Коран" на руски се превежда като "публично четене". Книгата има уникална форма – текстът й съчетава проза и поезия. Свещената книга се състои от 144 глави (сури). Всяка глава е разделена на части (стихове).

Божествените послания са правила, които вярващите са длъжни да следват. Коранът обхваща всички аспекти на живота. Състои се от 5 раздела, които се наричат ​​съответно Изпълнение, Вяра, Благочестие, Наказание и Морал.

Благочестието описва 5-те основи на вярата. Аш-Шихада е вяра. Ас-салат е молитва. Провежда се 5 пъти на ден. Първият път - при изгрев слънце, последният - след тъмно. Според правилата, преди началото на молитвата, мюсюлманинът извършва абдест. Този ритуал е необходим, за да се пречистите. В същото време се измиват носната кухина, устата, лицето, ръцете (до лактите), ушите и краката. Ритуалът обаче се спазва задължително само след администриране на естествените нужди и сън. Смята се, че тези действия оскверняват тялото. Процесът на молитва има определена форма. Обикновено се извършва колективно.

Аз-Закат представлява благотворителност. Всеки мюсюлманин трябва да дава милостиня. Няма значение колко доходи има. Подаянията са предназначени за бедни и за обществени нужди. Благодарение на него в мюсюлманското общество се поддържа определен социален баланс.

As-Saum е постът на Рамадан. Изчислява се според мюсюлманския лунен календар. Числата в този календар започват на 16 юли 622 г. На този ден Мохамед се премества в Медина от Мека. Тази миграция се нарича популярно Хиджра, а календарът се нарича Хиджри календар. Годината има дванадесет лунни месеца. Шест от тях съдържат 29 дни. Останалите (сред тях Рамазан) - 30 дни. Лунната година е с около единадесет дни по-малко от нашата слънчева година. На всеки три години има високосна година. В сравнение с нашия календар 2006 г. беше първият ден от 1427 г. по хиджра.

Рамадан в Мароко

По време на Рамадан, когато навън е светло, мюсюлманинът не трябва да пие, да яде, да прави секс или да пуши. Той е длъжен да чете Корана и да води благочестив живот. По време на Рамадан работният ден е съкратен и цялото ежедневие се забавя. По време на разговяването (ифтир), когато слънцето залязва, мюсюлманите се ободряват малко, но само за да хапнат. Топовен изстрел в Рабат съобщава, че можете да започнете да ядете.

Ако пътувате до ислямска държава по време на Рамадан, трябва да имате предвид всички тези характеристики. Голяма част от институциите и магазините изобщо не работят или работят на половин работен ден. В Мароко (и в някои други ислямски страни) Рамадан се нарича Рамадан. Причината за това беше налагането на местния диалект.

Ал Хадж

Ал-Хадж е поклонение в Мека. Всеки истински мюсюлманин е длъжен поне веднъж в живота си, ако финансите позволяват, да направи поклонение. Хаджът се извършва в началото на Зу ал-Хиджа, последния лунен месец, или по-скоро в първите му десет дни. През този период в Мека пристигат около 3 милиона поклонници от цял ​​свят. Жените са облечени в черни или бели рокли. Мъжете са покрити с две бели парчета лен, които не са закопчани заедно. Центърът на хаджа е Голямата джамия. В двора му се намирала Кааба, в ъгъла на която бил поставен черен камък. Според легендата Аллах го изпратил на всички вярващи. Ритуалът на поклонението продължава няколко дни. Доста е сложно. През всеки месец от годината може да се прави по съкратена програма. Въпреки това, поклонението обикновено се провежда по време на Рамадан. Пътуването до Мека е най-храбрият акт за един мюсюлманин. Хората, които са направили поклонение, носят титлата хадж. Светините на джамията Ал-Акса и Голямата джамия са много уважавани от мюсюлманите.

Религиозни празници в Мароко

Основният мюсюлмански празник е Ейд ал-Адха, празникът на жертвоприношението. Известен е още като големия байрам. Този празник продължава около 4 дни. Празнува се в края на поклонническия сезон. Вторият от най-важните празници е Ид ал-фитр (Малък Байрам). Това е празник за разговяване. Освен това мюсюлманите празнуват Маулид ал-Наби (рожденият ден на Пророка) и лунната Нова година.

В определени часове се организират поклонения до гробовете, в които са погребани светци от марабу. След ритуала на жертвоприношенията и молитвите се провежда фолклорен фестивал с танци и езда. Празникът е съпътстван от търговски панаир. Такива тържества се наричат ​​мусеми. В страната се провеждат 650 мусема.

Сунити и шиити

След смъртта на пророка Мохамед в религиозната общност настъпи разцепление. В резултат на това се появяват две основни течения - шиизъм и сунизъм. Сунитите признават не само Корана, но и Суната. Сунната е традиция за изказванията и делата на Пророка. Образува се от 7-ми до 9-ти век. Що се отнася до шиитите, те признават само Корана. Повечето от ислямския свят са сунити. Шиитите живеят предимно в Ирак, Азербайджан, Йемен и Иран.

Джамии в Мароко

Джамията е религиозна сграда на мюсюлманския народ. В близост до него обикновено се намира чешма, където вярващите се къпят. Вестителят мюезин от минарето призовава за молитва. Едва от 15 век минарето става част от джамията. Преди това обаждането можеше да звучи дори от покрива му.

Мароканските джамии имат максимум едно минаре. В други мюсюлмански държави има джамии с 2, 4 и 6 минарета. В наши дни много минарета са оборудвани с високоговорители. Благодарение на това мюезина няма нужда да се изкачва на горната платформа пет пъти на ден. Мароканските минарета често са квадратни и ниски. Като декор за тях се използват арки, керамика и дърворезби. Върхът им обикновено е подчертан от зъби. Планът на класическата джамия е квадратен или правоъгълен. Предната стена винаги е перпендикулярна на киблата (линията, водеща към Мека). В мюсюлманските страни в хотелските стаи често има стрелка на масата, която сочи към qibla. В предната стена има и мирхаб. Мирхабът е полукръгла ниша, която често е украсена с инкрустации и каменни резби. В горната му част се виждат изображения на фрази от Корана. Те заместват иконите, тъй като ислямът не допуска изображения на живо същество. Това се смята за предизвикателство към Създателя. От дясната страна на мирхаба има амвон, оборудван със стълба за проповедника. Нарича се минбар.

Най-важната молитва за седмицата се провежда на обяд в петък. В Мароко, както и в много други ислямски страни, петък е почивен ден. В процеса на молитвата имамът чете проповед. Въпреки това, това може да направи и всеки човек, който познава добре ислямската теология. Влизането на обувки в джамията е забранено. Жените и мъжете се молят отделно. Най-добре е да се проведе колективна молитва. Но ако мюсюлманинът прави това сам, то е задължително бос и върху молитвено килимче.

Джамията е център на социалния живот на мюсюлманите. В близост до него има аптеки, магазини и други важни институции. Повечето джамии имат училища по Корана, наречени медресета. В Мароко немюсюлманин не може да влезе в джамия. Такава забрана избягва ненужните конфликти. Той беше въведен от маршал Лиоте, който беше френският вицекрал. След като получиха независимост, мароканците потвърдиха тази забрана.

суфизъм

Ислямът не ви позволява да се изолирате от обществото. Суфите в исляма приличат на християнски монаси. Суфизмът е доктрина за процеса на сливане с Бога чрез аскетична практика. Суфите са аскети. Обединяват се в тарици (секти). Суфите се стремят да спазват стриктно предписанията на исляма. Суфите участват във всеки религиозен празник. Отличават се по характерните си облекла и знамена. Думата "суф" се превежда от арабски като зебло.

Кубс

Кубс са гробниците на светци марабу. Те са построени под формата на малки бели сгради, които имат кубична форма. Много марабу са част от братството Zawiya. Известни ислямски наставници след смъртта са обявени за светци. Мароканците са уверени, че могат да защитят хората от злото. Смята се, че човек може да получи благословията на светците, ако направи поклонение в куба на светеца.

Официалната и най-разпространена религия в Мароко - ислямът има голямо влияние върху културата на страната. Така например на свещения празник Рамадан и други религиозни празници в Мароко много магазини, ресторанти и дори банки са затворени. Повечето от местните спазват всички пости и също се молят 5 пъти на ден.

Религията определя външния вид на мароканците, тяхното поведение, вярата също до голяма степен е повлияла на архитектурата на градовете на Мароко.

  • МЕЖДУ ДРУГОТО. В Казабланка има над 800 джамии!

Архитектура в Мароко

Мароканската архитектура е смесица от стилове: африкански, арабски, средиземноморски.

Архитектурата на Мароко е разделена на дворцова (богата) и ежедневна, като основните техники се запазват и се променя само великолепието на декора.

Елементи на мароканската архитектура: сводести отвори, ажурни орнаменти, коване, мозайки, дворове (патио) с фонтан в центъра.

Особено внимание се обръща на вратите, казват, че няма да намерите нито една в старата част на града.

Цветовете могат да бъдат както цветни, така и плътни, нюансите на синьото са от голямо значение, което олицетворява живота, красотата и щастието.

Марокански занаяти

Много хора идват в Мароко, за да купят уникални ръчно изработени предмети за интериора или ежедневието.

За съжаление, днес става все по-трудно да се намерят ръчно направени неща по пазарите. Въпреки това, ако упорствате, можете да си купите страхотни неща за сравнително малко пари.

Традиционни продукти:

  • Килими
  • Кожени изделия (чанти, обувки, дрехи)
  • Изделия от дърво
  • Керамика
  • Ковани изделия от мед и месинг

Облекло в Мароко

Изборът на облекло в Мароко зависи от степента на религиозност на човек, по улиците на градовете можете да срещнете жени и мъже, както в традиционни дрехи, така и в модерни.

Предимно жените носят джелаба - широка роба от главата до петите и забрадка.

Мъжката роба се нарича още джелаба, тя се шие по същия модел като женската, но се различава в декоративна бродерия. Традиционно мароканското облекло е ръчно бродирано, което го прави истинско произведение на изкуството, както и популярен сувенир.

Поведение в Мароко

Като цяло в Мароко можете да говорите по всички общоприети теми, препоръчително е да избягвате да обсъждате вяра, политика, краля на Мароко и още повече да говорите негативно за него.

В страната не е прието да показвате емоциите си публично, трябва да се държите сдържано във всички ситуации.

Ако сте поканени да посетите, трябва да свалите обувките си, преди да влезете. На парти най-вероятно ще ви бъде предложен чай, чийто отказ може да бъде сериозна обида за домакина. Чаят трябва да се пие най-малко 3 чаши, останалите могат да бъдат изхвърлени. Мароканците могат да задават доста лични въпроси за семейството, работата и приятелите.

Хамам и спа в Мароко

Хамам (парна баня) в Мароко има в почти всеки дом и замества банята, с която сме свикнали. Хамамът обикновено включва редица процедури: скраб със специална ръкавица (доста груба, но полезна за кожата процедура), обвиване с глина, масаж.

В зависимост от нивото на спа центъра и цената, хамамът може да бъде обикновена обществена терма или шикозна и изискана форма на релаксация. На туристите не се препоръчва да посещават обществени градски парни бани.

Традиционно мъжете и жените посещават хамама поотделно, но хотелите често предлагат процедури за двойки за двама.

Мъжете посещават хамама по къси панталони или бански, а жените без дрехи или къси панталони.

Ако в плановете ви за пътуване е включен спа център в Мароко, препоръчително е да изберете добър.
спа хотел, т. к процедурите са много релаксиращи и не е много удобно след тях да вземете такси.

Средната цена на сложна процедура (2 часа) е 200-500 дирхама на човек (700-1750 рубли).

Лечебното арганово масло от плодовете на аргановото дърво заслужава внимание. Маслото е хранително и козметично. Масажът с арганово масло е много приятна и полезна процедура.

Почивка в Мароко

  • 1 януари - Европейска нова година
  • 11 януари - Ден на независимостта
  • 1 май - Ден на труда
  • 23 май - национален празник
  • 30 юли – Престолен празник
  • 20 август - Ден на революцията
  • 21 август - празник на младежта
  • 6 ноември - Ден на паметта на Зеления поход
  • 18 ноември - Ден на независимостта, годишнина от завръщането от изгнание на крал Мохамед V
  • мюсюлманска нова година
  • Рожден ден на пророка Мохамед
  • Край на Рамазана
  • Празник на жертвоприношението

Национални характеристики на Мароко

Въпреки факта, че държавата е приятелски настроена към туристите, националните характеристики на Мароко предполагат определени норми на поведение. Първо, струва си да се помни, че това е мюсюлманска страна, което означава, че характерните черти на източното общество процъфтяват тук. По-специално, националните характеристики на Мароко предполагат скромно облекло за жените, въздържание от алкохол на обществени места и ограничен достъп до светите места. Натрапчивите търговци или водачи също са често срещани, но услугите им винаги могат да бъдат учтиво отказани.

карта на религията в мароко, снимка на религията в мароко
Мароканската конституция (член 3) прави исляма държавна религия и гарантира „свободно поклонение“. Кралят на Мароко има почетната титла Амир ал-муминина („командир на правоверните“) и се грижи за зачитането на исляма (чл. 41). Съгласно член 175 решенията, свързани с исляма, не могат да бъдат предмет на конституционна реформа.

  • 1. История
  • 2 Модерност
    • 2.1 Религиозна статистика
    • 2.2 Ислям
    • 2.3 Християнство
    • 2.4 Юдаизъм
  • 3 Вижте също
  • 4 Бележки

История

Модерност

Религиозна статистика

Дадени са следните оценки за броя на вярващите:

ислям

Семейният кодекс (известен също като Кодекс за личния статус - Мудавана (английски) руски) се позовава в преамбюла си на "истинските намерения и крайните цели на един щедър и толерантен ислям". Този кодекс определя личния статут на мароканските мюсюлмани, признава специален статут на мароканските евреи и оставя на чужденците статут на подчинение на техните национални закони, с изключение на отношенията с марокански мюсюлмани. Кодексът се прилага за всички мароканци, включително тези, които са приели друго гражданство (член 2).

Правните основи на мароканския ислям се коренят в маликийския мазхаб, чието изучаване е задължително в държавните образователни институции. Богословската школа, на която се основава местният ислям, принадлежи към движението на ашарите, чието преподаване също стана задължително в джамиите и началните училища поради разпространението на салафизма в кралството.

Подобно на други традиционно сунитски страни в арабския свят, шиитите наскоро се наложиха в Мароко. Последните действат тайно, защото присъствието им е в ущърб на кралската власт, представляваща сунитския ислям. От време на време в мароканската преса се появяват статии, представящи шиитите като заплаха за Мароко, на същите основания като евангелските християни и, в по-малка степен, привържениците на бахайската вяра. През март 2009 г. Кралство Мароко скъса дипломатическите отношения с Иран. Официалната причина за това беше несъгласието за териториалната цялост на Бахрейн. Смята се, че този инцидент е отговорът на мароканското правителство на разпространението на шиизма в кралството.

Отстъпничеството на мюсюлманин от неговата вяра е ефективно забранено, въпреки че това не е изрично посочено в правните текстове на кралството. В допълнение към факта, че това може да ви изложи на „гражданска смърт“, публично изявление на нарушител на обществения ред за новата му вяра и още повече нейната пропаганда може да се тълкува като прозелитизъм. Ако в тези действия нарушителят е бил осъден в присъствието на мюсюлманин, тогава Наказателният кодекс на Мароко влиза в сила (член 220):

„Който със сила или заплашване ограничава или пречи на едно или повече лица да извършват богослужението или да съдействат за извършването на богослужението, се наказва с лишаване от свобода от шест месеца до три години и глоба от 100 до 500 дирхама. Същото наказание ще последва и за използване на средства за съблазняване, за да се разклати вярата на мюсюлманин или да се обърне към друга религия, възползвайки се от неговата слабост или нужди, или използвайки за тази цел учебни заведения, здравни заведения, приюти или приюти. в случай на осъдителна присъда институцията, която е допринесла за извършването на престъплението, може да бъде затворена окончателно или за период не по-дълъг от три години.

Това правно основание се тълкува много широко: християнските църкви нямат право да приемат новопокръстени мароканци. През 2010 г. много чужденци бяха експулсирани от Мароко в хода на борбата срещу прозелитизма, повечето от които евангелски християни.

По време на Саум, т.е. постът на Рамадан, ресторантите на някои вериги за бързо хранене като McDonald's, Pizza Hut или KFC остават отворени през деня, като обръщат повишено внимание на предполагаемите мюсюлмански клиенти. Последните, идентифицирани при проверка на паспорта с мюсюлмански имена, не се обслужват „на място“ (съответните плакати са залепени на входовете на заведенията) и са принудени да се ограничат само до менюто „за вкъщи“.

По отношение на статистиката, свързана с Рамадан, разследване, наречено Everyday Islam, установява, че 60% от анкетираните не смятат онези, които не постят, за мюсюлмани, 44,1% от тях смятат, че вечерящият трябва да бъде наказан, докато 82,7% от анкетираните не са съгласни със самото присъствие на кафенета и ресторанти, отворени през деня през свещения месец.

Междувременно много мароканци, които прилежно спазват Рамадан, доброволно нарушават предписанията на своята вяра по отношение на алкохола, чиято употреба е забранена (включително извън поста). Тази забрана, закрепена на законодателно ниво от френските колонизатори, вече е одобрена в свободно Мароко със специален указ от 17 юли 1967 г. Отговорни лица от МВР се опитаха да обяснят сегашната противоречива ситуация: наличието на голям брой чужденци налага смекчаване на антиалкохолната политика. Профилът на потребителите на алкохол обаче обикновено се състои от мюсюлмански мароканци. Така супермаркетите, баровете и дискотеките в страната получават 99% от печалбата си от мароканци. Това противоречие лесно се обяснява с факта, че мароканската държава получава вътрешен данък върху консумацията на алкохол. Така през 2006 г. са събрани повече от 723 милиона дирхама (513 милиона дирхама от бира и 223 милиона дирхама от вина и спиртни напитки). Проучването показва, че мароканското производство на алкохолни напитки се е увеличило с 21% между 2000 и 2005 г.

християнството

Основна статия: Католицизъм в Мароко

юдаизъм

Вижте също

  • Ислямът в Мароко
  • Християнството в Мароко
  • Евреи в Мароко

Бележки

  1. Constitution du 1er Juillet 2011 (френски)
  2. 1 2 3 Световната книга с факти. Мароко (английски). ЦРУ. Посетен на 6 септември 2009.
  3. Ла Мудавана. Code de la family (френски)
  4. Chiites, Bahaistes, Évangélistes: Les pratiques religieuses occultes au Maroc (френски)
  5. Le Maroc rompt ses relations diplomatiques avec l'Iran (френски)
  6. Религия: Vous avez dit chiites ? (фр.)
  7. 1 2 Омар Мунир. Le nouveau droit de la famille au Maroc: Essai analytique. Le sort des mariages mixtes. Les Marocains à l "étranger. - Cheminements, 2005. - S. 110. - 255 p. - ISBN 2844783635.
  8. Въпреки това, в случай на правна празнина, Мудавана (член 400) недвусмислено се позовава на предписанията на мазхаба
  9. (фр.)
  10. Des chrétiens algériens dans le box (френски)
  11. Chrétiens du Maroc, entre persecution et tolérance (френски)
  12. Коментирайте McDo reconnaît-il les non-Muslims? (фр.)
  13. Марок: les hérétiques du ramadan (френски)
  14. Ислямът в ежедневието. Enquête sur les valeurs et les pratiques religieuses au Maroc - Editions Prologues - p.264 (fr.)
  15. Le Bullitin officiel N° 2856, 26 юли 1967 г.: 829
  16. Les Marocains et l'alcool, enquête sur une grande hyprocrisie (френски)
  17. Alcool au Maroc, un ma rché qui rapporte gros (френски)

религия в мароко карта, религия в мароко на, религия в мароко ваканция, религия в мароко снимка

Информация за религията в Мароко

Ислямът оказва влияние върху всички аспекти на мароканското общество Държавната РЕЛИГИЯ НА МАРОКО е ортодоксалния сунитски ислям. Сунитската вяра се основава на Корана и Суната. Сунната е колекция от истории за изказванията и делата на пророка Мохамед. Именно на тази религия, дошла в Мароко през 7-ми век, се основава както законодателството на страната, така и нейната вяра (например съдебната система се основава на школата на ислямското право на Малики). Важно е да се отбележи, че ислямът също е обединяваща сила, която се проявява в ежедневието на мароканците, които са длъжни да проявяват благоговение към петте стълба на исляма. За сунитите това са: шахада (изповядване на вяра), салат (молитва), зекят (ритуална милостиня и в широк смисъл благотворителност), Рамадан (пост) и хадж (поклонение в Мека). Мохамед VI – Кралят на Мароко е едновременно светски и духовен лидер, това е двойствеността на неговата власт.

Коранът е написан на магрибско писмо

Свещеното откровение на Аллах, съобщено на пророка Мохамед, залегнало в Корана, е сърцевината на исляма. Изкуството на изящното писане, което се е превърнало във водеща форма на художествено изразяване в арабския и мюсюлманския свят, е достигнало върха на съвършенство в работата на калиграфите.

Петъчна молитва

Мюсюлманите са длъжни да отслужват намаз (молитва) пет пъти на ден - това е едно от петте задължения (стълба), с които ислямът натоварва своите привърженици. Освен това вярващите трябва да дойдат в джамията за обедните молитви в петък: на този ден те слушат проповед (хотба), изнесена от кхатиба.

мюсюлмански празници

Мюсюлманският календар се основава на лунната година. Целият девети месец - Рамадан (Рамадан) - е времето на пост, краят на този месец се празнува като Ден на прекъсване на поста - Ид ел-Фитр (Ид ес-Сегир). На другия основен празник - Курбан Байрам - мюсюлманите принасят в жертва овни в памет на жертвоприношението на Авраам. Друг празник - Мавлюд - рожденият ден на пророка Мохамед.

Джамия

Джамията е място за поклонение на мюсюлманите. Това е не само религиозен, но и социален център на живота, т.к. в близост има магазини, аптеки, а също и при джамиите има училища по Корана - медресета.

В Мароко достъпът до джамии за немюсюлмани е забранен. Маршал Лиоте, който е първият френски вицекрал по време на протектората, въвежда тази забрана. Той разбра, че уважението към местната култура, религия и традиции е ключът към добрите отношения, единственият начин да се избегне недоволството на местните жители. След получаването на независимост през 1956 г. мароканците решават да не изоставят предишните ограничения.

Така че обикновено пред джамията можем да видим фонтан за измиване преди молитва. Вестителят-муецин призовава за молитва от минарето, което става неразделна част от джамията едва през 15 век. Преди това езанът (призивът за молитва) можеше да звучи директно от покрива на джамията. Трябва да се отбележи, че в Кралство Мароко във всички джамии има само едно минаре, докато в други страни от ислямския свят има джамии с две, четири и шест минарета (има седем минарета в Голямата джамия в Мека (Саудитска Арабия). )!) Минаретата са украсени с дърворезби и арки. Формата е квадратна, горната част е увенчана със зъбци. Предната стена е перпендикулярна на линията (кибла), насочена към Мека, а също и в тази стена има полукръгла ниша - мирхаб. Тъй като изображението на живи същества е забранено в исляма (от страх от предизвикателство към самия Създател), калиграфски изображения на поговорки от Корана са разположени в горната част на мирхаба. Вдясно от мирхаба има амвон със стълба за проповедник - минбар.

Малко за суфизма

Суфизмът е доктрина за приближаване към Бог и сливане с него. Метод – аскетични практики и интуитивни прозрения. Аскети се наричат ​​суфии, обединени в малки секти-тарика, които спазват каноните на исляма по-стриктно от останалите. Важно е да се отбележи, че ислямът забранява самоизолацията от обществото. Аналогът на монасите в християнството в исляма са суфиите. Естеството на думата "суфизъм" на арабски "суф" е вретище, тоест дрехи от груба вълна, които са носени от първите последователи на учението. Има различни версии за произхода на думата "суфизъм": от гръцкото "sophos" - мъдрост; арабски. "сафа" - чистота. Суфите, в характерни специални дрехи, са незаменими участници в религиозните празници.

В северната част на африканския континент, измит от Средиземно море и Атлантическия океан, се намира Кралство Мароко. Мароко или на арабски Магреб ал-Акса означава „далечния запад“. В тази необичайна за православен човек страна се смесват много култури и традиции, от Картаген, по-късно завладян от римляните, до испанските колонисти. Мавърската култура е уникална, изпълнена със стотици живи цветове, музика, карнавали и театрални представления.

Мароко, държава, в която се смесват обичаите на местните берберски племена, тънкостите на Изтока и европейските ценности на испанците и французите. Целият живот на мароканците е изграден въз основа на правилата и догмите на исляма. Тази религия в Мароко е не просто основната, тя всъщност е единствената.

Много малко са хората, които изповядват християнството, християнската вяра не се приветства на територията на страната. За туристите поведението и обичаите на местните могат да изглеждат доста сурови. Но такива норми на поведение са свързани с религията и изискват тяхното прилагане от гражданите на страната, докато мароканците са по-снизходителни към туристите.

Жителите на Мароко са много гостоприемни и гостоприемни хора, но тъй като туризмът е добре развит в страната, си струва да запомните, че трябва да платите за всяко гостоприемство. Снимането с колоритните местни жители или питането за упътване струва пари. За посетител от ОНД начинът на живот на мароканците може да изглежда някак лежерен, те правят всичко бавно.

Добри обноски в Мароко.

Прекомерните прояви на тактилност, прегръдки и целувки от романтично естество не са добре дошли по улиците. Жените не трябва да носят твърде разголени и провокативни дрехи. Когато общувате с местните жители, струва си да попитате учтиво за здравето и семейството, това ще бъде знак за приятелско отношение.

Ако откажете предложената ви чаша чай, ще обидите много собственика на къщата. На масата храната не се пипа с лявата ръка, а се взема с три пръста на дясната ръка. Хлябът е един от признаците на просперитет, не се яде много и се отнася с внимание.

Мароканската култура не е еднородна и зависи от географското положение. Тъй като много племена са живели на територията на държавата, тяхната култура, въпреки че има общи характеристики, все още е различна. Животът в пустинята и на брега е различен.

Декоративно-приложни изкуства в Мароко.

Сергиите на мароканските пазари и магазини са пълни с истински произведения на изкуството, изпълнени с африкански мотиви на местните племена, примесени със символите на арабския свят. Основната гордост на Мароко са килимите и тъканите. Не за нищо, мароканско момиче, което знае как да тъче килими, ще бъде желана булка за всеки мароканец. Всички килими са тъкани ръчно от естествени материи и овча вълна. Има два вида марокански килими - рабатски и берберски.

Отдавна изкуството килимарствотова беше семейна традиция. Всички тайни на този занаят се предавали от поколение на поколение по женска линия. Мароканските жени, които нямат много свобода на действие, влагат своите чувства и преживявания, послания към любимия в рисунките на килимите.

Всеки град има свои собствени тайни на килимарството. Изображенията върху килимите са измислени от самите жени, могат да имат флорални или животински орнаменти, схематични изображения на архитектура, символи на ислямския свят и амулети от злото око и щети. Цветовата схема на килимите е просто невероятна, те са ярки и цветни. Най-скъпите са вързаните килими с отстъпка, метър от такъв килим може да струва много пари.

Знак за високото положение на жените в Мароко са Бижута.Бижутата се изработват предимно от сребро. Берберите не почитат много златото, смятайки го за метала на дявола.

Бижутата се изработват от мъже и този занаят, както и женското килимарство, е част от семейните традиции, тайните се предават от баща на син.

Стилът на бижутата може да бъде разделен на испано-мавритански и берберски. Стилът на берберите се характеризира с по-сдържани цветове и прости форми с ефектни орнаменти. Испано-мавританският стил е известен със своята ажурна форма и способността на авторите да запълнят цялото налично пространство с орнамент.

Марокански кожени изделия.Обработката на кожа в тази страна започва да се практикува преди много векове. Основната технология не се е променила и до днес. Столицата на коженото производство е мароканският град Фес. Обработката и оцветяването на кожата се извършва ръчно. Животинските кожи се накисват в специални смеси и разтвори, боядисват се с естествени багрила, измиват се в дървени съдове, сушат се и се третират със специален състав, за да направят кожата мека.

Мароканската кожа е една от най-деликатните и меки в света. От него се шият зашеметяващи кожени изделия: чанти, колани, портфейли. В допълнение към висококачествената кожа, такива продукти имат необичайно щамповане и орнаменти, които се правят със специална преса.

Веднъж на мароканския пазар, очите просто се разминават от разнообразието от нюанси. Тук можете да закупите известни ориенталски обувки с извити върхове, ориенталски сладкиши, лампата на Аладин, ароматни подправки и натурална козметика.

В медината (стария град) на Мекнес, Фес или Маракеш има най-добрите магазини за сувенири и работилници. Те правят невероятни маси, чиито плотове са сглобени от цветни мозайки.

Въпреки ислямската религия, много жители все още се занимават с шаманизъм и магически ритуали. В местните магазини можете да намерите всички необходими магически атрибути и компоненти за приготвяне на отвари и извършване на ритуали, както и талисмани, които предпазват от злото око, щети и тъмни сили.

Празници, фестивали и ритуали в Мароко.

В Кралство Мароко цялата система от празници зависи от датите на ислямския календар. Гражданските празници - Ден на независимостта, Ден на революцията, Ден на труда, Ден на младежта, Европейската нова година, се празнуват доста сдържано. За разлика от мюсюлманските празници, които са придружени от интересни ритуали, пищни приготовления и шумни празници.

Най-свещеният и важен празник на целия мюсюлмански свят - Рамадан.През деня вярващите мюсюлмани спазват най-строг пост, не пият и не ядат и се молят няколко пъти на ден. След залез слънце ресторантите и местата за забавление отварят. По време на периода на Eid al-Sagira, театрални представления, карнавали и цветни улични шествия се провеждат до зори.

Маракеш е домакин на ежегодно двуседмично събитие Фестивал на народните изкуства.Започва в средата на лятото или началото на есента, в древните руини на двореца Ел Бадия. Фолклорни трупи, занаятчии и артисти идват от всички краища на Мароко.Фестивалът на народните изкуства е грандиозно шоу, един от основните празници в страната.

Мароко е домакин на голям брой фестивали. Най-интересните и известни от тях са Международният фестивал в Рабат, Фестивалът на восъка, Фестивалът на камилите Гулимин, Международният фестивал на духовната музика във Фес, Фестивалът на конете Тиса и Маратонът на пустинния пясък.

Мусемса религиозни празници от местно значение. Те са посветени на определени събития и се провеждат в определени дни от календара. Близо 650 мусема могат да се провеждат в Мароко всяка година.

В муссема се провеждат религиозни церемонии и поклонения, отварят се множество панаири и се провеждат необичайни театрални представления. Музеите са посветени на ислямски пророци, известни герои или различни символи на Севера. Най-известните и най-ярките от тях: мус Seti Fatma, мус Sidi Bonatinana, мус от мляко, мус от бадеми, мус от рози.

Марокански сватби- невероятни изпълнения, сякаш произлезли от приказните картини на "Хиляда и една нощ". Всички ритуали, от сватовството до брака, са отделни и интересни церемонии. В наше време младите хора могат сами да избират с кого да се оженят. Но все пак в мюсюлманската вяра този процес се приема много сериозно. В крайна сметка бракът е съюз на две семейства и мнението на младите родители означава много.

Неразделна част е годежна церемония.Това е един вид устно споразумение за брак. Младоженецът трябва да докаже способността си да осигури прехраната на жена си и да носи подаръци. Прието е да се подаряват най-добрите, скъпи платове, бижута, както и подаръци, които имат символично значение - захар, като знак за щастлив живот, мляко, като знак за добрите и чисти намерения на младоженеца.

Родителите на булката са длъжни да платят зестрата на родителите на младоженеца един месец преди сватбената церемония. Семейството на младоженеца трябва да осигури на бъдещото семейство отделно жилище, мебели и уреди.

Преди самата сватба се извършват няколко важни ритуала. Булката се къпе с мляко, което символизира началото на щастлив семеен живот. Преди церемонията шаферките и сестрите на булката рисуват ритуални шарки на ръцете й с къна, които предпазват булката от злото око и злите духове.

Традиционните рокли за шаферки са ушити от естествена коприна и скъпи материи, гарнирани с изящни бродерии. По време на церемонията булката сменя тоалетите около седем пъти! След всяко обличане булката сяда пред гостите на специален трон, гостите могат да се качат и да се снимат с нея. Смяната на булчинските рокли е завършена с грандиозна бяла рокля.

Мароканската сватба започва с религиозна церемония, четене на Корана и завършва с празничен празник, песни и танци. На масата се слагат традиционни марокански ястия, плодове и напитки. Единственото изключение е алкохолът - той е строго забранен в исляма.

Колкото по-богато е семейството на младоженеца, толкова по-дълго могат да продължат празненствата. Някои сватби могат да продължат седмица. В края на сватбата, придружени от кортеж, младоженците, както и гостите, правят празнично шествие, което завършва в дома на младоженеца.

Устно творчество.

Мароко грижливо пази своята история. Нерядко по улиците на градовете и селата можете да срещнете народни разказвачи и улични певци. Те предават митове, легенди и приказки от поколение на поколение. Към народните разказвачи се отнасят с голямо уважение.

Интересен факт е, че когато нов крал дойде на власт в Мароко, шарката на банкнотите също се променя. Мароканците уважават и обичат своя крал.

Населението на Мароко се състои от араби и бербери, но тъй като Мароко е колония на Франция, вторият език след арабския е френският. Много мароканци говорят древния берберски език, чиято писменост вече е изгубена.

Арабите и берберите са родени търговци, така че веднъж попаднали на мароканския пазар, наддаването е важно действие. Ако умело се пазарите, което доставя удоволствие не само на купувача, но и на продавача, можете да свалите цената няколко пъти.

Мароко е страна на контрасти, смесица от култури, ярки цветове и приятелски настроени хора. Величествената пустиня и морският бряг изненадват туристите със своята красота. След като сте били в Мароко, можете да се потопите в източноафриканската приказка и да видите героите от приказките на Шехерезада.