Условия 

Грехът на содома и гомора. Мръсната история на Содом и Гомор е лъжливото свидетелство на евреите за историята на древните славянски градове, загинали от природен катаклизъм

Сред многото прокълнати градове най-известните са Содом и Гомор. Дори тези, които не са запознати с 19-та глава на Битие, знаят за тях. Тези градове са се превърнали в символи на греха и порока. Но малко хора знаят, че съдбата на Содом и Гомор всъщност е историческа реалност, а не красива и поучителна легенда.

Книгата Битие говори с увереност за безграничната любов на Бог към човека, но в същото време се напомня, че има граница на Божието дълготърпение. И ако човечеството не се научи да живее без грях, тогава може да го сполети съдбата на древните градове Содом и Гомор.

Брегът на Мъртво море е доста странно място: тук не се чува птичи песни, въздухът, поради интензивното изпаряване на водата, е изпълнен с мистериозна мъгла. А цветът на морето е необичаен – синьото на водата има метален блясък. Мъртво море има много висока концентрация на минерални соли и когато водата се изпарява във въздуха, тя често мирише на сяра, а високата температура на въздуха (не по-ниска от 40 ° C) прави престоя на брега неудобен. Районът в съседство с южната страна на Мъртво море е див и пуст. Мрачни планини и непривлекателен пейзаж: скалисти скали, обграждащи мазната вода на морето, отстъпват място на солени блата. Всички, които са посетили тези места, твърдят, че от посещението остава някакво зловещо впечатление.

Нека първо се опитаме да разгледаме тази трудна задача от научна гледна точка. Повърхността на Мъртво море е на 390 метра под нивото на Средиземно море. Най-голямата дълбочина на това солено езерце е 790 метра. 30% от минералните соли се разтварят във вода (най-вече натриев хлорид). Най-големите находища на сяра и нефт се намират в морската зона. Тези обстоятелства са фатални за фауната и флората на района: тук е трудно да се намери някаква растителност, в морето не може да се намери нито черупка, нито парче водорасло.

Геолозите са открили следи от вулканични изригвания в долината на Йордан, Арабската пустиня и край бреговете на Червено море. Беше възможно да се определи датата на природния катаклизъм - 2 хилядолетия преди Христа (библейските времена на Авраам).

Според легендите в онези далечни времена районът, където са се намирали градовете Содом и Гомор, е бил известен със своето плодородие и просперитет. Жителите на тези градове много се гордеели със своето богатство и наличието на многобройни имоти. Те започнаха да се занимават безцеремонно с хора, които посетиха проспериращите градове Содом и Гомор, и да ги обиждат с пренебрегването си. Господ Бог решил да ги накаже за това, като ги лиши от всичко, което имаха. Според Библията той съборил светкавици върху градовете Содом и Гомор и ги изгорил до основи с жителите. Оттогава тази местност не може да дава плод: всяко растение, засадено тук от човешка ръка, умира. Вместо претъпкани градове и плодородни равнини сега има изгоряла земя и руини от сгради.

Според географа от древността Страбон причината за Мъртво море е катастрофата, случила се със Содом и Гомор. По време на бедствието всички населени места в близост до тези „проклети градове“ са погълнати от водата.

Римският историк Плиний също твърди, че събитията, описани в книгата Битие със Содом и Гомор, всъщност са се случили: катастрофата доведе до факта, че преди това красив оазис се превърна в мрачна пустиня.

През 1964 г. италианският археолог Паоло Матиа има късмета да открие древния град на кралство Ебла по време на разкопки в Сирия, който е разрушен около 2050 г. пр.н.е. Ученият смята намерената библиотека, състояща се от двадесет хиляди таблетки, за най-ценната находка. При дешифрирането на информацията, отпечатана на тези плочи, са открити и препратки към градовете Содом и Гомор, загинали в пожара. Изследователи, занимаващи се с историята на „прокълнатите градове“, все още се позовават на уникалната находка от архивите на град Ебла.

През 18 век етнографска научна експедиция отива в Палестина. Служителите, според местните жители, са записвали легенди, предавани от поколение на поколение, както и имената на географски места. Оказа се, че арабите наричат ​​Мъртво море Лот. Те посочиха съществуващите руини, наричайки ги древен Сигор. Смятало се, че Лот се е укрил зад стените на този град. Нито едно от полудивите племена, живеещи по това време, не е запознат с Библията, но те точно повтарят описанието на събитията, които се разказват в Свещената книга.

Първата научна експедиция е изпратена до тези места от правителството на САЩ през 1848 г. Групата учени се ръководи от д-р В. Ф. Линч. Именно той обърна внимание на природните и геоложки особености на Мъртво море и на потоците от втвърдена лава, следи от които се отлагаха върху варовитата повърхност на равнината.

Следващата експедиция започва своята работа от тези места едва през 1924г. Оглавява го един от изключителните учени - д-р В. Олбрайт.

В резултат на разкопки на югоизточния бряг на Мъртво море, под хълма Баб ед-Дра, са открити руините на древна укрепена структура. Предполага се, че по-рано е имало религиозен център. Според експерти животът в него е спрял около 2200 години преди раждането на Христос. Точно по това време в района настъпват внезапни климатични промени, превръщайки плодородните ниви в обгорена пустиня. Открити са и руините на древния град Сигор.

През 1958 г. водолази, изследващи дъното на Мъртво море, откриват останките от язовир. Пилотите оказаха неоценима помощ на археолозите, които от въздуха забелязаха контурите на руините, при това на мястото, където според легендата се намираха прокълнатите градове.

Фактът, че намерените руини наистина са градовете Содом и Гомор, се потвърждава от химически анализ на останките от селищата. Но само учени предполагат, че според анализа градовете са били разрушени от силно земетресение със запалване на сяра. Тези заключения бяха подтикнати от откриването на голямо количество пепел на мястото на предложеното местоположение на Содом. Въпреки факта, че трагедията се е случила преди около 3900 години, пепелта е много добре запазена. Малки серни топчета, открити в пепелта, показват, че температурата на горене е около 3500 ° C. Подобно температурно ниво е възможно само по време на вулканично изригване.

Друга находка потвърди думите на Библията. Писанието казва: „И Господ заваля сяра и огън върху Содом и Гомор... И Той събори тези градове, и цялата тази област, и всички жители на тези градове, и растежа на земята. Жената на Лот погледна зад него и се превърна в солен стълб."

Наскоро археолози, провеждащи разкопки в Йордания, сред многото солни колони откриха солена скулптура на жена. Оказа се истински човек. Вътре в солената скулптура са използвани специални методи за намиране на вътрешни органи, сърцето. Ако следвате текста на Битие, това очевидно е жената на Лот, която Господ превърна в солен стълб. Възрастта на тази солена мумия е около 4000 години, което съответства на времето на катастрофата. Откритието е направено недалеч от местата, където преди това са открити руините на прокълнатите градове.

Въпреки че много находки потвърждават реалността на събитията, описани в книгата Битие, все още е твърде рано да се сложи край на изследването. Възможно е човечеството да очакват нови, неочаквани и интересни открития.

Няма намерени свързани връзки



Библейската история за Содом и Гомор изглежда като фантастика. Всъщност историята за два града, разрушени от „огън и жупел“ заради греховното поведение на жителите им, изглежда пресилена. Те обаче потвърждават факта за съществуването на тези градове и тяхната ужасна смърт.

Историята на Содом и Гомор ни показва ранния период от еврейската история, много преди хората на Израел да се заселят в Обещаната земя. Предците на евреите са имали полуномадски начин на живот, търгувайки със съседи, те се местят от един регион на Близкия изток в друг в търсене на нови пасища за добитък. Техният водач по времето на Содом и Гомор е патриархът Авраам, почитан като баща-основател чрез сина си Исак от всички евреи и чрез друг син на Исмаил от всички араби. Авраам играе важна роля както в Стария завет, така и в Корана, където историята на живота му е по същество една и съща. Ако тълкуваме буквално библейската хронология, описаните събития са се случили около 2100 г. пр.н.е. д.

Авраам е роден в "Ур Халдейски", който обикновено се счита за шумерския град Ур в Южна Месопотамия (днешен Ирак). Семейството му се мести от там в Харан (Северна Месопотамия), където умира баща му. Точно по това време, както се казва в Битие 12:1–5, Бог разкрива на Авраам, че неговата съдба Авраам е да напусне Месопотамия и да се установи в Ханаан (съвременна Палестина): „И аз ще направя от теб велика нация и ще благослови те и ще възвелича името ти." Като взе жена си и роднина си Лот заедно с домакинството им, Авраам отиде в Ханаан. След кратък престой в Египет (докато в Ханаан имаше глад), Авраам и Лот се заселили в южната част на Ханаан и започнали да отглеждат добитък.

Между пастирите на Авраам и Лот имаше конфликт за правото на ползване на пасища, така че Авраам предложил да се разделят. Лот и семейството му пътуват по-на изток до равнините от другата страна на Мъртво море (сега Йордания) и опънаха палатките си близо до град Содом. Равнината беше напоена като градина на Господа, като земята на Египет. Днес районът е безплодна пустош с потискащо горещ климат и изключително оскъдни водни ресурси. Но по времето на Лот в равнината имаше 5 проспериращи града: Содом, Гомор, Себоим, Адма и Сигор. Те бяха управлявани от 5 царе и бяха достатъчно мощни и богати, за да атакуват и победят коалицията на месопотамските владетели.

Според книгата Битие всичко това трябваше да се промени за един ден. Библията непрекъснато говори за „нечестието“ на жителите на петте града, особено на Содом и Гомор. Природата на тази поквара, която обикновено се бърка със склонност към сексуални извращения, остава не съвсем ясна. Но сред греховете на содомитите, негостоприемството беше на преден план и падението им беше само ускорено от грубото отношение на двамата ангели, които Лот покани в дома си като почетни гости. Жителите на Содом започнали да искат Лот да ги изведе на улицата и започнали да разбиват вратата, но били ослепени от ангелите, които обявили на Лот, че Бог ги е изпратил да накажат града; той трябва незабавно да събере семейството си и да потърси убежище в планината, а напускането в никакъв случай не поглежда назад.

Лот, като взе жена си и дъщерите си, напусна града, който скоро се превърна в димящи руини. Съпругата му, както знаете, наруши забраната, обърна се да погледне града и се превърна в солен стълб. Дъщерите на Лот с баща си намериха убежище в една планинска пещера; страхуваха се, че са единствените живи хора в света.

Следва един от цветните, но не съвсем прилични пасажи, които често се срещат в текстовете на Стария завет. Дъщерите на Лот напиха баща си и спаха с него на свой ред; в резултат и двамата заченаха синове от него. Тези синове станаха предци на моавците и амонците, йорданските племена, които в крайна сметка станаха заклети врагове на израилтяните.

След това вече не се чуваме с Лот. Що се отнася до Авраам, той наблюдавал катастрофата от безопасно разстояние от Южна Палестина. Когато погледнал в посока Содом и Гомор, той „... видял: ето, дим се издига от земята, като дим от пещ“. Всички градове в равнината бяха унищожени от разгневен Бог.

Независимо как се отнасяте към тази история, тя е пълна с цветни детайли. Епизодът за Лот и дъщерите му очевидно е еврейска „морална история“, измислена с почти комична цел: да обясни какви „зли“ врагове на израилтяните от племето на моавците и амонците са били, в буквален и преносен смисъл. Не е трудно да се отгатне произхода на идеята да се превърне съпругата на Лот в солен стълб.

Мъртво море е толкова богато на сол, че рибите не могат да живеят в него, а бреговете му са осеяни с колони от кристална сол в най-разнообразна форма. Случайна прилика между един от тези стълбове и човешка фигура може да доведе до история за човек, превърнат в солен стълб. Тези места също са много богати на самородна сяра, която понякога се среща под формата на малки топчета. Може ли това обстоятелство да породи легендата, че Бог някога е свалил на земята серен (огнен) дъжд?


Аналогии с историята на Содом и Гомор могат да бъдат намерени в митовете на други народи. Например в гръцкия мит за Орфей той успява да спаси съпругата си Евридика от Хадес само при условие, че тя не поглежда назад, когато напуска Долния свят; тя погледна назад и Орфей я загуби завинаги.

Историята за посещението на два ангела е много подобна на друга история от древния мит в преразказа на поета Овидий. В него се разказва как боговете Меркурий и Юпитер, приели формата на простосмъртни, дошли в град във Фригия (днес Централна Турция) и били неприятно изненадани от враждебността на местното население. В отмъщение за малтретирането на боговете беше разрушен цял град, пощадени само няколко възрастни бедни хора, които ги приеха в къщата си и им предложиха храна.

Всъщност историята за унищожаването на града до основи заради греховете на жителите му беше доста популярна. Човек не трябва да търси далеч за примери, затова се изкушава да интерпретира историята за Содом и Гомор в чисто фолклорен смисъл.

Най-доброто описание на околностите на Мъртво море през 1-ви век. н. д. принадлежи на еврейския историк Йосиф Флавий, който преразказва историята на своя народ за гръко-римските читатели. Както можете да видите, Йосиф беше свидетел на това, за което пише: „Зоната на Содом граничи с нея (Мъртво море), някога богата на плодородието и благосъстоянието на градовете, сега е напълно обгорени. Тя, както се казва, поради греховността на своите жители е била унищожена от мълния. Дори сега има следи от изпратен от Бога огън и дори сега можете да видите сенките на петте града. Всеки път пепелта се появява отново под формата на непознати плодове, които изглеждат годни за консумация на цвят, но щом се докоснат с ръка, се превръщат в прах и пепел. Така древните легенди за страната Содом се потвърждават визуално.

Самите изследователи на Библията не са имали какво да предложат в полза на хипотезата за реалността на Содом и Гомор. Преподобният Т. Чейн, професор по ориенталски изследвания и тълкуване на Писанието в Оксфордския университет, в своята статия от 1903 г. Енциклопедия на Библията, тълкува историята за Содом и Гомор като вариант на познатия мит за катаклизъм на потоп, където греховете на хората са наказани от глобален потоп.

През 1924 г. екип от археолози, ръководен от Уилям Фоксуел Олбрайт, открива останките от селище от бронзовата епоха на място, наречено Баб ел-Дахра. След събирането на няколко глинени парчета, името "Баб ел-Дахра" е поставено на археологическите карти на Йордан.

Но само през 70-те години. XX век, археолозите започват да осъзнават истинското значение на откритието. Под пясъците и праха на пустинята е имало голямо селище, датиращо от ранната бронзова епоха (приблизително 3100-2300 г. пр. н. е.).

Баб ел-Дахра сега е известен като един от най-старите палестински градове. Археолозите откриха там храм, други културни центрове и останки от мощна защитна стена, която е с дебелина около 7 метра, изградена от камък и глинени тухли. Най-неочакваното откритие обаче беше близкото гробище, едно от най-големите в Близкия изток. Според различни оценки там са погребани около половин милион души (там са открити и около три милиона гърнета с погребални дарове).

Още преди разкопките става ясно, че Баб ел-Дахра е унищожена от пожар – навсякъде в околностите на селището са разпръснати парчета гъбест въглен. Впоследствие Баб ел-Дахра остава изоставен в продължение на 2000 години, до началото на елинистическата ера.

Това не е единственото селище в Палестина, което е сполетяло такава съдба. Не след дълго разкопките започват през 1975 г., археолозите Уолтър Рест и Томас Шауб откриват Нумерия, друго селище от ранната бронзова епоха на 11 километра на юг, също осеяно с гъбест въглен, който може да се събира с шепи от земята. Унищожена от пожар приблизително по същото време като Баб ел-Дахра, Нумерия също остава изоставена в продължение на 2000 години.

Така че в разкопките се появи известна закономерност. До 1980 г. Рест и Шауб представят предварителни констатации: селищата, които откриват, са петте „града в равнината“, за които се говори в Битие (Содом, Гомор, Себоим, Адма и Сегор).

В научните среди се разнесе мърморене. Един академик веднага заплаши, че ще лиши експедицията на Рест и Шауб от финансова подкрепа, ако наистина ще идентифицират местата си на разкопки с библейските „градове в равнината“. За щастие тази истерия не повлия на продължаването на работата и след около 20 години експертите спряха да чупят копия в дискусията за Содом и Гомор.

Какво причини унищожаването на пет проспериращи града около 2300 г. пр. н. е.? д.? Има ли допирни точки между археологията и религията?

Библията казва, че Бог е излял огън и жупел върху Содом и съседните градове. Ударите на мълния често са придружени от миризма на сяра, а някои от древните автори, включително Тацит, са вярвали, че мълнията е причината за смъртта на градовете. Йосиф Флавий се отнася до „гръмотевици“ или просто „мълнии“.

Както отбеляза геологът Дороти Виталиано, „малко вероятно е една мълния сама по себе си да е причинила пожар, при който да загинат 4 града“. (Това се отнася за 4 града, защото някои твърдят, че град Сигор е оцелял след катастрофата.)

Нека обаче разгледаме друг фактор. Още от древността е известно, че районът на Мъртво море е богат на нефт. В Книгата Битие се говори за „катранени ями“ в долината на Сидим близо до Содом, а по времето на Йосиф Флавий Мъртво море обикновено се е наричало Асфалтово езеро заради плаващия в него битум. Техният брой се увеличи драстично след земетресения; някои доклади съобщават за блокове с размерите на къща.

Содом и Гомор всъщност бяха на барутно буре. Освен това те са издигнати върху голям разлом в земната кора - долината на река Йордан и Мъртво море е продължение на Големия разлом в Африка, една от основните зони на сеизмична активност на Земята. Земетресението, разбира се, може да доведе до пожар.

Дороти Виталиано е съгласна с предположенията на своите предшественици: „Мощно земетресение се случи в долината на Сидим около 2000 г. пр.н.е. д. То беше придружено от емисии на естествени горими газове и битум, които се запалиха от пожари в домашни огнища. Ако при изграждането на външни стени или сгради се използват скали с високо съдържание на битум, те стават допълнително гориво за пожар.”

Интересно е да се отбележи, че тя е написала това през 1973 г., преди публикуването на откритието на Раст и Шауб. И скорошни изследвания потвърдиха, че земетресенията играят ключова роля в разрушаването на градовете.

Двама изтъкнати специалисти, Д. Негев от Израелската геоложка служба и К. Амери от океанографската лаборатория Woodshall в Масачузетс, посветиха цяла книга на съдбата на Содом и Гомор. Според тях от геоложка гледна точка е напълно възможно в историята на загубените градове да са се запазили отзвуци от паметта на народа за мощен сеизмичен катаклизъм в края на ранната бронзова епоха. Негев и Аймери смятат, че основното гориво за пожара са били въглеводороди, изливащи се от пукнатини в почвата. Необходимо е да се обърне внимание на факта, че битумите в тази област са много богати на сяра. Потоци от гореща солена вода, разлята в резултат на земетресения, могат да доведат до образуването на смъртоносна смес от горими газове с високо съдържание на сяра и сероводород.

И така, може ли загадката на Содом и Гомор да се счита за решена? Но нека не бързаме да изпращаме темата в архива.

Оказа се, че едновременно със земетресенията в района, разположен югоизточно от Мъртво море, е имало резки климатични промени. Земите, които някога са били изобилно влажни и плодородни, изведнъж са станали по-сухи и по-горещи. Ето защо след смъртта на градовете тези места не са били обитавани толкова дълго. Тежката суша продължила около 300 години, през което време се образували безплодни пустоши.

Сега става все по-ясно, че унищожаването на Содом и Гомор е само едно малко парче от по-голям пъзел. Едновременно с рязкото влошаване на климатичните условия почти всички големи градски центрове на Леванта бяха разрушени, много от тях в резултат на земетресения. В цяла Турция най-малко 300 града бяха опожарени или изоставени; Троя принадлежеше към техния брой, който Шлиман смяташе за Омировата Троя. В същото време гръцката цивилизация от ранната бронзова епоха изпада в упадък. В Египет ерата на Старото царство и великите строители на пирамидите приключиха: страната се плъзна в бездната на анархията. Нивото на Нил се е понижило, а на запад пустинята Сахара е възстановила огромни площи, които някога са били плодородни и добре напоявани.

Днес много факти показват, че природното бедствие в Близкия изток в края на III хилядолетие пр.н.е. д. беше част от глобален катаклизъм. Освен това някои доказателства карат учените да търсят обяснение отвъд Земята. Има една причина, която може да обясни рязкото увеличаване на сеизмичната активност и изменението на климата поради отделянето на огромни количества прах в атмосферата: сблъсъкът на нашата планета с големи метеорити и фрагменти от комети. Така относително малко парче кометна материя, което експлодира над Подкаменная Тунгуска в Сибир през 1908 г., предизвика трусове, отбелязани от сеизмографите по целия свят, и опустоши огромни тайга. По-голямо небесно тяло, паднало в областта на разлом в земната кора, може да доведе до земетресения и вулканични изригвания.

Това съображение ни връща към библейското описание на събитията. Каква е била природата на „небесния огън“, който според Битие унищожава Содом и Гомор? „Мълнията“ в хрониките на Йосиф Флавий не е обикновена мълния, както може да изглежда на пръв поглед. От двете гръцки думи, които той използва, за да опише това събитие, keraunos („светкавица“) и bolos („снаряд“), нито една не се използва в контекста на типична гръмотевична буря, с гръм и мълния. По-специално, думата keraunos е използвана за описание на свещеното, най-смъртоносното оръжие на бог Зевс, което той използва само в специални случаи. В елинистичния свят Зевс като бог на гръмотевиците се свързва с редица метеоритни култове, а „небесните камъни“ са запазени и почитани векове след падането им.

Може да изглежда като голям участък, че Содом и Гомор, разположени на линията на разлома на земната кора и дори над находищата на горими въглеводороди, също са били ударени от метеорит. Но ако катастрофата, според съвременници, се е случила по време на силен метеорен дъжд, причините и последиците могат да бъдат обърнати в съзнанието на хората. Метеорит или фрагмент от кометен материал, паднал другаде, може да предизвика сеизмични трусове, докато по-малки фрагменти, които изгорели в атмосферата, осветяват нощното небе...

Така, много осмиваната история за унищожаването на Содом и Гомор от „небесен огън“ може да бъде любопитен пример за човешка реакция в едно малко кътче на света на глобална катастрофа.

Н. Непомнящчи

Четири града: Содом, Гомор, Адма и Себоим бяха унищожени от лицето на земята с огън от небето. Гневът на Господ беше причинен от нечестието и отвратителните грехове на жителите на тези градове. Бог обяви на Авраам, че Содом ще бъде разрушен, Авраам се помоли за този грешен град и Господ му обеща, че няма да унищожи града, ако там има поне десет праведници. Но те не бяха намерени. И това се случи. Лот живееше в Содом, праведен мъж с жена си и двете си дъщери. Бог изпрати два ангела в този град, които взеха човешка форма. Беше вечерта. Гостоприемният Лот ги прие в дома си, без да знае, че са ангели.

Те още не бяха легнали, като градските жители, содомците, от малки до стари, всички хора с всичкозавършва градовезаобиколиха къщата.И те повикаха Лот и му казаха: Къде са хората, които дойдоха при теб през нощта? Изведете ги при нас; опознаваме ги.

Лот излезе при тях на входа и заключи вратата след себе си,и каза: Братя мои, не правете зло;тук имам две дъщери, които не са познавали съпруг; Предпочитам да ги изведа при вас, да правите с тях каквото искате, само че не правете нищо на тези хора, тъй като те дойдоха под приюта на моята къща.

Но те казаха него: Ела тук. И те казаха: ето един непознат и той иска да съди? сега ще се справим по-зле с вас, отколкото с тях. И те се приближиха много близо до този човек, до Лот, и се качиха да разбият вратата.Тогава мъжете простряха ръцете си и доведоха Лот в къщата си и заключиха вратата;а хората, които бяха на входа на къщата, бяха поразени от слепота, от най-малките до най-големите, така че бяха изтощени, търсейки вход.

Мъжете казаха на Лот: Кой друг имаш тук? зет, или синовете си, или дъщерите си, и който имаш в града, изведи ги всички от това място,защото ние ще унищожим това място, защото викът срещу жителите му към Господа е голям и Господ ни изпрати да го унищожим.

И Лот излезе и говори на зетьовете си, които взеха дъщерите му за себе си, и каза: Стани, махай се от това място, защото Господ ще унищожи този град. Но зетьовете му мислеха, че се шегува.

Когато се разсъмна, ангелите започнаха да бързат Лот, като казваха: Стани, вземи жена си и двете си дъщери, които имаш, за да не загинеш за беззаконията на града.И докато той се колебаеше, онези мъже, по милостта на Господа, хванаха него за ръка, жена му и двете му дъщери, изведоха го и го оставиха извън града.Когато ги извадиха след това един от тяхказа: спаси душата си; не поглеждай назад и не спирай никъде в този квартал; бягайте в планината, за да не загинете.

Слънцето изгря над земята и Лот дойде при Сегор.

И Господ заваля върху Содом и Гомор сяра и огън от Господа от небето,и той събори тези градове и цялата тази област, и всички жители на тези градове, и всичкорастеж на земята.съпруга Лотовапогледна зад него и се превърна в солен стълб.

И Авраам стана рано сутринта и отидена мястото, където застана пред Господа,

Смята се, че тези разрушени градове са се намирали на мястото на южната част на Мъртво море. Изразите „содом и гомор“ все още се използват днес за дефиниране на разврат, включително греха, за който Бог беше толкова ядосан и който се разпространява все повече на земята в последно време.


I. БИБЛИЯТА ЗА СОДОМ И ГОМОРА

1. Исторически и географски данни
Содом . Името на града се превежда като "горящ". Гомор . Името на града се превежда като "препълнен с вода" или "потопен".
Содом и Гомор са два от петте града около Йордания, които са били разрушени от огън и жупел. Пет града около Йордан - Содом, Гомор, Сигор, Адма и Себоим (Зевоим). Те са споменати в Битие 10:19 « И границите на ханаанците бяха от Сидон до Герар до Газа, от тук до Содом, Гомор, Admeи Зебоймдо Лаша».
Всички тези градове бяха разположени в долината на Сидим, където сега се намира Мъртво море: Битие 14:1-3 « И в дните на Амрафел, цар на Сенаар, Ариох, цар на Еласар, Кедорлаомер, цар на Елам, и Тидал, цар на Гоим, те воюваха срещу Бера, цар на Содом, срещу Бирша, царя Гомор, Шинава, цар Адма, Шемевера, цар Севоймски, и срещу крал Бела, който е Сигор. Всички те бяха обединени в долината Сидим, където сега морето е Сол».

Каква беше тази област?
Битие 13:10 « Лот вдигна очи и видя целия район около Йордан, че беше, преди Господ да унищожи Содом и Гомор, всичко до Сегор напоявана с вода като градината на Господа, като земята на Египет ».
Битие 14:10 « В долината на Сидим имаше много катранени ями».

2. Библия за жителите на Содом и Гомор:

  • Зли и много грешни: Битие 13:13 « Жителите на Содом бяха зли и много грешни пред Господа». Битие 18:20-21 « И Господ каза: Големият е викът на Содом и Гомор и грехът им е много тежък; Ще сляза долу и ще видя дали правят точно това, което е викът срещу тях, възкачвайки се към Мен, или не; разпознава».
  • В тези градове не се намериха десет праведници за които Бог няма да унищожи тези градове: Битие 18:23-32.
  • Горделиви, наситени, безделни, безмилостни и извършващи мерзости: Езекиил 16:48-50 « Аз живея, казва Господ Бог; Сестра ви Содома не направи себе си и дъщерите си това, което направихте вие ​​и вашите дъщери. Ето какво беше беззаконието на Содом, сестра ти и дъщерите й: в гордост, ситости безделие, и тя не поддържаше ръцете на бедния и просякаа. И те бяха горди, и направи мерзости пред мени като видях това, ги отхвърлих».
  • Гордеи от греха си: Исая 3:9 « Изразът на лицата им свидетелства срещу тях, и те говорят открито за греха сикато содомците Не скривай: горко на душата им! защото носят зло върху себе си».
  • Сексуалният разврат кулминира в Содом и Гомор: Битие 19:4-9 .


3. Разрушаването на Содом и Гомор .
Нечестието и беззаконието на жителите на Содом и Гомор доведоха до изгарянето на тези градове. Картината на разрушаването на Содом и Гомор е описана в Битие 19:15-26.
Особено внимание трябва да се обърне на картината на унищожаването на градовете: Битие 19:24-25 " И Господ заваля върху Содом и Гомор сяра и огън от Господа от небето и събори тези градове и целия този регион, и всички жители на тези градове, и растежа на земята". Също Битие 19:27-29 « И Авраам стана рано сутринта и отиде на мястото, където стоеше пред Господа, и погледна към Содом и Гомор и цялата околност и видя: ето, дим се издига от земята, като дим от пещ. И се случи, когато Бог унищожаваше градовете на този регион, че Бог си спомни за Авраам и изпрати Лот от средата на разрушението, когато той събори градовете, в които живееше Лот».
Отношението на Лот към случилото се е описано в Битие 19:30 « И Лот излезе от Сегор и живееше в горката, и двете му дъщери с него, защото той страхувам се да живея в Сигор. И живеел в пещераи с него двете му дъщери».

Известно е, че в долината на Сидим е имало пет града: Содом, Гомор, Сигор, Адма и Себоим. Колко града бяха унищожени този ден: два, три, четири или всичките пет? За да се отговори на този въпрос, е необходимо внимателно да се прочете историята за извеждането на семейството на Лот от Содом: Битие 19:15-26.
Преди всичко, трябва да се обърне специално внимание на разговора между Лот и ангелите Битие 19:15-22 « Когато се разсъмна, ангелите започнаха да бързат Лот, като казваха: Стани, вземи жена си и двете си дъщери, които имаш, за да не загинеш за беззаконията на града. И докато той се колебаеше, онези мъже, по милостта на Господа, хванаха него за ръка, жена му и двете му дъщери, изведоха го и го оставиха извън града. И когато ги изведоха, един от тях каза: Спаси душата си; не поглеждай назад и не спирай никъде в този квартал; бягайте в планината, за да не загинете. Но Лот им каза: Не, Господи! Ето, Твоят слуга намери благоволение в Твоите очи и голяма е Твоята милост, която направи с мен, че спаси живота ми; но не мога да избягам в планината, за да не ме сполети беда и да не умра; ето, по-близо е да бягаш до този град, малък е; Ще тичам там, - той е малък; и животът ми ще бъде спасен. И той му каза: Ето, аз ще направя и това, за да ти угодя; няма да съборя града, за който говориш; побързай, спаси се там, защото не мога да свърша работата, докато не стигнеш там. Затова този град се нарича Сигор».
Според Божия план всичките пет града в долината Сидим трябваше да бъдат унищожени от огън и сяра. Поради тази причина ангелите предупредиха Лот да не спира в нито един град около Йордан, а да бяга в планините: „ Спаси душата си; не поглеждай назад и не спирай никъде в този квартал; бягай нагоре в планината, за да не умреш» ( стих 17).
Лот се уплашил да няма време да избяга в планините и помолил ангелите да му позволят да намери убежище в Сигор - един от петте града в долината Сидим. Ангелите обещаха на Лот, че Сегор няма да бъде унищожен заради него: И той му каза: Ето, аз ще направя и това, за да ти угодя; няма да съборя града, за който говориш.» ( с. 21).
Второ, трябва да се обърне внимание стихове 23-25: « Слънцето изгря над земята и Лот дойде при Сегор. И Господ изля до Содом и Гомордъжд от сяра и огън от Господа от небето и събори тези градове и всичко около товаи всички жители на тези градове и растежа на земята". Той описва унищожаването на Содом, Гомор, както и целия квартал на Йордан, с изключение на Сегор. Така виждаме, че освен Содом и Гомор, през този ден са разрушени още два града.
Това е тема и на откъс от книгата. Второзаконие 29:23 « ... сяра и сол, пожар - цялата земя; нито се сее, нито ражда и от него не излиза трева, както след унищожението Содом, Гомор, Адма и Себоимкоито Господ повали в гнева Си и в яростта Си».


4. Символика на Содом и Гомор
О. Тези два града са символи на разврат и беззаконие:
Битие 18:20-21 « И Господ каза: Големият е викът на Содом и Гомор и грехът им е много тежък.». Римляни 9:29 « И както предрече Исая: ако Господ на Силите не ни беше оставил семе, тогава щяхме да станем като Содом и щяхме да бъдем като Гомор».
Въпреки факта, че пасажът от книгата на Езекиил 16:49 обвинява Содом в гордост, егоизъм и безделие, основният грях на жителите на Содом и Гомор е хомосексуалността, която в Библията се нарича „мерзост пред Господа“ ( Езекиил 16:50). Точно същата дума („мерзост“) се нарича грях на хомосексуалността в Левит 18:22 « ».
Хомосексуалните връзки са били често срещани сред ханаанците - езическите племена и народи, населявали Ханаан. Страхувайки се, че греховният им начин на живот може да бъде заимстван от евреите, Господ Бог, въвеждайки народа на Израел в обетованата земя, им заповяда да унищожат всички тези народи, което, между другото, не направиха. Но това ще бъде много по-късно от описаните събития. AT Битие 15:16, « мярката за беззаконията на аморейците още не е пълна“, но развратът на двата града в долината на Сидим – Содом и Гомор- вече премина всички граници.

Б. Разрушаването на Содом и Гоморе пример за това какво очаква безбожниците: 2 Петрово 2:6 « ... и ако градовете Содом и Гомор, след като бяха осъдени на унищожение, се превърнаха в пепел, давайки пример за бъдещите нечестивци ». Юда 1:7 « Като Содом и Гомор и околните градове, като онези, които блудстваха и вървяха след друга плът, претърпели наказанието на вечния огън, давам за пример ».
Разрушаването на Содом и Гомор е пример и доказателство за това как Господ Бог съди и наказва греха.

В. Разрушаването на Содом и Гомор е символ на края на света.
Лука 17:28-30 « Точно както беше в дните на Лот: те ядоха, пиеха, купуваха, продаваха, садяха, строяха; но в деня, в който Лот излезе от Содом, заваля огън и жупел от небето и ги унищожи всички; така ще бъде и в деня, когато Човешкият Син се яви».

Г. Покварата на Содом и Гомор стана тема на града:
С други думи, имената на Содом и Гомор са се превърнали в общи съществителни за всякакви беззакония и мерзости пред Бога.
Исая 1:9-10 « Ако Господ на Силите не ни беше оставил малък остатък, тогава щяхме да бъдем същите като Содом, щяхме да станем като Гомор. Слушайте словото на Господа, князе на Содом; Внимавайте в закона на нашия Бог, хора от Гомор!”
Еремия 23:13-14 « И в пророците на Самария видях лудост; те пророкуваха в името на Ваал и заблудиха народа Ми Израил. Но аз виждам нещо ужасно в пророците на Йерусалим: те прелюбодействати ходи в лъжи, подкрепят ръцете на злодеиче никой да не се обърне от нечестието си; всички те са пред мен като Содом и жителите му като Гомор».

Д. Беззаконието на Содом и Гомор може да бъде преодоляно:
Матей 10:14-15 « И ако някой не те приеме и не послуша думите ти, тогава, когато напуснеш този дом или град, отърси праха от краката си; Истина ви казвам, че ще бъде по-поносимо за земята на Содом и Гомор в деня на съда, отколкото за онзи град».
Марк 6:11 « И ако някой не те приеме и не те послуша, тогава, като излезеш оттам, отърси пръстта от нозете си, за свидетелство против тях. Истина ви казвам, че ще бъде по-поносимо за Содом и Гомор в деня на съда, отколкото за онзи град».
С други думи, наказанието за отказ да приемем добрата новина за спасението чрез жертвата на Исус Христос ще бъде много по-лошо от унищожаването на Содом и Гомор.

II. БИБЛИЯТА ЗА ГРЕХА НА ХОМОСЕКСУАЛНОСТТА

1. Терминология
Хомосексуалността се разбира като привличане към хора от същия пол. При жените това явление се нарича лесбийство. За хората, които следват хомосексуален начин на живот, се казва, че са гейове (гей е акроним, който на английски означава " добър като теб- тоест "нищо по-лошо от теб." Това не е просто съкращение, а идеологически лозунг на хомосексуалното движение); в клиничната практика те се наричат ​​„егосинтонични ** хомосексуалисти“.
Така наречените сексуални малцинства сравняват борбата за правата си с борбата за еманципация на жените или срещу расовата дискриминация. Но факт е, че жените или, да речем, чернокожите наистина се раждат по този начин и не могат да се променят. При хомосексуалистите, от научна гледна точка, ситуацията е малко по-различна.

2. Какво причинява хомосексуалността, какви са причините за нея?
Неграмотните хора вярват, че хората просто са „луди от мазнини“. Популярната гей пропаганда, напротив, твърди, че хомосексуалистите се раждат. И двете са неправилни. Развитието на хомосексуалността е процес, а не мигновено събитие.
Хипотезата за съществуването на специален "ген на хомосексуалността", предаван от майчината "Х" хромозома, не беше потвърдена. Което не е изненадващо: в края на краищата биолозите са установили, че не само при хората, но дори и при висшите бозайници сексуалното поведение не е генетично кодирано, а е резултат от учене. Само определен тип характер може да бъде наследен, което при определени условия може да доведе до хомосексуалност.

Много хомосексуалисти казват: "Откакто се помня, винаги съм бил такъв." Но опитен специалист, разговаряйки с тях, винаги може да идентифицира момента, от който са започнали отклоненията и какво е допринесло за това.

Какво влияе върху формирането на хомосексуалния мироглед на човека?

  • Семейните отношения играят важна роля, например, когато бащата на момчето не е пример за него, а майка му е прекалено покровителствена. Такова дете може никога да не разбере какво означава да си мъж. Но в същото време той е възхитен и привлечен от онези, в които има тази мъжественост, която толкова му липсва – други момчета или мъже. Рано или късно това възхищение придобива еротичен характер ...
  • Отрицателният опит от общуването с връстници (липса на приятели и неуспехи в отношенията с противоположния пол) също влияе върху развитието на хомосексуалната ориентация.
  • При жените нещата могат да се случат почти по същия начин, но има и друг решаващ фактор: повечето лесбийки са преживели насилие или тежка обида, нанесена от мъж, и оттогава те просто се страхуват. Женската грижа и нежност са особено привлекателни за тях.
  • Първото сексуално преживяване оказва особено влияние върху бъдещата сексуална ориентация. Не говоря за факта, че хомосексуалността може да бъде резултат от съзнателен избор. Така печелят пари. Това е предизвикателство за обществото. Опитват го от любопитство, заради тръпката.

С други думи, хомосексуалистите не се раждат.


3. Какво не е наред с хомосексуалността: каква е вредата от нея?
А. Отрицателно въздействие върху физическото здраве.
Разбира се, първото нещо, което идва на ум е СПИН и многобройните известни и неизвестни жертви. Но не е само това. В Съединените щати, въз основа на анализ на некролози, беше установено, че дори при липса на СПИН и с постоянни партньори, гейовете живеят средно с 25-30 години по-малко от хетеросексуалните мъже. Защото освен СПИН ги заплашват още няколко десетки специфични заболявания. Е, ако се добави СПИН, тогава разбирате...

Б. Отрицателно въздействие върху моралното здраве.
Има по-висок процент на самоубийства сред хомосексуалистите. Казват, че те, горките, постоянно са подложени на натиск от обществото, но на Запад обществото отдавна не притиска никого. Просто като цяло сред тях има повече нещастни хора. Отново в Съединените щати, където някои статистически данни вече са натрупани след сексуалната революция, се смята, че само 2% от гей мъжете са имали по-малко от 10 партньори през целия си живот, 43% - повече от 500 и 28% - повече отколкото 1000. Естествено, за хомосексуалистите е по-трудно да си намерят „двойка“. Всичко това не е толкова страшно, докато са млади, но какво ги очаква в напреднала възраст, когато няма нито предишната им привлекателност, нито деца, нито внуци?

Б. Отрицателно въздействие върху обществото
И как повсеместното разпространение на „дъговата“ любов се отразява на обществото? На първо място, самото понятие за нормата е замъглено. И, моля: садизмът, мазохизмът и други „странности“ също вече не изненадват никого – никога не знаеш как хората се забавляват. А на Запад педофилите вече започват да се борят за правата си - казват, защо сме по-зле... Нормалните хора, напротив, се оказват в странна позиция: например приятелството между мъжете вече изглежда очевидно подозрително - гейовете убедиха всички, че мъжете не могат да бъдат просто приятели. И всеки учител трябва да помисли три пъти, преди да попита тийнейджъра има ли приятелка - едно момче може, напротив, да има приятел! И такъв нетактичен въпрос травмира младата психика.
Но това е така, "цветя" в сравнение със ситуацията, в която се оказаха доста голяма група хора - а именно хомосексуалисти, които искат да преминат към нормален начин на живот. Има много малко места, където те могат да бъдат квалифицирани да помогнат; обикновено чуват: „Защо? Това е твоята природа! Приемете се такъв, какъвто сте, и му се насладете!” А те, горките, искат нормално семейство и деца.


4. Библейска гледна точка за хомосексуалността
А. Старозаветно учение за брака и връзката между половете:
Книгата Битие излага основите на учението за брака и семейството: Битие 2:18-24 « И Господ Бог каза: Не е добре човекът да е сам; нека го направим асистент, съответстващ на него. Господ Бог създаде от земята всички полски животни и всички небесни птици и ги доведе при човека, за да види как ще ги нарече и че както нарече човек всяка жива душа, така й беше името. И човекът даде имена на целия добитък, на небесните птици и на всички полски зверове; но за човека не се намери помощник като него. И Господ Бог донесе дълбок сън върху човека; и като заспа, взе едно от ребрата му и покри мястото с плът. И Господ Бог създаде от реброто, взето от мъжа, жена и я доведе при мъжа. И човекът каза: ето, това кост от костите ми и плът от плътта ми; тя ще се нарече жена, защото е взета от мъжа. Затова човек ще остави баща си и майка си и ще се прилепи към жена си; и те ще бъдат една плът ».

Господ определи семейството като съюз между мъж и жена. Ето няколко причини, поради които Той го е определил по този начин:

  • Първо, телата ни са проектирани по такъв начин, че анатомията на женското тяло допълва анатомията на мъжкото и обратно.
  • Второ, производната на съюза на мъж и жена е потомство. Един хомосексуален съюз не е в състояние да изпълни заповедта на Господ Бог: „Плодете се и се размножавайте“ ( Битие 1:28).
  • Трето, Бог е дал на мъжете и жените техните (различни) роли в семейството, чието изпълнение допринася за укрепването на семейния съюз. Както е известно от Битие 2:18Съпругата е създадена да бъде идеалният помощник на съпруга си.
  • Освен това трябва да се помни, че Господ е създал Адам и Ева, а не Адам и Сева. Ако Бог не се интересуваше кой с кого има интимни отношения, тогава нямаше да има заповед „човек да остави баща си и майка си и да се привърже към жена си; и те ще бъдат една плът" Битие 2:24). Съпругът и съпругата стават една плът, защото Ева е взета от плътта на Адам ( Битие 2:23-24 « И човекът каза: Ето, това е кост от костите ми и плът от моята плът; тя ще се нарече жена, защото е взета от мъжа. Затова човек ще остави баща си и майка си и ще се прилепи към жена си; и те ще бъдат една плът"). Ето защо хомосексуалните връзки са наречени в Библията " ходене след друга плът» ( Юда 1:7).

Господ Бог ясно забрани хомосексуалните отношения в Словото Си:
Левит 18:22 « Не лъжи с мъж като с жена: това е мерзост».
Левит 20:13 « Ако някой лежи с мъж като с жена, и двамата са извършили мерзост: нека бъдат убити, кръвта им е върху тях.».

Б. Новозаветни учения за брака и сексуалните отношения:
Исус Христос : Говорейки за брака, Исус се позовава на учението на Стария завет, по-специално на Битие.

Матей 19:4-6 « Той в отговор им каза: Не сте ли чели, че Онзи, Който е създал мъжа и жената, първо ги е създал? И той каза: Затова човек ще остави баща си и майка си и ще се привърже към жена си, и двамата ще станат една плът, така че вече не са двама, а една плът. И така, онова, което Бог е съединил, никой да не разделя». Марк 10:6 « В началото на сътворението Бог ги създаде мъж и жена. Затова мъжът ще остави баща си и майка си и ще се привърже към жена си, и двамата ще бъдат една плът; така че те вече не са две, а една плът».

Послания на апостолите
1 Коринтяни 6:9-10 « Или не знаете, че неправедните няма да наследят Царството Божие? Не се заблуждавайте: нито блудници, нито идолопоклонници, нито прелюбодейци, нито малакия*, нито содомисти, нито крадци, нито сребролюбци, нито пияници, нито ругатни, нито хищници - те няма да наследят Царството Божие».
1 Тимотей 1:9-10 « ... знаейки, че законът не е за праведните, а за беззаконните и непокорните, за нечестивите и грешниците, за развратните и осквернените, за престъпниците на баща и майка, за убийците, за блудниците, хомосексуалисти, хищници, клеветници, зверство, лъжци, лъжесвидетели и за всичко, което противоречи на здравото учение...»

Хомосексуалните отношения между половете са грях, който Господ Бог ще съди. Не бива обаче да забравяме, че виновните за този грях жънат плодовете на беззаконието си, докато са още живи, като получават в себе си дължимото възмездие за грешката си: Римляни 1:26-27 « Затова Бог ги предаде на срамни страсти: жените им замениха естествената им употреба с неестествена; по същия начин мъжете, напускайки естествената употреба на женския пол, се разпалиха от похот един към друг, мъжете върху мъжете, които правят срам и получаващи в себе си дължимото възмездиеза твоята заблуда».
В допълнение, този пасаж показва, че хомосексуалността, първо, е "неестествено" явление, тоест аномалия. Второ, хомосексуалността не е генетично заболяване, а „заблуда“, тоест самоизмама.
Причината за хомосексуалния разврат е безбожието: Римляни 1:28 « И как не им пукаше да имат предвид Бог, тогава Бог ги предаде на извратен ум – да вършат неприлично».

В Библията хомосексуалността и другата сексуална поквара се сравняват и приравняват с безсрамното поведение на кучетата. В старозаветните времена сексуалните развратници са наричани „кучета“: Второзаконие 23:17-18 « Не трябва да има блудница между израилевите дъщери и не трябва да има блудница между израилевите синове. Не плащайте заплатите на блудница и цени за кучетав дома на Господа вашия Бог без никакъв обет, защото и двете са мерзост пред Господа вашия Бог».
Откровение 22:14-15 « Блажени онези, които пазят заповедите Му, за да имат право на дървото на живота и да влязат в града през портите. А навън - кучетаи магьосници, и блудници, и убийци, и идолопоклонници, и всеки, който обича и върши неправда»


5. Как да се справим с "гейовете"?
Когато една жена, взета в прелюбодейство, беше доведена при Христос, Той нито я оправда, нито я обвини. Исус й каза: Давай и не съгрешавай". Впоследствие тя стана Негова предана ученичка.
Хомосексуалността, подобно на прелюбодеянието, е вид грях на блудството. Ние християните трябва да мразим греха, но да показваме Божията любов към грешниците. Това не означава, че трябва да насърчаваме грешния начин на живот и да се отдаваме на грешниците в техния грях. Трябва да се помни, че Господ Бог е в състояние да изцели и освободи разкаялия се грешник от греха на хомосексуализма.
Вижте думите на апостол Павел в 1 Коринтяни 6:9-11 « Или не знаете, че неправедните няма да наследят Царството Божие? Не се заблуждавайте: нито блудници, нито идолопоклонници, нито прелюбодейци, нито малакии, нито хомосексуалисти, нито крадци, нито сребролюбци, нито пияници, нито хулители, нито хищници - няма да наследят Царството Божие. И някои от вас бяха; но измити, но осветени, но оправдани с името на нашия Господ Исус Христос и с Духа на нашия Бог". Както можете да видите, освобождението от хомосексуалността е реалност, която е по силите на нашия велик Създател и Спасител Исус Христос.

За Бога всеки човек, независимо от неговата ориентация, е безкрайно скъп. Христос умря, за да ни даде свобода от греха и Божия мир, така че измъчваните от отчаяние души да намерят мир и радост. Господ е готов да приеме всеки каещ се грешник, така че ние – християните – трябва да свидетелстваме на грешниците за изкупителната жертва на Исус Христос. Може би сърцето на някого ще отговори и ще има още една прошка и ще има нов нов живот.





** Срок "егосинтоничен"се отнася до пориви, желания, мисли и т.н., съгласни и съвместими с "аз". Егосинтоничният тип проявление се характеризира с възприемането на сексуалните желания и предпочитания на човека като естествени и съвместими с представите за собствената личност на субекта.

Содом и Гомор са два много известни града в Библията. Лот, племенникът на Авраам, веднъж решил да се установи в Содом. В Битие 13:10 се казва, че местността е била „полена с вода, като градината на Господа“. Очевидно това е била много богата и плодородна земя. Хората, които са живели на него, вероятно са били богати, а стандартът им на живот е бил по-висок от този на хората от други райони. Не им липсваше нито храна, нито вода, тъй като земята им беше плодородна и добре напоявана с вода. Това привлече Лот в тази земя и затова той реши да живее в нея. Както се казва в Битие 13:10: „Лот вдигна очите си и видя“ и въз основа на това, което видя, той направи своя избор. Но това, което ние виждаме като красиво, „издигайки очите си“, Господ може да види по съвсем различен начин (1 Царе 16:7). И това, което Лот видя, беше значително различно от това, което видя Господ, гледайки в сърцата на хората, които живееха в тази земя. В Битие 13:13 четем:

Битие 13:13
"Жителите на Содом бяха зли и много грешни пред Господа."

Докато Лот видя невероятно плодородна земя, Господ видя изключително зли сърца. Както Той казва в Битие 18:20:

Битие 18:20
„Викът на Содом и Гомор е голям и грехът им е много тежък.

И в крайна сметка, спасявайки живота на Лот, Господ унищожи Содом и Гомор. Напускайки Содом, Лот получи съвет от Господ, който беше точно обратното на това, което Лот беше направил в началото:

Битие 19:17
“Когато ги извадиха, един от тях (ангелът Господен – бел. авт.) каза: спасете душата си; не поглеждай назад…»

Избирайки Содом за място за живеене, Лот взе решението си, след като „вдигна очите си и видя“. И сега трябваше да бяга и да не „поглежда назад“. Веднага след като Лот си тръгна, Господ унищожи района.

Но какъв беше грехът на Содом? Езекиил 16:49-50 казва какво видя Господ:

Езекиил 16:49-50
„Това е беззаконието на Содом, сестра ти и дъщерите й: в гордост, ситост и безделие, а тя не поддържаше ръцете на бедния и просяка. И те се възгордеха и вършиха мерзости пред Мен, и като видях това, ги отхвърлих.”

Бях изумен, когато видях, че „ситостта и безделието“ бяха класирани с гордост в списъка на „беззаконията на Содом“. И въпреки че гордостта обикновено се осъжда, поне външно, другите два порока – ситост (храна) и безделие (когато хората живеят без да правят нищо) – отношението е съвсем различно. Напротив, често дори християните ги смятат за своя цел. Разбира се, нямаме предвид, че трябва да сме изтощени и гладни. Въпреки това, въпреки това, което ни казва светът, НЕ ТРЯБВА да се стремим към ситост и безделие. Трябва да преследваме Господ, Неговото Слово и Неговите цели. Смисълът и целта на нашия живот не трябва да са безделието и богатството, а изпълнението на Божията воля. Трябва да се стремим да опознаем себе си и да помагаме на другите да опознаят Отца и Неговия Син, Исус Христос. И точно както Содом и Гомор бяха изтрити от лицето на земята, така и този свят някой ден ще дойде към своя край. И както Господ изведе Лот от това място, преди да го унищожи, така Той ще ни отведе от този свят, преди да му направи това, което направи на Содом и Гомор.

Така че нека бъдем готови и бдителни. Господ идва. И „както беше в дните на Лот: те ядоха, пиеха, купуваха, продаваха, садяха, строяха; но в деня, в който Лот излезе от Содом, заваля огън и жупел от небето и ги унищожи всички; 30 Така ще бъде в деня, когато Човешкият Син се яви... Спомнете си жената на Лот. Който започне да спасява душата си, ще я погуби; но който я погуби, ще я съживи” (Лука 17:28-33).