Как да прочетете молитвеното правило у дома. Православна вяра - молитвено правило

Подробно описание от няколко източника: "в колко часа е молитвата" - в нашето седмично религиозно списание с нестопанска цел.

Във всичко, което се отнася до молитвата и благочестивия живот, Господ Иисус Христос, апостолите и светиите могат да ни служат за пример. В Евангелието е написано, че Христос се е молил в самота няколко часа и дори цяла нощ. Апостол Павел призовава да се молим непрестанно, тоест през цялото време. Има ли ограничение за продължителността на молитвата?

Къде можете да се молите на Бог?

Можете да се обърнете към Бог в молитва почти навсякъде:

Вкъщи те четат домашни молитви (сутрин, вечер, преди или след хранене). С благословията на свещеника сутрешните молитви могат да се четат на път за работа. В офиса можете да се молите преди началото и в края на работния ден.

По време на богослуженията в храма вярващите заедно извършват публична (иначе - църковна) молитва.

За да се молите сами в храма, трябва да излезете извън богослужението, да закупите и да запалите свещи. Не е необходимо да ги запалвате: министрите ще ги запалят преди началото на службата. След това трябва да се поклоните на иконата на деня или празника - тя лежи на катедра (специална наклонена маса) в средата на храма - както и на светините, които могат да бъдат в храма: почитани икони, мощи на светци . След това можете да намерите място, където да прочетете на себе си (шепнешком) всяка молитва, която знаете наизуст, или да се молите със свои думи.

Колко пъти на ден трябва да се молят православните?

Молитвата е време, посветено на Бога. Това време трябва да е всеки ден.

сутринта,
вечерта,
преди хранене и след
преди и след приключване на всеки бизнес (например работа или обучение)
за да помолим първо Бог за благословения и накрая да Му благодарим.

Освен това е важно да присъствате на литургията в църквата всяка седмица, за да извършвате църковна молитва и да приемате Свето причастие. Ако е необходимо, в случай на специални нужди или житейски обстоятелства, можете да се обърнете към частна молитва (у дома пред иконите или в църквата между службите) към светиите или небесните сили, така че те да ходатайстват за този, който се моли преди Господ.

Време за четене на православни молитви в църквата и у дома

В древните манастири се извършват девет дълги служби на ден, като между тях монасите сами четат псалми или произнасят Иисусовата молитва. Нощта се смяташе за особено благоприятно време за уединена молитва.

Съвременните миряни сутрин у дома изпълняват сутрешното молитвено правило, вечерта, при завръщане у дома, вечерното правило. Ако човек е слаб или има малко време, тогава вместо сутрешните и вечерните правила може да прочете през деня краткото правило на св. Серафим Саровски.

Препоръчително е да обсъдите продължителността на сутрешните и вечерните молитви със свещеника, с когото енориашът постоянно се изповядва.

В събота вечерта и в навечерието на църковните празници трябва да присъствате на всенощното бдение в църквата, а в неделя сутрин и на празници - на литургията.

По време наВелик постходят по-често на църква, за да се молят: през първите четири дни се опитват да не пропускат вечерните служби- отслужват Велика Задушница с Канона на Андрей Критски. Трябва също така да се опитате да присъствате на възможно най-много служби през Страстната седмица, предшестваща празника Великден. През Страстната седмица литургия се служи ежедневно, а вярващите се стремят да го посещават, за да се причастят със Светите Христови Тайни не само в неделя, но и в делничен ден.

Време за сутрешна молитва

Сутрешните молитви се четат у дома, веднага след събуждането. Събуждайки се, трябва да застанете пред иконите и да започнете да четете молитви наизуст или според молитвеника.

Време за вечерна молитва

Вечерните молитви се четат у дома в края на деня или преди лягане. Вечерното правило не се препоръчва да се отлага за по-късно, защото колкото по-късно, толкова по-силна е умората и толкова по-трудно е да се концентрирате.

Точно преди лягане, вече легнали в леглото, те казват: „В Твоите ръце, Господи Боже мой, предавам духа си, Ти ме спасяваш, Ти се смили над мен и ми даруваш вечен живот.“

Молитва през целия ден

Православната църква не определя строго време за молитви. Трябва да се стремим да се молим постоянно. На първо място, това означава постоянно да си спомняме за Бога и от време на време, ако е възможно, да се обръщаме към Него през деня с кратки молитви (например Иисусовата молитва „Господи Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй мене грешния“). или кратка благодарствена молитва „Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе!“).

Непрекъсната молитва

Можете да четете кратки молитви непрекъснато през целия ден, като повтаряте една и съща молитва много пъти подред и броите броя на повторенията с броеница. Обикновено така се чете Иисусовата молитва. Въпреки това, за такава молитва необходимо е да вземете благословията на свещеника, и броят на повторенията е строго регламентиран.

Има много ограничения за непрекъснатата молитва, не може да се чете неконтролируемо.

Свети Амвросий Оптински заповядал на духовните си чеда да четат Иисусовата молитва само на глас, тъй като четенето на себе си може да предизвика силни емоционални усещания и да доведе до заблуда. Очарование означава самоизмама, до умствена лудост.

Колко трябва да бъде една молитва?

Продължителност молитвите не се ръководят от правила.

Най-важното нещо е фокусът върху молитвата, а не продължителността или броя на молитвите.
Трябва да се молите бавно, като мислите за всяка дума.
Броят на молитвите трябва да съответства на времето, което можем да им отделим.

Господ каза: „Милост искам, а не жертва“ (Мат. 9:13), следователно, ако има липса на време или силна умора, е допустимо да съкратите молитвеното правило, за да го прочетете съсредоточено.

Влизам

Молитвено правило.

Какво е молитвено правило? Това са молитви, които човек чете редовно, ежедневно. Молитвеното правило на всеки е различно. За някои сутрешното или вечерното правило отнема няколко часа, за други - няколко минути. Всичко зависи от духовното разположение на човека, от степента на неговата вкорененост в молитвата и от това с какво време разполага.

Много е важно човек да изпълнява молитвеното правило, дори и най-краткото, за да има редовност и постоянство в молитвата. Но правилото не трябва да се превръща във формалност. Опитът на много вярващи показва, че при постоянно четене на едни и същи молитви думите им се обезцветяват, губят свежестта си и човек, свиквайки с тях, спира да се съсредоточава върху тях. Тази опасност трябва да се избягва по всякакъв начин.

Спомням си, когато дадох монашески обети (тогава бях на двадесет години), се обърнах за съвет към един опитен изповедник и го попитах какво трябва да бъде моето молитвено правило. Той каза: „Трябва да четете ежедневно сутрешните и вечерните молитви, три канона и един акатист. Каквото и да се случи, дори да сте много уморени, трябва да ги прочетете. И дори да ги извадите набързо и невнимателно, няма значение, основното е да се извади правилото. Опитах. Нещата не се получиха. Ежедневното четене на едни и същи молитви доведе до факта, че тези текстове бързо се отегчиха. Освен това всеки ден прекарвах много часове в храма на служби, които духовно ме хранеха, хранеха, вдъхновяваха. И четенето на три канона и акатист се превърна в някакъв ненужен „придатък“. Започнах да търся други съвети, по-подходящи за мен. И го намерих в творенията на св. Теофан Затворник, забележителен подвижник от 19 век. Той съветва молитвеното правило да се изчислява не по броя на молитвите, а по времето, което сме готови да посветим на Бога. Например, можем да си поставим за правило да се молим сутрин и вечер по половин час, но този половин час трябва изцяло да бъде даден на Бога. И не е толкова важно дали ще прочетем всички молитви през тези минути или само една, или може би ще посветим една вечер изцяло на четене на Псалтира, Евангелието или молитва със свои думи. Основното е да сме съсредоточени върху Бога, за да не ни се изплъзва вниманието и всяка дума да достига до сърцата ни. Този съвет ми свърши работа. Не изключвам обаче за други да е по-подходящ съветът на изповедника, който получих. Тук много зависи от личността на човека.

Струва ми се, че за човек, който живее в света, не само петнадесет, но дори пет минути утринна и вечерна молитва, ако, разбира се, се произнася с внимание и чувство, са достатъчни, за да бъде истински християнин. Важно е само мисълта винаги да съответства на думите, сърцето да отговаря на думите на молитвата и целият живот да съответства на молитвата.

Старайте се, следвайки съвета на св. Теофан Затворник, да отделяте малко време за молитва през деня и за ежедневно изпълнение на молитвеното правило. И ще видите, че много скоро ще даде плод.

Основата на живота на православния християнин е постът и молитвата. Молитвата е разговорът на душата с Бога. И както в разговор е невъзможно да слушаме през цялото време едната страна, така и в молитвата е полезно понякога да спрем и да изслушаме отговора на Господа на нашата молитва.

Църквата, като се моли всеки ден "за всички и всичко", е установила лично, индивидуално молитвено правило за всеки. Съставът на това правило зависи от духовната възраст, условията на живот, човешките възможности. Молитвеникът ни предлага сутрешни и вечерни молитви, достъпни за всеки. Те са адресирани до Господ, Богородица, Ангел-пазител. С благословията на изповедника молитвите към избрани светци могат да бъдат включени в килийното правило. Ако не е възможно да прочетете сутрешните молитви пред иконите в спокойна атмосфера, тогава е по-добре да ги прочетете по пътя, отколкото да ги пропуснете напълно. Във всеки случай не трябва да закусвате, преди да бъде прочетена молитвата „Отче наш“.

Ако човек е болен или много уморен, тогава вечерното правило може да се изпълни не преди лягане, а малко преди това. А преди лягане трябва да се чете само молитвата на св. Йоан Дамаскин: „Владико човеколюбец, за мен ли ще бъде този ковчег. “ и тези, които го следват.

Много важен компонент на сутрешните молитви е рецитирането на спомен. Задължително се молим за мира и здравето на Негово Светейшество патриарха, управляващия архиерей, духовен отец, родители, роднини, кръстници и кръщелници и всички хора, които по един или друг начин са свързани с нас. Ако някой не може да се помири с другите, дори и не по своя вина, той е длъжен да помни „мразата” и искрено да му пожелае доброто.

Личното („келийно“) правило на много православни включва четенето на Евангелието и Псалтира. Така монасите от Оптина благословиха мнозина да прочетат през деня една глава от Евангелието, по ред, и две глави от апостолските послания. В същото време последните седем глави от Апокалипсиса се четат по една на ден. Тогава четенето на Евангелието и Апостола приключи едновременно и започна нов кръг от четения.

Молитвеното правило за човек се установява от неговия духовник, от него зависи да го промени - да го намали или увеличи. Веднъж установено, правилото трябва да се превърне в закон на живота и всяко нарушение трябва да се разглежда като изключителен случай, да се каже на изповедника за това и да се приеме съвет от него.

Кога и колко време трябва да се молите? Апостол Павел казва: „Непрестанно се молете“ (1 Солунци 5:17). Свети Григорий Богослов пише: „Необходимо е по-често да си спомняме за Бога, отколкото да дишаме”. В идеалния случай целият живот на християнина трябва да бъде пронизан с молитва.

Много нещастия, скърби и нещастия се случват именно защото хората забравят за Бога. В края на краищата сред престъпниците има вярващи, но в момента на извършване на престъпление те не мислят за Бога. Трудно е да си представим човек, който би извършил убийство или кражба с мисълта за всевиждащия Бог, от Когото никакво зло не може да се скрие. И всеки грях се извършва от човек именно когато не помни Бога.

Повечето хора не са в състояние да се молят през целия ден, така че трябва да намерите малко време, дори и кратко, за да си спомните за Бог.

Събуждаш се сутрин с мисълта какво трябва да направиш този ден. Преди да се захванете за работа и да се потопите в неизбежната суматоха, посветете поне няколко минути на Бог. Застанете пред Бога и кажете: „Господи, Ти ми даде този ден, помогни ми да прекарам ерата без грях, без порок, спаси ме от всяко зло и нещастие.“ И призовете Божието благословение в деня, който започва.

През целия ден се опитвайте да си спомняте Бог по-често. Ако се чувствате зле, обърнете се към Него с молитва: „Господи, зле се чувствам, помогни ми“. Ако се чувствате добре, кажете на Бога: „Господи, слава на Тебе, благодаря Ти за тази радост“. Ако се тревожиш за някого, кажи на Бог: „Господи, тревожа се за него, боли ме за него, помогни му“. И така през целия ден – каквото и да ви се случи, превръщайте го в молитва.

Когато денят свърши и се приготвяте за лягане, спомнете си изминалия ден, благодарете на Бог за всички хубави неща, които се случиха, и се покайте за всички онези недостойни дела и грехове, които сте извършили този ден. Помолете Бог за помощ и благословия за идващата нощ. Ако се научите да се молите по този начин всеки ден, скоро ще забележите колко по-пълноценен ще бъде целият ви живот.

Често хората оправдават нежеланието си да се молят с това, че са твърде заети, претоварени с неща. Да, много от нас живеят в ритъм, в който хората от древността не са живели. Понякога трябва да свършим много неща през деня. Но в живота винаги има паузи. Стоим например на спирката и чакаме трамвая - три-пет минути. Отиваме в метрото - двадесет до тридесет минути, набираме телефонен номер и чуваме звукови сигнали - "заето" - още няколко минути. Нека поне да използваме тези паузи за молитва, нека не са загубено време.

Как да се молите, когато нямате време

Много от посетителите на стареца го обвиняваха, че не се моли достатъчно, дори не чете предписаните сутрешни и вечерни молитви. Свети Серафим установява следното правило за такива хора:

„Ставайки от сън, всеки християнин, застанал пред светите икони, нека прочете три пъти молитвата „Отче наш“ в чест на Пресвета Троица. След това песента към Богородица „Богородице Дево, радуйся“ също три пъти. В заключение Символът на вярата „Вярвам в един Бог“ – веднъж. След като направи такова правило, всеки православен се занимава със собствен бизнес, на който е назначен или призован. Докато работи у дома или на път някъде, той тихо чете „Господи Иисусе Христе, помилуй мене грешния (или грешника)“, а ако го заобикалят други, тогава, гледайки си работата, нека казва само с ум "Господи, помилуй" - и така до обяд. Непосредствено преди вечеря го оставете да повтори сутрешното правило.

След вечеря, докато върши работата си, нека всеки християнин да прочете също толкова тихо: „Пресвета Богородице, спаси мене грешния“. Лягайки си, нека всеки християнин да прочете отново утринното правило, тоест три пъти „Отче наш“, три пъти „Богородица“ и веднъж „Символ на вярата“.

Свети Серафим обяснява, че като се придържа към това малко „правило“, човек може да постигне известно християнско съвършенство, тъй като тези три молитви са в основата на християнството. Първата, като молитва, дадена от самия Господ, е модел на всички молитви. Вторият е донесен от небето от Архангел за поздрав към Богородица. Символът на вярата обаче съдържа всички спасителни догмати на християнската вяра.

1. Господнята молитва „Отче наш“ (Матей 6:9-13; Лука 11:2-4).

2. Основни заповеди на Стария завет (Втор. 6:5; Лев. 19:18).

3. Основни евангелски заповеди (Мат. 5:3-12; Мат. 5:21-48; Мат. 6:1; Мат. 6:3; Мат. 6:6; Мат. 6:14-21; Мат. 6 :24-25; Матей 7:1-5; Матей 23:8-12; Йоан 13:34).

5. Утринни и вечерни молитви за кратък молитвеник.

6. Броят и значението на тайнствата.

Страхът от нашето време не е подминал дори православните. Как да защитим себе си и близките си? - често питат вярващите. Нашата основна защита е самият Господ, без Неговата свята воля, както се казва в Писанието, косъм няма да падне от главата ни (Лука 21:18). Това не означава, че ние, в безразсъдна надежда на Бог, можем да се държим предизвикателно към подземния свят. Думите „не изкушавайте Господа, вашия Бог” (Мат. 4:7) трябва да запомним твърдо.

Бог ни е дал най-великите светини, за да ни защитава от видими врагове. Това е преди всичко християнски щит - нагръден кръст, който не може да бъде премахнат при никакви обстоятелства. Второ, светена вода и артос, които се ядат всяка сутрин.

Ние също държим християнина в молитва. Много църкви продават колани, върху които е изписан текстът на 90-ия псалм „Жив в помощта на Всевишния. ” и молитва към Светия кръст „Да възкръсне Бог”. Носи се на тялото, под дрехите.

Деветдесетият псалм има голяма сила. Духовно опитните хора препоръчват да го четете преди всяко излизане на улицата, без значение колко пъти излизаме от къщата. Свети Игнатий Брянчанинов дава съвет при излизане от къщата да се прекръсти и да се прочете молитвата: „Отричам се от теб, Сатана, от твоята гордост и служба към теб и се съединявам с теб, Христе, в името на Отца и Син и Светия Дух. Амин".

Православните родители със сигурност трябва да кръстят детето си, ако то излезе само на улицата.

Веднъж попаднал в опасна ситуация, човек трябва да се моли многократно: „Да възкръсне Господ“ или „Победоносен избранник“ (първият кондак от акатиста към Богородица) или просто „Господи, помилуй“. Необходимо е да прибягваме до молитва дори когато друг човек е заплашен пред очите ни, но ние нямаме достатъчно сила и смелост да се втурнем да му помогнем.

Молитвата е много силна към Божиите светии, които са се прославили с военното изкуство през живота си: Свети Георги Победоносец, Теодор Стратилат, Димитрий Донской. Да не забравяме за Архангел Михаил, за нашия ангел пазител. Всички те имат специална сила при Бог да дават сила на слабите да победят враговете си.

„Ако Господ не пази града, напразно бди стражът“ (Пс. 126:1). Къщата на християнина със сигурност трябва да бъде осветена. Благодатта ще пази жилището от всяко зло. Ако не е възможно да поканите свещеник в къщата, вие сами трябва да поръсите всички стени, прозорци и врати със светена вода, като прочетете „Да възкръсне Бог“ или „Спаси, Господи, Твоя народ“ (тропар на Кръста ). От опасността от палеж, пожар е обичайно да се молите на Божията майка пред иконата на Нейния „Горящ храст“.

Разбира се, никакви средства няма да помогнат, ако водим грешен живот и не се покайваме дълго време. Често Господ допуска извънредни обстоятелства, за да увещава непокаялите се грешници.

Можете да се молите по различни начини, например със собствените си думи. Такава молитва трябва постоянно да придружава човек. Сутрин и вечер, ден и нощ човек може да се обърне към Бога с най-простите думи, идващи от дълбините на сърцето.

Но има и молитвени книги, които са съставени от светци в древни времена, те трябва да се четат, за да се научат как да се молят. Тези молитви се съдържат в "Православния молитвеник". Там ще намерите утринни, вечерни, покайни, благодарствени молитви, ще намерите различни канони, акатисти и много други. Купувайки "Православния молитвеник", не се страхувайте, че в него има толкова много молитви. Не е нужно да ги четете всички.

Ако сутрешните молитви се четат бързо, това ще отнеме около двадесет минути. Но ако ги прочетете замислено, внимателно, отговаряйки със сърцето си на всяка дума, тогава четенето може да отнеме до час. Ето защо, ако нямате време, не се опитвайте да прочетете всички сутрешни молитви, по-добре прочетете една или две, но така, че всяка тяхна дума да стигне до сърцето ви.

Преди раздела за сутрешните молитви се казва: „Преди да започнете да се молите, постойте малко, докато чувствата ви утихнат, и след това кажете с внимание и благоговение; „В името на Отца и Сина и Светия Дух. Амин". Останете още малко и едва тогава започнете да се молите. Тази пауза, „минутата мълчание“ преди началото на молитвата, е много важна. Молитвата трябва да израсне от мълчанието на сърцето ни. Хората, които ежедневно „четат“ сутрешни и вечерни молитви, постоянно се изкушават да прочетат „правилото“ възможно най-скоро, за да се заемат с ежедневната работа. Често при такова четене основното се изплъзва - съдържанието на молитвата.

В молитвеника има много молби, отправени към Бога, които се повтарят няколко пъти. Например, може да срещнете препоръка да прочетете „Господи, помилуй“ дванадесет или четиридесет пъти. Някои възприемат това като някаква формалност и коригират тази молитва с висока скорост. Между другото, на гръцки „Господи, помилуй“ звучи като „Kyrie, eleison“. В руския има глагол „играть номера“, който идва именно от факта, че псалмочетците на клироса много бързо повтаряха многократно: „Кирий, елейсон“, тоест не се молеха, а „играха номера“. ”. Така че, няма нужда да си правите номера в молитвата. Колкото и пъти да четете тази молитва, тя трябва да се казва с внимание, благоговение и любов, с пълна отдаденост.

Няма нужда да се опитвате да извадите всички молитви. По-добре е да посветите двадесет минути на една молитва „Отче наш“, като я повторите няколко пъти, обмисляйки всяка дума. Не е толкова лесно за човек, който не е свикнал да се моли дълго време, да чете голям брой молитви наведнъж, но човек не трябва да се стреми към това. Важно е да бъдем пропити от духа, който дишат молитвите на отците на Църквата. Това е основната полза, която може да се извлече от молитвите, съдържащи се в "Православния молитвеник".

Правилото на благочестивия мирянин обикновено включва утринни и вечерни молитви, една глава от Евангелието и две глави от апостолите. Добре е да четете поне една катизма от Псалтира на ден, като поставите отметка. Съкратено правило има и за болни, жени с малки деца и други хора, които са силно притиснати от времето. Това съкратено правило може да се намери във всеки молитвеник.

„Не си налагайте никакви обети и правила без одобрението на вашия духовен отец, с чийто съвет един лък ще ви донесе повече полза от хиляда направени от вас лъкове.“

Свети Антоний също пише:

„Фарисеят се молеше и постеше повече от нас, но без смирение цялата му работа беше нищожна и затова завиждайте на най-митарското смирение, което обикновено се ражда от послушанието и ви доминира.“

Старейшина Йосиф (Литовкин) предупреди, че изпълнението на правило с благословия е по-трудно от това, което човек е приел без разрешение. Можеш да правиш много поклони от суета, но когато правим нещо с благословия, със смирение, е много по-трудно. Но е добре за душата:

„Наложеното правило винаги е трудно, а да се справяш със смирение е още по-трудно. Полезно е придобитото с труд.”

Неспазване на правилото

В света има различни обстоятелства извън нашия контрол: командировки, продължителни срещи, спешна работа на работното място, както и заболявания на нашите и близките. Като цяло може да се случи така, че дори и най-благочестивият мирянин по някакъв начин да не може да изпълни ежедневното правило. В същото време старецът Никон съветва да не се смущавате по никакъв начин, а просто смирено да се упреквате за слабост:

„Опитайте се да не пропускате молитвеното правило нито сутрин, нито вечер, но ако по някаква причина го намалите, особено поради независещи от вас обстоятелства, тогава не се смущавайте, а смирено се укорявайте за слабост, за себе- укорът е невидимо изкачване, а смущението, според отец Амвросий, не е посочено никъде сред добродетелите.

Постоянна молитвена памет

Старейшините ни напомниха, че освен правилото, трябва да имаме постоянна молитвена памет, постоянно да помним Бога и да повтаряме по-често през деня: „Господи, помилуй!“, „Господи, благослови“, „Господи, защити“ !“ Тези кратки молитви ще осветят ежедневието ни.

„Всяко дело трябва да започне с призоваване на името Божие за помощ“, учи старецът Иларион (Пономарев).

Свети Никон напомня:

„По всяко време, независимо какво правите: седите ли, ходите ли, работите, четете със сърцето си: „Господи, помилуй!““;

„Когато си наскърбен и унил и те сполети тежко изкушение, ти повтаряш само едно: „Господи, помилуй, спаси и помилуй слугата Си!“ И скръбта ще бъде облекчена.

На въпроса за кратка молитва, която може да се повтаря често, свети Никон отговори:

„Молете се просто: „Господи, дай ми Твоята благодат!“ И Господ ще пренесе буря покрай вас.

Искане на молитва за другите

Понякога хората молят другите да се молят за тях. Случва се също така, че след като са поръчали панихида или молебен, те самите не ги посещават и не се молят.

За да не остават хората безгрижни и да не се надяват само на външна молитвена помощ, монах Амвросий наставлява:

„Помнете, дванадесетте апостоли поискаха от Спасителя жена ханаанка, но Той не ги чу; но самата тя започна да иска - тя молеше.

И понякога повтаряше народната поговорка:

"Боже, помогни ми - и самият човек не ляга."

молитвено настроение

Оптинските старци ни съветваха да спрем многословието и празнословието по време на молитва, тъй като това нарушава молитвеното настроение и прогонва благодатта. Свети Никон пише:

„Особено по време на молитва, оставете всички мисли за светските неща. След молитва, домашна или църковна, за да се поддържа молитвено нежно настроение, е необходимо мълчание. Понякога дори една проста, незначителна дума може да откъсне и да изплаши нежността от душата ни.

Мълчанието подготвя душата за молитва. Тишината, колко благотворно действа на душата!

Тук, разбира се, не става въпрос за необходимите бизнес разговори или комуникация с роднини, отглеждане на деца - имам предвид празните приказки, в които толкова често попадаме.

Старецът Амвросий съветва:

„Умното мълчание е най-ценното нещо. Ако сложим всички правила на благоразумието върху едната купа с тежести и поставим благоразумното мълчание върху другата купа, тогава само мълчанието ще надделее";

„Когато почувствате, че искате да кажете нещо от страст, замълчете. Чакай, не говори. В крайна сметка това е злоупотреба, трябва да спечелите, тогава само ще изостанете.

Трябва да се молите, дори за да се научите как да се молите правилно. Свети Никон пише:

„Ние сме сами, без Божествена помощ, и не можем да се молим: не можем да се молим правилно и не знаем как и за какво да се молим.

Относно молитвените дарове

Молитвеният подвиг е придружен от дарове на ревностни молитвени книги. Оптинските старци предупреждават, че човек не трябва произволно да търси тези дарове, като сълзи при молитва или чистота и безстрастие. Това може да бъде опасно за неопитен молитвеник.

Той пише за сълзите в молитва:

„Не всеки може да плаче, но на кого Господ даде сълзи. И Бог рядко дава сълзи на начинаещите. И тогава ще се възгордеят и ще бъдат по-лоши от тези, които не плачат.

Той също инструктира онези, които искат да постигнат чистота и безстрастие:

„Нека се смирим, и Господ ще ни покрие, и ние ще бъдем свети. Междувременно не се смиряваме и не умилостивяваме Бога - дори и да разбием челата си на пода с лъкове, страстите няма да намалеят.

Как да разберем дали се молим правилно?

Молитвата е духовна дейност, която носи духовен плод. Плодове на Духа: любов, кротост, търпение, душевен мир. Разбира се, за да узреят плодовете, трябва да мине време. Но човек трябва да се стреми към тях, трябва да има духовен растеж. Човек трябва да се бори със своите страсти, недъзи, лоши навици.

ме научи да проверявам себе си всеки ден, да изпитвам съвестта си:

„Вярвайте в себе си всеки ден ... Ако истинският ден е бил лошо прекаран, така че не сте отправили прилична молитва към Бога, не сте разбили сърцето си нито веднъж, не сте се смирили в мислите си, не сте показали милостиня или даваше милостиня на някого, не прощаваше на виновния, не търпеше обидата, напротив, не се въздържаше от гняв, не се въздържаше от думи, храна, пиене или потапяше ума си в нечисти мисли, като обмислете всичко това според съвестта си, осъдете себе си и назначете на следващия ден да бъдете по-внимателни към доброто и по-внимателни към злото.

Свети Макарий предупреждава:

„Но молитвените правила сами по себе си не могат да ни бъдат от полза... Съветвам ви да се стараете колкото е възможно повече да обръщате внимание на делата на любов към ближните; по отношение на вашата майка, жена и деца - погрижете се за възпитанието им в православната вяра и добрите нрави за подчинените ви хора и за всички ваши ближни.

Който се стреми правилно, следва средния, „царския” път. Раздразнителността намалява и, напротив, самодоволството нараства, мислите за гняв, осъждане, мърморене идват по-рядко. Мирното разпределение, търпеливото отношение към слабостите и недостатъците на другите се изпитва все по-често и постепенно става постоянно.

Какво представляват сутрешните и вечерните молитви и защо са толкова важни в живота на всеки православен християнин? Много свети отци наричат тези ежедневни молитви духовна хигиена, необходим минимум за начинаещия вярващ. С помощта на тези молитви и особено поради тяхното редовно и съвестно четене миряните стават по-близо до Господа, очистват се духовно, учат се на смирение, покаяние и благодарност. Трудно е да се надцени тяхното значение, особено в съвременния свят.

Какви са молитвите и особеностите на тяхното четене

В православието има такъв термин – молитвено правило. Това е името на сборника с молитвени текстове, предназначени за сутрешно и вечерно четене. Тези задължителни молитви могат да бъдат намерени във всеки молитвеник. Сред тях са „Отче наш“, „Богородице Дево, радуйся“, „Царю небесен“, „Символ на вярата“ и др. Молитвеното правило е формирано преди няколко века и оттогава се е превърнало в ръководство за православните вярващи.

Молитвеното правило се разделя на пълно, т.е. общо за всички, и кратко, индивидуално (обсъжда се с изповедника и се назначава с негово благословение, например в случаи на болест, липса на сили, голямо натоварване и др. ). Има и версия на кратко молитвено правило от св. Серафим Саровски. Според него, ако вярващият е в изключително слабо състояние или е силно ограничен във времето, тогава могат да се четат само следните молитви: „Отче наш” три пъти, „Богородице наша, радвай се” три пъти и веднъж „Символ на вярата“.

Молитва "Отче наш"

Отче наш, Който си на небесата! Да се свети Твоето име, да дойде Твоето царство, да бъде Твоята воля, както на небето, така и на земята. Дай ни днес нашия насъщен хляб; и прости ни дълговете, както и ние прощаваме на нашите длъжници; и не ни въвеждай в изкушение, но избави ни от лукавия.

Молитва "Богородице Дево, радвай се"

Богородице Дево, радвай се, благодатна Мария, Господ е с теб: благословена си в жените и благословен е плодът на твоята утроба, като че ли си родила душите ни като Спасител.

Молитва "Символ на вярата"

Вярвам в един Бог Отец, Вседържител, Творец на небето и земята, видим за всички и невидим.
И в един Господ Иисус Христос, Сина Божий, Единородния, Който се роди от Отца преди всички векове; Светлина от Светлината, Бог истинен от Бог истински, роден, несътворен, единосъщен с Отца, Когото всичко беше.

Заради нас заради човека и заради нашето спасение той слезе от небето и се въплъти от Светия Дух и Дева Мария и стана човек.

Разпънат за нас при Пилат Понтийски, страдал и бил погребан.

И възкръснал на третия ден според Писанията.

И се възнесе на небето и седи отдясно на Отца.

И глутниците на бъдещето със слава да съдят живите и мъртвите, Царството Му няма да има край.

И в Светия Дух, Господа на Живота, Който изхожда от Отца, Който с Отца и Сина се покланя и прославя, Който е говорил пророците.

В една свята, католическа и апостолска църква.

Изповядвам едно кръщение за опрощение на греховете.

Чай от възкресението на мъртвите.

И животът на следващия век. амин

Как да четем сутрешни и вечерни молитви

Сутрин трябва да се молите веднага след събуждане, преди хранене и началото на работния ден, а вечер можете да изберете всяко време, основното е цялата работа през текущия ден да бъде завършена.

Молитвата трябва да се извършва на уединено място, пред иконата, със запалена кандила или свещ. Първо трябва да се прекръстите и да направите няколко поклона. След това се настройте, концентрирайте се и започнете да четете молитви в реда, посочен в молитвеника. Можете да четете както на глас, така и наум. Молитви за близки, призиви към Господ, изречени със собствени думи - всичко това също е задължителна част от молитвата.

Важно е да благодарим на Господ и да молим за Неговите благословии преди предстоящите изпитания на живота.

Много е важно да разберете значението на всяка дума, която се казва в молитвите. За тази цел има преводи на молитви от църковнославянски на руски в обяснителни молитвени книги, те трябва да се изучават, така че четенето да е съзнателно.

Важно е да се молим с чисто сърце, в което няма горчивина, зло, негодувание, раздразнение. Ако вярващият изпитва тези емоции, те трябва да се отърват от тях. Един от начините би бил да се молим за здравето на този, който е обидил. Това ще очисти душата, ще успокои плама и ще ви създаде благодатно настроение.

Като правило, с определена практика, четенето на сутрешни и вечерни молитви отнема средно 20 минути. Но в момента миряните са изправени пред проблем. В нашия съвременен свят, когато ритъмът на живот е толкова висок, че времевият натиск се усеща на всяка крачка, може да бъде трудно за православните вярващи, които започват да практикуват ежедневни четения, да намерят време за молитви в натоварения си график. По правило хората сутрин бързат за работа, а вечер падат от умора. И не остава време за четене на молитви с обмислен, концентриран подход. И е важно молитвите да се четат искрено, с усърдие.

Да произнесете текста на езика, формално - това не е необходимо за никого и дори е вредно в разговор с Бога.

В този случай трябва да реорганизирате дневния си график, да намерите друго време за молитви, някои от молитвите могат дори да се четат на работа или на път. Но всичко това трябва да се обсъди с вашия изповедник или свещеник, при когото редовно се изповядвате. Понякога свещеникът може да ви позволи да прочетете не целия обем молитви. Основното в сутрешните и вечерните молитви е правилното отношение, концентрация, послание към Господа от самото сърце.

Значението на молитвата сутрин и вечер

Защо е толкова важно да се извършват сутрешни и вечерни молитви всеки ден? Свещениците винаги казват, че този обред тренира волята, прави вярващия духовно по-силен и не му позволява да забрави за Бога и необходимостта да спазва заповедите. И е особено важно за начинаещите православни християни.

КАК ПРАВИЛНО ДА СЕ ЧЕТАТ СУТРИННИТЕ И ВЕЧЕРНИТЕ МОЛИТВИ

молитва има разговор или нашия разговор с Бог. То е толкова важно за нас, колкото въздуха и храната. Ние имаме всичко от Бога и нищо наше: живот, способности, здраве, храна и всичко ни е дадено от Бога. Затова и в радост, и в скръб, и когато имаме нужда от нещо, трябва да се обръщаме към Бога с молитва.

Основното нещо в молитвата е вяра, внимание, благоговение, съкрушение на сърцето и обещание към Бога да не греши. Техниката на четене не трябва да затъмнява смисъла на прочетеното. Молитвите обикновено се четат равномерно и спокойно, без преувеличена интонация.

Свети Теофан Затворник в статията "Как да се молим" пише: Делото на молитвата е първото дело в живота на християнина. Ако по отношение на обикновения ход на нещата е вярна поговорката: „Век живей, век учи“, то тя още повече се отнася за молитвата, чието действие не трябва да прекъсва и чиито степени са Няма ограничение.

Древните свети отци, поздравявайки се на среща, обикновено не питаха за здраве или нещо друго, а за молитва: как, казват те, молитвата върви или как работи. Ефектът от молитвата беше за тях знак за духовен живот и те го наричаха дихание на духа.

Има дъх в тялото - и тялото живее; дъхът спира, животът спира. Така е и в духа: има молитва – духът живее; ако няма молитва, няма живот в духа.

Но не всяко извършване на молитва или молитвеност е молитва. Да застанеш пред икона в църква или у дома и да се поклониш още не е молитва, а само атрибут на молитвата.

Самата молитва е възникването в сърцето ни на едно след друго благоговейни чувства към Бога: самоунижение, преданост, благодарност, хваление, прошка, ревностно падение, разкаяние, подчинение на Божията воля и др.

Цялата ни грижа трябва да бъде по време на нашите молитви тези и подобни чувства да изпълнят душата ни, така че когато езикът чете молитви или ухото слуша и тялото прави поклони, сърцето да не остава празно, но да има някакво чувство към Бога.

Когато тези чувства присъстват, нашата молитвеност е молитва, но когато ги няма, тогава това все още не е молитва.

Изглежда, какво би било по-просто и по-естествено за нас, като молитвата или стремежът на сърцето към Бога? И междувременно това не се случва изобщо и не винаги. То трябва да се събуди и след това да се засили или, което е същото, да се възпитава в себе си молитвен дух.

Първият начин да направите това е чрез четене или слушане на молитва. Правете го правилно и непременно ще събудите и укрепите възхода в сърцето си към Бога, ще влезете в духа на молитвата.

Нашите молитвеници съдържат молитвите на светите отци Ефрем Сирин, Макарий Египетски, Василий Велики, Йоан Златоуст и други велики молитвеници. Изпълнени с дух на молитва, те изложиха вдъхновеното от този дух в слово и ни го предадоха.

Голяма молитвена сила се движи в техните молитви и който надникне (надникне. - Ред.) в тях с цялото си старание и внимание, той, по силата на закона за взаимодействие, непременно ще вкуси силата на молитвата, когато настроението му се приближи до съдържанието на молитвата.

За да стане нашата молитва валидно средство за култивиране на молитва в себе си, ние трябва да я извършваме така, че и мисълта, и сърцето да възприемат съдържанието на молитвите, които я съставят. Ето трите най-лесни начина да го направите:

- не започвайте молитва без предварителна, макар и кратка подготовка;

- не го правете някак, а с внимание и чувство;

— не веднага след края на молитвите, преминете към обичайните дейности.

Молитвено правило - ежедневни сутрешни и вечерни молитви което правят християните. Техните текстове могат да бъдат намерени в молитвеника.

Правилото може да бъде общо - задължително за всички или индивидуално, избрано за вярващия от изповедника, като се вземат предвид неговото духовно състояние, сила и заетост.

Състои се от сутрешни и вечерни молитви, които се изпълняват ежедневно. Този жизнен ритъм е необходим, защото в противен случай душата лесно изпада от молитвения живот, сякаш се събужда само от време на време. В молитвата, както във всяка голяма и трудна задача, само "вдъхновение", "настроение" и импровизация не са достатъчни.

Четенето на молитви свързва човек с техните създатели: псалмисти и аскети. Това помага да се намери духовно настроение, подобно на горящото им сърце. В молитвата с чужди думи нашият пример е Самият Господ Иисус Христос. Молитвените му възгласи по време на кръстните страдания са стихове от псалми (Пс. 21:2; 30:6).

Има три основни молитвени правила:
1) пълно молитвено правило, предназначено за духовно опитни миряни, което е публикувано в "Православния молитвеник";

2) кратко молитвено правило; сутринта: „Царю небесни“, Трисвято, „Отче наш“, „Богородице Богородично“, „Ставане от сън“, „Бог помилуй ме“, „Вярвам“, „Боже, очисти“, „ На Тебе, Владико”, „Света Ангела”, „Пресвета Владичице”, призоваване на светиите, молитва за живи и мъртви; вечерта: „Царю небесен“, Трисвято, „Отче наш“, „Помилуй ни, Господи“, „Вечният Боже“, „Царю благий“, „Ангел Христов“, от „Избери управителя“ до „То. достоен е за ядене”;

3) кратко молитвено правило на св. Серафим Саровски: три пъти „Отче наш“, три пъти „Богородице Дево“ и веднъж „Вервам“ - за онези дни и обстоятелства, когато човек е изключително уморен или силно ограничен в време.

Не е желателно напълно да се пропусне молитвеното правило. Дори молитвеното правило да се чете без необходимото внимание, думите на молитвите, прониквайки в душата, имат своето очистващо действие.

Основните молитви трябва да се знаят наизуст (при редовно четене те постепенно се запомнят от човек дори с много слаба памет), така че да проникнат по-дълбоко в сърцето и да могат да се повтарят при всякакви обстоятелства.

Препоръчително е да проучите текста на превода на молитви от църковнославянски език на руски (вижте „Обяснителен молитвеник“), за да разберете значението на всяка дума и да не произнасяте нито една дума безсмислено или без точно разбиране.

Много е важно човекът, който се приближава към молитвата, да прогони негодувание, раздразнение и горчивина от сърцето. Без усилия, насочени към служене на хората, към борба с греха, към установяване на контрол над тялото и духовната сфера, молитвата не може да стане съкровището на живота..

В условията на съвременния живот, предвид натовареността и ускореното темпо, за миряните не е лесно да отделят определено време за молитва. Врагът на сутрешната молитва е бързането, а вечерната е умората.

сутрешни молитви най-добре е да прочетете, преди да започнете какъвто и да е бизнес (и преди закуска). В краен случай те се произнасят на път от дома. Късно вечерта често е трудно да се концентрирате поради умора, така че може да се препоръча да прочетете правилото за вечерна молитва в свободни минути преди вечеря или дори по-рано.

По време на молитва се препоръчва да се оттеглите, да запалите лампа или свещ и да застанете пред иконата. В зависимост от естеството на вътресемейните отношения може да се препоръча молитвеното правило да се чете заедно, с цялото семейство или за всеки член на семейството поотделно.

Препоръчва се обща молитва преди ядене, в тържествени дни, преди празнична трапеза и при други подобни случаи. Семейната молитва е вид църковна, обществена молитва (семейството е вид „домашна църква“) и следователно не замества индивидуалната молитва, а само я допълва.

Преди началото на молитвата човек трябва да се прекръсти и да направи няколко поклона, половин или земен, и да се опита да се настрои на вътрешен разговор с Бога. Трудността на молитвата често е знак за нейната истинска ефективност.

Молитвата за други хора (виж паметната книга) е неразделна част от молитвата. Стоенето пред Бога не отчуждава човека от неговите ближни, но го свързва с тях с още по-тесни връзки. Не трябва да се ограничаваме само до молитва за близки и скъпи хора. Молитвата за онези, които са ни причинили мъка, носи мир на душата, въздейства на тези хора и прави молитвата ни жертвена.

Добре е молитвата да завърши с благодарност към Бога за дара на общението и разкаяние за своето невнимание.Захващайки се с работата, първо трябва да помислите какво имате да кажете, направите, видите през деня и да помолите Бог за благословии и сила, за да следвате волята Му. В разгара на натоварения ден трябва да кажете кратка молитва (вижте Иисусовата молитва), която ще ви помогне да намерите Господ в ежедневните дела.

Сутрешни и вечерни правила– това е просто необходима духовна хигиена. Заповядано ни е да се молим непрестанно (виж Иисусовата молитва). Светите отци са казали: ако бъркаш мляко, ще получиш масло, а при молитва то от количество се превръща в качество. Бог да те благослови!

„Кратко правило“ (задължителни ежедневни молитви) за всеки мирянин:

сутринта:
- "Цар на небето",
- "Трисагион",
- "Нашият баща",
- „Ставане от сън“,
- "Смили се над мен, Боже"
- "Символ на вярата",
- "Боже, очисти"
- "На теб, Господи",
- "Свети Ангел"
- "Благословена дама",
- призоваване на светци,
- молитва за живи и мъртви;
вечерта:
- "Цар на небето",
- "Трисагион",
- "Нашият баща",
- "Помилуй ни, Господи"
- "Вечният Бог"
- "Браво за краля"
- Ангел Христов
- от "Возбранный войвода" до "Достойно есть".

Сутрин се молим, за да благодарим на Бог, че ни е запазил снощи, да измолим Неговото бащино благословение и помощ за деня, който започна.

Вечер, преди да си легнем, благодарим на Господ за деня и молим да ни пази през нощта.

За да бъде свършена работата успешно, трябва преди всичко да молим Бог за благословение и помощ за предстоящата работа, а накрая да благодарим на Бога. За да изразим чувствата си към Бога и към Неговите светии, Църквата е дала различни молитви.

Първоначална молитва

В името на Отца и Сина и Светия Дух. амин

Казва се преди всички молитви. В него молим Бог Отец, Бог Син и Бог Свети Дух, тоест Пресвета Троица, невидимо да ни благослови за предстоящото дело в Негово име.

Бог да благослови!

Казваме тази молитва в началото на всеки бизнес.

Господ е милостив!

Тази молитва е най-древната и често срещана сред всички християни. Дори дете може лесно да го запомни. Казваме го, когато си спомняме греховете си. За слава на Света Троица - трябва да го кажем три пъти. И също 12 пъти, молейки Бог за благословия за всеки час от деня и нощта. И 40 пъти - за освещаване на целия ни живот.

Хвала на Господ Бог

Слава на Тебе, Боже наш, слава на Тебе.

В тази молитва ние не молим Бог за нищо, а само Го хвалим. Може да се каже накратко: „Слава Богу“. Произнася се в края на делото в знак на нашата благодарност към Бога за Неговата милост към нас.

Митарската молитва

Боже, смили се над мен грешния.

Това е молитвата на митаря (бирника), който се е покаял за греховете си и е получил опрощение. Взето е от една притча, която Спасителят веднъж разказал на хората за техен съвет.
Ето я притчата. Двама души влязоха в храма да се помолят. Единият от тях беше фарисей, а другият - митар. Фарисеят застана пред всички и се молеше на Бога така: Благодаря Ти, Боже, че не съм такъв грешник като този митар. Раздавам една десета от имуществото си на бедните, постя два пъти в седмицата. А митарят, осъзнавайки себе си грешник, стоеше на входа на храма и не смееше да вдигне очи към небето. Той се удари в гърдите и каза: „Боже, бъди милостив към мен грешника!“ Молитвата на един смирен митар беше по-приятна и угодна на Бога от тази на един горд фарисей.

Молитва към Господ Исус

Господи Иисусе Христе, Сине Божий, молитви за Твоята Пречиста Майка и всички светии, помилуй ни. амин

Исус Христос е Божият Син – второто Лице на Светата Троица. Като Божи Син, Той е нашият истински Бог, както и Бог Отец и Бог Свети Дух. Ние Го наричаме Исус, т.е спасителзащото Той ни спаси от греха и вечната смърт. За това Той, бидейки Син Божи, се всели в пречистата Дева Мария и с вливането на Светия Дух, въплътен и очовечен от Нея, тоест той прие човешко тяло и душа - е роденот Пресвета Дева Мария, стана същият човек като нас, но само той беше безгрешен - стана богочовек. И вместо ние да страдаме и да бъдем измъчвани за греховете си, Той, от любов към нас, грешниците, страда за нас, умря на кръста и възкръсна на третия ден, победи греха и смъртта и ни даде вечен живот.
Съзнавайки нашата греховност и не разчитайки на силата на нашите молитви, в тази молитва ние молим да се молим за нас, грешните, пред Спасителя, всички светии и Божията Майка, която има специална благодат да спаси нас, грешните, чрез Неговото застъпничество преди Синът му.
Спасителят се нарича Помазаник (Христос), защото притежаваше напълно онези дарове на Светия Дух, които в Стария Завет царе, пророци и първосвещеници получаваха чрез помазване.

Молитва към Светия Дух

Царю небесни, Утешителю, Душе на истината, Който си навсякъде и изпълваш всичко, съкровище на благата и Животворителю, дойди и се всели в нас, и ни очисти от всяка сквернота, и спаси, Благословени, душите ни.

Царю небесни, Утешителю, Душе на истината, Който си навсякъде и изпълваш всичко, Извор на всички блага и Животворяще, дойди и се всели в нас, и очисти ни от всеки грях, и спаси, Благий, душите ни.

В тази молитва се молим на Светия Дух, третото Лице на Света Троица.
Ние го наричаме Светия Дух Цар небесензащото Той, като истински Бог, равен на Бог Отец и Бог Син, царува невидимо над нас, притежава нас и целия свят. Обади му се Утешителзащото Той ни утешава в нашите скърби и нещастия, така както утеши апостолите на 10-ия ден след възнесението на Исус Христос на небето.
Обади му се Дух на истината(както Го нарича Самият Спасител), защото Той, като Свети Дух, учи всички на една и съща истина и служи за нашето спасение.
Той е Бог и Той е навсякъде и изпълва всичко със Себе Си: Иже, присъства навсякъде и изпълнява всичко. Той, като управител на целия свят, вижда всичко и където трябва, дава. Той е съкровище на доброто, тоест Пазителят на всички добри дела, Изворът на всички блага, които само ние трябва да имаме.
Ние наричаме Светия Дух дарител на животзащото всичко в света живее и се движи от Светия Дух, тоест всичко получава живот от Него, а особено хората получават духовен, свят и вечен живот от Него след гроба, като се очистват от греховете си чрез Него.
Ако Светият Дух има такива чудесни свойства: Той е навсякъде, изпълва всичко с благодатта Си и дава живот на всички, тогава ние се обръщаме към Него със следните молби: Елате и се настанете при нас, тоест постоянно пребъдвай в нас, като в твоя храм; очисти ни от всякаква мръсотиятоест от греха ни направи святи, достойни за Твоето присъствие в нас и спаси, Добри, нашите душиот греховете и онези наказания, които са за грехове, и чрез това ни дари Царството Небесно.

Ангелска песен на Пресвета Троица или "Трисагион"

Святи Боже, Свети Силни, Свети Безсмъртни, помилуй ни.

Тази молитва трябва да се чете три пъти в чест на трите Лица на Светата Троица.
Ангелска песеннарича се, защото я пеят светите ангели, обграждащи Божия престол на небето.
Вярващите в Христос започват да го използват 400 години след раждането на Христос. В Константинопол имаше силно земетресение, от което бяха разрушени къщи и села. Изплашени, цар Теодосий II и народът се обърнали към Бога с молитва. По време на тази обща молитва един благочестив младеж (момче) пред всички беше издигнат от невидима сила на небето и след това невредим спуснат на земята. Той каза, че чул на небето как светите ангели пеят: "Святий Боже, Светий Крепки, Светий Безсмъртен". Развълнуваните хора, повтаряйки тази молитва, добавиха: „Помилуй ни“ и земетресението спря.
В тази молитва Богнаричаме първото Лице на Света Троица – Бог Отец; Силен– Бог Син, защото е също толкова всемогъщ, колкото и Бог Отец, въпреки че според човечеството е страдал и умрял; Безсмъртен- Светият Дух, защото Той не само е вечен, както Отец и Син, но и дава живот на всички създания и безсмъртен живот на хората.
Тъй като в тази молитва думата " светец” се повтаря три пъти, след което се нарича „ Трисвет».

Славославие към Света Троица

Слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков. амин

В тази молитва ние не искаме нищо от Бога, а само възхваляваме Него, Който се яви на хората в три Лица: Отца, и Сина, и Светия Дух, на Когото сега и винаги принадлежи същата чест на прослава.

Молитва към Света Троица

Света Троице, помилуй ни; Господи, очисти греховете ни; Господи, прости нашите беззакония; Светий, посети и изцели нашите немощи, заради Твоето име.

Тази молитва е умолителна. В него първо се обръщаме към трите Лица заедно, а след това към всяко Лице на Троицата поотделно: към Бог Отец, за да очисти греховете ни; на Бога Сина, за да прости беззаконията ни; на Бог Светия Дух да посети и изцели нашите немощи.
И думите: за твоето имеотново се отнасят към трите Лица на Светата Троица заедно и тъй като Бог е Един, то и Неговото име е едно и затова казваме „Твоето име“, а не „Твоите имена“.

Господня молитва

Отче наш, Който си на небесата!
1. Да се свети името ти.
2. Да дойде твоето царство.
3. Да бъде Твоята воля, както на небето, така и на земята.
4. Дай ни днес нашия насъщен хляб.
5. И прости ни дълговете ни, както и ние прощаваме на нашите длъжници.
6. И не ни въвеждай в изкушение.
7. Но избави ни от лукавия.
Защото твое е царството и силата и славата на Отца и Сина и
Свети Дух, сега и винаги, и во веки веков. амин

Тази молитва се нарича Господня, защото сам Господ Иисус Христос я дал на учениците Си, когато те Го помолили да ги научи да се молят. Следователно тази молитва е най-важната от всички.
В тази молитва се обръщаме към Бог Отец, първото Лице на Светата Троица.
Разделя се на: извикване, седем петиции или 7 искания и доксология.
Призоваване:

Отче наш, Който си на небесата!

С тези думи ние се обръщаме към Бога и, наричайки Го Небесен Отец, призоваваме да изслуша нашите молби или молби.
Когато казваме, че Той е на небето, трябва да разбираме духовен, невидимнебето, а не този видим син купол, който наричаме "небе".
Петиция 1?e:

да се свети името ти,

тоест, помогни ни да живеем праведно, свято и да прославим Твоето име със светите си дела.
2?e:

Да дойде твоето царство

тоест, направи ни достойни дори тук на земята за Твоето небесно царство, което е правда, любов и мир; царувай в нас и владей над нас.
3?e:

Да бъде Твоята воля, както на небето, така и на земята

Тоест, нека всичко да бъде не както ние искаме, а както Ти пожелаеш, и ни помогни да се подчиним на тази Твоя воля и да я изпълним на земята така безпрекословно, без ропот, както се изпълнява, с любов и радост, свети ангели на небето. Защото само Ти знаеш какво ни е полезно и необходимо и ни желаеш доброто повече от нас самите.
4-ти:

Дай ни днес нашия насъщен хляб

Тоест, дай ни за този ден, за днес, нашия насъщен хляб. Хлябът тук означава всичко необходимо за нашия живот на земята: храна, облекло, жилище, но най-важното - чисто тяло и чиста кръвв тайнството Причастие, без което няма спасение, няма вечен живот.
Господ ни заповяда да искаме от себе си не богатство, не лукс, а само най-необходимите неща и във всичко да разчитаме на Бога, като помним, че Той като Баща винаги се грижи за нас.
5-ти:

И ни остави нашите дългове, както ние оставяме нашите длъжници

Тоест прости ни греховете така, както ние самите прощаваме на тези, които са ни обидили или обидили.
В тази молба нашите грехове се наричат „наши дългове“, защото Господ ни е дал сила, способности и всичко останало, за да вършим добри дела, а ние често обръщаме всичко това към греха и злото и ставаме „длъжници“ пред Бога. И така, ако ние самите искрено не простим на нашите „длъжници“, тоест на хората, които имат грехове срещу нас, тогава Бог няма да ни прости. За това ни каза самият Господ Иисус Христос.
6-ти:

И не ни въвеждай в изкушение

Изкушението е такова състояние, когато нещо или някой ни тегли към грях, изкушава ни да извършим нещо беззаконно и лошо. Затова молим: не ни допускай до изкушение, което не можем да издържим; помогнете ни да преодолеем изкушенията, когато дойдат.
7-ми:

Но избави ни от лукавия

Тоест, избави ни от всяко зло в този свят и от виновника (началника) на злото – от дявола (злия дух), който винаги е готов да ни погуби. Избави ни от тази лукава, коварна сила и нейните измами, която е нищо пред Теб.
Доксология:

Защото Твое е царството и силата и славата на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков. амин

Защото на Тебе, нашия Бог, Отец и Син и Свети Дух, принадлежи царството и силата и вечната слава. Всичко това е вярно, наистина е така.

Ангелски поздрав на Богородица

Богородице Дево, радвай се, благодатна Мария, Господ е с теб, благословена си в жените и благословен е плодът на твоята утроба, сякаш Спасителят роди нашите души.

Тази молитва е към Пресвета Богородица, която наричаме благодатна, тоест пълна с благодатта на Светия Дух и благословена от всички жени, защото нашият Спасител Исус Христос, Божият Син, благоволи или пожела да да се роди от Нея.
Тази молитва се нарича още ангелски поздрав, тъй като съдържа думите на ангел (архангел Гавриил): радвай се, благодатна Мария, Господ е с тебе, благословена си Ти между жените- което каза на Дева Мария, когато Й се яви в град Назарет, за да възвести за Нейната голяма радост, че от Нея ще се роди Спасителят на света. Същото - Благословена си Ти между жените и благословен е Плодът на Твоята утроба, каза Дева Мария, при среща с Нея, праведната Елисавета, майката на св. Йоан Кръстител.
МайчицеДева Мария се нарича, защото Исус Христос, който се роди от Нея, е нашият истински Бог.
девственаНарича се, защото Тя е била Дева преди Рождество Христово, а в Коледа и след Коледа е останала същата, тъй като е дала обет (обещание) пред Бога да не се омъжва и оставайки завинаги Дева, тя роди Нея Син от Светия Дух по чуден начин.

Възхвала на Богородица

Достойно е да се яде, сякаш наистина благославя Богородица, благословена и пренепорочна и Майката на нашия Бог. Най-честните херувими и най-славните серафими без сравнение, без покварата на Бог Слово, който роди истинската Богородица, ние Те величаем.

Наистина е достойно да Те славим, Богородице, винаги благословена и непорочна и Майка на нашия Бог. Ти си достойна за почит повече от херувимите и със славата Си несравнимо по-висока от серафимите, родила си Бог Слово (Син Божий) без болест и като истинска Богородица Те прославяме.

В тази молитва възхваляваме Богородица като Майка на нашия Бог, винаги благословена и непорочна, и Я величаем, като казваме, че Тя с честта (най-честна) и със славата (преславна) превъзхожда висшите ангели: херувими и серафими, тоест Божията майка в своето съвършенство стои над всички - не само хората, но и светите ангели. Без болест тя роди по чуден начин Иисуса Христа от Светия Дух, Който, като стана човек от Нея, същевременно е и Син Божи, слязъл от небето, и затова Тя е истинската Богородица.

Най-кратката молитва към Богородица

Пресвета Богородице, спаси ни!

В тази молитва ние молим Божията Майка да спаси нас, грешните, със своите свети молитви пред своя Син и наш Бог.

Молитва към животворящия кръст

Спаси, Господи, Твоя народ и благослови Твоето наследство; давайки победа на православния християнин срещу опозицията и поддържайки Твоята резиденция чрез Твоя кръст.

Спаси, Господи, Твоя народ и благослови всичко, което Ти принадлежи. Дай победа на враговете на православните християни и запази със силата на Твоя Кръст онези, сред които си Ти.

В тази молитва ние молим Бога да спаси нас, Своя народ, и да благослови православната страна - нашето отечество - с големи милости; даде победа на православните християни над техните врагове и като цяло ни запази със силата на Своя кръст.

Молитва към ангела пазител

Ангел Божий, мой свят пазител, даден ми от Бога от небето, усърдно ти се моля: просвети ме днес и ме спаси от всяко зло, насочи ме към добро дело и ме насочи към пътя на спасението. амин

Ангел Божий, мой свят пазител, даден ми от небето от Бога за опазване, усърдно ти се моля: сега ме просвети и ме спаси от всяко зло, насочи ме към добро дело и ме насочи към пътя на спасението. амин

При кръщението Бог дава на всеки християнин ангел-пазител, който невидимо защитава човека от всяко зло. Затова трябва всеки ден да молим ангела да ни пази и да се смили над нас.

Молитва към светец

Молете се на Бога за мен, свети [свети] (име), като усърдно прибягвам до вас, ранен помощник и молитвеник [спешен помощник и молитвеник] за моята душа.

Освен да се молим на Ангела пазител, трябва да се молим и на светеца, чието име се наричаме, защото и той винаги се моли на Бога за нас.
Всеки християнин, щом се роди в светлината Божия, при светото кръщение получава светец като помощник и покровител от светата Църква. Той се грижи за новороденото, като най-любящата майка и го спасява от всички беди и нещастия, които среща човек на земята.
Трябва да знаете деня на паметта в годината на вашия светец (деня на вашия имен ден), да знаете живота (описанието на живота) на този светец. В деня на именния ден трябва да го прославим с молитва в храма и да приемем Св. причастие, а ако по някаква причина не можем да бъдем в църквата този ден, тогава трябва да се помолим горещо у дома.

Молитва за живите

Трябва да мислим не само за себе си, но и за другите хора, да ги обичаме и да се молим на Бога за тях, защото всички сме деца на един Небесен Отец. Такива молитви са полезни не само за тези, за които се молим, но и за себе си, тъй като с това показваме любов към тях. И Господ ни каза, че без любов никой не може да бъде чеда на Бога.
„Не се отказвай от молитвата за другите под претекст, че се страхуваш, че не можеш да се застъпиш за себе си – пази се, че няма да застъпиш за себе си, ако не се молиш за другите“ (св. Филарет Милостиви).
Домашната молитва за роднини и приятели се отличава с особена енергия, тъй като виждаме пред вътрешния си поглед този скъп за нас човек, за спасението на душата и за чието телесно здраве се молим. Отец Мен каза в една от своите проповеди: „Ежедневната молитва един за друг не трябва да бъде просто списък с имена. Това сме ние (свещениците. -

) в църквата изброяваме вашите имена, не знаем за кого се молите тук. И когато вие сами се молите за вашите близки, приятели, роднини, за тези, които са в нужда - молете се истински, с постоянство ... Молете се за тях, за да бъде благословен пътят им, за да ги подкрепя и срещне Господ - и тогава всички ние, като че ли се държим за ръце с тази молитва и любов, ще се издигаме все по-високо и по-високо към Господа. Това е основното, това е най-същественото нещо в живота ни.
Трябва да се молим за нашето Отечество - Русия, за страната, в която живеем, за нашия духовен отец, родители, роднини, благодетели, православни християни и всички хора, както за живите, така и за мъртвите, защото с Бога всички са живи ( Лука 20, 38).

Спаси, Господи, и помилуй моя духовен отец (името му), моите родители (имената им), роднини, наставници и благодетели и всички православни християни.

Молитва за загиналите

Упокой, Господи, душите на починалите Твои раби (имена) и всички мои починали сродници и благодетели, и им прости всички грехове, волни и неволни, и им дарувай царството небесно.

Така наричаме мъртвите, защото хората не се унищожават след смъртта, но душите им се отделят от тялото и се преселват от този живот в друг, небесен. Там те остават до времето на всеобщото възкресение, което ще бъде при второто пришествие на Божия Син, когато, според Неговото слово, душите на мъртвите отново ще се съединят с тялото - хората ще оживеят, ще възкръснат отново. И тогава всеки ще получи заслуженото: праведните - Царството Небесно, блажени, вечен живот, а грешниците - вечно наказание.

Молитва преди учение

Добри Господи, изпрати ни благодатта на Твоя Свети Дух, осмисляща и укрепваща духовните ни сили, така че, слушайки преподаваните ни учения, да израстваме към Тебе, нашия Създател, за слава, нашия родител за утеха, Църква и отечество в полза.

Тази молитва е към Бог Отец, Когото наричаме Творец, тоест Творец. В него Го молим да изпрати Светия Дух, така че чрез Своята благодат да укрепи нашите духовни сили (ум, сърце и воля), и ние, слушайки с внимание преподаваното учение, да израстваме като предани синове на Църквата. и верни служители на нашето отечество и за утеха на нашите родители.
Вместо тази молитва преди учението можете да прочетете молитвата към Светия Дух „Царю небесен“.

Молитва след учението

Ние Ти благодарим, Създателю, сякаш си ни удостоил с Твоята благодат, във вниманието на таралежа към учението. Благослови нашите началници, родители и учители, които ни водят към познанието на доброто, и ни дай сила и сила да продължим това учение.

Тази молитва е към Бог Отец. В него първо благодарим на Бог, че ни е изпратил помощ, за да разберем учението, което се преподава. След това Го молим да изпрати милост на нашите родители и учители, които ни дават възможност да научим всичко добро и полезно; и в заключение Ви молим да ни дадете здраве и желание да продължим успешно обучението си.
Вместо тази молитва след поучението можете да прочетете молитвата на Богородица „Достойно есть“.

Молитва преди ядене

Очите на всички в Тебе, Господи, се уповават и Ти им даваш храна навреме: Ти отваряш щедрата Си ръка и изпълняваш всяко животинско благоволение.

(Псалм 144, 15 и 16).

Очите на всички, Господи, гледат към Тебе с надежда, защото даваш храна на всички навреме, отваряш щедрата Си ръка, за да дариш милост на всички живи.

В тази молитва изразяваме увереност, че Бог ще ни изпрати храна навреме, тъй като Той не само дава на хората, но и на всички живи същества всичко необходимо за живота.
Вместо тази молитва можете да прочетете "Отче наш".

Молитва след ядене

Благодарим Ти, Христе Боже наш, защото си ни наситил с Твоите земни блага; не ни лишавай от Твоето Небесно Царство.

В тази молитва благодарим на Бога, че ни е нахранил с храна, и Го молим да не ни лишава от вечно блаженство след смъртта ни, за което винаги трябва да помним, когато получаваме земни блага.

сутрешна молитва

Към Тебе, Господи, човеколюбиви, като стана от сън, тичам и се стремя към Твоите дела чрез Твоята милост и Ти се моля: помагай ми във всяко време във всичко и ме избави от всяко светско зло и дяволската бързина, и ме спаси, и влез във вечното си царство. Ти си моят Създател и всичко добро, Снабдителят и Дарителят, цялата ми надежда е в Теб и аз изпращам слава на Теб, сега и завинаги, и завинаги и завинаги. амин

Към Тебе, Господи Човеколюбче, като станах от сън, тичам и по Твоята милост бързам към Твоите дела. Моля Ти се: помагай ми по всяко време във всеки въпрос и ме избави от всяко светско злодеяние и дяволско изкушение, спаси ме и ме въведе в Твоето вечно царство. Защото Ти си моят Създател и Доставчик, и Дарител на всяко добро. Цялата ми надежда е в Теб. И аз ти давам слава сега, и винаги, и во веки веков. амин

Вечерна молитва

Господи Боже наш, ако съм съгрешил през тези дни с дума, дело и мисъл, като добър и човеколюбив, прости ми; спокоен сън и спокойствие дай ми; Изпрати Твоя ангел-пазител да ме покрива и пази от всяко зло; защото Ти си пазител на душите ни и телата ни, и на Тебе отдаваме слава на Отца, и Сина, и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков. амин

Господи Боже наш! Всичко, в което днес съгреших с думи, дела и мисли, Ти като Милосърден и Човеколюбив ми прости. Дай ми спокоен и спокоен сън. Изпрати ми Твоя ангел-пазител, който да ме покрива и пази от всяко зло. Защото Ти си пазител на душите и телата ни и на Тебе слава отдаваме, Отца, и Сина, и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков. амин