Кога е денят на жените-мироносици? Празник на жените-мироносици: история, традиции и сценарий на православния празник. Покана – видео картичка

През третата седмица (в църковен календарНеделята се нарича седмица) след Великден нашата църква прославя подвига на светите жени мироносици: Мария Магдалена, Мария Клеопска, Саломея, Йоанна, Марта и Мария, Сузана и други.

Това са същите жени, които са били свид смърт на кръстаСпасителят, който видя как слънцето потъмня, земята се разклати, камъни се разпаднаха и много праведници възкръснаха от мъртвите, когато Исус Христос беше разпнат и умря на кръста. Това са същите жени, в чиито къщи е посещавал Божественият Учител поради любовта им към Него, които са Го последвали до Голгота и не са оставили кръста, въпреки злобата на книжниците и старейшините на евреите и зверствата на войници. Това са същите жени, които, обичайки Христос с чиста, свята любов, решиха да отидат в тъмното до Божи гроб, с Божията милост преодоляха ужаса, който накара апостолите да избягат от страх, да се скрият зад затворени врати и да забравят за тяхното ученическо задължение.

Слабите, страшни жени чрез чудото на вярата израстват пред очите ни в съпруги евангелизаторки, давайки ни образ на смело и безкористно служение на Бога. На тези жени първо се яви Господ, а след това на Петър и другите ученици. Преди всеки друг, преди всеки човек на света те научиха за Възкресението. И след като се научиха, те станаха първите и могъщи проповедници и започнаха да Му служат по нов, по-висок начин - апостолско призвание, носеше вестта за Възкресение Христово. Е, не са ли ТАКИВА жени достойни за нашата памет, възхищение и подражание?

Защо всички евангелисти обръщат толкова внимание на идването на мироносиците на Божи гроб, а двама от тях добавят разказ за това как Мария Магдалена е избрана да види първа Възкръсналия? Та нали Христос не е избрал тези жени и не ги е призовал да Го следват, както апостолите и 70-те ученика? Самите те Го последваха като свой Спасител и Син Божи, въпреки Неговата видима бедност, простота и явната враждебност на първосвещениците към Него.

Представете си какво трябва да са преживели тези жени, застанали до Кръста на Спасителя и видяли целия срам, ужас и накрая смъртта на своя любим Учител?! Когато Божият Син издъхна, те побързаха да се приберат вкъщи, за да приготвят подправки и миро, докато Мария Магдалена и Мария на Йосиф наблюдаваха къде е положено тялото на Исус в гроба. Тръгнаха едва след като падна пълна тъмнина, за да дойдат преди зазоряване отново на гробницата.

“И ето, още ученици – апостоли! - остана в загуба, самият Петър горчиво оплакваше отказа си, но жените вече бързаха към гроба на Учителя. Не е ли верността най-висшата християнска добродетел? Когато думата „християни“ все още не е била използвана, те са били наричани „верни“. Литургия на вярващите. Един от известните отци аскети разказал на своите монаси, че в последни пътище има светии и славата им ще надмине славата на всички, които са дошли преди това, защото тогава няма да има знамения и чудеса, но те ще останат верни. Колко подвизи на вярност са извършени от добрите християнки през вековете на историята на Църквата!” – пише историкът Владимир Махнач.

Грехът дойде на света с жената. Тя беше първата изкушена и изкуши съпруга си да отпадне от Божията воля. Но Спасителят се роди от Девата. Той имаше майка. В отговор на забележката на иконобореца цар Теофил: „Много зло е дошло в света от жените“, монахиня Касия, бъдещият създател на канона Велика събота„Чрез вълна на морето“, отговори тя тежко, „Най-висшето благо се случи чрез жена.“

Пътят на мироносиците не беше нито тайнствен, нито сложен, а съвсем прост и разбираем за всеки от нас. Тези жени, толкова различни в живота, служеха и помагаха на своя любим Учител във всичко, грижеха се за нуждите Му, облекчаваха Го. кръстен път, съчувстваше на всичките Му изпитания и мъки. Спомняме си как Мария, седнала в нозете на Спасителя, слушаше с цялото си същество Неговото учение за вечния живот. И друга Мария - Магдалена, помазала нозете на Учителя със скъпоценна смирна и ги изтрила с дългата си, чудна коса, и как плакала по пътя към Голгота, а след това изтичала на зазоряване на деня на възкресението към гроба на измъчения Исус . И всички те, уплашени от изчезването на Христос от гроба, хлипащи в неизразимо отчаяние и удивени от появата на Разпнатия по пътя, когато бързаха да съобщят на апостолите за случилото се.

Свещеномъченик Серафим (Чичагов) привлече вниманието Съветски жени: „Те са ни толкова по-скъпи и близки, защото бяха еднакви обикновените хора, като нас, с всички човешки слабости и недостатъци, но чрез безграничната любов към Христос ние напълно се преродихме, променихме се морално, постигнахме праведност и оправдахме всяка дума от учението на Божия Син. С това прераждане светите жени мироносици неопровержимо доказаха на всички Христови последователи, че същото спасително прераждане е не само възможно за тях, но и задължително, ако са искрени, и че то се извършва от благодатната сила на евангелското изобличение, наставление, укрепване, вдъхновение или насърчение към духовни подвизи, а подвижниците придобиват Царството Божие, което е истина, мир и радост в Светия Дух.”

Те постигнаха искреност чрез любовта си към Христа и чрез съвършено покаяние бяха избавени и изцелени от страстите. И вечно ще служат на всичко християнски святпример за силна и жива любов, християнска женска грижа за човека, образец на покаяние!

Векове наред имаме православен народен женски празник, мил, светъл, свързан с най-важното събитие в човешката история, Възкресение Христово - седмицата на светите жени-мироносици. Автентичен международен ден на жената. Много е важно да го възродим, защото календарът е най-ценното богатство на нашата култура. „Чрез календара култът влияе върху културата, определя нашия живот, живота на нашата страна“, пише Владимир Махнач. – От чина на богослужението, от богослужебни текстове – до народни обичаи, за възпитанието на децата, за моралното здраве на обществото. И ние, несъмнено, трябва да запазим всичко, което е останало от нашия календар, и постепенно да възстановим изгубеното, откраднатото, изопаченото... Държавата ни, разбира се, е светска, но страната е православна. А държавата съществува, за да служи на обществото, на нацията.”

Междувременно нека поздравим всички православни жениЧестит ден на жената-мироносица. И празнувайте. И се радвай. Тази година третата седмица от Великден (т.е. третата неделя) се пада на 7 май.

Мъжете философстват повече
И те се съмняват с Томас.
И мироносиците мълчат,
Поръсване на краката на Христос със сълзи.
Мъжете са уплашени от войниците,
Скривайки се от гнева,
И съпругите са смели с аромати
Щом се съмне, те бързат към ковчега.

А.А. Солодовников

За всеки Православен християнинВеликден е може би най-важният религиозен празникна година. Обяснението за това е просто: в посочения ден - и всеки път той се пада различен, но със сигурност се случва през пролетта - Божият син възкръсна от мъртвите, когото атеистите разпнаха на кръста, предавайки на унижения и мъчения .

Трябва да се отбележи, че с Великден е тясно свързан друг православен празник, посветен не на Създателя, а обикновените хора, освен това жени, които се проявиха безстрашно и предано към Исус. През 2019 г. тази дата се пада на 12 май. Кои са били жените-мироносици и защо на тях е посветен отделен празник, прочетете в тази статия.

Историческа справка

Както знаем от Библията, тялото на Исус, който предаде духа си в резултат на претърпените страдания, беше помазано с благовонни масла и това беше направено от двама благочестиви мъже: Йосиф от Ариматея и Никодим. Този ритуализвършваха непосредствено преди погребението. Когато Христос вече лежеше в гробницата, няколко жени решиха да отидат в пещерата, която за момента служеше за негов гроб. Целта на християнките беше подобна на тази, преследвана от представителите на силния пол, споменати по-горе: да намажат тялото на Учителя с благовонни масла. Това беше ритуалът сред евреите и се извършваше според традицията в първия ден след съботата. Жените не промениха обичаите си и тръгнаха на път в неделя. Сега трябва да стане ясно защо са били наречени жени мироносици.

По пътя християнките обсъждат важен за това време въпрос: „кой ще отвали камъка от гроба“. Но нямаше нужда да избират доброволец измежду своите редици, тъй като сам Господ Бог се погрижи за всичко преди пристигането на жените-мироносици. Ангел слезе на земята, в резултат на това се случи земетресение и входът в пещерата беше напълно свободен. Когато благочестивите жени стигнали крайната цел на своето пътуване, те станали свидетели на случилото се. Те също така видяха ангел, който им каза, че Христос е възкръснал и чака своите ученици в Галилея.

Това пише в Евангелието на Матей. Но според Евангелието на Йоан Мария Магдалена е първата, която идва на Божи гроб. Жената плачеше горчиво, защото вярваше, че тялото на Учителя е откраднато от коварни евреи атеисти. Но тогава самият Исус Христос се яви на опечалените и обяви, че е възкръснал, и помоли всичките му ученици да бъдат информирани за случилото се, като добави: не се докосвайте до Мене, докато не се възнеса при Отца. Мария Магдалена, зарадвана, побърза да изпълни заповедта на Учителя и срещна друга Мария по пътя. В този момент и двете жени видяха Исус, който повтори молбата си. При изслушване обаче добри новини, апостолите не вярвали на християнките. Това обаче е друга история...

Църковната традиция обхваща събитията от този ден по различен начин: ако вярвате на този източник на информация, тогава Божията майка е тази, която първо е видяла Христос възкръснал от мъртвите, а не Мария Магдалена. По един или друг начин онези църковни служители, които установиха празнуването на деня на паметта на жените-мироносици, очевидно се придържаха към истината на третия сценарий.

Както църковната традиция, така и Евангелието във всеки случай са запазили имената на благочестивите жени. Това:

• Равноапостолна Мария Магдалена;
• Света Йоанна - съпруга на Хуза, управител на Ирод;
• праведни Мария и Марта - сестри на Лазар;
• Мария – майка на Яков Малки и Йосия;
• Сузана, Соломия;
• Света Богородица от Клеопа и др.

Интересно е, че Мария Магдалена се споменава във всички църковни източници на информация за жените-мироносици. Библията казва, че Исус е изгонил седем демона от тази жена по време на земния си живот.

Йоанна, съпругата на управителя на цар Ирод на име Хуза, последва Христос, когато той проповядва и Му служи вярно.

Марта и Мария са праведни сестри на Лазар. Тези две жени повярваха в Христос преди Исус да възкреси брат им, но след преследването на Йерусалимската църква и изгонването на Лазар от Йерусалим.

Мария Клеопова е дъщеря на праведния Йосиф Обручник и е негово дете от първия му брак. Тя била в разцвета на ранната си младост, когато Дева Мария станала съпруга на Йосиф.

Трябва да се каже, че цялата трета седмица след Великден е кръстена на праведните жени, които са отишли ​​на Божи гроб, за да помажат тялото му с масла. Така се нарича: Седмицата на жените мироносици.

Православни и народни традиции

Денят на Светите жени-мироносици днес се смята от много вярващи за аналог на Международния Денят на жената- всеки знае 8 март. В Деня на Светите жени, носещи миро, в църквите обикновено се подаряват цветя на енориашите, а у дома християните поздравяват своите роднини, познати и колежки: разбира се, ако са православни.

Освен това в някои църкви в Русия в Деня или през цялата седмица на Светите жени-мироносици - навсякъде е различно - свещениците служат на светска сврака за починалите енориаши на църквата. Тази практика съществува. Да кажем, в село Сергачская Ачка, Смоленска област. И в друга местнострайон - Аксеново, район Рибновски - в събота, в навечерието на празника, вярващите посещават гробовете на роднини и приятели, оставяйки върху тях цветни яйца.

Хората също не пренебрегнаха тази религиозна дата. От древни времена славяните наричат ​​Деня на Светите жени-мироносици индийски празник. Той имаше и други имена: Кумитное, Лалинки, Шапшиха, Маргошенье, Маргоски, Кумишное, Бабините бъркани яйца, Бабината братчина. Седмицата на жените, носещи миро, съответно се нарича Индийска седмица.

На този, по всичко личи, женски празник, Деня на светите жени-мироносици, в някои райони на Русе извършвали т. нар. обред купол. Обредната храна била бъркани яйца: „женски” или „момини”. Например в един от районите на Костромска област - Чухломски - призоваването на жените се играеше с изпълнението на специални песни за призоваване. Последните съдържаха в текста си покана да излязат на верандата с кокоше яйцев ръце, адресирани до местни представители на красивата половина на човечеството. Церемонията се извършвала призори или дори преди изгрев слънце. А в Рославския район на Смоленска губерния жените се разхождаха извън покрайнините в приятелска тълпа, пържеха яйца на огъня и пееха пролетни песни. Между другото, докато ядат ястието, те казват: "Дай Боже да ни се роди лен!"

В деня на Светите жени-мироносици всяка християнка трябваше да посети църквата и да присъства на литургия. В края на службата жените заедно отслужиха общ молебен. Те плащат за това искане не с пари, а, както вероятно вече се досещате, с яйца, а в някои случаи и с лен. Вечерта привържениците на старинните народни обичаи организираха женска гощавка.

Денят на Светите жени-мироносици е доста светъл празник и много мил и сърдечен. Неговото присъствие показва уважително отношение в християнската среда към жената като такава.

В третата неделя след Великден Църквата възпоменава подвига на жените мироносици, ученички на Иисус Христос.

Евангелието на жените мироносици

Жените се наричат ​​мироносици, защото след смъртта на Исус Христос на кръста, според обичая на еврейския народ, те идват в пещерата, където е погребан Иисус Христос, за да Го помажат с миро, т.е. тамян и аромати.

Прави впечатление, че от голямо числопоследователи на Учителя, те първи пристигнаха на мястото на Неговото погребение. Още не се разсъмна, но група верни жени вече бяха на път.

Те не намериха тялото на Христос, но срещнаха ангел, който, след като отмести тежък камък от входа на пещерата, съобщи, че Христос е възкръснал от мъртвите.

Това бяха същите жени, които стояха на кръста по време на разпъването на Христос предния ден, същите тези жени помагаха на Христос и неговите ученици по време на проповедта на Спасителя, "служене с притежанията си"(Лука 8:2-3).

Евангелието посочва някои от жените мироносици: Мария Магдалена, Саломия (майка на апостолите Яков и Йоан), Мария Яковова (майка на Яков, апостол от 70) и Йоанна (съпруга на Хуза, настойник на царя Ирод).

На всички тези жени, както и на апостолите, Христос се яви след Своето възкресение от мъртвите.

Слабият пол?

След залавянето на Исус Христос в Гетсиманската градина апостолите избягали и се скрили; когато го попитали дали е ученик на Христос, той се отрекъл от Учителя.

По време на разпъването на Христос един от апостолите застана на кръста, Йоан Богослов. Само жените безстрашно дойдоха на екзекуцията и бяха първите, които изтичаха до гроба на Спасителя.

Християнките ще демонстрират твърдост и постоянство във вярата през цялата история на Църквата. Заедно с апостолите, те ще проповядват истините на вярата по цялата земя; велика княгиняОлга, която направи толкова много за разпространението на християнството.

Наред с мъжете отиваха и жените мъченичествоза вярата мартирологиите (списъци с имена на мъченици) включват имената на стотици жени, дали живота си за Христос.

Също като мъжете, жените изоставиха живота в света и отидоха в пустини и манастири. Десетки са женските имена в лика на светците. В древността и в наши дни женското монашество е било не по-малко развито от мъжкото.

Сестрите на милосърдието са изключително женско явление. Жените от християнско състрадание към ближните се грижели за слабите и ранените, болните и старите. Историята не познава мъжки аналог на подобно явление.

По време на гоненията Руската църква оцелява благодарение на руските жени. В годините съветска властмъжете практически не ходеха на църква - страхуваха се от последствията. При Хрушчов дори еднократното посещение на храма означаваше край на кариерата, а в някои случаи можеше да доведе и до затвор.

Но жените не се страхуваха от никакви последствия, заплашваха ги с лишаване от пенсиите - отиваха, заплашваха ги с изгонване от апартамента - неизменно продължаваха да ходят на църква.

Такова смело изповядване на вярата не можеше да остане незабелязано дори от съпрузи или братя, но от деца и внуци. Впоследствие много от тях са дошли в Църквата благодарение на своите майки и баби.

Руските жени продължават да изпълняват подвига и службата на жените-мироносици дори и сега. Повечето отенориаши православни храмове– жените, жените сами „отглеждат“ деца и „дърпат“ цялото семейство. Благодарение на жените (не на политиците) нашето общество и Русия са все още живи.

И този празник се чества не само в Русия, но и във всички страни, където присъства православната църква. Всъщност денят на жените-мироносици е международен православен ден на жената.

Честит празник и на вас, мили жени!

Народният празник Денят на жените мироносици се отбелязва на втората неделя след Великден. През 2019 г. се пада на 12 май. В православния църковен календар това е датата, на която се почита паметта на жените мироносици, дошли след разпятието на Христос в пещерата с тялото му и донесли миро и благоухания. Сред тях са Мария Магдалена, Саломея, Йоанна, Мария от Клеопа, Марта и Мария, Сузана и др.

История

Празникът е посветен на жените, променили живота си и го посветили на Исус Христос като Учител. Следваха го навсякъде. Във време, когато най-близките ученици от страх и отчаяние не знаеха какво да правят по-нататък, жените не оставиха Божия Син, след като беше заловен от евреите. Крехки и беззащитни, те стояха смело на кръста. Пазачите не можаха да ги изгонят. Жените споделяха болката и страданието на Исус. Подкрепиха Богородица. Те придружаваха тялото на Господ до гроба.

Жените са първите, които идват на гроба Господен по тъмно, за да извършат ритуалното помазване на Неговото тяло със смирна (благоуханно масло) и благоухания, според обичая на евреите. Те бяха първите свидетели на чудотворното Възкресение. За това те били наречени мироносици. По късно православна църкванарежда жените сред равноапостолите.

Традиции и ритуали

Това е денят на християнката, която носи мир на този свят. На този празник се помнят както първата грешница Ева, така и Богородица, дарила големи блага.

В навечерието на Деня на жените-мироносици жените се договарят кой ще празнува и събират храна. Основните ястия на празника са бъркани яйца и пиле. На тържеството присъстват само жени. На мъжете е забранено да участват дори в подготовката за тържеството (разрязване на пиле и др.).

На този ден се провежда ритуалът „купуване на моми“. Това включва избор на сродна душа и размяна на подаръци.

Вторият ритуал, извършван от жените, е „кръщението и погребването на кукувицата“. Наподобява старославянски ритуал. Първо куклата, която е направена от тревата „кукуви сълзи“, се „погребва“, а след известно време се „изважда“. Кукувицата в този случай символизира женското начало, душата и другия свят.

Знаци

Денят се оказа облачен - хлябът ще бъде покрит с плевели.

Ако по дъба са останали много жълъди, значи годината ще е плодородна, а зимата – студена.

Игликата е цъфнала - следващите дни ще са топли.

Пристигане на гости, регистрация

Сутринта: комуникация между младите хора, помощ на казаците Рогож при организирането на панаира;

10:00 - освещаване на историческия обелиск и инсталиране на поклонническия кръст в памет на първите погребения на гробището Рогожское, както и първите погребения на староверците, които не са оцелели;

11:00 — откриване на изложби живопис на Евгений Дацко „Руска Аляска“, Дмитрий Гусев „Защитената земя“ и Алена Бокарева „Моята тиха родина“;

15:00 — всенощно бдениев Покровската катедрала;

21:00 ч. - хранене за гости (необходима е регистрация за участие в храненето).

Неделя, 30 април

07:00 ч. - среща на митрополит Корнилий в митрополитските стаи;

07:30 - Полунощница, митрополитски катедрални одежди, часове, литургия, молебен, литийно шествие;

14:00 - 18:00 — Рогожски панаир;

14:00 - 16:00 - хранене за всички в полевата кухня на казаците от село Рогожская и община;

14:00 ч. - празнична трапеза за регистрирани гости;

16:30 - следобед отворени вратив Богословското училище на Рогожски (място - Катедралната зала в Дома на духовенството);

17:00 — гледане на филма „Владика Йоан. Премълчаното слово“ (място: Залата на Съвета в Дома на духовенството);

18:00 - вечер на духовните песнопения в катедралаПокров на Пресвета Богородица

22:00 - тематична младежка вечер (място - Катедрална зала в Дома на духовенството).

Понеделник, 1 май. Поклонническо пътуване до Калуга

06:00 — качване на автобусите в Рогожски

23:00 - връщане в Москва

Приблизителна програма за посещение на Калуга на 1 май

1. Музей-диорама „Великата стойка на река Угра“

Музей-диорама „Великата стойка на река Угра“ - първата в Русия музеен комплекс, посветен на военната кампания от 1480г. Този уникален музей разказва за победата на руската армия под командването на великия херцог Йоан III над войските на ордата на хан Ахмат, за края Татаро-монголско иго, който тегне над Русия в продължение на 243 години, за раждането на Московска Рус през 15 век. Диорамата е направена в 3D формат от студиото на военните художници на името на. М.Б. Грекова. На платно с дължина 23,6 метра и височина 6,7 метра заслуженият художник на Русия П. В. Риженко изобрази 155 герои и живописно показа духа и живота на руски военен лагер. При разглеждане на диорамата можете да чуете топовни изстрели, тропот на копита, гласове на хора, птичи песни, звън на камбани и мирис на есенни листа. Отделна зала показва археологически находки, образци на военни оръжия от онази епоха и много други.

2. Манастир на св. Тихон Калужки

Тихон от Калуга е местно почитан светец от 16 век. Манастирът е основан през 16 век. в памет на голямата стойка на Угра. Оглед на древни храмове и околности

3. Спасо-Преображенски манастир „Спас на Угра“

Държавен музей по история на космонавтиката на името на K.E. Циолковски в Калуга - първият в света и най-голям музей в Русия космическа тема, създадена с прякото участие на С.П. Королева и Ю.А. Гагарин. Музеят на космонавтиката е открит през 1967 г.

4. Пристигане в Калуга. Вечеря

5. Музей на историята на космонавтиката на името на. К.Е. Циолковски

Уникалните експозиции на Музея на космонавтиката разкриват историята на въздухоплаването, авиацията и ракетно-космическата техника. Изчерпателно е представено научното наследство на Циолковски, основоположник на теоретичната космонавтика, голям изобретател и автор на трудове по философия и социология. Експозициите на музея отразяват историята на руската космонавтика от самото начало изкуствен спътникЗемята до съвременния дългосрочен план орбитални станции. Посетителите на Музея на космонавтиката се запознават с дейността на изключителни главни дизайнери: S.P. Королева, В.П. Глушко, В.Н. Chelomeya, S.A. Косберг, Г.Н. Бабакина, А.М. Исаев и др. Музеят на космонавтиката показва колекция от ракетни двигатели.

6. Обзорна обиколка на Калуга

Основни забележителности. Екскурзия с автобус със спиране на паметни места

Храмът е на 296 години. Обиколка на храма, среща с игумена

7. Отпътуване за Москва

Вторник, 2 май 2017 г

9:00 - 10:00 — откриване на Великденските четения „Децата в Църквата. Въпроси за организиране на неделни училища и детски лагери”;

10:00 - 12:00 - доклади на участниците;

12:00 - 13:00 - обяд;

13:00 - 17:00 - продължение на Великденските четения;

Събитието ще се проведе в Катедралната зала на Свещеническия дом (Новите палати).

Хотели и хостели най-близо до Рогожски

• Хотел на Смирновская (ул. Смирновская, 25)
• Хотел Lefort (Перовски проспект, 20)
• Хотел Astra-Lux (Перовски проспект, 20)
• Хотел Ворота 3* (ул. Старообрядческая, 12) (най-достъпните хотелски стаи от 1700 рубли на вечер)
• Хостел Авита на Авиамоторная (Шосе Ентузиастов, 18, ап. 49 (4 стаи за 700 рубли на ден)

Цените са средно 2500 rub. на ден за двойна стая. Резервиране на стаи онлайн чрез уебсайтове 101Hotels.ruили Booking.com. Настаняване по резервация или при пристигане.