Кога завършва утринната литургия на Цветница? Древни празнични традиции. Свойства на осветената върба

График на обществените служби в църквите.

В колко часа започва и завършва ранната и късната сутрешна служба в църквата?

Важно: всеки храм създава свой собствен график на обществените служби! Няма общ график за всички храмове!

Отслужват се две литургии - ранна и късна християнски празниции неделя в църкви с големи енории.

Ранната служба се извършва в 6-7 часа сутринта, късната служба в 9-10 часа сутринта. В някои църкви времето се измества на 7-8 часа сутринта за ранните служби и 10-11 часа за късните.

Продължителността на богослужението е 1,5-2 часа. В някои случаи продължителността на утринната литургия може да бъде 3 часа.

В колко часа започва и свършва вечерната и нощната служба в църквата?

Вечерното богослужение се извършва не по-рано от 16:00 часа и не по-късно от 18:00 часа. Всеки храм има свой собствен график.

Продължителността на услугата е 2-4 часа и зависи от значимостта на предстоящия празник. Според правилото вечернята може да бъде ежедневна, малка и голяма.

Всеки ден се провежда в делнични дни, освен ако на тях не се пада празник с полиелей или бдение.

Малкият е част Всенощно бдение. Великата служба се служи на големи празници и може да се извършва отделно или в комбинация с утреня.

Светът се променя и тези промени засягат, наред с други неща, църковната харта. Нощните или всенощните бдения рядко продължават от три до шест часа (за манастирите). В обикновените храмове продължителността нощна служба 2-4 часа.

Нощната служба започва в 17:00-18:00 в зависимост от енорийския устав.

В колко часа започва и завършва църковната служба днес: понеделник, вторник, сряда, четвъртък и петък?

Причастие и край на Литургията

Дневен кръг църковни службисе състои от девет различни услуги. Това включва:

• Вечерня - от 18:00 - началото на кръга,
• вечеря,
• Среднощен офис - от 00:00 ч.,
• утреня,
• 1-ви час - от 7:00ч.,
• 3-ти час - от 9:00ч.,
• 6-ти час - от 12:00ч.,
• 9-ти час - от 15:00ч.,
• Божествена литургия - от 6:00-9:00 и до 12:00 - не е включена в дневен цикълбогослужения.

В идеалния случай във всеки действащ храм тези служби трябва да се провеждат ежедневно, но на практика ежедневният цикъл се извършва само в големи храмове, катедралиили манастири. В малките енории е невъзможно да се осигури постоянно богослужение в такъв ритъм. Затова всяка енория сама определя темпото си, като го съгласува с реалните си възможности.

От това следва, че трябва да разберете точния график на службите в храма, който ще посетите.

Приблизителните часове за сутрешните и вечерните служби са дадени в началото на статията.

В колко часа започва и свършва съботната църковна служба?

След като внимателно прочетете предишната част на статията, най-вероятно сте забелязали факта, че началото на литургичния ден не съответства на 00:00 (както е обичайно в светския живот), а на 18:00 (предходния календарен ден).

Какво означава?

Това означава, че първата съботна служба започва в петък след 18:00 часа, а последната приключва в събота преди 18:00 часа. Най-важната съботна служба е пълната Божествена литургия.

По правило съботните служби са посветени на преподобните отци и майки, както и на всички светии, към които се обръщат с подходящи молитви. В същия ден се извършва и поменът за всички загинали.

В колко часа започва и завършва църковната служба в неделя?

Първата неделна служба започва в събота след 18:00 часа, а последната служба приключва в неделя преди 18:00 часа. Неделните служби са изпълнени с темата за Възкресението Господне. Ето защо неделните служби, особено Божествената литургия, са най-значимите в седмичния цикъл от служби.

Проверете в храма, който планирате да посетите, за точния график на службите.

В колко часа започва и завършва празничната служба в църквата: график

Можете да намерите приблизителни часове за сутрешни и вечерни служби в началото на статията.

Всеки храм съставя свой собствен график на обществени служби, включително празнични. Няма общ график за всички храмове!

Като правило Хартата предписва на празниците да се служи така нареченото „всенощно бдение“ - особено тържествена служба, която в съвременната интерпретация е запазила разделението на вечерня и утреня.

Освен това в дните на дванадесети и други големи празници задължително се провежда литургия, по време на която вярващите се причастяват.

В същото време всяка празнична служба има съпътстващи текстове и уникални за нея ритуали, което не може да не се отрази на продължителността на службата.

В колко часа започва и свършва коледната служба в църквата?

Коледна службав катедралата Христос Спасител

• 1-ви час обслужване. Час - от 7:00ч. Четат се стихири за изпълнението на пророчеството за раждането на Месията.
• 3-ти час обслужване. Час – от 9:00ч. Чете се стихирата за Боговъплъщението.
• 6-ти час обслужване. Час – от 12:00ч. Чете се стихирата с призива за среща с Христос и се чете Евангелието.
• 9 часа служба. Час – от 15:00ч. Стихирите се четат. Накрая се четат в преносен смисъл.

• В зависимост от деня, в който се пада Бъдни вечер, се отслужва една от вечерните литургии: св. Василий Велики или св. Йоан Златоуст. Час: в зависимост от храма от 17:00ч.
• Ангажимент Велика вечерняРождество Христово.
• Отслужване на Всенощното бдение на Рождество Христово. Време: в зависимост от храма - от 17:00 до 23:00 часа.

Няма строга последователност в провеждането на празничната служба. В големите църкви и манастири коледните служби (вечерната, най-тържествената част) продължават 6-8 часа, в малките - 1,5-2 часа.

Информирайте се за точния час на службата в храма, който ще посетите.

ОТНОСНО народни традицииКоледните тържества могат да бъдат прочетени.

В колко часа започва и свършва службата в църквата на Богоявление?

Богослужения в Богоявление Бъдни вечермного подобни на коледните служби.

На този ден сутринта се четат часовете, а вечерта се отслужва Литургия на св. Василий Велики. След литургията по правило се извършва първият водосвет.

В зависимост от деня, в който се пада Богоявление, редът на службите може да е различен.

На 19 януари се провеждат утринни и вечерни служби със задължителен последващ водосвет.

Точното време на службите ще ви бъде съобщено директно в храма.

В колко часа започва и завършва празничната служба в църквата за Сретение Господне?

Среща завършва коледния кръг от православни празници. Датата на честването е 15 февруари.

След тържествената утринна литургия се извършва водосвет и водосвет.

Не пропускайте да проверите часа на литургията в църквата.

В колко часа започва и завършва празничната служба в църквата за Благовещение?

Честито Благовещение

Благовещение се чества на 7 април. Въпреки това вярващите трябва да присъстват на вечерната служба на 6 април. Някои църкви провеждат всенощни бдения от 6 до 7 април.

На 7 април се отслужват ранни и/или късни литургии със задължителна изповед и причастие на миряните.

В колко часа започва и завършва празничната служба в църквата на Цветница?

Датата на празника на Цветница зависи от датата на празнуването на Великден и се определя според лунно-слънчевия календар.

Празничните служби започват с вечерня и последващи всенощни бдения на Лазарова събота. Лазарова събота е денят преди Цветница. По време на вечерната служба задължително се благославят палмови клонки.

На Цветница се извършват ранни и/или късни литургии, последвани от освещаване на върбата.

Времето на службите зависи от вътрешния ред на храма.

В колко часа започва и завършва празничната служба в църквата на Великден?

Всичко зависи от вътрешния ред на храма. Не пропускайте да проверите часа на услугите!

По правило празничните служби започват в събота с вечерна служба (16:00-18:00). В някои църкви след вечерната служба се извършва благославяне на козунаци.

След това започват всенощни бдения със задължително шествие в 24:00 часа.

След бдението и утренята се отслужва Божествена литургия, последвана от благославяне на козунаци. По правило благословията става при първите слънчеви лъчи.

Вечер в Светлое Възкресение Христовокоригирани и вечерна служба. Козунаците обаче вече не се благославят.

Красиви великденски поздрави могат да бъдат намерени.

В колко часа започва и завършва празничната служба в църквата на Радоница?

Значението на празника Радоница

Радоница е особен празник, който свързва миналото и бъдещето. На този ден е обичайно да си спомняме за починали роднини и приятели.

Радоница се чества на деветия ден след Великден.

На другия ден се провежда вечерна служба, а сутрин ранна и/или късна литургия. Пълната панихида се отслужва или след вечерната служба, или след нея сутрешни служби- всичко зависи от вътрешния устав на храма.

Освен това хартите на много църкви изискват погребалните служби за Великден да се извършват в градските гробища.

Повече информация за Радоница.

В колко часа започва и завършва празничната служба в църквата за Троица?

Датата на честването на Троица или Петдесетница зависи от датата на Светлото Възкресение.

Важно: в навечерието на празника Троица винаги се провежда съботата на родителите на Троицата, чиято особеност е специалната панихида. Това е специална заупокойна литургия, след която можете и трябва да посетите гробището и да си спомните мъртвите.

вечер Родителска съботаотбелязан с празнично Всенощно бдение.

В неделя се отслужват ранни и/или късни празнични литургии. В много храмове се освещават букети от клонки и лечебни билки.

Не забравяйте да проверите часа на службите директно в храма, който искате да посетите!

Съвети как да говорите с децата за Троицата.

Goda ще ви помогне да не пропуснете важни услуги.

Видео: Как да се държим в храма?

Цветница е последната неделя преди Честит Великден. връщане към Библейски историинаучаваме, че на този ден се е състояло влизането на Господа в Йерусалим. Исус Христос влезе в града, яздейки магаре, във време, когато народът на Израел беше под претенциите на римляните и ден преди да се случи важно събитие, възкресението на починалия Лазар, Христос беше посрещнат като победител, като Месията, за когото са говорили пророците.

Икона на Вход Господен в Йерусалим

Всички събития, описани в Библията, са притчи или символизират нещо. Влизането на Господа в Йерусалим символизира влизането на праведен човек в рая. Те поздравиха Исус като Цар на царете, не земен, а небесен. Тези, които се срещнаха, възприеха това събитие като празник. По това време е било обичайно да се поздравяват кралете с палмови клонки и цветя в ръце, което означава уважение и възхищение към владетеля или победителя. Никой още не знаеше каква съдба очаква Спасителя през следващите седем дни и как онези, които Го прославяха, ще Го разпнат след няколко дни...

IN южните страникъдето е много горещо почти през цялата година, палмите не са редки растения, листата им са широки ветрила, като кралски ветрила. Както в библейските времена, този ден от седмицата се нарича цветна неделя.

Палмите не растат в нашите географски ширини, но върбата е първото от растенията, които оживяват през пролетта, дори ако снегът все още не се е стопил. Още преди листата и тревата да кълват, върбовите пъпки се раздуват по клоните, което означава, че зимата е приключила. Затова именно върбата стана символ на предстоящото възраждане и навечерието на Великден.

Между другото, ако обърнете внимание, клоните, донесени в храма, изглеждат различно. Това е така, защото те принадлежат към растения от семейство върбови, които имат различни имена: върба, върба, върба, върба и различни ботанически класификации. Но всички те са първите, които цъфтят пухкави сребристи пъпки.

В навечерието на възкресението на всенощното бдение Съботна службаВърбовите клонки, които могат да се комбинират с цветя в букети, се благославят след прочитане на Евангелието, кадене и поръсване със светена вода. Тази православна традиция отразява срещата на Исус в Йерусалим.

Понякога енориашите в църквите по време на благословията на върбите се притесняват дали клоните им са били поръсени с достатъчно светена вода. Но вярващите трябва да знаят, че осветяването става чрез благодатта на Светия Дух, така че няма значение колко вода попада върху клоните, важното е истинска вяраи дълбоко разбиране на значението на предстоящите дни. Пръскането може да се повтори и в деня на самия празник. В някои църкви осветена върба се предлага и в църковните магазини.

В руснаците православни традицииЦветница отдавна е познат църковен празник и в обработката на палмови клони може да се види отговор на предправославните езически свойства. Обичайно е да се чукате с благословена върбова клонка, като по този начин прогонвате злите духове и болестите, дарявате жизнености здраве. Смята се също, че осветена върбова клонка може да контролира и най-непокорните домашни любимци, а върбите, поставени в главата на леглото, се пазят семейно огнище. Разбира се, това са суеверия, но в продължение на много векове тази традиция се помни сред хората.

Художник Владимир Сулковски "Седмица на палмите"

Благословените палмови клонки се съхраняват през цялата следваща година. По стари традиции те се изсушават и оставят до домашните икони.

Ако трябва да изхвърлите клони, които са загубили своите външен вид, тогава се препоръчва да ги изгорите отделно от други клони и отломки; това може да се направи в някои храмове в специално определени места.

Но ако ги държите във вода, те могат да покълнат и да пуснат добри корени; След това ги занесете на вилата или намерете място в двора, където можете да засадите върба, която всяка пролет ще цъфти с нежни пухкави пъпки.

Цветница (Вход Господен в Йерусалим или Цветна седмица) е пролет православен празник, който се празнува ежегодно точно седмица преди най-важния църковен празник – Възкресението на Сина Господен Исус Христос. Този празник е едновременно светъл и трагичен. Беше след Цветницаприродата се събужда след дълъг зимен сън. Но този ден бележи и началото на най-тъжния период за всички православни - Великата църква започва в понеделник. Страстната седмица(Страстната седмица).

Съдържанието на статията: 1. 2. 3.

Кога се освещава върбата в църквата?

Цветница, както и Великден, е подвижен празник. През 2017 г. датата му се пада на 9 април.

На Цветница има обичай да се благославя върбата. Що се отнася до това кога се благославя върбата: в събота или неделя, в някои райони всъщност е прието това да се прави вечерта на Лазарова събота. Но все пак повечето отВярващите извършват тази тържествена церемония на неделната сутрешна църковна служба.

Откъде идва обичаят да се освещава върбата?

След като Исус възкреси праведния Лазар на четвъртия ден след смъртта, славата му като Велик Спасител бързо се разнесе из целия Израел. Тези времена (събитията се случват около 26-36 г. сл. Хр.) са били много трудни за евреите, тъй като страната им е управлявана от кръвожадните и жестоки римляни (Римската империя). Израелците бяха уморени от липсата на права, робството и бедността, така че те приеха появата на Исус Христос много ентусиазирано.

Пристигането на Исус беше особено очаквано в столицата на Юдея Йерусалим. Исус влезе в Йерусалим, както беше пророкувано Старият завети като всички велики владетели от онази епоха - яздене на магаре. Срещата с Исус беше много топла и в същото време очарователна. Жителите на града сложиха дрехите си и палмови клони под краката му и се опитаха да докоснат тялото му.

Уви, универсалната любов към Исус беше краткотрайна. В рамките на няколко дни повечето от израелците загубиха вяра в него и започнаха да го смятат за лъжепророк. По искане на народа Пилат Понтийски бил принуден да издаде заповед за екзекуцията на Исус чрез разпъване на кръст. Самият прокурор не вижда нищо противозаконно в действията на подсъдимия.

Цветница е празник, който символизира триумфалното влизане на Исус Христос в Йерусалим, но леко модифициран в съответствие с климата на северните страни.

Палмите не растат в нашите географски ширини, а техният аналог православна църкваИзбрах тънки върбови клонки. Православните християни освещават върбата в църквата на този празник, защото именно този храст пръв се събужда след дълъг зимен сън.
Обичайно е върбата да се бере предварително. В домашни условия клонките му се поставят в съд с чиста водатака че до празника да имат време да цъфтят (поникнат обеци или печати).

Само горската върба, която расте в близост до водни тела, се счита за подходяща за осветление в църквата.
Има популярно поверие, че клоните от такъв храст имат уникални защитни способности; те също така лекуват сложни заболявания, женско безплодие и носят мир и просперитет на семейството.

В някои региони върбата е много рядка. Това важи особено за големите централизирани градове. Но за да разреши тази трудност, православната църква позволява на този празник да се осветяват клоните на дървета като върба и върба.

вярващите топли страни(обикновено католици, православни християни, напуснали родните си места, както и някои протестантски църковни движения) празнуват Цветница.
В допълнение към палмовите клони, жителите на южните страни могат да осветяват и клони от лаврови, маслинови и чемширови дървета. Самият празничен сценарий е идентичен с Цветница: вярващите освещават клонки в храма, украсяват домовете си с тях и ги разменят между своите роднини и близки.

Какво да правим с осветена върба

След като запалите върбата в храма, тя трябва да бъде отнесена в собствения ви дом. По пътя към дома тази върба не може да се сподели с никого, дори и с най-близките ви роднини. Това се прави, за да не напуска къщата здраве, просперитет и мир.

Вкъщи с върбови клонки се пръскат всички ъгли (с помощта на светена вода). В някои райони главата на семейството също обикаляше къщата три пъти с върба, а също така осветяваше с нея всички важни домакински постройки и добитък.

След освещаване на жилищното пространство с върбови клонки в игрова форма„Бият“ всички домашни, като казват: „Не аз бия, а върбата бие“. Специално вниманиесе давали на деца, тъй като се смятало, че този ритуал премахва всички болести и дарява човек с щастие и късмет.

Свещената върба в Рус се използва активно като лечебно средство. При мигрена се налагаше или връзваше на главата.

Жените, които са имали проблеми със зачеването на дете, са изяждали няколко върбови печата в деня на празника. Треска се лекува при пациенти по абсолютно същия начин.

IN Велики четвъртъкизползват се и върбови клонки. Слагат се в леген с вода или във вана за измиване на тялото преди зазоряване. Този ритуал се извършва за цялостно здраве на организма. Момите мият лицата си с тази вода, за да привлекат красота и достойни ухажори.

Към осветените върбови клонки винаги се е отнасяло с уважение. Те бяха монтирани близо до иконите, в най-красивата ваза.

Ако върба пусне корени, това е много благоприятен знак. В този случай е обичайно да го засадите в двора си и този храст ще служи в бъдеще мощен амулетза цялото семейство.

Ако свещената върба е изсъхнала, не можете да я изхвърлите. Можете да съхранявате клоните му до следващия празник, а в навечерието му трябва да благодарите на върбата за помощта и да я изгорите възможно най-далече от къщата (най-добре в двора на църквата).

Цветната седмица е важен дванадесети православен празник. На този ден не може да се ругаят, да се занимават с ръкоделие или тежък физически труд. Въпреки че този празник се пада на шестата седмица от Великия пост, църквата разрешава консумацията на рибни ястия на този ден.

Влизане Господне в Йерусалим (Ваийска седмица, Цветница) е празник, който се провежда в шестата неделя и е установен в памет на тържественото влизане Господне в Йерусалим. Тази ваканция преминаване,тоест датата му се променя всяка година и зависи от. С Цветница започва Страстната седмица – последната и най-важна част от Великия пост.

Цветница през 2018 г. 1 април

Цветница. Празнично събитие

Тържествено влизането Господне в Ерусалимпредшествано от чудото на възкресението на Лазар от Витания. Трогателна историяЗа това събитие намираме в Евангелието на Йоан. Когато Лазар се разболял, сестрите му Марта и Мария веднага изпратили да кажат на Спасителя за това. Лазар скоро умрял и бил погребан, а само четири дни по-късно Господ дошъл във Витания. „Господи, ако беше тук, брат ми нямаше да умре!“ – каза Марта. Спасителят отговорил, че Лазар ще възкръсне и отишъл в пещерата, където бил погребан. Когато камъкът беше отместен, Господ се помоли и след това извика със силен глас: „Лазаре, излез вън!“ И Лазар, оплетен в погребални покрови, излезе от гроба, в който лежа четири дни.

Господ е възкресявал мъртвите преди, скоро след смъртта. Но това чудо особено шокира всички присъстващи, защото от починалия вече се излъчваше миризма на гниене, той беше погребан и лежа в ковчега няколко дни. Мнозина, които видяха и чуха за това събитие, повярваха в Христос.

Когато на следващия ден Спасителят влезе в Йерусалим, където много поклонници се бяха събрали преди старозаветната Пасха, Той беше посрещнат като победител. Книжниците и първосвещениците, които търсели и най-малката причина да убият Исус Христос, искали да убият възкръсналия. Лазар се укрива и впоследствие става първият епископ на Кипър. Той живя още 30 години.

Влизането на Господа в Йерусалим и тържествената му среща са описани и от четиримата евангелисти. Учениците, по заповед на Господа, доведоха при Него магаре и осле, на които постлаха дрехите си, а Той седна върху тях. Много хора, като научиха за великото чудо, срещнаха Спасителя: постилаха дрехите си по пътя, други полагаха отсечени клони. Тези, които ги придружаваха и ги поздравяваха, възкликнаха високо:

Осанна на Сина на Давид! Благословен идващият в името Господне! Осанна във висините!

Магарето и ослето, които още не са ходили под седло, символизират старозаветния Израел и езичниците, които също вярват в Христос. Евангелистите посочват, че Исус Христос, като Син на Давид, влиза в Йерусалим на младо магаре, също като Давид след победата му над Голиат.

Народът приветства Христос като победител и триумфатор, но Господ не отиде в Ерусалим за земна власт, не за да освободи евреите от властта на римските нашественици. Той отиде да страда и смърт на кръста. Страстната седмица започва на Цветница. Ще минат само няколко дни и пак ще се съберат много хора. Но този път тълпата ще вика: „Разпни, разпни Го!”

Цветница. история на празника

Празник Влизане Господне в Йерусалимпознат още от първите векове на християнството. Още през 3 век Свети Методий Патарски го споменава в своето учение. Светите отци Амвросий Медиолански и Епифаний Кипърски, живели през 4 век, в своите проповеди казват, че празникът се отбелязва тържествено, много вярващи вървят на този ден в тържествена процесия с клони в ръце. Поради това празникът получи друго име - Vaii или Цветна седмица. В Русе точно по това време цъфтят пухкави обеци. Следователно популярно имепразник - Цветница. На този ден е разрешена храна с риба. Предния ден, на Лазарова събота, има обичай да се яде хайвер.

Влизане Господне в Йерусалим. Празнична служба

В стихирата за празника на първо място се изтъква смирението на Спасителя, скромно ходещ върху нямо жребче, и се призовават вярващите да поздравят Грядещия с ликуващо пеене: „ Благословен идващият в името Господне, осанна във висините" Текстовете на православната служба не само описват събитията, случили се в Йерусалим преди две хиляди години, но и ни показват тяхното значение, по-специално изпълнението на старозаветните пророчества. Първата притча (Бит. XLIX, 1-2, 8-12) съдържа пророчеството на патриарх Яков към сина на Юда, че от неговия род ще произлязат царе, докато се появи Помирителят (т.е. Господ Исус Христос); във втората притча (Софония III, 14-19) се пророкува триумфът на Сион и ликуването на Израел, защото Господ, Царят на Израел, е сред тях. Третата притча (Захария IX, 9-15) предсказва триумфалното влизане на Исус Христос в Йерусалим върху осле:

Вашият цар идва при вас, праведен и спасителен; Той е кротък и седи на осле и младо магаре.

Канонът описва радостта на истинския Израел, удостоен да бъде свидетел на царското влизане на Господа в Йерусалим, и гнева на книжниците, фарисеите и първосвещениците на евреите, с които те гледаха на триумфа на Сина на Давид. Всички живи същества са призвани да прославят Господа, Който отива на свободни и спасителни страдания.

————————

Библиотека на руската вяра
→

Вечерната служба има особеност, която отличава този празник от другите: след Евангелието свещеникът чете молитва над върбата, в която си спомня гълъба, донесъл на Ной маслинова клонка, и децата, които срещнаха Христос с клоните с думите: " Осанна във висините! Блажени идващите в името Господне" Почитайки Евангелието, молещите се получават няколко клонки от свещеника осветена върбаи през останалата част от службата ги държат в ръцете си заедно с горящи свещи. Връщайки се у дома, вярващите поставят върбата до иконите. Не е обичайно да изхвърляте миналогодишните „букети“, те се изгарят или хвърлят в реката.

В Апостола (Фил. IV, 4,-9) вярващите са призовани към кротост, миролюбие, молитвено настроение и вярност към Христовото учение. Евангелието разказва за влизането на Господа в Йерусалим (Йоан XII: 1-18) и за вечерята във Витания.

Тропарпразникът ни обяснява духовен смисълтриумфалното влизане на Господ в Ерусалим:

Џ всеобщо възкресение пред твоята страст ўwersz, и 3з8 мъртви води є3сi2 lazarz хрте b9е. същото and3 we2 ћkw џtrots, победоносни џобрази на nossche, към теб победителя на смъртта викаме, nsanna в 8 блажени земи в 2 и 3mz.

руски текст

Утвърждавайки общото възкресение преди Твоето страдание, Ти възкреси Лазар от мъртвите, Христе Боже. Затова и ние като деца, облечени в символи на победата, Ти казваме, Победителю на смъртта: Осанна във висините! Блажен, който ходи в името Господне!

Кондак за празника. Църковнославянски текст:

На земята на nb7si, на партидата на земята2 носят1m xrte b9e, t ѓnGl възхвала, and3 t dеtє1st пеене на приема, призовавайки ви, благословени є3si2 елате ґdam да се движите.

руски текст

Христе Боже, носен на престола и на земята на магаре, Ти получи пеене от децата и хвала от ангелите, викащи: „Благословен е Господ, който идва да призове (от ада) Адам.“

"Процесия на магаре"

През XVI–XVII век. в Русия в Москва, Велики Новгород и други големи градове имаше обичай да се изпълнява шествиев деня на празника по специален начин. В Москва тържествено кръстно шествие премина от катедралата "Успение Богородично" на Кремъл до катедралата "Покров на рова" (катедралата "Василий Блажени"), един от параклисите на която беше осветен в името на влизането Господне в Йерусалим . Патриархът язди младо магаре, водено от царя. Най-често „магарето“ беше символично - кон със светъл цвят.

В Русия този обичай не е възникнал самостоятелно, а е заимстван от гърците. IN Константинополска църква « магарешко шествие"е бил известен още през 9-10 век. Най-рано руски сертификаттози обичай е в разходните книги Катедралата Света СофияВелики Новгород за 1548 г. Новгородският управител карал магаре, на което седял архиепископът. Шествието премина от катедралата „Света София“ до църквата „Вход на Йерусалим“ и обратно. Известно е, че подобна церемония е имало и през 17 век в Ростов Велики, Рязан, Казан, Астрахан и Тоболск. В края на 17 век обичаят е премахнат.

Цветница в народните традиции

Някои бяха посветени на Цветница народни ритуалии митниците. По време на утренята селяните се молели с благословена върба, а когато се прибирали, поглъщали върбови пъпки, за да се предпазят от болести и да прогонят всякаква болест. На същия ден жените изпичаха ядки от тесто и раздаваха за здраве на всички домашни, включително и на животните. Осветената върба се съхраняваше до първото изкарване на добитъка (23 април), като всяка благочестива домакиня изгонваше с върбата добитъка от двора, а след това самата върба или „пускаше във водата“, или забиваше под покрива на къщата. Това беше направено с цел добитъкът не само да се запази непокътнат, но и да се върне у дома в добро състояние и да не се скита в гората няколко дни.

Руски историк и етнограф от втората половина на 19 век М. Забилинв книгата „Руски народ. Неговите обичаи, ритуали, легенди, суеверия и поезия” описва традициите на Цветницата.

« Палмова седмица, или седмицата Vai, е оживена за нас чисто от празника на началото на пролетта; върба или върба, която още не е дала листа, цъфти и така сякаш заявява, че нашите северна природаТой скоро ще възнагради нас и всичко живо на земята с нови благословии. Самият празник Лазаровото възкресение служи като символ на обновяването и съживяването на могъщата природа. По време на Цветницата в столиците са създадени детски базари, където се продават предимно детски играчки, върби, цветя и сладкиши, сякаш за да отбележат факта, че малките деца са срещнали пролетта на живота си и трябва да се радват на този живот, и гледайки играчката, изучавайте същността на нейното бъдеще, тъй като всяка играчка е визуална грамотност, визуално обучение, което развива допълнително разбиране у детето, доближава го до живота и развива мисленето му чрез визуализация, сравнение на действия и. изображения. В Лазарова събота всеки има право да яде хайвер, постни палачинки и различни кухненски сладки.

На Цветница, връщайки се от църква с осветени върбови клонки, селските жени бият с камшик децата си с тях, като казват: „ Върбов камшик, бий ме до сълзи!„В Нерехта селянките пекат агнета на Цветница и като дойдат от църква, нахранват добитъка с тези агнета и забиват върби в селската къща на Св. икони и се погрижете за него през цялата годинадо Гергьовден. Този обичай е запазен в много провинции. Известно е, че у нас на Гергьовден започва първата пролетна паша на добитъка. На този ден селяните вземат едногодишна върба, накисват я в светена вода, пръскат с нея добитъка в двора и след това бият добитъка с тази върба, като казват: „ Господи, благослови и награди със здраве!"А понякога просто:" Господ да ви благослови и да сте здрави„... и с върбата в ръце ги водят към пасището. Осветената върба е много почитана и обикновено се съхранява от руските благочестиви хора зад образи цяла година. В някои провинции върбата, благословена на Цветница, се използва като лек за съчувствие и се поставя в помията на болни крави или телета.“

Влизане Господне в Йерусалим. Икони

Изображенията на Спасителя, възседнал магаре, са известни още в ранното християнско изкуство. Почти всички изображения на Влизането на Господа в Йерусалим имат обща композиционна схема, но се различават значително в детайлите. Христова благословия дясна ръка, седи на магаре, Той е придружен от двама апостоли, които разговарят помежду си. Единият от тях според стабилен иконографски тип е идентифициран като Петър, докато вторият апостол, съвсем млад, може да е Тома, Филип или Йоан. В долната част на композициите са изобразени деца, които се радват на идването на Спасителя. Незаменим елемент от иконографията на празника е изображението на Елеонската планина.

Значителна промяна в иконографията на Влизането на Господ в Йерусалим настъпва през 14-ти - началото на 15-ти век. Сега Спасителят най-често се представя в сложна перспектива - той се обръща обратно към апостолите. Въпросната поза на Христос присъства на икони от празничния ред на иконостаса на Благовещенската катедрала на Московския Кремъл, Успенската катедрала на Кирило-Белозерския манастир, икони на плочи от Новгород и много други.

В изображенията на Псков от 16 век Спасителят е представен седнал с крака напред, а лявото му рамо е обърнато към зрителя, така че Той влиза в Йерусалим почти с гръб напред.

Храмове в чест на Вход Господен в Йерусалим

В много древни градове храмове в чест на Вход Господен в Йерусалимса построени през XIV-XV век. До днес те са оцелели предимно в реконструиран вид. Така храмът във Велики Новгород, построен през 1336 г. от епископ Василий, е демонтиран „поради неизправност“ през 1759 г. По същото време започва строителството на нова катедрала, проектирана от архитекта Растрели. Сградата е оцеляла и до днес и разполага с лекционна зала.

Често храмът не е бил самостоятелен, а се е смятал за параклис на главната градска катедрала, дори и да стои отделно. Може би това е свързано с обреда „шествие на магаре“? С времето на възникване и разпространение на този обичай в Русия, изграждането на църкви в чест на Влизането на Господ в Йерусалим или параклиси в Москва (западният параклис на катедралата Василий Блажени), Рязан, Кашин, Казан, Суздал и други градове съвпада.

Ректорът на катедралата Юриевец Поволжски (сега Ивановска област) беше протоиерей. Вярно, той служи там за кратко време, само осем седмици. Новият протойерей беше толкова строг към своето паство, опитвайки се да поправи хората, които бяха свикнали с разпуснат живот, че те го биха почти до смърт! Губернаторът постави охрана около къщата и не позволи клането да бъде завършено. Бунтът не стихва и протойерей Аввакум е принуден да избяга в Кострома, а след това в Москва, където по-късно служи в Казанската катедрала на Червения площад. А Катедралата в чест на Влизането на Господ в Йерусалим в Юриевеце възстановен през 18 век и е оцелял до днес.

Няма старообрядчески църкви, осветени в чест на този празник.

Службите в храма за Цветница 2018 ще се проведат на 1 април, текущата дата на празника. Това са тържествени литургии, след които се извършва церемонията по освещаване на върбови букети. На този празник вярващият трябва да отиде на църква, за да се помоли, да участва в тържествената литургия и просто да се наслади на красотата на този прекрасен ден.

Цветница - така празникът е бил наричан дълго време в Русия, въпреки че в южните страни или например в католическа църква, нарича се Цветница. Установено е събитие в чест на тържественото влизане на Исус Христос в Йерусалим, където той е посрещнат като цар след съботните събития - възкресението на праведния Лазар от мъртвите.

Прочетете също материали по тази тема:

В чест на посрещането на толкова важен и дългоочакван човек, жителите на Йерусалим излязоха да го поздравят помпозно - с палмови клонки, които бяха поставени от двете страни под краката на магарето, на което яздеше Исус. Така денят получава името Цветница, но в Рус палмови листа не се намират нито през лятото, нито през пролетта, затова хората събират върбови и други клонки ранни дърветав празнични радостни букети, които станаха символ на този тържествен ден.

И така, основният материален символ на празника е китка от върба. Що се отнася до символиката на Цветница, за нея се говори по време на проповедта след службата. Всеки свещеник за това празникподготвя проповедта си, но като цяло казват, че трябва да срещнеш Господ и да го пуснеш в живота си не само в големи дни църковни празници, но и всеки ден.

Върбовите клонки, напръскани със светена вода по време на църковна служба, имат лечебна сила. Обичайно е букетите да се държат у дома през цялата година, без вода те запазват първоначалния си вид. За какво лечебни свойствавърбата, донесена от църковната служба на Цветница, има, пише в последната част на този материал, но засега бих искал да говоря за това кога да осветя върбата.

Всъщност още вечерта на Лазарова събота в църквите се извършва освещаване на върби, но това може да стане след сутрешната служба директно на Цветница. Така че тук всеки вярващ решава кога е по-удобно спокойно да отиде на църква, за да отпразнува тези прекрасни събития от празничната събота и неделя в навечерието на Великия пост преди началото на Великия пост.

важно! Първото освещаване на върбата става точно след вечерната служба в. Вярва се, че когато нощната служба приключи и свещеникът освети върбите, започва Цветница. През цялата служба трябва да стоите със запалени свещи.

Цветница се празнува тихо и спокойно у дома в семеен кръг. Все пак идва Великият пост, когато забавленията и големите събирания все още са забранени. В допълнение към постните ястия, на този празник можете да сложите риба на масата.

Какво да правите у дома с благословена върба:

• Ако леко победите букета по различни частитяло, това ще осигури цялостно здраве следващата година. Хората отдавна вярват, че човек ще стане силен като върба.
• За да намерите най-накрая правилното решениеЗа важен въпрос трябва да ядете върбова пъпка.
• Осветената китка трябва да се съхранява до иконите през цялата година. Ако някой се разболее, ще трябва да откъсне пъпка от клон и да я даде на болния да яде.
• Ако на този празник мислите за млад мъж, тогава в Рус имаше суеверие, че той непременно ще дойде.
• В деня на празника можете да засадите стайно растениеза осигуряване на богатство и привличане на пари в живота. Но има един нюанс: ако едно цвете изсъхне за една седмица, тогава човек ще живее в скромни условия през целия си живот. Финансово състояние, така че през този период посветете малко грижи на вашето растение.

Всички тези, разбира се, народни знации суеверия, но ето какво определено трябва да направите