Сатирични изразни средства. Средства за изразителност на художествената реч

Вероятно сте чували повече от веднъж, че руският е един от най-трудните езици. Защо? Всичко опира до начина, по който се прави речта. Изразителните средства правят думите ни по-богати, стиховете по-изразителни, прозата по-интересна. Невъзможно е ясно да се предадат мисли без използването на специални лексикални фигури, защото речта ще звучи бедна и грозна.

Нека да разберем какви са средствата за изразителност на руския език и къде да ги намерим.

Може би в училище сте написали есета лошо: текстът „не вървеше“, думите бяха избрани трудно и като цяло беше нереалистично да завършите презентацията с ясна мисъл. Факт е, че необходимите синтактични средства се залагат в главата с четенето на книги. Само те обаче не са достатъчни, за да се пише интересно, цветно и лесно. Трябва да развиете уменията си чрез практика.

Просто сравнете следващите две колони. Вляво - текст без изразни средства или с минимум такива. Вдясно има обогатен текст. Те често се срещат в литературата.

Изглежда, че три банални изречения, но колко интересно могат да бъдат боядисани! Изразителните средства на езика помагат на зрителя да види картината, която се опитвате да опишете. Използването им е изкуство, но не е трудно да го овладеете. Достатъчно е да четете много и да обръщате внимание на интересните техники, използвани от автора.

Например в абзаца от текста вдясно се използват епитети, благодарение на които обектът моментално изглежда ярък и необичаен. Какво ще запомни читателят по-добре - обикновена котка или дебела командирска котка? Бъдете сигурни, че вторият вариант вероятно ще ви хареса повече. Да, и няма да има такова смущение, че в средата на текста котката изведнъж ще стане бяла, но читателят отдавна си го е представял като сив!

И така, синтактичните средства са специални техники на художествено изразяване, които доказват, обосновават, извличат информация и ангажират въображението на читателя или слушателя. Това е изключително важно не само за писмената, но и за устната реч. Особено ако речта или текстът са съставени на . Въпреки това, както там, така и там изразните средства на руския език трябва да бъдат умерени. Не пренасищайте читателя или слушателя с тях, в противен случай той бързо ще се умори да си проправя път през такава "джунгла".

Съществуващи изразни средства

Има много такива специални техники и е малко вероятно да знаете всичко за тях. Като начало не е необходимо да използвате всички изразни средства наведнъж - това затруднява речта. Трябва да ги използвате умерено, но не бъдете стиснати. Тогава ще постигнете желания ефект.

Традиционно те се разделят на няколко групи:

• фонетичен - най-често се среща в стихотворения;
• лексикални (тропи);
• стилистични фигури.

Нека се опитаме да се справим с тях по ред. И за да ви е по-удобно, след обяснението, всички изразни средства на езика са представени в удобни таблички - можете да разпечатате и закачите на стената, за да препрочитате от време на време. Така можете да ги научите ненатрапчиво.

Фонетични трикове

Най-често срещаните фонетични средства са алитерация и асонанс. Те се различават само по това, че съгласните се повтарят в първия случай, гласните се повтарят във втория.

Тази техника е много удобна за използване в стихове, когато има малко думи, но трябва да предадете атмосферата. Да, и поезията най-често се чете на глас, а асонансът или алитерацията помагат да се „види“ картината.

Да предположим, че трябва да опишем блато. В блатото растат шумолещи тръстики. Началото на линията е готово - тръстиката шумоли. Вече можем да чуем този звук, но той не е достатъчен, за да бъде пълна картината.

Чувате ли, сякаш тихо шумолене и съскане тръстика? Сега можем да усетим тази атмосфера. Тази техника се нарича алитерация - съгласните се повтарят.

По същия начин, с асонанс, повторението на гласни. Този е малко по-лесен. Например: чувам пролетна гръмотевична буря, после млъквам, после пея. С това авторът предава лирично настроение и пролетна тъга. Ефектът се постига чрез умелото използване на гласни. За да обясните какво е асонанс, таблицата ще помогне.

Лексикални средства (тропи)

Лексикалните средства се използват много по-често от другите изразни средства. Факт е, че често хората ги използват несъзнателно. Например, можем да кажем, че сърцето ни е самотно. Но сърцето всъщност не може да бъде самотно, то е просто епитет, изразно средство. Но такива изрази помагат да се подчертае дълбокият смисъл на казаното.

Основните лексикални средства включват следните тропи:

• епитет;
• сравнението като средство за изразителна реч;
• метафора;
• метонимия;
• ирония;
• хипербола и литота.

Понякога използваме тези лексикални единици несъзнателно. Например, сравнения в речта на всеки - това изразно средство е твърдо навлязло в ежедневието, така че трябва да го използвате разумно.

Метафората е по-интересна форма на сравнение, защото не сравняваме бавната смърт с цигарите, използвайки думата „сякаш“. Вече разбираме, че бавната смърт е цигара. Или, например, изразът "сухи облаци". Най-вероятно това означава, че не е валяло дълго време. Епитетът и метафората често се припокриват, така че е важно да не ги бъркате, когато анализирате текст.

Хиперболата и литотата са съответно преувеличение и подценяване. Например изразът „слънцето е погълнало силата на стотици пожари“ е ясна хипербола. А „тихо, по-тихо от поток“ е литот. Тези явления също са здраво залегнали в ежедневието.

Метонимията и перифразата са интересни явления. Метонимията е съкращение на казаното. Например, няма нужда да говорим за книгите на Чехов като за „книгите, които Чехов е написал“. Можете да използвате израза "книгите на Чехов" и това ще бъде метонимия.

Перифразата е съзнателна замяна на понятия със синоними, за да се избегне тавтологията в текста.

Въпреки че при подходящо умение тавтологията може да бъде и изразно средство!

Също така лексикалните изразни средства в речта включват:

• архаизми (остаряла лексика);
• историзми (лексика, свързана с определен исторически период);
• неологизми (нова лексика);
• фразеологични единици;
• диалектизми, жаргон, афоризми.

изразни средства	Определение	Пример и обяснение
Епитет	Определение, което помага да се добави цвят към изображение. Често се използва в преносен смисъл.	Кърваво небе. (Говори за изгрева.)
Сравнението като средство за изразителна реч	Сравнение на обекти един с друг. Те може да не са свързани, но дори обратното.	Изразните средства, като скъпите бижута, издигат нашата реч.
Метафора	„Скрито сравнение“ или образно. По-сложни от обикновеното сравнение, сравнителните съюзи не се използват.	Кипящ гняв. (Човекът се ядосва). Сънлив град. (Сутрешен град, който още не се е събудил).
Метонимия	Заместване на думи за съкращаване на ясно изречение или избягване на тавтология.	Четох книгите на Чехов (а не "Аз чета книги от авторството на Чехов").
Ирония	Израз с противоположно значение. Скрит смях.	Вие сте гений, разбира се! (По ирония на съдбата тук „гений“ се използва в смисъл на „глупав“).
Хипербола	Умишлено преувеличение.	По-ярък от хиляди мълнии. (Ослепително, ярко шоу).
Литоти	Съзнателно намаляване на казаното.	Слаб като комар.
перифразирам	Замяна на думи с цел избягване на тавтология. Замяната може да бъде само сродна дума.	Къщата е колиба на пилешки крака, лъвът е царят на животните и т.н.
Алегория	Абстрактна концепция, която помага да се разкрие изображението. Най-често - утвърдено обозначение.	Лисица в значението на хитрост, вълк в значението на сила и грубост, костенурка в значението на бавност или мъдрост.
персонификация	Прехвърляне на свойства и чувства на жив обект към неодушевен.	Фенерът сякаш се люлееше на дълъг тънък крак - напомняше ми на боксьор, който се готви за бърза атака.

Стилистични фигури

Стилистичните фигури често съдържат специални граматически конструкции. Най-често използваните включват:

• анафора и епифора;
• композиционна връзка;
• антитеза;
• оксиморон или парадокс;
• обръщане;
• парцелиране;
• многоточие;
• риторични въпроси, възклицания, призиви;
• асиндетон.

Анафората и епифората често се наричат ​​фонетични средства, но това е погрешна преценка. Такива методи на художествено изразяване са чиста стилистика. Анафора - еднакво начало на няколко реда, епифора - еднакви окончания. Най-често се използва в поезията, понякога в прозата, за да подчертае драмата и нарастващото безпокойство или да засили поезията на момента.

Композиционното съединение е съзнателно „надграждане“ на конфликта. Думата се използва в края на едно изречение и в началото на следващото. Даде ми всичко, думата. Словото ми помогна да стана това, което съм. Тази техника се нарича композиционна връзка.

Антитезата е противопоставянето на два антипода: вчера и днес, нощ и ден, смърт и живот. От интересните техники може да се отбележи парцелирането, което се използва за увеличаване на конфликта и промяна на темпото на историята, както и елипса - пропускане на член на изречението. Често се използва във възклицания, призиви.

изразни средства	Определение	Пример и обяснение
Анафора	Едно и също начало на няколко реда.	Да се ​​хванем за ръце, братя. Да се ​​хванем за ръце и да обединим сърцата си. Нека вземем мечове, за да сложим край на войната.
Епифора	Еднакъв край за няколко реда.	Измивам го грешно! Изглеждам грешно! Всичко грешно!
Композитна става	Едното изречение завършва с тази дума, а второто започва с нея.	Не знаех какво да правя. Какво да направите, за да оцелеете в тази буря.
Антитеза	опозиция	Съживявах се с всяка секунда, но след това умирах всяка вечер. (Използва се за показване на драма).
Оксимотрон	Използване на понятия, които си противоречат.	Горещ лед, мирна война.
Парадокс	Израз, който няма пряко значение, но носи естетическо значение.	Горещите ръце на мъртвия бяха по-живи от всички останали. Бързайте колкото можете по-бавно.
Инверсия	Умишлено пренареждане на думите в изречението.	Тази нощ бях тъжен, страхувах се от всичко на този свят.
Парцелиране	Разделяне на думи в отделни изречения.	Той чакаше. Отново. Прегърбване, плач.
Многоточие	Умишлен пропуск.	Давай, хващай се за работа! (Пропусната думата "вземете").
градация	Увеличаване на израза, използването на синоними според степента на нарастване.	Очите му, студени, безчувствени, мъртви, не изразяваха нищо. (Използва се за показване на драма).

Характеристики на използването на изразни средства

Не трябва да забравяме, че жестовете се използват и в устната руска реч. Понякога те са по-красноречиви от обичайните изразни средства, но в умело съчетание на тези фигури. Тогава ролята ще се окаже жива, богата и ярка.

Не се опитвайте да вмъкнете колкото се може повече стилистични или лексикални фигури в речта. Това няма да обогати думата, но ще ви накара да се почувствате така, сякаш сте „сложили“ твърде много бижута и сте станали безинтересни. Изразно средство - като умело подбран аксесоар.Случва се дори да не го забележите веднага, толкова хармонично е преплетено в изречение с други думи.

Руският език е един от най-богатите, красиви и сложни. Не на последно място наличието на голям брой средства за словесно изразяване го прави такъв.

В тази статия ще анализираме какво е езиков инструмент и какви видове има. Обмислете примери за употреба от художествената литература и ежедневната реч.

Езикови средства на руски - какво е това?

Описанието на най-обикновен предмет може да се направи красиво и необичайно с помощта на езика

Думите и изразите, които придават изразителност на текста, условно се разделят на три групи: фонетични, лексикални (те също са тропи) и стилистични фигури.

За да отговорим на въпроса какво е езиков инструмент, нека ги опознаем по-добре.

Лексикални изразни средства

Тропите са езикови средства на руския език, които се използват от автора в фигуративен, алегоричен смисъл. Широко използван в произведения на изкуството.

Пътищата служат за създаване на зрителни, слухови, обонятелни образи. Те помагат да се създаде определена атмосфера, да се получи желания ефект върху читателя.

Лексикалните изразни средства се основават на имплицитно или експлицитно сравнение. Може да се основава на външна прилика, лични асоциации на автора или желание да се опише обектът по определен начин.

Основни езикови средства: следи

Изправени сме пред следи от училищната скамейка. Нека да разгледаме най-често срещаните:

1. Епитетът е най-известният и често срещан троп. Често се среща в поезията. Епитетът е цветно, изразително определение, което се основава на скрито сравнение. Подчертава особеностите на описания обект, неговите най-изразителни черти. Примери: "румена зора", "лек характер", "златни ръце", "сребърен глас".
2. Сравнението е дума или израз, основан на сравнението на един обект с друг. Най-често се съставя под формата на сравнителен оборот. Можете да разберете, като използвате съюзите, характерни за тази техника: сякаш, сякаш, сякаш, като, точно какво. Помислете за примери: „прозрачен като роса“, „бял ​​като сняг“, „прав като тръстика“.
3. Метафората е изразно средство, основано на скрито сравнение. Но за разлика от него, той не е формализиран от синдикатите. Метафората се изгражда въз основа на сходството на два обекта на речта. Например: "лук на църкви", "шепот на трева", "сълзи на рая".
4. Синонимите са думи, които са близки по значение, но се различават по правопис. В допълнение към класическите синоними има контекстуални. Те придобиват конкретно значение в конкретен текст. Нека се запознаем с примери: "скок - скок", "гледай - виж".
5. Антонимите са думи, които имат точно противоположно значение една на друга. Подобно на синонимите, те са контекстуални. Пример: "бяло - черно", "вик - шепот", "спокойствие - вълнение".
6. Персонификацията е прехвърлянето на признаци, характеристики на одушевен обект върху неодушевен обект. Например: „върбата разклати клоните си“, „слънцето се усмихна ярко“, „дъждът тропаше по покривите“, „радиото цвърчеше в кухнята“.

Има ли други пътища?

В руския език има много средства за лексикална изразителност. В допълнение към познатата на всички група, има и такива, които са непознати за мнозина, но също така широко използвани:

1. Метонимията е заместването на една дума с друга, която има подобно или същото значение. Да се ​​запознаем с примери: „хей, синьо яке (обръщение към човек в синьо яке)“, „целият клас се противопостави (има предвид всички ученици в класа)“.
2. Синекдохата е прехвърляне на сравнение от част към цяло и обратно. Пример: „чу се как французинът се зарадва (авторът говори за френската армия)“, „насекомото долетя“, „в стадото имаше сто глави“.
3. Алегорията е изразително сравнение на идеи или концепции с помощта на художествен образ. Най-често се среща в приказки, басни и притчи. Например, лисицата символизира хитрост, заекът - страхливост, вълкът - гняв.
4. Хиперболата е умишлено преувеличение. Служи за придаване на по-голяма изразителност на текста. Подчертава определено качество на предмет, лице или явление. Да се ​​запознаем с примери: „думите унищожават надеждата“, „деянието му е най-висшето зло“, „той стана по-красив четиридесет пъти“.
5. Литота е специално подценяване на реални факти. Например: „беше по-тънък от тръстика“, „не беше по-висок от напръстник“.
6. Парафразирането е замяната на дума или израз със синонимна комбинация. Използва се за избягване на лексикални повторения в едно или съседни изречения. Пример: "лисицата е хитра измама", "текстът е плод на въображението на автора."

Стилистични фигури

Стилистичните фигури са езикови средства на руския език, които придават на речта определена образност и изразителност. Променете емоционалната окраска на нейните значения.

Широко използван в поезията и прозата от времето на древните поети. Съвременните и остарелите тълкувания на термина обаче се различават.

В древна Гърция се е смятало, че стилистичните фигури са езикови средства на езика, които по своята форма значително се различават от ежедневната реч. Сега се смята, че фигурите на речта са неразделна част от говоримия език.

Какво представляват стилистичните фигури?

Стилистиката предлага много свои средства:

1. Лексикалните повторения (анафора, епифора, композиционно съединение) са изразителни езикови средства, които включват повторение на която и да е част от изречението в началото, края или на кръстовището със следващото. Например: „Това беше страхотен звук. Това беше най-добрият глас, който съм чувал от години."
2. Антитеза - едно или повече изречения, изградени на основата на противопоставяне. Например, помислете за фразата: "Влача се в праха - и се рея в небето."
3. Градацията е използването на синоними в изречение, подредени според степента на увеличаване или намаляване на даден признак. Пример: "Искрите на коледната елха блестяха, горяха, блестяха."
4. Оксиморон - включването във фразата на думи, които си противоречат по смисъл, не могат да се използват в една композиция. Най-яркият и известен пример за тази стилистична фигура е „Мъртви души“.
5. Инверсията е промяна в класическия ред на думите в изречението. Например не „той бягаше“, а „той бягаше“.
6. Парцелирането е разделянето на едно изречение на няколко части. Например: „Никола е отсреща. Гледа без да мига.
7. Polyunion - използването на съюзи за свързване на хомогенни членове на предложението. Използва се за по-голяма изразителност на речта. Пример: „Беше странен и прекрасен, красив и мистериозен ден.“
8. Безсъюзност - свързването на хомогенни членове в предложението се извършва без обединения. Например: „Той се втурна, викаше, плачеше, стенеше“.

Фонетични изразни средства

Фонетичните изразни средства са най-малката група. Те включват повторение на определени звуци с цел създаване на живописни художествени образи.

Най-често тази техника се използва в поезията. Авторите използват повторението на звуци, когато искат да предадат звука на гръмотевица, шумолене на листа или други природни явления.

Също така фонетичните средства помагат да се даде определен характер на поезията. Използвайки някои комбинации от звуци, текстът може да бъде направен по-твърд или обратното - по-мек.

Какви са фонетичните средства?

1. Алитерацията е повторение на едни и същи съгласни в текста, създавайки необходимото за автора изображение. Например: „Мечтаех да уловя заминаващите сенки, заминаващите сенки на избледняващия ден“.
2. Асонансът е повторение на определени гласни звуци с цел създаване на ярък художествен образ. Например: „Скитам ли се по шумните улици, влизам ли в претъпкан храм“.
3. Ономатопея е използването на фонетични комбинации, които предават определен тропот на копита, шум на вълни, шумолене на листа.

Използването на речеви изразни средства

Езиковите средства на руския език бяха широко използвани и продължават да се използват в литературни произведения, независимо дали става дума за проза или поезия.

Отлично владеене на стилистични фигури демонстрират писателите от златния век. Благодарение на майсторското използване на изразни средства творбите им са колоритни, образни и приятни за ухото. Нищо чудно, че те се смятат за национално богатство на Русия.

Срещаме езикови средства не само в художествената литература, но и в ежедневието. Почти всеки човек използва в речта си сравнения, метафори, епитети. Без да осъзнаваме, ние правим езика си красив и богат.

Думата, както е известно, е основната единица на езика, най-забележимият елемент от неговите художествени средства. А изразителността на речта се свързва преди всичко със словото.

Думата в художествения текст е особен свят. Художественото слово е огледало на индивидуалното отношение на автора към действителността, особеното възприемане на околния свят. Един художествен текст има своя точност – метафоричност, свои истини – художествени откровения; всички функции на думата се променят, които се дават от контекста: „Бих искал да се слея в една дума / сливам тъгата и тъгата си ...“ (Г. Хайне).
Метафоричните изявления в литературния текст са свързани с изразяването на индивидуалното възприемане на околния свят. Изкуството е себеизразяването на индивида. Литературната тъкан е изтъкана от метафори, които създават образ, който ни вълнува и ни въздейства емоционално образа на художественото произведение. Думите придобиват допълнителни значения, стилистично оцветяване, създават специален свят, в който се потапяме, когато четем художествена литература.
И в устната реч, не само в литературната, но и в разговорната, ние без колебание използваме всички изразителни средства на речта, така че речта да е по-убедителна, по-емоционална, по-образна. Метафорите придават особена изразителност на нашата реч.

Думата метафора на гръцки означава "прехвърляне". Това се отнася за прехвърляне на името от един предмет на друг. За да се осъществи такова прехвърляне, тези обекти трябва да имат някакво сходство, да са нещо подобно, съседно. Метафората е дума или израз, който се използва в преносен смисъл въз основа на сходството на два предмета или явления по някаква основа.
В резултат на прехвърлянето на смисъл от един предмет или явление към друг се създава образ. Метафората е едно от най-ярките средства за изразителност на поетичната, художествена реч. Но в същото време липсата им не означава липса на изразителност на произведението на изкуството. Нека сравним два откъса от различни стихотворения на Б. Пастернак:

Да си известен не е хубаво.
Не това те повдига.
Няма нужда от архивиране
Разклатете се над ръкописите.

Целта на творчеството е себеотдаване,
Не реклама, не успех.
Срамно е, нищо не означава
Бъдете притча на устните на всички.
…………………………………
Юли, влачен в дрехи
Пух от глухарче, репей.
Юли, влизайки в дома през прозорците,
Всички силно говорят на глас.

Степна неподредена бъркотия,
Ухае на липа и трева,
Върховете и миризмата на копър,
Юлски ливаден въздух.

В първото стихотворение Б. Пастернак не използва метафори, докато второто стихотворение е пълно с персонификация, епитети, метафори, но всяко от тези стихотворения е художествено изразително. Първият - завладява с искреност, точност на езика, дълбок смисъл, вторият - действа на емоционално ниво, създава лиричен образ.
Чрез метафоричното значение на думите и фразите писателят предава индивидуалността, оригиналността на предметите, като същевременно показва собствената си асоциативна природа на мислене, собствената си визия за света.
Метафората може да бъде проста и подробна. В поезията на ХХ век се възражда използването на подробни метафори, естеството на простите метафори се променя значително.

МЕТОНИМИЯТА е вид метафора. Гръцката дума "метонимия" означава преименуване, тоест даването на името на един обект на друг. Това е замяната на една дума с друга въз основа на съседството на два обекта, понятия и др. Метонимията е налагането на един атрибут върху друг, налагането на фигуративен смисъл върху пряк. Например: 1. Селото пуши в студеното ясно небе със сив дим - хората се стоплят. (V.M. Shukshin) (Вместо: те пушат тръби за печка). 2. Градът беше шумен, пращяха знамена, мокри рози падаха от купите на цветарките, коне, накичени с разноцветни пера, скачаха, въртележки се въртяха. (Ю.К. Олеша) (Хората, живеещи в града, бяха шумни). 3. Изядох три чинии. (Ядох супа в купички). Всички тези прехвърляния на значения, тяхното смесване са възможни, защото предмети, които имат едно и също име, са наблизо, тоест те са съседни. Това може да е съседство в пространството, времето и др. Такива трансфери на имена се наричат ​​метонимични.
СИНЕКДОХИЯ. Гръцката дума "синекдоха" означава корелация. Синекдохата е вид метонимия. Прехвърлянето на значението става, когато се нарича по-малката врата вместо по-голямата; повече вместо по-малко; част вместо цяло; цяло вместо част.

ЕПИТЕТ. Тази дума, преведена от гръцки, означава "приложение, прикрепено", тоест една дума е прикрепена към друга.
Епитетът е троп, фигура, образно определение, дума или израз, които определят човек, предмет, явление или действие от субективната позиция на автора. Тя се различава от простата дефиниция с художествена изразителност.
Във фолклора постоянните епитети се използват като средство за типизация и едно от основните средства за неговото художествено изразяване. Тропите в тесния смисъл на този термин включват само епитети, чиято функция се изпълнява от думи, използвани в преносен смисъл, за разлика от точните епитети, изразени от думи, използвани в пряк смисъл (красиви цветя, червено зрънце). Създаването на образни епитети е свързано с използването на думи в преносен смисъл. Епитети, изразени с думи, които действат в преносни значения, се наричат ​​метафорични. Основата на епитета може да бъде метонимично прехвърляне на името (... ще отидем да разбием стената, ще застанем с главите си за нашата родина. М.Ю. Лермонтов).

Контрастните епитети, които образуват комбинации от противоположни по значение думи с определими съществителни, се наричат ​​ОКСИМОРОНИ. („... радостна тъга, мразяща любов.“ I.B. Golub).

СРАВНЕНИЕ - троп, в който характеристиките на един обект се дават чрез сравнението му с друг обект. Сравнението е троп, който се състои в сравняване на обекти според тяхната прилика, която може да бъде очевидна или далечна и неочаквана. Обикновено сравнението се изразява с думите „сякаш“, „точно“, „сякаш“, „като“. Може да има сравнения под формата на инструментален падеж.

ПЕРСОНИФИКАЦИЯ - вид метафора, приписване на свойствата на живите същества на обекти от нежива природа. Често персонификацията се създава чрез обозначаване на природните явления като живи и съзнателни същества. Прехвърлянето на човешки свойства върху животните се нарича още персонификация.

ХИПЕРБОЛА - едно от изразните средства на речта, означава "преувеличение". Хиперболата е фигура със значение на прекомерно преувеличение на казаното.

ЛИТОТА - в превод от гръцки тази дума означава "простота". Ако хиперболата е прекомерно преувеличение на нещо, тогава обратната хипербола означава същото прекомерно подценяване. Литота е фигура, която се състои в прекомерното подценяване на казаното. (Човек с нокът. Момче с пръст. Thumbelina. По-тихо от водата, по-ниско от тревата. „Трябва да наведеш глава под тънък стрък трева“ (N.A. Nekrasov).

Изразителните средства на речта са хумор, ирония, сарказъм, гротеска.
ХУМОР е едно от изразните средства на речника, хуморът в превод от английски означава темперамент, настроение. Цели произведения могат да бъдат написани по комичен, комично-патетичен, алегоричен начин. Показват добродушно, подигравателно отношение към нещо. Спомнете си историята на А. П. Чехов "Хамелеон". В този дух са написани много басни на И. Крилов.
ИРОНИЯ - в превод от гръцки "преструвка", "подигравка", когато с думи се утвърждава едно, а в подтекста означава нещо съвсем различно, обратното на изразената мисъл.
Сарказъм – в превод от гръцки означава „разкъсвам месото“. Сарказмът е язвителна подигравка, злонамерена ирония, язвителни, язвителни забележки. Създава се комичен ефект, но в същото време ясно се усеща идейна и емоционална оценка. Фантастичното се съчетава с реалното, обикновеното с ежедневието. Една от разновидностите на рисуването - карикатурите могат да бъдат хумористични, иронични, саркастични и гротескни.
ГРОТЕСКА означава "фантазия", "сложен". Тази художествена техника се състои в нарушаване на съотношението на изобразените предмети, явления, събития. Много от творбите на М. Е. Салтиков-Шчедрин са изградени с помощта на тези изразителни средства на речта („История на един град“, „Лорд Головльов“. Приказки). Разказите на Н. Н. Гогол, А. П. Чехов са пълни с хумор, ирония, сарказъм и гротеска. Гротеска в съдържанието си и творчеството на Дж. Суифт ("Пътешествията на Гъливер").
Спомнете си историите на А. П. Чехов "Хамелеон", "Дебел и тънък", "Човек в калъф". Гротеската е използвана от М. Е. Салтиков-Шчедрин за създаване на образа на Юда в романа „Господар Головльов“. Сарказъм и ирония в сатиричните стихотворения на В. Маяковски. Произведенията на Козма Прутков, Зощенко, Василий Шукшин са пълни с хумор.
Такива изразителни средства за словообразуване като пароними и парономи се използват от сатирици и хумористи. Играта на думи създава каламбури.

ПУНС - фигури, базирани на звуковото сходство на думи или комбинации от думи, които са напълно различни по значение. В играта на думи, игра на думи, основана на двусмислие и омонимия. Шегите се правят от каламбури. Каламбури могат да бъдат намерени в творчеството на В. Маяковски, в неговите сатирични стихове, в Козма Прутков, Омар Хаям, А. П. Чехов.

Какво е фигура на речта?
Думата "фигура" се превежда от латински като "форма, външен вид, изображение". Тази дума има много значения. Какво означава този термин, когато говорим за художествена реч? Фигурите включват синтактични средства за изразителност на речта: риторични въпроси, възклицания, призиви.
Какво е троп?
Тропите са лексикални средства за изразителност на речта: метафора, метонимия, синекдоха, епитет, сравнение, персонификация, хипербола, литота и др. Троп означава "завой" на гръцки. Този термин обозначава дума, използвана в преносен смисъл. Художествената реч се различава от обикновената реч по това, че използва специални обороти на думи, които украсяват речта, правят я по-изразителна, по-красива. Специално място в изучаването на дисциплината заемат стиловете на художествената литература, изразителните средства се използват в различни стилове на речта. Основното в понятието "изразителност" за художествената реч е способността на художественото произведение (текста) да оказва емоционално, естетическо въздействие върху читателя, да създава ярки образи и поетични картини.

Живеем в свят на звуци. Някои звуци предизвикват положителни емоции, докато други предупреждават, възбуждат, предизвикват чувство на безпокойство или успокояват и предизвикват сън. Звуците предизвикват образи. С помощта на комбинация от звуци е възможно да се окаже емоционално въздействие върху човек, което ние особено възприемаме, когато четем художествени литературни произведения и произведения на руското народно творчество.

K.D.Balmont даде фигуративно описание на звуците на речта: звукът е „малко магическо джудже“, магия. М. В. Ломоносов пише: „В руския език изглежда, че честото повторение на буквата „А“ може да допринесе за образа на великолепието на огромното пространство, дълбочина и височина, също внезапно („спомнете си песента „Моя родна страна“ широка е, в нея има много ниви, гори и реки…”); увеличаването на буквите „E“, „I“, „Yu“ - за изобразяване на нежност, ласка, жалки или малки неща (слушайте музиката на стиха на Есенин: „Не съжалявам, не се обаждам, аз не плачи, всичко ще премине като дим от бели ябълкови дървета ...“). Чрез "аз" можете да покажете приятност, забавление, нежност; през "О", "У", "У" - ужасни и силни неща: гняв, завист, тъга.

ЗВУКОВ ПОДПИС: АСОНАНС, АЛИТЕРАЦИЯ, ИМПЕТИЦИЯ

Използването на определени звуци в определен ред като художествен метод за изразителност на речта за създаване на изображение се нарича звукозапис.
ЗВУКОПИСАНЕТО е художествена техника, която се състои в подбора на думи, които имитират звуците от реалния свят в текста.
ASSONANCE е френска дума, която означава съзвучие. Това е повторение на едни и същи или подобни гласни звуци в текста за създаване на звуков образ. Асонансът допринася за изразителността на речта. Асонансът се използва от поетите в рима, в ритъма на стиховете.
АЛИТЕРАЦИЯ е дума от гръцки произход от съществителното буква. Повторение на съгласни в литературен текст за създаване на звуков образ, засилване на изразителността на поетичната реч.
Звукова имитация - предаване на слухови впечатления с думи, напомнящи звука на явленията от света около нас.

Изразителни средства на лексиката и фразеологията
В лексиката и фразеологията основните изразни средства са пътеки(в превод от гръцки - завой, изображение).
Основните видове тропи включват: епитет, сравнение, метафора, персонификация, метонимия, синекдоха, парафраза, хипербола, литота, ирония, сарказъм.
Епитет- образно определение, което маркира съществена за даден контекст черта в изобразяваното явление. От простото определение епитетът се различава по художествена изразителност и фигуративност.Всички цветни определения, които най-често се изразяват с прилагателни, принадлежат към епитети.

Епитетите се делят на общ език (ковчегтишина), индивидуално-авторски (тъпмир (I.A. Бунин), трогателночар (С.А. Есенин)) и народно-поетичен(постоянен) ( червенслънце, милмного добре) .

Ролята на епитетите в текста

Епитетите са насочени към засилване на изразителността на образите на изобразяваните обекти, към подчертаване на техните най-съществени характеристики. Те предават отношението на автора към изобразеното, изразяват авторската оценка и авторското възприятие на явлението, създават настроение, характеризират лирическия герой. ("... Мъртвите думи миришат лошо" (Н. С. Гумильов); "... мъглив и тих лазур над тъжната сиротна земя" (Ф. И. Тютчев))

Сравнение- Това е изобразителна техника, основана на сравнението на едно явление или понятие с друго.

Начини за изразяване на сравнение:

Формата на инструменталния падеж на съществителните:

заблуден славей

Младостта прелетя ... (А.В. Колцов)

Формата на сравнителната степен на прилагателно или наречие:

Тези очи по-зеленморе и кипариси по-тъмен. (А. Ахматова)

Сравнителни обороти със синдикати като, като, като, катои т.н.:

Като хищно животнодо скромно жилище

Победителят нахлува с щикове ... (М. Ю. Лермонтов)

С помощта на думите подобен, подобен:

В очите на предпазлива котка

Подобентвоите очи (А. Ахматова)

С помощта на сравнителни изречения:

Златна зеленина се завъртя

В розовата вода на езерото

Като леко ято пеперуди

С избледняване лети към звездата. (С. Есенин)

Ролята на сравненията в текста.

Сравненията се използват в текста, за да се засили неговата образност и образност, да се създадат по-ярки, изразителни образи и да се подчертаят, подчертаят някои съществени характеристики на изобразените предмети или явления, както и да се изразят оценките и емоциите на автора.

Метафора- това е дума или израз, който се използва в преносен смисъл въз основа на приликата на два предмета или явления по някаква основа.

Метафората може да се основава на сходство на обекти по форма, цвят, обем, предназначение, усещания и др.: водопад от звезди, лавина от букви, огнена стена, бездна от скръби т.н.

Ролята на метафорите в текста

Метафората е едно от най-ярките и мощни средства за създаване на изразителност и фигуративност на текста.

Чрез метафоричното значение на думите и изразите авторът на текста не само засилва видимостта и яснотата на изобразеното, но и предава уникалността, индивидуалността на предметите или явленията. Метафорите служат като важно средство за изразяване на оценките и емоциите на автора.

персонификация- Това е вид метафора, основана на прехвърлянето на признаци на живо същество върху природни явления, предмети и понятия.

Вятърът спии всичко изтръпва

Само за сън;

Самият чист въздух е срамежлив
Вдишайте студа. (А.А. Фет)

Ролята на персонификациите в текста

Персонификациите служат за създаване на ярки, изразителни и образни картини на нещо, оживяват природата, усилват предаваните мисли и чувства.

Метонимия- това е прехвърлянето на името от един предмет на друг въз основа на тяхното съседство. Съседството може да бъде проява на връзка:

аз три чиниияде (И.А. Крилов)

Скара Омир, Теокрит,

Но прочетете Адам Смит(А. С. Пушкин)

Между действие и инструмент за действие:

Техните села и полета за насилствен набег

Той обречен мечове и огньове(А. С. Пушкин)

Между предмета и материала, от който е направен предметът:

…не на сребро, а на златояде (А. С. Грибоедов)

Между едно място и хората на това място:

Градът беше шумен, знамена изпукаха ... (Ю.К. Олеша)

Ролята на метонимията в текста

Използването на метонимия позволява да се направи мисълта по-ярка, кратка, изразителна и придава яснота на изобразения обект.

Синекдоха- това е вид метонимия, основана на прехвърляне на значение от едно явление към друго въз основа на количествена връзка между тях.

Най-често прехвърлянето се случва:

От най-малкото към най-голямото:

към него и птицане лети

И тигърняма да дойде... (А. С. Пушкин)

Част към цяло:

брадазащо още мълчиш

Ролята на синекдохата в текста

Синекдохата засилва изразителността и изразителността на речта.

Парафраза или перифразиране- (в превод от гръцки - описателен израз) е оборот, който се използва вместо дума или фраза.

Петербург - Петрово сътворение гр. Петров(А. С. Пушкин)

Ролята на парафразите в текста

Перифразите позволяват:

Подчертайте и подчертайте най-съществените черти на изобразеното;

Избягвайте неоправданата тавтология;

Перифразите (особено разширените) ви позволяват да придадете на текста тържествен, възвишен, патетичен звук:

О, суверенен град,

Крепост на северните морета,

православна корона на отечеството,

Великолепното жилище на царете,

Суверенното творение на Петър!(П. Ершов)

Хипербола- (в превод от гръцки - преувеличение) е фигуративен израз, съдържащ прекомерно преувеличение на всеки признак на обект, явление, действие:

Рядка птица ще лети до средата на Днепър (Н. В. Гогол)

Литоти- (в превод от гръцки - дребност, умереност) - това е фигуративен израз, съдържащ прекомерно подценяване на всеки признак на обект, явление, действие:

Какви малки крави!

Има дясна по-малка глава на карфица. (I.A. Крилов)

Ролята на хиперболата и литотата в текстаИзползването на хипербола и литота позволява на авторите на текстове рязко да увеличат изразителността на изобразеното, да придадат на мислите необичайна форма и ярко емоционално оцветяване, оценка, емоционална убедителност.

Хиперболите и литотите също могат да се използват като средство за създаване на комични изображения.

Ирония- (в превод от гръцки - преструвка) - това е използването на дума или изявление в смисъл, противоположен на директния. Иронията е вид алегория, в която подигравката е скрита зад външно положителна оценка:

откъсвам, уменБлудиш ли, главата?

ТЕМА:Средства за езикова изразителност в лириката на поетите от Сребърния век

Съдържание

Въведение ………………………………………………………………….. .4

Глава I: Общи сведения за художествено-изразните средства. Поетични течения на Сребърния век.

1.1. Художествено изразни средства в поезията …………….6

1.2. Поетическите течения на Сребърния век……………………………..13

Глава II: Метафора и символ в поетиката на руските символисти

2.1. Метафори в поетичния език………………………………………………16

2.2. Метафори в лириката на В. Брюсов……………………………………….21

2.3. Символ в поезията на А. Блок…………………………………………………28

Заключение ……………………………………………………………… .36

Списък на използваната литература……………………………………37

Въведение

Фразата "Сребърен век" е стабилна историческа и културна метафора, възникнала в кръговете на руските писатели-емигранти, които се смятат за наследници на най-богатата култура на границата на 19-ти и 20-ти век. Възникнала по аналогия с понятието „златен век“, което обозначава Пушкиновия период на руската литература, новата историко-литературна формула скоро започва да се използва по отношение на цялото художествено и духовно наследство на руската култура в началото на ХХ век. 20-ти век.

Уместностизбраната тема се потвърждава фактът, че интересът към изучаването на поезията на Сребърния веки към средствата за създаване на изразителност и образност в поетическите текстовесимволисти, акмеисти, футуристи никога не са отслабвали.Каква е тайната на въздействието на творчеството на поетите от Сребърния век върху читателя, каква е ролята на речевата конструкция на произведенията в това, каква е спецификата на художествената реч, за разлика от други видове реч, всички тези въпроси имат отдавна занимава умовете на лингвисти, писатели, критици.

обектпроучвания са поетичните текстове на поетите от Сребърния век.

Предметизследването е средство за езикова изразителност в произведенията на А. Блок, В. Брюсов, Н. Гумильов

целе да се определи функцията и характеристиките на средствата за езикова изразителност в процеса на формиране на образност и изразителност в текстовете на стихотворенията на А. Блок, В. Брюсов, Н. Гумильов.

Задачи:

- разгледайте кратък биографичен път на автора;

- идентифицират морфологични техники за създаване на изразителност;

Обмислете средствата за езикова изразителност;

Определете характеристиките на художествения стил и тяхното влияние върху използването на визуални и изразителни средства

Теоретичната и практическа основа на курсовата работа се състои от статии, монографии, дисертации, различни сборници, посветени на проблемите на поетиката, фундаменталните трудове на лингвистите.

Изследователски методи, използвани в работата:

пряко наблюдение, описателен, метод на компонентен анализ, пряко съставни части, контекстуален, сравнително описателен.

Научна новосте, че в това проучване:представен е и систематизиран сравнително пълен списък от признаци, които отличават езика на поезията (художествената реч) от практическия език (нехудожествената реч); характеризират се езикови изразни средства в текстовете на стиховете на А. Блок, В. Брюсов и други поети от Сребърния век.

Практическото значение на изследването се състои в това, че материалите за курсовата работа могат да се използват в лекции и практически занятия по съвременния руски език при изучаването на разделите "Лексикология", "Анализ на литературен текст", при четене на специални курсове, в класове със задълбочено изучаване на литературна критика в гимназии и лицеи.

Структурата и обемът на курсовата работа.

Работата се състои от въведение, две глави, заключение, списък с литература (в размер на 48 източника). Общият обем беше 39 страници.

Глава I. Общи сведения за художествено-изразните средства

1.1. Художествено изразни средства в поезията.

В литературата езикът заема особено място, тъй като той е този градивен материал, онази материя, възприемана със слух или зрение, без която не може да се създаде произведение. Художникът на словото - поетът, писателят - намира, по думите на Л. Толстой, "единственото необходимо място на единствените необходими думи", за да изрази правилно, точно, образно идея, да предаде сюжета, характера , карат читателя да съпреживява героите на творбата, да навлиза в света, създаден от автора. Най-доброто в творбата се постига с художествените средства на езика [ 18, с. 311]

Художествените изразни средства са разнообразни и многобройни.

пътеки(Гръцки tropos - обръщане, обръщане на речта) - думи или обрати на речта в преносен, алегоричен смисъл. Пътеките са важен елемент от художественото мислене. Видове тропи: метафора, метонимия, синекдоха, хипербола, литота и др.

Метафора(на гръцки „трансфер“) е дума или израз, използван в преносен смисъл, основан на сходството или контраста в някакво отношение на два обекта или явления: „... и зеленината на очите ми, и нежен глас, и златото на косата“ (М. Цветаева) и добър пример:

Вятър. Обичам го, когато е ядосан

Той ще покрие полето с ръж

Ил бразди с нежно лято

Вълни над розови езера

(И. Аненски)

Метонимия- това е замяната на дума или понятие с друга дума, по един или друг начин участваща в нея, съседна на нея:

Всички морета са целунали нашите кораби,

Ние почетехме всички брегове с битки.

(Н. Гумильов)

Синекдоха(гръцки synekdoche - съотношение) - един от тропите, вид метонимия, състоящ се в прехвърляне на значение от един обект на друг въз основа на количествена връзка между тях

И на вратата

якета,

палта,

палта от овча кожа...

(В. Маяковски)

Замяна на число с набор:

Милиони от вас. Ние - мрак, и мрак, и мрак.

(А. Блок)

Хипербола(гръцки хипербола - преувеличение) - средство за художествено представяне, основано на прекомерно преувеличение. Може да бъде идеализиращо и унизително. С помощта на хипербола авторът засилва желаното впечатление или подчертава това, което възхвалява и това, което осмива. Хиперболата вече се среща в древния епос сред различни народи, по-специално в руските епоси:

В сто и четиридесет слънца залезът изгоря

(В. Маяковски)

Нека се напълни с години

жизнена квота,

разходи

само

запомни това чудо

разкъсва

устата

прозявам се

по-широк от Мексиканския залив.

(В. Маяковски)

Литоти(Гръцки litotes - простота) - троп, противоположен на хиперболата, фигуративен израз, обрат, който съдържа художествено подценяване на размера, силата, значението на изобразения предмет или явление. В народните приказки има литот: "момче с пръст", "колиба на пилешки крака", "талията е по-тънка от гърлото на бутилка":

Епитет("приложено") - художествено, поетично определение, което подчертава всяко свойство на обект или явление, към което авторът иска да привлече вниманието:

Пясък. Гладка, плоска, едноцветна,

безмълвен, безсмислен,

напечен от слънцето пясък

Беше някога в морските дълбини,

И над него, спорейки за силата,

Шквал може да се бие с буря

(К.Балмонт)

И ние, поетът, не те познахме,

Не разбираше инфантилната тъга

В твоите сякаш изковани стихове.

(В. Брюсов)

Аватари - това е особен вид метафора-алегория - пренасяне на характеристиките на живо същество върху неодушевени предмети и явления:

Нейната сестра легна до нея в спалнята - тишина

(А. Блок)

Вече от черната нощ, бледият ден даде своя факел, отлетя. (И. Аненски)

Сутрин. Облаците все още плачат, жужат,

Но сянката просветлява и неохотно,

И банално зад дъждовната мрежа,

Опитах се да се усмихна един ден.

(И. Аненски)

Символ(в превод от гръцки - знак, разпознавателен знак) - дума или предмет, който условно обозначава същността на явление. Символът придобива ключова роля в поезията на символистите, превръща се в една от естетическите доминанти на тяхното творчество:

В утринна мъгла с несигурни стъпки

Отидох до тайнствените и чудни брегове

(Вл. Соловьов)

Аз съм твоята любовна ласка

Просветени и мечтаещи.

Но повярвайте ми, мисля, че е приказка

Безпрецедентен знак за пролетта

(А. Блок)

Функции на художествено-изразителните средства (тропи):

Характеристика на обект или явление;

Предаване на емоционална и експресивна оценка на изобразеното.

Стилистични фигури- термин от реториката и стилистиката, обозначаващ обрати на речта, които променят емоционалното оцветяване на изречението. Фигурите на речта често се използват в поезията.

Те включват: анафора, антитеза, оксиморон, безсъюзност, синтактичен паралелизъм, епифора, градация, инверсия, полиюнион, риторичен въпрос.

Анафора(гръцки anaphora - произнасяне) - повторение на начални думи, редове, строфи или фрази.

Когато конете умират, те дишат

Когато тревите умрат, те изсъхват

Когато слънцата умират, те угасват

Когато хората умират, те пеят песни

(В. Хлебников)

Антитеза(гръцки antithesis - противоречие, противопоставяне) - подчертано противопоставяне на понятия или явления:

Черна вечер.

Бял сняг.

Вятър, вятър!

(А. Блок)

Ти си богат, аз съм много беден;

Вие сте прозаик, аз съм поет;

Ти си руж, като цвят на мак,

Аз съм като смъртта, слаб и блед.

(А. С. Пушкин)

Толкова малко изминати пътища, толкова много направени грешки...

(С. Есенин)

Оксимотрон(Гръцки оксиморон - остроумен-глупав) - комбинация от контрастни думи, които са противоположни по значение:

Само зловещ мрак светеше за нас

(А. Ахматова)

Тази тъжна радост

че останах жив

(С. Есенин)

Асиндетон- изречение без съюзи между еднородни думи или части от едно цяло. Фигура, която придава динамика и богатство на речта:

Нощ, улица, лампа, аптека,

Безсмислена и слаба светлина.

Живейте поне четвърт век -

Всичко ще бъде така. Няма изход.

(А. Блок)

Паралелизъм(от гръцки parallelos - ходене рамо до рамо) - един от видовете повторение (синтактично, лексикално, ритмично); композиционна техника, която подчертава връзката на няколко елемента от произведението на изкуството; аналогия, сближаване на явления по сходство:

Умът ти е дълбок като морето.

Духът ти е висок като планините.

(В. Брюсов)

градация- това е (постепенно увеличаване) последователност в подреждането на нещо, последователно разположени етапи, стъпки в прехода от едно към друго:

Всички аспекти на чувствата, всички аспекти на истината са изтрити

В светове, в години, в часове.

(А. Бели)

хиазма -(кръстообразно подреждане под формата на буквата "x") - стилистична фигура, състояща се в това, че в съседни фрази или изречения, изградени върху синтактичен паралелизъм, второто изречение е изградено в обратен ред на членовете си:

Гората е като приказна тръстика.

И тръстика - като гора - бебе.

Тишината е като живота, а животът е като тишината.

(И. Северянин)

Различаваме полиюнион, риторичен въпрос, апел, парцелиране. Тези и други средства за художествено изразяване са необходими в поезията, за да направят речта по-ярка, по-цветна, по-емоционална. В резултат това придава на текста авторска оригиналност, която предава най-фините нюанси на мисли или образи.

1.2. Поетични течения на Сребърния век

Символизъм- първото и най-значимо от модернистичните движения в Русия. По време на формирането и особеностите на мирогледната позиция в руския символизъм е обичайно да се разграничават два основни етапа. Поетите, които дебютират през 1890 г., се наричат ​​​​"старши символисти" (В. Брюсов, К. Балмонт, Д. Мережковски, З. Гипиус, Ф. Сологуб и др.). През 1900 г. нови сили се изсипват в символизма, значително актуализирайки външния вид на течението (А. Блок, А. Бели, Вяч. Иванов и др.). Приетото обозначение на „втората вълна” на символизма е „млади символисти”. „Старши“ и „млади“ бяха разделени не толкова по възраст, колкото по разликата в нагласите и посоката на творчеството. Философията и естетиката на символизма се формират под влияние на различни учения - от възгледите на древния философ Платон до съвременните символистични философски системи на В. Соловьов, Ф. Ницше, А. Бергсон.

Символизмът обогати руската поетична култура с много открития. Символистите дадоха на поетичното слово непозната досега мобилност и двусмисленост, научиха руската поезия да открива допълнителни нюанси и аспекти на значението в думата.

Акмеизъм(от гръцки. 12 аkme – най-високата степен на нещо; разцвет; vertex) възниква през 1910-те години в „кръга на младите поети“, първоначално близо до символизма. Импулсът за тяхното сближаване беше противопоставянето на символната поетична практика, желанието да се преодолее спекулацията и утопичността на символичните теории. През октомври 1911 г. е основано ново литературно дружество - Работилница на поетите. От широк кръг участници в „Работилницата” се откроява по-тясна и естетически по-сплотена група: Н. Гумильов, А. Ахматова, С. Городецки, О. Манделщам, М. Зенкевич, В. Нарбут.

Основното значение в поезията на акмеизма е художественото разгръщане на разнообразния и жизнен земен свят. Акмеистите ценят такива елементи на формата като стилистичен баланс, изобразителна яснота на изображенията, прецизно измерена композиция и острота на детайлите. Акмеистите са разработили фини начини за предаване на вътрешния свят на лирическия герой. Често състоянието на чувствата не се разкрива директно, то се предава чрез психологически значим жест, движение, изброяване на неща.

футуризъм(от лат. - бъдещето) възниква почти едновременно в Италия и Русия. За първи път руският футуризъм се проявява публично през 1910 г., когато излиза първият футуристичен сборник "Градината на съдиите" (негови автори са Д. Бурлюк, В. Хлебников, В. Каменски). Заедно с В. Маяковски и А. Кручених тези поети скоро образуват най-влиятелната група в новото течение. Футуризмът претендира за универсална мисия: като художествена програма беше издигната утопична мечта за раждането на суперизкуство, способно да преобрази света. В формално стилово отношение поетиката на футуризма развива и усложнява символното отношение към обновяването на поетическия език. Синтактичните промени се проявяват от футуристите в нарушение на законите за лексикална съвместимост на думите, отхвърлянето на препинателните знаци. Футуризмът се оказва творчески продуктивен: кара ни да изживяваме изкуството като проблем.

Изводи по I глава:

Средства за художествено изразяване в творчеството на поетите от Сребърния век са предназначени да направят речта по-богата и ярка, което означава да привлекат вниманието на читателя или слушателя, да събудят емоции в него, да го накарат да мисли.

Сребърният век на руската поезия продължи около двадесет години, но през този период поезията даде на света нови имена, посоки, възгледи.

Всяка посока въведе свои собствени възгледи за изкуството на словото. Тяхната поезия може да бъде неразбираема и затова се оказва още по-привлекателна за читателя. Поетите от Сребърния век често нарушават всички съществуващи правила, норми, закони, най-важният им закон е собствената им поетична фантазия.

Глава II Метафора и символ в поетиката на руските символисти

2.1. Метафора в поетичния език

Метафора наричаме промяната в значението на една дума въз основа на прилика. И така, звездите са като перли: „бисерни звезди“, или „бисери от звезди“, или звезди – „небесни бисери“ са различни примери за поетична метафора. Небето прилича на купол или сводове - "небесен свод", или "небесен свод", или "небесен купол" са сред метафоричните изрази. Метафорите често се срещат в разговорния език: например „тежка мъка“, „горчиво разочарование“, „светло чувство“, „подножие на планината“, „гърло на бутилката“ и др. Промяната в значението на думите се извършва в езика според категориите метафора, метонимия, синекдоха и др. В процеса на именуване ново понятие се обозначава със стара дума, но с променен смисъл; например "тежък" обикновено е обозначение на тегло, иначе обаче в комбинацията "тежко чувство". Постепенно новото значение на думата се отделя от оригинала, придобива самостоятелно значение (например „писалка“ е вложка, до „писалка“ е малка ръка); в по-нататъшния процес на семантичния живот на думата новото значение може окончателно да измести старото (например "задържащ се" - с първоначалното значение "разширен", "остър" от "режещ"; т.нар. " катахреза", т.е. противоречие между първоначалното значение на думата и нейната нова употреба, което показва забравата на първоначалното значение (например "червено мастило", "парен кон"). Процесът на забравяне на първоначалното значение е естествен на практика реч; тук задачата на езиковото творчество е да даде име на нов обект, използвайки стара дума въз основа на сходството на определени характеристики ("мастило" = "черна течност"). В бъдеще функцията, която служи за промяна на употребата на думи може да се окаже практически незначителна ("мастило" е течност с известен химичен състав, използвана за определени задачи) .

В езика на поета метафорите оживяват. Това съживяване на метафоричното значение на думата се постига с различни методи. Понякога - с малко необичайна комбинация от метафорични думи, например, вместо прозаичния "кадифен глас" - И. Аненски има "тези звуци, които са отишли ​​в кадифе". В други случаи, чрез повече или по-малко последователно развитие на метафората; например, вместо прозаичния „отровен живот“, „отровено чувство“ - в Баратински „ние пием сладка отрова в любовта“ [8, 112]; вместо обичайните „горчиви думи“ - А. Блок има необичаен и последователен развитие на същата метафора: „Горчи ми медът на твоите думи.“ И накрая, често съживяването на една метафора се постига чрез метафорична неоплазма („неологизъм“), заменяща изтъркан поетичен образ с друг, подобен на смисъл, но изразен с други думи.Например, вместо обичайното "студено чувство", "студена душа" - в А. Блок "снежна виелица в сърцето", "снежна любов" и т.н. Вместо прозаичното "остро" , "остри" (= "режещи") думи - у Балмонт "Искам кинжалски думи" (срв. Шекспир : "Ще говоря ками" - "Ще говоря с ками").

В реалистичното изкуство, когато поетът се стреми да доближи езика си до художествено стилизираната разговорна реч, всяка нова и индивидуална метафора, която не е обезцветена в процеса на развитие на прозаичния език, ще изглежда натрапчива и нескромна.

На фона на метафоричния стил на поетите символисти, някои от най-новите поети се отличават с такава скромност и сдържаност в използването на метафората. И така, сравнете с Кузмин:

Утешавам се с нещастна радост,

Купих същата шапка като твоята.

Ще го закача на закачалка въздишайки

И винаги ще те помня...

Художествената оригиналност на езика на Анна Ахматова се определя преди всичко от "преодоляването" на метафоричния стил на нейните предшественици, от класическата простота и строгост на използването на думите:

Последно се видяхме тогава

На насипа, където винаги се срещахме.

В Нева имаше висока вода

И наводненията в града се страхуваха.

Говореше за лятото и

Че е абсурдно една жена да е поетеса.

Както си спомням високия кралски дом

И Петропавловската крепост!

В поетиката на руските символисти, свързани с романтизма чрез дълбоко вътрешно родство и пряка историческа приемственост (Балмонт, като ученик на Фет; Блок, като наследник на Вл. Соловьов), "метафоричният стил" е една от най-съществените характеристики на романтичното изкуство. Отношението към метафората като метод за поетично познание на света е особено ясно изразено от А. Блок в лирическата драма "Роза и кръст". Сцената между поета - Гаетан, проникващ с пророческия си дух в тайнствения живот на природата, и простия рицар Бертран, неизтънчен в поетичното преживяване, ясно ни показва, че мистичната истина, за която разказва поетът-романтик, от гледна точка на гледна точка на изследователя на стила, е поетична метафора . Рицарят вижда морето - вълни, бушуващ вятър и пръски от пяна, сива мъгла над морето и светлината на изгряващото слънце - поетът отваря приказния свят на подводния град с неговите мистериозни обитатели, коварната фея Моргана, защитник на вярващите Свети Гуенол.

Океански бряг...

Гаетан: Сега подводният град не е далеч.

Чуваш ли камбаните да бият?

Бертран: Чувам

Как пее шумното море.

G: Виждаш ли

Сивата роба на Gwennole се втурва

Над морето?

Б .: Виждам как сива мъгла

Дивергентен.

G: Сега виждате

Как заиграха розите по вълните?

Б.: Да. Това слънце изгрява зад мъглата.

G: Не! Тази сирена на злите везни! ..

Моргана се втурва през вълните... Вижте:

Gwennole вдига кръста над нея!

Б: Мъглата отново се сгъсти.

G: Чуваш ли стенанията?

Коварната сирена пее...

Не се бави приятел! През мъглата - напред!

За романтичния поет, както и за Новалис, възприятието на поета не е произволна измислица, а разкриване на различна, най-дълбока реалност. В отговор на думите на съмняващия се Бертран: „Пак ми разказваш приказки“, Александър Блок говори през устата на поета Гаетан: „Не може ли да има истина в една приказка?“ В тези думи на поета - романтично оправдание на "стила на метафората".

Метафоричното оживяване на природата може да се наблюдава при много поети символисти. Метафората се превръща в реалност, когато природата наистина оживява в романтични текстове, изпълнени с мистериозни и приказни създания - русалки, елфи, планински духове и др. Можем да разглеждаме романтичната митология като резултат от процес на "осъществяване на метафората": метафоричното оживление на природата винаги предхожда романтичната митология, художествено обосновава и подготвя нейното възникване.

Подготовката на чудодейно видение в процеса на реализиране на метафора може да се намери в известното описание на Гогол на „украинската нощ“, където този процес все още не е завършен, нощните видения все още са скрити в душата на поета и не са получили независима реалност, сякаш спират на границата между метафора и мит:

„Неподвижно, с вдъхновение са станали горите<...>и хвърлят огромна сянка от себе си. Тихи и спокойни тези езера; студът и мрачността на техните води е затворен мрачно в тъмнозелените стени на градините. Девствени гъсталаци от череша и сладка череша уплашено протегнаха корените си в пролетния студ и от време на време мърморят с листа, сякаш ядосани и възмутени, когато красива анемона - нощният вятър, който се промъква моментално, ги целува.<...>А горе всичко диша, всичко е прекрасно, всичко е тържествено. И в душата той е и необятен, и прекрасен, и тълпи от сребърни видения хармонично възникват в дълбините му.

И в стихотворението на К. Балмонт „Фантазия“ метафората се превръща в мит, процесът на осъзнаване е завършен, „виденията“ на поета стават факт от обективната реалност:

Като живи скулптури, в искри лунна светлина,

Малко потрепват очертанията на борове, ели и брези;

Спокойно дреме пророческата гора, яркият блясък на луната приема

И слуша шума на вятъра, пълен с тайни мечти.

Чувайки тихия стон на виелица, боровете шепнат, елите шепнат,

Утешително е да почивате в меко кадифено легло,

Нищо не си спомня, нищо не проклина,

Клоните са тънки, наведени, слушат звуците на полунощ.

Нечии въздишки, нечии песни, нечии тъжни молитви,

И меланхолия, и екстаз - звезда блести точно,

Сякаш лек дъждец лее и нещо се мачка в дърветата,

Нещо, за което никой никога няма да мечтае.

Духовете на нощта се втурват, очите им блестят,

В дълбокия час на полунощ духовете се втурват през гората.

Какво ги мъчи? Какви притеснения?

ср Балмонт има и други примери: "Призраци" ("Шумолене на листа"), "Забравена камбанария" и др.

Заключение: много поети символисти съзнателно се фокусираха върху класическите модели, но предложиха своя собствена интерпретация на класическата тема. Това се доказва от буквалното повторение на заглавията на много стихотворения, например:

„Кинжал” от М. Лермонтов и „Кинжал” от В. Брюсов;

"Тройка" от Н. Некрасов и "Тройка" от А. Бели;

"Паметник" от А. Пушкин, В. Брюсов, В. Ходасевич

2.2. Метафорите в лириката на В. Брюсов

На първия етап от съществуването на символизма В. Брюсов е основният теоретик на новата тенденция и нейният признат лидер. Силата на характера, способността да се подчинява животът на поставените цели, способността за внимателна ежедневна работа - тези качества бяха ключови в личността на В. Брюсов. Естетическите възгледи на Брюсов определено се оформят още през 90-те години. Тяхната същност е разбирането на символизма като чисто литературен феномен, позицията на пълната автономия на изкуството, неговата независимост от обществения живот, религията и морала. С афористична яснота това отношение е изразено в поетичен ред „Може би всичко в живота е само средство за ярко мелодични стихове“ [38, с. 225]

В текстовете на Брюсов чувствата към природните явления се заменят с други метафори, по-редки и екзотични. И тук можем да говорим за метафоричното изобразяване на природата като средство на романтичното изкуство, но не и за нейното интимно лирично оживление. Така че в описанието на залеза ("Вечерни песни"):

И напускайки черните дълбини,

В лазурен ден от мрака

Ярък рояк пауни излита,

Отварящи се центиколорни опашки.

И нощта, ловец с верен лък,

Той поставя стрела на връвта,

Тя стана с проточен звук,

И птиците падат в мрака.

Цялото потомство беше поразено от стрели ...

От пъстрото стадо няма следа ...

Такива метафори като "пауните на зората", за които няма съответни асоциации в обикновените езикови метафори, създават впечатление за поетична фигура, фантастична трансформация на света. Подобно в друго описание на залеза („На Саймаа“):

Жълта коприна, жълта коприна

От син сатен

Шийте с невидими ръце

Към златния хоризонт

Bright Flame Shard

Слънцето залязва в часа на раздялата.

Празнична лилава кърпа

Премахва някой даде

Разпространяващо се алено,

И в жълто-лазурната вода

Пометено, блеснало

Червени огнени птици... 14,378

В циклите "Вечерни песни" и "На Сайма" (колекция "Венец") могат да се намерят редица примери, които фантастично трансформират картини на природата с помощта на метафорични стилови техники. Отделна аналогия с тези картини представляват някои от фантастичните пейзажи на Гогол („Страшно отмъщение“). "Тихо свети по целия свят: тогава месецът се появи иззад планината. Сякаш с дамаски път и бял като сняг, той покри с муселин планинския бряг на Днепър<...>. Тези гори, които стоят по хълмовете, не са гори: те са коси, обрасли върху рошавата глава на горски дядо. Под нея се мие брада във водата, а под брадата и над косата високото небе<...>, вятърът дръпна водата на вълни и целият Днепър беше strebered като вълк косъм посред нощ.

Като цяло Брюсов не е поет на природата. Сред руските символисти той е основоположник на „поезията на модерния град“. Символистичната градска поезия е особено характерен израз на романтичните стремежи на модерното изкуство. Всекидневието се явява тук пред нас фантастично преобразено, тайнствено и илюзорно; това впечатление се постига чрез метафоричното „отчуждаване” на неговите познати, прозаични елементи. Модерният град, предимно нощен, с неговите електрически лампи и въртящи се знаци, със своите изпълнени със светлина ресторанти, каменни многоетажни сгради и високи фабрични комини, железопътни гари и звънтящи трамваи, става за поета прекрасен и загадъчен, както още през изобразяване на по-ранни романтици („Невски проспект“ от Гогол, „Двойни и бели нощи“ от Достоевски, „Човек от тълпата“ от Едгар Алън По, „На прозореца“ от Хофман и др.) Нека си припомним, за контраст, образът на модерен град в класическата поезия на Пушкин: просто и точно описание, което с любов подчертава художествено значими детайли, неотчуждени от ежедневието, истински прозаични дреболии:

Търговецът става. Идва амбулантен търговец.

Такси дърпа до борсата.

Охтенката бърза с кана.

Под него сутрешният сняг хрупка ... и т.н.

Доколкото метафорите са неуместни и невъзможни в подобно описание, те играят съществена роля в романтичното изобразяване на фантастичното и чудовищно ежедневие на Града. Преди всичко от модерните поети - в градската поезия на Емил Верхарн ("Villes tentacularies" - "Градове с пипала"), чийто ученик и интерпретатор е В. Брюсов. Брюсов има множество примери за такива описания в колекциите „Към Рим и света“ и „Венец“:

Горя с електричеството на луната

На извити дълги стъбла;

Телеграфни струни звънят

В невидими и нежни ръце;

Кехлибарени кръгове на циферблата

Магически осветен над тълпата,

И жадни тротоарни плочи

Прохладен мир докосна...

Или по:

Викащи плакати, пищно пъстри,

И табелите на думата стенат,

И светлините са остри

Те парят като викове на триумф.

И с по-нататъшната реализация на метафората, която директно въвежда чудотворното в обективния свят, след като нейната поява е била подготвена от редица подходящи метафори:

Горете с бели светлини

Тесни улици! Врати към ада

Блести в пламъци пред нас,

За да не ни скитат наслука!

Като лицата на жените в синята светлина

изложени, задълбочени,

Вдигнете бесните си камшици

Преди всичко деца на Сатаната!

Преходът от обичайното романтично описание на града, неговото призрачно и фантастично съществуване, към чудно явление от света на друга реалност се извършва в градската поезия на Брюсов постоянно и неусетно - апокалиптичните видения на "последните дни" го преследват именно в това призрачно и чудовищно ежедневие на „Града”. Сравнете: "В дните на запустение", "Последният ден", "Слава на тълпата", "Духовете на огъня", по-специално "Horse Bled":

Улицата беше като буря. Тълпите отминаха

Сякаш ги преследва неизбежната гибел.

Омнибуси, таксита и коли препускаха,

Имаше непресъхващ яростен човешки поток.

Табели, въртящи се, искрящи с променливо око,

От небето, от страшната височина на тридесетите етажи;

Те се сляха в горд химн с рев на колела и луп

Викове на журналисти и пукане на камшици.

Лилия светлина безмилостна окована луна.

Луни, създадени от господарите на природата.

В тази светлина, в този тътен - душите бяха млади,

Души на пияни, пияни от града същества.

И изведнъж - в тази буря, в този адски шепот,

В този делириум, въплътен в земни форми,

Извънземно, беззвучно тропот нахлу, пронизано,

Заглушаване на тананикане, разговори, тропот на вагони.

От завоя се появи ездач с огнено лице,

Конят полетя бързо и застана с пламък в очите.

Но имаше момент - страхопочитание, очите бяха - страх!

Ездачът имаше в ръцете си развит дълъг свитък,

Огнени букви провъзгласяваха името: Смърт...

Ярки ивици, като прежда от буйни нишки,

На височина над улицата небесният свод изведнъж пламна ...

Сред виденията, обитаващи призрачния и фантастичен град, трябва да спрем вниманието си преди другите - това е мимолетна среща с непозната жена, тайнствената Непозната, в която романтичният поет вижда единствената си любима, приказна невеста, Красивата дама. (Сравнете развитието на този мотив в „Невски проспект“ на Гогол и „Бели нощи“ на Достоевски.)

О, тези срещи са мимолетни

По шумните улици на столиците!

О, тези безотчетни погледи,

Разговор бели мигли!..

Описанието на тази среща като мистериозна и прекрасна и самата трансформация на красивата жена, която среща в мистериозната Непозната, е осъществено с помощта на метафорични стилови похвати.

Мина и се напи

Продължителната миризма на парфюм

И засенчен с бърз поглед

Възможност за невъзможни мечти.

По улицата железен грохот

И пиян от син огън

Изведнъж чух алчен смях,

И змиите ме оплитаха.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

И в ужаса на упоритата борба,

Между клетви, молитви и заплахи,

Бях оплетен в черна влага

Разпуснатата й коса.

Редица трансформиращи метафори около образа на любимата означават навлизане в света на друга реалност. Стихотворението "В ресторант" е подобно по конструкция: поетът разпознава своя тайнствен приятел в непозната красота. В същото време повтарящите се метафори на Странника - "духове дишат", "коприни тревожно шепнат" (срв. и "дишаш черни коприни, отвори самур"). Съдържанието на стихотворението, на което поетът придава такова значение („Никога няма да забравя! ..“), е именно в това разкриване на образа на единствената любима, в сцената на мистично признание:

Ти се втурна с движението на уплашена птица,

Ти премина, като моята мечта, лесно ...

И духовете въздъхнаха, мигли задрямаха,

— прошепна разтревожено Силк.

Но от дълбините на огледалата ти хвърляш очите си към мен,

И хвърляйки, извика: "Хвани! .."

И така, в съвременния живот и в мъглата на времето поетът обичаше да разкрива високото, красивото и утвърждаваше тези свойства като стабилни основи на човешкото съществуване.

2.3. Символ в поезията на А. Блок

Символизмът като поетична тенденция получи името си от специален вид метафора. В прозаичната реч често обозначаваме духовно преживяване с метафорична дума, която първоначално принадлежи на външния свят, например. "студена къща", "мрачни мисли", "празни сънища" и др. Символът е специален случай на метафора - обект или действие (т.е. обикновено съществително или глагол), което означава емоционално преживяване.

Народната песен има своя традиционна символика. Перлите означават скръб (сълзи); да береш роза означава да целунеш момиче, да опиташ любовта й.

Александър Блок също използва традиционна символика в лирическата драма "Розата и кръста" (символиката на розенкройцерите; сравнете поемата на Гьоте "Тайнствата"):

О, колко далеч от теб, Изора,

Подарената от феята

Този избелял кръст! -

Блум, о, роза

В заветната градина...

Стой на стража, Бертран!

Вашата роза няма да увехне...

Но в този случай вече имаме пример за индивидуална интерпретация на традиционен символ. Символиката на драмата на Блок не може да бъде разкрита с точни термини; например роза = любов, земно щастие; кръст = страдание, отказ. Съдържанието му е много по-широко и по-неясно. Тя изразява сложното и индивидуално преживяване на поета-мистик, което не може да бъде разкрито в логически точна формула и което е разбираемо само в образния си израз, в това индивидуално съчетание на образи.

В символистичната поезия, основана на индивидуалистичен подход към мистичното преживяване, обикновено се срещаме с индивидуални символи или с традиционни религиозни символи в нова, индивидуална интерпретация. В това отношение лириката на руските символисти разкрива дълбоко сходство с поетичното изкуство на немските романтици.

Поетът на символите par excellence в съвременната руска лирика е Александър Блок. Неговата поетична реч е езикът на обичайните алегории, като речник на конвенционалните тайнствени знаци, които той използва с изключително умение, за да изрази мистични преживявания в поетични символи, които не могат да бъдат предадени с логически точни думи на поетичния език. Четейки творбите му, можем да си съставим такъв речник на метафоричните образи: „нощ“, „мрак“, „мъгли“ (особено „сини мъгли“), „здрач“, „мъгла“, „вятър“, „виелица“, "виелица", "зора", "зора", "лазур", "пролет", "далечна страна", "далечен бряг", - накрая, обичайните метафори на страстта: "пламък", "огън", "вино" , "бокал" и др. В такава алегория се предават събитията от мистичния живот на поета; по-специално ранните „Стихотворения за красивата дама“ образуват тънко преплитане от полупрозрачни алюзии към различен, тайнствен и неизразим смисъл:

Живеем в стара килия

При потопа от вода.

Тук пролетта е пълна със забавления

И реката пее.

И в предвестник на забавление

В деня на пролетните бури

Клетките ще се разлеят при нас на вратата

Светъл лазур.

И пълен със заветен трепет

Дългоочаквани години

Ще бързаме извън пътя

В неизразимата светлина.

Но в по-късните стихотворения на Блок има мистериозен двоен смисъл, мистичен фон, който задълбочава всяка ситуация, дава й различна, безкрайна перспектива; и тук поетът обозначава с помощта на метафорична алегория контакта на два свята, усещането за навлизане в този свят на различна реалност. Например стих. „Стъпките на командира“ започва с обичайните образи на мъгла зад прозореца, мъртвата нощ, идващата зора, чието значение е двойно между материално и алегорично, но може да се тълкува в реалистичен смисъл, - до мястото, където пеене на петел "от страна блажена, непозната, далечна" не предвещава появата на призрак. 21.8

Учителят на Блок в областта на поетическата алегория е Вл. Соловьов, който с право е наречен първият руски символист. В поезията на Соловьов откриваме почти всички любими символи на Блок. И така, пролетта: „Още невидимото вече звучи и повее, дъхът на вечността е идващата пролет”; лазур: "О, колко чисти лазурни и черни, черни облаци има в теб." Цялата в лазур днес моята царица се появи пред мен" 73; зора: "Зората се бори с последните звезди" 74; рози: "Светлина от мрака. Лицата на твоите рози не можаха да се издигнат над блока" 75; "земята и небето дишаха рози наоколо" 76; мъгла; далечен бряг: "В утринната мъгла, с несигурни стъпки, вървях към тайнствените и чудни брегове" 77 ; виелици - понякога снежни, понякога знойни (вж. Обичайната комбинация на Блок „да изгориш в снеговете на забравата“ 78): „в страната на мразовити виелици, сред сиви мъгли, ти дойде на света“ 79; виелици", и т. н. Въпреки това, символният образ на Соловьов обикновено се появява в неподвижна и неразвита форма, като постоянно метафорично клише, в това отношение неговите символи често се доближават по характер до традиционната религиозна символика на стихотворения като "Песента на официте" и "У". моята кралица има висок дворец ... "и т.н.

В младежката поезия на Блок поетичните символи също са неподвижни и стереотипни; решението на метафорична алегория в абстрактно понятие не е трудно:

Нека луната свети - нощта е тъмна.

Нека животът носи щастие на хората

Пролет в душата ми от любов

Няма да промени бурното лошо време ... 10.3

Това е наивен, абстрактно-логичен символизъм от типа "Колкото по-тъмна е нощта, толкова по-ярки са звездите", с откровено указание за алегоричния характер на използването на думата: "извор на любовта" - ​​нещо повече, това е " в моята душа" (вж. казаното по-горе относно описанието на нощта от Гогол: "тълпи от сребърни видения" възникват "в дълбините на душата"). Същото в друго стихотворение от същите години, особено близко до символиката на Соловьов („В утринната мъгла...“):

Отидох до блаженство. Пътеката светеше

Вечерна роса с червена светлина,

И в сърцето си, умирайки, пеех

Ако в своя ранен Блок идва от символизма на Вл. Соловьов, след това на върха на своето творчество той ни дава същите символи в нова, индивидуална употреба, вече не в стереотипната и фиксирана форма на образи-концепции, а в движение и развитие, в разнообразна комбинация помежду си, смело и оригинални отклонения от словоупотребата на прозаичната реч. Няколко примера ще обяснят законите на неговото изкуство.

Казваме в разговорния език "студено чувство", "студено сърце". „Победих студената забрава“ (Балмонт) е често срещана метафора в прозата. Блок подновява тази метафора, връща я към живот или по-скоро създава оригинален метафоричен неологизъм, подобен на обичайната метафора на езика „снежно сърце“, като доразвива този оригинален символ: „сърце, покрито със снежна виелица“:

И няма моя завиден дял -

Изгори в снеговете на забравата

И на крайбрежното снежно поле

Под звънящата виелица да умреш.10,224

Развитието на метафората води до нейната реализация. Поетът вече не казва, че „в сърцето е снежна буря” (срв. „и в сърцето, заглъхнал, далечен глас пееше песента на зората”). Снежната виелица придобива, така да се каже, независим живот, става обективна реалност, поне поетична реалност. Родена от „сърцето” на поета, тя носи самия поет. Поетът умира „под виелица звънлива”, „на поле снежно”.

Символът на "снежна виелица", "виелици" сам по себе си вече има двоен произход: свързва актуализирана метафора като "студено сърце", "снежно сърце" с друга метафорична поредица - "вдигна цяла буря", в " водовъртеж на страстта“ и др. П. - откъдето, като метафорична неоплазма, изразът на Блок за любовта му: "виелица", "виелица". Обикновено двата реда са свързани в постоянен символ на "снежна виелица". И така, в стихотворението "Сърцето е предадено от бунтовниците":

Забравих всички, които обичах

Изкривих сърцето си с виелица,

Хвърлих сърцето си от белите планини

На дъното е! 11, 251

Основната метафора „снежна виелица” на свой ред става обект на по-нататъшна метафоризация; например: "снежна виелица" и по-нататък "снежен навес" - "сребърна завеса":

Няма изход от виелицата

И аз съм щастлив да умра.

Заведени в омагьосан кръг

Тя завеси своите виелици със сребро... 11 250

Още по-последователно тази особеност на метафоричния стил е дадена в стих. „Нейните песни”, където оригиналният символ на „снежната виелица” е обрасъл с редица нови метафори – „сребърна виелица”, „прежда” от бели конци, бял „ръкав”, с който снежната девойка прегръща поета, накрая. - "въртяща се виелица", като "въздушна въртележка" (обикновено: танц, кръгъл танц):

До ръкава на моите виелици

ще се задуша.

Сребро на моите радости

Ще зашеметя.

На въздушната въртележка

ще въртя.

Прежда преплетена кълчища

Обувки. 11.220

Благодарение на последователното развитие на метафората цялото стихотворение става метафорично по своята тема. Нещо повече, дори цял стихотворен цикъл е озаглавен „Снежна маска“, цяла книга – „Земя в снега“. Тук поетът разказва за снежните бури и виелиците, за снежната любов и снежната девойка, превърнали се в поетична реалност в неговото творчество. Той пише в предговора: „И ето я Земята в снега<...>. И снеговете, които закриват сиянието на Единствената звезда, ще утихнат. И снегът, покриващ земята - преди пролетта. Междувременно снегът заслепява очите и студът е оковал душата, препречва пътя, самотната песен на амбулантния търговец долита отдалече: победна, тъжна, приканваща мелодия, носена от виелица.

Имаме ново усложнение на вече познат символ, където третият метафоричен ред е свързан с образа на "снежна виелица" - образът на "тройка", която отнема поета или неговото щастие. Казваме в разговорния език: щастието отмина, блесна или животът препусна. Блок подновява старата метафора, създавайки образа на трио, което отнема щастието:

Земното щастие закъсня

На неговата луда тройка!

Ако в този пасаж се разкрива източникът на метафоричната алегория („щастие... на тройката... със закъснение”), то в по-нататъшното си развитие метафората-символ става тема на цялото стихотворение, придобива донякъде тематичност. поетична реалност:

Прикован съм към тезгяха на механата.

Пияна съм от доста време. не ми пука

Там е моето щастие на тройката

В сребристия дим, отнесен.

Лети на тройка, удави се

В снега на времето, в далечината на вековете...

И само душата беше поразена

Сребриста мъгла изпод подковите...

Хвърлят се искри в глухия мрак,

От искри цяла нощ, цяла нощна светлина...

Камбаната бърбори под дъгата

Това щастие отмина...

И само златна сбруя

Виден цяла нощ... Чуван цяла нощ...

А ти, душа... глуха душа...

Пиян пиян... пиян пиян... 11 168

Комбинацията от образа на тройката, която отнема щастието, живота и любовта, и образа на снежна виелица, виелица, помитаща сърцето, е дадена в следващото стихотворение по-долу. Тройката вече не отнема щастието – тя отнема самия поет със снежната му приятелка. Символът достигна последната си реализация:

Ето я дойде. екраниран

Всички умни, всички приятелки,

И душата ми влезе

В предназначения й кръг.

И под знойния сняг стон

Твоите черти процъфтяха.

Само тройката бърза със звън

В снежнобяла забрава.

Размахахте камбаните си

Заведи ме на нивата...

Удушете с черни коприни,

Сейбъл отвори...

И за тази свободна воля

Вятърът плаче по реката

И те звънят и излизат в полето

Камбани и светлини?.. 11,254

Бихме казали в прозаична реч: "тя ме озари с любовта си, побърза, отнесе ме." Но метафората-символ има свои художествени закони, когато последователно се развива - от обикновена алегория в поетична тема. Следователно не е лесно да се отговори във връзка с такава обрасла метафора какво означава „три“ в горните стихотворения и още повече какво означават „камбани“ и „златен поток“. Веднъж появил се, символният образ се развива по свои вътрешни закони и логическата прецизност и неподвижност на абстрактното понятие вече не може да следва това индивидуално и динамично развитие. Но символното значение на този образ със сигурност прозира през неговата поетична реалност. Не напразно писателите реалисти, например Городецки, в своя литературен манифест, насочен срещу символизма и мистицизма (Аполо, 1913, № 1), бунтувайки се срещу символизма като поетичен метод, възмутено посочиха Блок и поискаха истинска тройка от млади поети, а не символични 91 . В същото време литературните староверци, несвикнали с езика на алегорията, чието четене стана напълно познато и лесно за нас, често се оплакваха от неразбираемостта на поезията на Блок. Спомняме си писмо до редакцията на „Биржевые ведомости“, изпратено сравнително наскоро (през 1909 г.), чийто автор пита какво е значението на стихотворение на млад „декадент“, отличаващо се с такива неразбираеми думи:

Ти си светъл като невинен сняг.

Бял си като далечен храм.

Не вярвам тази нощ да е дълга

И безнадеждни вечери...

Въпреки това, това стихотворение, в своята все още много примитивна символика, се доближава до старата схема на фиксирани метафори, понятия като: "Колкото по-тъмна е нощта, толкова по-ярки са звездите." Много по-трудни за прозаично "разбиране", разбира се, са такива необичайни в разговорната реч и смели метафорични неоплазми като горните стихове: "Хвърлих сърцето си от белите планини, то лежи на дъното" и много други. други

Заключение:

Александър Блок живя кратък живот - само четиридесет години, но неговият творчески път с наистина изключителна яркост, дълбочина и искреност отразява най-трудните години в съдбата на родината му. („Не търсих по-добър живот ...“ (42, стр. 5) Лириката на Блок е уникално явление. При цялото разнообразие от проблеми и художествени решения, при цялата разлика между ранните стихотворения и следващите , действа като единно цяло, като разгърната във времето творба, като отражение на „пътя“, изминат от поета.

- езикът на алегориите в поезията на Блок е само пример за последователно прилагане на художествени тенденции, които са еднакво залегнали в творчеството на всички символисти.

Изводи по Глава II:

Анализирайки горното, можем да заключим, че лексикалните и синтактичните изразни средства в поезията на В. Брюсов, А. Блок са много разнообразни. Заслужава да се отбележи активното им използване от авторите в тяхната работа. Използването на метафори и символи позволява на поетите символисти да оказват емоционално, естетическо въздействие върху читателя, да опишат вътрешния свят на човек и състоянието на човека. Сложни, заплетени думи и изрази - има неподкупен стил на поети - безсребърници. Оригиналността, тоест оригиналността на работата на авторите, кара читателя неволно да препрочита и отново да се потопи в разнообразния, интересен, колоритен свят на техните творби.

Заключение

В текстовете на поетите от Сребърния век видяхме различни модификации на поетиката на алегорията. Казахме, че родовите черти на символизма като литературна школа се срещат в отделните поети символисти като индивидуални черти, които съставляват тяхната уникална оригиналност. Но зад тези индивидуални възможности, с пълна оригиналност, стоят родовите черти на романтичната поетика, които образуват една хармонична и вътрешно свързана художествена система. Опитахме се да подходим към тази система в една от най-съществените й стилистични характеристики. Ние определихме изкуството на романтизма като "поетика на метафората" и в новото житейско съзнание на поетите мистици открихме най-дълбоките източници на метафоричен стил.

Като анализира и синтезирасредства за езикова изразителност в поезията на Сребърния век, трябва да се подчертае, че изразителността на речта в творчеството може да бъде създадена като езикови единици от лексикални групи (експресивно оцветена лексика, ежедневна лексика, неологизми и др.), ако авторът ги използва умело, по своеобразен начин и образни средства на езика (епитети, персонификации, метафори и др.), синтактични фигури (инверсия, анафора, обръщения и др.). Заслужава да се отбележи, че специално място в текстовете на Брюсов и Блок заемат метафори и символи, които отразяват емоциите на лирическия герой, помагайки да се разкрие основното намерение на авторите.

В техните стихове има и любов, и нежно усещане за природата, изразено чрез точни сравнения, и ликуващо чувство на любов към тази красота наоколо, и тъга. Именно в тези чувства, действия, импулси поетите от Сребърния век толкова фино са използвали синтактични и лексикални средства, които изпълват творчеството им и го правят модерно.

Списък на използваната литература

Агеносов В., Анкудинов К. Съвременни руски поети - М .: Мегатрон, 1997. - 88с.

Аненски И. Стихотворения и трагедии. Л., 1990. С. 146.

Ахматова А. Стихове и поеми. Л., 1976. С. 62.

Балмонт К. Събр. цит.: В 2 т. М.: Тера, 1994. Т. 1. С. 21.

Балмонт К. Събр. цит.: В 2 т. Т. 1. С. 271-272.

Балмонт К.Д. Стихотворения. Л., 1969. С. 148.

Баратински Е. Пълен. кол. стихотворения. Л., 1989. С. 112.

Бели А. Звезда. Нови стихове. Пб., 1922. С. 67.

Блок А. Събр. цит.: В 8 т. Т. 2. С. 211.

Блок А. Събр. цит.: В 8 т. Т. 4. С. 205-206.

Блок А. Събр. цит.: В 8 т.м.; Л., 1963. Т. 4. С. 176.

Брюсов В. Събр. цит.: В 7 т. М., 1973. Т. 1. С. 374 ..

Брюсов В. Ук. оп. Т. 1. С. 315. Епиграф към: Блок А. Стихове за красивата дама. М., 1905. С. 5.

Валгина Н.С. Синтаксис на съвременния руски език: Учебник, издателство: "Агар", 2000 г. 416 с.

Введенская Л.А. Реторика и култура на речта / L.A. Введенская, Л.Г. Павлова. – изд. 6-то, допълнено и преработено. - Ростов - на - Дон: Издателство "Феникс", 2005. - 537 с.

Веселовски А.Н. Историческа поетика. Л., 1940. С. 180-181.

Власенков А.И. Руски език: граматика. Текст. Стилове на речта: учебник за 10-11 клетки. общ Институции / A.I. Власенков, Л.М. Рибченков. - 11 изд. - М .: Просвещение, 2005. - 350 с., с. 311

Изразителни средства на синтаксиса. Видео урок по руски език. - Ж.

Гогол Н.В. събр. цит.: V 6 т. М., 1959. Т. 1.С. 64.

Жирмунски В. Поезията на Александър Блок. Пб., 1922. С. 43-44.

Жирмунски В.М. Байрон и Пушкин. Л., 1978. С. 186.

Жирмунски В.М. Въведение в литературознанието. Лекционен курс. СПб., 1996. С. 411-412.

Жирмунски В.М. Въведение в литературознанието. стр. 314-315;

Жирмунски В.М. Драма от Александър Блок "Роза и кръст". Литературни източници // Zhirmunsky V.M. Теория на литературата. Поетика. Стилистика. стр. 307-308.

Жирмунски В.М. Германски романтизъм и модерен мистицизъм. стр. 202-207.

Жирмунски В.М. Германски романтизъм и модерен мистицизъм. Санкт Петербург, 1996. С. 61.

Иванов Вяч. Стихотворения. Стихотворения. Трагедия: В 2 т. СПб., 1995 г. Т. 1. С. 381.

Иполитова Н.А., Князева О.Ю., Саввова М.Р. Руски език и култура на речта: учебник / изд. НА. Иполитлова. - М .: TK Velby, Издателска къща Prospekt, 2007. - 440 с.

Кратък речник на литературните термини. Л. Тимофеев, Н. Венгров. Издателство "Учпедиз", М., - 1963 г

Кузмин М. Избрани произведения. Л., 1990. С. 32.

Лингвистичен енциклопедичен речник. Под редакцията на професор V.N. Ярцева. "Съветска енциклопедия", М., - 1990 г

литература в училище. Научно - методическо списание. М., 1996.

Мещерякова M.I. Литература в таблици - М .: Ирис - преса, 2006. - 224 с. , 147

Недорезова М. Г. Средства за изразителна реч, Санкт Петербург 2007-2014

Некрасов Н. Селски деца // Некрасов Н.А. Пълна кол. цит.: В 15 т. М .; Л., 1968. Т. 2. С. 120.

Николаев А. И. Основи на литературната критика "Лексикални изразни средства": учебник за студенти от филологически специалности. – Иваново : ЛИСТОС, 2011.

Поезията на Сребърния век в училище: Книга за учители / Авт. - съст. ЯЖТЕ. Болдирева, А.В. Леденев. - M .: Bustard, 2001.- 384s., p.203

Руската литература на ХХ век. 11 клас: учеб. за общо образование учебник заведения. - В 14 ч. Част 1 / В.В. Агенов и др.; Изд. В. В. Агеносов. - 4-то изд. - М.: Дропла, 1999. - 528 с.: ил.

Соловьов В. Стихотворения и комични пиеси. Л., 1974. С. 64.

Сологуб Ф. Стихотворения. Л., 1975. С. 223.

Творчеството на А. Блок в писма, дневници, мемоари) / Съставено, есета и коментари. В.П. Енишерлов. - М .: Правда, 1988, 560 с., 8 ил. ,

Обяснителен речник на руския език. в 4 тома. Под редакцията на професор D.N. Ушаков. Издателство "Тера", М., - 1996 г

Тургенев И.С. Пълна кол. оп. и букви: V 28 т. М.; Л., 1963. Т. 5. С. 234-235.

Федоренко Л.П. Анализ на теорията и практиката на методите на обучение по руски език: учебник. Курск, 1994. - 203 с.

Фет А.А. Стихове и поеми. Л., 1986. С. 443.

Шкловски В. Изкуството като техника // Поетика. Пгр., 1919. С. 101-114.

Енциклопедичен речник на младия литературен критик / Съст. В. И. Новиков. - М .: Педагогика, 1988. - 416 с.: ил., с. 367