Съюзните държави не могат да бъдат кредитори. Защо решението на болшевиките да не изплатят дълговете на царя се оказа грешка. Ако всички трябва, значи никой не трябва

Руската делегация внимателно разгледа предложенията на съюзническите правителства, изложени в приложението към протокола от 15 април; в същото време тя се допита до своето правителство в тази връзка.

заявени предложения, като признава обратните й искове. Независимо от това, руската делегация е готова да направи още една стъпка в търсене на начин за разрешаване на различията и да приеме параграфи 1, 2 и За от споменатия анекс, при условие* че:

1) военни дългове и просрочени или отложени лихви по всички дългове ще бъдат анулирани; 2) На Русия ще бъде предоставена достатъчна финансова помощ, за да може възможно най-бързо да излезе от сегашната икономическа ситуация.

Що се отнася до параграф 36, тогава, при спазване на горните две условия, руското правителство би било готово да върне на бившите собственици ползването на национализирана или конфискувана собственост или, когато това би било невъзможно, да удовлетвори справедливите искания на бившите собственици или чрез пряко споразумение с тях, или в съответствие със споразумение, чиито подробности ще бъдат обсъдени и приети на тази конференция.

Чуждестранната финансова помощ е очевидно от съществено значение за икономическото възстановяване на Русия и докато не се отворят перспективи за такова възстановяване, руската делегация не вижда възможността да натовари страната си с тежестта на дългове, които не могат да бъдат платени.

Руската делегация желае също така да стане ясно, въпреки че изглежда очевидно само по себе си, че руското правителство няма да може да поеме никакви задължения по отношение на дълговете на своите предшественици, докато не бъде официално признато de jure от съответните правомощия .

Надявайки се, че ще намерите горните предложения за достатъчна основа за възобновяване на дискусията, имам честта да бъда, скъпи господине, ваш най-смирен слуга.

Г. Чичерин

Печат. според арх Публ. към колекцията „Материали на Генуезката конференция...”, М. 1922 г., стр. 168-169.

Споменатото приложение към протокола от 15 април на неофициалната среща на представители на РСФСР, Великобритания, Франция, Италия и Белгия на конференцията в Генуа гласи:

„1. Съюзническите държави кредитори, представени в Генуа, не могат да поемат никакви задължения по отношение на претенциите, предявени от съветското правителство.

2. С оглед обаче на тежкото икономическо положение на Русия, държавите кредитори са готови да намалят военния дълг на Русия към тези държави до определен процент, който „трябва да бъде установен“.

лен впоследствие). Държавите, представени в Генуа, също биха били готови да обмислят не само отлагане на плащането на лихвите по финансови вземания, но и отмяна на част от просрочените или отсрочени лихви.

3. Въпреки това трябва твърдо да се установи, че не могат да се правят отстъпки на съветското правителство по отношение на

а) като дългове и финансови задължения, правото на иск за които принадлежи на чужди граждани,

б) и правата на тези граждани да им бъде върнато имуществото и обезщетение за вреди, причинени на това имущество или неговата загуба.

Съветската делегация беше обсадена от всички страни от журналисти. Те бяха толкова много, че вилата трябваше да премести разговорите с тях в университета. По време на почивката на заседанието на политическата подкомисия съветската делегация беше посетена от време на време от представители на други сили.

На 13 април един от посетителите съобщи, че Лойд Джордж и Барт биха искали да се срещнат със съветската делегация преди заседанието на подкомисията. Разчитайки на възможността за разцепление в единния фронт на империалистите, съветската делегация се съгласи да вземе участие в предложената среща. На 14 април в 10 часа във вила Албертис се състоя среща на представители на делегациите на Великобритания, Франция, Италия, Белгия и Съветска Русия.

Откривайки срещата, Лойд Джордж попита дали е необходимо присъствието на експерти. Чичерин отговори, че съветските делегати са дошли без експерти. По-нататъшното заседание продължи без експерти, но със секретари.

Лойд Джордж каза, че заедно с Барту, Шанцер и белгийския министър Яспар вчера са решили да организират неофициален разговор със съветската делегация, за да се ориентират и да стигнат до някакво заключение. Какво мисли Чичерин за програмата на лондонските експерти?

Ръководителят на съветската делегация отговори, че проектът на експертите е абсолютно неприемлив; предложението за въвеждане на комисия по дълга и арбитражни съдилища в Съветската република е атака срещу нейната суверенна власт; размерът на лихвите, които съветското правителство би трябвало да плати, се равнява на целия размер на предвоенния износ на Русия - почти милиард и половина рубли в злато; Категорични възражения буди и реституцията на национализирани имоти.

След предложението на Барт докладите на експертите да бъдат обсъдени точка по точка, Лойд Джордж изнесе реч. Той заяви, че западното обществено мнение сега признава вътрешното устройство на Русия като дело на самите руснаци. По време на Френската революция това признаване отне двадесет и две години; сега са само три. Общественото мнение настоява за възстановяване на търговията с Русия. Ако това не успее, Англия ще трябва да се обърне към Индия и страните от Близкия изток. „Що се отнася до военните дългове, те само изискват“, каза премиерът за съюзниците, „Русия да заеме същата позиция като онези държави, които преди са били нейни съюзници. Впоследствие въпросът за всички тези дългове може да се обсъжда като цяло. Великобритания дължи £1 милиард на Америка. Франция и Италия са едновременно длъжници и кредитори, както и Великобритания. Лойд Джордж се надява, че ще дойде време, когато всички нации ще се обединят, за да премахнат дълговете си.

Що се отнася до реституцията, Лойд Джордж отбеляза, че „откровено казано, репарацията по никакъв начин не е същото като връщането“. Възможно е исканията на потърпевшите да бъдат удовлетворени, като им се предостави под наем бившите им предприятия. По отношение на съветските контраискове Лойд Джордж категорично заявява:

„По едно време британското правителство оказа помощ на Деникин и до известна степен на Врангел. Това обаче беше чисто вътрешна борба, в която се оказваше помощ на една страна. Да се изисква плащане на тази основа е равносилно на поставяне на западните държави в положението да плащат обезщетение. Сякаш им се казва, че са победен народ, който трябва да плати обезщетение“.

Лойд Джордж не може да приеме това мнение. Ако те настояваха за това, Великобритания трябваше да каже: „Ние с вас не сме на един път“.

Но Лойд Джордж и тук предложи изход: когато се обсъждат военните дългове, да се определи кръгла сума за изплащане на загубите, причинени на Русия. С други думи, предложението на Лойд Джордж беше частните искове да не се противопоставят на правителствените насрещни искове. За съветски насрещни искове, отписване на военни дългове; съгласяват се да отдават промишлени предприятия под наем на предишни собственици на дългосрочен договор вместо реституция.

Говорейки след Лойд Джордж, Барту започна с уверения, че е бил неразбран на пленума. Той припомни, че е първият френски държавник, който през 1920 г. предлага започване на преговори със Съветска Русия. Барту призова съветската делегация да признае дълговете. „Невъзможно е да се разберат нещата от бъдещето, докато не бъдат разбрани делата от миналото“, заяви той. - Как може някой да очаква някой да инвестира нов капитал в Русия, без да е сигурен за съдбата на капитала, инвестиран по-рано... Много е важно съветското правителство да признае задълженията на своите предшественици като гаранция, че правителството, което го следва, ще също признава своите задължения "

Лойд Джордж предложи да си вземе кратка почивка, за да се посъветва с колегите си. Няколко минути по-късно делегатите се срещнаха отново. Беше решено да се направи почивка от 12:50 до 3:00 часа, а през това време експертите да изготвят някаква помирителна формула.

Тъй като руската делегация трябваше да измине няколко десетки километра, за да стигне до хотела си, Лойд Джордж покани делегацията да остане за закуска. След почивката броят на участниците в срещата беше допълнен от министър-председателя на Белгия Теунис и някои експерти от Англия и Франция.

В 15 часа заседанието не можа да бъде открито. Чакаха експерти с формула за споразумението. Докато ги нямаше, Лойд Джордж покани съветската делегация да им каже от какво се нуждае Съветска Русия. Делегацията очерта своите икономически искания. Тя беше бомбардирана с въпроси: кой създава законите в съветската страна, как се провеждат изборите, кой притежава изпълнителната власт.

Експертите се върнаха. Все още не са се разбрали. Тогава Барту попита какви са контрапредложенията на Съветска Русия. Представителят на съветската делегация спокойно отговори, че руската делегация е изучавала предложенията на експертите само два дни; обаче тя скоро ще представи своите контрапредложения.

Барту започна да става нетърпелив. — Не можеш да играеш на криеница — каза той раздразнено. Италианският министър Шанцер обяснява какво означава това: Бих искал да знам дали руската делегация приема отговорността на съветското правителство за предвоенните дългове; дали това правителство е отговорно за загубите на чужди граждани, произтичащи от неговите действия; какви насрещни искове възнамерява да предяви.

Лойд Джордж покани експертите да работят повече. „Ако този проблем не бъде разрешен“, предупреди той, „конференцията ще се разпадне.“ Отново е обявена почивка до 6 часа. В 7 часа се откри ново заседание. Експертите представиха безсмислена формула. Основният му смисъл беше, че на следващия ден е необходимо да се свика друга малка експертна комисия. Лойд Джордж подчерта, че е изключително заинтересован от продължаването на конференцията. Затова той и приятелите му се съгласяват да свикат комисия от експерти, за да видят дали могат да се споразумеят с руската делегация. Решено е на 15-ти в 11 часа да се съберат по двама експерти от всяка страна и след това да продължи срещата на четири очи. Преди да се разделят, Барту предложи да не се разкрива информация за преговорите. Решено е да се издаде следното комюнике:

„Представители на британската, френската, италианската и белгийската делегации се събраха под председателството на Лойд Джордж за полуофициална среща, за да обсъдят заедно с руските делегати заключенията от доклада на лондонските експерти.

Две сесии бяха посветени на тази техническа дискусия, която ще продължи и утре с участието на експерти, номинирани от всяка делегация.

На следващата сутрин се проведе среща на експерти. Там представители на съветските републики обявиха насрещните искове на съветското правителство: те бяха оценени на 30 милиарда златни рубли. Същия ден в 4:30 ч. във Вила Албертис отново се откри среща с участието на експерти. Лойд Джордж съобщи, че съветската делегация е посочила зашеметяваща сума от своите претенции. Ако Русия наистина ги представя, тогава той пита дали си струваше да отиде в Генуа. Освен това Лойд Джордж подчерта, че съюзниците ще вземат предвид тежкото положение на Русия, когато става въпрос за военния дълг. Те обаче няма да правят отстъпки по въпроса за дълговете към частни лица. Няма смисъл да говорим за нищо друго, докато не се реши въпросът с дълга. Ако споразумение не може да бъде постигнато, тогава съюзниците „ще информират конференцията, че не са успели да постигнат споразумение и че няма смисъл от по-нататъшно разглеждане на руския въпрос“. Лойд Джордж завърши със следното предложение, изготвено от съюзниците:

С оглед на тежкото икономическо състояние на Русия обаче страните кредитори са склонни да намалят руския си военен дълг в процентно изражение, чийто размер трябва да бъде определен по-късно. Нациите, представени в Генуа, са склонни да вземат предвид не само въпроса за отлагане на плащането на текущите лихви, но и по-нататъшното удължаване на срока за плащане на част от изтеклите или отложени лихви.

Въпреки това трябва да се установи окончателно, че не могат да се правят изключения за съветското правителство по отношение на:

а) дългове и финансови задължения, поети по отношение на граждани от други националности;

б) правата на тези граждани да възстановят правата си на собственост или да получат обезщетение за претърпените вреди и загуби."

Започна дискусия. Съветската делегация отказва да приеме предложението на съюзниците. Тогава Лойд Джордж каза, че би искал да се консултира с колегите си.

Заседанието беше възобновено в 6.45 часа. Още първата реч на съюзниците показва, че те явно са постигнали споразумение и възнамеряват да поддържат обща линия. Барту, който преди това мълчеше, направи изявление: „Необходимо е преди всичко съветското правителство да признае дълговете. Ако Чичерин отговори положително на този въпрос, работата ще продължи. Ако отговорът е не, ще трябва да завършите работата. Ако не може да каже да или не, работата ще почака.

Лойд Джордж подкрепи ултиматума на Барт. Съветската делегация защити своите позиции. В заключение тя каза, че трябва да се свърже с Москва. Беше решено италианското правителство да предприеме мерки за организиране на връзките с Москва през Лондон; До получаване на отговор се реши работата на политическата комисия или подкомисия да продължи.

Към края на срещата Барту отново се опитва да окаже натиск върху съветските делегати. Той поиска да каже дали искат споразумение, какво ги разделя от съюзниците им, защо телеграфират в Москва? Те говорят само за принципи, но руската делегация вече е приела условията на конференцията в Кан, които включват признаване на дългове. Защо не повторят това, което направиха с резолюциите от Кан? Ако направят това, ще бъдат спечелени 48 часа.

Срещата приключи там. Беше решено да се информира пресата, че дискусията продължава.

Отидете в началото на страницата Отидете на съдържанието на книгата Вижте карти

Основната цел по същество беше въпросът за отношенията между съветската държава и западния свят след провала на опитите за сваляне на съветската власт чрез военна намеса.
Западните страни, преди всичко Великобритания, в търсене на преодоляване на следвоенните икономически трудности, се опитаха да върнат Съветска Русия на световния пазар (така че, възползвайки се от временната си икономическа слабост, да експлоатира широко нейните ресурси), както и Германия и бившите си съюзници в Първата световна война.

Генуезката конференция е първата широка международна дипломатическа среща на Съветска Русия със страните от западния свят по икономически и финансови въпроси. Конференцията се проведе в Генуа (Италия) от 10 април до 19 май 1922 г. с участието на представители на 29 държави (включително РСФСР, Великобритания, Германия, Италия, Франция, Япония).

Работата на делегацията на РСФСР се ръководи от В. И. Ленин, който е назначен за неин председател; депутат Председател беше Г. В. Чичерин, който в Генуа, където Ленин не отиде, се ползваше с всички права на председателя.
Делегация на РСФСР (също включваща Л. Б. Красин, М. М. Литвинов, В. В. Боровски, Я. Е. Рудзутак, А. А. Йофе, X. Г. Раковски, Н. И. Нариманов , Б. Мдивани, А. Бекзадян, А. Г. Шляпников), представена на конференцията в Генуа не само Руската федерация, но и всички останали съветски републики (Азербайджан, Армения, Беларус, Бухара, Грузия, Украйна, Хорезъм), както и интересите на далекоизточните републики.

Съединените щати, които отказаха да участват в работата на Генуезката конференция, бяха представени на нея от наблюдател - американският посланик в Италия Р. Чайлд.

От делегатите на западните държави най-активна роля на конференцията в Генуа изиграха Д. Лойд Джордж, Дж. Н. Кързън (Великобритания), К. Вирт, В. Ратенау (Германия), Л. Факта (Италия), Дж. Барту, К. Барер (Франция).
Решението за свикване на конференцията в Генуа беше да се търсят мерки „за икономическо възстановяване на Централна и Източна Европа“.

Съветското правителство, заинтересовано от нормализиране на икономическите и политически отношения със западните страни, се съгласява да вземе участие в Генуезката конференция на 8 януари 1922 г.

На конференцията обаче водеща роля изиграха представители на онези западни държави, които вместо делово обсъждане на реални начини за установяване на икономически връзки със съветската държава, се опитаха с помощта на дипломатически натиск да получат от СССР икономически и политически отстъпки на правителството, водещи до установяването на различна политическа и икономическа система в Русия; те се надяваха да принудят съветската държава да признае всички дългове на царското и временното правителство, да върне национализираните от съветското правителство предприятия на чуждестранни капиталисти или да възстанови разходите за тези предприятия, да ликвидира външнотърговския монопол и т.н.

Съветската делегация, по указание на Ленин, отхвърли тези искания и на свой ред представи насрещни искове за обезщетение на съветската държава за загуби, причинени от военна намеса и блокада (ако предвоенните и военните дългове на Русия бяха равни на 18,5 милиарда злато рубли, тогава загубите на съветската държава в резултат на военни интервенции и блокади възлизат на 39 милиарда златни рубли).

В същото време, желаейки да намери основата за споразумение и възстановяване на икономическите връзки със западните държави, съветската делегация на конференцията в Генуа на 20 април 1922 г. заявява, че съветското правителство е готово да признае предвоенните дългове и последващите правото на бившите собственици да получат на концесия или под наем собственост, която преди това е била собственост, при условие де юре на признаване от съветската държава, предоставяне на финансова помощ за нея и анулиране на военни дългове и лихви върху тях.

На първото пленарно заседание на Генуезката конференция на 10 април съветската делегация повдигна въпроса за общо съкращаване на въоръженията. Въпреки това както въпросът за намаляване на оръжията, така и въпросите за разрешаване на взаимни финансови и икономически претенции не бяха еднакво решени на конференцията.
По време на Генуезката конференция съветската дипломация, която се възползва от противоречията в империалистическия лагер (лагера на западните сили), успя да пробие единния фронт на държавите, които се опитваха да постигнат дипломатическа изолация на съветската държава, и заключи Рапалския договор от 1922 г. с Германия.
Източник: Съветска историческа енциклопедия. В 16 тома. - М.: Съветска енциклопедия. 1973-1982 г. Том 4. ХАГА - ДВИН. 1963 г.

НА КОНФЕРЕНЦИЯТА СЪВЕТСКАТА ДЕЛЕГАЦИЯ НАПРАВИ ИЗЯВЛЕНИЕ.

ИЗЯВЛЕНИЕ НА СЪВЕТСКАТА ДЕЛЕГАЦИЯ НА ПЪРВОТО ПЛЕНАРНО ЗАСЕДАНИЕ НА КОНФЕРЕНЦИЯТА В ГЕНУА 10 април 1922 г.

Оставайки от гледна точка на принципите на комунизма, руската делегация признава, че в настоящата историческа епоха, която прави възможно паралелното съществуване на стария и възникващия нов социален ред, икономическото сътрудничество между държавите, представляващи тези две системи на собственост, е наложително за общо икономическо възстановяване... Руски Делегацията дойде тук не за да пропагандира собствените си теоретични възгледи, а за да влезе в бизнес отношения с правителствата и търговските кръгове на всички страни на основата на реципрочност, равенство и пълно и безусловно признаване. (...)

Отговаряйки на нуждите на световната икономика и развитието на нейните производителни сили, руското правителство съзнателно и доброволно е готово да отвори границите си за международни транзитни пътища, да предостави за обработване милиони декари плодородна земя, богата гора, концесии за въглища и руди , особено в Сибир, както и редица други концесии на цялата територия на Руската съветска федеративна социалистическа република. (...)

Руската делегация възнамерява по време на по-нататъшната работа на конференцията да предложи общо съкращаване на въоръженията и да подкрепи всички предложения, насочени към облекчаване на тежестта на милитаризма, при условие че се съкратят армиите на всички държави и се добавят правилата за война чрез пълна забрана на нейните най-варварски форми, като отровни газове, въздушна война и други, в характеристиките на използването на средства за унищожение, насочени срещу цивилни граждани.

Резолюция на съюзническите делегации на конференцията в Генуа

очертавайки условията, представени на Русия

15 април 1922 г

(Пренебрегвайки политическата декларация на съветската делегация от 10 април 1922 г., западните страни също отхвърлиха нейните икономически предложения, формулирайки строги условия за връщане на дълга на Русия и имуществото на чужди граждани)

1. Съюзническите държави кредитори, представени в Генуа, не могат да поемат никакви задължения по отношение на искове, предявени от съветското правителство.

2. С оглед обаче на тежкото икономическо положение на Русия, държавите-кредитори са склонни да намалят военния дълг на Русия към тях в процентно изражение, чийто размер трябва да бъде определен по-късно. Нациите, представени в Генуа, са склонни да вземат предвид не само въпроса за отсрочването на плащането на текущите лихви, но и отлагането на плащането на част от изтеклите или просрочени лихви.

3. Независимо от това, трябва да се установи окончателно, че не могат да се правят изключения за съветското правителство по отношение на:

а) дългове и финансови задължения, поети по отношение на граждани от други националности;

б) относно правата на тези граждани да възстановят правата си на собственост или да обезщетят претърпените вреди и загуби.

Ключников Ю.В., Сабанин А.В. Международната политика на новото време. М.. 1929. Част III. стр. 158.

Лабораторна работа по темата „Външната политика на СССР през 20-те години на ХХ век“.

Въпроси и задачи:

Въз основа на док. No1 За износа на революция от Русия правя следните изводи: 1..., 2... и т.н.
Док. No3 противоречи на док. №1, защото...
Въз основа на док. Под № 2 и 4 мога да изтъкна следните причини за провала на преговорите между Русия и западните страни в Генуа: 1..., 2... и т.н. ...
Въз основа на документ No 5 правя извода, че споразумението с Германия е било изгодно (не изгодно) за Русия, т.к. ...
Изучавайки док. No5, бях убеден, че мнението ми е правилно (грешно) при отговора на въпроса. № 4, защото...
Въз основа на горното и док. No 6 мога да направя следните изводи за успехите и неуспехите на руската външна политика през 20-те години: 1..., 2... и т.н. ...

Документ №1. От доклада на Н.И. Бухарин на IV конгрес на Коминтерна. 18 ноември 1922 г

Искаме ясно да установим в програмата, че пролетарската държава непременно трябва да бъде защитавана не само от пролетариите на тази страна, но и от пролетариите на всички страни... След това трябва да поставим друг тактически въпрос: правото на червена интервенция. Този въпрос е пробен камък за всички комунистически партии. Навсякъде се носят викове за червен милитаризъм. Ние трябва да установим в програмата, че всяка пролетарска държава има право на червена интервенция. Комунистическият манифест казва, че пролетариатът трябва да завладее целия свят, но това не може да стане с едно движение на пръста. Тук трябват щикове и пушки. Да, разпространението на Червената армия е разпространението на социализма, пролетарската власт, революцията. Това е основата за правото на червена намеса при такива специални условия, когато то само чисто технически улеснява осъществяването на социализма.

Документ № 2. От инструкциите на V.I. Ленин от съветската делегация в Генуа.

...Опитайте се да развиете формулата на Красин: „Всички страни признават публичните си дългове и се задължават да компенсират щетите и загубите, причинени от действията на техните правителства.“ Ако това не успее, трябва да се разделим, като декларираме със сигурност, че сме готови да признаем частни дългове, но не желаем да играем на криеница, ние посочваме, че ги считаме за покрити, както и цялата сума на нашите задължения като цяло, от нашите насрещни искове ...

Документ № 3. Из изявлението на съветската делегация на първото заседание на конференцията в Генуа. 10 април 1922 г

Руската делегация, която представлява правителство, което винаги е подкрепяло каузата на мира, приветства с особено задоволство изявленията на предишните оратори, че мирът е необходим преди всичко... Тя счита за необходимо, преди всичко, да заяви, че дойде тук в интерес на мира и общото възстановяване на икономическия живот на Европа, разрушен от дългосрочната война и следвоенния петгодишен план. Оставайки от гледна точка на принципите на комунизма, руската делегация признава, че в настоящата историческа епоха, която прави възможно паралелното съществуване на старата и възникващата нова социална система, икономическото сътрудничество между държавите, представляващи тези две системи на собственост, е наложително необходими за общото икономическо възстановяване... Руската делегация дойде тук не за да прокарва собствените си теоретични възгледи, а за да влезе в бизнес отношения с правителствата и търговските и индустриални кръгове на всички страни на основата на реципрочност, равенство и пълно и безусловно признание... Отговаряйки на нуждите на световната икономика и развитието на нейните производителни сили, руското правителство съзнателно и доброволно е готово да отвори границите си за международни транзитни пътища, да предостави за обработване милиони декари плодородна земя, богати концесии на гори, въглища и руди, особено в Сибир, както и редица други концесии, особено в Сибир, както и редица други концесии на цялата територия на Руската съветска федеративна социалистическа република... Руската делегация възнамерява, по време на по-нататъшните процедури на конференцията, да предложи общо намаляване на въоръженията и да подкрепи всички предложения, насочени към облекчаване на тежестта на милитаризма, при условие че се съкратят армиите на всички държави и добавянето на правилата за война чрез пълна забрана от най-варварските му форми, като отровни газове, въздушна война и други, особено използването на средства за унищожение, насочени срещу цивилни граждани.

Документ № 4. Резолюция на съюзническите делегации на конференцията в Генуа, очертаваща условията, наложени на Русия. 15 април 1922 г

1. Съюзническите държави кредитори, представени в Генуа, не могат да поемат никакви задължения по отношение на искове, предявени от съветското правителство. 2. С оглед обаче на тежкото икономическо положение на Русия, държавите кредитори са склонни да намалят руския военен дълг към тях в процентно изражение, чийто размер трябва да бъде определен по-късно. Нациите, представени в Генуа, са склонни да вземат предвид не само въпроса за отсрочването на плащането на текущите лихви, но и отлагането на плащането на част от изтеклите или просрочени лихви. 3. Независимо от това трябва да се установи окончателно, че не могат да се правят изключения за съветското правителство по отношение на: а) дългове и финансови задължения, поети по отношение на граждани от други националности; б) относно правата на тези граждани да възстановят правата си на собственост или да получат обезщетение за претърпени вреди и загуби.

Документ № 5. От споразумението между Руската социалистическа федеративна съветска република и Германия. 16 април 1922 г

Член I. ...а) РСФСР и германската държава взаимно отказват компенсации за военни разходи, както и компенсации за военни загуби... По същия начин и двете страни отказват компенсации за невоенни загуби, причинени на граждани на едната страна чрез така наречените изключителни военни закони и насилствени мерки на държавни органи на другата страна. В) Русия и Германия взаимно отказват да възстановят разходите си за военнопленниците... Член II. Германия се отказва от искове, произтичащи от прилагането до днес на законите и мерките на RSFSR спрямо германските граждани и техните лични права, както и от правата на германската държава и земи по отношение на Русия, както и от искове, произтичащи като цяло от мерките на RSFSR или нейните органи по отношение на германските граждани или техните лични права, при условие че правителството на RSFSR няма да удовлетвори подобни искове на други държави. Член III. Незабавно се възобновяват дипломатическите и консулските отношения между РСФСР и германската държава... Член IV. Освен това двете правителства се съгласяват, че за общия правен статут на гражданите на едната страна на територията на другата страна и за общото уреждане на взаимните търговски и икономически отношения трябва да се прилага принципът на най-големия документ № 5. От статията на Г. Зиновиев “Перспективи на пролетарската революция”. 1919 г

В цяла Европа избухва гражданска война; победата на комунизма в Германия е абсолютно неизбежна; след година в Европа ще забравят за борбата за комунизъм, защото цяла Европа ще бъде комунистическа; тогава борбата за комунизъм ще започне в Америка, вероятно в Азия и на други континенти.

Документ № 6. Из годишния доклад на Народния комисариат на външните работи на РСФСР до VIII конгрес на Съветите за 1919 – 1920 г. 22-29 декември 1920 г

Периодът, изтекъл от последния Конгрес на Съветите, беше годината на триумфа на така нареченото „мирно настъпление“ на Съветска Русия. Нашата политика на постоянно систематично представяне на мирни предложения и постоянни опити за сключване на мир с всички наши противници беше наречена от последните като мирна офанзива. Тази политика на непрекъснати и систематични усилия в полза на мира даде плод... В момента мирните договори са сключени с всички наши съседи, с изключение на Полша... И освен Румъния... През януари тази година първо Висшият икономически съвет, а след това Висшият съюзен съвет, т.е. Англия. Франция и Италия официално обявиха възстановяването на търговските отношения със Съветска Русия, но не директно със съветското правителство, а с кооперациите. В момента обаче британското правителство ни предлага проект за търговско споразумение, което напълно изключва кооперациите от каквото и да е участие в него... В момента дори Франция, най-последователният от нашите противници... Препоръчва се на Полша да сключи мир с нас... Успешната военна отбрана на Съветската република беше улеснена от широко разпространения военен колапс и правителствата бяха насърчени да влязат в търговски отношения с нея от нарастващия икономически колапс, който ни накара да се почувстваме още по-остро отсъствието на Русия в мирно, икономическо движение... Нарастващата умора и нуждата от мир широките народни маси упражниха силен натиск върху правителствата на държавите, които пряко воюват срещу нас, принуждавайки ги да се поддадат на нашата мирна политика... военният и икономически колапс на буржоазния свят е придружен от дипломатически колапс. Силите победителки... се оказват безсилни да принудят дори малките държави да се подчинят на волята им.

Преглед:

Лабораторна работа „Кореспонденцията между Иван Грозни и Андрей Курбски като исторически източник“.

Документ № 1. Царското суверенно послание до цялото му Руско царство за предателството на клетвопрестъпниците - княз Андрей Курбски и неговите другари.

...Защо, куче, като си извършил такова престъпление, пишеш и се оплакваш! Какъв е твоят съвет, който смърди по-лошо от изпражнения...

Защо се зае да бъдеш учител на моята душа и тяло? Кой те направи съдия или владетел над мен? Наистина ли даваш отговор за душата ми в деня на Страшния съд?.. А кой те е поставил за епископ и ти е позволил да приемеш чина учител?

Помислете каква сила се създаде в онези страни, където царете се подчиняваха на своите духовни и съветници, и как тези страни загинаха! Наистина ли ни съветвате да направим същото, за да стигнем и до унищожение? Благочестие ли е да не потискаш злодеите, да не управляваш царството и да го даваш на чужденци за грабеж? Това ли учат светците според вас? Хубаво и поучително!

Едно е да спасиш душата си, а друго е да се грижиш за телата и душите на другите хора; Отшелничеството е едно, монашеството е едно, свещеническата власт е едно, а царското управление е друго. Отшелническият живот е да живееш като агне, което не устоява на нищо, или птица, която не сее, не жъне и не събира в хамбарите; монасите, въпреки че са се отрекли от света, вече имат грижи, правила и дори заповеди - ако не спазват всичко това, тогава съвместният им живот ще бъде разстроен; свещеническата власт изисква много забрани, наказания за вина: свещениците имат високи и ниски длъжности, позволени са им отличия, слава и почести, но това не е подходящо за монасите; На кралската власт е позволено да действа чрез страх, забрана и ограничаване, а срещу най-лошите и хитри престъпници - последното наказание. Разберете разликата между отшелничеството, монашеството, свещеничеството и царската власт. Прилично ли е един цар, например, ако го ударят по бузата, да предложи другата? Това ли е най-съвършената заповед? Как може кралят да управлява кралството, ако позволи да бъде опозорен? Но подобава това да прави свещеник - разберете затова разликата между царската и свещеническата власт! Дори за тези, които са се отрекли от света, има много тежки наказания, но не и смъртното наказание. Колко по-строго трябва да наказва царската власт злосторниците!

Желанието ви да управлявате градовете и регионите, в които се намирате, не може да се сбъдне. Вие сами видяхте с нечестните си очи каква разруха имаше в Русия, когато всеки град имаше свои началници и владетели, и затова можете да разберете какво е това. Пророкът говори за това; „Горко на къща, управлявана от жена, горко на град, управляван от мнозина!“ Както виждате, управлението на мнозина, дори да са силни, смели, интелигентни, но нямат нито една власт, ще бъде като женска лудост. Защото както една жена не може да се спре на едно решение - тя ще реши едно, после друго, така и много владетели на царството: един иска едно, друг друго. Ето защо желанията и плановете на много хора са като женска лудост.

Показах ти всичко това, за да разбереш каква полза ще дойде от факта, че ще притежаваш градове и ще управляваш кралството вместо крале - всеки разбиращ трябва да разбере това...

...С покойния ми брат Георгий започнахме да ни възпитават като чужденци или като просяци. Каква нужда сме имали от облекло и храна! Нямахме воля за нищо; Не се държаха с нас по никакъв начин, както трябва да се държат с децата. Спомням си едно нещо: някога играехме детски игри, а княз Иван Василиевич Шуйски седеше на една пейка, подпрял се с лакът на леглото на баща ни и сложи крака си на стол, но дори не погледна ни - нито като родител, нито като владетел, нито като слуга на своите господари. Кой може да понесе такава гордост? Как мога да преброя толкова тежки страдания, които претърпях в младостта си? Колко пъти не са ми давали храна навреме!

Какво мога да кажа за родителската хазна, която наследих? Те ограбиха всичко по коварен начин - казаха, че децата на болярите получават заплата, но те я вземат за себе си, но не им се плаща за работата, те са назначени не според заслугите им; те взеха за себе си несметната съкровищница на нашия дядо и баща и изковаха от нея златни и сребърни съдове и изписаха върху тях имената на родителите си, като че ли беше тяхна наследствена собственост; но на всички е известно, че при майка ни княз Иван Шуйски е имал шуба, зелена за куници, та дори и за стари - така че ако това им беше наследствено имущество, тогава вместо да коват съдовете, по-добре да сменяш кожуха и да ковеш съдовете, когато имаш излишни пари...

...Ако ти беше войнствен съпруг, не би броил предишните си военни подвизи, а би се стремил към нови; Затова смяташ смелите си подвизи, защото се оказа беглец, който не можеше да понесе битката и искаше мир...

Пишеш, че няма да видим лицето ти до деня на Страшния съд - ясно е, че цениш лицето си скъпо. Но кому е нужно да вижда такова етиопско лице?..

Написахте писмото си като съдия или учител, но нямате право да го правите, защото командвате със заплахи. Колко прилича всичко това на хитростта на дявола! В крайна сметка той или примамва и гали, или се гордее и плаши; така и ти: ту, като изпаднеш в безмерна гордост, си въобразяваш, че си владетел и пишеш обвинения против нас, ту се правиш на най-бедния и най-мизерния роб. Подобно на други избягали от нас, ти написа писмото си кучешко, неуместно - в луд ум, в лудост, предателски и като куче, както подобава на обладан от демон...

Тази силна инструкция беше дадена в Москва, управляващият православен град на цяла Русия през 7072 г., от сътворението на света на 5-ия ден от юли.

Документ № 2. Второ съобщение. 1577 г

Написахте, че съм покварен от ума си по-лош от езичник. Поставям теб самия като съдия между мен и теб: ти ли си покварен от разума или аз, който исках да господствам над теб, и когато не искаше да бъдеш под моята власт, ти се разгневих? Или си покварен ти, който не само не искаше да ми се подчини и да ми се подчини, но ти самият ме притежаваше, заграби властта ми и управляваше както си искаше и ме свали от власт, на думи бях суверен, но в действителност изобщо не е управлявал? Колко нещастия съм преживял от теб, колко обиди, колко обиди и упреци! И за какво? Какво бях виновен пред теб от самото начало? Как и кого обидих?.. И защо Курлятев беше по-добър от мен? За дъщерите му купуват всякакви бижута и им желаят здраве, а на моите пращат проклятия и им желаят смърт. Имаше много от това. Не мога да опиша колко проблеми ми причини.

Защо ме раздели с жена ми? Ако не ми бяхте отнели младата жена, нямаше да има жертви на короната. И ако кажеш, че след това не съм издържал и не съм поддържал чистота - ами всички сме хора. Защо си взе жена Стрелци? И ако ти и свещеникът (Силвестър) не се бяхте разбунтували срещу мен, нищо от това нямаше да се случи: всичко това стана поради вашето своеволие. Защо искахте да поставите княз Владимир на престола и да унищожите мен и децата ми? Дали откраднах трона или го завзех чрез война и кръвопролития? По Божията воля от раждането си бях определен за царството; Дори не мога да си спомня как баща ми ме благослови с държавата; израснал на трона. И защо, за бога, княз Владимир трябва да е суверен? Син е на четвъртия апанажен княз. Какви заслуги има той, какви наследствени права да бъде суверен, освен твоето предателство и неговата глупост? Каква е моята вина пред него?..

Вие си въобразявахте, че цялата руска земя е под краката ви, но вашата мъдрост беше безценна по Божията воля. Поради тази причина наострих писалката си, за да ви пиша. Вие казахте: „Няма хора в Русия, няма кой да защитава“, но сега ви няма; кой сега окупира най-здравите германски крепости?.. Германските градове не очакват битка, а прекланят глава пред силата на животворния кръст! И там, където случайно не се появи животворящият кръст за нашите грехове, имаше битка. Освободени са много различни хора: попитайте ги, ще разберете.

Вие ни писахте, като си спомняте вашите оплаквания, че ние, ядосани, ви изпратихме в далечни градове, - така че сега ние, без да щадим сивите си коси и слава Богу, отидохме по-далеч от вашите далечни градове и пресякохме всичките ви пътища с краката на нашите коне - от Литва и до Литва, ходехме и пихме вода на всички тези места - сега Литва няма да посмее да каже, че краката на нашите коне не са били навсякъде. И там, където се надявахте да се успокоите от всичките си трудове, до Волмер, вашето място за почивка, Бог ни доведе: те ви изпревариха, а вие отидете още по-далеч.

И така, ние ви писахме само няколко от многото. Преценете сами как и какво сте направили, защо Божието провидение обърна милостта си към нас, преценете какво сте направили. Погледнете в себе си и разкрийте пред себе си какво сте направили. Бог знае, че ви написахме това не от гордост или високомерие, а за да ви напомним за необходимостта от поправяне, за да мислите за спасението на душата си.

Написано в нашето наследство, Ливонската земя, в град Волмер, през 7086 г., 43-та година от нашето царуване, 31-та година от нашето руско царство, 25-та година от Казан, 24-та година от Астрахан.

Въпроси и задачи.

Избройте обвиненията, повдигнати срещу Андрей Курбски от Иван Грозни.
Коментирайте израза: „Помислете каква власт беше създадена в онези страни, където царете слушаха своите духовни и съветници, и как тези страни загинаха!“ Дайте конкретни примери от историята.
Каква е разликата според Иван между духовната и царската власт? Какво е вашето мнение по този въпрос?
Съгласни ли сте с израза: „Горко на къщата, която се управлява от жена, горко на града, който се управлява от мнозина!“?
Какви трудности изброява Иван Грозни в началото на царуването си?
За какво говорим: „така че сега, без да щадим сивите си коси, стигнахме по-далеч от вашите далечни градове, слава Богу, и пресякохме всичките ви пътища с краката на нашите коне - от Литва и до Литва, вървяхме и пихме вода на всички тези места,” Сега Литва няма да посмее да каже, че краката на нашите коне не са били навсякъде.”?

Преглед:

За да използвате визуализацията, създайте акаунт в Google и влезте в него: https://accounts.google.com

Преглед:

Лабораторна работа № 1.5 Кръщението на Русия.

2-ро ниво до "4"

Смятате ли, че легендата за варягите мъченици може да се счита за едно от първите доказателства, че част от населението на Киев е приело християнството още преди официалното покръстване?
Обърнете внимание на подчертаните текстови фрагменти. Помислете как хронистът е могъл да знае за какво се говори в тези фрагменти? Може ли да се вярва на летописеца в тези случаи?
Смятате ли, че диалозите на княз Владимир с представители на различни религии са достоверен запис на разговори или са измислени (измислени) текстове, които летописецът е вмъкнал в своя труд, за да обоснове собствената си гледна точка?
Изпишете цитати от документ № 3 с недостоверна информация (измислена от автора на хроникалното съобщение).

1-во ниво на "5"

Защо хронистът смята варягите, а не славяните за първите християни? Може ли да се каже, че по някаква причина авторът на хрониката е искал да подчертае този факт? Защо хронистът може да се нуждае от това?
Може ли горната история да се счита за доказателство за превъзходството на православната религия над другите вероизповедания, за реалните предимства на православното изповедание? Защо мислиш така?
Според вас това описание (док. No 3) разказ на очевидец ли е за покръстването на киевците? Защо мислиш така?
Смятате ли, че всички жители на Киев са били щастливи да приемат християнството? Опитайте се да намерите потвърждение на вашата гледна точка в текста, който четете (запишете необходимите думи).
Възможно ли е въз основа на тази история да се каже, че жителите на Киев не ценят своите езически вярвания и християнството е прието от тях без никаква съпротива?

Документ № 1. „Приказка за отминалите години” за варяжките мъченици

Владимир отиде... в Киев, принасяйки жертви на идоли с народа си. И рекоха старейшините и болярите: „Да хвърлим жребий за младежите и девойките, върху които ще се падне. Ще го заколим като жертва на боговете. По това време имаше само един варяг и неговият двор се намираше там, където сега е църквата на Света Богородица, която Владимир построи. Този варяг идва от гръцката земя и изповядва християнската вяра. И той имаше син, красив по лице и душа, и жребият падна върху него от завист на дявола. Защото дяволът, който има власт над всички, не го понасяше, а този беше като трън в сърцето му и се опитваше да разруши проклятията му и да възбужда хората.

И изпратените при него, като дойдоха, казаха: "Жребият падна на вашия син, боговете го избраха за себе си, за да принесем жертва на боговете." И каза варягът: „Това не са богове, а просто дърво: днес ги има, но утре ще загинат, не ядат, не пият, не говорят, а са направени от дърво от човешки ръце. Има само един Бог, гърците му служат и се покланят на него; Той създаде небето и земята, и звездите, и луната, и слънцето, и човека и го предопредели да живее на земята. Какво направиха тези богове? Правят се сами. Няма да предам сина си на демоните.

Пратениците си тръгнаха и разказаха всичко на хората. Те грабнали оръжията им, нападнали го и разбили двора му. Варягът стоеше на входа със сина си. Те му казаха: „Дай ми сина си, нека го заведем при боговете“. Той отговори: „Ако са богове, нека изпратят един от боговете и да вземат сина ми. Защо задоволявате техните нужди?“ И те щракнаха и отсякоха навеса под него и така ги убиха. И никой не знае къде са били поставени. Все пак тогава е имало невежи и нехристиянски хора. Дяволът се зарадва на това, без да знае, че смъртта му вече е близо.

Документ № 2. „Приказка за отминалите години” за избора на вяра от княз Владимир

Дойдоха българите от мохамеданската вяра и казаха: „Ти, княже, си мъдър и разумен, но закон нямаш, вярвай в закона.нашите и се кланяме на Мохамед”... И разправяха всякакви други лъжи... Владимир ги слушаше... до насита. Но ето какво не харесва: обрязването, въздържането от свинско и пиене; и той каза: „Рус има радост да пие. Не можем да живеем без него.

Тогава дойдоха чужденци от Рим и казаха: „Ние дойдохме, изпратени от папата”... Владимир каза на германците: „Вървете откъдето сте дошли, защото нашите бащи не приеха това.”

Като чуха това, хазарските евреи дойдоха и казаха: „Чухме, че дошли българи и християни, всеки ви учел на своята вяра. Християнството вярва в този, когото разпнахме, и ние вярваме в един Бог, Авраам, Исаак и Яков”... На това Владимир каза: “Как можеш да учиш другите, а сам си отхвърлен от Бога и разпръснат?... Или и ние трябва да го искаме?

Тогава гърците изпратили философ при Владимир със следните думи: „Чухме, че българите дошли и ви учили да приемете вярата си... Чухме също, че дошли при вас от Рим, за да ви проповядват вярата си...“ Владимир каза: „Дойдоха при мен евреите казаха, че германците и гърците вярват в този, когото са разпнали.“ Философът отговори: "Ние наистина вярваме в него." Владимир попита: „Защо Бог слезе на земята и прие такова страдание?“ Философът отговори: „Ако искаш да слушаш, тогава ще ти кажа по ред от самото начало защо Бог дойде на земята.“ Владимир каза: „Радвам се да слушам.“ И философът започна да говори така... /По-нататък в хрониката следва т.нар. Реч на философа/.

И като каза това, философът показа на Владимир завесата, на която беше написано съдилище Господне, показа му отдясно праведниците, търсещи рая в радост, а отляво - грешниците, отиващи на мъки... Философът каза: : „Ако искате да застанете с праведните отдясно, тогава се кръстете“ Тази мисъл падна на сърцето на Владимир и той каза: „Ще почакам още малко“, искайки да разбера за всички вероизповедания. И Владимир му даде много дарове и го пусна с голяма чест.

Документ № 3. „Приказката за отминалите години“ за кръщението на жителите на Киев

...Княз Владимир е кръстен в църквата "Свети Василий"... в Корсун-град.

...И като дойде /в Киев/, заповяда да съборят идолите – едни да накълцат, а други да изгорят. Перун заповядал да вържат коня за опашката и да го извлекат от планината по Боричевия път до Потока и заповядал на дванадесет души да го бият с тояги. Това беше направено не защото дървото почувства нещо, а за да укори демона, който измами хората в този образ - за да приеме възмездие от хората. „Велик си, Господи, и чудни са Твоите дела!“ Вчера още го почитаха хората, а днес му се карат. Когато Перун беше завлечен до потока към Днепър, неверниците го оплакаха, тъй като още не бяха приели свето кръщение.

И като го завлякоха, го хвърлиха в Днепър. И Владимир му назначи хора и им каза: „Ако акостира някъде на брега, бутнете го. И когато бързеите отминат, тогава просто го оставете. Те направиха каквото им беше наредено. И когато пуснали Перун и той преминал бързеите, вятърът го изхвърлил на пясъчния бряг и затова мястото станало известно като Перуня плитчина, както се нарича и до днес.

Тогава Владимир изпрати из целия град да кажат: „Ако някой утре не дойде при реката - бил той богат, или беден, или просяк, или роб, той ще бъде мой враг. Като чуха това, хората с радост отидоха, зарадваха се и казаха: „Ако това не беше добро, князът и болярите нямаше да го приемат“.

На следващия ден Владимир излезе с царицинските и корсунските свещеници на Днепър и там се събра безброй народ. Те влязоха във водата и застанаха там, някои до шията, други до гърдите, младите близо до брега до гърдите, някои държаха бебета, а възрастните се скитаха наоколо, докато свещениците извършваха молитви, стоейки неподвижно.

...Хората, като се кръстиха, се разотидоха по домовете си, но Владимир се зарадва, че самият той и хората му познават Бога.

... И той започна да строи църкви в други градове и да назначава свещеници в тях и да води хора на кръщение във всички градове и села.

Преглед:

Лабораторна работа по темата „Татаро-монголско нашествие на Рус“.

2-ро ниво до "4"

Съгласни ли сте, че именно убийството на монголските посланици е станало причина за монголското нашествие в Русия?
В какво мислите, че можем да се съгласим с мнението на Гумильов (док. № 2)?
Кои са били наричани според Юлиан татари? Един народ ли са били татарите?
До каква степен сведенията на унгарския монах съвпадат с разказаното за отношението на монголите към покорените народи от Плано Карпини?
Има ли причина да се смята, че монголите са се отнасяли към населението на Русия по различен начин от покорените народи на други страни?
Дали предаването на града на монголите го е спасило от разруха?

1-во ниво на "5"

Коя от горните гледни точки (док. No 1,2) ви се струва най-убедителна и защо?
Намерете и избройте противоречията в изложените по-горе аргументи на историка (док. № 4). За да направите това, помнете кои територии са включени в географската концепция на Североизточна Рус: кои древни руски градове са разположени на тази територия; Някой от тях споменат ли е в пасажа? Работете и с концепцията за Галицко-Волинска Рус. Обърнете внимание как е описана съдбата на градовете на Североизточна и Югозападна Рус в началото и в края на пасажа.
Кои категории от населението претърпяха най-големи загуби в сблъсъците с монголите? Поставете в низходящ ред числата с имената на социалните групи: селяни, търговци, граждани, занаятчии, князе, воини. Обяснете защо мислите така?
Сравнете док. № 5 и № 1. Какво е едно и също в тези източници?
Какво, според вас, може да породи съмнения относно дадения фрагмент от Разказа за разрушаването на Рязан от Бату?

Документ № 1. Плано Карпини. История на монголите

...Когато те /монголите/... застанат срещу укрепление, те говорят любезно на жителите му и им обещават много с цел да се предадат в ръцете им; и ако им се предадат /монголците/, тогава те казват: “Излезте да ви преброим според нашия обичай.” И когато излязат при тях, татарите питат кои от тях са занаятчии и ги оставят, а другите убиват с брадва, с изключение на онези, които искат да имат като роби; и ако, както беше казано, те пощадят някой друг, тогава те никога не щадят благородни и почтени хора, и ако случайно, поради някакво обстоятелство, те пощадят някои благородни хора, тогава те вече не могат да излязат от плен дори с молитви , не за откуп. По време на войната те са монголи) убиват всеки, когото вземат в плен, освен ако не искат да спасят някого, за да ги имат като роби. Те разделиха онези, които трябваше да бъдат убити, между центурионите, така че да ги убият с двуостра брадва, след това разделиха пленниците и дадоха на всеки роб да убие по десет души или повече или по-малко, според желанието на командирите.

Документ № 2. Гумильов Л.Н. Древна Рус и Великата степ. М.: 1992 г

Въпреки че Русия нямаше причина да воюва срещу монголите и освен това те изпратиха посолство с мирни предложения в навечерието на битката при Калка, след като се събраха на него /събор/, те решиха да се изкажат в защита на Половци и убиха посланиците... Това е подло престъпление, убийство, предателство, доверено! И няма причина монголските мирни предложения да се смятат за дипломатически трик. Руските земи, покрити с гъсти гори, като уреден народ не биха могли да застрашат местния монголски улус, т.е. са били безопасни за монголите. Половците, съюзници на Мерите и други противници на Чингис, бяха опасни. Затова монголите искрено искаха мир с руснаците, но след коварното убийство и неоправданото нападение мирът стана невъзможен.

Документ № 3. Унгарски монах Юлиан за завладяването на Урал от монголите през 1236 г.

Във всички завладени кралства те убиват принцове и благородници, които им вдъхват страх. Имайки въоръжени воини и селяни, годни за битка, те ги изпращат против волята им в битка пред тях. Други... са оставени да обработват земята... и те задължават тези хора отсега нататък да се наричат татари... Те не нападат укрепени замъци, но първо опустошават страната и ограбват хората и след като са събрали хората от това страна, те ги карат да се бият, за да обсадят собствения си замък.

Документ № 4. Гумильов Л.Н. Древна Рус и Великата степ. М.: 1992 г

Монголите не започнаха да проявяват враждебност и отмъстителност към всички руснаци. Много руски градове не бяха повредени по време на кампанията на Бату. Само Козелск беше обявен за „зъл град”... Монголите вярваха, че поданиците на злия владетел са отговорни за престъпленията му... Следователно Козелск пострада... Богатите волжки градове, които бяха част от Владимирското княжество - Ярославъл , Ростов, Углич, Твер и други - влязоха в преговори с монголите и избегнаха поражение... Нещастният Торжок пострада само защото жителите му... нямаха време да капитулират. Но според монголските закони след изстрелването на първата стрела преговорите спират и градът се счита за обречен. Очевидно в Русия е имало умни, знаещи хора, които са успели да обяснят на своите съграждани „правилата на играта“ и по този начин са ги спасили от смърт. Но тогава причината за поражението на Владимир, Чернигов, Киев и други големи градове не беше феодалната разпокъсаност, а глупостта на владетелите и техните съветници, болярите, които не знаеха как и се опитваха да организират отбраната... Сравнение в Североизточна Русия, Югозападната (Галицко-Волинското княжество) страда от татарите много по-малко. Татарите не успяха да превземат редица градове, но градовете, които превзеха, бяха малко разрушени и населението им успя да се укрие.

Трябва да се отбележи, че монголските войски бяха разпръснати на малки части, които в случай на активна съпротива биха били лесно унищожени. Бату предприе такава рискована стъпка, очевидно знаейки, че тези отряди не са в сериозна опасност. И така се оказа. И наистина, защо руският народ, не само смел, но и проницателен, ще започне да излага главите си пред врага, който ще си тръгне сам?

Документ № 5. Фрагменти от „Историята за разрушаването на Рязан от Бату“

И той започна да воюва с Рязанската земя /Бату/, като заповяда да убиват и изгарят без милост. Той унищожи до основи град Пронск, град Бел и Ижеславец и изби всички хора без милост. И християнската кръв потече като изобилна река, заради нашите грехове... Проклетият цар Бату започна да воюва с Рязанската земя и отиде в град Рязан. Те обсадиха града и се биеха безмилостно пет дни. Армията на Батя се променяше и жителите на града постоянно се биеха. И много жители на града бяха убити, а други бяха ранени, а трети бяха изтощени от големи трудове. И на шестия ден, рано сутринта, мръсните отидоха в града - едни със светлини, други с дефектни обсадни оръжия, а трети с безброй стълби - и превзеха град Рязан през месец декември на двадесет -първи ден. И те дойдоха в катедралната църква на Пресвета Богородица и великата княгиня Агрипина, майката на великия херцог, със снахите си и други принцеси, те ги бичуваха с мечове и те предадоха епископа и свещениците на огън - изгориха ги в светата църква, а много други паднаха от оръжията. И в града много хора, и жени, и деца, бяха посечени с мечове. А други бяха удавени в реката, и свещениците и монасите бяха бичувани без следа, и целият град беше изгорен, и цялата прочута красота, и богатството на Рязан, и техните роднини - князете на Киев и Чернигов - бяха заловен. Но те разрушиха Божиите храмове и проляха много кръв в светите олтари. И не остана нито един жив и плачещ в града - нито баща и майка за деца, нито деца за баща и майка, нито брат за брат, нито роднини за роднини, но всички заедно лежаха мъртви... И безбожният цар Бату видя ужасното проливане на християнска кръв и се разгневи още повече, за да изкорени християнската вяра и да унищожи църквите на Бог до основи...

Преглед:

Лабораторна работа № 1.6 „Руската истина” като исторически източник.

2-ро ниво до "4"

Какво е името на общността в източника?
Избройте членовете, които защитават правата на живот.
Избройте членовете, защитаващи правото на собственост.

1-во ниво на "5"

Избройте категориите население, споменати в документа, като посочите всички статии, в които са споменати.
В коя статия се казва, че членовете на общността вече не са равни в правата си?
Въз основа на коя статия може да се заключи, че родствените връзки са запазени?
Какви са различните наказания за убийство?

Документ № 1. РУСКАТА ИСТИНА В КРАТКА ИЗДАНИЕ

1. Ако съпругът убие съпруга си, тогава брат отмъщава на брат, или син на баща, или син на брат, или син на сестра; ако никой не отмъсти, тогава 40 гривни за убития.

Ако убитият е русин, или гридин, или търговец, или доносник, или мечник, или изгнаник, или от Словения, тогава за него трябва да се платят 40 гривни.

2. Ако някой е бит до кръв или натъртвания, тогава той не трябва да търси свидетел, но ако няма следи (от побой) по него, тогава нека доведе свидетел, а ако не може ( доведете свидетел), тогава въпросът е приключен. Ако (жертвата) не може да отмъсти за себе си, тогава нека вземе 3 гривни от извършителя за престъплението и плащане на лекаря.

3. Ако някой удари някого с пръчка, прът, длан, купа, рог или гръб на оръжие, плати 12 гривни. Ако жертвата не настигне този (нарушителя), тогава плати и това е краят на въпроса.

4. Ако ударите с меч, без да го извадите от ножницата, или с дръжката на меча, тогава 12 гривни за нарушението.

5. Ако удари ръката и ръката падне или изсъхне, тогава 40 гривни, а ако (удари крака) и кракът остане непокътнат, но започне да накуцва, тогава децата (на жертвата) отмъщават. 6. Ако някой отреже пръст, той плаща 3 гривни за нарушението.

7. И за мустаци 12 гривни, за брада 12 гривни.

8. Ако някой извади меч и не удари, тогава той плаща гривна.

9. Ако съпругът отблъсне съпруга от себе си или към себе си - 3 гривни - ако доведе двама свидетели на процеса. И ако е варяг или колбяг, тогава той ще бъде заклет.

10. Ако роб избяга и се скрие с варяг или колбяг и те не го изведат в рамките на три дни, но го открият на третия ден, тогава господарят ще отнеме роба си и 3 гривни за престъплението.

11. Ако някой язди коня на някой друг, без да пита, тогава плаща 3 гривни.

12. Ако някой вземе нечий кон, оръжие или дрехи и собственикът идентифицира изчезналото лице в своята общност, тогава той трябва да вземе това, което е негово, и 3 гривни за престъплението.

13. Ако някой разпознае (липсващото му нещо) от някого, тогава той не го взема, не му казвайте, че е мое, но му кажете това: отидете в трезора, където сте го взели. Ако не отиде, нека (осигури) поръчител в рамките на 5 дни.

14. Ако някой събере пари от друг, а той откаже, тогава ще отиде на съд с 12 души. И ако той, измамвайки, не го е върнал, тогава ищецът може (да вземе) парите си, а за престъплението 3 гривни.

15. Ако някой, като е идентифицирал роб, иска да го вземе, тогава господарят на роба трябва да го заведе до този, от когото е купен робът, и да го заведе до друг продавач, а когато стигне до третия, тогава кажи на третия: дай ми твоя роб, а ти си търси парите пред свидетел.

16. Ако роб удари свободен съпруг и се втурне в имението на своя господар и той започне да не го предава, тогава вземете роба и господарят плаща 12 гривна за него, а след това, когато робът намери убиеца, нека го бие.

17. И ако някой счупи копие, щит или развали дрехи и този, който го е развалил, иска да го задържи за себе си, тогава го вземете от него в пари; и ако този, който го е повредил, започне да настоява (за връщане на повредения артикул), плати в пари, колкото струва артикулът.

Истината легна за руската земя, когато се събраха князете Изяслав, Всеволод, Святослав и техните съпрузи Коснячко, Перенег, Никифор от Киев, Чудин, Микула.

18. Ако пожарникар бъде убит умишлено, тогава убиецът ще трябва да плати 80 гривни за него, но хората не плащат; и за княжеския вход 80 гривни.

19. И ако пожарникар бъде убит като разбойник и хората не търсят убиеца, тогава вирата се плаща от въжето, където е намерен убитият.

20. Ако убият пожарникар близо до клетка, близо до кон или близо до стадо, или когато крава умира, тогава го убийте като куче; същият закон важи и за tiun.

21. И за княжеския тиун 80 гривни, а за старшия коняр на стадото също 80 гривни, както постановява Изяслав, когато Дорогобужите убиха неговия коняр.

22. За княжески началник на село или полеви началник плащайте 12 гривни, а за княжески редовник 5 гривни.

23. А за убит измет или крепостен - 5 гривна.

24. Ако бъде убита робиня-медицинска сестра или хранител, тогава 12 гривна.

25. И за княжески кон, ако има петно, 3 гривни, а за вонящ кон 2 гривни.

26. За кобила 60 kn, за вол 40 kn, за крава 40 kn, за тригодишна крава 15 kn, за едногодишно половин гривна, за теле 5 kn, за агнешки ногат, за овен ногат.

27. И ако той отнеме някой друг роб или роб, тогава той плаща 12 гривна за престъплението.

28. Ако съпругът дойде окървавен или натъртван, тогава той не трябва да търси свидетел. 46

29. И който открадне кон или вол, или открадне клетка, ако е бил сам, тогава плаща една гривна и се реже 30; ако имаше 10 от тях, тогава всеки от тях плаща 3 гривни и 30 rez.

30. И за страната на принца 3 гривни, ако го изгорят или го счупят.

31. За измъчване на воня, без княжеска заповед, за обида - 3 гривни.

32. И за пожарникар, тиун или мечник 12 гривна.

33. И всеки, който оре граница на полето или разваля граничен знак, тогава 12 гривни за нарушението.

34. А който открадне топ, да плати 30 резани (на собственика) за топа и 60 резани за продажбата.

35. А за гълъб и пиле 9 куни.

36. И за патица, гъска, жерав и лебед плащате 30 rez, а за продажби 60 rez.

37. И ако чуждо куче, или ястреб, или сокол е откраднат, тогава 3 гривни за нарушението.

38. Ако убият крадец в двора си, или в клетка, или в конюшня, тогава той ще бъде убит, но ако крадецът бъде държан до зори, тогава го заведете в двора на принца и ако бъде убит, и хората са видели крадеца вързан, тогава му плащат.

39. Ако откраднат сено, тогава платете 9 куни, а за дърва за огрев 9 куни.

40. Ако се открадне овца, или коза, или прасе, и 10 крадци откраднат една овца, нека всеки плати 60 rez за продажбата.

41. И този, който залови крадеца, получава 10 rez, от 3 гривни на мечника 15 куни, за десятък 15 куни, а на принца 3 гривни. И от 12 гривни този, който е хванал крадеца, получава 70 гривни, а за десятъка - 2 гривни, а принцът получава 10 гривни.

42. И ето вирнишкото правило: за вирника да се вземат 7 кофи малц за една седмица, също агне или половин труп месо, или 2 ногата, и в сряда, режете за три сирена, в петък същото. един и същ; и хляб и просо, колкото могат да ядат, и по две кокошки на ден. И сложи 4 коня и им дай толкова храна, колкото могат да изядат. И вземете 60 гривни за virnik и 10 rez и 12 vereveritsa, и първо гривната. И ако стане пост, дайте на вирника риба и му вземете 7 реза за рибата. Всички тези пари са 15 куни на седмица и те могат да дадат толкова брашно, колкото могат да изядат, докато вирниците съберат вирините. Ето ви грамотата на Ярослав.

43. И ето правилото за мостовите работници: ако павират мост, тогава вземете ногат за работата и от всяка опора на моста по един ногат; ако порутения мост се ремонтира от няколко дъщери, 3, 4 или 5, тогава същото.

Документ № 2. РАЗШИРЕН ИЗДАНИЕ НА РУСКАТА ПРАВДА

За убийството

3. Ако някой убие съпруга на принц като разбойник и (членовете на веригата) не търсят убиеца, тогава вирата за него в размер на 80 гривна ще бъде изплатена на веригата, на чиято земя е убитият намерени; в случай на убийство на човек, платете на виру (принца) 40 гривни

4. Ако въжето започне да плаща на дивата вира (когато убиецът не бъде открит), тогава му се дава разсрочено плащане за няколко години, защото те (членовете на въжето) трябва да плащат без убиеца. Но ако убиецът е във въжето, тогава тя трябва да му помогне, тъй като той инвестира своя дял в дивата вира. Но да им плати (на членовете на бандата) с общите им усилия само 40 гривни и да плати на самия убиец, като внесе своята част в 40-те гривни, платени от бандата. Но така плащайте според въжето, ако е вложено в (общия) вирус, в случаите, когато виновникът е убил (човек) в кавга (битка) или открито на пир.

5. Ако някой извърши грабеж без причина. Ако някой извърши грабеж без сватба, убие човек умишлено, като разбойник, тогава хората не плащат за него, но трябва да го предадат с жена му и децата му на масите и да бъдат ограбени.

Ако някой (от членовете на въжето) не внесе своя дял в дивата вира, хората не трябва да му помагат, а той сам си плаща.

7. Това е хартата на вирника на княз Ярослав: вирникът (като е на територията на общността) има право да вземе 7 кофи малц за една седмица, агнешко или телешко трупно месо или (вместо това) 2 легата в пари, а в сряда и петък куна пари и сирене; Той трябва да вземе по две кокошки на ден, по 7 хляба на седмица и по 7 реколти просо и грах, и по 7 голважени сол - всичко това за него и момчето; дайте му 4 коня и ги хранете с овес (до насита); (с данък от 40 гривни) вирникът взема 8 гривни и 10 куни такси за превод (мита), а виелицата 12 vksh, при напускане гривна, а ако се начисли данък от 80 гривни, тогава вирникът получава 16 гривна 10 кун и 12 vksh, а при напускане гривна, за всеки убит 3 гривни.

9. За убийството на княжески младеж, младоженец или готвач, платете 40 гривни.

10. За убийството на огнен тиун или стабилно момче, платете 80 гривни.

11. И в селския тивун принц или в ратайн, след това 12 гривна. А за гребец е 5 гривни. Същото важи и за болярина.

12. И за занаятчия и за занаятчия, тогава 12 гривна.

13. И за смъртта на роб е 5 гривни, а за дреха е 6 гривни.

14. А за хранителя и дойката плащайте 12 гривни, въпреки че е роб и е в роба.

17. Ако ответникът е обвинен в убийство и страните по делото не намерят свидетели, тогава ги подложете на теста с (горещо) желязо. Правете това при всички съдебни дела, обвинения за кражба (или други); ако (обвинителят) не представи доказателство с червени ръце и сумата на иска е до половин гривна в злато, тогава го подложете на теста за желязо в плен; ако сумата на иска е по-малка, до две гривни (сребро), след това го подложете на воден тест; ако претенцията е още по-малка, тогава нека се закълне да получи парите си. Славяните (русините) познават и такава форма на „Божия съд“ като състезание с мечове: който победи противника си, спорът се решава в негова полза.

„Състояние на Володимир Всеволодич“

48. (Княз) Владимир Всеволодович (Мономах), след смъртта на (княз) Святополк, свика своя отряд в Берестов: Ратибор от Киев хил., Прокопия от Белгород хил., Станислав от Переяславски хил., Нажир, Мирослав, Иван Чудинович болярин (съпруг ) Олегов (черниговски княз Олег Святославич) и реши да вземе лихва само до третото плащане, ако заемодателят вземе парите „на трето“; ако някой вземе два (трети) разфасовки от длъжника, той може да събере и главницата на дълга; и който вземе три разфасовки, не трябва да иска връщане на главницата на дълга.

49. Ако (лихварят) таксува (от длъжника) 10 куни на година за гривна, това не е забранено. Имайки предвид 50 куни в гривна = 20% годишно.

52. Ако покупката избяга от господаря (без да му плати за заема), тогава той става пълен роб; ако отиде да търси пари с разрешението на господаря си или изтича до княза и неговите съдии с оплакване за обидата от страна на господаря си, тогава за това той не може да бъде направен роб, но трябва да получи справедливост .

57. Винаги, когато купувате нещо, господарят е в него; но когато стигне там, конят на господаря му първо трябва да му плати или каквото и да вземе, той получава варосани роби; и след това господарят не иска да го плати, но го продаде и го върне или за кон, или за свобода, или за стоки, така че той е взел някой друг, но го е взел за себе си. (...)

59. Относно доказателствата (в процеса). Робът не може да бъде свидетел в съда, но ако няма свободен (свидетел), тогава в краен случай можете да разчитате на показанията на болярския тиун, но не и на други (роби). А при малки съдебни спорове по необходимост (при липса на налични свидетели) купувачът може да бъде свидетел.

65. Ако някой развали границата, или пренапише обработваемата земя, или блокира границата на двора с зъбец, той трябва да плати 12 гривна от продажба (на принца).

69. Ако някой извади (открадне) пчели (от кошер), той трябва да плати 3 гривни за продажба (на принца) и за мед (на собственика на кошера), ако (по време на кражбата) всички пчелните пити бяха непокътнати, - 10 куни, а ако беше взет само медът, тогава 5 куни.

71. Ако смерд подложи смерд на мъчения без княжески съд, тогава той ще плати 3 гривни за продажба (на принца) и жертвата за мъчението на гривна пари.

72. За измъчване на пожарникар, платете 12 гривни за продажба и една гривна (на жертвата) за брашно.

79. Ако изгорят гумното, тогава предайте къщата на виновния на наводнението и за грабеж, като първо съберете загубите, а за остатъка (несъбран) да затворите принца; направи същото с тези, които запалиха двора.

80. И всеки, който умишлено заколи кон или (друг) добитък, ще плати 12 гривни за продажбата и ще компенсира загубите на господаря (собственика) на убитото нещо.

85. Ако смердът умре (без да остави синове), тогава принцът ще получи задника си; ако след него останат неомъжени дъщери, тогава им разпределете (част от имуществото); ако дъщерите са женени, тогава не трябва да им се дава част от наследството.

86. Ако болярин или войн умре, тогава имуществото им няма да отиде при княза, но ако нямат синове, тогава дъщерите им ще получат наследството

102. Варосаната сервилност е от три вида: ако някой купи (човек, който влиза в крепост) до половин гривна в присъствието на свидетели (на сделката) и плаща nogat (княжески съдия) пред самия крепостник.

103. И второто робство: който се ожени за робиня без договор (с нейния собственик), а ако с договор (наблизо), тогава както е уговорено, така ще бъде.

104. И ето третото робство: който стане тиун или ключар (господар) без споразумение с него, но ако има споразумение, тогава стойте там.

105. И за заем от хляб с какъвто и да е придатък, човек не става роб, но ако не отработи дълга (в рамките на договорения срок), тогава той е длъжен да върне това, което е получил; ако работи, тогава не сте длъжни да правите нищо друго.