Светлата седмица след Великден има специално значение. Какво трябва и не трябва да се прави за Великденската седмица

В православния свят календарната година започва с Адвент, който продължава до настъпването на Рождество Христово. На 7 януари започва непрекъсната седмица, наречена църквата на Святочни, а сред хората - просто Святки.

Традиционно многодневните пости са предназначени за самоанализ, молитви и духовни подвизи. По време на гладуване има специални правила, които не могат да бъдат нарушавани. По правило седмицата е разделена на понеделник, сряда и петък, когато е разрешена само храна, вторник и четвъртък, когато е разрешена топла храна без олио, и събота и неделя, когато е разрешено добавянето на растително масло към ястията.

Непрекъснатите седмици служат за утеха след многодневен пост, помагат да се запасите със сили преди предстоящото духовно изпитание (има няколко пости) и не позволяват на човек да мисли за себе си като за „вечно ограничаващ пост“.

Непрекъсната седмица се нарича седмица от понеделник до неделя, когато дори седмичните пости в сряда и петък са отменени, е позволено да се яде всякаква храна.

Такива седмици често са подготвителни преди 4-те основни Велики пости (Велики, Петровски, Успение и Рождество Христово) и са обвързани с църковните празници.

Видове седмици

През годината в православния календар Църквата е установила пет непрекъснати седмици преди този или онзи пост.

Коледна седмица

Краят на Рождественския пост ще постави началото на Страстната седмица. Строго погледнато, тя продължава не седем дни, а 11. Седмицата обхваща периода от Рождения ден на Христос, който се появи в нашия свят в името на спасението на човечеството, до Кръщението Господне - от 7 до 18 януари.

„Свети дни” или „Свети вечери” са почитани в Църквата от древни времена. Тези дни Хартата на Пр. На Савва Осветеното било забранено да пости, да коленичи и да се жени.

Светостта на непрекъснатата седмица беше нарушена от останките от езически празници: например гадаене.

Неделя на митаря и фарисея

Седмицата на митаря и фарисея получи името си благодарение на едноименната притча от Евангелието на Лука, която разказва за необходимостта от смирение, а не гордост и превъзнасяне на собствените заслуги.

Митарят и фарисеят са героите на притчата, дошли до покаяние. Вторият се убедил в собствената си възвишеност и близост до Бога толкова много, че престанал да забелязва собствената си гордост, а първият искрено признал греховете си и поискал прошка.

Тази седмица е една от поредицата подготвителни седмици в навечерието на Великия пост.

Църковният устав не установява точната дата на непрекъснатата седмица, тъй като тя е обвързана с датата на Великден. Такава седмица задължително трябва да се проведе 14 дни преди началото на гладуването.

Седмица на блудния син

Преди Великия пост има още една подготвителна седмица – Седмицата на блудния син. Евангелието от Лука съдържа притча, която разказва историята на баща и син. Син, скитащ по света, пропилял всичко, което беше зад душата му и дадено от баща му, се връща у дома, за да се моли искрено за прошка и я получава.

Като направим аналогия, преди Великия пост е необходимо да се покаем за греховете и да се върнем в лоното на църквата, надявайки се на Неговата милост.

Седмица на Страшния съд

Последните 7 дни преди Великия пост в Православието на литургиите се чете притчата за Страшния съд, а цялата седмица е посветена на паметта на загиналите, онези, които са закорени и не са вкорени от църквата. Тези дни трябва да помним, че Бог е справедлив съдия, а не само милостив.

Масленица

Езическата Масленица всъщност се сля с последната подготвителна преди поста непрекъсната Сирена седмица, която е почитана от Православната църква. В християнски смисъл през Седмицата на сиренето човек трябва да се посвети на общение с ближните, на помирение с тях.

Появата на подобна църковна традиция се свързва с обета на византийския император Ираклий I, който води изтощителна война с персите. Той даде обет да не яде месни храни една седмица преди началото на Великия пост и когато победата беше спечелена, Църквата включи такова правило в Хартата.

Отличителна черта на Седмицата на сиренето са хранителните ограничения, свързани с близостта на постите. Тази седмица можете да ядете риба, млечни продукти, сирене и яйца, но вече не се допускат месни ястия.

светла седмица

През Великденската седмица Исус се среща с учениците си няколко пъти, докато най-накрая повярват в случилото се. Последната среща на Спасителя е с апостол Тома, който най-дълго отказва да вярва във възкресението на Господа и иска да види раните и да се убеди в чудото.

Христос му даде такъв шанс, лично посети Тома, връщайки ученика към истинския път. Примерът на апостола показва, че Църквата не затваря вратата на човек, който иска да вярва, но няма вътрешна сила за това.

Светла седмица е първата седмица след Великден - време на радост, щастие, голямо чудо.

По това време всички служби ще бъдат подобни на Великден.

Строго е забранено да се спазва пост, аскетизъм и дори коленичи. Непрекъсната седмица хората празнуват Възкресението Господне: радват се и се забавляват. Всяка храна може да се яде през целия ден.

Седмица на Троицата

Последната непрекъсната седмица в календарната година е Троица, след празника на Света Троица - Рождения ден на Църквата. Според легендата именно на този ден Светият Дух слезе при апостолите и им даде познанието на езиците.

Общо, според Библията, имаше 9 такива дарби, включително дара на езиците. Светият Дух слезе при вярващите, давайки им възможност да привличат в Църквата онези, които нямат вяра, да назидават себе си и другите.

През седмицата ще може да се яде каквото си поискате – предстоят ограниченията на Великия пост.

Краят на седмицата на Троицата е и началото на летния Петров (Апостолски) пост, който има различна продължителност, но винаги завършва на 12 юли – на Петровден.

Православните пости и седмици са неразделни един от друг: първите дават възможност за извършване на духовен подвиг, очистване и самоанализ, докато вторите дават време да си починете от аскетизма, да почувствате другата страна на живота. В същото време е важно да запомните, че непрекъснатите седмици се дават не за непрекъснато забавление, а за умишлено забавление - всяка от тях е изпълнена с вътрешен смисъл, отворен за вярващите.

Ако не разбирате нещо, вярата ви не е силна или търсите наставник, отидете на църква. Молете се на Бог или говорете със служител.

Православните християни празнуваха Великден, който тази година се падаше на 8 април. От началото на Великден идва много важно време – Великденска седмица, която се нарича още Светла седмица. Това е седемдневен период, който включва Великден и следващите шест дни до Томината седмица (втората неделя след Великден, която се нарича Антипасха, популярно Червен хълм).

Кога е Светлата седмица през 2018 г

През 2018 г. Светлата седмица започва в неделя, 8 април и завършва в събота, 14 април.

Правила за поведение и пост в Светлата седмица, какво да не правите

Великден е най-важният празник за християните и основата на християнската вяра във възкресението на Божия Син, който става спасител на човечеството. Затова Светлата седмица е един от най-радостните периоди както в църковния, така и в народния живот.

По това време няма пост, дори и в традиционно постните дни – сряда и петък. Можете да ядете месо, млечни продукти, яйца и т. н. Позволено е да се пие и вино.

Но въпреки факта, че ограниченията на Великия пост спират да действат, църквата предупреждава тези дни срещу лакомията и особено срещу злоупотребата с алкохол. От алкохолни напитки е позволено да се пие червено вино (разбира се, изключително за възрастни), но църквата не благославя употребата на водка и други силни напитки.

Вярва се също, че през Великденската седмица човек не трябва да бъде скъперник, трябва да бъде щедър, да споделя лакомства и като цяло да участва активно в благотворителност. В същото време особено се отбелязва, че щедростта трябва да идва от сърцето.

В Светлата седмица унинието и кавгите са изключително нежелани - тези, които нарушават тази забрана в най-радостната седмица за християните, могат да очакват неприятности.

За православните (с изключение на спешните работници) работата е строго забранена само в първия ден от Светлата седмица - Великден. Но можете да работите до следващия уикенд, ако това се изисква от производствените нужди или в съответствие с работния график. Тук е важен принципът на рационалността. Забраната се отнася основно за домакинска работа и работа в двора.

Светла седмица и посещение на гробища

Един от най-деликатните моменти е посещението на гробищата в Светлата седмица. Факт е, че на Великденската седмица църквата не провежда сватби или панихиди, така че вярващите да не се отказват от празнуването на Светото Възкресение Христово. Следователно църквата не благославя пътуванията до гробищата в наши дни, като несъвместими с радостта от възкресението на Исус Христос от мъртвите. Следващият ден, когато църквата препоръчва посещение на гробища, е Радоница - първият вторник след Антипасха. През 2018 г. Радоница се пада на 17 април.

Въпреки това църковната забрана за възпоменание на мъртвите в Светлата седмица противоречи както на съветската традиция за посещение на гробищата на Великден, така и на по-древните народни вярвания, че мъртвите посещават живите през Великденската седмица, така че определено трябва да изплатят дълга.

Народни традиции в Светлата седмица

Светлата седмица в народния календар минава от Великден до Красная горка (Анти-Великден, първата неделя след Великден). При славяните това време се счита за начало на пролетното прераждане и подновяване на живота.

Характерна особеност на народното честване на Светлата седмица, което се отличава от църковната традиция, е възпоменание на загиналите предци. Според народните вярвания през Великденската седмица душите на мъртвите се връщат за кратко на земята, за да се зарадват с живите на възкресението на Исус Христос.

Възпоменателните дни на Великденската седмица се считат за първия (Великден) и "Навски четвъртък" (т.нар. Великден на мъртвите). Тези дни е било обичайно славяните да посещават починалите роднини на гробището, да „покръстват“ с тях и да ги „канят“ на празничен празник. Смятало се, че след като са получили „покана“, мъртвите идват по къщите, ядат и пият с живите, посещават църква и т.н.

Знаци, забрани и ритуали на Светлата седмица при славяните

През Великденската седмица селяните се стараели да не заключват вратите си, за да могат починали роднини да влязат в домовете им. Хората окачвали и кърпи от прозорците, за да могат душите на мъртвите да се качат в къщата.

Беше невъзможно да се шият, за да не се зашият очите на мъртвите; стараеха се да не се мият, за да не размътят водите пред мъртвите; плачът и риданието в гробищата били забранени, за да не попречат на мъртвите да се радват на Великден и да не унищожат надеждата им за собственото си възкресение.

Вярвало се, че мъртвите напускат домовете си за Радоница, а земята за Възнесение.

Също така, започвайки от Великден, момичетата извършваха различни ритуални действия, за да сближат сватовството и брака. Например, за да се омъжи възможно най-скоро, девойката трябваше първа да стигне до камбанарията на Великден и първа да удари камбаната (в Великденската седмица всеки има право да бие камбаната).

По време на Светлата седмица те започнаха да се подготвят за сватбения период, който започна от Красная Горка - бяха проведени прегледи на младоженците, както и на булката на бъдещите булки и младоженци.

Великденска седмица (Светъл, Славен, Велик, Радостен, Червен, Велик ден) - седмицата след Великден.

Според църковния календар тази седмица (Светла седмица) се счита за изцяло празнична, непрекъсната: в сряда и петък постът се отменя, така че съставлява един празник и всеки негов ден се нарича Светъл.

Тази година Светлата (иначе - Великден) седмица се пада на периода от 9 април до 15 април. Продължава, както вече споменахме, седем дни, като се започне от Великден и завършва с Томина. Всички седем дни е обичайно да се бият камбаните всеки ден, освен това се правят празнични кръстоносни походи. Много храмове за Светлата седмица позволяват на всеки да опита ръката си на камбанарията – бийте камбаните „по ваш вкус“. Следователно звънът на камбаните, като правило, изпълва целия район от сутрин до вечер. Всички дни от седмицата се наричат ​​светли, а богослуженията се извършват според пасхалния обред.

Всеки ден от седмицата след Великден има свое име и значение и има определени забрани за тези дни. Седмицата след Великден се нарича Светла седмица или Великденска седмица, според народните традиции, през всичките тези дни е обичайно да се забавляваме, да се посещаваме и да се отпускаме. Разберете какво можете и какво не можете да правите тези дни.

Светла седмица след Великден по ден

Първи понеделникслед Великден е обичайно да ходят на гости на своите роднини и приятели: кръстници - при кръстници, внуци - при баби и дядовци. Носете великденски подаръци: великденски яйца и великденски яйца.

Сред хората се вярваше, че мъжът трябва да влезе пръв в къщата, това ще донесе богатство и щастие на семейството.

Първият понеделник се нарича още Ден на Богородица, обичайно е да се дава милостиня на нуждаещите се и да се правят добри дела.

места за къпане

Вторник от Великденската седмица се нарича Купалища, било обичайно хората да обливат със студена вода тези, които са проспали сутрешните молитви на този ден.

Хоровод или гръмотевична сряда

От сряда на седмицата след Великден започват младежките тържества, момичета и момчета се събират да танцуват, младоженци гледат булки, възрастни хора също се събират „на музика“, танцуват, забавляват се със семействата си, събират се в механи, за да продължат да празнуват Великден .

Навски четвъртък

На много места в първия четвъртък след Великден отиват на гробищата, носят червени яйца и поменят загиналите, подреждат нещата на гробовете на предците си.

Народните тържества продължават, хората продължават да посещават, организират събирания, „карат кобила“: слагат „опашка“, „глава“ на тояга, имитирайки кон, мъж се облича като циганин и „язди кобила“ за всеки.

Прошка петък

На този ден свекърът и свекървата поканиха родителите на зетя на гости.
Жените и момичетата трябвало да се измият със студена вода на този ден преди зазоряване - вярва се, че този обред дава красота и младост.

Здравейте събота

В събота след Великден беше обичайно да се обаждат младоженците, родителите им идваха на гости.
В събота младежите продължиха да танцуват, да се забавляват и проведоха забавен ритуал „изпращане на русалките”.

Улицата

Младите хора се събираха вечер под открито небе и правеха купони, които бяха забавни и оживени, с песни, музика, танци, момчетата флиртуваха с момичетата.

Какво да не правите в Светлата седмица

• Сключването на брак през цялата седмица не се препоръчва до Красная Горка. Извършва се обредът на кръщението. Трябва да се отбележи, че няма строга забрана за сватби - Великият пост вече приключи, но е по-добре да не бързате с това и да отложите сватбата до Красная горка.
• През този празничен период е невъзможно да организирате панихиди, да скърбите или да отидете на гробището.
• Разбира се, ще трябва да ходите на работа през Светлата седмица, но не забравяйте да се забавлявате и се старайте да не бъдете прекалено ревностни в работата си. Неща, които могат да бъдат отложени за по-късно, е по-добре да не се започват.
• В Светлата седмица трябва да се опитате да осигурите на себе си, на близките и на всички около вас само радост, ярки събития и щастливи моменти.

Трябва да се разбере, че празникът Великден в православния църковен календар е най-важният и тържествен. За всеки християнин възкресението на Христос е огромно събитие, което е важен символ на вечния живот, победата на доброто над злото. Този празник не свършва в празнична неделя, а само започва. Тогава в продължение на четиридесет дни ще има празници, време за забавление и радост. Това е особено очевидно в Светлата седмица.

Когато можете да миете чисто - без работа никъде

Много във въпроса кога да започне работа след Великден зависи не само от желанията на вярващите, но и от обстоятелствата и характеристиките на тяхната работа. Духовниците казват, че работата като такава не е забранена, особено когато става дума за работа, защото понеделник, вторият ден след Великден, е работен ден за всички без изключение.

Просто всичко в наши дни трябва да се прави с молитва към Господ, като не се забравя да се намери време дори в най-натоварения график за посещение на църква. За тези, които все още се съмняват, че не вършат грях, като работят веднага след Великден, можем да ви посъветваме да се обърнете към свещеника и да му зададете такъв вълнуващ въпрос.

Важно е да запомните

Строго е забранено да се работи на Разпети петък и на самия Великден. Тези дни е обичайно всички неща да се отлагат, както се казва, за по-късно. Но да правиш нещо полезно около къщата или в градината на втория ден след този църковен празник изобщо не е забранено. Четейки или чувайки за забраната за работа в дните след Великден, трябва добре да разберете, че тази забрана е по-скоро благословия за хората да прекарват време във внимание към Господа, както и към близките им около тях. Тази забрана по-скоро се отнася до благочестива традиция, която се предава от поколение на поколение в продължение на стотици години.

Домакинските задължения, работата в градината са неразделна част от живота на огромното мнозинство от хората. Можете да ги правите след Светлата неделя Христова, но за предпочитане без фанатизъм.

Време за четене: 12 мин.

Великден е главният празник за всички християни, центърът на цялата църковна година. Християните се подготвят за това събитие дълго време и Църквата отдавна призовава да се радваме на Възкресението Христово, да празнуваме. В крайна сметка великденската радост е толкова огромна, че не може да се побере в един ден! От древни времена празникът продължава цяла седмица - след Великден започва Великденската седмица или Светлата седмица. Светлина се нарича и я всеки ден.

Светла седмица (Великденска седмица) е празнична седмица с продължителност седем дни, включително Великден и следващите шест дни до Красная горка.
През 2018 г. Непрекъсната Светла Великденска седмица от 8 април до 14 април.
Имена на други седмици
Великденска седмица, Христовочка, Телена седмица, Гремятска седмица, Червена седмица, Червена Коледа, Страстна седмица, Светла седмица, Страхотна дневна седмица, Радостна седмица, Славна седмица, Гръцка седмица, Велика Коледа.
Седмицата е непрекъсната: в сряда и петък няма пост и дори тези, които се готвят за Причастие, не могат произволно да си наложат пост.


Светла дата за седмицата през следващите години
– През 2019 г. от 28 април до 4 май.
– През 2020 г. от 19 до 25 април.
– През 2021 г. от 2 май до 8 май.
Традиции и обичаи
В Православието през цялата Светла седмица след богослужението се провеждат шествия, на които вярващите пеят празнични песнопения, а свещеникът поръсва всички със светена вода. По време на шествието се чува празничен камбанен звън. Православните християни през този период вместо сутрешни и вечерни молитви четат великденските часове. Традиции и обичаи През Великденската седмица ежедневно се извършват богослужения в църквите по пасхалния обред. Сутрешните и вечерните молитви се заменят с пеенето на Великденските часове. След всяка Божествена литургия се извършва празнично шествие, символизиращо шествието на жените мироносици до гроба на Христос. На шествието богомолците вървят със запалени свещи. Царските двери в иконостаса (отделящи олтара от основното пространство на храма) остават отворени през Светлата Пасхална седмица в знак, че тези дни невидимият, духовен, Небесен свят се отваря пред вярващите. Отворени царски врати - образът на Божи гроб, от който Ангелът отваля камъка. През цялата Светла седмица те не затварят дори по време на причастие на духовенството - ще затварят само в Светла събота преди 9-тия час.
През цялата седмица се дължи ежедневният звън на всички камбани.
По традиция всеки мирянин, с благословията на ректора, може да се качи на камбанарията и да бие камбаните. През Светлата седмица еднодневните пости (в сряда и петък) се отменят.
Започвайки от деня на Света Пасха, вярващите се поздравяват с думите на Пасхална радост: „Христос Воскресе! - Той наистина възкръсна!
Преди празника на Света Троица (на петдесетия ден след Великден) не се правят поклони.
През Светлата седмица няма сватби и молитви за мъртвите.
За покойните се извършват панихиди, но повече от половината от тях се състоят от великденски химни.
През Светлата седмица до отворените кралски врати стои специален хляб, наречен артос. Този обичай е установен още от апостолско време.
Известно е, че след Своето възкресение Господ многократно се явявал на учениците Си. В същото време Той или сам изяде храната, или благослови яденето.
В очакване на тези благословени посещения, а по-късно и в памет на тях, светите апостоли оставиха незаето средното място на трапезата и поставиха парче хляб пред това място, сякаш Самият Господ невидимо присъстваше тук.
В продължение на тази традиция отците на Църквата установиха на празника Възкресение Господне да се полага хляб в храма.
В Светлата седмица, която се смяташе за начало на пролетното прераждане, обновяването на живота, се извършваха много ритуални действия, свързани с браковете. Техни инициатори и основни участници бяха необвързани младежи и младоженци. От Светлата седмица започнаха пролетно-летните тържества за момчета и момичета. Светлата седмица беше и времето, когато в руските села се провеждаха прегледи на булките. Това се случи различно в различните села. Например в района на Печора на Архангелска губерния момичета, облечени в най-красивото облекло, излизаха в провинцията да играят бача. Бача беше дълга боядисана пръчка, с която трябваше да се събори дървена фигура, поставена на земята. Играта събра голям брой хора, които искаха да погледнат момичетата. В провинция Орел момичетата, като облякоха за първи път дамски дрехи - Понева, отидоха на поляната, за да изпържат бъркани яйца и да се забавляват без участието на момчета. В Рязанска губерния на площада пред църквата бяха поканени момичета, които са влезли в брачна възраст. Там стояха известно време, за да се покажат на всички, а след това обикаляха селото на коне.
В същото време те са били „предлагани“ за булки на всеки мъж, който срещнат. В Великденската седмица момичетата извършваха различни магически действия, целящи да сближат сватовството и брака. Така че, мечтаейки да се омъжи възможно най-скоро, момичето трябваше да бъде първото, което ще стигне до камбанарията на Великия ден и първо ще удари камбаната. По време на Светлата седмица в много региони се провеждаха прегледи на младоженците, провеждаха се церемонии, които консолидираха новия им социален статус. Във Владимирска губерния, например, младоженците се приближиха до омъжените жени, които се бяха събрали в къщата им, и им дадоха баница и яйца като „въведение“. В провинция Кострома омъжени жени, събрани в група, дойдоха в къщата на младоженците и поискаха младоженците да ги пуснат. Тя им отвори вратата и каза: „Съседи, мили мои, обичайте ме и ме облагодетелствайте, вземете ме за ваша приятелка. След това всички влязоха в къщата и се почерпиха с празнична храна.
Цялата Светла седмица беше посветена на забавленията: ходехме си на гости, почерпихме се с добра бърза храна. Нямаше обаче ексцесии в храната и напитките, големите общоселски гуляи с битки, характерни за патронните празници, през тези светли дни, както ги наричаха хората. Празничната трапеза се проведе весело, радостно, но в същото време прилично и достойно. В Светлата седмица много хора се събраха по улиците на селото: те вървяха, демонстрираха себе си, децата си, тоалетите си, гледаха други ходещи, пееха песни.
Велики понеделник
Библията разказва, че след като възкръснал, Христос се явил неразпознат на двама от своите натъжени ученици, споделил с тях пътя към село Емаус, недалеч от Йерусалим, и вечеря.
“... Взе хляба, благослови го, разчупи го и им го даде. Тогава очите им се отвориха и те Го познаха. Но Той стана невидим за тях. И те си казаха един на друг: Не горяха ли сърцата ни в нас, докато ни говореше по пътя и когато ни отваряше Писанията? И като станаха в същия час, те се върнаха в Йерусалим и намериха заедно единадесетте апостоли и онези, които бяха с тях, които казаха, че Господ наистина е възкръснал и се е явил на Симон. И те разказаха за случилото се по пътя и как Той им беше познат в разчупването на хляба. Докато те говореха за това, Самият Исус застана посред тях и им каза: Мир на вас.”
Според Свещеното писание на първия ден след възкресението Исус се яви на учениците си и в продължение на 40 дни им разказва за Царството небесно, след което се възнесе на небето.
Вечернята на първия ден на Пасха се извършва от настоятеля, облечен във всички свещени одежди. След вечерния вход с Евангелието се чете Евангелието за явяването на Възкръсналия Иисус Христос на апостолите вечерта в първия ден от Неговото Възкресение от мъртвите (Йоан 20:19-25). Евангелието се чете от ректора с лице към хората.
- В понеделник след Великия ден кръщениците отидоха на гости на кумовете, внуците - при бабите, като им носеха подаръци - баници и крашенки. Същият подарък („рисунка“) им беше даден с тях. Селяните отивали един при друг, кръщавали се и разменяли великденски яйца или великденски яйца.
- В Украйна компании от момчета, според обичая, обикаляха от къща на къща и ги поздравяваха за празника, за което получаваха яйца, празничен хляб и пари. Всички пари отиваха в хазната на младежките групи и като правило се изразходваха за провеждане на младежки празници през есента и зимата с покана на момичета.
- В района на Хуцул момиче на този ден дава на приятеля си крашенка или писанка (великденско яйце). Тя не го дава сама, а го крие в пазвата си и човекът й го отнема след малко борба. След като извади яйце, той води момичето до водата, залива го с вода „за красота и здраве“, случва се напълно да се откупи. Вероятно от този обичай, познат в други региони на Украйна, както и в Полша, понеделник се наричал „полив“.
- В Чехия рано сутринта на Великден понеделник (чеш. Červené pondělí) момчетата излизат с „помблек“ – великденски камшик. Търся момичета, които се крият или се преструват, че искат да се скрият. Момчетата бият момичетата с брезова метлица, хвойна или камшик от млади върбови клонки, украсени с панделки (казват, че това подмладява и лекува). Момичетата се отплащат с крашенка, великденски яйца, лакомства.
- Сърбите Побусни или Воден понеделник (сръбски Pobusani ponedaљak, Vodeni ponedeљak) посвещават на възпоменание на предците и подреждане на нещата на гробовете. На този ден боядисаните яйца се отнасят в гробовете и се раздават на бедните.
вторник - "Купалище"
Във вторник на Светлата седмица се провежда специално тържество в чест на Иверската икона на Божията майка.
Името "баня" популярно се свързва с вторник. В старите времена е имало обичай на този ден да се обливат със студена вода тези, които са преспали утренята. Густинската хроника говори за този обичай като реликва от древното езичество, свързвайки го с обожествяването на Майката - Суровата Земя.
На места от вторник, а по-често от сряда, момичетата започваха да танцуват, затова сряда се наричаше "кръглене". От този ден вечерта продължаваха хороводите до Троица.
В Украйна на третия ден от „Великия празник” селяните се събираха в механа „на музика”, за да прекарат Коледа. Тези три дни от празниците на Великия ден бяха щастливо време на „гостуване”, младежки игри и забавления. Възрастните търсеха тези дни рясти цветя и когато ги намериха, ги тъпчеха, казвайки: „Да чакат ряста да стъпче тази година“.
Gradovoy среда, Khorovodnitsa
Четвъртият ден от Великия ден в Беларус беше наречен "сряда с градушка", "леден ден". На този ден в църквата бяха запалени свещи срещу градушка. От Светла сряда на места започват пролетни хороводи, които продължават до Троица – всяка вечер.
В Югоизточна България на този ден се извършвал обредът на Мара лишанка, за да носи дъжд и да предпази нивите от градушка.
Навски четвъртък
Първи четвъртък след Великден. В Беларус на места, и особено сред католиците, има възпоменание на мъртвите в гробищата. На гробовете се слагат червени яйца, които просяците събират на следващия ден за своя полза. „Велик ден на Нуски - пиянски ден на великия тижни“, „Велик ден на Навски за насърчаване на мъртвите“ (гора). В Полис на Великден „идете на гробището на първия ден и в четвъртък. Подреждат нещата на гробищата, но у дома не правят нищо. Отиват първо в църквата, а след това отиват на гробищата. Хляб, шарени яйца, Великден, вино. Жените връзват престилки, мъжете - кърпи, а всички - панделка.
В четвъртък момичетата призоваваха пролетта, като пееха специални песни по хълмовете, призоваващи за пролетта.
В Павловския район на Воронежска област имаше обичай да се „води кобила“: „На четвъртия ден от Великденската седмица те „водеха кобила“. Направиха глава на тояга, вързаха опашка, покриха я с въже. Желаещите да яздят седнаха на върха на този кон. Човекът се облече като циганин и поведе тази кобила по улицата. Когато кобилата падна, тогава циганинът й „хапна” ухото и тя стана.” За опитни коневъди (момчета, които изобразяват кобила), конят „знаеше как“ да танцува и да се изправя, тя риташе всички подред и особено момичетата. Подобни обредни действия са се извършвали и в други части на района на Троица, а на други места през зимното коледно време.
Празникът беше към своя край, но все още имаше козунаци (паска), крашенка по масите и навсякъде звучеше „Христос воскресе!” Така е било позволено да се празнува 40 дни - до самото Възнесение.
Петък - Ден на прошката
В петък на Светлата седмица се чества паметта - иконата на Божията майка "Живоносен извор". Според традицията на този ден след Божествената литургия се извършва водосвет, а ако местните обстоятелства позволяват, шествие до водоеми или водоизточници. С водосвета, осветен на този молебен, вярващите поръсват своите градини и градини, призовавайки на помощ Господа и Неговата Пречиста Майка да дадат реколтата.
Чества се паметта на Почаевската икона на Божията майка.
В Беларус, в деня на прошка (белоруски Пращене) на Червен (Белоруски червен, Вяликую, Велик) петък, селските момичета измиваха лицата си призори със студена вода, за да бъдат красиви и здрави през цялата година. Те вярвали, че „кали грах пасе на Вяликую Пятница, че йон велми се ражда любезно“. Свекърът и свекървата поканиха зетя и близките му на „млада бира”.
В деня на прошката в провинция Тула свекърът и свекървата също „викат роднините си“ за млада бира. В провинциите Кострома и Вологда бирата се вареше заедно. Когато наливали бира в лагуните, млади и стари се събирали, за да изпият останалото. Всеки от тях, дегустирайки бира, беше длъжен да каже: „Бирата не е чудо, и медът не е похвала, но всичко е глава, тази любов е скъпа“.
Събота - Хоровод
През Светлата седмица до отворените кралски врати стои специален хляб, наречен артос. Този обичай е установен още от апостолско време. Известно е, че след Своето възкресение Господ многократно се явявал на учениците Си. В същото време Той или сам изяде храната, или благослови яденето. В очакване на тези благословени посещения, а по-късно и в памет на тях, светите апостоли оставиха незаето средното място на трапезата и поставиха парче хляб пред това място, сякаш Самият Господ невидимо присъстваше тук. В продължение на тази традиция отците на Църквата установиха на празника Възкресение Господне да се полага хляб в храма. В събота на Светлата седмица, след Божествената литургия, тържествено се освещава артосът и се чете специална молитва за раздробяването на артоса. След това парченцата от този свещен хляб се раздават на вярващите. Тогава тази светиня се дава на болни или на онези, които не могат да бъдат допуснати до св. Причастие. Молитвените, след като са получили част от артоса след края на Литургията, го пазят през цялата година (обикновено като го нарязват на малки парченца и ги ядат на гладно, особено по време на болест).
В събота на Светлата седмица преди 9 часа, за първи път след Пасха, Царските врати в църквите се затварят.
Съботата също беше популярно наричана „кръгли танци“, тъй като беше връх на младежките забавления. В същия ден в някои сибирски села те отидоха „да се сбогуват с камбаните“, тъй като великденският камбанен звън, който не спираше през цялата седмица, беше спрял вечерта на този ден.
На Великден във Владимирска област. имаше обичай да се „умилостивят гордите“: в средата на деня роднините на младите посещаваха къщата на младоженците, докато роднините на младата, ако младата жена беше „подходяща за къщата“, се опитваха да угодете им във всичко и успокойте желанията им. В Ярославска губерния. младежите според обичая трябвало да останат този ден при родителите на младата жена. След като посетиха къщата им от „хейлери“, младите отидоха на гости с родителите си и близки роднини на младите. В къщата на свекъра им приготвяли почерпка, а самото угощение се наричало „вюнинами”. „Вюнините” бяха важен преходен момент в живота на младоженците, те символично завършваха ритуалите от следсватбения период. Преди тях младият мъж не напусна жена си и след това можеше да напусне дома си за дълго време, да отиде на сезонна работа. След тържеството пълният товар от домакинските задължения падна върху младата жена, от която беше частично освободена в предходния период.
Този ден е върхът на младежките забавления. В Черниговска губерния обичаят за изгонване или "изпращане" на русалки е насочен към днешна дата.

Първата седмица след Великден се нарича Светла седмица или Светла седмица. По това време е обичайно да се отпуснете, да посещавате, да се наслаждавате на живота, да намирате повод за забавление и да се поздравявате взаимно, казвайки: „Христос Воскресе – Воистину Възкръсна!“
понеделник
От понеделник можете да посетите. Първи в къщата влиза мъж. На празничната трапеза гостът носи козунаци, крашанка и символични подаръци. Ако мъжът има семейство, жена му и ако има дъщеря, останете вкъщи този ден.
вторник
Във вторник, който се нарича Светъл вторник, жените вече започват да посещават, а мъжете им не посещават роднини в този ден. Но тези традиции вече си отиват и на практика не се спазват. Все повече семейства идват на гости. Преди това на места, от вторник, а по-често от сряда, момичетата започваха да танцуват, така че сряда се наричаше "кръгла". От този ден вечерта продължаваха хороводите до Троица.
сряда
В сряда на „Великия празник“ много селяни устройваха танци и забавления. И възрастни, и деца се събраха „на музика“, за да прекарат коледно време. Тези три дни от празниците на Великия ден бяха щастливо време на гостуване, младежки игри и забавления. Възрастните търсели тези дни цветя ряст (коридалис) и като ги намирали, ги тъпчели, казвайки: „Да чакат рястът да стъпче тази година“.
четвъртък
В първия четвъртък след Великден момите викаха пролетта, пеейки трогателни песни по хълмовете. От четвъртък беше възможно да се организират младоженци и младите хора се грижат за булката си. Имало едно време, на четвъртия ден от Великденската седмица, „водили кобила”. Направиха глава на тояга, вързаха опашка, покриха я с въже. Желаещите да яздят седнаха на върха на този кон. Човекът се облече като циганин и поведе тази кобила по улицата. Когато кобилата паднала, тогава циганката й „хапала“ ухото и тя станала. Празникът вече е приключил до четвъртък, но козунаците, крашанките все още могат да стоят на масите и да звучат: "Христос воскресе, Воистину воскресе!" Така е било позволено да се празнува 40 дни - до самото Възнесение.
петък
В петък беше Денят на прошката, който беше особено пищен и тържествено отбелязан от младоженците, при които дойдоха близки роднини. На този ден, според традицията, момичетата се измиват с леденостудена вода, която според вярванията помага да бъдат здрави през цялата година.
събота
В събота се празнуваше хорото. Следобед започна разгарът на младежките игри и тържества. Например, беше популярно да се играе на търкаляне на яйца. Всеки, който иска да снесе цветните си яйца в полукръг близо до нисък хълм, след което един от тях търкаля яйцето си отгоре, опитвайки се да събори колкото се може повече непознати. Играчът взема всички свалени яйца за себе си, но ако нищо не се получи от това, губи своите. Участниците трябваше да боядисат яйцата си по красив и оригинален начин, за да могат лесно да бъдат разграничени от непознати. Между другото, тази традиция идва от езически времена, където е предназначена да събуди силите на земята и да осигури добра реколта.
неделя
Млади хора или момичета, облечени в ярки тоалети, се събираха на групи и викаха на своите другари, които се бяха оженили миналата година. Обиколиха селото си и най-близките съседи. За младоженците денят беше от голямо значение, тъй като преди него съпругът не можеше да остави жена си сама, но след това можеше да замине за дълго време на работа, прехвърляйки тежестта на домакинските задължения върху раменете на съпругата си. На този ден те изпратиха Великден, проведоха обредите на срещата на пролетта, масови тържества.
Какво да правим и какво не
Тъй като празникът Великден е триумфът на живота над смъртта, следователно, цялата Великденска седмица трябва да бъде радостна, а не траур за мъртвите. Освен това в тези дни няма панихиди. Но можете да кръщавате деца. Вярва се също, че бебе, родено през Великденската седмица, ще бъде надарено с добро здраве, късмет и ще постигне много в живота. Не е прието да се провежда сватбена церемония през Светлата седмица. Но можете да организирате шаферки на булки, да ходите на танци, да се забавлявате и да се наслаждавате на живота.