Талварско оръжие. Талвар - бойна сабя - централна Индия - 19 век

Повечето са добре запознати с остри оръжия на Япония, Европа и Турция. Но, например, оръжията на Индия за мнозина остават неизследвана мистерия.

Което е донякъде странно, тъй като Индия има голямо население, голяма територия, да не говорим за изключителна култура и история.

Сред индийските оръжия се открояват катар, кханда, талвар и само за последното копие искам да напиша няколко думи. Ще става дума за "индийската сабя".

Външният вид на талвара е типичен за саби - острието е със средна ширина, донякъде извито, заточването може да бъде един и половина, но това не е необходимо. Има варианти на талвар със и без йелман. Дол може да има върху острие от талвар, но най-често го няма. В някои случаи долът може да бъде като цяло проходен, понякога в него се вмъкват подвижни топки от различни материали.

Основната разлика между талвара и другите саби е, на първо място, дискообразната му дръжка. Също така, тази сабя задължително има „рикасо“ (пета), дори и да е малка по размер. Дължината на острието може да бъде от 60 до 100 см, ширината - от 3 до 5 см в областта на рикасо.

Дръжката на талвара е права, с удебеляване в средата и е предназначена изключително за една ръка. Дисковидната накрайник предпазва оръжието от загуба и придава на тази сабя уникален вид. Често е богато украсен, както и дръжката и предпазителя. Последният може да има както права форма, така и S-образна или D-образна форма.

Орнаментите, украсяващи талвара, обикновено съдържат геометрични фигури, изображения на животни и птици. На оръжията на богатите можете да видите инкрустация със скъпоценни камъни или емайл.

Талварът е известен от 13 век и е бил много популярно оръжие в Северна Индия. Особено сред раджпутите, членове на кастата на кшатриите, които са използвали това оръжие чак до 19 век.

Оръжия с ножове от индо-иранския регион. Саби

Но не само с прави и извити мечове, някои от които вече разгледахме в предишната статия, Хиндустан е известен.

Започвайки с мюсюлманските нашествия, мечовете все повече се заменят с леки саби. Западните изследователи определят вида на сабята (и някои мечове) по формата на дръжката.

Това виждане не изглежда напълно правилно. Необходимо е обектът да се разглежда като цяло - дръжката и острието. В някои случаи е възможно двойно име. Но повече за това по-късно. И сега нека започнем нашето запознаване със сабите от индо-иранския регион.

Талвар, или "тулвар" (tulwar), е най-разпространената сабя в индоиранския регион, който може да се счита за типично индийски. Според древноиндийската литература талварът е смятан за един от десетте инструменти на боговете. Острието е плоско или лещовидно в напречно сечение, често една и половина заточено, леко или умерено извито, със средна ширина, винаги с рикасо - тоест режещият му ръб на острието започва на 5-7 см от дръжката и зад мерника има малка незаострена "платформа". В по-късните талвари острието има ясно изразено разширение на върха - елман. Острието може да бъде както с долини, така и без тях. Понякога долът се правеше през него и там се поставяха няколко метални топчета или дори перли, които се търкаляха свободно. С появата на европейците в региона започнаха активно да се използват бойни остриета от Европа, в които дръжката беше просто заменена с талвар. Ефеската талвара заслужава специално внимание. Черенът е бъчвовиден, с удебеление в центъра, джобът е дисковиден, леко наклонен, с куполовиден издатък в средата, напречницата е права, къса, с разширени краища. Често има s-образен лък. Но има и г-образна. Ножницата беше изработена от дърво и покрита с кадифе или кожа. На ножниците на "богатите" талвари устието и върхът са направени от метал. Дължината на талвара е 90-120 см.

Талвар с много широко острие се нарича тега или тега (тега). Не се среща често и се смята за инструмент на палачите, въпреки че Егертън пише, че е било военно оръжие. Като цяло талварите са били много разпространени сред воини с различни доходи. Може да е обикновено оръжие на воин или богато украсено острие на раджа.

Не по-малко разпространена е сабя от ирански произход - шамшир, или "шамшер" (шамшир), - "лъвски нокът". Острието на тази сабя е тясно, но дебело, обикновено по-дълго от това на талвара, има голяма кривина, което ви позволява да нанасяте най-ефективните удари при рязане. В напречно сечение е лещовидна или плоска. Рикасо и елмани - не. Дръжката е проста, с лек завой под малкия пръст, насочен към острието, което ви позволява по-добре да държите сабята. Състои се от две костни или по-рядко рогови накладки-бузи, занитвани към стъблото. Отдолу бузите са допълнително фиксирани със стоманена капачка, а отгоре със стоманен обикновен прав мерник с малки елегантни шини (метални пластини, които подсилват острието в предпазната зона), които придават здравина на оръжието при най-натоварени условия. място. При богато украсените шамшири мерникът, капачката и металните части на ножницата могат да бъдат изработени от благородни метали, украсени с ниело, емайл, нарез или камъни. Ножницата на шамшира е извита по такъв начин, че позволява острието да се извади без прореза, който се среща на ножниците на турските криви саби. Ножницата беше изработена от дърво и покрита с кожа, която често беше щампована или бродирана с копринен конец. Върхът на ножницата може да е метален, но по-често е направен от кожа или напълно отсъства. Но задължителни бяха две скоби, за които шамширът беше окачен на колана.

Като цяло трябва да се отбележи, че индианците се стремят да придобият богато украсени персийски шамшири с остриета от дамаска стомана, които се считат за статусно нещо. Главата на животно често се изобразява на дръжката (например, под формата на нея е направена шапка). В същото време мнозина сега смятат, че според мюсюлманските обичаи изображението на хора и животни е било забранено навсякъде и това може да се направи само по стилизиран начин, за износ в друга страна и за много скъпи копия. Твърди се, че нарушаването на това правило се счита за религиозно светотатство и заплашва със загуба на главата. И shamshira с изображение на животни върху дръжката са направени изключително за Индия. Всъщност всичко това не е съвсем вярно. Мюсюлманите са разделени на два клона: сунити и шиити. На сунитите наистина е забранено да изобразяват хора и животни, следователно, например, върху турските оръжия ще видим само флорални орнаменти, думи от Корана и подписи на майстори и собственици на оръжия. Но шиитите, които включват персите, ни оставиха много великолепни миниатюри върху коприна и хартия, както и изображения на хора и животни върху брони и оръжия. Така например „разкъсаните сцени“, внимателно обработени върху остриетата, когато орел убива лебед или леопард, антилопа, и изображения на хора върху дръжките са доста типични за иранските оръжия. А на персийските щитове като цяло можете да видите битови, ловни и бойни сцени. Същите тези миниатюри ни разкриват любопитен факт. Оказва се, че шамширът и талварът са били широко използвани за лов. Ездачът преследва дивеча (а той може да бъде както копитни животни, така и хищници) и го насяче със сабя.

В.В. Верешчагин. Воин ездач в Джайпур (1881).

Но да се върнем към употребата на шамшир. Определено е оръжие на ездача. Неговата извита форма е продиктувана от функционалността, желанието да се разширят възможностите на острието при удар отгоре при атака на вражески пехотинци. Някои автори смятат, че шамширът е идеален за война на кон и в редиците рамо до рамо. Въпреки че последното е спорно. Но това, което е важно да се отбележи, е, че най-добрите шамшири, чиито остриета са изковани от дамаска стомана, са подходящи само за битка с враг, който не е защитен от верижна поща или броня. Невъзможно е да се изреже верижна поща с дамаски шамшир и още повече пластинчата броня. Дамаският шамшир е много остър, но и много крехък. Безсилен е срещу бронята. Но изсичането на вражески войници, незащитени от броня, е друг въпрос, особено ако бягат. Между другото, когато се говори за свойствата на дамаския шамшир, човек си спомня известната история за това как Ричард Лъвското сърце и султан Саладин спорят за това чие острие е по-добро - английски меч или ориенталска сабя? Ричард, според легендата, изрязал желязна греда с тежък рицарски меч, без да остави никакви резки по острието. Саладин извади дамаска сабя, обърна острието нагоре и хвърли кърпичката. Носната кърпа, докосваща острието, беше разрязана на две половини. Какъв вид сабя беше в ръцете на Саладин - историята мълчи. Но е много вероятно да е бил и шамшир.

Връщайки се към проблемите с името на сабите, които споменах по-рано, трябва да се каже, че острието на шамшира често се поставя върху дръжка на талвар. Много англоезични автори наричат ​​такава сабя талвар. Според мен по-правилно е шамшир с дръжка от талвар или талвар с острие от шамшир. Това дефинира темата по-точно.

Отделно бих искал да разгледам острието, характерно за Шри Ланка, по-рано наричано Цейлон. Този остров е обитаван предимно от синхали. Сингалците са индоарийци, обикновено със среден ръст, „с дребни кости“, с европеоидни черти и тъмна кожа. Сабята (мечът), както в много други култури, е важен символ на кралската власт за синхалезите. В текстовете, описващи управлението на Виджаябаху IV (втората половина на 13 век), се споменава, че мечовете представляват богатството на краля, но заедно с други съкровища. Европейците, които колонизират острова през 16 век (първо португалците, след това холандците и в края на 18 век британците), отбелязват повишено внимание към оръжията, особено в кралския двор. Пишат, че благородните хора носят къс меч на страната си зад колана си. И само царят, когато излезе, има меч със себе си, който се държи с пояс през рамото му. Дръжката и ножницата на кралския меч са изработени от злато.

Кастане (кастане) - това е самият синхалски меч, или по-скоро полусабя. Наистина е къс - 50-70 см. Острието е леко извито и заточено от едната страна, като обикновена сабя. Освен това обикновено остриетата от кастан са европейски, холандско производство. По-близо до дръжката острието може да има месингова или златна резба под формата на геометрични фигури, най-често триъгълници. Дръжката е изработена от тъмен рог или дърво, което може да бъде покрито с изсечени листове сребро или злато, ако това са саби на аристократи. Главата на дръжката винаги е проектирана под формата на глава на дракон (или подобно на дракон чудовище). Очите на този дракон могат да бъдат направени от месинг (на рогови дръжки) или скъпоценни камъни, най-често рубини (на златни и сребърни дръжки). Гардът е със сложна форма и е изработен от желязо, инкрустиран с месинг или покрит с благородни метали. Един от железните "мустаци", по-дълъг, покрива пръстите и завършва с малка драконова глава, другите две, също с драконови глави, са къси, огъват се към острието и очевидно изпълняват декоративна функция. Доста мощни лангети, които отиват на острието между късите мустаци на гарда, допълнително укрепват острието в дръжката. Произходът на тази форма на дръжката не е напълно ясен. Но най-вероятно, според западни експерти по оръжия, това е свързано с формата на дръжките на португалски мечове от 15-ти век или арабски саби от типа nimcha. И двете версии са достоверни. Португалците са първите европейци, които се приземяват в Шри Ланка, а от около десети век синхалците имат търговски отношения с арабите. Появата на драконови глави като елемент на декора несъмнено се е случила под индуистко влияние. Освен това „драконите“ на кастана са много подобни на южноиндийски митични чудовища, изображения на които могат да бъдат намерени на оръжия и барелефи на храмове. Ножницата от тиково дърво на изключителни екземпляри, както и дръжката, са покрити с изсечени плочи от сребро и злато. Вероятно при по-простите кастани обвивките са били без метални капаци. Това може да обясни и факта, че почти не са запазени ножници за тях.

Завършвайки кратък преглед на оръжията с остриета на индоиранския регион, бих искал да се върна към заглавието на поредицата от статии, прочетени от читателя - „Донасяне на смърт“. Някога всички тези остриета наистина са били изковани, за да пролеят кръвта на враговете на техните собственици. Днес те са невероятни свидетели на миналото, мирно съхранявани в музеи и частни колекции, продължаващи след векове не само да радват окото с елегантността на своите линии и покрития, но и ни помагат да разберем по-добре историята на Изтока.

Сред колекционерите на древни оръжия Индия е известна не само с най-голямото разнообразие от извити и прави мечове, но и с такива уникални оръжия като талвар. Тулварите или талварите са най-разпространеният тип древни саби, разпространени в индо-иранския регион. Такива в повечето литературни източници то с право се счита за типично индийско оръжие. В най-старите книги за талвара се говори като за един от десетте божествени инструмента, появили се през тринадесети век.

Имаше лещовидно или плоско острие в напречно сечение. По правило той беше умерено или леко извит, отличаващ се със средна ширина и едно и половина заточване. Талварите задължително имаха рикосо - така нареченият режещ ръб на острието, който започваше на пет до седем сантиметра от дръжката. Зад мерника занаятчиите оставиха малка незаточена „платформа“. По-късните модели талвари се характеризират с наличието на елмани - разширение на върха на острието.

Остриетата на такива оръжия са направени със или без пълнители. В някои стари талвари пълнежът беше през, което позволяваше да се поставят ред перли или свободно търкалящи се метални топчета в него. Когато първите европейци започнаха да се появяват в региона, местните занаятчии започнаха активно да произвеждат бойни остриета в европейски стил, в които дръжката беше заменена с талвар.

Дръжката, която имаше различни форми и размери, несъмнено се смяташе за особено интересна част от такива оръжия. Често в талвара имаше s-образен или d-образен лък, а дървената ножница беше покрита с кожа или кадифе. Древните талвари, принадлежали на знатни и богати хора, имали метален връх и устие. Такива саби имаха различни остриета по отношение на огъване, изработка и размер. По правило острието на талвар не беше много широко, но имаше оръжия с няколко остри пълнители и широко острие.

Традиционната дръжка на талвара беше права с характерно удебеляване в средата. Беше обичайно да се носят талвари в ножница или на прашка, преметната през рамо. Те често са били богато украсени с геометрични или флорални орнаменти, нанесени върху дръжката. В допълнение, острието, използващо позлата или дърворезба, беше украсено с изображения на животни и богове. Талварите, направени за благородни хора и местни владетели, бяха богато инкрустирани със скъпоценни камъни и украсени с възхитителни емайлирани композиции.

Талвар - сабя срещу демони

Талварстана символ на доблестта на кастата на войните в Индия

Оръжията на индийските богове впечатляват със своята екзотичност и разрушителна сила. Ето мистериозната мълниеносна ваджра, с която Индра поваля враговете си.

И чакра, дискът за хвърляне на Вишну, който само майстори могат да използват. Още по-изненадващо е да видим в тази серия проста и кратка сабя - талвар.

Прието е да се казва, че красотата на оръжието се крие в неговата ефективност и липсата на ненужни елементи. Това е напълно приложимо за талвара, традиционната сабя на индийските воини. Умерено извито острие, удобна дръжка, перфектен баланс. Само необичайно изглеждащата дръжка привлича вниманието. Тези оръжия са били използвани от векове както от пешаци, така и от конници. И не само в Индия, но и в Пакистан, Бангладеш, Афганистан и дори Непал.

Тайната на дръжката

Талварсе появява около 13-ти век и принадлежи към голямо семейство ориенталски оръжия, което произлиза от древните извити мечове, с които тюркските племена завладяват Азия. Най-близките "роднини" на индийския талвар са арабският сайф, персийският шамшир и турският килич. Отличава се със сравнително малък и плавен завой, както и малка ширина на острието.

Въпреки това, както често се случва, думата "talwar" в Индия често се използва за означаване на всяко оръжие с остриета. Следователно има талвари с много нетрадиционни форми. Някои от тях дори се отнасят към т. нар. zul-fiqars - извити мечове, чието острие е раздвоено в края. Според легендата пророкът Мохамед е притежавал такъв меч.

Има обаче една особеност, по която талварът може безпогрешно да се разпознае и различи. Това е формата на дръжката. Правата дръжка със забележимо удебеляване в средата беше увенчана с голям диск, върху който сякаш лежеше ръката на боеца. Такава система, от една страна, ограничаваше свободата на движение на ръката, предотвратявайки свободното люлеене на меча и извършването на сложни финтове. Но от друга страна, увеличи контрола върху острието и засили удара.

Дръжките на талварите често са били снабдени с окови за защита на пръстите.

Но никога не е бил задължителен елемент и може да приеме различни форми. Традиционният материал за направата на дръжката е желязо, понякога месинг и сребро.

Друга особеност е позицията на дръжката спрямо острието. В северноиндийските талвари дръжката просто се поставяше на една линия с острието, което улесняваше пробождането. На юг дръжката беше наклонена. Този малък ъгъл увеличи режещия удар и позволи на сабята да бъде изтеглена малко по-напред по време на режещи и режещи движения.

коварен удар

Разнообразието от форми докосна и острието. Почти всички от тях имат дължина в рамките на 100 сантиметра, но могат да варират значително по ширина. По правило острието талвар украсява един или повече долове.

Най-оригиналната украса, която имат само най-скъпите предмети, направени за представители на висшето благородство, беше така нареченото мочи-давати. Това е проходен жлеб, който минаваше покрай острието. В него бяха поставени няколко свободно търкалящи се метални топчета. И понякога не бяха топки, а перли! Противно на многобройните легенди, такъв орнамент имаше чисто декоративен характер и по-скоро намаляваше бойните качества на сабята, отколкото й придаваше някаква специална смъртоносност. Талвари с мочи-давати по-често се носят с пълно облекло, отколкото се вземат в битка.

Няма строги правила за заточване на талвар. Най-често острието беше само от едната страна на острието, но едно и половина заточване също беше обичайно. Често има разширение в последната третина на острието - elman - за подобряване на режещия удар.

Формата на талвара позволява да се използва както от конници, така и от пехотинци. Приемите в същото време могат да бъдат много разнообразни. Със същата ефективност е възможно да се нарязва, реже и убожда със същата ефективност, което го отличава благоприятно от повечето конкурентни оръжия. Известно е, че опитни бойци са можели да нанасят удари с такава ужасяваща сила със сравнително леки талвари, че да отрязват крайник или дори глава на противник.

Напълно уникална техника, която притежаваха само най-добрите майстори, беше удар от изключително близко разстояние, нанесен от дълъг шип, разположен върху самия диск, увенчаващ дръжката. Не всички талвари обаче имаха такъв шип. Много често имаше само малък перваз с проходен отвор, в който беше вкаран ремък, носен на китката.

ЗА ЕВРОПЕЙЦИТЕ

През 1796 г. нов тип сабя е пуснат на въоръжение в британската лека кавалерия. Инициатор на разработването му беше капитан Джон Льо Маршан, който забеляза, че преди това стандартните армейски саби са твърде дълги и тежки. Новото острие беше много по-леко, имаше по-силна извивка и ясно изразен връх. В бележките си капитан Маршан отбелязва, че смята сабите на турци, мамелюци, унгарци и мароканци за най-доброто кавалерийско меле оръжие. Въпреки това, според много оръжейни експерти, той е взел индийския талвар като модел за новата армейска сабя. Известно е, че това сходство е отбелязано от самите индианци. Някои индийски оръжейници дори превърнаха английските саби, които стигнаха до тях, в истински талвари, заменяйки европейската ръкохватка с традиционна с плоска накрайник. Именно със саби от модела от 1796 г. английската кавалерия премина през всички битки на Наполеоновите войни.

Най-доброто от най-доброто

Най-вече талварът е прославен от индийските раджпути. Това не е само народ, но в същото време и каста от кшатрийски воини. От 9-ти век те играят огромна роля както във вътрешната, така и във външната политика. Раджпутите, които поставят честта и военната доблест над всичко, повече от веднъж са претендирали, че обединяват отделните индийски щати под свое управление. Те обаче успяха да се укрепят само на северозапад. Тази територия се наричаше - Радж-путана. В момента там се намира най-големият индийски щат - Раджастан, със столица Джайпур.

Раджпутите, които свято пазят вярата на своите предци, се превръщат в сериозен проблем за ислямските завоеватели, които нахлуват в Индия през 11 век. Раджпутите водят безкрайни и понякога много успешни войни срещу Делхийския султанат. Военното им умение и пълното презрение към опасността вдъхвали уважение и страх у враговете. В безнадеждна ситуация раджпутите никога не се предават, а се бият до последната капка кръв. Или са извършили колективно самоубийство заедно с жените и децата си.

Най-вероятно по това време талварът започва да се изобразява като един от атрибутите на индуистките богове. В края на краищата талварът е бил истински приятел и спътник на основните защитници на индуизма от векове.

Но доблестта на раджпутите все още не може да попречи на завладяването на Индия от войските на Бабур, които основават тук империята на Моголите. Раджпутите бяха принудени да признаят властта на мюсюлманските владетели, но запазиха правото на автономия. И продължиха да дават решителна съпротива на всякакви опити за ислямизация, като вдигаха въстание след въстание.

Непоклатимата твърдост на раджпутите е легендарна. А техните легендарни оръжия са се превърнали в символ на бойния дух и изкуство. Мюсюлманите също ценят изключително високо талварите, освен това именно тази сабя започва да се използва в ритуали от представители на един от основните клонове на UROKМоят свят