Значението на думата челно място. Лобното място на Червения площад: снимка, история. Как изглежда днес един архитектурен паметник?

От Уикипедия, свободната енциклопедия

Предно място- паметник на древната руска архитектура, разположен в Москва, на Червения площад. Представлява възвишение, оградено с каменна ограда. Освен в Москва, в Астрахан има "предно място" в Кремъл.

произход на името

Съществува и погрешно мнение, че Лобното поле е било място за публична екзекуция през XIV-XIX век. Въпреки това екзекуциите на самото място за екзекуции се извършват много рядко, тъй като то е почитано като светец. Това е място за обявяване на царски укази и други тържествени обществени събития. Противно на легендите, Лобното място не е било обикновено лобно място (обикновено ги екзекутирали в Блатото). На 11 юли 1682 г. на него е отсечена главата на разколника Никита Пустосвят, с указ от 5 февруари 1685 г. е наредено да продължат екзекуциите на мястото за екзекуции, но става свидетел на екзекуции едва през 1698 г. по време на потушаването на бунта на Стрелците. За екзекуции до каменната платформа е издигнато специално дървено скеле. Въпреки това, в преносен смисъл, фразата "предно място" (с малка буква, тъй като не означава собствено име) все още понякога се използва като синоним на мястото на екзекуцията, без географска препратка към който и да е град.

История

Традицията свързва подреждането на мястото за екзекуции с освобождаването на Москва от нашествието на татарите през 1521 г. В летописите за първи път се споменава през 1549 г., когато двадесетгодишният цар Иван Грозни произнася реч пред народа от Лобището, призовавайки за помирение на воюващите боляри.

Напишете отзив за статията "Място за изпълнение"

Бележки

Литература

• // Енциклопедичен речник на Брокхаус и Ефрон: в 86 тома (82 тома и 4 допълнителни). - Санкт Петербург. , 1890-1907.
• Либсън В. Я., Домшлак М. И., Аренкова Ю. И. и др.Кремъл. Китайски град. Централни площади // Архитектурни паметници на Москва. - М .: Изкуство, 1983. - С. 403. - 504 с. - 25 000 бр.

Координати: 55°45′12″ с.ш ш. 37°37′21″ инча. д. /  55.75333° с.ш ш. 37.62250° и.д д. / 55.75333; 37.62250(G) (I)

Откъс, характеризиращ мястото за екзекуции

- Соня? спиш ли? майка? — прошепна тя. Никой не отговори. Наташа бавно и предпазливо стана, прекръсти се и внимателно стъпи с тесния си и гъвкав бос крак на мръсния студен под. Подовата дъска изскърца. Тя, бързо движейки краката си, изтича като коте няколко крачки и се хвана за студената скоба на вратата.
Струваше й се, че нещо тежко, равномерно поразително, чукаше по всички стени на колибата: биеше сърцето й, което умираше от страх, от ужас и любов, пръсна се.
Тя отвори вратата, прекрачи прага и стъпи на влажната, студена пръст на верандата. Хладът, който я обзе, я освежи. Тя усети спящия с бос крак, прекрачи го и отвори вратата на колибата, където лежеше принц Андрей. В тази колиба беше тъмно. В задния ъгъл, до леглото, на което лежеше нещо, на пейка стоеше лоена свещ, догорена с голяма гъба.
На сутринта Наташа, когато й казаха за раната и присъствието на принц Андрей, реши, че трябва да го види. Не знаеше за какво е, но знаеше, че срещата ще бъде болезнена, а още повече беше убедена, че е необходимо.
Цял ден тя живееше само с надеждата, че през нощта ще го види. Но сега, когато моментът настъпи, тя беше ужасена от това, което щеше да види. Как беше осакатен? Какво остана от него? Такъв ли беше, какъв беше този непрестанен стон на адютанта? Да той беше. Във въображението й той беше олицетворение на този ужасен стон. Когато видя неясна маса в ъгъла и хвана коленете му, вдигнати под завивките до раменете му, тя си представи някакво ужасно тяло и спря ужасена. Но неудържима сила я теглеше напред. Тя предпазливо направи една крачка, после още една и се озова в средата на малка разхвърляна колиба. В хижата, под изображенията, друг човек лежеше на пейки (това беше Тимохин), а още двама души лежаха на пода (те бяха лекар и камериер).
Камериерът стана и прошепна нещо. Тимохин, страдащ от болки в ранения си крак, не спеше и гледаше с всички очи странната поява на момиче в бедна риза, сако и вечна шапка. Сънливите и уплашени думи на камериера; — Какво искаш, защо? - те само накараха Наташа да се приближи до този, който лежеше в ъгъла възможно най-скоро. Колкото и ужасяващо да беше това тяло, трябва да е било видимо за нея. Тя мина покрай камериера: горящата гъба на свещта падна и тя ясно видя принц Андрей да лежи на одеялото с протегнати ръце, точно както винаги го е виждала.
Той беше същият както винаги; но възпаленият тен на лицето му, бляскавите очи, вперени ентусиазирано в нея, и особено нежната детска шия, подаваща се от отпуснатата назад яка на ризата му, му придаваха особен, невинен, детски вид, какъвто обаче тя никога не беше виждала в принц Андрей. Тя се приближи до него и с бързо, гъвкаво, младежко движение коленичи.
Той се усмихна и протегна ръка към нея.

За княз Андрей изминаха седем дни, откакто се събуди в превръзката на Бородинското поле. През цялото това време той беше почти в постоянно безсъзнание. Треската и възпалението на червата, които са увредени, по мнението на лекаря, който пътува с ранения, трябва да са го отнесли. Но на седмия ден той изяде с удоволствие парче хляб с чай и лекарят забеляза, че общата треска е намаляла. На сутринта принц Андрей дойде в съзнание. Първата нощ след напускането на Москва беше доста топла и княз Андрей остана да спи в карета; но в Митищи раненият сам поиска да го изнесат и да му дадат чай. Болката, причинена му от носенето до колибата, накара княз Андрей да изстене силно и отново да загуби съзнание. Когато го сложиха на походното легло, той дълго време лежа със затворени очи, без да помръдне. После ги отвори и тихо прошепна: „Ами чай?“ Този спомен за дребните подробности от живота порази лекаря. Той усети пулса си и за негова изненада и неудоволствие забеляза, че пулсът е по-добър. За негово неудоволствие лекарят забеляза това, защото от опита си беше убеден, че княз Андрей не може да живее и че ако не умре сега, ще умре само с големи страдания след известно време. С княз Андрей те носеха майора от неговия полк Тимохин, който се беше присъединил към тях в Москва, с червен нос, ранен в крака в същата битка при Бородино. Те бяха придружени от лекар, камериера на принца, неговия кочияш и двама батмани.
Принц Андрей получи чай. Той отпи лакомо, гледайки напред към вратата с трескави очи, сякаш се опитваше да разбере и запомни нещо.
- Не искам повече. Тимохин тук? - попита той. Тимохин пропълзя до него по пейката.
„Тук съм, ваше превъзходителство.
- Как е раната?
– Моят тогава с? Нищо. Заповядайте? - княз Андрей отново се замисли, сякаш си спомняше нещо.
- Можеш ли да вземеш книга? - той каза.
- Коя книга?
– Евангелие! Нямам.
Лекарят обеща да го получи и започна да разпитва принца как се чувства. Принц Андрей неохотно, но разумно отговори на всички въпроси на лекаря и след това каза, че е трябвало да му сложи ролка, иначе би било неудобно и много болезнено. Лекарят и камериерът вдигнаха палтото, с което беше покрит, и като се свиха от тежката миризма на гнило месо, разнасяща се от раната, започнаха да разглеждат това ужасно място. Лекарят беше много недоволен от нещо, промени нещо различно, обърна ранения, така че той отново изстена и от болка по време на обръщането отново загуби съзнание и започна да бълнува. Той непрекъснато говореше да вземе тази книга възможно най-скоро и да я постави там.
- И какво ти струва! той каза. „Нямам го, моля, извадете го, сложете го за минута“, каза той със жалък глас.
Докторът излезе в коридора да си измие ръцете.
„Ах, безсрамник, наистина“, каза докторът на камериера, който поливаше ръцете му с вода. Просто не го гледах нито за минута. В крайна сметка го поставяте точно върху раната. Това е такава болка, че се чудя как издържа.
„Изглежда сме засадили, Господи Исусе Христе“, каза камериерът.
За първи път принц Андрей разбра къде се намира и какво се е случило с него и си спомни, че е бил ранен и че в момента, когато каретата спря в Митищи, той поиска да отиде до хижата. Пак объркан от болка, той дойде на себе си друг път в хижата, когато пиеше чай, а след това, повтаряйки в паметта си всичко, което му се беше случило, той най-ярко си представи онзи момент в превързочния пункт, когато на гледката на страданието на човек, когото не обичаше, тези нови мисли, които му обещаваха щастие, дойдоха при него. И тези мисли, макар и смътни и неопределени, сега отново завладяха душата му. Спомни си, че сега има ново щастие и че това щастие има нещо общо с Евангелието. Ето защо той поиска евангелието. Но лошото положение на раната му, новото обръщане отново объркаха мислите му и за трети път той се събуди за живот в съвършената тишина на нощта. Всички спяха около него. Щурецът крещеше през входа, някой викаше и пееше на улицата, хлебарки шумоляха по масата и иконите, през есента дебела муха биеше по таблата му и до лоена свещ, която гореше с голяма гъба и стоеше до него .

Мястото на екзекуцията (Царево) - една от атракциите на Червения площад, разположена между катедралата Василий Блажени и Средните търговски редове. Паметник на архитектурата на Древна Рус, под формата на закръглено каменно възвишение, заобиколено от каменна ограда с кована решетка.

Версии за произхода на името

Въпреки легендата, че екзекуциите често се извършват на мястото за екзекуции, през цялата история на съществуването му кръв се е проляла там само два пъти. През юли 1682 г. по заповед на княгиня София Алексеевна разколническият свещеник Никита Пустосвят е обезглавен; през 1689 г. близо до подиума са издигнати бесилки, на които загиват непокорните стрелци. Има легенда, че разбойникът и водачът на казаците Степан Разин и неговият брат са били екзекутирани на мястото за екзекуции, въпреки че всъщност той е бил разквартируван на Болотния площад.

В началото на XVIIIв. столицата на руската държава беше преместена в Санкт Петербург, политическият, културният и икономическият живот плавно се преместиха там, така че вече нямаше нужда от държавна трибуна, която дотогава беше Лобное место. До 1753 г. каменното възвишение е толкова порутено, че с указ на Сената главният архитект на Москва Д. В. Ухтомски извършва възстановяването му. През 1786 г. мястото за екзекуция е преместено малко на изток и, запазвайки оригиналните си форми, е преустроено по проект на друг архитект, М. Ф. Казаков, който извършва мащабно преустройство на центъра на Москва. Това възвишение е оцеляло до наши дни и представлява висока кръгла платформа, изработена от див дялан камък, оградена с каменни парапети, единадесет стъпала, разположени от западната страна и водещи до платформа, входът на която е блокиран от ковани листа с малка фигура порти.

След промяната на държавното устройство в Русия в началото на миналия век, с указ на водача на пролетариата В. И. Ленин през май 1919 г., Лобното поле е украсено с дървен и боядисан паметник на С. Разин с банда” (скулптор С. Т. Коненков). Вярно е, че паметникът стои само месец, след което поради крехкостта на материала, от който е направен, е преместен в помещенията на Музея на революцията.

Още два пъти през 20 век край Лобното поле се случват важни за страната събития. През ноември 1942 г. ефрейторът на противовъздушния полк С. Дмитриев прави опит за убийството на А. Микоян. Беше планиран опит за убийство на И. Сталин, но престъпникът банално обърка колите. В края на август 1968 г. привържениците на независимостта на Чехословакия провеждат седяща демонстрация близо до Лобное место в знак на протест срещу влизането на контингент съветски войски в републиката.

В момента Lobnoye Mesto е паметник на историята и архитектурата и е популярен сред туристите. По аналогия с римските фонтани, беше добра поличба да посетите Москва отново, доскоро да хвърляте монети на горната платформа. Вярно е, че сега туристите извършват тази церемония на нулевия километър в Русия, оставяйки на Лобной Место ролята на мълчалив и безпристрастен наблюдател на бурния поток от живот на главния площад на Русия.

Има мистериозна атракция - Лобното поле или Царево Место.

Това е възвишение с каменна ограда. Според една версия, името на мястото за екзекуция е възникнало поради факта, че там са били "нарязани чела" или "сгънати чела". Според друга, „Лещето за екзекуция“ е славянски превод на еврейската „Голгота“ (това име е дадено на хълма Голгота поради факта, че горната му част е гола скала, смътно наподобяваща човешки череп). Всъщност думата "челен" означава само местоположението: в началото на което се намира атракцията, през Средновековието са го наричали "чело".

Легендата свързва подреждането на мястото за екзекуции с освобождаването на Москва от нашествието на татарите през 1521 г. А в аналите за първи път Лобното поле се споменава през 1549 г., когато двадесетгодишният цар Иван IV оттам призовава воюващите боляри към помирение.

Първоначално това е платформа, изработена от тухли с дървена решетка и шатра върху стълбове. А през 1786 г. мястото за екзекуция е преместено на изток и възстановено от див бял камък по проект на Матвей Казаков.

Противно на общоприетото схващане, никой не е екзекутиран на мястото за екзекуции, тъй като се смяташе за светец.

Тук се обявяват кралски укази и се провеждат тържествени обществени събития. През 1671 г. полските посланици съобщават, че в Лобное место суверенът веднъж годишно се явява пред народа и след като навърши 16 години, го показва на хората. Тук те обявиха избора на патриарх, войната, сключването на мир.

За цялото време на мястото за екзекуции е екзекутиран само староверецът Никита Пустосвят. Е, последната "екзекуция" се проведе тук при Екатерина II, когато палачът счупи меча си над главата на благородника Истомин и удари господаря по бузата. Също през 1768 г. „убиец, кръвопиец и убиец“ (земевладелец Дария Салтикова), вързан за позорен стълб, стоеше на мястото за екзекуции, който измъчваше до смърт 139 крепостни селяни.

И обикновено са били екзекутирани в Москва на блатото (съвременен площад Болотная). Но все пак изразът "предно място" понякога се използва като синоним на мястото на екзекуцията: някои митове са изключително упорити.

Има и друга версия, че Степан Разин е бил екзекутиран на мястото за екзекуции. След потушаването на въстанието той и брат му Фрол са доведени в Москва. Каруцата, заобиколена от стрелци, продължи по пътя към и след това покрай Земския двор на Червения площад. Тук размирниците били разпитвани с мъчения.
Степан Разин, без нито един стон, издържа около 100 удара на стелажа и дори упрекна брат си, че не е сдържал вика си. След това Разин беше подложен на едно от най-болезнените изтезания с вода: студена вода се излива капка по капка върху обръснатата му глава. Разин също изтърпя тези мъки.

След тридневен разпит на 6 юни бунтовниците бяха отведени от земския двор на Червения площад до мястото за екзекуция. Издигайки се на платформата, Степан Разин огледа площада, прекръсти се на катедралата и легна на блока за рязане. Палачът му отсякъл дясната ръка, а след това и левия крак. В това време Фрол извика ужасен, за да отложи екзекуцията си: Знам думата на суверена! Степан, който преди това не беше издал нито звук, извика: Мълчи, куче! и палачът му отсякъл главата.

На 1 май 1919 г., следвайки плана за монументална пропаганда, в Лобното място е издигнат дървен паметник на Степан Разин „с оркестър“ и неговите най-близки съратници. Автор - Сергей Коненков. Вярно е, че паметникът стоя само няколко дни.

Както Степан Тимофеевич, така и неговите най-близки съратници бяха изсечени от борови хребети, а принцесата беше излята от цимент ... Това, което излезе, беше това, което трябваше да излезе - скулптурна композиция, предназначена за кръгова гледка в музейната зала ... Но за първи път московчани видяха Разин "с банда" на мястото за екзекуции на Червения площад в ясен топъл ден на 1 май 1919 г. ... Две седмици по-късно тази скулптурна композиция от седем фигури беше прехвърлена в Първия пролетарски музей , който се намираше в къща № 24 на Болшая Дмитровка.

Скулптурата също не остана дълго в Пролетарския музей: паметникът се скиташе от музей на музей, докато напълно изчезна. И сега само стари снимки напомнят за скулптурата на мястото за екзекуции.

Execution Ground, стар съсед на катедралата Василий Блажени на Червения площад, е не само паметник на древната руска архитектура, но и най-популярната точка на картата на Москва за правене на желания. Но историята на тази атракция е придружена от една погрешна легенда, в чиято истинност мнозина безусловно вярват: в старите времена главите са били отрязани на мястото за екзекуции.

Всички знаем как се раждат легендите: един казал на друг - и започна ... Така веднъж този мит дойде при мен - от приятелка, а на нея от нейния съпруг. Спомням си, че тя каза с нещастен глас: „Жора ми каза да не хвърлям монета - отрязаха им главите и правят желания!“ И в края на краищата позицията е стабилна: ако това е място за екзекуция, тогава тук ли е да мечтаете за нещо добро и светло ... Но защо хората идват тук през цялата година и чакат своя ред, за да хвърлят това същата монета? ( Същността на "играта": да влезете в централния пластир, като направите желание. Смята се, че в този случай тя ще бъде изпълнена).

какво казват хората

Отидох да търся отговора на паметника-"магьосник". Дори в късна, прохладна есенна вечер, народната пътека до нейните стъпала, както се казва, не беше обрасла. Много хора обръщат внимание на Execution Ground - оглеждат се, четат табелите, снимат.

Московчанинът Константин се огледа, но не пожела: „Не хвърлих монета, защото не разбирам същността. Ще има някаква символика в това - тогава да. Е, не разбирам как го правят другите, като си мислят, че тук са екзекутирани хора. За мен екзекуциите не са чак такава символика да хвърлям монети тук.

Но не всички са на това мнение. Например, съпрузите Алексей и Яна знаеха тъжна легенда, но хвърляха монети с радост:

Алексей: „Напуснах, защото жена ми ми каза.“

Яна: „И това го знам, защото бях тук преди 16 години и ми казаха да хвърля монета тук. Вероятно да се върна."

Алексей: „История на мястото? Мисля, че тук имаше „брадва“.

Аз: „Значи, като знаеш това, все пак си хвърлил монета и си пожелал нещо?“

Алексей: „Да, защо не?“

Но група чуждестранни туристи на възраст не подкрепиха традицията, дори те знаят за "екзекуциите". Мъж от туристическата група слиза по стълбите с думите: "Иван Грозни тук ..." и показва характерния жест "режи".

След това вече не бях изненадан от отговора на италианката Алесандра, която дойде да си пожелае нещо, преди да си тръгне направо с куфара си: „Хвърлих монета, защото исках желанието ми да се сбъдне, но не падна в средата. Един приятел ми каза, че тук са убити хора, но не знам точно кога.

Деветгодишният Дима беше изненадан: „Тук не бяха отрязани глави. Тук в старите времена обикновените хора подадоха оплаквания, а след това бяха отведени и мислеха какво да изпълнят. Интересна версия.

Имаше и хора, които разбраха всичко правилно: „Тук бяха обявени укази, може би дори присъди, а екзекуциите бяха извършени някъде наблизо, но не тук.“ А някои от тях са просто привърженици на народната традиция: „Знаете ли как хората обичат да хвърлят монети в реката, във фонтана? И тук така. Те гадаят и вярват."

Какво ще кажете наистина?

Историкът, московски експерт Михаил Коробко:

„Мястото на екзекуцията е документирано за първи път през 1549 г. Тогава царят призова воюващите боляри към помирение - пред тълпата, разбира се. Според легендата подреждането на мястото за екзекуции е свързано с освобождаването на Москва от нашествието на татарите през 1521 г. при Василий III, бащата на Иван Грозни. Тоест тук е като при основаването на Москва: първото споменаване и легендата се разминават.

Архитектът Баталов и археологът Беляев предполагат, че Лобното поле е възникнало като част от обреда на шествие на магаре, което символизира влизането на Исус Христос в Йерусалим. Той, разположен срещу параклиса в името на Влизането на Господа в Йерусалим на Покровската катедрала, се превърна в символ на Голгота, тъй като Покровската катедрала е символ на Йерусалим.

На Цветница патриархът раздава осветени върби от Лобното поле на царя, духовенството и болярите, качва се на магаре и оттам се качва на него, воден от царя (шествие на магаре).

Никога не е имало екзекуции на мястото за екзекуции. Това е легенда. В центъра на паметника има стъпало от три стъпала, на което можете да влезете. Мнозина я възприемат като камък за рязане. Всъщност това е точно мястото за крал или патриарх.

Теми на съдържанието

Много необичаен в предишното си предназначение и изпълнение от гледна точка на архитектурата, се счита за необичаен обект на Червения площад - Lobnoye Mesto. Тази уникална сграда привлича голям поток от посетители, които дълго време обикалят паметника, правят снимки и просто съзерцават, опитвайки се да прегърнат необятността.

Мястото за екзекуция е възстановено на Московския площад преди много векове, около 16 век.

До знаменателните дни на Октомврийската революция пиедесталът е бил използван за обнародване на укази на царя, а много по-късно тук са правени религиозни шествия и са чествани църковни празници. Самият пиедестал е направен в стила на руската архитектура от Средновековието и за първи път се споменава в хрониките от 12 век, което предполага, че е възможно появата му да датира от това време.

Изследователите на нашето време предполагат, че предложението за полагане на основите на мястото за екзекуции е на митрополита на цяла Русия и Московия Макарий, живял през 16 век.

Поради факта, че в този исторически период църквата Покровителство се е наричала още Йерусалим, е имало идея да се постави пиедестал за публично говорене, за пълно сходство със Светите земи.
Никой не може да посочи точна дата за появата на мястото за екзекуции, известно е само, че Иван Грозни в младостта си е използвал тази трибуна за речта си пред Земското събрание, което е записано в писанията.

По-късно Лобното място стана широко използвано за провеждане на църковни процесии на православни празници. В същото време многобройни гости на Москва и посланици от други страни бяха задължени да наблюдават тези шествия, които се смятаха за един от основните ритуали в столицата, и със сигурност записаха това в архивите. Характерно е, че след завършване на шествията царят винаги дарявал на чуждите посланици и гости ястия от своята трапеза, под формата на най-голяма милост и благоволение.

Има факт, че веднъж насилствено пленниците от полската армия станали очевидци на празничното шествие, но в този случай кралят не ги почерпил от масата си, а само се поинтересувал за състоянието им.

Местоположение на мястото на екзекуцията

Древната трибуна - Лобное место, е издигната точно пред Спаската кула, църквата Покров се намира наблизо и е направена от кръгъл каменен пиедестал, диаметърът му е 13 метра, висок 1 метър и има ограда, също от каменни блокове.

Първата сграда на Лобното поле е тухлена, а в края на 16 век по заповед на цар Борис Годунов е преустроена, изградена от каменни материали и поставена решетъчна ограда. недалеч от пиедестала в този исторически период е царското оръдие, монтирано на дървена платформа. Този исторически факт е описан в много записи на чуждестранни посетители и е изобразен в илюстрациите към бележките на пътуващите европейци от 17 век.

През 18 век комплексът е възстановен и оттогава външният вид на мястото за екзекуции не се е променил.

Събития в историята

смут

По време на Смутното време Лобището променя предназначението си. След смъртта на цар Теодор Блажени, всякакви партии започнаха да събират тълпи от граждани в Лобное место, използвайки политически лостове, за да насочат хората в желаната посока.

И така, първият, който използва каменната платформа, е Лъже Дмитрий Първи, известен от историята, неговият призив към масите беше прочетен от неговите глашатаи - губернатора Гавриил Пушкин и близкия сподвижник на цар Василий Шуйски Наум Плещеев. В призива се очертават обвиненията на Борис Годунов в опит за убийство на потомъка на Иван Грозни - Димитрий, а наследника на трона Фьодор Борисович Годунов - предател. Циркулацията също така съдържаше щедри обещания към всички класове на градското население, до разпределението на земя и гаранции за живот без война.

След обявяването на писмото на площада се възцари диво ликуване, чуха се ревът и виковете на тълпата - пося се смут. Веднага, в пристъп на емоции, тълпи от хора се втурнаха в кралските покои, кралят със семейството си и всички близки до него бяха арестувани. Няколко часа по-късно в столицата цари хаос - заляха всички имения на близки хора на сваления цар. Това събитие се случи на 1 юни 1605 г.

Новият претендент за трона на руската държава - Лъжедмитрий Първи пристигна пред стените на Москва на 20 юни 1606 г., където беше посрещнат от своите поддръжници измежду важните личности на града. На Червения площад шествието беше посрещнато от ентусиазирана тълпа, където самопровъзгласилият се цар заповяда първо да се помоли, а след това под звуците на тръби и тамбури отиде до Кремълския дворец. Боляринът и гвардеец Богдан Белски, придружен от благородството, излязъл пред народа и провъзгласил "царя" за спасен по чудо, за което веднага благодарил на Господ.

Не мина повече от година, когато на хората стана ясно, че той е бил жестоко измамен и тълпи от разгневени московчани убиха фалшивия цар и започнаха да преследват и унищожават всичките му поддръжници. През деня те убиха всички съратници на фалшивия крал, състоящи се главно от аристократите на Полша и Литва, а на 28 май 1607 г. телата им бяха взети и положени на мястото за екзекуции. От записите на един поляк, оцелял в онези дни, останките на мъртвите лежаха на Лобное място в продължение на 3 дни.

Следващият фалшив цар не отне много време да чака - много скоро Василий Шуйски се провъзгласи за цар. За да се възкачи на престола, той използва всички методи, които Лъжедмитрий манипулира - хората бяха извикани на Лобното поле, на които бяха прочетени откъси от архива на Лъжедмитрий. Съдържаше кореспонденцията на първия фалшив цар с придворния от Полша Юрий Мнишек за завземането на руския трон и сътрудничеството с полско-литовските нашественици.

В рамките на 2 години имаше нов опит за сваляне на царя и възцаряване на следващия фалшив цар - Лъжедмитрий II. Организатор на бунта е поддръжникът на Лъжедмитрий II, Роман Гагарин - той и неговите сподвижници се опитват да привлекат на своя страна Московския патриарх Ермоген, но той отказва. И опитът за щурмуване на Кремъл се оказа неуспешен - болярската класа не се присъедини към бунтовниците и силите им не бяха достатъчни. Без нищо бунтовниците се върнаха в мястото на Лъже Дмитрий II - Тушино.

През юли 1610 г. е направен нов опит за сваляне на Шуйски от престола, но той също се оказва неуспешен.

Execution Ground отбеляза още едно значимо събитие, останало в историята - през ноември 1612 г. Москва е освободена от дългата обсада на полската армия и 2 църковни процесии завършиха на Execution Ground, прославяйки това събитие.

И накрая, през февруари 1613 г. именно в Лобное место по инициатива на Земското събрание е провъзгласен истинският владетел със съгласието на цялото градско събрание - Михаил Романов, няколко дни по-късно казаците се заклеха във вярност на избрания монарх тук.

Въстанието на московските стрелци

Въстанието на московските стрелци, по-известно от историята като "бунта на Стрелци", се състоя в сградата на Кремъл, но екзекутираните благородници от двора Наришкин, бунтовниците, бяха унищожени на мястото за екзекуция. По-късно, след като призна за екзекуцията на невинните, подстрекателите издигнаха мемориален обелиск на мъртвите, със списък на имената им и изявление на техните престъпления, но принцеса София заповяда паметникът да бъде разрушен, за да не напомня за тези събития.

По време на управлението на Петър I

По време на управлението на Петър I, Execution Ground често се използва за публични екзекуции на заговорници и бунтовници. За целта близо до подиума бяха монтирани скеле и стълб, на който бяха залепени осъдителните присъди.

Времена на имперска Русия

По време на историческия период, наречен "имперски", главният град на държавата е преместен в Санкт Петербург, което се отразява на загубата на Москва и Червения площад от тяхното национално значение. Съответно Лобното поле никога не е било използвано като територия за публични наказания.

Реставрирани са трибуната и пространството около нея, оградени с чугунени порти. Оттогава тук се провеждат само църковни молитви и шествия.

След края на Октомврийската революция Москва отново става столица на държавата. Червеният площад беше място за паради и празнични демонстрации, тези дни на Лобното място бяха издигнати паметници, а от самата трибуна бяха изнесени поздравителни речи и лозунги.

Разбира се, такова знаково място в историята не минава без инциденти - през 1942 г. е направен опит за стрелба по колата на Анастас Микоян.

През 60-те години на миналия век тук се проведе мирна демонстрация на протест срещу навлизането на нашите войски в Чехословашката република. Всички участници са арестувани.

2013 г. беше белязана и от мирна демонстрация, която също беше спряна от полицията.

За празнуването на Деня на победата през 1945 г. всичко тук е украсено с цветя и е изграден комплекс от фонтани. И от този ден всяка година на Деня на победата всичко тук е украсено в духа на празнични събития.

Сега Lobnoye Mesto се смята за много привлекателна сграда за всеки, който пристига в Москва, заради изключителния си дизайн и всичко, което се е случило в историята, в което е участвало.