Vanakirjanduse raamatukogu. Konstantinoopoli keiserlik raamatukogu

Sellel terminil on ka teisi tähendusi, vt Raamatukogu (tähendused) ... Vikipeedia

Avalik raamatukogu- Kongressi raamatukogu lugemissaal, USA raamatukogu (kreeka keeles βιβλιοθήκη, sõnadest βιβλίον "raamat" ja θήκη "hoiukoht") asutus, mis kogub ja säilitab teoseid ... Wikipedia

Läti Teaduste Akadeemia Fundamentaalraamatukogu- Läti Teaduste Akadeemia Fundamentaalraamatukogu ... Wikipedia

Venemaa. Vene keel ja vene kirjandus: Vene kirjanduse ajalugu- Vene kirjanduse ajaloo võib selle arengu peamiste nähtuste vaatamise hõlbustamiseks jagada kolme perioodi: I esimestest monumentidest kuni Tatari ike; II kuni 17. sajandi lõpuni; III meie aja järgi. Tegelikkuses pole need perioodid teravad... entsüklopeediline sõnaraamat F. Brockhaus ja I.A. Efron

Aleksandria raamatukogu- suurim käsitsi kirjutatud raamatute kogu antiikajal (100 kuni 700 tuhat köidet). Asutatud 3. sajandi alguses. eKr e. Alexandria muuseumis. Osa Aleksandria raamatukogust põles 47 eKr maha. e., osa hävis aastal 391 pKr. e. suhtlemise ajal... entsüklopeediline sõnaraamat

Zaitsev, Aleksander Iosifovitš- Vikipeedias on artikleid teiste inimeste kohta, kelle nimi on Zaitsev, Aleksander. Zaitsev Aleksander Iosifovitš A. I. Zaitsev 1974. aastal Sünniaeg: 21. mai 1926 (1926 05 21) Sünnikoht ... Wikipedia

Publius Ovid Naso- Ovidius Ovidius ... Vikipeedia

ANTIKIK- [alates lat. antiquus antiik], klassikaline antiik, traditsiooniline. Vana-Kreeka-Rooma nimetus. tsivilisatsiooni, sülemi keskkonnas levis varakristlus ja Kristuse vormide kujunemine. kultuur (nii viimase etapi jaoks ... ... Õigeusu entsüklopeedia

Moraal (Plutarhos)- Moralia (Ἠθικά või "Moralia") üldnimetus, mille all on tuntud Vana-Kreeka kirjaniku Plutarchose filosoofilised ajakirjanduslikud teosed. Teatud teoste autentsuse küsimust on teaduses pikalt arutatud, kuid pole veel lõplikku vastust saanud... ... Wikipedia

Averintsev, Sergei Sergejevitš- Vikipeedias on artikleid teiste sama perekonnanimega inimeste kohta, vt Averintsev. See artikkel sisaldab allikate loendit või ext... Wikipedia

Raamatud

• Muinaskirjanduse raamatukogu-3 10 köites. "Muinaskirjanduse raamatukogu" viimase kolmanda sarja kümnest köitest leiab lugeja enda jaoks palju uut, huvitavat, mis on kooskõlas tänapäevaste elu- ja kirjanduspüüdlustega. Koostatud... Osta 5629 RUR eest
• Antiikkirjanduse raamatukogu-2 10 köites, Homeros, Euripides, Catullus Gaius Valerius, Xenophon, Quintus Horace Flaccus, Pausanias, Plautus, Lucian, Tibullus, Propertius. “Muinaskirjanduse raamatukogu” teise sarja kümneköiteline köide sisaldab silmapaistvaid luule-, proosa- ja draamanäiteid. Vana-Kreeka kirjanduse fännid lisavad oma koduraamatukogu...

Algselt tegi iga inimene endale meelepärasest tekstist koopia. Aja jooksul hakati raamatute ümberkirjutamist korraldama kauplemise eesmärgil. Kirjalikud allikad kinnitavad raamatukaubanduse olemasolu Ateenas alles alates 5. sajandist. eKr e. Raamatute ostmist mainitakse 5. sajandil. eKr e. koomik Eupolis, samal ajal ilmus termin "bibliopol" - raamatumüüja.

Teiste autorite aruannete järgi otsustades oli agoraal võimalik raamatuid osta ning inimesed otsisid sealt filosoofilisi teoseid, Xenophoni traktaate ja maksid nende eest palju raha. Juba sel ajal oli Kreekas palju kopeerijaid, kes usinasti populaarseid raamatuid paljundasid. Hellenismi ajastul saavutas raamatukaubandus tohutud mõõtmed, kuigi me ei tea ainsatki kirjastaja või raamatumüüja nime.

Kirjatundjate töötasu sõltus nende kopeeritud ridade arvust. Et ridu oleks lihtsam lugeda, hakkasid vanad inimesed iga 10-20 rea (vahel 100-200 rea järel) märkima järjestikuse nummerdamisega.

Koos raamatukirjutamise ja kirjandusega arenes ka lugemine. Üha rohkem tekkis uusi raamatukogusid - era-, kooli-, riigiraamatukogu. Kujunes välja ka omamoodi lugemisteooria: mõnest raamatust said lugejad kätte kasulik informatsioon millised raamatud on olemas ning milliseid tasub osta ja lugeda. II sajandil. n. e. Telephus Pergamonist, Veruse õpetaja, Marcus Aureliuse vend, leksikograaf ja grammatik, koostas ulatusliku bibliograafilise teatmeraamatu. Sarnane teatmeteos 12 raamatus “Raamatute hankimisest ja valikust” pärines Foiniikia linnast Byblosest pärit Herennius Philo sulest: selles töös jaotati bibliograafiline teave ühele või teisele teadmisteharule vastavatesse osadesse.

Esimesed raamatukogud ilmusid Kreekas varakult. Juba 6. sajandil. eKr e. Kreeka linnriikide türannid kogusid oma õukondadest usinalt raamatuid. Vanimaks peetakse Polycratese raamatuhoidlat Samose saarel. Siis 6. sajandil. eKr e. Ateena türann Peisistratus lõi ka oma raamatukogu. Kreeka-Pärsia sõdade ajal viis Xerxes Pisistratuse raamatukogu enda juurde Pärsiasse, kust pärast Aleksander Suure surma Süürias valitsenud Seleukos I Nicator tagastas selle peaaegu kakssada aastat hiljem Ateenasse.

Raamatuid kogus ka Euripides, kes pidas tekstide ümberkirjutamiseks isegi spetsiaalset kopeerijat. Raske on ette kujutada, et teistel Hellase teadlastel, filosoofidel ja kirjanikel ei olnud oma raamatukogusid, mida nad oma tööks vajasid. Platon viis oma raamatud üle enda asutatud Akadeemiasse ja Aristotelese nimi jäi raamatukogunduse ajalukku igaveseks tänu sellele, et ta oli esimene, kes konkreetse plaani järgi raamatuid kogus ja liigitas. See rikkalik ja hoolikalt valitud raamatukogu, mis sisaldas kreeka keelde tõlgitud mitte ainult kreeka, vaid ka idamaade autorite teoseid, läks pärast suure filosoofi surma tema õpilase Theophrastose kätte, kes omakorda pärandas selle linnast oma õpilasele Neleusele. Skepsist Malaya Aasias.

Pärast Neleuse surma jäi kõige väärtuslikum kollektsioon järelevalveta, kuna see ei huvitanud kedagi; Osa raamatuid ilmselt hukkus, osa aga jäi ellu, kuna need osteti sel ajal Pergamonis loodavasse raamatukogusse. Teised raamatud sellest kogust leidsid taas tee Ateenasse, kust 84 eKr. e. Sulla transportis need Rooma, käsitledes neid sõjasaagina.

Aleksander Suure ajast peale hakkasid hellenistlikud valitsejad looma oma raamatukogusid erinevad riigid. Näiteks Makedoonia kuningas Perseus omas imelist kollektsiooni. Pärast Perseuse lüüasaamist Pydna lahingus 168 eKr. e. Lucius Aemilius Paulus jäädvustas need raamatud ja tõi need Rooma.

Koolide juurde tekkisid ka raamatukogud. Gümnaasiumide raamatukogud muutusid eriti vajalikuks siis, kui esiplaanile tõusis efebide intellektuaalne haridus, mis lükkas kehalise kasvatuse teisele kohale. Ateenas Ptolemaios II Philadelphuse asutatud Ptolemaioni gümnaasiumis oli rikkalik raamatuhoidla ja 1. saj. eKr e. Ateenlased otsustasid, et efebid peaksid igal aastal suurendama gümnaasiumi kogu saja rulli võrra. Paljud raamatukogud loodi eraalgatuslikult. Niisiis, 2. sajandil. eKr e. Kosi saarel asutas Diocles koos poegadega raamatukogu – ilmselt ka kohaliku gümnaasiumi juurde; Nad püstitasid omal kulul raamatuhoidla hoone ja ostsid esimesed 100 "köidet". Dioclesi ja tema poegade eeskujul hakkasid raamatukogu arengusse panustama ka teised poliitika kodanikud: ühed maksid 200 drahmi, teised kinkisid neile kuulunud raamatuid.

Kõrgkoolide raamatukogud olid mõnikord spetsialiseerunud. Rhodose saarel, kus kõnelejaid koolitati, koguti tuhandeid retoorikat käsitlevaid raamatuid. Saarel. Kos meditsiinikoolis, mille esmamainimine pärineb 5. sajandist. eKr nt 500 aasta pärast isiklik arst Keiser Claudius Gaius Stertinius Xenophon ehitas meditsiinikunsti käsitleva kirjanduse jaoks suure raamatuhoidla. Teine spetsiaalne meditsiiniraamatukogu asus Pergamoni Asclepiuse templis. Samuti tasub meeles pidada kõrgkool Ateenas, kutsuti Hadrianuse Stoa ja asutati aastal 132 pKr. e. Sellega oli tohutu saal, mis oli mõeldud raamatute jaoks, riiulitega niššides.

Mõned linnaraamatukogud ei olnud üldse seotud ühegi riigiasutusega. Ilmselt oli see Ateena raamatukogu, mis loodi arhon Titus Flavius ​​Pontainuse kulul, kes varustas seda rikkaliku raamatukoguga ja pühendas selle Ateenale ja keiser Traianusele (umbes 100 pKr). Meie sajandi 30. aastatel avastasid arheoloogid Ateena agoraalt selle hoone frontooni fragmendi, kiviplaadi, millel oli vastav kiri - pühendus.

Muistsed raamatukogud olid selle sõna õiges tähenduses lugemissaalid, sest nad ei laenutanud raamatuid inimestele koju – neid sai kasutada vaid raamatukogu seinte vahel. Tulevaid lugejaid teenindasid hästi väljaõppinud orjad, sest orjade hulgas oli, nagu mäletame, sageli väga haritud inimesi.

Juba enne esimeste köidetud raamatute ilmumist olid raamatukogud juba olemas. Üle maailma linnades ei toiminud need teadmiste templid mitte ainult savitahvlite ja -rullide hoidlatena, vaid olid ka kultuuri- ja hariduskeskused. Altpoolt leiate Huvitavaid fakte kaheksa kõige uhkema raamatukogu kohta Vana maailm.

Ashurbanipali raamatukogu

Maailma vanim teadaolev raamatukogu asutati millalgi 7. sajandil eKr. e. Assüüria valitseja Ashurbanipali “kuninglikuks mõtiskluseks”. See asub Niinives (tänapäeva Iraak) ja sisaldas umbes 30 000 teemade järgi korraldatud kiilkirjatahvlit. Enamik neist tahvlitest olid arhiividokumendid, usulised vandenõud ja teaduslikud tekstid, kuid see on olnud koduks ka mitmetele kirjandusteostele, sealhulgas 4000 aasta vanusele Gilgameši eeposele. Raamatusõber Ashurbanipal ehitas suure osa oma raamatukogust, võttes teoseid Babülooniast ja teistest vallutatud aladest. Arheoloogid komistasid selle raamatukogu varemetele 19. sajandi keskel ja enamikku selle kogust hoitakse praegu Londoni Briti muuseumis. Huvitav on märkida, et kuigi Ashurbanipal sai paljud kiilkirjatahvlid röövimise teel, näib ta olevat eriti mures varguse pärast. Ühel tekstil olev kiri hoiatab, et kui keegi otsustab tahvlid varastada, siis jumalad "kukkuvad ta" ja "kustutavad tema nime ja seemne maast".

Aleksandria raamatukogu

Pärast Aleksander Suure surma 323 eKr. e. hakkas Egiptust kontrollima endine kindral Ptolemaios I Soter, kes püüdis luua Aleksandria linna õppekeskuse. Tulemuseks oli Aleksandria raamatukogu, millest sai lõpuks iidse maailma intellektuaalne kroonijuveel. Saidi füüsilise paigutuse kohta on vähe teada, kuid haripunktis võis raamatukogus olla rohkem kui 500 000 papüüruserulli, mis sisaldasid kirjandusteoseid ning tekste ajaloo, õiguse, matemaatika ja loodusteadused. Raamatukogu ja sellega seonduv Uurimisinstituut meelitas teadlasi üle kogu Vahemere. Paljud neist elasid selle territooriumil ja said riigilt stipendiume, kui nad uurisid ja kopeerisid selle sisu. IN erinev aeg Strabo, Euclid ja Archimedes olid selle raamatukogu teadlaste hulgas.

Selle suurepärase raamatukogu lõpp on traditsiooniliselt dateeritud aastasse 48 eKr. eKr, kui see väidetavalt põles maha pärast seda, kui Julius Caesar süütas kogemata Aleksandria sadama lahingus Egiptuse valitseja Ptolemaios XIII vastu. Kuid kuigi tulekahju võis raamatukogu kahjustada, usub enamik ajaloolasi nüüd, et see eksisteeris mingil kujul veel mitu sajandit. Mõned teadlased väidavad, et raamatukogu kadus lõplikult aastal 270 Rooma keisri Aurelianuse valitsusajal, teised aga, et see juhtus veelgi hiljem neljandal sajandil.

Pergamoni raamatukogu

Attalidide dünastia liikmete poolt kolmandal sajandil eKr ehitatud Pergamoni raamatukogu, mis asub praeguse Türgi alal, oli kunagi koduks 200 000 kirjarullile. Raamatukogu asus Athenale pühendatud templikompleksis, kreeka jumalanna tarkust ja arvatakse, et see koosnes neljast ruumist. Raamatuid endid hoiti kolmes ruumis ja neljas oli bankettide ja bankettide konverentsiruum teaduskonverentsid. Vana kroonika Plinius Vanema sõnul sai Pergamoni raamatukogu lõpuks nii kuulsaks, et konkureeris Aleksandria raamatukoguga. Mõlemad raamatukogud püüdsid koguda kõige rohkem täielikud kollektsioonid tekstid ning nende sees kujunesid välja konkureerivad mõtte- ja kriitikakoolkonnad. On isegi legend, et Egiptuse Ptolemaiosed lõpetasid papüüruse tarnimise Pergamonile, lootes aeglustada raamatukogu arengut. Selle tulemusena sai linnast hiljem pärgamentpaberi tootmise juhtiv keskus.

"Papüüruste villa"

Kuigi see ei olnud suurim antiikaja raamatukogu, on nn Papüüruste villa ainus, mille kogu on säilinud tänapäevani. Umbes 1800 tema rullraamatut asus Rooma linnas Herculaneumis villas, mille ehitas tõenäoliselt Julius Caesari äi Piso. Kui Vesuuvi purskas lähedal aastal 79 pKr, maeti raamatukogu 30 meetri sügavuse vulkaanilise materjali alla, mis on selle säilimise põhjuseks. Mustunud ja söestunud kirjarullid taasavastati 18. sajandil ja kaasaegsed teadlased kasutas nende lugemiseks kõiki võimalikke tööriistu, alates multispektraalsest pildistamisest kuni röntgenikiirteni. Enamik Kataloog tuleb veel dešifreerida, kuid uuringud on juba näidanud, et raamatukogus on mitu epikuurlase filosoofi ja poeedi Philodeuse teksti.

Traianuse foorumi raamatukogud

Kuskil 112 pKr. e. Keiser Trajanus lõpetas Rooma kesklinnas multifunktsionaalse hoonetekompleksi ehitamise. Sellel foorumil olid väljakud, turud ja religioossed templid, kuid see hõlmas ka ühte Rooma impeeriumi kuulsaimat raamatukogu. Raamatukogul oli tehniliselt kaks eraldi ruumi: üks töö tegemiseks ladina keel, teine ​​- kreekakeelsete teoste jaoks. Ruumid asusid portikuse vastaskülgedel, kus asus Traianuse sammas, suur monument, mis ehitati keisri sõjaliste edusammude auks. Mõlemad ruumid olid valmistatud betoonist, marmorist ja graniidist ning sisaldasid suuri keskseid lugemiskambreid ja kahetasandilisi riiulinišše, mis sisaldasid ligikaudu 20 000 rulli. Ajaloolased pole kindlad, millal Traianuse topeltraamatukogu olemast lakkas. Kirjalikud viited sellele on säilinud viienda sajandi lõpust pKr, mis viitab sellele, et see eksisteeris vähemalt 300 aastat.

Celsuse raamatukogu

Impeeriumiajal oli Roomas üle kahe tosina suurema raamatukogu, kuid pealinn polnud ainus koht, kus asusid uhked kirjanduskogud. Kuskil 120 pKr. e. lõpetas Rooma konsuli Celsuse poeg Efesose linna (tänapäeva Türgi) oma isa mälestusraamatukogu ehitamise. Hoone dekoratiivne fassaad püsib tänapäevalgi ning sellel on marmortrepp ja sambad ning neli kuju, mis esindavad tarkust, voorust, intelligentsust ja teadmisi. Interjöör koosnes ristkülikukujulisest kambrist ja väikestest niššidest, mis sisaldasid raamatukappe. Raamatukogus oli umbes 12 000 kirjarulli, kuid kõige rohkem iseloomulik tunnus osutus ilma igasuguse kahtluseta Celsusele endale, kes maeti sisemusse dekoratiivsesse sarkofaagi.

Konstantinoopoli keiserlik raamatukogu

Keiserlik raamatukogu ilmus neljandal sajandil pKr Konstantinus Suure valitsusajal, kuid jäi suhteliselt väikeseks kuni viienda sajandini, mil selle kogu kasvas 120 000 kirjarullini ja koodeksini. Keiserliku raamatukogu fondid hakkasid aga kahanema ja see lagunes mõne järgmise sajandi jooksul hooletuse ja sagedaste tulekahjude tõttu. See sai kõige laastavama löögi, kui ristisõdijad vallutasid 1204. aastal Konstantinoopoli. Sellegipoolest kopeerisid selle kirjatundjad ja õpetlased lugematuid tükke Vana-Kreeka ja Rooma kirjandusest, tehes koopiaid kahjustatud papüüruserullidest.

Tarkuse Maja

Iraagi linn Bagdad oli üks maailma hariduse ja kultuuri keskusi. Võib-olla ei olnud ükski institutsioon tema arengu jaoks olulisem kui Tarkuse Maja. See loodi üheksanda sajandi alguses pKr Abbasiidide valitsusajal ja selle keskmes oli tohutu raamatukogu, mis oli täis Pärsia, India ja Kreeka käsikirju matemaatika, astronoomia, teaduse, meditsiini ja filosoofia kohta. Raamatud meelitasid kohale Lähis-Ida juhtivaid õpetlasi, kes tormasid Tarkuse Majja tekste uurima ja keelde tõlkima. araabia keel. Nende ridadesse kuulusid matemaatik al-Khwarizmi, üks algebra isadest, aga ka mõtleja al-Kindi, keda sageli nimetatakse "araabia filosoofiks". Tarkusemaja jäi intellektuaalseks keskuseks Islami maailm mitusada aastat, kuid sai kohutava lõpu 1258. aastal, kui mongolid Bagdadi rüüstasid. Legendi järgi visati Tigrise jõkke nii palju raamatuid, et selle vesi muutus tindist tumedaks.