Edu

Debbie Shapiro. Pealt jalatallani. kehameel. Mõiste "meelekeha" põhineb usul iga inimese ühtsusse ja terviklikkusesse. Kuigi indiviidi terviklikkuse määravad paljud erinevad aspektid, ei saa neid üksteisest eraldada.

Kui energia liigub alla kätesse ja kätesse, eemaldub see tegevusenergia sisemistest, isiklikest aspektidest avatumate ja aktiivsemalt väljendunud külgede poole, mis väljendub juba saavutatud jõu ja edu tundes. Käte abil paitame, hoiame, kallistame, anname, ulatame või vastupidi, lööme, võtame, lükkame eemale; Suleme ja kaitseme oma südant.

Seega väljendavad käed meie tundeid ja hoiakuid. Neist saab suhtlusvahend, kui me räägime, vehime kätega, et paremini väljendada seda, mida tahame öelda. Kõike, mis on meie sees, meie südames, saab väljendada meie kätega. Käte abil saame muljeid ja infot meid ümbritseva maailma kohta.

Seetõttu võib meie liigutuste graatsilisus või kohmakus rääkida meie enda ja asjade juhtimisest. Paremal käel võib täheldada enesekindluse puudumist, kuna just see pool vastab mehelikule põhimõttele. Raskused helluse ja armastuse väljendamisel on pigem vasakus käes, mis on seotud naiseliku olemusega.

Küünarnukid

Traditsiooniliselt väljendab see koht meie kohmakust või võimet läbi suruda, mis kajastub väljendis "küünarnukkidega teele asuda". Me võime kedagi küünarnukiga suruda ja samamoodi tunda end tõugatuna, paneme küünarnukid välja, et näida tugevad ja kontrolli all, sest küünarnukid näevad meie käed välja nagu relvad. Küünarnukid võivad väljendada ka kahtlust meie võimes reageerida või tööd hästi teha.

Liigesed annavad meie liigutustele vabaduse ja sujuvuse, tegelikult vastutavad nad liikumise enda eest. Küünarnukkide ebamugavad liigutused näitavad, et oleme end väljendades vaoshoitud ja kohmakad või ei suuda seda teha täielikult: proovige kedagi kallistada, küünarnukid keha külge surutud! Küünarnukid annavad meile ka võimaluse rakendada jõudu sellele, mida teeme (“küünarnukid”). Kui meil on probleeme küünarnukkidega, ei suuda me oma õiguste eest nii hästi seista, kui saame või peaksime.

Küünarvarred

See on ulatus: Siin me käärime käised üles ja asume tööle. Küünarvarred asuvad sisemisest ja tegevuskeskme välisilmele lähemal. Naha õrnus küünarvarte siseküljel viitab meie õrnusele ja kõhklustele, mida kogeme enne, kui lõpuks midagi välja ütleme. See viitab ka hetkele, mil miski privaatne on saamas avalikuks, kuid on siiski privaatne või kui me teeme midagi avalikult. kuid sügaval sisimas teeb see meid rahutuks.

Randmed

Nagu küünarnukid, on ka randmed liigesed, mis pakuvad liikumist ja tegevusenergia viimane sisenemispunkt. Randmed annavad meie tegevusele suure kerguse ja vabaduse. Kui nad on passiivsed, muutuvad liigutused järsuks ja kohmakaks. Seega võimaldavad randmed meil kergesti kohaneda mis tahes tegevusega, juhtida oma asju ja väljendada vabalt oma sisemisi tundeid. Kui energia voolab vabalt läbi randmete, väljendame end kergesti ja teeme seda, mida tahame. Kui energiat hoitakse tagasi (näiteks liigese nihestuse või artriidi korral), viitab see konfliktile meie tegevuses: käitume piiratult, miski segab meie tegevust või seisame ise vastu sellele, mida tuleks teha.

KÄED

Olles inimesele kõige iseloomulikum eneseväljendusvahend, on käed kui antennid, mis meist lähtuvad ja infot edastavad. Kätt sirutades edastame sõnumi sõbralikkusest ja turvalisusest, “sõbralik käepigistus” pole hea ainult keele väljendusena, sest puudutuse jõud on palju suurem kui ratsionaalsel meelel. Käega joonistame, orkestrime, kirjutame, sõidame autoga, ravime, raiume puid, harime aeda jne. Me muutume peaaegu abituks, kui meie käed on kahjustatud, sest just nende abiga suhtleme meid ümbritseva maailmaga.

Siin kajastub kogu raseduseaegne küpsemise periood, eriti seljaaju refleksis, mis kulgeb mööda pöidla külge. Isegi iga inimese jaoks ainulaadne minevik, olevik ja tulevik on kätesse jäljendatud – need on mustrid sõrmepatjadel. Mäletan, et kui kunagi pidin tegema palju vaheldusrikast tööd, muutus pöidlapatjade nahk väga õrnaks ja tundlikuks. See hakkas mõranema ja kooruma, mis meenutas mulle vana nahka heitvat madu. See oli päris valus. Hiljem mõistsin, et see hetk vastab minu sisemise arengu uuele etapile, uue isiksuse kujunemisele, kuna vabanesin vanadest harjumustest ja eelarvamustest. Kuigi ma ei kontrollinud kunagi, kas mu sõrmejäljed on muutunud!

Julie tuli minu juurde tugeva valuga vasakus pöidlas ja pahkluus. Tema ema suri hiljuti ja varsti pärast seda algasid valud. Meie vanemate surm paneb meid teadvustama tõsiasja, et me ei ole enam lapsed ja et me oleme "ahela viimane lüli". Seetõttu pöördume alateadlikult oma võime poole olla täiskasvanud, astuda kaotatu asemele, sest me ise peame nüüd olema täiskasvanud. Julie pöidlas ilmnenud valu oli otseselt seotud ema kaotuse ja täiskasvanuikka jõudmisega (vasak pool on naissoost). Ta ütles endale: "Olgu, nüüd olen mina, nüüd on minu kord. Olen järgmine põlvkond." Pöial väljendas, et kogu vastutus ja otsused langevad tema kanda.

Valu levis edasi pahkluu – piirkond, mis esindab meie tuge. Ema kaotus võttis ära toetuse, millele Julie oli aastaid lootnud. Kuna valu oli ainult vasakul küljel, tekkis Juliel koheselt kahtlused ja hirmud enda naiselikkuse suhtes, sest ta oli kaotanud oma elus peamise naise eeskuju. Julie pidi mõistma, et tema jaoks on olulisem leida elus oma, isegi kui täiesti erinev koht, ja mitte asuda oma ema kohale. See konflikt tekkis sellest, et ta tahtis alati minna oma teed, olla iseseisev, kuid ema ei kiitnud seda soovi kunagi heaks. Nüüd, kui tema ema oli surnud, tundis Julie topeltsüüdi, et tahtis elus oma teed minna.

Käed võivad kergesti muutuda jäigaks või deformeeruda mõne seisundi, näiteks artriidi, tõttu.Ühel minu patsiendil oli parema käe sõrmedes väga raske artriit, nad kaotasid isegi oma normaalse kuju. Üks naine rääkis mulle, et ta oli kümme aastat tööl, mis talle ei meeldinud ja nüüd oli tal artriit nii hull, et ta vaevu sai hakkama.Ta selgitas, et artriit tekitas temas pinget, nagu oleks teda tõmmatud. sisemus. See on täpselt see, mida tema keha talle ütles. See püüdis talle näidata, et tema vastupanu sellele tööle oli tekitanud need tunded ja põhjustanud isegi selle, et ta ei suutnud seda teha. Täielik mõistmine, mida ta teha tahab, ja töökoha vahetamine andis väljundi ummistunud energiale.

Kuna vedelikke seostatakse meie emotsioonidega, siis halb vereringe, mis väljendub külmades kätes, viitab emotsionaalse energia väljatõmbamisele inimesest. mida me teeme või milles osaleme. See näitab ka vastumeelsust armastuse ja hoolitsuse näitamiseks. Vastupidi, higised peopesad viitavad närvilisusele ja ärevusele, tekitades meie tegemistega seoses emotsioonide üleküllust. Käte lihaskond on seotud meie võimega asjade üle kontrolli säilitada. Kui tunneme, et oleme haaret kaotamas, võib see väljenduda krampide, nõrkuse ja käte kahjustusena. need võivad viidata ka usalduse puudumisele oma võimete suhtes, hirm ebaõnnestumise ees või võimetus teha seda, mida meilt nõutakse.

Kui jõuame liiga kaugele, venitame liiga kaugele või tormame valel ajal ette, saavad meie käed paratamatult lõikehaavade, sinikate, põletuste ja muude sõrmevigastustega.

Käed pakuvad ka puudutust ja ühendust teiste inimestega. Meie puudutus ütleb meie endi kohta palju: see on sügava, sõnatu suhtlemise vahend. Puudutus on meie jaoks hädavajalik, et tunneksime end turvaliselt, kaitstuna, aktsepteerituna ja ihaldatud. Tervislikuks ja harmooniliseks eluks peame lihtsalt paitama, hoidma, kallistama ja silitama.

Ilma puudutuseta hakkame tundma end võõrandununa ja ebakindlana, tõrjutuna ja soovimatuna. Puudutusteta võime kogeda vaimseid häireid. Puudutuse kaudu saame leevendada teise inimese valu ja kannatusi. Probleemid kätes võivad viidata sellele, et me tõesti tahame puudutada või tunneme end puudutatuna, kuid samas kardame väga seda soovi välja näidata.

Kõhklus puudutamisel räägib sügavast hirmust end avada, näidata, kes me tegelikult oleme, lasta suhte intiimsusel areneda. Selle põhjuseks võivad olla minevikutraumad või meie kaasasündinud kalduvus introvertsusele. Kuid see probleem nõuab tähelepanu, vastasel juhul põhjustab see tähelepanuta jätmisel veelgi rohkem kahju.

Puudutus muudab meid avatuks ja haavatavaks, aga annab ka võimaluse sügavatele tunnetele rohkem ligi pääseda ja see kõik toimub läbi käte. Nende kahjustamine võib tähendada soovi vältida konflikte iseendaga. Samuti võivad need viidata sellele, et teise inimese puudutus tekitab meile valu: need on meile vastuvõetamatud ja põhjustavad valu. avaldatud

©Debbie Shapiro

Neerud eemaldavad uriini kaudu mürgiseid jääkaineid, puhastades meid nii negatiivsetest emotsioonidest. Seetõttu on neeruprobleemid seotud sellega, et hoiame kinni vanadest või negatiivsetest emotsioonidest, millest me teadlikku vabandust ei anna.

Neerud on samuti seotud hirmuga, nagu on näha äärmuslikes olukordades tekkivast adrenaliinist. Tavaliselt vabastavad neerud meid uriini kaudu hirmust, säilitades tasakaalu. Nõrgenenud või halvenenud neerufunktsioon viitab väljendamata või tunnistamata hirmule, mis meisse kuhjub.

Neerukivid vastavad kõigile meie valamata pisaratele, hirmudele või kurbusele, mis on niimoodi meisse juurdunud või on vanade probleemide kehastus, millest me pole kunagi loobunud, kuid hoiame endiselt kinni. Nendest vabanemine tähendab liikumist uutele olemistasanditele.

Debbie Shapiro

Kriitiline ellusuhtumine, pettumus, rahulolematus iseendaga.

Louise L. Hay

Liz Burbo

Neerud on organid, mille ülesanne on eemaldada organismist ainevahetuse lõpp-produkte (uriin, kusihape, sapipigmendid jne) ning osaleda aktiivselt võõrühendite (eelkõige ravimite ja toksiliste ainete) eemaldamises organismist.

Neerud mängivad suurt rolli inimkehavedelike mahu ja osmootse rõhu säilitamisel. Neerud on väga keeruka ehitusega, seetõttu on nendega seotud palju erineva iseloomuga probleeme.

Kuna neerud hoiavad inimkehas vedelike mahtu ja rõhku, viitavad probleemid nendega emotsionaalse tasakaalu tasakaalustamatusest. Inimesel puudub otsustusvõime või võimetus teha otsuseid oma vajaduste rahuldamiseks. Tavaliselt on see väga emotsionaalne inimene, kes muretseb liigselt teiste pärast.

Neeruprobleemid viitavad ka sellele, et inimene tunneb end oma tegevusvaldkonnas või suhetes teise inimesega ebapiisavalt võimeka või lausa jõuetuna.

Keerulistes olukordades on tal sageli tunne, et toimuv on ebaõiglane. See võib olla ka inimene, kes on liiga teistest mõjutatud ja jätab oma huvid tähelepanuta, püüdes neid inimesi aidata. Ta ei suuda üldiselt aru saada, mis on talle hea ja mis halb.

Ta kipub olukordi ja inimesi idealiseerima, mistõttu kogeb suurt pettumust, kui tema ootused ei täitu. Ebaõnnestumise korral kipub ta olukordi ja teisi inimesi kritiseerima, süüdistades neid ebaõigluses. Sellise inimese elu läheb väga harva hästi, kuna ta paneb teistele inimestele liiga suuri lootusi.

Mida tõsisem on neeruprobleem, seda kiiremini ja otsustavamalt peate tegutsema. Teie keha soovib aidata teil taastada oma sisemise jõuga ühendust ja ütleb teile, et saate keeruliste olukordadega sama hästi hakkama kui teised inimesed. Pidades elu ebaõiglaseks, ei lase sa oma sisemisel jõul avalduda. Kulutad liiga palju energiat enda võrdlemisele ja enda kritiseerimisele.

Sa ei kasuta oma tundlikkust hästi; aktiivne vaimne tegevus paneb kogema palju emotsioone, võtab hingerahu ja ettenägelikkuse, mis on keerulistes olukordades nii vajalikud. Õppige inimesi nägema sellistena, nagu nad on, ilma et peaksite oma kujutlusvõimes ideaalseid pilte looma. Mida vähem ootusi teil on, seda harvemini kogete ebaõiglust.

Liz Burbo

Need sümboliseerivad võimet vabastada end sellest, mis võib meie elu "mürgida". Neerud puhastavad verd toksiinidest.

Sinelnikov Valeri Vladimirovitš

Neeruhaigused

Neeruhaigus on põhjustatud selliste emotsioonide kombinatsioonist nagu kriitika ja hukkamõist, viha ja viha, solvumine ja vihkamine intensiivse pettumuse ja läbikukkumise tundega. Sellised inimesed arvavad, et nad on igavesed luuserid ja teevad kõike valesti. Nad tunnevad sageli häbi.

Hirm tuleviku, rahalise olukorra ees, meeleheide ja vastumeelsus selles maailmas elada mõjutavad alati neerusid.

Teie haigus on tahtmatuse tagajärg selles maailmas elada," ütlen patsiendile, väga noorele neerupõletikku põdevale tüdrukule. Sinu alateadvuses on tohutu enesehävitusprogramm.

Teate küll,” räägib tüdruk, “kui ma veel väga väike olin, jäi vanaema haigeks. Niisiis, ma palusin Jumalal võtta osa minu elust ja anda see mu vanaemale, et me saaksime koos surra. Oli ka teisi hetki. Aga kust ma selle sain?

Sinu enesehävitamise programm on seotud sinu ema käitumisega raseduse ajal. Pikka aega ei tahtnud ta lapsi saada, kuid rasedaks jäädes ütles lõpuks ise üles ja sünnitas. Ja vastumeelsus lapse saamiseks on juba soov, et sündimata lapse hing sureks. Lisaks on tal tugev vastumeelsus elu vastu. Ta edastas seda kõike teile võimsa enesehävitusprogrammi kujul. Ja see mõjutas teie neere.

Ühel mehel oli parema neeru ja maksa traumajärgne haigus. Perioodiliselt esines valu ja neeruverejooks. Haiguse põhjuseks on tugev pahameel, vihkamine ja kättemaks venna vastu. Tekkis isegi soov ta tappa. Kuid kuna see on tema enda vend, tuli see talle surmasoovimise programm väga kiiresti tagasi ja sõna otseses mõttes "tapas" tema paremat neeru ja maksa.

Selleks, et teie neerud oleksid alati terved, peate jälgima oma mõtete puhtust. Eemaldage viha oma elust. Lõpetage end ohvrina tundes.

Neerukivid

Neerukivid on materialiseerunud agressiivsed emotsioonid, mida inimene on aastate jooksul alla surunud ja kogunud. Need on lahendamata viha, hirmude, pettumuse ja ebaõnnestumise tunded. Mõne sündmuse ebameeldiv järelmaitse. Ja neerukoolikud on ärritus, kannatamatus ja rahulolematus teistega, mis on jõudnud haripunkti.

Doktor, see, mida te mulle räägite, on jama. Kivid ei saa kasvada minu mõtetest ja emotsioonidest.

Minu vastuvõtus istub vanem mees. Ta tuli minu juurde kepiga, kuna ei saanud tugeva valu tõttu vasaku kubemes vabalt liikuda. Aasta tagasi avastati tal vasakus neerus suur kivi. Arstid soovitasid operatsiooni.

"Ma usun," jätkas ta ärritunult, "et nad kasvasid üles halvast veest ja ebaõigest toitumisest. Ja sa räägid mulle mõnest muinasjutumõttest.

Kogu meie tunniajase vestluse jooksul ei lasknud ta mul suud lahti teha. Ta sõna otseses mõttes kihas vihast. Ta tõestas mulle ärritunult, kui raske on elu, kui halb on meie valitsus, mis pätid need ametnikud on, kes saavad õigel ajal palka, aga talle pole kolm kuud palka saanud, kui raske on tal oma haigeid hooldada. naine.

Sel päeval mõistsin, et kõik ei ole valmis uut teavet tajuma. Tõenäoliselt oli vaja alustada ravi ravimtaimede ja homöopaatiaga ning seejärel järk-järgult uusi mõtteid juurutada, teadvusest mööda minnes.

Kuseteede põletik, uretriit, põiepõletik

Ärritus ja viha vastassoo või soopartneri vastu viib kuseteede põletikuni.

Üks mu patsient kaebas mulle, et tal on sagedased põiepõletikud.

Teate küll," räägib ta mulle, "nii kui jalad maha jahutan, tekib urineerimisel kohe valu. Samal ajal tõmmatakse munasarjad.

Nagu saime teada, on kroonilise põiepõletiku põhjuseks tema ärritus abikaasa käitumise pärast.

Kuidas vedeldada paksu verd ilma ravimiteta

Maohaavandite ravi Marva Ohanyani meetodil

"Ma pole sellele kunagi mõelnud," on naine üllatunud. Kuid see näib olevat tõde. Niipea, kui me abikaasaga tülitseme, läheb see kohe hullemaks. Ja haigus algas pärast abiellumist. Ja enne seda olin täiesti terve.

Samuti märkasin, et ärevus ja mure võib mõjutada ka kuseteede haiguste teket.avaldatud

Allikas: /users/15106

Liz Burbo köha:

Füüsiline blokeerimine. Köha on reflektoorne tegevus, katse puhastada hingamisteid limast või neid ärritavatest võõrkehadest. Järgnev kirjeldus kehtib ilmse põhjuseta ilmneva köha kohta, kuid mitte astma, gripi, larüngiidi jms põhjustatud köha kohta.

Emotsionaalne blokeering

Kergesti ärrituval inimesel võib ilmneda ilmse põhjuseta sagedamini või harvem köha. Sellisel inimesel on ülearenenud sisemine kriitik. Ta peaks üles näitama suuremat sallivust, eriti enda suhtes.

Isegi kui ärrituse põhjuseks on mõni väline olukord või mõni muu inimene, ründab sisemine kriitik teda ikkagi. Kui aevastamist seostatakse välismaailmas toimuvaga, siis köhimist inimese sees toimuvaga.

Vaimne blokk

Iga kord, kui hakkate ilma nähtava põhjuseta köhima, proovige peatuda ja analüüsida, mis teie peas toimub. Teie mõtted asendavad üksteist automaatselt ja nii kiiresti, et teil pole aega isegi märgata, kuidas te end aeg-ajalt kritiseerite.

MIKS sa haigestusid: MITTE ilmsed põhjused

Pealetükkivad negatiivsed mõtted – MIDA TEHA

See kriitika takistab teil elada elu täisväärtuslikult, nii, nagu soovite. SA EI OLE SEE, MIDA SA ENDALE ARVATE. OLED PALJU PAREM. Kui olete oma sisemisest ärritusest teadlikuks saanud, muutuge enda suhtes tolerantsemaks. Kohtle ennast nii, nagu soovid, et teised sinuga käituksid.

Larüngiit Debbie Shapiro järgi:

Larüngiit tekib kõripõletiku tõttu, mis mõjutab häälepaelu, mistõttu me ei saa hääli teha. Tavaliselt on larüngiit tugeva hirmu (näiteks lavahirmu) tagajärg või meie väljendusviis sobimatuks (nagu laps, keda nähakse, aga ei kuule). Siis on kõik meie tunded, eriti viha, enda sees lukus ja hiljem on meil väga raske neid väljendada.

Larüngiit võib areneda ka häbi- või süütunde tõttu selle kohta, mida me ütlesime, miks me ei saa enam kõike öelda või kardame, et keegi kuuleb. Larüngiit on põletik, see tähendab, et sellega kaasneb tohutu "kuuma" emotsionaalse energia kogunemine, mis on seotud hääle ja eneseväljendusega. See haigus on seotud ka oma loovuse kinnitamise, oma hääle vaba kasutamise ja oskusega oma tundeid väljendada.

Allikas: /users/15106

Õlad esindavad tegevusenergia sügavaimat aspekti, väljendades meie mõtteid ja tundeid selle kohta, mida ja kuidas me teeme, kas teeme seda, mida tahame või teeme midagi vastumeelselt ja kuidas teised meid kohtlevad.

Õlad tähistavad üleminekut kontseptsioonilt kehastusse, see tähendab tegevust. Siin kanname maailma raskust ja vastutust selle eest, sest nüüd oleme juba oma füüsilise vormi omandanud ja peame silmitsi seisma kõigi elujoontega.

Õlad on ka koht, kus väljendub südame emotsionaalne energia, mis avaldub siis käte ja käte kaudu (kallistused ja paitused). Siin arenebki meie soov luua, end väljendada ja luua.

Mida lähemal me neid tundeid ja konflikte endale hoiame, seda pingelisemad ja piiratumad on meie õlad. Kui paljud meist teevad elus seda, mida tahame?

Kas me tõesti väljendame oma armastust ja hoolimist vabalt?

Kas me kallistame täpselt seda, keda kallistada tahame?

Kas tahame elada täisväärtuslikku elu või pigem sulgume ja tõmbume endasse?

Kas me kardame olla meie ise, tegutseda vabalt, teha seda, mida tahame?

Enese tagasihoidmise õigustamiseks paneme oma õlgadele veelgi rohkem sisemist stressi, mis väljendub süü- ja hirmutundes.

Selle tulemusena deformeeruvad lihased nende emotsioonidega kohanedes. Seda võib näha küürus õlgade näitel kes ei suuda taluda eluprobleemide või süütunnet minevikus sooritatud tegude pärast.

Me hoiame oma pinges õlgu kõrgel hirmust või ärevusest.

Kui õlad on tahapoole tõmmatud ja rindkere ulatub ette, tähendab see, et tahame end väljastpoolt näidata. Selg jääb nõrgaks ja kõveraks.

Lihased vastavad vaimsele energiale ja väga sageli jääb energia "kinni" õlgade piirkonda, kuna just seal peituvad paljud soovid, mida me tagasi hoiame. Vasakul pool valitsev pinge seostub meie elus naiseliku printsiibiga: võib-olla ei väljenda me end naisena täielikult või oleme mures naistega suhtlemise pärast. See peegeldab ka meie tundeid, võimet neid väljendada ja meie elu loomingulist külge. Parema poole pinget seostatakse rohkem meheliku olemusega, agressiivsuse ja võimu ilminguga. See on juhtiv ja tegutsev pool, kes võtab kogu vastutuse. See kajastab meie tegevust, aga ka suhteid meestega.

Õlad aitavad väljendada teie suhtumist: kehitame õlgu, kui me ei tea, mida teha, pöördume ära, kui me ei taha kellegagi suhelda, liigutame õlgu, sageli kutse märgiks, sealhulgas seksile. “Külmunud” õlg võib viidata kellegi külmusele meie või meie enda suhtes – emotsioonid “külmuvad” enne, kui neil on aegagi väljendada.

Murtud õlg viitab sügavamale konfliktile – sügava energia rikkumisele, kui vastuolu selle vahel, mida me plaanime või peaksime tegema ja mida me tegelikult tahame, muutub väljakannatamatuks. avaldatud

© Debbie Shapiro raamatust "Body Mind. Töövihik: kuidas keha ja vaim koos töötavad"

P.S. Ja pidage meeles, et ainuüksi teie teadvuse muutmisega muudame koos maailma! ©

Allikas: /users/1077

© Diane Sciarretta
Kuna maksa ülesanne on verest toitaineid omastada, siis võib öelda, et see kehtib ka emotsioonide kohta. Traditsioonilises Hiina nõelravis seostatakse maksa vihaga, mis tähendab, et see neelab selle emotsiooni, säilitades seega meie emotsionaalse tasakaalu. Kui see seda funktsiooni ei täidaks, kogeksime väga kiiresti kurnatust ja emotsioonide depressiooni. Teisest küljest on maks toitainete ladu, kuid sinna koguneb ka viha, mis tekitab kahju, kui tunnistame selle olemasolu või ei anna talle väljundit. Enese vastu suunatud viha võib viia depressioonini ja depressiooni süvenedes muutub maks loiuks. hakkab halvasti töötama.
See organ neutraliseerib mürgid kehas, hoides meid tervena ja rõõmsana, kuid see võib saada ka meie elu kahjulike külgede hoidlaks, sest me ei väljenda alati kaebusi ja kibedaid mõtteid ja tundeid ega lase neist lahti. Maksa roll immuunsüsteemis toob esile, kui tugevad negatiivsed mõtted ja tunded on meie tervisega seotud. Kui viha ja kibestumine maksa kuhjuvad, suureneb pinge. ja ta ei saa täisvõimsusel töötada. See mõjutab ka vereringe- ja immuunsüsteemi ning seega ka meie võimet võidelda infektsioonidega.
Maks on suuresti vastutav meie käitumise eest, mis on seotud sõltuvustega, nagu toidu-, alkoholi- ja uimastisõltuvus, sest see eemaldab verest toksiine, võitleb liigse rasvaga ja jälgib suhkru tarbimist. Siin on emotsionaalne pinge, mis vajab vabanemist läbi harjumuse rahuldamise.
See pinge võib põhineda vihal ja solvumisel (maailma või konkreetsete inimeste suhtes). Sageli aitavad halbade harjumuste tagajärjel kehasse sattunud toksiinid varjuda viha ja pettumuse, raevu, jõuetuse ja enesepõlguse, valu, ahnuse ja võimujanu eest, mis ka meid mürgitavad. Kui saame toksiine väljastpoolt, ei pruugi me ära tunda, mis meis on.
Maks on tihedalt seotud kolmanda tšakraga, mis esindab meie isiksust ja selle tugevust. Seda muutes saame tõusta kõrgematele eksistentsi tasanditele. Siiski on sama lihtne saada selle energia ohvriks, kui raske on seda transformeerida.
Maks peegeldab viha ja ärritust, mida võime tunda, kui püüame leida ennast ja oma eesmärki.avaldatud
© DEBBIE SHAPIRO raamatust “BODY MIND. TÖÖVIHIK: KUIDAS KEHA JA VAIM KOOS TÖÖTAEVAD"
P.S. Ja pidage meeles, et lihtsalt oma tarbimist muutes muudame koos maailma! ©

Kõik püsivad mõtted resoneerivad inimkehas.
Walt Whitman

Peaaegu kõigis suurepärastes kirjutistes meditsiini ja ravi kohta jäetakse sageli välja üks põhimõiste, mis ilmselt on ebaoluline. See on meele ja keha suhe, mis võib otseselt mõjutada meie tervist ja taastumisvõimet.

Seda, et need suhted on olemas ja väga olulised, hakatakse alles nüüd mõistma; sügavamale me peame veel õppima ja aktsepteerima nende tegelikku tähendust inimeste jaoks.

Ainult siis, kui uurime ebatavalisi suhteid meie isiksuse kõigi aspektide vahel (meie vajadused, teadvuseta reaktsioonid, allasurutud emotsioonid, soovid ja hirmud) ja keha füsioloogiliste süsteemide toimimist, nende eneseregulatsioonivõimet, alles siis alustame selgelt mõista, kui suur on meie keha tarkus.

Äärmiselt keeruliste süsteemide ja funktsioonidega inimkeha ilmutab piiritut intelligentsust ja kaastunnet, andes meile pidevalt vahendeid eneseteadmiseks, ootamatute olukordadega toimetulekuks ja oma subjektiivsusest väljumiseks.

Teadvuseta energiad, mis on meie iga tegevuse aluseks, avalduvad samamoodi nagu meie teadlikud mõtted ja tunded.

Et mõista seda keha ja vaimu seost, peame kõigepealt mõistma, et keha ja vaim on üks. Tavaliselt suhtume oma kehasse kui millessegi, mida me endaga kaasas kanname. (tihti mitte just see, mida me tahaksime).

See “miski” on kergesti kahjustatav, nõuab treenimist, regulaarset toidu- ja veetarbimist, teatud und ja perioodilisi kontrolle.

Kui midagi läheb valesti, ajab see meid hätta ja me viime oma keha arsti juurde, uskudes, et ta saab seda kiiremini ja paremini “korrastada”. Midagi on katki – ja me fikseerime selle “millegi” liikumatult, nagu oleks see elutu objekt, millel puudub mõistus.

Kui keha toimib hästi, tunneme end rõõmsana, erksana ja energilisena. Kui ei, muutume ärrituvaks, ärrituvaks, masenduseks, täitume enesehaletsusega.

Selline vaade kehale tundub masendavalt piiratud. Ta eitab nende energiate keerukust, mis määravad meie keha terviklikkuse - energiad, mis pidevalt suhtlevad ja üksteisesse voolavad, sõltuvad meie mõtetest, tunnetest ja meie olemuse erinevate osade füsioloogilistest funktsioonidest.

Meie meeltes ja kehas toimuval pole vahet. Seetõttu ei saa me eksisteerida eraldi kehast, milles meie elu asub.

Pane tähele : inglise keeles kasutatakse kellegi olulise tähistamiseks sõna "keegi", mis tähendab nii "keegi" kui ka "tähtsat inimest", samas kui tähtsusetut isikut defineeritakse sõnaga "nobody", st "nobody" või "tühjus."

Meie kehad oleme meie ise. Meie olek on eksistentsi mitme aspekti koosmõju otsene tulemus. Väljend “Mu käsi valutab” on samaväärne väljendiga “Minu sees olev valu avaldub mu käes”.

Käevalu väljendamine ei erine düsfooria või piinlikkuse verbaalsest väljendamisest. Öelda, et on erinevus, tähendab ignoreerida kogu inimese lahutamatut osa.

Ainult käe ravimine tähendab käes avalduva valu allika ignoreerimist. Keha-meele ühenduse eitamine tähendab võimalust, mille keha annab meile sisemise valu nägemiseks, tunnustamiseks ja kõrvaldamiseks.

Keha ja vaimu interaktsiooni mõju on lihtne demonstreerida. On teada, et Ärevus või ärevus millegi pärast võib põhjustada maoärritust, kõhukinnisus või peavalu, kuni õnnetusteni.

On tõestatud, et stress võib põhjustada maohaavandeid või südameinfarkti; et masendus ja kurbus muudavad meie keha raskeks ja loiuks – meil on vähe energiat, kaob isu või sööme liiga palju, tunneme seljavalu või pinget õlgades.

JA vastupidi, rõõmu- ja õnnetunne tõstab meie elujõudu ja energiat: Vajame vähem und ja tunneme end erksana, oleme vähem vastuvõtlikud külmetushaigustele ja muudele nakkushaigustele, kuna meie keha muutub terveks ja suudab seetõttu neile paremini vastu seista.

Kui proovite näha kõiki füüsilise ja psühholoogilise elu aspekte, võite omandada sügavama arusaamise "keha mõistusest".

Peame õppima mõistma, et kõik, mis meie füüsilise kehaga toimub, peab olema meie enda kontrolli all, et me ei ole lihtsalt ohvrid ega peaks üldse kannatama enne, kui valu möödub. Kõik, mida me kehas kogeme, on meie täieliku olemasolu lahutamatu osa.

Mõiste "meelekeha" põhineb usul iga inimese ühtsusse ja terviklikkusesse. Kuigi indiviidi terviklikkuse määravad paljud erinevad aspektid, ei saa neid üksteisest eraldada.

Nad on üksteisega pidevas suhtluses, teades üksteisest igal hetkel kõike. Vaimu-keha valem peegeldab psühholoogilist ja somaatilist harmooniat: Keha on lihtsalt meele peensuse jäme ilming.

"Nahk on lahutamatu emotsioonidest, emotsioonid on lahutamatud seljast, selg on lahutamatu neerudest, neerud on tahtest ja soovidest, tahe ja soovid on lahutamatud põrnast ja põrn on lahutamatu seksuaalvahekorrast,” kirjutas Diana Conelli raamatus Traditional Acupuncture: The Law of Five element”

(Dianne Connelly “Traditsiooniline nõelravi: viie elemendi seadus”).

Keha ja vaimu täielik ühtsus peegeldub tervise- ja haigusseisundites. Igaüks neist on vahend, mille abil "keha vaim" ütleb meile, mis toimub kehalise kesta all.

Näiteks haigus või õnnetus langeb sageli kokku oluliste muutustega elus: kolimine uude korterisse, uus abielu või töökoha vahetus. Selle perioodi sisemised konfliktid viivad meid kergesti tasakaalust välja., mille tulemuseks on ebakindluse ja hirmu tunne.

Me muutume avatuks ja kaitsetuks igasuguste bakterite või viiruste suhtes.

Samal ajal haigus annab meile puhkuse,ümberehitamiseks ja muutunud oludega kohanemiseks kuluv aeg. Haigus ütleb meile, et me peame millegi tegemise lõpetama: see annab meile ruumi, kus saame uuesti ühenduse luua nende enda osadega, millega oleme lakanud suhtlemast.

Pealegi, ta paneb perspektiivi meie suhete ja suhtluse tähenduse. Nii avaldubki keha mõistuse tarkus tegudes, vaim ja keha pidevalt teineteist mõjutavad ja koostööd teevad.

Signaalide edastamine meelest kehasse toimub keerulise süsteemi kaudu, mis hõlmab vereringet, närve ja mitmesuguseid endokriinsete näärmete poolt toodetud hormoone.

Seda äärmiselt keerulist protsessi reguleerivad hüpofüüs ja hüpotalamus.

Hüpotalamus on väike ajupiirkond, mis kontrollib paljusid keha funktsioone, sealhulgas termoregulatsiooni ja südame löögisagedust, aga ka sümpaatilise ja parasümpaatilise närvisüsteemi aktiivsust.

Arvukad närvikiud kogu ajust koonduvad hüpotalamuses, ühendades psühholoogilise ja emotsionaalse aktiivsuse kehaliste funktsioonidega.

Näiteks, Hüpotalamuse vagaalne närv läheb otse makku- seega stressist või ärevusest põhjustatud kõhuprobleemid. Teised närvid ulatuvad tüümuse ja põrnani, organiteni, mis toodavad immuunrakke ja reguleerivad nende funktsiooni.

Immuunsüsteem omab tohutut kaitsepotentsiaali, lükates tagasi kõik, mis võib meile kahjulik olla, kuid samas ka allutatud närvisüsteemi kaudu ajule. Seetõttu kannatab ta otseselt vaimse stressi all.

Kui puutume kokku igasuguse tõsise stressiga, neerupealiste koor vabastab hormoone, mis häirivad süsteemi aju-immuunühendused, mis pärsivad immuunsüsteemi ja jätavad meid haiguste vastu kaitsetuks.

Stress ei ole ainus tegur, mis võib selle reaktsiooni vallandada.

Negatiivsed emotsioonid- allasurutud või pikaajaline viha, vihkamine, kibestumine või depressioon, samuti üksindus või kaotus, võib ka immuunsüsteemi pärssida, stimuleerides nende hormoonide hüpersekretsiooni.

Aju sisaldab limbilist süsteemi, mida esindab struktuuride kogum, mis hõlmab hüpotalamust.

See täidab kahte põhifunktsiooni: reguleerib autonoomset aktiivsust, näiteks säilitab keha veetasakaalu, seedetrakti aktiivsust ja hormoonide sekretsiooni, ning lisaks ühendab see inimese emotsioone: mõnikord nimetatakse seda isegi "emotsioonide pesaks".

Limbiline aktiivsus ühendab meie emotsionaalse seisundi endokriinsüsteemiga, mängides seega juhtivat rolli keha ja vaimu suhetes.

Limbilist aktiivsust ja hüpotalamuse talitlust reguleerib otseselt ajukoor, mis vastutab kõigi intellektuaalse tegevuse vormide, sh. mõtlemine, mälu, taju ja mõistmine.

See on ajukoor, mis hakkab "häiret lööma" mis tahes eluohtliku tegevuse tajumisel. (Taju ei vasta alati tõelisele ohule elule. Näiteks keha tajub stressi kui surmaohtu, isegi kui me arvame, et see pole nii.)

Häiresignaal mõjutab limbilise süsteemi ja hüpotalamuse struktuure, mis omakorda mõjutavad hormoonide sekretsiooni ning immuun- ja närvisüsteemi talitlust.

Kuna see kõik hoiatab ohu eest ja valmistub sellele vastu tulema, siis pole üllatav, et kehal pole aega puhata. Kõik see põhjustab lihaspingeid, närvilist segadust, veresoonte spasme ning elundite ja rakkude talitlushäireid.

Et neid ridu lugedes mitte ärevusseisundisse sattuda, peaksite meeles pidama, et sellist reaktsiooni ei põhjusta mitte sündmus ise, vaid meie suhtumine sellesse.

Nagu Shakespeare ütles: "Asjad iseenesest ei ole halvad ega head, need on sellised ainult meie mõtetes."

Stress on meie psühholoogiline reaktsioon sündmusele, kuid mitte sündmus ise.Ärevussüsteemi ei käivita mitte kiiresti ja kergesti kaduv viha või meeleheite laine, vaid pidevate või kaua allasurutud negatiivsete emotsioonide kuhjuv mõju.

Mida kauem reageerimata vaimne seisund püsib, seda rohkem kahju võib see põhjustada, kahandades keha vaimu vastupanuvõimet ja levitades pidevalt negatiivse teabe vooge.

Seda seisundit on aga alati võimalik muuta, sest me saame alati enda kallal tööd teha ja liikuda lihtsast reaktiivsusest teadliku vastutuse poole, subjektiivsusest objektiivsuse poole.

Näiteks kui puutume kodus või tööl pidevalt kokku müraga, võime reageerida suurenenud ärrituvuse, peavalude ja vererõhu tõusuga; samas saame olukorda objektiivselt hinnates püüda leida positiivse lahenduse.

Sõnum, mille me oma kehale edastame – ärritus või aktsepteerimine – on signaal, millele see reageerib.

Negatiivsete mõttemustrite ja hoiakute kordamine nagu ärevus, süütunne, armukadedus, viha, pidev kriitika, hirm jne, võib meile palju rohkem kahju tekitada kui mis tahes väline olukord.

Meie närvisüsteem on täielikult "keskse reguleeriva teguri" kontrolli all, juhtimiskeskus, mida inimestel nimetatakse isiksuseks.

Teisisõnu, kõik olukorrad meie elus ei ole negatiivsed ega positiivsed – need eksisteerivad omaette.Ja ainult meie isiklik suhtumine määrab nende kuulumise ühte või teise kategooriasse.

Hea terapeut, kes mõistab keha meelt, saab lugeda kogu inimese elulugu, vaadeldes tema füüsist ja kehahoiakut, jälgides tema vabu või piiratud liigutusi, märkides pingekohti ja samal ajal vigastuste ja haiguste tunnuseid. kannatanud.

Meie kehast saab “kõndiv autobiograafia”, meie kehaomadused peegeldavad meie kogemusi, traumasid, muresid, ärevust ja suhteid. Iseloomulik poos – kui üks seisab madalalt painutatud, teine seisab sirgelt, kaitsevalmis – kujuneb välja varases nooruses ja on “sisse ehitatud” meie ürgstruktuuri.

Nii nagu keha peegeldab kõike, mis inimese teadvuses toimub, kogeb teadvus valu ja ebamugavustunnet, kui keha kannatab. Karma universaalset seadust põhjuse ja tagajärje kohta ei saa vältida.

Igal nähtusel inimelus peab olema oma põhjus. Igale inimese kehalisuse ilmingule peab eelnema teatud mõtteviis või emotsionaalne staatus.

Paramahansa Yogananda ütleb:

Vaimu ja keha vahel on loomulik seos. Kõik, mida te oma mõtetes hoiate, peegeldub teie füüsilises kehas. Igasugused vaenulikud tunded või julmus teise vastu, tugev kirg, püsiv kadedus, valus ärevus, tulihingelisuse puhangud - kõik see hävitab tõepoolest keharakke ja põhjustab südame-, maksa-, neeru-, põrna, mao jne haiguste teket.

Ärevus ja stress on toonud kaasa uusi surmavaid haigusi, kõrget vererõhku, südame- ja närvisüsteemi kahjustusi ning vähki. Füüsilist keha piinavad valud on sekundaarsed haigused.

RAAMATUST “VAIM TERVENDAB KEHA”

Inimese tervis on keha vaimse ja füüsilise "osade" vahelise keerulise ja integreeritud koostoime tulemus. Raamat selgitab üksikasjalikult ja selgelt, kuidas nende koostoime erinevatel tasanditel toimub, mida saab ja tuleks teha, et seda toetada või parandada, et tagada õnnelik pikaealisus ilma haiguste ja nõrkusteta.

Mihhail Efimovitš Litvak, Kui tahad olla õnnelik...

Liz Burbo, Viis traumat, mis ei lase sul olla sina ise

Sümbolite entsüklopeedia
(ükskõik milline väljaanne)
Žanr – teatmeteos, õppekirjandus, sõnaraamat

Iidsetest aegadest on inimesed kasutanud sümboolset keelt, et rääkida saladusest või ilusast. Kroonikad ja kunstnikud, kuulsad poeedid ja anonüümsed kultustekstide loojad – nad kõik imbusid oma teostesse metafooride ja kujunditega.

Psühholoogid on selle traditsiooni omaks võtnud. Freud, olles läbimõeldud psüühika uurija, uskus, et ka teadvuseta kasutab allegooriat. Loomulikult taandas psühhoanalüüsi rajaja kogu alateadvuse sümboolika erootilistele piltidele. Kuid see fakt ei muuda ideed ennast olematuks; see lihtsalt määrab Freudi professionaalsete huvide sfääri ja räägib tema kui teadlase piiridest.

Olles juba aastaid praktiseerinud, olen kindel, et hinge sõnumid on kodeeritud kujunditesse ja sümbolitesse. See ei puuduta ainult unistusi. Universumi metafoorid on kõikjal – kehalistes impulssides, kunstiteostes ja ümbritsevas looduses. Ja mõnikord on neid ilma eriteadmisteta võimatu dešifreerida.

Seda kinnitavad isegi end ratsionalistideks ja pragmaatikuteks pidavad kliendid.

...Jevgenia,üks mees ütles, Mind on terve nädala kummitanud liblikad. See sai alguse sellest, et kaks neist lendasid sisse kontori akendesse ja takerdusid ruloodesse. Töötajad tormasid neid päästma, samal ajal kui mina tavapärase irooniaga pealt vaatasin. Aga ma tundsin kergendust, kui nad elusalt välja said... Siis piknikul istus üks julge mu kaenlas. Vaata, ma sain isegi pilti teha... Ja eile, ärge naerge, kui ma nende värvilisi jäänuseid esiklaasilt puhastasin, poetasin peaaegu pisara... Kurat, mis toimub, ma tahan tea!

Seetõttu on loend sümbolite entsüklopeedia. Psühholoogiline mõtlemine või nägemus on ise sümboolne. Tutvudes maailmakultuuris aktsepteeritud kujundite tõlgendamisega, ei laienda psühholoog mitte ainult oma silmaringi, vaid areneb ka professionaalina. Tuletan meelde, et sümboolsel mõtlemisel põhinevad terved praktilise psühholoogia suunad ja meetodid (kunstiteraapia, sümboldraama, psühhodraama, kehakeskne teraapia).

“Lugedes” koos tellijaga töö käigus tekkinud jooniseid ja tekste, saame samm-sammult aru Hinge salakoodist, õppides tasapisi nägema oma kujundite varjundeid ja eripära.
Meie liblikas lehvib teisiti...

Loomingus väljendus minu isiklik lähedus metafoorse keele vastu tähendamissõnad Mõnda neist saate lugeda sellel saidil. A Lainevõimlemine võimaldab mul mõista keha varjatud sõnumeid.

Kõik on märk. Ja ainult meie saame lahti harutada Looja sosinat või ignoreerida seda.

Olgu sümbolite entsüklopeedial teie sõber ja abiline professionaalsel tasemel.

Tähendamissõnade kogumik
(ükskõik milline väljaanne)

Sama eesmärki teenivad ka tähendamissõnad – kujundliku, metafoorse mõtlemise arendamine. Novellid, mis on läbinud sajandeid, sisaldavad tihendatud kujul vastuseid paljudele küsimustele. Pole juhus, et mõned psühholoogid peavad mõistujutte "rahvaliku eneseteraapia" eriliigiks.

Tähendamissõnu on kliendiga töötamisel lihtne kasutada. Piisab, kui meelde jätta sobiv lugu ja pakkuda see aruteluks. Seejärel analüüsige lugemise käigus tekkinud ideede võimalusi. Hämmastavad arusaamad juhtuvad inimestega, kui nad mõistavad, et olukorda saab vaadata erinevalt. Tähendamissõna arutamine võib olla õrn viis raskele teemale lähenemiseks. Või andke kliendile tagasisidet.

Lugege mõistujutte, noored kolleegid, otsige neist pilte ja teemasid, mis on teile isiklikult lähedased. See täiendab teie oskuste kogumit.

Ray Bradbury
Võilille vein
Žanr – ilukirjandus

Bradbury töö tekitab minus erilise aukartuse. Ray – õpetaja. Jah Jah. Ta mõjutas minu kujunemist kirjanikuks, temalt õppisin nägema ilu detailides, armastama elu kõigis selle ilmingutes... Humanism – inimeste käsitlemine kõrgeima väärtusena – on veel üks õppetund.

Minu jaoks oli parim manifest, mis neid ja muid väärtusi kehastas, romaan "Võilillevein". Muinasjutuline lugu, suvi ise - soe, sädelev, mitmetahuline. Ma tean, et "Wine..." on paljudele armastatud ja iga lugemine lisab Ray loomingule rohkem fänne.

“...Mõni päev on hea maitsta, teine päev aga katsuda. Ja on aegu, kus on kõik korraga. Näiteks täna lõhnab see nii, nagu oleks ühel ööl seal küngaste taga, eikusagilt tekkinud hiiglaslik viljapuuaed ja kõik kuni silmapiirini lõhnab. Õhus on vihma lõhna, aga taevas pole pilvegi..."

“...Algul peenikese joana, siis aina heldemalt jooksis kauni kuuma kuu mahl mööda renni savikannidele; nad lasid sellel käärida, koorivad vahu ja kallavad puhastesse ketšupipudelitesse – ja nad rivistusid riiulitele keldripimeduses sätendades.
Võilille vein.

Just need sõnad on nagu suvi keelel. Võilillevein on suvi püütud ja pudelitesse korgitud... Lõppude lõpuks on see suvi kindlasti ootamatute imede suvi ja need tuleb kõik kokku hoida ja enda jaoks kuhugi kõrvale panna, et hiljem igal kellaajal, kui kui tahad, võid kikivarvul niiskesse pimedusse visata ja käe sirutada..."

Suvine maitse on suurepärane. Kuid on midagi enamat, mis puudutab, ja mis iganes see ka poleks, liigutab meist igaühe hinge. Rohkem kui pool sajandit tagasi ilmunud romaan kujutab peenelt ja sügavalt, psühholoogiliselt tõetruult ja täpselt teismelise sisemaailma. Või äkki on see liiga kitsas? Bradbury tuletas meile õrnalt ja armastavalt meelde, kuidas ta kasvas, küpses ja oli muutumas keegi meist.

Sõprus ja lahusolek, eluteadlikkus ja surmaga silmitsi seismine, pereväärtused ja üksindus, unistused ja loovus...

Ja armastus, armastus, armastus, mis nagu suvelillede kuldne valgus läbib iga kirjelduse, iga fraasi, armastust, mis kiirgab kogu romaanist. Armastus inimeste, teie mineviku, kirjutamise, meie, lugejate vastu.
„Kuidas saan tänada härra Joonast? - mõtles Douglas. - Kuidas ma saan teda tänada, kuidas ma saan talle tasuda kõige eest, mida ta minu heaks tegi? Selle eest pole midagi, noh, midagi tagasi maksta. Sellel pole hinda. Kuidas olla? Kuidas? Äkki peame kellelegi teisele kuidagi tagasi maksma? Kas anda tänulikkust mööda? Vaadake ringi, leidke inimene, kes vajab abi, ja tehke talle midagi head. See on ilmselt ainus viis..."

Suureks kasvamise teemal on muidugi ka teisi raamatuid. Näiteks J. Salingeri "Püüdja rukkis". Ja ometi on “Vein...” mulle lähedasem.

Ma ei avalda kogu intriigi ega kirjelda erinevusi. Ma lihtsalt julgustan teid uuesti:

Lugege, sest mõlemad raamatud on väärt lugemist ja kasutamist meie õilsal eesmärgil – inimhinge tervendamiseks. Mõlemad autorid tegid sama – nad armastasid meid ja kohtlesid meid, kumbki omamoodi.

Debbie Shapiro
Bodymind: töövihik (kuidas keha ja vaim koos töötavad)
Žanr – psühholoogiline juhendamine, töötuba

Psühhosomaatika teadmised, isegi algteadmised on psühholoogile vajalikud. Nagu on korduvalt mainitud, räägib meie keha meiega metafoorset keelt kasutades. Iga haigus, haigus või õnnetus on sõnum hingelt.

Siin on see, mida D. Shapiro selle kohta kirjutab:

“...Keha on jalutusraamat, kuhu on kirja pandud meie kogemused, traumad, mured, mured ja suhted. Ebakindel kehahoiak, kumerdunud või nõrk selg või vastupidi, tugev ja tugev selg jäävad meiega juba varakult, muutudes osaks meie olemusest. Uskuda, et keha on ainult eraldiseisev, mehaaniliselt töötav organism, tähendab mitte näha kõige olulisemat. Sellega lükata tagasi suure tarkuse allikas, mis on alati meie käsutuses."

Kahjuks on meie ettekujutused psühhosomaatikast väga pealiskaudsed. Levinud väljend “kõik haigused on närvidest” on pigem iroonilise varjundiga ja meditsiinitöötajate jaoks on termin “psühhosomaatiline” sageli sõnade “kaugelevõetud”, “kujuteldav”, “kujuteldav” sünonüümiks.

On veel üks, juba isiklik põhjus, miks paljud eitavad haiguste ja veelgi enam õnnetuste psühhosomaatilist olemust:
"Kas ma tahan ennast kahjustada?!" - hüüatab mees.
Olen nõus, tegelikkuses ei unista keegi teadlikult oma tervise kahjustamisest. Keha, meelt/mõtlemist ja hinge ühendavad aga peened, kohati arusaamatud niidid:

“...Nii nagu keha peegeldab kõike, mis teadvusega juhtub, nii reageerib teadvus valule ja ebamugavusele, mida keha kogeb. Universaalsest põhjuse ja tagajärje seadusest pole pääsu... Sõnumid, mida me alateadlikult kehale saadame, on meie enesetunnet mõjutav tegur. Sõnumid, mille taga on ebaõnnestumised, meeleheide, ärevus, on oma olemuselt hävitavad, põhjustavad kaitsemehhanismide (immuunsüsteemi) talitlushäireid. Keha nõrgestades valmistavad nad seda kaudselt ette haigusteks. Kui ütleme, et meie süda on murtud, kas keha suudab ära tunda erinevust emotsionaalse ja füüsilise stressi vahel? Tundub, et mitte, sest kujutlusvõimel on meie kehale väga otsene mõju...”

D. Shapiro lühiraamat sisaldab kontsentreeritud kujul nii psühhosomaatiliste probleemide esinemise mehhanisme kui ka nendega töötamise meetodeid. Raamat sisaldab ka põhjalikku sõnaraamatut enamlevinud haigustest ja nende seletamisest psühhosomaatika vaatenurgast.

Erinevalt teistest autoritest läheneb D. Shapiro vaevuste tõlgendamisele erinevate nurkade alt. See mitte ainult ei kirjelda "kahjustatud" organi või kehaosa seost selle funktsionaalsusega, vaid tugineb ka kehas olevate ühenduste keerukusele:

"Paljud üksikasjad loevad. Milline kehaosa on kahjustatud? Kus see asub - paremal või vasakul? Millistest kudedest – pehmetest, kõvadest, vedelatest – see koosneb? Millist tegevussfääri (tegevust, liikumist) see esindab? Millisesse süsteemi (seedimine, vereringe...) see kuulub?...”

Lisaks juhib autor tähelepanu ka “kehavälistele” detailidele, näiteks haigusele eelnevatele sündmustele, sõnadele ja metafooridele, millega inimene haigust kirjeldab, lähedaste suhtumist haigusesse. , isiklik ettekujutus endast, patsiendist...
Omal ajal jäi mulle silma fraas raamatust:

“Haigusel on ka positiivsed küljed: see annab võimaluse end ajutiselt vastutusest ja kohustustest vabastada ning enda jaoks aega võtta. Justkui oleksime puhkusel ja lubame endal teha asju, mida tervena keelame. Kaasa arvatud, kui jääme haigeks, väljendame kergemini tundeid, näiteks armastust või hoolitsust. Eriti kui räägime tõsisest ohust elule... Vahel vihjab mõni haigus, et on aeg teha paus, häälestuda muutustele, nendega harjuda. Või, vastupidi, peame lõpetama millegi tegemise, mis meid nõrgestab..."

Raamat on täis näiteid, ka isiklikke.

“Kehakeelt õppides saame teada, mida ja kuidas Hing meile edastab. Ja peagi mõistame, et korduvate haiguste taga peitub midagi sügavamat... Üleminek haigusest tervenemisele ja tervisele nõuab suurt julgust, jõudu ja ausust. Peame ise oma tervenemises aktiivselt osalema. Kui oleme haigusest osa võtnud (ükskõik kui alateadlikult), oleme võimelised osalema selle paranemises.

Enda nimel lisan, et õppides ära tundma oma haiguste psühhosomaatilisi põhjuseid, saavutate sisemise vabaduse, aktsepteerimise nii oma võimete/ressursside kui ka piirangutega.

Arnhild Lauveng
Homme olin alati lõvi
Žanr: biograafiline proosa

Norra autori raamat. Selle ebatavalise teksti kirjutas naine, kes põdes üheksa aastat skisofreeniat. Jah, ma olin täpselt haige. Arnhild Lauveng on endine skisofreenik, mees, kes sai haigusest jagu.

Hakkasin seda raamatut kolm korda lugema. Esimest korda, olles meisterdanud mitu lehekülge, veendusin ma, et ma ei pea kunagi koostööd tegema nagu nii kliendid; Ta lõi raamatu vastu ja tagastas selle oma kolleegile. Teisel korral heitsin pilgu tekstile ja lõin välja lõigud... Öeldakse, et sain kirjutatust aimu...

Ja alles nüüd, olles selle artikli loomist edasi lükanud, istusin raamatu juurde teadlikult - pliiatsiga, peatudes, mõeldes. Ja asi pole üldse selles, et tekst on täis “kohutavaid” pilte. pigem vastupidi, Arnhild säästab meid, "terveid".

Jah, tänapäeva lugeja ja vaataja teab hullumeelsuse teemalisi teoseid, mis on “hirmsamad” kui Arnhild Lauvengi teosed. Võtke vähemalt mõned Stephen Kingi romaanid või filmid, nagu "Shutter Island", "Mom" ja teised...

Nüüd saan aru, et enne takistasid mind raamatu lugemist mu enda hirmud. Paljud meist väldivad praegu vastasseisu ülejäägiga, olgu selleks surm, hullus või vaimsus. Igasugune teispoolsus hirmutab meid.

Psühholoog peab aga võtma riske ja avardama oma teadvust, väljudes oma mugavustsoonist, puudutades teemasid, mis enamiku jaoks “hirmutavad”. Ainult nii saame meie, psühholoogid, tunnetada, mis tunne on olla Teine.
Seetõttu on minu nimekirjas Arnhild Lauvengi raamat.

Üksikasjalikult, kuid samal ajal „tervete” lugejate eest hoolitsedes kirjeldab Arnhild haiguse päritolu ja kulgu, keskendub patsientide sisemistele kogemustele ja kannatustele, nõudes, et skisofreenikus jääks osa „minast” alati puutumata. . Raamatus on palju arutlusi skisofreenia diagnostikasüsteemist ja ravimeetoditest, kohanemisprobleemidest ja suhetest lähedastega, vaimuhaigete diskrimineerimisest ühiskonnas...

Ja muidugi on praktilisi aspekte, mis on psühholoogile kasulikud. Näiteks võtsin kasutusele hindamatu teabe sümptomite kohta:

"Sümptomid kuuluvad neile, kellel need ilmnevad. Need ilmuvad haiguse ajal meie isiksuse seest, mis on loodud meie huvide ja elukogemuste põhjal. Samas inimene ei saa aru, et ta ise tekitas oma sümptomi... Näiteks mul oli palju hallutsinatsioone. Ja hallutsinatsioone ei tooda kuskilt väljast, need pole midagi, millel pole konkreetse inimese isiksusega mingit pistmist. Kõik mu hallutsinatsioonid sisaldasid olulisi ja õigeid tõdesid, mida väljendati kohmakas keeles, sest ma ei osanud siis teisiti rääkida. Umbes nii juhtub unenägudega. Nii nagu tervete inimeste unenäod, vajavad ka skisofreeniahaigete hallutsinatsioonid dešifreerimist ja tõlgendamist.

Raamatus on veel üks teema, mis mulle soojalt vastu kõlab. Autor tänab siiralt neid inimesi, kes tema teel kohtusid, aidates tal haigusega toime tulla. Ta ei kirjuta ainult arstidest ja õdedest, vaid ka sotsiaaltöötajatest, juhuslikest reisikaaslastest ja naabritest, uutest kolleegidest, tööandjatest, kes andsid mitte ainult koha, vaid võimaluse.

Minu jaoks on teraapiline ka tõdemus, et inimene on võimeline ületama igasugused takistused, tõusma kõrgemale kõigist probleemidest. Suurendage oma teadlikkust, võtke vastutus oma valikute eest ja liikuge oma eesmärgi poole.
Raamat, mis on täis julgust, armastust inimeste vastu ja usku inimvõimetesse, toob teie maailma lootust ja soovi eluraskustest üle saada, noored kolleegid.

"Esimene asi, mida peate plaani väljatöötamist alustades teadma, on see, kuhu soovite jõuda. Tahtsin saada täiesti terveks ja õppida psühholoogiks. See oli minu eesmärk. Kuid paljud mu abilised, nähes, kui halb ma olin, seadsid oma töös realistlikumad eesmärgid: õpetada mind sümptomitega toime tulema, iseseisvaks saama. Need polnud muidugi halvad eesmärgid, aga mind need ei inspireerinud. Pealegi olid need nende eesmärgid, mitte minu. Ma ei tahtnud leppida oma haigusega, ma tahtsin sellest võita.

Palju õnne ja õitsengut,
Jevgenia Oštšepkova

Terviseökoloogia: see raamat on endiselt põnev lugu inimvaimu ja keha intiimsetest suhetest...

Raamat jääb värske ja põnevaks, põnev ja põnev lugu inimmõistuse ja keha intiimsest suhtest. See näitab selgelt, kuidas konfliktsituatsioonid, hirmud, melanhoolia- või depressiooni tunded võivad teie keha otseselt negatiivselt mõjutada ja põhjustada selle tegevuses enam-vähem püsivaid häireid ning segada väga erinevate organite normaalset talitlust – kandadest juurteni. juustest.

Seda, et need suhted on olemas ja väga olulised, hakatakse alles nüüd mõistma; Peame veel õppima ja aktsepteerima nende sügavamat tõelist tähendust inimeste jaoks.

Alles siis, kui uurime erakordseid seoseid meie isiksuse kõigi aspektide (meie vajadused, teadvustamata reaktsioonid, allasurutud emotsioonid, soovid ja hirmud) ja keha füsioloogiliste süsteemide toimimise, nende eneseregulatsioonivõime vahel, alles siis hakkame selgeks tegema. mõista, kui suur on meie keha tarkus.

Äärmiselt keeruliste süsteemide ja funktsioonidega inimkeha ilmutab piiritut intelligentsust ja kaastunnet, pakkudes meile pidevalt vahendeid eneseteadmiseks, ootamatute olukordade lahendamiseks ja oma subjektiivsuse piiridest väljumiseks. Teadvuseta energiad, mis on meie iga tegevuse aluseks, avalduvad samamoodi nagu meie teadlikud mõtted ja tunded.

Et mõista seda keha ja vaimu seost, peame esmalt sellest aru saama keha ja vaim on üks. Tavaliselt suhtume oma kehasse kui millessegi, mida me endaga kaasas kanname (sageli mitte just seda, mida tahaksime). See “miski” on kergesti kahjustatav, nõuab treenimist, regulaarset toidu- ja veetarbimist, teatud und ja perioodilisi kontrolle. Kui midagi läheb valesti, ajab see meid hätta ja me viime oma keha arsti juurde, uskudes, et ta saab seda kiiremini ja paremini “korrastada”. Midagi on katki – ja me fikseerime selle “millegi” liikumatult, nagu oleks see elutu objekt, millel puudub mõistus. Kui keha toimib hästi, tunneme end rõõmsana, erksana ja energilisena. Kui ei, muutume ärrituvaks, ärrituvaks, masenduseks, täitume enesehaletsusega.

Pange tähele: inglise keeles kasutatakse kellegi olulise tähistamiseks sõna "keegi", mis tähendab nii "keegi" kui ka "tähtsat inimest", samas kui tähtsusetut isikut defineerib sõna "nobody", see tähendab "keegi". ” või „ebaühtsus”.

Meie kehad oleme meie ise. Meie olek on eksistentsi mitme aspekti koosmõju otsene tulemus. Väljend “Mu käsi valutab” on samaväärne väljendiga “Minu sees olev valu avaldub mu käes”. Käevalu väljendamine ei erine düsfooria või piinlikkuse verbaalsest väljendamisest. Öelda, et on erinevus, tähendab ignoreerida kogu inimese lahutamatut osa. Ainult käe ravimine tähendab käes avalduva valu allika ignoreerimist. Keha-meele ühenduse eitamine tähendab võimalust, mille keha annab meile sisemise valu nägemiseks, tunnustamiseks ja kõrvaldamiseks.

Keha ja vaimu interaktsiooni mõju on lihtne demonstreerida. On teada, et mis tahes põhjusel tekkinud ärevus- või muretunne võib põhjustada seedehäireid, kõhukinnisust või peavalusid ja õnnetusi. On tõestatud, et stress võib põhjustada maohaavandeid või südameinfarkti; et masendus ja kurbus muudavad meie keha raskeks ja loiuks – meil on vähe energiat, kaob isu või sööme liiga palju, tunneme seljavalu või pinget õlgades. Ja vastupidi, rõõmu- ja õnnetunne suurendab meie elujõudu ja energiat: me vajame vähem und ja tunneme end erksana, vähem vastuvõtlikud külmetushaigustele ja teistele nakkushaigustele, kuna meie keha muutub terveks ja suudab neile paremini vastu seista.

Kui proovite näha kõiki füüsilise ja psühholoogilise elu aspekte, võite omandada sügavama arusaamise "keha mõistusest". Peame õppima mõistma, et kõik, mis meie füüsilise kehaga toimub, peab olema meie enda kontrolli all, et me ei ole lihtsalt ohvrid ega peaks üldse kannatama enne, kui valu möödub. Kõik, mida me kehas kogeme, on meie täieliku olemasolu lahutamatu osa.

Vaimu-keha valem peegeldab psühholoogilist ja somaatilist harmooniat: keha on vaid meele peensuse jäme ilming. "Nahk on lahutamatu emotsioonidest, emotsioonid on lahutamatud seljast, selg on lahutamatu neerudest, neerud on tahtest ja soovidest, tahe ja soovid on lahutamatud põrnast ja põrn on lahutamatu seksuaalvahekorrast,” kirjutas Diana Conelli raamatus Traditional Acupuncture: The Law of Five element” (Dianne Connelly „Traditional Acupuncture: The Law of the Five Elements”).

Keha ja vaimu täielik ühtsus peegeldub tervise- ja haigusseisundites. Igaüks neist on vahend, mille abil "keha vaim" ütleb meile, mis toimub kehalise kesta all.

Näiteks haigus või õnnetus langeb sageli kokku oluliste muutustega elus: kolimine uude korterisse, uus abielu või töökoha vahetus. Selle perioodi sisemised konfliktid viivad meid kergesti tasakaalust välja, mille tulemuseks on ebakindlus ja hirm. Me muutume avatuks ja kaitsetuks igasuguste bakterite või viiruste suhtes. Samas annab haigus meile hingetõmbeaega, aega, mis on vajalik ülesehitamiseks ja muutunud oludega kohanemiseks. Haigus ütleb meile, et me peame millegi tegemise lõpetama: see annab meile ruumi, kus saame uuesti ühenduse luua nende enda osadega, millega oleme lakanud suhtlemast. See paneb perspektiivi ka meie suhete ja suhtluse tähenduse. Nii avaldubki keha mõistuse tarkus tegudes, vaim ja keha pidevalt teineteist mõjutavad ja koostööd teevad.

Signaalide edastamine meelest kehasse toimub keerulise süsteemi kaudu, mis hõlmab vereringet, närve ja mitmesuguseid endokriinsete näärmete poolt toodetud hormoone. Seda äärmiselt keerulist protsessi reguleerivad hüpofüüs ja hüpotalamus. Hüpotalamus on aju väike piirkond, mis kontrollib paljusid keha funktsioone, sealhulgas termoregulatsiooni ja südame löögisagedust, samuti sümpaatilise ja parasümpaatilise närvisüsteemi aktiivsust. Arvukad närvikiud kogu ajust koonduvad hüpotalamuses, ühendades psühholoogilise ja emotsionaalse aktiivsuse kehaliste funktsioonidega. Näiteks hüpotaalamuse vagaalnärv läheb otse makku – siit ka stressist või ärevusest tingitud kõhuprobleemid. Teised närvid ulatuvad tüümuse ja põrnani, organiteni, mis toodavad immuunrakke ja reguleerivad nende funktsiooni.

Immuunsüsteemil on tohutu kaitsepotentsiaal, tõrjudes kõik, mis võib meile kahjulik olla, kuid ta allub närvisüsteemi kaudu ka ajule. Seetõttu kannatab ta otseselt vaimse stressi all. Kui puutume kokku igasuguse tõsise stressiga, vabastab neerupealiste koor hormoone, mis häirivad aju-immuunsüsteemi sidesüsteemi, pärsivad immuunsüsteemi ja jätavad meid haiguste vastu kaitsetuks. Stress ei ole ainus tegur, mis võib selle reaktsiooni vallandada. Negatiivsed emotsioonid – allasurutud või pikaajaline viha, vihkamine, kibestumine või depressioon, aga ka üksindus või kaotus – võivad immuunsüsteemi alla suruda, stimuleerides nende hormoonide hüpersekretsiooni.

Asub ajus Limbiline süsteem, mida esindab struktuuride kogum, mis hõlmab hüpotalamust. Ta esineb kaks peamist funktsiooni:

reguleerib autonoomset aktiivsust, näiteks säilitab organismi veetasakaalu, seedetrakti aktiivsust ja hormoonide sekretsiooni,
ühendab inimese emotsioone: mõnikord nimetatakse seda isegi "emotsioonide pesaks".

Limbiline aktiivsus ühendab meie emotsionaalse seisundi endokriinsüsteemiga, mängides seega juhtivat rolli keha ja vaimu suhetes. Limbilist aktiivsust ja hüpotalamuse talitlust reguleerib otseselt ajukoor, mis vastutab kõigi intellektuaalse tegevuse vormide, sealhulgas mõtlemise, mälu, taju ja mõistmise eest.

See on ajukoor, mis hakkab "häiret lööma" mis tahes eluohtliku tegevuse tajumisel. (Taju ei vasta alati tõelisele ohule elule. Näiteks keha tajub stressi kui surmaohtu, isegi kui me arvame, et see pole nii.) Häiresignaal mõjutab limbilise süsteemi ja hüpotalamuse struktuure, mis omakorda mõjutavad hormoonide sekretsiooni ning immuun- ja närvisüsteemi talitlust. Kuna see kõik hoiatab ohu eest ja valmistub sellele vastu tulema, siis pole üllatav, et kehal pole aega puhata. Kõik see põhjustab lihaspingeid, närvilist segadust, veresoonte spasme ning elundite ja rakkude talitlushäireid.

Et neid ridu lugedes mitte ärevusseisundisse sattuda, peaksite meeles pidama, et sellist reaktsiooni ei põhjusta mitte sündmus ise, vaid meie suhtumine sellesse. Nagu Shakespeare ütles: "Asjad iseenesest ei ole halvad ega head, need on sellised ainult meie meeles". Stress on meie psühholoogiline reaktsioon sündmusele, kuid mitte sündmus ise. Ärevussüsteemi ei käivita mitte kiiresti ja kergesti kaduv viha või meeleheite laine, vaid pidevate või kaua allasurutud negatiivsete emotsioonide kuhjuv mõju. Mida kauem reageerimata vaimne seisund püsib, seda rohkem kahju võib see põhjustada, kahandades keha vaimu vastupanuvõimet ja levitades pidevalt negatiivse teabe vooge.

Negatiivsete mõttemustrite ja hoiakute, nagu mure, süütunne, armukadedus, viha, pidev kriitika, hirm jne, kordamine võib meile palju rohkem kahju tekitada kui mis tahes väline olukord. Meie närvisüsteem on täielikult "keskse reguleeriva teguri" kontrolli all, juhtimiskeskus, mida inimestel nimetatakse isiksuseks. Teisisõnu, kõik olukorrad meie elus ei ole negatiivsed ega positiivsed – need eksisteerivad omaette. Ja ainult meie isiklik suhtumine määrab nende kuulumise ühte või teise kategooriasse.

Iseloomulik poos – kui üks seisab madalalt painutatud, teine seisab sirgelt, kaitsevalmis – kujuneb välja varases nooruses ja on “sisse ehitatud” meie ürgstruktuuri.

Nii nagu keha peegeldab kõike, mis inimese teadvuses toimub, kogeb teadvus valu ja ebamugavustunnet, kui keha kannatab. Karma universaalset seadust põhjuse ja tagajärje kohta ei saa vältida. Igal nähtusel inimelus peab olema oma põhjus. Igale inimese kehalisuse ilmingule peab eelnema teatud mõtteviis või emotsionaalne staatus. Paramahansa Yogananda ütleb:

"Meele ja keha vahel on loomulik side. Kõik, mida oma meeltes hoiate, peegeldub ka teie füüsilises kehas. Kõik vaenulikud tunded või julmus teise vastu, intensiivne kirg, püsiv kadedus, valus ärevus, raevupursked – kõik see on tõeline hävitab organismi rakke ja põhjustab südame-, maksa-, neeru-, põrna-, mao- jne haiguste teket. Ärevus ja stress on toonud kaasa uusi surmaga lõppevaid haigusi, kõrget vererõhku, südame- ja närvisüsteemi kahjustusi, vähk.Valud, mis piinavad füüsilist keha, "Need on sekundaarsed haigused." avaldatud

Debbie Shapiro raamatust "Meel tervendab keha"

See näitab selgelt, kuidas konfliktsituatsioonid, hirmud, melanhoolia- või depressiooni tunded võivad teie keha otseselt negatiivselt mõjutada ja põhjustada selle tegevuses enam-vähem püsivaid häireid ning segada väga erinevate organite normaalset talitlust – kandadest juurteni. juustest.

RAAMATUST "VAIM TERVENDAB KEHA":

Pühendan selle raamatu kõigile oma õpetajatele,
nii eelmine kui ka praegune, sealhulgas -
minu abikaasale Eddie Brahmananda Shapirole.
Aitäh.

1. peatükk
SUURE TARKUSE KONTEER

Kõik püsivad mõtted resoneerivad inimkehas.
Walt Whitman

Peaaegu kõigis suurepärastes kirjutistes meditsiini ja ravi kohta jäetakse sageli välja üks põhimõiste, mis ilmselt on ebaoluline. See on meele ja keha suhe, millel võib olla otsene mõju meie tervisele ja tervenemisvõimele. Seda, et need suhted on olemas ja väga olulised, hakatakse alles nüüd mõistma; Peame veel õppima ja aktsepteerima nende sügavamat tõelist tähendust inimeste jaoks. Alles siis, kui uurime erakordseid seoseid meie isiksuse kõigi aspektide (meie vajadused, teadvustamata reaktsioonid, allasurutud emotsioonid, soovid ja hirmud) ja keha füsioloogiliste süsteemide toimimise, nende eneseregulatsioonivõime vahel, alles siis hakkame selgeks tegema. mõista, kui suur on meie keha tarkus. Äärmiselt keeruliste süsteemide ja funktsioonidega inimkeha ilmutab piiritut intelligentsust ja kaastunnet, andes meile pidevalt vahendeid eneseteadmiseks, ootamatute olukordadega toimetulekuks ja oma subjektiivsusest väljumiseks. Teadvuseta energiad, mis on meie iga tegevuse aluseks, avalduvad samamoodi nagu teadlikud mõtted ja tunded.

Et mõista seda keha ja vaimu seost, peame kõigepealt mõistma, et keha ja vaim on üks. Tavaliselt suhtume oma kehasse kui millessegi, mida me endaga kaasas kanname (sageli mitte just seda, mida tahaksime). See “miski” on kergesti kahjustatav, nõuab treenimist, regulaarset toidu- ja veetarbimist, teatud und ja perioodilisi kontrolle. Kui miski läheb valesti, tekitab see meile probleeme ja me viime oma keha arsti juurde, uskudes, et ta saab selle kiiremini ja paremini korda teha. Midagi on katki – ja me parandame selle “midagi” liikumatult, nagu oleks see elutu objekt, millel puuduvad põhjus. Kui keha toimib hästi, tunneme end rõõmsana, erksana ja energilisena. Kui ei, muutume ärrituvaks, ärrituvaks, masenduseks, täitume enesehaletsusega.

Selline vaade kehale tundub masendavalt piiratud. Ta eitab meie keha terviklikkust määravate energiate keerukust – energiaid, mis pidevalt suhtlevad ja voolavad üksteisesse, olenevalt meie mõtetest, tunnetest ja meie olemuse erinevate osade füsioloogilistest funktsioonidest. Meie meeltes ja kehas toimuval pole vahet. Seetõttu ei saa me eksisteerida eraldi kehast, milles meie elu asub. Pange tähele: inglise keeles kasutatakse kellegi olulise tähistamiseks sõna "keegi", mis tähendab nii "keegi" kui ka "tähtsat inimest", samas kui tähtsusetut inimest defineeritakse sõnaga "nobody", st "nobody". või "eimiski". Meie kehad oleme meie ise. Meie olek on paljude eksistentsi aspektide koosmõju otsene tulemus. Väljend “Mu käsi valutab” on samaväärne väljendiga “Minu sees olev valu avaldub mu käes”. Käevalu väljendamine ei erine düsfooria või piinlikkuse verbaalsest väljendamisest. Öelda, et on erinevus, tähendab ignoreerida kogu inimese lahutamatut osa. Ainult käe ravimine tähendab käes avalduva valu allika ignoreerimist. Keha-meele ühenduse eitamine tähendab võimalust, mille keha annab meile sisemise valu nägemiseks, tunnustamiseks ja kõrvaldamiseks.

Keha ja vaimu vastastikmõju mõju on lihtne demonstreerida. On teada, et mis tahes põhjusel tekkinud ärevus- või muretunne võib põhjustada seedehäireid, kõhukinnisust või peavalusid ja õnnetusi. On tõestatud, et stress võib põhjustada maohaavandeid või südameinfarkti; et masendus ja kurbus muudavad meie keha raskeks ja loiuks – meil on vähe energiat, kaob isu või sööme liiga palju, tunneme seljavalu või pinget õlgades. Ja vastupidi, rõõmu- ja õnnetunne suurendab meie elujõudu ja energiat: me vajame vähem und ja tunneme end erksana, vähem vastuvõtlikud külmetushaigustele ja teistele nakkushaigustele, kuna meie keha muutub terveks ja suudab neile paremini vastu seista. Kui proovite näha kõiki füüsilise ja psühholoogilise elu aspekte, võite omandada sügavama arusaamise "keha mõistusest". Peame õppima mõistma, et kõik, mis meie füüsilise kehaga toimub, peab olema meie enda kontrolli all, et me ei ole lihtsalt ohvrid ega peaks üldse kannatama enne, kui valu möödub. Kõik, mida me keha sees kogeme, on meie lahutamatu osa.

Mõiste "meelekeha" põhineb usul iga inimese ühtsusse ja terviklikkusesse. Kuigi indiviidi terviklikkuse määravad paljud erinevad aspektid, ei saa neid üksteisest eraldada. Nad on üksteisega pidevas suhtluses, teades üksteisest igal hetkel kõike. "Keha mõistuse" valem peegeldab psühholoogilist ja somaatilist harmooniat: keha on lihtsalt vaimu peensuse jäme ilming. “Nahk on lahutamatu emotsioonidest, emotsioonid on lahutamatud seljast, selg on lahutamatud neerudest, neerud on lahutamatud tahtest ja soovidest, tahe ja soovid on lahutamatud põrnast ning põrn on lahutamatu seksuaalsest. vahekord," kirjutas Diana Conelli raamatus "Traditsiooniline nõelravi: viie elemendi seadus" (Dianne Connelly "Traditional Acupuncture: The Law of the Five Elements").

Keha ja vaimu täielik ühtsus peegeldub tervise- ja haigusseisundites. Igaüks neist on vahend, mille abil "keha vaim" ütleb meile, mis toimub kehalise kesta all. Näiteks haigus või õnnetus langeb sageli kokku oluliste muutustega elus: kolimine uude korterisse, uus abielu või töökoha vahetus. Selle perioodi sisemised konfliktid viivad meid kergesti tasakaalust välja, mille tulemuseks on ebakindlus ja hirm. Me muutume avatuks ja kaitsetuks igasuguste bakterite või viiruste suhtes. Samas annab haigus meile hingetõmbeaega, aega, mis on vajalik ülesehitamiseks ja muutunud oludega kohanemiseks. Haigus ütleb meile, et me peame millegi tegemise lõpetama: see annab meile ruumi, kus saame uuesti ühenduse luua nende enda osadega, millega oleme lakanud suhtlemast. Lisaks paneb see perspektiivi meie suhete ja suhtluse tähenduse. Nii avaldubki keha mõistuse tarkus tegudes, vaim ja keha mõjutavad üksteist pidevalt ja teevad koostööd. Signaalide edastamine vaimust kehasse toimub läbi keeruka süsteemi, mis hõlmab vereringet, närve ja paljusid hormoone, mida toodavad endokriinsed näärmed. Seda äärmiselt keerulist protsessi reguleerivad hüpofüüs ja hüpotalamus. Hüpotalamus on aju väike piirkond, mis kontrollib paljusid keha funktsioone, sealhulgas termoregulatsiooni ja südame löögisagedust, samuti sümpaatilise ja parasümpaatilise närvisüsteemi aktiivsust. Arvukad närvikiud kogu ajust koonduvad hüpotalamuses, ühendades seeläbi psühholoogilise ja emotsionaalse aktiivsuse kehaliste funktsioonidega. Näiteks hüpotaalamuse vagaalnärv läheb otse makku – siit ka stressist või ärevusest tingitud kõhuprobleemid. Teised närvid ulatuvad tüümuse ja põrnani, organiteni, mis toodavad immuunrakke ja reguleerivad nende funktsiooni.

Immuunsüsteemil on tohutu kaitsepotentsiaal, tõrjudes kõik, mis võib meile kahjulik olla, kuid ta allub närvisüsteemi kaudu ka ajule. Seetõttu kannatab ta otseselt vaimse stressi all. Kui puutume kokku igasuguse tõsise stressiga, vabastab neerupealiste koor hormoone, mis hävitavad aju-immuunse sidesüsteemi, surudes alla immuunsüsteemi ja jättes meid haiguste vastu kaitsetuks. Stress ei ole ainus tegur, mis võib selle reaktsiooni vallandada. Negatiivsed emotsioonid – allasurutud või pikaajaline viha, vihkamine, kibestumine või depressioon, aga ka üksindus või kaotus – võivad samuti pärssida immuunsüsteemi, stimuleerides nende hormoonide hüpersekretsiooni.

Aju sisaldab limbilist süsteemi, mida esindab struktuuride kogum, mis hõlmab hüpotalamust. See täidab kahte põhifunktsiooni: reguleerib autonoomset aktiivsust, näiteks hoiab alal organismi veetasakaalu, seedetrakti aktiivsust ja hormoonide sekretsiooni ning lisaks ühendab inimese emotsioone: mõnikord nimetatakse seda isegi "pesaks". emotsioonidest." Limbiline aktiivsus ühendab meie emotsionaalse seisundi endokriinsüsteemiga, mängides seega juhtivat rolli keha ja vaimu suhetes. Limbilist aktiivsust ja hüpotalamuse talitlust reguleerib otseselt ajukoor, mis vastutab kõigi intellektuaalse tegevuse vormide, sealhulgas mõtlemise, mälu, taju ja mõistmise eest.

Et neid ridu lugedes mitte ärevusseisundisse sattuda, peaksite meeles pidama, et sellist reaktsiooni ei põhjusta mitte sündmus ise, vaid meie suhtumine sellesse. Nagu Shakespeare ütles: "Asjad iseenesest ei ole head ega halvad, kuid meie kujutluses on nad nii." Stress on meie psühholoogiline reaktsioon sündmusele, kuid mitte sündmus ise. Ärevussüsteemi ei käivita mitte kiiresti ja kergesti kaduv viha- või meeleheitelaine, vaid pidevate või pikaajaliselt allasurutud negatiivsete emotsioonide kuhjuv toime. Mida kauem reageerimata vaimne seisund püsib, seda rohkem kahju võib see põhjustada, kurnades "keha mõistuse" vastupanuvõimet ja levitades pidevalt negatiivse teabe vooge.

Seda seisundit on aga alati võimalik muuta, sest me saame alati enda kallal tööd teha ja liikuda lihtsast reaktiivsusest teadliku vastutuse poole, subjektiivsusest objektiivsuse poole. Näiteks kui puutume kodus või tööl pidevalt kokku müraga, võime sellele reageerida suureneva ärrituvuse, peavalude ja vererõhu tõusuga; samas saame olukorda objektiivselt hinnata ja püüda leida positiivset lahendust. Sõnum, mille me oma kehale edastame – ärritus või aktsepteerimine – on signaal, millele see reageerib. Negatiivsete mõttemustrite ja hoiakute, nagu mure, süütunne, armukadedus, viha, pidev kriitika, hirm jne, kordamine võib meile palju rohkem kahju tekitada kui mis tahes väline olukord. Meie närvisüsteem on täielikult "keskse reguleeriva teguri" kontrolli all, juhtimiskeskus, mida inimestel nimetatakse isiksuseks. Teisisõnu, kõik olukorrad meie elus ei ole negatiivsed ega positiivsed – need eksisteerivad omaette. Ja ainult meie isiklik suhtumine määrab nende kuulumise ühte või teise kategooriasse.

Meie keha peegeldab kõike meie poolt juhtunut ja kogetut, kõiki liigutusi, vajaduste ja tegude rahuldamist; me sisaldame endas kõike, mis meiega on juhtunud. Keha jäädvustab tegelikult kõike varem kogetut: sündmused, emotsioonid, stress ja valu on lukustatud kehakesta sisse. Hea terapeut, kes mõistab keha meelt, saab lugeda kogu inimese elulugu, vaadeldes tema füüsist ja kehahoiakut, jälgides tema vabu või piiratud liigutusi, märkides pingekohti ja samal ajal vigastuste ja haiguste tunnuseid. kannatanud. Meie kehast saab "kõndiv autobiograafia", meie kehaomadused peegeldavad meie kogemusi, traumasid, ärevust, ärevust ja suhteid. Iseloomulik kehahoiak – kui üks seisab madalalt painutatud, teine seisab sirgelt, kaitsevalmis – kujuneb välja varases nooruses ja on meie ürgsesse struktuuri sisse ehitatud. Arvestades, et keha on isoleeritud mehaaniline süsteem, on mõtet mööda vaadata. See tähendab, et keelate endale suure tarkuse allika, mis on igal ajal saadaval.

Vaimu ja keha vahel on loomulik seos. Kõik, mida te oma mõtetes hoiate, peegeldub teie füüsilises kehas. Igasugused vaenulikud tunded või julmus teise vastu, tugev kirg, püsiv kadedus, valus ärevus, tulihingelisuse puhangud - kõik see hävitab tõepoolest keharakke ja põhjustab südame-, maksa-, neeru-, põrna, mao jne haiguste teket. Ärevus ja stress on toonud kaasa uusi surmavaid haigusi, kõrget vererõhku, südame- ja närvisüsteemi kahjustusi ning vähki. Füüsilist keha piinavad valud on sekundaarsed haigused.