Iidne Sparta. Vana maailm. Kreeka. Iidne Sparta

II aastatuhandel eKr. e. Kreeka hõimud tungivad Balkani poolsaare lõunaossa. Riigi looduse poolt piiritletud kitsas raamistikus (kõrgete mägedega piiratud orud) arenes välja eriline Kreeka tsivilisatsioon linnriikide kujul ( poliitika ). Ajalooajal pole kreeklased kunagi olnud ühtne riik: nende omavahelised suhted olid üles ehitatud rahvusvaheliste suhetena. Kuid mingil hetkel hakkasid arvukate poliitikate seas olulist rolli mängima Sparta ja Ateena. Seetõttu uuritakse distsipliinis "Riigi ajalugu ja välisriikide õigus" Spartat Kreeka monarhia ja Ateenat demokraatia näitena.

Sparta osariik

Riigi tekkimine Spartas

Peloponnesose poolsaarel sai Spartast varaseim Polise osariik. Võrreldes teiste Kreeka poliitikatega oli siin riigi kujunemisel olulisi jooni.IX saj. eKr e. Doriani hõimud tungivad Lakooniasse ja tõrjuvad välja või orjastavad kohaliku elanikkonna – ahhaiad, mis viib hiljem vallutajate ja vallutatute hõimueliidi ühinemiseni.

Vallutajad jagunesid kolmeks klannihõimuks, millest igaüks jagunes üheksaks fraatria(“vennaskonnad”), mis esindavad sisemise omavalitsusega usulisi ja juriidilisi ühendusi.

Dooriad asusid elama iseseisvatesse küladesse (neid oli sadakond), mis olid organiseeritud kuueks kuningriigiks. Nad jagunesid kolme perekonda phyla, mis on jagatud veel viieks rühmaks (külaks), mis said topograafilised nimed. Siis on Sparta osariigis viie küla liit. Laconia territoorium jagunes ringkondadeks ( obam), mille arv ja organisatsioon on teadmata. Viis "kuningat" moodustasid poliitika nõukogu. Ajavahemikul 800-730 eKr. e. spartalased vallutasid kõik teised külad ja nende elanikest said vasallid – pereks (tõlkes "elavad ümberringi").

Sellele järgnes Messenia vallutamine (740-720 eKr) ja riigi annekteerimine, mis jagati spartalaste jaoks aktsiateks ning periekid suruti mägismaale. Tänu nendele vallutustele sai Spartast 8. sajandil Kreeka potentsiaalselt rikkaim ja võimsaim riik. eKr e.

Vallutussõdade tingimustes toimus Sparta riigistruktuuris mõningaid muutusi. Sparta sotsiaalne areng võttis soiku: kommunaalsüsteemi elemendid jäid pikaks ajaks alles, linnaelu ja käsitöö arenes halvasti. Elanikud tegelesid peamiselt põllumajandusega.

Korra säilitamine ja domineerimine orjastatud elanikkonna üle määras sõjalise süsteemi kogu spartalaste eluea jooksul. Seadusandja Lycurgus (VIII sajand eKr) on tunnustatud avaliku korra ja riigikorra loomise eest lepingu sõlmimise kaudu ( Retras). Ta loob Vanemate NõukoguGerousia ("vanem", "vanem"). Siis võttis ta üles maa ümberjagamine, millel oli sotsiaalpoliitiline tähendus, ja Vana-Kreeka kirjaniku Plutarchose (1. saj II pool eKr) sõnul tegi reformaator seda selleks, et „saata välja jultumus, kadedus, pahatahtlikkus, luksus ja veelgi vanemad, veelgi hirmuäratavamad. riigi vaevused on rikkus ja vaesus. Sel eesmärgil veenis ta spartalasi kõiki maid ühendama ja seejärel uuesti jagama. Ta jagas Sparta linnale kuulunud maad spartalaste arvu järgi 9000 krundiks, lakoonilised maad aga periekide vahel 30 000 krundiks. Iga jaotus pidi tooma 70 medimnov(üks medimn - umbes 52 liitrit lahtisi kehasid) oder.

Tema kolmas reform oli vallasvara jagamine, et kaotada igasugune ebavõrdsus. Selleks eemaldab ta kuld- ja hõbemündid kasutusest, asendades need rauast (suure suuruse ja kaaluga). Plutarchi sõnul oli "kümme kaevandusega võrdse koguse (üks kaevandus - keskmiselt 440–600 grammi) ladustamiseks vaja suurt ladu ja transportimiseks paari meeskonda." Lisaks ei saanud seda triikrauda muuks otstarbeks kasutada, sest see oli äädika sisse kastes kõvaks ja see võttis metallilt tugevuse, muutus rabedaks. Spartalastel kadus soov varastada ja altkäemaksu võtta, kuna ebapuhtat omandatut ei saanud varjata, nii mõnigi kuriteoliik kadus Lakoonias. Lykurgus ajas maalt välja kasutu ja üleliigse käsitöö, mis oli samuti suunatud luksuse vastu ning seetõttu tehti maju vaid kirve ja sae abil. Ja järk-järgult, Plutarchose sõnul luksus "närbus ja kadus".

Spartalaste rikkuse kire hävitamiseks kehtestab reformaator ühiseid eineid ( õeke), kus 15-liikmelised täiskasvanud kodanikud kogunesid kokku ja sõid sama lihtsat toitu. Iga kaaslane panustas igakuiselt toidu ja rahaga. Kodus oli söömine keelatud. Söögi ajal jälgisid spartalased üksteist valvsalt ja kui nad nägid, et inimene ei söö ega joo, süüdistasid nad teda, nimetades teda "talitsematuks ja hellitatuks". Söögid ei võidelnud mitte ainult rikkuse vastu, vaid aitasid kaasa ka sõdurite kogunemisele, kuna võitluskaaslased ei eraldunud üksteisest isegi lahinguväljal, astudes ühte väeossa.

Igapäevaelus säilitasid spartalased palju iidsetest aegadest pärit kombeid. Näiteks ametiühingud vanuserühmade kaupa, mis ilmselt esindasid omamoodi võistkondi, millel olid pidevate koosolekute kohad ( leshi), kus ei peetud mitte ainult ühiseid eineid, vaid korraldati ka meelelahutusi, kus noored ja küpsed sõdalased veetsid suurema osa ajast mitte ainult päeval, vaid ka öösel.

Jõukuse vastu võitlemiseks ja võrdsuse kehtestamiseks kästi rikastel abielluda vaestega ja jõukatel naistel vaestega.

Lycurgus kehtestab spartalastele kohustusliku ühtse hariduse ja väljaõppe. See laienes ka tüdrukutele. Reformaator reguleeris ka abielu- ja perekonnasfääri ning naised võrdsustati suures osas meestega, tegeledes spordi- ja sõjaliste asjadega.

sotsiaalne kord

Valitsev klass olid spartalased, kellel olid kõik poliitilised õigused. Neile anti koos orjadega üle maaeraldised ( helotid), kes neid töötles ja tegelikult spartalasi hoidis. Viimane elas Sparta linnas, mis oli sõjaväelaager. Plutarchos kirjutas, et „keelgi ei lubatud elada nii, nagu ta tahtis, täpselt nagu sõjaväelaagris; kõik linnas allusid rangelt kehtestatud reeglitele ja tegid seda, mis neile määratud oli, riigile kasulikult.

Riik hoolitses laste kasvatamise eest: alates 7. eluaastast eraldati poisid perest ja neid koolitati spetsiaalsete isikute juhendamisel ( penomistid) ja erikoolides - agelah(sõnasõnaliselt "veised"). Samal ajal pöörati erilist tähelepanu kehalisele kasvatusele, kindla ja vastupidava sõdalase omaduste arendamisele, distsipliinile, harjumusele alluda vanematele ja võimudele. Nad pidid isegi lühidalt rääkima, lakooniliselt."Nad õppisid kirjaoskust ainult sel määral, et ilma selleta ei saanud hakkama," märkis Plutarchos.

Vanusega muutusid nõuded karmimaks: lapsed kõndisid paljajalu, 12–16-aastaselt õpetati neid alasti kõndima (ka tüdrukud), saades aasta jooksul ainult ühe vihmamantli. Nende nahk oli pargitud ja kare. Nad magasid koos pilliroo peenardel. Alates 16. eluaastast arvati noormees (epheb) täieõiguslike kodanike nimekirjadesse. Väljaõpe lõppes 20-aastaselt ja kuni 60. eluaastani olid spartalased ajateenistuse eest vastutavad. Nad tohtisid abielluda alles alates 30. eluaastast, mil spartalast peeti täiskasvanuks ja ta omandas poliitilised õigused. Spartalaste arv oli väike, 5. sajandiks. eKr e. neid ei olnud rohkem kui 8 tuhat ja hiljem - palju vähem - umbes 1000 inimest.

Vallutamise käigus muudeti osa vallutatud elanikkonnast orjadeks ( helotid). Nad olid külge kinnitatud klaar, mille territooriumil pidid nad juhtima majandust riigi poolt selleks spetsiaalselt volitatud isikute kontrolli all. Neid peeti riigi omandiks ja anti spartalaste käsutusse, kes võisid neid tappa, teisele kaaskodanikule üle anda või välismaale müüa. Võimude loal võis kapten heloti vabadusse lasta ja sel juhul kutsuti vabastatu neodamodom. Heloodidel polnud oma maad, kuid nad harisid spartalaste maatükke, makstes neile poole saagist. Heloodid võeti sõjaväkke kergelt relvastatud sõdalastena.

Spartalased säilitasid hirmuga oma domineerimise helootide üle: igal aastal kuulutasid nad sõja ( krüptia), mille käigus tapeti tugevaid ja julgeid heloote. Tugeva helooti varjunud peremees sai karistuse. Lisaks said heloodid igal aastal süümepiinadeta teatud arvu lööke, et nad ei unustaks, kuidas end orjana tunda. Vana-Kreeka ajaloolane Xenophon kirjutas, et nad olid valmis sööma oma isandaid naha ja juustega. Seetõttu olid Sparta sõdalased alati relvastatud. Helootide arv oli mitu korda suurem kui spartalaste arv.

Sparta mägipiirkondade allutatud elanikud - perieki samuti ei omanud poliitilisi õigusi, vaid olid vabad, olles vahepealsel positsioonil helootide ja spartalaste vahel. Nad said omandada vara ja teha tehinguid. Nende põhitegevuseks olid kaubandus ja käsitöö. Nad läbisid sõjaväeteenistust raskelt relvastatud sõdalastena. Perieki olid järelevalve all garmostov. Sparta kõrgeimatele ametnikele - efooridele - anti õigus pereeksid ilma kohtuprotsessita surmata.

Poliitiline süsteem

Ta oli monarhist ja orjapidajate aristokraatia eeskuju. Rahvakogu(apella) suurt rolli ei mänginud ja kohtus kord kuus. Sellel osalesid kodanikud, kes olid saanud 30-aastaseks ja säilitanud oma maaeraldised ja nende valdusega seotud poliitilised õigused. Koosoleku kutsusid kokku kuningad ja seejärel juhatanud efoorid. Lisaks tavalistele koosolekutele kutsuti kokku ka erakorralised koosolekud, millest võtsid osa ainult sel ajal linnas viibinud kodanikud. Selliseid koosolekuid nimetati väikesteks koosolekuteks ( mikra appell). Assambleel said kõnesid ja ettepanekuid pidada ainult ametnikud ja võõrvõimu saadikud.

Rahvakogu pädevusse kuulus seadusloome; ametnike ja saadikute valimine; liidu küsimused teiste riikidega; sõja ja rahu küsimused (sõja ajal otsustas see, kumb kahest kuningast sõjaretkele läheb); Peloponnesose Liidu küsimused; võttis vastu uusi kodanikke või võttis üksikutelt spartalastelt kodakondsusõigused. Assamblee tegutses ka kohtuorganina, kui arutati ametnikku tema kuritegude eest. Troonipärimise üle tekkinud vaidluse korral tegi ta oma otsuse. Hääletamine viidi läbi hüüdmise või koosolekul osalejate lahknemise teel. Aristoteles nimetas seda rahvakogu läbiviimise viisi "lasteks".

kuninglik võim viivad läbi kaks kuningat arhaeedid või basileus) ja oli pärilik. Kahekordne kuninglik võim tekkis ilmselt dooriate ja ahhailaste tipphõimude ühendamise tulemusena. Kuninglik võim oli aga põhimõtteliselt reaalne vaid sõjaajal, mil basileus võis anda kõiki korraldusi ja neist teatati kõigist asjadest; nad omandasid sõdalaste üle õiguse elule ja surmale. Iga kaheksa aasta järel Sparta kõrgemate ametnike kolledž ( efoorid) viis läbi tähtede ennustamist, mille tulemusena võidi kuningad kohtu alla anda või ametist kõrvaldada. Efoorid saatsid kuningat sõjaretkel ja jälgisid teda. Iga kuu vandusid efoorid ja kuningad üksteisele vande: basileus vandus, et nad valitsevad seaduste järgi, ja efoorid vandusid riigi nimel, et kui kuningad täidavad oma vannet, järgib riik vankumatult nende võimu. .

Lisaks sõjalisele võimule kuulusid kuningad preestri- ja kohtuvõimule gerousia- vanematekogu Kuningad jälgisid ka maaeraldiste õiget jaotamist ja kasutamist. Hilisemal ajal käskisid nad abielluda ka tüdrukutel, kellest said esivanemate suguvõsade pärijad. Kuningaid ümbritses au, nende kasuks kehtestati mitmesuguseid tasusid, kõik pidid nende ees seisma.

Gerousia(vanemate nõukogu) koosnes 28 liikmest ja kahest kuningast. See pärineb hõimuorganisatsioonist, vanematekogust. Gerousia liikmed ( gerontes) olid reeglina aadlisuguvõsade esindajad ja alates 60. eluaastast, kuna nad olid juba sõjaväeteenistusest vabastatud. Nende valimine toimus rahvakogus karjumise teel ja valituks loeti see, kellele karjuti teistest kandidaatidest kõvemini. Nad hoidsid seda positsiooni kogu elu. Gerousia kutsusid algselt kokku kuningad ja hiljem efoorid. Selle pädevus oli järgmine: riigikogus arutusele tulevate juhtumite eelarutelu; läbirääkimised teiste riikidega; kohtuasjad (riigi- ja kriminaalkuriteod), samuti kuningate vastu; sõjalised küsimused. Vanematekogul aga puudus seadusandlik initsiatiiv. Varavaidluste juhtumid kuulusid ephori jurisdiktsiooni alla. Gerusia osatähtsus vähenes koos efooride osatähtsuse suurenemisega.

efoorid("vaatlejad") - kõrgemate ametnike juhatus, millel oli riigis täiesti erandlik positsioon. Esialgu olid nad kuningate asetäitjad tsiviilkohtus, hiljem laienes nende võim nii palju, et kuningad kummardasid selle ees. Eefoorid valiti rahvakogu poolt igal aastal viieliikmelise häälega. Kolledži eesotsas oli esimene efor, mille nimi tähistas aastat. Efooride volitused: gerousia ja rahvakogu kokkukutsumine, nende juhtimine; sisemine juhtimine; ametnike jälgimine ja nende aruannete kontrollimine, samuti üleastumise tõttu ametist kõrvaldamine ja kohtusse suunamine; moraalijärelevalve ja distsipliini järgimine; välissuhted; tsiviiljurisdiktsioon. Sõja ajal juhtisid nad vägede mobiliseerimist, andsid käsu marssimiseks ja kaks eforit saatsid kuningat sõjaretkel. Samuti kuulutasid nad välja krüptiat helootide ja periekide vastu. Efoorid moodustasid ühtse juhatuse ja tegid oma otsused poolthäälteenamusega. Nad andsid pärast üheaastast ametiaega aru oma järglastele.

Selline riiklik-poliitiline süsteem spartalaste seas püsis peaaegu muutumatuna palju sajandeid. Spartalased teostasid sel eesmärgil VI sajandil Kreeka poliitikas sõjalist juhtimist. eKr e. nad juhtisid Peloponnesose Liiga, et võidelda Hellase ülemvõimu eest. Pärast võitu Peloponnesose sõjas Ateena ja selle liitlaste üle, muude Kreeka poliitikate üle, hakkas rikkaks saanud Sparta ühiskond kihistuma. Selle tulemusena väheneb täisväärtuslike kodanike arv, mis 4. sajandi lõpul. eKr e. oli umbes 1000 inimest. Järgmisel sajandil on Sparta järjekordse poliitilise kriisi tagajärjel vanad võimuinstitutsioonid peaaegu likvideeritud ja kuningatest saavad diktaatorid. II sajandil. eKr e. mässumeelsed heloodid haaravad võimu ja selle sajandi keskel saab Sparta osariik Rooma impeeriumi provintsi osaks.

Iidne Sparta on iidne osariik, linn-polis, mis asub Balkani poolsaare lõunaosas Peloponnesosel.

Laconica provintsi nimi andis iidsel ajalooperioodil Sparta riigile teise nime - Lacedaemon.

Esinemise ajalugu

Maailma ajaloos on Sparta tuntud kui näide militariseeritud riigist, kus iga ühiskonnaliikme tegevus on allutatud ühele eesmärgile – kasvatada tugevat ja tervet sõdalast.

Iidsel ajalooperioodil oli Peloponnesose lõunaosas kaks viljakat orgu - Messenia ja Laconia. Neid eraldas üksteisest karm mäeahelik.

Esialgu tekkis Sparta osariik Lakonika orgu ja kujutas endast väga väikest territooriumi - 30 x 10 km. Soine maastik takistas juurdepääsu merele ja miski ei tõotanud seda pisikest maailma hiilguse seisundit.

Kõik muutus pärast Messenia oru vägivaldset vallutamist ja annekteerimist ning Vana-Kreeka filosoofi ja suure reformaatori Lycurgose valitsusajal.

Tema reformid olid suunatud kindla doktriiniga riigi kujunemisele - luua ideaalne riik ja välja juurida sellised instinktid nagu ahnus, ahnus, isikliku rikastumise janu. Ta sõnastas põhiseadused, mis ei puudutanud ainult riigi haldamist, vaid reguleerisid rangelt ka iga ühiskonnaliikme eraelu.


Tasapisi muutub Sparta militariseeritud riigiks, mille peamiseks eesmärgiks oli omaenda rahvuslik julgeolek. Peamine ülesanne on toota sõdureid. Pärast Messenia vallutamist võitis Sparta tagasi mõned maad oma naabritelt Argoselt ja Arkaadialt Peloponnesose põhjaosas ning läks üle diplomaatiapoliitikale, mida toetas sõjaline üleolek.

Selline strateegia võimaldas Spartal saada Peloponnesose liidu juhiks ja mängida Kreeka riikide seas kõige olulisemat poliitilist rolli.

Sparta valitsus

Sparta riik koosnes kolmest sotsiaalsest klassist – spartalased ehk spartalased, vallutatud linnades asustanud periekid ja spartalaste orjad, heloodid. Sparta riigi poliitilise halduse keeruline, kuid loogiliselt ühtne struktuur oli orjade omamise süsteem, millel olid hõimusuhete jäänused, mis on säilinud ürgsetest kogukondlikest aegadest.

Eesotsas olid kaks valitsejat – pärilikud kuningad. Esialgu olid nad täiesti iseseisvad ega andnud aru kellelegi teisele ega andnud aru ka kellelegi. Hiljem piirdus nende roll valitsuses vanematekogu – gerousiaga, mis koosnes 28-st üle 60-aastasest eluajaks valitud liikmest.

Sparta iidse osariigi foto

Edasi - riigikogu, millest võtsid osa kõik 30-aastaseks saanud spartalased, kellel on kodanikuks vajalikud vahendid. Veidi hiljem ilmus teine ​​valitsusasutus - eforaat. See koosnes viiest üldkoosoleku poolt valitud ametnikust. Nende volitused olid praktiliselt piiramatud, kuigi neil polnud selgelt määratletud piire. Isegi valitsevad kuningad pidid oma tegevuse efooridega kooskõlastama.

Ühiskonna struktuur

Vana-Sparta valitsev klass olid spartalased. Igal neist oli oma maaeraldis ja teatud arv helotide orje. Materiaalseid hüvesid kasutades ei saanud erapooletud maad ega orje müüa, annetada ega pärandada. See oli riigi omand. Juhtorganitesse pääsesid ja hääletasid vaid spartalased.

Järgmine sotsiaalne klass on perieki. Need olid okupeeritud alade elanikud. Neil lubati kaubelda, käsitööga tegeleda. Neil oli privileeg minna sõjaväeteenistusse. Orjade positsioonil olnud helootide madalaim klass kuulus riigivarasse ja pärines Messenia orjastatud elanikelt.

sparta sõdalaste foto

Riik andis spartalastele nende maatükkide harimiseks rentimiseks heloote. Iidse Sparta kõrgeima õitsengu perioodil ületas helootide arv valitsevat klassi 15 korda.

Sparta kasvatus

Kodanike harimist peeti Spartas riiklikuks ülesandeks. Sünnist kuni 6. eluaastani oli laps peres ja pärast seda anti üle riigi hoole alla. 7–20-aastased noormehed läbisid väga tõsise füüsilise ettevalmistuse. Lihtsus ja mõõdukus keskkonnas, mis on täis raskusi lapsepõlvest saati, harjus sõdalast range ja karmi eluga.

Kõik katsed läbinud 20-aastased poisid lõpetasid koolituse ja neist said sõdalased. 30-aastaseks saades said nad täisväärtuslikeks ühiskonnaliikmeteks.

Majandus

Spartale kuulusid kaks kõige viljakamat piirkonda – Laconia ja Messenia. Siin domineerisid põlluharimine, oliivid, viinamarjaistandused ja aiakultuurid. See oli Lacedaemonia eelis Kreeka poliitika ees. Kõige elementaarsemat toiduainet, leiba, kasvatati, mitte ei imporditud.

Teraviljadest domineeris oder, mille töödeldud toodet kasutati Sparta elanike toitumises peamise tootena. Rikkad Lacedaemonians kasutasid avalikel söögikordadel nisujahu oma põhitoidu lisandina. Põhipopulatsioonist oli tavalisem metsik nisu, speltanisu.

Sõdalased vajasid head toitumist, seetõttu arendati Spartas karjakasvatust kõrgel tasemel. Toiduks kasvatati kitsi ja sigu ning veoloomadena kasutati pulli, muula ja eesleid. Sõjaväeosade moodustamiseks eelistati hobuseid.

Sparta on sõdalane riik. Ta vajab ennekõike mitte ordeneid, vaid relvi. Luksuslikud liialdused asendusid praktilisusega. Näiteks maalitud elegantse keraamika asemel, mille põhiülesanne on rõõmustada, jõuab täiuseni pikkadel reisidel kasutatavate anumate valmistamise käsitöö. Rikkalikke rauakaevandusi kasutades valmistati Spartas tugevaim "lakooniline teras".

Spartalaste sõjarelvade kohustuslikuks elemendiks oli vaskkilp.Ajalugu teab palju näiteid, kui politiseerumine, võimuambitsioonid hävitasid kõige stabiilsema majanduse ja hävitasid riikluse, vaatamata selle kogu sõjalisele jõule. Iidne iidne Sparta osariik on selle ilmekas näide.

  • Muistses Spartas hoolitseti tervete ja elujõuliste järglaste eest väga julmalt. Vanemad vaatasid vastsündinud lapsed üle ja haiged või nõrgad visati Taigetskaja kaljult kuristikku. Tervena tagasi pere juurde.
  • Sparta tüdrukud tegelesid poistega võrdselt kergejõustikuga. Samuti jooksid, hüppasid, viskasid oda ja ketast, et kasvada tugevaks, vastupidavaks ja saada terveid järglasi. Regulaarne treenimine muutis Sparta tüdrukud väga atraktiivseks. Nad paistsid ülejäänud hellenite seas silma oma ilu ja väärikuse poolest.
  • Me võlgneme iidse Sparta kasvatuse sellise mõiste nagu "kokkuvõtlikkus". See väljend on tingitud asjaolust, et Spartas õpetati noortele meestele tagasihoidlikku käitumist ning nende kõne pidi olema lühike ja tugev, see tähendab "lakooniline". See eristas Laconia elanikke Ateena elanike seas, kes armastavad kõneleda.

Sparta oli inimkonna ajaloo jõhkraim tsivilisatsioon. Kreeka ajaloo koidikul, mil Sparta alles elas oma klassikalist perioodi, elas Spartas juba läbi radikaalseid sotsiaalseid ja poliitilisi revolutsioone. Selle tulemusena jõudsid spartalased täieliku võrdsuse ideele. Sõna otseses mõttes. Just nemad töötasid välja põhimõisted, mida me osaliselt kasutame tänaseni.

Just Spartas tulid esmakordselt kõlama ideed eneseohverdamisest ühise hüvangu, võla kõrge väärtuse ja kodanike õiguste nimel. Ühesõnaga, spartalaste eesmärk oli saada ideaalseimaks inimesteks, niipalju kui see lihtsurelikule võimalik on. Te ei usu seda, kuid iga utoopiline idee, millele me täna veel mõtleme, on pärit Sparta aegadest.

Suurim probleem selle hämmastava tsivilisatsiooni ajaloo uurimisel on see, et spartalased jätsid väga vähe ülestähendusi ega jätnud maha monumentaalseid ehitisi, mida saaks uurida ja analüüsida.

Siiski teavad teadlased, et Sparta naistel oli õigus vabadusele, haridusele ja võrdsusele määral, millega ühegi teise tolle aja tsivilisatsiooni naised kiidelda ei saanud. Iga ühiskonna liige, naine või mees, peremees või ori, mängis Sparta elus erilist väärtuslikku rolli.

Sellepärast on võimatu rääkida kuulsatest Sparta sõdalastest, mainimata seda tsivilisatsiooni tervikuna. Sõdalaseks võis saada igaüks, see ei olnud üksikute ühiskonnaklasside privileeg ega kohustus. Sõduri rolliks oli eranditult kõigi Sparta kodanike seas väga tõsine valik. Hoolikalt valitud kandidaadid kasvatati ideaalseteks sõdalasteks. Spartalaste karastamise protsessi seostati mõnikord väga karmide ettevalmistusmeetoditega ja see jõudis äärmiselt äärmuslike meetmeteni.

10. Sparta lapsi kasvatati juba varakult sõdades osalema.

Peaaegu kõiki Sparta elu aspekte kontrollis linnriik. See kehtis ka laste kohta. Iga Sparta imik toodi inspektorite nõukogu ette, kes kontrollis lapsel füüsilisi defekte. Kui neile tundus midagi ebanormaalset, tõmbus laps ühiskonnast välja ja saadeti linnamüüride vahelt hukka, visates ta lähimatelt küngastelt alla.

Mõnel õnnelikul juhul leidsid need hüljatud lapsed oma pääste juhuslike möödujate seast või võeti nad enda juurde lähedal asuvatel põldudel töötavad "gelotid" (alama klassi, Sparta orjad).

Varases lapsepõlves suplesid need, kes esimese kvalifikatsiooniringi üle elasid, hoopis veinivannides. Spartalased uskusid, et see tugevdas nende jõudu. Lisaks oli vanemate seas tavaks ignoreerida laste nuttu, et nad harjuksid juba imikueast "spartaliku" elustiiliga. Välismaalased olid sellistest haridusmeetoditest nii vaimustuses, et Sparta naisi kutsuti raudsete närvide pärast sageli naabermaadele lapsehoidjateks ja õdedeks.

Kuni 7. eluaastani elasid Sparta poisid peredega, kuid pärast seda viis riik ise nad minema. Lapsed viidi avalikesse kasarmutesse ja nende elus algas treeningperiood nimega "agog". Selle programmi eesmärk oli kasvatada noori ideaalseteks sõdalasteks. Uus režiim hõlmas kehalist harjutust, erinevate trikkide treenimist, tingimusteta lojaalsust, võitluskunste, käsivõitlust, valutaluvuse arendamist, jahtimist, ellujäämisoskuste, suhtlemisoskuste ja moraaliõpetust. Samuti õpetati neid lugema, kirjutama, luuletama ja kõnelema.

12-aastaselt võeti kõigilt poistelt riided ja kõik muud isiklikud asjad, välja arvatud üksainus punane mantel. Neid õpetati õues magama ja pilliroost oma voodit tegema. Lisaks julgustati poisse prügikasti kaevama või ise toitu varastama. Kui aga vargad tabati, karistati lapsi karmilt piitsutamise näol.

Sparta tüdrukud elasid oma peredes ka pärast 7. eluaastat, kuid nad said ka kuulsa spartaliku hariduse, mis hõlmas tantsutunde, võimlemist, nooleviske ja ketaste viskamist. Usuti, et just need oskused aitasid neil emaduseks kõige paremini valmistuda.

9. Hämamine ja kaklused laste vahel

Üks peamisi viise poistest ideaalseteks sõduriteks vormimiseks ja neis tõeliselt karmi suhtumise arendamiseks peeti omavaheliste kakluste esilekutsumist. Vanemad poisid ja õpetajad tekitasid sageli oma õpilaste seas tülisid ja julgustasid neid kaklema.

Agoge peamine eesmärk oli sisendada lastes vastupanu kõigile raskustele, mis neid sõjas ees ootavad – külmale, näljale või valule. Ja kui keegi näitas üles vähimatki nõrkust, argust või piinlikkust, sattus ta kohe omaenda kamraadide ja õpetajate julma naeruvääristamise ja karistuse objektiks. Kujutage ette, et koolis keegi kiusab teid ja õpetaja tuleb kohale ja ühineb kiusajatega. See oli väga ebameeldiv. Ja selleks, et "lõpetada", laulsid tüdrukud otse pidulikel koosolekutel kõrgete aukandjate ees kõikvõimalikke solvavaid loosungeid süüdlastest õpilastest.

Ka täiskasvanud mehed ei vältinud sõimamist. Spartalased vihkasid ülekaalulisi inimesi. Seetõttu osalesid kõik kodanikud, sealhulgas isegi kuningad, iga päev ühistel söömaaegadel, “sissidel”, mida eristasid tahtlik nappus ja lahklikkus. Koos igapäevase kehalise aktiivsusega võimaldas see Sparta meestel ja naistel end terve elu heas vormis hoida. Peavoolust välja pääsenutele avaldati avalikkust umbusaldust ja nad riskisid isegi linnast väljasaatmisega, kui nad ei kiirustanud oma ebakõla süsteemiga toime tulema.

8. Vastupidavusvõistlus

Antiik-Sparta lahutamatu osa ja samal ajal üks vastikumaid praktikaid oli vastupidavusvõistlus – diamastigoos. Selle traditsiooni eesmärk oli mälestada juhtumit, kui naaberasulate elanikud tapsid üksteist Artemise altari ees jumalanna austamise märgiks. Sellest ajast alates on siin igal aastal ohverdatud.

7. sajandil eKr elanud poolmüütilise Sparta kuninga Lycurgose valitsusajal olid Artemis Orthia pühamu kummardamise rituaalid leebemad ja hõlmasid vaid agooži läbivate poiste peksu. Tseremoonia jätkus, kuni nad kõik altari astmed oma verega täielikult katsid. Rituaali käigus puistati altar üle käbidega, milleni lapsed pidid jõudma ja kokku korjama.

Vanemad poisid ootasid nooremaid, pulgad näpus ja pekssid lapsi ilma nende valude pärast kaastundeta. Traditsiooni keskmes oli väikeste poiste initsieerimine täieõiguslike sõdalaste ja Sparta kodanike ridadesse. Viimati seisnud laps pälvis oma mehelikkuse eest suure au. Sageli surid sellise initsiatsiooni ajal lapsed.

Sparta okupeerimise ajal Rooma impeeriumi poolt ei kadunud diamastigoosi traditsioon, vaid kaotas oma peamise tseremoniaalse tähtsuse. Selle asemel sai sellest lihtsalt suurejooneline spordisündmus. Inimesed kogu impeeriumist kogunesid Spartasse, et vaadata noorte meeste jõhkrat piitsutamist. 3. sajandiks pKr oli pühakoda muudetud tavaliseks teatriks, kus olid tribüünid, kust publik võis mugavalt peksu jälgida.

7. Krüptovara

Kui spartalased said umbes 20-aastaseks, said need, kes märgiti potentsiaalseteks liidriteks, võimaluse Crypterias osaleda. See oli omamoodi salapolitsei. Kuigi suuremal määral oli tegemist partisanide üksustega, kes perioodiliselt terroriseerisid ja okupeerisid gelotide naaberasulaid. Selle üksuse parimad aastad jäid 5. sajandisse eKr, kui Spartas oli umbes 10 000 võitlusvõimelist meest ja gelotide tsiviilelanikkond ületas neid mõne võrra.

Teisest küljest ähvardas spartalasi pidevalt gelotide mäss. See pidev oht oli üks põhjusi, miks Sparta arendas välja nii militariseeritud ühiskonna ja seadis esikohale oma kodanike sõjakuse. Iga mees Spartas pidi seaduse järgi olema lapsepõlvest saati sõduriks kasvatatud.

Igal sügisel said noored sõdalased oma oskused proovile panna mitteametliku sõjakuulutuse ajal vaenlase Gelothi asunduste vastu. Crypteria liikmed läksid öösel missioonidele, olles relvastatud ainult nugadega, ja nende eesmärk oli alati tappa kõik teel kohatud gelotid. Mida suurem ja tugevam vaenlane, seda parem.

See iga-aastane tapmine viidi läbi selleks, et koolitada naabreid sõnakuulelikkusele ja vähendada nende arvukust ohutule tasemele. Ainult need poisid ja mehed, kes sellistel haarangutel osalesid, võisid oodata kõrgemat auastet ja eelisseisundit ühiskonnas. Ülejäänud aasta jooksul patrullis piirkonnas "salapolitsei", hukkades endiselt kõiki potentsiaalselt ohtlikke geloteid ilma igasuguse kohtuprotsessita.

6. Sundabielu

Ja kuigi täna on raske nimetada seda millekski ausalt öeldes kohutavaks, kuid sundabieludeks 30. eluaastaks, peavad paljud seda vastuvõetamatuks ja isegi hirmutavaks. Kuni 30. eluaastani elasid kõik spartalased avalikes kasarmutes ja teenisid riigiarmees. 30. eluaastal vabastati nad sõjaväekohustusest ja viidi reservi kuni 60. eluaastani. Igal juhul, kui ühel meestest ei olnud 30. eluaastaks aega naist leida, sunniti nad abielluma.

Spartalased pidasid abielu oluliseks, kuid mitte ainsaks võimaluseks uute sõdurite eostamiseks, nii et tüdrukud abiellusid mitte varem kui 19-aastaselt. Taotlejad pidid esmalt hoolikalt hindama oma tulevaste elukaaslaste tervist ja vormisolekut. Ja kuigi ta otsustas sageli oma tulevase abikaasa ja äia vahel, oli tüdrukul ka hääleõigus. Sparta naistel olid ju seaduse järgi võrdsed õigused meestega ja isegi palju rohkem kui mõnes tänapäeva riigis.

Kui Sparta mehed abiellusid enne 30. sünnipäeva ja veel ajateenistuse ajal, elasid nad oma naistest lahus. Kui aga mees läks reservi veel vallalisena, arvati, et ta ei täida oma kohustust riigi ees. Poissmeest oodati mis tahes põhjusel avalikku naeruvääristamist, eriti ametlike kohtumiste ajal.

Ja kui spartalane mingil põhjusel lapsi ei saanud, pidi ta leidma oma naisele sobiva kaaslase. Juhtus isegi nii, et ühel naisel oli mitu seksuaalpartnerit ja nad kasvatasid koos ühiseid lapsi.

5. Sparta relvad

Suurem osa Vana-Kreeka armeest, sealhulgas spartalased, olid "hopliidid". Need olid kogukas turvises sõdurid, kodanikud, kelle relvastus võttis korraliku summa raha, et saaks sõdades osaleda. Ja kuigi enamiku Kreeka linnriikide sõdalastel polnud piisavat sõjalist ja füüsilist ettevalmistust ning varustust, teadsid Sparta sõdurid terve elu võidelda ja olid alati valmis lahinguväljale minema. Kui kõik Kreeka linnriigid ehitasid oma asulate ümber kaitsemüüre, siis Sparta ei hoolinud kindlustustest, pidades paadunud hopliite oma peamiseks kaitseks.

Hopliidi põhirelv, olenemata päritolust, oli parema käe oda. Odade pikkus ulatus umbes 2,5 meetrini. Selle relva ots oli valmistatud pronksist või rauast ja käepide koerapuust. Just seda puud kasutati, kuna see eristus vajaliku tiheduse ja tugevuse poolest. Muide, koerapuu puit on nii tihe ja raske, et vajub isegi vette.

Vasakus käes hoidis sõdalane oma ümmargust kilpi, kuulsat "hoplonit". 13 kg kilpe kasutati eelkõige kaitseks, kuid aeg-ajalt ka lähilöögitehnikates. Kilbid valmistati puidust ja nahast ning kaeti pealt pronksikihiga. Spartalased tähistasid oma kilpe tähega "lambda", mis sümboliseeris Laconiat, Sparta piirkonda.

Kui oda purunes või lahing jõudis liiga lähedale, võtsid rindelt tulnud hoplid oma "ksipos", lühikesed mõõgad. Need olid 43 sentimeetrit pikad ja mõeldud lähivõitluseks. Kuid spartalased eelistasid oma "kopisid" sellistele ksipodele. Seda tüüpi mõõgad tekitasid vaenlasele eriti valusaid lõikehaavu tänu oma spetsiifilisele ühepoolsele teritamisele piki tera siseserva. Kopis kasutati rohkem kirvena. Kreeka kunstnikud kujutasid spartalasi sageli koopiatega käes.

Täiendavaks kaitseks kandsid sõdurid pronksist kiivreid, mis ei katnud mitte ainult pead, vaid ka kaela- ja näoosa. Soomuste hulgas olid ka pronksist või nahast rinna- ja seljakilbid. Sõdurite sääri kaitsesid spetsiaalsed pronksplaadid. Samamoodi suleti käsivarred.

4. Falanks

Teatud märgid näitavad, millises arengujärgus tsivilisatsioon on, ja nende hulgas on just see, kuidas rahvad võitlevad. Hõimukogukonnad kipuvad võitlema kaootilisel ja juhuslikul viisil, kusjuures iga sõdalane vehib oma kirvest või mõõka nii, nagu soovib ja otsib isiklikku au.

Kuid arenenumad tsivilisatsioonid võitlevad läbimõeldud taktika järgi. Iga sõdur mängib oma meeskonnas kindlat rolli ja allub ühisele strateegiale. Nii võitlesid roomlased ja võitlesid ka vanad kreeklased, kellele spartalased kuulusid. Üldiselt moodustati kuulsad Rooma leegionid täpselt Kreeka "falangide" eeskujul.

Hopliidid kogunesid mitmesajast kodanikust koosnevatesse rügementidesse "lokhoi" ja rivistati 8 või enama reaga veergudesse. Sellist moodustist nimetati falanksiks. Mehed seisid õlg õla kõrval tihedates rühmades, igast küljest kaitstud seltsimeeste kilbidega. Kilpide ja kiivrite vahel oli tõeline odade mets, mis ulatus naelu väljapoole.

Falanksid eristasid rütmiliste saatete ja laulude tõttu väga organiseeritud liikumist, mida spartalased õppisid intensiivselt noores eas treeningute käigus. Juhtus, et Kreeka linnad võitlesid omavahel ja siis võis lahingus näha korraga mitme falanksi suurejoonelisi kokkupõrkeid. Lahing jätkus, kuni üks üksused teise surnuks pussitas. Seda võiks võrrelda verise kaklusega ragbimatši ajal, aga iidses turvises.

3. Keegi ei anna alla

Spartalasi kasvatati ülimalt lojaalseteks ja põlatusid arguse üle kõigist muudest inimlikest vigadest. Sõduritelt eeldati kartmatust igas olukorras. Isegi kui me räägime viimasest piisast ja viimasest ellujääjast. Sel põhjusel võrdsustati alistumise tegu kõige talumatuma argusega.

Kui Sparta hopliit pidi mingitel kujuteldamatutel asjaoludel alistuma, sooritas ta enesetapu. Vanaajaloolane Herodotos meenutas kaht tundmatut spartalast, kes jätsid vahele olulise lahingu ja sooritasid häbist enesetapu. Üks poos end üles, teine ​​läks Sparta nimel järgmise lahingu käigus kindlasse lunastavasse surma.

Sparta emad olid kurikuulsad selle poolest, et ütlesid sageli oma poegadele enne lahingut: "Naaske oma kilbiga või ärge tulge üldse tagasi." See tähendas, et neid kas oodati võiduga või surnud. Lisaks, kui sõdalane kaotas oma kilbi, jättis ta ka oma kaaslase kaitseta, mis seadis ohtu kogu missiooni ja oli vastuvõetamatu.

Sparta uskus, et sõdur täitis oma kohust täielikult alles siis, kui ta oma riigi eest suri. Mees pidi lahinguväljal hukkuma, naine aga lapsi sünnitama. Ainult neil, kes seda kohustust täitsid, oli õigus olla maetud hauda, ​​mille hauaplaadile oli graveeritud nimi.

2. Kolmkümmend türanni

Sparta oli kuulus selle poolest, et ta püüdis alati levitada oma utoopilisi vaateid naaberlinnriikidesse. Alguses olid need läänest pärit messenlased, kelle spartalased 7.-8. sajandil eKr vallutasid, muutes nad oma Gelothi orjadeks. Hiljem tormas Sparta pilk isegi Ateena poole. Peloponnesose sõja ajal 431–404 eKr ei alistanud spartalased mitte ainult ateenlasi, vaid pärisid ka nende mereväe üleoleku Egeuse mere piirkonnas. Seda pole varem juhtunud. Spartalased ei teinud kuulsusrikast linna maatasa, nagu korintlased neile soovitasid, vaid otsustasid vallutatud ühiskonna vormida oma näo ja sarnasuse järgi.

Selleks kehtestasid nad Ateenas "Sparta-meelse" oligarhia, mis on kurikuulsalt tuntud kui "Kolmekümne türanni" režiim. Selle süsteemi põhieesmärk oli reformida ja enamikul juhtudel Ateena põhiseaduste ja korralduste täielik hävitamine vastutasuks Sparta demokraatia versiooni väljakuulutamise eest. Nad viisid läbi reforme jõustruktuuride vallas ja alandasid enamiku ühiskonnaklasside õigusi.

500 nõunikku määrati täitma kohtunikuülesandeid, mis varem olid kõigil kodanikel. Spartalased valisid ka 3000 ateenlast, kes "jagaksid nendega võimu". Tegelikult oli neil kohalikel juhtidel lihtsalt mõned privileegid kui ülejäänud elanikel. Sparta 13-kuulise režiimi ajal suri või lihtsalt kadus linnast 5% Ateena elanikest, palju võõraid varasid konfiskeeriti ja Ateena vana valitsemiskorra järgijaid saadeti pagulusse.

Endine Sokratese õpilane, "Kolmekümne" juht Kritias tunnistati julmaks ja täiesti ebainimlikuks valitsejaks, kes kavatses iga hinna eest muuta vallutatud linna Sparta peegelduseks. Critias käitus nii, nagu oleks ta ikka veel Sparta krüpteas ja hukkas kõik ateenlased, keda ta pidas ohtlikuks uue asjade korra kehtestamisel.

Linnas patrullima palgati 300 lipumeest, kes lõpuks hirmutasid ja terroriseerisid kohalikke elanikke. Umbes 1500 silmapaistvamat ateenlast, kes uut valitsust ei toetanud, võtsid sunniviisiliselt mürki – hemlocki. Huvitav on see, et mida julmemad olid türannid, seda rohkem kohtasid nad kohalike vastupanu.

Lõpuks, pärast 13 kuud kestnud jõhkrat režiimi, toimus edukas riigipööre, mida juhtis Trasibulus, üks vähestest pagulusest põgenenud kodanikest. Ateena restorani ajal said 3000 eelnimetatud reeturit amnestia, kuid ülejäänud ülejooksjad, sealhulgas need samad 30 türanni, hukati. Critias suri ühes esimestest lahingutest.

Korruptsioonist, reetmisest ja vägivallast läbi imbunud türannide lühike valitsemisaeg põhjustas ateenlaste tugeva umbusalduse üksteise suhtes isegi paaril järgneval aastal pärast diktatuuri langemist.

1. Kuulus Termopüülide lahing

Tänapäeval kõige paremini tuntud 1998. aasta koomiksisarjast ja 2006. aasta filmist 300, Thermopylae lahing aastal 480 eKr oli eepiline veresaun Sparta kuninga Leonidas I juhitud Kreeka armee ja kuningas Xerxese juhitud pärslaste vahel.

Esialgu tekkis konflikt nende kahe rahva vahel juba enne nimetatud väejuhtide liitumist, Xerxese eelkäija Dareios I valitsusajal. Ta laiendas oma maade piire kaugele Euroopa mandri sügavustesse ja pööras mingil hetkel oma ahne pilgu Kreekale. Pärast Dariose surma alustas Xerxes peaaegu kohe pärast kuningaks saamist ettevalmistusi sissetungiks. See oli suurim oht, millega Kreeka on kunagi silmitsi seisnud.

Pärast pikki läbirääkimisi Kreeka linnriikide vahel saadeti umbes 7000 hopliti suurune ühendatud jõud kaitsma Termopüülide mäekuru, mille kaudu pärslased kavatsesid tungida kogu Hellase territooriumile. Millegipärast jäi filmitöötlustes ja koomiksites mainimata need väga vähesed tuhanded hopliitid, sealhulgas legendaarne Ateena laevastik.

Mitme tuhande Kreeka sõdalase hulgas olid ülistatud 300 spartalast, kelle Leonidas isiklikult lahingusse viis. Xerxes kogus oma sissetungi jaoks 80 000 sõdurist koosneva armee. Kreeklaste suhteliselt väikest kaitsevõimet seletati sellega, et nad ei tahtnud liiga palju sõdalasi kaugele riigi põhjaossa saata. Teine põhjus oli usulisem motiiv. Neil päevil toimusid pühad olümpiamängud ja Sparta tähtsaim rituaalfestival Carneia, mille ajal oli verevalamine keelatud. Igal juhul oli Leonidas teadlik tema armeed ähvardavast ohust ja kutsus kokku 300 oma kõige andunumat spartalast, kellel olid juba olnud meessoost pärijad.

Ateenast 153 kilomeetrit põhja pool asuv Thermopylae Gorge oli suurepärane kaitsepositsioon. Vaid 15 meetri laiune, peaaegu vertikaalsete kaljude ja mere vahele jääv kuru tekitas Pärsia arvulisele armeele suuri ebamugavusi. Selline piiratud ruum ei võimaldanud pärslastel kogu oma jõudu korralikult rakendada.

See andis kreeklastele olulise eelise koos siin juba ehitatud kaitsemüüriga. Kui Xerxes lõpuks saabus, pidi ta 4 päeva ootama lootuses, et kreeklased alistuvad. Seda ei juhtunud. Siis saatis ta viimast korda oma suursaadikud kutsuma vaenlast relvi maha panema, mille peale Leonidas vastas "tulge ja võtke ise".

Järgmise 2 päeva jooksul tõrjusid kreeklased arvukalt Pärsia rünnakuid, sealhulgas lahingus Pärsia kuninga isikliku kaardiväe "surematute" eliitüksusega. Kuid olles reedetud kohaliku karjase poolt, kes juhtis Xerxest salajasele ümbersõidule läbi mägede, leidsid kreeklased end teisel päeval siiski vaenlase poolt ümbritsetuna.

Selle ebameeldiva olukorraga silmitsi seistes vallandas Kreeka komandör enamiku hoplite, välja arvatud 300 spartalast ja veel mõned valitud sõdurid, et anda viimane seisukoht. Pärslaste viimase rünnaku ajal langesid kuulsusrikas Leonidas ja 300 spartalast, täites auväärselt oma kohust Sparta ja tema rahva ees.

Tänaseni on Thermopylaes säilinud tahvel, millel on kiri "Reisija, mine püstitama meie kodanikele Lacedaemonis, et nende ettekirjutusi järgides surime siin oma luudega." Ja kuigi Leonidas ja tema rahvas surid, inspireeris nende ühine saavutus spartalasi järgnevate Kreeka-Pärsia sõdade ajal julgust koguma ja pahatahtlikud sissetungijad võimult kukutama.

Thermopylae lahing kinnitas igaveseks Sparta kui kõige ainulaadsema ja võimsama tsivilisatsiooni maine.

Iidne Sparta oli Ateena peamine majanduslik ja sõjaline rivaal. Linnriik ja seda ümbritsev ala asus Peloponnesose poolsaarel, Ateenast edelas. Halduslikult oli Sparta (nimetatakse ka Lacedaemoniks) Laconia provintsi pealinnaks.

Omadussõna "Spartan" tuli tänapäeva maailmas energilistelt sõdalastelt, kellel on raudne süda ja terasest vastupidavus. Sparta elanikud olid kuulsad mitte kunsti, teaduse ega arhitektuuri poolest, vaid vaprate sõdalaste poolest, kelle jaoks olid au, julguse ja jõu mõisted üle kõige seatud. Tollane Ateena oma kaunite kujude ja templitega oli luule, filosoofia ja poliitika tugipunkt, mis domineeris Kreeka vaimuelus. Selline paremus pidi aga kunagi lõppema.

Laste kasvatamine Spartas

Üks põhimõte, mis Sparta elanikke juhtis, oli see, et iga inimese elu alates sünnihetkest kuni surmani kuulub täielikult riigile. Linnavanemad said volitused vastsündinute saatuse üle otsustada - terved ja tugevad lapsed jäeti linna ning nõrgad või haiged lapsed visati lähimasse kuristikku. Nii püüdsid spartalased kindlustada oma vaenlaste füüsilist üleolekut. Lapsed, kes on läbinud "loodusliku valiku", kasvasid üles range distsipliini tingimustes. 7-aastaselt võeti poisid vanemate juurest ära ja kasvatati eraldi, väikestes rühmades. Kõige tugevamad ja julgemad noormehed said lõpuks kapteniteks. Poisid magasid ühisruumides kõvadel ja ebamugavatel pilliroogadel. Noored spartalased sõid lihtsat toitu – suppi seaverest, lihast ja äädikast, läätsedest ja muust jämedast toidust.

Ühel päeval otsustas Sybarisest Spartasse tulnud jõukas külaline maitsta “musta hautist”, mille peale ta ütles, et nüüd saab aru, miks Sparta sõdalased nii kergesti elu kaotavad. Sageli jäid poisid mitmeks päevaks nälga, õhutades sellega turul pisivargusi. Seda ei tehtud eesmärgiga teha noormehest osav varas, vaid ainult leidlikkuse ja osavuse arendamiseks – kui ta vargusega vahele jäi, siis karistati teda karmilt. Levivad legendid noorest spartalasest, kes varastas turult noore rebase ja kui õhtusöögi aeg kätte jõudis, peitis ta selle riiete alla. Et poissi varguses süüdi ei mõistetaks, kannatas ta valu sellest, et rebane näris kõhtu ja suri ainsatki häält välja andmata. Aja jooksul distsipliin ainult karmimaks läks. Kõik 20–60-aastased täiskasvanud mehed pidid teenima Sparta armees. Neil lubati abielluda, kuid ka pärast seda jätkasid spartalased ööbimist kasarmus ja söömist ühistes sööklates. Sõdalased ei tohtinud omada mingit vara, eriti kulda ja hõbedat. Nende raha nägi välja nagu erineva suurusega raudkangid. Tagasihoidlikkus ei laienenud mitte ainult elule, toidule ja riietele, vaid ka spartalaste kõnele. Vestluses olid nad väga lakoonilised, piirdudes ülimalt sisutihedate ja konkreetsete vastustega. Sellist suhtlusviisi nimetati Vana-Kreekas Sparta piirkonna nimel "kokkuvõtlikkuseks".

Spartalaste elu

Üldiselt, nagu igas teises kultuuris, heidavad elu- ja toitumisküsimused valgust huvitavatele pisiasjadele inimeste elus. Spartalased, erinevalt teiste Kreeka linnade elanikest, ei omistanud toidule erilist tähtsust. Nende arvates ei tohiks toit sõdalast enne lahingut rahuldada, vaid ainult küllastada. Spartalased einestasid ühise laua taga, samas kui lõunasöögiks saadud tooteid anti üle samas koguses - nii hoiti kõigi kodanike võrdsust. Naabrid laual jälgisid üksteist valvsalt ja kui kellelegi toit ei meeldinud, naeruvääristati teda ja võrreldi Ateena ärahellitatud elanikega. Aga kui tuli aeg lahinguks, muutusid spartalased dramaatiliselt: nad panid selga parimad rõivad ning marssisid laulude ja muusika saatel surma poole. Sünnist saati õpetati neid tajuma iga päeva kui viimast, mitte kartma ega taganema. Surm lahingus oli soovitav ja võrdsustatud tõelise mehe elu ideaalse lõpuga. Laconias oli 3 klassi elanikke. Esimesed, kõige austusväärsemad, olid Sparta elanikud kellel oli sõjaline väljaõpe ja kes osalesid linna poliitilises elus. Teine klass - perieki, või ümberkaudsete väikelinnade ja külade elanikud. Nad olid vabad, kuigi neil polnud mingeid poliitilisi õigusi. Kaubanduse ja käsitööga tegelevad pereekid olid Sparta armee omamoodi "teenindajad". alamklass - helotid, olid pärisorjad ega erinenud kuigi palju orjadest. Kuna nende abielusid riik ei kontrollinud, olid heloodid elanike arvukaim kategooria, keda hoiti mässu eest vaid tänu oma isandate raudsele haardele.

Sparta poliitiline elu

Üks Sparta eripära oli see, et riigi eesotsas oli korraga kaks kuningat. Nad valitsesid ühiselt, teenides ülempreestrite ja sõjaväejuhtidena. Kumbki kuningas kontrollis teise tegevust, mis tagas võimude otsuste avatuse ja õigluse. Kuningate alluvuses oli "ministrite kabinet", mis koosnes viiest eetrist või vaatlejast, kes teostasid üldist eestkostet seaduste ja tavade üle. Seadusandlik haru koosnes vanematekogust, mille eesotsas oli kaks kuningat. Nõukogu valis kõige lugupeetud Sparta inimesed kes on ületanud 60-aastase vanusebarjääri. Sparta armee, vaatamata suhteliselt tagasihoidlikule arvule, oli hästi treenitud ja distsiplineeritud. Iga sõdalane oli täis otsustavust võita või surra – kaotusega naasmine oli vastuvõetamatu ja oli eluaegne kustumatu häbi. Abikaasad ja emad, saates oma mehi ja poegi sõtta, ulatasid neile pidulikult kilbi kirjaga: "Tulge tagasi kilbiga või selle peal." Aja jooksul vallutasid sõjakad spartalased suurema osa Peloponnesosest, laiendades oluliselt valduste piire. Kokkupõrge Ateenaga oli vältimatu. Rivaalitsemine teravnes Peloponnesose sõja ajal ja viis Ateena langemiseni. Kuid spartalaste türannia põhjustas elanike vihkamist ja massilisi ülestõususid, mis viis võimu järkjärgulise liberaliseerimiseni. Eriväljaõppega sõdalaste arv vähenes, mis võimaldas Teeba elanikel pärast umbes 30-aastast Sparta rõhumist kukutada sissetungijate võim.

Sparta ajalugu huvitav mitte ainult sõjaliste saavutuste, vaid ka poliitilise ja elustruktuuri tegurite seisukohalt. Sparta sõdalaste julgus, isetus ja võiduiha - need on omadused, mis võimaldasid mitte ainult vaenlaste pidevaid rünnakuid ohjeldada, vaid ka laiendada mõjupiire. Selle väikese riigi sõdalased võitsid hõlpsalt tuhandeid armee ja olid vaenlastele selgeks ohuks. Sparta ja selle elanikud, keda kasvatati vaoshoituse ja jõureeglite järgi, oli vastand Ateena haritud ja hellitatud rikkale elule, mis viis lõpuks nende kahe tsivilisatsiooni kokkupõrkeni.

Σπαρτιᾶται ) või gomes (ὅμοιοι või ὁμοῖοι "võrdne") - maavaldus Spartas, mehed, kellel olid täielikud kodanikuõigused. Nad olid professionaalsete sõdalaste klass, kelle jaoks oli sõjaväeteenistus ainus kohustus. Kinnisvara sünd langeb Lycurguse reformide ajale VIII sajandil. eKr e. kes pani aluse Sparta riigile.

Spartalaste tee

Kodanike harimiseks loodi universaalne haridussüsteem - agoge. Kõik kodanike peredest pärit poisid alates seitsmendast eluaastast langesid kinnistesse poolsõjaväekoolidesse - agelitesse, kus nad õppisid kuni 18-20-aastaseks saamiseni. Põhitähelepanu oli väljaõppes kehalisele ettevalmistusele, sõjandusele ja ideoloogiale. Tingimused olid väga karmid, toidu ja mugavuse puudumine oleks pidanud noormehi ajateenistusega kaasnevate raskustega harjuma. Mentorid julgustasid õpilaste vahel rivaalitsemist ja konkurentsi, tuvastades seeläbi potentsiaalsed liidrid.

Keegi ei saanud kodanikuks ilma agelkoolituseta. Erandiks on Sparta kuningad (ei pea sellist koolitust läbima) ja ajaloolane Chilo, kes sai kodakondsuse oma suurimate teenete eest Spartale. Pärast õpingute lõpetamist sai spartalane kodanikuõigused ja temast sai sisiiti liige. Siiski oli ta endiselt Sissiitias kasvatajate ja kõrgemate kamraadide kontrolli all. Alles pärast 30. eluaastat sai Spartiate õiguse eraelule ja võis kasarmust lahkuda. Kuid isegi siin ei saanud ta olla täiesti vaba: kodanikul pidi olema pere ja lapsed, poissmehed ja lastetud said karmilt hukka.

Sõjaväeteenistus oli kodanike peamine ja tingimusteta kohustus, see oli ka ainuke võimalus edasijõudmiseks ja silmapaistvamale ühiskondlikule positsioonile. Kõik muud ametid, välja arvatud sõjaga seotud, olid keelatud või peeti kodanikule sobimatuks.

Gerusiasse - vanematekogusse võiks valida 60-aastaseks saanud ja ühiskonnas lugupidamise saavutanud kodaniku.

Koht ühiskonna struktuuris

Sõjalis-aristokraatlikus Sparta riigis olid spartalased valitsevaks klassiks. Spartalased ise ei olnud aga oma vähese arvu ja riigi toimimise säilitamise vajaduse tõttu oma õpingutes kaugeltki vabad - kogu nende elu lapsepõlvest kõrge eani oli rangelt reguleeritud seaduste ja tavadega ning neile pandud kohustused. need tuli läbi viia rangelt, kartes väljasaatmist või kodakondsuse äravõtmist.

Spartalaste allakäik

V-IV sajandiks eKr. e. pärand hakkas kahanema. Selle arvukus vähenes oluliselt paljude sõdade tõttu, milles Sparta osales, ning madal sündimus (hilise abielu ja pärandvara eraldatuse tõttu) ei suutnud kaotusi kompenseerida. Lisaks tutvusid spartalased vallutussõdade käigus ümberkaudsete rahvaste elukorraldusega. Luksus, mugavused ja eluvabadus avaldasid neile muljet ning Lykurguse institutsioonid, mis hoidsid Spartat mitusada aastat majanduslikus ja ideoloogilises isolatsioonis, hakkasid tasapisi ununema.

Sparta lüüasaamine Leuctra lahingus põhjustas korvamatut kahju spartalaste arvule ja tegi lõpu Sparta hegemooniale Hellases ning sellele järgnenud Messenia vallutamine Thebani Epaminondase poolt, Sparta klannidele kuulunud maa, oli tugev löök. Sparta majandusele. Sparta, pärit võimsast riigist, mis levitas oma mõju kogu Hellasele, muutus kohaliku tähtsusega jõuks. Sõjaväe valdus kaotas oma tähtsuse ja Sparta läks professionaalsest armeest miilitsaarmeeks, nagu ka teiste Kreeka poliitikate puhul.