Kus asub Shugori jõgi? Põhja-Uuralid: jõed Podcherem-Telpos-Shchugor. Loomad ja "sööjad"

Iga inimene, kuhu saatus teda ka ei viiks, hoiab oma hinges pilti mõnest metsadesse eksinud külast, ojast või metsatukast, millega seostuvad kõige soojemad mälestused lapsepõlvest, esimestest avastustest ja esimesest armastusest. Iha “väikese” kodumaa järele, nostalgia hellitatud maastiku järele, põnevad, peaaegu obsessiivsed unistused kutsuvatele maadele naasmisest – need tunded toetavad meie optimismi, säilitades veendumuse, et parim on alles ees.

Just selline lummav, lummav metsiku looduse kant, meie planeedil juba üsna haruldane, on Štšugor, Petšora üks suurimaid Uurali lisajõgesid. See hämmastab oma ilu, puutumatute maastike ning rikkaliku taimestiku ja loomastikuga.

Kärestikul Štšugori alistamatu iseloomuga tutvumine jätab äärmiselt tugevad tunded. Jõgi hammustab sõna otseses mõttes võimsaid mäeahelikke ning kannab seejärel rahulikult ja majesteetlikult oma vett kanjonites, mis kukuvad alla nagu kivikaljud. Kanjoneid raamivad heldelt seedripuuga kaetud kaljupaljandid. Shchugorski kristallvee puhtus ja maitse on ainulaadsed. Langevate jugade pihus on ebatavaliselt rikkalik hulk päikesepeegeldusi. Ja millega saab võrrelda küünlana veest välja hüpanud elastse keha graatsilisust ja jõudu? See on Põhja ojade kuninganna – kuulus Atlandi lõhe.

See on Shchugor, üks vaatamisväärsusi Komi maad. See on sündinud Yaruta mäe lõunanõlvadel. Oma kolmesajakilomeetrisel rajal läbib jõgi mägist riba, seljandikku ja Petšora madaliku idaosa. Ülemjooksu lõputud kärestikud annavad teed lõikudele, kus lühikesed, kuid ägedad ja kärarikkad sahinad vahelduvad pikkade ulatuste ja aukudega. Üks Uurali igavene sümbol, Ovini kivi, kõrgub tohutu plokina keset jõesängi. Jõe niigi kitsa lammi katkestavad Štšugori ülemise ja keskvärava maalilisemad kooslused, mille moodustavad süsiniku süsteemi lubjakivikivimite paljandid.
Majesteetlikest, sageli järskudeks müürideks muutuvatest kallastest läbistavad paljud grotid, koopad ja kurud.

Ühes neist Ülemise värava kurudest langeb pealtnäha peadpööritavast kõrgusest tiheda ojana silma eest varjatud Shchugorsky juga. Pikka aega on see nagu magnet meelitanud väsimatuid mägede ja metsade rändureid – turiste. Hallid kivid lõikasid Parmasse nagu lai sümmeetriline lehvik. Need moodustavad Alumise värava, lummades oma tõsiduse ja salapäraga, jättes mulje, et tegemist on inimtegevusega.

Kuid Shchugor pole mitte ainult hämmastav loodusmälestis. Selle veed on äärmiselt huvitava kalakoosluse lemmikelupaik. Nende väärtuse määravad lõhelised, sealhulgas maailmakuulus lõhe.

Jõe ja selle lisajõgedega külgnevad põlismetsad koosnevad seedripuust, kuusest, kuusest, männist, kasest ja haavast. Tiheda kuusemetsa ja avarate metsade, kasemetsade ja soode kooslus on mugav pesitsus- ja püsielupaigaks tedredele - sarapuule, metskonnale, tedrele, nurmkanale. Enamikku saari ja alamjooksul ka lamminiite soosivad mõõkvaalad, turniirivõitluste jaoks on siin nende paaritumisalad. Juba esimeste sügiskülmade ajal võib Štšugori kivisülkadele jälgida sadade ja tuhandete tedreparvede massilist väljasõitu.

Kevadel, kui jõe kallastele ilmub esimene muru, ei ole harvad juhud kohata ka algajale hirmutavat taigaomanikku - pruunkaru. Siin tulevad sageli välja jänesed, kes pole veel jõudnud oma lumivalget talveriietust seljast heita. Suvel saavad Štšugori veed suurte kabiloomade - metsikute põhjapõtrade ja põtrade - ainsaks päästeks kääbuste eest. Jõemetsades on üsna sagedased kohtumised orava, mardi, kidu, hermeliini ja rebasega. Kogenud vaatleja suudab märgata ilvese ja ahmi, saarma ja isegi soobli jälgi. Kõik see on Štšugori igapäevaelu.

Märkimisväärne on siin aastaaeg, mil pöörased elemendid kannavad ära viimased killud jõe talvekattest ja sajandivanuste kuuskede paksu võra alla jääb tumenenud kaltsudesse vaid lumi. Just siis pidime jõe kallastel vaatlema tõeliselt piibellikke stseene, mis on säilinud meie iidsete esivanemate kaasasündinud mälus.

Veepiirist veidi eemal pügavad paar väikest jänest rahumeeli teravilja noori võrseid. Sealsamas, kiviklibude peal jalutavad tedred, keda pole sugugi piinlik mitmete tihaste – röövhammaspartide – läheduses. Läheduses jäi teadmata põhjusel nende seltskonda kinni sinakas. Ja üle üksiku kivi hõljuv merikotkas, kummardunud üle raevukalt tormava Šugorski oja, ei paista selle loodusliku loomaaia hoolimatute asukate vastu sugugi huvitatud. Täiesti rahulik on aga ka karu, kes jõe vastaskaldal sipelgakaaslase poolt juba kontrollitud sipelgapesas ringi tuiskab. Siin oleks justkui Bremi illustratsioonid kokku pandud. Kogu see idüll on sukeldunud piibellikku vaikusesse, mis on nii ihaldusväärne kui ka tänapäevase linna elanike jaoks tundmatu. Vaikuse rikub vaid vastu kive peksleva vee sahin, helisev müra. Jumalik rahu näib uhuvat hingest kõik väikese ja tühise, jättes alles vaid mõtted olulisest, igavesest.

Vassili Ponomarjov

See marsruut võimaldab teil tutvuda Põhja- ja Subpolaarse Uurali piiril asuvate imeliste looduspaikadega - Štšugori jõe ja Põhja-Uurali kõrgeima tipu - Telpos-Izi mäe (1619 m). Turistid parvetavad kummipaatidel mööda Štšugori jõge ülemjooksust suudmeni, uurides kauneid rannikukaljusid ning ronivad ka Telpos-Izi linna.

Turismi liik: matkamine, rafting.

Bändi suurus: alates 2 inimesest.

Kestus: 14 päeva/13 ööd.

Ekskursiooni maksumus: 25 000 rublaühe inimese kohta.

Laste vanus: alates 14. eluaastast.

Marsruudi lõime: Vuktüli linn - Punga-Vuktyl-Ukhta gaasijuhtme trass - jõe ülemjooks. Shchugor - parvetamine mööda Štšugori jõge kuni Durnoy-El ojani - ronimine Telpos-Izi mäele (1619 m) - parvetamine mööda Štšugori jõge külla. Ust-Štšugor.

Fotod*. Tuulepesa mägi.

*Belkov V.V., Revda.

Ekskursiooni programm.

Päev p/p	Marsruudi lõik. Sündmused	Reisimise viis	Kaugus
1 päev.	Külast Vuktyl läheme maanteele mööda Punga-Vuktyl-Ukhta gaasitoru, seejärel liigume mööda kiirteed itta kuni Shchugori jõe sillani. Laevade kokkupanek, ettevalmistus parvetamiseks. Üleöö.	Auto	120 km
2. päev.	Hommikusöök. Lõpetame aluste kokkupanemise ja valmistume raftinguks mööda jõge. Štšugor. Jalutame 12 km Ponya jõe suudmeni ja sööme lõunat. 3 km pärast Pelenkurya jõe suudme, 5 km Pelenkurya all peatume ööseks. Puhkus, kalapüük.	Katamaraan	20 km
3. päev.	Hommikusöök. Parvetame 12 km vasaku lisajõe suudmeni. Sööme lõunat. Peale lõunat jalutame veel 13 km mööda jõge. Ööbimine, puhkamine, kalastamine.	Katamaraan	25 km
4. päev	Hommikusöök. Jalutame mööda jõge 12-13 km. Kallaste ääres on mets - lehis, kask, paju, seeder, kuusk. Palju surnud puitu. Telpos-Izi tipud paistavad võitmatult pilvede kohal ja sellest vasakul, Chora-Izi mäe massiivis, on uhke tohutu korrapärase ümara kujuga järskude seintega tsirkus. Ärkame lõunaks. Peale seda läheme Moroi jõe suudmesse. Ööbimine, puhkamine, kalastamine.	Katamaraan	25 km
5. päev	Hommikusöök. Parvetame 9 km jõesuudmest. Moroi enne Suurkärestiku algust. Õhtusöök. Möödume Volokovka jõe suudmest ja Torgovaja jõe suudmest. Õhtusöök, ööbimine.	Katamaraan	34 km
6. päev	Hommikusöök, ettevalmistus raftinguks. Alustame. Jõe suudmes Nyartsyu-Yu sööme lõunat ja veel 10 km pärast peatume ööseks Shchugori vasakul kaldal, Durnoy-El oja suudmes. Ööbimine, ettevalmistus tõusuks Telpos-Iz - tuulte pesa mäele, Põhja-Uurali kõrgeimale tipule.	Katamaraan	21 km
7. päev	Kahepäevase radiaalse matka algus – tõus Telpos-Iz. Hommikusöök. Alustame tõusu Durnoy-El oja suudmest mööda selle orgu Telpose järve äärde. Ööbime endale sobivas kohas järve ääres, jalutame järve ümbruses, imetleme mägist maastikku, pildistame ning võimalusel kogume seeni ja marju.	Jalgsi	7 kilomeetrit
8. päev	Hommikusöök. Jättes telgid ja bivaakvarustuse järve äärde, liigume mööda Telpose järve kirdekallast veel kilomeetri. Siit on järsk tõus ida-kirde suunas kuni harjani ja seejärel mööda kivist seljandikku edelas tippu. Tipp! Telpos-Isa pakub majesteetlikku vaadet: põhjas ja loodes kõrguvad sinakas udus mäed Neroika (1646 m), Saber (1425 m) ja paljud teised. Soodsate ilmastikutingimuste korral korraldame tipus suupiste koos teega termostest. Laskumine - mööda tõusuteed Durnoy-Yeli oja suudmesse parklasse. Pidulik bankett eduka tõusu puhul Uurali ühte märkimisväärsemasse ja ligipääsmatumasse tippu.	Jalgsi	17 km
9. päev	Hommikusöök. Jätkame parvetamist mööda Shchugorit. Lähme jõe äärde. Telpos, mille suudmes lõunatame. 20. kilomeetril Telpose suudmest allpool saab Shchugor vasakult Sedja jõe. Ööbime Sedyu suudmes.	Katamaraan	35 km
10. päev	Peale hommikusööki jätkame parvetamist mööda Shchugorit läbi Parma piirkonna. 21. kilomeetril Sedyu suudmest möödume Maly Patoki suurest paremast lisajõest. Laskunud 10 km M. Patoki suudmest alla, ööbime.	Katamaraan	31 km
11. päev	Hommikusöök. Jätkame parvetamist mööda Shchugorit. Lõunasöök 12 km pärast. Päevaga 24 km kõndinud jõuame Veldor-Kyrta-Yoli ojani. Pärast seda kitseneb Štšugori kanal, moodustades kivise “Ülemise värava”. Ojasuudme vastas Štšugori vasakul kaldal on imeline laagripaik. Uurime koopaid Štšugori paremkalda lubjakivipaljandites. Ööbimine, puhkamine, kalastamine.	Katamaraan	24 km
12. päev	Hommikusöök, jätkame raftingut. Kõnnime Ülemistest Keskmiste väravateni 11 km. Lõunasöök koos ekskursiooniga koopas ja tõusuga Shchugori peakaldale (kivise värava tipp). Peale lõunat jalutame 8 km Bolshoi Patoki jõe äärde. 10 km allpool B. Patoki suudmest peatume ööseks.	Katamaraan	29 km
13. päev	Hommikusöök. Jätkame raftingut. Läheme Katya-El jõe suudmesse ja veidi madalamale endise Michabichevniku küla paika. Jõe suudmes Kyrta-Yel sööme lõunat. Kiire hoovus viib meid Petšora jõkke. Parvetamise lõpetame Ust-Štšugori külas. Asume ööseks sättima. Bankett tähistamaks reisi aktiivse osa lõppu.	Katamaraan	43 km
14. päev	Puhkepäev (kasutatakse marsruudil mugavas ja ilusas kohas). Põlluvann jõe kaldal, jalutuskäigud, pildistamine, marjade ja seente korjamine.

* Marsruuti või marsruudil kulgevat ajakava saab kohandada kohapeal, lähtudes ilmastikuoludest, grupi valmisolekust ja muudest asjaoludest.

Ekskursiooni hind sisaldab: varustuse rent (katamaraanid; aerud; päästevestid; telgid, lõkkevarustus, matkamatt, magamiskott), 3 toidukorda päevas, kõik transfeerid vastavalt programmile, giidide ja instruktorite ning koka teenused. Marsruudi maksumus sisaldab õnnetusjuhtumikindlustust. Grupile väljastatakse kindlustuspoliis, mida hoiavad marsruudil juhendajad.

Ei sisaldu hinnas: kindlustus puukentsefaliidi vastu, seljakoti rent, foto- ja videovõtted.
Vajalikud täiendused:
. Nad töötavad programmi kallal , 1 inimene katamaraani kohta.
. Erivarustusena on kaasas päästevestid ja aerud;

Isikliku varustusena matkal peab teil olema: seljakott, tuulekindel ülikond, vihmakeep, müts, soojad riided, vähemalt kaks paari jalanõusid + plätud või tossud, ujumistrikoo, isiklikud nõud, taskulamp, hügieenitarbed.

Hinnangulised lisakulud: toit rongis, suveniirid.

Vajalikud dokumendid: pass, vautšer.
Toitumine: 3 korda. Toidu valmistavad instruktorid tulel retseptide järgi , soovi korral saad osa võtta ja õppida mitmeid kulinaarsete oskuste saladusi.
Ravim: Juhenditel on esmaabikomplekt. Kaasa võib võtta isikliku esmaabikomplekti (vajadusel).

Põhja-Uuralites asuva Petšora jõe maalilise parempoolse lisajõe pikkus on 300 kilomeetrit. Mõnes allikas ja mõnel kaardil nimetatakse seda jõge mitte Shchugoriks, vaid Shchugeriks.

Jõe allikad asuvad Uurali mäestiku läänenõlval, 750 meetri kõrgusel merepinnast (Molydizi, Akvalsupneli ja Paryauri tippude vahel). Vesikonna pindala on 9660 km². Keskmine aastane veekulu - - 252 m³/sek.

Ülemjooksul voolab kõrgete mägede vahel. Shchugor tegi tee Telposise mäe ja Research Ridge'i lõunanõlvade vahel. See suubub Petšorasse Ust-Štšugori küla lähedal, mis sai nime jõe ja rajati 18. sajandil.

Mida tähendab jõe nimi? Vaatame kuulsa uurali keeleteadlase A.K. raamatusse. Matveev “Uurali geograafilised nimed”:

«On palju põhjust arvata, et esialgne sch läheb tagasi h: heli sch Uurali mittevenekeelsetele nimedele täiesti ebaiseloomulik. “Suure joonise raamatus” nimetatakse Petšora lisajõge Chugoriks või Schugoriks, 1579. aasta rahvaloenduse järgi kutsuti Vishera lisajõe Štšugori jõe suudmes asuvat küla Tšugoriks... Võimalik, et need nimed tähistavad hirvede elu- või karjatamiskohti: komi keeles on sõna chukor- "hunnik", "kari", "kari", saami keeles - chigar- "hirvekari" ja "koht karjade karjatamiseks" hantide keeles - Syahyr- "karjamaa". Huvitav see sõna Chugor või sugor– “põhjapõtrade karjatamiskoht” kajastub ka 19. sajandi lõpu Obdorski valitsuse venekeelsetes dokumentides... Võimalik, et toponüümid Shchugor, Chugor ja üldnimed Chugor, sugor minge tagasi mõne soome-ugri või samojeedi keele juurde."

Jões on kristallselge ja läbipaistev vesi. Shchugoris on palju kala. Lõhe kudeb siin.

Turistid parvetavad mööda Štšugori. Siin on palju lõhesid ja kärestikke. Kallastel kõrguvad kivid, millest huvitavamad on ülemine, keskmine ja alumine värav, mis raamivad jõge mõlemal kaldal. Seal on koopad.

Kogu 300-kilomeetrisel jõel pole ainsatki asustatud ala. See voolab läbi Yugyd Va rahvuspargi territooriumi.

19. sajandi lõpus möödus siit Sibirjakovski trakt (ehk Štšugorski portaaž), mille rajasid ettevõtja ja kullakaevandaja ning A.M. Sibirjakov. Seda mööda veeti Siberi leiba.

MITTE. Ermilov Štšugori jõest (1888)

Soovitan tutvuda killuga N.E. reisimärkmetest. Ermilov “Reis Petšorasse”, avaldatud 1888:

„Štšugori jõgi, mille suudmesse rajati Sibirjakovskaja muul, on tähelepanuväärne oma kallaste ilu, vee selguse ja voolukiiruse poolest – mägijõele omased omadused: Štšugor voolab Uuralist. Mäed ja oma teel lõikab läbi Ijedi Parma seljandiku. Selle jõe suudmesse sisenenuna ujusime esmalt madalate kallaste vahel, mis koosnesid loopealsetest liivadest, mis olid kaetud kas kaskede või pajupõõsaste rühmadega. Vähehaaval tõusid kaldad, kased andsid teed mändidele, kuuskedele ja lehisele; liivasel tasandikul hakkasid paistma tohutud üksikud kivid, mis järk-järgult muutusid vee kohal rippuvateks hiiglaslikeks kaljudeks; Jõe vool muutus aina kiiremaks. Kaks saart – Tokar-Yol ja Tokar-di, mida teel kohtasime, on samuti mägise iseloomuga ja kaetud tiheda rohelise, võiks öelda, põlise taimestikuga: neid häirib inimese kohalolek harva.

Lõpuks jõudsime Štšugori kõige ilusamasse punkti - piirkonda, mille nimi on Zyryanis Uldom-Kyrta, mis vene keeles tähendab "raudväravat". Enne neid raudväravaid laieneb jõgi peaaegu miili võrra, mistõttu selle vool muutub väga kiirest aeglaseks; moodustub omamoodi avar järv, mille eest sulgub kaks kõrget mäge, mille tippudes kasvab tihe tume mets. Jõe läbimiseks näivad need mäed eemalduvat ja moodustub 80 sülda laiune värav, millesse jõgi mürarikkalt, susisedes, vahutades ja kohutavalt ärevil tormab: voolu kiirus väravas on harjumatult suur. Need väravad - Uldor-Kirta raudväravad - on kõrged, 40 sülda kõrged kiviseinad, mis koosnevad helehallist lubjakivist, mis on vagustunud sügavate vertikaalsete lõhede, pragude ja aukudega, mille sügavuses kasvavad rohelised muru- ja põõsaribad. Nähtud. Kõndinud 30 sülda mööda neid kivimüüre, kerkid taas köidikutest vabanenud jõe avarustesse, mille erutus muutub taas siledaks pinnaks ning kohin, müra ja kiirus asenduvad rahuliku vooluga... Seda metsikut, kuid majesteetlikku vaadet põhjamaisele loodusele on raske ette kujutada.

Jõest kõrgemal ei ole vähem majesteetlikud väravad – Sher-Kirta, keskmine kivi –, mis samamoodi piiravad jõge mõlemalt poolt järskude kaljudega, mis ulatuvad kaugele selle sängi. Edasi on kolmas kivivärav – Veldor-Kyrta. Veelgi edasi Štšugorist ülesvoolu, selle kaldal kõrgub kõrge mägi Tylpos-iz (kivi, tuulepesa); selle kohta, mis zyrylastel on usk, mille kohaselt on sellel alaline tuule elukoht, miks sellel mäel tehtud vähimgi hääle või koputuse hääl põhjustab selle läheduses kohutava tormi. Veel kõrgemal mööda Štšugori on igavese, mittesulava jääga koopad. Kuid me ei saanud sinna jõuda ja kõiki neid looduse imesid näha: Sher-Kyrti (keskmine värav) jõudnud aurik ei suutnud toime tulla jõevoolu kiiruse ja tugevusega, mille vastu purjetasime, ning oli sunnitud pööra tagasi...

Štšugori vee läbipaistvus on hämmastav: 2 sülda sügavusel on selgelt ja selgelt näha jõe põhja katvad väikesed veerised, isegi kruusaterad; Štšugori ühinemiskohas Petšoraga ei segune selle vesi Petšora veega, vaid erineb sellest järsult palju miile allpool Petšora mägise lisajõe suudmest, nii et vaatleja silmale viimane jõgi. ilmub kahe paralleelse ja voolava veepaela kujul – paremal kaldal heledad läbipaistvad ja vasakul hägusemad hallikad.

Tel-Poz-Iz, Põhja-Uurali märkimisväärseim tipp (1617 m). Asub tavapärase põhjapiiri lähedal

Uuralid ja alampolaar Štšugori vasakul kaldal. Komi keelest tõlgitud nimi tähendab "Tuulte pesa mäge" (sõnast "kivi", "mägi", "hari", pos - "pesa", tol - "tuul"). Tavaliselt tõlgitakse see vene keelde lihtsalt kui "tuulte pesa". See on kujundlik nimi: Tel-Poz-Iza piirkond on tuntud halva ilma poolest – mäetipust puhuvad sageli ägedad tuuled, mis kannavad pilvi, vihma või lund.

A. Reguli märkmete järgi nimetatakse seda mäge neenetsi keeles Ne-Hekheks – “Woman Idol”, “Baba Idol”. Selle mansikeelset nime Ne-Pupyg-Ner või Ne-Pupyg-Ur peetakse tõlkeks neenetsi keelest, kuna see tähendab sõna-sõnalt “Naise-iidoli mäge”. E. K. Hoffman tsiteerib manside legendi, mille kohaselt muutis jumal naise, kes kõiges oma mehele vastu käis, kiviiidoliks ja keelas mansidel sellesse tippu ronida: „Kui keegi julgeb seda teha, siis tõuseb selline torm, et hulljulge lendab sisse. sügavik." Komid usuvad ka kohaliku ajaloolase P.A. Sorokini sõnul, et Tel-Poz-Iza tippu ei saa keegi ronida, kuna sellel mäel elab jumal Shua ehk tuule- ja külmajumal Voipel, kes mitte. nagu müra ega lase inimestel oma koju sisse murda. Ühel Tel-Poz-Iza tipul on väidetavalt tohutute jalgade jäljed. Need jalajäljed on omistatud jumal Shuale. Läbides Uurali Tel-Poz-Izast mööda, püüdsid komid mitte müra teha. Kui Shua "kuuleb müra, siis tõuseb kohutav tuul ja lumi ning inimesed peavad surema või nad muutuvad kiviks." Nii antigi legendi vormis põhjapõdrakasvatajatel nõu sellest ohtlikust mäest eemale hoida. Muide, ta pole üksi. Subpolaarses Uuralis on koht, mida erinevates allikates nimetatakse Tylaruziks või Tel-Ruziks, mis komi keelest tõlgituna tähendab "tuuleauk" (tӧla - "tuuline", ruz - "auk"). See on tohutu künakujuline org, mida põhjapõdrakasvatajad on nimetanud selles pidevalt puhuvate tuulte tõttu.

Mõned uurijad usuvad, et 15.–16. sajandi Vene komandör vürst Semjon Kurbski rääkis Tel-Poz-Iz, kuid seda oletust on raske tõestada.

Tel-Poz-Izi mäe ääres meridionaalselt piklikku mäeahelikku, mis algab Štšugori jõe vasakkaldalt ja ulatub Podcheremi jõe tippu, nimetatakse sageli Telpose aheliks või Telposskiks või täpsemalt Telpozski seljandikuks. , kuigi geoloog E. D. Soshkina sõnul kutsutakse komideks Tel-Poz-Izomiks vaid seljandiku põhjapoolset kõrgeimat osa, ülejäänud osa nimetatakse Sed-Iziks – “Mustaks seljandiks” (komi sӧd – “must”).

Yanyg-Tuit-Ner, mägi Telpozi seljandikul, Tel-Poz-Izast 6 km lõuna pool. Mansi keelest tõlgitud - “Suur lumekivi”.

Khalmer-Sale, mägi Telpozi seljandikul, Tel-Poz-Izast 13 km lõuna pool Khalmerja jõe Štšugori vasaku lisajõe tipus.

Nimi on neenetsi päritolu, tõlkes tähendab "surnud mehe kannus (neem)" (halmer - "surnud mees", salya - "neem", "kannus", vene tõlkes - müük, vrd Salehard ja Neenets Salja kharad). E.K. Hoffman ja D.F. Jurjev annavad mansi kujunduses - Halmer-sale-urr (mansi ur - "mägi, seljandik, tavaliselt kaetud metsaga").

Hora-Iz, mägi (1326 m) Telpozi seljandikul, Tel-Poz-Izi mäest 18 km lõuna pool.

Nimi pärineb komi keelest: khora Izhemi murdes - "üle kahe aasta vanune põhjapõdrapull", alates - "kivi", "mägi", "hari", see tähendab "Oleniy Kamen" või täpsemalt , “Hirvepulli kivi” . Nimetus, nagu paljud teisedki Põhja-Uurali oronüümid, on seotud põhjarahvaste põhjapõdrakarjaeluga.

Ossya-Ur, mägi 5 km Hora-Izi mäest edelas. Mansi nimi, mis tähendab "kitsas mägi" (osya - "kitsas", ur - "mägi, hari, tavaliselt kaetud metsaga").

Tuytym-Nyor, täpsemalt Tuytyng-Nyor on mägi Telpozi seljandikul, Khora-Izi mäest 16 km lõuna pool.

Mansi tuityng - "lumine", ner - "kivimägi", "hari", seega "Lumekivi".

Miron-Van-Ner, mägi Podcheremi jõe ülemjooksul, 30 km Hora-Izi mäest edelas.

Tõenäoliselt hübriidne oronüüm, milles isikunimi Miron-Van - "Ivan Mironovitš" - ulatub tagasi komi keelde ja geograafiline termin ner - "kivimägi", "hari" - mansi keelde.

Khora-Sur, mägi Yatria vasakpoolsete lisajõgede Big Turupya ja Tuyahlanya vahelises jões, Tel-Poz-Izi mäest 45 km idas.

Komi-Izhemsk hora - "üle kahe aasta vanune hirvepull", sur - "sarv", seega "Hirve (pulli) sarv". Nime annab selgelt mäe kuju, mis meenutab kõverat hirvesarve ja isegi väikese lisandiga.

Somyakh-Nyor, mägi Štšugori jõe paremal kaldal, Tel-Poz-Izi mäest 20 km idas. Kartograafilistes allikates ja teadusväljaannetes on ka Sumyakhner, Sumakhner, Summakhner, Suomyakh-ner jt Mansi somyakh - "ait", ner - "kivimägi", "hari", see tähendab "Garn-Stone" või "Garn" Kivi”. kolmap Somyakh-Nel.

Sastum-Ner, 19.-20.sajandi allikates Sastem-Ner, Sastem-Nier, Sostem-Ner, Sastemner, meridionaalse suunaga seljandik Štšugori jõe paremal kaldal Somjah-Neri ja Khosa-Neri seljandiku vahel. . Sastum-Nyori põhja- ja lõunaosast saavad alguse Volja, Põhja-Sosva suur lisajõe. Mansi keeles tähendab sastum "siledat", "ühtlast", seetõttu tähendab Sastum-Ner "siledat kivi", "siledat kivi".

Khosa-Nyor, ka Khosa-Yalpyng-Nyor, kuni 40 km pikkune seljak, mis kulgeb meridionaalses suunas mööda Štšugori paremkallast Volja ja Sastum-Neri allikatest lõuna pool. Mõnes allikas - Khosaneri hari.

Mansi keelest tõlgitud - “Pikk kivi”, “Pikk püha kivi” (“Pikk palvekivi”).

Nyor-Oyka, ka Oyka-Nyor, mägi (936 m) Yanyg-Manya ja Tolja ülemjooksul, Volja parempoolsed lisajõed. Mansi keelest tõlgitud - “Mägede meister”, “Uurali vanamees”. Üks mansi "Neroekidest", kelle täispealkiri on Volya-Talakh-Ner-Oika, see tähendab "Volya ülemjooksu mägede isand".

Yaruta, mägi Štšugori jõe tipus, Khosa-Neri seljandikust lõunas. E. K. Hoffmanis - Yaruta, Yaruta-Ur, D. F. Jurjevis - Yaruta-urr.

Etümoloogia kohta vt Yarota (subpolaarsed Uuralid).

Pyrva, mägi Podcheremi jõe ülemjooksul Podcheremi ja Shchugori vahelisel veelahkmel, Miron-Van-Neri mäest 10 km ida pool. Hoffmani raamat annab tunnistust täielikumatest ja täpsematest mansi vormidest Pirva-Tump ja Pirva-Ur, mis on tõlgitud "Teal Mountain" (mansi pirva - "sinine, pardi liik").

Pon-Iz, mägi, mis asub Štšugori vasakpoolsest lisajõest Ponya jõe lähtest 7 km kirdes. Komi keelest tõlgitud – “Koerakivi” (vrd sama nimetust Subpolaarsetes Uuralites). Hüdronüümis ilmub Komi yu - "jõgi" asemel Mansi ya - "jõgi", kuid A. N. Aleshkov kinnitas vormi Ponyu - "Koera jõgi". Raske on hinnata, mis tuleb enne – jõe või mäe nimi.

Tonder, mägi Ponya (Ponyu) jõe tipus, Štšugori vasakpoolne lisajõe, Štšugori ja Kožnmju jõgikonna veelahkmel. Seda nimetust on seletatud komi keelest - "ratsutamiskelgu plank taga" või neenetsi pakkumine - "sõidukelgu esi- ja tagakülg" (vrd Subpolaarse Uurali Väike ja Suur Chender, samuti Tender-Iz). Koduloolane-etnograaf I. N. Gluškov annab mansi vormi, kuid sama komi või neenetsi vokaaliga (Tӧndr-Nyor). E. K. Hoffmani ja D. F. Jurjevi teosed reprodutseerisid Tünder-urri (Tünder) puhtalt mansilikku kõla, vt. Mansi tyunter - “osa kelgust”.

Vaatamata täpsele kirjavahetusele on seos neenetsi tonderiga - "muldkeha", "rehv" vähem tõenäoline.

Kozhim-Iz, mägi (1195 m) Ilõtši jõe vasaku lisajõe Kozhimyu ülemjooksul. Komi keeles - Kӧzhnm-Iz, Kӧzhimyu, see tähendab "Kozhimskaya mägi", "Kozhimi jõgi". Nii sai mägi oma nime jõe järgi. kolmap Kozhim-Izi mägi ja Kozhimi jõgi (Komi Kozhim) Subpolaarsetes Uuralites, kus toimus sama ülekanne.

Hoffmanni ekspeditsiooni materjalides ja teistes 19. sajandi allikates, tavaliselt Kozhem-Iz ja Kozhem-Yu. Mansi nimi on V. A. Varsanofjeva tunnistuse kohaselt, mis viitab kohalikele "ostjakkidele", Lu-Ner (täpsemalt Luv-Ner) - "Hobuse mägi". See kuulub mansi oronüümide sarja, mis on seotud hobuse kultusega.

Makar-Iz, mägi Kozhimju jõe ülemjooksul, 9 km Kozhim-Izi mäest kagus.

Nimi komi keelest: Makar - vene keelest laenatud isikunimi - "kivi", "mägi", "hari", see tähendab "Makarovi kivi".

Kychil-Iz, mägi Kozhim-Izast otse lõuna pool, 12 km Kožimju ja Ilõtši ühinemiskohast idas. Sellelt mäelt saab alguse Kychilya jõgi (täpsemalt ilmselt Kychilyu), Pirsyu parem lisajõgi.

Nimi Kychil-Iz on seletatud komi keelest, kus kytshyl (Izhem ja Petšora) on "kurv", "pööre", "jõekään" ja iz on "kivi", "mägi", "hari", seega Kytshyl-Iz - "mägi, kus on kurv." Tõsi, on raske aru saada, millisest jõekäärust me räägime - Iljitšist, Piersjust või Kychilyast. Lahtine on ka küsimus, mis on enne – oronüüm või hüdronüüm.

Pike-Yol-Iz, Kozhnm-Iz ja Kychil-Iz massiividest lõunas asuv seljak, mis ulatub enam kui 20 km kaugusele põhjast lõunasse Ilõtši vasakpoolsete lisajõgede Pirsyu ja Ukyu vahel. Harja mansi nimi on Yany-Khambu-Ner, kuid selle kuju täpsuses pole kindlust.

Komi nimi Shchuka-Yol-Iz on antud jõe Shchuka-Yol (“haugi oja”) järgi, mis on hübriidne hüdronüüm, mis koosneb venekeelsest sõnast haug koos geograafilise terminiga yol - komi keelest "oja". Oronüüm tähendab tõlkes "Pike-Yol Ridge" või "Pike Stream Ridge". Shchuka-Yol jõgi on Ilõtši vasak lisajõgi, mis pärineb sellelt seljandikust.

V. A. Varsanofjeva materjalide kohaselt ei lange komi nimega Pike-Yol-Iz ja mansikeelse nimega Yany-Khambu-Ner tähistatud orograafilised objektid täpselt kokku. Komid eristavad seljandiku põhjaosa - Tumbal-Iz ja lõunaosa - Pike-Yol-Iz ise ning lõunapoolseimat - harja madalat otsa, mis külgneb põhjast Ukyu kallastega, nimetatakse Parus-Iziks. , ilmselt pärast Parus-Iz oja.

Yol, Ukyu parem lisajõgi. E. S. Fedorovi järgi nimetatakse seda seljandikku ka Khambu-Ur või Yany-Khangam-Ur.

Mansi nimi Yany-Khambu-Ner Varsanofyev tähendab tõlkes "Suur samojeedi mägi", kuid me ei tea mansi sõna Khambu tähendusega "samojeed (neenetsid)". Mansi keeles on neenetsite etnonüüm ern. Võimalik, et nimi on mansi mugandus neenetsi oronüümist (khamba neenetsi keeles “laine”, vrd Kumba).

Leaflet-Yol, Shchuka-El-Izi seljandiku (1095 m) kõige olulisem tipp, mis asub seljandiku keskosas. Mägi on oma nime saanud Leaflet-Yel oja järgi: Komi el on “oja” ja sõna voldik tähendab mingit taimestikku või heina; selle laenas komi keel vene keelest, vrd. V.I. Dahli sõnastikus - voldik - "tilk, vesi, mari sõstralehega" jne.

Sotchem-El-Iz (1040 m), mägi Ilõtši vasakul kaldal Ukyu lisajõe Nerimyu ülemjooksu ja Ilõtši vasaku lisajõe Ichet-Lyagi vahel. Komi keelest tõlgitud - "Põlenud oja mägi" (komi sotchӧm, sotchem - "põlenud", yol - "oja", iz - "kivi", "mägi", "hari"). Botaanik V. S. Govorukhin, kes neid kohti uuris, kirjutab: "Kogu (umbes 100 aastat tagasi) kogu Shantym-Priluki ümbrus, mis asub Big Sotchem-Iӧlya oja kaldal, pidades silmas Sotchem-Iӧl-Iz mäetippu täielikult läbi põlenud, mistõttu ilmusid sellised veidi kummalised zyryanlikud nimed nagu “Põlenud oja”, “Põlenud mägi”.

V.A. Varsanofjeva tsiteerib ja selgitab selle mäe mansikeelset nime Savkoner - “Savki mägi”, põhjapõdrakasvataja, kes pidevalt sellel mäel seisis. Mansi nimi peaks aga olema kujul Savka-Ner, kuna vene keelest laenatud isikunimi, mis on tuletatud sõnadest Savva, Savvatiy, Saveliy ja mõned teised antroponüümid, on mansi keeles Savka.

Torre-Porre-Iz, eraldiseisev mägi Uurali läänenõlval Ilõti jõe vasaku lisajõe Ichet-Lyaga ülemjooksul, 20 km Sotchem-Yol-Izi mäest kagus.

Torre Porre Izi mägi on Põhja-Uurali üks tähelepanuväärsemaid loodusmälestisi: selle platoolaadsel tipul on palju veidra kujuga kaljusid. Nii kirjeldab V.A.Varsanofjev Torre-Porre-Izi: „Torre-Porre tipp seljandiku põhjaosas on järk-järgult lõunasse laskuv platoo, mille pinnal on terve linn veidrate kivihoonetega ja varemed... Läänes järsud Mööda järsu serva kõrguvad järsud müürid, mida kroonivad kaitserauad ja suured “vaatetornid”. Platoo põhjaservas, kus asub seljandiku kõrgeim punkt, kõrguvad lahatud kivimid massiivsete müüride ja tornidena. Fantastilise linna maalilisemad osad oma templite, monumentide ja paleedega asuvad platoo kesk- ja lõunaosas.

Selle algse tipu mansi nimi on Muning-Tump või Moning-Tump, milles muning on omadussõna, mis on tuletatud sõnast muni (moni) - "väliskivi" (vrd Muning-Tump Vishera ülemjooksul), seetõttu mansi keelest tõlgituna “Omaette mägi kivipaljanditega” (Varsanofjeval on see “Sammaste või varemete mägi”). Vastupidi, komi nime Torre-Porre-Iz on väga raske seletada, kuna vastavaid sõnu torre ja porre pole kõige täielikumates komi keele sõnaraamatutes.

Võib-olla võib nendes “riimitud” kõlakompleksides näha kujundlikku vahendit üllatuse või hämmelduse edasiandmiseks loodusnähtuse iseloomustamisel, mille jaoks tavalistest inimsõnadest ei piisa. Seda, et komi keeles on selliseid väljendusvahendeid, tõendavad järgmised "riimitud" paarissõnad: ruva duva - "vaimuga", "iseloomuga", shundy-mundy, shundy-kundy, shundy-mundra - "rämps". , shilyӧ -myllӧ, killӧ-myllӧ, leshki-pleshki - "pisiasi". Toponüümikas on selliseid väljendeid: üks Kvarkushi seljandiku tippu kannab nime Tara-Bara-Myk, kuid võib-olla mitte ilma vene tara-bara mõjuta.

Kos-Iz, mägi Torre Porre Isast kagus Yjnd-Lyagi paremal kaldal. Komi keelest tõlgitud - “Kuiv mägi”, “Kuiv kivi”. Mansi nimi Tosam-Akhvtas-Ner või Tosam-Akhvtas-Tump, Tosam-Akhvtas-Nel omab sama tähendust - “Kuiv kivihari”, “Kuiv kivikann”.

Nyagys-Talakh-Yalpyng-Nyor, "saarte" mägede rühm Pas-Nyori seljandikust põhja- ja loodeosas Nyaisi ja Nyais-Manyi vahelises jões nende ülemjooksul. Mansi keelest tõlgitud - "Püha Uural (kivi) Nyaisa tipus." Mõnikord - Yalpyng-Ner, Nyagys-Yalpyng-Ner. Sellesse rühma kuuluvad Nyagys-Talakh-Ner-Oika mägi, mõnikord lihtsalt Ner-Oika või Oika-Ner, see tähendab "Uurali vanamees (kivi) Nyaisa tipus" ja Ekva-Ner või Ner-Ekva mägi, Ekva-Syahl, see tähendab "Vana naine-mägi". Kuna see mäerühm asub Nyais-Manja jõele lähemal, nimetatakse seda ka Nyagys-Manya-Yalnyng-Nyoriks (D. F. Jurjev).

kolmap Yalpyng-Nyor (Sosvinsky Yalpyng-Nyor).

Pas-Nyor, NNE - SSW suunas kulgev seljandik Nyais-Manya ja Yovtyngya jõe ülemjooksu vahel, Yanyg-Kot-Neri seljandiku põhjapoolne jätk.

V. A. Varsanofjeva tsiteerib oronüümi Pas-Ner ja selle tõlgendust mansi keelest "Mountain-mitten" (Mansi passa - "kinnas", ner - "kivimägi", "hari"). See seletus meile mansi informante küsitledes siiski kohale ei jõudnud. Kuigi nad ei olnud väga enesekindlad, ütlesid nad, et oronüümi osana oleval sõnal on tähendus “piir”, “piir”, see tähendab Pas-Ner - “Piirikivi”, “Piirikivi”. Seni pole suudetud kindlaks teha, millise piirina Pas-Ner võiks olla. Võimalik, et meil on rahvaetümoloogia juba olemas ja algne nimi tähendas tõesti “mägikinnas”.

Pas-Nyori seljandiku kõige olulisemal tipul on väga huvitav nimi, mis on seotud mansi hobusekultusega - Pas-Ner-Luv-Sis-Khurip-Lomt, see tähendab "Pas-Nyori osa, sarnane seljaga hobusest."

Yanyg-Kot-Ner, ka Yanyg-Kvot-Ner, umbes 40 km pikkune seljandik Evtyngya jõe ja Lopsia jõe ülemjooksu vahel, kulgeb esmalt NNE-st SSW-sse ja seejärel N-S-S Pas-Nyori vahel. ja Man-Koti mäeharjad Nyor. Kõrgeim kõrgus on 1126 m.

Mansi nimi on tõlgitud kui "Suur Kisovy Ridge" (yanyg - "suur", ner- "kivimägi", "hari", kass, kvot - "suudlus, see tähendab hirve, põdra jalgade nahk, kasutatakse eelkõige kisovide valmistamiseks"); sellest nahast valmistatud kingad"). Mõlemad mansi vormid Yanyg-Kot-Ner ja Yanyg-Kvot-Ner eksisteerivad kõrvuti, kuid veel 19. sajandil (A. Reguli, E. K. Goffman, D. F. Jurjev) kinnistus kaardil kindlalt vorm Yanyg-Kvot-Ner, kuigi variant kassi esineb sagedamini suulises kõnes. Komid nimetavad V. A. Varsanofjeva sõnul seda seljandikku Petruška-Iziks, see tähendab "Petruškini kiviks", kuid on võimalik, et nii nimetatakse ainult seljandiku kõrgeimat tippu.

Oma tähenduselt pisut kummalist nime seletatakse mansi mütoloogias: selgub, et üleilmse üleujutuse ajal jäi kuivaks vaid Yanyg-Kot-Nyora kõrgeim tipp ja isegi siis oli see hirve kiisu suurune (vrd. sarnased lood Otorteni, Chistopi ja teiste mägede tippudest) .

Ungari ränduri A. Reguli kirjas akadeemik P. P. Keppenile märgitakse aga, et nimi Kvot-Nyar (nagu ka reguli keeles) on tõlge samojeedi toponüümist Penei-Pe ja et mõlemad nimed tõlkes tähendavad “Kisovy Kamen” (“Komplektid” neenetsi vahus, “kivi” - pe).

See viitab veel kord sellele, et mansi ja neenetsi Uurali mütoloogilisel arusaamal oli palju ühist ning paljud mansi mägede nimed võivad olla neenetsi omade jäljed.

Lopsia-Tump ehk Lopsia-Talakh-Tump, mägi Lopsia jõe tipus, Põhja-Sosva vasakpoolne lisajõgi, 5 km Ynyg-Kot-Neri seljandiku lõunaotsast ida pool. Mansi keelest tõlgitud - "eraldi mägi Lopsia ülemjooksul."

Man-Kot-Ner, ka Man-Kvot-Ner, mäeahelik Lopsija ja Manya ülemjooksu vahel, Põhja-Sosva vasakpoolsed lisajõed, Yanyg-Kot-Neri seljandiku lõunapoolne jätk. Varsanofeva järgi kutsuvad komid seda seljandikku Petrun-Iz (Petrun on Peetrusest tuletatud isikunimi). Mansi nimi on tõlgitud kui "Väike Kisovy Ridge" (lisateavet vt Yanyg-Kot-Ner). Mansid väidavad, et hirvekiisu suurune ruum jäi suure üleujutuse ajal ja Man-Kot-Nyori tipus üleujutamata.

Selle seljandiku edelaosa kannust nimetatakse mansi keeles Yorn-Ekva-Nel, see tähendab "neenetsi vana naise kannuks". Siin suri legendi järgi üks Nenka naine.

Yot-Khuri, mägede rühm Man-Kot-Neri seljandikust kagus. Mansi eristab kahte kõrvuti asetsevat tippu - Yanyg-Yovt-Khuri ja Man-Yovt-Khurn, see tähendab "Big Yovt-Khuri" ja "Small Yovt-Khuri".

Mansi yovt - "vibu (relv)", khuri - "kujutis", "pilt", see tähendab Yovt-Khuri - "vibu kujutis", "vibu meenutav". Metafoori tähendus saab selgemaks, kui vaadata Yanyg-Yevt-Khuri põhjast, näiteks Lopsia-Talakh-Tumpi mäelt (vt), nagu autor pidi: selgub, et Yanyg-Yovt-Khuri on kaugusest üllatavalt sarnane hiiglasliku vibuga, mis lebab maas ja on valmis noolt taevasse laskma.

Eli-Khotal-Ekva-Nyor, Manja (Põhja-Sosva vasakpoolne lisajõgi) ja Tosamtovi (Manja parem lisajõgi) jõgede vahelise valgala aheliku kirdepoolne allikas.

Mansi mäenimede seas üks salapärasemaid. Mansi tõlgib vaevaliselt ja kõhklevalt: “Homme on naise nina (kannus)”, “Kauge päike on naise nina”, “Päev on naise nina ees” jne. Sõnasõnalises tõlkes - “Eelmine päev (päike) on naise nina (kannus)"

Kuna Eli-Hotal-Ekva-Nel on kirdepoolne kannus, võib nimi viidata sellele, et kannus on järgmisel päeval päikesetõusu poole. Tõenäoliselt on olemas ka mütoloogiline tegelane Eli-Khotal-Ekva, kuid tema kohta ei õnnestunud meil midagi teada saada.

Engyley-Syahl, mägi vesikonna harjal Tosamtovi jõe tipu lähedal, Manya lisajõgi, umbes 8 km Petšerja-Taljah-Tšakhli mäest kirdes. D.F. Jurjevi kirjelduses - Engal-ner, teistes allikates ka Engilsyakhl, Engal-Chahl, Engile-syakhl, Engole-Chahl.

Väga huvitav nimi, mis on oluline hiljuti Uuralites toimunud etnilise suhtluse protsesside mõistmiseks: geograafiline termin syakhl - “tipp” kuulub mansidele, kuid nad ei suuda sõna engyl seletada. See sõna on neenetsid (engaloy - “piklik”, “piklik”), mis tõestab, et mansid laenasid neenetsitelt palju mäenimesid ja veelgi sagedamini jälgisid (tõlkisid) neid (vt selle kohta Tel-Poz-Iz). Sel juhul tekkis nn poolkalkulatsioon: tõlgiti ainult neenetsi geograafiline termin (ilmselgelt pe või hoy) ja jäeti alles neenetsi definitsioon. Kokkuvõtteks jääb üle lisada, et Engyley-Syahl on tõepoolest kitsas ja piklik mägi, mis ulatub piki meridiaani ligi 10 km.

Štšugor (Shchugir, Shchuger, ülemjooksul Sakurya) - jõgi Komi Vabariigis, Petseri parem lisajõgi.

Pikkus - 300 km, basseini pindala - 9660 km². Allikad Põhja-Uurali läänenõlval. Jõge toidab vihm ja lumi. Aasta keskmine veekulu on 252 m³/sek. Külmutamine oktoobri lõpust juuni alguseni. Shchugor on lõhe kudemispaik.

Shchugor voolab kogu oma marsruudi läbi Yugyd Va rahvuspargi territooriumi. Jõgi saab alguse ühest kaugeimast paigast, Põhja-Uurali "suhtelise ligipääsmatuse pooluse" piirkonnast. Allikas asub enam kui 750 meetri kõrgusel merepinnast Molydizi, Akvalsupneli ja Paryauri mägede tippude vahel. Esimesed 100 km voolab Shchugor peaaegu rangelt põhja poole, piki orgu, mida piiravad idast meridionaalsed seljandikud Yany-Yankech, Khosaner ja Summakhner ning läänest Tuytymneyor, Telpossky ja Uuty. Telposise mäe piirkonnas järgib Shchugor tavapärast piiri Põhja- ja Subpolaarse Uurali vahel. Siin pöördub see läände ja ületab Uurali mägede lääneharjasid, murdes läbi Telposise ja Issledovatelsky mäestiku lõunanõlvade vahelt. Edasi läbib Shchugor Parma piirkonda ja suubub Ust-Shchugori küla lähedal Petšorasse.

Shchugor eristub vee erakordse puhtuse ja läbipaistvuse poolest. Jõgi on peaaegu kogu pikkuses madal, rohkelt lõhesid ja kärestikku. Shchugoris on mitmeid huvitavaid geoloogilisi monumente: Ovini kivi, ülemine, keskmine ja alumine värav.

Shchugor tekib Põhja-Uurali südames asuvatest allikatest, voolab hoogsalt mööda orgu mäeharjade vahel põhja poole ja läheb siis läände, mööda Pripetšora madalikku ja suubub Petšorasse. Shchugori maalilisemad kohad algavad pärast jõe ühinemist. Telpos, kui ilmuvad esimesed kõrged kivid. 20 km Telposest allpool saab Shchugor vasakult Sedja jõe ja siseneb Parma piirkonda. 7 km pärast näete vasakul kaldal Gerd-Yu asula jäänuseid, maalilise Gerd-Yu kalju vastas. Jõe laius on siin 100 m.

Parma piirkonnas (110 km) on Shchugoril mägijõe iseloom. Sügavad pikad lõigud vahelduvad lõhede ja kärestikega. Teest 30 km kaugusel on lai haare, mille all on tugev rull - kitsas hari. Selle pikkus on 2 km. See jaguneb ülemiseks, keskmiseks ja alumiseks. Kõige tormilisem on Shelyasori kivi lähedal asuv keskmine.

42 km Telpose suudmest allpool saab Shchugor suure parema lisajõe - Maly Patoki, kust saab alguse üks ilusamaid jõelõike. Tagapool silmapiiril näete juura siluette koos Telposise põhiosaga. Ees voolab jõgi, mida piiravad rannikumetsad. See kanjonitaoline jõeoru lõik. Shchugor, mis on föderaalse tähtsusega keeruline geoloogiline loodusmälestis, kuulub kaitse alla. Kanjoni kivised küljed koosnevad söemaardlatest. Lõigu ülemist osa esindavad massiivsed Gzheli lademe riffide lubjakivid koos rikkaliku fossiilsete käsijalgsete kogumiga. Vasakul kalda paljandil on võimalik jälgida süsiniku lubjakivide ja Permi terrigeensete lademete kokkupuudet. Kanjoni paremkaldal on huvitavad ilmastikuvormid: sambad, koonused, koopad, nišid, bareljeefid. Altpoolt Malyi Patokok Shchugor kitseneb, moodustades Ülemine värav. See on rahvuspargi üks ilusamaid kohti.

Väravast 2 km allpool asub Krivoy Roll – järsk langus kahe saare vahelise keeruka faarvaatriga. Crooked Creeki all on Krasnõi oja. Zyryan – veere ees Keskmine värav(kõige suurejoonelisem). Ülemisest väravast keskmise väravani on 9 km. Keskvärava kaljudes on suurim koobas Sher-kyrta. Selle pikkus on 100 m, ühe groti kõrgus 6 m Värava kaljud tõusevad 100 m. Väravast väljudes läheb vasak kallas kaugele, aga parempoolne kerkib ja paljastab permi õhukesekihilised liivakivid ja kiltkivid.

9 km väravast allpool võtab Štšugor vastu Bolshoi Patoki, mille ees on kõrgete vallidega vägivaldne, ohtlik kärestik. Bolšoi Patoki suudmes on saar, millest mööda vasakut kanalit mööda sõidetakse. Jõe laius on siin 180-200 m. Balshoy Patoki all on palju väikeseid kohti. 2,5-3 tunni pärast hargneb kanal 2 kanaliks, moodustades saare. 24 km Bolšoi Patoki suudmest allpool asub Michabechevniku küla. Sellest Ust-Štšugori 32 km. See jõelõik on ohtlike kärestikega ja väga maaliline Alumine värav. Nende kihtides on palju fossiilkarpe ja 7 koobast. Kanali laius on siin kuni 300 m, madalaid on palju. Tekivad mitmed saared, aga need ka kaovad. Org muutub laiaks ja mõne tunni pärast kannab vool selle Petšorasse. Petšora vasakul kaldal, 2 km allpool Štšugori suudmest, asub Ust-Štšugori küla.