ennustamine 

Maroko riigiusund. Maroko elanikkond, riigikeel, religioon. Ramadan Marokos

Islam Marokos

Islami pooldajad usuvad, et Maroko on kõige õnnelikum riik. Selle valitseja pole lihtsalt kuningas, ta on prohveti otsene järeltulija.

Islam mõjutab kogu Maroko inimeste elu. Isegi kohtusüsteem põhineb islamiseadustel (Maliki koolkond). Pikka aega ühendati riigis kaks islami traditsiooni. Üks neist põhineb filosoofia, teaduse ja religioossete tekstide uurimisel. Seda traditsiooni praktiseerisid paljud Maroko tuntud avalikud ja poliitilised tegelased.
Teine traditsioon põhineb marabu pühakute kummardamisel ja sufismi (islami müstika) austamisel. Need 15. sajandi õpetused võtsid usuvennaskonnad, mida nimetati zawiyaks. Seega suutsid zawiyade järgijad Maroko ühiskonda integreeruda.
Ametlik vaimulikkond tajub pühakute kultust negatiivselt, mis ei takista neil eksisteerimast.

islam

Islam tekkis 7. sajandil Araabia lääneosas. Moslemid usuvad, et islam on ainus tõeline religioon. Nad on veendunud, et kõik Lähis-Ida monoteistlike usuõpetuste prohvetid, nagu Jeesus Kristus ja Mooses, olid selle järgijad. Moslemite sõnul anti neile prohvetitele tõelisi Jumala ilmutusi. Tasapisi aga moondus tõde. Siis valis Jumal teise prohveti, kelle nimi oli Muhammed.

Islami legendi järgi ilmusid jumalikud sõnumid Muhamedile alates 610. aastast. Ingel Gabriel andis need talle. Prohvet luges käske oma järgijatele, kes õppisid need pähe. Selleks ajaks oli araablastel juba poeetiline looming, mistõttu olid sõnumid sageli luule vormis.

Pärast Muhamedi surma soovis kaliif Omar, kes oli tema järglane, koguda kokku kõigi käskude tekstid. Ta andis prohveti sekretärile Zeidile ülesandeks need üles kirjutada. See tohutu töö võttis aega umbes kaks aastakümmet. Tulemuseks oli Koraani Püha Raamatu ilmumine. Ta nägi valgust 651. aastal kolmanda kaliif Osmani ajal. Sellest ajast peale pole Koraani tekst muutunud.

Sõna "Koraan" vene keeles tõlgitakse kui "avalik lugemine". Raamatul on ainulaadne vorm – selle tekstis on ühendatud proosa ja luule. Püha raamat koosneb 144 peatükist (suurast). Iga peatükk on jagatud osadeks (värssideks).

Jumalikud sõnumid on reeglid, mida usklikud peavad järgima. Koraan hõlmab kõiki elu aspekte. See koosneb viiest osast, mida nimetatakse vastavalt täitumiseks, usuks, vagaduseks, karistuseks ja moraaliks.

Vagadus kirjeldab usu 5 alust. Ash-Shihada on usutunnistus. As-salat on palve. Seda tehakse 5 korda päevas. Esimest korda - päikesetõusul, viimast - pärast pimedat. Reeglite kohaselt teostab moslem enne palve algust pesemist. Seda rituaali on vaja selleks, et ennast puhastada. Samal ajal pestakse ninaõõnde, suud, nägu, käsi (küünarnukkideni), kõrvu ja jalgu. Kuid rituaali järgitakse tingimata alles pärast loomulike vajaduste ja une täitmist. Arvatakse, et need tegevused rüvetavad keha. Palveprotsessil on teatud vorm. Tavaliselt viiakse see läbi kollektiivselt.

Az-Zakat esindab heategevust. Iga moslem peaks andma almust. Pole tähtis, kui suur sissetulek tal on. Almus on mõeldud vaeste ja ühiskondlike vajaduste rahuldamiseks. Tänu sellele säilib moslemiühiskonnas teatud sotsiaalne tasakaal.

As-Saum on ramadaani paast. See arvutatakse moslemite kuukalendri järgi. Selle kalendri numbrid algavad 16. juulist 622. Sel päeval kolis Muhammad Mekast Medinasse. Rahvasuus nimetatakse seda rännet Hijraks ja kalendrit Hijri kalendriks. Aastal on kaksteist kuukuud. Kuus neist sisaldavad 29 päeva. Ülejäänud (nende hulgas Ramadan) - 30 päeva. Kuuaasta on umbes üksteist päeva vähem kui meie päikeseaasta. Iga kolme aasta tagant on liigaasta. Meie kalendriga võrreldes oli 2006 aasta esimene päev 1427 AH.

Ramadan Marokos

Ramadaani ajal, kui väljas on kerge, ei tohiks moslem juua, süüa, seksida ega suitsetada. Ta on kohustatud lugema Koraani ja elama vaga elu. Ramadaani ajal lüheneb tööpäev ja kogu igapäevaelu aeglustub. Paastu (iftiri) ajal, kui päike loojub, elavnevad moslemid veidi, kuid ainult selleks, et süüa. Rabatis kuulutab kahuripauk, et võib sööma hakata.

Kui reisite ramadaani ajal mõnda islamiriiki, peaksite kõiki neid funktsioone silmas pidama. Enamik asutusi ja kauplusi ei tööta üldse või töötavad osalise tööajaga. Marokos (ja mõnes teises islamiriigis) nimetatakse ramadaani ramadaaniks. Selle põhjuseks oli kohaliku murde pealesurumine.

Al Hajj

Al-Hajj on palverännak Mekasse. Iga tõeline moslem on kohustatud vähemalt korra oma elus, kui rahalised vahendid seda võimaldavad, palverännaku tegema. Hajj tehakse Dhu al-Hijja, viimase kuukuu alguses või õigemini selle esimesel kümnel päeval. Sel perioodil saabub Mekasse umbes 3 miljonit palverändurit üle maailma. Naised on riietatud mustadesse või valgetesse kleitidesse. Mehed on kaetud kahe valge linatükiga, mis ei ole omavahel kinnitatud. Hajji keskus on Suur mošee. Selle sisehoovis asus Kaaba, mille nurka oli seatud must kivi. Legendi järgi saatis Allah ta kõigi ustavate juurde. Palverännaku rituaal kestab mitu päeva. See on päris keeruline. Igal kuul aastas saab seda teha lühendatud programmi järgi. Palverännak toimub aga tavaliselt ramadaani ajal. Mekasse reisimine on moslemi jaoks kõige julgem tegu. Palverännakul käinud inimesed kannavad Hajji tiitlit. Al-Aqsa mošee ja Suure mošee pühamud on moslemite seas väga lugupeetud.

Usupühad Marokos

Moslemite peamine püha on Eid al-Adha, ohverduspüha. Seda tuntakse ka kui suur bayram. See puhkus kestab umbes 4 päeva. Seda tähistatakse palverännaku hooaja lõpus. Tähtsamatest pühadest teine ​​on Eid al-fitr (Väike Bairam). See on paastu murdmise pidu. Lisaks tähistavad moslemid Mawlid al-Nabi (prohveti sünnipäev) ja Kuu-uut aastat.

Teatud aegadel korraldatakse palverännakuid haudadele, kuhu on maetud marabu pühakud. Pärast ohverdamis- ja palverituaali toimub folkloorifestival koos tantsimise ja ratsutamisega. Tähistusega kaasneb mess. Selliseid pidustusi nimetatakse moussemideks. Riigis peetakse 650 moussemit.

Sunniidid ja šiiidid

Pärast prohvet Muhamedi surma toimus usukogukonnas lõhenemine. Selle tulemusena tekkis kaks peamist voolu - šiism ja sunnism. Sunniidid tunnustavad mitte ainult koraani, vaid ka sunnat. Sunna on traditsioon prohveti ütluste ja tegude kohta. See moodustati 7.-9. sajandil. Mis puudutab šiiite, siis nemad tunnustavad ainult Koraani. Suurem osa islamimaailmast on sunniidid. Šiiidid elavad peamiselt Iraagis, Aserbaidžaanis, Jeemenis ja Iraanis.

Mošeed Marokos

Mošee on moslemirahva religioosne hoone. Selle lähedal asub tavaliselt purskkaev, kus usklikud suplevad. Herald müezzin minaretist kutsub palvele. Alles 15. sajandist sai minareti osa mošeest. Varem võis kõne kõlada isegi selle katuselt.

Maroko mošeedes on maksimaalselt üks minarett. Teistes moslemiriikides on 2, 4 ja 6 minaretiga mošeed. Tänapäeval on paljud minaretid varustatud kõlaritega. Tänu sellele ei pea müezzin viis korda päevas ülemisele platvormile tõusma. Maroko minaretid on sageli kandilised ja madalad. Nende kaunistuseks kasutatakse kaare, keraamikat ja nikerdusi. Nende tippu rõhutavad tavaliselt hambad. Klassikalise mošee plaan on ruudu- või ristkülikukujuline. Esisein on alati risti qiblaga (joon, mis viib Mekasse). Moslemimaades on hotellitubades laual sageli nool, mis osutab qiblale. Esiseinas on ka mirhab. Mirhab on poolringikujuline nišš, mis on sageli kaunistatud inkrustatsioonide ja kivinikerdustega. Selle ülemises osas on näha Koraani fraaside kujutised. Need asendavad ikoone, sest islam ei luba elusolendi kujutisi. Seda peetakse väljakutseks Loojale. Mirhabi paremal küljel on jutlustaja jaoks mõeldud redeliga varustatud kantsel. Seda nimetatakse minbariks.

Nädala tähtsaim palve peetakse reede keskpäeval. Marokos, nagu paljudes teistes islamimaades, on reede vaba päev. Palve käigus loeb imaam jutlust. Kuigi seda saab teha ka iga islami teoloogiat hästi tundev mees. Mošeesse ei tohi siseneda jalanõudega. Naised ja mehed palvetavad eraldi. Parim on läbi viia kollektiivne palve. Aga kui moslem teeb seda üksi, siis on see kohustuslik paljajalu ja palvevaibal.

Mošee on moslemite sotsiaalse elu keskus. Lähedal asuvad apteegid, kauplused ja muud olulised asutused. Enamikul mošeedel on koraanikoolid, mida nimetatakse madrasadeks. Marokos ei saa mittemoslemi inimene mošeesse siseneda. Selline keeld väldib tarbetuid konflikte. Selle tutvustas marssal Lyauté, kes oli Prantsuse asekuningas. Pärast iseseisvuse saavutamist jäid marokolased selle keelu juurde.

Sufism

Islam ei luba sul end ühiskonnast isoleerida. Islamis sarnanevad sufid kristlike munkadega. Sufism on õpetus askeetliku praktika kaudu Jumalaga ühinemise protsessist. Sufid on askeedid. Nad ühinevad tariiks (sektid). Sufid püüavad rangelt järgida islami ettekirjutusi. Sufid võtavad osa mis tahes usupühadest. Neid saab eristada iseloomulike riiete ja bännerite järgi. Sõna "suf" on araabia keelest tõlgitud kui kotiriie.

Kubbs

Kubbid on marabu pühakute hauad. Need on ehitatud väikeste valgete hoonete kujul, mis on kuupkujulised. Paljud marabud on osa Zawiya vennaskonnast. Kuulsad islami mentorid pärast surma kuulutatakse pühakuteks. Marokolased on kindlad, et suudavad inimesi kurja eest kaitsta. Usutakse, et pühakute õnnistuse võib saada, kui teha palverännak pühaku kubbasse.

Maroko ametlik ja levinuim religioon – islamil on suur mõju riigi kultuurile. Nii on näiteks pühal ramadaanil ja teistel Maroko religioossetel pühadel paljud poed, restoranid ja isegi pangad suletud. Enamik kohalikke peab kõiki paastu ja palvetab ka 5 korda päevas.

Religioon määrab marokolaste välimuse, nende käitumise, usk mõjutas suuresti ka Maroko linnade arhitektuuri.

  • MUIDEKS. Casablancas on üle 800 mošee!

Arhitektuur Marokos

Maroko arhitektuur on stiilide segu: Aafrika, Araabia, Vahemere.

Maroko arhitektuur on jagatud paleeks (rikas) ja igapäevaseks, samas kui peamised tehnikad on säilinud ja muutub ainult dekoori hiilgus.

Maroko arhitektuuri elemendid: kaarekujulised avad, ažuursed ornamentid, sepised, mosaiigid, siseõued (terrassid), mille keskel on purskkaev.

Erilist tähelepanu pööratakse ustele, linnade vanadest osadest väidetavalt ei leia ainsatki.

Värvid võivad olla nii värvilised kui ka soliidsed, suur tähtsus on sinisel toonil, mis kehastab elu, ilu ja õnne.

Maroko käsitöö

Paljud inimesed tulevad Marokosse, et osta ainulaadseid käsitsi valmistatud esemeid interjööriks või igapäevaseks kasutamiseks.

Kahjuks on tänapäeval üha keerulisem turgudelt käsitsi valmistatud asju leida. Kui aga püsite, võite suhteliselt väikese raha eest osta hämmastavaid asju.

Traditsioonilised tooted:

  • Vaibad
  • Nahktooted (kotid, kingad, riided)
  • Puittooted
  • Keraamika
  • Sepistatud tooted vasest ja messingist

Riietus Marokos

Rõivaste valik Marokos sõltub inimese religioossuse astmest, linnade tänavatel võib kohata naisi ja mehi, nii traditsioonilistes kui ka moodsates riietes.

Peamiselt kannavad naised djellabat – pealaest jalatallani lahtist rüü ja pearätti.

Meeste rüüd nimetatakse ka djellabaks, see on õmmeldud sama mustri järgi, mis naiste oma, kuid erineb dekoratiivse tikandi poolest. Traditsiooniliselt on Maroko rõivad käsitsi tikitud, mistõttu on see nii tõeline kunstiteos kui ka populaarne suveniir.

Käitumine Marokos

Üldiselt saab Marokos rääkida kõigil üldtunnustatud teemadel, soovitatav on vältida arutlemist usu, poliitika, Maroko kuninga üle ja veelgi enam rääkida temast negatiivselt.

Maal pole kombeks oma emotsioone avalikult välja näidata, igas olukorras tuleks käituda vaoshoitult.

Kui teid kutsutakse külla, peate enne sisenemist jalanõud jalast võtma. Peol pakutakse teile suure tõenäosusega teed, millest keeldumine võib olla omanikule tõsine solvang. Tee peaks jooma vähemalt 3 klaasi, ülejäänu võib ära visata. Marokolased võivad küsida üsna isiklikke küsimusi pere, töö ja sõprade kohta.

Hammam ja spaa Marokos

Hammam (aurusaun) Marokos on peaaegu igas kodus ja asendab vanni, millega oleme harjunud. Hammam sisaldab tavaliselt mitmeid protseduure: koorimine spetsiaalse labakindaga (üsna kare, kuid kasulik nahaprotseduurile), savimähis, massaaž.

Olenevalt spaa tasemest ja hinnast võib hammam olla lihtne avalik terma või šikk ja peen lõõgastusvorm. Turistidel ei soovitata külastada avalikke linna leiliruume.

Traditsiooniliselt külastavad mehed ja naised Türgi aurusauna eraldi, kuid hotellid pakuvad sageli paaridele mõeldud hooldusi kahele.

Mehed külastavad Türgi aurusauna lühikeste pükste või ujumispükstega ning naised ilma riiete või lühikeste püksteta.

Kui teie reisiplaanidesse kuulub Maroko spaa, on soovitatav valida hea spaa.
spaahotell, sest protseduurid on väga lõõgastavad ja nende järel pole eriti mugav taksoga sõita.

Keerulise protseduuri (2 tundi) keskmine maksumus on 200-500 dirhamit inimese kohta (700-1750 rubla).

Tähelepanu väärib argaaniapuu viljadest tervendav argaaniaõli. Õli on toit ja kosmeetika. Massaaž argaaniaõliga on väga meeldiv ja kasulik protseduur.

Puhkus Marokos

  • 1. jaanuar – Euroopa uusaasta
  • 11. jaanuar – iseseisvuspäev
  • 1. mai – talgupäev
  • 23. mai - rahvuspüha
  • 30. juuli – troonipüha
  • 20. august – revolutsioonipäev
  • 21. august – noortepüha
  • 6. november – Rohelise Marsi mälestuspäev
  • 18. november – iseseisvuspäev, kuningas Mohammed V pagulusest naasmise aastapäev
  • Moslemite uusaasta
  • Prohvet Muhamedi sünnipäev
  • Ramadaani lõpp
  • ohverduspüha

Maroko rahvuslikud eripärad

Hoolimata sellest, et riik on turistide suhtes sõbralik, viitavad Maroko rahvuslikud eripärad teatud käitumisnormidele. Esiteks tasub meeles pidada, et tegemist on moslemimaaga, mis tähendab, et siin õitsevad Ida ühiskonna iseloomulikud jooned. Eelkõige viitavad Maroko rahvuslikud eripärad naiste tagasihoidlikule riietusele, avalikes kohtades alkoholist hoidumisele ja piiratud ligipääsule pühadesse kohtadesse. Levinud on ka pealetükkivad kaupmehed või teejuhid, kuid nende teenustest võib alati viisakalt keelduda.

religioon maroko kaardil, religioon maroko fotol
Maroko põhiseadus (artikkel 3) teeb islamist riigireligiooniks ja tagab "vaba jumalateenistuse". Maroko kuningal on aunimetus Amir al-mu'minina ("usklike komandör") ja ta hoolitseb islami austamise eest (artikkel 41). Vastavalt artiklile 175 ei saa islamiga seotud otsuseid põhiseadusreformi teha.

  • 1. Ajalugu
  • 2 Modernsus
    • 2.1 Religioonistatistika
    • 2.2 Islam
    • 2.3 Kristlus
    • 2.4 Judaism
  • 3 Vt ka
  • 4 Märkused

Lugu

Modernsus

Religioosne statistika

Usklike arvu kohta on antud järgmised hinnangud:

islam

Perekonnaseadustik (tuntud ka kui isikustaatuse koodeks – Mudawana (inglise) vene keel) viitab oma preambulis "helde ja salliva islami tõelistele kavatsustele ja lõppeesmärkidele". See koodeks määratleb Maroko moslemite isikustaatuse, tunnustab Maroko juutide eristaatust ja jätab välismaalastele oma riigi seadustele alluva staatuse, välja arvatud suhted Maroko moslemitega. Koodeks kehtib kõigile marokolastele, sealhulgas neile, kes on võtnud teise kodakondsuse (artikkel 2).

Maroko islami õiguslikud alused on juurdunud Maliki madhhabis, mille õppimine on riiklikes haridusasutustes kohustuslik. Teoloogiline koolkond, millel põhineb kohalik islam, kuulub asharismi liikumisse, mille õpetamine on kuningriigis salafismi leviku tõttu muutunud kohustuslikuks ka mošeedes ja algkoolides.

Nagu teisedki traditsiooniliselt sunniitlikud riigid araabia maailmas, on šiiidid viimasel ajal ka Marokos kanda kinnitanud. Viimased tegutsevad salaja, sest nende kohalolek kahjustab sunniidi islamit esindavat kuninglikku võimu. Aeg-ajalt ilmub Maroko ajakirjanduses artikleid, milles esitletakse šiiite kui ohtu Marokole, samadel alustel nagu evangeelsed kristlased ja vähemal määral bahá'i usu järgijad. 2009. aasta märtsis katkestas Maroko Kuningriik diplomaatilised suhted Iraaniga. Selle ametlikuks põhjuseks oli lahkarvamus Bahreini territoriaalse terviklikkuse üle. Arvatakse, et see juhtum oli Maroko valitsuse vastus šiismi levikule kuningriigis.

Moslemi usust taganemine on sisuliselt keelatud, kuigi kuningriigi juriidilistes tekstides pole seda selgesõnaliselt öeldud. Lisaks sellele, et sellega võidakse end „kodanlikus surmas“ tabada, võib avaliku rahu rikkuja avalikku sõnavõttu oma uuest usust ja veelgi enam selle propagandast tõlgendada kui proselütismi. Kui nendes tegudes mõisteti kurjategija süüdi moslemi juuresolekul, siis jõustub Maroko kriminaalkoodeks (artikkel 220):

„Kes jõu või ähvardusega piirab või takistab ühte või mitut isikut jumalateenistusel või sellele kaasa aitamisel, karistatakse vangistusega kuuest kuust kuni kolme aastani ja rahatrahviga 100 kuni 500 dirhamit. Sama karistus järgneb võrgutamisvahendite kasutamise eest moslemi usu kõigutamiseks või teise usku pööramiseks, kasutades ära tema nõrkust või vajadusi või kasutades selleks õppeasutusi, tervishoiuasutusi, varjupaiku või varjupaiku. süüdimõistva otsuse korral võib kuriteo toimepanemisele kaasa aidanud asutuse sulgeda lõplikult või kuni kolmeks aastaks.

Seda õiguslikku alust tõlgendatakse väga laialt: kristlikel kirikutel ei ole õigust vastu võtta pöördunud marokolasi. 2010. aastal saadeti Marokost proselütismivastase võitluse käigus välja palju välismaalasi, kellest enamik olid evangeelsed kristlased.

Saoumi ehk ramadaani paastu ajal jäävad mõne kiirtoidukettide, nagu McDonald's, Pizza Hut või KFC, restoranid päeva jooksul avatuks, pöörates suuremat tähelepanu oletatavatele moslemitest klientidele. Viimaseid, mis tuvastatakse passi kontrollimisel moslemite nimede järgi, ei pakuta "kohapeal" (vastavad plakatid on kleebitud asutuste sissepääsude juurde) ja on sunnitud piirduma ainult "takeaway" menüüga.

Ramadaaniga seotud statistika osas leiab argi islam nimelise uurimise käigus, et 60% vastajatest ei pea neid, kes ei paastu, moslemiteks, neist 44,1% leiab, et sööja peaks saama karistada, samas kui 82 ,7% vastanutest ei nõustu püha kuu ajal päevasel ajal avatud kohvikute ja restoranide olemasoluga.

Samal ajal rikuvad paljud marokolased usinalt ramadaani järgides oma usu ettekirjutusi seoses alkoholiga, mille kasutamine on keelatud (ka väljaspool paastu). See Prantsuse kolonialistide poolt seadusandlikul tasandil kehtestatud keeld kiideti vabas Marokos heaks juba 17. juuli 1967. aasta eridekreediga. Siseministeeriumi vastutajad püüdsid praegust vastuolulist olukorda selgitada: välismaalaste suur hulk nõuab alkoholivastase poliitika pehmendamist. Alkoholitarbijate profiil koosneb aga tavaliselt moslemitest marokolastest. Seega saavad riigi supermarketid, baarid ja diskoteegid 99% oma kasumist marokolastelt. Seda vastuolu on lihtne seletada sellega, et Maroko riik saab alkoholi tarbimise pealt sisemaksu. Nii koguti 2006. aastal üle 723 miljoni dirhami (õllelt 513 miljonit ning veinidelt ja kangetest alkohoolsetest jookidest 223 miljonit dirhami). Uuring näitas, et Maroko alkohoolsete jookide tootmine kasvas aastatel 2000–2005 21%.

kristlus

Peamine artikkel: katoliiklus Marokos

judaism

Vaata ka

  • Islam Marokos
  • Kristlus Marokos
  • juudid Marokos

Märkmed

  1. Constitution du 1er Juillet 2011 (Prantsuse)
  2. 1 2 3 Maailma faktiraamat. Maroko (inglise). CIA. Vaadatud 6. septembril 2009.
  3. La Moudawana. Code de la family (prantsuse)
  4. Chiites, Bahaistes, Évangélistes: Les pratiques religieuses occultes au Maroc (prantsuse)
  5. Le Maroc rompt ses relations diplomatiques avec l'Iran (prantsuse)
  6. Religioon: Vous avez dit chiites? (fr.)
  7. 1 2 Omar Mounir. Le nouveau droit de la famille au Maroc: Essai analytique. Le sort des mariages mixtes. Les Marocains à l "étranger. - Cheminements, 2005. - S. 110. - 255 lk - ISBN 2844783635.
  8. Õiguslünga puhul viitab Mudawana (artikkel 400) aga ühemõtteliselt madhhabi ettekirjutustele.
  9. (fr.)
  10. Des chrétiens algériens dans le box (prantsuse keeles)
  11. Chrétiens du Maroc, entre persecution et tolérance (prantsuse)
  12. Kommentaar McDo reconnaît-il les non-Muslims? (fr.)
  13. Maroc: les hérétiques du ramadan (prantsuse)
  14. L'Islam au quuotidien. Enquête sur les valeurs et les pratiques religieuses au Maroc – Väljaanded Proloogid – lk 264 (fr.)
  15. Le Bullitin officiel nr 2856, 26. juuli 1967: 829
  16. Les Marocains et l'alcool, enquête sur une grande hyprocrisie (prantsuse)
  17. Alcool au Maroc, un ma rché qui rapporte gros (prantsuse)

religioon maroko kaardil, religioon marokos, religioon marokos puhkusel, religioon maroko fotol

Religioon Marokos Teave selle kohta

Islam mõjutab kõiki Maroko ühiskonna aspekte.MAROKO RELIGIOON on ortodoksne sunniitide islam. Sunni usk põhineb Koraanil ja Sunnal. Sunna on lugude kogumik prohvet Muhamedi ütlustest ja tegudest. Just sellel 7. sajandil Marokosse jõudnud religioonil põhinevad nii riigi seadusandlus kui ka usk (näiteks kohtusüsteem põhineb Maliki islamiõiguse koolkonnal). Oluline on märkida, et islam on ka ühendav jõud, mis avaldub marokolaste igapäevaelus, kes on kohustatud üles näitama aukartust islami viie samba vastu. Sunniitide jaoks on need järgmised: shahada (usu tunnistamine), salat (palve), zakat (rituaalne almuse andmine ja laiemas mõttes heategevus), Ramadan (paastumine) ja hajj (palverännak Mekasse). Mohammed VI – Maroko kuningas on nii ilmalik kui vaimne juht, see on tema võimu duaalsus.

Koraan on kirjutatud Magribi kirjas

Jumala püha ilmutus, mis edastati prohvet Muhamedile ja mis on kirjas Koraanis, on islami tuum. Peen kirjutamise kunst, millest on saanud araabia ja moslemimaailma juhtiv kunstilise väljenduse vorm, on kalligraafide töös jõudnud täiuslikkuse tippu.

Reedene palve

Moslemid peavad täitma salatit (palvet) viis korda päevas – see on üks viiest kohustusest (sambast), millega islam oma järgijaid koormab. Samuti peaksid usklikud tulema mošeesse ka reedel keskpäevaseks palveks: sel päeval kuulavad nad khatibi jutlust (hotba).

Moslemi pühad

Moslemikalender põhineb kuuaastal. Terve üheksas kuu – Ramadan (Ramadan) – on paastuaeg, selle kuu lõppu tähistatakse paastu murdmise päevana – Eid el-Fitr (Eid es-Segir). Teisel peamisel pühal - Eid el-Kebir (Kurban Bayram) - ohverdavad moslemid jääraid Aabrahami ohverduse mälestuseks. Teine puhkus - Mavljud - prohvet Muhamedi sünnipäev.

Mošee

Mošee on moslemite kummardamise koht. See pole mitte ainult religioosne, vaid ka sotsiaalne elukeskus, sest. läheduses on poed, apteegid ja ka mošeede juures on koraanikoolid – madrasah’d.

Marokos on mittemoslemite juurdepääs mošeedele keelatud. Marssal Lyauté, kes oli protektoraadi ajal esimene Prantsuse asekuningas, kehtestas selle keelu. Ta mõistis, et austus kohaliku kultuuri, religiooni ja traditsioonide vastu on heade suhete võti, ainus viis vältida kohalike elanike rahulolematust. Pärast iseseisvumist 1956. aastal otsustasid marokolased senistest piirangutest mitte loobuda.

Nii et tavaliselt näeme mošee ees purskkaevu, kus saab enne palveid pesema minna. Herald-muetzin kutsub palvele minaretist, mis sai mošee lahutamatuks osaks alles 15. sajandil. Enne seda võis adhan (palvekutse) kõlada otse mošee katuselt. Tähelepanuväärne on see, et Maroko Kuningriigis on kõigis mošeedes ainult üks minarett, samas kui teistes islamimaailma riikides on kahe, nelja ja kuue minaretiga mošeed (Meka suures mošees (Saudi Araabia) on seitse minaretti )!) Minaretid on kaunistatud nikerduste ja kaartega. Kuju on ruudukujuline, ülaosa on kroonitud hammastega. Esisein on risti Mekasse suunatud joonega (qibla) ja ka selles seinas on poolringikujuline nišš - mirhab. Kuna elusolendite kujutis on islamis keelatud (kartes väljakutset Loojale endale), siis asuvad mirhabi ülaosas kalligraafilised ütluste kujutised Koraanist. Mirhabist paremal asub jutlustaja redeliga kantsel – minbar.

Natuke sufismist

Sufism on õpetus Jumalale lähenemisest ja temaga ühinemisest. Meetod – askeetlikud tavad ja intuitiivsed arusaamad. Askeete kutsutakse sufideks, kes on ühendatud väikesteks sektideks-tariqadeks, kes järgivad islami kaanoneid teistest rangemalt. Oluline on märkida, et islam keelab ühiskonnast isolatsiooni. Islami kristluse munkade analoogiks on sufid. Sõna "sufism" olemus araabia keeles "Suf" on kotiriie, see tähendab jämedast villast riided, mida kandsid õpetuse esimesed järgijad. Sõna "sufism" päritolu kohta on erinevaid versioone: kreeka keelest "sophos" - tarkus; araablane. "safa" - puhtus. Omanäolistes eririietes sufid on usupühadel asendamatud osalejad.

Aafrika mandri põhjaosas, mida uhuvad Vahemeri ja Atlandi ookean, asub Maroko kuningriik. Maroko või araabia keeles Maghreb al-Aqsa tähendab "kaugel läände". Selles õigeuskliku jaoks ebatavalises riigis segunesid paljud kultuurid ja traditsioonid alates Kartaagost, mille hiljem vallutasid roomlased, kuni Hispaania kolonistideni. Mauride kultuur on ainulaadne, tulvil sadadest elavatest värvidest, muusikast, karnevalidest ja teatrietendustest.

Maroko, riik, kus segunevad kohalike berberi hõimude kombed, ida peensused ning hispaanlaste ja prantslaste euroopalikud väärtused. Kogu marokolaste elu on üles ehitatud islami reeglite ja dogmade alusel. See Maroko religioon pole mitte ainult peamine, vaid tegelikult ainus.

Ristiusku tunnistajaid on väga vähe, kristlik usk pole riigi territooriumil teretulnud. Turistide jaoks võib kohalike käitumine ja kombed tunduda üsna karmid. Kuid sellised käitumisnormid on seotud religiooniga ja nõuavad nende rakendamist riigi kodanike poolt, samas kui marokolased on turistide suhtes leebemad.

Maroko inimesed on väga külalislahked ja külalislahked inimesed, kuid kuna turism on riigis hästi arenenud, siis tasub meeles pidada, et igasuguse külalislahkuse eest tuleb maksta. Värvikate kohalikega pildistamine või tee küsimine maksab. SRÜ-st saabunud külalisele võib marokolaste elustiil tunduda kuidagi rahulik, nad teevad kõike aeglaselt.

Head kombed Marokos.

Liigne taktiilsuse ilming, romantilise iseloomuga kallistused ja suudlused pole tänavatel teretulnud. Naised ei tohiks kanda liiga paljastavaid ja väljakutsuvaid riideid. Kohalikega suheldes tasub viisakalt küsida tervise ja pere kohta, see on sõbralikkuse märk.

Kui keeldute teile pakutavast teetassist, solvate suuresti majaomanikku. Lauas vasaku käega toitu ei puudutata, seda võetakse parema käe kolme sõrmega. Leib on üks õitsengu märke, seda ei sööda palju ja koheldakse hoolega.

Maroko kultuur ei ole homogeenne ja sõltub geograafilisest asukohast. Kuna riigi territooriumil elasid paljud hõimud, on nende kultuur, kuigi sellel on ühiseid jooni, siiski erinev. Elu kõrbes ja rannikul on erinev.

Dekoratiiv- ja tarbekunst Marokos.

Maroko turgude ja poodide müügiletid on täis tõelisi kunstiteoseid, mis on täidetud kohalike hõimude Aafrika motiividega, mis on segatud araabia maailma sümbolitega. Maroko peamine uhkus on vaibad ja kangad. Mitte asjata, maroko tüdruk, kes teab, kuidas vaipu kududa, on iga marokolase jaoks teretulnud pruut. Kõik vaibad on käsitsi kootud looduslikest kangastest ja lambavillast. Maroko vaipu on kahte tüüpi – Rabat ja Berber.

Ammu kunstist vaipade kudumine see oli perekonna traditsioon. Kõik selle käsitöö saladused anti põlvest põlve edasi naisliini kaudu. Maroko naised, kellel pole erilist tegutsemisvabadust, panevad vaipade joonistustele oma tundeid ja kogemusi, sõnumeid armastatule.

Igal linnal on oma vaibakudumise saladused. Vaipadel olevad kujutised on naised ise välja mõelnud, sellel võivad olla lille- või loomakaunistused, arhitektuuri skemaatilised kujutised, islamimaailma sümbolid ning kurja silma ja kahjustuste amuletid. Vaipade värvilahendus on lihtsalt hämmastav, need on säravad ja värvilised. Kõige kallimad on allahindlusega sõlmitud vaibad, sellise vaiba meeter võib maksta palju raha.

Märk naiste kõrgest staatusest Marokos on Ehted. Ehted on valmistatud peamiselt hõbedast. Berberid ei austa kulda liiga palju, pidades seda kuradi metalliks.

Ehteid valmistavad mehed ja see käsitöö, nagu naiste vaibakudumine, on osa peretraditsioonidest, saladused kanduvad edasi isalt pojale.

Ehete stiili võib jagada hispaanlaste-mauride ja berberiteks. Berberi stiili iseloomustavad vaoshoitumad värvid ja lihtsad vormid uhkete ornamentidega. Hispano-mauride stiil on kuulus oma ažuursuse ja autorite oskuse poolest täita kogu vaba ruum ornamentiga.

Maroko nahktooted. Nahatöötlemisega hakati selles riigis tegelema palju sajandeid tagasi. Põhitehnoloogia pole tänaseni muutunud. Nahatootmise pealinn on Maroko linn Fes. Naha riietamine ja värvimine toimub käsitsi. Loomanahka leotatakse spetsiaalsetes segudes ja lahustes, värvitakse looduslike värvainetega, pestakse puidust anumates, kuivatatakse ja töödeldakse spetsiaalse ühendiga, et nahk oleks pehme.

Maroko nahk on üks õrnemaid ja pehmemaid maailmas. Sellest õmmeldakse vapustavaid nahktooteid: kotid, vööd, rahakotid. Lisaks kvaliteetsele nahale on sellistel toodetel ebatavalised reljeefid ja kaunistused, mis on valmistatud spetsiaalse pressiga.

Maroko turule sattudes lähevad silmad lihtsalt erinevatest toonidest lahku. Siit saab osta kuulsaid kumerate varvastega idamaiseid kingi, idamaiseid maiustusi, Aladdini lampi, lõhnavaid vürtse ja looduskosmeetikat.

Meknesi, Fezi või Marrakechi medinas (vanalinnas) on parimad suveniiripoed ja töökojad. Nad teevad hämmastavaid laudu, mille ülaosa on kokku pandud värvilistest mosaiikidest.

Vaatamata islami religioonile tegelevad paljud elanikud endiselt šamanismi ja maagiliste riitustega. Kohalikest poodidest leiate kõik vajalikud maagilised atribuudid ja komponendid jookide valmistamiseks ja rituaalide läbiviimiseks, aga ka talismanid, mis kaitsevad kurja silma, kahjustuste ja tumedate jõudude eest.

Pühad, festivalid ja rituaalid Marokos.

Maroko kuningriigis sõltub kogu pühade süsteem islami kalendri kuupäevadest. Kodanikupühi - taasiseseisvumispäeva, revolutsioonipäeva, töövarjupäeva, noortepäeva, euroopa uut aastat tähistatakse üsna väljapeetult. Erinevalt moslemite pidustustest, millega kaasnevad huvitavad rituaalid, uhked ettevalmistused ja lärmakad festivalid.

Kogu moslemimaailma kõige püham ja olulisem puhkus - Ramadan. Usklikud moslemid järgivad päeva jooksul kõige rangemat paastu, ei joo ega söö ning palvetavad mitu korda päevas. Pärast päikeseloojangut avatakse restoranid ja meelelahutuskohad. Eid al-Sagira perioodil toimuvad kuni koidikuni teatrietendused, karnevalid ja värvikad tänavarongkäigud.

Marrakechis toimub iga-aastane kahenädalane üritus Rahvakunstifestival. See algab suve keskel või varasügisel el Badia palee iidsetes varemetes. Folklooritrupid, käsitöölised ja kunstnikud on pärit üle kogu Maroko Rahvakunstifestival on suurejooneline etendus, üks riigi peamisi pidustusi.

Maroko korraldab palju festivale. Huvitavamad ja kuulsamad neist on Rabati rahvusvaheline festival, vahafestival, Gulimini kaamelifestival, Fezi rahvusvaheline vaimuliku muusika festival, Tisza hobuste festival ja kõrbeliiva maraton.

Mussem on kohaliku tähtsusega usupühad. Need on pühendatud teatud sündmustele ja toimuvad teatud kalendripäevadel. Marokos võib aastas toimuda ligi 650 moussemit.

Moussemis viiakse läbi religioosseid tseremooniaid ja palverännakuid, avatud on arvukalt laatasid ja toimuvad ebatavalised teatrietendused. Muusumid on pühendatud islami prohvetitele, kuulsatele tegelastele või Põhjamaade erinevatele sümbolitele. Tuntuimad ja säravamad neist: Seti Fatma moussem, Sidi Bonatinana moussem, piimavaht, mandlivaht, roosivaht.

Maroko pulmad- hämmastavad esitused, justkui põlvneksid "Tuhande ja ühe öö" vapustavatest piltidest. Kõik rituaalid, alates kosjasobitamisest kuni abiellumiseni, on eraldiseisvad ja huvitavad tseremooniad. Meie ajal saavad noored ise valida, kellega sõlme siduda. Kuid moslemite usus võetakse seda protsessi väga tõsiselt. Abielu on ju kahe pere liit ja noorte vanemate arvamus tähendab palju.

Lahutamatu osa on kihlumistseremoonia. See on omamoodi suuline kokkulepe abielu kohta. Peigmees peab tõestama oma suutlikkust oma naise eest hoolitseda ja kingitusi tuua. Tavapärane on kinkida parimaid, kalleid kangaid, ehteid, aga ka sümboolse tähendusega kingitusi - õnneliku elu märgiks suhkrut, peigmehe heade ja puhaste kavatsuste märgiks piima.

Pruudi vanemad on kohustatud tasuma kaasavara peigmehe vanematele kuu aega enne pulmatseremooniat. Peigmehe pere peab tagama tulevasele perele eraldi eluaseme, mööbli ja tehnika.

Enne pulmi ennast viiakse läbi mitmeid olulisi rituaale. Pruut võtab piimavanni, mis sümboliseerib õnneliku pereelu algust. Enne tseremooniat joonistavad pruutneitsid ja pruudi õed tema kätele hennaga rituaalseid mustreid, mis kaitsevad pruuti kurja silma ja kurjade vaimude eest.

Traditsioonilised pruutneitsi kleidid on õmmeldud naturaalsest siidist ja kallitest kangastest ning kaunistatud peene tikandiga. Kogu tseremoonia jooksul vahetab pruut riideid umbes seitse korda! Pärast iga riietumist istub pruut külaliste ette erilisele troonile, külalised saavad temaga üles tulla ja koos fotosid teha. Pulmakleitide vahetuse lõpetab suurejooneline valge kleit.

Maroko pulm algab religioosse tseremooniaga, Koraani lugemisega ning lõpeb piduliku peo, laulude ja tantsudega. Lauale pannakse traditsioonilised Maroko toidud, puuviljad ja joogid. Ainus erand on alkohol – see on islamis rangelt keelatud.

Mida rikkam on peigmehe pere, seda kauem võivad pidustused kesta. Mõned pulmad võivad kesta nädala. Pulma lõppedes teevad pruutpaar ja ka külalised korteeži saatel piduliku rongkäigu, mis lõpeb peigmehe maja juures.

Suuline loovus.

Maroko säilitab hoolikalt oma ajalugu. Linnade ja külade tänavatel pole haruldane kohata rahvajutuvestjaid ja tänavalauljaid. Nad annavad põlvest põlve edasi müüte, legende ja jutte. Rahvajutustajatesse suhtutakse suure austusega.

Huvitav fakt on see, et kui Marokos tuleb võimule uus kuningas, muudetakse ka rahatähtede mustrit. Marokolased austavad ja armastavad oma kuningat.

Maroko elanikkond koosneb araablastest ja berberitest, kuid kuna Maroko oli Prantsusmaa koloonia, on araabia keele järel teine ​​keel prantsuse keel. Paljud marokolased räägivad iidset berberi keelt, mille kirjakeel on juba kadunud.

Araablased ja berberid on sündinud kaupmehed, seega on Maroko turul pakkumine oluline tegevus. Oskuslikult kaubelda, mis pakub rõõmu mitte ainult ostjale, vaid ka müüjale, saate hinda mitu korda alla viia.

Maroko on kontrastide, kultuuride, erksate värvide ja sõbralike inimeste maa. Majesteetlik kõrb ja mererannik üllatavad turiste oma iluga. Olles Marokos viibinud, saate sukelduda Ida-Aafrika muinasjuttu ja näha Scheherazade muinasjuttude tegelasi.