Kes kohtub hingega kohe pärast inimese surma? Kas surnud sugulaste hinged kohtuvad pärast surma järgmises taevamaailmas

Isegi paadunud materialistid tahavad teada, mis juhtub pärast lähedase surma, kuidas lahkunu hing lähedastega hüvasti jätab ja kas elavad peaksid teda aitama. Kõigis religioonides on matmisega seotud uskumused, matuseid võib pidada erinevate traditsioonide järgi, kuid olemus jääb samaks - austus, austus ja mure inimese teispoolsuse tee pärast. Paljud inimesed mõtlevad, kas surnud sugulased meid näevad. Teaduses pole vastust, kuid levinud uskumused ja traditsioonid on nõuannetega kuhjaga.

Kus on hing pärast surma

Inimkond on sajandeid püüdnud mõista, mis juhtub pärast surma, kas hauatagusega on võimalik kontakti saada. Erinevad traditsioonid annavad erineva vastuse küsimusele, kas lahkunu hing näeb oma lähedasi. Mõned religioonid räägivad taevast, puhastustulest ja põrgust, kuid keskaegsed uskumused ei vasta tänapäeva selgeltnägijate ja religiooniteadlaste arvates tegelikkusele. Ei ole tuld, katlaid ja kuradeid - ainult katsumus, kui lähedased keelduvad lahkunut hea sõnaga meenutamast ja kui lähedased mäletavad surnuid, on nad rahus.

Mitu päeva pärast surma on hing kodus

Lahkunud lähedaste sugulased mõtlevad, kas lahkunu hing võib pärast matuseid koju tulla, kus ta on. Arvatakse, et esimese seitsme kuni üheksa päeva jooksul tuleb lahkunu maja, perekonna, maise olemasoluga hüvasti jätma. Hukkunud sugulaste hinged jõuavad sinna, mida nad tõeliselt omaks peavad – isegi kui õnnetus juhtus, oli surm nende kodust kaugel.

Mis juhtub 9 päeva pärast

Kui võtta kristlik traditsioon, siis hinged jäävad siia maailma üheksanda päevani. Palved aitavad maast kergesti, valutult lahkuda, mitte teel eksida. Hinge kohalolu tunne on eriti tunda nende üheksa päeva jooksul, mille järel mälestatakse lahkunut, õnnistades teda viimasel neljakümnepäevasel teekonnal taevasse. Lein sunnib lähedasi välja mõtlema, kuidas surnud sugulasega suhelda, kuid sel perioodil on parem mitte sekkuda, et vaim ei kogeks segadust.

40 päeva pärast

Pärast seda perioodi lahkub vaim lõpuks kehast, et mitte enam tagasi pöörduda - liha jääb surnuaeda ja vaimne komponent puhastatakse. Usutakse, et 40. päeval jätab hing lähedastega hüvasti, kuid ei unusta neid – taevane olek ei takista surnutel maapealsete sugulaste ja sõprade elus toimuvat järgimast. Neljakümnendal päeval tähistatakse teist mälestuspäeva, mis võib toimuda juba lahkunu hauale külastusega. Kalmistule ei tasu liiga tihti tulla – see häirib maetut.

Mida näeb hing pärast surma?

Paljude inimeste surmalähedane kogemus annab põhjaliku ja üksikasjaliku kirjelduse sellest, mis meid kõiki tee lõpus ootab. Kuigi teadlased seavad kahtluse alla kliinilist surma läbi elanud inimeste ütlused, tehes järeldusi aju hüpoksia, hallutsinatsioonide, hormoonide vabanemise kohta - muljed on täiesti erinevate inimeste jaoks liiga sarnased, erinevad kas religioonilt või kultuuriliselt taustalt (uskumused, kombed, traditsioonid). Sageli viidatakse järgmistele nähtustele:

  1. Ere valgus, tunnel.
  2. Soojustunne, mugavus, turvatunne.
  3. Vastumeelsus tagasi pöörduda.
  4. Külas sugulasi, kes on kaugel - näiteks haiglast "piilusid" majja, korterisse.
  5. Oma keha, arstide manipulatsioone nähakse väljastpoolt.

Mõeldes, kuidas lahkunu hing lähedastega hüvasti jätab, tuleb silmas pidada läheduse astet. Kui lahkunu ja maailma jäänud surelike vahel oli armastus suur, siis ka pärast elutee lõppu side säilib, lahkunust võib saada elavate kaitseingliks. Vaenulikkus pehmeneb pärast maise tee lõppu, kuid ainult siis, kui palvetate, paluge andestust sellelt, kes lahkus igaveseks.

Kuidas surnud meiega hüvasti jätavad

Pärast surma ei lakka lähedased meid armastamast. Esimestel päevadel on nad väga lähedal, võivad ilmuda unenäos, rääkida, nõu anda - eriti sageli tulevad vanemad oma laste juurde. Vastus küsimusele, kas surnud sugulased meid kuulevad, on alati jaatav – eriline side võib püsida pikki aastaid. Surnud jätavad maaga hüvasti, kuid ei jäta hüvasti oma lähedastega, sest teisest maailmast jälgivad nad neid jätkuvalt. Elavad ei tohiks unustada sugulasi, mälestada neid igal aastal, palvetada, et nad tunneksid end järgmises maailmas mugavalt.

Aeg-ajalt saan oma raamatute või ajakirjade lugejatelt kirju erinevate küsimustega. Mitte nii kaua aega tagasi sain kirja küpses eas mehelt, kes oli kaotanud oma armastatud naise. Mulle tundub, et tema küsimused ja minu vastused neile pakuvad huvi paljudele inimestele, eriti neile, kes on hiljuti kogenud lähedase kaotusvalu.

"Kuidas saate leevendada surnud inimese hingekatsumusi?"

Katsumused - intermaailmas olemine - on väga väheste hingede saatus (enamasti on need enesetappude hinged, need, kes mingil subjektiivsel põhjusel lahkusid maapinnalt varem kui Eluprogrammis ette nähtud periood). Seetõttu, ma kinnitan teile, teie abikaasa hing ei eksi intermaailma, vaid, olles läbinud erinevad puhastavad maailmad-filtrid (umbes 3., 9. ja 40. päeval), tõuseb see kihti (maailma) üleilmalikust maailmast, kus umbes pärast 40. päeva pärast maist "surma" ootab teda kohus.

Kohtuotsus on eelmise maise elu jooksul kogutud hinge energiakogude võrdlus nende näitajatega, mis olid talle eluprogrammi järgi planeeritud. See on hinge enda, tema südametunnistuse hinnang oma elule, tegudele, sõnadele ja mõtetele, mida hing, olles maise keha kestas, andis.

Kõrgemad hinged hindavad hinge kogutud energiate "saaki" või kogumata jäänud energiate hulka (Plaani järgi, möödunud kehastuse Eluprogrammist) ning vaatavad ka seda, kuidas hing ise oma elu ja tegusid hindab. . Seejärel langetavad nad selle hinge vajadustest ja arenguplaanist lähtuvalt otsuse, kuhu ta saata – taas kehastusse Maa peal ehk – „koju“, hinge kosmilisele „kodumaale“.

(Kõigil hingedel on oma kosmiline kodumaa – üks meie universumi planeetidest. Kosmilisi tsivilisatsioone on palju. Slaavlaste, venelaste, valgevenelaste, ukrainlaste kosmiline kodumaa on maaväline tsivilisatsioon Dessa. meie maise maailma. Sel põhjusel , inimesed elavad seal 10 000 aastat või kauem.Kosmilisele kodumaale naastes saab hing oma natiivse keha (mis on teekonnal Maale kunstliku une seisundis).

Dessas on inimestel täpselt samasugune bioloogiline keha, ainult veidi täiuslikum (erineva keskkonna tõttu - seal on kõrge sagedusega, seetõttu on keha bioloogiline koostis veidi erinev meie omast Maal).

Miks jätavad täiuslikumad hinged oma täiuslikuma keha Dessale ja kehastuvad maistesse kehadesse, mis on elukvaliteedi ja kestuse poolest vähem täiuslikud? Et pikendada oma eluiga oma Dessite kehas lõputult. Fakt on see, et aja jooksul hakkab Dessiti keha vananema. Selle protsessi põhjuseks – nagu Dessiti teadlased avastasid – oli oht (madalsageduslik hävitav energia, mida hing kogub hinge elu jooksul). Seega: kui see hädaoht hingest puhtaks saada, siis suudab ta samas kehas püsida väga kaua ja olla “igavesti noor”. Selleks sukeldatakse keha kunstlikku unne ja osa hingest (triat) koos kogu ohuga saadetakse (alla madalamatesse materiaalsetesse maailmadesse) maapealsesse maailma, et see triaat (ehk hing) saata. maisesse kehastusse (vastsündinud inimese bioloogiline keha).

Pärast teatud arvu Maal veedetud aastaid, pärast maise keha surma, lahkub triaatom kehast ja alustab tõusu kõrgema sagedusega maapealsetesse maailmadesse (iga selline maailm on omamoodi filter, kus hing vabaneb selle ajutised kihid). Lõpuks, olles jõudnud kõrgeima sagedusega üleilmalikku maailma, läbib hing (triatoom) esmalt kohtuotsuse ja seejärel puhastustule.

Puhastustule on midagi röntgeniruumi sarnast, kus masinad puhastavad hinge automaatselt ohust. Pärast seda lendab puhas hing (triatom) koju, siseneb taas oma hinge koostisse ja keha tuuakse kunstlikust unest välja. See selleks – selle hinge(inimese) maise tööreis saab läbi.

Nüüdsest saab hing (mees, dessit) taas elada järgmised tuhat või enam aastat Dessil, omades noort ja tervet keha. Ja kui mõne aja pärast kogub hing taas suure hulga ohtu, saadetakse hing taas maisele ärireisile - kehastusse, et visa vaev sinna maha (läbi postuumse läbipääsu puhastustulest).

Vajadus dessiitide hingede Maale kehastumiseks on vajalik, sest ainult seal on spetsiaalne puhastav filter (puhastustule). Tõenäoliselt on see mõnel teisel universumi planeedil, kuid Maa on Dessale kõige lähemal ja ei nõua sellele reisimiseks suuri energiakulutusi.

Kuidas aidata hinge, kui ta pole veel kohtuotsust langetanud? Saate aidata ainult üht – energiat. Sest kõik universumis on energia. Selleks peate lihtsalt vaimselt sellele hingele saatma oma armastuse, lahked sõnad, tänusõnad, soojuse ja mähkima selle vaimselt oma lähedase pildi ümber. Kogu see energia jõuab kindlasti adressaadini ja aitab hingel (kellel on tänu sellele rohkem jõudu ja energiat) kiiresti tõusta kõrgematesse maailmadesse ja astuda Kohtu ette.

Võite palvetada ja paluda kõrgeimatelt (Jumal, kaitseinglid ...) abi lahkunu (hinge) jaoks. Kirikus (või parem kolmes erinevas kirikus) saate tellida haraka (preester mälestab surnud inimese nime spetsiaalses palves nelikümmend päeva järjest ...). Aga parim ja tõhusaim abi on minu meelest ikkagi isiklik mõtteline energiasõnum lähedasele. Hingeenergiat annavad armastuse sõnad, tänulikkus, tänulikkus talle meile antud rõõmu, õnne, hoolimise, kiindumuse, tähelepanu, aja ja elu eest ... See on hingele garanteeritud ja võimsaim energiaabi .

Ainus, mida sa teha ei saa, on nutta, oma südamega kurvastada, endale ette heita (et "ma ei päästnud!") või teda (et "jättis mind rahule!" Jne). Miks mitte? Sest nii saadame me hinge mitte kõrgsageduslikke, positiivseid (tugevdavaid) armastuse energiaid, vaid madala sagedusega negatiivseid (jõudu eemaldavaid) hirmu, leina, kurbuse energiaid. Ja hing, kes saab maapealselt negatiivseid energiaid, ei taha tõusta üles, kuhu ta peaks tõusma, vaid hajub pidevalt Maa poole, nende sugulaste ja sõprade valuenergial, kellest ta on lahkunud (ja kurvastab ja tunneb kaastunnet ülejäänud ). See tähendab, et tema tõus kõrgematesse maailmadesse võib määramatuks ajaks edasi lükata.

Ei hing ise ega need, kes selle pärast Maal oigavad ja nutavad, pole see, nagu aru saate, hea. Parim ja targem käitumine on pidevad tänu- ja armastussõnad, mida peaksime (vaimselt ja valjusti) rääkima inimesest, kes on meie hulgast lahkunud. See on parim, mida saame teha oma lähedaste jaoks, kes on oma Eluprogrammi juba täitnud ja maisest kehast lahkunud.

Seda tuleks teha mitte ainult 40 päeva pärast inimese lahkumist (aga need on hinge abistamiseks kõige olulisemad päevad), vaid ka aastaringselt (eriti ohuga saastunud hingede puhastamine võtab mõnikord just nii palju aega, aasta pärast , hing, olles end puhastanud, lahkub reeglina juba üleilmalikust maailmast kosmilisele kodumaale või, jäädes üleilmalikku maailma ja valmistudes uueks kehastuseks, ei vaja enam meie energiavarustamist).

"Kuidas hing end teises maailmas tunneb?"

Kuidas inimene end pärast vanni tunneb? "See on nagu uuestisünd." Hing kannab kogu oma maise elu palju riideid, millest raskeim on füüsiline keha. Sellest vabanenuna tunneb hing kergendust. Kujutage ette: terve päeva, alates voodist tõusmise hetkest kuni hilisõhtuni, kandsite varbaotsteni rasket lambanahast ümbrist. Nad kandsid, kandsid, pahvisid, higistasid ja võtsid selle siis äkitselt endalt ära. Kuidas te end pärast seda tunnete? Tõenäoliselt tunnete end kergemana ja vabamalt. Seda tunneb meie hing, kui ta kehast vabaneb. See muutub kergeks ja sõna otseses mõttes tiivuliseks, suudab liikuda kosmoses ja lennata üle Maa.

Meie füüsiline keha on üks täiuslikumaid vorme hingele vajalike energiate (tarkuse, informatsiooni, kogemuste) saamiseks kõigis materiaalsetes maailmades. Keha on hinge kõige tihedam kest. Hing ise või täpsemalt inimene oma disainilt meenutab pesanukku, mis koosneb seitsmest kehast (või kihist ehk “pesanukust”): vaim (maatriks), buddhiaalne kiht, põhjuslik kiht, mentaalne, astraalne, eeterlik ja materiaalne kiht. kiht (füüsiline keha).

Keha, nagu ka ülejäänud kolm hinge välist kihti – eeterlik, astraal ja mentaalne – on ajutised kihid, mis langevad hingest eemale 1., 3., 9. ja 40. päeval pärast inimese "surma". . Oma maise elu jooksul kuhjub hing kõigis nendes ajakihtides (tehes üht või teist valikut ja saades vastavaid eluõpetusi) erinevate kvalitatiivsete ja kvantitatiivsete omadustega energiaid.

Nende energiate pärast tuleb hing Maale. See on "mesi", mida ta siin kogub. Selles "mesis" peitub iga elu, era- ja üldise evolutsiooni kogu tähendus, mille põhiolemus on iga hinge, iga elu oma energiapotentsiaali suurendamine (st tema teadvuse või mõistuse suurenemine).

Pärast inimese surma kirjutatakse ajutistest kihtidest kogu informatsioon kordamööda üle, läheb ühest kihist teise (ükski maise elu jooksul hinge kogutud oluline ja vajalik info (loe: energia) kaotsi ei lähe!): keha see kirjutatakse eeterkihti, eeterkihist astraalkihti, astraalkihist mentaalsesse kihti ja lõpuks mentaalsest kihist kopeeritakse kogu informatsioon hinge püsivasse (põhjuslikku) kihti. . See ilmneb 40. päeval pärast keha surma. Seega ilmub hing Kohtu ette koos kõigi kogutud energiatega (kogu teabega) viimaseks maiseks eluks.

Iga kaotatud ajakihiga (materiaalne, eeterlik, astraalne ja mentaalne) tundub hing kergem ja õhulisem. Seega, kui rääkida hinge “tunnetest” pärast surma, siis on need enamasti positiivsed.

"Kas sugulaste hinged kohtuvad (pärast surma)?"

Enamasti mitte (sest need hinged võivad olla juba nii oma kosmilisel kodumaal kui ka kehastuses). Kui hing, kes tõuseb pärast maist surma kõrgematesse maalähedastesse maailmadesse, on liiga kiindunud oma põliselanikesse (varem surnud) ja samal ajal ei jätku tal piisavalt oma energiat, et kiiresti tõusta ja vabaneda ajutistest kehadest -kihtidest, siis saadetakse nende sugulaste aitamiseks hologrammi kest (fantoom). Hing arvab, et suhtleb oma varem surnud sugulastega, kuid need ei ole päris hinged, vaid nende holograafilised koopiad, fantoomid, mis kaovad kohe, kui pakuvad hingele vajalikku moraalset tuge ja abi.

Sageli arvatakse, et meie maised sugulased jäävad sugulasteks teises, “teises maailmas”. Mõnikord on, aga sageli mitte. Inimesi koondatakse maistesse perekondadesse mitte sellepärast, et nad on selles maailmas sugulased, vaid sellepärast, et on vaja täita praegune hinge ette seatud ülesanne, läbida teatud õppetunnid ja koguda hinge poolt teatud kvaliteeti energiat.

Kõik hinged, olenemata maailmast, kus nad elavad, peavad arenema, koguma energiaid oma maatriksisse. Need kuhjumised igas hinges ei ole sugugi kaootilised ja spontaansed (nagu see võib tunduda), vaid planeeritud: igal hingel on Määrajad, Asutajad ja Valitsejad – kõrgemad olemused (kõrgelt arenenud hinged, kes on ammu tõusnud energiasse, mittemateriaalsesse maailma ja on meiega seotud maatrikssuguluse kaudu), mis moodustavad igale tema hingele Eluprogrammid - elutingimused, olukorrad ja õppetunnid, mille kaudu hing kogub vajalikke energiaid (vajalikud nii hinge enda, tema arengu kui ka kõrgemate maailmade jaoks – sest iga hing, välja arvatud enda jaoks energia kogumine, annab alati osa kogutud, toodetud energiast kõrgematele maailmadele).

Inimesed on siin Maal elades üksteisesse liiga kiindunud ja loodavad, et seal maailmas kohtuvad nad kõigi oma sugulastega. Kahjuks ei ole. Igal hingel on oma arengutee: mõne jaoks on see aeglasem, teiste jaoks kiirem. Keegi peab saama energiaid, keegi vajab veidi teistsugust ... See tähendab, et täna elame osade inimeste kõrval ja saja, tuhande või kümne tuhande aasta pärast elame teistest inimestest ümbritsetuna (perekonnas).

Mida kõrgemale hing oma arengus tõuseb, seda vähem on tal ühelt poolt sugulasi, teisalt aga rohkem sõpru – hingi, kes temaga vibratsioonides resoneerivad. Kõrgeimates, taevastes maailmades (Looja maatriksis) - kõik hinged elavad nende kõrval, "kes mõistavad sind ka ilma sõnadeta". Seal on kõik sõbrad ja sugulased (sest me kõik oleme ühe organismi osakesed – Kõrgema Meele teadvuse osakesed).

"Kas on tõsi, et kliinilises surmas olevad hinged ei taha Maale naasta?"

Paljud ei taha, sest näevad, kui palju ilusamad, harmoonilisemad ja täiuslikumad on need maailmad, mis eksisteerivad maise maailma kohal. Mõned tahavad seda, sest nad näevad maailmu, mis asuvad maa all. Ja mõni tahab naasta, sest tunneb vastutust oma sugulaste ja naabrite ees, tahab võlgu tagasi maksta või elus plaanitut täita.

“Lahkunu hing võib kehastuda uueks inimeseks maa peal. Niisiis, kas ta lakkab olemast minu hing või mitte?

Hing võib kehastuda paljudesse inimkehadesse ja koguda nende kaudu erinevaid kogemusi, erinevaid energiaid. Samal ajal muudab hing oma väliskesta, kuid selle alus, olemus ei muutu.

Kõik meie kehastused, kõik meie maised isiksused on meie hinge isiklikud kogemused. Kõik need kogemused säilitab hing endas. Ühes elus võid olla näiteks Julius Caesar, teises - kirjanik Mihhail Lermontov, kolmandas - näitleja Oleg Dal. Selles maailmas mõistab teie hing end mitte Caesari, Lermontovi või Dahlina, vaid isiksusena, kellel on nende maiste isiksuste kehades elukogemusi. See on hing, kes on kogunud nende maiste isiksuste kogemusi.

Hing muudab maiseid kehasid, nagu riideid, veel ühe maise klassi õppetundide läbimise vormina. Nii et ühes maises elus võib olla poja kogemus, mehe kogemus, isa kogemus, vanaisa või vanavanaisa kogemus – need kõik on ühe maise isiksuse erinevad kogemused. Samamoodi on erinevad maised isiksused sama hinge erinevad bioloogilised avaldumisvormid.

Kõik maised isiksused on osakesed, meie tõelise Isiksuse isiklikud kogemused. Me ei ole surelikud maised, materiaalsed kehad, me oleme surematu vaim, maatriks. Seetõttu ei tohiks ennast, oma isiksust seostada ainult meie maise isiksusega, täna Maal elades. Meie praegune elu on meie tõelise isiksuse praegune privaatne kogemus.

Kuidas inimesel tekivad suhted surmajärgses elus nendega, keda ta armastab, või nendega, kes tekitavad temas pühendumise või jumaldamise tunde. Ikka ja jälle kuuleb murettekitavaid küsimusi – kas saab olla kindel, et kohtame ka pärast surma neid, keda nii väga armastasime ja kas tunneme nad selles uues elus ära? Õnneks saab sellele küsimusele üsna kindlalt vastata. Jah, me leiame sealt oma sõbrad ja see on vähimagi kahtluseta ning meie suhted nendega on täiuslikumad ja tõelisemad kui füüsilises maailmas.

Lisaks küsitakse sageli: “Kas juba taevasesse maailma kolinud sõbrad näevad meid siin, kas nad jälgivad meid ja ootavad meid? Vaevalt; sest selleks on ületamatud raskused. Ja tõepoolest, kuidas saaks lahkunu säilitada õnnelikku seisundit, kui ta vaatas tagasi, nähes oma armastatuid leinas ja kannatustes või, mis veelgi hullem, kuriteo toimepanemise hetkel?
Ja teine ​​soovitus, et ta ootab neid, ei ole palju parem kui esimene. Sel juhul oleks inimesel pikk ooteaeg, mille jooksul tema sõber võib nii palju muutuda, et kaotab kogu oma atraktiivsuse. Loomulikus korras, mis on meile looduse poolt nii targalt kehtestatud, selliseid raskusi ei esine; need, keda inimene üle kõige armastas, jäävad alati temaga ja samal ajal oma kõige õilsamal ja täiuslikul kujul ning nende ja tema vahel ei saa olla ebakõla ega muutuste vari, kuna ta saab oma sõpradelt ainult seda, mida ta ise soovid . Reaalsus on võrreldamatult täiuslikum kui kõik, mida inimene võiks oma kujutlusvõimega välja mõelda; kõik olemasolevad teooriad on inimeste väljamõeldised, samas kui tõde on mõte Jumalast endast.


Tegelikult loome iga kord, kui me kedagi väga sügavalt armastame, temast vaimse kuvandi ja ta ilmub sageli meie mõtetesse. Me võtame selle sõbra kujutise endaga kaasa, sest loomulikus korras vastab see pilt vaimse aine kõrgeimale tasemele. Armastus, mis sellist kuvandit loob ja säilitab, on võimas jõud – piisav jõud, et mõjutada selle inimese hinge, keda me armastame. Sõbra hing reageerib selle jõu mõjule vastava energiaga ja see energia täidab meie loodud mentaalse kuvandi ja seega jääb meie sõber tegelikult meiega ja pealegi vahetumalt, kui maises elus võimalik on. Ärgem unustagem, et armastust ei põhjusta mitte keha, vaid sõbra hing, vaid meil on siin meiega inimese hing. Selle peale võivad nad öelda: "Jah, see võib nii olla, kui sõber sureb, kuid oletagem, et ta on veel elus ja siis ei saa ta hing olla kahes kohas korraga." Tegelikult võib hing olla kahes kohas korraga ja isegi rohkem kui kahes; ja see, et meie sõber on meie arvates elus või surnud, ei muuda vähimatki. Püüdkem selgemalt mõista, mis on hing sisuliselt, ja siis mõistame paremini asjade tegelikku käiku.

Inimhing kuulub kõrgemale tasandile, see on midagi võrreldamatult suuremat kõigist selle ilmingutest. Selle seos selle ilmingutega on ühe mõõtme suhe teisega; ruut joonele või kuubik ruuduks. Ükski ruutude arv ei saa moodustada kuubikut, kuna ruudul on ainult kaks mõõdet, kuubil aga kolm. Samamoodi ei suuda ükski ilming ühelgi madalamal tasandil ammendada hinge täiust, mis kuulub absoluutselt teise maailma. Ta paneb väikese osa endast füüsilisse kehasse, et saada kogemusi, mis on võimalik ainult füüsilisel tasandil; ta võib korraga kasutada ainult ühte sellist keha, sest selline on seadus; aga kui ta saaks kasutada tuhat keha, siis isegi siis ei suudaks need tema tegelikku olemust täielikult väljendada. Tal võib olla ainult üks füüsiline keha, kuid kui ta on suutnud oma sõbras esile kutsuda sellise armastuse, et sellel sõbral on igal pool tema ees tema kuju, siis saab ta valada oma elu tema mentaalsesse kujundisse, taaselustades seda nii palju kui võimalik. tõeline väljendus oma olemusest sellel kõrgel tasandil; viimane, nagu teame, ületab füüsilist maailma koguni kahe tasandi võrra ja annab seetõttu võrreldamatult paremad tingimused vaimsete omaduste väljendumiseks.

Kellel on raske ette kujutada, et tema teadvus on samaaegselt aktiivne erinevates ilmingutes, on kasulik võrrelda tavaliste füüsiliste kogemustega. Igaüks meist oma toolil istudes kogeb korraga mitut füüsilist puudutust. Ta puudutab tooli istet, tema jalad puudutavad põrandat, käed puudutavad tooli käsivarsi või võib-olla hoiab käes raamatut; ja ometi pole tema ajul raske kõiki neid kontakte korraga tajuda; miks ei võiks olla võimalik, et hing, mis on nii palju suurem kui tema füüsiline teadvus, on samal ajal teadlik rohkem kui ühest avaldumisest oma tasemest nii palju madalamal tasandil? Teame, et kõiki neid erinevaid kontakte kogeb tegelikult sama inimene; ja seesama hing tunnetab tõesti kõiki selliseid mõttepilte ühtemoodi ja kõigis neis on ta ühtviisi reaalne, täis elu ja armastust. Siin on meil hinge parim külg, sest siin saab ta end väljendada võrreldamatult täielikumalt, kui see on talle füüsilise plaani kõige soodsamates tingimustes võimalik.

Kuid kas see võib sõbra arengut mõjutada? - nad võivad minult küsida. Muidugi saab, sest see annab talle lisavõimaluse ennast tõestada. Kui ta elab füüsilises kehas, siis ta läbib juba füüsilisi õppetunde, kuid samal ajal annab see talle võimaluse arendada palju kiiremini võimet armastada selle mõttepildi vahendusel vaimsel tasandil, mida surnud sõber tema jaoks loodud. Seega teeb viimase armastus talle palju head.

Nagu me juba märkisime, on hing võimeline avalduma paljudes sarnasustes, mille teised on tema jaoks loonud. Paljude inimeste poolt väga armastatud inimene võib korraga osaleda paljudes taevalikes kogemustes ja seeläbi areneda palju kiiremini; kuid see võimalus on otsene tagajärg nendele armastavatele omadustele, mis tõmbasid temasse paljude inimeste kiindumuse. Seega ei naudi ta mitte ainult paljude armastust, vaid tänu sellele kasvab ta ise armastuses, sõltumata sellest, kas ta sõbrad kuuluvad elavate või surnute hulka.

Kuid tuleb lisada, et sellisel suhtlusel on kaks piirangut. Esiteks võib sinu loodud pilt sinu sõbrast olla ebatäiuslik – sellel võivad puududa mõned tema kõrgemad omadused ja siis ei saa need omadused tema kaudu avalduda. Ja teiseks võib raskus tekkida sõbra enda poolelt. Teie ettekujutus sellest ei pruugi olla täiesti õige; võib-olla oled sa sellega mõnes suunas liialdanud, sel juhul ei suuda see sinu mõttepildi üht aspekti oma sisuga täita. Kuid see on vaevalt vastuvõetav ja saab juhtuda ainult siis, kui absoluutselt vääritut objekti põhjendamatult jumalikustada. Kuid ka siis ei tunne mõttepildi looja oma sõbras muutust, sest viimasel on võrreldamatult lihtsam oma ideaali realiseerida praegu kui mõlema sõbra füüsilises maailmas suhtlemise ajal. Kuna ta pole täiuslik, ilmub ta end paremini kui maa peal ja taevase rõõm ei jää häguseks.

Teie sõber võib oma omadustega läbi immutada sadu tema sarnasusi, kuid kui temas ei ole mingit omadust välja arendatud, ei saa see tekkida ainult seetõttu, et omistasite talle selle omaduse. See on nende inimeste suur eelis, kes loovad ainult pilte, mis ei suuda neile pettumust valmistada, või õigemini neid, mis suudavad tõusta kõrgemale kõigist madalama mõistuse poolt nende kohta loodud ideedest. Õpilane, kes loob oma Õpetaja kuvandi, on teadlik, et igasugune erinevus tuleneb selle pildi ebatäiuslikkusest, sest siin ammutab ta armastuse ja vaimse jõu nii sügavast sügavusest, et ta ei suuda oma mõistusega mõõta.

Kuid võib küsida, et kuna hing veedab nii palju aega taevamaailma õndsust nautides, siis milline on selle arengu võimalus selle viibimise ajal? Seda võimalust võib olla kolme tüüpi, kuigi igaüks neist lubab palju modifikatsioone.

Esiteks, tänu teatud sisemistele omadustele on inimene avanud teatud aknad taevasesse maailma; treenides neid omadusi nii kaua, täiustab ta neid oluliselt ja naaseb järgmises kehastuses, olles sellel poolel rikkalikult andekas. Nende kordamine tugevdab kõiki sisemisi protsesse ja inimene, kes on pikka aega koolitatud - ütleme, ennastsalgavalt pühendunud - õpib selle perioodi lõpus tugevalt ja täielikult armastama.

Teiseks, kui tema püüdlus viib ta kontakti mõne vaimsete olendite kategooriaga, millest on räägitud, saab ta nendega suhtlemisest paratamatult palju väärtust juurde. Nii et muusikas õpib ta neilt palju ülemtoone ja variatsioone, mis olid talle seni tundmatud; ka maalimises ja plastilises kunstis õpib ta seda, millest tal maa peal aimugi polnud. Kõik see uudsus kinnistub temasse järk-järgult ja ta naaseb taevasest maailmast võrreldamatult rikkamana, kui ta oli enne.

Kolmandaks saab ta õppida uusi asju tema loodud armastatud ja austatud inimeste sarnasuste abil. Kui tegemist on inimestega, kes on temast arengult palju kõrgemal, võib ta nende kaudu omandada palju uusi teadmisi; mida kõrgem on sellisele mentaalsele kuvandile vastav olend, seda rohkem saab selle kaudu uusi teadmisi.

Kuid kõige olulisem on hinge enda elu selles hävimatus kehas (põhjuslikus või põhjuslikus), mida ta kannab endaga elust ellu muutumatul kujul, välja arvatud tema loomulik evolutsioon. Kui taevalikud kogemused lõppevad, heidetakse omakorda välja inimese mentaalkeha, nagu kaks madalamat keha, ja siis algab elu põhjuslikus kehas. Nüüd ei vaja hing aknaid, sest siin on tema kodumaa ja siin on kõik seinad enne teda kokku varisenud.

Enamik inimesi on sellel kõrgel tasandil ilma peaaegu igasugusest teadvusest: nad puhkavad seisundis, mida võib võrrelda unega, suutmata tajuda selle maailma elu nende jaoks liiga kõrgel, kuigi nende ees vilksatavad nägemused ei ole toode. fantaasiatest, vaid selle maailma fenomenist; sellegipoolest iga kord, kui nad tagasi tulevad, vähenevad nende piirangud ja teadvus sellest tõelisest hingeelust avaldub neile üha täielikumalt. Samal ajal pikeneb elu kestus selles kõrges olekus üha enam, võrreldes eksisteerimisega madalamatel olemise tasanditel.

Suureks saades muutub inimene võimeliseks mitte ainult vastu võtma, vaid ka andma. Ta läheneb üha enam inimkonna evolutsiooni kroonile, õpib Kristuse antud õppetundi, tunneb ära ohverdamise suuruse ja rõõmu, kogeb suurimat naudingut oma elu väljavalamisest, et aidata teisi, anda oma mina kõigile, tuues kõik. tema valgustatud jõud võitlevale inimkonnale appi.

See on osa meid ees ootavast surmajärgsest elust; siin on teie ees mõned eluredeli astmed, mida meie, kes me oleme selle kõige põhjas, veel näeme, näeme, kuidas need tõusevad tohutult kõrgele, ja olles neid näinud, edastame teile oma nägemuse, et ka sina saaksid avada oma silmad sellele kustumatule igavesele valgusele, mis ümbritseb meid kõiki, vangistatuna argipäeva pimedusse. See on osa heast uudisest, mille teosoofia on maailma toonud – kindlust jumaliku tuleviku kohta, mis kõiki ootab. See on kindel, sest see on juba olemas, kuid selleks, et seda pärida, peame end selle tuleviku vääriliseks muutma.

CUFTE YUB U MAVINSCHNY Y TPDOSHNY RPUME UNETFY.

„DTBCHUFCHKFE, NPY DPTPZYE YUIFBFEMY!

aadressil OBUFHRYCHYN chBU OPCHSHCHN zPDPN!

obdeaush chshch iptpyp pfdshchibefe, ptk

UEZPDOS S CHSCVTBMB FBLHA FENCH DMS OBYEZP PVEEOYS Y LOYZY n.ZEODEMID "chPRTPUSCH-PFCHEFSCH", B FBLTS Y Y NPYI PFCHEFCH OBYYN YUYFBFEMSN TEAVE RPDPVOSHCHE CHPRTPUSCHI kohta. н.зЕОДЕМА Ч УЧПЕ ЧТЕНС, РПУМЕ ФПЗП, ЛБЛ ПО ПРХВМЙЛПЧБМ УЧПК ЗМБЧОЩК ФТХД «лПУНПЛПОГЕРГЙС ТПЪЕОЛТЕКГЕТПЧ» РТЙИПДЙМП ПЗТПНОПЕ ЛПМЙЮЕУФЧП РЙУЕН У ДПРПМОЙФЕМШОЩНЙ ЧПРТПУБНЙ, ПФЧЕФЩ ОБ ЛПФПТЩЕ ВЩМЙ ЧРПУМЕДУФЧЙЙ УПВТБОЩ Й ПРХВМЙЛПЧБОЩ. CHUE POY PYUEOSH YOFETEUOSCH Y DKHNBA NSCH U HDPCHPMSHUFCHYEN TBVETEN NOPZYE YЪ OYI.

LUFBFY, S DBCHOP IPFEMB RTYMPTSYFSH L CHSHCHRHULKH ZHPFPZTBZHYA n.ZEODEMS, DB CHUE ЪBVSCHCHBMB, OP UEZPDOS, OBLPOEEG-FP, CHSHCHRPMOA ffp.

Max Heindel

(1865-1919)

ChPRTPU YЪ LOYZY n.ZEODEMS:

h UFTEYUBEN MINU NSC OBYI MAVYNSHI RPUME UNETFY, EUMMY SING VSCHMY DTHZPZP CHETPYURPCEDBOYS YMI DBCE BFEYUFBNY?

pFCHEF n.ZEODEMID : dB, NSC LPOEYUOP TSE U OYNY CHUFTEYUBEN US Y NSC X OBE YI CHEDSH CH UNETFY OEF OILBLPK CHMBUFY RTEPVTBBPCHBOYS. uAMPCHEL RETEKDEF CH FE NYTSCH FPYOP FBLIN CE, LBL YN PO VSCHM ЪDEUSH, RPFPNKh SFP PORTEDUFBCHMSEF UEVS FPYUOP CH FBLYI CE JPTNBI, LBL, LÜLIK CHCHZMSDEM ЪDEUSH RTY TSYOYOY, B CHPFNEUFP, ZDE NSC CHUFTEYUBENUS, LPOEYUOP BCHYUIF PF OEULPMSHLYI PÕS.

CHP-RETCHSHI, EUMY NSCH TSYMY ZMHVPLP TEMYZYP'OPK TSIYOSHAY UPVMADBMY BLPOSH VPCSHY, ФП ЧТЕНС ОБЫЕЗП РТЕВЩЧБОЙС Ч юЙУФЙМЙЭЕ ВХДЕФ ОЕПВЩЮБКОП ЛПТПФЛЙН, Б ЪБФЕН Й ЧТЕНС ОБ рЕТЧПН оЕВЕ ВХДЕФ ФПЦЕ ОЕДПМЗЙН, РПФПНХ ЛБЛ Х ФБЛЙИ МАДЕК НБМП ФПЗП, ЮФП ЙИ ВЩ ДЕТЦБМП Ч нЙТЕ цЕМБОЙК, Б ФБЛЦЕ Ч ФЕЮЕОЙЕ УЧПЕК ЦЙЪОЙ ПОЙ РЩФБМЙУШ РТПЮХЧУФЧПЧБФШ ОЕ ФПМШЛП ВПМШ ДТХЗЙИ (Y RPFPPNKh UEKYUBU VHDHF PUCHPPVPTSDEOSCH PF yuYUFYMYEB), OP FBLTS Y TBDPUFSH DTHZYI MADEK, F.E. POY HCE DEUSH RTY TSOYOY CHSHCHRPMOYMY OBBYUEOYE NYTB TSEMBOIK Y RPFPNKH FBL VSHCHUFTP UNPZHF RETEKFI CH UMEDHAEIK NYT NSCHUMY. yI UFTENMEOYE UPUFPYF H FPN, YUFPVSCH RPRBUFSH TEAVE CHFPTPE-st oEVP CH NYT NSCHUMY, ZDE SOY U VPMSHYYN OBUMBTsDEOYEN VHDHF RPUFYZBFSH ZMHVYOSCH VPTSEUFHEOOPZP VSHCHFISZP.

оП ЕУМЙ ЦЕ МАВЙНЩК ФБЛПЗП ЮЕМПЧЕЛБ ВЩМ ДТХЗПК ОБФХТЩ Й ЙНЕМ ЙОЩЕ ЙОФЕТЕУЩ, ЛПФПТЩЕ НПЗХФ ЪБДЕТЦБФШ ЕЗП ОБДПМЗП Ч нЙТЕ цЕМБОЙК, ФП ЙИ ЧУФТЕЮБ НПЦЕФ ЪБДЕТЦБФШУС ДПЧПМШОП ОБДПМЗП, РПЛБ ЬФПФ ЧФПТПК МАВЙНЩК ОЕ ЪБЧЕТЫЙФ УЧПЕ ЧТЕНС-РТЕВЩЧБОЙЕ Ч нЙТЕ цЕМБОЙК Й ОЕ РЕТЕКДЕФ Ч нЙТ нЩУМЙ , ZDE SING Y UNPZHF OBLPOEG CHUFTEFYFSHUS.

eumy VSC FBL UMHYUMPUSH, UFP NSC KHNETMY CHULPTE CHUMED OB FBLIN OBYYN DTHZPN, FP OBYB U OIN CHUFTEYUB OEVE KOHTAOE UPUFPSMBUSH VSHCH CH FEYEOOYE, CHPNPTsOP , DCHBDGBFY MEF (ОБРПНЙОБА НЩ ЙНЕЕН ЧЧЙДХ ЮЕМПЧЕЛБ, ЛПФПТЩК ЧЕМ ЧЩУПЛП-ДХИПЧОХА ЦЙЪОШ Й РПЬФПНХ ПО ОЕ ЪБДЕТЦЙФУС Ч юЙУФЙМЙЭЕ, ЛПЗДБ ЦЕ ЕЗП ДТХЗХ-БФЕЙУФХ, ОЕ УПВМАДБЧЫЕНХ ъБЛПОЩ РТЙТПДЩ РТЙ ЦЙЪОЙ, РТЙДЕФУС ЪБДЕТЦБФШУС ОБ ДПЧПМШОП ДПМЗПЕ ЧТЕНС Ч ЬФПН НЕУФЕ); OPCh FPTSE CHTENS OKHTSOP OE ЪBVSCHCHBFSH, UFP CH FEI NYTBI CHTENS CHPPVEE OE YNEEF OBBYUEOYS Y 20 MEF NPZKhF RTPKFY RTBLFYUEULY OEEBNEYUEOOOSCHNY.

dTHZ -N BFETYIBMYUF, RTPTSYCHYK IPTPYKHA TSYOSH U CHSHCHUPLYNY NPTBMSHOSHCHNY RTYOGYRBNY, LBL NSC YUBUFP OBIPDYN CH UMHYUBE U FBLYNY MADSHNY, OBIPDYMYUSHVSC H YuEFCHETFPN TEZYPOE NYTB CEMBOYS PTEDEMEOPE LPMYUEUFCHP MEF, UZMBUOP PFTEELH LOEEZP RTPTSYFPK TSYOYOY, Y FPMSHLP ЪBFEN RTPKDEF CHFPTSCHE OEVEUB, IPFS kohtaY OHTSOP BNEFYFSH, UFP EZP RTEVSCCHBOYE DEUSHOE VKHDEFUFPMSH TSE RPMOSHCHN UFPMSH TSE RTELTBUOSCHN, LBLX YuEMPCHELB U CHSHCHUPLYNY TEMYZYPHOSHCHNY Y DHIPCHOSHCHNY GEOOPOUFSNY.

DEUSH NSC VSCH CHYDEMY USH U OIN, X TEAVE BW MY VSC EZP RTY CHUFTEYUE Y VSCHMY kohta UCHSBOSCH CH FEYUEOYE NOPZYI UFPMEFYK CH TBVPFE TEAVE D OBYEK VHDHEEK PLTHTSBAEK UTEDPK, YJDEUSH, CHFPTPN OEVE KOHTA, VSC HCE-l OE VSCHM VSCH NBFETYIBMYUFPN CHPPVEE. ЪDEUSH L BTsDSCHK YЪ OBU OBEF Y PEKHEBEF UEFA LBL DHIPCHOPE UHEEUFCHP Y YNEEF RBNSFSh PV LFPK ENOPK TSOYOYFPMSHLP LBL P LBLPN-FP DHTOPN UOE.rPFPNKh LBLPK VSHCH SHCHOY VSCHM YuEMPCHEL Y LBLYN BFEYUFPN POVSHCHOY VSCHM RTY TSOYOY, RPUME UCHPEK UNETFY, ChPUIPDS RP DHIPCHOSCHN NYTBN, PO CH LPOGE-LPOGHR CH MAVPN UMHYUBE RTYDEF L PUPOB OIA EZP UPVUFCHEOOPC YUFJOOPC VPTSEUFCHEOOOPK RTYTPDSCH.

UUS FBLCE OEPDOPLTTBFOP BDBDCHBMY RPDPVOSCHE CHPRTPUSCH Y S IPFEMB VSH RTYCHEUFY DEUSH NPK PFCHEF, PUOPCHBOOSCHK, LPOEYUOP, OB OBOYSI HYUEOYS:

dB, LPOEYUOP TSE, NSC CHUFTEFYNUS FBN UP CHUENY OBYNYNY TPDOSCHNY Y MAVYNSCHNY! CHEDSH CH UMHYUBSI LMYOYYUEULPK UNETFY MADEK, LPFPTSCHE FBN RPVSCHCHBMY Y RPFPN CHETOKHMYUSH, CHUE POY CH PYO ZPMPU ZPCHPTSF PV LFPN. CHURPNOYFE, YuFP ChOTSI CEMBOYK TBVPFFBAF 2 bblpob- BLPO RTYFSCEOYS Y PFFBMLYCHBOYS. RETCHSHCHK RTYUKHE CHSHCHUYN UMPSN LFPZP NYTB, B CHFPTPK – EZP OYYYN, F.E. yuUFYMYEKH. h UMHYUBE UP UCHIDBOYEN UCHPYI TPDOSCHI Y MAVINSCHI, LPOEYUOP, TBVPFBEF BLPO RTYFSEOIS. i LBL RTBCHYMP POY FBN OBAF LPZDB RPDIPDYF CHTENS EZP TPDOPNKH ЪDEUSH HNETEFSH Y RTYIPDSF EZP CHUFTEYUBFSH. fBLTS POI LBLYN-FP PVTBPN OBAF EUMY LFP CHTENS RTYYMP YMY OEF. FP EUFSH VSCCHBEF Yuempchel PLBCEFUS CH UPUFPSOYY LMYOYYUEULPK UNETFY, CHUFTEFIFUS FBN U LEN-FP Y FPF, HCE HNETYK DMS OBU, ULBCEF ENH, UFP LFP EEE OEE EZP CHTENS, EZP EEE OEE EZP CHTENS, EZP EEP YUTYPSHDeBU YUTYPSHDeBU

oP CHETOENUS UOPCHB L FEN DCHN BLBLOBN. FN LELPO KOLPO RTIFSCEOSOSECOSEOO DMS Cheshyui Milkii, B Khnniy DP Oye DPMCOO DPKFY RHFEN Chobme RTPIPCEOS OTPEPP CHEEUEE CHEUUFIMYEE, FP FP FPDCHF, Oin Pubshfshfshfsf. POI RTYDHF RPRTYCHEFUFCHPCHBFSH EZP, YuFP-FP TBUULBBFSH, OP DPMZP OBIPDYFSHUS U OIN OE NPZHF. BLPO PFFBMLYCHBOYS OBYUOEF TBVPFBFSH Y YN RTYDEFUS TBUUFBFSHUS. oPO OE RPFPNKH UFP LFPF BLPO PFFBMLYCHBEF CHUE UFP OE RPRBDY. oEF, FFPF BLPO TBVPFBEF FPMSHLP CH UMHYUBE U PFTYG. SCHMEOYSNY. h UMHYUBE U TPDOSCHINY, EUMY SING VSCHMY MAVINSCHNY Y TSEMBOOSHCHNY, FP DMS FPZP, YUFPVSHCHCHYDEFSH YI,BLPO PFFBMLYCHBOYS OE TBVPFBEF (LFP, OBPVPTPF, RTYFSEOYE). OP YN OHTSOP VKHDEF TBUUUFBFSHUS LBLPE-FP CHTENSI KOHTA. еУМЙ ​​​​ФЕ ТПДОЩЕ УБНЙ ЕЭЕ РТПИПДСФ ЧТЕНС Ч юЙУФЙМЙЭЕ, ФП ПОЙ ВХДХФ ЮБЭЕ ЧЙДЕФШУС, Б, ЕУМЙ ПОЙ ХЦЕ РТПЫМЙ юЙУФЙМЙЭЕ Й ХЦЕ ОБ рЕТЧПН оЕВЕ, ФП ФПЗДБ ФПМШЛП ЮФП ХНЕТЫЕНХ РТЙДЕФУС РПДПЦДБФШ ФПЗП ЧТЕНЕОЙ, РПЛБ ПО УБН ОЕ ДПКДЕФ ДП ФПЗП УМПС - ФБН ЧУЕ FPMSHLP IPTPYEE.

eEE OENOPZP PV FFK FENE. CHSH HRPNSOKHMY RTP NYMMMYBTDSCH HNETYI Y, OBCHETOPE, DHNBEFE, UFP NSCH FBN CHUE RETENEYBOSHCH. oEF, CHPPVEENMADY Y PDOPK Y FPK TSE UFTBOSH RPRBDBAF CH FBLPK TSE NYT, RPIPTSYK, UFP VSCHM TEAVE ENME kohta, FP EUFSH TKHUULIE U TKHUULYNY, BOZMYUBOE U BOZMYYUBNY Y F.R. FP RTPYUIPDYF PRSFSH CE RP ЪBLPOKH RTYFSEOIS. OBU FSOEF H PVMBUFSH OBN OBYVPMEE RPOSFOHA. fBLTS RP FOUR GENERAL NYTSCH CHPPVEEN-FP TBDEMEOSCH, OP RTY TSEMBOY CHSC NPCEFE RPRBUFSH CH DTHZPK NYT - NYT NHHUHMSHNBO, OBRTYNET. rPCHYDBFSH FBN LPZP-FP, OP YUETE LBLPE-FP CHTENS CHBN PVSEBFEMSHOP BIPIYUEFUS CHETOHFSHUS CH NYT CHBYEK TEMYZYY.

OP EUFSH EEE PDOB OEPTSYDBOOBS, NPTSEF VSHCHFSH, OPCHPUFSH DMS CBU! h PRTEDEMEOOPE CHTENS NShch FBN UNPTSEN HCHIDEFSH , RTY OBYEN PRSFSH CE TSEMBOY, CHUE OBI RTEDSHDHEYE TSOYOY Y OBN PFLTPEFUS RBNSFSH CHUEI FEI RTPYUYEUFCHYK Y RETETSYCHBOIK. th RPFPNKh, LTPNE MADEK OBN VMYЪLYI CH FFK TSOYOY, NSCHUFTEFYN FBLTS NOPZYI OBYYI MAVINSCHI YЪ RTPIEDYYI TSYOYEK! nOPZYE YЪ OYI OBU FBN HCE TSDHF!

rPUME PRTEDEMEOOOPZP RTEVSHCHCHBOYS H CCHHUYI NYTBI Y RPUME FPZP, LBL NSCH OBHYUNUS YЪHYUBFSH OBJI RTPYMSCHE TSOYOY, RTY CEMBOY NSCH UNPTSEN HOBFSH ULPMSHLP TB NSCH MAVIMYY Y LPZP MAVIMYY. th, euma, Mavnyshchih, tzuyok h fpf nphdhf ukhopdefshus h PDOPN aadressil NEY NETI (F.E. NET TSMIBOK YMY NEMI – YuFP Obvpmey Zhueny UNPCEPHEPHEPHEPHEPHEPHEPHEPHEPHEPHENTTSHEEPHEEP. lBLYN-FP PVTBYPN NSCH UNPTSEN MAVIFSH YI CHUIEI UTBYKH ... th RPFPN OKHTSOP RPNOYFSH, UFP MAVPCHSH CH CHCHUYI NYTBI OE YNEEF ZHYYYUEULPZP RTYFSEOIS. FP YUHCHUFCHP CHSH PUFBCHYFE DBMELP RPBDY CH YUYUFYMYEE, F.L. POP SCHMSEFUS OYYYN YUKHCHUFCHPN MAVCHY. b CHPF CHUE CHSHCHUYEE CHSH ЪBVETEFE U UPVPK Y YNEOOP POP RPЪCHPMYF CHBN CHURPNOYFSH CHBYI MAVIINSCHI YЪ TBOSCHI TSYOYOK.

ChPRTPU YЪ LOYZY n.ZEODEMS:

hOBEN MY NSCH UCPHYI MAVINSCHI, LPFPTSHCHE RETEKDHF YUETE CHPTPFB UNETFY? ( DHNBA, JDEUSH YNEEFUS CHCHYDH, LPZDB PVB LFY YUEMPCELB HNTHF Y UNPZHF MINU POI HOBFSH DTHZ DTHZB H FPN NYTE?)

pFCEF n.ZEODEMS : dB, NSC LPOEYUOP TSE HOBEN FBN UCHPYI MAVINSCHI. lPZDB YuEMPCHEL OBCHUEZDB RPLYDBEF UCHPE RMPFOPE FEMP, CHOEYOE PUFBEFUUS FPYOP FBLIN CE, LBL VSCHM NPNEOF UNETFY kohta. еДЙОУФЧЕООПЕ ПФМЙЮЙЕ УПУФПЙФ МЙЫШ Ч ФПН, ЮФП ПО ВПМШЫЕ ОЕ ЙНЕЕФ ЖЙЪЙЮЕУЛПЗП ФЕМБ, ОП ПО ЧЙДЙФ УЕВС Ч нЙТЕ цЕМБОЙС ФБЛЙН ЦЕ, ЛБЛ Й Ч ЬФПК ЦЙЪОЙ, РПУЛПМШЛХ Ч ЕЗП УПЪОБОЙЙ УПИТБОСАФУС ЛБТФЙОЩ ОЕ ФПМШЛП ЧУЕК ЕЗП РТПЦЙФПК ЦЙЪОЙ, ОП ФБЛЦЕ Й ЛБТФЙОЩ ФПЗП, LBL, POOLT DEUSH CHCHZMSDEM. y LBL FPMSHLP PO RETEKDEF CH NYT CEMBOYS LFY LBTFYOSCH EZP UPBOBOIS UTBYKH TS RTYPVTEFHF UPPFCHEFUFCHHAEKHA ZHPTNKH, FBL, YuFP MAVPK, LFP OBM EZP CH ENOPK TSYB FBLTSEN HOB

LTPNE FPZP, IPTPYP VSH DPVBCHYFSH, UFP CH UNETFY OEF OILBLPK CHMBUFY RTEPVTBJCHBOYS,UFP UEMPCHEL POFBEFUSS NSHUMEOOP Y OTBCHUFCHEOOP FPUOP FBLYN CE, LBL Y DP NPNEOFB UNETFY. NSCH YUBUFP UMSCHYN CH OBYEK TSOYOY LBL MADY, LPFPTSHCHE MAVIMY LPZP-FP, ZPCHPTSF PV KHYEDYEN PF OYI YUEMPCHELE, YUHFSH MY OE LBL PV BOSEME, DBTSE EUMY PO Y VSCHME BDECHMEUBTY VSCHM. OP POY PVSCHUOP DKhNBAF FFP OERPYUFYFEMSHOP L RBNSFY HYEDYEZP PVTBEBFSHUS L OENH FBLTSE, LBL ON FPZP ЪBUMKhTSYCHBM RTY TSOYOY.

pDOBLP, ZHBLF PUFBEFUS ZHBLFPN Y FPF, LFP VSCM VSCM IPTPYN YUEMPCHELPN - VHDEF IPTPYN Y RPUME UCHPEK UNETFY, B FPF, LFP YNEM HTSBUOSCHK IBTBLFET, RETEKDEF CH O OYCHT YUEMPCHELPN.

x NEOS FBLCE UPITBOYMUS NPK PFCHEF L CHMBDYNYTH, OP L UPTsBMEOYA VE PTYZYOBMB EZP CHPRTPUPCH, LPFPTSHCHE VSHCHMY PYUEOSH YOFETEUOSCHNY, OP DHNBA, UFP RP IPDH PRYUBYCEIRTHUB CHMBDYNYTYS PRYUBYCERTSHUB PRYUBYCERTSHUB.

yFBL, EEE OENOZP TBYASUOEOYK P CHUFTEYUBI OEVEUBI KOHTA:

OB FY CHBY CHPRTPUSCH S FYuOP PFCCHEFYFSHOE NPZH, B YNEOOP LBL CH FPYUOPUFY RTPYUIPDYFCHUFTEYUB U TPDOSCHIY Y MAVYNSCHNY. oP R P MPZYLE DMS LFPZP YN OHTSOP, PE-RETCHI, YI UPVUFCHEOOPE TSEMBOYE CHBU CHUFTEFYFSH Y RPCHYDBFSH. RPFPNH, Eumi Lele-FP TPDOSHEY HYMY YUYOO YUMPCHELB, LPZH FPF VSHM NMBDEOGEN, FP, VISTOPE, I Pyueosh-FP VHDHF KOBEOFETUPHEPHSHHAKHUSH OIN, EUMI FPMAVLP EXTZP NBMSHP. hPPVEEN, FHF CHUE UBCHYUIF PF CEMBOYS UBNYI DHY , ChP-RETCHSCHI, B, ChP-CHFPTSCHI, OB LFP YN EEE OHTSOP RPMHYUYFSH Y TBTEYOYE PF "CHCHYUFPSEYI" OBD OBNY FBN.

UYUEF UITPF-i kohta MILLINE YNEEEFE CHCHIDH YI TPDYFEMEK? CHEDSH POOLT UCHPA TJOYOSH POY CHUE-FBLY RTYPVTEFHF DTHEK Y KOBLPNSCHI Y FE FBLTS U HDCHPMSHUFCHYEN RTYDHF YI CHUFTEFYFSH. OP, EUMY CHSH YNEEEFE CHCHYDH NBFSH Y PFGB, FP ЪDEUSH UOPCHB CHUE VKHDEF ЪBCHYUEFSH PF CEMBOYS FEI TPDYFEMEK. h NYTE CEMBOYS DECUFCHHEF 2 BLPOB, EUMMY CH RPNOYFE, - BLPO RTYFSCEOYS Y PFFBMLYCHBOYS. rPUMEDOIK DEKUFCHHEF CH OYTSOYI UMPSI LFPZP NYTB, B RETCHSHCHK - CH EZP CHETIOYI. th, LPOEYUOP, RPCHYDBFSH MAVYNPZP - ЪDEUSH VHDEF DEKUFCHPCHBFSH ЪBLPO RTYFSEOIS Y UBN UPVPK CHUE PUKHEEUFCHYF DMS MAVINSCHI, RTYFSOEF YI DTHZ L DTHZH.

RTP FEI, LFP RTPIPDYF YUYUFYMYEE DBOOSCHK NPNEOF-I KOHTA. rPNOYFE CH CHSHCHHRHULE OBULPMSHLP UIMSHOB VPMSH CH yuYUFYMYEE NSC TBVYTBMY, UFP FBN UHEEUFCHHAF LUGEMINE RTPNETSHFLY PFDSHIB NETsDH PFTBVPFLBNY TBAOSCHI DESOIK - CHPF CH FFPF RETYPD DHYB Y NPTCEF RPCHYDBFSHUS U MAVINSCHNY Y MINU CHUFTEFIFSH CHOPCHSH RTYVSCCHIEZP, EUMY OHTSOP. eUMMY TSE POI VHDHF UYMSHOP ЪBOFSCH PFTBVPFLPK OB FPF NPNEOF, FP, S DKHNBA, POI UNPZHF RPCHYDBFSHUS YUHFSH RPDOEE, LPZDB ЪBLPOYUBF Y RTPKDHF PRTEDEMOOFSCH TOHPC. noe LBCEFUS, UFP SING CHUE-TBCHOP NPZHF CHYDEFSHUS U DTHZYNY MADSHNY CHP CHTENS PFTBVPFLY, OCHETOPE, FHFVKhDEF ЪBCHYUEFSH PF FPZP, UNPFTS LBL B S PFTBVPFLB.

NBOSHSLPC FPCE NPZHF CHUFTEFYFSH TPDOSHCHE, EUMY POY EZP MAVIMY. nBFSh, OBRTYNET, - CHEDSH UETDGE NBFETY OE YЪNEOYYSH.yMY EZP DTKHSHS-RTEUFHROYLY.

b CHPF RTP FEI, LFP HYEM YЪ TSOYOY RTETSDECHTENEOOP J CHOEBROP , OE CHUEZDB NPZHF CHUFTEFYFSH Y DBTSE OE CHUEZDB YN RPNPZBAF PVYASUOYFSH UFP U ONYY RTPYPYMP. juures PCHUEN OEDBCHOP NOE OBRYUBMB RYUSHNP NBFSh, RPFETSCHYBS USCHOBO UMBES 22 ZPDKh TSOYOY (VSCHM OBTLPNBO-l), Y POB RYYEF, UFP RPUME UNETFY USCHO YUBUFP RTYIPDYM CH EE WOSCH, BLCHBM EE, OE RPOINBM SIIN OBIPDIFUSEL Y CHUE URTBYCHBM KUS ON? CHYDYFE, ENH, KOBYUIF , OILFP FBN OE PVYASUOYM UFP U OIN RTPYYPYMP, CHEDSH DBCE OE RPOINBM, UFP HCE HNET! LUFBFY, P WOOBY , CH LPFPTSCHI NSC CHYDYN HNETYI: CH OYI CHUEZDB RPLBSCCHCHBEFUUS UPUFPSOYE FPZP Yuempchchelb CH CHCHUYI NYTBI NPNEOF UOB, F.E. YN PRTEDEMEOOOP OHTSOP CHETYFSH!

b OBOYUEF RBOPTBNSCH FPYuOP NPZH CHBU KHCHETYFSH, UFP OILFP, LTPNE RTPUNBFTYCHBAEEZP EE YuEMPCHELB OE NPTCEF EE HCHYDEFSH! FPMSHLP PO Y VPMSHIE OILFP URPUPVEO RTPUNPFTEFSH RBOPTBNH EZP TSIOYOY . fBL UFP OILFP FBN OE NPCEF RPDZMSOHFSH DESOIS DTHZYI MADEKist. lBLYN-FP PVTBPN RBOPTBNB UFBOPCHYFUS CHYDYNPK MYYSH DMS FPZP, LPNH POB RTYOBDMETSYF.

LFPN-st UZPDOS CHUE'st.

OBRYUBFSH NOE: [e-postiga kaitstud]

tsEMBA chbn CHUEMPZP CHTENSRTCHPTSDEOYS!

dp PALUN KUIDA TEID!

chBYB uCHEFMBOB

Kirjete arv: 35

Tere, homme saab mu armastatud kihlatu jaoks 9 päeva, ta suri haiglas, ma tahan teada, pärast minu surma kohtume? Ja kui kohtume, kas me siis ka armastame üksteist või kaob see sootuks? Ma kardan mõelda, et ta ei oota mind, meie kohtumist.

Tatjana

Kallis Tatjana, ainult see, mis maa peal on kadunud, kaob täielikult. Need, kes on sinna maailma läinud, ei unusta oma lähedasi, ainult sealne reaalsus on teistsugune ja on võimatu eeldada, et nad mõtleksid meist samamoodi nagu meie neist siin. Lahkunu ilmub Jumala ette ja loomulikult on kogu tema tähelepanu suunatud Temale. Kuid armastus lähedaste vastu ei kao sellest kuhugi. Pidage meeles, kuidas eksamil: võtate pileti, mõtlete ainult vastusele. Aga armastus ei kao! Palvetage lahkunu eest, tehke võimalusel almust, saage osa Kristuse pühadest saladustest, elage kirikuelu. See aitab nii teil kui ka temal kasvada. Jumal õnnistagu sind!

Preester Sergi Osipov

Tere! Kas pärast surma peresidemed (abielu) jätkuvad või hiljem, igavikus, ei tea me teineteist, et oleme abikaasad?

Anatoli

Tere Anatoli. Kohtume loomulikult kõigiga ja me ei unusta midagi. Mitte ainsatki pisiasja. Peresuhteid aga enam ei ole. Siin on Kristuse sõnad: "Ülestõusmise ajal nad ei abiellu ega abiellu, vaid jäävad nagu Jumala inglid taevasse" (Matteuse 22:30).

Preester Aleksander Belosljudov

Isa! Palun ütle. Mu vanaema suri Jumala ees. Ma armastan teda väga ja kui minu aeg kätte jõuab, tahan ta leida. Kas sa arvad, et tal on samasugune välimus kui maa peal? Kas temast saab mu vanaema? Ja on veel üks küsimus: kui hinged sünnivad või sünnivad uuesti teise maisesse kehasse, kas nad võtavad juba teistsuguse ilme ning kas neis tekib armastus ja kiindumus teiste inimeste ja hingede vastu? Kuidas ma sellest aru saan? Ma nii tahan oma vanaemaga hiljem kohtuda, teda kallistada, näha ja temaga igavesti koos olla! Vabandage, et sellise küsimuse esitan, aga palun, kui teate, öelge mulle. Kas ma leian ta üles?

Marina

Taevas on kõik nagu inglid, seda näitab Pühakiri (Mt 22:30); selles maises esituses, nagu me seda mõistame, ei teki sugulust, kuid hinged mäletavad üksteist osaliselt. Mis puutub hingedesse teise kehasse taassünni ideesse, siis palun unustage see, need on nii fantastilised ideed, et neist ei tasu isegi tõsiselt rääkida. Ma ei ütle, et kõigil neil budistlikel ideedel pole kristlusega mingit pistmist.

hegumen Nikon (Golovko)

Tere, mind on alati huvitanud küsimus: öeldakse, et pärast maailma lõppu lähevad patused põrgusse ja õiged taevasse. Ja kuidas elada IGAVESTI?

Ivan

Ma ei näe siin vastuolu, Ivan, kõik on täiesti õige: õiged on igavesti paradiisis ja patused põrgus, see on mõlema jaoks igavene elu. Kõik saab olema nii. Tõsi, ma ei saa jätta tegemata reservatsiooni, et tänapäevases teoloogias on erinevaid õpetusi põrgupiinade lõplikkuse kohta, et patused, kes on justkui piinade läbi pattudest puhastatud, saavad andeks või näiteks selle kohta, et patused valivad endale vabatahtlikult põrgu, kuid me ei saa seda kindlalt teada ja seetõttu on meil mõistlikum usaldada Pühakirja teksti, ilma kavalalt filosofeerimata.

hegumen Nikon (Golovko)

Nagu teate, pole paradiisis hommikut, õhtut ega ööd, vaid alati päev. Mulle tundub, et hommik on ilus, õhtu on magus ja öö on maa peal hea. Ei tule sügist ja talve, vaid alati kevad ja suvi. Ma armastan väga sügist, nagu Puškin, ja naudin ka talvel looduse ilu. Mulle, nagu paljudele inimestele, meeldivad kõik aastaajad. Samuti pole inimestel vaja juua, süüa ega riideid. Miks nii?

Olga

Olga, paradiisis saab olema nii ilus, et inimene maa peal ei suuda mitte ainult ette kujutada, vaid isegi mõelda. Arvan, et taevaste elupaikade ilu vaadates saate aru, et kõik Maa ilud võrreldes nendega on vaid haletsusväärne vari.

hegumen Nikon (Golovko)

Ütle mulle, kas ainult ristitud usklikud inimesed pääsevad ja lähevad taevasesse Jeruusalemma, aga ristitud uskmatud ja paganad mitte? Või mõistetakse nende üle kohut nende südametunnistuse järgi ja need, kes elasid väärikalt, lähevad samuti taevasse, aga kumb? Võib-olla on paradiisidel erinevaid tasandeid? Kohtan preestrite erinevaid vaatenurki.

Julia

Tere Julia! Keegi ei saa teile sellele küsimusele lõplikku vastust anda. Meie postuumne saatus on Jumala kätes. Issand on kõige armuline kohtunik, aga ka kõige õigem ja Jumala kohus on lõpuks vaid selle valiku ilming, mille inimene on juba oma elu jooksul teinud: kas ta on koos Jumalaga. või mitte. Mõelge sellele, mida Issand ütleb: "Keegi ei tule minu Isa juurde muidu kui minu kaudu." See tähendab, et ilma Kristuseta, väljaspool Kirikut, ei saa olla päästmist. Tõepoolest, ilma Jumala Poja Kristuses äratundmiseta ei saa keegi päästetud. Kuid see ei tähenda, et sadu tuhandeid, võib-olla miljoneid inimesi, kes ei teadnud midagi Kristusest ja kristlusest, karistatakse karmilt. Mõelge näiteks Ameerika indiaanlastele enne Ameerika avastamist Kolumbuse poolt, või aafriklastele või polüneeslastele või isegi neile inimestele, kes võisid midagi kristlusest kuulda, kuid pole kunagi elus sellest jutlustanud - mida võiks nimetada apostellikuks. Aga kui inimene nägi enda ees Kristuse kuju ja järsku ei võtnud seda vastu ja pöördus ära ning ütles nagu juudid Kristuse eluajal: "Ei, meil pole muud kuningat peale keisri, ei taha sinuga koos olla, jumal Kristus! Kes iganes seda ütleb, tuleb eeldada, et pääsemiseks pole teed, kuid pidagem teiste saatuse kohta meeles, et kohus ei ole meie, vaid Jumala kohus ja see kohus on õiglane ja halastav.

Preester Vladimir Shlykov

Tere! Kas vastab tõele, et Jumalariigis (kui me sureme) kohtuvad ainult need abikaasad, kes oma eluajal kirikus abiellusid? Aitäh.

Kristina

Tere Christina! Issand ise ütleb evangeeliumis, et pärast surma inimesed ei abiellu ega abiellu, nad on nagu Jumala inglid taevas. Kui pere elus ei olnud mitte ainult pulmad, hea algus, vaid kulges ka selline tee, et inimesi ühendas siin maa peal miski, mis maa peal juba igavikku kuulus, miski, mida sai igavikus jätkata, siis nad kohtuvad seal. See on kohtumine rõõmu täis, mis ei lakka kunagi ja kui neid ühendaksid maa peal ainult ühised kired, olgu need siis kehalised või omandamise kirg või vastastikune tõrjumine muust maailmast või ainult ühine hoolitsus. , kasvõi laste eest hoolitsemine või lihtsalt sotsiaalne lähedus, et teatud oludes ellu jääda, aga olid üksteisele sisemiselt võõrad, siis mis siin ikka igavikus jätkata? Elu tegelik tulemus, mitte midagi formaalset, muudab selle elu siin maa peal väljaspool nähtavat maailma olemise alguseks.

Preester Vladimir Shlykov

Tere. Mul ei olnud aega oma armastatud inimesega abielluda ja abielluda. Kas on võimalik paluda Issandat Jumalat, et me saaksime olla koos temaga igaveses elus, kuigi mu kallim ei ela enam selles maises elus? Ma tean, et see on minu saatus, ja Jumala poole palvetamine aitab mind iga päev. Kas see võib olla mitte ainult meie hinge päästmine, vaid ka meie armastuse proovikivi? Täname juba ette vastuse eest.

Anna

Tere Anna. Igaveses elus ei ole abielu, "sest ülestõusmise ajal nad ei abiellu ega abiellu, vaid on nagu Jumala inglid taevas". Võite mu sõnu täielikult ignoreerida, kuid uskuge mind, ma soovin teile head. Hoiduge müstilistest unistustest ja fantaasiatest. Pidage kinni õigeusu õpetusest, mille on välja andnud idakiriku pühad isad, ja ärge pöörake tähelepanu võhiklike väljamõeldistele. Selles elus on kõik teisiti. Meile ei ole teada ühtegi kohalikku kontseptsiooni, mis oleks selle reaalsuse jaoks rakendatav. "Silm ei ole näinud, kõrv ei ole kuulnud ega ole inimese südamesse tunginud, mille Jumal on valmistanud neile, kes Teda armastavad." Tõde on lihtne ja kõikehõlmav ning ilmutab end vahetult, mitte spekulatsioonides ja kujutlustes, mis on riietatud sõnadesse. Kristus andis Tõe mõistmise meetodi: "Õndsad on südamelt puhtad, sest nemad näevad Jumalat." See on juba kuues õnnistus, kuid kõigepealt tuleb õppida alandlikkust, kahetsustunnet, tasasust, pidevat janu Jumala tõe ja halastuse järele. Need on Issanda käsud, sa võid neid täita, sest Jumal saadab neid, kes neid järgivad. Ja jätkem igaviku saatus Jumala otsustada. Me usume, et Jumal on hea ja teeb ainult head. Ja ma olen teile ette valmistanud parima, lähtudes teie hinge ja südame seisundist, milles te praegu olete. Igaüks meist saab seda meele- ja südameseisundit muuta. Jumal aidaku sind.

Preester Aleksander Belosljudov

Tere isa! Kas sugulased, lähedased inimesed ja lähedased sõbrad näevad üksteist pärast surma? Või tuleb üks?

Anatoli

Tere Anatoli. Varem või hiljem saame sellele küsimusele vastuse kõik isiklikult teada. Hing ei jää üksi, kuid kuni ülestõusmiseni (taastamiseni) pole hingel vabadust. Hing ei ole inimene, vaid ainult inimese hing. Kohtub kellegagi. Aga mis saab pärast ülestõusmist, on isegi võimatu ette kujutada. "Silm ei ole näinud, kõrv ei ole kuulnud ega ole inimese südamesse tunginud, mille Jumal on valmistanud neile, kes Teda armastavad." (1. Korintlastele 2.9)

Preester Aleksander Belosljudov

Isa õnnistagu! Minu poja 7-kuune poeg suri (risti, paadunud). Neile öeldi, et kui jääd uue lapsega rasedaks enne 40. päeva, siis meie beebi hing kolib sellesse ja elab uues lapses. On see nii? Anna mulle andeks, patune.

Catherine

Mis sa oled, Ekaterina, milline jama! Kes võiks usklikest midagi sellist öelda?! Peate need ideed peast välja ajama, tähistama, nagu peab, oma poja mälestuspäevi ja siis mõtlema tulevikule.

hegumen Nikon (Golovko)

Tere. Selgitage, kuidas on kristlus seotud hinge reinkarnatsiooniga? Üks kristlik naine rääkis, et oli eelmises elus oma kuritegude pärast põrgus ja nüüd, kui ISSAND sinna laskub, karjuvad kahetsevad hinged ja ta saadab nad uuesti maa peale parandama. Kuidas sellega suhestuda ja mida vastata inimesele, kes usub, et elame rohkem kui ühte elu? See on patune asi, ma arvasin ka varem, aga viimasel ajal olen mõelnud teisiti, aga ma ei oska isegi endale seletada, ei esimest ega teist. Anna mulle andeks ja palveta minu, patuse eest.

Svetlana

Svetlana, inimhingede liikumine kehast kehasse on inimmõistuse väljamõeldis, mis püüab oma võimete piires selgitada olemise arusaamatuid külgi. Sellist rännet pole olemas ja imelik, et naine, kes nimetab end kristlaseks, võib nii rumalusi rääkida! Mida ta oskab öelda? Las ta proovib oma seisukoha kohta Pühakirjast tunnistust anda. Neid pole seal!

hegumen Nikon (Golovko)

Kuhu läheb inimene pärast surma ja kas ta kohtub seal oma sugulastega?

Ženja

Ženja, Pühakiri räägib ühemõtteliselt taeva ja põrgu olemasolust, kuid kuhu inimene läheb, sõltub inimesest endast. Seoses sugulastega on selline kohtumine täiesti võimalik, kui need sugulased on samades kloostrites, kus inimene ise.

hegumen Nikon (Golovko)

Tere, isad! Päris palju aega on möödas, juba 2 aastat, ja ma ei suuda ikka veel leppida oma kallima inimese maa peal, oma kalli ema kaotusega. Polnud päeva, mil ma poleks nutnud, kõik mõtted on ainult temaga seotud, miski elus ei tee mind õnnelikuks. Kas meil on lohutust? Kas saame loota kohtuda oma lähedastega ja pidada lahkuminekut ajutiseks? Lõppude lõpuks ei saa elus kõik märkamatuks jääda. Ma ei tea mida teha.

Lena

Lena, surma tuleb kohelda kristlikul viisil. Maal pole ühtegi inimest, kes elaks igavesti. Iga inimene mõistetakse surma. "Sa sured," ütles Jumal Aadamale, kui ta ta paradiisist välja ajas. Meeleheide, meeleheide on patt, lõpetage Jumala vihastamine, lõpetage nutmine. Te kahjustate mitte ainult ennast, vaid ka oma ema, peate palvetama tema hinge rahu eest ja piinate teda oma pisaratega. Surm on sünd uude, teistsugusesse ellu. Inimese hing ei sure, vaid elab igavesti, meie elust sõltub ainult see, kus ta siis on. "Tema tegudest mõistetakse mees õigeks või mõistetakse hukka," läheb ta taevasse või põrgusse. Pärast surma me kindlasti kohtume, aga see, kas oleme koos, sõltub praegu meist endist, sellest, kuidas me selle elu veedame. Palvetage, parandage meelt, elage nagu kristlane. Lõpetage asjatud pisarad.

Hieromonk Viktorin (Aseev)

Tere! Lugesin raamatut "Elavate surnute märkmed". Kirjutas Elsa Barker. See on kirjutatud hauatagusest elust surnud inimese nimel. Ja et see kõik on tõestisündinud lugu. Kuidas seda ravida?

Usk

Faith, see on väljamõeldis, nii et palun kohelge seda nii. Ja edaspidiseks - et mitte lugeda midagi kahtlast ja siis mitte küsimustega piinata - lugege paremini, nagu St. Ignatius Brianchaninov, pühad autorid.

hegumen Nikon (Golovko)

Tere! Tahaksin esitada küsimuse Hieromonk Victorinile (Asejev). Isa Viktorin, siin on rohkem kui üks kord räägitud, et elavad sugulased leinavad väga oma lahkunud sugulasi, öeldi, et nad peavad aru saama, et neil on seal parem kui siin ja sa ütlesid: "teistmoodi elu, elu kuningriigis Taevas on palju parem kui siin maa peal ja kui inimene seal vähemalt korra külastab, siis ei taha ta tagasi sellesse kurjust täis maailma tagasi, "kui ristitud väikelapsed surevad, lähevad nad taevasse. Lähme, okei, väikesed ristitud lapsed, kui nad kuidagi taevasse lähevad - see on lähedaste lohutus, ilmselt peaks olema. Aga mida teha, kui täiskasvanud kallim lahkus, aga sina palvetad, aga kuidas sa tead, kuhu ta sattus? Lõppude lõpuks, nagu ma aru saan, oli 40. päeval kõik juba otsustatud, kus ta peab olema - kas taevas või põrgus. Ja see, et surnud sugulasel on seal parem kui siin ja ta peaks justkui rahunema ja lõpetama pisarate valamise, nagu siin on korduvalt öeldud... Kuidas on ju parem, kui ta põrgusse sattus? Lõppude lõpuks me ei tea, kus täpselt? Ja siis jah, paradiis on muidugi hea, aga kui hea saab olla näiteks ilma lapseta emal, kelles ta ei otsinud hingi, isegi kui ta paradiisi sattus, aga ilma lapseta. Isa, ma olen nendes asjades segaduses, aita mul sellest aru saada. Aitäh.

Ludmila

Ljudmila, see oli beebide kohta. Ristitud imikud, kui mingil põhjusel surevad, lähevad nad alati taevasse. Täiskasvanu kohta, kui ta sureb, ei saa me konkreetselt öelda, kuhu ta läheb, kas taevasse või põrgusse. Me võime jaatavalt väita, et inimene on läinud taevasse ainult siis, kui näeme selgelt, et ta järgib püha eluviisi või kui inimene on täiesti ateist ja ilmselge patune ega kahetse oma patte, siis võime öelda, et inimene hukkub taevariigi pärast ja siis arvatavasti seetõttu, et ainult Jumal otsustab. Me juhindume Jumala käskudest. 40 päeva pärast toimub privaatne kohtuotsus - see on esialgne koht ja seda saab muuta meie palvetega Jumala poole ja seetõttu palvetame alati oma lahkunu eest. Lõplik otsus tehakse viimasel kohtupäeval, kui midagi parandada ei saa, on otsus lõplik. Nagu Pühakirjas on kirjas, ei küsi seal inimene millegi kohta. Kui ema pääses taevariiki, siis saab ta oma last kerjata. Merepõhjast tuleb emapalve. Ma arvan, et kui neil on elu jooksul nii tugev armastus, siis on nad pärast surma koos. Jumal on armastus. Jumal armastab inimest ja teeb kõik meie päästmiseks. Kõik sõltub meist endist, kui tahame koos lastega päästetud saada ja teeme selle nimel kõik, siis loomulikult ei jäta Jumal meid maha ja halasta.

Hieromonk Viktorin (Aseev)

Tere! Kas arvate, et võite usaldada saiti, mis pakub lugusid inimestest, kes on kogenud kliinilist surma jms? Ja üldse, kuidas suhestuda selliste inimestega, inimestega, kes nägid midagi teadvusetuses? Inimesed, kes nägid midagi unes? Inimesed, kes on sarnastes osariikides midagi näinud? Kuidas olla? Ette tänades.

Oleg

Oleg, te ei tohiks usaldada selliseid saite, nagu ka kliinilist surma kogenud inimeste sarnaseid "paljastusi": neis on nii palju asju segamini, et pole võimalik aru saada, kus on tõde ja kus vale on. Seetõttu on parem see mudane teabeallikas täielikult kõrvale jätta.

hegumen Nikon (Golovko)

Tere, isad. Vabandan juba ette küsimuse pärast. Ma lihtsalt ei tea, kuidas õigemini ja delikaatsemalt küsida, et mitte Issandat ja teid solvata. Ma ei taha, et see näeks välja nii, nagu lahkuksin haiglast või teenin aega, seega vabandan korduvalt. Selgitage palun, kui lahkunu hing pärast Jumala kohtuotsust satub põrgusse, kas see on igaveseks? Kas lähedased saavad talle andestust paluda, palvetades iga päev kodupalves kadunud hinge eest? Kas Issand võib juba 40 päeva pärast kunagi patusele andestada ja viia ta enda juurde, paradiisi? Kas selline halastus on võimalik? Kas sellest on kuskil kirjutatud? Tõenäoliselt on mu meel hägune, kuid mul on häbi tunnistada, et mu peas keerlevad pidevalt halvad mõtted (ma tunnistasin seda), ma tahan teada, kontrollida, veenduda. Siin see on jälle... Justkui räägiksin advokaadiga. Issand, ära lase mul hulluks minna! Veel kord, andesta mulle, patusele. Oleksin vastuse eest väga tänulik.

3. päeval pärast surma tõuseb hing Jumalat kummardama, läbib katsumusi, kus teda saab pattude eest kinni hoida. Kuidas sel päeval, 9., 40., Jumala ette ilmuda, kui maa peal pole eestpalvetajat ja palveraamatut ning Ingel haisvate pattude tõttu taganes?

Valeri

Valeri, Issand on halastav ja suudab halastada isegi siis, kui ükski sugulastest maa peal ei palveta. Üldiselt läheme teiega valdkondadesse, milles me ei saa midagi kindlat teada. Peame teadma ainult üht: kuidas elada ilma pattudeta ja mitte langeda põrgulikku kuristikku.

hegumen Nikon (Golovko)

Piiritu ja edutu oleks meie lein surevate lähedaste pärast, kui Issand ei annaks meile igavest elu. Meie elu oleks sihitu, kui see lõppeks surmaga. Kuid inimene on loodud surematuseks ja Kristus avas oma ülestõusmisega Taevariigi väravad, igavese õndsuse neile, kes Temasse uskusid ja elasid õiglaselt. Meie maise elu on ettevalmistus tulevaseks eluks ja see ettevalmistus lõpeb surmaga. "Inimestele on määratud kord surra ja siis kohus" (Hb 9:27). Siis jätab inimene kõik oma maised mured; tema keha laguneb, et üldisel ülestõusmisel uuesti üles tõusta. Kuid tema hing elab edasi, ei lakka hetkekski oma olemasolu. Püha Ambroseus Milanost õpetab: "Kuna hing elab pärast surma edasi, siis jääb alles headus, mis surmaga ei kao, vaid kasvab. Hinge ei hoia tagasi mingid surma seatud takistused, vaid ta on aktiivsem, sest tegutseb omas sfääris ilma igasuguse seoseta kehaga, mis on talle pigem koorem kui kasu" (Milano püha Ambroseus, "Surm kui õnnistus"). Igaüks, kes soovib näidata oma armastust surnute vastu ja osutada neile tõelist abi, saab seda kõige paremini teha nende eest palvetades ja eriti mälestades liturgiat (ainult ristituid), mil elavate ja surnute jaoks võetud osakesed kastetakse Issanda veri sõnadega: "Issand, pese nende patte, keda siin mälestati Sinu kalli vere ja Sinu pühakute palvetega. Nad vajavad seda alati, eriti neil neljakümnel päeval, mil lahkunu hing läheb mööda teed igavestesse küladesse. Keha ei tunne siis midagi: ei näe kokkutulnud lähedasi, ei tunne lillelõhna, ei kuule matusekõnesid. Kuid hing tunnetab tema eest esitatud palveid, on tänulik neile, kes neid esitavad, ja on neile vaimselt lähedal. Sul on hauatagusest elust vale ettekujutus. Nad ei abiellu seal, nad ei abiellu – Kristuses Jeesuses, Meie Issandas, on lõputu elu. Kas abiellute või mitte, on teie isiklik otsus. Apostel Paulus ütleb: "Teil on parem olla tsölibaadis nagu mina, aga mitte kõik ei saa seda taluda", et te ei teeks pattu, ärge sütitage liha, parem on abielluda (abielluda). Abielus mees hoolib sellest, kuidas oma naisele meeldida, samas kui vallaline mees mõtleb, kuidas olla Jumalale meelepärane.

Hieromonk Viktorin (Aseev)

1