Kursusetöö: Metafoor ajakirjanduslikus stiilis. Ajalehe metafoorid I peatükk. mõisteline metafoor keeles. kontseptuaalse teabe edastamine tõlkimise ajal. funktsioonid keeled

Sissejuhatus 3
1. Metafoori roll ajakirjanduslikus stiilis 5
1.1 Ajakirjandusliku stiili tunnused ja funktsioonid 5
1.2 Metafooride üldised omadused ja tüpoloogia 11
2. Metafooride kasutamine inglisekeelses meedias 20
2.1 Semantiline klassifikatsioon 21
2.2 Struktuuriklassifikatsioon 26
2.3 Läbivad metafoorid 29
Järeldus 31
Kasutatud allikate loetelu 33
Empiirilise materjali allikad 34

Sissejuhatus

Ühiskonna elu muutub pidevalt. Seda ühiskonda teenindav keel reageerib kiiresti kõikidele muutustele. Sotsiaalsed transformatsioonid, nagu peeglis, peegelduvad keeles. Ajakirjanduslik stiil tajub neid muutusi suuremal määral kui kõik teised keelestiilid.
Ajakirjanduslik stiil kui üks funktsionaalseid kõnestiile on korduvalt pälvinud nii kodu- kui välismaiste spetsialistide tähelepanu. Kodumaises keeleteaduses on need nimed V.G. Kostomarova, V.V. Vinogradov, N.D. Arutjunova, V.P. Moskvina. Välismaa teadlastest on märkimisväärsed Charles Bally, Francesca Rigotti, Michel Prandi ja Patrick Bacri nimed.
Meie uurimistöö teemaks on metafoori roll ingliskeelses meedias.
Teose asjakohasus on seotud vajadusega fikseerida need muutused, mis tekivad ajakirjanduskeeles, sh kunstilise väljendusvahendite kasutamise tasandil.
Töö eesmärgiks on ajaleheartiklite põhjal analüüsida metafoori rolli ingliskeelses meedias.
See eesmärk määratleb järgmised ülesanded:

Meie uurimisobjektiks on metafoor kui keeleline vahend.
Uurimuse teemaks on sellise stiilivahendi nagu metafoor toimimine ajalehetekstides.
Oma töös kasutasime järgmisi meetodeid: teemakohase kirjanduse analüüs, kirjeldus, leksikaal-semantiline analüüs, kontekstuaalne analüüs, sagedusstatistika analüüs, üldistus. Osaliselt kasutasime pideva proovivõtu meetodit. Metafoori kasutamise tunnuste võrdlemiseks eri tüüpi trükimeedias kasutasime võrdlevat meetodit.

2. Metafooride kasutamine inglisekeelses meedias

Ilmselgelt varieerub nii metafooride arv kui ka tüübid ja funktsioonid olenevalt konkreetsest meediast.
Vaatame lühidalt ajalehtede ja ajakirjade klassifikatsiooni. Territoriaalsel alusel jaguneb ajakirjandus:
- rahvusvahelised ajalehed. Levitatakse mitmes riigis üle maailma. Selliseid ajalehti on vähe. Tuntuim on inglise Financial Times;
- üleriigilised (kesksed) ajalehed ja ajakirjad. Levitatakse kogu riigis;
- ajakirjad (üldiselt populaarsed ja spetsiaalsed);
- kohalikud (piirkondlikud) väljaanded. Jaotatud teatud suurel asustatud alal ja sellega piirnevatel aladel;
- kohalikud ajalehed. Levitatakse ühe asula või selle osa piires.
Vastavalt ajalehtede ja ajakirjade sisule on:
- informatiivne. Peamiselt sisaldavad toimetuse materjale ja kuuluvad traditsioonilise ajalehtede tüübi alla;
- reklaam. Neis on suurem osa väljaandest esitatud reklaamiks;
- Tiraaži alusel (trükikojas trükitud eksemplaride koguarv) jagunevad ajalehed lühitiraažideks (kümned ja sajad eksemplarid); suure tiraažiga (tuhandetest miljonite eksemplarideni). Keskmiselt arvatakse, et iga ajalehenumbrit loeb 3-4 inimest.
Vastavalt avaldamissagedusele on ajalehed ja ajakirjad:
- päevalehed. Peamiselt keskendunud uudiste avaldamisele;
- nädalalehed (sageli päevalehtede lisad) ja ajakirjad. Vaadake üle ja kommenteerige nädala sündmusi. Rohkem tähelepanu pööratakse kultuuri-, spordi- ja meelelahutustööstuse uudistele;
- kuuajakirjad 12.
Briti ajakirjandust peetakse üldiselt jagatud kahte tüüpi ajalehtedeks: laialdaselt väljakujunenud ajalehed, sealhulgas tuntud pealkirjad nagu Times ja Sunday Observer, ning populaarne ajakirjandus ehk tabloidid. Tabloidide idee on muuta ajalehte linna metroovagunites mugavaks lugeda, mistõttu, et lugejal ei tekiks pea tõsiste mõtetega, täitsid nende lehed eranditult kriminaalsete ja skandaalsete kroonikatega. Ajalehti Sun ja Mirror, mille näiteid kasutame, nimetatakse oma žanri klassikaks, s.t. Briti kõmuajakirjanduse klassika. Kasutame ka näiteid Inglise ajalehest Guardian, mis on tõsisem sotsiaalpoliitilisi nähtusi arvustav väljaanne 13 .
Kuid isegi esialgse hüpoteesina võib eeltoodud klassifikatsiooni põhjal eeldada, et metafooride eesmärgid ja kasutamise sagedus varieeruvad sõltuvalt väljaande liigist.
Vaatleme erinevat tüüpi trükimeedias leiduvaid metafoore ja jagame need rühmadesse sõltuvalt metafoori tüübist. Rühmadeks jaotamine toimub semantiliste, struktuuriliste ja funktsionaalsete klassifikatsioonide alusel.

2.1 Semantiline klassifikatsioon

Siin on kaks alaliiki: klassifitseerimine abisubjekti järgi ja liigitamine tähenduse ülekandmise valemi järgi. Semantiline klassifikatsioon võimaldab teil esile tõsta neid pilte, mis asuvad võrdluse pinnal ja tõmbavad seetõttu tähelepanu.
Seega võib abisubjekt olla sündmuste toimumiskoha metafooriline tähis. Mõelge sellele ajalehe Sun tekstifragmendile: 10 päeva raevu, mis jättis Ameerika rassilise kodusõja äärele (
jne.................

2.1 Metafoorid ajaleheväljaannetes

Poliitiliste keelemängude sfäär peaks teoreetiliselt olema metafooride poolest vaene, sest avaliku poliitiku sõnavõtt koosneb suures osas kommissiivsetest tegudest (valimislubadused jne), mille hilisema elluviimise astet tuleb kontrollida. Aga niipea, kui raskuskese nihkub emotsionaalsele mõjule, mida poliitilises elus juhtub äärmiselt sageli (valija madala poliitilise, majandusliku jne kirjaoskuse tõttu), kaotatakse metafoori keeld. Seega, kui kõnes taandub ultimaatum ähvardamisele suunatud ähvarduseks, võib seda väljendada metafooriliselt. Emotsioonide ja emotsionaalse surve väljendussfäär toob nii igapäeva- kui ka poliitilisse kõnesse kunstilisuse elemendi ja koos sellega metafoori.

Poliitilise diskursuse erinevaid metafoorseid mudeleid tutvustab A.N. „Vene poliitiliste metafooride sõnaraamat”. Baranova ja Yu.N. Karaulova (edaspidi SRPM). Samal ajal pole kõigil solvamise ja mõnitamise “omadusi”. Sagedasemate metafoorsete mudelite loetelust valisime vastavalt oma uurimistöö eesmärkidele välja need, kus metafoorse mõistmise objektiks on poliitilised liidrid ja liidrid, aga ka poliitiline elu laiemalt.

1. “Teatri” mõiste: poliitikud on näitlejad ja poliitiline elu on teater, mäng, tsirkus, atraktsioon. Metafoorne mudel aktualiseerib “ebareaalse” elu tähendust, vaatajale mõeldud mängu ja tegelaste ebasiirust poliitilises näidendis.

(1) Populistlikus näidendis “Uus tehing” valmistas Gaidar endale hüppelaua, et vältida vastutust kõige eest, mida ta oli teinud (Komsomolskaja Pravda. 1995. 25. mai).

(2) Rohkem kui 6 aastat tegi Gorbatšov keeruka köielkõndija triki (Komsomolskaja Pravda. 1994. 21. jaanuar).

2. "Kriminaalse maailma" mõiste: poliitilised liidrid - punkarid, ülemused, juhid, järelevaatajad, "Kremli isad", fraterid.

(3) A. Sobtšak on linna “ristiisa” (SRPM, lk 281).

3. Mõiste “ebareaalne (põrgulik) maailm”: poliitikud on üleloomulikud (kurjad) olendid (iidolid, kuradid, langenud inglid, kuradid, valeprohvetid, zombid).

(4) Ta (Jeltsin) võrgutas... noort Vene demokraatiat. ...Kurat lihas ja ongi kõik. (SRPM, lk 271).

(5) Tavalised “demokraatlikud” zombid... (SRPM, lk.295).

4. “Loomamaailma” mõiste: poliitikud on kiskjad, kari.

(6) Teised võhiklased kogunevad tema ümber nagu näljased piraajad elava lihatüki ümber (SRPM, lk 237).

5. Mõiste “võimu subjekt”: kuningas, kuningas, suverään, kuninglik isik, aadlik.

(7) Perestroika kuningas on alasti, silmipimestavalt alasti ja rätsepad, kes õmblevad talle frakipaari, pakivad kohvreid (SRPM, lk.253).

(8) Jeltsin tahab... istuda Venemaal apanaažprintsina (SRPM, lk.264).

6. “Seksuaalsuhete” mõiste: poliitikud on prostituudid, sekspommid, seksuaalhiiglased.

(9) Jeltsin, sa oled poliitiline prostituut (SRPM, lk.268).

(10) Ajake öösel voodist üles suvaline torumees või autojuht ja usaldage talle riigipöörde korraldamine – ta teeb kõike palju paremini kui sekspomm Yanajev (SRPM, lk 274).

7. “Surma” mõiste: juhid on poliitilised laibad.

(11) Tahtmata leppida poliitilise laiba rolliga, nõustus endine ministrite nõukogu esimees Rõžkov mängima... pretendendit Venemaa presidendi kohale (SRPM, lk 272).

Seega esineb ülaltoodud metafoorsetes mudelites poliitiline elu telgitaguste mängude maailmana, kuritegelike vastasseisude, ebainimlike suhete, loomalike kirgede maailmana ja poliitikud - selle ebareaalse maailma tüüpiliste esindajatena. Loomulikult ei kajasta esitatud valim kõiki metafoorseid mudeleid, millel on "ründav" potentsiaal (näiteks poliitik on haige, patsient jne) - siin on näidatud kõige produktiivsemad.

Teatud tüüpi metafoori (kui mõistame metafoori laiemas tähenduses) võib pidada allusiooniks - teksti moodustamise eriliseks tehnikaks, mis seisneb teksti sisu korreleerimises pretsedendi, ajaloolise või kirjandusliku faktiga.

(12) Ja Jeltsin autasustas teda (Gratšovi) Nõukogude Maja vallutamise ja kindralile võõra vene inimeste rohke vere eest Burbulise leiutatud ordeniga. Ja see särab vankri rinnal sama silmipimestavalt nagu fašistliku Berliini hõivamise eest saadud võiduorden marssal Žukovi rinnal (Uus aeg. 1993. 16. juuni).

Selle avalduse illokutsiooniline jõud peitub süüdistuses: Jeltsin premeeris mõrvarit. Vihje ajaloolisele faktile on üles ehitatud varjatud antiteesi põhimõttele: Žukov vallutas vaenlase kindluse ja Gratšev... Nõukogude Maja omal maal. Perlokutsiooniefekti – solvangut – võimendab sõna “selga” leksikaalne tähendus (negatiivne konnotatsioon: ilma põhjuseta selga) ja ebastandardne sõnamoodustusmudel “vankri rinnal” (Gratševi või Gratševi rind).

Allusioon võib olla mitte ainult ajalooline, vaid ka kirjanduslik. See on üles ehitatud assotsiatiivsele seosele mis tahes kirjandusteose, tegelase, episoodiga.

(13) Ülemnõukogu võitles Jeltsiniga teatud põhiseaduses ette nähtud reeglite järgi. Kui Boriss Nikolajevitš nägi, et teda mattitakse, võttis ta selle “malelaua” ja persis sellel, kellega mängis, pähe (Äriuudised. 1994. 28. märts).

Tekst sisaldab selget vihjet kuulsale episoodile romaanist “Kaksteist tooli”, mis juhtus valesuurmeister Ostap Benderiga. Vihje viib järelduseni: president ei mängi reeglite järgi, petab ja eelistab tegutseda jõupositsioonilt. Ostap Benderi kujutist kasutatakse poliitilises diskursuses korduvalt ebaaususe ja ebapuhtuse paljastamiseks.

(14) Mõeldes vabal ajal oma titaanliku töö viljadele Venemaa majanduse vallas ja meenutades kuulsa kirjanduskangelase käske - "varga elukutse juures on peamine asi õigel ajal põgeneda, "E.T. Gaidar otsustas, et tal on aeg “jalad pihku võtta” (Omski aeg. 1994. 25. aprill)

metafoorpoliitika keeleleht

Sissejuhatus

1.1 Metafoor ajakirjanduslikus stiilis. Uurige ja töötage sellel teemal

2. „VEE” METAFOORI KASUTAMINE MEEDIAS

KOKKUVÕTE

KASUTATUD VIIDATUTE LOETELU

Sissejuhatus

Keeleteaduse praegust arenguetappi iseloomustab suurenenud huvi metafooride toimimise vastu erinevates kasutusvaldkondades. Antud uurimuse fookuses on kommunikatiivne orientatsioon, s.o. kõne interaktsioon ja selle produkt - kõne lausung.

Metafoori teooria alused pandi paika iidsetel aegadel (vt Aristotelese, Quintillianuse, Cicero töid). Samuti kuuluvad metafoori fenomeni uurimused suurimatele mõtlejatele (J. Rousseau, E. Cassirer, X. Ortega y Gasset jt). Praegu muutub keeleteaduse arengu käigus eriti aktuaalseks metafoori fenomeni uurimine (N.D. Arutjunova, V.G. Gak, Yu.N. Karaulov, E.S. Kubrjakova, V.V. Petrov, G.N. Sklyarevskaja, V.N. Telia, V.G. Kharchenko , A. P. Chudinov jne).

Esile tõusevad metafoori kontseptuaalsed jooned, mille raames on esile kerkinud mitmeid selle uurimise käsitlusi. Ühelt poolt on metafoor stilistika ja retoorika uurimisobjekt, teisalt aga peetakse seda mentaalseks universaaliks.

See töö on pühendatud metafoori omaduste uurimisele ajakirjandusliku stiili kontekstis. Metafoor pole mitte ainult üks ilmekamaid kõnevahendeid, vaid on ka väga informatiivne.

Käesoleva uurimuse eesmärk on mitme ajalehe võrdluse kaudu uurida metafooride kui ühe mõtlemisvahendi toimimist, aga ka kommunikatsioonimeetodeid ja nende pragmaatilisi omadusi ajakirjanduslikus diskursuses.

Selle eesmärgi elluviimine hõlmab mitmete konkreetsete ülesannete lahendamist:

Analüüsida metafoori rolli ajakirjanduslikus diskursuses üldiselt;

Tuvastada ajakirjanduses metafoori “vesi” toimimise iseärasused;

Määratlege "vee" leksikaal-semantiline väli;

1. AVALIKUSLIKUS STIILIS VEE METAFOOR

1.1 Metafoor ajakirjanduslikus stiilis. Uurige ja töötage edasi

Teaduskirjanduse metafooriprobleemidele, nii kodumaistele (V.V. Vinogradov, N.D. Arutjunova, K.I. Aleksejev, V.N. Telia jt) kui ka välismaistele (D. Lakoff, M. Johnson, J. . Searle jt), pööratakse piisavalt tähelepanu. Kuid sellegipoolest on palju küsimusi, mis vajavad lahendamist ja mis on seotud ennekõike metafoori uurimisega psühholingvistiliselt, kommunikatiiv-pragmaatiliselt ja kognitiivselt positsioonilt.

Metafoor on üks nimetavatest (tähendusloome) tehnikatest ja on teatud objektide, nähtuste või märkide klassi tähistava sõna kasutamine, mida kasutatakse teise (sarnase või erineva) objektide klassi iseloomustamiseks või nimetamiseks. Iga sõna, mida kasutatakse kujundlikult, määratletakse kui metafoori laia mõistmist. Metafoor mõjutab aktiivselt polüseemia protsesse, mis lõpuks mõjutab keele leksikograafilist seisundit. Metafoor on vahend, mille abil vaimse tegevuse käigus ümbritseva maailma pilt mitte ainult ei peegeldu, vaid ka mõistetakse, tõmmatakse paralleele ja analoogiaid ning omandab modaalsuse, hinnangu ja kontrolli. Seega muutub metafoor vahendiks, mille kaudu reaalsust uuritakse, kui mõtlemise tasandil opereeritakse vastavat kontseptuaalset sisu, objektide mentaalseid analooge.

Oma olemuselt peidetud (implikatiivsed) metafoorilised moodustised on objektide emotsionaalselt ekspressiivse ümbermõtlemise tulemus, aga ka loomingulise lähenemise tagajärg keelelistele üksustele. Metafoor, mis tähistab midagi uut, inimteadvuse poolt veel töötlemata (ja seetõttu ebatavalist sõnade kombinatsiooni), võimaldab assimileerida, mõista ja töödelda minevikukogemust, mis sisaldub indiviidi mälus ja mille põhjal seda tehakse. loodud, seetõttu on metaforiseerimisprotsessid pidevad, pidevad. Vajadus metafoorse reaalsustaju järele on omane inimloomuse olemusele, kui inimese enda elutegevusest arusaamise ja eneseanalüüsi tulemusena tekib vajadus uurida uusi mõisteid, nähtusi, tegevusi, märke jne. ., mis on paremini omastatavad ja leiavad praktilist rakendust, kui neid aktiivselt võrrelda juba teadaolevate teadmistega. Järelikult aitab metafoor kaasa inimese teadmiste süsteemi suurendamisele, laienemisele ja isegi järjestamisele. Metafoor hõlmab tajulisi esitusi ja seoseid reaalsuse objektide vahel, kui mõned objektid saavad teistele juhisteks (mõõtudeks), mis omakorda võivad saada ka järgmistele "majakateks". Seega on metafoor arhetüüp, mis tekitab lugematul hulgal kunstiteose sees esile kerkivaid sümboleid.

Metafoor ajakirjandustekstides kiiremini, paindlikumalt ja samas peegeldab peenelt ühiskonnas toimuvaid kognitiivseid protsesse; see on paindlikum, seda ei koorma tekstis esinev seletusvajadus. Metafoor ajakirjandustekstides on üks väljenduse loomise vahendeid (koos kujundliku nominatsiooni, fraseoloogiliste üksuste ja nende teisendustega), mis on meediakeele toimimise vajalik tingimus.

Metafoori, mis võrdleb kahte objekti (tundmatut läbi tuntud) ja tugineb nendevahelistele assotsiatiivsetele seostele, iseloomustab hindava komponendi selgus ning üldiste ja partikulaarsete hinnanguliste leksikaalsete elementide empiirilised ilmingud. Metafoor mõjutab aktiivselt kujutlusvõimet, emotsioonide kujunemist ja indiviidi alateadlikke mõttekeskusi. See esindab autori kavatsusi ja eesmärke sõnasõnaliste semantiliste märkide loomingulise asendamise (asendamise) kaudu, mille tulemusena luuakse tekstis (emotsionaalselt ekspressiivsed, hinnanguliselt märgistatud) keerukad struktuursed ja semantilised verbaalsed väljendid, kõrvaldades nende tajumise stereotüüpsuse. lugeja.

Metafoor on ajakirjandusliku teksti lahutamatu osa. Meedia on otseses, vahetu kontaktis ekspressiivsuse, emotsionaalsuse ja hinnangulisuse kategooriatega, mis omakorda seostuvad keelelise suhtluse kultuuriga. Metafoor muudab ajalehekõne kättesaadavamaks, tõhusamaks, tõhusamaks ja mõjutab aktiivselt lugeja teadvust. Ajakirjandus annab metafoori fenomenile pragmaatilise lähenemise: a) metafoor ajalehetekstides on kujundliku nominatsiooni allikas; b) metafoor mõjutab aktiivselt ühiskonna väärtusvaadete kujunemist; c) metafoori kasutamine ajakirjandustekstides suurendab nende informatiivset komponenti; d) metafoor aitab lihtsustada järjest kasvavaid keerulisi majanduslikke, poliitilisi, õiguslikke ja muid nähtusi ja mõisteid, mida lugeja peab õppima, ning autoril on lihtsam talle uute reaalsuste olemust edasi anda; e) metafoor võimaldab kujundada üht või teist hindavat hoiakut edastatava suhtes; f) metafoor ajalehes on V.G. esitatud standardi ja väljenduse ühendamise põhimõtte kehastus. Kostomarov.

Metafoor on kindlalt sisenenud ajakirjanduslikku lugeja mõjutamise aktiivsete vahendite arsenali. Aristotelese avaldus: "Kõige tähtsam on olla osav metafooride osas; te ei saa neid teistelt üle võtta; see on andekuse tunnus," jääb kunstilise loovuse aluspõhimõtteks ning üheks kirjaniku ja ajakirjaniku oskuse kriteeriumiks. .

Metafoori uurimine muutub totaalseks. Uuritakse selle stilistilisi võimalusi, semantikat ja funktsioone, metaforiseerimise mustreid ning metafoorse märgi struktuuri. Niisiis, V.G. Gak, rääkides keele metafoorist, märgib selle universaalsust, mis väljendub "ruumis ja ajas, keele struktuuris ja toimimises. See on omane kõikidele keeltele kõigil ajastutel, see hõlmab keele erinevaid aspekte ja esineb kõigis keeltes. selle funktsionaalsed variandid. Arutyunova N.D. sõnul toimib metafoor mõttevahendina, mille abil suudame jõuda oma kontseptuaalse välja kõige kaugematesse piirkondadesse. Lakoff D. ja Johnson M. väidavad, et metafoor läbib kogu meie igapäevaelu ja avaldub mitte ainult keeles, vaid ka mõtlemises ja tegevuses.

Ajalehtede metafoorid võib jagada üldkasutatavateks (ajakirjanike poolt kordatavateks) ja üksikuteks.

Kaasaegse ajaleheajakirjanduse üks iseloomulikke jooni on terminite metaforiseerimine: „Paljude kaasaegsete ajaleheajakirjandustekstide iseloomulik tunnus on eriteadusliku, erialase, militaarsõnavara ja spordiga seotud sõnavara kujundlik kasutamine. Spetsiaalne terminoloogia osutub peaaegu ammendamatuks allikaks uutele, värsketele, klišeeta kõne väljendusviisidele. Paljusid väga spetsiifilisi sõnu hakatakse kasutama keeleliste metafooridena.

Ajalehemetafooride suhtes valitseb teatav “umbusaldus”, mille allikaks on vastandumus kunstilistele ja ajalehe metafooride rolli hindamine metafooride toimimiseks sobivama kunstikõne seisukohalt.

Mõnede autorite arvates läbib metafoor ajalehes sageli järgmist rada: metafoor - tempel - viga. See universaalsus näib sisaldavat objektiivseid tingimusi ajalehes ilmumiseks, nagu kirjutab V.G. Kostomarov, "stiililiselt ja sageli loogiliselt läbimõtlemata metafoorid". Nimetades neid "trükisõna nuhtluseks", usub ta, et nad kinnitavad seisukohta, et metafoor on ajalehes utilitaarne, kus seda kasutatakse väljendina, et "standardi ületada". Poleemikas V.G. Kostomarov A.V. Kalinin tunnistab, et ilukirjandusel ja ajalehtedel on erinevad ülesanded ja funktsioonid. Kuid see ei anna alust “... ajalehe metafoori halvustada, selle funktsiooni taandada puhtalt utilitaarseks... Mitte just väga sageli, aga ajalehtedes leidub ikka helgeid huvitavaid metafoore, mis aitavad lugejal näha mõningaid uusi seoseid. mille kaudu "maailm ilmub".

Teadlase positsioon tagastab metafoorid ajalehes nende loomuliku funktsiooni – kunstilise tunnetuse funktsiooni juurde. Just keskendumine positiivsetele õnnestunud kujunditele võimaldab läheneda ebaõnnestunud semantilistele moodustistele kui ajalehestilistika valikulisele ja mitte nii vältimatule nähtusele. Verbaalseid ebaõnnestumisi tuleks vaadelda mitte kui ajalehe tüüpilist nähtust, vaid kui kulu.

Klišee oht "ei seisne mitte näiteks metafooride kordamises, vaid nende põhjendamatus kasutamises". Vastavalt I.D. Bessarabova sõnul on metafoori loomine sama, mis ainsa sobiva, vajaliku sõna otsimine. Metafooride, nagu ka teiste troopide, kasutuselevõtt sõltub suuresti väljaande žanrist ja sisust, iga metafoor ei sobi teksti üldiseks intonatsiooniks. Metafoor võib jääda arusaamatuks, kui rikutakse semantilis-paradigmaatilisi, semantilis-grammaatilisi seoseid. Metafoor on tundlik mitte ainult selle läheduse suhtes määratletavale sõnale selle otseses tähenduses, vaid ka mõne teise metafoori või metafooride suhtes.

Kuid vaatamata sellele kasutatakse ajaleheajakirjanduses aktiivselt metafoore, mis suurendavad sõnumi informatiivset väärtust sõna kujundlikust kasutamisest tingitud assotsiatsioonide abil, osaledes ajakirjanduse kõige olulisemates funktsioonides - veenmises ja emotsionaalses mõjus.

Metafoor kui üks populaarsemaid kunstilise väljendusvahendeid aitab esitada keerulist kontseptsiooni suhteliselt lihtsana, uut kui tuntud, abstraktset mõistet konkreetsena. Ajalehtede spetsiifilisus näeb ette korduvate metafooride olemasolu, kuid ainult ajakirjaniku oskustest sõltub, et "standard" ei muutuks "veaks". Peame püüdlema selle poole, et metafooride kasutamist ei dikteeriks ennekõike soov elavdada materjali, vaid soov saavutada trükisõna tõhusus, selle mõjusus.

1.2 “Vee” metafoor Venemaa ja Lääne teadlaste töödes

Kultuur saab alguse ja eksisteerib jätkuvalt looduse jätkuna, esitades loodusele endale tundmatu erilise ilme, mis ühendab looduslikud komponendid nende kultuuris omandatud üleloomulike tähendustega. Loodusobjekt – vesi – muudetakse kultuuri poolt kultuuriobjektiks ning seda tõlgendatakse kultuuris ja keeles mõistena.

Mõiste on kõnest moodustatud mõiste, s.o. keel, mida teostatakse mitte niivõrd grammatika sfääris, vaid hingeruumis, kus intonatsioon on oluline, võimalikud on lõputud täpsustused, assotsiatsioonide kaasamine, kommentaarid, erirütm, žestid, killustatus jne. See kontseptsioon on selle peegelduse ja individualiseerimise protsessis, mis on suunatud dialoogile, teise (kuulaja, lugeja) osalemisele. Kontseptsiooni põhikomponent on see, mis on antud kultuuris igaühele arusaadav ja üldiselt oluline.

„Mõte on nagu kultuuriklomp inimmõistuses; et mille kujul kultuur inimese mentaalsesse maailma siseneb.

"Erinevates mütoloogiates on vesi kõigi asjade päritolu, algseisund, ürgse kaose ekvivalent... Vesi on universaalse kontseptsiooni ja genereerimise vahend, agent ja põhimõte...". Homeros räägib Iliases ookeanist, millest "välja voolavad kõik jõed ja kõik mered, kõik allikad ja sügavad kaevud". Piibli loomispildis lõi Jumal alguses taeva ja maa: "Ja maa oli vormitu ja tühi ja pimedus oli sügavuse peal ja Jumala Vaim hõljus vete kohal" [1. 1:1-2]. Vesi eelneb sisuliselt maailma ilmumisele; see on selle allikas.

Üks esimesi filosoofilisi maailmaselgitusi, mis kuulub Miletose Thalesele, põhineb väitel, et "kõik tuleb veest ja kõik laguneb veeks." Thalese jaoks on vesi ennekõike niiskus. Niiskus on eluks hädavajalik tingimus (toit, seemned on märjad). "Päike ja tähed on loodud aurudest. Igal olendil on eksistentsi algus ja viljad vees. Niiske põhimõte kui see, mis tekitab elu, on ise elus. Vesi kui esimene printsiip elustab ja seega elavdab: looduses pole midagi hingetut.

Vees on oma hääl: ojad ja jõed annavad hääle maastikele ning veehelide ja inimkõne kõlades on sügav seos. Vee helipildid on lõputult mitmekesised. Üks filosoofidest nimetas rõõmsat veekohinat Looduse lapselikuks keeleks.

G. Bachelardi järgi on märg maa palmi sensuaalne unistus, see, millega see on ideaalselt vormitud, moodustab arhetüüpse terviku. Justkui maa tolm, millest käsi on kujundatud, täidab selle käe uuesti, leiab sellest ideaalse anuma ja see leiab oma ideaalse sisu. Pehmendava olemusega vesi muutub käegakatsutava, vormitud ilu, vanal vene kombel “ilu” vajalikuks tingimuseks.

Vesi on kristluses ristimise sümbol, seda seostatakse sünni, loomise ja taassünniga. Pesta end veega - muutuda, vabaneda millestki välisest, juua vett allikast või jõest - muutuda sisemiselt - võtta endasse midagi uut, istuda voolava vee lähedal - jääda ebakindluse seisundisse, üleminek . Just selles instrumentaalses tähenduses kasutatakse vett üleminekurituaalides, mis kuuluvad erinevatesse kultuuritraditsioonidesse ja eri ajastutesse. Ristimisvaagen sümboliseerib taassündi kristlasena. Pärast pikka teekonda pesemine – võõra eemaldamine ja valmisolek u1082 oma kogukonnaga liitumiseks.

G. Bachelardil on selline idee, mis areneb edasi konkreetsetes uuringutes ainulaadse metoodikana: kujundid, mis on tekkinud, muutudes metafoorideks ja sümboliteks, avaldavad vastupidist efekti, tekitades “materiaalse kujutlusvõime” – kujutlusvõime, saab alguse looduslikest elementidest või toitub neist. Võib isegi rääkida elemendi enda “kujutlusest”, mis hakkab end detailirohkelt, nüansiliselt tema genereeritud metafooride-skeemide raamides, selle elemendiga, avalduma. Seega on veel selline “kujutlusvõime”: vesi, olles inimese jaoks mitmekesiste metafooride ja sümbolite allikas, sisenedes kultuuri arhetüüpse substantsina, saab siis ise täiendavaid esteetilisi omadusi, justkui arendaks vee enda poolt määratud, ilmutades end kui veekogu. metafooride loomulik alus sügavam ja mitmekesisem.

Seetõttu kirjutab Bachelard ilma jutumärkideta vee moraalist. Veesümboolika jõud on näide omamoodi loomulikust moraalist, mida saab õppida ühe põhiaine üle mediteerides.

Vee kui esmase elemendi omadustes eristab seda eriti midagi - voolavus: "Kõik jõed voolavad merre, kuid meri ei voola üle: sinna, kust jõed voolavad, lähevad nad uuesti voolama" [Eccl. 1:7].

Voolav või liikuv vesi, veejoa, kindla kujuga (säng), s.o. Jõgi on liikumise ja muutlikkuse idee sõna otseses mõttes materiaalne kehastus. Kuid muutlikkust mõõdetakse aja järgi. Jõe kujutis on aja metafoor.

Õnnis Augustinus ütles aja kohta, et „nii kaua, kuni minult selle kohta ei küsita, ma tean; kui nad küsivad, siis ma ei tea." Herakleitos tõi filosoofiasse kujundi jõest, ojast, hoovusest, tänu millele teeb selgeks kõige keerulisema ettekujutuse olemise muutlikkusest ja kujunemisest. “Kõik Herakleitose järgi liigub u1085 nagu hoovus” (Platon); “Herakleitose järgi kõik liigub” (Aristoteles); "Sa ei saa kaks korda samasse jõkke astuda."

Vee mõistmine selle voolavuses tõi filosoofilise mõtte varieeruvuse probleemini, ajaprobleemi juurde, mis on metafooriliselt raamistatud kui “aja jõgi”, “aja vool”. Meie teadvus ei saa ajast abstraheerida, kuna see ise esindab üleminekut ühest olekust teise, jada või aega.

Üks juhtivaid filosoofia metafoore, mille pakkus välja Ameerika filosoof W. James, on "teadvus kui vool". Iga teadvuse seisund on osa isiklikust teadvusest; isikliku teadvuse piirides on selle seisundid muutlikud ja iga isiklik teadvus esindab pidevat aistingute jada. See tähendab, kirjutab James, teadvuses toimuvad pidevad muutused: mitte ühtegi minevikuseisundit

teadvus ei saa uuesti tekkida ja sõna otseses mõttes korrata ennast. Nüüd vaatame, nüüd kuulame, nüüd arutleme, nüüd soovime, nüüd mäletame, nüüd ootame, nüüd armastame, nüüd vihkame; meie meel on vaheldumisi hõivatud tuhandete erinevate mõtteobjektidega. Oleme teadlikud vaimsetest seisunditest, mis eelnevad ja järgnevad ühe ja sama isiksuse osadena. Teadvuse kvalitatiivse sisu muutused ei toimu kunagi järsult. Mõtte liikumine on nii kiire, et see viib meid peaaegu alati mingi järelduseni isegi enne, kui meil on aega mõtet aeglustada. Muidugi võib mõtte peatada, aga siis lakkab ta olemast tema ise... Teadvus ei paista tükkideks lõigatud...

Samuti ei esinda see mingit homogeensust: see voolab. Seetõttu ei sobi metafoor "vaimsete nähtuste ahel (või jada)" teadvusele tõenäoliselt. James usub, et kõige loomulikum on kasutada seda metafoori "jõgi" või "oja".

James kirjutab, et meie teadvuse voolus torkab silma voolu erinev kiirus üksikutes osades. Teadvuses on "peatuspunktid" ja "üleminekulüngad"... "Mõte tormab pea ees, nii et see viib meid peaaegu alati järeldusele, enne kui jõuame selle tabada. Isegi kui meil õnnestub see jäädvustada, muutub see koheselt. Soojast käest haaratud lumekristall muutub hetkega veepiiskaks...” Teadvuse kui voolu omapärane kanal on “eelmõttemustrid”, millest 2/3 meie vaimsest elust koosneb. Iga konkreetne pilt meie teadvuses on sukeldatud selle ümber voolava vaba "vee" massi ja külmub selles.

Olles ühendanud teadvuse ja veeelemendi voolu metafooris, pöördugem tagasi elemendi nende algsete omaduste juurde, millest tulenevad mitmed inimeksistentsi jaoks kõige olulisemad tähendused: hääl (keel), iseloomuvabadus ja taltsutamine, ühendav omadus. või sidusus, seotus; spekulatiivsus; vormi ehitamine või loomine; puhtus, puhastus. Sulgegem oma arutlusring ja kandkem need veeelemendi omadused üle teadvusesse ning kirjeldagem seda "vee" metafooride-skeemide abil. Teadvuse hääl – keel ja kõne; teadvuse olemuses on vaba ja alistamatu iseloom, mida saab karastada või taltsutamise sekkumistest kurnata; teadvus seob maailma ühtseks tervikuks; peegeldus või eneseteadlikkus; teadvus – looming, tegevus, tegevus; teadvuse puhtus või selgus; puhastus – taipamine, teadmine kui arusaam...

Niisiis, filosoofias on kolm pilti veest (jõest): 1) vesi kui algus või üks algelemente; 2) jõgi on liikumine, muutlikkus, aeg; 3) meie teadvus on jõgi, oja. Kultuuris erineva tähendusega idanev loodusobjekt omandab oma “teise” kultuurilise eksistentsi. Kultuur vaatab justkui peeglisse "kultuuriliseks loodusobjektiks", saab ülevaate, hoomab ja akumuleerib end vabaduse ja loovuse väärtuste sfäärina. Tõeline looduslik vesi, tõelised veehoidlad, jõed ja ojad, millel on oma nimi ja koht meie planeedi ruumis, omandavad tänu kultuurilistele ja filosoofilistele kujunditele teatud nägemiskoordinaadid – pilk konkreetsele loodusnähtusele, näiteks konkreetne nimega jõgi kui "kõik", kui täpselt see jõgi hakkab esindama universaalsete tähenduste loomulikku metafoori ja seetõttu selles staatuses ilmutab ta eksklusiivsust ja hindamatust kui "maailmasündmus", mis seisab ajastuid ja aegu, minevikku ühendaval "maailmajoonel". ja tulevased põlvkonnad.

1.3 "Vee" leksiko-semantiline väli

Kontseptsiooni tuuma moodustavad tunnused, mis määravad valdkonna tuumaliikme - lekseemi vee primaarse LSV semantika, muutumatuna 11.–20. sajandini: „läbipaistev värvitu vedelik, mis moodustab ojasid, jõgesid, järvi, meredes ja sisaldub atmosfääris, pinnases, elusorganismides jne. Kontseptuaalselt tunduvad meile olulised järgmised valdkonna tuumatermini semantika komponendid: (a) vesi on vedelik, st ebastabiilne aine. kujuga, millel on omadus voolata ja võtta selle anuma kuju, milles see asub; b) looduses on vesi esindatud peamiselt reservuaaride ja sademete kujul; c) vett iseloomustab teatud visuaalne ja kineetilised omadused (läbipaistvus, liikumine, võimalik kuju, kiirus jne) (d) vesi on inimesele ja loodusele tervikuna eluliselt tähtis (e) vesi – inimesele ohtlik element ja keskkond Loetletud ja mõned muud, spetsiifilisemad kontseptuaalsed tunnused ei ole kõrvuti, need moodustavad mõistest vesi kompleksse ja mitmetasandilise organisatsiooni, mis kajastub semantilise välja VESI kompleksses korralduses.

Kontseptsiooni kavatsuse jaoks<вода>tunnus [koosneb vesinikust ja hapnikust] ei ole oluline (asjakohane). Kuid teadmised on hädavajalikud, et vett kui sellist on vaja joomiseks, toidu valmistamiseks jne. Tavalist emakeelena kõnelejat ei huvita sageli entsüklopeediline teave vee füüsikaliste ja keemiliste omaduste kohta. Kuid ta tahab teada, kas antud veehoidlast või allikast pärit vesi on juuste pesemiseks pehme või kõva, kas see sobib tee keetmiseks, kuid tavaliselt suhtub ta ükskõikselt küsimusesse, kui palju selles on teatud mineraalaineid.

Sõna üldine prototüüpne tähendus on niiskus. Sõna põhiline leksikaalne tähendus:

1) niiskus, läbipaistev värvitu vedelik. Allikavesi, kaevuvesi.

2) Vesi kui keemiline komponent

3) alkoholivaba jook, mis koosneb valdavalt veest selle tähenduses või eelkõige gaasi, suhkru ja värvainete seguga. Mullivesi "Buratino"

4) osa mereruumist. Neutraalsed veed.

5) raviallikas või ravi selle abil. Ta läks Essentuki vetesse.

6) supp, kaste või jook on liiga lahja, maitsetu või toitainevaene. Kas sa annad mulle vett?

8) pisarad. Lõpetage vee valamine

9) teemandi kvaliteedi mõõt. Puhta vee teemant

10) lootevesi. Kolmandal päeval sai ta teada, et sünnitus algas öösel, koidikul läks vesi ja tugevad kokkutõmbed ei lakanud hommikuks.

Neid tähendusi iseloomustavad sünonüümid: jook, akvatoorium, allikas, võti, jõudekõne, nutt, nutt. Valida saab ka antonüüme: tuli, õhk, maa, maa, tihnik. Mõiste "vesi" olemus on kõige sagedamini vastandlik "tulele". Nii valib Yu.F. Ovsjannikov välja levinumad vastulaused: “Tule lähedal põled, vee lähedal saad märjaks”, “Vesi keeb tulega ja tuli valatakse veega”, “Veski seisab veega, aga veest ja hukkub”, “Vesi katab kõik, aga kaevab (pesab) kalda.”

Sõna iseloomustavad stabiilsed kombinatsioonid: joogivesi, kraanivesi, kraanivesi, keedetud vesi, kaevuvesi, allikavesi, mineraalvesi, magevesi/soolavesi/merevesi, pehme vesi/kare vesi, elav vesi/surnud vesi , külm vesi/keedetud vesi, püha vesi, sulavesi, tulevesi, raske vesi, kerge vesi, destilleeritud vesi, deioniseeritud vesi, struktureeritud vesi, ajalooline vesi, neutraalvesi, territoriaalvesi, reovesi, põhjavesi, allikavesi, vihmavesi , suur vesi; kõrge vesi/madal vesi; kuiv vesi.

Kõige tüüpilisemad kombinatsioonid on: vesi kallab, voolab, tilgub, pritsib; lööb (võtmega, purskkaevuga); pritsmed, vahud; uriseb, mürab, vuliseb, sebib; sädeleb, särab; keeb, keeb; see õitseb, õitseb, nad joovad vett, sülitavad seda, lörtsivad seda; valada, valada, välja valada, kurnata; kuumutatud, keedetud; destilleeritud, vesi valatud, valatud, pritsitud; nad ahmivad, oskavad neelata, kõnnivad vee peal, sukelduvad vette, sukelduvad; nad sukeldavad, ujuvad vees, pritsivad, lestavad, upuvad; uppuma; lahustada, lahjendada; peegeldunud; nad saavad märjaks või (harvemini) lämbuvad veega; pritsimine, pritsimine; loputage ennast; lahjendada, lahjendada; tankida (vedurid); valada, hautada; nad kastavad, (linnud ja laevad) ujuvad vee peal, (laevad) sõidavad, (laevad) lastakse vette, veed taanduvad.

Keeles on fraseoloogilised üksused: torm veeklaasis, vees ei vaju, tules ei põle. võta vett suhu, kasuta kahvlit vee peal, sa ei saa vett kellegi veskisse valada, sa ei saa vett veega üle valada, sa ei saa vett mudada, too see puhtasse vette, tule välja vett vigastamata, puhuda vee peale, kõrvetada piimaga, minna tulle ja vette, nagu vette vaadata, kuidas vette tilkuda, kuidas vett suhu pista, nagu kaks tilka vett, nagu kala vees, nagu vesi pardi seljast, otsad vees, püük segases vees, sellest ajast on palju vett silla alla lennanud, vett mudanud, seitsmes vees pesemas, leival ja vees, mitte näost vett juua , sõelaga vett vedada, veed murdusid, veed on kui kuiv maa, seitsmes vesi on tarretises, vesi on tume pilvedes, vaiksem kui vesi allpool rohtu, klopi vett uhmris, nagu/ täpselt vette lastud, läbi tule, vee ja vasktorude, puhtaima vee, vee peal kõndides.

Vanasõnad, mis sisaldavad seda leksikaalset ühikut: vesi ei voola lamava kivi all, vesi (vesi) leiab augu/prao, vesi kulutab kivi ära, vaikne vesi on sügav, vesi on kullast väärtuslikum, tõde on veinis, tervis on vees ilma fordi tundmata, Ära pista nina vette, kes hilineb, joob vett, Kubani jõe vesi läheb sinna, kuhu enamlased tahavad (nõu, vesi lõhub veskid.

Vene endised: kui tahad naasta endale meelepärasesse piirkonda, viska münt lähimasse veekogusse. Mündi viskamine tähendab tema rahustamist, rahustamist, austuse avaldamist, et ta ei segaks tagasipöördumist. Ja samal ajal on see nagu osa endast sellesse kohta jätmine (meenutagem uskumust kellegi teise majja unustatud asja kohta: sa tuled sinna kindlasti tagasi). Sel ajal, kui lahkunu on majas, hoidke aknal tassi vett.

Vee negatiivne sümboolika on tüüpiline ka unenägude tõlgendamisel: mudane ja räpane vesi tähistab surma ning selge jõevesi pisaraid.

Sellised voolava vee tunnused, nagu selle lõputu ja kiire voolamine, olid maagiliselt juhtivad, et tagada imetavatele emadele ja lehmadele piimatoodang. Inimesed jooksid jõu ja tervise huvides voolava vee äärde pesema, sellega valati inimesi, et asjaajamine sujuks. Slaavlaste traditsiooniline heade soovide valem oli lause: "olge terve, nagu vesi".

Vett kasutati ka armumaagias: tüdrukud käisid vees, et tagada edu kuttidega või vabaneda armutundest.

Leksikaal-semantiline väli "vesi" hõlmab looduslike ja tehislike veehoidlate ja nende osade (meri, jõgi, ülemjooks, suudme, laht, keeris; tiik, tamm, loik; bassein) nimetusi ja vedeliku liikumise vormide nimetusi (laine, oja, oja, hoovus, surfamine, uputus, sissevool, pritsimine, pritsimine, laine, keema, kuristik, üleujutus, pritsmed, purskkaev, dušš, tilk jne) ja loodusnähtusi nimetavad nimisõnad (vihm, paduvihm, torm, äikesetorm, gale , kaste) ja LSG-ga „vesi” seotud nimisõnad (kai, sadam, sadam; paat, fregatt, praam, kanuu; puri, ankur; uppus, uppus; pisarad; puuviljajook, õlu; jää, lumi).

See on ühtlasi ka vee liikumise tunnuste tähistus (voolama, lekkima, voolama, lekkima, laiali valguma, laiali valguma; voolama, sulanduma, maha valguma, välja valama, mõõna, kallama, maha valguma; voolama, voolama; nirisema; pritsima, pihustada; purskuda, purskuda, purskuda, tilkuda, tilkuda, tiigutada jne) ja vees sooritatavate liigutuste ja toimingute tähistus (ujuda, hõljuda, ujuda üles, hõljuda, hõljuda, ujuda; sukelduda, sukelduda; vajuda , uppunud; uppumine, uppumine; uppumine, uppumine; loputamine; lahustamine; kastmine; vannitamine; lämbumine jne) ja veega manipulatsioonide nimetamine (valamine, väljavalamine, täiendamine, valamine, valamine, kastmine, ülevoolamine, väljavalamine; joob, joob; joob; pese, pese, loputa, hägustab; pritsi, pritsi, pritsi, pritsi; lonks, lonks, lonks; tilkus jne).

metafoor ajakirjanduslik veepress

2. METAFOORID “VESI” MEEDIAS

2.1 Näited metafoori "vesi" kohta ajalehes "Private Interest"

Ajalehte “Private Interest” (kuna see on Tšaikovski linna kohalik) iseloomustavad klišeed, föderaalväljaannetes kasutatud juba tuntud metafooride replikatsioon.

Seega keskendub metafoor “kapitali väljavool” finantsvahendite liikumise protsessile välismaa suunas. Samas ei täpsustata, mis laadi need pealinnad on. Need võivad olla välismaal pestud kuritegelik raha, võlamaksed ja välismaiste tarnijatega sõlmitud kaubanduslepingute alusel tehtud maksed. See metafoor tabab ainult raha liikumise negatiivset poolt, loob tauniva suhtumise soovisse hoida raha välispankades jne. Vaatamata sellele, et seda seisukohta võimude diskursuses korratakse, täheldame nende poolt absoluutselt vastandlikke tegevusi, esiteks räägime olulise osa stabiliseerimisfondi paigutamisest välisvaradesse.

Kõige laiemalt levinud metafoor on kriisi "põhi". Näiteks väljavõte artiklist: „6. oktoobril, kui aktsiahinnad langesid kohe ligi 20%, kuulutati hommikul intervjuu Vene Föderatsiooni Keskpanga aseesimehe Konstantin Korištšenkoga, kes oli äsja juhtinud. MICEX, riigi juhtiv börs. Ta ütles sõna otseses mõttes järgmist: "Tase, millel me praegu oleme - kui mitte põhja, siis kuskil selle lähedal: kogu negatiivsus, mis oleks võinud turule valguda, on juba välja pritsinud. Suured kõikumised on kindel märk eelseisvast trendimuutusest. Elame hämmastavatel aegadel – ajakirja kanti ikka veel kioskites ja härra Korištšenko avaldus tundus juba otsene mõnitamine. Tänapäeval lükkab elu liberaalsete majandusteadlaste prognoosid ümber enne, kui jõuame neid lugeda!»

"Kriisi põhi"on saavutatud," rõhutas riigipea, "selle raskeim etapp on lõpusirgel ning majanduse elavnemise algus ei ole enam kaugel. Kuid minu arvates on liiga vara šampanjat avada. Pole asjata, et üks majandusteadlasi märkas, et finantskriis on mitmeaastane ja väga visa taim.

Kriisi põhi Venemaal tuleb see aprillis

Tähelepanuväärne on, et valitsuse vastutustundlikud inimesed on viimasel ajal lõpetanud konkreetsete lubaduste andmise, lülitudes nagu Kudrin värvikatele metafooridele nagu "Venemaa on jõudnud põhja" või "Riik on põhjast välja tõrjunud".

Kriisi põhi on majanduslanguse metafoor ja selle languse kriitiline punkt. Eksperdid jõuavad järeldusele, et kriis on saavutanud põhja, kuid eeldavad, et see põhi pole ainus, mis tähendab, et kriis jätkub ja majandusolukord halveneb. Kriisi praeguses staadiumis koos mõningate majanduslike nihetega (näiteks noorte suurenenud tööpuudus) ei ole tagajärgede seisukohast vähem oluline diskursuste aktiivne loomine meedias ja eriti selle teema ümber. kriisi mõju noortele.

Metafooride semantika põhjal saab uurida riigi poliitilist ajalugu, teatud metafoorimudelite levimuse põhjal saab aimu olukorrast, kuhu see satub. Ja pole juhus, et ajalehe “Erahuvi” populaarseimad metafoorid osutusid kriisiolukorra, katastroofi, ummiktee ja neist väljapääsu otsimise metafooridest: olla ummikus - ummikust välja pääsema, kuristikku sukelduma - kuristikust välja pääsema, kuristiku põhjas olema - kuristikust välja pääsema . Enamasti tõlgendatakse olukorda (või selle fragmente) aga metafooriliselt haigusena, anomaaliana ja väljapääs sellest ilmneb ravi näol: majandushaigus, diagnoos, parlamentaarne kriis, võimuhalvatus, suveräänsuse viirus, süsteemi krambid, ühiskonna progresseeruv haigus, partei- riistvaralise struktuuri taaselustamine, streigi sündroom, ühiskond kosub, taastumine sügavast turuallergiast jne.

Teine levinum metafoor on ettekujutus kriisist kui teatud ruumist: siseneti kriisiperioodi, väljapääs kriisist, kriisi sügavus, jõudis kriisi põhja. Seega on kriisil järgmised omadused - ületatavus, ruumiline organiseeritus ja kriitiliste arengupunktide olemasolu. Selline metafoor kannab positiivset varjundit, sest teatab võimalusest olukorda analüüsida.

Väga sageli on ajalehes metafoor, mis põhineb oksümoroni kasutamisel - "tulevesi". Metafoor" tuli vesi" See on stiililiselt neutraalne ja toimib vene keele kõne- ja ajakirjanduslikes variantides. Näiteks:

Eksperdid kinnitasid seda "tuli vesi" ja jõudis järeldusele: see sisaldab tervisele ohtlikke kahjulikke aineid. Ehk siis kinnipeetud viin osutus sisekasutuseks ohtlikuks.

Artiklis “Vene esilinastused Moskva filmifestivalil” käsitletakse üritusel esitletud filme.

Peaauhinna võitnud Vera Storoževa filmist “Reis lemmikloomadega” rääkides osutab autor veele, kirikuristidele ja lemmikloomadele, mis toimivad selle filmi kontekstis kaasaegse Venemaa helge, poeetilise ilme metafoorina.

See on lugu naisest, kes ärkab mingis seksita olevuses. Tema teadlikkus oma "minast" - naiselik, ainsus (selleks toob Natalja linnast peegli ja tõmbab absurdse loori). Pildi üleüldine melanhoolne meeleolu ja õhulisus (tark operaatoritöö Oleg Lukichev) hävitab siirupise finaali, kus kuldne Natalja võtab lastekodust (sama, mis tema oma) punasejuukselise poisi ja sõidab temaga koju. paat. See liikumine vee peal sümboliseerib elu voolu, liikumist tulevikku.

Peipsi vesi on Valeri Ogorodnikovi “Putini” väikese küla elanike kirgede kuumus, “Putini” vesi on ohtlik tõmbejõud ja eluenergia. Vesi on kalurite elatusallikas. Kuid päästes neid "scribist", hävitab see ka nende elu (peaaegu kõik külas tegelevad salaküttimisega), kõik artellis elavad "vangla" ohus. Vesi on metafoor kurja saatuse tumedatele külgedele, mis segab Ivan-Maarja-Peetri armukolmnurga külgi: päikeselisest pimedani ja tagasi. “Putin” on jäänud meelde eelkõige ekraani raputavate kuumade emotsioonide väljapuhangute poolest. Finaalis – pilk väikesele saarele taevastest kõrgustest: kolm naela armastust pisikesel maal ja vesi ümberringi.

2.2 Näited ajalehest "Argumendid ja faktid"

Poliitiliste küsimuste kajastamisele keskendunud ajalehes "Argumendid ja faktid" on levinuim metafoor "laine". Seda leidub paljudes pealkirjades ja artiklite tekstides: “Millal on oodata kriisi teist lainet?”, “Kas oleme uueks kriisilaineks valmis?”, “Kudrin lubab kriisi teist lainet”. kriis." Artiklite tekstis:

Kui teil on aega kõrvale põigelda, vanduge kohatud idioodi peale, sind katab külm ja põletada paar miljonit närvirakku.

See levis kõigis endise NSV Liidu riikides rahulolematuse laine.

- pahatahtlike laine tuli maale, et proovida oma korda luua.

Ja tänapäeva Venemaal agitpropi katsed mööda minna ksenofoobia laine"äriüksuste vaheliste vaidluste" jaoks - naeruväärne ja absurdne.

- „Püsides vee peal esimene laine Majanduslangus pole olnud kerge. Meie peamine eelis oli see, et olime ebaõnneks hästi ette valmistatud,” selgitab Holdren. Ta usub, et suutlikkus tõhusalt eelarvet vähendada ja samal ajal meeskonda säästa tagab juba poole edust ja võib-olla rohkemgi. "See metafoor võib tunduda küüniline, kuid see illustreerib suurepäraselt seda, mida paljud juhid tänapäeval teevad: nad asetavad töötajad skaala ühele poole, ettevõtte tulud teisele poole ja kui töötajad kaaluvad üle mastaabi, toimub koondamine," ütleb Gary Holdren.

Lainemetafoor on kõige polüsemantilisem, kõige rohkem koormatud tähenduste, kujundite ja assotsiatsioonidega, mis võimaldavad ambivalentset tõlgendamist. Olemasolevatest lainekujundi kontseptualiseerimise võimalustest on levinumad sisult kaks polaarset: (a) laine kui transformatsioonide, ruumis levivate (antud juhul ühiskondlik-poliitiliste) muutuste ja vääramatult transformeeruvate ning selle ikka ja jälle uuendamine; (b) laine süžee (motiivi, traditsiooni jne) jätkusuutliku taasesituse sümbolina, elemendi sümbol, mis peseb maha pinnapealse, uuendab ehtsat ja põhjapanevat, taastab kõik normaalseks ning vormilt esindab igavene kordus. Nagu näeme, kasutatakse “Argumentides ja faktides” seda metafoori esimeses tähenduses.

Kriisist on võimalik välja tulla ja sellest on võimalik välja tulla - see tähendab, et see on suletud ruum, kuid väljapääs pole ilmne, mistõttu Ühtne Venemaa otsib kriisist väljapääsu . Mõnda teed mööda saab sellest eemale. Kuid sellel on sügavust ja see on vedelikuga täidetud, nii et saate kriisist välja tulla ja põhja jõuda. Selline vedel keskkond tekitab spontaansust: kriisilained katavad üksteise järel, kõik mõtlevad: kas tuleb järgmine? Spontaansus võimaldab meil moodustada vorme kriisis, nagu tormis, vihmas, lumetormis.

Metafoori lähtepunktiks on visuaalne pilt ühest lainest - harjasse valatud liikumisest (“curl”). Kognitiivne skeem taandub seega teatud liikumise protsessis korrapärasele ja ühtlasele tõusude ja languste muutumisele.

Esineb ka järgmisi näiteid:

- "Haned uppus Lennuk: Minut pärast õhkutõusmist ütles Airbusi piloot Chesley Sullenberger dispetšeritele, et Airbus põrkas kokku metshanekarjaga ja kaks lindu sattusid turbiinidesse.

- « Elav vesi Venemaale » , nagu artikli autor seda nimetas, on joogivesi. Elav vesi päästab, isegi elustab surnuid. Loodusvarade ökonoomika alakomisjoni esimehe hinnangul ei pruugi mitte ainult Venemaa, vaid kogu maailm 2030. aastaks joogiveega silmitsi seista tohutute probleemidega.

2.3 Kahe ajalehe võrdlev analüüs

Nagu näeme, ei ole metafoori "vesi" kasutamine ajakirjanduslikus stiilis (eriti nendes ajalehtedes, mida me vaatasime) paljude tähendustega. Keset kriisi on levinumad metafoorid, millel on ühel või teisel viisil poliitiline tähendus. Sellised metafoorid nagu "kriisilaine", "kriisi põhi", "kapitali väljavool" on muutunud kõige levinumaks mitte ainult föderaalväljaannetes, vaid ka kohalikus meedias.

Meedia peegeldab metaforiseerimise abil tegelikkuse nähtusi, muutes selle keeleliseks kujundiks.

Loomulikult ei ole kõigil "veega" seotud metafooridel poliitilist varjundit. Tänaseni on ajalehtedes teist tüüpi metafoore:

Vene muuseumisse näitusele “Vee jõud” minnes peaaegu uppus merre vohavad ühendused.

- « Elav vesi Venemaale »

Märkimisväärne osa metafoorsetest nominatsioonidest iseloomustab aga asjade seisu kogu riigis ja konkreetsetes ministeeriumides ja osakondades, üksikutes erakondades, piirkondades jne. Muidugi ei luba “seaduspärasus” konkreetses riigis või avalikus struktuuris, üksikut linna või lihtsalt üksikut ametnikku tabanud “haigus” järeldada, et selline olukord on kogu tohutu võimu ulatuses. Igaüks neist metafooridest on vaid väike detail, silmapaistmatu klaasitükk tohutus mosaiigis, kuid sellised kujundid on avalikkuse teadvuses reaalselt eksisteerivate mudelite teostus.

Praegune olukord pole üllatav, sest avalikkust huvitavad kõige rohkem küsimused: "Millal saabub uus kriisilaine?" ja "Millal jõuab Venemaa kriisi põhja?"

Järeldus

Selles artiklis uuriti vee metafoori kasutamise tunnuseid.

Kirjanduse uurimine on näidanud, et ajakirjandus on kirjanduse eriliik, ainulaadne nii vormilt, tegelikkusele lähenemise meetodilt kui ka mõjutusvahenditelt. Ajakirjandus on temaatiliselt piiramatu, selle žanriline haare on tohutu ja väljendusressursid suured. Mõjujõult ei jää ajakirjandus ilukirjandusele alla ja mõnes mõttes isegi ületab seda. Adressaadile emotsionaalse ja esteetilise mõju avaldamiseks kasutavad ajakirjanikud väga erinevaid verbaalseid väljendusviise (metafoorid, metonüümia, personifikatsioon jne, valivad sõnavara ja fraseoloogiat, süntaktilisi konstruktsioone jne), ühendades orgaaniliselt standardi ja väljenduse. . Ajalehekeeles on kõige populaarsemad metafoorid. Sõnavara metaforiseerimine on kaasaegse ajaleheajakirjanduse iseloomulik tunnus.

Olles allikaid analüüsinud, võib öelda, et tänapäeva ajalehtedes kasutatakse metafoore aktiivselt ja produktiivselt kõne ekspressiivsuse vahendina, suurendades sõna kujundlikust kasutamisest tingitud assotsiatsioonide abil sõnumi informatsioonilist väärtust ja kujundlikkust. Seega on metafoorid kaasatud ajakirjanduse kõige olulisemate funktsioonide – veenmise ja adressaadi emotsionaalse mõjutamise – täitmisesse.

“Vee” metafoori struktuurianalüüsi põhjal võime järeldada, et laiendatud metafoorid, milles metafooriline kujund realiseerub mitmes fraasis või lauses, annavad ajaleheartiklitele erilise ilmekuse, täpsuse ja väljendusrikkuse.

Metafoor on tänapäeva ajalehtede keeles väga populaarne ja produktiivne kõne väljendusvahend, mis ei toimi mitte ainult reaalsuse kirjeldamise ja hindamise, vaid ka selle mõistmise vahendina.

Metafoori universaalsus ja selle sageli alateadlik kasutamine meedias ja avalike poliitikute kõnes eesmärgiga konkreetselt lugejat mõjutada, samuti arvukad kaasaegsed katsed metafoorile kui struktureeritud tehnoloogiale professionaalselt läheneda, ajendasid meid pöörduge selle teema juurde: ainult põhjalik uurimine sellise võimsa tööriista kohta, mis on metafoor, võimaldab seda tööriista asjatundlikult ja tõhusalt kasutada, juhindudes mitte "intuitsioonist" (vähemalt mitte ainult intuitsioonist), vaid omades enda käsutuses on selge ja arusaadav mehhanism, tehnoloogia, mille abil muutub poliitilise metafoori kujunemine suunatud ja efektiivseks ning taju on analüütiline, paljastades algse teesi ja konkreetse kodeerimise kasutamise motiivid.

Kasutatud kirjanduse loetelu:

1) Aristoteles. Poeetika // Iidsed keele- ja stiiliteooriad - Moskva; Leningrad, 1936.

2) Arutjunova N.D. Metafoor ja diskursus // Metafoori teooria: kogumik. - Moskva, 1990

3) Baranov A.N. Korruptsiooninähtuse metafoorilised tahud//Sotsiaalteadused ja modernsus.-2004.-Nr.2.-P.70-79.

4) Bachelard G. Vesi ja unenäod. Eksperiment mateeria kujutlusvõimest. – M., 1998

Bessarabova I.D. Metafoor ajalehes // Moskva ülikooli bülletään. Ser. Ajakirjandus.-1975.-Nr.1.-P.53-58.

5) Bragina A.A. Metafoor - standard - tempel // Moskva ülikooli bülletään. Ser. Ajakirjandus.-1977.-Nr 2.

6) Gak V.G. Metafoor: universaalne ja konkreetne // Metafoor keeles ja tekstis. - Moskva, 1988.

7) James W. Teadvuse voog // James W. Psühholoogia. – M.: Pedagoogika, 1991.

8) Kalinin A., Kostomarov V. Miks peeglit ette heita? (Ajalehe keele eripärast: Keeleteadlaste dialoog...) // - Ajakirjanik. - 1971. - Nr 1.

9) Lakoff D., Johnson M. Metafoorid, mille järgi me elame // Metafoori teooria: kogumik. - Moskva, 1990.

10) Maailma rahvaste müüdid. Entsüklopeedia. 2 köites. – M., 1991. – T. 1

11) Stepanov Yu.S. Konstandid: vene kultuuri sõnaraamat. – M., 2001.

12) Vasmer M. Vene keele etümoloogiline sõnaraamat: 4 köites / Tõlk. temaga. ja täiendav TEMA. Trubatšov. M., 1964-1973.

13) Varajaste kreeka filosoofide killud. 1. osa. Eepilistest teokosmogooniatest atomismi tekkeni. – M., 1989.

14) Šmelev D.N. Keeleliste vahendite stilistiline eristamine [Elektrooniline allikas]. http://www.nspu.net/fileadmin/library/books/2/web/xrest/article/leksika/diff/shm

Aristoteles. Poeetika // Iidsed keele- ja stiiliteooriad - Moskva; Leningrad, 1936.-S. 178.

Gak V. G. Metafoor: universaalne ja spetsiifiline // Metafoor keeles ja tekstis.-Moskva, 1988.-P. üksteist.

Arutyunova N. D. Metafoor ja diskursus// Metafoori teooria: kogumik.-Moskva, 1990.-P.5-32.

Lakoff D., Johnson M. Metafoorid, mille järgi me elame //Metafoori teooria: kogumik.-Moskva, 1990.-P. 396..

Shmelev D. N. Keeleliste vahendite stilistiline eristamine [Elektrooniline ressurss]. http://www.nspu.net/fileadmin/library/books/2/web/xrest/article/leksika/diff/shm_art02.htm.

Bachelard G. Vesi ja unenäod. Eksperiment mateeria kujutlusvõimest. – M., 1998.

Varajaste kreeka filosoofide killud. 1. osa. Eepilistest teokosmogooniatest atomismi tekkeni. – M., 1989. Lk.209-210

James W. Teadvuse voog // James W. Psühholoogia. – M.: Pedagoogika, 1991. Lk.56-60.

Ajalehtede metafoorid võib jagada üldkasutatavateks (ajakirjanike poolt kordatavateks) ja üksikuteks.

Kaasaegse ajaleheajakirjanduse üks iseloomulikke jooni on terminite metaforiseerimine: „Paljude tänapäevaste ajaleheajakirjanduslike tekstide iseloomulik tunnus on eriteadusliku, erialase, sõjalise sõnavara, sõnavara kujundlik kasutamine neis. , spordiga seotud."

Spetsiaalne terminoloogia osutub peaaegu ammendamatuks allikaks uutele, värsketele, klišeeta kõne väljendusviisidele. Paljusid väga spetsiifilisi sõnu hakatakse kasutama keeleliste metafooridena.

Mõnede autorite arvates läbib metafoor ajalehes sageli järgmist rada: metafoor - tempel - viga. See universaalsus näib sisaldavat objektiivseid tingimusi ajalehes ilmumiseks, nagu kirjutab V.G. Kostomarov, "stiililiselt ja sageli loogiliselt läbimõtlemata metafoorid". Nimetades neid "trükisõna nuhtluseks", usub ta, et nad kinnitavad seisukohta, et metafoor on ajalehes utilitaarne, kus seda kasutatakse väljendina, et "standardi ületada". Poleemikas V.G. Kostomarov A.V. Kalinin tunnistab, et ilukirjandusel ja ajalehtedel on erinevad ülesanded ja funktsioonid. Kuid see ei anna alust "ajalehe metafoori halvustada, taandada selle funktsiooni puhtalt utilitaarseks... Mitte väga sageli, kuid ajalehtedes on siiski eredaid huvitavaid metafoore, mis aitavad lugejal näha mõningaid uusi seoseid, mille kaudu " maailm on ilmutatud."

Klišeede oht "ei seisne mitte näiteks metafooride kordamises, vaid nende põhjendamatus kasutamises". I. D. Bessarabova järgi on metafoori loomine sama, mis ainsa sobiva, vajaliku sõna otsimine. Metafooride, nagu ka teiste troopide, kasutuselevõtt sõltub suuresti väljaande žanrist ja sisust, iga metafoor ei sobi teksti üldiseks intonatsiooniks. Metafoor võib jääda arusaamatuks, kui rikutakse semantilis-paradigmaatilisi, semantilis-grammaatilisi seoseid. Metafoor on tundlik mitte ainult selle läheduse suhtes määratletavale sõnale selle otseses tähenduses, vaid ka mõne teise metafoori või metafooride suhtes.

Metafooride klassifikatsioon

Keeleteaduse ajaloos on metafooride klassifitseerimise küsimust olnud mitmeid tõlgendusi. Erinevad uurijad on need teatud tüüpideks identifitseerinud, välja töötanud erinevad lähenemisviisid ja kriteeriumid, mille järgi metafoorid jaotatud erinevatesse klassidesse. Metafoor on keeruline märk, millel on mitmeid struktuurseid tunnuseid ja spetsiifilisi sisutunnuseid ning mis täidab ka keeles teatud funktsioone. Kuid nagu märkis V. M. Moskvin, „meil pole ikka veel parameetrite kogumit, mille järgi saaks metafoori klassifitseerida. Seetõttu toimub selliste parameetrite süstematiseerimine ja mitmel juhul ka väljaselgitamine, s.o. metafooride klassifitseerimine keelelisest vaatenurgast näib olevat vene keeleteaduse jaoks tõeliselt pakiline ülesanne. Moskvin pakkus teadlaste arvates välja kõige täielikuma metafooride klassifikatsiooni. Ta töötas välja metafooride struktuurse, semantilise ja funktsionaalse klassifikatsiooni.

Metafooride semantiline klassifikatsioon

Semantiline klassifikatsioon pakub teadlaste arvates suurimat huvi ulatusliku uurimistegevuse valdkonna tõttu. Selle liigituse aluseks on metafoorse märgi sisupoole tunnused, mis seisnevad nende semantilises duaalsuses (pea- ja abisubjekti üheaegne märkimine), s.o. millegi (põhiaine) võrdlemine millegagi (abiaine, võrdlustermin) mingil alusel (võrdluse aspekt). Seega on metafoori “maksmata jätmise epideemia” sisuks mittemaksete võrdlemine levimuse poolest epideemiaga; levimus on kahe kindlaksmääratud objekti sarnasuse ala.

See klassifikatsioon eristab metafoore:

§ põhivõrdlusobjekti järgi;

§ võrdluse abisubjekti järgi (antropotsentriline ehk personifikatsioon, loomalik, “masin”);

§ abi- ja põhivõrdlussubjektide ühisuse järgi;

§ vastavalt metafooride sisevormi terviklikkuse astmele (kujundmetafoorid (üldpoeetilised (tavaline, üldtunnustatud) ja neoloogilised (individuaalne autor), kustutatud metafoorid ja surnud metafoorid).).

Tuginedes pildi märgikandja (abisubjekti) kuulumisele konkreetse tööstuse terminite süsteemi, eristavad teadlased traditsiooniliselt järgmised metafooride rühmad:

§ meditsiiniline (“valimispalavik”, “äge kahetsushoog”, “majanduslik insult” jne);

§ sport (“mittemaksete teatejooks”, “rekordtoodang”, “ühepoolne mäng” jne);

§ sõjaline (“valimislahingud”, “toidusõda”, “majanduslik läbimurre” jne);

§ tehniline (“jõuhoovad” jne);

§ hasartmängud (“poliitiline rulett” jne);

§ bioloogilised (“poliitilised sünnid”) jne.

Klassifikatsioon võrdluse abisubjekti järgi pakub huvi mitte ainult filoloogidele, vaid ka ajaloolastele, kultuuriteadlastele, politoloogidele ja sotsioloogidele. Metafoor on sotsiaalne. Metafoorid näitavad, kuidas maailmapilt peegeldub avalikkuse teadvuses. G. Pauli õiglase arvamuse kohaselt on keeles tavapäraseks muutunud metafooride kogumikust näha, millised huvid konkreetsel ajastul rahva seas valitsesid, millised ideaalid pandi ühel või teisel kultuuri alustalale. selle arenguetapp. A. P. Chudinov jätkab seda mõtet: "Riigi sotsiaalse arengu iga uus etapp peegeldub metafoorses peeglis, kus, olenemata kellegi kavatsustest, fikseeritakse tõeline pilt avalikust eneseteadvusest. Põhimetafooride süsteem on omamoodi võti "aja vaimu" mõistmiseks. "Seetõttu ei määra nende uurimistöö asjakohasust mitte ainult keelelised vajadused, vaid see kujutab endast interdistsiplinaarset probleemi."

Metafoor

1. Metafoor (kreeka metaphora – ülekanne) on ühe objekti (nähtuse või eksistentsi tahu) omaduste ülekandmine teisele nende mõnes suhtes või kontrasti sarnasuse alusel.

2. Metafooride kasutamine- see on lühim tee alateadvusesse. Metafoorid on enamasti visuaalne kujund, kuid on ka kuulmis- ja haistmismetafoore.

Metafoor ei pea olema täiesti selge ja loogiline. Tegelikult on parim metafoor selline, mis jätab alateadvusele ruumi oma järelduste tegemiseks. Seetõttu on kasulik jätta metafoor lahtiseks ja lasta inimestel see ise välja mõelda. Te ei pea püüdlema absoluutse selguse poole. Alateadvus armastab väljakutseid saada. See on tuntud samm suhtluse mõju ja emotsionaalse sügavuse suurendamiseks.

Ajakirjanduslik metafoor määrab inimkogemusest tuletatud hindavate komponentide nihkekarakteristikud, mille tulemusena on tagatud pildiliste elementide pidev uuendamine tekstis.

Ajalehtede pealkirjad

3. Enamik inimesi loeb pigem pealkirja kui tekstiosa, seega peaks pealkiri lugejat huvitama ja tema tähelepanu köitma. Tähelepanu äratamiseks peab pealkiri olema originaalne ja sisaldama tarbijale olulist teavet. Peaasi, et pealkiri köidab sihtrühma esindaja tähelepanu ja kannab selle automaatselt vaatajalt lugejale üle.

Metafoor ajalehtede pealkirjades

4. Selleks, et ajalehe pealkirjaga lugeja tähelepanu köita,

erinevaid väljendusvahendeid, üks sellistest vahenditest on metafoor.

Metafoor on üks võimsamaid väljendusvahendeid, mille eesmärk on avaldada pikaajalist mõju. Metafoorid jäävad hästi meelde, talletatakse pikaajalisse mällu ja neist saavad „ehituskivid”, mida kasutatakse kõne kaunistamisel. Metafoori kasutades muudetakse pealkirja tekst fantaasiarikkamaks ja jõulisemaks, mis äratab lugejas huvi.

5. Metafoorid kaunistavad teksti visuaalselt, kuid see pole ainus põhjus, miks neid kasutatakse. Neil, nagu ka teistel troopidel, on veel üks üllas ülesanne - allegooriliselt edasi anda varjatud tähendust mingisuguse tsesuuri, näiteks poliitilise või enesetsensuuri tingimustes. Olgu meil näiteks kaebused kohalike võimude vastu, kuid avalikult välja rääkimine tähendab ebameeldivate tagajärgede saamist, isegi kui see, mida räägitakse, on tõsi. Metafoor võimaldab meil ühelt poolt julgelt väljendada mässulist mõtet ja teisest küljest mitte karta, et selle eest võidakse kohtu alla anda.

6. Poliitilise varjundiga artiklid, pealkirjad, mis sisaldavad metafoorilises vormis julgeid vihjeid võimulolijatele, ei saa tegelikult olla kriminaal- ega tsiviilsüüdistuse objektiks, kuna need ei sisalda otseses vormis süüdistusi ega tõendeid. Muidugi on igal asjal piir ja oluline on mitte liiale minna, nagu kollase varjundiga ajalehed.. Liiga ära ei tohi lasta ka sel põhjusel, et metafooride kasutamise viis oleks arusaadav ja märgatav. mitte ainult autorile endale, vaid ka enamikule lugejatest. Vastasel juhul riskime parimal juhul jääda valesti mõistetuks, halvemal juhul saada valesti tõlgendatud.

Näide metafoorsetest pealkirjadest

7. 25.04.2011, ajaleht Kommersant, artikli pealkiri: "Saatuse miroonia". See pealkiri põhineb varjatud võrdlusel kuulsa filmiga "Saatuse iroonia". Artikkel räägib esimehe Sergei Mironovi tagasiastumisest, sellest ka “Mironia” (Mironov ja iroonia). Mõne arvates on Mironov klouni maine, mistõttu on võrdlus kuulsa komöödiaga.

8. 29.04.2011, ajaleht Kommersant, artikli pealkiri "Šašlõkk, aiapeenrad, tantsime." Selle pealkirjaga seostavad paljud seda fraasiga "Tee, kohv, tantsime". Ja lugejal tulevad sellised eredad ja naljakad pildid.

30.03.2011, ajaleht “Novye Izvestija”, artikli pealkiri “Need viivad puhta viinani”. Pärast pealkirja lugemist selgub, et see on kirjutatud pisut huumoriga ja põimunud lööklausega "Tooge see avalikkuse ette." Artiklis endas on naeru, mis räägib seadustest, mis meil ei tööta.

Järeldus

9. Kasutades metafoore nii tekstis endas kui ka pealkirjades, võtame kindlasti riski. Ja kuigi risk on üllas põhjus, tajuvad erinevad inimesed metafoori loodud kujundlikku tähendust erinevalt. See sõltub nende vanusest, haridustasemest, usulistest, poliitilistest ja muudest vaadetest. Ebaõnnestunud pealkirja mitmetähenduslikkus teeb karuteene, mõnel juhul moonutab kogu artikli algset tähendust. Kui te pole kindel, et pealkiri õnnestub, on parem vältida metafooride kasutamist.

Metafooride oskusliku kasutamisega artiklite pealkirjades kaunistavad need teksti, valmistavad ette ja pakuvad huvi, intrigeerivad lugejat ning edastavad ka maksimaalset teavet minimaalses mahus. Nad annavad talle teavet, mida ei saa alati sõnadega väljendada. Metafooride kasutamine on üks keelelise ekspressiivsuse võtteid, mis annab alati garanteeritud tulemuse, mille poole me tegelikult ka püüdleme.