Müüdid tegid lugemise päikese säravaks. Rahvamüüt päikesest. Legendid ja müüdid emajumalanna Toores Maa kohta

Sihtmärk: kujundada ettekujutus jumal Yarilist, tutvustada oma rahva austamise riitusi kirjanduse ja kaunite kunstide väljendusvahendite abil.

Ülesanded:

hariv:

vorm:

    kõneoskus, lugemine, kuulamisoskus;

    laste hariva, loomingulise koostöö oskused kunstilise ja praktilise loometegevuse protsessis;

    oskused paberplastika tehnikas, graafikas;

arendamine:

arendada:

    oskus kunstiteost täielikult tajuda, loetule emotsionaalselt reageerida;

    mälu, kujutlusvõimeline mõtlemine, loov kujutlusvõime;

    aktiivne huvi slaavi kultuuri päritolu vastu;

kasvatajad:

üles tooma:

    armastus kodumaa vastu, huvi selle tuhandete aastate pikkuse ajaloo vastu;

    moraalse ja esteetilise taju kultuur ning säilitamisvajadus

    slaavi rahva kunstipärand;

tervist säästev:

    aidata kaasa erinevat tüüpi vaimse teabetajuga laste tervise säilimisele, muutes tegevusi.

Tundide ajal.

1. Organisatsioonimoment.

Kirjanduse lugemise õpetaja:

Poisid, täna sukeldume oma kodumaa minevikumaailma. Ajal, mil inimesed elasid loodusega kooskõlas, armastasid ja jumaldasid seda. Need sõnad võivad olla meie õppetunni epigraafiks ( )

Rahvas, kes ei tea oma ajalugu, iidseid juuri, on hukule määratud. On õnn, et meie iidsed legendid slaavi jumalatest on vähemalt osaliselt säilinud, edasi kandnud meile tundmatud jutuvestjad, meie kauged esivanemad. Ja pärast nende lugemist võite uhkusega öelda, et olete iidsete slaavlaste pärijad. Sina, nagu nemadki, tunned ja armastad oma ajalugu, austad oma rahva traditsioone ja tunned uhkust selle tuhandete aastate pikkuse ajaloo üle.

2. Õpitud materjali kordamine .

Legendid, legendid, kuidas seda muidu nimetada? (müüdid )

Aga mis on müüt? Milliseid müüdi märke teate? (lood jumalatest, kangelastest ja müütidest peegeldavad inimeste fantastilisi ideid)

Õpetaja annab öeldut kokku võttes müüdi definitsiooni.

Müüt on lugu (jutustus) jumalatest, kangelastest, vaimudest, peegeldades inimeste fantastilisi ideid maailmast, loodusest ja inimese olemasolust.

Milliste rahvaste müütidega me eelmistes tundides kohtusime? (kreeka, hakassi keel ) Nimetage need.("Arion", "Dedalus ja Icarus", "Moon and Chilbigen" jne)

Tulles tagasi meie sõnade juurde slaidil, öelge, millise rahvamüüdiga me täna tutvume? (slaavi )

Kui müüt on lugu jumalatest ja me tutvume slaavi müüdiga, ei saa me jätta meenutamata slaavi jumalaid. Meenutagem, milliseid slaavi jumalaid meid ümbritseva maailma õppetundides kohtasime ( )

Slaididel on pildid mõne slaavi jumala kujutisega, nende nimede ja lühikirjeldusega. Õpilased loevad seda teavet.

Jumal Svarog - Kõrgeim Taevane Jumal, kes juhib meie elu kulgu ja kogu Universumi Maailmakorda.

Jumal Perun - Jumal on kõigi sõdalaste patroon, maade kaitsja pimedate jõudude eest.

Jumalaema Makosh - Taevane Jumalaema, õnneliku loo ja saatuse aus jumalanna määrab koos oma tütarde Doley ja Nedolyaga nii taevajumalate kui ka kõigi inimeste saatuse.

Dazhdbog - iidse suure tarkuse kaitsejumal, kõigi õnnistuste, õnne ja õitsengu andja.

Stribog - Jumal, kes juhib välku, keeristorme, orkaane, tuuli ja meretorme.

Yarila - ….?( pilt ja kirjeldus puuduvad slaidil )

Mis on jumal Yarila? Loeme müüti ja võib-olla leiame sealt vastuse sellele küsimusele.

3. Uue materjali õppimine.

A) Teksti esmane lugemine.

Müüti “Yarilo - päike” loevad neli hästi loetud õpilast vastavalt loogilistele osadele, milleks kogu tekst jaguneb.

Millest müüt räägib? (elu tekkest Maal, inimese päritolust, jumal Yarilist)

Milliseid tundeid see tükk tekitas?(imetlus, uhkus inimese üle, rõõm)

Õpetaja : Meie tänane tunni põhieesmärk on luua tekstis olevast individuaalsest teabest jumal Yarila kujutis, joonistada tema verbaalne portree.

Kõigepealt proovime mõista, miks seda nii nimetatakse? Valime sõna Yarilo jaoks ühetüvelised sõnad(vihane, särav, raevukas). Leiame S. Ožegovi seletavast sõnaraamatust sõna "tulnuklik" tähenduse ja loeme läbi.

B) Yarila kirjandusliku kuvandi analüüs

1 rühm : Lugege 1 lõik ahelas üks lause korraga ja vastake küsimustele:

Mis oli Mother Earth Cheese enne Yarila tulekut? (oli surnud, ei kuumust ega helisid)

- Kas tekstis on Yarila kirjeldus? (igavesti noor, igavesti rõõmus särav Yarilo )

Mida Yarilo tegi Maa äratamiseks?tungisid läbi, lõikasid läbi pimeduse kihtide, valasid kuumad kiirgava valguse lained)

2 rühma : lugege lõiked 2 ja 3 "iseendale" ja vastake küsimustele:

Kuidas muutus Maa Yarila tulekuga? (ärkas, ilusti laiali, kaunistatud teraviljade, lilledega jne. )

Kuidas mõista väljendit "ahnelt jõi ta eluandva valguse kuldseid kiiri"? Milliseid kunstilise väljendusvahendeid siin kasutatakse? (isikupära)

- Kes ilmus Maale Yarilini valguse mõjul? (kalad, loomad, linnud)

3 grupp : vastake lõigete 4 ja 5 küsimustele valikulise lugemisega.

Kuidas oli inimese sünd ja kuidas ta mõistus tekkis?

Kuidas Yarila tervitas inimese sündi?

Mida jättis Yarila enda asemele, kui tema jõud nõrgenes?(tuli)

Kirjanduse lugemise õpetaja võtab kokku G:

Seega võib öelda, et Yarila on Päikesejumal, kes toob looduse ellu noort värskust, õitsengut ja viljakust, äratab elu.

Kehalise kasvatuse minut

Nüüd tõuse vaikselt püsti
Tõstsime käed taeva poole
Sirutas, naeratas
"Tere, päike!" - ütlesid nad,
“Kummardus paremale, vasakule,” ütleb kunstiõpetaja ja jätkab kehalise kasvatuse tundi
Parem Vasak
Istusime koos maha – tagasi asja juurde!

C) Tutvumine Yarila kunstiliste piltidega.

siseneb

- Oleks huvitav teada, aga kuidas kujutasid inimesed jumalat Yarilot? Sellele küsimusele vastamiseks kogume tema kujutist. (Õpilased panevad kokku mitmeks osaks lõigatud Yarilat kujutava illustratsiooni)

Õpetaja:

- See nägi välja nagu Yarila – kevadine, valges särgis noormees, paljajalu, metslilledest pärg peas, seljas valgel hobusel. ( )

23. aprill – Yarila Veshny päev. Mis sellel päeval juhtus?

Esimesest rühmast räägivad kolm õpilast nende laual oleva teabe:

1. õpilane: Sel päeval "avab" Yarila Mother Cheese-Earthi ja vabastab kaste, mis põhjustab ürtide kiiret kasvu.

2. õpilane: Inimesed ütlesid: "Yarila avab maa luku, vabastab allika vaka alt, ajab välja rohelise rohu."

3. õpilane: Sel päeval toimus pidulik karja ajamine karjamaale. Kombe kohaselt löödi veiseid ja lapsi kergelt pajuokstega ning mõisteti: “Paju tõi tervise! Kui paju kasvab, kasvate ka teie!

Õpetaja:

- ( ) - Kuid Yarila kuvand ei olnud ühemõtteline, see muutus suve jooksul ja sellele pühendati palju pühi.

Ja 4. juunil tundus Yarilo rahvale teistsugune . Ühes käes hoidis ta rukkikimpu ja teises nuia. Mis see päev on?

Teisest rühmast tulevad välja kolm õpilast:

1. õpilane: Yarila Tugevama austamise päev, muidu kutsuti teda Yarila Wet.

2. õpilane: Sel päeval käis omanik alati põllul – “otsast vaatamas”. Miks pannakse seemikute sisse spetsiaalselt küpsetatud pirukas. Siis astub omanik paar sammu tagasi ja vaatab, kas pirukas on võrsetes näha või mitte. Kui kooki näha pole, siis on saak hea.

3. õpilane: Alates sellest päevast kahaneb Yarila vedrujõud kuni Kupalani.

Õpetaja:

7. juuli pole mitte ainult Kupala, vaid ka Yarila äranägemise päev. Kellest ei mõelda enam kui noorest, vaid halli habemega vanamehest, kes andis kogu oma eluandva jõu Maale. ( )

1. õpilane: Sel päeval oli kombeks veeretada põlevaid rattaid lähimast künkast.

2. õpilane: peeti Yarila koomiline “matused”. Selle jaoks valmistati ealisest Yarilast õlekuju, mille sarnasuse seaduse järgi mattis sama vana mees.

3. õpilane: Yarila juhtmete teine ​​versioon oli järgmine: Yarilat esindava vanamehe ümber tantsiti.

Kujutava kunsti õpetaja:

-Saime jumal Yarili kohta palju teada ja saame järeldada, kes ta on.

( ).

- Yarilo on Päikesejumala kuju. ärkava looduse ja viljakuse jumal, tugevuse ja armastuse sümbol. Taimemaailma kaitsepühak. Tema auks hakkasid inimesed oma lastele nimesid panema, et olla nende jaoks tugevad ja tulihingelised - Yaropolk, Yaromir, Jaroslav.

Kuid me ei tea, milliste sõnadega inimesed Yarila poole pöördusid. Tunneme nad ära pärast seda, kui muudame oma Maa Yarila sarnaseks (tahvlil elamata Maa kujutis ). Selleks töötame rühmades.

4. Materjali kinnitamine.

Loominguline töö rühmades. (töö ajal muusika linnulauluga)

1. rühm: loo rahvariietes inimeste kujutisi;

2. rühm: loo pilt õitsevast Maast (lilled, puud);

3. rühm: loo taevast pilt (pilved, linnud, päike)

5. Meeskonnatöö loomine.

Pärast töö rühmades valmimist luuakse kollektiivne teos, mis kujutab terviklikku maailmapilti.

Kujutava kunsti õpetaja:

Kas me oleme oma Maad muutnud? Mis temast sai?ilus, elegantne, õitsev)

Tänu teie loomingulisele tööle ilmusid meie töösse sõnad, millega inimesed pöördusid Yarila poole, austades teda.( )

Õpilane loeb ilmekalt slaidile kirjutatud sõnu.

Tere, Yarila Trisvetly!
Auline ja Trislaven olgu!
Sa kannad meie põldude vilju
Ja meie vapper jõud!
Jah, Taevase Perekonna auks
Ja emake Maa!
Nii oli, nii on
Ja nii see saab olema!

6. Tunni tulemus.

Kirjanduse lugemise õpetaja:

Võtame õppetunni kokku. Mida uut sa tunnis õppisid? Mida sa õppisid? Mis oli teile kõige huvitavam?

7. Kodutöö.

1 rühm. Otsige üles ja kirjutage üles vananenud sõnad, selgitage nende tähendust.

2 rühma. Otsige üles ja kirjutage tekstist välja metafoor, võrdlus ja personifikatsioon.

3. rühm. Ilmekas lugemine katkendist "Maa ärkamine".

8. Peegeldus.

Kujutava kunsti õpetaja:

Kui teile tund meeldis, õppisite palju uut ja huvitavat, laske igaühel meie päikest täiendada(tahvlil whatmani paberilehel päike ilma kiirteta) oma teadmistekiirega.

Sa tegid täna suurepärast tööd, tubli! Ja ma tahan õppetunni lõpetada meie slaavi esivanemate poolt meile jäetud käsu sõnadega( )

Iga teie tehtud tegu jätab teie elu igavesele teele kustumatu jälje ja seepärast, inimesed, tehke ainult ilusaid ja häid tegusid, kuid oma jumalate ja esivanemate auks, teie järeltulijate ülesehitamiseks!

Yarilo ja Mother Earth Juust

Maaema Juust lebas pimeduses ja külmas. Ta oli surnud – ei valgust, kuumust, helisid ega liikumist.

Ja igavesti noor, igavesti rõõmus särav Yar ütles: "Vaatame läbi pilka pimeduse Emakese Maa Juustu, kas see on hea, kas see on tore, kas me peame sellele mõtlema?"

Ja särava Yari pilgu leek ühes laines läbistas mõõtmatuid pimedusekihte, mis lebasid langenud maa kohal. Ja seal, kus Yarilini pilk läbi pimeduse lõikas, paistis seal punane päike.

Ja kiirgava Yarili kuumad lained valasid läbi päikese – valgusesse. Emake Maa Juust ärkas unest ja laius nooruslikus ilus, nagu pruut abieluvoodil ... Ta jõi ahnelt eluandva valguse kuldseid kiiri ning sellest valgusest voolas üle tema sisikonna kõrvetav elu ja virelev õndsus.

Armastusejumala, igavesti noore jumala Yarila armsad kõned on kantud päikeselistes kõnedes: “Oh, sa oled goy, Ema Maa Juust! armasta mind, valgusejumalat, sinu armastuse pärast kaunistan sind siniste merede, kollaste liivade, roheliste sipelgate, helepunaste, taevasiniste lilledega; sa sünnitad minust mu kallid lapsed, lugematu arv ..."

Armasta Yarilina kõne Maad, ta armastas valgusjumalat ja tema kuumadest suudlustest kaunistasid teda teraviljad, lilled, tumedad metsad, sinised mered, sinised jõed, hõbedased järved. Ta jõi Yarilina kuumi suudlusi ja taevased linnud lendasid tema sügavustest välja, metsa- ja põlluloomad jooksid urgudest välja, kalad ujusid jõgedes ja meredes, väikesed kärbsed ja kääbused tunglesid õhus ... Ja kõik elas., kõik armastatud ja kõik laulis ülistavaid laule: isa - Yarila, ema - Raw Earth.

Ja jälle tormavad punasest päikesest Yarila armastuskõned: “Oh, sa oled goy, emake Maajuust! Kaunistasin sind iluga, sa sünnitasid lugematul hulgal armsaid lapsi, armasta mind rohkem kui kunagi varem, sünnita mu armastatud järglased.

Need ema kõned niiskele maale olid armastus, ta jõi ahnelt eluandvaid kiiri ja sünnitas mehe ... Ja kui ta maa seest välja tuli, lõi Yarilo talle kuldse pähe. ohjad - äge välk. Ja sellest välk mõistus sündis inimeses. Tere Yarilo, armastatud maise poeg taevaste äikeste, välguvooludega. Ja nendest äikestest, sellest välgust värisesid kõik elusolendid õudusest: taevalinnud lendasid minema, tammemetsa loomad peitsid end koobastesse, üks mees tõstis oma mõistuspärase pea taeva poole ja vastas isa kõuekõnele prohvetliku sõnaga, tiivuline. kõne ... Ja seda sõna kuuldes ja oma kuningat ja isandat nähes kummardusid kõik puud, kõik lilled ja rohi tema ees, loomad, linnud ja kõik elusolendid kuuletusid talle.

Emake Maa Juust rõõmustas õnnest, rõõmust, lootis, et Yarilini armastusel pole lõppu, serva... Aga lühikeseks ajaks hakkas punane päike vajuma, helged päevad lühenesid, Puhusid külmad tuuled, laululinnud vaikisid, tammemets loomad ulgusid ja värisesid külmast, kõigi hingavate ja mittehingavate olendite kuningas ja isand ...

Hägune Maaema Juust ja leinast-kurbusest kastnud tema pleekinud nägu kibedate pisaratega – murdvihmadega.

Ema Maa Juust nutab: "Tuulest, purjest! .. Miks te hingate mulle vihava külmaga? .. Yarilino silm on punane päike! .. Miks te soojendate ja särate mitte nagu varem? .. Yarilo-jumal armus minusse - oma ilu kaotamiseks mu lapsed surevad ja jälle valetan pimeduses ja külmas! .. Ja miks ma tundsin ära valguse, miks ma tundsin ära elu ja armastuse? .. Miks Tundsin ära selgete kiirte, jumal Yarila kuumade suudlustega? .. "

Vaikne Yarilo.

"Ma ei haletse ennast," hüüab emake Maa Juust külmast tõmbudes, "ema süda leinab armsaid lapsi."

Yarilo ütleb: "Ära nuta, ära kurvasta, Maaema Juust, ma jätan su mõneks ajaks maha. Ära jäta sind mõneks ajaks maha – sa põled mu suudluste all maani maha. Hoides sind ja meie lapsi, vähendan mõneks ajaks soojust ja valgust, puudele langevad lehed, kõrrelised ja teraviljad närbuvad, riietute lumekattega, magate ja puhkate kuni minu saabumiseni ... Aeg ... tuleb, ma saadan sulle käskjala - Kevadkrasna, järgi tulen kevadel."

Ema Maa Juust nutab: "Sa ei halasta mind, Yarilo, vaene, sa ei halasta, särav jumal, oma lapsi! - hukkuma kõigi teiste ees, kui jätad meid ilma soojusest ja valgusest ... "

Yarilo puistas välku kividele, tuhmistas tammepuid põleva ilmega. Ja ta ütles Emale Toores Maale: "Siin ma valasin kividele ja puudele tuld. Ma olen selles tules. Oma mõistusega jõuab inimene selleni, kuidas puidust ja kivist valgust ja soojust võtta. See tuli on kingitus mu armastatud pojale. Kõik elusolendid on hirmus ja õuduses, ainult tema teenib.

Ja jumal Yarilo lahkus Maalt ... Puhusid ägedad tuuled, katsid Yarilino silma tumedate pilvedega - peale pandi punane päike, valge lumi, isegi surilinas ümbritsesid nad neisse Maaema Juustu. Kõik külmus, kõik jäi magama, üks inimene ei maganud, ei uinunud - tal oli isa Yarila suurepärane kingitus ning koos temaga valgus ja soojus ...

(P. Melnikov-Petšerski)

Raamatust Slaavi jumalate saladused [Muistsete slaavlaste maailm. Maagilised riitused ja rituaalid. Slaavi mütoloogia. kristlikud pühad ja tseremooniad] autor Kapitsa Fedor Sergejevitš

Juust emamaa Rahvausundi järgi universumi üks põhikomponente (koos vee, õhu ja tulega) Maad peeti looduse paljunemisjõu kehastuseks, seega võrreldi teda naisega. Vihmaga väetatud maa andis saaki,

Raamatust Slaavi jumalate saladused [Muistsete slaavlaste maailm. Maagilised riitused ja rituaalid. Slaavi mütoloogia. kristlikud pühad ja tseremooniad] autor Kapitsa Fedor Sergejevitš

Yarilo Päikese, maa viljakuse ja seksuaalse jõu jumal iidsete slaavlaste seas. Nimi Yarilo pärineb slaavi tüvest "yar" - jõud. Yarilo on kevadiste põllumajandusrituaalide keskne tegelane, jumalust kujutati valge mehe riietuses naisena. AT

Raamatust Slaavlaste iidsed jumalad autor Gavrilov Dmitri Anatolievitš

ISA-TAEVAS JA EMA-MAA, hõivates laia avaruse, suur, ammendamatu, isa ja ema valvavad kõiki olendeid. RV, I, 160, “Taevasse ja maale” DYY / DIV Rig Veda kuues hümnis mainitakse taevajumal Dyausi tema abikaasa Prithivi – maa – kõrval, kuid talle pole pühendatud ühtki hümni.

Raamatust Kolmas projekt. III köide. Kõigevägevama eriväed autor Kalašnikov Maxim

Ema - juustumaa “... Venelased palkasid kolm Jaapani firmat Ida-Siberi geoloogilisteks uuringuteks. Hämmastav, eks? See piirkond on jäänud uurimata. Jah, muidugi on Kolõmas kullakaevandused teada, aga mis on ülejäänud avarustel? ... Sellised

Raamatust Jälle küsimused juhtidele autor Kara-Murza Sergei Georgijevitš

Maa kui rahvaste ema Nädal tagasi kuulutas Rooma paavst pühakuks 45 Hispaania preestrit, kes hukati aastatel 1936–1939 peetud kodusõja ajal. Seda peetakse viimaseks talupojasõjaks Euroopas. Neid tulistasid peamiselt anarhistlikud töölised, nende talupoegade pojad ja pojapojad, kes

Raamatust Impeeriumi lõhenemine: kohutavast-Nerost Mihhail Romanovi-Domitianini. [Selgub, et Suetoniuse, Tacituse ja Flaviuse kuulsad "iidsed" teosed kirjeldavad Suurt autor Nosovski Gleb Vladimirovitš

3. Vitelliuse ema ja "Vale" ema Dmitri Suetonius räägib Vitellini kohta järgmise loo. Rooma sisenedes kohtus ta Kapitooliumis oma emaga ja tervitas teda. Vitellius ise, lahingumantlis, mõõgaga vöötatud, uhkel hobusel seljas, asus teele

Raamatust Slaavi jumalad, vaimud, eeposte kangelased autor Krjutškova Olga Evgenievna

Raamatust Slaavi jumalad, vaimud, eeposte kangelased. Illustreeritud entsüklopeedia autor Krjutškova Olga Evgenievna

Raamatust Vene rahva traditsioonid autor Kuznetsov I. N.

Emake Maa Juustu Maa oli esindatud paganliku kujutlusvõime jaoks, kes jumaldas loodust kui elavat inimesesarnast olend. Maitsetaimed, lilled, põõsad, puud tundusid talle tema lopsakate juustena; ta tundis kivikaljusid luudena; visad puujuured asendasid veenid, verd

Raamatust Vene köök autor Kovaljov Nikolai Ivanovitš

Juusturoad ja juustulisandiga Laabi juustud sobivad tarbimiseks ilma keetmiseta. Seetõttu oli juustu valmistamine istuvate rahvaste seas piima töötlemise viis pikaajaliseks säilitamiseks ja gurmeetoodete saamiseks. Juusturoad nende köökides

Raamatust Vene jumalad. Aaria paganluse tõeline ajalugu autor Abraškin Anatoli Aleksandrovitš

12. peatükk Lada – Juustumaa ema Kõige iidsemad viited Ladale sisalduvad Poola kirikukeeldudes paganlike riituste kohta ja pärinevad 15. sajandi esimesest poolest. Sama sajandi lõpus lülitas Jan Długosz jumal Lyada nime all oma panteoni Poola Marsi ja 17. a.

Raamatust Slaavi entsüklopeedia autor Artemov Vladislav Vladimirovitš

Raamatust Nature and Power [World Environmental History] autor Radkau Joachim

6. MAA-EMA JA TAEVAISA: RELIGIOONI ÖKOLOOGIA KÜSIMUSEL Autorid, kes kirjeldavad ilmekalt "ürgrahvaste" looduslähedust, on tavaliselt eriti kalduvad kirjutama oma "loomulikust religioonist": maagias, mütoloogias, rituaalides esinevatest looduslikest elementidest. . Isegi sotsioloog Niklas

Raamatust Oleme slaavlased! autor Semenova Maria Vasilievna

Emake Maa ja Taevaisa Muistsed slaavlased pidasid Maad ja Taevast kaheks elusolendiks, pealegi veel abielupaariks, kelle armastusest sündis kogu maailma elu. Taeva Jumalat, kõigi asjade isa, nimetatakse Svarogiks. See nimi pärineb kunagise iidse sõna tähendusest

Raamatust Slaavi kultuuri, kirjutamise ja mütoloogia entsüklopeedia autor Kononenko Aleksei Anatolijevitš

Juustumaa ema Iidsetest aegadest kutsusid slaavlased Maa emaks, teda jumaldati. Uskumustes on Maa püha ja puhas, selles pole midagi tormavat, inimeste suhtes vaenulikku. Näiteks ei võta Maa omaks nõidu ja kurje nõidu – nad rändavad ringi nagu kummitused. Kurjus pärast kolmandaid kukke (edas

Raamatust Eelkristliku Euroopa uskumused autor Martjanov Andrei

Mõnikord tahaks tõesti muinasjuttu leida ja slaavi müüte lugeda! Muinasjutulised ajad olid kunagi ammu, umbes aeg, mil maailmas oli kõik ilus, puhas ja särav, kui inimesed olid usaldavad ja rõõmsad, kui inimesed armastasid ja uskusid õnne. Millal see oli? Kas see oli väga ammu või lihtsalt meie lapsepõlves? Lugege slaavi müüti - armas, siiras lugu raamatust "Jumalad ja inimesed", muinasjutt Yarilost. Ja miks sa tahad nutta? Õnneliku lõpuga muinasjutt Yarilost. Kaunis slaavi mütoloogia päikesest, jumal Yarilost ja tema abist armastuses.

"Lugu sellest, kuidas Yarilo aitas armastuses"

Kogu meie küla ringkonnas olid nii poisid kui tüdrukud pruutpaaridena väga hinnatud. Majanduslikud poisid, töökad tüdrukud. Ja laulda ja tantsida ja ringtantse juhtida – keegi ei saa nendega sammu pidada. Ja kõige kadestusväärsem peigmees oli Putyatini poeg Pride. Kutt võttis kõik: pikkus oli sobiv ja õlad olid kaldus sazheniga ja ta nägu oli särav. Kuid tal oli väärtusetu iseloom – ülemeelik, uhke, ta pidas end kõigist teistest kõrgemaks. Nad ei kutsunud teda asjata Pride'iks. Aga ka töös oli ta alati esimene, kõik põles tema kätes. Siin ei saa ühtegi halba sõna öelda. Noh, kõik tüdrukud kurameerisid temaga nii hästi, kui suutsid. Ta lihtsalt ei vaata tüdrukute poole. Jalutuskäigul oli see varem kõigis mängudes esimene, sammas lõikas alati pimesi esimese maha, nii et vastase sammas kukkus sambast alla. Aga niipea, kui tegemist on ümmarguste tantsudega, pöördub see ümber – ja ära. Tasapisi ajas ta kõik tüdrukud endast eemale.

Ainult üks, Milovanovi tütar Yasunya, ei taganenud. Ta isegi ei vaadanud teisi poisse, ta keeldus kosjasobitajatest. Milovan, kellele ta oma tütart armastas ega köitnud, hakkas teda norima: - Vaata, Yasunya, sa teed oma teed! Sinust saab ühe kägu sajand! Ta lihtsalt ohkab.

Ja nii, ühel päeval saabus Svarga avastamise päev. Särava kevadpäikese, armastuskire ja viljakuse jumal Yarila oli meie külas väga au sees. Hommikusel tähistamisel osales kogu küla – nii vanad kui noored. Nad ootasid, et ta avaks oma võtmega emakese Maa, nii et allikaveed sellest üle voolasid.

Nad lähevad Yarilina Gorka juurde, iga omanik kannab leiba ja soola, paneb selle hunnikusse ning spetsiaalselt valitud omanik kummardub kolm korda kolmele küljele ja lausub Yarilale üleskutse:

Goy, Yarila tuline jõud!
Taevast tulles võtad võtmed
Avage Ema-Juustu Maa,
Lase kastel soojaks ja terveks kevadeks,
Kuiva suve ja hoogsa elu eest!
Goy! Au!

Ja kõik inimesed kordavad seda pärast teda ja kummardavad ka kolmele küljele. Siis lähevad nad põldudele, käivad kolm korda ümber ja laulavad:

Yarilo lohistamine
Üle laia maailma
Ta sünnitas eluvälja,
Ta sünnitas lapsed.
Ja kus on tema jalg -
Seal on palju elu,
Kuhu ta vaatab?
Seal on lillekõrv.


Ja õhtul valiti kõige nägusam tüüp, pandi talle pärja pähe, kinkiti talle linnukirsi oksa ja tantsiti tema ümber laule lauldes.

Ja meil on Yarilini päev,
Tallan muru-sipelga,
Ma hoian sind, noor...

Nendele õhtustele mängudele lubati ainult noored poisid ja tüdrukud. Pärast ringtantsu läksid nad paaridesse ja läksid laiali, kes põllule, kes metsa. Yarilo kiitis armastuse väga heaks. Ta kontrollis isegi, kas kõik poisid ja tüdrukud osalesid pidustustel. Kõnnib, vaatab, küsib, kas midagi on valesti.

Kuidagi sellisel õhtul kõnnib ta läbi küla Uhkest Majast mööda. Paistab, noor tüüp, selle asemel, et tüdruku peale halastada, lõhub õues küttepuid. Yarilo oli üllatunud. Mõeldes: "Selle mehega on midagi valesti." Tuleb lähemale. Ta piilus ja oli kohkunud: “Kuti süda on jäine! Seda on näha, et talve- ja surmajumalanna Morena suudles kutti! Asi pole selles! Kuidas ma seda ei näinud! Pean mehe päästma!" Läks edasi ja kõik mõtlevad, kuidas aidata. Ja ta näeb pingil istuvat tüdrukut, kes on nii armas kui metsmaikelluke, aga kurb. Ja üks istub. Samuti jama. Ta istus naise kõrvale ja alustas vestlust. Ta pöördub ära ja sulgeb silmad. Aga kes suudab seista vastu Jumalale Yarilale. Sain teada, et Yasunya nimi on. Ta küsis naise õnnetu armastuse kohta Pride'i vastu. Nii et Pride'i vastu on ravi, - rõõmustas Yarilo. Ja ta ütles: "Ma aitan sind, aga sa pead tegema täpselt nii, nagu ma ütlen. Nõus? - küsib ja Yasunya sosistab:

- "Ja Pride ei saa sellest mingit kahju?"

Yarilo imetles ennast: "Siin see on, tõeline armastus! Ta muretseb kalli pärast ja ei mõtle iseendale!

Ja ta ütleb valjusti: "Teed, nagu ma ütlen, ainult head tuleb. Tema jäine süda on vaja sulatada, muidu ei jää ta siia kauaks, võib-olla lahkub varsti Navi, varjude ja surma maailma. Ja ta ulatab talle lilledega linnukirsi oksa. Selle haru järgi tundis Yasunya Yarila ära. Tahtsin jalge ette kukkuda, aga ta ei lubanud. "Kuulake edasi," ütleb ta. - Ära lase seda oksa minutikski käte vahelt välja, et jõud sinna sisse jääks. Hommikul, kui ta läheb kariloomi välja ajama, minge tema juurde ja seiske otse tema ees ning viivitamatult, et mitte meelt muuta, andke talle oks, vaadake talle silma ja öelge kiiresti. : - Üks süda kannatab, teine ​​ei tea. Ta jääb hätta, ta on juba kaotanud harjumuse tüdrukuid kaela riputada, ta võtab oksa ja vaatab sind. Ja niipea, kui see välja näeb, kuivab see ära. Aga sa keerad kohe ümber ja kõnnid minema.

Pärast seda algab teie jaoks kõige raskem. Teie uhkus hakkab teid jälgima, nõudes vastutasuks armastust. Aga iga kord, kui vastad: - millega sa tulid, millega sa läksid, pööra ümber ja lahku, ära näita välja, et armastad. Kui vastate armastusele, lubate tal suudelda, ta süda külmub veelgi rohkem kui varem, te ei aita kuidagi ja ta lahkub kiiresti Navi.

Ja peate niimoodi vastu pidama kuni järgmise Yarilina Stretchini. Kojasobitajad saadavad, keelduvad. Sa võid oma isale vihjata, et Yarilo käskis nii, aga mitte kellelegi teisele. Selle aasta jooksul sulab ta süda täielikult üles, Morena kaotab tema üle võimu. Pea vastu, aasta pärast panen ma ise Pride'ile pärja. Kui näete sellel minu linnu-kirsipärga, tooge see oma isale õnnistama. Siis halasta nii palju, kui sulle meeldib."

Yasunya surus oksa rinnale, hingas sisse linnukirsi vaimu. Ta tõstis silmad Yarila poole, et teda tänada, kuid teda polnud enam seal, ta istus lihtsalt tema kõrval ja jälg oli kadunud. Kuid Yasunya ütles siiski, milliseid häid sõnu ta öelda tahtis: "Jumal, ta on Jumal - ta kuuleb kõike, teab kõike."

Sel õhtul ei läinud Yasunya kordagi magama, surus oksa enda näole ja kogus julgust, kui ta Pride'ile lähenes. Ja hommikul, vahetult enne koitu, ootas Yasunya juba Pride'i. Ta elas üksi, tema vanemad surid, nii et ta ise läks veistele järele. Pride ajab veised karja ja tüdruk kiirustab teda maha lõikama. Ta vaatas naisele otsa, tahtes edasi liikuda. Ja ta seisis tema ees, ulatades õitsvat linnukirsi oksa. Üllatusest võttis ta oksa ja tõstis selle poole silmad. Ja naine vaatab talle silma ja ütleb: "Üks süda kannatab, teine ​​ei tea." Kui kuumus tema kehast läbi käis, vaatab ta tüdrukule otsa ja see tundub talle kõige armsam maailmas. "Mis su nimi on, kallis? Kelle tütreks sa saad?

Ja kaunitar pöördus ja kõndis minema. Ta on tema taga. Ja ma unustasin veised. Jõutud kätte, ei lase. Ja ta oli tema vastu nii range: "Mis sa tulid, sellega sa läksid!" Tumm uhkus. Temas kargas uhkus, temagi pöördus ja läks, aga Yarilini oksast lahti ei lasknud, oks hoiab tüdruku mälestust. Ja Yasunya jooksis koju, lämbus pisaratest ega teadnud, mille pärast ta nutab – kas selle, et Pride teda lõpuks märkas, või selle, et ta pidi ta eemale tõrjuma.

Kuigi Pride oli vihane, tuli ta õhtul peole, otsib Yasunyat ja küsib kuttidelt tema kohta kõike. Kuid niipea, kui ta talle lähenes, ütles naine talle uuesti: "Mis ta tuli, sellega ta läks!". Ja nii läks päevast päeva. Tema tema juurde, tema temast eemale.

Terve küla oli nende üle naermisest juba väsinud ja nad hakkasid Yasunyat hukka mõistma, et ta nina sellisel mehel üles keeras, kosjasobitajad saatis, keeldus. Nad hakkasid rääkima, et nende sõnul rikkus tüdruk poisi ära. Tüdruk tõi kutile kuivuse. Kuid Yasunya mäletab hästi, et Yarilo karistas: "Anna järele, aja tüüp Navi."

Siin on jälle Yarilini pühad kätte jõudnud. Pride seisab kõrval ja vaatab, kuidas Yasunya tantsib ringtantse. Süda sulab armastusest, meenutab, kuidas öeldakse: "Ilma päikeseta ei saa, ilma kallimata ei saa." Ma ei märganud, kuidas võõras tüüp lähenes, vaatas teda naeratades. Ja siis ütleb mees: "Ta armastab linnukirssi. Pane mu linnukirsi pärg selga, kingi talle linnukirsi oks, Tüdrukud ei keeldu sellisest kingitusest.

Pride’il polnud aega isegi keelduda, sest pärg oli juba peas ja oks käes ning ta ise kõndis kiirel sammul Yasuna poole. Ja ma unustasin mehe. Siis nägi Yasunya teda - pärg peas, linnukirsipuu käes, ei petnud Yarilot, ei unustanud lubadust, hüppas ringtantsust välja ja läks justkui juhuslikult tema poole.

Saime kokku, ta andis talle oksa, kallistas teda ja nii nad embades läksid. Ja kogu oma elu, omaks võtnud ja elanud. Tõeline armastus sulatab jäise südame.

Selline muinasjutt Yarilost tuli meiega välja! Varsti saabub aeg tantsida, kohtuda kevadpunasega. Seejärel pidage meeles slaavi muinasjuttu Yarilost, rõõmustage koos kogu maailmaga, et talv on taandunud ja inimeste südamed on sulanud, täis armastust!

Selle muinasjutu Yarilost ja teisi maagilisi lugusid leiate raamatust "Jumalad ja inimesed". Lugege slaavi müüte, las need täidavad teie hinge rõõmuga!

Vene rahva Yarilo ja Mother Earth juustutraditsioon

Maaema Juust lebas pimeduses ja külmas. Ta oli surnud – ei valgust, kuumust, helisid ega liikumist. Ja igavesti noor, igavesti rõõmus särav Yar ütles: "Vaatame läbi pilka pimeduse Emakese Maa Juustu, kas see on hea, kas see on tore, kas on vaja mõelda?"
Ja särava Yari pilgu leek ühes laines läbistas mõõtmatuid pimedusekihte, mis lebasid langenud maa kohal. Ja seal, kus Yarilini pilk läbi pimeduse lõikas, paistis seal punane päike.
Ja kiirgava Yarili kuumad lained valasid läbi päikese – valgusesse. Emake Maa Juust ärkas unest ja laius nooruslikus ilus, nagu pruut abieluvoodil ... Ta jõi ahnelt eluandva valguse kuldseid kiiri ning sellest valgusest voolas üle tema sisikonna kõrvetav elu ja virelev õndsus.
Armastusejumala, igavesti noore jumala Yarila armsad kõned on kantud päikeselistes kõnedes: "Oh, sa oled goy, emake Maa Juust! sa sünnitad minult hulgaliselt armsaid lapsi ... "
Armasta Yarilina kõne Maad, ta armastas valgusjumalat ja tema kuumadest suudlustest kaunistasid teda teraviljad, lilled, tumedad metsad, sinised mered, sinised jõed, hõbedased järved. Ta jõi Yarilina kuumi suudlusi ja taevased linnud lendasid tema sügavustest välja, metsa- ja põldloomad jooksid urgudest välja, kalad ujusid jõgedes ja meredes, väikesed kärbsed ja kääbused tunglesid õhus ... Ja kõik elas, kõik armastas. , ja kõik laulsid ülistavaid laule: isa - Yarila, ema - Raw Earth.
Ja jälle tormavad punasest päikesest Yarila armastuskõned: "Oh, sa oled goy, Juustuema Maa! Ma kaunistasin sind iluga, sa sünnitasid lugematu arv armsaid lapsi, armasta mind rohkem kui kunagi varem, sünnita mu armastatud järglased.
Need ema kõned niiskele maale olid armastus, ta jõi ahnelt eluandvaid kiiri ja sünnitas mehe ... Ja kui ta maa seest välja tuli, lõi Yarilo talle kuldse pähe. ohjad - äge välk. Ja sellest välgust sündis inimeses mõistus. Tere Yarilo, armastatud maise poeg taevaste äikeste, välguvooludega. Ja nendest äikestest, sellest välgust värisesid kõik elusolendid õudusest: taevalinnud lendasid minema, tammemetsa loomad peitsid end koobastesse, üks mees tõstis oma mõistuspärase pea taeva poole ja vastas isa kõuekõnele prohvetliku sõnaga, tiivuline. kõne ... Ja seda sõna kuuldes ja oma kuningat ja isandat nähes kummardusid kõik puud, kõik lilled ja rohi tema ees, loomad, linnud ja kõik elusolendid kuuletusid talle.
Emake Maa Juust rõõmustas õnnest, rõõmust, lootis, et Yarilini armastusel pole lõppu, serva... Aga lühikeseks ajaks hakkas punane päike vajuma, helged päevad lühenesid, Puhusid külmad tuuled, laululinnud vaikisid, tammemets loomad ulgusid ja värisesid külmast, kõigi hingavate ja mittehingavate olendite kuningas ja isand ...
Hägune Maaema Juust ja leinast-kurbusest kastnud tema pleekinud nägu kibedate pisaratega – murdvihmadega. Emake Maa Juust nutab: "Oh, tuule puri! .. Miks sa hingad mulle vihava külmaga? .. Yarilino silm on punane päike! .. Miks sa soojendad ja särad mitte nii nagu varem? mu lapsed, surema ja jälle ma leban pimeduses ja külmas! .. Ja miks ma tundsin ära valguse, miks ma tundsin ära elu ja armastuse? .. Miks tunti mind ära selgete kiirtega, jumal Yarila kuumade suudlustega?
Vaikne Yarilo.
"Ma ei haletse ennast," hüüab emake Maa Juust külmast tõmbudes, "ema süda leinab armsaid lapsi."
Yarilo ütleb: "Ära nuta, ära kurvasta, emake Maa Juust, ma jätan sind mõneks ajaks maha. Ära jäta sind mõneks ajaks maha – sa põled mu suudluste all maani maha. Hoides sind ja meie lapsi, ma vähendan korraks soojust ja valgust, puudele langevad lehed, kõrrelised ja teraviljad närbuvad, riietad end lumikattega, magad ja puhkad kuni minu saabumiseni... Aeg tuleb, ma saadan käskjala sulle - Punane kevad, pärast kevadet tulen ma ise.
Ema Maa Juust nutab: "Sa ei halasta mind, Yarilo, vaene, sa ei halasta, särav jumal, oma lapsi! - hukkuma kõigi teiste ees, kui jätad meid ilma soojusest ja valgusest ... "
Yarilo puistas välku kividele, tuhmistas tammepuid põleva ilmega. Ja ta ütles Emale Toores Maale: "Nii ma valasin tuld kividele ja puudele. Ma ise olen selles tules. Oma mõistusega jõuab inimene selleni, kuidas puidust ja kivist valgust ja soojust võtta. See tuli on kingitus mu armsale pojale. on hirmus ja õuduses, ainult tema teenib.
Ja jumal Yarilo lahkus Maalt ... Puhusid ägedad tuuled, katsid Yarilino silma tumedate pilvedega - peale pandi punane päike, valge lumi, isegi surilinas ümbritsesid nad neisse Maaema Juustu. Kõik külmus, kõik jäi magama, üks inimene ei maganud, ei uinunud - tal oli isa Yarila suurepärane kingitus ning koos temaga valgus ja soojus ...

(P. Melnikov-Petšerski)

Mõistatused suvest, vanasõnad ja kõnekäänud suvest, lood suvest

Umbes juunikuu lastele

"Kuiv" vihm

Türkmenistani kõrbetes sajab suvel väga harva. Ja kui see juhtub, on see ainult "kuiv". Mis see vihm on?

Välgud sähvatavad, müristab äike. Vihma hakkab sadama. Vihm aga aurustub enne maapinnale jõudmist. Seetõttu ei mäleta isegi aastakümneid kõrbes elanud suvist vihma peaaegu üldse.

Yarilo-Päikese ja Maaema juust (slaavi müüt)

Maaema Juust lebas pimeduses ja külmas. Ta oli surnud – ei valgust, kuumust, helisid ega liikumist.

Ja igavesti noor, igavesti rõõmus särav Yar ütles: "Vaatame läbi pilka pimeduse Emakese Maa Juustu, kas see on hea, kas see on hea, kas me mõtleme sellele?" Ja särava Yari pilgu leek läbistas hetkega mõõtmatuid pimedusekihte, mis laiusid magava Maa kohal. Ja seal, kus Yarilini pilk läbi pimeduse lõikas, paistis seal punane päike.

Ja läbi päikese kallasid kiirgava Yarilini valguse kuumad lained. Emake Maa Juust ärkas unest ja laius nooruslikus ilus, nagu pruut abieluvoodil... Ta jõi ahnelt eluandva valguse kuldseid kiiri ning sellest valgusest valgus üle sisikonna kõrvetav elu ja virelev õndsus.

Päikese käes tormavad armastusjumala, igavesti noore jumala Yarila armsad kõned: „Oh, sa oled goy, Maajuust! Armasta mind, valgusjumalat, oma armastuse pärast, ma kaunistan sind siniste merede, kollaste liivade, roheliste sipelgate, helepunaste, taevasiniste lilledega; sa sünnitad mu kallid lapsed, lugematu arv ..."

Armasta Yarilina kõne Maad, ta armastas valgusjumalat ja tema kuumadest suudlustest kaunistasid teda teraviljad, lilled, tumedad metsad, sinised mered, sinised jõed, hõbedased järved. Ta jõi Yarilina kuumi suudlusi ja taevased linnud lendasid tema sisikonnast välja, metsa- ja põldloomad jooksid urgudest välja, kalad ujusid jõgedes ja meredes, väikesed kärbsed ja kääbused tunglesid õhus ... Ja kõik elas, kõik armastas. , ja kõik laulsid ülistavaid laule: isa - Yarila, ema - Raw Earth.

Ja jälle tormavad punasest päikesest Yarila armastuskõned: “Oh, sa oled goy, emake Maajuust! Kaunistasin sind iluga, sa sünnitasid lugematul hulgal armsaid lapsi, armasta mind rohkem kui kunagi varem, sünnita mu armastatud järglased.

Need Ema Toores Maa kõned olid armastus, ta jõi ahnelt eluandvaid kiiri ja sünnitas mehe... Ja kui ta maa seest välja tuli, lõi Yarilo talle kuldse ohjaga pähe – a äge välk. Ja sellest välgust sündis inimeses mõistus. Tere Yarilo, armastatud maise poeg taevaste äikeste, välguvooludega. Ja nendest äikestest, sellest välgust värisesid kõik elusolendid õudusest: taevalinnud hajusid, tammemetsa loomad peitusid koobastesse, üks mees tõstis oma mõistuspärase pea taeva poole ja vastas isa kõutavale kõnele prohvetliku sõnaga, tiivuline. kõne ... Ja seda sõna kuuldes ja oma kuningat ja isandat nähes kummardusid kõik puud, kõik lilled ja rohi tema ees, loomad, linnud ja kõik elusolendid kuuletusid talle.

Emake Maa Juust rõõmustas õnnest, rõõmust, lootis, et Yarilina armastusel pole lõppu, serva... Aga lühikeseks ajaks hakkas punane päike vajuma, helged päevad lühenesid, puhusid külmad tuuled, laululinnud vaikisid, tammemets loomad ulgusid ning kõigi hingavate ja mittehingavate olendite kuningas ja isand värisesid külmast ...

Hägune Maaema Juust ja leinast-kurbusest kastnud tema pleekinud nägu kibedate pisaratega – murdvihmadega. Emake Maa Juust nutab: "Tuulest-tuulest! .. Miks te hingate mulle vihava külmaga? .. Yarilino silm on punane päike! .. Miks te soojendate ja särate mitte nii nagu varem? mu lapsed suren ja jälle ma leban pimeduses ja külmas! .. Ja miks ma tundsin ära valguse, miks ma tundsin ära elu ja armastuse? .. Miks tunti mind ära selgete kiirtega, jumal Yarila kuumade suudlustega? "Ma ei haletse ennast," hüüab emake Maa Juust külmast tõmbudes, "ema süda leinab armsaid lapsi."

Yarilo lohutas teda, öeldes, et naaseb varsti, kuid selleks, et inimesed ei külmuks, saatis ta maa peale Tule.

Mõistatused suve kohta lastele

Kõrvad heldel väljal

Kuldne nisu.

Marjad valmivad metsas

Mesilased peidavad mett oma rakkudesse. \

Palju soojust ja valgust

See juhtub ainult ... (suvel.)

Hommikul helmed sädelesid,

Kogu rohi oli sassis,

Ja lähme otsime neid päeva jooksul,

Otsime, otsime - ei leia. (Kaste.)

Milline imekaunis!

värvitud värav

Näidake end teel!

Ärge sisestage neid

Kumbki ei sisene. (Vikerkaar.)

Sinitaevas

Nagu jõe ääres

Valged lambad ujuvad.

Hoidke teed kaugelt

Mis on nende nimed?..

Vanasõnad ja kõnekäänud suve kohta

Juunisoojus on magusam kui kasukas.

Teraval sülitamisel - palju heinategu.

Igast mopist, kui seda vihma käes ei riisuta, leiab poodi mett.

Kiidelge heinaga, kuid mitte rohuga.

Kopyoni ürdivaim ei haju kolm talve.

Millest lõokesed laulavad? (Moldavia rahvajutt)

Elas kord kuningas ja kuningal oli ainult üks poeg. Juhtus nii, et pärija haigestus. Kuningas kutsus arstid üle kogu kuningriigi ja käskis neil tema poega ravida.

Arstid hakkasid patsienti vaatama, pidasid nõu, kuidas teda ravida. Nad ei saa haigust kindlaks teha, ravimeid välja kirjutada. Sellega nad lahkusid.

Kuningas hüüdis siis kogu maa peale – kes printsi terveks teeb, see saab kalleid kingitusi, ütlemata rikkusi.

Ja siis tuli vana nõid paleesse. Ta uuris printsi ja ütles: "Vürst saab terveks, kui ta sööb mitte-linnu keelt, mille mitte-inimene tapab mitte-inimliku relvaga, mis on valmistatud mitte-puidust puust." Vanem ütles need sõnad ja lahkus paleest kingitust nõudmata.

Kuningas kutsus oma bojaarid, rääkis neile vanema sõnad ja küsis nõu: mis mittelind see on, kes see mitteinimene on, mis relv-mittepüss see on, puidust. mittepuidust.

Bojaarid hakkasid mõtlema, lahendama kuninglikku mõistatust.

- Mittelind on muidugi lõoke. Kuigi ta lendab, kõnnib ta rohkem maas. Küll ta laulab, aga ainult taevas, mitte nagu teised linnud. Ja lauldes kukub see maapinnale, noh, nagu kivi.

"Ja mitteinimlik mees," ütlesid bojaarid, "on loomulikult karjane." Ta ei ela külas, nagu kõik inimesed, vaid codrus, nagu metsloom. Ta ei veeda aega inimestega, vaid lammastega – mis inimene ta ikka on?

"Ja puu pole puu," otsustasid bojaarid, "see on ilmselt pärn." Pärna puit on pehme, habras - kus seda võrrelda tõelise puuga!

Relv-mitte-relv – mis seal arvata! See on nooltega vibu. See vibu on valmistatud üleni pärnast, vibupael on valmistatud niidist.

Bojaaride kuningas kuuletus. Bojaarid tegid vibu ja käskisid tuua karjase.

"Siin on teile pärnast vibu," ütlesid bojaarid. "Minge ja lase meile lõokelind." Me rebime ta keele välja, anname selle kuningapojale ja ta saab terveks.

Karjane võttis vibu ja läks lõoke jahtima.

Lõoke kas lendas otse üles päikese poole ja puhkes seal helisema, siis viskas end kivina pikali - kiusas jahimees. Karjane oli tema tagaajamisest juba väsinud, kui järsku istus lõoke maas ja küsis inimhäälega:

"Miks sa mind jälitad, kas sa tõesti tahad mind tappa?" Oleme ju sina ja mina vanad tuttavad, keegi ei roni enne sind mäkke – ja mina laulan sind nähes esimesena laulu. Olen su sõber ja sa suunasid noole minu poole.

Ja karjane avas end lõokesele.

„Ma ei taha teid tappa, bojaarid. Nii nad otsustasid kuninglikus nõukogus. Nad pidasid mind mitteinimeseks, aga sinu kohta ütlesid, et sa oled lind-mitte-lind. Nad andsid mulle püssi-mitterelva – pärna vibu, puust vibunööri – kõik oli valmistatud mittepuidust. Nad käskisid sind tappa, et sul keel ära võtta, ja selle keelega ravivad nad kuninga poja.

Siin lõoke naeris.

- Bojaarid petsid teid! Olen lind, tõeline, ehtne. Lehvitan tiibu – lendan kõrgele. Avan noka – laul voolab. Ja ma kasvatan tibusid nagu teisedki linnud. Ja talv tuleb - võitlen lumetormiga, jään oma kodupaikadesse, ei lenda võõrastele maadele. No öelge – kas selliseid linde on maailmas palju? Ja mõtle endamisi: mis ebainimlik inimene sa oled, kui kaitsed karja vihma ja külmaga, hoolitsed iga tallekese eest, ära hoia oma jõudu inimeste heaks. Sa oled tõeline inimene! Ja pärn on puu! - ütles lõoke. - No, pidage meeles, millest on tehtud teie katuse kohal olevad sarikad, teie pööningul olevad talad! Ja mida sa kapsasupi peale lörtsid – kas su lusikas on tammepuust nikerdatud? Päris puu on pärn. Ja teie nooltega vibu on hea relv. Kui palju vaenlasi selle relvaga oma kodudest minema aeti! Kui tahad teada, mis on mittepüss, siis see on leedritoru, millest poisikesed herneid lasevad. Leeder on mittepuupuu, sest peaaegu kõik see on paberimassist, ainult toru on kõva. Kuid mitteinimesed on need, kes saatsid teid mind tapma: paljad parasiidid. See on kindel – nad on mitteinimesed, sest see pole mitte pea nende õlgadel, vaid võlts puuplokk!

Bojari müts

Mõistus on väga väike

No võib-olla isegi

Teda polnud olemas!

Laulnud seda laulu, lendas lõoke kõrgele taevasse, päris päikese poole.

Kõik lõokesed karjast nähes lendavad kõrgele, siis kukuvad kivina alla ja laulavad kogu aeg:

Bojaaril on mütsi all väga vähe mõistust,

Noh, võib-olla pole Teda kunagi olemas olnud!

Lõoke laulab seda laulu tänaseni.

Umbes juulikuu lastele

Ivan Kupala puhkus lastele

Ivan Kupala kuulus aasta kõige austusväärsemate, tähtsaimate, metsikumate pühade hulka, sellest võttis osa kogu elanikkond ning traditsioon nõudis kõigi aktiivset kaasamist kõikidesse rituaalidesse ja tegudesse; eriline käitumine, kohustuslik rakendamine ja mitmete reeglite, keeldude, tavade järgimine.

Jaanipäeva täidavad veega seotud rituaalid. Ivanipäeval hommikune ujumine on üleriigiline komme ja ainult mõnel pool pidasid talupojad sellist suplemist ohtlikuks, kuna ivanipäeva sünnipäevamees on ise veemees, kes ei talu, kui inimesed tema kuningriiki ronivad, ja võtab. kättemaksu neile, uputades kõik hooletuks.

Iidse uskumuse kohaselt kehastab Ivan Kupala loodusjõudude õitsengut. Riituste keskmes on vee ja päikese austamine. Iidsetest aegadest oli tavaks Ivan Kupala ööl jõgede ja järvede kallastel rituaalseid lõkkeid süüdata. Nad hüppasid neist üle ja loopisid pärgi.

Ivan Kupala päeval üritasid nad kastetega terveks saada. Selleks tuleb tõusta võimalikult vara ja kõndida paljajalu läbi tervendava Kupala kaste. Sel päeval toimus massiline ravimtaimede kogumine. Kupala muru omandab päikesetõusuga erilise tervendava jõu ja nii nagu öeldakse: "kes vara ärkab, selle annab jumal!"

Legendi järgi peeti Ivanovo ööd lokkava kurjade vaimude ajaks: rabades peeti nõidade ja nõidade kokkutulekuid.

Sellel päeval on mitu rahvalikku märki.

Jaanipäeval mängib päike päikesetõusul.

Ivanil tugev kaste - kurgikoristuseni.

Tähine öö Ivanil - seeni saab olema palju.

Kui vihm nutab, siis viie päeva pärast naerab päike.

Kupala rituaalsed laulud

See oli põllul, põllul,

Seal oli kask.

Ta on pikk,

Leht on lai.

Kuidas selle kase all

Lamades Kostroma;

Ta on tapetud – mitte tapetud,

Jah, see on kaetud karvaga.

ilus tüdruk

lähenes talle,

Ubrus avas

Isiklikult tunnustatud:

"Kas sa magad, kallis Kostroma,

Või mida sa kuuled?

Sinu hobused on mustad

Nad rändavad põllul."

ilus tüdruk

Ta kandis vett.

Ma kandsin vett

Rain küsis:

"Loo, jumal, vihm,

Sage vihmasadu

Et muru märjaks teha

Terav vikat nüristunud.

Nagu jõgi, jõgi

Kostroma niidab heina,

Viskas mu vikati

Niitmise hulgas.

Oh, pühale Kupalale

Oh, pühale Kupalale

Seal ujus pääsuke

Kuivatamine rannikul

Punane tüdruk irvitas.

Kas oli suvi või ei olnud

Ema ei lasknud mul jalutama minna,

Kuldse võtmega suletud.

Olen St. Kupalas

Jooksin oma kalli juurde...

"Kupalo, Kupala,

Kus sa talvitasid?

"Metsas lennates,

Talvitas basseinis.

Tüdrukud kogusid jõulupuud,

Kogus ja ei teadnud

Kogus ja ei teadnud

Kupalichit piinati:

"Kupala, Kupala,

Mis see jook on

Mis see jook on?

Püha juur?

Nagu Püha Kupala

Päike mängis eredalt.

Tšižik kõndis mööda tänavat

Marenochka lähedal

Kõnni titaga

Koguge tüdrukuid Kupalasse

Jah, poisid jalutama,

Ja tüdrukute pärjad, mida keerutada,

Ja löö poiste mütsid.

Tüdrukutel on oma tahe

Lastel on veelgi rohkem.

Päikese maitse

Helid ja unenäod päikese käes

Lõhnad ja lilled

Kõik liideti konsonantkooriks,

Kõik põimunud ühte mustrisse.

Päike lõhnab ürtide järele

värsked vannid,

Äratatud kevad

Ja vaigune mänd.

Õrnalt kergekoeline

Purjus maikellukesed

mis õitses võidukalt

Maa teravas lõhnas.

Päike paistab kellukestega

rohelised lehed,

Hingake kevadist linnulaulu,

Hingab noorte nägude naeru.

Nii et öelge kõigile pimedatele: see on teie jaoks!

Ära näe teid taevaväravaid.

Päikesel on lõhn

Armsalt arusaadav ainult meile,

Lindudele ja lilledele nähtav!

(K. Balmont)

Punane koidik

Ida on kaetud.

Külas, üle jõe

Leek on kustunud.

Puistatakse kaste

Lilled põldudel.

Karjad on ärganud

Pehmetel niitudel.

hallid udud

Hõljuge pilvede poole

Hanekaravanid

Torma heinamaadele.

Inimesed ärkasid

Kiirusta põldudele

Päike tõusis

Maa rõõmustab.

(A. Puškin)

Suveõhtu

Juba päike on kuum pall

Maa veeres peast maha,

Ja rahulik õhtune tuli

Merelaine neelas.

Heledad tähed on tõusnud

Ja graviteerub meist üle

Taevavõlv tõsteti

Oma märgade peadega.

Õhuline jõgi on täidlasem

Voolab taeva ja maa vahel

Rindkere hingab kergemini ja vabamalt,

Kuumusest vabastatud.

Ja armas põnevus nagu reaktiivlennuk,

Loodus jooksis läbi soonte,

Kui kuumad ta jalad

Võtmeveed puudutasid.

(F. Tjutšev)

Mis on kaste murul

Suvel päikesepaistelisel hommikul metsa minnes on põldudel, rohus näha teemante. Kõik need teemandid säravad ja säravad päikese käes erinevates värvides – kollane, punane ja sinine.

Kui tulete lähemale ja näete, mis see on, näete, et need on kastepiisad, mis on kogunenud kolmnurksetesse rohulehtedesse ja säravad päikese käes.

Selle muru leht sees on karvas ja kohev, nagu samet.

Ja tilgad veerevad lehele ja ei tee seda märjaks.

Kui kogemata kastepiisaga lehe maha korjad, veereb tilk valguskerana alla ja sa ei näe, kuidas see varrest mööda libiseb. Varem oli nii, et rebid sellise tassi ära, tood selle aeglaselt suhu ja jood kastepiiska ning see kastetilk tundub olevat maitsvam kui ükski jook.

(L. Tolstoi)

Suvel põllul

Lõbus väljakul, tasuta laial! Kauge metsa sinisele triibule paistavad mööda künkaid kulgevat mitmevärvilised põllud.

Kuldrukis on ärevil; ta hingab sisse tugevdavat õhku. Noor kaer muutub siniseks; õitsev punaste vartega tatar, valge-roosade meeõitega, läheb valgeks. Teest kaugemal peitusid lokkis herned ja nende taga sinakate silmadega kahvaturoheline linariba. Teisel pool teed lähevad põllud voolava auru all mustaks.

Lõoke lehvib rukki kohal ja terava tiivaga kotkas vaatab valvsalt ülevalt: ta näeb jämedas rukkis lärmavat vutti, näeb põldhiirt, kuidas see küpsest kõrvast pudenenud teraga oma auku kiirustab. Igal pool särisevad sajad nähtamatud rohutirtsud.

(K. Ushinsky)

Vesi

(Sloveenia rahvajutt)

Ühele poisile meeldis väga ujuda. Ja isegi üleujutuse ajal, kui jõgi paisus ja tõusis, ei istunud ta kodus, ei kuuletunud isale ja emale ning jooksis minema ujuma. Riietus kaldal lahti ja hüppas vette. Tormine vool võttis ta üles ja viis minema. Poiss võitles kõigest jõust vooluga, lõigates läbi lainete, ujus istikutega, aga näeb, et jõudu ei jätku. Ta hakkas karjuma ja abi hüüdma. Veemees kuulis teda. Ja hea, et kuulsin, et väike ujuja oli juba lämbunud ja teadvuse kaotanud. Kui vesi uppuja jaoks õigeks ajaks kohale jõudis, oli ta juba liikumatu ja lained kandsid teda üha kaugemale. Tõepoolest, merimees ei suutnud taluda, kui üks inimestest elusalt põhja kukkus. Aga väike ujuja talle meeldis. Kahju oli last uputada ja ta otsustas ta päästa. Lisaks oli merimees väsinud igavesti üksinda suures kuningriigis istumisest ja ta tundis rõõmu ilusast poisist, kes sai temast nüüd suurepärase seltskonna.

Merman võttis lapse sülle ja viis ta oma ilusasse linna jõe põhja.

Kunagi varem pole elus inimene tema valdustesse sattunud – see juhtus esimest korda. Pane veepoiss voodile. Siis kõndis ta vaikselt minema ja peitis end, oodates oma väikese külalise ärkamist.

Poiss ärkas üles, vaatas ringi ja nägi, et lamas klaasvoodil keset klaasruumi. Voodi lähedal on laud ja sellel on mänguasju täis ja kõik on valmistatud kristallist. Mänguasjad sädelesid nii ahvatlevalt ja olid nii ilusad, et poiss sirutas nende järele – ta tahtis mängida. Kuid sel hetkel meenus talle oma kodu ja ta nuttis kibedasti.

Merimees jooksis tema juurde ja küsis:

Mida sa nutad, pisike?

"Ma tahan koju minna," nuttis poiss.

"Kas teie kodu on parem kui minu esik?" oli veemees üllatunud.

- Parem! Poiss vastas ja nuttis veelgi valjemini.

Veemees taipas, et kõik tema lohutused olid asjatud, ja lahkus. Ja poiss, kes oli piisavalt nutnud, jäi magama. Siis hiilis merimees kikivarvul tema juurde ja viis ta teise tuppa. Poiss ärkas üles, vaatas ringi ja nägi, et lamas hõbedasel voodil keset hõbedast tuba - seinad, põrand ja lagi olid hõbedased, voodi juures oli hõbedane laud mänguasjadega ja kõik. mänguasjad olid puhtast hõbedast. Selline rikkus! Kui lummatud poiss neid vaatas. Siis võttis ta hõbedased mänguasjad ja hakkas nendega mängima. Kuid minuti pärast tüdines ta melust. Ta mäletas, kui lõbus oli venna ja õega kodus möllata, ja nuttis ohjeldamatult.

Mida sa nutad, pisike?

"Ma tahan oma venna ja õe juurde minna," vastas poiss ja nuttis veelgi rohkem.

Merman ei osanud teda kuidagi lohutada ja lahkus. Ja poiss jäi magama. Merimees hiilis jälle kikivarvul tema juurde ja viis ta kolmandasse tuppa. Kui poiss ärkas, nägi ta, et lamas kuldses kambris puhtast kullast voodil. Kõik seal oli kuldne: laud, toolid ja mänguasjad. Poisile räägiti sageli maagilistest aaretest, kus kulda hoitakse. Kuid ta ei näinud sellisest särast uneski – see pimestas ta silmi! Poiss võttis lummatud puhtast kullast mänguasjad kätte. Kuid nad ei lõbustanud teda kaua. Poisile meenusid ema ja isa ning ta hakkas uuesti nutma.

Veemees jooksis ja küsis:

„Mida sa nutad, mu laps?

"Ma tahan oma isa ja ema juurde minna," ütles poiss aina valjemini nuttes.

Merimees oli üllatunud – ju ta ei teadnud, mis on isa, ema, vennad ja õed.

"Kas teie isa ja ema on teile väärtuslikumad kui puhas kuld?" hüüdis ta.

"Kõrgemale," ütles poiss.

Merman läks pensionile ja kogus kokku kõik pärlid, mida tema veealuse kuningriigi sügavused varjasid. Koguti kokku ja valati poisi ette. Pärlihunnik kasvas laeni ja merimees küsis:

"Kas teie isa ja ema on teile väärtuslikumad kui selline pärlihunnik?"

Poiss sulges silmad, et aarete säde teda ei pimestaks. Ümberringi nagu kuma leegitses; tundus, et tuba põles.

- Sa töötad kõvasti! - vastas poiss. - Samas, sa ei tea mu isa ja ema väärtust. Nad on mulle kallimad kui kuld ja pärlid, kallimad kui miski muu maailmas!

Veemees taipas, et ei oska poissi millegagi lohutada, ootas, kuni laps magama jääb, kandis ta ettevaatlikult unisena veest välja ja pani kaldale. Siin ootasid omanikku kehvad riided, mille poisil enne vette hüppamist seljast viskas. Merman leidis temast taskud, täitis need kulla ja pärlitega ning kadus.

Poiss ärkas üles ja nägi, et lamas veekogu lähedal kaldal. Ta tõusis ja pani riidesse.

Ja siis meenus mulle vee- ja veealune kuningriik. Alguses arvas poiss, et nägi seda kõike unes, kuid kui ta taskusse sirutas ja sealt kulda ja pärleid välja tõmbas, mõistis ta, et see pole unenägu, vaid absoluutne tõde. Poiss tormas koju isa ja ema, venna ja õe juurde ning leidis kogu pere pisarates: kõik arvasid juba, et ta on uppunud. Kuid rõõmul polnud lõppu! Pealegi sai nüüd majas kõigest piisavalt, sest poiss tõi veealusest kuningriigist scatpärleid ja puhast kulda. Perekond jättis vaesusega hüvasti, õppis õitsenguga. Õnnelikud ehitasid endale uue maja ja elasid õnnelikult elu lõpuni.

Poiss läks ikka jõe äärde ujuma, aga nüüd ta enam üleujutuses ei ujunud. Ja üleüldse püüdis ta jääda madalasse vette – veemees ei pääsenud sinna.

Ja merimees naasis kurvana oma veealusesse kuningriiki. Ta arvas, et on oma valdustesse kogunud maailma kõige väärtuslikumad aarded. Ja järsku selgus, et inimestel on aarded kallimad kui kuld ja pärlid. Inimestel on isa ja ema, vennad ja õed. Ja vee ääres polnud kedagi! Ta muutus kurvaks ja nuttis kolm päeva järjest; tema nutustest värisesid kaldad ja lained möirgasid, nagu oleks üleujutuses. Siis käis merimees oma kuningriigi igat nurka üle vaatamas – võib-olla oli kuskil peidus erilised aarded, mis talle veel silma ei tulnud.

Karjane ja kolm merineitsi

(Makedoonia rahvajutt)

Noor karjane karjatas oma karja jõe ääres, rohelisel heinamaal tammemetsade vahel. Ja siis ta näeb – kolm ilusat tüdrukut ujuvad jões. Karjane vaatas neile otsa, ta ei suutnud silmi ära rebida. "Kui ma oleksin neile lähemal," mõtles ta, "võtaksin ühe kaunitari kätte ja võtaksin selle oma naiseks!"

Ja tüdrukud vannitasid, panid kiiresti särgid selga - ja kadusid.

Järgmisel päeval, enne koitu, ajas karjane karja samale muruplatsile. Lambad hakkasid karjatama ja karjane peitis end tammemetsa servas - tahtis ikka jõele lähemal olla ja suplejaid paremini vaadata. Noh, kui päike tõusis, ilmusid kolm tüdrukut ja sisenesid vette. Kuid karjane ei julgenud neile läheneda, ta kartis neid eemale peletada.

Kätte on jõudnud kolmas hommik. Karjus peitis end jälle veekogu lähedal põõsastesse. Päike tõusis ja tüdrukud ilmusid jälle jõe äärde. Noor, rõõmsameelne, nagu selged tähed. Nad riietusid kiiresti lahti ja sisenesid jõkke. Ja karjane mõtleb, kuidas vähemalt üks noor kaunitar kinni püüda! Ja ta otsustas nende riided varastada.

Pole varem öeldud, kui tehtud! Karjane tuli varitsusest välja ja varastas särgid. Tüdrukud nägid seda, ehmusid ja hakkasid karjasel paluma, et ta neile riided tagastaks - nad lubasid suurt tasu. Ja karjane mõistis juba, et tüdrukud täidavad kõik tema käsud, ja ütles:

Las ühest teist saab minu naine! Ja kui sa keeldud, siis ma teen kohe lõket ja põletan oma särgid, sa tead seda. Mida iganes sa tahad, siis mine koju!

„Meile on kõik selge, poiss, aga ainult sina peaksid teadma, et me oleme merineitsiõed. Kui abiellud, siis hakatakse mõnitama, nii et, öeldakse, mis naine sul on – viin!

- Jah, isegi nõid! - ütles poiss. - Milline tähtsus! Ma tahan abielluda! Nõus, muidu põletan särgid ära.

Õed nägid, et ta ei teinud nalja.

- Noh, öelge meile, milline neist teile meeldis, kuid tagastage särgid esimesel võimalusel - meil on aeg koju naasta, me elame kaugel!

Anna mulle väike! vastas mees.

Siis võtsid vanemad õed ta kõrvale ja ütlesid:

- Pea meeles! Kui su õde saab su naiseks, ära kingi talle särki, muidu jookseb minema. See särk on maagiline, sellel on kogu merineitsi jõud.

Karjane pidas seda nõuannet meeles, andis särgid vanematele merineitsiõdedele ja nad kadusid. Ja noorim astus hilisõhtul, alasti, karjase majja. Karjane valmistas talle pulmakleidi ja abiellus temaga peagi. Ta hakkas elama oma naise, merineitsiga, kogu maailmas polnud temast ilusamat naist.

Kui kaua, kui kiiresti – aasta on lennanud. Ja nii nad kutsusid karjase ja tema naise ühe sugulase pulma. Pulmas hakkasid naised tantsima, ainult karjase naine keeldus. Kõik hakkasid teda veenma. Ta vastas:

- Teie arvates - mina ei saa, aga näkid - saate. Jah, see riietus lihtsalt ei sobi. Paluge mu mehel mulle minutiks merineitsi särk kinkida. Siis näitan meie tantse.

Noh, naised hakkasid karjast küsima! Ja mis tahes - see on võimatu ja ainult. Naised tüütavad rohkem, neetud, nad küsivad! Karjane andis neile järele, läks koju, võttis eraldatud kohast välja särgi, tõi selle pulma, käskis kõik aknad ja uksed kinni panna ning andis särgi oma naisele.

Ta riietus, astus ringtantsu ja hakkas tantsima nagu merineitsi. Kõik, kes seal olid, ei suutnud lõpetada ilu vaatamist. Kuid niipea kui muusika vaibus, jooksis merineitsi oma mehe juurde, võttis tal käest kinni ja ütles:

- Noh, nüüd - ole terve, mu isand!

Ja oligi nii – lendas minema. Kutt nagu hull hüppas kohe majast välja ja hüüdis talle järele:

Naine, kallis naine! Miks sa mu maha jätad! Ütle mulle vähemalt sõna, ütle mulle, kust sind otsida, et saaksin sind vähemalt korra näha!

- Otsige mind kaugelt maalt, Kushkundalevo külast, kallis abikaasa! ütles ta ja kadus.

Varsti läks karjane teele seda küla otsima. Kaua-kaua ta kõndis ja küsis igal pool, kas keegi teab, kuidas sellesse kohta saab.

Kuid kõik lihtsalt imestasid sellise nime üle – nad ütlevad, et nad polnud temast kuulnudki! Olles läbinud kõik külad ja linnad, läks poiss mägesid ja kõrbeid otsima. Ühel päeval kohtas ta mägedes vanameest, kes seisis, kepp käes, saja-aastase tamme juures.

- Aga kuidas sa, poeg, mu kõrbes ekslesid? - oli vanamees üllatunud. - Lõppude lõpuks, siin ei laula kukk ja inimesed ei tule siia!

- Häda on mind ajanud, vanaisa," ütles karjane. - Palun ole mu sõber, aita - kas sa tead, kus on selline küla - Kushkundalevo? Võib-olla peitus nendes mägedes?

"Ma pole kuulnud, poeg, et meie kandis selline küla oleks," vastas vanamees. "Ma elan siin juba kakssada aastat, aga sellist nime pole kuulnud. Mida sa seal vajad, poiss?

Karjane rääkis talle kõik, mis oli juhtunud. Vanamees mõtles, ohkas ja vastas:

„Ma ei kuulnud, poeg. Lihtsalt ära ehmata, liigu edasi. Jõuate kuu aja pärast teistesse mägedesse – ja kohtute teise vanamehega, mu vennaga, samasugusega

ma Ütle talle minu poolt tere, sest ta on minust isegi vanem, ta on kolmsada aastat vana ja ta on kõigi loomade kuningas. Küsi temalt hästi, ta aitab.

- Noh, istuge siin, - vastas vanamees, - ja ma korjan kõik loomad kokku, küsin neilt - võib-olla nad teavad.

Ja ta saatis käskjalad igale poole. Varsti kogunesid kõik loomad, tõusid tagajalgadele ja kummardusid vanamehe poole. Ja vanamees ütleb:

"Tere, lõvid ja karud, rebased ja hundid ja kõik metsa loomad, ma tahan teilt midagi küsida. Tihti jooksed mööda külasid – ehk tead Kushkundalevo küla?

“Me pole sellisest asjast kuulnudki, isa tsaar! Kõik loomad vastasid.

- Näete nüüd! - ütles vanamees karjasele. - Sellist küla pole maa peal! Lihtsalt ära ole kurb ja kui sa liiga laisk pole, siis liigu edasi. Jõuate kuu aja pärast uutele mägedele, näete seal kolmandat vanemat - ta on kõigi lindude isand. Linnud lendavad igal pool – ehk nad teavad, kus su küla asub!

Jälle läks karjane oma teed. Kuu aega hiljem kohtus ta tõesti kolmanda vanemaga, linnuisandaga. Karjane kummardus talle, edastas kahe vanema tervitused, noh, ja siis ta rääkis oma ebaõnnest - kõik nagu on, ilma varjamiseta. Vanamees saatis oma suleliste sulaste järele kiirete tiibadega käskjalad. Päev just möödus – ja kogunes tohutu kari – kõik linnud tormasid kuninga juurde!

"Öelge mulle, kotkad ja varesed, suured ja väikesed linnud, kas keegi teab, kus on Kushkundalevo küla?"

„Härra, te pole kuulnud! vastasid linnud.

„Jah... Tõenäoliselt pole ühtki, poiss," ütles vanamees karjasele. „Seda ei tea isegi linnud, aga nad lendavad igale poole!" Jah, ja ma pole kuulnud, kuigi olen maailmas elanud nelisada aastat.

Ja just sel hetkel lendas lonkav harakas kuninga juurde. Kuningas nägi teda ja küsis:

- Mis see on? Miks sa nii hiljaks jääd? Hiljem kui kõik linnud kohale jõudsid. Kas see on tellimus, nelikümmend?

- Miks, ma olen lonkav, söör! vastas harakas. Ja ma lendan kaugemale kui kõik teised - elan kaugel, Kushkundalevos endas, isa, - kus elavad näkid! Kui ma kuulsin, et helistate, olin täiesti valmis, aga lõppude lõpuks olen koos näkidega neiudes. Siin võttis kuri armuke selle ja lõi mulle vastu jalga. Vaevalt suutsin valust lennata, anna andeks, särav kuningas!

- Kas kuulsid, poiss, mida harakas ütles? - küsis vana karjane.- Noh, istu kotka selga ja harakas näitab teed.

"Aitäh, sir, ma ei unusta teid kunagi!" vastas karjane.

Ja vanamees käskis ühel kotkal - sellel, kes on kõigist teistest tugevam - karjase Kushkundalevosse viia. Ees lendas harakas ja tema taga oli karjane kotkal. Lendasime varahommikul külla, meie tüüp sai kotkast alla ja astus esimesse hoovi küsima, kus kolm õde elavad. Õnneks jõudsin otse nende juurde. Hetkega tundsid mõlemad vanemnäkid ta ära. "Ah ah ah! Kui kurnatud oli vaene väimees, kes mägedes ja orgudes ekseldes oli, mõtlesid õed. Vanemad õed tulid majast välja ja küsisid – kuidas see juhtus, et ta ei võtnud nende nõuandeid kuulda ja kinkis võlusärgi? Poiss rääkis järjekorras, kuidas see häda juhtus, ja hakkas kahele õele anuma, et nad naise talle tagasi annaksid.

- Ära muretse! Teie naine on siin meie majas," vastasid õed. „Võtke see sadul ja tulge meile järele." Su naine veel magab. Seome ta unise sadula külge ja seome kinni. Istud tema kõrval ja sadul tõuseb mägedest kõrgemale. Pidage ainult meeles: õhku tõustes ärkab teie õde ja hüüab, ta kutsub oma hobuse. Üritad, väimees, jõuda selleks ajaks kolmele kallile mäele. Kui neist möödud, on kõik hästi, kui ei, siis saab hobune sinust mööda ja rebib su tükkideks: see on maagiline!

Karjane uskus kahte õde, sidus oma naise sadula külge, istus ise maha, tõusis õhku ja nad tormasid nagu keeristorm minema. Kolm mäge läksid mööda ja siis ärkas järsku merineitsi, sai aru, mis juhtus, ja hakkas hobust kutsuma. Hobune tormas üle taeva, kuid niipea, kui ta mägedesse jõudis, kadus tema maagiline jõud silmapilkselt ja ta pidi tagasi pöörduma. Ja karjane jõudis oma sünnikülla, võttis naise särgi seljast ja põletas selle ära, nii et merineitsi jõud kadus. Noh, ta hakkas elama, elama oma noore merineitsi naisega. Ja ta sünnitas talle tütred - ilusad, ilusad.

Just nendest tütardest juhiti kõik maailma kaunitarid.