Kirjutage sissejuhatus teemal meel ja tunded. Mis juhib inimest rohkem: mõistus või tunded
Näide esseest suunal "Meel ja tunne"
Mis valitseb maailma: mõistus või tunne?
Intelligentsus. Kas juhindume elus alati otstarbekuse ja ratsionaalsuse kaalutlustest? Aga tunded? Kas need võivad olla mõistusega kooskõlas? Mis valitseb maailma? Nendele küsimustele otsivad vastuseid paljud mõtlevad inimesed, sealhulgas kunstiteoste autorid.
Arvan, et mõistus ja tunne peaksid nagu kaks komponenti läbi elu käima käsikäes. Meenutagem I. A. Bunini loo “Härrasmees San Franciscost” peategelast. Autor ei kutsu teda isegi nimepidi, kuna selliseid inimesi oli palju. Ettenägelik kangelane pühendab kogu oma elu raha teenimisele. Soovides maailma näha, alustab ta koos perega kauaoodatud laevareisi. I.A. Pole juhus, et Bunin ei räägi midagi kangelase tunnetest, ilmselt seetõttu, et härrasmees juhindub kalkulatsioonist, tervest mõistusest. Soov olla rikas, jõukas inimene ei tee peategelast õnnelikuks. Ta jääb raha orjaks, millest on saanud elu mõte, peamine väärtus.
Kas Ivan Aleksejevitš Bunini loos on kangelasi, keda juhivad elus tunded? Jah, need on Abruzzo mägismaalased, kes on õnnelikud, et elavad maailmas, püüdes veeta iga minuti kasulikult, tundes loodusega hämmastavat harmooniat. Nad elavad tunnetega, naudivad vabadust. See, mulle tundub, ongi elu tõeline mõte – olla sina ise, usaldades oma südant, mitte tunda end millestki sõltuvana. I.A. Bunin usub, et see, kes on materiaalsetest väärtustest vaba, kes hellitab siiraid tundeid, ei tea, milline vale ja silmakirjalikkus on tõeliselt õnnelikud.
Vene kirjanduses on palju teoseid, mille kangelased elavad südames. Loos "Granaatkäevõru" keskendub A.I.Kuprini loole tagasihoidlikust telegrafistist Želtkovist, kes on võimeline tugevaks ja sügavaks tundeks, millest saab tema elu ainuke mõte. Armastus abielus printsess Vera Nikolaevna Sheina vastu on naise imetlus ilma vastastikkuse lootuseta. Kangelane tunneb rõõmu juba ainuüksi mõttest, et tema armastatu elab kuskil läheduses. Tema jaoks on oluline, et ta teaks tema tunnetest ja samas ei oleks nendest üldse koormatud. Alles pärast Zheltkovi surma mõistab printsess, et see hämmastav armastus, millest iga naine unistab, on temast mööda läinud.
E.M. Remarque väitis: „Inimesele antakse mõistus selleks, et ta mõistaks: üksi mõistuse järgi elada ei saa. Inimesed elavad tunnete järgi ... ”Sellega on raske mitte nõustuda. Mis valitseb maailma? Paljud inimesed järgivad mõistuse häält. Palju on neid, kes kuulavad südame kutset. Usun, et elada tuleb nii tunnete kui ka mõistuse järgi. Alles siis on võimalik saavutada see harmoonia, mis teeb inimese tõeliselt õnnelikuks ja täidab tema elu sügava sisuga.
Kogu elu on mõistuse ja tunnete vahel pidev vastasseis. Juba iidsetest aegadest on vaieldud selle üle, mis on tähtsam, kuid sellele küsimusele on võimatu anda ühemõttelist vastust. Inimesed, kes pidevalt oma meelt kuulavad, on ettenägelikumad, läbimõeldumad ja mõnikord isekad. Nad ei suuda unistada, jääda hingelt lasteks. Kui inimene tugineb ainult tunnetele, ei saa ta olla tõsine ja teeb sageli lööbeid, siis on võimatu ennustada tema tegusid ja mõtteid. Tunded ja mõistus peavad eksisteerima ühtsuses ja harmoonias. Valides ühe neist mõistetest, teeb inimene vigu, mis toovad valu nii talle kui teistele.
Mõned inimesed eitavad tunnete vajadust oma elus, kuulutades mõistust kui kõrgeimat väärtust, mis ei too kaasa midagi head. M. Yu. Lermontovi teoste "Meie aja kangelane" peategelane Grigori Petšorin seisis sageli silmitsi vääritimõistmise ja tagasilükkamisega, mille tõttu hakkas ta teistesse külmalt ja küüniliselt suhtuma.
Petšorin sukeldus ülepeakaela vaimsesse tegevusse: luges raamatuid, vestles huvitavate isiksustega, uuris ühiskonda. Kuid aja jooksul unustas Grigori Aleksandrovitš, kuidas armastada ja olla sõber. Kui tema hinges tekkisid tunded, surus ta need jõuga alla, lubamata endal olla õnnelik ja selle tulemusena kadus igasugune elutahe. Ilma emotsioonideta ei pakkunud ükski tegevus talle mingit naudingut. Elu muutub tühjaks ja mõttetuks, kui sind ei ümbritse lähedased inimesed, kellega koos tunned end õnnelikuna.
Sa ei saa loota ainult tunnetele. Mõnikord tuleb meie elus ette olukordi, mida ei saa lahendada ilma mõistuse osaluseta. See pole veel lõpp, jätkake allpool.
Kasulik materjal sellel teemal
A.S.Puškini teose "Kapteni tütar" peategelane Pjotr Grinev koges lühikese aja jooksul palju ja enamasti tuli tal loota oma mõistusele. Sõjaväeteenistus, kahevõitluses osalemine, kindluse piiramine, võitlus mässuliste talupoegade vastu, arreteerimine - kõike seda suutis Peeter tänu oma mõistusele vastu pidada. Ta tegutses alati julgelt ja julgelt, ei lasknud end lõdvaks, igas olukorras kontrollis end, tehes otsuseid külma peaga. Mõistus aitab leida igast olukorrast väljapääsu ja saavutada seda, mida soovite.
Põhjus ja tunded on kaks lahutamatult seotud mõistet, mis on inimese isiksuse olulised komponendid, mis ei saa eksisteerida üksteisest eraldi. Nagu V.G. Belinsky sõnul on "mõistus ja tunne kaks jõudu, mis vajavad üksteist võrdselt, nad on surnud ja tähtsusetud üksteist ilma teiseta."
Tõhus ettevalmistus eksamiks (kõik ained) -
Essee teemal "Mis kontrollib inimest rohkem: meel või tunded?"
Mis juhib inimest rohkem: meel või tunded? Sellele küsimusele vastamiseks on vaja määratleda selle peamised komponendid. Põhjus on inimese võime loogiliselt mõelda: analüüsida, luua põhjus-tagajärg seoseid, leida tähendusi, teha järeldusi, sõnastada põhimõtteid. Ja tunded on inimese emotsionaalsed kogemused, mis tekivad tema suhetes välismaailmaga. Tunded kujunevad ja arenevad inimese arengu ja kasvatuse käigus.
Paljudele tundub, et peate elama ainult mõistuse järgi, ja neil on teatud määral õigus. Inimesele antakse mõistus selleks, et ta mõtleks kõik läbi ja teeks õigeid otsuseid. Aga inimesele on antud ka tunded. Nad võitlevad alati mõistusega, näidates, et neile tasub rohkem tähelepanu pöörata. Tunded on meist igaühe jaoks olulised: need aitavad muuta meie omad rikkamaks ja huvitavamaks. Mõnikord ütleb süda meile üht, aju aga vastupidist. Kuidas olla? Tahaks, et nad elaksid rahus ega vaidleks omavahel, aga see on kättesaamatu. Hing ihkab vabadust, pidu, lõbu ... Ja mõistus ütleb meile, et me peame töötama, töötama, hoolitsema igapäevaste pisiasjade eest, et need ei koguneks lahustumatuteks igapäevaprobleemideks. Kaks vastandlikku jõudu tõmbavad valitsuse ohjad kumbki enda eest, nii et erinevates olukordades juhivad meid erinevad motiivid.
Paljud kirjanikud ja luuletajad tõstatasid mõistuse ja tunnete võitluse teema. Nii kuuluvad näiteks W. Shakespeare’i tragöödias "Romeo ja Julia" peategelased vaenutsevatesse Montague'i ja Capulet' klannidesse. Kõik on noorte tunnete vastane ja mõistuse hääl soovitab kõigil mitte alluda armastuse puhkemisele. Kuid emotsioonid on tugevamad ja isegi surma korral ei tahtnud Romeo ja Julia lahkuda. Me ei tea kunagi kindlalt, mis juhtub, kui tunded on mõistuse ees ülimuslikud, kuid Shakespeare näitas meile sündmuste traagilist arengut. Ja me usume teda meelsasti, sest sarnane lugu on nii maailma kultuuris kui ka elus kordunud rohkem kui korra. Kangelased – lihtsalt teismelised, kes ilmselt esimest korda armusid. Kui nad oleksid isegi püüdnud kirglikkust vaigistada ja oma vanematega läbi rääkida, kahtlen, kas Montechis või Capulets oleks eelistanud oma laste surma. Tõenäoliselt teeksid nad kompromissi. Ent sellises olukorras teismelistel polnud piisavalt tarkust ja maist kogemust, et oma eesmärki muul, mõistlikul viisil saavutada. Mõnikord toimivad tunded meie sisemise intuitsioonina, kuid juhtub ka nii, et see on vaid hetkeimpulss, mida on parem endasse hoida. Arvan, et Romeo ja Julia alistusid oma vanusele omasele impulsile ega loonud intuitiivselt katkematut sidet. Armastus sunniks neid probleemi lahendama, mitte enesetappu tegema. Selline ohverdus on vaid kapriisse kire käsk.
Loos "Kapteni tütar" jälgime ka mõistuse ja tunde kokkupõrget. Pjotr Grinev, saades teada, et tema armastatud Maša Mironova on vägisi Švabrini käes, kes soovib tüdrukut vastupidiselt mõistuse häälele sundida temaga abielluma, pöördub abi saamiseks Pugatšovi poole. Kangelane teab, et see võib teda ähvardada surmaga, sest side riigikurjategijaga sai karmi karistuse, kuid ta ei kaldu oma plaanist kõrvale ning päästab lõpuks enda elu ja au ning saab hiljem Maša oma seaduslikuks naiseks. See näide illustreerib tõsiasja, et tunde hääl on inimesele lõpliku otsuse tegemisel vajalik. Ta aitas tüdrukut ebaõiglasest rõhumisest päästa. Kui noormees ainult mõtleks ja mõtleks, ei suudaks ta ennastohverduseni armastada. Kuid Grinev ei jätnud oma mõistust tähelepanuta: ta tegi mõttelise plaani, kuidas oma armastatut võimalikult tõhusalt aidata. Ta ei registreerinud end reeturina, vaid kasutas ära Pugatšovi asukohta, kes hindas ohvitseri julget ja tugevat iseloomu.
Seega võin järeldada, et inimeses peavad tugevad olema nii mõistus kui tunded. Te ei saa eelistada äärmusi, alati tuleb leida kompromisslahendus. Milline valik selles või teises olukorras teha: kas alluda tunnetele või kuulata mõistuse häält? Kuidas vältida sisemist konflikti nende kahe "elemendi" vahel? Nendele küsimustele peab igaüks ise vastama. Ja valiku teeb inimene ka ise, valiku, millest võib vahel sõltuda mitte ainult tulevik, vaid elu ise.
Huvitav? Salvestage see oma seinale!
Hea, et tänapäeva koolilapsed ikka veel kompositsioone kirjutavad, kuigi noortelt sugulastelt näen, et see neil nii lihtne ei ole. Õppisin maakoolis, aga mäletan, et kirjutasime kompositsioone päris tihti. Mul on tunne, et peaaegu iga nädal kirjutasime midagi kas õpitud teoste põhjal või vabal teemal iseseisvaks lugemiseks soovitatud (või oma maitse järgi valitud) teoste järgi.
Teemad "Meel ja tunded", puudutasime ka ja isegi mitte üks kord, sest kirjanduses on palju näiteid, mida arvestades võite proovida mõista - kumb neist on olulisem. Meel või tunded? Loomulikult on paljude näidete põhjal tõestatud, et ainult südame ja pea harmoonia annab inimesele nii sisemise vabaduse kui ka õnnetunde. Kired on pimedad, mõistus liiga külm.
Kuid nagu teooria ilma praktikata, ei saa mõistus ilma tunneteta eksisteerida. Tihtipeale juhtub ju, et tunded tõukuvad tegudele, tegudest (mis iganes need ka poleks), “sünnib kogemus - raskete vigade poeg”, kogemus läheb omakorda raskes olukorras jälle mõistusele appi. See on omamoodi nõiaring. Kuigi eraldiseisvad, on eriti intelligentsed isikud isegi võimelised kellegi teise kogemusi omaks võtma. Kuid selliseid unikaalseid pole palju ja isegi kui oleme valmis lootma kellegi teise kogemusele, siis see ei kehti kõigi küsimuste ja probleemide kohta järjest.
Mäletan, et üks meie klassi aruteludest (ja see oli paljude jaoks lemmikaine) arendati just huvitaval teemal. Tavaliselt arvatakse ju, et mõistus ja mõistus, teatav praktilisus, pragmaatilisus – see on meestele omasem. Naised, vastupidi, on emotsionaalsemad, tundlikumad. Aga kas see on tõesti nii? Meil paluti kirjandusest leida näide, kus mees osutus lihtsalt tunnetesse täielikult uppunuks. Ja põhimõtteliselt oli seda võimalik teha üsna lihtsalt - Granaatõuna käevõru munakollased osutus lihtsalt inimeseks, kelle jaoks tunded (armastus Vera Nikolaevna vastu) osutusid kuulujutud ja naeruvääristamisest palju olulisemaks. Ta mõistis suurepäraselt oma sotsiaalset ebavõrdsust ja mõistis, et "teid ei sunnita kena olema", kuid samal ajal ei saanud ta oma tunnetega midagi peale hakata. Sellepärast "Granaatkäevõru" lõpp on nii kurb.
Nüüd ma ei mäleta täpselt, kuidas mu essee teema kõlas, eriti kuna see oli nii palju aastaid tagasi, kuid omal ajal otsustasin selle teemaga kaaluda, mis mind kõige rohkem köitis. Asi pole selles, et ülejäänud tööd oleks kuidagi valesti hinnatud, lihtsalt juhtub, et miski tekitab otseselt väga tugevaid emotsioone. Seetõttu kirjutasin sellel teemal töö näitel N.M. Karamzin "Vaene Lisa". Lõppude lõpuks, kui arvestada kangelaste käitumist, selgub, et igaüks neist käitus vastavalt sellele, millel oli tema üle suur võim.
Erast osutus mõistuse suhtes vastuvõtlikumaks, ehkki alatud kired (vara kaotada kaartidega - sellist inimest ei saa mõistlikuks nimetada) võitsid mingil hetkel ka temast. Kuid ta püüdis olukorda puhta arvutusega parandada - abiellus rikka lesega. Tegu ei ole usutav, kuid sellises olukorras väga pragmaatiline ja loogiline. Muidugi lesk talle ei meeldinud, aga raha ja ühiskonnas positsiooni nimel võite vastu pidada.
Lisa omakorda oli tunnetesse nii sukeldunud, et mõistus ei julgenud nende surve all lihtsalt sõnagi "ütleda". Liza lükkas enda jaoks tulusa matši tagasi, Liza unustas täielikult, et vastavalt oma sotsiaalsele staatusele ei saanud ta selle inimesega koos olla - ta ei hoolinud. Ja lõpuks tegi Lisa oma meeleheites enesetapu, mõtlemata samas ka kellelegi. Eelkõige vana ema kohta, keda Lisa kogu südamest armastab, nagu kogu selle lühikese teose põhjal paistab. Mis lõpus juhtus? Kes tegelastest sai õnnelikuks? Lisaga on kõik selge, kuid mõistuse ja tulusa abielu valinud Erast osutus samuti sügavalt õnnetuks, kuna Lisa surmast teada saades "pidas ta end mõrvariks".
See tähendab, et Erastil oli ikkagi südametunnistus ja ka südametunnistus on tunne. Nii selgub, et rasketes olukordades saab inimest aidata ainult harmoonia tunnete ja mõistuse vahel ning kui ta proovib valida vaid ühte asja, on tal suur võimalus teha saatuslik viga.
Materjal suunda "MEEL JA TUNED"
Tunded ja meel
|
Pole tundeid ilma põhjuseta ja mõistust ilma tunneteta. Kas nad on vaenlased, sõbrad, antikehad? Kui nad on ühinenud, on see plahvatus. Kõik teadmised ilma tunneteta on paraku surnud. |
Mis kasu on sellest, et me nii intelligentsed oleme? Tunded sosistavad meile: "Anna kõik armastusele ...", Mis on siis tähtsam? Kõikvõimas, ütle mulle... Pole tundeid ilma põhjuseta ja põhjust ilma tunneteta. Aleksander Jevgenievitš Gavrjuškin |
Mõistete tõlgendamine Ožegovi sõnaraamatu järgi
Intelligentsus
Inimese kognitiivse tegevuse kõrgeim aste, võime loogiliselt ja loovalt mõelda, teadmiste tulemusi üldistada.
Tunne
1. Seisund, milles inimene suudab keskkonda realiseerida, tajuma.
2. Emotsioon, kogemus.
Mõistete tõlgendamine Ušakovi sõnaraamatu järgi
Intelligentsus - võime mõelda loogiliselt, mõista tähendust ( tähendus iseenda, kellegi või millegi jaoks) ja nähtuste seost, mõista maailma, ühiskonna arengu seaduspärasusi ja leida teadlikult sobivaid viise nende ümberkujundamiseks. || Millegi teadvustamine, vaated, teatud maailmavaate tulemusena.
Tunded - võime tajuda väliseid muljeid, tunda, kogeda midagi. nägemine, kuulmine, haistmine, puudutus, maitse. || Seisund, milles inimene suudab olla teadlik ümbritsevast, omab oma vaimseid ja vaimseid võimeid. || Inimese sisemine, vaimne seisund, see, mis sisaldub tema vaimse elu sisus "Võib olla lihtsam:" Tunded on inimese erinevatel vormidel kogetud hoiakud reaalsuse objektide ja nähtuste suhtes.
Essee kokkuvõtted
Meel ja tunded.
Saab eristada kaks suunda mille üle seda teemat arutada.
1. Võitlus inimeses mõistuse ja tunnete pärast, mis nõuab kohustuslikku valik: käituge kuulekalt vohavatele emotsioonidele või siiski ärge kaotage pead, kaaluge oma tegusid, olge teadlik nende tagajärgedest nii enda kui ka teiste jaoks.
2. Põhjus ja tunded võivad olla liitlased, segunevad harmooniliselt inimeses, muutes ta tugevaks, enesekindlaks, võimeliseks emotsionaalselt reageerima kõigele, mis ümberringi toimub.
Mõtisklusi teemal: "Meel ja tunded"
· Inimloomuses on valida: kas tegutseda targalt, iga sammu kaaludes, oma sõnu kaaludes, tegevusi kavandades või oma tunnetele kuuletuda. Need tunded võivad olla väga erinevad: armastusest vihkamiseni, pahatahtlikkusest lahkuse, tagasilükkamisest aktsepteerimiseni. Tunded on inimeses väga tugevad. Nad võivad kergesti tema hinge ja teadvuse enda valdusse võtta.
· Milline valik selles või teises olukorras teha: kas alluda tunnetele, mis on sageli isekad, või kuulata mõistuse häält? Kuidas vältida sisemist konflikti nende kahe "elemendi" vahel? Nendele küsimustele peab igaüks ise vastama. Ja valiku teeb inimene ka ise, valiku, millest võib vahel sõltuda mitte ainult tulevik, vaid elu ise.
· Jah, mõistus ja tunded vastanduvad sageli. Kas inimene suudab neid harmooniasse viia, veenduge, et mõistust toetaksid tunded ja vastupidi - see sõltub inimese tahtest, vastutuse määrast, moraalsetest juhistest, mida ta järgib.
· Loodus on premeerinud inimesi suurima rikkusega – mõistusega, andnud võimaluse kogeda tundeid. Nüüd peavad nad ise õppima elama, olles teadlikud kõigist oma tegudest, kuid jäädes samal ajal tundlikuks, suutma tunda rõõmu, armastust, lahkust, tähelepanu, mitte alluma vihale, vaenule, kadedusele ja muudele negatiivsetele tunnetele.
· Üks asi on veel oluline: inimene, kes elab ainult tunnetest, pole tegelikult vaba. Ta allutas end neile, nendele emotsioonidele ja tunnetele, mis iganes need ka ei oleks: armastusele, kadedusele, vihale, ahnusele, hirmule ja teistele. Ta on nõrk ja isegi kergesti kontrollitav teiste poolt, nende poolt, kes soovivad seda inimlikku sõltuvust tunnetest oma isekate ja isekate eesmärkide nimel ära kasutada. Seetõttu peavad tunded ja mõistus eksisteerima harmoonias, nii et tunded aitaksid inimesel näha kõiges kogu varjundite spektrit ja mõistus - reageerida sellele õigesti, adekvaatselt, mitte uppuda tunnete kuristikku.
· Väga oluline on õppida elama harmoonias oma tunnete ja mõistuse vahel. Tugev isiksus, kes elab vastavalt moraali ja moraali seadustele, on selleks võimeline. Ja pole vaja kuulata mõne inimese arvamust, et vaimumaailm on igav, üksluine, ebahuvitav ja tundemaailm kõikehõlmav, ilus, helge. Meele ja tunnete harmoonia annab inimesele mõõtmatult rohkem maailma tundmises, eneseteadvuses, elu tajumises laiemalt.
· Mõistus on mõnikord vastuolus südame käskudega. Ja inimese ülesanne on leida õige tee, mitte asuda valele teele. Kui sageli paneb inimene toime julmi ja alatuid tegusid, järgides mõistuse käsku. Samas, kui sa kuulad oma südame käsku, siis sa ei soorita kunagi valetegu.
|
Kunstiteosed |
Argumendid |
|
F.M. Dostojevski "Kuritöö ja karistus" |
|
|
Rodion Raskolnikov tapab vana pandimaakleri ja tema õe Lizaveta üksnes selleks, et oma teooriat testida. Ja tema teooria on pikkade valusate mõtiskluste tulemus. Vaimu tööd võib sel juhul pidada pidada vea põhjuseks. Raskolnikov liigitab end "tugevate" isiksuste hulka. Tema hinnangul on just neil isikutel õigus ületada mis tahes piir, mis eraldab kuriteo normist. Ent pärast kuriteo toimepanemist, just selle joone “ületanud”, hakkab Raskolnikov mõistma, et ta ei kuulu “väljavalitute” ringi. Kuriteole järgneb karistus. Raskolnikov kogeb kõige tugevamat vaimset ahastust. Selgub, et kui ta poleks tegutsenud oma mõistuse tahtel, vaid oleks kuulanud oma südamehäält, siis poleks kuritegu toime pandud. Raskolnikov seab end teistest inimestest kõrgemale. Ainult tunnetest lahutatud inimmõistus saab sellist otsust "soovitada". Inimesed, kes peavad oluliseks järgida südame käsku, ei suuda end teistest kõrgemale seada. Raskolnikov võtab aluseks ainult vaimsete peegelduste tulemuse. Ja tundub, et ta unustab sootuks, et inimesel on lisaks mõistusele hing, südametunnistus. Südamehääl on ju südametunnistuse hääl. Raskolnikov sai alles hiljem aru, kui valesti ta eksis. Tema südamehäält surus maha külm mõistus, mis oli kinnisideeks julmast ideest. Raskolnikov läheb vastuollu oma südametunnistusega, tõmmates sellega piiri enda ja ümbritsevate vahele. Nüüd pole tal enam kohta normaalsete inimeste maailmas, kes pole kuritegu toime pannud. Selline karistus tõestab selgelt, kui oluline on kuulata oma hinge, oma südametunnistust. Kirjaniku enda seisukohalt ei saa elada mõistuse järgi, elada tuleb nii, nagu hing käsib. Inimeses on ju mõistust vaid paarkümmend protsenti ja ülejäänu on hing. Seetõttu peab mõistus kuuletuma hingele, mitte vastupidi. Sel juhul saab inimene järgida kristlikke seadusi, mõõta nendega kõiki oma tegusid. Dostojevski romaanis "Kuritöö ja karistus" näeme Raskolnikovi vaimset elavnemist. Ta mõistab, kui vale ja misantroopne tema teooria oli. See tähendab, et süda võidab mõistuse üle. Raskolnikov muutub täielikult, ta omandab elu mõtte. |
|
|
"Lugu Igori kampaaniast" |
|
|
"Sõnade ..." peategelane on prints Igor Novgorod-Severski. See on julge, vapper sõdalane, oma riigi patrioot. Vennad ja meeskond! Tema nõbu Svjatoslav, kes valitses Kiievis, alistas 1184. aastal Polovtsõd – Venemaa vaenlased, nomaadid. Igor ei saanud kampaanias osaleda. Ta otsustas võtta ette uue kampaania – 1185. aastal. Seda polnud vaja, Polovtsy ei rünnanud Venemaad pärast Svjatoslavi võitu. Auhimu, isekus viis aga selleni, et Igor võttis sõna Polovtsy vastu. Loodus näis hoiatavat kangelast printsi kummitavate ebaõnnestumiste eest – toimus päikesevarjutus. Kuid Igor oli vankumatu. Ja ta ütles, täis sõjalisi mõtteid: Taevamärgi ignoreerimine: «Ma tahan oda murda Võõral Polovtsi põllul … Põhjus taandus tagaplaanile. Pealegi võtsid printsi enda valdusesse egoistliku iseloomuga tunded. Pärast lüüasaamist ja vangistusest pääsemist sai Igor veast aru, sai sellest aru. Seetõttu laulab autor teose lõpus printsile au. See on näide sellest, et võimuga varustatud inimene peab alati kõike kaaluma, mõistus, mitte tunded, isegi kui need on positiivsed, peaksid määrama inimese käitumise, millest sõltub paljude inimeste elu. |
|
|
A.S. Puškin "Jevgeni Onegin" |
|
|
Kangelannal Tatjana Larinal on Jevgeni Onegini vastu tugevad ja sügavad tunded. Ta armus temasse kohe, kui teda oma mõisas nägi. Kogu mu elu on olnud pant Onegini kohta: Ta ei armunud enam iludustesse, Eugene mõistis aga, kui ilus Tatjana on, et ta on armastust väärt, ja ta armus temasse palju hiljem. Aastate jooksul on palju juhtunud ja mis kõige tähtsam, Tatjana oli juba abielus. Ja õnn oli nii võimalik Kohtumine pärast pikka lahusolekut ballil näitas, kui tugevad on Tatjana tunded. Siiski on ta väga moraalne naine. Ta austab oma meest, mõistab, et peab olema talle truu. Ma armastan sind (miks valetada?), Tunnete ja mõistuse võitluses võida mõistus. Kangelanna ei määrinud oma au, ei tekitanud oma mehele vaimset haava, kuigi armastas Oneginit sügavalt. Ta keeldus armastusest, mõistes, et olles oma elu mehega sidunud, peab ta lihtsalt olema mehele truu. |
|
|
L.N. Tolstoi "Sõda ja rahu" |
|
|
Kui ilus on Nataša Rostova pilt romaanis! Kuna kangelanna on spontaanne, avatud, kuidas ta igatseb tõelist armastust. ("Püüdke õnnehetki, sundige ennast armastama, armuge ise! Ainult see üks on tõeline asi maailmas - ülejäänu on jama" - autori sõnad) Ta armus siiralt Andrei Bolkonskysse, ootab aasta möödumist, mille järel peaksid toimuma nende pulmad. Saatus on aga Nataša jaoks ette valmistanud tõsise proovikivi – kohtumise nägusa Anatole Kuraginiga. Ta lihtsalt võlus teda, kangelanna üle ujutasid tunded ja naine unustas kõik. Ta on valmis põgenema tundmatusse, et olla Anatole'i lähedal. Kuidas Nataša süüdistas Sonyat, kes rääkis oma perele eelseisvast põgenemisest! Tunded olid tugevamad kui Nataša. Mõte lihtsalt vaikis. Jah, kangelanna kahetseb hiljem, meil on temast kahju, me mõistame tema soovi armastada. Kui julmalt aga Nataša end karistas: Andrei vabastas ta kõigist kohustustest. (Ja kõigist inimestest, keda ma armastasin ja vihkasin, ei kedagi rohkem kui teda.) Neid romaani lehekülgi lugedes mõtled paljudele asjadele. Lihtne on öelda, mis on hea ja mis halb. Mõnikord on tunded nii tugevad, et inimene lihtsalt ei märka, kuidas ta kuristikku veereb, neile alludes. Kuid siiski on väga oluline õppida tundeid mõistusele allutama ja mitte allutama, vaid lihtsalt koordineerima, elama nii, et need oleksid harmoonias. Siis saab palju vigu elus vältida. |
|
|
I.S. Turgenev "Asya" |
|
|
25-aastane N.N. reisib aga hooletult, ilma eesmärgi ja plaanita, tutvub uute inimestega ega külasta peaaegu kunagi vaatamisväärsusi. Nii algab I. Turgenevi lugu "Asja". Kangelane peab taluma raske katsumuse - armastuse proovikivi. See tunne tekkis temas tüdruku Asya pärast. See ühendas rõõmsameelsuse ja ekstsentrilisuse, avatuse ja eraldatuse. Peamine on aga tema erinevus teistega, võib-olla on see tingitud tema endisest elust: ta kaotas varakult vanemad, elas algul peaaegu vaesuses ja siis, kui Gagin ta üles kasvatas, luksuses. Kogedes Gagini vastu teatud tundeid, mõistis Asya, et armus tõesti N. N.-sse ja käitus seetõttu ebatavaliselt: kas sulgudes, püüdes pensionile jääda või tahtes endale tähelepanu juhtida. Temas justkui võitleksid mõistus ja tunne, mõistes, et ta on Gaginile palju võlgu, kuid samas võimetus oma armastust N.N.-i vastu ära uputada. Kahjuks ei osutus kangelane nii otsustavaks kui Asya, kes tunnistas talle kirjas armastust. N.N. kogesin ka tugevaid tundeid Asya vastu: "Tundsin mingit magusust - see oli magusus mu südames: justkui valaksid nad mulle sinna mett." Kuid liiga kaua mõtles ta kangelannaga tulevikule, lükates otsuse homseks edasi. Ja armastuse jaoks pole homset. Asya ja Gagin lahkusid, kuid kangelane ei leidnud oma elus naist, kellega ta oma saatuse ühendaks. Mälestused ässast olid liiga tugevad ja teda meenutas vaid noot. Nii sai lahkumineku põhjuseks mõistus ja tunded ei suutnud kangelast otsustavate tegudeni juhtida. "Õnnel pole homset, eilset, ta ei mäleta minevikku, ei mõtle tulevikule. Tal on ainult olevik. - Ja see pole päev. Ja hetk. » |
|
|
A.N. Ostrovski "Kaasavara" |
|
|
Näidendi kangelanna Larisa Ogudalova.
Ta on kaasavara ehk siis abielludes ei oska ema pruudile kombeks kaasavara valmistada. Larisa pere on keskmise sissetulekuga, nii et head paarilist ta lootma ei pea. Nii nõustus ta abielluma Karandõševiga - ainsa mehega, kes pakkus talle abielluda. Ta ei tunne oma tulevase abikaasa vastu mingit armastust. Aga noor tüdruk tahab armastada! Ja see tunne sündis juba tema südames - armastus Paratovi vastu, kes teda kunagi võlus ja siis lihtsalt lahkus. Larisa peab kogema tugevaimat sisemist võitlust - tunde ja mõistuse, kohusetunde vahel, kellega ta abiellub. Paratov näis teda võluvat, ta imetleb teda, annab järele armastustundele, soovile olla oma armastatuga.Ta on naiivne, usub sõnu, arvab, et Paratov armastab teda sama palju. Kuid millist kibedat pettumust pidi ta kogema. See on Paratovi käes – lihtsalt "asi". Mõistus ikka võidab, taipamine tuleb. Tõsi, hiljem. " Asi... jah, asi! Neil on õigus, ma olen asi, mitte inimene ... Lõpuks on minu jaoks leitud sõna, teie olete selle leidnud ... Igal asjal peab olema omanik, ma lähen omaniku juurde. |
|
|
I.A. Bunin "Tumedad alleed" |
|
|
Mõnikord on inimestevahelised suhted keerulised. Eriti kui tegemist on nii tugeva tundega nagu armastus. Mida eelistada: inimest haaranud tunnete tugevust või kuulata mõistuse häält, mis viitab sellele, et valitud on teisest ringist, et ta pole paar, mis tähendab, et armastust ei saa olla . Nii koges I. Bunini romaani "Pimedad alleed" kangelane Nikolai nooruses suurt armastustunnet Nadežda vastu, kes oli pärit hoopis teisest keskkonnast, lihtsast taluperenaisest. Kangelane ei suutnud oma elu oma armastatuga siduda: temas domineerisid liiga ühiskonna seadused, kuhu ta kuulus. Jah, ja kui palju neid lootusi elus veel on! ( ... alati tundub, et kuskil tuleb midagi eriti rõõmsat, mingi kohtumine...) Lõpuks - elu armastamata naisega. Hallid päevad. Ja alles palju aastaid hiljem, kui ta Nadeždat uuesti nägi, mõistis Nikolai, et sellise armastuse andis talle saatus, ja ta möödus temast oma õnnest mööda. Ja Nadežda suutis kogu oma elu kanda seda suurepärast tunnet – armastust. .(Noorus läheb kõigi jaoks läbi, aga armastus on teine asi.) Nii et mõnikord sõltub saatus, kogu inimese elu, valikust mõistuse ja tunde vahel. |
|
|
M.A. Bulgakov "Meister ja Margarita" |
|
|
Armastus. See on hämmastav tunne. See teeb inimese õnnelikuks, elu saab uusi varjundeid. Armastuse nimel, tõelise, kõikehõlmava, ohverdab inimene kõik. Nii lahkus M. Bulgakovi romaani kangelanna Margarita armastuse nimel oma väliselt jõuka elu. Temaga paistis kõik korras olevat: prestiižsel ametikohal abikaasa, suur korter ajal, mil paljud inimesed sumpasid kommunaalkorterites. (Margarita Nikolajevna ei vajanud raha. Margarita Nikolajevna võis osta kõike, mis talle meeldis. Tema abikaasa tuttavate seas oli huvitavaid inimesi. Margarita Nikolajevna ei puutunud kunagi ahju. Margarita Nikolajevna ei teadnud ühises korteris elamise õudusi. Ühesõnaga . .. kas ta oli õnnelik? ) Aga polnud peamist - armastust .. oli ainult üksindus (Ja mind ei rabanud mitte niivõrd tema ilu, kuivõrd erakordne, nähtamatu üksindus tema silmis! - Meistri sõnad). sest tema elu on tühi.) Ja kui armastus tuli, läks Margarita oma armastatu juurde .(Ta vaatas mind üllatunult ja ma mõistsin järsku ja üsna ootamatult, et olen seda konkreetset naist kogu oma elu armastanud! - ütleb meister ) Mis mängis siin suurt rolli? Tunded? Muidugi jah. Intelligentsus? Tõenäoliselt ka tema, sest Margarita hülgas teadlikult jõuka välise elu. Ja ta ei hooli enam sellest, et elab väikeses korteris. Peaasi, et ta on läheduses - tema peremees. Ta aitab tal romaani lõpetada. Ta on valmis isegi Wolandi ballil kuningannaks saama – seda kõike armastuse nimel. Nii et nii mõistus kui tunded olid Margarita hinges harmoonias. (Jälgi mind, lugeja! Kes ütles sulle, et maailmas pole tõelist, tõelist, igavest armastust? Valetaja saagu alatu keel maha!) Kas mõistame kangelanna hukka? Siin vastab igaüks omal moel. Kuid ikkagi on vale ka elu armastamata inimesega. Nii tegi kangelanna valiku, valides armastuse tee, tugevaima tunde, mida inimene võib kogeda. |
|
- ON. Turgenev "Isad ja pojad"
- I.A. Bunin "Puhas esmaspäev"
- OLEN. Gorki "Vana naine Izergil"
kirjandusteosed
1. L.N. Tolstoi "Sõda ja rahu"
Võrrelge mõistlikke Sonya ja Nataša tunnetega elamist. Esimene neist ei teinud elus ainsatki saatuslikku viga, kuid ka tema ei suutnud oma õnne säilitada. Nataša eksis, kuid süda näitas talle alati teed.
2. L.N. Tolstoi "Sõda ja rahu"
Inimesed ja nende tunded, tundetud kangelased (Anatole, Helen, Napoleon)
3. A.S. Puškin "Jevgeni Onegin"
"Terav, jahutatud meelt ja võimetus olla tugev Onegini tunded. Onegin- külm, ratsionaalne inimene. Õrna tundliku hingega Tatjana Larina. See vaimne disharmoonia sai ebaõnnestunud armastuse draama põhjuseks.
4. M.Yu. Lermontov "Mtsyri" (vaese Mtsyri mõistus ja armastuse tunne kodumaa vastu)
5. I.S. Turgenev "Isad ja pojad" Jevgeni Bazarovi põhjus ja tunded.
6. A. de Saint-Exupery "Väike prints" (printsis kõik – nii meel kui tunded);
7. F. Iskander "Jumala ja kuradi unenägu" "Ma tahtsin aru saada," ohkas Jumal, "kas mõistus ise suudab arendada südametunnistust. Ma panin sinusse ainult mõistuse sädeme. Aga see ei arendanud südametunnistust. südametunnistusega pesemata mõistus muutub pahaloomuliseks. Nii sa ilmusid. Sa oled inimese ebaõnnestunud projekt." (Fazil Iskander "Unistus jumalast ja kuradist")
8. M.Yu. Lermontov "Meie aja kangelane" (tundetu Grigori Petšorin ja heategevuslik Maksim Maksimõtš)