Pügmeed on kääbushõim, Aafrika. Pygmy on Aafrika ekvatoriaalmetsade elanik Pygmy hõim 4 tähte

Kesk-Aafrikas Kongo vesikonnas elavad maakera kõige lühemad inimesed, kelle keskmine pikkus ei ületa 141 cm. "Rusika suurus" - nii tõlgituna kreeka keelest pügmalios - pügmeede hõimu nimi. Eeldatakse, et nad okupeerisid kunagi kogu Kesk-Aafrika, kuid siis sunniti nad välja troopiliste metsade piirkonda.

Nende metsikute igapäevaelus puudub romantika ja see on seotud igapäevase olelusvõitlusega, mil meeste põhiülesanne on kogu külale toitu hankida. Pügmeed peetakse kõige verejanulisemateks jahimeesteks. Ja tõepoolest on. Nad ei jahti kunagi jahipidamise pärast, nad ei tapa kunagi loomi tapmissoovi pärast, ei säilita liha edaspidiseks kasutamiseks. Nad ei too külasse isegi tapetud looma, vaid lihutavad, küpsetavad ja söövad otse kohapeal, kutsudes kõik külaelanikud sööma. Jaht ja kõik sellega seonduv on hõimu elu peamine rituaal, mis väljendub selgelt folklooris: laulud jahikangelastest, tantsud, mis annavad edasi loomade käitumistseene, müüte ja legende. Enne jahti määrivad mehed end ja relvi mudaga kokku jahtima suunduva looma sõnnikuga, pöörduvad täpse palvega oda poole ja asuvad teele.

Pügmeede igapäevane toit on taimne: pähklid, söödavad ürdid ja juured, palmipuu südamik. Kalapüük on hooajaline tegevus. Kalapüügiks kasutavad pügmeed spetsiaalset rohtu, millest kalad magavad, kuid ei sure. Jões lahustuvad rohulehed, saak kogutakse allavoolu. Pügmeede jaoks on eriti ohtlik džungel, mis on täis mitmesuguseid metsloomi. Kuid kõige ohtlikum on püüton. Kui pügmee astub kogemata püütonile üle 4 meetri, on ta hukule määratud. Madu ründab koheselt, mässib keha ümber ja kägistab.

Pügmeede päritolu pole siiani päris selge. On vaid teada, et esimesed eurooplased tungisid nende maailma üsna hiljuti ja nendega kohtuti üsna sõjakalt. Hõimu esindajate täpne arv pole teada. Erinevatel andmetel on neid umbes 280 tuhat.Meeste keskmine eluiga ei ületa 45 aastat, naised elavad veidi kauem. Esimene laps sünnib 14-15-aastaselt, kuid peres pole rohkem kui kaks last. Pügmeed rändavad ringi 2–4-liikmelistes peredes. Nad elavad madalates rohuga kaetud majakestes, mis saab tehtud mõne tunniga. 9–16-aastased poisid lõigatakse ümber ja allutatakse muudele üsna julmadele katsumustele, millega kaasnevad moraalsed juhised. Sellistest tseremooniatest võtavad osa ainult mehed.

Hõim on kaotanud oma emakeele, mistõttu kasutatakse kõige sagedamini naaberhõimude dialekte. Riietus koosneb ainult põllega puusavööst. Kuid elama jäänud pügmeed kannavad üha enam Euroopa riideid. Põhijumalus on metsavaim Tore, metsaulukite omanik, kelle poole jahimehed enne jahti palvetavad.

Pügmeede kultuur ja traditsioonid on järk-järgult kadumas. Uus elu tungib aeglaselt nende ellu, lahustades iseenesest planeedi väikseimate inimeste elustiili.

Vaadake huvitavaid videoid.

Tundmatu planeet. Pügmeed ja karamojongid. ch1.

Baka pügmeede rituaalsed tantsud.

Pygmy on ühe Aafrika ekvatoriaalmetsades elava rahvuse esindaja. See sõna on kreeka päritolu ja tähendab "rusikasuurust meest". See nimi on nende hõimude esindajate keskmist kõrgust arvestades üsna õigustatud. Uurige, kes on Aafrika pügmeed ja mille poolest nad eristuvad teistest kuumimal mandril.

Kes on pügmeed?

Need hõimud elavad Aafrikas Ogowe ja Ituri kõrval. Kokku on umbes 80 tuhat pügmeed, kellest pooled elavad Ituri jõe kaldal. Nende hõimude esindajate kõrgus varieerub vahemikus 140–150 cm.Nende nahavärv on aafriklaste jaoks mõnevõrra ebatüüpiline, kuna neil on veidi heledam, kuldpruun. Pügmeedel on isegi oma rahvuslik riietus. Niisiis kannavad mehed karusnahast või nahast vööd, mille ees on väike puidust põll ja taga väike hunnik lehti. Naistel on vähem vedanud, sageli on neil ainult põlled.

Majad

Hooned, milles selle rahva esindajad elavad, on valmistatud okstest ja lehtedest, kinnitades kõik saviga. Kummalisel kombel on siinse onni ehitamine ja remont naiste kanda. Mees, kes on uue maja ehitamise ette valmistanud, peab minema vanemalt luba. Kui vanem on nõus, kingib ta oma külastajale nyombikari – bambuskepi, mille otsas on pulk. Just selle seadme abil joonistuvad välja tulevase kodu piirid. Seda teeb mees, kõik muud ehitusmured langevad naise õlule.

Elustiil

Tüüpiline pügmee on metsanomaad, kes ei püsi kaua ühes kohas. Nende hõimude esindajad elavad ühes kohas mitte kauem kui aasta, samal ajal kui nende küla ümber on ulukiliha. Kui kartmatud loomad otsa saavad, lähevad nomaadid uut kodu otsima. On veel üks põhjus, miks inimesed kolivad sageli uude kohta. Iga pügmee on äärmiselt ebausklik inimene. Seetõttu rändab kogu hõim, kui üks tema liikmetest sureb, uskudes, et mets ei taha, et selles kohas keegi elaks. Surnud mees maetakse oma onni, peetakse mälestusüritus ja järgmisel hommikul läheb kogu asula sügavale metsa uut küla rajama.

Kaevandamine

Pügmeed toituvad sellest, mida mets neile annab. Seetõttu lähevad hõimu naised sinna varahommikul varusid täiendama. Teel korjavad nad kokku kõike söödavat marjadest röövikuteni, et iga sama hõimu pügmee saaks toidetud. See on väljakujunenud traditsioon, mille kohaselt naine on pere peamine toitja.

Tulemus

Pügmeed on harjunud oma elutraditsioonidega, mis on välja kujunenud sajandeid. Hoolimata asjaolust, et riigi valitsus püüab neid harida tsiviliseerituma elu, maaharimise ja väljakujunenud eluga, jäävad nad sellest jätkuvalt kaugele. Paljude nende kombeid uurivate teadlaste pildistatud pügmeed keelduvad oma igapäevaelus igasugustest uuendustest ja jätkavad seda, mida nende esivanemad on sajandeid teinud.

Kas teate, kuidas sõna "pügmeed" tõlgitakse? Rusikasuurused inimesed. See on planeedi väikseim inimene.

Enamik inimesi mõistab sõna "pügmeed" kui lühikest kasvu Aafrikas elavaid inimesi. Jah, see on osaliselt tõsi, kuid isegi Aafrika pügmeed pole üks rahvas. Mustal mandril elavad mitmesugused rahvused: pügmeed Batwa, Bakiga, Baka, Aka, Efe, Sua ja see pole veel kogu nimekiri. Täiskasvanud mehe pikkus ei ületa tavaliselt 145 sentimeetrit ja naiste - 133 cm.

Kuidas elavad planeedi väikseimad inimesed?

Pügmeede elu pole kerge) Nad elavad ajutistes metsakülades. Miks ajutine, küsite? Kõige väiksemad inimesed on rändava eluviisiga, nad otsivad pidevalt toitu ja otsivad puuvilja- ja meerikkaid kohti. Neil on ka iidsed kombed. Niisiis, kui inimene sureb hõimus, maetakse ta onni katuse alla ja lahkutakse asulast igaveseks.

Ajutiste külade lähedal jahivad pügmeed hirvi, antiloope ja ahve. Samuti koguvad nad puuvilju ja mett. Kõige selle juures moodustab liha nende toidulauast vaid 9% ja nad vahetavad suurema osa toodangust metsa lähedal talu pidavate inimeste aiaköögiviljade, metalli, kangaste ja tubaka vastu.

Väikesi inimesi peetakse suurepärasteks ravitsejateks: nad valmistavad taimedest meditsiinilisi ja mürgiseid jooke. Just seetõttu ei meeldi nad teistele hõimudele, kuna neile omistatakse maagilisi võimeid.

Näiteks pügmeedel on uudishimulik viis kala püüda: esiteks mürgitavad nad tiiki, mille tõttu kalad ujuvad pinnale. Ja ongi kõik, kalapüük õnnestus, jääb üle vaid saak koguda. Ei mingeid kogunemisi õngedega kaldal ega harpuuniga püüki. Mõne tunni pärast mürk lakkab tegutsemast ja elav kala naaseb taas oma tavapärasesse ellu.

Pügmeede eluiga on väga lühike: 16–24 aastat. Inimesed, kes on elanud 40-aastaseks, on tõelised saja-aastased. Sellest tulenevalt jõuavad nad ka puberteediikka palju varem: 12-aastaselt. Noh, nad saavad järglasi viieteistkümneaastaselt.

Endiselt orjuses

Aafrika on kõige vastuolulisem kontinent. Orjus on kogu maailmas ammu keelatud, kuid mitte siin. Nii on näiteks Kongo Vabariigis väljakujunenud traditsiooni kohaselt päritud pügmeed bantu rahvalt. Ja need on tõelised orjaomanikud: pügmeed annavad neile metsast saaki. Kuid kahjuks on väike rahvas sunnitud sellist kohtlemist taluma, kuna "omanikud" annavad neile ellujäämiseks vajalikke saadusi ja kaupu, ilma milleta on metsas elamine ebareaalne. Pealegi käivad pügmeed trikkides: neid võib "orjastada" korraga mitu talupidajat erinevates külades. Kui üks omanik süüa ei andnud, siis võib-olla teeb teine ​​õnnelikuks.

Pügmee genotsiid

Väikseimad inimesed on paljude sajandite jooksul olnud teiste hõimude pideva surve all. Ja siin me ei räägi ainult orjusest, vaid isegi ... kannibalismist! Ja meie kaasaegses maailmas, XXI sajandil. Niisiis püüti Kongo kodusõja ajal (1998–2003) pügmeed lihtsalt kinni ja söödi ära. Või näiteks ühes Aafrika provintsis, Põhja-Kivus, tegutses omal ajal grupp, kes valmistas territooriumi ette kaevandamiseks. Ja nad tapsid ja sõid pügmeed koristamise käigus. Ja mõned Musta Mandri rahvad usuvad üldiselt, et pügmee liha annab maagilise jõu ja suhtlemine mõne alamõõdulise hõimu naisega leevendab haigusi. Seetõttu juhtub siin vägistamist väga sageli.

Muidugi mõjutab see kõik väikese rahva elu: neid pole järel enam kui 280 tuhat ja see arv väheneb iga aastaga.

Miks nii väikest kasvu

Tegelikult on nende rahvaste miniaturiseerimine seletatav evolutsiooniga. Ja erinevatel rahvastel on põhjused erinevad, jõudsid teadlased sellele järeldusele. Niisiis on geneetilised analüüsid näidanud, et mõnel hõimul (näiteks pügmeede Sua ja Efa seas) on juba eos sisse lülitatud lapse kasvupiiraja ja lapsed sünnivad väga väikestena. Ja teistes rahvastes (baka) sünnivad lapsed normaalselt, samad kui Euroopa rasside esindajatel, kuid esimese kahe aasta jooksul kasvavad nad väga aeglaselt. Kõik need muutused geneetilisel tasandil on põhjustatud erinevatest teguritest.

Seega aitab kehv toitumine kaasa lühikesele kasvule: pügmeede keha on evolutsiooni käigus vähenenud. Fakt on see, et nad vajavad ellujäämiseks palju vähem toitu kui suuremad rahvad. Samuti arvatakse, et troopika “aitas” kaasa ka väikesele kasvule: kehakaal mõjutab ju toodetava soojuse hulka, nii et suurtel rahvastel on palju suurem võimalus ülekuumenemiseks.

Noh, teine ​​teooria ütleb, et miniatuur muudab elu troopikas lihtsamaks, muutes pügmeed krapsakamaks, sest läbimatutes metsades on see suurepärane omadus. Nii aitas evolutsioon väikestel inimestel elustiili ja kliimaga kohaneda.

Huvitavaid fakte pügmeede kohta, mida te varem ei teadnud

Fakt nr 1. Paljud inimesed usuvad, et pügmeed elavad metsades. Alati see aga nii ei ole: näiteks Twa pügmeed elavad kõrbetes ja soodes.

Fakt nr 2. Veelgi enam, mõned antropoloogid liigitavad kääbusrahvaid pügmeedeks, kus mehe pikkus ei ületa 155 sentimeetrit. Nende arvates elavad pügmeed maailma eri paigus: Indoneesias, Malaisias, Tais, Filipiinidel, Boliivias ja Brasiilias. Siin on näiteks Filipiini pügmeed:

Fakt nr 3. Enamik pügmeede sõnu on seotud mee ja taimedega. Üldiselt on nad kaotanud oma emakeele ja räägivad nüüd neid ümbritsevate rahvaste keeli.

Fakt nr 4. Mõned teadlased usuvad, et pügmeed on iidse rahva esindajad, kes eksisteerisid rohkem kui 70 tuhat aastat tagasi.

Fakt nr 5. Pügmeed olid tuntud Vana-Egiptuses. Niisiis toodi rikastele aadlikele kingituseks mustad päkapikud.

Fakt nr 6. 19. sajandi lõpus ja 20. sajandi alguses müüdi pügmee lapsi loomaaedadesse ja Euroopasse eksponaatidena.

Fakt nr 7. Maailma väikseimad inimesed on Efe ja Zaire'i pügmeed. Naiste pikkus ei ületa 132 cm ja meeste pikkus 143 cm.

Fakt nr 8. Aafrikas ei ela mitte ainult kõige lühemad, vaid ka kõige pikemad inimesed. Dinka hõimus on mehe keskmine pikkus 190 cm, naisel 180 cm.

Fakt nr 9. Pügmeed ei kasuta ka praegu kalendrit, mistõttu nad ei tea täpset vanust.

Fakt nr 10. Kaukaasia laps on 2,5-aastane umbes sama pikk kui viieaastane pügmee.

Ja jne; varem arvatavasti pügmee keeled

Religioon

traditsioonilised uskumused

Rassiline tüüp

Negrili tüüpi suur must rass

Pügmeed(gr. Πυγμαῖοι - "rusikasuurused inimesed") - rühm alamõõdulisi negroidi rahvaid, kes elavad Aafrika ekvatoriaalmetsades. Teine Aafrika pügmeede nimi on negrilli.

Tõendid

Mainitud juba Vana-Egiptuse raidkirjades 3. aastatuhandest eKr. e., hilisemal ajal - Vana-Kreeka allikates (Homerose "Iliases", Herodotoses ja Strabonis).

Pügmeed mütoloogias

Füüsiline tüüp

Tankist ida pool elavad efed ja sua rahvad sünnitavad esialgu väikseid lapsi – kasvupiiraja lülitatakse sisse loote arengu ajal. Baki lapsed sünnivad normaalselt, kuid esimesel kahel eluaastal kasvavad baki lapsed märgatavalt aeglasemalt kui eurooplased.

Amet

Pügmeed on metsade asukad, mets on nende jaoks kõige eluks vajaliku allikas. Peamised ametid on küttimine ja koristamine. Pügmeed ei tee kivist tööriistu, nad ei osanud varem tuld teha (kandsid tuleallikat kaasas). Jahirelv on metallist otstega nooltega vibu, mille otsad on sageli mürgitatud. Raudne vahetuskaup naabritelt.

Keel

Pügmeed räägivad tavaliselt neid ümbritsevate rahvaste keeli - efe, asua, bambuti jne. Pügmeede murretes on mõningaid foneetilisi erinevusi, kuid kui baka rahvas välja arvata, on pügmeed oma emakeele kaotanud. keeled.

Kirjutage ülevaade artiklist "Pügmeed"

Märkmed

Kirjandus

• Putnam E. Kaheksa aastat pügmeede seas / Ann Putnam; Koos eessõnaga ja toim. B. I. Šarevskaja; Kunstnik B. A. Diodorov. - M .: Ida kirjanduse kirjastus, 1961. - 184 lk. - (Reis läbi idamaade). - 75 000 eksemplari.(reg.)

Lingid

• Kultuur, muusika ja fotograafia

Kaukaasia rass Negroidide rass Mongoloidide rass Americanoid rass Australo-Veddoidi võistlus Muistsed ja väljasurnud rassid

Katkend, mis iseloomustab pügmeed

"Dr... või loll!..." ütles ta.
"Ja see ei ole! nad on ka temast lobisenud,” mõtles ta väikese printsessi peale, keda söögitoas ei olnud.
- Kus on printsess? - ta küsis. - Peidus?...
"Ta ei ole päris terve," ütles m lle Bourienne rõõmsalt naeratades, "ta ei tule välja. See on tema positsioonis nii arusaadav.
- Hm! ee! uh! uh! - ütles prints ja istus laua taha.
Talle tundus, et taldrik pole puhas; ta osutas plekile ja lasi selle maha. Tihhon võttis selle üles ja ulatas baarimehele. Väikesel printsessil ei olnud halb; kuid ta kartis printsi nii vastupandamatult, et kuuldes, kuidas tal oli halb tuju, otsustas ta välja mitte minna.
"Ma kardan lapse pärast," ütles ta m lle Bourienne'ile, "jumal teab, mida saab ehmatusest teha.
Üldiselt elas väike printsess Kiilasmägedes pidevalt hirmutunde ja antipaatia all vana printsi vastu, millest ta teadlik ei olnud, sest hirm valitses nii palju, et ta ei suutnud seda tunda. Antipaatiat oli ka printsi poolt, kuid selle uputas põlgus. Kiilasmägedesse elama asunud printsess armus eriti m lle Bourienne'i, veetis temaga päevi, palus tal ööbida ning rääkis temaga sageli oma äiast ja mõistis tema üle kohut.
- Il nous reach du monde, mon prints, [Külalised tulevad meie juurde, prints.] - ütles m lle Bourienne, rullides roosade kätega lahti valge salvrätiku. - Son excellence le prints Kouraguine avec son fils, a ce que j "ai entendu dire? [Tema Ekstsellents Prints Kuragin koos pojaga, kui palju ma olen kuulnud?] - ütles ta küsivalt.
"Hm... see tipppoiss... määrasin ta kolledžisse," ütles prints nördinult. - Ja miks poeg, ma ei saa aru. Printsess Lizaveta Karlovna ja printsess Marya võivad teada; Ma ei tea, miks ta selle poja siia toob. ma ei vaja. Ja ta vaatas punastavat tütart.
- Ebatervislik, eks? Ministri hirmust, nagu see plikapea Alpatõch täna ütles.
- Ei, mon pere. [isa.]
Ükskõik kui edutult m lle Bourienne jututeemale ka ei sattus, ta ei peatunud ja vestles kasvuhoonetest, uue õitsva lille ilust ning prints pehmenes pärast suppi.
Pärast õhtusööki läks ta oma tütre juurde. Väike printsess istus väikese laua taga ja vestles neiu Mašaga. Ta muutus kahvatuks, kui nägi oma äia.
Väike printsess on palju muutunud. Ta oli nüüd rohkem halb kui hea. Põsed vajusid alla, huul tõusis üles, silmad olid alla tõmmatud.
"Jah, mingi raskustunne," vastas ta printsi küsimusele, mida ta tundis.
- Kas sa vajad midagi?
- Ei, merci, mon pere. [aitäh, isa.]
- Noh, hästi, hästi.
Ta lahkus ja läks kelneri tuppa. Pea langetanud Alpatych seisis ettekandjate toas.
- Mahajäetud tee?
- Zakidana, Teie Ekstsellents; vabandust, jumala eest, ühe rumaluse pärast.
Prints katkestas ta ja naeris oma ebaloomulikku naeru.
- Noh, hästi, hästi.
Ta sirutas käe, mida Alpatych suudles, ja läks kabinetti.
Õhtul saabus prints Vassili. Preshpektil (nagu seda puiesteed kutsuti) kohtasid teda kutsarid ja kelnerid ning nad sõitsid tema vagunid ja kelgud mööda meelega lumega kaetud teed tiivale.
Prints Vassili ja Anatole said eraldi toad.
Anatole istus, võttis topelt seljast ja toetas end puusadele laua ees, mille nurgale ta naeratades pingsalt ja hajameelselt oma kaunid suured silmad kinnitas. Ta vaatas kogu oma elu kui katkematut meelelahutust, mille keegi millegipärast talle korraldama võttis. Nii et nüüd vaatas ta oma reisi kurja vanamehe ja rikka inetu pärija juurde. See kõik võiks tema oletuse järgi väga hästi ja naljakalt välja tulla. Ja miks mitte abielluda, kui ta on väga rikas? See ei sega kunagi, mõtles Anatole.
Ta ajas habet, lõhnastas end talle harjumuseks saanud põhjalikkuse ja hootiga ning talle kaasasündinud heatujulise võiduka ilmega, kandes oma kaunist pead kõrgel, astus ta tuppa isa juurde. Prints Vassili lähedal askeldasid tema kaks toapoissi ja riietasid teda; ta ise vaatas enda ümber elavalt ja noogutas pojale sisenedes rõõmsalt, nagu ütleks ta: "Nii, ma vajan sind just nii!"
- Ei, pole nalja, isa, kas ta on väga kole? JA? küsis ta, justkui jätkaks vestlust, mida oli reisi jooksul mitu korda peetud.
- Täis. Jama! Peaasi, et püüda vana printsi suhtes lugupidavalt ja ettevaatlikult käituda.
"Kui ta noomib, siis ma lahkun," ütles Anatole. Ma ei talu neid vanu inimesi. JA?
"Pidage meeles, et kõik sõltub teist.
Sel ajal polnud ministri saabumisest koos pojaga teada mitte ainult neiu toas, vaid nende mõlema välimust oli juba üksikasjalikult kirjeldatud. Printsess Marya istus üksi oma toas ja püüdis tulutult oma sisemisest erutusest üle saada.
„Miks nad kirjutasid, miks Lisa mulle sellest rääkis? Lõppude lõpuks ei saa see olla! ütles ta endale peeglisse vaadates. - Kuidas ma elutuppa pääsen? Isegi kui ta mulle meeldiks, ei saaks ma temaga praegu olla mina ise. Juba ainuüksi mõte isa pilgust kohutas teda.
Väike printsess ja m lle Bourienne on teenijalt Mašalt juba saanud kogu vajaliku teabe selle kohta, milline oli punakas, mustade kulmudega ilus ministripoeg ja kuidas papa nende jalad jõuga trepile tiris ja ta nagu kotkas , kõndis kolm astet üles, jooksis talle järele. Pärast selle teabe saamist sisenes printsessi tuppa väike printsess koos m lle Bourienne'iga, kes oli endiselt koridorist kuuldav nende elava häälega.

Pügmeed (kreeka Πυγμαῖοι – "rusikasuurused inimesed") – rühm alamõõdulisi negroidirahvaid, kes elavad Aafrika ekvatoriaalmetsades.

Tunnistused ja viited

Mainitud juba Vana-Egiptuse raidkirjades 3. aastatuhandest eKr. e., hilisemal ajal - Vana-Kreeka allikates (Homerose "Iliases", Herodotoses ja Strabonis).

XVI-XVII sajandil. neid nimetatakse "matimbaks" on mainitud Lääne-Aafrika maadeavastajate poolt jäetud kirjeldustes.

19. sajandil kinnitasid nende olemasolu saksa maadeuurija Georg August Schweinfurt, vene maadeuurija V. V. Junker jt, kes avastasid need hõimud Ituri ja Uzle jõgikonna troopilistest metsadest (erinevad hõimud nimede all: Akka, Tikitiki). , Obongo, Bambuti, Batva).

Aastatel 1929-1930. P. Shebesta ekspeditsioon kirjeldas Bambuti pügmeed, aastatel 1934–1935 leidis uurija M. Guzinde Efe ja Basua pügmeed.

20. sajandi lõpus elavad nad Gaboni, Kameruni, Kesk-Aafrika Vabariigi, Kongo ja Rwanda metsades.

Kõige iidseim mainimine pügmeede kohta sisaldub Vana Kuningriigi ajastu aadliku egiptlase Hirkhufi loos, kes uhkustas, et tal õnnestus noore kuninga lõbustamiseks oma kampaaniast kaasa tuua päkapikk. See kiri pärineb 3. aastatuhandest eKr. e. Egiptuse raidkirjas nimetatakse Hirkhufi toodud päkapikku dng-ks. See nimi on Etioopia rahvaste keeltes säilinud tänapäevani: amhari keeles nimetatakse kääbust deng või dat. Vana-Kreeka kirjanikud räägivad Aafrika pügmeede kohta igasuguseid lugusid, kuid kõik nende aruanded on fantastilised.

Pügmeed juhivad jahipidamisviisi. Pügmeede majanduses on kogunemine ilmselt esikohal ja määrab peamiselt kogu rühma toitumise. Suurem osa tööst langeb naistele, kuna taimse toidu hankimine on naiste asi. Kogu kooselurühma naised koguvad iga päev koos lastega oma laagri ümbrusest metsikuid juurikaid, söödavate taimede lehti ja vilju, püüavad usse, tigusid, konni, madusid ja kalu.

Pügmeed on sunnitud laagrist lahkuma niipea, kui laagri läheduses on kõik sobivad taimed ära söödud ja uluk hävitatud. Kogu rühm kolib metsa teise alale, kuid eksleb kehtestatud piirides. Need piirid on kõigile teada ja neid järgitakse rangelt. Jahipidamine võõral maal ei ole lubatud ja võib põhjustada vaenulikke kokkupõrkeid. Peaaegu kõik pügmeede rühmad elavad tihedas kontaktis kõrge elanikkonnaga, kõige sagedamini bantutega. Tavaliselt toovad pügmeed küladesse uluki- ja metsasaadusi vastutasuks banaanide, köögiviljade ja rauast odaotste eest. Kõik pügmeede rühmad räägivad oma pikkade naabrite keeli.

Lehtedest ja pulkadest tehtud pügmeede maja

Pügmeedide kultuuri primitiivne olemus eristab neid järsult ümbritsevatest negroidide rassi rahvastest. Mis on pügmeed? Kas see on Kesk-Aafrika autohtoonne populatsioon? Kas nad moodustavad erilise antropoloogilise tüübi või on nende päritolu pikakasvulise tüübi lagunemise tagajärg? Need on peamised küsimused, mis moodustasid antropoloogias ja etnograafias ühe vastuolulisema pügmee probleemi olemuse. Nõukogude antropoloogid usuvad, et pügmeed on troopilise Aafrika põliselanikud, kellel on eriline antropoloogiline tüüp, iseseisva päritoluga.

Täiskasvanud meeste pikkus 144–150 cm, nahk on helepruun, juuksed lokkis, tumedad, huuled suhteliselt õhukesed, torso suur, käed ja jalad on lühikesed, seda füüsilist tüüpi võib liigitada erirassi alla. Võimalik pügmeede arv võib ulatuda 40–280 tuhandeni.

Välistüübilt on Aasia negritod neile lähedased, kuid geneetiliselt on nende vahel tugevad erinevused.