Sotsiaalse grupi mõiste. Grupi klassifikatsioon. Esmased ja sekundaarsed rühmad

Vastavalt Koos Need kriteeriumid eristavad kahte tüüpi rühmi: esmane ja sekundaarne. Esmane rühmsee on kaks või enam inimest, kellel on üksteisega otsesed, isiklikud ja lähedased suhted. Primaarsetes rühmades valitsevad väljendusrikkad seosed; kohtleme oma sõpru, pereliikmeid, armastajaid kui eesmärki iseeneses, armastades neid sellisena, nagu nad on. Sekundaarne rühm on kaks või enam isikut, kes on seotud umbisikulise suhtega ja tulevad kokku mõne konkreetse praktilise eesmärgi saavutamiseks. . Sekundaarsetes rühmades domineerib instrumentaalne sidemete tüüp; siin käsitletakse üksikisikuid kui vahendit eesmärgi saavutamiseks, mitte kui vastastikuse suhtluse eesmärki iseeneses. Näiteks võib tuua meie suhte müüjaga poes või kassapidajaga teenindusjaamas. Mõnikord tulenevad esmase rühma suhted sekundaarse rühma suhetest. Sellised juhtumid pole haruldased. Tihti tekivad kolleegide vahel lähedased suhted, sest neid ühendavad ühised probleemid, õnnestumised, naljad, kuulujutud.

Erinevus indiviididevahelistes suhetes on kõige selgemini näha esmastes ja sekundaarsetes rühmades. Under esmased rühmad all mõistetakse selliseid rühmitusi, milles sotsiaalsed kontaktid annavad grupisisesele suhtlusele intiimse ja isikliku iseloomu. Sellistes rühmades nagu perekond või sõpruskond muudavad selle liikmed sotsiaalseid suhteid mitteametlikuks ja pingevabaks. Nad on üksteisest huvitatud eelkõige kui indiviidid, neil on ühised lootused ja tunded ning nad rahuldavad täielikult oma suhtlusvajadused. Sekundaarsetes rühmades on sotsiaalsed kontaktid ebaisikulised, ühekülgsed ja utilitaarsed. Sõbralikud isiklikud kontaktid teiste liikmetega pole siin vajalikud, kuid kõik kontaktid on funktsionaalsed, nagu nõuavad sotsiaalsed rollid. Näiteks juhi ja alluvate suhted on isikupäratud ega sõltu nendevahelistest sõbralikest suhetest. Teisene rühm võib olla ametiühing või mõni ühendus, klubi, meeskond. Kuid teiseseks rühmaks võib pidada ka kahte basaaril kauplevat indiviidi. Mõnel juhul eksisteerib selline rühm konkreetsete eesmärkide saavutamiseks, sealhulgas selle rühma liikmete teatud vajaduste saavutamiseks.

Mõisted "esmane" ja "sekundaarne" iseloomustavad rühmasuhete tüüpe paremini kui selle rühma suhtelise tähtsuse näitajad teiste rühmade süsteemis. Esmane rühm võib teenida objektiivsete eesmärkide saavutamist, näiteks tootmises, kuid see erineb rohkem inimsuhete kvaliteedi, oma liikmete emotsionaalse rahulolu kui toodete või rõivaste tootmise efektiivsuse poolest.

Sekundaarne rühm võib toimida sõbralike suhete tingimustes, kuid selle olemasolu peamine põhimõte on konkreetsete funktsioonide täitmine.

Seega on esmane rühm alati orienteeritud oma liikmetevahelistele suhetele, sekundaarne aga eesmärgile orienteeritud.

Mõistet "esmane" kasutatakse probleemide või probleemide tähistamiseks, mida peetakse oluliseks ja hädavajalikuks. Kahtlemata sobib see määratlus põhirühmadele, kuna need on ühiskonnas inimestevaheliste suhete aluseks. Esiteks mängivad esmased rühmad indiviidi sotsialiseerumisprotsessis otsustavat rolli. Sellistes algrühmades õpivad imikud ja väikelapsed ühiskonna põhitõdesid, kus nad sündisid ja elavad. Sellised rühmad on omamoodi treeningväljakud, millel omandame edasises ühiskonnaelus vajalikud normid ja põhimõtted. Sotsioloogid näevad seemnerühmi silladena, mis ühendavad indiviide kogu ühiskonnaga, kuna seemnerühmad edastavad ja tõlgendavad ühiskonna kultuurilisi mustreid ning aitavad kaasa kogukonnatunde kujunemisele, mis on sotsiaalseks solidaarsuseks vajalik.

Teiseks on seemnerühmad põhilised, kuna need pakuvad keskkonda, kus enamik meie isiklikke vajadusi rahuldatakse. Nendes rühmades kogeme selliseid tundeid nagu mõistmine, armastus, turvalisus ja heaolutunne üldiselt. Pole üllatav, et esmaste rühmasidemete tugevus mõjutab rühma toimimist.

Kolmandaks on seemnerühmad põhilised, kuna need on võimsad sotsiaalse kontrolli vahendid. Nende rühmade liikmed hoiavad ja levitavad paljusid elutähtsaid kaupu, mis annavad meie elule tähenduse. Kui preemiad ei saavuta oma eesmärki, on esmaste rühmade liikmed sageli võimelised saavutama kuulekuse, tsenseerides või ähvardades tõrjuda neid, kes kalduvad kõrvale aktsepteeritud normidest.

Veelgi olulisem on see, et seemnerühmad määratlevad sotsiaalset reaalsust meie kogemuse "korraldamise" kaudu. Erinevate olukordade jaoks definitsioone pakkudes otsivad nad grupi liikmetelt rühmas välja töötatud ideedele vastavat käitumist. Sellest tulenevalt täidavad esmased rühmad sotsiaalsete normide kandjate ja samal ajal nende dirigendi rolli.

Sekundaarsed rühmad sisaldavad peaaegu alati teatud arvu esmaseid rühmi. Spordimeeskond, tootmismeeskond, kool või õpilasrühm jaguneb alati sisemiselt esmasteks üksteisele sümpatiseerivateks isikuteks, nendeks, kellel on inimestevahelised kontaktid sagedamini või harvemini. Sekundaarse grupi juhtimisel võetakse reeglina arvesse esmaseid sotsiaalseid moodustisi, eriti üksikute ülesannete täitmisel, mis on seotud väikese arvu rühmaliikmete suhtlemisega.

Sisemised ja välised rühmad. Iga inimene valib välja teatud rühmad, kuhu ta kuulub, ja määratleb need kui "minu omad". See võib olla "minu pere", "minu erialarühm", "minu ettevõte", "minu klass". Selliseid rühmi võetakse arvesse sisemised rühmad, ehk need, millesse ta tunneb end kuuluvana ja milles ta samastub teiste liikmetega nii, et suhtub grupi liikmetesse kui "meie". Teised rühmad, kuhu indiviid ei kuulu - teised perekonnad, teised sõpruskonnad, muud kutserühmad, muud usurühmad - on tema jaoks välised rühmad, mille jaoks ta valib välja sümboolsed tähendused "mitte meie", "teised".

Vähim arenenud primitiivsetes ühiskondades elavad inimesed väikestes rühmades, mis on üksteisest eraldatud ja esindavad sugulaste klanne. Sugulussuhted määravad enamikul juhtudel nendes ühiskondades sise- ja välisrühmade olemuse. Kui kaks võõrast inimest kohtuvad, otsivad nad esimese asjana perekondlikke sidemeid ja kui mõni sugulane neid seob, on nad mõlemad grupi liikmed. Kui sugulussidemeid ei leita, siis paljudes seda tüüpi ühiskondades tunnevad inimesed üksteise vastu vaenulikkust ja tegutsevad vastavalt oma tunnetele.

Kaasaegses ühiskonnas on selle liikmete suhted üles ehitatud paljudele sidemetele peale suguluse, kuid sisemise grupi tunnetamine, selle liikmete otsimine teiste inimeste seast jääb iga inimese jaoks väga oluliseks. Kui inimene satub võõraste inimeste keskkonda, püüab ta ennekõike välja selgitada, kas nende hulgas on neid, kes moodustavad tema sotsiaalse klassi või kihti, mis järgib tema poliitilisi vaateid ja huvisid.

Ilmselgelt peaks sisegruppi kuulumise tunnuseks olema see, et nad jagavad teatud tundeid ja arvamusi, ütleme, naeravad samade asjade üle ning omavad teatud üksmeelt tegevusvaldkondade ja elueesmärkide osas. Välisrühma liikmetel võib olla palju ühiseid jooni ja omadusi, mis on ühised kõikidele antud ühiskonna rühmadele, neil võib olla palju ühiseid tundeid ja püüdlusi, kuid neil on alati teatud erijooned ja omadused, samuti tunded, mis erinevad tunnetest. rühma liikmetest. Ja inimesed märgivad neid jooni alateadlikult ja tahtmatult, jagades varem võõrad inimesed "meiedeks" ja "teisteks".

Sotsiaalpsühholoog Muzafar Sherifi poolt 1948. aastal esmakordselt kasutusele võetud mõiste "referentsrühm" tähendab reaalset või tingimuslikku sotsiaalset kogukonda, millega indiviid ennast kui standardit ja normide, arvamuste, väärtuste ja hinnangutega, mille suhtes ta on. juhitud tema käitumises ja enesehinnangus . Poiss, kes mängib kitarri või teeb sporti, keskendub rokkstaaride või spordiiidolite elustiilile ja käitumisele. Töötaja organisatsioonis, kes soovib karjääri teha, keskendub tippjuhtide käitumisele. Samuti on näha, et ambitsioonikad, kes on ootamatult palju raha saanud, kipuvad riietuses ja kommetes jäljendama kõrgklassi esindajaid. Mõnikord võivad võrdlusgrupp ja siserühm kokku langeda, näiteks juhul, kui teismeline juhindub rohkem oma ettevõttest kui õpetajate arvamusest. Samas võib võrdlusgrupiks olla ka väline grupp, seda illustreerivad ülaltoodud näited.

Rühmal on normatiivsed ja võrdlevad referentsfunktsioonid. Võrdlusrühma normatiivne funktsioon avaldub selles, et see rühm on indiviidi käitumisnormide, sotsiaalsete hoiakute ja väärtusorientatsioonide allikas. Nii püüab väike poiss, kes soovib saada võimalikult kiiresti täiskasvanuks, järgida täiskasvanute seas omaks võetud norme ja väärtusorientatsioone ning teise riiki saabuv emigrant püüab võimalikult kiiresti omandada põlisrahva normid ja hoiakud. võimalik, et mitte olla "must lammas". Võrdlev funktsioon See väljendub selles, et võrdlusgrupp toimib etalonina, mille järgi indiviid saab ennast ja teisi hinnata. C. Cooley märkis, et kui laps tajub lähedaste reaktsiooni ja usub nende hinnanguid, siis küpsem inimene valib välja individuaalsed referentsrühmad, millesse kuulumine või mittekuulumine on tema jaoks eriti ihaldusväärne ning kujundab sellest lähtuvalt minapildi. nende rühmade hinnangud.

Ühiskonna sotsiaalse struktuuri analüüs eeldab, et uuritav üksus oleks ühiskonna elementaarosake, mis koondab endasse kõik sotsiaalsed sideme tüübid. Sellise analüüsiüksusena valiti nn väike grupp, millest on saanud igat tüüpi sotsioloogilise uurimistöö püsiv vajalik atribuut. Siiski alles 1960. aastatel XX art. tekkis ja hakkas arenema vaade väikestest rühmadest kui sotsiaalse struktuuri tõelistest elementaarosakestest.

Väikesed rühmad on ainult need rühmad, kus inimestel on igaühega isiklikud kontaktid. Kujutage ette tootmismeeskonda, kus kõik tunnevad üksteist ja suhtlevad töö käigus – see on väike grupp. Teisest küljest on töökoja meeskond, kus töötajatel puudub pidev isiklik kontakt, suur grupp. Sama klassi õpilaste kohta, kellel on üksteisega isiklik kokkupuude, võib öelda, et see on väike rühm, ja kõigi kooli õpilaste kohta - suur rühm.

väike grupp nimetage väike hulk inimesi, kes üksteist hästi tunnevad ja üksteisega pidevalt suhtlevad

Näide: spordimeeskond, kooliklass, tuumaperekond, noortepidu, produktsioonimeeskond

Väikest rühma nimetatakse ka esmane, kontakt, mitteametlik. Mõiste "väike rühm" on tavalisem kui "esmane rühm". Teada on järgmised väikese rühma määratlused

J. Homans: väike rühm esindab teatud arvu inimesi, kes suhtlevad üksteisega teatud aja jooksul ja on piisavalt väikesed, et nad saaksid ilma vahendajateta üksteisega ühendust võtta

R. Bales: väike grupp on teatud arv inimesi, kes suhtlevad aktiivselt üksteisega rohkem kui ühe näost näkku kohtumise ajal, nii et kõik saavad teistest teatud ettekujutuse, millest piisab igaühe eristamiseks. Isik isiklikult, vastake talle või koosoleku ajal või hiljem, mäletades seda

Väikese rühma peamised omadused:

1. Piiratud arv grupiliikmeid.Ülemine piir on 20 inimest, alumine 2. Kui grupp ületab "kriitilise massi", siis laguneb see alarühmadeks, klikkideks, fraktsioonideks. Statistiliste arvutuste kohaselt on enamikus väikestes rühmades 7 või vähem inimest.

2. koostise stabiilsus. Väike grupp, erinevalt suurest, toetub osalejate individuaalsele unikaalsusele ja hädavajalikkusele.

3. Sisemine struktuur. See hõlmab mitteametlike rollide ja staatuste süsteemi, sotsiaalse kontrolli mehhanismi, sanktsioone, norme ja käitumisreegleid.

4. Lingide arv suureneb eksponentsiaalselt, kui liikmete arv suureneb aritmeetiliselt. Kolmeliikmelises grupis on võimalik ainult neli suhet, neljaliikmelises grupis - 11 ja grupis, kus on 7 - 120 suhet.

5. Mida väiksem on rühm, seda intensiivsem on suhtlus selles. Mida suurem on grupp, seda sagedamini kaotab suhe oma isikliku iseloomu, vormistub ja lakkab grupiliikmeid rahuldamast. 5-liikmelises grupis saavad selle liikmed rohkem isiklikku rahulolu kui 7-liikmelises. Optimaalseks peetakse 5-7-liikmelist rühma. Statistiliste arvutuste kohaselt on enamikus väikestes rühmades 7 või vähem isendit.

6. Grupi suurus oleneb rühma tegevuse iseloomust. Suurpankade finantskomisjonid, mis vastutavad konkreetsete toimingute eest, koosnevad tavaliselt 6-7 inimesest ja küsimuste teoreetilise aruteluga tegelevad parlamendikomisjonid 14-15 inimesest.

7. Gruppi kuulumist motiveerib lootus leida sellest isiklike vajaduste rahuldamine. Väike rühm, erinevalt suurest, rahuldab suurima hulga inimeste elulisi vajadusi. Kui grupis saadud rahulolu hulk langeb alla teatud taseme, lahkub indiviid sellest.

8. Suhtlemine rühmas on stabiilne ainult siis, kui sellega kaasneb selles osalevate inimeste vastastikune tugevdamine. Mida suurem on individuaalne panus grupi edusse, seda motiveeritumad on ka teised seda tegema. Kui keegi lakkab andmast vajalikku panust teiste vajaduste rahuldamiseks, arvatakse ta rühmast välja.

VÄIKESED RÜHMAVORMID

Väikesel rühmal on palju vorme kuni väga keerukate, hargnenud ja mitmetasandiliste koosseisudeni. Siiski on ainult kaks algvormi – diaad ja kolmik.

Düaad koosneb kahest inimesest. Näiteks armunud paarid. Nad kohtuvad pidevalt, veedavad koos vaba aega, vahetavad tähelepanu märke. Nad moodustavad stabiilsed inimestevahelised suhted, mis põhinevad eelkõige tunnetel – armastus, vihkamine, heatahtlikkus, külmus, armukadedus, uhkus.

Armastajate emotsionaalne kiindumus paneb nad üksteise eest hoolitsema. Armastust andes loodab partner, et vastutasuks saab ta mitte vähem vastastikuse tunde.

Sellel viisil, inimestevaheliste suhete algseadus diaadis- vahetus samaväärsus ja vastastikkus. Suurtes sotsiaalsetes gruppides, näiteks tootmisorganisatsioonis või pangas, ei pruugita sellist seadust järgida: ülemus nõuab ja võtab alluvalt rohkem kui vastu annab.

Triaad – kolme inimese aktiivne suhtlus. Kui konfliktis kaks vastanduvad ühele, seisab viimane juba silmitsi enamuse arvamusega. Düaadis võib ühe inimese arvamust pidada võrdselt nii valeks kui tõeseks. Alles triaadis esineb esmakordselt arvuline enamus. Ja kuigi see koosneb vaid kahest inimesest, ei ole asi mitte kvantitatiivses, vaid kvalitatiivses pooles. Triaadis sünnib enamuse fenomen ja koos sellega sünnib tõeliselt sotsiaalne suhe, sotsiaalne printsiip.

Dyad- äärmiselt habras kooslus. Tugevad vastastikused tunded ja kiindumus muutuvad koheselt nende vastandiks. Armupaar läheb lahku ühe partneri lahkumise või tunnete jahenemise tõttu

Kolmik on stabiilsem. Sellel on vähem intiimsust ja emotsioone, kuid parem tööjaotus Keerulisem tööjaotus annab üksikisikutele rohkem iseseisvust. Kaks ühinevad mõne küsimuse lahendamisel ühe vastu ja muude lahendamisel muudavad koalitsiooni koosseisu. Triaadis vahetavad kõik rollid ja selle tulemusena ei domineeri keegi.

Sotsiaalset rühma iseloomustatakse regulaarsus: võimalike kombinatsioonide ja rollide arv kasvab palju kiiremini, kui grupi suurus laieneb.

Sotsiogrammi meetodil uuritakse seoste ja suhete struktuuri väikeses rühmas

Grupiliikmete omavahelisi suhteid saab skemaatiliselt kujutada sotsiogrammi kujul, mis näitab, kes kellega suhtleb ja kes on tegelikult grupi juht.

Kujutage ette töörühma ettevõttes, kus peate läbi viima uuringu. Igaüks pidi rääkima, kellega ta täpselt eelistab koos töötada, vaba aega veeta, kellega ta tahaks kohtingule minna jne. Joonisel rakendatakse vastastikuseid valikuid: iga ühenduse tüüp on eriline joonekuju.


Märge. Tahke nool - vaba aeg, laineline - kuupäev, nurk - töö.

Sotsiogrammist järeldub, et Ivan on selle rühma juht (maksimaalne laskurite arv, samas kui Sasha ja Kolya on autsaiderid.

Juht- grupi liige, kes naudib suurimat sümpaatiat ja teeb otsuseid kõige olulisemates olukordades (tal on suurim autoriteet ja võim). Teda edutatakse tema isikuomaduste tõttu.

Kui väikeses grupis on ainult üks juht, siis võib kõrvalseisjaid olla mitu.

Kui juhte on rohkem kui üks, jaguneb rühm alarühmadeks. Neid nimetatakse klikkideks.

Kuigi rühmas on ainult üks juht, Asutusi võib olla mitu. Juht toetub neile, surudes oma otsused grupile peale. Need moodustavad grupi avaliku arvamuse ja moodustavad selle tuumiku. Kui on vaja näiteks pidu pidada või matkama minna, siis tuumik tegutseb korraldaja rollis.

Niisiis, juht on grupiprotsesside fookuses. Näib, et grupi liikmed delegeerivad (vaikimisi) talle võimu ja õiguse teha otsuseid kogu grupi huvides. Ja nad teevad seda vabatahtlikult.

Juhtimine on domineerimise ja alluvuse suhe väikeses rühmas.

Väikestes rühmades on tavaliselt kahte tüüpi juhte. Üks juht, "tootmisspetsialist", tegeleb praeguste ülesannete hindamise ja nende täitmiseks tegevuste korraldamisega. Teine on “spetsialist-psühholoog”, kes oskab hästi toime tulla inimestevaheliste probleemidega, maandab inimestevahelisi pingeid ja aitab tõsta grupis solidaarsustunnet. Esimest tüüpi juhtimine on instrumentaalne, suunatud grupi eesmärkide saavutamisele; teine ​​on ekspressiivne, keskendudes harmoonia ja solidaarsuse õhkkonna loomisele rühmas. Mõnel juhul võtab üks inimene mõlemad rollid, kuid tavaliselt täidab iga rolli eraldi juht. Ühtegi rolli ei saa tingimata pidada teisest tähtsamaks; iga rolli suhtelise tähtsuse määrab konkreetne olukord.

Väike rühm võib olla kas esmane või sekundaarne, olenevalt sellest, mis tüüpi suhe selle liikmete vahel eksisteerib. Mis puudutab suurt rühma, siis see saab olla ainult teisejärguline. J. Homansi poolt 1950. aastal läbi viidud arvukad uuringud väikeste rühmade kohta. ja R. Mills 1967. aastal, näitasid eelkõige, et väikesed rühmad erinevad suurtest mitte ainult suuruse, vaid ka kvalitatiivselt erinevate sotsiaalpsühholoogiliste tunnuste poolest. Mõnede nende omaduste erinevused on toodud allpool näitena.

Väikestes rühmades on:

1. Grupivälised eesmärgitoimingud

2. grupiarvamus kui sotsiaalse kontrolli püsiv tegur

3. konformism rühmanormidele.

Suurtel rühmadel on:

1. ratsionaalsed eesmärgipärased tegevused

2. rühmaarvamust kasutatakse harva, kontroll viiakse läbi ülalt alla

3. vastavus grupi aktiivse osa poliitikale.

Seega enamasti ei juhindu väikesed rühmad oma pidevas tegevuses grupi lõplikust eesmärgist, samas kui suurte rühmade tegevus on ratsionaliseerunud sedavõrd, et eesmärgi kaotamine viib kõige sagedamini nende lagunemiseni. Lisaks on väikeses grupis erilise tähtsusega selline ühistegevuse kontrolli ja elluviimise vahend nagu rühmaarvamus. Isiklikud kontaktid võimaldavad kõigil grupi liikmetel osaleda grupi arvamuse kujunemises ja kontrollida grupiliikmete vastavust sellele arvamusele. Suurtel gruppidel pole isiklike kontaktide puudumise tõttu kõigi oma liikmete vahel, välja arvatud harvad erandid, võimalust kujundada ühist grupiarvamust.

Väikesed rühmad pakuvad huvi sotsiaalse struktuuri elementaarsete osakestena, milles sünnivad sotsiaalsed protsessid, jälgitakse ühtekuuluvusmehhanisme, juhtimise tekkimist ja rollisuhteid.

Sissejuhatus

Mõiste "sotsiaalne rühm"

Sotsiaalsete rühmade klassifikatsioon:

a) rühmade jagunemine indiviidi neisse kuulumise alusel;

b) rühmad, mis on jagatud nende liikmete vaheliste suhete laadi järgi:

1) esmased ja sekundaarsed rühmad;

2) väikesed ja suured rühmad

4. Järeldus

5. Kasutatud kirjanduse loetelu

Sissejuhatus

Ühiskond ei ole ainult üksikisikute kogum. Suurte sotsiaalsete kogukondade hulgas on klassid, sotsiaalsed kihid, valdused. Iga inimene kuulub ühte nendest sotsiaalsetest gruppidest või võib asuda mõnele vahepealsele (ülemineku)positsioonile: tavapärasest sotsiaalsest keskkonnast eemaldudes ei ole ta veel täielikult uue grupiga liitunud, tema eluviisis on säilinud vana ja uue ühiskonna tunnused. olek.

Teadust, mis uurib sotsiaalsete rühmade teket, nende kohta ja rolli ühiskonnas, nendevahelist vastasmõju, nimetatakse sotsioloogiaks. Sotsioloogilisi teooriaid on erinevaid. Igaüks neist annab omapoolse seletuse ühiskonna sotsiaalsfääris toimuvate nähtuste ja protsesside kohta.

Oma essees tahaksin üksikasjalikumalt esile tuua küsimuse, mis on sotsiaalne rühm, vaadelda sotsiaalsete rühmade klassifikatsiooni.
Mõiste "sotsiaalne rühm"

Hoolimata asjaolust, et rühma mõiste on sotsioloogias üks olulisemaid, pole teadlased selle määratluses täielikult nõus. Esiteks tuleneb raskus sellest, et enamik sotsioloogia mõisteid ilmneb sotsiaalse praktika käigus: teaduses hakatakse neid rakendama pärast nende pikka eluskasutamist ja samas omistatakse neile kõige erinevamaid tähendusi. Teiseks on raskusaste tingitud asjaolust, et moodustuvad mitmesugused kogukonnatüübid, mille tulemusena on sotsiaalse grupi täpseks määramiseks vaja teatud tüüpe nendest kooslustest eristada.

On mitut tüüpi sotsiaalseid kogukondi, mille kohta mõistet "rühm" kasutatakse tavatähenduses, kuid teaduslikus arusaamas esindavad nad midagi muud. Ühel juhul viitab mõiste "rühm" mõnele isikule, kes füüsiliselt, ruumiliselt paikneb teatud kohas. Samal ajal toimub kogukondade jagamine ainult ruumiliselt, füüsiliselt määratletud piiride abil. Selliste kogukondade näideteks võivad olla inimesed, kes reisivad samas vagunis, viibivad teatud hetkel samal tänaval või elavad samas linnas. Rangelt teaduslikus mõttes ei saa sellist territoriaalset kogukonda nimetada sotsiaalseks rühmaks. See on määratletud kui liitmine- teatud arv inimesi, kes kogunesid teatud füüsilisse ruumi ja ei vii läbi teadlikku suhtlust.

Teine juhtum on grupi mõiste rakendamine sotsiaalsele kogukonnale, mis ühendab ühe või mitme sarnase tunnusega indiviide. Niisiis, mehi, koolilõpetajaid, füüsikuid, vanureid, suitsetajaid esitletakse meile rühmana. Väga sageli võite kuulda sõnu "18-22-aastaste noorte vanuserühma kohta". See arusaam ei ole ka teaduslik. Ühe või mitme sarnase tunnusega inimeste kogukonna määratlemiseks on sobivam termin "kategooria". Näiteks on üsna õige rääkida blondide või brünettide kategooriast, 18-22-aastaste noorte vanusekategooriast jne.

Mis on siis sotsiaalne rühm?

Sotsiaalne grupp on inimeste kogum, kes suhtlevad teatud viisil, lähtudes iga grupiliikme ühistest ootustest teiste suhtes.

Selles määratluses võib näha kahte olulist tingimust, mis on vajalikud rühma käsitlemiseks rühmana:

1) selle liikmete vahelise suhtluse olemasolu;

2) grupi iga liikme ühiste ootuste tekkimine teiste liikmete suhtes.

Selle definitsiooni järgi ei oleks kaks bussipeatuses bussi ootavat inimest grupp, vaid võiksid saada üheks, kui nad alustaksid vestlust, tüli või muud vastastikuste ootustega suhtlemist. Lennukireisijad ei saa olla grupp. Neid loetakse kogumiks seni, kuni nende seas moodustuvad reisi ajal omavahel suhtlevad inimeste rühmad. Juhtub, et kogu agregaat võib saada rühmaks. Oletame, et teatud arv inimesi on poes, kus nad moodustavad üksteisega suhtlemata järjekorra. Müüja lahkub ootamatult ja on pikka aega ära. Järjekord hakkab suhtlema, et saavutada üks eesmärk - tagastada müüja mitte tema töökohale. Agregatsioon muutub rühmaks.

Samas tekivad ülalloetletud grupid kogemata, juhuslikult, neil puudub stabiilne ootus ning interaktsioonid on enamasti ühesuunalised (näiteks ainult vestlus ja muud tüüpi interaktsioonid puuduvad). Selliseid spontaanseid, ebastabiilseid rühmi nimetatakse kvaasirühmad. Nad võivad muutuda sotsiaalseteks rühmadeks, kui pideva suhtluse käigus suureneb selle liikmete vaheline sotsiaalne kontroll. Selle kontrolli teostamiseks on vaja teatud määral koostööd ja solidaarsust. Tõepoolest, sotsiaalset kontrolli rühmas ei saa teostada seni, kuni üksikisikud tegutsevad juhuslikult ja ebaühtlaselt. Korramatut rahvahulka või pärast mängu lõppu staadionilt lahkuvate inimeste tegevust on võimatu tõhusalt kontrollida, kuid ettevõtte meeskonna tegevust on võimalik selgelt kontrollida. Just see kontroll kollektiivi tegevuse üle määratleb seda sotsiaalse rühmana, kuna inimeste tegevus on sel juhul koordineeritud. Solidaarsus on vajalik selleks, et arenev grupp saaks identifitseerida iga rühma liiget kollektiiviga. Ainult siis, kui grupi liikmed oskavad öelda "meie", on grupi stabiilne kuulumine ja sotsiaalse kontrolli piirid kujunenud (joonis 1).

Jooniselt fig. 1 näitab, et sotsiaalsetes kategooriates ja sotsiaalsetes agregaatides puudub sotsiaalne kontroll, seega on tegemist puhtalt abstraktsete kogukondade jaotustega ühe atribuudi järgi. Muidugi võib kategooriasse kuuluvate indiviidide seas märgata teatud samastumist teiste kategooria liikmetega (näiteks vanuse järgi), kuid kordan, sotsiaalne kontroll siin praktiliselt puudub. Ruumilise läheduse põhimõttel moodustunud kooslustes täheldatakse väga madalat kontrolli. Sotsiaalne kontroll tuleneb siin lihtsalt teadlikkusest teiste inimeste kohalolekust. Seejärel see intensiivistub, kuna kvaasirühmad muutuvad sotsiaalseteks rühmadeks.

Õigetel sotsiaalsetel rühmadel on ka erinev sotsiaalne kontroll. Nii et kõigi sotsiaalsete rühmade seas on eriline koht nn staatusrühmadel - klassidel, kihid ja kastid. Nendel suurtel, sotsiaalse ebavõrdsuse alusel tekkinud gruppidel on (välja arvatud kastid) madal sisemine sotsiaalne kontroll, mis võib siiski suureneda, kui indiviidid saavad teadlikuks oma kuuluvusest mingisse staatusgruppi, aga ka teadlikkus grupihuvid ja kaasamine võitlusesse oma rühmade staatuse tõstmise nimel. Joonisel fig. Jooniselt 1 on näha, et grupi vähenedes suureneb sotsiaalne kontroll ja suureneb sotsiaalsete sidemete tugevus. Seda seetõttu, et grupi suuruse vähenemisega suureneb inimestevaheliste suhtluste arv.

Sotsiaalsete rühmade klassifikatsioon

Rühmade eraldamine tunnuste järgi

üksikisiku neile kuuluv

Iga indiviid identifitseerib teatud rühmad, kuhu ta kuulub, ja määratleb need kui "minu omad". See võib olla "minu pere", "minu erialarühm", "minu ettevõte", "minu klass". Selliseid rühmi võetakse arvesse rühmadesse, st. need, millesse ta tunneb end kuuluvat ja milles ta samastub teiste liikmetega nii, et suhtub grupi liikmetesse kui "meie". Teised rühmad, kuhu indiviid ei kuulu - teised perekonnad, teised sõpruskonnad, muud kutserühmad, muud usurühmad - on tema jaoks välisrühmad, millele ta valib välja sümboolsed tähendused: "mitte meie", "teised".

Vähim arenenud primitiivsetes ühiskondades elavad inimesed väikestes rühmades, mis on üksteisest eraldatud ja esindavad sugulaste klanne. Sugulussuhted määravad enamikul juhtudel nendes ühiskondades sise- ja välisrühmade olemuse. Kui kaks võõrast inimest kohtuvad, otsivad nad esimese asjana perekondlikke sidemeid ja kui mõni sugulane neid seob, on nad mõlemad grupi liikmed. Kui sugulussidemeid ei leita, siis paljudes seda tüüpi ühiskondades tunnevad inimesed üksteise vastu vaenulikkust ja tegutsevad vastavalt oma tunnetele.

Kaasaegses ühiskonnas on selle liikmete suhted üles ehitatud paljudele sidemetele peale suguluse, kuid sisegrupi tunne, selle liikmete otsimine teiste inimeste seast jääb iga inimese jaoks väga oluliseks. Võõraste keskkonda sattudes püüab inimene ennekõike välja selgitada, kas nende hulgas on neid, kes moodustavad tema sotsiaalse klassi või kihi, järgivad tema poliitilisi vaateid ja huvisid. Keegi, kes tegeleb spordiga, on näiteks huvitatud inimestest, kes mõistavad spordisündmusi, ja veelgi parem, neid, kes toetavad temaga sama meeskonda. Paadunud filatelistid jagavad kõik inimesed tahes-tahtmata nendeks, kes lihtsalt marke koguvad, ja nendeks, kes nende vastu huvi tunnevad ja mõttekaaslasi otsivad, suhtlevad erinevates gruppides. On ilmne, et ühte gruppi kuulumise tunnuseks peaks olema see, et nad jagavad teatud tundeid ja arvamusi, ütleme, naeravad samade asjade üle ning on üksmeelel tegevusvaldkondade ja elueesmärkide osas. Välisrühma liikmetel võib olla palju ühiseid jooni ja omadusi, mis on ühised kõigile antud ühiskonna rühmadele, neil võib olla palju ühiseid tundeid ja püüdlusi, kuid neil on alati teatud erijooned ja omadused, samuti tunded, mis erinevad liikmete tunnetest. siserühmast. Ja inimesed märgivad neid jooni alateadlikult, jagades varem võõrad inimesed "meiedeks" ja "teisteks".

Kaasaegses ühiskonnas kuulub indiviid korraga paljudesse rühmadesse, mistõttu võib ristuda suur hulk grupisiseseid ja -väliseid sidemeid. Vanem õpilane käsitleb nooremat õpilast rühmavälisena, kuid noorem ja vanem õpilane võivad kuuluda samasse spordimeeskonda, kus nad on siserühmas.

Teadlased märgivad, et paljudes suundades lõikuvad sisegrupi identifitseerimised ei vähenda erinevuste enesemääramise intensiivsust ning üksikisiku gruppi kaasamise raskus muudab rühmadest väljajätmise valusamaks. Niisiis, ootamatult kõrge staatuse saanud inimesel on kõik omadused kõrgseltskonda pääsemiseks, kuid ta ei saa seda teha, kuna teda peetakse tõusjaks; teismeline loodab kangesti noortekoondises osaleda, kuid ta ei võta teda vastu; töötaja, kes tuleb brigaadi tööle, ei saa sinna juurduda ja on mõnikord naerualuseks. Seega võib rühmadest väljajätmine olla väga jõhker protsess. Näiteks enamik primitiivseid ühiskondi peab võõraid loomamaailma osaks, paljud neist ei tee vahet sõnadel "vaenlane" ja "võõras", pidades neid mõisteid identseteks. Sellest vaatenurgast ei erine kuigi palju natside suhtumine, kes tõrjusid juudid inimühiskonnast välja. Rudolf Hoss, kes juhtis Auschwitzi koonduslaagrit, kus hävitati 700 000 juuti, iseloomustas veresauna kui "tulnukate rass-bioloogiliste kehade eemaldamist". Sel juhul viisid grupisisesed ja -välised tuvastamised fantastilise julmuse ja küünilisuseni.

Öeldut kokku võttes tuleb märkida, et mõisted ingroup ja outgroup on olulised, kuna iga inimese enesereferents neile avaldab olulist mõju indiviidide käitumisele grupis, alates liikmetest – kaaslastest sisegrupis, igaühel on õigus oodata tunnustust, lojaalsust, vastastikust abi. Välisrühma esindajatelt koosolekul oodatav käitumine sõltub selle välisrühma tüübist. Ühelt ootame vaenulikkust, teistelt enam-vähem sõbralikku suhtumist, teistelt ükskõiksust. Ootused välisrühmade liikmete teatud käitumisele muutuvad aja jooksul oluliselt. Niisiis, kaheteistkümneaastane poiss väldib ja ei meeldi tüdrukutele, kuid mõne aasta pärast saab temast romantiline armuke ja paar aastat hiljem abikaasa. Spordimatši ajal suhtuvad eri gruppide esindajad üksteisesse vaenulikult ja võivad isegi lüüa, kuid niipea, kui kõlab lõpuvile: nende suhe muutub kardinaalselt, muutub rahulikuks või isegi sõbralikuks.

Me ei ole võrdselt kaasatud oma rühmadesse. Keegi võib olla näiteks sõbraliku seltskonna hing, kuid töökoha meeskonnas ei tunne ta lugupidamist ja on grupisisesesse suhtlusse halvasti kaasatud. Üksikisik ei anna teda ümbritsevatele välisrühmadele identset hinnangut. Usuõpetuse innukas järgija on suletum kontaktidele kommunistliku maailmavaate esindajatega kui sotsiaaldemokraatia esindajatega. Igaühel on oma välisrühmade reitingu skaala.

R. Park ja E. Burges (1924), samuti E. Bogardus (1933) töötasid välja sotsiaalse distantsi mõiste, mis võimaldab mõõta indiviidi või sotsiaalse grupi tundeid ja hoiakuid erinevate välisrühmade suhtes. Lõppkokkuvõttes töötati välja Bogarduse skaala, et mõõta teiste välisrühmade aktsepteerimise või läheduse määra. Sotsiaalset distantsi mõõdetakse, võttes eraldi arvesse suhteid, mida inimesed sõlmivad teiste välisrühmade liikmetega. On olemas spetsiaalsed küsimustikud, millele vastates, millised ühe grupi liikmed suhteid hindavad, tõrjuvad või, vastupidi, aktsepteerivad teiste rühmade esindajaid. Teadlikel grupiliikmetel palutakse ankeetide täitmisel märkida, keda teiste rühmade liikmetest, keda nad teavad, tajuvad naabrina, töökaaslasena, abielupartnerina, ning seeläbi määratakse suhted. Sotsiaalse distantsi küsimustikud ei suuda täpselt ennustada inimeste tegevust, kui mõne teise rühma liikmest saab naaber või töökaaslane. Bogarduse skaala on vaid katse mõõta iga grupiliikme tundeid, vastumeelsust suhelda selle grupi või teiste rühmade teiste liikmetega. See, mida inimene igas olukorras teeb, sõltub suurel määral selle olukorra tingimuste või asjaolude kogumusest.

Võrdlusrühmad

Sotsiaalpsühholoog Mustafa Sherifi poolt 1948. aastal esmakordselt käibele võetud mõiste "referentsrühm" tähendab reaalset või tingimuslikku sotsiaalset kogukonda, millega indiviid ennast kui standardit ja mille normide, arvamuste, väärtuste ja hinnangutega suhestub. ta juhindub oma käitumises ja enesehinnangus. Poiss, kes mängib kitarri või teeb sporti, keskendub rokkstaaride või spordiiidolite elustiilile ja käitumisele. Organisatsiooni töötaja, kes soovib karjääri teha, keskendub tippjuhtide käitumisele. Samuti on näha, et ambitsioonikad, kes on ootamatult palju raha saanud, kipuvad riietuses ja kommetes jäljendama kõrgklassi esindajaid.

Mõnikord võivad võrdlusrühm ja siserühm kokku langeda, näiteks juhul, kui teismeline juhindub oma seltskonnast rohkem kui õpetajate arvamusest. Samal ajal võib välisrühm olla ka võrdlusrühm; ülaltoodud näited näitavad seda.

Rühmal on normatiivsed ja võrdlevad referentsfunktsioonid.

Võrdlusrühma normatiivne funktsioon avaldub selles, et see rühm on indiviidi käitumisnormide, sotsiaalsete hoiakute ja väärtusorientatsioonide allikas. Niisiis püüab väike poiss, kes soovib saada võimalikult kiiresti täiskasvanuks, järgida täiskasvanute seas omaksvõetud norme ja väärtusorientatsioone ning võõrsile saabuv emigrant püüab võimalikult kiiresti omandada põlisrahva normid ja hoiakud. kui võimalik, et mitte olla "must lammas".

Võrdlev funktsioon avaldub selles, et võrdlusgrupp toimib etalonina, mille järgi indiviid saab ennast ja teisi hinnata. Kui laps tajub lähedaste reaktsiooni ja usub nende hinnanguid, siis küpsem inimene valib välja individuaalsed referentsrühmad, millesse kuulumine või mittekuulumine on tema jaoks eriti ihaldusväärne ning kujundab nende rühmade hinnangute põhjal minapildi.

stereotüübid

Välisrühmi tajuvad inimesed tavaliselt stereotüüpidena. Sotsiaalne stereotüüp on jagatud pilt teisest inimeste rühmast või kategooriast. Inimeste rühma tegevust hinnates omistame kõige sagedamini lisaks oma soovile igale rühma kuuluvale indiviidile mõned tunnused, mis meie arvates iseloomustavad gruppi tervikuna. Näiteks on arvamus, et kõik mustanahalised on kirglikumad ja temperamentsemad kui kaukaasia rassi esindavad inimesed (kuigi tegelikult see nii pole), kõik prantslased on kergemeelsed, britid on kinnised ja vaikivad, linna elanikud N on loll jne. Stereotüüp võib olla positiivne (lahkus, julgus, sihikindlus), negatiivne (kohusetundlikkus, argus) ja segane (sakslased on distsiplineeritud, kuid julmad).

Kord tekkinud stereotüüp laieneb kõikidele vastava välisrühma liikmetele, võtmata arvesse individuaalseid erinevusi. Seetõttu ei vasta see kunagi täielikult tõele. Tõepoolest, on võimatu näiteks rääkida hoolimatusest või julmusest terve rahva või isegi linna elanikkonna suhtes. Kuid stereotüübid ei ole kunagi täiesti valed, need peavad alati mingil määral vastama stereotüüpse grupi inimese omadustele, muidu poleks neid ära tunda.

Ühiskondlike stereotüüpide tekkemehhanismi pole lõpuni uuritud, siiani pole selge, miks hakkab üks tunnustest teiste rühmade esindajate tähelepanu köitma ja miks see muutub üldiseks nähtuseks. Kuid nii või teisiti saavad stereotüübid osaks kultuurist, osaks moraalinormidest ja rollimänguhoiakutest. Sotsiaalseid stereotüüpe toetab selektiivne taju (valitakse vaid sageli korduvad juhtumid või juhtumid, mida märgatakse ja meelde jäävad), selektiivne tõlgendamine (tõlgendatakse stereotüüpidega seotud tähelepanekuid, nt juudid on ettevõtjad, rikkad ahned jne), valikuline. identifitseerimine (sa näed välja nagu mustlane, sa näed välja nagu aristokraat jne) ja lõpuks valikuline erand (ta ei näe üldse välja nagu õpetaja, ta ei käitu nagu inglane jne). Nende protsesside kaudu täitub stereotüüp, nii et isegi erandid ja väärtõlgendused on stereotüüpide kujunemise kasvulavaks.

Stereotüübid muutuvad pidevalt. Halvasti riietatud, kriidiga määritud õpetaja kui privaatne stereotüüp on tegelikult surnud. Kadunud on ka üsna stabiilne stereotüüp silindriga ja tohutu kõhuga kapitalistist. Näiteid on palju.

Stereotüübid sünnivad, muutuvad ja kaovad pidevalt, sest need on sotsiaalse grupi liikmetele vajalikud. Nende abiga saame kokkuvõtliku ja ülevaatliku informatsiooni meid ümbritsevate välisrühmade kohta. Selline teave määrab meie suhtumise teistesse rühmadesse, võimaldab navigeerida paljude ümbritsevate rühmade vahel ja lõpuks määrata käitumisjoone välisrühmade esindajatega suhtlemisel. Inimesed tajuvad stereotüüpi alati kiiremini kui tõelisi isiksuseomadusi, kuna stereotüüp on paljude, mõnikord hästi sihitud ja peente hinnangute tulemus, hoolimata asjaolust, et sellele vastavad täielikult ainult mõned välisrühma kuuluvad isikud.

Looduse järgi jagatud rühmad

suhted nende liikmete vahel

Esmased ja sekundaarsed rühmad

Erinevus indiviididevahelistes suhetes on kõige selgemini näha esmastes ja sekundaarsetes rühmades. Under esmased rühmad all mõistetakse selliseid rühmitusi, milles iga liige näeb teisi grupi liikmeid isiksuste ja indiviididena. Sellise visiooni saavutamine toimub sotsiaalsete kontaktide kaudu, mis annavad rühmasisesele suhtlusele intiimse, isikliku ja universaalse iseloomu, mis sisaldab palju isikliku kogemuse elemente. Sellistes rühmades nagu perekond või sõpruskond muudavad selle liikmed sotsiaalseid suhteid mitteametlikuks ja pingevabaks. Nad on üksteisest huvitatud eelkõige kui indiviidid, neil on ühised lootused ja tunded ning nad rahuldavad täielikult oma suhtlusvajadused. sisse sekundaarsed rühmad sotsiaalsed kontaktid on isikupäratud, ühekülgsed ja utilitaarsed. Sõbralikud isiklikud kontaktid teiste liikmetega pole siin vajalikud, kuid kõik kontaktid on funktsionaalsed, nagu nõuavad sotsiaalsed rollid. Näiteks objektimeistri ja alluvate töötajate vahelised suhted on isikupäratud ega sõltu nendevahelistest sõbralikest suhetest. Teisene rühm võib olla ametiühing või mõni ühendus, klubi, meeskond. Kuid teisejärguliseks rühmaks võib pidada ka kahte basaaril kauplevat isikut. Mõnel juhul eksisteerib selline rühm konkreetsete eesmärkide saavutamiseks, sealhulgas selle rühma liikmete teatud vajaduste saavutamiseks.

Mõisted "esmane" ja "sekundaarne" iseloomustavad rühmasuhete tüüpe paremini kui selle rühma suhtelise tähtsuse näitajad teiste rühmade süsteemis. Esmane rühm võib teenida objektiivsete eesmärkide saavutamist, näiteks tootmises, kuid see erineb rohkem inimsuhete kvaliteedi, oma liikmete emotsionaalse rahulolu kui toodete või rõivaste tootmise efektiivsuse poolest. Niisiis, sõpruskond koguneb õhtul malemänguks. Nad võivad malet mängida üsna ükskõikselt, kuid sellegipoolest rõõmustada üksteist oma vestlusega, siin on peamine, et kõik oleksid head partnerid, mitte head mängijad. Sekundaarne rühm võib toimida sõbralike suhete tingimustes, kuid selle peamine põhimõte on konkreetsete funktsioonide täitmine. Sellest vaatenurgast kuulub võistkondlikul turniiril mängima kokku pandud professionaalsete maletajate meeskond kindlasti teisejärgulistesse gruppidesse. Siin on oluline valida tugevad mängijad, kes suudavad turniiril väärilise koha võtta ja alles siis on soovitav, et nad oleksid omavahel sõbralikes suhetes. Seega on esmane rühm orienteeritud oma liikmetevahelistele suhetele, sekundaarne aga eesmärgile orienteeritud.

Põhirühmad moodustavad tavaliselt isiksuse, milles ta sotsialiseerub. Igaüks leiab sellest intiimse keskkonna, sümpaatia ja võimalused isiklike huvide realiseerimiseks. Iga sekundaarse rühma liige võib leida sellest tõhusa mehhanismi teatud eesmärkide saavutamiseks, kuid sageli intiimsuse ja suhetes soojuse kaotamise hinnaga. Näiteks peab müüja poetöötajate meeskonna liikmena olema tähelepanelik ja viisakas ka siis, kui klient talle ei meeldi või spordimeeskonna liige teise kollektiivi siirdudes teab, et tema suhted kolleegidega saab olema raske, kuid tema ees avaneb rohkem võimalusi saavutada sellel spordialal kõrgem koht.

Sekundaarsed rühmad sisaldavad peaaegu alati teatud arvu esmaseid rühmi. Spordimeeskond, produktsioonimeeskond, kooliklass või õpilasrühm jaguneb alati sisemiselt esmasteks üksteisele sümpatiseerivateks isikuteks, nendeks, kellel on inimestevahelised kontaktid sagedamini või harvemini. Sekundaarse grupi juhtimisel võetakse reeglina arvesse esmaseid sotsiaalseid moodustisi, eriti üksikute ülesannete täitmisel, mis on seotud väikese arvu rühmaliikmete suhtlemisega.

Väikesed ja suured rühmad

Ühiskonna sotsiaalse struktuuri analüüs eeldab, et uuritav üksus oleks ühiskonna elementaarosake, mis koondab endasse kõik sotsiaalsed sideme tüübid. Sellise analüüsiüksusena valiti nn väike grupp, millest on saanud igat tüüpi sotsioloogilise uurimistöö püsiv vajalik atribuut.

Sotsiaalsete suhetega seotud indiviidide tegeliku kogumina hakkasid sotsioloogid suhteliselt hiljuti käsitlema väikest rühma. Niisiis tõlgendas F. Allport 1954. aastal väikest rühma kui "ideaalide, ideede ja harjumuste kogumit, mis korduvad igas individuaalses teadvuses ja eksisteerivad ainult selles teadvuses". Tegelikkuses on tema arvates ainult eraldiseisvad isikud. Alles 1960. aastatel tekkis ja hakkas arenema arusaam väikestest gruppidest kui sotsiaalse struktuuri tõelistest elementaarosakestest.

Kaasaegne vaade väikeste rühmade olemusele väljendub kõige paremini G.M. Andreeva: "Väike grupp on grupp, milles sotsiaalsed suhted toimivad otseste isiklike kontaktide vormis." Teisisõnu, väikesteks rühmadeks nimetatakse ainult neid rühmi, kus inimestel on igaühega isiklikud kontaktid. Kujutage ette tootmismeeskonda, kus kõik tunnevad üksteist ja suhtlevad töö käigus – see on väike grupp. Teisest küljest on töökoja meeskond, kus töötajatel puudub pidev isiklik kontakt, suur grupp. Sama klassi õpilaste kohta, kellel on üksteisega isiklik kokkupuude, võib öelda, et see on väike rühm, ja kõigi kooli õpilaste kohta - suur rühm.

Väike rühm võib olla kas esmane või sekundaarne, olenevalt sellest, mis tüüpi suhe selle liikmete vahel eksisteerib. Mis puudutab suurt rühma, siis see saab olla ainult teisejärguline. R. Baze'i ja J. Homansi 1950. aastal ning K. Hollanderi ja R. Millsi 1967. aastal läbiviidud arvukad uuringud väikeste rühmade kohta näitasid eelkõige, et väikesed rühmad erinevad suurtest mitte ainult suuruse, vaid ka kvalitatiivselt erinevate sotsiaalsete rühmade poolest. - psühholoogilised omadused. Mõnede nende omaduste erinevused on toodud allpool näitena.

Väikestes rühmades on:

  1. tegevused, mis ei ole keskendunud rühma eesmärkidele;
  2. grupiarvamus kui sotsiaalse kontrolli püsiv tegur;
  3. vastavus rühmanormidele.

Suurtel rühmadel on:

  1. ratsionaalsed eesmärgipärased tegevused;
  2. rühmaarvamust kasutatakse harva, kontrolli teostatakse ülalt alla;
  3. vastavus grupi aktiivse osa poliitikale.

Seega enamasti ei juhindu väikesed rühmad oma pidevas tegevuses grupi lõplikust eesmärgist, samas kui suurte rühmade tegevus on ratsionaliseerunud sedavõrd, et eesmärgi kaotamine viib kõige sagedamini nende lagunemiseni. Lisaks on väikeses grupis erilise tähtsusega selline ühistegevuse kontrolli ja elluviimise vahend nagu rühmaarvamus. Isiklikud kontaktid võimaldavad kõigil grupi liikmetel osaleda grupi arvamuse kujunemises ja kontrollida grupiliikmete vastavust sellele arvamusele. Suurtel gruppidel pole isiklike kontaktide puudumise tõttu kõigi oma liikmete vahel, välja arvatud harvad erandid, võimalust kujundada ühist grupiarvamust.

Väikeste rühmade uurimine on nüüdseks laialt levinud. Lisaks väiksusest tulenevale mugavusele nendega töötamisel pakuvad sellised rühmad huvi kui sotsiaalse struktuuri elementaarsed osakesed, milles sünnivad sotsiaalsed protsessid, on jälgitavad ühtekuuluvusmehhanismid, liidri tekkimine ja rollisuhted.

Järeldus

Niisiis, käsitlesin oma essees teemat: „Sotsiaalse rühma mõiste. Rühmade klassifikatsioon”.

Sellel viisil,

Sotsiaalne grupp on inimeste kogum, kes suhtlevad teatud viisil, lähtudes iga grupiliikme ühistest ootustest teiste suhtes.

Sotsiaalsed rühmad liigitatakse erinevate kriteeriumide alusel:

Indiviidi nende hulka kuulumise alusel;

Nende liikmete vahelise suhtluse olemuse järgi:

1) suured rühmad;

2) väikesed rühmad.

Viited

1. Frolov S.S. Sotsioloogia alused. M., 1997

2. Sotsioloogia. Ed. Elsukova A.N. Minsk, 1998

3. Kravchenko A.I. Sotsioloogia. Jekaterinburg, 1998

Esmased ja sekundaarsed rühmad

Esmane rühm on grupp, kus suhtlemist hoiab vahetu isiklik kontakt, liikmete üliemotsionaalne kaasatus grupi asjadesse, mis viib liikmed kõrge grupiga samastumiseni. Primaarset rühma iseloomustab suur solidaarsus, sügavalt arenenud "meie" tunne.

G.S. Antipina toob välja järgmised esmastele rühmadele iseloomulikud tunnused: "väike koosseis, nende liikmete ruumiline lähedus, vahetus, suhete lähedus, eksisteerimise kestus, eesmärgi ühtsus, vabatahtlik gruppi sisenemine ja mitteametlik kontroll liikmete käitumise üle" .

Esimest korda võttis "esmarühma" mõiste kasutusele 1909. aastal C. Cooley seoses perekonnaga, mille liikmete vahel arenevad stabiilsed emotsionaalsed suhted. C. Cooley pidas perekonda "primaarseks", kuna see on esimene rühm, tänu millele viiakse läbi beebi sotsialiseerumisprotsess. Ta viitas ka "põhirühmadele" sõpruskondadele ja lähimate naabrite rühmadele [vt. selle kohta: 139. S.330-335].

Hiljem kasutasid seda terminit sotsioloogid, uurides kõiki rühmitusi, mille liikmete vahel olid tihedad isiklikud suhted. Põhirühmad täidavad justkui esmase sideme rolli ühiskonna ja indiviidi vahel. Tänu neile on inimene teadlik oma kuulumisest teatud sotsiaalsetesse kogukondadesse ja suudab osaleda kogu ühiskonna elus.

Primaarsete rühmade tähtsus on väga suur, neis, eriti varases lapsepõlves, toimub indiviidi esmase sotsialiseerumise protsess. Esiteks on perekonnal ning seejärel esmastel haridus- ja töökollektiividel suur mõju indiviidi positsioonile ühiskonnas. Põhirühmad moodustavad isiksuse. Nendes toimub indiviidi sotsialiseerumisprotsess, käitumismustrite, sotsiaalsete normide, väärtuste ja ideaalide areng. Iga indiviid leiab põhirühmas intiimse keskkonna, sümpaatia ja võimalused isiklike huvide realiseerimiseks.

Esmane rühm on enamasti mitteametlik rühm, kuna formaliseerimine viib selle muutumiseni teist tüüpi rühmaks. Näiteks kui ametlikud sidemed hakkavad perekonnas mängima olulist rolli, siis laguneb see esmase rühmana ja muutub formaalseks väikerühmaks.

C. Cooley märkis väikeste esmaste rühmade kaks peamist funktsiooni:

1. Käituge moraalinormide allikana, mille inimene saab lapsepõlves ja millest juhindub kogu edasise elu.

2. Tegutseda täiskasvanu toetamise ja stabiliseerimise vahendina [vt: II. Lk.40].

Sekundaarne rühm on teatud eesmärkide saavutamiseks organiseeritud rühm, mille sees emotsionaalsed suhted peaaegu puuduvad ja milles domineerivad enamasti vahendatud subjektikontaktid. Selle rühma liikmetel on institutsionaliseeritud suhete süsteem ja nende tegevust reguleerivad reeglid. Kui esmane rühm on alati keskendunud oma liikmete omavahelistele suhetele, siis sekundaarne rühm on alati eesmärgile suunatud. Sekundaarsed rühmad langevad kokku suurte ja formaalsete rühmadega, millel on institutsionaliseeritud suhete süsteem, kuigi väikesed rühmad võivad olla ka teisejärgulised.

Peamine tähtsus nendes rühmades ei ole antud grupi liikmete isikuomadustele, vaid nende võimele täita teatud funktsioone. Näiteks tehases võib inseneri, sekretäri, stenograafi, töölise ametikohal olla iga isik, kellel on selleks vajalik ettevalmistus. Igaühe individuaalsed omadused on taime suhtes ükskõiksed, peaasi, et nad oma tööga hakkama saaksid, siis saab taim toimida. Perekonna või mängijate grupi jaoks (näiteks jalgpallis) on igaühe individuaalsed omadused, isikuomadused ainulaadsed ja tähendavad palju ning seetõttu ei saa ühtki neist lihtsalt teisega asendada.

Kuna teiseses rühmas on kõik rollid juba selgelt jaotatud, teavad selle liikmed üksteisest sageli vähe. Nende vahel, nagu teate, puudub emotsionaalne suhe, mis on tüüpiline pereliikmetele ja sõpradele. Näiteks töötegevusega seotud organisatsioonides on peamised töösuhted. Sekundaarsetes rühmades on mitte ainult rollid, vaid ka suhtlusmeetodid juba eelnevalt selgelt määratletud. Kuna isikliku vestluse läbiviimine ei ole alati võimalik ja tulemuslik, muutub suhtlus sageli formaalsemaks ning toimub telefonikõnede ja erinevate kirjalike dokumentide kaudu.

Näiteks kooliklass, õpilasrühm, tootmismeeskond jne. alati sisemiselt jagatud esmasteks üksteisele sümpatiseerivateks indiviidide rühmadeks, mille vahel esineb enam-vähem sageli inimestevahelisi kontakte. Sekundaarse rühma juhtimisel on hädavajalik arvestada esmaste sotsiaalsete formatsioonidega.

Teoreetikud märgivad, et viimase kahesaja aasta jooksul on toimunud esmaste rühmade rolli nõrgenemine ühiskonnas. Lääne sotsioloogide poolt mitme aastakümne jooksul läbi viidud sotsioloogilised uuringud on kinnitanud, et praegu domineerivad sekundaarsed rühmad. Kuid on ka palju tõendeid selle kohta, et põhirühm on endiselt üsna stabiilne ning on oluline lüli üksikisiku ja ühiskonna vahel. Seemnerühmade uuringuid tehti mitmes valdkonnas: selgitati seemnerühmade rolli tööstuses, loodusõnnetuste ajal jne. Inimeste käitumise uurimine erinevates tingimustes ja olukordades on näidanud, et esmased rühmad mängivad endiselt olulist rolli kogu ühiskonna sotsiaalse elu ülesehituses.Referentsgrupp, nagu märgib G.S.Antipina. - "see on tõeline või kujuteldav sotsiaalne rühm, mille väärtuste ja normide süsteem toimib indiviidi standardina" .

"Reference group" fenomeni avastus kuulub Ameerika sotsiaalpsühholoogile H.Hymanile (Hyman H.H. The psychology of ststys. N.I. 1942). See termin kanti sotsiaalpsühholoogiast üle sotsioloogiasse. Psühholoogid mõistsid algul "võrdlusrühma" kui rühma, mille käitumisstandardeid indiviid jäljendab ning kelle norme ja väärtusi ta õpib.

G. Hymani õpilasrühmadega läbi viidud katsete seeria käigus avastas ta, et mõned väikeste rühmade liikmed jagavad käitumisnorme. aktsepteeritud mitte selles rühmas, kuhu nad kuuluvad, vaid mõnes teises, kuhu nad on juhitud, s.t. aktsepteerima nende rühmade norme, kuhu nad tegelikult ei kuulu. G. Hymen nimetas selliseid rühmi võrdlusrühmadeks. Tema arvates aitas just "võrdlusrühm" selgitada "paradoksi, miks mõned indiviidid ei assimileeri54 nende rühmade positsioone, millesse nad otseselt kuuluvad" [tsit. järgi: 7. lk.260], kuid nad õpivad teiste rühmade, mille liikmed nad ei ole, käitumismustreid ja -standardeid. Seetõttu on indiviidi käitumise selgitamiseks oluline uurida seda gruppi, kellele indiviid ennast “viitab”, mida ta võtab etalonina ja millele ta “vihib”, mitte seda, mis otseselt “ümbritseb”. " tema. Seega on termin ise sündinud ingliskeelsest verbist viitama, s.o. millelegi viitama.

Teine Ameerika psühholoog M. Sherif, kelle nime seostatakse Ameerika sotsioloogias "referentsrühma" kontseptsiooni lõpliku heakskiitmisega, arvestades väikesi rühmi, mis mõjutavad indiviidi käitumist, jagas need kahte tüüpi: liikmesrühmad (millest indiviid on liige) ja mittekuuluvad rühmad või tegelikult võrdlusrühmad (mille liige indiviid ei ole, kuid mille väärtuste ja normidega ta oma käitumist korreleerib) [vt: II. S.56-57]. Antud juhul käsitleti juba vastanditena viite- ja liikmerühmade mõisteid.

Hiljem laiendasid teised uurijad (R. Merton, T. Newcomb) "referentsrühma" mõistet kõikidele ühendustele, mis toimisid indiviidi jaoks etalonina tema enda sotsiaalse positsiooni, tegude, vaadete jms hindamisel. Sellega seoses hakkas võrdlusrühmana toimima nii rühm, mille liige isik juba oli, kui ka rühm, mille liige ta tahaks olla või oli.

"Referentsrühm" indiviidi jaoks, osutab J. Szczepanski, on selline rühm, millega ta end vabatahtlikult samastab, s.t. "selle mudelid ja reeglid, selle ideaalid muutuvad indiviidi ideaaldeks ja grupi poolt pealesunnitud rolli täidetakse pühendunult, sügavaima veendumusega."

Seega on praegu kirjanduses terminit "viiterühm" kaks kasutust. Esimesel juhul viitab see liikmerühmale vastanduvale rühmale. Teisel juhul on tegemist liikmesrühma sees tekkiva grupiga, s.o. isikute ring, mis on valitud reaalse grupi koosseisust kui indiviidi jaoks "oluline suhtlusringkond". Rühma poolt vastuvõetud normid muutuvad indiviidile isiklikult vastuvõetavaks alles siis, kui see inimeste ring neid aktsepteerib [vt: 9. lk.197],

Aschi vastavuskatsed 1951. aastal avaldatud uurimuste sari, mis demonstreerisid muljetavaldavalt rühmade vastavust.

Solomon Ashi juhitud katsetes paluti õpilastel osaleda silmatestides. Tegelikult olid enamikus katsetes kõik osalejad peale ühe peibutised ja uuringu eesmärk oli testida ühe õpilase reaktsiooni enamuse käitumisele.

Osalejad (päris katsealused ja peibutised) istutati publiku sekka. Õpilaste ülesandeks oli väljapanekute seerias mitme rea pikkuse kohta valjusti välja öelda oma arvamus. Küsiti, kumb rida on teistest pikem jne Peibutised andsid sama, ilmselgelt vale vastuse.

Kui katsealused vastasid õigesti, kogesid paljud neist äärmist ebamugavust. Samas allus 75% uuritavatest vähemalt ühes küsimuses enamuse põhimõtteliselt ekslikule esindusele. Vigaste vastuste osakaal kokku oli 37%, kontrollrühmas andis ühe eksliku vastuse vaid üks inimene 35-st. Kui "vandenõulased" ei olnud oma otsustes üksmeelsed, olid katsealused palju tõenäolisemalt enamusega eriarvamusel. Kui katsealuseid oli kaks sõltumatut või kui üks näiv osaleja sai ülesande õiged vastused anda, vähenes viga rohkem kui neli korda. Kui üks mannekeenidest andis valesid vastuseid, kuid ei langenud ka põhilisega kokku, vähenes ka viga: kuni 9-12%, olenevalt "kolmanda arvamuse" radikaalsusest.

Kolm peamist tunnust, mida just vaatlesime – interaktsioon, liikmelisus ja rühmaidentiteet – on paljudele rühmadele ühised. Kaks armukest, kolm sõpra, kes käivad nädalavahetustel koos kalal, bridžiklubi, skaudid, arvutifirma – need on kõik grupid. Kuid kahest armukesest või kolmest sõbrast koosnev seltskond erineb põhimõtteliselt meeskonnast, kes istub arvuti külge. üks laud. Armastajad ja sõbrad moodustavad põhirühmad; arvuti koosterühm - teisene.

Esmane rühm koosneb väikesest hulgast inimestest, kelle vahel luuakse suhteid nende individuaalsetest omadustest lähtuvalt. Esmased rühmad ei ole suured, vastasel juhul on raske kõigi liikmete vahel otseseid, isiklikke suhteid luua.

Charles Cooley (1909) võttis esmalt kasutusele primaarse rühma mõiste seoses perekonnaga, mille liikmete vahel on stabiilsed emotsionaalsed suhted. Cooley sõnul peetakse perekonda "primaarseks", kuna see on esimene rühm, kes mängib imikute sotsialiseerimisel suurt rolli. Seejärel hakkasid sotsioloogid seda terminit kasutama kõigi rühmade uurimisel, kus on tekkinud lähedased isiklikud suhted, mis määravad selle rühma olemuse. Seega on esmased seltskonnad armastajad, sõpruskonnad, klubiliikmed, kes mitte ainult ei mängi koos bridži, vaid lähevad ka üksteisele külla.

sekundaarne rühm See moodustub inimestest, kelle vahel emotsionaalsed suhted peaaegu puuduvad, nende suhtlus on tingitud soovist saavutada teatud eesmärke. Nendes rühmades ei pöörata põhitähelepanu mitte isikuomadustele, vaid võimele täita teatud funktsioone. Arvutite tootmisega tegelevas ettevõttes võib ametniku, juhi, kulleri, inseneri, administraatori ametikohal olla iga vastava väljaõppega isik. Kui nendel ametikohtadel olevad inimesed teevad oma tööd, saab organisatsioon toimida. Igaühe individuaalsed omadused ei tähenda organisatsioonile peaaegu midagi ja vastupidi, pereliikmed või mängijate grupi liikmed on ainulaadsed. Nende isikuomadused mängivad olulist rolli, kedagi ei saa asendada kellegi teisega.



Kuna sekundaarses rühmas on rollid selgelt määratletud, teavad selle liikmed üksteisest sageli väga vähe. Reeglina nad kohtudes ei kallista. Nende vahel ei teki emotsionaalseid suhteid, mis on iseloomulikud sõpradele ja pereliikmetele. Töötegevusega seotud organisatsioonis on peamised töösuhted. Seega pole selgelt määratletud mitte ainult rollid, vaid ka suhtlusvahendid. Kuna näost näkku vestlus ei ole efektiivne, on suhtlus sageli formaalsem ja toimub kirjalike dokumentide või telefonikõnede kaudu.

Siiski ei tohiks liialdada sekundaarsete rühmade teatud ebaisikulisusega, millel puudub väidetavalt originaalsus. Inimesed sõlmivad sõprussuhteid ja loovad uusi rühmitusi tööl, koolis ja teistes keskkoolides. Kui suhtluses osalevate indiviidide vahel tekivad piisavalt stabiilsed suhted, võib eeldada, et nad on loonud uue esmase rühma.


ALGRÜHMAD KAASAEGSES ÜHISKONNAS

Viimase kahesaja aasta jooksul on sotsiaalteaduste teoreetikud märganud esmaste rühmade rolli nõrgenemist ühiskonnas. Nad usuvad, et tööstusrevolutsioon, linnade areng ja korporatsioonide tekkimine viisid suure ebaisikulise bürokraatia tekkeni. Nende suundumuste iseloomustamiseks võeti kasutusele sellised mõisted nagu "massiühiskond" ja "kogukonna allakäik".

Kuid mitme aastakümne jooksul tehtud sotsioloogilised uuringud näitavad nende probleemide keerukust. Tõepoolest, tänapäeva maailmas domineerivad sekundaarsed rühmad. Kuid samal ajal osutus esmane rühm üsna stabiilseks ja sai oluliseks lüliks isiksuse ja elu formaalsema, organisatsioonilisema poole vahel. Rubriikide baasuuringud on koondunud mitmesse valdkonda. Alustame põhirühmade rolli analüüsiga tööstuses.

Tööstus

katastroofid

Sotsiaalne kontroll: Hiina juhtum


1. jagu Ühiskonna põhikomponendid.

5. peatükk Sotsiaalne suhtlus

TÖÖSTUS

Kuuskümmend aastat tagasi uuris rühm sotsiaalteadlasi Chicagos asuva Western Electric Company hallatava hiiglasliku Hawthorne'i tehase töötajate käitumist. Teadlased püüdsid välja selgitada tegurid, mis mõjutavad tööviljakust ja töötajate individuaalset toodangut. Näiteks uskusid nad, et tööpauside arv mõjutab tootlikkust. Nii valisid nad rühma töötajaid ja alustasid katset. Algul said naistöötajad tööpäeva jooksul mitu pikka pausi teha, seejärel puhkeaegu lühendati, kuid sagenesid. Samuti lühendasid ja pikendasid katsetajad lõunasöögiks ettenähtud aega. Lisaks täiustati erineval määral valgustust; eredam valgustus loodeti tõsta tootlikkust.

Eksperimendi tulemused üllatasid teadlasi. Kui nad oma puhkeperioode pikendasid, tõusis naistöötajate tootlikkus. Kahanedes jätkas see kasvamist. Kui aga kehtestati esialgne töö- ja puhkerežiim, tõusis tööviljakus veelgi. Sama täheldati katsetes, mis hõlmasid lõunasöögi kestuse ja valgustuse heleduse muutusi. Mis tahes muudatustega tõusis naiste tootmistase.

Nende tulemuste põhjal püüdsid teadlased tuvastada muid tegureid (peale töötingimuste), mis mõjutasid tootlikkust. Selgus, et katsesse valitud naised moodustasid rühma. Neile tundus, et kuna nad valiti, omandasid nad eristaatuse ja nad hakkasid üksteist pidama omamoodi "eliidi" esindajateks. Seetõttu püüdsime töötada võimalikult hästi vastavalt teadlaste nõudmistele. Seda tüüpi vastust nimetatakse viirpuu efekt. See oli järgmine: on tõenäoline, et ainuüksi asjaolu, et seda konkreetset rühma uuritakse, mõjutab selle liikmete käitumist isegi rohkem kui muud tegurid, mida teadlased püüavad tuvastada.

Selle katse ja muude andmete põhjal jõudsid Hawthorne'i teadlased järeldusele, et "inimfaktor" mängib töös olulist rolli. Kui töötaja sai uue staatuse, mis on seotud rahalise tasu, kiituse või edutamisega, tõusis tema tootlikkus hüppeliselt. Sellele aitas kaasa ka tõhus kaebustele vastamise süsteem. Kui töötajal on võimalus arutada seda või teist probleemi kannatliku ülemusega, kes teda kaastunde ja lugupidamisega kuulab ning kui pärast seda midagi paremaks muutub, siis töötajate usaldus juhtkonna, enesehinnangu ja suureneb soov grupi ühtsuse järele.

Hawthorne'i katsetajad näitasid ka väikeste, hästi organiseeritud naistöötajate rühmade soodsat rolli. Selliste rühmade liikmed püüdsid sageli tekitada lärmi, nalja, mänge. Peale tööd mängiti pesapalli, kaarte, käidi üksteisel külas. Ja need seemnerühmad võivad mõjutada kogu taime tootlikkust. Vaatamata juhtkonna katsetele tootmist kontrollida standardite kehtestamise kaudu, kontrollisid need rühmad ise mitteametlikult töötempot. Need, kes töötasid liiga kiiresti (neid nimetati "upstarts"), olid grupi sotsiaalse surve all – neid narriti, mõnitati või ignoreeriti. Sageli oli see surve nii tugev, et töötajad töötasid teadlikult aeglasemalt ja keeldusid lisatasudest tootmisnormide ületamise eest (Roethlisberger, Dixon, 1947).

Esmased ja sekundaarsed rühmad

Esmane rühm on grupp, kus suhtlemist hoiab vahetu isiklik kontakt, liikmete üliemotsionaalne kaasatus grupi asjadesse, mis viib liikmed kõrge grupiga samastumiseni. Primaarset rühma iseloomustab suur solidaarsus, sügavalt arenenud "meie" tunne.

G.S. Antipina toob välja järgmised esmastele rühmadele iseloomulikud tunnused: "väike koosseis, nende liikmete ruumiline lähedus, vahetus, suhete lähedus, eksisteerimise kestus, eesmärgi ühtsus, vabatahtlik gruppi sisenemine ja mitteametlik kontroll liikmete käitumise üle" .

Esimest korda võttis "esmarühma" mõiste kasutusele 1909. aastal C. Cooley seoses perekonnaga, mille liikmete vahel arenevad stabiilsed emotsionaalsed suhted. C. Cooley pidas perekonda "primaarseks", kuna see on esimene rühm, tänu millele viiakse läbi beebi sotsialiseerumisprotsess. Ta viitas ka "põhirühmadele" sõpruskondadele ja lähimate naabrite rühmadele [vt. selle kohta: 139. S.330-335].

Hiljem kasutasid seda terminit sotsioloogid, uurides kõiki rühmitusi, mille liikmete vahel olid tihedad isiklikud suhted. Põhirühmad täidavad justkui esmase sideme rolli ühiskonna ja indiviidi vahel. Tänu neile on inimene teadlik oma kuulumisest teatud sotsiaalsetesse kogukondadesse ja suudab osaleda kogu ühiskonna elus.

Primaarsete rühmade tähtsus on väga suur, neis, eriti varases lapsepõlves, toimub indiviidi esmase sotsialiseerumise protsess. Esiteks on perekonnal ning seejärel esmastel haridus- ja töökollektiividel suur mõju indiviidi positsioonile ühiskonnas. Põhirühmad moodustavad isiksuse. Nendes toimub indiviidi sotsialiseerumisprotsess, käitumismustrite, sotsiaalsete normide, väärtuste ja ideaalide areng. Iga indiviid leiab põhirühmas intiimse keskkonna, sümpaatia ja võimalused isiklike huvide realiseerimiseks.

Esmane rühm on enamasti mitteametlik rühm, kuna formaliseerimine viib selle muutumiseni teist tüüpi rühmaks. Näiteks kui ametlikud sidemed hakkavad perekonnas mängima olulist rolli, siis laguneb see esmase rühmana ja muutub formaalseks väikerühmaks.

C. Cooley märkis väikeste esmaste rühmade kaks peamist funktsiooni:

1. Käituge moraalinormide allikana, mille inimene saab lapsepõlves ja millest juhindub kogu edasise elu.

2. Tegutseda täiskasvanu toetamise ja stabiliseerimise vahendina [vt: II. Lk.40].

Sekundaarne rühm on teatud eesmärkide saavutamiseks organiseeritud rühm, mille sees emotsionaalsed suhted peaaegu puuduvad ja milles domineerivad enamasti vahendatud subjektikontaktid. Selle rühma liikmetel on institutsionaliseeritud suhete süsteem ja nende tegevust reguleerivad reeglid. Kui esmane rühm on alati keskendunud oma liikmete omavahelistele suhetele, siis sekundaarne rühm on alati eesmärgile suunatud. Sekundaarsed rühmad langevad kokku suurte ja formaalsete rühmadega, millel on institutsionaliseeritud suhete süsteem, kuigi väikesed rühmad võivad olla ka teisejärgulised.

Peamine tähtsus nendes rühmades ei ole antud grupi liikmete isikuomadustele, vaid nende võimele täita teatud funktsioone. Näiteks tehases võib inseneri, sekretäri, stenograafi, töölise ametikohal olla iga isik, kellel on selleks vajalik ettevalmistus. Igaühe individuaalsed omadused on taime suhtes ükskõiksed, peaasi, et nad oma tööga hakkama saaksid, siis saab taim toimida. Perekonna või mängijate grupi jaoks (näiteks jalgpallis) on igaühe individuaalsed omadused, isikuomadused ainulaadsed ja tähendavad palju ning seetõttu ei saa ühtki neist lihtsalt teisega asendada.

Kuna teiseses rühmas on kõik rollid juba selgelt jaotatud, teavad selle liikmed üksteisest sageli vähe. Nende vahel, nagu teate, puudub emotsionaalne suhe, mis on tüüpiline pereliikmetele ja sõpradele. Näiteks töötegevusega seotud organisatsioonides on peamised töösuhted. Sekundaarsetes rühmades on mitte ainult rollid, vaid ka suhtlusmeetodid juba eelnevalt selgelt määratletud. Kuna isikliku vestluse läbiviimine ei ole alati võimalik ja tulemuslik, muutub suhtlus sageli formaalsemaks ning toimub telefonikõnede ja erinevate kirjalike dokumentide kaudu.

Näiteks kooliklass, õpilasrühm, tootmismeeskond jne. alati sisemiselt jagatud esmasteks üksteisele sümpatiseerivateks indiviidide rühmadeks, mille vahel esineb enam-vähem sageli inimestevahelisi kontakte. Sekundaarse rühma juhtimisel on hädavajalik arvestada esmaste sotsiaalsete formatsioonidega.

Teoreetikud märgivad, et viimase kahesaja aasta jooksul on toimunud esmaste rühmade rolli nõrgenemine ühiskonnas. Lääne sotsioloogide poolt mitme aastakümne jooksul läbi viidud sotsioloogilised uuringud on kinnitanud, et praegu domineerivad sekundaarsed rühmad. Kuid on ka palju tõendeid selle kohta, et põhirühm on endiselt üsna stabiilne ning on oluline lüli üksikisiku ja ühiskonna vahel. Seemnerühmade uuringuid tehti mitmes valdkonnas: selgitati seemnerühmade rolli tööstuses, loodusõnnetuste ajal jne. Inimeste käitumise uurimine erinevates tingimustes ja olukordades on näidanud, et esmased rühmad mängivad endiselt olulist rolli kogu ühiskonna sotsiaalse elu ülesehituses.Referentsgrupp, nagu märgib G.S.Antipina. - "see on tõeline või kujuteldav sotsiaalne rühm, mille väärtuste ja normide süsteem toimib indiviidi standardina" .

"Reference group" fenomeni avastus kuulub Ameerika sotsiaalpsühholoogile H.Hymanile (Hyman H.H. The psychology of ststys. N.I. 1942). See termin kanti sotsiaalpsühholoogiast üle sotsioloogiasse. Psühholoogid mõistsid algul "võrdlusrühma" kui rühma, mille käitumisstandardeid indiviid jäljendab ning kelle norme ja väärtusi ta õpib.

G. Hymani õpilasrühmadega läbi viidud katsete seeria käigus avastas ta, et mõned väikeste rühmade liikmed jagavad käitumisnorme. aktsepteeritud mitte selles rühmas, kuhu nad kuuluvad, vaid mõnes teises, kuhu nad on juhitud, s.t. aktsepteerima nende rühmade norme, kuhu nad tegelikult ei kuulu. G. Hymen nimetas selliseid rühmi võrdlusrühmadeks. Tema arvates aitas just "võrdlusrühm" selgitada "paradoksi, miks mõned indiviidid ei assimileeri54 nende rühmade positsioone, millesse nad otseselt kuuluvad" [tsit. järgi: 7. lk.260], kuid nad õpivad teiste rühmade, mille liikmed nad ei ole, käitumismustreid ja -standardeid. Seetõttu on indiviidi käitumise selgitamiseks oluline uurida seda gruppi, kellele indiviid ennast “viitab”, mida ta võtab etalonina ja millele ta “vihib”, mitte seda, mis otseselt “ümbritseb”. " tema. Seega on termin ise sündinud ingliskeelsest verbist viitama, s.o. millelegi viitama.

Teine Ameerika psühholoog M. Sherif, kelle nime seostatakse Ameerika sotsioloogias "referentsrühma" kontseptsiooni lõpliku heakskiitmisega, arvestades väikesi rühmi, mis mõjutavad indiviidi käitumist, jagas need kahte tüüpi: liikmesrühmad (millest indiviid on liige) ja mittekuuluvad rühmad või tegelikult võrdlusrühmad (mille liige indiviid ei ole, kuid mille väärtuste ja normidega ta oma käitumist korreleerib) [vt: II. S.56-57]. Antud juhul käsitleti juba vastanditena viite- ja liikmerühmade mõisteid.

Hiljem laiendasid teised uurijad (R. Merton, T. Newcomb) "referentsrühma" mõistet kõikidele ühendustele, mis toimisid indiviidi jaoks etalonina tema enda sotsiaalse positsiooni, tegude, vaadete jms hindamisel. Sellega seoses hakkas võrdlusrühmana toimima nii rühm, mille liige isik juba oli, kui ka rühm, mille liige ta tahaks olla või oli.

"Referentsrühm" indiviidi jaoks, osutab J. Szczepanski, on selline rühm, millega ta end vabatahtlikult samastab, s.t. "selle mudelid ja reeglid, selle ideaalid muutuvad indiviidi ideaaldeks ja grupi poolt pealesunnitud rolli täidetakse pühendunult, sügavaima veendumusega."

Seega on praegu kirjanduses terminit "viiterühm" kaks kasutust. Esimesel juhul viitab see liikmerühmale vastanduvale rühmale. Teisel juhul on tegemist liikmesrühma sees tekkiva grupiga, s.o. isikute ring, mis on valitud reaalse grupi koosseisust kui indiviidi jaoks "oluline suhtlusringkond". Rühma poolt vastuvõetud normid muutuvad indiviidile isiklikult vastuvõetavaks alles siis, kui see inimeste ring neid aktsepteerib [vt: 9. lk.197],

Aschi vastavuskatsed 1951. aastal avaldatud uurimuste sari, mis demonstreerisid muljetavaldavalt rühmade vastavust.

Solomon Ashi juhitud katsetes paluti õpilastel osaleda silmatestides. Tegelikult olid enamikus katsetes kõik osalejad peale ühe peibutised ja uuringu eesmärk oli testida ühe õpilase reaktsiooni enamuse käitumisele.

Osalejad (päris katsealused ja peibutised) istutati publiku sekka. Õpilaste ülesandeks oli väljapanekute seerias mitme rea pikkuse kohta valjusti välja öelda oma arvamus. Küsiti, kumb rida on teistest pikem jne Peibutised andsid sama, ilmselgelt vale vastuse.