Petuleht: sotsiaalsete protsesside globaliseerumine kaasaegses maailmas. Sotsiokultuuriliste protsesside globaliseerumine Sotsiokultuuriliste protsesside globaliseerumine kaasaegses maailmas

Teine oluline muutus selles süsteemis oli inimeste ja ühiskonna üha kasvav surve loodusele. 20. sajandi jaoks Maailma rahvaarv on kasvanud 1,4 miljardilt 6 miljardini, samas kui meie ajastu eelmise 19 sajandi jooksul kasvas see 1,2 miljardi inimese võrra. Meie planeedi elanikkonna sotsiaalses struktuuris toimuvad tõsised muutused. Praegu ainult 1 miljard inimest (nn "kuldne miljard") elavad arenenud riikides ja naudivad täielikult kaasaegse kultuuri saavutusi ning 5 miljardit arengumaadest pärit inimest, kes kannatavad nälja, haiguste ja kehva hariduse käes, moodustavad "ülemaailmse vaesuse pooluse", mis on vastu "jõukuse poolus". Veelgi enam, sündimuse ja suremuse trendid võimaldavad ennustada, et aastaks 2050–2100, mil Maa rahvaarv ulatub 10 miljardi inimeseni. (tabel 18) (kaasaegsete kontseptsioonide kohaselt on see maksimaalne inimeste arv, keda meie planeet suudab toita), "vaesuspooluse" rahvaarv ulatub 9 miljardi inimeseni ja "heaolupooluse" elanikkond " jääb muutumatuks. Samas avaldab iga arenenud riikides elav inimene loodusele 20 korda suuremat survet kui arengumaade inimene.

Tabel 18

Maailma rahvaarv (miljonit inimest)

Allikas: Yatsenko N. E. Sotsiaalteaduslike terminite seletav sõnastik. SPb., 1999. S. 520.

Sotsioloogid seostavad sotsiaalsete ja kultuuriliste protsesside globaliseerumist ja maailmaprobleemide esilekerkimist maailma kogukonna arengu piiride olemasoluga.

Sotsioloogid-globalistid usuvad, et maailma piirid määrab looduse lõplikkus ja haprus. Neid piire nimetatakse välisteks (tabel 19).

Esimest korda tõstatati kasvu väliste piiride probleem D. Meadowsi eestvedamisel valminud raportis Rooma Klubile (1968. aastal loodud valitsusväline rahvusvaheline organisatsioon) "Kasvupiirangud".

Raporti autorid jõudsid arvutusteks globaalsete muutuste arvutimudelit kasutades järeldusele, et majanduse piiramatu kasv ja sellest põhjustatud saaste 21. sajandi keskpaigaks. viia majanduskatastroofini. Selle vältimiseks pakuti välja mõiste "globaalne tasakaal" loodusega koos pideva rahvaarvu ja "null" tööstuskasvuga.

Teiste globalistlike sotsioloogide (E. Laszlo, J. Bierman) arvates ei ole majanduse ja inimkonna sotsiaalkultuurilise arengu piirajad mitte välised, vaid sisemised piirid, nn sotsiaalpsühholoogilised piirid, mis avalduvad inimeste subjektiivses aktiivsuses. (vt tabel 19).

Tabel 19 Inimarengu piirid

Toffleriks tuleks pidada teadmisi ja oskust taluda üha kiirenevaid sotsiaalseid muutusi, samuti ressursside ja vastutuse delegeerimist neile korrustele, tasanditele, kus vastavad probleemid lahendatakse. Suur tähtsus on uute universaalsete väärtuste ja normide kujundamisel ja levitamisel, nagu kogu inimkonna inimeste ja ühiskondade turvalisus; inimeste tegevusvabadus nii riigi sees kui ka väljaspool seda; vastutus loodushoiu eest; teabe kättesaadavus; ametiasutuste poolt avaliku arvamuse austamine; inimestevaheliste suhete humaniseerimine jne.

Globaalseid probleeme saab lahendada ainult riigi ja avalike, piirkondlike ja maailmaorganisatsioonide ühiste jõupingutustega. Kõik maailmaprobleemid võib eristada kolme kategooriasse (tabel 20).

XX sajandi kõige ohtlikum väljakutse inimkonnale. olid sõjad. Vaid kaks maailmasõda, mis kestsid kokku üle 10 aasta, nõudsid umbes 80 miljonit inimelu ja tekitasid materiaalset kahju üle 4 triljoni 360 miljardi dollari (tabel 21).

Tabel 20

Globaalsed probleemid

Tabel 21

Esimese ja Teise maailmasõja olulisemad näitajad

Alates Teisest maailmasõjast on toimunud umbes 500 relvakonflikti. Kohalikes lahingutes hukkus üle 36 miljoni inimese, enamik neist olid tsiviilisikud.

Ja kõigest 55 sajandiga (5,5 tuhat aastat) on inimkond üle elanud 15 tuhat sõda (nii et inimesed elasid rahus mitte rohkem kui 300 aastat). Nendes sõdades hukkus üle 3,6 miljardi inimese. Veelgi enam, relvade arenedes lahingukokkupõrgetes hukkus üha rohkem inimesi (sealhulgas tsiviilisikuid). Eriti suurenesid kahjud püssirohu kasutamise algusega (tabel 22).

Tabel 22

Sellest hoolimata jätkub võidurelvastumine tänaseni. Alles pärast Teist maailmasõda ulatusid sõjalised kulutused (aastatel 1945–1990) üle 20 triljoni dollari. Tänapäeval on sõjalised kulutused üle 800 miljardi dollari aastas ehk 2 miljonit dollarit minutis. Üle 60 miljoni inimese teenib või töötab kõigi osariikide relvajõududes. Uute relvade täiustamise ja arendamisega tegeleb 400 tuhat teadlast – need uuringud neelavad 40% kõigist teadus- ja arendustegevuse vahenditest ehk 10% kõigist inimkuludest.

Praegu on esikohal keskkonnaprobleem, mis hõlmab selliseid lahendamata probleeme nagu:

maa kõrbestumine. Praegu hõivavad kõrbed umbes 9 miljonit ruutmeetrit. km. Igal aastal hõivavad kõrbed rohkem kui 6 miljonit hektarit inimese arendatud maad. Kokku 30 miljonit ruutmeetrit. km asustatud territooriumi, mis moodustab 20% kogu maast;

metsade hävitamine. Viimase 500 aasta jooksul on kogu inimkonna ajaloo jooksul 2/3 metsadest raiutud ja 3/4 metsadest hävinud. Igal aastal kaob meie planeedilt 11 miljonit hektarit metsamaad;

veehoidlate, jõgede, merede ja ookeanide reostus;

"Kasvuhooneefekt;

osooniaugud.

Kõikide nende tegurite koosmõjul on maa biomassi tootlikkus vähenenud juba 20% ja mõned loomaliigid on välja surnud. Inimkond on sunnitud võtma meetmeid looduse kaitsmiseks. Muud globaalsed probleemid pole vähem teravad.

Kas neil on lahendusi? Nende kaasaegse maailma teravate probleemide lahendus võib peituda teaduse ja tehnika progressi, sotsiaalpoliitiliste reformide ning inimese ja keskkonna suhete muutumise radadel (tabel 23).

Tabel 23 Globaalsete probleemide lahendamise viisid

Rooma Klubi egiidi all olevad teadlased tegelevad globaalprobleemidele kontseptuaalse lahenduse otsimisega. Selle valitsusvälise organisatsiooni teine aruanne (1974) („Inimkond ristteel“, autorid M. Mesarevitš ja E. Pestel) rääkis maailma majanduse ja kultuuri „orgaanilisest kasvust“ kui ühtsest organismist, kus iga osa täidab oma rolli ja kasutab seda osa ühistest hüvedest, mis vastavad tema rollile ja tagavad selle osa edasise arengu terviku huvides.

1977. aastal avaldati kolmas aruanne Rooma Klubile pealkirja all "International Order Revisited". Selle autor J. Tinbergen nägi väljapääsu globaalsete institutsioonide loomises, mis kontrolliksid globaalseid sotsiaal-kultuurilisi ja majanduslikke protsesse. Teadlase sõnul on vaja luua maailma riigikassa, maailma toiduamet, maailma tehnoloogiaarenduse administratsioon ja muud institutsioonid, mis oma funktsioonide poolest meenutaksid ministeeriume; kontseptuaalsel tasandil eeldab selline süsteem maailmavalitsuse olemasolu.

Prantsuse globalistide M. Guernier' järgnevates töödes "Kolmas maailm: kolm neljandikku maailmast" (1980), B. Granotier "Maailma valitsuse eest" (1984) ja teistes on idee globaalsest keskusest, mis valitseb. maailm arenes edasi.

Radikaalsema positsiooni globaalse valitsemise suhtes võtab 1949. aastal loodud rahvusvaheline mondialistide avalik liikumine (International Registration of World Citizens, IRWC), mis pooldab maailmariigi loomist.

1989. aastal loodi G. H. Brundtlandi juhitud ÜRO rahvusvahelise keskkonna- ja arengukomisjoni raportiga "Meie ühine tulevik" mõiste "jätkusuutlik areng", mis "rahuldab oleviku vajadused, kuid ei sea ohtu tulevaste põlvkondade võimet oma vajaduste rahuldamiseks."

1990. aastatel maailmavalitsuse idee annab teed ülemaailmse koostöö projektidele ÜRO üliolulise rolliga riikide vahel. See kontseptsioon sõnastati ÜRO ülemaailmse valitsemise ja koostöö komisjoni aruandes "Meie globaalne naabruskond" (1996).

Tänapäeval omandab üha suuremat tähtsust mõiste “globaalne kodanikuühiskond”. See tähendab kõiki maakera inimesi, kes jagavad universaalseid inimlikke väärtusi, kes aktiivselt lahendavad globaalseid probleeme, eriti seal, kus riikide valitsused pole selleks võimelised.

Praegu on see idee ühtse tsivilisatsiooni kujunemisest kogu meie planeedil laialt levinud ja arenenud; selle tugevnemist teaduses ja avalikkuse teadvuses soodustas teadlikkus sotsiaalsete ja kultuuriliste protsesside globaliseerumine kaasaegses maailmas.

Termin "globaliseerumine" (ladina keelest "gloobus") tähendab teatud protsesside planetaarset olemust. Protsesside globaliseerumine on nende üldlevivus ja kaasatus. Globaliseerumine on seotud ennekõike kogu sotsiaalse tegevuse tõlgendamisega Maal. Kaasajal on kogu inimkond hõlmatud ühtsesse sotsiaal-kultuuriliste, majanduslike, poliitiliste ja muude seoste, vastastikmõjude ja suhete süsteemi.

Seega on modernsel ajastul inimkonna üldine planetaarne ühtsus võrreldes möödunud ajalooliste epohhidega kordades suurenenud. Tegemist on põhimõtteliselt uue supersüsteemiga: vaatamata erinevate piirkondade, riikide ja rahvaste silmatorkavatele sotsiaal-kultuurilistele, majanduslikele, poliitilistele kontrastidele, peavad sotsioloogid õiguspäraseks rääkida ühtse tsivilisatsiooni kujunemisest.

Globalistlik lähenemine on selgelt nähtav juba varem käsitletud mõistetes “postindustriaalne ühiskond”, “tehnotrooniline ajastu” jne. Need kontseptsioonid keskenduvad asjaolule, et igasugune tehnoloogiline revolutsioon toob kaasa põhjalikud muutused mitte ainult ühiskonna tootlikes jõududes. aga ka kogu elukorralduses.inimeste.

Kaasaegne tehnoloogiline areng loob põhimõtteliselt uued eeldused inimestevahelise suhtluse universaliseerimiseks ja globaliseerumiseks.

Tänu mikroelektroonika laialdasele arengule, arvutiseerimisele, massikommunikatsiooni ja info arengule, tööjaotuse ja spetsialiseerumise süvenemisele on inimkond ühendatud ühtseks sotsiaal-kultuuriliseks terviklikuks. Sellise terviklikkuse olemasolu dikteerib oma nõuded inimkonnale tervikuna ja üksikisikule, eelkõige:

– ühiskonnas peaks domineerima orientatsioon uute teadmiste omandamisele;

– selle valdamine jätkuõppe käigus;

– hariduse tehnoloogiline ja inimlik rakendamine;

- inimese enda arenguaste, tema suhtlus keskkonnaga peaks olema kõrgem.

vastavalt tuleks kujundada uus humanistlik kultuur, milles inimest tuleks pidada sotsiaalse arengu eesmärgiks omaette.

Uued nõuded indiviidile on järgmised: ta peab harmooniliselt ühendama kõrge kvalifikatsiooni, tehnika virtuoosse valdamise, ülima pädevuse oma erialal sotsiaalse vastutuse ja universaalsete moraalsete väärtustega.

Sotsiaalsete, kultuuriliste, majanduslike ja poliitiliste protsesside globaliseerumine põhjustas mitmeid tõsiseid probleeme. Neid nimetati " meie aja globaalsed probleemid»: keskkonna-, demograafilised, poliitilised jne.

Nende probleemide tervik on inimkonna ees püstitanud globaalse "inimkonna ellujäämise" probleemi. A. Peccei sõnastas selle probleemi olemuse järgmiselt: „Inimliigi tõeline probleem selles evolutsiooni etapis seisneb selles, et ta osutus kultuuriliselt täiesti võimetuks pidama sammu ja täielikult kohanema muutustega, mida ta ise. sellesse maailma tutvustatud."

Kui tahame tehnilist revolutsiooni ohjeldada ja inimkonda väärilise tuleviku poole suunata, siis peame eelkõige mõtlema inimese enda muutmisele, revolutsioonile inimeses endas. (Pecchei A. "Inimlikud omadused"). 1974. aastal töötas Argentiina teadlaste rühm professor Erera juhtimisel paralleelselt M. Mesarovici ja E. Pesteliga välja niinimetatud Ladina-Ameerika globaalse arengu mudeli ehk mudeli. "Baryloge".

1976. aastal Ya juhtimisel. Tinbergen(Holland) töötati välja uus "Rooma klubi" projekt - "Rahvusvahelise korra muutmine" 1980. aastate teisel poolel ja 1990. aastate alguses toimunud kolossaalseid muutusi ei suutnud aga ükski globaalne mudel ennustada. Ida-Euroopas ja NSV Liidu territooriumil. Need muutused muutsid oluliselt globaalsete protsesside kulgu, kuna tähendasid külma sõja lõppu, desarmeerimisprotsessi intensiivistumist ning mõjutasid oluliselt majanduslikku ja kultuurilist suhtlust.

Vaatamata nende protsesside ebajärjekindlusele, sotsiaalmajanduslike ja poliitiliste muutuste tohututele kuludele elanikkonnale, võib eeldada, et need aitavad suuremal määral kaasa ühtse globaalse sotsiaalse tsivilisatsiooni kujunemisele.

3. jagu Sotsioloogilise uurimistöö meetodid

Globaliseerumine– mõiste, mis tähistab muutuste olukorda ühiskonna elu kõigis aspektides ülemaailmse vastastikuse sõltuvuse ja avatuse suundumuse mõjul.

Selle peamiseks tagajärjeks on globaalne tööjaotus, kapitali, inim- ja tootmisressursside ränne kogu planeedil, seadusandluse, majanduslike ja tehnoloogiliste protsesside standardiseerimine, aga ka eri riikide kultuuride lähendamine. See on objektiivne protsess, mis on olemuselt süsteemne, see tähendab, et see hõlmab kõiki ühiskonna valdkondi.

Globaliseerumine on seotud ennekõike kõigi ühiskondlike tegevuste rahvusvahelistumisega Maal. See rahvusvahelistumine tähendab, et kaasajal on kogu inimkond hõlmatud ühtsesse sotsiaalsete, kultuuriliste, majanduslike, poliitiliste ja muude sidemete, interaktsioonide ja suhete süsteemi.

Globaliseerumist võib vaadelda kui integratsiooni makrotasandil, see tähendab riikide lähenemist kõigis valdkondades: majanduslik, poliitiline, sotsiaalne, kultuuriline, tehnoloogiline jne.

Globaliseerumisel on nii positiivseid kui ka negatiivseid jooni, mis mõjutavad maailma kogukonna arengut.

Positiivsete hulka kuuluvad majanduse kuuleka allutamise tagasilükkamine poliitilisele printsiibile, otsustav valik majanduse konkurentsivõimelise (turu)mudeli kasuks, kapitalistliku mudeli tunnistamine "optimaalseks" sotsiaal-majanduslikuks süsteemiks. Kõik see muutis vähemalt teoreetiliselt maailma homogeensemaks ja võimaldas loota, et sotsiaalse struktuuri suhteline ühetaolisus aitab kaotada vaesust ja vaesust ning siluda majanduslikku ebavõrdsust maailmaruumis.

1990. aastate alguses Läände ilmus palju globaalse liberaliseerimise idee järgijaid. Selle autorid arvavad, et globaliseerumine on üks neoliberaalse arengumudeli vorme, mis mõjutab otseselt või kaudselt kõigi maailma kogukonna riikide sise- ja välispoliitikat.

Nende arvates võib selline arengumudel osutuda "inimkonna ideoloogilise evolutsiooni lõpp-punktiks", "inimvalitsuse lõplikuks vormiks ja sellisena kujutab endast ajaloo lõppu". Sellise arengusuuna kuulutajad usuvad, et "liberaalse demokraatia ideaali ei saa parandada" ja inimkond areneb seda ainuvõimalikku rada pidi.

Selle suuna esindajad politoloogias ja sotsioloogias usuvad, et kaasaegsed tehnoloogiad võimaldavad koguda rikkust piiramatult ja rahuldada üha kasvavaid inimvajadusi. Ja see peaks viima kõigi ühiskondade homogeniseerumiseni, sõltumata nende ajaloolisest minevikust ja kultuuripärandist. Kõik riigid, kes teostavad majanduse moderniseerimist liberaalsete väärtuste alusel, muutuvad üksteisega üha sarnasemaks, lähenedes maailmaturu ja universaalse tarbimiskultuuri leviku abil.

Sellel teoorial on mõned praktilised tõendid. Arvutistamise, fiiberoptika areng, sidesüsteemi, sealhulgas satelliidi täiustamine võimaldab inimkonnal liikuda liberaalse majandusega avatud ühiskonna poole.

Kuid ettekujutus maailmast kui homogeensest sotsiaal-majanduslikust ruumist, mida juhib üks motivatsioon ja mida reguleerivad "universaalsed väärtused", on suuresti lihtsustatud. Arengumaade poliitikud ja teadlased kahtlevad tõsiselt lääneliku arengumudeli suhtes. Nende arvates viib neoliberalism vaesuse ja rikkuse kasvava polariseerumiseni, keskkonna degradeerumiseni, selleni, et rikkad riigid saavutavad üha suurema kontrolli maailma ressursside üle.

Sotsiaalsfääris hõlmab globaliseerumine sellise ühiskonna loomist, mis peaks põhinema inimõiguste ja põhivabaduste austamisel ning sotsiaalse õigluse põhimõttel.

Arengumaadel ja üleminekumajandusega riikidel on vähe võimalusi saavutada rikaste riikide materiaalse heaolu taset. Neoliberaalne arengumudel ei võimalda rahuldada isegi elanikkonna tohutute masside põhivajadusi.

Globaliseerumise ilmingud kultuurisfääris:

1) planeedi muutumine "globaalseks külaks" (M. McLuhan), mil miljonid inimesed saavad tänu meediale peaaegu hetkega maakera eri paigus toimuvate sündmuste tunnistajateks;

2) eri riikides ja mandritel elavatele inimestele sama kultuurikogemuse tutvustamine (olümpiaadid, kontserdid);

3) maitsete, arusaamade, eelistuste ühtlustamine (Coca-Cola, teksad, seebiooperid);

4) vahetu tutvumine teiste riikide elukorralduse, tavade, käitumisnormidega (turismi, välismaal töötamise, migratsiooni kaudu);

5) rahvusvahelise suhtluse keele tekkimine - inglise keel;

6) ühtsete arvutitehnoloogiate, Interneti laialdane levitamine;

7) kohalike kultuuritraditsioonide "erosioon", nende asendamine lääne tüüpi massitarbimiskultuuriga

Globaliseerumisest tingitud väljakutsed ja ohud:

Tuleb märkida, et viimastel aastatel on globaliseerumises muutunud üha olulisemaks majanduslikud aspektid. Seetõttu peavad mõned uurijad globaliseerumisest rääkides silmas ainult selle majanduslikku poolt. Põhimõtteliselt on see ühekülgne vaade keerulisele nähtusele. Samal ajal võimaldab globaalsete majandussidemete arenguprotsessi analüüs tuvastada mõningaid globaliseerumise kui terviku tunnuseid.

Globaliseerumine on mõjutanud ka sotsiaalsfääri, kuigi nende protsesside intensiivsus sõltub suuresti integreeritud komponentide majanduslikust võimekusest. Arengumaad võtavad järk-järgult oma kodanikele sotsiaalseid õigusi, mis varem olid kättesaadavad ainult arenenud riikide elanikele. Üha rohkemates riikides tekivad kodanikuühiskonnad, keskklass ning sotsiaalsed elukvaliteedi normid on mingil määral ühtlustumas.

Väga märgatav nähtus viimase 100 aasta jooksul on olnud kultuuri globaliseerumine, mis põhineb riikidevahelise kultuurivahetuse tohutul kasvul, massikultuuritööstuse arengul, publiku maitsete ja eelistuste ühtlustumisel. Selle protsessiga kaasneb kirjanduse ja kunsti rahvuslike tunnuste kustutamine, rahvuskultuuride elementide integreerimine tekkivasse universaalsesse kultuurisfääri. Kultuuri globaliseerumine oli ka olemise kosmopolitiseerumise, keelelise assimilatsiooni, inglise keele kui globaalse suhtlusvahendi leviku üle planeedi ja muude protsesside peegeldus.

Nagu igal keerulisel nähtusel, on ka globaliseerumisel nii positiivseid kui ka negatiivseid külgi. Selle tagajärjed on seotud ilmsete õnnestumistega: maailmamajanduse lõimumine aitab kaasa tootmise intensiivistamisele ja kasvule, mahajäänud riikide tehniliste saavutuste valdamisele, arengumaade majandusliku olukorra paranemisele jne. Poliitiline integratsioon aitab ära hoida sõjalisi konflikte, tagada suhtelist stabiilsust maailmas ja teha palju muud rahvusvahelise julgeoleku huvides. Globaliseerumine sotsiaalsfääris stimuleerib tohutuid muutusi inimeste mõtetes, inimõiguste ja -vabaduste demokraatlike põhimõtete levikut. Globaliseerumise saavutuste loetelu hõlmab erinevaid huvisid isiklikust olemusest maailma kogukonnani.

Siiski on ka palju negatiivseid tagajärgi. Need väljendusid inimkonna nn globaalsete probleemide näol.

Globaalsed probleemid on universaalsed raskused ja vastuolud looduse ja inimese, ühiskonna, riigi, maailma kogukonna suhetes, millel on planeedi ulatus, tugevus ja intensiivsus. Need probleemid eksisteerisid osaliselt implitsiitselt varem, kuid tekkisid peamiselt praegusel etapil inimtegevuse negatiivse käigu, looduslike protsesside ja suurel määral globaliseerumise tagajärgedena. Tegelikult ei ole globaalprobleemid ainult globaliseerumise tagajärjed, vaid selle kõige keerukama nähtuse eneseväljendus, mida oma põhiaspektides ei kontrollita.

Inimkonna ehk tsivilisatsiooni globaalprobleemid teadvustati tõeliselt alles 20. sajandi teisel poolel, mil globaliseerumist põhjustanud riikide ja rahvaste vastastikune sõltuvus järsult suurenes ning lahendamata probleemid avaldusid eriti selgelt ja hävitavalt. Lisaks jõuti mõne probleemi mõistmiseni alles siis, kui inimkond oli kogunud tohutult teadmisi, mis need probleemid nähtavaks tegid.

Mõned uurijad eristavad globaalsetest probleemidest kõige olulisemad – nn imperatiivid – kiireloomulised, muutumatud, tingimusteta nõuded, antud juhul – aja diktaat. Eelkõige nimetavad nad majanduslikke, demograafilisi, keskkonna-, sõjalisi ja tehnoloogilisi nõudeid, pidades neid peamisteks, millest tuleneb ka enamik muid probleeme.

Praegu on suur hulk erineva iseloomuga probleeme klassifitseeritud globaalseteks. Neid on raske klassifitseerida vastastikuse mõju ja samaaegse mitmesse eluvaldkonda kuulumise tõttu. Piisavalt tinglikult globaalsed probleemid võib jagada järgmisteks osadeks:

Inimkonna globaalsed probleemid:

Sotsiaalne iseloom – demograafiline imperatiiv oma paljude komponentidega, rahvustevahelise vastasseisu, usulise sallimatuse, hariduse, tervishoiu, organiseeritud kuritegevuse probleemid;

Sotsiaal-bioloogilised - uute haiguste ilmnemise probleemid, geneetiline ohutus, narkomaania;

Sotsiaalpoliitilised - sõja ja rahu probleemid, desarmeerimine, massihävitusrelvade levik, infoturve, terrorism;

Sotsiaalmajanduslik iseloom - maailmamajanduse stabiilsuse probleemid, taastumatute ressursside ammendumine, energia, vaesus, tööhõive, toidupuudus;

Vaimne ja moraalne sfäär - elanikkonna üldise kultuuritaseme languse, vägivallakultuse ja pornograafia leviku probleemid, nõudluse puudumine kõrgete kunstinäidete järele, põlvkondadevaheliste suhete harmoonia puudumine ja paljud teised.

Globaalsete probleemidega asjade seisu iseloomulik tunnus on nende arvu kasv, uute, üsna hiljuti tundmatute ohtude süvenemine või ilmnemine.

Kahekümnendat sajandit iseloomustas sotsiaalkultuuriliste muutuste märkimisväärne kiirenemine. “Loodus-ühiskond-inimene” süsteemis on toimunud hiiglaslik nihe, kus nüüd on oluline roll kultuuril, mida mõistetakse kui intellektuaalset, ideaalset ja kunstlikult loodud materiaalset keskkonda, mis mitte ainult ei taga inimese olemasolu ja mugavust. inimene maailmas, vaid tekitab ka mitmeid probleeme . Teine oluline muutus selles süsteemis oli inimeste ja ühiskonna üha kasvav surve loodusele. 20. sajandi jaoks Maailma rahvaarv on kasvanud 1,4 miljardilt 6 miljardini, samas kui meie ajastu eelmise 19 sajandi jooksul kasvas see 1,2 miljardi inimese võrra. Meie planeedi elanikkonna sotsiaalses struktuuris toimuvad tõsised muutused. Praegu ainult 1 miljard inimest (nn "kuldne miljard") elavad arenenud riikides ja naudivad täielikult kaasaegse kultuuri saavutusi ning 5 miljardit arengumaadest pärit inimest, kes kannatavad nälja, haiguste ja kehva hariduse käes, moodustavad "ülemaailmse vaesuse pooluse", mis on vastu "jõukuse poolus". Veelgi enam, sündimuse ja suremuse trendid võimaldavad ennustada, et aastaks 2050–2100, mil Maa rahvaarv ulatub 10 miljardi inimeseni. (tabel 18) (kaasaegsete kontseptsioonide kohaselt on see maksimaalne inimeste arv, keda meie planeet suudab toita), "vaesuspooluse" rahvaarv ulatub 9 miljardi inimeseni ja "heaolupooluse" elanikkond " jääb muutumatuks. Samas avaldab iga arenenud riikides elav inimene loodusele 20 korda suuremat survet kui arengumaade inimene.

Tabel 18

Maailma rahvaarv (miljonit inimest)

Allikas: Yatsenko N. E. Sotsiaalteaduslike terminite seletav sõnastik. SPb., 1999. S. 520.

Sotsioloogid seostavad sotsiaalsete ja kultuuriliste protsesside globaliseerumist ja maailmaprobleemide esilekerkimist maailma kogukonna arengu piiride olemasoluga.

Sotsioloogid-globalistid usuvad, et maailma piirid määrab looduse lõplikkus ja haprus. Neid piire nimetatakse välisteks (tabel 19).

Tabel 19 Inimarengu piirid

Kasvu sisemiste piiride kontseptsiooni pooldajad usuvad, et globaalsete probleemide lahendus peitub oluliste otsuste tegemise poliitikute vastutuse suurendamise ja sotsiaalse prognoosimise täiustamises. Kõige usaldusväärsemaks vahendiks globaalsete probleemide lahendamisel tuleks E. Toffleri sõnul pidada teadmisi ja oskust vastu seista üha kiirenevatele sotsiaalsete muutuste tempole, samuti ressursside ja vastutuse delegeerimist neile korrustele, tasanditele, kus on asjakohane. probleemid on lahendatud. Suur tähtsus on uute universaalsete väärtuste ja normide kujundamisel ja levitamisel, nagu kogu inimkonna inimeste ja ühiskondade turvalisus; inimeste tegevusvabadus nii riigi sees kui ka väljaspool seda; vastutus loodushoiu eest; teabe kättesaadavus; ametiasutuste poolt avaliku arvamuse austamine; inimestevaheliste suhete humaniseerimine jne.

Globaalseid probleeme saab lahendada ainult riigi ja avalike, piirkondlike ja maailmaorganisatsioonide ühiste jõupingutustega. Kõik maailmaprobleemid võib eristada kolme kategooriasse (tabel 20).

Tabel 20

Globaalsed probleemid

Tabel 21

Esimese ja Teise maailmasõja olulisemad näitajad

Alates Teisest maailmasõjast on toimunud umbes 500 relvakonflikti. Kohalikes lahingutes hukkus üle 36 miljoni inimese, enamik neist olid tsiviilisikud.

Tabel 22

Praegu on esikohal keskkonnaprobleem, mis hõlmab selliseid lahendamata probleeme nagu:

metsade hävitamine. Viimase 500 aasta jooksul on kogu inimkonna ajaloo jooksul 2/3 metsadest raiutud ja 3/4 metsadest hävinud. Igal aastal kaob meie planeedilt 11 miljonit hektarit metsamaad;

veehoidlate, jõgede, merede ja ookeanide reostus;

"Kasvuhooneefekt;

osooniaugud.

Tabel 23 Globaalsete probleemide lahendamise viisid

Küsimused enesekontrolliks

Loetlege ühiskonna arengu võimalikud viisid.

Nimeta peamised progressi teooriad.

Märkige marksistliku ühiskonna arengukäsituse peamised, põhijooned.

Mis on kujundav lähenemisviis?

Mille poolest erineb W. Rostowi käsitlus marksistlikust?

Loetlege majanduskasvu põhietapid W. Rostowi teoorias.

Kirjeldage tööstusühiskonda.

Millised lähenemisviisid on postindustriaalse ühiskonna teoorias?

Millised on postindustriaalse ühiskonna tunnused (D. Belli järgi)?

Kuidas on selle sotsiaalne struktuur muutunud (D. Belli järgi)?

Loetlege Z. Brzezinski tehnotroonilise ühiskonna tunnuseid ja võrrelge neid D. Belli postindustriaalse kultuuri tunnustega.

Mille poolest erineb O. Toffleri lähenemine "kolmanda laine" ühiskonna uurimisele tema eelkäijate käsitlustest?

Kuidas näevad ühiskonnaelu tsükliliste teooriate pooldajad?

Mis on tsivilisatsiooniline lähenemine?

Mis on N. Ya. Danilevski teooria olemus?

Mis on ühine ja mille poolest erinevad N. Ya. Danilevski ja O. Spengleri teooriad?

Milliseid uusi asju tõi A. Toynbee "tsüklilisuse" teooriasse?

Millised on ühiskonna arengu peamised kriteeriumid?

Millist kriteeriumi kasutavad oma teooriates N. Berdjajev ja K. Jaspers?

Mis on N. D. Kondratjevi "pikkade lainete" teooria olemus?

Võrrelge N. Jakovlevi ja A. Janovi laineteooriaid.

Millised on ühiskonnaelu kõikumiste kriteeriumid A. Schlesingeri, N. McCloskey ja D. Zaleri teooriates?

Milles seisneb P. Sorokini sotsiaalkultuuriliste supersüsteemide muutumise kontseptsiooni olemus? Kuidas R. Ingelhart seda täiendas?

Kirjandus

Berdjajev N. Uus keskaeg. M., 1990.

Vasilkova VV, Yakovlev IP, Barygin IN Laineprotsessid sotsiaalses arengus. Novosibirsk, 1992.

Vico D. Rahvaste olemust käsitleva uue teaduse alus. L., 1940.

Marx K. Louis Bonaparte'i kaheksateistkümnes brumaire. M., 1983.

Vana-Kreeka materialistid. M., 1955.

Kaasaegne lääne sotsioloogia: sõnaraamat. M., 1990.

Sorokin P. Inimene, tsivilisatsioon, ühiskond. M., 1992.

Toynbee A. Ajaloo mõistmine. M., 1995. Spengler O. Euroopa allakäik. M., 1993.

Jaspers K. Ajaloo tähendus ja eesmärk. M., 1994.

Kirjanduses võib kohata lahknevusi sotsioloogiateaduse päritolu osas. Kui me räägime teadusest, siis selle kõige täpsemaks asutamiskuupäevaks tuleks pidada aastat 1826, mil Comte hakkas positiivse filosoofia käigus avalikke loenguid lugema. Enamik autoreid nimetab “Kursuse ...” ilmumise alguseks 1830. aastat, teised peavad (näiteks A. Radugin ja K. Radugin) sotsioloogia sünniaastaks 1839, sellest ajast alates ilmus 3. köide. Ilmus “Kursus ...”, milles Kont kasutas esmakordselt bilterminit “sotsioloogia”.

Comte O. Positiivse filosoofia käik // Inimene. Tema elu, surma ja surematuse mineviku ja oleviku mõtlejad. XIX sajandil. M., 1995. S. 221.

Marx K. Poliitökonoomia kriitikale (eessõna) //K. Marx, F. Engels. Tsitaat: V3 t. M., 1979. T. 1. S. 536.

Marx K. dekreet. op.

Buckle G. Inglismaa tsivilisatsiooni ajalugu. SPb., 1985. S. 58.

Kaasaegne lääne sotsioloogia: sõnaraamat. M., 1990. S. 216–217.

Kareev N. I. Vene sotsioloogia alused. SPb., 1996. S. 38.

Ambivalentsus tähendab kogemuste duaalsust, sotsiaalse struktuuri tajumist, duaalsust selles mõttes, et see on ühelt poolt konfliktivaba, tasakaalukas, teisalt aga sisaldab vastuolusid, pingeid ja konfliktivõimalusi.

Lebon G. Rahvaste ja masside psühholoogia. SPb., 1995. S. 162.

Vaata: Sorokin P. A. Inimene, tsivilisatsioon, ühiskond. M., 1992. Vt: Boronoev A. O., Smirnov P. I. Venemaa ja venelased. Perioodi olemus ja riigi saatus. SPb., 1992. S. 122–140.

Vaata: Ühiskondlik-poliitiline ajakiri. 1995. N 6. S. 80.

Lenin V. I. Suurepärane algatus. M., 1969. S. 22.

sotsid. 1994. nr 11. C. 1-11.

1 Vt: Inimene ja ühiskond: Lugeja. M., 1991. S. 223–223 2 Vt: Ryvkina R. V. Nõukogude sotsioloogia ja sotsiaalse kihistumise teooria. Saavutus. M., 1989. S. 33

Weber M. Protestantlik eetika ja kapitalismi vaim // M. Weber. Valitud teosed. M., 1990. S. 81.

Vaata: Hesiod. Tööd ja päevad. Teogoonia. M., 1990. S. 172–174.

Cit. Raamatu järgi: Vana-Kreeka materialistid. M., 1955. S. 44.

Vt: Vico D. Rahvaste ühise olemuse uue teaduse alused. L., 1940. S. 323.

Vaata: Gerder I.G. Ideid inimkonna ajaloofilosoofiale. M., 1977.

Marx K. Louis Bonaparte'i kaheksateistkümnes brumaire. M., 1988. S. 8.

Rostow WU Majanduskasvu etapid. Mittekommunistlik manifest. New York, 1960, lk 13.

Spengler O. Kihistused või tsivilisatsioonid? // Filosoofia küsimused. 1989. N 10.S. 46–47.

Spengler O. Euroopa allakäik. M.; SPb., 1923. S. 31.

Seal. S. 44.

Jaspers K. Ajaloo tähendus ja eesmärk. M., 1994. S. 32.

Vasilkova VV, Yakovlev IP, Barygin NN Laineprotsessid sotsiaalses arengus. Novosibirsk, 1992.

Sorokin P. Inimene, tsivilisatsioon, ühiskond. M., 1992. S. 468. Subr. vaata: sotsid. 1994. N 11. S. 73.

Sarnane teave.

Föderaalne Haridusagentuur

Riiklik õppeasutus

Erialane kõrgharidus

Tula osariigi ülikool

Sotsioloogia ja riigiteaduste osakond

Kontrolltöö teemal:

"Sotsiaalsete protsesside globaliseerumine kaasaegses maailmas"

Valminud: stud. gr.631871

Golubtsova T.N.

Kontrollinud: Makhrin A.V.

Sissejuhatus

1. Globaliseerumise tekkimine

2. Ühiskond ja globaliseerumisprotsessid

3. Globaliseerumise ilmingud

4. Üleilmastumisest tulenevad väljakutsed ja ohud

5. Globaliseerumine: väljakutsed Venemaale

Järeldus

Kirjandus

Sissejuhatus

Inimarengu praegusel etapil on kogu planeedil kujunemas ühtne tsivilisatsioon. Selle idee juurdumine teaduses ja avalikkuse teadvuses aitas kaasa kaasaegse maailma protsesside globaliseerumise teadvustamisele.

Mis on globaliseerumine? Globaliseerumine on ülemaailmse majandusliku, poliitilise, sotsiaalse ja kultuurilise integratsiooni ja ühendamise protsess. Selle peamiseks tagajärjeks on globaalne tööjaotus, kapitali, inim- ja tootmisressursside ränne kogu planeedil, seadusandluse, majanduslike ja tehnoloogiliste protsesside standardiseerimine, aga ka eri riikide kultuuride lähendamine. See on objektiivne protsess, mis on olemuselt süsteemne, see tähendab, et see hõlmab kõiki ühiskonna valdkondi.

Protsesside globaliseerumine ei seisne aga ainult nende üldlevimises, mitte ainult selles, et need hõlmavad kogu maakera. Globaliseerumine on seotud ennekõike kõigi ühiskondlike tegevuste rahvusvahelistumisega Maal. See rahvusvahelistumine tähendab, et kaasajal on kogu inimkond hõlmatud ühtsesse sotsiaalsete, kultuuriliste, majanduslike, poliitiliste ja muude sidemete, interaktsioonide ja suhete süsteemi.

Sellegipoolest on kaasaegse maailma sotsiaalsete, kultuuriliste, majanduslike ja poliitiliste protsesside globaliseerumine koos positiivsete külgedega tekitanud mitmeid tõsiseid probleeme, mida nimetatakse "meie aja globaalprobleemideks": keskkonna-, demograafilised, poliitilised, jne. Kõik need probleemid on väga olulised inimkonna oleviku ja tuleviku, inimkonna ellujäämise võimaluste ja väljavaadete jaoks.

1. Globaliseerumise tekkimine

Globaliseerumisprotsess pole kaugeltki uus. Me võime jälgida mõningaid globaliseerumise algusi juba antiikajastul. Eelkõige oli Rooma impeerium üks esimesi riike, mis kinnitas oma domineerimist Vahemere üle ja tõi kaasa erinevate kultuuride sügava põimumise ja kohaliku tööjaotuse tekkimise Vahemere piirkondades.

Globaliseerumine sai alguse 16. ja 17. sajandil, mil Euroopa tugev majanduskasv kombineeriti navigatsiooni ja geograafiliste avastustega. Selle tulemusena levisid Portugali ja Hispaania kaupmehed üle kogu maailma ja asusid koloniseerima Ameerikat. 17. sajandil sai Hollandi Ida-India ettevõttest, mis kauples paljude Aasia riikidega, esimene tõeline rahvusvaheline ettevõte. 19. sajandil tõi kiire industrialiseerimine kaasa kaubavahetuse ja investeeringute suurenemise Euroopa suurriikide, nende kolooniate ja Ameerika Ühendriikide vahel. Sel perioodil oli ebaõiglane kaubandus arengumaadega imperialistliku ärakasutamise iseloom. 20. sajandi esimesel poolel katkestasid globaliseerumisprotsessid kaks maailmasõda ja neid lahutanud majanduslanguse periood.

Pärast 1945. aastat arenesid maailmamajanduses korraga kaks olulist protsessi. Ühest küljest hakkasid arenenud riigid tänu vastastikustele investeeringutele ja tehnoloogiate vastastikusele vahetusele, organisatsiooniliste uuenduste kasutuselevõtule lähenema tehnilistelt ja majanduslikelt, aga ka sotsiaal-struktuurilistelt ja poliitilistelt näitajatelt. Teisest küljest olid koloniaalimpeeriumide kokkuvarisemine, teadlik valik moderniseerimise kasuks, "paindlike" ühiskondlike protsesside juhtimise meetodite levik olulised eeldused globaliseerumise kvalitatiivselt uuele etapile. Sellele aitas kaasa ka transpordi ja sidevahendite täiustamine: kontaktid rahvaste, piirkondade ja mandrite vahel kiirenesid, tihenesid ja lihtsustati.

2. Ühiskond ja globaliseerumisprotsessid

1990. aastatel globaliseerumise kontseptsioonist on saanud rahvusvahelise poliitilise protsessi oluline element. Seda mõistetakse kui maailmaruumi järkjärgulist muutumist ühtseks tsooniks, kus kapitalid, kaubad, teenused, uued ideed liiguvad vabalt, arenevad kaasaegsed institutsioonid ja nende vastasmõju mehhanismid. Globaliseerumist võib vaadelda kui integratsiooni makrotasandil, see tähendab riikide lähenemist kõigis valdkondades: majanduslik, poliitiline, sotsiaalne, kultuuriline, tehnoloogiline jne.

Globaliseerumisel on nii positiivseid kui ka negatiivseid jooni, mis mõjutavad maailma kogukonna arengut. Positiivsete hulka kuuluvad majanduse kuuleka allutamise tagasilükkamine poliitilisele printsiibile, otsustav valik majanduse konkurentsivõimelise (turu)mudeli kasuks, kapitalistliku mudeli tunnistamine “optimaalseks” sotsiaal-majanduslikuks süsteemiks. Kõik see muutis vähemalt teoreetiliselt maailma homogeensemaks ja võimaldas loota, et sotsiaalse struktuuri suhteline ühetaolisus aitab kaotada vaesust ja vaesust ning siluda majanduslikku ebavõrdsust maailmaruumis.

NSV Liidu lagunemine kinnitas teatud määral teesi ühesuunalisest ajalooprotsessist. See oli 1990ndate alguses. Läände ilmus palju globaalse liberaliseerimise idee järgijaid. Selle autorid arvavad, et globaliseerumine on üks neoliberaalse arengumudeli vorme, mis mõjutab otseselt või kaudselt kõigi maailma kogukonna riikide sise- ja välispoliitikat.

Ebavõrdsus erinevate riikide arengus on jälgitav kõigis valdkondades, eelkõige majandussfääris. Seega oli üks esimesi globaliseerumise tulemusi turgude lõimumine. Kuid rikaste riikide osakaal moodustas 20. sajandi lõpul eksportkaubandusest 82% ja vaesemate osa - 1%.

Globaalne ebavõrdsus ilmneb ka välismaiste otseinvesteeringute jaotuses: 58% neist investeeringutest paigutati tööstusriikidesse, 37% arengumaadesse ning 5% Ida-Euroopa ja SRÜ siirdemajandusriikidesse.

Ameerika Ühendriigid ja Jaapan saavutavad 90% SKT kasvu tänu kaasaegsete teadus- ja tehnikasaavutuste kasutuselevõtule ning oma toodangu poolest elaniku kohta pole neil võrdset. Venemaal on see näitaja vaid 15% USA tasemest, 33% alla maailma keskmise ja annab meie riigile maailmas vaid 114. koha.

Seega teenib globaliseerumine oma praegusel kujul rikaste tööstusriikide huve, kes juhivad uusimate tehnoloogiate levitamist maailmaturule ja jagavad riigid nendeks, kes kasutavad oma võimalusi oma arenguks, ja nendeks, kes seda ei tee.

Sotsiaalsfääris hõlmab globaliseerumine sellise ühiskonna loomist, mis peaks põhinema inimõiguste ja põhivabaduste austamisel ning sotsiaalse õigluse põhimõttel. Vaesuses elanud inimeste arv üle maailma oli aga 20. sajandi lõpus üle 1 miljardi inimese, üle 800 miljoni (30% aktiivsest elanikkonnast) oli töötuid või vaeghõives. Maailmapanga ja ÜRO andmetel on viimase 15 aasta jooksul sissetulek inimese kohta vähenenud enam kui 100 riigis üle maailma. Siiani elavad pooled maailma 6 miljardist inimesest vähem kui 2 dollariga päevas; 1,3 miljardit vähem kui 1 dollariga päevas, sealhulgas 150 miljonit endise Nõukogude Liidu kodanikku; 2 miljardit inimest on ilma elektriallikatest; peaaegu 1,5 miljardil inimesel puudub juurdepääs ohutule ja puhtale veele; 1 7 kooliealisest lapsest ei käi koolis. Rohkem kui 1,2 miljardil inimesel arengumaades puuduvad põhitingimused, mis võimaldaksid neil elada üle 40 aasta.

Arengumaadel (India, Hiina) ja üleminekumajandusega riikidel (Venemaa) pole võimalust saavutada rikaste riikide materiaalse heaolu taset. Neoliberaalne arengumudel ei võimalda rahuldada isegi elanikkonna tohutute masside põhivajadusi.

Kasvav sotsiaal-majanduslik ja kultuuriline lõhe maailma üldsuse ülemise ja alumise kihi vahel muutub veelgi ilmsemaks, kui võrrelda planeedi mõne rikkaima inimese sissetulekuid tervete riikide sissetulekutega. Maa 200 rikkaima inimese ühine rikkus ületas 1998. aastal 41% maailma rahvastiku kogusissetuleku. Vaid kolmele ülirikkale inimesele maailmas kuulub rohkem kui nende aastasissetulek

3. Globaliseerumise ilmingud

Poliitilises sfääris:

1) erineva ulatusega riigiüleste üksuste tekkimine: poliitilised ja sõjalised blokid (NATO), keiserlikud mõjusfäärid (USA mõjusfäär), valitsevate rühmade koalitsioonid ("suur seitse"), kontinentaalsed või piirkondlikud ühendused (Euroopa Ühendus) , maailma rahvusvahelised organisatsioonid (ÜRO) ;

2) tulevase maailmavalitsuse (Euroopa Parlament, Interpol) kontuuride tekkimine;

3) maailma kogukonna kasvav poliitiline homogeensus (ühiskondliku ja poliitilise elu demokratiseerumine).

Majandusvaldkonnas:

1) riikideülese koordineerimise ja integratsiooni (EL, OPEC), piirkondlike ja ülemaailmsete majanduskokkulepete tähtsuse tugevdamine;

2) globaalne tööjaotus;

3) rahvusvaheliste ja rahvusvaheliste korporatsioonide (TNC) (Nissan, Toyota, Pepsi-Cola) kasvav roll;

4) universaalse, ühtse, kogu maailma hõlmava majandusmehhanismi kujunemine;

5) välkkiiret, millega finantsturud reageerivad sündmustele üksikutes riikides.

Kultuuri vallas:

1) planeedi muutumine “globaalseks külaks” (M. McLuhan), mil miljonid inimesed saavad tänu meediale peaaegu hetkega maakera eri paigus toimuvate sündmuste tunnistajateks;

2) eri riikides ja mandritel elavatele inimestele sama kultuurikogemuse tutvustamine (olümpiaadid, rokkkontserdid);

3) maitsete, arusaamade, eelistuste ühtlustamine (Coca-Cola, teksad, seebiooperid);

4) vahetu tutvumine teiste riikide elukorralduse, tavade, käitumisnormidega (turismi, välismaal töötamise, migratsiooni kaudu);

5) rahvusvahelise suhtluse keele tekkimine - inglise keel;

6) ühtsete arvutitehnoloogiate, Interneti laialdane levitamine;

7) kohalike kultuuritraditsioonide "erosioon", nende asendamine lääne tüüpi massitarbimiskultuuriga

4. Üleilmastumisest tulenevad väljakutsed ja ohud

Siiski on ka palju negatiivseid tagajärgi. Need väljendusid inimkonna nn globaalsete probleemide näol.

Globaalsete probleemide all mõistetakse universaalseid raskusi ja vastuolusid looduse ja inimese, ühiskonna, riigi, maailma kogukonna suhetes, millel on planeedi ulatus, tugevus ja intensiivsus. Need probleemid eksisteerisid osaliselt implitsiitselt varem, kuid tekkisid peamiselt praegusel etapil inimtegevuse negatiivse käigu, looduslike protsesside ja suurel määral globaliseerumise tagajärgedena. Tegelikult ei ole globaalprobleemid ainult globaliseerumise tagajärjed, vaid selle kõige keerukama nähtuse eneseväljendus, mida oma põhiaspektides ei kontrollita.

Lahendamata globaalprobleemide olemasolu iseloomustab 21. sajandi alguses kujunenud kaasaegse tsivilisatsiooni eksisteerimise kõrget riski.

Tänapäeval on globaalprobleemid pälvinud rahvusvaheliste organisatsioonide, riikide, avalike ühenduste, teadlaste ja tavakodanike tähelepanu. 1998. aasta mais pöörati sellele küsimusele erilist tähelepanu "suure kaheksa" riikide juhtide tippkohtumisel. Suurbritannia, Saksamaa, Itaalia, Kanada, Venemaa, USA, Prantsusmaa ja Jaapani liidrid otsisid Birminghamis (Ühendkuningriik) toimunud kohtumisel võimalusi lahendada globaalseid probleeme, mis, nagu nad ütlesid, "määravad paljuski inimeste elu igas meie riigis."

Looduslik iseloom - loodusõnnetused ja loodusnähtuste tsüklilisuse muutused;

Keskkond - inimtekkelise mõjuga seotud looduskeskkonna kriisi probleemid või õigemini terve rida probleeme, mis on seotud maa, hüdrosfääri ja atmosfääri saastumise, kliimamuutuste, atmosfääri osoonikihi kahanemise, metsade hävitamise, kõrbestumisega, teatud bioloogiliste liikide kadumine, mille tulemuseks on biogeokeemilise tsükli rikkumine, mis viib võimaliku ökoloogilise katastroofini;

tehnogeensed katastroofid (tehnogeenne ohutus), millel on segatud sotsiaalmajanduslik ja tehnoloogiline iseloom;

Inimkonna globaalsed probleemid

Sotsiaalne iseloom – demograafiline imperatiiv oma paljude komponentidega, rahvustevahelise vastasseisu, usulise sallimatuse, hariduse, tervishoiu, organiseeritud kuritegevuse probleemid;

Sotsiaal-bioloogilised - uute haiguste ilmnemise probleemid, geneetiline ohutus, narkomaania;

Sotsiaalpoliitilised - sõja ja rahu probleemid, desarmeerimine, massihävitusrelvade levik, infoturve, terrorism;

Majanduslik iseloom - maailmamajanduse stabiilsuse probleemid, taastumatute ressursside ammendumine, energia, vaesus, tööhõive, toidupuudus;

Ülaltoodud klassifikatsioonist on selge, et see on tõepoolest paljudes aspektides tingimuslik. Vaesus ja tööhõive pole ju ainult majanduslikud, vaid ka sotsiaalsed probleemid ning ülaltoodud sotsiaalpoliitilised ja sotsiaalbioloogilised probleemid on kahesugused ja nõuavad oma rühmadele samasugust kahepoolset määratlust.

Sama võib öelda ka inimtegevusest tingitud katastroofide probleemi kohta. See on otseselt seotud projekteerimise, tootmise, tööstuse, energeetika, transpordi ja põllumajanduse toimimise küsimustega. Teisest küljest on sellel probleemil kahjustuste, taastamiskulude ja saamata jäänud kasumi tõttu oluline majanduslik komponent. Ja lõpuks, selle olemuse määravad suuresti iga katastroofi tõsised sotsiaalsed ja keskkonnaalased tagajärjed.

Globaalsete probleemidega asjade seisu iseloomulik tunnus on nende arvu kasv, uute, üsna hiljuti tundmatute ohtude süvenemine või ilmnemine. Suhteliselt uute probleemide hulgas võib nimetada globaalseid kliimamuutusi, AIDSi epideemiat jne.

Viimasel ajal on potentsiaalselt ohtlikes rajatistes (tuumaelektrijaamad, keemiatehased, tammid jne) suurenenud suurtööstusõnnetuste ohu tõttu hakatud teadvustama juba mainitud tehnogeense ohutuse probleemi ülemaailmseks. Selle võib oma mitmekesisuse tõttu omistada erinevatele globaalprobleemide rühmadele (näiteks majanduslikud või keskkonnaprobleemid) või välja tuua iseseisva probleemina.

Loetletud globaalprobleemid näitavad kõige laiemat ohtu, mis tekkisid enne inimkonda sajandivahetusel, maalivad murettekitava pildi. Nende probleemide lahendamatus tekitab tsivilisatsioonile tõsist ohtu kujutavaid ohte, mis võivad avalduda inimelu erinevates valdkondades, mis vastavad eellasprobleemide olemusele. Nende ohtude olemuse tundmine võimaldab võtta kasutusele ennetavaid meetmeid globaalsete probleemide võimaliku ohu vähendamiseks ja nende põhjustatud võimalike hädaolukordade ennetamiseks.

Suurem osa globaalsetest probleemidest ei leia praegu lahendust. Selle põhjuseks on eelkõige maiste ressursside loomulik ja tõsine piiratus, nende saatuslik lõplikkus. Lisaks ei ole globaalsetele probleemidele võimalik radikaalset lahendust leida nende kolossaalse keerukuse, tohutu ulatuse ning vajalike ressursside ja poliitilise tahte puudumise tõttu üksikutes riikides ja kogu maailma kogukonnas; praeguse elu oportunistlike põletavate vajaduste tõttu, häirides tähelepanu kaugematelt väljavaadetelt; riikidevaheliste vastuolude ja nendevahelise ebavõrdsuse tõttu.

Inimkond otsib väljapääsu ülemaailmsest kriisist. Peamine olemasolev lähenemisviis, mille maailma üldsus heaks kiitis, on säästev areng. Selle põhiideeks on optimaalne enesepiiramine, ressursside õiglane ja õiglane jaotamine, tarbimise piiramatu kasvu peatamine ning keskkonnaohutuse tagamine. Ent nagu iga “ilusat” ideed, on seda väga raske konkurentsitihedas maailmas ellu viia.

5. Globaliseerumine: väljakutsed Venemaale

Globaliseerumise pooldajaid ja vastaseid leidub ka Venemaal. Samas jagavad esimesed reeglina neoliberalismi ideid, teised aga tõmbuvad kurikuulsate “muldajate” poole. Kahjuks on väga sageli nende mõlema argumendid oma olemuselt spekulatiivsed. Seega identifitseeritakse globaliseerumisprotsesse mõnikord meie tulevase WTO-ga liitumise (mitteastumisega), samas kui see on vaid üks paljudest globaliseerumise institutsionaalsetest struktuuridest.

Globaliseerumisprotsessi peaksid piirama seaduslikult kehtestatud sotsiaalsed piirangud, mille kujunemise vajadus on esimene kõige käegakatsutavamatest väljakutsetest, millega globaliseerumine Venemaale "adresseerib". Fakt on see, et märkimisväärne osa riigi elanikkonnast mäletab siiani plaanimajanduse sotsiaalset paternalismi. Kahjuks ei piisa tänases turumajanduses palgaliselt efektiivsetest töökohtadest, mille hõivamisel ei saa mõelda riigi poolt pakutavatele sotsiaalsetele garantiidele. Enamiku töötajate jaoks, eriti avalikus sektoris, on endiselt oluline nende suurus ja koosseis.

Väljapääsu nähakse riigis regulatiivse ja õigusliku raamistiku kujundamises, mis aimaks globaliseerumise sotsiaalseid tagajärgi ja suunaks jõustruktuurid neid tagajärgi arvestavate otsuste tegemisele. Lisaks on vaja veenda maailma üldsust sellise baasi loomise vajaduses globaalsel tasandil.

Teiseks väljakutseks Venemaa globaliseerumisele on tööturu väljavaadete muutumine. Mitmete spetsialistide ja juhtide sõnul on globaliseerumise vahetuks tagajärjeks lihtne töökohtade ümberkorraldamine, kui nende inimeste lahkumine, kes toodavad praegu maailma standardite järgi mittekonkurentsivõimelisi tooteid, ühendatakse uute esilekerkimisega. mittemateriaalne sfäär; neid kasutatakse majanduse reaalsektoris vastloodud tõhusatel töökohtadel töötavate töötajate maksejõulise nõudluse rahuldamiseks. Kaasaegsed tööhõivetrendid näivad kinnitavat, et riigis on alanud ümberkorraldused. Nii töötas 1990. aastal tööstuses, ehituses, põllumajanduses ja metsanduses 55,5% kõigist töötajatest, 2000. aastal - 43,6%; samal ajal kasvas hulgi- ja jaekaubanduse, avaliku toitlustuse, tervishoiu, kehakultuuri ja sotsiaalkindlustuse, hariduse, kultuuri ja kunsti, teaduse ja teadusteenuste, juhtimise, rahanduse, krediidi ja kindlustuse töötajate osatähtsus 29,1-lt 40-le. , vastavalt üks%. Sellegipoolest ei tasu unustada üldist hõivatute arvu vähenemist riigi majanduses: kui 1990. aastal töötas keskmiselt 75,3 miljonit inimest, siis 2000. aastal - 64,3 miljonit ehk 15% vähem. Teisisõnu, töökohtade lahkumist stagneerunud tööstusharudest ei kompenseeri nende sisenemine dünaamiliselt arenevatesse: kui 1990.-2000. Tööstuses tervikuna vähenes hõivatute arv 8,3 miljoni inimese võrra, samas kui hulgi- ja jaekaubanduses ning avalikus toitlustuses kasvas see vaid 3,6 miljoni inimese võrra.

Oluline on anda üksikasjalik prognoos Venemaalt lahkumise ja töökohtade sisenemise kohta seoses globaliseerumisprotsesside erineva ulatusega. Teades kvantitatiivseid tulemusi, on võimalik hinnata riigi ja selle üksikute piirkondade tööturu oodatavate muutuste eelarvetagajärgi. Jutt käib töötu abiraha maksmise rahaliste vahendite vajaduse arvutamisest, aktiivsetest tööhõive edendamise programmidest, töötajate kutseõppest ja ümberõppest.

Sellest lähtuvalt on prognoositavad muutused elanikkonnale vajaliku sotsiaaltoetuse suuruses. Tõenäoliselt saavad globaliseerumise majanduslikud eelised praeguse sotsiaal-majandusliku olukorraga kõige paremini kohanenud kodanikud. Samas näitavad andmed elanikkonna sissetulekute jaotuse kohta Venemaa vaeste kaitsmise vältimatusest globaliseerumise kontekstis. Seega oli 2002. aasta esimeses kvartalis ühelt poolt elanikkonna ülemise 20% ja teiselt poolt madalama 20% rahalise tulu kogusumma suhe 8,3: 1. Jäta see tähelepanuta. kui globaliseerumise tagajärgi ennustada, oleks see lühinägelik.

Samuti on võimalik töötajaid ja leibkondi vastavalt nende sissetulekutasemele ümber struktureerida. Mõned kaotavad oma tavapärase töötamise sissetuleku ja vajavad toetust eelarvelistest vahenditest, s.o. vaesushüvitistes; teised ei ole tööhõivest saadava tulu suurenemise tõttu enam sotsiaalkaitseasutuste kliendid. Samas tuleb arvestada, et spontaanse globaliseerumisega rikaste sissetulekud kasvavad, vaesed aga veelgi vaesemaks.

Globaliseerumisega kaasnevate väljakutsete hulgas on riikide ja nende elanike võimalik riikliku suveräänsuse kaotus, valitsuste sõltumatus ja täielikku majanduslikku sõltuvust rahvusvahelistest ettevõtetest. See on ehk üks antiglobalistide kõige sagedamini ärakasutatud loosungeid. Vastus sellele väljakutsele on erinevalt eespool käsitletutest mitmetähenduslik. Kõik sõltub sellest, millises koordinaatsüsteemis seda analüüsitakse. Traditsioonilise (konservatiivse) süsteemi absoluutne prioriteet on riigi poliitiline ja vähemal määral majanduslik iseseisvus; ja globaliseerumist, mis seda objektiivselt piirab, tajutakse negatiivselt.

Kui riik aga aktsepteerib globaliseerumist ilma sellega seotud protsessidele seadusandlikku keeldu kehtestamata, siis on võimatu säilitada eranditult kõiki rahvuslikke atribuute. Sellega seoses on oluline määrata kindlaks kriteeriumide kogum, mis on ühelt poolt Venemaa isemajandamise säilitamiseks üliolulised, teisalt aga need majanduse ja sotsiaalsfääri elemendid, millest saab loobuda seda kahjustamata.

Järeldus

Globaliseerumisprotsessid on vaieldamatu fakt, mis muudab kaasaegse maailma nägu. Need avavad uusi perspektiive, kuid kujutavad endast ka tõsiseid ohte. Seda märgib õigesti S.M. Rogov: „Pole kahtlustki, et globaliseerumine avab inimkonnale tohutuid võimalusi, mis on seotud kaupade, teenuste ja teabevahetuse kiire laienemisega ning senisest põhimõtteliselt laiema inimestevahelise suhtlusvälja tekkimisega. Siiski tuleb arvestada ka sellega, et globaliseerumine toob kaasa uued sotsiaalmajanduslikud nähtused, mis võivad olla oma olemuselt negatiivsed või nõuda ühiskonna valulikku kohanemist nendega sotsiaalsete institutsioonide, kultuuri, teadvuse ja majanduskäitumise stereotüüpide muutumise kaudu.

Tegelikult on kujunenud ülemaailmne infotehnoloogiaturg, mis tagab arvuti- ja telekommunikatsiooniseadmete, teenuste ja teabe vaba liikumise. Kõik riigid saavad sellest kasu. Kuid samal ajal suudavad mitmed arenenud riikides asuvad hiiglaslikud superrahvusvahelised korporatsioonid seda turgu kontrollida, saada vapustavat kasumit, suruda teistele riikidele ja tsivilisatsioonidele peale oma kaupu ja teenuseid, vaid ka oma maailmavaateid, vaateid vaieldamatult eeliseks. Lääne tsivilisatsioonist ja selle väärtussüsteemist, mis peaks olema eeskujuks. See on unipolaarse maailma kujunemise ideoloogiline alus.

Globaliseerumine sünkroniseerib erinevate riikide ja tsivilisatsioonide tsüklilist dünaamikat, aitab kaasa finants-, majandus-, keskkonna-, sotsiaal-poliitiliste kriiside kiirele levikule üle kogu planeedi, määrab vajaduse ühendada erinevate riikide valitsuste ja riikidevaheliste ühenduste jõupingutused otsingu- kriisidest ülesaamise viiside rakendamine. Planeedi ruum muutub üha terviklikumaks, läbi imbunud kümnetest ja sadadest globaalsetest võrkudest ja vastastikustest ühendustest, mis nõuab maailma kogukonnalt ühise kokkulepitud, vastastikku vastuvõetava strateegia väljatöötamist ja järgimist, mis muudab globaliseerumise eelised kõigile kättesaadavaks.

Järelikult on globaliseerumisprotsessid kõigis oma vastuolulistes vormides kaasaegse maailma reaalsus, millega tuleb arvestada. Need moodustavad paratamatu, objektiivselt ja subjektiivselt määratud, vastuolulise teguri postindustriaalse ühiskonna, 21. sajandi maailmatsivilisatsiooni kujunemisel.

Kirjandus

1. Õpik "Sotsioloogia" 2003 (http://vor-stu.narod.ru/posob-2.html).

4. Yakovets Yu.V. Globaliseerumine ja tsivilisatsioonide interaktsioon. - M., 2001.