Sotsiaal-majanduslikud süsteemid ja omandisuhted. Omand ja ühiskonna majanduslik struktuur. §1 Varalised õigussuhted

Sõna "vara" ilmus Venemaal väga kaua aega tagasi. See moodustati vanavene sõnast "sob" - kõik oma, isiklik vara, vara, varandus.

Võib tunduda, et omand on inimese seos asjaga. Ütle ju näiteks noormees: "See ratas on minu oma."

See aga ei tuvasta mitte ainult mõne vara kuulumist antud isikule. Samas antakse mõista, et jalgratas ei kuulu kellelegi teisele.

Seetõttu on omand majanduslik suhe inimeste vahel, kes saavad teada, kummale neist iga asi kuulub.

Omand on omandisuhe, mis määrab mõne inimese materiaalsete ja vaimsete hüvede omandiõiguse.

Kõik kasulikud asjad jagavad omavahel ära ühiskonnaliikmed, kes on nende omanikud. Seetõttu hõlmab iga riigi majandusega tutvumine küsimuse selgitamist: kellele kuuluvad maad, tehased, raudteed, majad, kauplused, haridusasutused ja muud rikkused? Sarnane küsimus tekib ka noorel spetsialistil, kes läheb asutusse või ettevõttesse tööle. Teda huvitab: kes on siin omanik, kes ta tööle võtab ja tema tegevust juhib?

Nende küsimuste mõistmiseks on oluline teada, kuidas arenevad inimestevahelised varasuhted.

Omand on keeruline majandussuhete kogum. See sisaldab kolme tüüpi põhilisi varasuhteid, mis võimaldavad meil selgitada järgmisi küsimusi:

Kes (millised majandustegevuses osalejad) omastab tootmise tegureid ja tulemusi?

Kuidas on seotud majandussuhted vara kasutamisega?

Kes saab äritulu?

Seetõttu sisaldab omandisuhete majanduslike suhete kogum järgmisi komponente: a) tootmistegurite ja -tulemuste omastamine, b) vara majanduslik kasutamine, c) omandist tulu saamine.

Ülesanne on majandustegevuses osalejate vaheline majanduslik side, mis määrab nende suhtumise asjadesse kui enda omadesse. Nimelt määrab see kindlaks, kes võib ja kes ei tohi nõuda teatud vara.

Omastamise vastand on võõrandumissuhe. Need tekivad siis, kui mingi osa ühiskonnast haarab enda kätte kõik tootmisvahendid, jättes teised inimesed elatusallikateta, või kui mõne inimese loodud tooteid omastavad teised. Selline oli suhe orjaomanike ja orjade vahel Vana-Kreekas ja Vana-Roomas.

Tihtipeale ei tegele tootmisvahendi omanik ise loomingulise tegevusega, vaid annab võimaluse teistele isikutele teatud tingimustel tema vara kasutada. Siis tekivad omaniku ja kasutaja vahel vara majandusliku kasutamise suhted.

Võõra vara kasutussuhte näiteks on üürileping – leping isiku vara teatud tasu eest teisele isikule ajutiselt kasutusse andmiseks. Sarnane pilt on ka kontsessiooni puhul - lepinguga, mille alusel riik rendib teatud perioodiks tööstusettevõtteid või maatükke eraisikutele, välisfirmadele.

Kui ettevõtte töösse on kaasatud palju inimesi, tekib nende vahel tulu teenimisega seotud suhe. Sel juhul läheb igale inimesele kogu tootmistegevusest saadav tulu vastavalt kehtestatud summadele.

Teisiti on olukord siis, kui tootmisvahendi omanik ei tegele majandustööga ja rendib oma vara välja. Ajutine kasutaja saab teatud osa tootest ja teise, suurema osa annab omanikule.

Majanduslikud omandisuhted arenevad normaalselt ja toovad sissetulekut kõigile ühiskonna kodanikele järgmisel hädavajalikul tingimusel. Need peavad olema moodustatud tunnustatud siduva korralduse alusel, mis on sätestatud seaduste ja majandustegevuse reeglitega.

Inimestevahelised majandussidemed on seaduslikult vormistatud ja seadusega fikseeritud.

Õigus on kohustuslike käitumisreeglite (normide) kogum. Need on ühiskonnas kehtestatud või riigi poolt heaks kiidetud ja tema poolt toetatud.

Vara määramisel juriidilises mõttes tehakse kindlaks omandiõiguse subjektid nende tsiviilõiguste objektidele.

Juriidiliselt on omandiõiguse subjektid:

a) kodanik (füüsiline isik) - isik kui tsiviilõiguslike (varaliste ja mittevaraliste) õiguste ja kohustuste subjekt;

b) juriidiline isik - organisatsioon (isikute ühendus, ettevõte, asutus), mis on tsiviilõiguste ja -kohustuste subjekt. See sotsiaalne (kollektiivne) moodustis astub iseseisva tervikliku üksusena enda nimel majandussuhetesse. Näitena võib tuua ettevõtte – juriidilise isiku õigusi omav majandus-, tööstus- või kaubandusettevõte (ühing);

c) riik ja omavalitsused (kohaliku omavalitsuse organid ja omavalitsusorganid).

Seadus toob esile kodanikuõiguste objektid. Need sisaldavad:

kinnisvara (maatükid, maapõue krundid, metsad, hooned, rajatised jne);

vallasasjad (kinnisvaraga mitteseotud raha, ketipaberid jms);

intellektuaalomand (intellektuaalse tegevuse tulemused ja samaväärsed juriidilise isiku individualiseerimisvahendid, teostatud toodete, tööde või teenuste individualiseerimine: ettevõtte nimi, kaubamärk, teenusemärk jne). Vara omandil ei ole alati seaduslikku alust (seadus, leping, haldusotsus – riigiasutuste otsus).

Kasutamine on õigus asja tootlikult või isiklikult tarbida oma vajaduste ja huvide rahuldamiseks, olenevalt selle otstarbest (näiteks kasutada autot inimeste ja kauba veoks). Omanik saab oma vara mõneks ajaks ja teatud tingimustel võõrandada teistele isikutele. Kasutusõiguse piirid määratakse seaduse, lepingu või muu õigusliku alusega (näiteks testamendiga).

Käsutamine -- vara loovutamise (kuuluvuse) muutmise õigus. Kõige sagedamini toimub see erinevate tehingute tegemisel (ost-müük, vahetus, annetamine jne).

Kuid mitte kõik inimesed ei püüa rangelt järgida omanike üldtunnustatud käitumisreegleid. Nad rikuvad neid omakasupüüdlikes huvides, sooritades kuritegusid (kuritegusid). Selliste kuritegude vastu võitlemiseks kinnitab riik kriminaalkoodeksi (kuritegudes rakendatavate õigusnormide ühtne kogum).

Seega sisaldab 1. jaanuaril 1997 jõustunud Vene Föderatsiooni uus kriminaalkoodeks mitmeid peatükke: Ch. 21 "Varavastased kuriteod", Ch. 22 "Kuriteod majandustegevuse sfääris" ja Ch. 23 "Teenuse huvidevastased kuriteod äri- ja muudes organisatsioonides" ning näeb ette karistuse majandussfääri kuritegude eest, Sõltuvalt kuriteo raskusest ja ühiskonnale tekitatud kahjust on ette nähtud järgmised karistused: rahatrahv, sund- või parandustöö, vara konfiskeerimine (riigi kasuks sunniviisiline ja tasuta arestimine), tähtajaline vabaduse võtmine ja muud abinõud.

Riik ja seadus ühtlustavad ja allutavad teatud reeglitele kaubaomanike käitumist, kaitsevad nende seaduslikke õigusi.

Omand on kogu tootmise, turustamise, vahetuse ja tarbimise suhete süsteemi aluseks.

Esiteks tekivad omandisuhted just majanduskaupade tootmise protsessis. Kasulike asjade loomine tähendab ju sisuliselt looduse ainese ja energia omastamist ühiskonna jõukuse suurendamiseks.

Nagu teate, ei saa tarbekaupu ilma tootmisvahenditeta. Seetõttu määrab loometegevuse materiaalsete tingimuste omamine otsustaval määral, kellele kuulub ühiskonnas majanduslik võim. Sellest võimust sõltub omakorda sotsiaalne vorm, milles töötajad ja nende töö materiaalsed tingimused on ühendatud.

Ajalugu tunneb ühiskonna sotsiaal-majandusliku struktuuri selliste vormide mitmekesisust. Näiteks antiikmaailmas olid orjaomanikud kõigi tootmisvahendite omanikud ja orjad, keda nad sunniviisiliselt enda heaks tööle sundisid. Keskajal kaitsesid feodaalid - maaomanikud - talupoegi ja sundisid neid olulise osa ajast oma valdustel töötama.

Omandil on suur mõju rikkuse jagunemisele inimeste vahel. On teada, et valmistatud toodete turustamisel saavad ettevõtete omanikud selle väärtusest sellise osa, mis ületab mitu korda töötajate sissetuleku.

Omandisuhted määravad otseselt turuvahetuse tingimused. Müüja (kauba omanik) ja ostja (raha omanik) on materiaalselt huvitatud kaupade samaväärse vahetuse tegemisest raha vastu, ilma et nad kaotaksid osa oma varast.

Vaevalt on vaja tõestada, et leibkondade heaolu, mida mõõdetakse eelkõige kogu elukauba tarbimise tasemega, sõltub omandist, mis toob perele vastava sissetuleku.

Omand hõlmab kogu kaupade tootmise, turustamise, vahetamise ja tarbimise protsessi. Ühiskonna sotsiaal-majanduslikud suhted sõltuvad otsustavate tootmisvahendite omastamisest.

Vahepeal kipuvad omandisuhted muutuma mitme põhjuse mõjul – tootmise, selle tehnoloogia ja korralduse areng, aga ka sotsiaal-poliitilised tingimused. Seetõttu on majandusajaloo jooksul tekkinud mitut tüüpi (ühiste tunnustega homogeensed rühmad) ja neile vastavaid spetsiifilisi (mitmekesiseid) vara omastamise liike. Majanduse edasine uurimine hõlmab kinnisvaraliikide ja -tüüpide praeguse mitmekesisuse selgitamist.

3.1. Omandi- ja sotsiaalmajanduslikud suhted

Õpiku eelmises peatükis saime teada, miks ja kuidas tekib ühiskonna rikkus. Nüüd tuleb leida vastus võib-olla põhiküsimusele: kellele kuuluvad kõik looduslikud ja majanduslikud hüved?

Mis on vara

Sõna "vara" ilmus Venemaal väga kaua aega tagasi. See moodustati vanavene sõnast "sob" - kõik oma, isiklik vara, vara, varandus. Võib tunduda, et varandus on inimese seos mõne asjaga. Lõppude lõpuks ütleb näiteks üks noormees: "See ratas on minu."

See aga ei tuvasta mitte ainult mõne vara kuulumist antud isikule. Samas antakse mõista, et jalgratas ei kuulu kellelegi teisele. Seetõttu on omand majanduslik suhe inimeste vahel, kes saavad teada, kummale neist iga asi kuulub.<.p>Omand on omandisuhe, mis määrab mõnele inimesele materiaalsete ja vaimsete hüvede kuuluvuse.

Kõik kasulikud asjad jagavad omavahel ära ühiskonnaliikmed, kes on nende omanikud. Seetõttu hõlmab iga riigi majandusega tutvumine küsimuse selgitamist: kellele kuuluvad maad, tehased, raudteed, majad, kauplused, haridusasutused ja muud rikkused? Sarnane küsimus tekib ka noorel spetsialistil, kes läheb asutusse või ettevõttesse tööle. Teda huvitab: kes on siin omanik, kes ta tööle võtab ja tema tegevust juhib?

Nende küsimuste mõistmiseks on oluline teada, kuidas arenevad inimestevahelised varasuhted.

Millised on omandi majanduslikud suhted

Omad on keerukas majandussuhete kogum. See sisaldab kolme tüüpi põhilisi varasuhteid, mis võimaldavad meil selgitada järgmisi küsimusi:
1. Kes (millised majandustegevuses osalejad) määrab tootmise tegurid ja tulemused?
2. Kuidas on seotud majandussuhted vara kasutamisega?
3. Kes saab äritegevusest tulu?
Seetõttu sisaldab omandisuhete majanduslike suhete kogum järgmisi komponente: a) tootmistegurite ja -tulemuste omastamine, b) vara majanduslik kasutamine, c) omandist saadav tulu (joonis 3.4).

Ülesandmine- majanduslik side majandustegevuses osalejate vahel, mis paneb paika nende suhtumise asjadesse, nagu need oleksid nende omad. Nimelt määrab see kindlaks, kes võib ja kes ei tohi nõuda teatud vara.

Omastamise vastand on võõrandumissuhe. Need tekivad siis, kui mingi osa ühiskonnast haarab enda kätte kõik tootmisvahendid, jättes teised inimesed elatusallikateta, või kui mõne inimese loodud tooteid omastavad teised. Selline oli suhe orjaomanike ja orjade vahel Vana-Kreekas ja Vana-Roomas.

Riis. 3.2. Majanduslike omandisuhete kogum

Tihtipeale ei tegele tootmisvahendi omanik ise loomingulise tegevusega, vaid annab võimaluse teistele isikutele teatud tingimustel tema vara kasutada. Siis tekivad omaniku ja kasutaja vahel vara majandusliku kasutamise suhted.

Võõra vara kasutussuhte näiteks on üürileping - leping isiku vara teatud tasu eest teisele isikule ajutiseks kasutamiseks andmise kohta. Sarnane pilt on ka kontsessiooniga - lepinguga, mille alusel riik annab tööstusettevõtteid või maatükke eraisikutele, välisfirmadele teatud perioodiks rendile.

Kui ettevõtte töösse on kaasatud palju inimesi, tekib nende vahel tulu teenimisega seotud suhe. Sel juhul läheb igale inimesele kogu tootmistegevusest saadav tulu vastavalt kehtestatud summadele.

Teisiti on olukord siis, kui tootmisvahendi omanik ei tegele majandustööga ja rendib oma vara välja. Ajutine kasutaja saab teatud osa tootest ja teise, suurema osa annab omanikule.

Majanduslikud omandisuhted arenevad normaalselt ja toovad sissetulekut kõigile ühiskonna kodanikele järgmisel hädavajalikul tingimusel. Need peavad olema moodustatud tunnustatud siduva korralduse alusel, mis on sätestatud seaduste ja majandustegevuse reeglitega.

§1 Omandiõigussuhted

Inimestevahelised majandussidemed on seaduslikult vormistatud ja seadusega fikseeritud.

Õige on üldsiduvate käitumisreeglite (normide) kogum. Need on ühiskonnas kehtestatud või riigi poolt heaks kiidetud ja tema poolt toetatud.
Riis. 3.3. Omaniku volituste kogum

Pärast seda, kui riik on nende isikute vahelised varasuhted seadusandlikud, tekib neile omandiõigus. See õigus hõlmab omaniku õigust vara omada, kasutada ja käsutada (joonis 3.3).

Omandiõigus on asja füüsiline omamine. See omaniku õigus on seadusega kaitstud. Vara omandil on alati õiguslik alus (seadus, leping, haldusotsus – riigiasutuste otsus).

Kasuta- see on õigus asja tootlikult või isiklikult tarbida oma vajaduste ja huvide rahuldamiseks, olenevalt selle otstarbest (näiteks kasutada autot inimeste ja kaupade veoks). Omanik saab oma vara mõneks ajaks ja teatud tingimustel võõrandada teistele isikutele. Kasutusõiguse piirid määratakse seaduse, lepingu või muu õigusliku alusega (näiteks testamendiga).

Dispositsioon– õigus muuta vara loovutamist (kuuluvust). Kõige sagedamini teostatakse seda erinevate tehingute tegemisel (ost, müük, vahetus, annetamine jne).

Kuid mitte kõik inimesed ei püüa rangelt järgida omanike üldtunnustatud käitumisreegleid. Nad rikuvad neid omakasupüüdlikes huvides, sooritades kuritegusid (kuritegusid). Selliste kuritegude vastu võitlemiseks kinnitab riik kriminaalkoodeksi (kuritegudes rakendatavate õigusnormide ühtne kogum).

Riik ja seadus ühtlustavad ja allutavad teatud reeglitele kaubaomanike käitumist, kaitsevad nende seaduslikke õigusi.

Kuidas on sotsiaalmajanduslikud suhted omandiga seotud Omand on kogu tootmise, turustamise, vahetuse ja tarbimise suhete süsteemi aluseks.

Ajalugu tunneb ühiskonna sotsiaal-majandusliku struktuuri selliste vormide mitmekesisust. Näiteks antiikmaailmas olid orjaomanikud kõigi tootmisvahendite omanikud ja orjad, keda nad sunniviisiliselt enda heaks tööle sundisid. Keskajal orjastasid feodaalid - maaomanikud - talupojad ja sundisid neid olulise osa ajast oma valdustel töötama.

Vana-Kreeka legendaarne poeet Homeros kirjutas orjade halastamatust kohtlemisest, kes kuulusid täielikult orjaomanikele:
Ori on hooletu; ära sunni isandat range käitumisega
Oma eesmärgi nimel ta ise seda tööd hea meelega ei võta:
Valus osa kurvast orjusest, olles valinud mehe,
Zeus hävitab temas parima vapruse.

Omandil on suur mõju rikkuse jagunemisele inimeste vahel. On teada, et valmistatud toodete turustamisel saavad ettevõtete omanikud selle väärtusest sellise osa, mis ületab mitu korda töötajate sissetuleku.

Omandisuhted määravad otseselt turuvahetuse tingimused. Müüja (kauba omanik) ja ostja (raha omanik) on materiaalselt huvitatud kaupade samaväärse vahetuse tegemisest raha vastu, ilma et nad kaotaksid osa oma varast.

Vaevalt on vaja tõestada, et leibkondade heaolu, mida mõõdetakse eelkõige kogu elukauba tarbimise tasemega, sõltub omandist, mis toob perele vastava sissetuleku.

Omand hõlmab kogu kaupade tootmise, turustamise, vahetamise ja tarbimise protsessi. Ühiskonna sotsiaalsed ja majanduslikud suhted sõltuvad otsustavate tootmisvahendite omastamisest.

Vahepeal kipuvad omandisuhted muutuma mitme põhjuse mõjul – tootmise, selle tehnoloogia ja korralduse areng, aga ka sotsiaal-poliitilised tingimused. Seetõttu on majandusajaloo jooksul tekkinud mitut tüüpi (ühiste tunnustega homogeensed rühmad) ja neile vastavaid spetsiifilisi (mitmekesiseid) vara omastamise liike. Majanduse edasine uurimine hõlmab kinnisvaraliikide ja -tüüpide praeguse mitmekesisuse selgitamist.

§2 Vara liigid ja liigid

Praegu on meie riigis vara jagatud kolme liiki vastavalt Vene Föderatsiooni tsiviilseadustikule (vastu võetud 1994. aastal). Selles tunnustatakse eraomandit (artikkel 212) ja kahte tüüpi ühisvara (artikkel 244): jagatud ja ühisvara.

Vaatleme neid omastamise liike järgmises järjekorras: individuaalselt kollektiivseks ja seejärel vara üldiseks omandamiseks.

Esimest tüüpi eraomand kuulub üksikisikutele - talupoegadele, käsitöölistele ja teistele inimestele, kes elavad oma tööga. Sel juhul saab töötaja kõik oma juhtimise viljad ning töötaja vabadus igasuguste rõhumise ja orjastamise eest on tagatud. Kui omanik ja töötaja on ühendatud ühes isikus, tekib sügav materiaalne huvi töötada isikliku kasu nimel.

Teist tüüpi eraomand kuuluvad isikutele, kes rajavad suhteliselt suuri talusid, kus töötab palju töötajaid. Sellises majanduses on tootmisvahendid ja tööviljad töötajatest võõrdunud. Teist tüüpi eraomand kuulus kauges minevikus orjaomanikele ja maaomanikele, nüüd aga väikeärimeestele.

Kuna teist tüüpi eraomanduses olevates taludes on töötajate võõrandumine tootmisvahenditest, kasutatakse siin tootmistegurite kombineerimiseks kahte sotsiaal-majanduslikku meetodit:
mittemajanduslik (vägivaldne) sund (orjus, pärisorjus);
tootmisvahendite puudumisel töötajate majanduslik meelitamine tööle (materiaalse tasu eest).
Üleminekul tööstuslikule tootmisetapile hakkasid väikesed üksiktalud majandusruumis teed andma suurettevõtetele. Samas on viimaks muutunud meetodid tootmisvahenditeta inimeste kaasamiseks tööellu: kinnistunud on inimeste materiaalse huvi mitmesugused vormid loomingulise tegevuse kvantiteedi ja kvaliteedi tõstmise vastu. Kõik see oli seotud uut tüüpi kinnisvara tekkimise ja arenguga.

Üldine omakapitali määramine: millised on selle omadused

Üldise aktsia määramisel on järgmised eristavad tunnused.
1. See moodustatakse kõigi ettevõttes osalejate poolt ühisvarasse tehtud sissemaksete liitmisel.
2. Ühist ühisvara kasutatakse ühisel otstarbel ja ühtse valitsemise all. Samal ajal on reeglina ette nähtud omanike teatud osalemine sotsialiseeritud vara haldamisel.
Ettevõtte majandustegevuse lõpptulemused jaotatakse igaühe vara osakaalu järgi.

Igat liiki kollektiivse omastamise osalejatel on asjakohased õigused ja kohustused ning nad tegutsevad vastavalt Vene Föderatsiooni tsiviilkoodeksis (16. peatükk, artiklid 244–252) sätestatud reeglitele.

Äriühing on äriorganisatsioon (juriidiline isik, mille tegevuse põhieesmärgiks on kasumi teenimine), mille põhikapital on jagatud osalejate osadeks (osamakseteks). Asutajate sissemaksete arvelt loodud vara, samuti majandusühistu poolt oma tegevuse käigus toodetud ja soetatud vara kuulub talle omandiõigusega.

Aktsiaselts omab põhikapitali, mis on jagatud teatud arvuks aktsiateks. Aktsiad on väärtpaberid, mis tõendavad kapitali investeerimist aktsiaseltsi ja tagavad selle osa kasumist dividendi (tulu) vormis saamise.

Tootmisühistu(artell) - liikmelisuse alusel moodustatud vabatahtlik kodanike ühendus ühiseks tootmiseks või muuks majandustegevuseks (tööstus-, põllumajandus- ja muude toodete tootmine, töötlemine, turustamine, tööde tegemine, kaubandus, tarbijateenused, muude teenuste osutamine). Sellised tegevused põhinevad ühistu liikmete isiklikul tööl ja muul osalusel ning ühistu liikmete varaosade kombineerimisel.

Äriühingud– juriidiliste isikute vabatahtlik ühendus: äriühingud ja äriühingud, tootmisühistud, riigi- ja muud ettevõtted. Selliseid ühendusi saab luua näiteks ühingute vormis, kus juriidilised isikud ühinevad ühiste majanduslike, teaduslike, tehniliste, äriliste ja muude eesmärkide saavutamiseks. Ühingu liikmed säilitavad oma sõltumatuse. Ühingu vara moodustavad liikmete sisseastumismaksud, tulud oma tegevusest, laenud jms. Üldjuhul juhib ühingut asutajate juhatus, kes valib presidendi (esimehe) ja moodustab juhatuse (juhatuse) loodud põhiprobleemide lahendamiseks asutajate koosolekute vahelisel perioodil.

Ühisettevõte on ettevõte, mis on reeglina loodud kodumaiste ja välismaiste osalejate kapitaliinvesteeringute alusel. Ta koordineerib majandustegevust, juhtimist ja kasumi jaotamist.

Järgmises omanditüübis on välja kujunenud märksa suuremad majandusühistute liigid ja omastamise lahutamatus.

Mis sisaldub ühisvarasuhetes

Üldisel ühisel ülesandel on järgmised omadused. Kõik ühiseks kollektiiviks ühendatud inimesed peavad tootmisvahendeid ja muid kaupu ühiselt ja jagamatult neile kuuluvaks. Esialgu ei määrata igale omanikule kuuluva vara osakaalu. Kokkulepitud majandustegevusest saadav kogutulu jaotatakse selles osalejate vahel kas võrdsetes osades või sõltuvalt igaühe tööpanusest.

Ühisomandis osalejatel on õigused ja kohustused, mis vastavalt tsiviilseadustikule (16. peatükk, artiklid 244, 253–259) määravad kindlaks nende majanduskäitumise reeglid.

Mis on ühine ühisvara, teavad ehk kõik perevara näitel, mis on ühiselt soetatud varades. See võib hõlmata elamut (või korterit), suvilat (või aiamaja), istutusi maatükil, majapidamistarbeid ja muud vara. Kui pere ajab tööjõumajandust, siis võib ta näiteks avada töökoja või muu väikeettevõtte, osta masinaid, seadmeid, sõidukeid, toorainet, materjale ja muud ühiseks majandamiseks vajalikku vara.

Tema omandis on aga isiklikuks kasutamiseks mõeldud asjad, mis kuulusid kummalegi abikaasale enne abiellumist ning mille üks abikaasadest sai abielu ajal kingitusena või pärandina.

Paljud inimesed teavad hästi seda tüüpi kaasomandit, mis on talupoja(talu)majanduse omand. Selle kinnistu hulka kuuluvad maatükk, istutused, olme- ja muud ehitised, tootmis- ja tööloomad, kodulinnud, põllumajandus- ja muud masinad ja seadmed, sõidukid ja muu vara, mis on soetatud talule selle liikmete ühisel kulul. Ühise majandamise viljad, saadused ja tulud on talurahvamajanduse liikmete ühisvara ja neid kasutatakse nendevahelisel kokkuleppel.

Kõikidest assigneeringuliikidest erinevad riigi- ja munitsipaalvara (kohaliku omavalitsuse üksusesse kuuluv) otsustavalt. See erinevus puudutab ennekõike vara omastamise palju laiemat ulatust, rolli rahvamajanduse juhtimisel ja arendamisel.

Tsiviilseadustiku (artikkel 214) kohaselt on riigivara Venemaal vara, mis kuulub: a) Vene Föderatsioonile (föderaalomand) ja b) Vene Föderatsiooni moodustavatele üksustele - vabariikidele, territooriumitele, piirkondadele, autonoomsetele ringkondadele (koosseisu omand). Vene Föderatsiooni üksused).

Riigivara määratakse riigiettevõtetele ja asutustele valdamiseks, kasutamiseks ja käsutamiseks majandusliku majandamise õiguse alusel, mis toimub tsiviilseadustiku (artiklid 214, 295) piirides.

Vallavara (tsiviilseadustiku artikkel 215) on linna- ja maa-asulate, aga ka teiste omavalitsuste omand. Vallavara määratakse ettevõtetele ja asutustele valdamiseks, kasutamiseks ja käsutamiseks majandusjuhtimise õiguse alusel (§ 294, 295). Assigneerimise liikide ja konkreetsete liikide tundmine võimaldab meil kaaluda keerulist küsimust iga kinnisvaraliigi eeliste ja puuduste kohta.

§3 Milline on tänapäeva omandistruktuur läänes

Muutuste ajalooline käik omastamissuhted kapitalistlikes riikides saab skemaatiliselt esitada tabelis. 3.1.

Kellelegi võib tunduda, et iga kinnisvara arendamise etapp asendab järjestikku täielikult eelmist assigneeringu tüüpi. Oletame, et riigi vara katab kogu rahvamajanduse. Kuid lääneriikides ei olnud ega ole ka praegu omandisuhete struktuuris selliseid äärmusi, kus kogu majandus tugineb ainult ühte tüüpi omastamisele. Seda seletatakse asjaoluga, et nagu nägime eelmises lõigus, on omandisuhete vormidel nii omased eelised kui ka puudused. See määrab igaühele omase majandusliku ja sotsiaalse tõhususe piiratud mõõdu.

Näiteks riigivaral on suurim võimalus investeerida tohutuid materiaalseid ja rahalisi ressursse sellistesse majandusharudesse, mis töötavad pikaajaliselt (teoreetilised teadusuuringud, haridus, raketi- ja kosmosekompleksid jne). Era- ja aktsiaseltsidega konkureerivad riigiettevõtted kaotavad aga kodanike kiiresti muutuvate vajaduste rahuldamise kiiruses.

Selgub, et era-, aktsia- ja riigiettevõtete omanikel on ellujäämiseks ja läbilöömiseks vaid üks võimalus - võtta rahvamajanduses selline nišš (koht), mis vastab nende majanduslikele võimalustele ja ühiskonna vajadustele kõige paremini.

Kapitalistliku omandi arengu peamised etapid
Tabel 3.1

Seega eksisteerivad nüüd samaaegselt kõik kolm teadaolevat assigneeringute tüüpi ja nende erinevat tüüpi:
töötajate tootmisvahendite (talu ja muu üksikomand) eraomand;
erakapitalist;
põhikapital (seltsingud, ettevõtted);
ühine ühisosa (riik, omavalitsus).
Ehk siis on välja kujunenud täiesti ebatavaline majandus, mis koosneb mitmest režiimist (majanduse vormist). Just need koos tagavad rahvamajanduse üldise majandusliku ja sotsiaalse efektiivsuse.

Tsivilisatsiooni arengu algusest peale põhines majandus reeglina ühel omanditüübil, mille nimi määras sotsiaal-majandusliku süsteemi nimetuse (näiteks: primitiivne kommunaal, orjapidamine, feodaal) . Nüüd tekib küsimus: kuidas tähistada ühe sõnaga kaasaegset mitmekülgset majandust?

Professorid P. Samuelson ja W. Nordhaus toovad oma majandusõpikus välja kaks äärmust ressursside omamises: a) eraisikud ja ettevõtted ning b) riik. "Ühtegi kaasaegset ühiskonda ei saa täielikult seostada ühega neist äärmustest," ütlevad nad. Tõenäoliselt on kõik riigid segamajandusega ühiskonnad…” Samuelson P., Nordhaus V. Economics.

Hinnates pikka ajaloolist üleminekut segaomandistruktuurile, võib teha olulisi üldistusi.
1. "Puhas kapitalism" oma ainsa eraomandusega, peamiselt 19. sajandil. ammendas oma võime inimtsivilisatsiooni kiirendada.
2. Rahvamajanduses on kindlalt liidrikoha võtnud kaks ühisvara liiki - aktsia- ja riik. Just neist said teaduse, tehnilise ja majandusliku progressi võimsad vedurid.
3. Riigiomand tugevdas valitsevat süsteemi ja kohandas seda materiaalse ja vaimse kultuuri kõrgeimate saavutuste parimaks kasutamiseks kogu ühiskonna huvides.
Seetõttu arenes omandisuhete (aeglaste ja järkjärguliste) muutuste evolutsiooni ajalugu, mis viis nende äärmuslike seisundite ületamiseks. Hoopis teistmoodi arenesid omandisuhted 20. sajandil. Venemaal.

Niisiis on maailmas viimase pooleteise-kahe sajandi jooksul toiminud erinevat tüüpi majandussüsteemid: kaks turusüsteemi, milles turumajandus on peamine – vaba konkurentsi turumajandus (puhas kapitalism) ja kaasaegne. turumajandus (kaasaegne kapitalism), samuti kaks turuvälist süsteemi - traditsiooniline ja haldus-käsusüsteem. Lisaks viis endiste sotsialistlike riikide - Venemaa, teiste riikide - SRÜ liikmete, Kesk- ja Ida-Euroopa riikide, aga ka sotsialistliku Hiina ja Vietnami - üleminek turusuhetele riigi majandussüsteemi kujunemiseni. üleminekutüüp.

Mõelge peamiste majandussüsteemide tüüpide iseloomulikele tunnustele.
traditsiooniline majandussüsteem.

Praeguseks on traditsiooniline majandussüsteem säilinud mõnes kõige mahajäänumas Aafrika riigis (välja arvatud Lõuna-Aafrika), mõnes Lähis-Ida riigis (Iraan, Iraak, Pakistan, Afganistan), Indias, endistes vabariikides. NSVL (Tadžikistan, Türkmenistan, Kõrgõzstan), kuigi selle elemendid jäävad ja kesktaseme riikidesse.

Majandus ei allu majandusseadustele, vaid traditsioonidele, rituaalidele ja religioonile.

Inimestevahelised suhted äris ei põhine mitte majanduslikul kasul, vaid veresidemetel. Tavaliselt inimeste madal elatustase. Väikesed palgad, kuna elanikkond on kirjaoskamatu, sellest ka odav tööjõud. Seetõttu on need riigid odava tööjõu allikad. Teadus- ja tehnoloogiarevolutsiooni mahajäämus. Põhimõtteliselt ainult põllumajanduse (banaanid, kohv ja muud toiduained) arendamine. Julm poliitiline režiim - diktatuur (väikese inimrühma või ühe inimese võim), demokraatia (rahva võim) puudub. Seega: traditsioonilise majanduse riigid on reeglina majanduslikult mahajäänud riigid, arenenud riikidele tooraine juurdevool, odava tööjõu allikas, arenenud riikide teisejärguliste vananenud toodete turg.

Käskude planeerimise süsteem (tsentraliseeritud, kommunistlik).

Asutati 1917. aastal ja lagunes 1991. aastal. Sellel olid sotsialistlikud riigid: NSV Liit (Venemaa), Ida-Euroopa riigid, Poola, Bulgaaria, SDV, Jugoslaavia, Ungari, Tšehhoslovakkia, Rumeenia. Aasias - Hiina, Vietnam, Mongoolia. Ameerikas, Kuubal. Tänapäeval on see süsteem ainult kahes riigis – Kuubal, Põhja-Koreas.

Segamajandussüsteem.

See tekkis kahekümnenda sajandi teisel poolel. Esindab turu ja käsupõhiselt planeeritud majandussüsteemide parimaid omadusi. Sellest ka nimi "segamajandus".

Segamajanduse märgid:
1. Kahe üksteisega edukalt konkureeriva omandivormi olemasolu. Riiklik omandivorm - 30% riiklikust toodangust. Eraomand - 70% rahvuslikust rikkusest.
2. Riigi mõistlik, pädev sekkumine majandusse:
- majandusplaneerimise elemendid
- riigiettevõtete ülalpidamine
- riigi sotsiaalpoliitika, mis on suunatud vaesuse vastu. Tõhus maksupoliitika.
3. Rikaste inimeste maksude ümberjagamine vaeste kasuks.
- riigi monopolivastane poliitika. Monopol on mitme ettevõtte ühendamine üheks, et saavutada turgu valitsev seisund ja ületada konkurents, et saada võimalikult suur kasum. Monopolid toovad alati kaasa kriisi majanduses, mistõttu riik püüab teostada monopolivastast poliitikat.
4. Suhteliselt kõrge elatustase segamajandusega riikides. Elanikkonna sotsiaalkindlustus.

Omand on majandussüsteemi alus. Varasuhted läbivad kogu majandussuhete süsteemi ja saadavad inimest tema sünnihetkest kuni surmani. Inimesel on palju soove ja püüdlusi, see on tema majandusliku olemuse olemus ning erinevate soovide hulgas on materiaalse rikkuse soov vääriline koht. See huvi on sajandite jooksul välja kujunenud ja kehastub erilises inimlikus tundes – omaniku, omaniku tundes. Omand tekitab inimeses kindlustunde elu vastu, sunnib teda pidevalt tegutsema ümbritseva maailma esemete säilitamise ja ratsionaalse kasutamise nimel. Ja vastupidi, inimese eemaldamine asjadest, võttes talt võimaluse tunda end peremehena, põhjustab ükskõiksust, ükskõiksust, algatusvõime puudumist, sageli - vaenulikkust nende asjade suhtes, mida tajutakse mitte oma, teiste suhtes. .

Iga majandussüsteemi jaoks on määravad tunnused omandi liigid ja vormid, omandisuhete olemus. Seega oli riigisotsialistliku majandussüsteemi jaoks peamiseks vormiks tootmisvahendite riiklik omand; Majanduse turumudelit iseloomustavad erinevad omandivormid ja -suhted, millel on võrdsed õigused eksisteerida. Omandi aluseks on inimestevahelised suhted, mis peegeldavad teatud vormi, materiaalsete hüvede omastamise meetodit, eriti tootmisvahendite omastamise vormi.

Mis on vara?

Esiteks, omand on kogu sotsiaalsete suhete süsteemi alus, vundament. Jaotamise, vahetamise ja tarbimise vormid sõltuvad suuresti sellest, millised omandivormid riigis eksisteerivad.

Teiseks omand sõltub ühiskonna erinevate rühmade, klasside, kihtide varalisest seisundist, nende juurdepääsu võimalusest tootmisteguritele.

Kolmandaks, vara on ajaloolise arengu tulemus. Selle vormid muutuvad koos tootmismeetodite muutumisega. Pealegi on nende muutuste peamine liikumapanev jõud tootmisjõudude areng.

Seega kehastab tuulik feodaalset tootmisviisi ja aurumasin tõstab esile tööstusliku kodanluse (F. Engels).

Neljandaks kuigi igas majandussüsteemis on mingi talle omane põhiomandivorm, ei välista see selle teiste vormide olemasolu, nii vanade, mis on eelmisest majandussüsteemist lahkunud, kui ka uusi, mis tekivad koos teise majandussüsteemi sünniga. süsteem.

Viiendaks,üleminek ühelt omandivormilt teisele võib kulgeda evolutsiooniliselt, põhinedes olelusvõitlusel, kõige väljasureva järkjärgulisel väljatõrjumisel ning selle elujõulisuse ja nõudluse tugevdamisel. Samas muutuvad senised omandivormid sageli revolutsiooniliselt, kui uued vormid sunniviisiliselt oma domineerimist kehtestavad. Seega peeti marksismi teoorias sotsialistliku revolutsiooni põhisisuks tootmisvahendite eraomandi kaotamist. Selle teooria kohaselt kaotati Venemaal pärast võimu vallutamist 1917. aastal eraomand tööstuses, transpordis, ehituses ja kaubanduses. Kollektiviseerimine maal asendas talupoegade üksikvara kooperatiiv-kolhoosi (poolriikliku) varaga. Selle tulemusena kehtestati sotsialistliku või avaliku omandi täielik domineerimine.

Juba Vana-Rooma päevil peeti Rooma õiguses omandit õiguseks vara omada, kasutada ja käsutada. Kui majanduslikus mõttes peegeldab omand inimeste vahelisi tegelikke suhteid vara omastamises ja majanduslikus kasutamises, siis juriidilises mõttes näitab omand seda, kuidas praktikas kujunenud varasuhted vormistatakse ja fikseeritakse riigi õigusnormides ja seadustes. Seega on omand väga keeruline sotsiaal-sotsiaalne nähtus, mida uurivad erinevate nurkade alt mitmed sotsiaalteadused.

Seega uurib majandusteooria inimeste vahelisi majandussuhteid, mis tekivad nende poolt erinevate hüvede omastamise (võõrandamise) protsessis, ja jurisprudents uurib selle protsessiga kaasnevaid õigussuhteid.

LOENG V. TOOTMINE JA ÜHISKOND

§ 1. Tootmine kui isiku põhitunnus

Inimeste ja loomade vahel on palju erinevusi. Kuid nende kõigi keskmes on üks peamine asi. Kõik loomad, ilma ühegi erandita, omastavad ainult seda, mida loodus annab, nad kohanevad ainult keskkonnaga. Inimesed loovad asju, mida looduses ei eksisteeri, nad muudavad keskkonda. Põhiline erinevus inimeste ja loomade vahel seisneb selles, et nad toodavad, tegelevad tootmisega. Tootmine on inimeste eksisteerimise vajalik tingimus. Tootmine on vaja peatada – ja inimesed surevad. Vaid tootmistegevus sai tekitada mõistust, mõtlemist. Ainult tootmine võis tekitada ühiskonna, ilma milleta see ei saaks areneda. Ühiskonda sünnitades muutis tootmine loomast seega sotsiaalse olendi, s.t. inimesesse. Loom on ainult organism, ainult bioloogiline olend. Inimene on keha (organismi) ja vaimu lahutamatu ühtsus, milles juhtiv roll kuulub vaimule, mis on sotsiaalne ja ainus sotsiaalne nähtus, on isiksus. Seetõttu on võimatu mõista ühiskonna ja inimese olemust, arvestamata rohkem või vähem tootmise üksikasju.

§ 2. Töö ja tootmine

Materiaalne tootmine on alati kahe poole ühtsus: inimeste suhe loodusesse ja inimeste suhe üksteisega. Kui ignoreerida inimeste suhet üksteisega, siis paistab tootmine lihtsalt tööjõuna. Tööjõu lihtsaim definitsioon on inimtegevus eesmärgiga luua esemeid, mis rahuldavad üht või teist tema vajadust, s.t. uute tarbijaväärtuste (kaupade) loomine. Töö on kolme asja ühtsus.

Esimene neist on tööjõu teema. See on asi, mis töötegevuse käigus läbib ettemääratud muutuse, eesmärgiga muuta see inimesele vajalikuks kasutusväärtuseks. Kui inimene saagib palki, siis on palk tööobjekt. Tööaineks on ka metallist toorik, mida treial masinal töötleb.

Töövahend (teine ​​töömoment) on asi või asjade kompleks, mille inimene asetab enda ja tööobjekti vahele ning mille abil ta tekitab tööobjektis etteantud muutuse. Kui võtame samad näited, siis esimeses neist on töövahendiks saag, teises treipink. Lihtsaid töövahendeid nimetatakse sageli ka töövahenditeks.

On asju, mis ise ei mõjuta tööobjekti, kuid ilma milleta oleks selle ümberkujundamine võimatu. Sellised on töökodade või tehaste hooned, lambid, sõidukid jne. Ka neid iseloomustatakse tavaliselt töövahenditena. Seega jagunevad töövahendid aktiivseteks ja passiivseteks. Viimast võiks nimetada ka töötingimusteks. Kuid aktiivsete ja passiivsete töövahendite eristamine on oluline ainult puhttehnilises mõttes. Sotsiaal-majanduslikus mõttes on nad üks tervik, mis õigustab nende tähistamiseks üheainsa termini kasutamist.

Objektide ja töövahendite erinevus ei ole absoluutne, vaid suhteline. Kui maad küntakse ja äetatakse, on see tööobjekt. Aga kui see külvati, on see juba töövahend. Nüüd on see asi, mille inimene on enda ja vilja vahele asetanud ja mille abil ta mõjub viljale nii, et sellest viljast sünnib uus taim ja uued terad.

Kolmas töömoment on töö ise kui inimese teadlik, sihipärane tegevus töövahendite kasutamisel tööobjektis ettemääratud muutuse tegemiseks.

Töö on inimtegevus. Kuid töö tulemusena muutuvad asjad objektiivses maailmas: tööobjekt muudetakse sellest objektist erinevaks tööproduktiks. Selle tulemuste seisukohast vaadatuna esineb töö tootliku tööna, tootmisena selle sõna kitsamas tähenduses ning tööobjekti ja töövahendite (sh töötingimuste) kui tootmisvahenditena.

Tootmisvahendid on üks tootmistegureid; selle teine ​​tegur on tööjõud. Tootmisprotsessi toimumiseks on vaja ühendada töövahendid tööjõuga.

§3. Sotsiaalne tootmine kui tegeliku tootmise, jaotamise, vahetamise ja tarbimise ühtsus

Töösaadused on loodud tarbimiseks. Tootmine on võimatu ilma tarbimiseta, nagu tarbimine on võimatu ilma tootmiseta. Tootmine ja tarbimine moodustavad lahutamatu ühtsuse, milles juhtiv roll on tootmisel. Tootmine ja tarbimine ei ole mitte ainult omavahel seotud, vaid teatud mõttes isegi identsed.

Ühelt poolt on tootmine samal ajal tarbimine: tööjõu, tööobjekti ja töövahendite tarbimine. Teisest küljest on tarbimine samal ajal tootmine, nimelt tööjõu tootmine. Kuid see identiteet ei välista erinevust. Alati tuleb vahet teha tegelikul tootmisel kui materiaalsete hüvede loomisel ja tegelikul tarbimisel kui muul protsessil kui materiaalsete hüvede loomine. Õige tarbimine on laiemas tähenduses mõistetav protsess, mis on allutatud tootmisele endale ehk tootmise momendile.

Kõik tootmisprotsessis tekkivad asjad kuluvad varem või hiljem ära, s.t. kaduma. Seetõttu tuleb neid ikka ja jälle toota. Tootmisprotsess on alati paljunemisprotsess. Ja see võimaldab teil vaadata seda uue nurga alt. Iga konkreetne üksik tööakt võib toimuda või mitte, kuid tootmisprotsess tervikuna ei saa ebaõnnestuda. Kui see peatub, kaovad inimesed, kaob inimühiskond.

Tootmisprotsessis, mõistetuna laias tähenduses, lähevad tegeliku tootmise käigus loodud asjad tarbimisse. Kuid see üleminek õigelt tootmiselt õigele tarbimisele ei toimu kunagi otseselt. Jaotus on alati kiilutud esimese ja teise vahele ning paljudes ühiskondades ka vahetus. Ka levitamine ja vahetamine on tootmismomendid selle sõna laiemas tähenduses. Tootmine laiemas tähenduses on tegeliku tootmise, jaotamise, vahetamise ja tarbimise ühtsus.

Tegeliku tootmise ja tarbimise ning teiselt poolt jaotamise ja vahetamise vahel on oluline erinevus. Tegelikult on tootmine – vähemalt väljastpoolt – inimese suhe asjadega. Inimene muudab ühe asja abil teist. Sama võib öelda ka tarbimise kohta: see on ka inimese suhtumine asjadesse. Inimene kasutab üht või teist kasutusväärtust ühe või teise oma vajaduse rahuldamiseks.

See on hoopis teine ​​asi – levitamine ja vahetus. Nad esindavad alati mitte ainult tegusid asjadega, vaid ka inimestevahelisi suhteid. Neid suhteid nimetatakse majanduslikeks või sotsiaal-majanduslikeks. Teine K. Marxi ja F. Engelsi poolt kasutusele võetud nimi on tootmissuhted.

Omadussõna "tootmine" kasutamine marksistlikus kirjanduses sotsiaal-majanduslike suhete tähistamiseks ja "tootmissuhete" määratlus, mida selles sageli tootmisprotsessi suhetena kohtab, põhjustas mõnikord selle mõiste vääritimõistmise.

Inimesed töötavad sageli ja praegu kõige sagedamini koos. Töötajad teevad oma jõupingutusi koostööd: vahetavad ühiselt tööobjekti või liigub viimane vaheldumisi ühest käest teise, tehes seda iga kord üha rohkem ja rohkem. Kehtib teatud töökorraldus ja inimesed, kes organiseerivad ja koordineerivad töötegevust jne. Kõik ülaltoodud ja muud seosed esindavad kahtlemata suhteid tootmisprotsessis, on tootmine selle sõna otseses tähenduses. Kuid need ei ole sotsiaal-majanduslikud ja seega tootlikud selle sõna tähenduses, mille sellesse panid K. Marx ja F. Engels. Need suhted ei eksisteeri sotsiaalajaloolise organismi kui terviku mastaabis, vaid ainult selles eksisteerivate majandusrakkude sees. Neid saab muuta ilma ühiskonna tüüpi muutmata. Kõige parem oleks neid nimetada organisatsioonilisteks ja töösuheteks.

Seega ühelt poolt tootmissuhted otseses, igapäevases tähenduses ei ole tootmissuhted marksi mõistes. Ja teisest küljest ei saa keegi, kes pole poliitökonoomiat õppinud, liigitada tootmissuhteid viimases mõttes tootmissuhete alla. Need on ju vahetusjaotussuhted, mis, nagu tavainimesele tundub, kuuluvad selgelt teise sfääri kui tootmine. Sellest hoolimata on need suhted kindlasti viljakad.

Lisaks nii tuttavale igapäevasele sõna "tootmine" tähendusele - asjade otsene loomise protsess - on veel üks tähendus - tootmine laiemas tähenduses, tootmine kui tootmise, levitamise ja tarbimise ühtsus. Just jaotus- ja vahetussuhted või, mis seesama, omandi sotsiaal-majanduslikud suhted moodustavadki tootmisprotsessi sisestruktuuri selle sõna laiemas tähenduses. Ilma tootmiseta selle sõna laiemas tähenduses ei ole ega saagi olla tootmist kitsamas tähenduses, tootmist omaette. Ja jaotus- ja vahetussuhted on ainsad majanduslikud suhted. Peale nende pole muid majandussuhteid.

§ 4. Varalised ja sotsiaalmajanduslikud (tootmis)suhted

Sotsiaal-majanduslike suhete olemuse mõistmiseks on vaja püstitada küsimus: millisel juhul võib inimene seda või teist asja tarbida ja millisel juhul mitte? Jättes hetkel kõrvale detailid, millest hiljem juttu tuleb, võib kõige üldisemalt öelda, et oleneb sellest, kellele asi kuulub. Kui asi kuulub antud isikule, siis ta võib seda tarbida, kui teisele, siis ilma omaniku nõusolekuta ta seda tarbida ei saa. Seetõttu on meie ees vara mõiste. Ilma selleta on võimatu aru saada ei levitamisest ega vahetamisest.

Pöördudes omandisuhete juurde, tuleb ennekõike rõhutada, et selliseid suhteid on kahte tüüpi. Nende esimene tüüp, mis hakkab silma ja on laialt tuntud, on tahtelised omandisuhted. Klassiühiskonnas, kus riik eksisteerib, omandavad nad õiguslike, õiguslike suhete ilme. Neid suhteid nimetatakse sageli varasuheteks. Teine varasuhete liik on majanduslikud omandisuhted. Need suhted ei ole tahtlikud, vaid materiaalsed, need eksisteerivad tegelikult ainult jaotus- ja vahetussuhetes. Majanduslikud omandisuhted ei ole sotsiaalmajanduslike suhete eriliik, mis eksisteerib koos teist tüüpi sotsiaalmajanduslike suhetega. Omandimajanduslike suhete, sotsiaalmajanduslike suhete, tootmissuhete mõisted langevad täielikult kokku.

Omand ei ole asi ega inimese suhe asjaga iseenesest. Omand on suhe inimeste vahel, kuid see, mis avaldub nende suhtes asjadega. Või – teisisõnu – omand on inimeste suhe asjadega, kuid see, milles avalduvad nende suhted üksteisega.

Omand on inimeste selline suhtumine asjadesse, mis annab nii inimestele kui asjadele erilisi sotsiaalseid omadusi: teeb inimesed omanikuks ja asjad nende omandiks. Igal asjal inimühiskonnas on alati see sotsiaalne omadus. See pole alati ainult kasutusväärtus, vaid tingimata samal ajal ka kellegi (üksikisiku, indiviidide rühma või koguni ühiskonna kui terviku) omand.

Üldise majandusteooria kõige olulisem kategooria on omandiraku (kaasrakk) või omanikuraku (omanikurakk) mõiste. Sellise raku moodustab omanik koos talle kuuluvate asjadega. Iga selline rakk on teistest eraldatud piiriga – loomulikult sotsiaalsega. Asjad võivad ületada selle piiri, liikuda ühest varalahtrist teise. See asjade liikumine on puhtalt sotsiaalne, kuigi loomulikult võib sellega kaasneda ka nende füüsiline liikumine.

Ühiskonna sotsiaal-majandusliku struktuuri mõistmisel on kasutamise ja kõrvaldamise mõisted väga olulised. Majandusteadlased neid üldiselt ei kasuta. Tavaliselt leidub neid mõisteid juristide arsenalis, kes avalikustavad omandiõiguse mõiste läbi valdusõiguse, kasutusõiguse ja käsutusõiguse mõistete. Loomulikult kehtib see kõik selles sõnastuses ainult tahteliste omandisuhete kohta.

Kuid nagu lisaks omandiõigusele on olemas ka omand ise ja mitte ainult tahtliku, vaid ka majandusliku suhtena, nii on lisaks kasutus- ja käsutusõigusele ka reaalne kasutamine ja reaalne käsutamine ning jällegi mitte ainult tahtesuhetena.vaid ka majandusnähtustena. Kuid kuna need mõisted on juurutanud juristid, tuleb alustada nende juriidilise aspektiga.

Asja kasutusõigus on õigus seda kasutada oma vajadusteks, oma vajaduste ja huvide rahuldamiseks. Ja kasutamine ise on selle õiguse realiseerimine. Siiani ei ulatu see kõik kaugemale tahtesuhetest, pealegi veel suhetest asjadega. Aga juba õiguse mõiste ise räägib sellest, mida siin mõeldakse, kui iseenesestmõistetavat ja inimestevahelist suhet. Isiku õiguse olemasolu millelegi eeldab selle õiguse tunnustamist teda ümbritsevate inimeste poolt. Kasutamine ei ole seos ainult asjaga. See on inimeste suhtumine asjadesse. Seetõttu tuleb see selgelt eristada inimese suhtest ainult asjaga - asja tarbimine, selle kasutamine, kasutamine.

Kui orjale antakse näiteks tööriist, siis ta seda kasutamiseks ei saa. Tal pole selleks õigust. Ta saab selle tööriista, et kasutada seda orjaomaniku vajaduste rahuldamiseks. Aga kui orjale antakse tükk maad ja vajalikud töövahendid, et ta pärast saagikoristust osa sellest omanikule annab, ülejäänu aga endale, siis ei seisame sel juhul ees mitte ainult kasutamise, vaid ka kasutamisega. Viimasel juhul tekib eriline kasutusrakk teatud piiridega – loomulikult sotsiaalsetega. Ja see rakk on eelkõige majanduslik.

Puhtteoreetilises plaanis kehtib vahetegemine asjade kasutamise, kasutamise ja nende kasutamise vahel kõigi asjade, sealhulgas kaupade puhul. Kuid kuigi tarbekaupade kasutamine ja nende kasutamine ei ole põhimõtteliselt sama asi, on esimesel juhul tegemist ainult suhtega asjadega ja teisel juhul suhtega mitte ainult asjadega, vaid ka asjadega. inimestevaheline suhe - tegelikult on nad üksteisest lahutamatud. Tarbekaupade tarbimine on alati nende kasutamine enda vajadusteks, s.o. ja kasutada neid samal ajal. Teisest küljest saab tarbekaupade kasutamine avalduda ainult nende kasutamises, kasutamises.

Käsutusõigus on ennekõike õigus asja võõrandada, õigus see ühest omandilahtrist teise üle anda. Korraldus avaldub lisaks vahetamisele ka jaotuses. Ja levitamine ja vahetus on eelkõige majandusnähtused, kuigi mitte ainult. Iga vahetusakt klassiühiskonnas toimib alati ka õigustoiminguna – tehinguna.

Üldjuhul ei eksisteeri majanduslikke varasuhteid ilma tahtlike varasuheteta, nii nagu ei eksisteeri tahtlikke ilma majanduslike suheteta. Omand kui majanduslik suhe ja omand kui tahteline suhe on teineteiseta võimatud. Omand kui majanduslik suhe kehastub alati omandisuhetes.

Omandisuhted hõlmavad tavaliselt nende hetkedena käsutus- ja kasutussuhteid. Kuid teatud tingimustel on võimalik vara jagamine ja seega omandi-, käsutus- ja kasutussuhete eraldiseismine. Üks inimene võib olla asja omanik ja teine ​​ainult selle haldaja ja kasutaja, kuid mitte omanik. Teine variant on, et inimene on ainult asja kasutaja, aga mitte selle omanik ja isegi mitte haldaja. Ja selliseid võimalusi võib olla mitu.

Me kohtame kinnisvara selle sõna kõige täielikumas ja täpsemas tähenduses, kui omanik, haldaja ja kasutaja langevad täielikult kokku. Kui inimene on vaid haldaja ja kasutaja, aga mitte omanik, on meie ees inimeste asjadega seotud suhete omapärane vorm, mida võib iseloomustada kui allomandit. Kui inimene on ainult kasutaja, aga mitte haldaja ja pealegi mitte omanik, siis on tegemist allomandiga.

Seega võivad omandiõiguse lahtrid kõrval olla käsutamise ja kasutamise lahtrid ning ainuüksi kasutusrakud. Näide kasutusrakust, mis ei ole omandilahter, on juba toodud: ori võib olla tootmisvahendite, sealhulgas maa kasutaja, kuid orjaomanik jääb haldajaks ja omanikuks.

Vara, käsutamise ja kasutamise rakud on omapärased sõlmed mitte ainult tahteliste (klassiühiskonnas - õiguslike) omandisuhete süsteemis, vaid eelkõige majanduslikes suhetes. Nendes rakkudes ja nende rakkude vahel toimub jaotumine ja vahetus. Alles käsutamise ja kasutamise mõistete tutvustamine võimaldab mõista jaotus- ja vahetussuhete olemust.

Levitamine on sotsiaalse toote jätmine teatud isikute omandisse, käsutusse või kasutusse või/ja selle üleandmine teiste inimeste omandisse, käsutusse või kasutusse, mille tulemuseks (s.o loobumine ja/või võõrandamine) on kättesaamine ettevõtte poolt. iga ühiskonna liige teatud osa sellest tootest. Vahetamine on asjade üleandmine mõne isiku omandist teiste omandisse (ühest varalahtrist teise), mida kompenseeritakse materiaalsete väärtuste või nende märkide (näiteks paberraha) vastassuunalise liikumisega.

Nagu juba märgitud, on iga töötoode alati kasutusväärtus ja omand. Kõik asjad tekivad üheaegselt kasutusväärtusena ja kellegi omandina. Seetõttu on asjade reaalse tootmise protsess alati samaaegselt ka asjade sattumine kellegi omandisse, s.t. jaotusprotsess.

Seega ei avaldu omandisuhted mitte ainult tegeliku jaotamise ja vahetamise protsessides, vaid ka tegelikus tootmises. Olles kohal tegelikus tootmisprotsessis, muudavad omandisuhted tootmise selle sõna kitsamas tähenduses inimeste suhteks mitte ainult loodusega, vaid ka üksteisega, s.t. avalik suhtumine.

Ülaltoodud jaotus on esmane jaotus. See on kõige tootmisprotsessis loodu – nii tootmisvahendite kui ka tarbekaupade – jaotamine. Kui kogu sotsiaalne toode või vähemalt osa sellest on loodud töötajate poolt kellegi teise omandina, on tegelik tootmisprotsess samal ajal inimese ekspluateerimise protsess. Tootmine, sotsiaal-majanduslikud suhted on samal ajal antagonistlikud.

Pärast esmast levitamist toimub enamikul juhtudel tegelik jaotamine eriprotsessina, mis erineb tegelikust tootmisprotsessist. Ori saab ülalpidamist – toitu, riideid, orjaomanik – sissetulekut. Kapitalist saab kasumit, tööline palka. See on sekundaarne jaotus.

Nendes ühiskondades, kus teisese jaotuse tulemusena saab osa sotsiaalsest tootest ainult osa ühiskonna liikmetest (eraomandita ühiskondades - töölised, eraomandiga ühiskondades - tootmisvahendite omanikud ja töötajad ), on olemas ka tertsiaarne jaotus. See jaotus, erinevalt primaarsest ja sekundaarsest, ei toimu mitte kogu sotsiaalajaloolise organismi piirides, vaid ühiskonnas eksisteerivate spetsiaalsete rakkude raamistikus. Enamasti on need perekonnad. Kolmanda taseme jaotuse suhted on suhted, kuigi majanduslikud, kuid mitte sotsiaal-majanduslikud, mitte tootmissuhted. Seetõttu ei uurita neid poliitökonoomiaga. Need on era-majanduslikud suhted.

Tertsiaarne jaotus toimub alati vastavalt vajadusele, vastavalt vajadusele. Selline oli sekundaarne jaotus varajases primitiivses ühiskonnas. Hilisprimitiivses ühiskonnas tekkis töö järgi jaotus. See asendati klassiühiskonnale nii iseloomuliku varajagamisega.

Klassiühiskondades põhineb loodud toote esmane jaotus tootmisvahendite jaotusel, mis oli olemas juba tootmistsükli alguses. Kasutatavate tootmisvahendite jaotus määrab vastloodud tootmisvahendite jaotuse. Seega on tootmine ise mitte ainult asjade taastootmine, vaid ka sotsiaal-majanduslike suhete taastootmine, mille raames selline taastootmine toimub. Samades ühiskondades kehtivad mõlema tootmisteguri puhul omandisuhted, s.o. tootmisvahendite ja tööjõu kohta määrake sekundaarne jaotus.

Seetõttu moodustasid kõigis klassiühiskondades tootmisvahendite jaotamise suhted või, mis seesama, tootmisvahendite omandisuhted, tootmissuhete süsteemis erilise alamsüsteemi, mis mängis tootmissuhete süsteemis oma rolli. kõigi teiste sotsiaalmajanduslike sidemete suhtes määrav. Just neid ja ainult neid suhteid määratleti marksistlikus kirjanduses väga sageli kui suhteid tootmis-tootmisprotsessis ning vastandati neid jaotus- ja vahetussuhetele. Selline kontrast on täiesti ekslik: tootmissuhted ning jaotus- ja vahetussuhted on üks ja seesama.

Teine viga oli see, et sotsiaal-majanduslike suhete süsteemi sellist struktuuri peeti universaalseks, mis on omane eranditult kõigile ühiskondadele. Tegelikkuses ei moodustanud näiteks varajases primitiivses ühiskonnas tootmisvahendite omandisuhted erilist allsüsteemi ega määranud teiste sotsiaal-majanduslike suhete olemust.

Ideaalis peaks pärast jaotamist, mille tulemusena iga ühiskonnaliige saab omandisse, käsutusse või kasutusse talle kuuluva osa sotsiaalsest tootest, tulema selle toote tarbimine. Kuna toode on kadumas, tuleb seda reprodutseerida. Tootmisprotsess, nagu mäletame, on pideva paljunemise protsess. Mõnes ühiskonnas ammendavad tootmine, levitamine ja tarbimine kõik sotsiaalse tootega seotud tegevused. Sellistes ühiskondades ei eksisteeri muid sotsiaal-majanduslikke suhteid, välja arvatud jaotussuhted, mis on samal ajal majanduslikud omandisuhted.

Kuid enamikus ühiskondades lisanduvad neile tegevustele vahetus ja vastavalt ka vahetussuhted, mis võivad võtta mitmesuguseid vorme. Vastupidiselt paljude majandusteadlaste arvamusele on vahetuskaup vaid üks paljudest vahetusvormidest. Lisaks kaubavahetusele toimus kingituste vahetus (kingivahetus), abi (abivahetus) jne. Vahetussuhted võivad eksisteerida kõrvuti jaotussuhetega, moodustades jaotussfäärist erineva erisfääri. Aga näiteks kapitalismi tingimustes toimub jaotamine vahetuse vormis. Töötaja palga kättesaamine on jaotamise akt. Kuid see esindab ka kapitalisti ja töölise vahelise vahetusakti viimast hetke.

Paljudes ühiskondades toimub koos jaotamise ja vahetamisega ka ümberjagamine, mis võtab erinevaid vorme. Konkreetse ühiskonna sotsiaal-majanduslike suhete süsteemi kuuluvad ümberjagamissuhted hõlmavad teatud ekspluateerimise vorme ja meetodeid, mitmesuguste isiklike teenuste eest tasumist jne. Mis puutub maksudesse, siis need mängivad erinevates ühiskondades erinevat rolli: sama tüüpi sotsiaalajaloolistes organismides kuuluvad nad jaotussuhete hulka (näiteks üürimaks Aasia tootmisviisiga ühiskondades), teistes - kuni ümberjagamissuhted (näiteks maksud klassikalise kapitalismi tingimustes).

§ 5. Sotsiaal-majanduslike suhete liik, sotsiaalmajanduslik struktuur, tootmisviis, alus ja pealisehitus, sotsiaalmajanduslikud moodustised ja paraformatsioonid

Nagu ülaltoodust selgub, on sotsiaalmajanduslikke suhteid kvalitatiivselt mitut erinevat tüüpi. Mõned neist on juba mainitud: varane primitiivne, hiline primitiivne, orjapidamine, kapitalistlik. Ideaalis moodustavad üht või teist tüüpi sotsiaalmajanduslikud suhted tervikliku süsteemi – sotsiaalmajandusliku (sotsiaalmajandusliku) struktuuri.

Iga ühte kindlat tüüpi sotsiaalmajanduslike suhete süsteem (sotsiaalmajanduslik struktuur) on tootmisprotsessi sisemine struktuur, eriline sotsiaalne vorm, milles viiakse läbi materiaalse rikkuse loomise protsess. Materiaalsete hüvede tootmine toimub alati teatud sotsiaalses vormis.

Tootmine, võetuna mitte üldiselt, vaid konkreetses sotsiaalses vormis, pole midagi muud kui konkreetne tootmisviis. Seega on tootmisviis tootmisliik, mis on välja toodud selle sotsiaalse vormi alusel. Tootmisviise on sama palju, kui on sotsiaal-majanduslikke struktuure. Sotsiaalmajanduslikud struktuurid ja vastavalt tootmismeetodid jagunevad põhilisteks ja mittepõhilisteks. Peamisteks tootmisviisideks on need sotsiaal-majanduslikud tootmistüübid, mis on samal ajal sotsiaalse tootmise maailmaajaloolise arengu etapid.

Sotsiaal-majanduslike suhete eripära seisneb selles, et erinevalt kõigist teistest sotsiaalsetest suhetest ei sõltu need inimeste teadvusest ja tahtest. Inimeste teadvusest ja tahtest sõltumatult eksisteerides määravad nad ära nende tahte ja teadvuse. Sotsiaalmajanduslikud sidemed on objektiivsed suhted ja selles mõttes materiaalsed.

Seetõttu on nende suhete süsteem, olles sotsiaalne vorm, milles tootmine toimub, samal ajal igasuguse sotsiaalajaloolise organismi vundamendiks. See määrab ära selles elavate inimeste sotsiaalse teadvuse ja tahte ning seega kõik muud selles eksisteerivad sotsiaalsed suhted. Erinevalt sotsiaal-majanduslikest sidemetest, mis on oma olemuselt materiaalsed, on kõik muud sotsiaalsed sidemed tahtlikud suhted. Avalik teadvus koos tahtejõuliste sotsiaalsete suhetega on sotsiaal-majandusliku aluse pealisehitus.

Kuna sotsiaalmajanduslikud suhted moodustavad iga ühiskonna aluse, vundamendi, on üsna loomulik lähtuda sotsiaalajalooliste organismide klassifitseerimisel nendes domineerivate tootmissuhete tüübist. Selle põhjal tuvastatud ühiskonnatüüpi nimetatakse tavaliselt sotsiaal-majanduslikuks formatsiooniks. Kuid mitte iga sotsiaalmajanduslikku ühiskonnatüüpi ei saa nimetada sotsiaalmajanduslikuks formatsiooniks, vaid ainult selliseks, mis on samal ajal ka maailmaajaloolise arengu staadium. Sotsiaalmajanduslikke moodustisi on sama palju, kui on põhilisi sotsiaalmajanduslikke struktuure ja vastavalt ka peamisi tootmisviise.

Lisaks sotsiaalmajanduslikele moodustistele on ka selliseid sotsiaalmajanduslikke ühiskonnatüüpe, mis ei esinda inimühiskonna kui terviku arenguetappe. Kui need kujunevad arenguastmeteks, siis ainult need või teised üksikud ühiskonnad. Seda tüüpi ühiskonda, mis on omapärased täiendused sotsiaal-majanduslikele moodustistele, võib nimetada sotsiaalmajanduslikeks paraformatsioonideks (kreeka keelest para - lähedal, juures).

§ 6. Ühiskonna sotsiaalmajanduslik struktuur, sotsiaalmajanduslikud struktuurid ja allstruktuurid, ühe- ja mitmestruktuurilised ühiskonnad

Põhimõtteliselt on sellised sotsiaalajaloolised organismid täiesti võimalikud ja eksisteerisid tegelikult, kus kõik sotsiaalmajanduslikud suhted kuulusid samasse tüüpi. Nii oli see inimühiskonna arengu algfaasis. Kuid hilisematel ajastutel eksisteerisid sotsiaalajaloolistes organismides sotsiaalmajanduslikud sidemed sageli samaaegselt, kuuludes mitte ühele, vaid mitmele erinevale tüübile. Ja see teeb vajalikuks võtta kasutusele uue mõiste – ühiskonna sotsiaalmajanduslik struktuur. Sotsiaalajaloolise organismi sotsiaalmajanduslik struktuur on kõigi selles eksisteerivate sotsiaalmajanduslike (tootmis)suhete süsteem.

Kirjanduses nimetatakse sotsiaalajaloolises organismis eksisteerivat sotsiaalmajanduslike suhete süsteemi kõige sagedamini ühiskonna majanduseks või lihtsalt majanduseks. Kuid koos selle tähendusega on sõnal "majandus" ka teine. Nad võivad tähistada sotsiaalset tootmist kõigi selle aspektide, sealhulgas tootmisjõudude jne ühtsuses. Kuid selles laiemas tähenduses kasutatakse terminit "majandus" sagedamini.

Kui sotsiaalajaloolises organismis kuuluvad kõik sotsiaal-majanduslikud suhted ühte tüüpi, kattub selle ühiskonna sotsiaalmajandusliku struktuuri kontseptsioon teatud sotsiaal-majandusliku struktuuri mõistega. (tootmis)suhted. Aga kui sotsiaal-majanduslikud suhted sotsiaalajaloolises organismis kuuluvad eri tüüpidesse, siis sellist kokkusattumust pole.

Erinevad sotsiaal-majanduslikud suhted võivad sotsiaalajaloolises organismis eksisteerida erineval viisil. Teatud tüüpi suhted võivad moodustada ühiskonnas tervikliku süsteemi - sotsiaal-majandusliku struktuuri või eksisteerida selles olemasolevate struktuuride lisandina - sotsiaal-majandusliku allstruktuurina. Kui tootmine toimub mitte režiimi, vaid sotsiaal-majandusliku alamstruktuuri kestas, pole meie ees mitte meetod, vaid ainult üks või teine ​​tootmisviis. Väga oluline on eristada sotsiaal-majanduslike suhete struktureeritud olemasolu nende ebastabiilsest olemasolust.

Nagu teate, oli palgatöö kapitalismile omane. Kuid palgatöö esineb maailma ajaloo kõige erinevamatel ajajärkudel: klassieelsetes ühiskondades, Vana-Idas, antiikmaailmas, mis andis nii mõnelegi ajaloolasele ja majandusteadlasele alust rääkida sealse kapitalismi olemasolust. Tegelikult ei olnud üheski neist ühiskondadest kapitalismi. Palgatöösuhted ei moodustanud kusagil süsteemi. Kõikjal olid need olemas alamklaadi kujul, s.t. ebamugaval kujul.

Kui sotsiaal-ajaloolises organismis eksisteerivad ainult ühte tüüpi sotsiaalmajanduslikud suhted, siis on ühiskond ühesuunaline. Need on ühesuunalised isegi siis, kui selles on koos ainsa teega üks või isegi mitu alamrida. Kuid sotsiaalajaloolises organismis võib korraga eksisteerida mitu sotsiaalmajanduslikku struktuuri, alamstruktuuridest rääkimata. Selline ühiskond on mitmetahuline.

Tavaliselt on sellises ühiskonnas üks selles eksisteerivatest struktuuridest domineeriv, domineeriv, ülejäänud aga alluvad. Domineeriv eluviis määrab ühiskonna kui terviku sotsiaalmajandusliku struktuuri olemuse ja seeläbi ühiskonna tüübi, selle kujunemise või paraformatsioonilise kuuluvuse. Domineerivate ja alluvate korralduste eristamine on paljudel juhtudel suhteline. Ajaloolise arengu käigus võib üks või teine ​​domineeriv eluviis muutuda alluvaks ja alluv domineerivaks.

Kuid mitte iga alluv järjekord ei saa muutuda domineerivaks. Ja siin seisame silmitsi erineva viiside klassifikatsiooniga. Need jagunevad nendeks, mis põhimõtteliselt võivad olla domineerivad, ja nendeks, mis ei saa kunagi domineerida. Esimesi viise võib nimetada põhiliseks, teist - täiendavaks. Tuumstruktuurid võivad olla ühiskonnas ainsad või selles domineerivad ning vastavalt sellele määrata ühiskonna tüübi, selle kuuluvuse ühte või teise sotsiaalmajanduslikku formatsiooni või paraformatsiooni.

Täiendava sotsiaal-majandusliku struktuuri näitena võib tuua kapitalismis eksisteerivad talud, mille omanikud ühendavad tootmisvahendite omaniku ja otsese tootja. Sellist eluviisi nimetatakse tavaliselt väikekodanlikuks. Erinevad viisid väikesemahuliseks iseseisvaks tootmiseks eksisteerisid ka eelkapitalistlikus klassiühiskonnas, eriti iidsetes ühiskondades.

§ 7. Sotsiaal-majandusliku struktuuri struktuur

Ühiskonna sotsiaalmajanduslik struktuur kas ühtib (täielikult või peamiselt) mis tahes sotsiaalmajandusliku struktuuriga või koosneb mitmest struktuurist. See tingib vajaduse enam-vähem analüüsida sotsiaal-majandusliku struktuuri struktuuri. Selleks on vaja viidata juba eespool tutvustatud omaduslahtri mõistele.

Kui vararakk sisaldab tootmisvahendeid, on see tootmisüksus: selles luuakse sotsiaalne toode. Sellist omandirakut võib nimetada majanduslikuks ehk majanduslikuks rakuks (omaniku rakuks või majandusrakuks). Majandusrakk võib kokku langeda sotsiaalajaloolise organismiga. Sel juhul on tegemist ka majandusliku (majandus)organismiga (majandusorganism ehk majandusorganism), s.o. selline majandusüksus, mis põhimõtteliselt võib eksisteerida ja toimida teistest sarnastest üksustest sõltumatult. Kui samal ajal on kõik sotsiaalajaloolise organismi liikmed kokku võttes tootmisvahendite ja tarbekaupade omanikud, on meie ees avalik omand selle puhtaimal kujul.

Kui majandusrakk ei kattu sotsiaalajaloolise organismiga, tähendab see, et antud sotsior ei hõlma mitte ühte, vaid mitut majandusrakku. Sel juhul on majandusorganism majandusrakkude kooslus, mis võib, aga ei pruugi ühtida sotsiaalajaloolise organismiga. Kui majandusrakus, mis koos mitme muu taolise üksusega sotsiorusse kuulub, ei toimu inimese ekspluateerimist, võib seda nimetada isoleeritud (eri)vara rakuks. Eraldi (eri)vara võib olla isiklik, kui omanik on üks isik, ja rühm, kui tootmisvahendeid omavad ühiselt mitu inimest. Kui majandusrakus on tootmisprotsess samal ajal ekspluateerimise protsess, siis meie ees on eraomandi rakk.

Teine võimalus: varalahtrisse kuuluvad ainult tarbekaubad, kuid mitte tootmisvahendid. Sellises rakus ei saa toimuda sotsiaalne tootmine: selles toimub tertsiaarne jaotus ja tarbimine. Kui majandust selles hoitakse, siis ainult kodus (liikmete isiklikeks vajadusteks toidu valmistamine jne). Nendesse rakkudesse ei kuulu tavaliselt mitte ainult tarbekaupade omanikud, vaid ka neist sõltuvad inimesed. Neid omandirakke võib nimetada sõltuvateks või sõltuvateks tarbijateks. Nendega seotud vara nimetatakse sageli isiklikuks, mis pole kuigi täpne, sest see võib olla mitte ainult isiklik, vaid ka rühm. Parim nimi sellele on eraldi kinnistu.

Sage juhtum on majandusraku kokkulangemine sõltuva tarbijarakuga. Eriti sageli langevad need kokku lahusvara sõltuva-tarbija rakkudega. Eraldi kinnistut ei ole. On ainult eraldi omandiõigus nii tootmisvahenditel kui ka tarbekaupadel.

Sotsiaalmajandusliku alamstruktuuri ja struktuuri erinevus seisneb selles, et alamstruktuuril ei ole oma peremeesrakke; talle omased majandussuhted eksisteerivad välismaiste majandusrakkude raames. Igal sotsiaal-majanduslikul struktuuril, olgu see põhi- või lisastruktuuril, on oma majandusrakud. Igat sotsiaal-majanduslikku tuumakorda iseloomustab ka oma majandusorganismi olemasolu. Mis puutub lisastruktuuridesse, siis neil ei ole oma majandusorganisme. Nende majandusrakud on põimitud ühe sellega koos eksisteeriva, enamasti domineeriva tuumikstruktuuri majandusorganismi koosseisu. Nii näiteks sisenevad kapitalismi tingimustes iseseisva väiketootmise rakud rahvusliku kapitalistliku turu süsteemi.

§ 8. Ühiskonna tootlikud jõud

Nagu juba mainitud, on sotsiaalmajanduslikud ehk tootmissuhted objektiivsed suhted ja selles mõttes materiaalsed. Nad mitte ainult ei sõltu inimeste teadvusest ja tahtest, vaid, vastupidi, määravad nende teadvuse ja tahte. Ja loomulikult tekib küsimus, millest need sõltuvad, mis on see tegur, mis määrab nende suhete olemuse? Miks eksisteerib ühel või teisel ajastul täpselt üks ja mitte teistsugune sotsiaalmajanduslik kord ning miks asenduvad ühed sotsiaalmajanduslike suhete süsteemid ja seega ka tootmisviisid maailma ajaloos teistega.

Nagu juba märgitud, moodustavad jaotus- ja vahetussuhted, mis oma olemuselt on omandisuhted, tootmise sisemise struktuuri, sotsiaalse vormi, milles toimub tegelik tootmisprotsess. Õige tootmine on sotsiaalse toote loomise protsess teatud jõudude poolt, mida tavaliselt nimetatakse ühiskonna tootmisjõududeks. Need jõud on inimesed, kes on relvastatud töövahenditega ja suudavad neid liikuma panna. Sotsiaalne tootmine on ühiskonna tootlike jõudude toimimine, mis toimub alati ajalooliselt määratud sotsiaalses vormis. Tootmisjõudude toimimine on sotsiaalse tootmise sisu, sotsiaalmajanduslike suhete süsteem on vorm, millesse see sisu on riietatud. Ja nagu igal pool maailmas, määrab sisu vormi.

Ühiskonna tootlikud jõud võivad olla suuremad või väiksemad. Nad võivad kasvada või kahaneda. See annab aluse juurutada ühiskonna tootlike jõudude arengutaseme mõiste. Just ühiskonna tootlike jõudude arengutase on peamine tegur, mis määrab ühiskonnas eksisteerivate sotsiaalsete ja majanduslike suhete tüübi. Teine tegur on tootmisjõudude sisemine struktuur. Konkreetse sotsiaalajaloolise organismi tootmisjõudude arengutaset mõõdetakse selles loodud sotsiaalse toote mahuga ühe elanikkonna elaniku kohta. Seda näitajat võib nimetada sotsiaalse tootmise tootlikkuseks.

Ühiskondliku tootmise tootlikkus sõltub loomulikult tootmises kasutatavast tehnoloogiast ja muudest sotsiaalse arengu käigus esile kerkinud teguritest. Kuid mitte ainult neilt. See sõltub ka looduslikest tingimustest, milles sotsiaalse tootmise protsess toimub. Kui inimesed tegelevad koristamise, jahipidamise ja kalapüügiga, ei määra neile saadava toote kogus mitte ainult tehnika ja tööle kulutatud aeg, vaid ka loodusvarade rikkus. Sama tehnoloogiatasemega, kuid erinevates loodustingimustes võib sotsiaalse tootmise tootlikkus olla erinev.

Loodusvarasid saab kasutada mitte ainult tööobjektidena. Näiteks maa ei toimi põllumajanduses mitte ainult tööobjektina, vaid ka tööjõuna. Seega muutub see tootmisjõudude elemendiks. Maa muutmine töövahendiks ja selle kaasamine tootmisjõududesse oli ajaloolise arengu tulemus. Maa kasutamine tööjõuna on kahtlemata tootmisjõudude arengu näitaja.

Kuid maa loomulik viljakus on looduse kingitus. Ja sellest kingitusest sõltub suuresti põllumajandustootmise tootlikkus. Sama põllumajandustehnika, samade põllumajandussüsteemide, sama palju tööjõule kulutatud aega kasutades võib viljaka pinnasega ühiskonnas sotsiaalse tootmise tootlikkus olla palju suurem kui ühiskonnas, kus looduslikud tingimused on kehvemad. Kuid see ei puuduta ainult maa looduslikku viljakust. Mõnes piirkonnas on muld kergesti haritav, teistes nõuab see rohkem pingutust ja palju rohkem aega. Ühiskondliku tootmise tootlikkus sõltub ka kliimast. On piirkondi (troopikas ja subtroopikas), kus põllumajandustööd on võimalikud aastaringselt, kus kogutakse selle aja jooksul kaks või isegi kolm saaki. Teistes piirkondades (parasvöötme) on põllumajandustegevus piiratud teatud hooajaga: seal on võimatu saada rohkem kui ühte saaki aastas.

Seetõttu on sotsiaalse tootmise tootlikkuses hädavajalik eristada kahte peamist komponenti. Üks neist on sotsiaalse, ajaloolise arengu tulemus. Teine on looduse kingitus. Esimest nimetan sotsiaalseks (või sotsiaalseks) tootlikkuseks, teist - loomulikuks tootlikkuseks ja nende lahutamatuks ühtsuseks - sotsiaalse tootmise kogutootlikkuseks. Sellest lähtuvalt on vaja eristada tootlike jõudude sotsiaalset arengutaset ja tootlike jõudude kogutasandit ehk seisundit.

Kapitalistlikke ühiskondi iseloomustab suurem või väiksem lõhe tootlike jõudude sotsiaalse arengutaseme ja nende kogutaseme (riigi) vahel. Industriaalühiskonnale üleminekuga see lõhe väheneb ja võib isegi sootuks kaduda. Sel juhul võib ilma selgitusteta rääkida lihtsalt tootmisjõudude arengutasemest.

Ajaloolise materialismi rajajatel on väiteid, mis annavad alust arvata, et nad lähenesid tootlike jõudude loomuliku ja sotsiaalse arengutaseme eristamisele, kuid me ei leia neis ühtegi selget sõnastust. Ja see on mõistetav – marksismi klassikud lähtusid eelkõige kapitalistliku ühiskonnaga seotud andmetest.

Rääkides ühiskonna tootlike jõudude edenemisest, räägitakse loomulikult tootmise sotsiaalse tootlikkuse kasvust. Torkab silma, et sotsiaalse tootmise sotsiaalset tootlikkust saab tõsta tööviljakuse tõstmisega. Tööviljakuse kasvu saab omakorda tagada töötajate suuremate kogemuste ja kvalifikatsiooni omandamine, töö intensiivsuse tõstmine, arenenumate tehnoloogia kasutamise meetodite juurutamine ja töökorralduse parandamine. Kuid kõik need meetodid ammendavad varem või hiljem oma võimalused.

Ainus viis, mis tagab tööviljakuse piiramatu kasvu, on tehnoloogia areng. Just selles suunas on tootmise areng toimunud kapitalismi sünnist saati. Seda sotsiaalse tootmise tootlikkuse tõstmise meetodit peeti pikka aega ainsaks võimalikuks. Sellega on seotud ühiskonna tootlike jõudude arengu samastamine tehnoloogia arenguga ja vastavalt tootmisjõudude arengutaseme ja tehnoloogia arenguastmega.

Sellise samastumise leiame materialistliku ajaloomõistmise rajajate seas. "Omandades uusi tootlikke jõude," kirjutas K. Marx, "muutuvad inimesed oma tootmisviisi ja tootmisviisi muutudes muudavad nad ka seda, kuidas nad oma elu tagavad, kõik oma sotsiaalsed suhted. Käsiveski annab meile ühiskond, mille eesotsas on ülemus, auruveski - ühiskond tööstuskapitalistiga. "Metslase tööriistad," kordas teda F. Engels, "määravad tema ühiskonna täpselt samal määral kui uusimad tööriistad – kapitalistlik ühiskond."

Kahtlemata sõltub inimese kui tootva jõu kvaliteet suurel määral tema kasutatavast tehnoloogiast. Aga mitte ainult temalt. Tootmisjõudude sotsiaalne arengutase ei lange kunagi tehnilisele tasemele. Peale tehnoloogia on ka teisi sotsiaalseid tegureid, millest sõltub inimese sotsiaalse toote loomise võime.

Ja kõige olulisem neist on olemasolev sotsiaal-majanduslike suhete süsteem. Samade tehniliste seadmete, kuid erinevate sotsiaalmajanduslike suhetega suudavad inimesed luua kaugeltki mitte sama palju sotsiaalset toodet. Mitte ainult tootlikud jõud ei mõjuta tootmissuhteid, vaid tootmissuhted mõjutavad tootmisjõude. Seda ja teisi mittetehnilisi tegureid saab ühendada sotsiaalse ja humanitaarfaktori üldnimetuse alla. Seega on sotsiaalse tootmise sotsiaalses produktiivsuses vaja eristada ka kahte komponenti: tehnilist ja sotsiaal-humanitaarset.

Muide, tootmistehnikast vaadatakse sageli lihtsustatult. Sageli taandatakse see tööriistadele ja masinatele. Aga tehnoloogia laiemas tähenduses hõlmab ka põllumajandussüsteeme ja hoburakmeid jne. Tootmisjõudude tehnilist arengutaset ei iseloomusta mitte ainult relva (relva-masina) tehnoloogia, vaid ka mitterelvatehnoloogia. Võib tuua näite mitterelvatehnoloogia tohutust tähtsusest. Vana-Roomas võis hobusepaar vedada koormat, mis ei ületanud 500 kg, keskaegses Euroopas vedas sama paar 2500 kg, s.o. 5 korda rohkem. See oli VIII sajandi sissejuhatuse tagajärg. AD Euraasia steppide nomaadidelt laenatud uued hobuserakmed. Tänu sellele sai põllumajanduses võimalik kasutada pullide asemel hobuseid, mis aitas kaasa selle sotsiaalmajanduse haru olulisele tõusule.

Tulenevalt asjaolust, et inimese kui tootmisjõu kvaliteet ei sõltu ainult tehnoloogiast, vaid ka muudest sotsiaalsetest teguritest, on lisaks sotsiaalse tootmise tootlikkuse tõstmise tehnilisele (tehnoloogilisele) meetodile ka teisi. Üks neist on sotsiaalse tootmise tootlikkuse tõstmine tööaja pikkuse suurendamise kaudu. See on ajaline (lad. tempus - aeg) viis sotsiaalse tootmise tootlikkuse tõstmiseks .. Teine on demograafiline. See seisneb töötajate osakaalu suurendamises nende inimeste koosseisus, kes moodustavad sotsiaalajaloolise organismi. Ja ilma neid arvesse võtmata on täiesti võimatu mõista tootmisviiside muutumist maailma ajaloos.

Tootmisjõudude edenemine on tootmise ja seega ka ühiskonna arengu aluseks. Seetõttu on üheks olulisemaks probleemiks küsimus tootmisjõudude arengu allikast. Mõnikord otsitakse seda väljaspool tootmist – geograafilise keskkonna omadustes, rahvastiku kasvus jne. Tegelikkuses peitub tootlike jõudude arengu allikas tootmises endas. Tootvate ettevõtete arengu stiimul peitub olemasolevates sotsiaal-majanduslikes (tootmis)suhetes.

See on eriti ilmne kapitalistliku tootmisviisi näitel. Siin on tootmisjõudude arengu allikas üsna selge: kapitalisti soov saada maksimaalset võimalikku kasumit. Kapitalistlik tootmine on tootmine kasumi nimel. Ja soov üleväärtust ravida ei tulene mingist igavesest inimloomusest. Selle loob olemasolev majandussuhete süsteem. Põhimõtteliselt näitasid seda majandusteadlased juba enne Marxi. Viimane arendas seda seisukohta ainult sügavalt edasi ja põhjendas seda. Kui loodi teooriaid muudest kui kapitalistlikust majandusest, sai selgeks, et sotsiaal-majanduslikud suhted on tootmisjõudude arengu allikaks inimkonna ajaloolise evolutsiooni kõigil etappidel.

Seega oli inimühiskonna arengu kõigil etappidel üks ja samal ajal erinevad tootlike jõudude arengu allikad. Üks allikas, sest kõigis tootmisviisides olid sotsiaalmajanduslikud suhted tootmisjõudude arengu tõukejõuks ja erinevad allikad, sest erinevatele tootmisviisidele olid omased kvalitatiivselt erinevad sotsiaalmajanduslike suhete süsteemid. Inimmajanduse arengu kõigil etappidel olid ainsad tootmisjõudude arengu stiimulid tootmissuhted, kuid kuna need suhted olid eri etappidel erinevad, siis ei olnud seega ka tootmisjõudude arengu stiimulid sama.

Kuid kõigil arenguetappidel, välja arvatud, nagu mõned teadlased väidavad, kapitalistlik staadium, lakkasid sotsiaal-majanduslikud suhted varem või hiljem tootlike jõudude arengut stimuleerimast, pealegi said need takistuseks nende edasisele arengule või viisid isegi nende lagunemiseni. ja hävitamine. Siis oli tungiv vajadus asendada vanad sotsiaalmajanduslikud suhted, mis olid oma võimaluse ammendanud, uutega. Uute sotsiaalmajanduslike suhete tekkimine tegi võimalikuks edasise läbimurde inimkonna tootlike jõudude arengus.

Omand on üks neist mõistetest, mille ümber on inimkonna parimad mõtted paljude sajandite jooksul ristunud. Asi ei piirdu aga teoreetilises mõttes võitlusega. Ühiskondlikud murrangud, millest kogu maailm vahel väriseb, on lõpuks põhjustatud katsetest muuta olemasolevaid omandisuhteid, kehtestada nende suhete uus süsteem. Mõnel juhul on need katsed olnud edukad, mõnel juhul ebaõnnestunud. Juhtus, et ühiskond liikus tõesti oma arengus uuele, kõrgemale tasemele. Juhtus aga nii, et omandisuhete purunemise tagajärjel paiskus ühiskond kaugele tahapoole ja langes mülkasse, millest ei teadnud välja tulla. Meie riigis toimus 20. sajandi jooksul omandisuhete katkemine kaks korda. Esimene algas 1917. aasta oktoobris ja lõppes enneolematu katastroofiga, mille tagajärgi hinnatakse geomeetriliselt vastandlikelt positsioonidelt rohkem kui ühe põlvkonna jooksul. Teine toimub täna. Selle põhieesmärk on taastada omandisuhted nende tegeliku sisu juurde, panna kokku piisavalt lai eraomanike kiht, kellest saaks praeguse riigikorra sotsiaalne tugi.

Mis on siis vara? Kõige lihtsamal viisil võib omandit defineerida kui ühe isiku (kollektiivi) suhtumist talle (nendele) kuuluvasse asjasse, kui enda omasse. Omandiõigus põhineb eristamisel "minu" ja "teie" vahel. Sellest vaatenurgast on igasugune omandivorm privaatne, olenemata ideoloogilisest kihistusest, mis taotleb üsna proosalisi eesmärke, võib seda varjata.

Vara elementaarsest definitsioonist, mis on antud, järeldub, et omand on inimese suhe asjaga. See aga ei ole omandiõiguse sisu. Kuna omand ei ole mõeldav ilma, et teised isikud, kes ei ole antud asja omanikud, ei kohtleks seda kellegi teisena, tähendab omand inimestevahelist suhet asjade suhtes. Selle suhte ühel poolusel seisab omanik, kes suhtub asjasse nagu omasse, teisel - mitteomanikud, st. kõik kolmandad isikud, kes on kohustatud seda võõrana kohtlema. See tähendab, et kolmandad isikud on kohustatud hoiduma igasugusest riivamisest kellegi teise asjasse ja järelikult ka omaniku tahtesse, mis selles asjas kehastub. Omandi definitsioonist järeldub, et sellel on kujul materiaalne substraat. Varale on omane ka tahteline sisu, kuna omaniku suveräänne tahe määrab talle kuuluva asja olemasolu.

Omand on sotsiaalne suhe. Ilma teiste isikute suhteta omanikule kuuluva asjaga kui kellegi teise omaga ei oleks omanikul endal sellega mingit seost kui enda omaga. Omandi kui sotsiaalse suhte sisu avaldub nende seoste ja suhete kaudu, mida omanik peab sõlmima teiste inimestega materiaalsete hüvede tootmise, levitamise, vahetamise ja tarbimise protsessis Seega on omand sotsiaalne suhe, millel on materiaalne suhe. substraat ja tahteline sisu. Omand on omandisuhe ja paljudes omandisuhetes on sellel domineeriv koht. Sellest aga kinnistu iseloomustamiseks ei piisa. Tuleb näidata, millistes konkreetsetes vormides saavad väljenduda omaniku tahtlikud teod talle kuuluva asjaga seoses. Loomulikult ei räägi me selliste tegude nimekirja koostamisest. See on võimatu, sest põhimõtteliselt võib omanik oma asjaga seoses teha kõike, mis pole seadusega keelatud või ei lähe vastuollu vara sotsiaalse olemusega. Omaniku tahe talle kuuluva asja suhtes väljendub selle valdamises, kasutamises ja käsutamises.

Lõppkokkuvõttes taandatakse neile omaniku konkreetsed teod asjaga seoses.

Valdus tähendab omaniku majanduslikku domineerimist asja üle. Omand väljendab omandisuhete statistikat, asjade seotust üksikisikute ja kollektiividega.

Kasutamine tähendab asjast kasulike omaduste ammutamist selle produktiivse ja isikliku tarbimise kaudu.

Korralduse all mõeldakse asja suhtes selle saatust määravate tegude sooritamist kuni asja hävimiseni. See on asja võõrandamine ja selle rendileandmine ja asja pantimine ja palju muud. Omandisuhete dünaamika väljendub juba kasutuses ja käsutamises.

Täpsustagem öeldut silmas pidades varem antud vara definitsiooni. Omand on inimese suhtumine talle kuuluvasse asja kui enda omasse, mis väljendub selle valdamises, kasutamises ja käsutamises, aga ka kõigi kolmandate isikute majandusliku domineerimise sfääri sekkumise välistamises. Sotsiaal-majanduslikus kirjanduses, sealhulgas juriidilises kirjanduses, on laialt levinud omandi määratlus kui tootmisvahendite ja -toodete omastamine üksikisiku või kollektiivi poolt teatud sotsiaalses keskkonnas ja selle kaudu. vorm või sotsiaalne vorm ise, mille kaudu assigneering tehakse. Omandi definitsioon omastamise kategooriat kasutades ulatub tagasi K. Marxi teostesse, milles omandi ja omastamise kategooriad on tõepoolest omavahel seotud. Seda seost saab erilise kergendusega jälgida „Poliitökonoomika kriitika“ sissejuhatuses. Selline lähenemine omandiõiguse määratlusele on põhimõtteliselt võimalik. Arvestada tuleb aga sellega, et omastamise mõiste vajab täpsustamist ja seetõttu vaevalt saab seda kasutada vara sisu ilma seda määratlemata paljastamiseks. Lisaks panevad uurijad, sealhulgas K. Marx, omastamise mõistesse erineva sisu. Sellest vaatenurgast on valdamisel, kasutamisel ja käsutamisel kui spetsiifilisematel majanduskategooriatel vaieldamatud eelised ülimalt abstraktse omastamise kategooria ees. Nende kategooriate efektiivsus omandiõiguse määratlemisel on mõõtmatult kõrgem kui assigneeringute kategooriad. Omandit on inimühiskonnale esitatud majandusliku kategooriana läbi selle ajaloo, välja arvatud ehk need algfaasid, mil inimene pole veel loodusest välja tulnud ega rahuldanud oma vajadusi selliste lihtsamate omastamisvahenditega nagu omamine ja kasutamine. . Muidugi on omandis inimkonna sajanditepikkuse ajaloo jooksul toimunud olulisi muudatusi, peamiselt tootmisjõudude arengu tõttu, kohati üsna tormilised, nagu näiteks toimus või on toimumas tööstusrevolutsiooni ajal. nüüd teaduse ja tehnoloogia revolutsiooni ajastul. Tavapärane on eristada primitiivset kommunaal-, orja-, feodaal-orja- ja kapitalistlikku omanditüüpi. Kuni viimase ajani oli erilisena välja toodud ka sotsialistlik omanditüüp, mille jaoks ilmselt puudus piisav alus. Üheski maailma riigis, mis kunagi kuulus sotsialistlikusse ühisriiki, ei ehitatud sotsialismi tegelikult üles. Nende riikide otsesed tootjad olid endiselt ekspluateerimise all, tootmisvahendite taasühendamist tootmistöölistega ei toimunud. Varatüüp, mis nendes riikides totalitaarse režiimi tingimustes (mõnikord varjamatult, kuid mõnel juhul varjatult) ühendas veidral kombel nii eelmiste ajastute kui ka praeguste omandiliikidele omased tunnusjooned. erilisena ja samal ajal on ajalooliselt muutuv majanduskategooria koos kõigi selle käsitluste erinevustega domineeriv nii poliitika- ja majandus- kui ka õigusteaduses. Ajalugu tunneb levinud ja eraomandiliike.

Kasahstani Vabariigis tunnustatakse tsiviilseadustiku kohaselt era-, riiklikke ja segaomandivorme:

1. eraomand on kodanike ja mitteriiklike juriidiliste isikute ja nende ühenduste omand;

2. Riigivara on selline suhete süsteem, milles omandiobjektide haldamist ja käsutamist teostavad riigivõimu esindajad.

3. Kollektiivne omand on selline suhete süsteem, milles töökollektiivi ühiselt omab, kasutab ja käsutab raha ja tooteid.

Nendes vormides võib olla mitut tüüpi omandiõigust:

1) Üksikomand
a) Isiklik vara (ei teeni tulu, kasutatakse isiklikuks otstarbeks: maja, mööbel, teadmised)
b) Eratööjõud toodab sissetulekut (perekond elab oma tööst)
c) väljateenimata, palgatud tööjõul (rikastumine kellegi teise tööjõu arvelt)
2) Kollektiivvara
a) partnerlus
b) Ühistu
c) Aktsiaselts
d) Kaastootmine
3) Riigivara
a) vabariiklane (koosneb vabariigi riigikassast ja varadest)
b) kommunaal (koosneb kohalikust riigikassast ja kommunaalõiguslikele isikutele määratud varast)

Kasahstani Vabariik on vabariigi riigivara subjekt. Ühiskondliku riigivara subjektiks on haldusterritoriaalne üksus. Maatükid ei tohi olla eraomandis: põllumajandus-, kaitse-, metsa- ja veefondid, erikaitsealused loodusalad (Kasahstani Vabariigi tsiviilseadustiku artikkel 193).
Omandivorme saab üksteisele üle anda ja läbi viia erinevate meetoditega: natsionaliseerimine on eraomandi üleandmine riigiomandisse (maa, transport, tööstus); erastamine (ladina privatus - era) on riigivara üleandmine eraomandisse. .

Juriidiliste ja üksikisikute poolt riigilt riigivara objektide, samuti riigiettevõtete ja organisatsioonide ümberkujundamisel tekkinud aktsiaseltside aktsiate omandamine (rahvuspärandi objekte, kultuuri- ja ajalooväärtusi, reserve ei erastata); denatsionaliseerimine - riigi poolt natsionaliseeritud vara tagastamine endistele omanikele (jagamine Balti riikides); reprivatiseerimine - ettevõtete, maa, aktsiate jms varasema ostmise tulemusena tekkinud riigivara tagastamine eraomandisse. eraomanikelt.
Turumajanduse kujunemine tekitas loomuliku vajaduse omandisuhteid muuta. See viiakse läbi denatsionaliseerimise ja erastamise teel.