Bazarovi tuleviku lootuse positsiooni sotsiaalne päritolu. Tegelaste ajalugu. Luuletus "Kakleme ikka!"

Teos paljastab peenelt I. S. Turgenevi avastatud lõhe kahe põlvkonna vahel. Kaasaegses ühiskonnas oli küpsemas ühiskonna soov minevikust lahti saada, tegelikkust ja mõtlemist muuta. Jevgeni Bazarov astub meie ette tegelasena, kes kehastab uue formatsiooni mehe kuvandit. Püüame mõista, mis on selliste inimeste välimuse päritolu. Artikli teema on Bazarovi päritolu ja kasvatus romaanis "Isad ja pojad".

Perekonna kohta

Paljudele lugejatele tundus Turgenevi peategelane kohutav inimene, kellel puuduvad igasugused tunded. Kriitik M. Antonovitš nimetas teda koguni asmodeuks – kurjaks deemoniks. Kas Bazarovil on lõpuks armastus kodumaa, vanemate, naise vastu? Mõistame üksikasjalikumalt.

Mis on Bazarovi päritolu romaanis "Isad ja pojad"? Eugene on lihtsa arsti poeg, kes ütles enda kohta järgmist:

Olen plebei, homo novus – mitte sammastest, mitte nagu mu preili... ("Isad ja pojad").

Tõepoolest, staabiarst oli abielus päriliku aadlinaisega, kelle valdustes oli pärisorju, hingi 15. Sellest aadlivere ja plebeismi kombinatsioonist sündis vaene, kuid uhke Jevgeni Bazarovi. Üleolevalt ja püsti tõstetud peaga räägib ta oma ühtsusest rahvaga, meenutades, et tema vanaisa "kündis maad". Seetõttu läheneb see kergesti tavaliste inimestega:

Bazarov, kellel oli eriline võime tekitada madalamates inimestes enesekindlust, kuigi ta ei andnud neile kunagi järele ega kohtles neid hooletult. ("Isad ja pojad").

Peategelane ei võtnud kunagi almust vastu, püüdes saada arstiks, nagu tema isa.

Suhe vanematega

Kas ta armastas oma vanemaid? Vastuolulised tunded sõid teda: ühelt poolt tunnistas Eugene seda, kuid teisest küljest põlgas ta nende "rumala elu". Kahe põlvkonna esindajatel oli diametraalselt erinev elupositsioon.

Kuid Bazarovit ennast armastasid siiralt need kaks vanameest, kelle tunded olemasolevat arusaamatust pehmendasid. Eriti ilmekalt kirjeldab autor vanemate tegelikke läbielamisi pärast noormehe surma. Väikesel võsastunud maakalmistul, millel oli täiesti kurb välimus, oli ainult üks haud, millel linnud koidikul laulsid. Pidevalt tulid tema juurde kaks loid vanameest.

Eugene oli tema konservatiivse isa, kes ei usalda kaasaegset meditsiini, ja vaga ema elu mõte. Enne peategelase surma saab selgeks, kes viis läbi Bazarovi hariduse. Romaanis "Isad ja pojad" paljastab autor peategelase kõnede edevus. Surivoodil pöördub ta Odintsova poole palvega hoolitseda oma eakate vanemate eest. Ja tema sõnad kõlavad neile tõelise armastuse deklaratsioonina:

Selliseid inimesi ei kohta teie suures maailmas päevasel ajal tulega. ("Isad ja pojad").

Välimus

Kangelase esmakordsel ilmumisel joonistab autor tema üksikasjaliku portree. Aga ta teeb seda ainult talle teadaoleval viisil. Vaevalt suudab lugeja paari lehekülje järel detaile edasi anda, kuid temast jääb mulje eemaletõukavalt koledast, värvitust ja ebakorrapärasest näost, mis pärast kütkestava ilme andmist ellu ärkas. Seega lisas rahulik naeratus tema mõistusele ja enesekindlusele.

Bazarovi kirjeldus romaanis "Isad ja pojad" esitab meile umbes kolmekümneaastase pika mehe. Vanust konkreetselt ei täpsustata, kuid peategelane on vanem kui tema 23-aastane sõber Arkadi Kirsanov ja samades eluaastates kui A. S. Odintsova, kes on romaani järgi 28-aastane. Tal on lai laup ja kõhn rohekate silmadega nägu. Ja põhiliseks vaatamisväärsuseks olid liivased kõrvetised, millel ta sageli pikki sõrmi jooksis.

Bazarovi ilmumine romaanis "Isad ja pojad" vastas täielikult tema kommetele. Ta rääkis vähe, pidades seda sündsusetuks asjaks, samas sageli ümbritsevate üle nalja heites. Nihilist, kes kritiseerib kõike, oli Jevgeni Bazarov terav mõistusega. Ta oli üsna jultunud kommetega, eitas kunsti, armastust ja romantikat, ei imetlenud loodust. Tema jaoks oli see ainult töökoda, mitte tempel.

Bazarovi kasvatus

Romaanis "Isad ja pojad" maalib autor portree väga töökast inimesest. Ta on ülikooli lõpetamise äärel ja valmistub arstieksamiks. Maryinos, kus kangelane Kirsanoveid külastab, veedab ta terve päeva mikroskoobi taga, mille ta kaasa tõi. Bazarov usub, et mitte inimene ei tohiks sõltuda ajast, vaid aeg sellest. Romaan tõstatab küsimuse inimese kasvatusest. Mis on peategelase vastus?

Iga inimene peab ennast harima – no vähemalt nagu mina näiteks ... (“Isad ja pojad”).

Ilmselt peab Eugene selle all silmas haridust ja seda, et ta saavutas kõik tänu oma tööle ja hoolsusele. Kuid Bazarovi kasvatus romaanis "Isad ja pojad" on ka käitumine ühiskonnas. Ilmselgelt ei võtnud meie kangelane oma emalt üle üllaid kombeid. Ta on riietes täiesti demokraatlik, mis on "tutidega kapuuts". See ärritab Pavel Petrovitšit, aristokraati, kes tunneb rahva vaimu kogu noore mehena. Ta ei kasuta võõrsõnu, kuid tema kõnes on väljendeid "aga ei", "tee", "mis iganes". Bazarov kasvatas ennast ja kasvatas end nihilistina, kuid tulevikus saab temast selle protsessi ohver.

Autori lemmiktegelane

Teel armub peategelane. Tema kire objektiks saab noor lesk A. S. Odintsova. Armastus äratab temas ootamatult romantikat. Bazarov heidab ja põlgab ennast oma nõrkuse pärast. Kannatades otsib ta päästmist tööst.

Karmuse ja karmuse taga näeb lugeja sensitiivset inimest, kes kardab oma hinge paljastada. See on eriti ilmne enne surma. Bazarov suri nakkusse, mille ta sai tüüfusesse haigestunud surnukeha lahkamisel. Tema surm on pigem naeruväärne, sest seda ei õigusta soov kellegi elu päästa.

Kui lugeja ei armu Bazarovisse kogu tema ebaviisakuse, südametuse, halastamatu kuivuse ja karmusega ... olen süüdi ja ei saavutanud oma eesmärki. (I. S. Turgenev).

Bazarovi pilt on 19. sajandi teise poole noorte särava esindaja kuvand. Nihilism oli siis väga populaarne. Peategelane mõtleb suurelt, olles valmis riigi eest vastutust võtma. Autor tunneb talle kaasa, nagu näitavad ülaltoodud sõnad.

Romaanis "Isad ja pojad" on Bazarovi vanemad vanema põlvkonna säravad esindajad. Hoolimata asjaolust, et autor ei pööra neile nii palju tähelepanu kui näiteks vendadele Kirsanovitele, pole Vassili Ivanovitši ja Arina Vlasjevna kujutised antud juhuslikult. Nende abiga näitab autor põlvkondadevahelisi suhteid kõige põhjalikumalt.

Bazarovi vanemad

Vassili Ivanovitš Bazarov on romaani peategelase isa. See on vana kooli mees, keda kasvatati rangete reeglite järgi. Tema soov näida moodne ja edumeelne on kütkestav, kuid lugeja mõistab, et ta on pigem konservatiiv kui liberaal. Isegi oma tervendaja ametis järgib ta traditsioonilisi meetodeid, mitte ei usalda kaasaegset meditsiini. Ta usub jumalasse, kuid püüab oma usku mitte välja näidata, eriti oma naise ees.

Arina Vlasyevna Bazarova - Jevgeni ema, lihtne vene naine. Ta on halvasti haritud, usub tugevalt Jumalasse. Autori loodud pirtsakas vanaproua kuvand näeb isegi tolle aja kohta vanamoodne välja. Turgenev kirjutab romaanis, et ta oleks pidanud sündima kakssada aastat tagasi. Ta jätab ainult meeldiva mulje, mis ei riku ei tema vagadust ja ebausku ega tema head olemust ja leplikkust.

Vanemate ja Bazarovi vahelised suhted

Bazarovi vanemate iseloomustus näitab selgelt, et nende kahe inimese jaoks pole midagi tähtsamat kui nende ainus poeg. Selles peitub nende elu mõte. Ja pole üldse vahet, kas Eugene on lähedal või kaugel, kõik mõtted ja vestlused käivad ainult kallilt armastatud ja armastatud lapse kohta. Igast sõnast õhkub hoolt ja hellust. Vanarahvas räägib oma pojast väga hellalt. Nad armastavad teda pimeda armastusega, mida ei saa öelda Jevgeni enda kohta: Bazarovi suhtumist vanematesse on raske nimetada armastuseks.

Bazarovi suhteid vanematega on esmapilgul raske soojaks ja südamlikuks nimetada. Võib isegi öelda, et ta ei hinda üldse vanemlikku soojust ja hoolitsust. Kuid see pole kaugeltki tõsi. Ta näeb ja märkab kõike, kogeb isegi vastastikuseid tundeid. Aga kui neid avalikult näidata, siis ta pole midagi, mida ta ei oska, ta lihtsalt ei pea seda vajalikuks. Ja teised ei luba.

Bazarov suhtub negatiivselt kõigisse vanemate katsetesse tema kohalolekust rõõmu näidata. Bazarovite perekond teab seda ja vanemad püüavad tema eest oma tõelisi tundeid varjata, ei näita talle kõrgendatud tähelepanu ega näita oma armastust.

Kuid kõik need Eugene'i omadused on edevad. Kuid kangelane mõistab seda liiga hilja, alles siis, kui ta on juba suremas. Midagi ei saa muuta ega tagastada. Bazarov mõistab seda ja palub seetõttu Odintsoval oma vanu inimesi mitte unustada: "Selliseid inimesi ei leia teie suurest päevast tulega maailmas."

Neid sõnu tema suust võib võrrelda armastusavaldusega oma vanemate vastu, ta lihtsalt ei tea, kuidas seda muul viisil väljendada.

Kuid armastuse puudumine või ilming ei ole põlvkondadevahelise arusaamatuse põhjuseks ja Bazarovi kasvatus on selle ilmekas kinnitus. Ta ei hülga oma vanemaid, vastupidi, ta unistab, et nad mõistavad teda ja jagavad tema veendumusi. Vanemad püüavad seda teha, kuid jäävad siiski truuks oma traditsioonilistele seisukohtadele. Just see lahknevus viib laste ja isade igavese arusaamatuse probleemini.

I. S. Turgenev rääkis Bazarovi kuvandi "päritolu" artiklis "Isade ja poegade kohta": "... peategelane Bazarov põhines ühel noore provintsiarsti isiksusel, mis mind tabas. (Ta suri veidi enne 1860. aastat.) Selles minu silmis* tähelepanuväärses isikus kehastus see vaevu sündinud, veel kääriv printsiip, mis sai hiljem nihilismi nime.

Turgenev nimetab seda maakonnaarsti "Dr. D."

A. V. Polovtsev väidab oma mälestustes, et raamatu "Isad ja pojad" autor ütles talle selle inimese täisnime. Väidetavalt ütles Turgenev: “... ilma maakonnaarsti Dmitrijevita poleks Bazarovit. Sõitsin Peterburist Moskvasse teise klassiga. Ta istus minu vastas. Rääkisime vähe, pisiasjadest... teda ei huvitanud vähe, kes ma olen, ja üldiselt kirjandusest. Mind rabas temas Bazarovi-laad ja ma hakkasin seda sündivat tüüpi igal pool tähelepanelikult vaatama. Varsti pärast seda sain teada, et Dmitriev suri...

peal. Ostrovskaja väidab, et 1873. aastal ütles Ivan Sergejevitš talle: "Bazarovis on kahe inimese tunnused: üks arst (noh, jah, ta on temaga vähe sarnane, välimuselt rohkem, ja see arst andis end, hellitas ** ja lõpuks ütles et kõik andis alla ja hakkas üksi meditsiini praktiseerima). Põhimaterjali andis mulle mees, kes on nüüdseks Siberisse pagendatud. Kohtasin teda raudteel ja juhuslikult tundsin ta ära. meie lumehangest rong pidi seisma päeva ühes väikeses jaamas. Olime juba teel rääkinud ja ta huvitas mind, kuid siis pidin temaga koos ööbima mõnes väikeses

* minu silmis (vananenud käive) - minu arust, minu arust. ** See tähendab, et revolutsiooniline tegevus oli tema jaoks lihtsalt mäng. kapp jaamas. Magada oli ebamugav, rääkisime terve öö... Hommikuks tahtsime magada. Toas oli diivan ja tool. Ta kutsub mind diivanile pikali. Hakkasin tseremoonial seisma. "Jah, te ei seisa tseremoonial. Sa ei jää toolil magama, aga ma võin magama jääda nii ja millal tahan!.. See on vastupidavuse ja tahte küsimus”... Ja tõepoolest, mõne minuti pärast jäin ma magama. Nad ütlevad, et Siberis on tal suur mõju pagulastele ... ".

Avaldage oma arvamust kahe arvamuse kohta Bazarovi prototüübi kohta. Keda ja miks te rohkem usute: Polovtsevit, keda toetab Turgenev ise, või Ostrovskajat? Kes teie arvates andis Bazarovile kõige rohkem - dr D. (Dmitrijev) või mees, "kes on nüüd Siberisse pagendatud"?

Isade ja laste probleemi võib nimetada igaveseks. Eriti süveneb see aga ühiskonna arengu pöördepunktidel, mil vanem ja noorem põlvkond saavad kahe erineva ajastu ideede eestkõnelejaks. See on selline aeg Venemaa ajaloos - XIX sajandi 60ndad ...

Nii Turgenevi kui ka Gogoli jaoks on tema teoste detailne tähtsus väga oluline. Üks selline detail on lugu printsess R. elust. Printsess R. ja Pavel Petrovitš Kirsanovi pealtnäha mõttetu lugu osutus väga oluliseks elemendiks teoses...

"Chatsky on paratamatu iga sajandi muutumisega. Iga uuendamist vajav juhtum põhjustab Tšatski varju,” kirjutas Gontšarov oma kriitilises uurimuses “Miljon piina”. Tõepoolest, Chatsky positsioon sotsiaalsel redelil võib olla erinev, ...

I. S. Turgenevi romaan "Isad ja pojad" on kirjutatud XIX sajandi viiekümnendate lõpus. Sel ajal oli Venemaa suurte reformide lävel, seetõttu oli ühiskonnas suurenenud huvi riigi elu sotsiaalsete probleemide vastu, liberaalne ...

Turgenev pidas seda romaani väga tähtsaks: ta tahtis selles kokku võtta kõik oma lahkarvamused Dobroljuboviga - kõik vaidlused liberaalide ja demokraatide vahel. Keset romaani kallal töötamist tuli välja tsaari manifest pärisorjuse kaotamise kohta....

Jevgeni Bazarov on I. Turgenevi romaani "Isad ja pojad" üks peategelasi. Just selle pildi abil paljastab autor aktiivselt erinevate põlvkondade inimeste suhete probleemi.

Jevgeni Bazarovi välimus

Jevgeni Bazarov on pikka kasvu mees. Tema nägu oli "pikk ja kõhn, laia lauba, lameda tipu, terava ninaga, suurte rohekate silmade ja rippuvate liivaste vurridega, seda elavdas rahulik naeratus ning väljendas enesekindlust ja intelligentsust." Tema vanus piirneb 30 aasta piiriga – Bazarov on oma vaimsete ja füüsiliste jõudude tipptasemel.

Ta ei pööra riietusele ja oma välimusele piisavalt tähelepanu. Tema ülikond on vana ja lagunenud, näeb välja korrastamata. Bazarov ei jäta tähelepanuta isiklikku hügieeni, kuid teda ei erista selline innukus oma tualeti suhtes, nagu näiteks Pavel Kirsanov.

Jevgeni Bazarovi perekond

Bazarovil on väike pere - sinna kuuluvad ema ja isa. Bazarovi isa nimi on Vassili Ivanovitš. Ta on pensionil kapten. Bazarovi isa aitab sageli oma külaelanikke ja osutab neile arstiabi. Vassili Ivanovitš on päritolult lihtne inimene, kuid üsna haritud ja mitmekesine. Tema ema Arina Vlasjevna, sünnilt aadlik. Ta on provintsis väikese kinnistu omanik, "Ma mäletan viisteist hinge." Tema isa vastutab pärandvara eest. Arina Vlasjevna ise on väga haritud ja oskab veidi prantsuse keelt (mis oli aadlike privileeg). Jevgeni Bazarov on nende pere ainus laps, seega on tema vanemate suhtumine temasse üsna aupaklik. Sageli lubavad nad tal endasse lahedat suhtumist.

Päritolu ja amet

Jevgeni Bazarov on üliõpilane. Ta astus isa jälgedes ja seob oma tegevuse edaspidi meditsiiniga. "Mina, tulevane arst ja arsti poeg ja diakoni lapselaps," ütleb ta enda kohta.

Isa püüdis anda pojale head haridust ja kasvatust, õhutas tema uudishimu ja armastust uurimistöö vastu: "ta oskas seda varakult lahendada ega säästnud midagi oma kasvatusest." See aitas Bazarovil oma erialal edukaks saada.

Ta pole küll aadli päritolu, kuid see ei takista tal ühiskonnas soodsat positsiooni võtmast ja häid sõpru loomast. Tema sõbrad ja tuttavad usuvad, et Bazarov suudab saavutada märkimisväärseid tulemusi meditsiini ja loodusteaduste vallas.

Elustiil ja harjumused

Bazarov juhib aktiivset elustiili. Ta ärkab vara ja jääb enamasti hiljaks. Ta veedab suurema osa ajast konnadega katsetades - sellised uuringud muudavad ta arstina kompetentsemaks: "Bazarov tõi kaasa mikroskoobi ja askeldas sellega tunde."

Pakume teile tutvuda Pavel Petrovitš Kirsanovi omadustega Ivan Turgenevi romaanis “Isad ja pojad”

Eugene ei kohku ühiskonna ees. Ta käib meelsasti erinevate inimeste juures. Sinna juhatab ta end olenevalt olukorrast. Aristokraatide seltskonnas (kui just kitsas ringis õhtusöök pole) on ta enamasti reserveeritud ja sekkub vestluse kulgu harva. Suheldes "madalama auastme" aadlike või temaga sotsiaalse staatusega sarnaste inimestega, käitub Eugene aktiivselt ja sageli vabalt. Mõnikord on tema vabadused nii trotslikud, et tunduvad sündsusetud.

Eugene armastab südamlikku ja maitsvat toitu. Ta ei jäta end ilma veinijoomise naudingust, enamasti suurtes kogustes.

Nihilismi olemus Jevgeni Bazarov

Bazarovi positsioon ühiskonnas on ebatavaline ja vastuoluline. Ta on nihilismi järgija - XIX sajandi 60. aastate filosoofiline suund, mis oli Venemaal laialt levinud. Selle suundumuse keskmes oli äärmiselt negatiivne suhtumine kodanlik-aadlike traditsioonide ja põhimõtete kõigisse ilmingutesse. Bazarov selgitab oma filosoofia olemust järgmiselt: "Me tegutseme selle alusel, mida peame kasulikuks," ütles Bazarov. "Praegu on kõige kasulikum eitamine – me eitame."

Isikuomadused

Esimese asjana jääb lugejale silma Eugene’i lihtsus. Sellest tema eripärast saame teada juba romaani esimestel lehekülgedel – tema sõber Arkadi pöörab nende reisi ajal peremõisasse korduvalt oma isa tähelepanu sellele faktile. "Lihtne mees," ütleb Kirsanov-poeg. Nikolai Petrovitši esmamuljeid kohtumisest Bazaroviga määrisid rõõmsad kogemused - pärast pikka lahusolekut ootas ta lõpuks oma poega, kuid sellegipoolest asus isa Kirsanovi meelest Jevgeni suhtes teatud setteid.

Bazarovil on erakordne mõistus. See ei puuduta ainult meditsiini, vaid ka muid tegevusvaldkondi. Selline asjade seis on toonud kaasa sellise negatiivse omaduse nagu enesekindluse kujunemise. Eugene on selgelt teadlik oma vaimsest üleolekust enamiku teda ümbritsevate inimeste suhtes ega suuda hoiduda karmidest märkustest ja kriitikast. Selle ülimalt ebaatraktiivse buketi kaasnev omadus on ka enesehinnang. Pavel Petrovitši puhul tunduvad sellised omadused Bazarovi ametiga kokkusobimatud. Onu Arkadi väidab, et sellise iseloomuga inimene ei saa olla täisväärtuslik maakonnaarst.

Eugene arvab, et ta on "positiivne, ebahuvitav inimene". Tegelikult on ta üsna atraktiivne inimene. Tema vaated on ebastandardsed, neil on vähe sarnasust üldtunnustatud seisukohtadega. Esmapilgul tundub, et ta tegutseb vastandumise ja opositsiooni põhimõttel - Eugene läheb vastuollu praktiliselt iga mõttega, kuid kui seda hästi vaadata, pole see lihtsalt kapriis. Bazarov oskab selgitada oma seisukohta, esitada argumente ja tõendeid, mis tõestavad, et tal on õigus. Ta on üsna konfliktne inimene – ta on valmis alustama vaidlust igas vanuses ja ühiskonnas seisva inimesega, kuid samas on ta valmis vastast kuulama, tema argumente analüüsima või teesklema. Sellega seoses seisneb Bazarovi seisukoht järgmises teesis: "Tõesta mulle, et teil on õigus ja ma usun sind."

Vaatamata Eugene’i valmisolekule arutlemiseks on ta väga kangekaelne, teda on raske veenda, kogu romaani jooksul ei õnnestunud kellelgi tema suhtumist teatud asjadesse täielikult muuta: “Kui kohtan inimest, kes minu ees alla ei annaks, siis Ma muudan oma arvamust enda kohta."

Rahvaluuleelemendid Bazarovi kujundis

Jevgeni Bazarovil pole sõnaosavusannet. Talle ei meeldi aristokraatide keerukas kõneviis. "Ma palun teilt üht: ärge rääkige ilusasti," ütleb ta oma sõbrale Kirsanovile. Vestlusmaneeris peab Eugene kinni lihtrahva põhimõtetest – veidi konarlik kõne, mille vahele on segatud palju rahvaluulet – vanasõnad ja kõnekäänud.

Bazarovi vanasõnad ja kõnekäänud peegeldavad noore arsti positsiooni ühiskonnas.

Paljud neist viitavad inimeste olukorrale ja teadmatusele. "Vene inimene on hea ainult sellepärast, et tal on endast halb arvamus." Sel juhul raskendab olukorda asjaolu, et Jevgeni suhtub tavainimestesse ambivalentselt. Ühest küljest põlgab ta talupoegi nende vähese hariduse ja liigse religioossuse pärast. Ta ei jäta kasutamata võimalust seda tõsiasja naeruvääristada: «Rahvas usub, et kui äike müristab, sõidab taevas ringi prohvet Eelija vankris. Noh? Kas ma peaksin temaga nõustuma?" Teisest küljest on Eugene oma päritolult lähedasem tavalistele inimestele kui aristokraatiale. Ta tunneb siiralt kaasa talupoegadele – nende positsioon ühiskonnas on äärmiselt raske, paljud on vaesuse piiril.

Bazarov lükkab tagasi inimese olemasolu loodusega kooskõlas. Ta usub, et inimesel on õigus käsutada kõiki olemasolevaid looduse ressursse, mitte seda austada: "Loodus pole tempel, vaid töökoda ja inimene on selles töötegija."

Ta usub, et mõnikord ületab haridusiha igasugused terve mõistuse piirid ja inimesed täidavad oma päid infoga, mida nad üldse ei vaja: «Kohvris oli tühi koht ja ma panin sinna heina; nii on see ka meie elukohvris: ükskõik, millega nad seda ka ei täidaks, seni kuni pole tühjust.

Bazarovi suhtumine armastusse ja romantikasse

Kuna Bazarov on küünik ja pragmaatik, lükkab ta täielikult tagasi armastuse ja kaastunde. "Armastus on jama, andestamatu jama," ütleb ta. Tema silmis ei vääri austust mees, kes laseb armastusel enda meele üle võimust võtta.

"Mees, kes panustas kogu oma elu naisearmastuse kaardile ja kui see kaart tema eest tapeti, jäi lonkama ja vajus niikaugele, et ta ei olnud millekski võimeline, selline inimene pole mees ega mees. .”

Esiteks on see tingitud Bazarovi tõrjuvast suhtumisest naistesse üldiselt. Tema kontseptsioonis on naised väga rumalad olendid. "Kui naine suudab pooletunnist vestlust toetada, on see hea märk." Armusuhet naisega käsitleb ta ainult füsioloogia positsioonilt, muud ilmingud pole talle tuttavad, mistõttu ta lükkab need tagasi.

Sellega seoses tunnistab Bazarov vastuolusid. Vaatamata väljaütlemistele naiste kasutusest ühiskonnale, eelistab ta nende ühiskonda, eriti kui vastassoo esindajad on atraktiivse välimusega.

Bazarovi ja Odintsova armastuslugu

Jevgeni Bazarov suhtus õrnuse ja armastuse ilmingutesse väga küüniliselt. Ta ei mõistnud siiralt inimesi, kes armastusest pea kaotavad - talle tundus see midagi sündsusetut ja selline käitumine oli endast lugupidava inimese jaoks vääritu. "Palun! naised olid hirmul!" ta mõtles.

Ühel ilusal hetkel kohtub Eugene noore lese tüdruku Anna Sergeevna Odintsovaga ja satub armusidemete võrku. Alguses ei mõistnud Eugene oma armastust. Kui tema ja Arkadi Kirsanov külastasid Odintsovat tema toas, tundis Bazarov tema jaoks arusaamatut, ebatavalist segadust.

Odintsova kutsub oma sõbrad endale mõisale külla. Arkadi, erinevalt Eugene'ist, ei varja oma imetlust tüdruku vastu, reis on hea viis suhete parandamiseks ja tüdruku poolehoiu saavutamiseks.

Juhtub aga vastupidine – reis Odintsova valdusse sai Kirsanovi armastusele hukatuslikuks, kuid andis Bazarovile lootust.

Alguses püüab Eugene oma tundeid varjata. Ta hakkab käituma liiga vabalt ja jultunult. See aga ei kesta kaua – armukogemused võtavad aina enam võimust Bazarovi üle: “Tema veri läks põlema niipea, kui ta teda mäletas; ta tuleks oma verega kergesti toime, kuid temasse tungis midagi muud, mida ta mitte kuidagi ei lubanud, mille üle ta alati mõnitas, mis pani mässama kogu tema uhkuse.

Tekkinud häbi- ja rahulolematus kaob järk-järgult - Bazarov otsustab oma tundeid tunnistada, kuid ei taotle vastastikkust. Ta märkab, et ka Odintsova ei hinga tema suhtes ühtlaselt, mistõttu tema tunnete eiramine on tema jaoks masendav. Eugene ei tea keeldumise täpset põhjust ega julge seda oma armastatud käest teada saada.

Seega on Jevgeni Bazarov Turgenevi romaani väga vastuoluline tegelane. Ta on andekas ja tark, kuid tema ebaviisakus ja küünilisus muudavad kõik tema voorused olematuks. Bazarov ei oska inimestega suheldes kompromissi leida, ta on nördinud oma seisukohaga mittenõustumisest. Ta on valmis oma vastast kuulama, kuid praktikas näeb kõik välja teisiti – see on lihtsalt taktikaline käik – kõik on Bazarovi jaoks otsustatud, teised positsioonid teda ei huvita.

Romaanis „Isad ja pojad“ kirjeldatakse täpselt Bazarovi päritolu. Turgenev Ivan Sergejevitš püüdis teatud tegudes ja tegudes edasi anda oma tegelase kõiki võimalikke jooni. Selleks, et lugeja tunneks olulist erinevust ja näeks tegelaste vahel teatud “kontrasti”, tutvustas ta süžees teisi tegelasi, kes olid Bazarovi täielikud vastandid. Milline ta tegelikult oli? Me räägime sellest artiklis lähemalt.

Elulugu

Bazarovi päritolu romaanis mängib olulist rolli. Tema vanemad olid ranged inimesed, isa töötas arstina ja pidas seda ametit väga prestiižikaks. Seetõttu, kui Eugene suureks kasvas, ei tekkinud perel isegi küsimust, kelle jaoks ta õppima hakkab.

Ema esindas vaesunud aadliperekonda ja seda oli tema käitumises selgelt näha. Ei mingeid rafineeritud kombeid ja liigset paatost.

Just need omadused võttis Bazarov oma emalt üle. Kuigi ta armastas oma vanemaid tohutult, pidi ta siiski pärast treeningut kodust lahkuma ja naasma alles kolme aasta pärast. Eugene otsustas sellise sammu astuda, kuna isa juhised segasid tema karjääri kasvu ja enesearengut.

Liigne karmus ja eestkoste viis selleni, et Bazarov sulgus endasse, kuid samal ajal oli ta enesekindel inimene.

Omapärane käitumine

Bazarovi päritolu romaanis "Isad ja pojad" ei ole juhuslik, autor püüdis näidata, kui palju võib olla ühiskonnast eemaldunud ja samas seada end teistest pea ja õlgadest kõrgemale.

Lisaks ei järginud Eugene hea maitse reegleid ja teda eristas liigne ebaviisakus.

Ülikoolis kohtus ta Arkadi Kirsanoviga, tema kombed olid Bazarovi täielik vastand. Ei saa öelda, et see sõprus teda väga muutis, kuid muutis ta palju pehmemaks ja inimeste suhtes tolerantsemaks.

Romaani aluseks oli Jevgeni ja Arkadi suhe, see oli "kahe maailma" konflikt. Perekond Kirsanov kuulus liberaal-konservatiivsesse suunda ja Bazarov kuulus demokraatide hulka.

Tegelikult paljastavad need rasked suhted läbi kogu teose nihilistlikku olemust, mida Jevgeni Bazarov on kogu oma elu kasvatanud. Tema isiklike veendumuste päritolu ja iseloom tervikuna sõltus teda ümbritsevatest inimestest ja nende suhtumisest temasse.

Laste lemmik

Ehkki Eugene’i eristas kerge ebaviisakus, armastasid teda ümbritsevad inimesed noort kutti. Romaanis „Isad ja pojad“ kirjeldatakse Bazarovi päritolu kui inimese välimust, kes ühendab endas üheaegselt negatiivseid ja positiivseid omadusi. Ja nad on väga heledad.

Talupojalapsed, kes olid tema saatjaskonnas, märgistati otse tema selja taha. Näiteks naabripoiss Mitja tundis ära Bazarovi võlu ja märkis, et ta tunneb, kui inimene armastab lapsi.

Arstina oli Jevgeni Bazarov, kelle päritolu aitab mõista teose erilist tähendust, suurejooneline ning tema lähenemine patsiendile erines teistest. Kontakt tema ja kliendi vahel tekkis hetkega.

Ka sõbrad armastasid teda ja olid üllatunud, kuidas ta suutis hõlpsalt igasuguse vestluse õigesse suunda viia, sellega ta pistis ja varjas kõik oma puudused.

Tema sõber Arkadi oli Jevgeni töökuse üle hämmastunud. Ta võis kõik maha jätta ja tööle joosta, et teisi aidata.

Bazarovi põhijooneks jäi kõigist nihilistlikest veendumustest hoolimata võime armastada. Autor näitas seda ilusas romantilises joones oma iseseisva karakteriga ning äraostetud ja ära võlunud Eugene. Kuid kogu töö vältel olid need kaks ümbritsetud otsustamatusest.

Ta polnud tõsiseks suhteks valmis ja oli kahtluse all ning noormees ei saanud otsustavat sammu astuda ja oma tundeid tunnistada. Süüdi on mõlemad, kuid Bazarov otsis oma tegudele pidevalt vabandusi.

Vene mehe vaim

Bazarov, kelle päritolu kavandati punkt-punktilt, oli nihilismi pooldaja - see on inimene, kes eitab kõiki käitumisnorme, traditsioone, väärtusi, moraali ja kultuuri. Ta pidas kinni sellistest väidetest: elul pole tõde, ükski tegu ei ole parem kui ükski teine ​​ja meist kõrgemal pole loojat.

Autorile oli oluline anda edasi rahvuse vaimu, et inimene, kes viibib teises riigis ja loeb seda teost, mõistaks, kui mitmekülgne võib olla üks vene inimene. Tema hävimatu iseloom tõmbas ligi inimesi erinevatelt elualadelt, ükskõik, kas oled vaene või rikas, võid leida lähenemise igaühele.

Peamine, mille poole nihilistid püüdlevad, on ju “õnn”, aga kui mõistlik on seda teed käia, on juba vaieldav küsimus. Eesmärk sai igal juhul täidetud ja lugejad said ise teatud järelduse teha.

Teoses mängib olulist rolli enesekindel nihilist Jevgeni Bazarov, kelle päritolu mõjutas suuresti isiksuse kujunemist. Tema pilt romaanis sisaldab kogu seda tüüpi jooni ja näitab, kuidas liigne ebaviisakus ja otsustamatus võivad mõjutada inimese saatust.