Svetlana Aleksievitši elulugu perekonna isiklikust elust. Svetlana Aleksandrovna Aleksijevitši elulugu. Lühike biograafiline teave sünni ja lapsepõlve kohta

Aleksijevitš Svetlana (Aleksievich Svyatlana) - Valgevene kirjanik, ajakirjanik.

Sündis 31. mail 1948 Ukrainas Stanislavi linnas (pärast 1962. aastat - Ivano-Frankivsk). Isa on valgevenelane, ema ukrainlanna.

Räägitakse, et praegu on võim oligarhide ja kapitali käes, aga Venemaa on irratsionaalne riik nagu Valgevenegi: raha ei otsusta üldiselt alati kõike.

Aleksijevitš Svetlana Aleksandrovna

Pärast isa demobiliseerimist kolis perekond tema kodumaale Valgevenesse. Lõpetanud Lenini Riikliku Ülikooli ajakirjanduse osakonna (1972). Ta töötas õpetajana internaatkoolis, õpetajana (1965), piirkondlike ajalehtede "Prypyatskaya Prauda" (Narovlja, 1966), "Kommunismi majakas" (Bereza, 1972-1973) ja piirkondlike ajalehtede toimetuses. vabariiklik "Maaleht" (1973-1976), ajakiri "Neman" (1976-1984).

Ta alustas oma kirjanduslikku tegevust 1975. aastal. “Ristiisaks” võib nimetada kuulsat Valgevene kirjanikut Ales Adamovitšit tema ideega uuest žanrist, mille täpset määratlust ta pidevalt otsis: “kokkuleppelromaan”, “oratooriumiromaan”, “tunnistusromaan”, “ endast jutustavad inimesed”, “eepiline-kooriline proosa” jne.

Aleksijevitši esimene raamat “Sõda pole naise nägu” valmis 1983. aastal ja jäi kirjastusse kaheks aastaks. Autorit süüdistati patsifismis, naturalismis ja nõukogude naise kangelasliku kuvandi kummutamises. Tol ajal oli see rohkem kui tõsine. “Perestroika” andis kasuliku tõuke. Raamat ilmus peaaegu samaaegselt ajakirjades “Oktoober”, “Roman-Gazeta”, kirjastustes “Mastatskaya Literatura”, “Soviet Writer”. Kogu tiraaž ulatus 2 miljoni eksemplarini.

Raske oli ka järgmiste raamatute saatus. "Viimased tunnistajad" (1985) - laste vaade sõjale. “The Zinc Boys” (1989) - Afganistani kriminaalsest sõjast (selle raamatu avaldamine ei põhjustanud mitte ainult negatiivsete väljaannete laine kommunistlikes ja sõjaväelehtedes, vaid ka pikaleveninud kohtuprotsessi, mille peatas ainult aktiivne kaitse demokraatlik avalikkus ja intellektuaalid välismaal). “Surmast lummatud” (1993) - enesetappudest. “Tšernobõli palve” (1997) – maailmast pärast Tšernobõli, pärast tuumasõda... Nüüd töötab Aleksijevitš armastuse raamatu kallal – “Igavese jahi imeline hirv”.

NSV Liidu Ajakirjanike Liidu (1976), NSV Liidu Kirjanike Liidu (1983) ja Valgevene PEN-keskuse liige (1989). Raamatuid anti välja 19 maailma riigis - Ameerikas, Inglismaal, Bulgaarias, Vietnamis, Saksamaal, Indias, Prantsusmaal, Rootsis, Jaapanis jm. N. Ostrovski nimelise NSVL SP kirjandusauhinna laureaat (1984), nimeline K. Fedin (1985), Leninski preemia komsomol (1986), pälvis Kurt Tucholsky (Rootsi PEN) rahvusvahelised auhinnad "julguse ja väärikuse eest kirjanduses", Andrei Sinjavskile "aadlilisuse eest kirjanduses", Venemaa sõltumatu preemia "Triumf" , Leipzigi auhind “Euroopa mõistmise eest-98”, Saksa “Parima poliitilise raamatu eest” ja Herderi nimeline Austria auhind.

Aleksijevitši raamatute põhjal on tehtud filme ja lavastatud teatrietendusi. Raamatul “War Has Not a Woman’s Face” põhinev dokumentaalfilmide sari pälvis Leipzigis toimunud rahvusvahelisel dokumentaalfilmide festivalil NSVL riikliku preemia (1985) ja “Hõbetuvi”.

30.05.2018

Aleksijevitš Svetlana Aleksandrovna

Nõukogude kirjanik

Uudised ja sündmused

20.06.2019 Draama “Dylda” ilmus laialdaselt

05/04/2018 Rootsi Akadeemia keeldus 2018. aastal Nobeli kirjandusauhinda välja andmast

Svetlana Aleksijevitš sündis 31. mail 1948 Lääne-Ukraina linnas Stanislavis. Isa on valgevenelane, ema ukrainlanna. Pärast isa demobiliseerimist kolis perekond kodumaale Valgevenesse, isa ja ema töötasid maaõpetajatena. Mu isa ema suri partisanides tüüfusesse, tema kolmest pojast kaks jäid teadmata kadunuks ja Svetlana Aleksejevitši isa naasis rindelt. Ema isa suri rindel. Minu isa vanavanaisa oli samuti maaõpetaja. Tema sõnul veetis ta kogu oma lapsepõlve Ukraina külas Vinnõtsja oblastis.

1972. aastal lõpetas tulevane kirjanik BSU. Svetlana Aleksievitši tööbiograafia sai alguse koolitööst. Alguses töötas ta internaatkoolis õpetajana, seejärel õpetas ta Mozyri piirkonna õpilastele ajalugu ja saksa keelt. Aleksijevitšit oli kirjutamine pikka aega köitnud ja ta sai tööd piirkondliku ajalehe Pripyatskaja Pravda korrespondendina. Seejärel kolis ta teise ajalehte - "Mayaki kommunism" ühes Bresti piirkonna piirkondlikus keskuses.

Aastatel 1973–1976 töötas Svetlana Aleksijevitš piirkondlikus Selskaja Gazetas. 1976. aastal pakuti talle ajakirja Neman essee- ja ajakirjandusosakonna juhataja kohta. Aleksijevitš töötas seal kuni 1984. aastani. 1983. aastal võeti ta vastu NSVL Kirjanike Liitu.

Alates 2000. aastate algusest elas Svetlana Aleksijevitš välismaal. Kõigepealt Itaalias, seejärel Prantsusmaal ja Saksamaal. Viimased 2 aastat on kirjanik taas elanud Valgevenes.

Svetlana Aleksandrovna Aleksijevitš ütleb, et iga raamat võttis tema elust 4–7 aastat. Kirjutamise ajal kohtus ta ja vestles sadade inimestega, kes olid tema teostes kirjeldatud sündmuste tunnistajaks. Nendel inimestel oli reeglina väga raske saatus: nad elasid läbi Stalini laagrites, revolutsioonides, võitlesid erinevates sõdades või elasid üle Tšernobõli katastroofi.

Esimene raamat, mis alustab Svetlana Aleksijevitši loomingulist elulugu, on "Sõjal pole naise nägu". See on raamat naistest, kes võitlesid Suure Isamaasõja ajal rindel. Need olid snaiprid, piloodid, tankimeeskonnad ja maa-alused hävitajad. Nende nägemus ja arusaam sõjast oli meeste omast täiesti erinev. Nad kogesid teiste inimeste surma, verd ja mõrvu raskemini. Ja pärast sõja lõppu algas naisveteranide jaoks teine rinne: neil oli vaja kohaneda rahuliku eluga, unustada sõjakoledused ja hakata uuesti naiseks: kanda kleite, kõrge kontsaga kingi, sünnitada lapsi.

Raamatut “Sõda pole naise nägu” ei avaldatud 2 aastat, kuna see lebas kirjastuses. Aleksijevitšit süüdistati nõukogude naiste kangelasliku kuvandi moonutamises, patsifismis ja liigses naturalismis. Teos ilmus alles perestroika aastatel ja ilmus mitmes paksus ajakirjas.

Raskeks kujunes ka järgnevate tööde saatus. Teine raamat kandis nime "Viimased tunnistajad". See koosnes 100 lastejutust sõjakoledustest. Seal on veelgi rohkem naturalismi ja kohutavaid detaile, vaadatuna 7–12-aastaste laste silmade läbi.

Svetlana Aleksijevitši loomingus on kesksel kohal sõda. Kirjanik ise selgitab seda sellega, et kogu nõukogude ajalugu on sõjaga seotud ja sellest läbi imbunud. Ta väidab, et kõik nõukogude inimese kangelased ja enamik ideaale on sõjaväelased.

Viies teos pealkirjaga “Tšernobõli palve” räägib rahust ja elust pärast Tšernobõli katastroofi. Svetlana Aleksandrovna väidab, et pärast Tšernobõli avariid ei muutunud mitte ainult suure riigi elanikkonna geenikood ja verevalem, vaid kogu sotsialistlik manner kadus vee alla.

Svetlana Aleksijevitš on olnud Nobeli kirjandusauhinna kandidaat alates 2013. aastast. Siis aga pälvis preemia Kanada kirjanik Alice Munro. 2014. aastal sai selle prantsuse kirjanik Patrick Modiano.

Sellest hoolimata anti 8. oktoobril Stockholmis Nobeli preemia Svetlana Aleksijevitšile. Uudis Valgevene kirjanikule auhinna andmisest võeti nii Venemaal kui ka Valgevenes vastu kahemõtteliselt.

... loe edasi >

Viimane, viies raamat Svetlana Aleksijevitši kuulsast ilukirjandus- ja dokumentaalsarjast "Utoopia hääled". "Kommunismil oli hullumeelne plaan," ütleb autor, "teha ümber "vana" mees, vana Aadam. Ja see õnnestus... Võib-olla ainus asi, mis õnnestus. Rohkem kui seitsmekümne aasta jooksul töötati marksismi-leninismi laboris välja omaette inimtüüp - homo soveticus. Mõned usuvad, et see on traagiline tegelane, teised kutsuvad teda "kühveliks". Mulle tundub, et ma tean seda meest, ta on mulle tuttav, olen elanud tema kõrval, kõrvuti palju aastaid. Ta olen mina. Need on minu tuttavad, sõbrad, vanemad.”

Sotsialism on läbi. Ja me jäime.

Ilma selle raamatuta, mis on pikka aega saanud maailma bestselleriks, pole enam võimalik ette kujutada ei Afganistani sõja ajalugu - tarbetut ja ebaõiglast sõda ega Nõukogude võimu viimaste aastate ajalugu, mida see täielikult õõnestas. sõda. “Tsingipoiste” emade lein on vältimatu, nende soov teada tõde selle kohta, kuidas ja miks nende pojad Afganistanis sõdisid ja hukkusid, on mõistetav. Kuid seda tõde teada saades olid paljud neist kohkunud ja loobusid sellest. Svetlana Aleksijevitši raamatu üle kohut mõisteti "laimu pärast" - tõelises kohtus, prokuröri, riigiprokuröride ja "toetusrühmade" võimul ja ajakirjanduses. Selle häbiväärse kohtuprotsessi materjalid on lisatud ka The Zinc Boysi uues väljaandes.

Svetlana Aleksijevitši kuulsaim raamat ja üks kuulsamaid raamatuid Suurest Isamaasõjast, kus sõda näidati esmakordselt läbi naise silmade. "Sõjal pole naise nägu" on tõlgitud 20 keelde ning see on lisatud koolide ja ülikoolide õppekavadesse.

Teine raamat (esimene oli "Sõjal ei ole naise nägu") Svetlana Aleksijevitši kuulsas kunsti- ja dokumentaalsarjas "Utoopia hääled". Meenutusi Suurest Isamaasõjast nende poolt, kes olid sõja ajal 6–12-aastased – selle erapooletuimad ja õnnetumad tunnistajad. Laste silmade läbi nähtud sõda on veelgi kohutavam kui läbi naise pilgu jäädvustatud sõda. Aleksijevitši raamatutel pole midagi pistmist sellise kirjandusega, kus "kirjanik kirjutab ja lugeja loeb". Kuid just tema raamatutega seoses kerkib kõige sagedamini küsimus: kas meil on vaja nii kohutavat tõde? Kirjanik ise vastab sellele küsimusele: "Teadvuseta inimene on võimeline sünnitama ainult kurja ja mitte midagi muud kui kurja."

“Viimased tunnistajad” on lapsepõlvemälestus.

Svetlana Aleksijevitš on mitu aastakümmet kirjutanud oma kroonikat "Utoopia hääled". Ilmunud on viis raamatut, milles “väikemees” ise räägib ajast ja iseendast. Raamatute pealkirjadest on saanud juba metafoorid: “Sõjal pole naise nägu”, “Tsingipoisid”, “Tšernobõli palve”... Tegelikult lõi ta oma žanri - polüfoonilise pihtimusromaani, milles väike lood moodustavad suure ajaloo, meie 20. sajandi.

20. sajandi peamine inimtegevusest tingitud katastroof on kakskümmend aastat vana. “Tšernobõli palve” ilmub uues autoriväljaandes, millele on lisatud uut teksti, taastades tsensuuri põhjustel eelmistest väljaannetest välja jäetud fragmendid.

20. sajandi kõige kohutavamas sõjas pidi naine saama sõduriks. Ta mitte ainult ei päästnud ja sidus haavatuid, vaid tulistas ka snaipriga, pommitas, õhkis sildu, käis luuremissioonidel ja võttis keelt. Naine tappis. Ta tappis vaenlase, kes ründas tema maad, kodu ja lapsi enneolematu julmusega. See oli suurim ohver, mille nad võidu altaril tõid. Ja surematu vägitegu, mille täit sügavust mõistame rahuliku elu aastate jooksul.

Teine raamat kuulsast kunsti- ja dokumentaalsarjast “Utoopia hääled”, mille autor on Svetlana Aleksijevitš, kes pälvis 2015. aastal Nobeli kirjandusauhinna “polüfoonilise loovuse eest – meie aja kannatuste ja julguse monument”. “Viimased tunnistajad” sisaldab mälestusi laste Suurest Isamaasõjast, selle erapooletuimatest ja õnnetuimatest tunnistajatest. Laste silmade läbi vaadatuna osutus sõda veelgi kohutavamaks kui see, mida naise pilk raamatus "Sõjal pole naise nägu" tabanud. “Viimased tunnistajad” on lapsepõlvemälestus. Sarnaselt teistele sarja raamatutele avaldatakse see autori uues väljaandes.

Svetlana Aleksandrovna Aleksijevitš (1948) - Nõukogude ja Valgevene kirjanik, ajakirjanik, dokumentaalfilmide stsenarist. 2015. aasta Nobeli kirjanduspreemia laureaat.

Svetlana Aleksijevitš sündis 31. mail 1948 Stanislavi linnas Lääne-Ukrainas (praegu Ivano-Frankivsk). Tema ema oli ukrainlanna ja isa valgevenelane. Svetlana veetis kogu oma lapsepõlve Vinnõtsja oblastis külas. Hiljem kolisid nad Valgevenesse. Tema isapoolne vanaema ja emapoolne vanaisa surid rindel ning kaks Svetlana isa venda jäid sõja ajal kadunuks. Tema isa oli ainus, kes rindelt naasis. Svetlana Aleksijevitši vanemad olid maakooli õpetajad.

Svetlana lõpetas kooli Gomeli oblastis Petrikovski rajoonis Kopatkevitši külas 1965. aastal.

Ajakirjanduslik tegevus

Svetlana Aleksijevitši ajakirjanduslik elulugu algab 1972. aastal pärast ülikooli (BSU ajakirjandusteaduskonna) lõpetamist, kui temast sai Bresti oblasti piirkondliku ajalehe "Mayak Communism" töötaja. Aastatel 1973–1976 töötas ta Valgevene Selskaja Gazeta ajakirjanikuna ning 1976–1984 ajakirja Neman essee- ja ajakirjandusosakonna juhatajana.

Loomine

Svetlana Aleksijevitš kirjutab kunstilise ja dokumentaalproosa žanris. Ta nimetab oma õpetajateks Ales Adamovitšit ja Vasil Bykovit. Kõik Aleksijevitši raamatud põhinevad süvaintervjuudel inimestega, kes on kogenud mõnda rasket sündmust või nende ellujäänud sugulastega.

Svetlana Aleksijevitši esimene raamat “Ma lahkusin külast” valmis avaldamiseks 1976. aastal. Raamat oli linna kolinud Valgevene küla elanike monoloogide kogumik. Seda raamatut aga kunagi ei avaldatud, BSSR KK propagandaosakonna korraldusel hajutati raamat laiali. Siinkirjutajat süüdistati erakonna range passirežiimi kritiseerimises ja partei "põllumajanduspoliitika vääriti mõistmises". Hiljem pidas Aleksievitš ise oma tööd liiga "ajakirjanduslikuks" ja keeldus avaldamisest.

Alates 1983. aastast - NSV Liidu Kirjanike Liidu liige.

1983. aastal kirjutati Suures Isamaasõjas osalenud nõukogude naiste intervjuude põhjal dokumentaallugu “Sõjal pole naise nägu”, mis tõi Aleksievitšile kuulsuse. 1985. aastal ilmus lugu, see oli Svetlana Aleksijevitši esimene avaldatud raamat.

Aleksijevitši raamatud moodustavad tsükli, mida ta ise määratleb kui "Suure utoopia kroonikat" või "punase mehe" lugu.

Kuulsaimad olid tema raamatud kunstilise ja dokumentaalproosa žanris “Sõjal pole naise nägu”, “Tsingipoisid”, “Tšernobõli palve”, “Second-Hand Time”. Aleksijevitši teosed on pühendatud hilise NSVL-i ja postsovetliku ajastu elule, mis on läbi imbunud kaastundest ja humanismist.

Svetlana Aleksijevitši stsenaariumidel põhinevad dokumentaalfilmid.

“Rasked vestlused” (Belarusfilm, 1979), režissöör Richard Yasinsky
“Sõjal pole naise nägu” (koos Viktor Dashukiga) - seitsmest dokumentaalfilmist koosnev sari (1981-1984, Belarusfilm), režissöör Viktor Dashuk. “Vanematekodu” - (Valgevene televisioon, 1982), režissöör Viktor Ševelevitš
“Portree daaliatega” - (Valgevene televisioon, 1984), režissöör Valeri Basov
“Sõdurid” - (Valgevene televisioon, 1985), režissöör Valeri Basov
"Ma räägin oma ajast" - (Valgevene televisioon, 1987), režissöör Valeri Žigalko
"Minevik on veel ees" - (Valgevene televisioon, 1988), režissöör Valeri Žigalko
“Need kummalised vanad inimesed” (Belarusfilm, 1988), režissöör Joseph Pickman
Tsükkel “Kuristikust” (stsenaarium koos Marina Goldovskajaga), režissöör Marina Goldovskaja (OKO-meedia, Austria-Venemaa)
"Sõja mehed" (1990)
"Piiramise inimesed" (1990)
Afganistani tsükkel - dokumentaalfilmid raamatu "Tsingipoisid" ainetel (stsenaarium koos Sergei Lukjantšikoviga), režissöör Sergei Lukjantšikov, Belarusfilm
"Häbi" (1991)
"Ma olen kontrolli alt väljas" (1992)
"Rist" - (1994, Venemaa). Režissöör Gennadi Gorodnõi
"Sõja lapsed. Viimased tunnistajad", režissöör Aleksei Kitaytsev, stsenaarium Ljudmila Romanenko raamatu "Viimased tunnistajad" põhjal. Filmis osaleb Svetlana Aleksijevitš. MB Group Studio, Moskva, 2009. Film pälvis eriauhinna avatud dokumentaalfilmide konkursil “Inimene ja sõda” (Jekaterinburg, 2011).
Filmid Svetlana Aleksijevitši raamatute põhjal
"Utoopia varemetel" (1999, Saksamaa)
"Venemaa. Väikese mehe lugu“ (2000, NHK, Jaapan), režissöör Hideya Kamakura.
Juanita Wilsoni režissöör "The Door" (Iirimaa, 2008) on lühifilm, mis põhineb raamatul "Tšernobõli palve".
"Tšernobõli hääled" on dramaatiline film, mis põhineb raamatul "Tšernobõli palve".

Teatrilavastused

Etendus raamatu “Tšernobõli palve” ainetel, Genf, 2009

Elamine ja töötamine välismaal

Aastatel 2000–2013 algab Svetlana Aleksijevitši eluloos uus etapp: ta kolib Itaaliasse, hiljem elab ja töötab oma raamatutega Prantsusmaal ja Saksamaal. 2013. aastal naasis ta taas kodumaale ja elab praegu Valgevenes.

Svetlana Aleksijevitši arvukate auhindade, ordenite ja auhindade hulgas on aumärgi orden (NSVL, 1984), NSV Liidu Kirjanike Liidu Nikolai Ostrovski kirjandusauhind (1984), Leipzigi raamatuauhind panuse eest Euroopasse. mõistmine, Kunstide ja Kirjade Ordeni Ohvitseririst (Prantsusmaa), 2014). Ta pälvis ka Nobeli kirjandusauhinna (2015) - "tema polüfoonilise teose eest - meie aja kannatuste ja julguse monument"

Svetlana Aleksijevitši raamatud dokumentaalproosa, kirjandusajakirjanduse, dokumentaalmonoloogide, oratooriumiromaanide, reportaažide, iseloomustusromaanidena. Kirjanik ise määratleb žanri, milles ta kirjutab, kui "tunnete ajalugu".

Svetlana Aleksijevitši raamatuid on tõlgitud inglise, saksa, poola, prantsuse, rootsi, hiina, norra ja teistesse keeltesse. Tšernobõli palve välisväljaannete kogutiraaž ulatus üle 4 miljoni eksemplari.

Svetlana Aleksandrovna Aleksijevitš on kirjanik, paljude Venemaa, välis- ja rahvusvaheliste auhindade, sealhulgas Nobeli preemia laureaat. Tema teoste põhjal on tehtud mitmeid filme. Svetlana Aleksijevitši raamatud on pühendatud meie ajaloo kõige traagilisematele lehekülgedele. Nimelt: Teine maailmasõda, Afganistani sõda, Tšernobõli tragöödia. Svetlana Aleksijevitši elulugu on tänase artikli teema.

Varasematel aastatel

Svetlana Aleksijevitši elulugu tutvustades peaksime alustama sellest, et ta sündis 1948. aastal Ukrainas Ivano-Frankovskis. Tulevase kirjaniku isa oli valgevenelane. Ema on ukrainlanna. Viiekümnendate alguses isa mobiliseeriti, perekond kolis Valgevenesse. Siin töötasid mu vanemad õpetajatena.

Aleksijevitš veetis oma lapsepõlve ja nooruse Gomeli piirkonnas. Veel kooliajal hakkas ta kirjutama luulet ja lühikesi märkmeid. Pärast küpsustunnistuse saamist otsustasin astuda ajakirjandusteaduskonda. Aga toona kehtisid reeglid, mille järgi tuli esmalt ühes toimetuses töötada vähemalt kaks aastat. Pärast kooli lõpetamist asus ta tööle kohaliku ajalehe korrespondendina ja astus hiljem Minski ülikooli.

Ajakirjandusliku tegevuse algus

Svetlana Aleksijevitši loominguline elulugu polnud lihtne. Pärast ülikooli lõpetamist saadeti ta Bresti oblastisse. Siin töötas ta mitu aastat ajakirjanikuna kohaliku ajalehe toimetuses. Samal ajal õpetas ta maakoolis. Pidin otsustama elukutse kasuks. Kas jätkata peretraditsiooni või pühenduda kirjutamisele? Valik tehti kirjandusliku loovuse kasuks. Kuid see ei tõota stabiilsust ega garanteeri tunnustust. Möödus palju aastaid, enne kui Aleksejevitš suutis luua oma ainulaadse stiili. Ta kirjutas mitu raamatut, mis on tänapäeval maailmakuulsad, kuid nõukogude ajal ei kiirustanud nad nende avaldamisega.

Loovuse tunnused

Svetlana Aleksijevitši raamatud on kirjutatud üsna ebatavaliselt. Tema stiil on kuskil kunstilise ja ajakirjandusliku vahepeal. Kirjanik ise väidab, et ta loodi valgevene prosaisti Ales Adamovitši mõjul, selliste teoste nagu “Piiramisraamat”, “Ma olen tulekülast” autor. Millised on kirjaniku kirjandusliku stiili tunnused, arutatakse allpool. Vahepeal nimetagem kõigepealt peamised sündmused Svetlana Aleksijevitši eluloost.

1983. aastal võeti Aleksijevitš vastu Valgevene Kirjanike Liitu. Samal ajal kirjutas ta ühe oma kuulsamaid teoseid. Svetlana Aleksijevitš töötas aastaid raamatu "Sõjal pole naise nägu" kallal. Kuid kirjastajad ja tsensorid ei hinnanud tema tööd. Raamat läbis arvukalt toimetamisi ja ilmus algsel kujul alles 2000. aastatel.

Räägime sellest, kuidas Svetlana Aleksijevitši loominguline elulugu tema loodud raamatute näitel välja kujunes. Neid pole palju, kuid igaüks tekitas ühiskonnas vastukaja. Aleksejevitš veetis aastaid välismaal. Elas Itaalias, Saksamaal, Prantsusmaal. Tema poliitilisi vaateid ei saa nimetada venemeelseteks. Ajakirjanduses on ta viimaste aastate olulisemate sündmuste kohta korduvalt karmilt sõna võtnud.

Svetlana Aleksijevitši isiklik elu

Kirjaniku perekonnast on vähe teada. Pole ime. Lõppude lõpuks pole Aleksejevitš näitleja ega telesaatejuht. Ta on kirjanik, kes loob kirjandust, mis pole meelelahutusest kaugel. Siiski on teada, et Aleksijevitš ei ole abielus. Ta pühendas suurema osa oma elust ajakirjanduslikule tegevusele. Mõnede teadete kohaselt sai Svetlana Aleksandrovna Aleksijevitš kunagi oma surnud sugulase tütre eestkoste. Kirjanikul pole lapsi.

"Sõjal ei ole naise nägu"

Svetlana Aleksijevitš kirjutas oma esimese raamatu seitsmekümnendatel. See oli ajakirjanduslik töö "Ma lahkusin külast". Raamat jäi avaldamata, kirjanikuks pürgijat süüdistati riigi põllumajanduspoliitika vääriti mõistmises. Hiljem loobus Aleksejevitš selle teose läbivaatamisest ja alustas tööd uue kallal.

Nõukogude Liidus polnud perekonda, kes poleks neljakümnendatel aastatel kaotusi kogenud. Tulevane kirjanik kasvas üles väikelinnas, kus kostis valdavalt naishääli. Just naised rääkisid sõjast, nad mäletasid seda ja nutsid. Pole üllatav, et Aleksejevitš pühendas neile oma esimese märkimisväärse töö.

Raamat on mälestuste kogu. Need on lood rindesõduritest: signalistid, arstid, piloodid, sapöörid, snaiprid. Naised sõjas pidid omandama mis tahes sõjalise eriala. Selle raamatu kallal töötades külastas Aleksejevitš umbes sadat linna, alevit ja küla. Ta rääkis endiste rindesõduritega ja salvestas nende ilmutused. Hiljem tunnistas ta, et paari järgmise aasta jooksul püüdis ta edutult unustada kohutavaid lugusid, mida ta neilt kuulis.

Suures Isamaasõjas osales umbes 800 tuhat naist. Veel rohkem inimesi palus rindele minna. Nähtus ajaloos. Kunagi varem pole nii palju naisi üheski sõjas osalenud. Aleksijevitši raamat on täis palju kohutavaid detaile, mis on säilinud naiste mälus. Aga miks nad keeldusid seda teost nii kaua avaldamast?

Tsensuur

Nõukogude ajal tehti palju häid filme, kirjutati veelgi imelisemaid raamatuid. Kuid enamikus neist puudusid Nõukogude sõduril inimlikud nõrkused. Ta oli vaieldamatu kangelane, valmis võitlema fašismi vastu viimse veretilgani. Aga inimese tapmine pole nii lihtne, isegi kui ta on okupant. Sellest annavad tunnistust mõned leheküljed Aleksijevitši kangelannade memuaaridest. Näiteks lugu rindesõdurist, kes 18-aastaselt sattus snaiprina rindele. Tal polnud lihtne sakslast esimest korda tulistada. Tekkisid kohatud mõtted, et tema sihtmärk oli tavaline inimene. Aleksijevitši raamatus on palju sarnaseid lugusid. Selles on ka palju naturalismi, mis võib lugejat hirmutada.

Aleksijevitšit süüdistati nõukogude naise kangelasliku kuvandi ümberlükkamises. Oma jämeda naturalismiga alandas ta tsensuuritöötajate sõnul ainult rindesõdureid. Nõukogude kangelaslikkus oli steriilne, sellel polnud mingit seost ei füsioloogia ega bioloogiaga.

"Viimased tunnistajad"

Aleksijevitš pühendas ka oma järgmise raamatu sõjateemale. Raamatus Last Witnesses rääkis ta neist, kes olid 1941. aastal 5–12-aastased. Kui selle raamatu kallal tööd alustati, oli Nõukogude Liidus veel palju sõjalapsi. Tänapäeval on neid vaid üksikud. Üks ajakirjanikest nimetas Svetlana Aleksijevitši "mälu hoidjaks". Nende sõnadega on raske mitte nõustuda, sest tänu tema raamatutele saame täna teada, mida võisid rääkida ainult inimesed, kes siit ilmast ammu lahkusid.

1941. aasta juunis hävitati Bresti linnas enamik elanikke. Need, kes igavesti ellu jäid, mäletasid pilti: kõnniteel lamab mõrvatud tüdruk ja tema kõrval on nukk. Nii algab Svetlana Aleksijevitši looming. Kuid need pole kaugeltki halvimad read. Järgnevad inimeste mälestused, mis on ammutatud lapsepõlvemälu sügavustest.

Need on lood, mida on tõeliselt hirmutav kuulata. Isegi kui sündmuste pealtnägijateks olid vaid täiskasvanud. Mõeldes, et lapsed, kellele isegi pealtnäha üsna tavaline sündmus jätab tugeva mulje, said ebainimliku julmuse tunnistajateks, muutub see jubedaks. Aleksejevitš leiab, et seda ei tohiks unustada. Sõdu on olnud, on ja tuleb. Võib-olla saab laste nutt peatada neid, kes need valla lasevad?

"Tsingipoisid"

Teises maailmasõjas hukkus umbes 25 miljonit inimest. Nii mehed kui naised läksid rindele, et päästa oma kodumaad. Miks ja kellele 1979. aastal alanud sõda vaja oli, pole paljudele veel tänagi väga selge. 10 aastat läksid nõukogude emad poegadest lahku. Kõigil ei olnud võimalust oma lapsi uuesti näha. Sõdurid naasid tsinkkirstudes ja kui nad olid elus, ei olnud nad enam endised. Koju tulid invaliidid, keeruliste saatustega inimesed.

Raamatu “Tsinkpoisid” loomisel töötas Svetlana Aleksijevitš oma tavapärase skeemi järgi. See tähendab, et ta intervjueeris tavalisi inimesi. Nagu varemgi, rääkisin peamiselt naistega – surnud või ellujäänud sõdurite emadega. Afganistani läbinuid nimetati 80ndatel internatsionalistlikeks sõdalasteks. Tegelikult olid paljud neist häiritud psüühikaga inimesed, kelle jaoks surm ja mõrv enam emotsioone ei tekitanud.

Tavainimesed ei teadnud siis sellest sõjast tõtt. Teda polnud vaja. Kui Aleksijevitši raamat ilmus, tabas kirjanikku kriitikatulva. Intervjueeritud emad võtsid oma avaldused tagasi. Aleksijevitšit süüdistati valetamises ja laimises. Tõenäoliselt sattusid sõdurite emad valitsusametnike surve alla. Svetlana Aleksijevitši raamatu "Tsingipoisid" põhjal loodi mitu teatrilavastust ja kaks dokumentaalfilmi.

"Surmast lummatud"

1991. aasta augustis leidis Moskvas aset sündmus, mis mõjutas mitte ainult kodumaist, vaid ka ülemaailmset ajaloo kulgu. Mõni kuu hiljem oli suur rahvusvaheline riik kadunud. Muutused on mõjutanud kõiki inimtegevuse valdkondi. Selliseid muutusi ei ole lihtne üle elada ja selle tulemusena on tohutult palju enesetappe. Sellest räägib raamat Surma nõiutud. Teos räägib nii tuntud inimestest kui ka tavalistest inimestest.

"Tšernobõli palve"

1986. aastal juhtunud õnnetus nõudis palju inimelusid. Paljud inimesed kannatavad tänapäevalgi Pripjati tragöödia tagajärgede all. Svetlana Aleksijevitši raamat "Tšernobõli palve" ilmus 1997. aastal. Kõige traagilisemad leheküljed on pühendatud 26. aprillil jaama kutsutud tuletõrjujatele. Svetlana Aleksijevitši "Tšernobõli palve" ainetel on filmitud mitu mängu- ja dokumentaalfilmi.

See teos sai väliskriitikutelt palju positiivseid hinnanguid. Raamatu eeliste hulka kuulub ühe järgi see, et autor ei suru oma arvamust peale, ei süüdista, vaid annab lugejale võimaluse kujundada oma seisukoht.

Svetlana Aleksijevitš sai 2015. aastal Nobeli preemia. Talle omistati rahvusvaheline auhind meie aja kannatuste ja julguse monumendi eest.