Mao taltsutamine. Madude võluja saladus. Miks on muusika kobradele nii lummav? Võlupiibu saladus

Igal aastal toimub Hadaitala külas, mis asub 100 km kaugusel Calcuttast, Maakera ühe hämmastavama elukutse - ussivõlujate - esindajate konverents. Tuhanded roomajate taltsutajad kogunevad austama Manasat, hinduistliku religiooni madude kaitsejumalannat. Avalikkuse silme all demonstreerivad võlurid erinevaid nippe: mähivad keha mürgiste roomajate sisse, pigistavad mao suust mürgitilku suhu ja neelavad need alla ning meelitavad flöödiga vitstest korvist ka kobrasid ja valmistavad need õõtsuvad sujuvalt väidetavalt meloodia taktis. Millegipärast on see viimane nipp, mis alati publiku imetluseni viib.

Niipea, kui fakiir hakkab flööti mängima või õigemini sellest õhukest läbistavat heli, raputades pead ülalt alla, rahuneb korvist välja lendav vihane roomaja kohe maha ja silmi maha võtmata. pill, hakkab meloodia taktis kõikuma. (Kuigi maod kuulevad vaevu midagi, reageerivad nad kõrgele flöödimuusikale. Üks teooria on see, et teatud õhuvibratsioon tabab nahahelbeid või mao ribide otstes samamoodi nagu jalad kõnnimisel vastu maad. .) Muidugi jätab selline nipp võhikule suure mulje. Lahendus sellele on aga üsna lihtne. Asi on selles, et casteri flööt pole mitte muusikariist, vaid klubi, millega ta oma mürgist "artisti" treenib. Üks pealtnägijatest kirjeldab treeningprotseduuri järgmiselt: "Kobra, kes on juba üsna uimastatud sellest, et ta ei ole veel harjunud kinni hoidma, avab kapoti ja tormab üsna ilmsete kavatsustega treeneri poole. Ta kohtab teda täies relvastuses - ja relv. , nagu arvata võib, on flööt. korraga näitab kobra oma kurja meelelaadi, kuid lõpuks sunnivad "muusikalöögid" ta lendu tõusma. Ka seda ei tohi ta teha - taltsutaja lööb flöödiga kuni vaeseke on täiesti kurnatud ja vitstest korv, milles ta peab elama, ei tundu talle ahvatlev ja ihaldusväärne pelgupaik.Pärast esimest õppetundi viiakse fakiiri praktikant mao julma väljaõppele, ja kõik kordub ... "Etenduse ajal ei paindu kobra muusika taktis, vaid fakiir liigub mao liigutuste taktis; kui naine tõstab pea, tõstab fakiir oma flöödi. Madu mäletab "uuringu ajal" saadud jõhkraid lööke ja kõigub seetõttu loidult, püüdes aru saada, kas tal on võimalik põgeneda. Kui naine väsib, katkestab caster meloodia ja tundub, et ta sai sellega esimesena hakkama. See on kogu asja mõte. Lisaks kasutavad mõned loitsijad, kartes, et neid siiski hammustada, äärmuslikele meetmetele: võõrutavad maod hammustusest või õmblevad isegi suu kinni.

Tõsi, ülaltoodud nippe kasutavad vaid lihtsad tänavaloitsijad, kes väikese tasu eest kergeusklikele turistidele esinevad. Nagu E.P. Blavatsky, "tõelised maovõlujad on idas oma maine liiga hästi sisse seadnud, et selliseid trikke kasutada. Sedapuhku on tunnistusi liiga usaldusväärsetest reisijatest, sealhulgas teadlastest, et mitte süüdistada neid šarlatanismis."

Hoolimata asjaolust, et India on peamiselt kuulus maovõlujate poolest (tänapäeval on selle elukutse esindajaid umbes 7 tuhat), pärineb see kunst teadlaste sõnul siiski Egiptusest. Üks osavamaid maovõlujaid on Sheikh Moussa Luxorist. Tema oskused olid ületamatud. Enne etenduse algust lasi ta end koorida ja läbi otsida; maod, mida ta välja võlus, olid treenimata. Loitsides ja lauldes meelitas Moussa nad aukudest välja ja kutsus nad enda juurde. Kui kobra üritas rünnata, viskas Moussa selle õrnalt pulgaga minema ja lähenes laulmist lõpetamata aeglaselt maole, pani käe maapinnale ja kobra langetas pea Mousse'i peopesale. Ratas näitas ka teist uskumatut nippi: pani äsjapüütud kobrad liivale pulgaga tõmmatud ringi, kuhu need jäid seni, kuni Moussa neil sealt lahkuda lubas.

Kuid isegi madude harjumuste suurepärane tundmine ei kaitse alati loitsutegijaid õnnetuste eest. Dr Hamilton Fairley jälgis 25 maovõluja elu 15 aasta jooksul. Selgus, et selle aja jooksul suri neist 19 maomürgi. Nii et see elukutse pole mitte ainult salapärane, vaid ka väga ohtlik.

Madudel on teadaolevalt väga halb kuulmine. Kuid nad reageerivad kõrgele flöödimuusikale. Teatud õhuvõnked löövad vastu nahasoone või mao ribide tippe.

Madude võluja on ebatavaline ja ohtlik elukutse. Madude loitsukunst sai alguse Egiptusest, nii et just seal võid kohata maailma kogenumaid jahimehi ja loitsijaid. Madude loitsu kunst ilmus roomavate roomajate kummardamise tulemusena. Egiptuse osavamad maovõlujad on sügavalt usklikud inimesed. Kobrad, nagu tiaarad, teenisid Vana-Egiptuses kuningliku väärikuse sümbolina. Kleopatra madu oli kobra. Ja vaaraode võlurid võisid maod vardaks muuta. Selleks pigistati mao pead nii tugevasti, et selle aju sai mõjutatud ja madu sattus stuuporisse.

Kõige täiuslikum madu võluja oli Luxori šeik Moussa. Sheikh Moussa oskus oli ainulaadne. Oma etendustel loitsis ta ja laulis, meelitades sellega madusid nende aukudest välja. Neid tegevusi lõpetamata lähenes ta aeglaselt maole, pani käe maapinnale ning kobra langetas pea ja pani selle ratta peopesale. Moussa näitas ka trikki, asetades metsiku, äsjapüütud kobra ringi, mille ta pulgaga liiva sisse joonistas. Cobra jäi ringi, kuni Moussa lubas tal endast lahkuda. Püüdnud 4-5 kobrat, pani Moussa need ringi ja hakkas neid kõiki kokku võluma. Vaatemäng ümberkaudsetele oli unustamatu. Kuidas ta sellega hakkama sai?

Madudel on teadaolevalt väga halb kuulmine. Kuid nad reageerivad kõrgele flöödimuusikale. Teatud õhuvõnked löövad vastu nahasoone või mao ribide tippe. Seetõttu erutab flöödimäng kobrat pigem kui võlub. Lõppude lõpuks annab mao avatud kapuuts sellest lihtsalt tunnistust. Kui maovõluja liigutusi tähelepanelikult vaadata, võib nende saladus selguda.

Kogu nipp pole sugugi flöödis. Maod roomavad korvist välja pärast kerget märkamatut lööki, mille ratas on saanud sellele. Muusika taktis õõtsudes järgib kobra inimese käe liigutusi ega tantsi üldse. Ratta käe läbimõeldud liigutused kontrollivad mao käitumist. Ta läheneb talle aeglaselt, püüdes roomajat mitte häirida. Maovõluja vaatab alati loomale silma, et tabada hetk, mil madu tahab tal käest haarata. Kui madu hakkab muretsema, paneb ratas selle korvi tagasi ja valib teise kobra.

Mõnikord näitavad maovõlujad avalikkuse lõbustamiseks oma käele kahte hammustust maost, kes väidetavalt teda etenduse ajal hammustas. Ta määrib neile "maokivi" - ravimit nende mürgi vastu. Aga need kaks auku olid seal juba enne etenduse algust. Ja kiviga tervendamine on lihtsalt muinasjutt. Need pole kõik nipid ja nipid, mida te saate ajal ei pruugi märgata.

Mõnel kavalal õnnestub täiesti kahjutud maod omasuguste kõige ohtlikumate looduslike värvidega üle värvida, nagu rästikud. Kaugelt vaadates on selline võlts peaaegu eristamatu, eriti mittespetsialisti silmale. Ükski maovõluja ei treeni oma lemmikloomi sünnist saati. Etendusteks püütakse kinni juba täiskasvanud isendeid, kuna pojad on agressiivsemad ja täiskasvanud maod hammustavad harvemini. Madude treenimine on kasutu.

Juhtub, et maovõluja eemaldab õnnetul roomajal mürgihambad või õmbleb tavalise niidi ja nõelaga suu kinni. Kui operatsioon on oskuslikult läbi viidud, jääb niit huulekaitsetega kaetud. Madu muutub sel juhul kahjutuks ja abituks. Ta võib susiseda, keele välja sirutada, inimeste kallale tormata, kuid paraku ei saa ta sellises olekus hammustada. Maod ei ela kaua pärast selliseid manipuleerimisi. Muide, kõik maod ei osale etendustel. Maduvõluja valib välja ainult need isendid, kes suudavad pikka aega seista ja näitavad harva soovi tormata ja hammustada.

mao võlujad

Paljude rahvaste jaoks on maod olnud iidsetest aegadest peale välgu – lööva energia sümboliks. Madu omandas oma silmatorkava sarnasuse tõttu välguga ja löömiskiirusega jumalate karistava, kuid targa tahte sümboolse tähenduse.

Rääkides poolmüstilisest, üleloomulikust seosest usklike ja nende jumaluse vahel, tuletavad nad meelde ofiolaatrit – madude jumalikuks muutmist, vanimat loomakummardamise näidet. Mao kummardamine jäi püsima. Ja nüüd saab näha maalilist, riskirohket, jahutavat souli "madu" tantsu, mida esitavad Myanmari (Birma) kuulsate maokultuste noored preestrinnad.

Siin on kummardamise objektiks maailma suurim mürkmadu kuningaskobra othiphagus hannan: selle pikkus ulatub viie meetrini. Kobrat peetakse üheks agressiivsemaks maoks. Ründa kavatsedes seisab ta sabal ja peaaegu vertikaalselt üles tõstetud keha esiosa on vähemalt ühe meetri pikkune. Kohtudes selle majesteetliku fauna esindajaga, püüab inimene suurendada vahemaad, mis teda kobrast eraldab. Myanmarist pärit madupreestrinnal on hoopis teistsugune ülesanne – tantsida oma mürgise jumalusega.

Niipea, kui kuningkobra asukoht on kindlaks tehtud, alustab preestrinna oma esinemist otse kobra ees, ühe või kahe meetri kaugusel. Ta manipuleerib oma pika kleidi äärisega nagu matadoor ja põikleb väga osavalt kõrvale surmavatest visketest. Peagi muutub preestrinna rüü märjaks, sellest voolavad alla kuldsed mürgitilgad. Kuid suurim oht on alles ees. Oma esinemise lõpus kummardub preestrinna ootamatult ettepoole ja suudleb kobrat. Mõnikord pähe, mõnikord otse huultele. Tüdruk kordab seda kaks korda. Seejärel taandub see aeglaselt, ühinedes ülejäänud maokummardajatega ja lastes maol taanduda. Madu teeb seda ja väga rutakalt. Tants on läbi, jumalus lahkus.

Kuidas õppida kobraga tantsima? Tüdrukuid koolitatakse juba varasest east peale mittemürgiste madude või "külmade" (ilma mürgihammasteta) kobrate peal. Nende ülesanne on põhjalikult uurida mao käitumist ja liigutusi, et osata neid sekundi murdosa jooksul ette näha. Preestrinna tantsul on eriline muusikaline saate. See juhib tähelepanu kõrvale või isegi hüpnotiseerib madu, vähendab tema löökide kiirust ja täpsust.

Duaalsusest kõneleb mao kahekordne nõel, mis tahab jõuda noore preestrinna kehale. Seda täiustab veelgi pilt kahest kokku keeratud maost. Duaalsus on kaks poolt, mis suhtlevad üksteisega. Igasugune interaktsioon tekitab energialaine. Olles duaalsuse sümbol, tähendab madu "Läbi vaateklaasi", peegeldunud materjalimaailma, mis tõmbab enda poole. On olemas legend madude omadusest hüpnotiseerida oma ohvreid pilgu või mõõdetud õõtsumisega ehk rütmiga.

Inglise kirjanik Lawrence Green kirjutas oma raamatus "Vana Aafrika viimased saladused": "Snake Charming on hämmastav ja ohtlik elukutse. Peaaegu kõik loitsud, keda ma teadsin, surid maohammustusse. Need kartmatud inimesed ei suutnud kuidagi hallata üht saladust – kuidas ellu jääda.

Madude loitsu kunst sai alguse Egiptusest, mis oli paljude kunstide häll. Maod on Egiptuse küla nuhtlus. Võib-olla seepärast ilmusidki sinna kõige osavamad maokütid ja hurmurid.

Kobrad olid kuningliku suuruse sümbolid. Egiptuse kujude päid kroonivad kobrakujulised tiaarad. Cleopatra suri kobrahammustuse tagajärjel. Vaaraode õukonna mustkunstnikud võisid muuta mao pulgaks, korrates prohvet Moosese kunagi tehtud imet. Ilmselt pigistasid nad mao kaela nii, et aju jäi halvatuks ja madu muutus kõvaks kui pulk.

Aafrika nõiad tunnevad madusid väga hästi. Troopilises Aafrikas elavad eurooplased pöörduvad sageli nõidade poole, kui kahtlustavad nende kodus madu. Ja peaaegu kunagi ei juhtu, et mganga ei leia madu ja lahkub tasu saamata. Ja mida tähendab viis või kümme šillingit, kui maja saab mambast lahti?

Tavaliselt võtab nõid kaasa flöödi ja hakkab oma meloodiat mängima ruumi erinevates osades, oodates, kuni mamba välja lipsab. Nõtke, graatsiline olend, kuid ta kannab oma hambas piisavalt mürki, et tappa elevant. Nõid haarab hetkest kinni, haarab kiirelt mao otsas oleva harulise pulgaga ja viskab selle oma kotti. Tänapäeval on see peaaegu alati pettus. Tavaliselt viskab nõid majja taltsutatud mao, kellelt rebitakse välja mürgihambad, ja kutsub ta siis "lummuse" abil varjupaigast välja.

Oma aja parim loitsija oli ilmselt paljudele tuhandetele turistidele tuntud Luxori šeik Musa. Musa vanaisa ja isa olid samuti loitsijad ja surid maohammustusse. Sama saatus tabas ka Musa noorimat poega, kui ta läks kõrbesse madude järele. Musa uskus alati, et teda ootab sama lõpp. Tõepoolest, ta suri 1939. aastal, kui üritas liiga palju kobrat selle pesast eemaldada.

Sheikh Musa ei kasutanud kunagi pettust. Enne etenduse algust lasi ta end läbi otsida ja isegi lahti riietada. Maod, mille ta vaagnamajade all olevatest urgudest välja otsis, ei olnud taltsad. Ta tundis kivi all peituva skorpioni või tema peidupaigas mao lõhna. Musa sõnul meenutab mao lõhn ammoniaaki.

Üksluise lauluga meelitas ta maod pesast välja ja kutsus enda poole. Mõnikord tormas kobra talle kallale. Musa lükkas ta oma võlukepiga õrnalt eemale. Siis tõusis kobra püsti ja vaatas pingsalt maovõlujat. Musa ootas seda hetke. Ümisemist jätkates lähenes ta aeglaselt maole. Seejärel langetas ta käe maapinnale ja kobra pani pea tema peopesale.

Selliseid etteasteid võisid esineda ka teised loitsud, sealhulgas Londoni loomaaia peapidaja Budd. Madude tegu oli väga võimeka loitsija Hussein Mia programmi tipphetk, kes on seda juba aastaid Kaplinnas esitanud. Kuid vanal Musal oli muid hämmastavaid numbreid ja ainult mõned mineviku ja oleviku loitsijad suutsid neid korrata.

Joonistanud pulgaga liiva sisse ringi, istutas Musa sinna äsjapüütud kobra ja ta jäi sellesse ringi nagu seotuna, kuni Musa ta vabastas. Lõpuks istutas Musa samasse ringi neli-viis madu ja võlus nad kõik ära. Pealtvaatajad nägid selgelt, et maod üritasid ringist välja pääseda, kuid ükski neist ei roomanud kaugele, kui Musa teda vaatas.

Pole kahtlust, et Musa tahtis lihtsalt oma lauluga publikut mõjutada, sest maod ei kuule peaaegu midagi. Küll aga tajuvad nad flöödi kõrgeid helisid. Arvatakse, et mao nahk või tema ribide tipud reageerivad teatud õhuvõngetele, näiteks maapinnal asuvatest astmetest. Ja flöödihelid pigem erutavad kobrat kui uinutavad.

Vaadake võlurit ja tema lamedaid korve ning näete, et ta ei meelita madusid flöödihäälega. Ratas koputab kergelt korvile ja siis ilmub madu. Maovõluja kunstis pole midagi üleloomulikku. Kuid publik saab harva aru, mis tegelikult toimub. Neile tundub, et madu vingerdab ja õõtsub muusika taktis, kuid tegelikult järgib ta inimese käe liigutusi. Vaadake ratast tähelepanelikult ja näete, et tema käe ja keha oskuslikud liigutused juhivad mao tegevust. Ta eemaldab mao alati aeglaselt, kartes seda erutada. Kui maol on ärrituse märke, paneb ta selle tagasi korvi ja valib teise, keda esindada.

Teine kuulus Egiptuse maovõluja, Russell Pasha sõber Haj Ahmed väitis, et suudab oma vilega madu võluda. Ta tarnis haruldasi madusid loomaaedadele ja vaktsiinitootjatele. Haj Ahmed kuulus "Rifani" - maovõlujate salaühingusse, mis oli olemuselt religioosne ja omas ranget põhikirja. Ta vaktsineeris end, nagu ka ülejäänud seltskond. Täielikku immuunsust maohammustuse vastu siiski ei ole. Tema karjäär oli väga edukas kuni päevani, mil ta kobrahammustuse tagajärjel suri.

Russell Pasha hoidis Kairo linnapolitsei koosseisus spetsiaalset eksperti, inglast Baini. Nii Russell kui ka Bane uurisid loitsutehnikaid ja jõudsid samadele järeldustele. Nad uskusid, et madude peidupaigast välja meelitamise saladus peitub sageli heitja võimes matkida mao hääli. Talveune ajal ei saa madu muidugi millegagi äratada, kuid paaritusajal paneb emase spetsiifilist susisemist imiteeriv ratas isase hääle saatel välja roomama.

Küll aga kuulsin Egiptuses olles teist selgitust. Mulle öeldi, et kogenud heitja kasutab madude väljaheiteid, mille lõhn meelitab ligi teisi madusid. Minu arvates on sellel seletusel teaduslik alus. Nad ütlevad, et see meetod on rästikute püüdmisel tõhus.

Russell Pasha märkis, et rattal peab olema terav silm ja kiired käed. Lisaksin siia juurde oskuse igas vanuses mitte lasta end hetkekski ussitantsust segada. Paljud loitsijad surid lihtsalt sellepärast, et nad mõtlesid esinemise ajal millelegi muule.

Kui ma esimest korda Egiptuse liiva ja veidrustega kokku puutusin (see oli viis aastat pärast Esimest maailmasõda), siis kohtasin eritüüpi noort maovõlujat, kelle esinemised olid nii põnevad, et valitsus pidi nende tegevust piirama. Port Saidi puiestee kohvikutes või isegi Shepherdi hotelli pühal verandal tulid need meeleheitel inimesed teie laua taha ja pakkusid, kuidas nad elavat kobrat alla neelavad.

Alati leidus põnevuseotsijaid, kes olid nõus sellise vaatemängu eest maksma. Kuid isegi tugevad mehed tundsid end samal ajal halvasti ja naised minestasid. Ja moekates hotellides selliseid kunstnikke enam ei ilmunud.

Mäletan üht noort meest, kes hoidis skorpione oma pikkades mustades juustes ja kandis kobrat. Mõned loitsijad määrisid oma keha maorasvaga, lootes sellega madude hõimu poolehoidu võita. Võib-olla neil õnnestus. Ratas haaras kobra kaelast, pigistas seda nii, et selle tohutu suu avanes, ja sülitas sinna. Pole just väga esteetiline vaatepilt. Kuid mao reaktsioon oli täiesti ootamatu: ta jäigastus hetkega ja sellega sai manipuleerida nagu kepiga. Selgub, et ratta süljes oli narkootikum, mis maole koheselt mõjus. See on vaid üks neist nippidest, mis tunduvad üleloomulikud.

Mõned loitsijad, näidates oma sõrmel kahte väikest haava, teesklevad, et neid hammustas kobra. Võib kindel olla, et “hammustus” oli olemas juba enne etenduse algust. Tavaliselt panevad nad haavale poorse "usukivi" – vahendit, mida nad kunagi ei kasutaks, kui madu neid tegelikult hammustaks.

Rattad eelistavad alati kobrat. Kahtlemata suurendab võigas kapuuts vaatemängu muljet. Pean ütlema, et kobra puhub oma kapuutsi õhku ainult erutatud olekus. Seetõttu ei ole madu ratta toru taga liikudes hüpnoosi all ja loomulikult ei tantsi. Tõenäoliselt järgib ta ratta liigutusi. Muidugi jälgib raiskaja hoolega ka mao silmi, et teada saada, kas see tema käe külge kinni ei hakka.

Aafrikas elab seitset sorti kobrasid ja neid on igal pool nii palju, et ratsutajale ei maksa midagi püüda nii palju kui vaja. Niinimetatud Egiptuse kobra, mida leidub Vahemerest Lõuna-Aafrikani, ei ole sülitav madu, nagu ka Cana kobra. Kuid rin-gal ja mustkurk-madu sihivad otse ohvri silmadesse ja löövad teda seitsme jala kaugusele. Nendega esinemine võrduks enesetapuga.

Egiptuse loitsijad näitavad sageli väga mürgist sarvedega rästikut. Nad püüavad kinni ka ohtliku vaibarästiku. Kuid need on väga haruldased liigid.

Võlur Hussein Mia saatis aeg-ajalt Birmasse kuningkobrasid. See on ebatavaliselt suurejooneline ja suurim madu mürgiste madude seas. Esinemise ajal näeb ta oma väiksemate (kuid mitte vähem surmavate) vendade seas väga muljetavaldav välja. Suurimad kuningkobrad ulatuvad kaheksateist jala pikkuseks. Need on kannibalid, söövad omasuguseid. Seetõttu võib kuningas, kellel on kuningkobra, ülejäänud maod ilma jääda, kui ta ei ole ettevaatlik.

Kahjuks ei saa kuningkobra Lõuna-Aafrikas kaua elada. Hussein Mia kaotas üksteise järel neliteist kallist madu. Aga kui tal olid kuningkobrad, said esinemised elavamaks. Mõned kobrad on heatujulise iseloomuga, teised on tigedad. Ja ometi ihkab iga loitsija seda aplausitormi, mida suudab talle tuua vaid tohutu, kuulekas kuningkobra. Seda madu kasutatakse numbris "Death Kiss". Mõnikord näitavad loitsud seda. Kobra suudelmiseks avatud suhu on teil tõesti vaja mingit hüpnotiseerimist.

Hussein Miale meeldis väga Kaplinn ja ta kutsus end Kaplinnast pärit Charlie'ks. Ta, nagu pärilikule India mustkunstnikule kohane, on lõpetanud Poona ülikooli mustkunsti, tuleneelamise ja ussiloitsu erialal. Hussein Mia jõudis Lõuna-Aafrikasse 19. sajandi lõpus ning Põhja- ja Lõuna-Rhodeesias ning Lõuna-Aafrika Liidus pole peaaegu ühtegi küla, kus see habemega, naeratav turbanis kunstnik väikese tom-tomiga madusid pole näha. Ta väitis, et esines Buckinghami palees. "Ma panin maod tantsima kuningas Edwardile ja kuningas George'ile," uhkustas ta.

Hussein Mia numbrite hulgas oli üks koomiline stseen. Hussein pani väikese kaanega korvi maapinnale. Seejärel valis ta rahvahulgast välja sobiva ohvri, tavaliselt mõne mõnitaja, kes etendust mõnitas. Tal paluti korvi hoolikalt uurida ja kõigile kohalviibijatele näidata, et see on tühi. Hussein kattis kaane riidetükiga, mängis flöödil paar müstilist takti, võttis katte alt välja korvi ja palus kutsutaval käe sinna sisse pista ja kõik, mis seal oli, võtta. Talle vihjati, et korv oli müstiliselt raha täis. See oli numbri eriline edu. Järgmisel hetkel leidis ehmunud "ohver" enda käest elava mao. See oli mittemürgine madu, kuid see ei näinud sugugi kahjutu välja.

Hussein Mia võiks esineda mitu tundi järjest, kordamata ühtegi numbrit. Kui tema poeg Ibrahim oli väike, näitas Hussein Mia vitskorviga erakordselt töödeldud numbrit. Ibrahim ronis korvi ja isa torkas pistodaga läbi selle põimitud küljed. Kuid ennekõike oli Hussein ussivõluja. Ta saatis oma poja Pune, et too oma kunsti korralikult lihviks ja isa tööd jätkaks.

Hussein Mia esinemised on mind lapsepõlvest saati lõbustanud. Kui ta suri, olin ma juba küps inimene. Hussein Mia elas seitsmekümneaastaseks. Tõenäoliselt on see nii ohtliku elukutse inimeste rekordiga. Teise maailmasõja ajal hammustas teda Mount Nelsoni hotelli lähedal toimunud etendusel kepikobra tema parema käe pöidlast. Kiiresti helistati tema pojale, kes sel hetkel teises kohas etendust andis. Kohale jõudes oli Hussein juba teadvuseta, ta viidi haiglasse liiga hilja.

Dr Hamilton Fairley, kes oli sellest ohtlikust ametist huvitatud, jälgis viisteist aastat kahekümne ühe loitsija saatust. Sel perioodil suri neist üheksateist maomürki.

Kuulsaim neist oli Bertie Pierce, kes on teadlastele tuntud üle kogu maailma. Tema põhitegevuseks oli madude müük muuseumidele, samuti maomürgi "pigistamine" seerumi jaoks.

Tema nõrga südamega Pierce'i jaoks ei olnud see sobiv amet. Iga hammustus pani teda mõtlema, kas ta saab raviga hakkama. Kord hammustas teda käest Aafrika rästik. Tal ei olnud vaktsiini ja ta põletas hammustatud koha ära. Käe peal olid kohutavad armid. Kord Kaplinnas sisenes Pierce oma assistendi puudumisel avalikkuse meelelahutuseks madudega auku. Väike kobra hammustas teda pahkluust – väga ohtlik koht seal asuvate paljude väikeste veresoonte tõttu. Pierce'i raviti, kuid seekord ravi ei andnud tulemusi. See oli kümnes ja saatuslik hammustus.

Miks ei pigista loitsud enne mao ülesvõtmist maomürki välja? Fakt on see, et mürgised kotid täituvad väga kiiresti mürgiga. Ja sundida madu enne esinemist lõputult kaltsu näksima, kuni kogu kott on tühi, on tüütu ja pikk protseduur. Ratas võib muidugi mao hambad välja tõmmata. Kuid need, kes on oma elukutse üle uhked, lähevad sellele harva. Lisaks ei ela ilma hammasteta maod kaua.

Ühel päeval nägi Lõuna-Aafrika madude spetsialist dr Desmont Fitzsimons esinemist rästikuga. See oli nii ebatavaline, et ta hakkas tähelepanelikult vaatama. Rästik osutus kahjutuks vaibamaoks. Kuid see oli nii osavalt toonitud, et kaugelt ei erinenud see peaaegu Aafrika rästikust.

Lõuna-Rhodeesias Sinoya linnas elas nõid, kes sai kuulsaks rohelisi mambasid kartmatult korjates. Ühel esinemisel sai ta saatusliku hammustuse. Kohalik kirurg saatis ühe nõiamadu Fitzsmonsile selle liigi määramiseks. Selgus, et tegemist on buomslängi ehk puumao helerohelise sordiga. Boomslangil on mürgihambad, mis asuvad sügaval suus, ülemise lõualuu tagumises servas, nii et harva õnnestub tal kedagi hammustada ja oma surmavat mürki vabastada. Nõial ei vedanud. See oli lihtsalt nii haruldane juhtum. Kuid kui mao välimus tehti kindlaks, selgus nõia saladus. Ükski loitsija, olgu ta nii osav kui tahes, ei suutnud karistamatult koos mambaga nii palju esinemisi teha, lastes ta ise flöödi lähedale.

Tõenäoliselt pärineb madude loits iidsest maokummardamise kultusest. Igas templis olid oma maod. Ravitsejad olid samal ajal loitsijad ja siiani sümboliseerib madu meditsiini. Seetõttu pole üllatav, et rifanid – Egiptuse osavamad maovõlujad – on usklikud.

Kahtlemata on maovõlujatel endiselt saladusi ja neid nad ühelegi kõrvalseisjale ei avalda.

Selles veendus prantsuse loodusteadlane Armand Denis, kes 30. a. 20. sajandil filmitud Singapuris.

Filmi finaaliks ostis ta kümmekond kuningkobrat. Nad olid täiskasvanud, väga sõjakad isikud. Dany asetas need tugevasse traatvõrgust kaanega tugevasse karpi. Varsti ujutas ta üle ohtralt surmava mürgiga: maod protestisid ägedalt lugupidamatu suhtumise vastu.

Mõne aja pärast ilmus hotelli hiina poiss, kes oli riietatud pikkade laiade varrukatega kummalisse valgesse riietusse. Ta pakkus Danyle oma madude käitlemise teenust ja palus tasuks üht kuningkobrast.

Poiss ütles, et tema jaoks ei ole mao käsitlemine, ükskõik millises seisukorras, raske ega ohtlik. Siis tõstis ta kasti serva. Dany muutus kohutavalt murelikuks ja palus poisil maod rahule jätta. Vastuseks lasi poiss hetkeks sahtli alla ja tõmbas varrukavoldidest välja väikese pudeli rohelist vedelikku.

Kui ta korgi eemaldas, täitus ruum värskelt niidetud rohu lõhnaga. Poiss võttis vedelikku suhu ja vajus alla kasti, nii et ta nägu oli restile väga lähedal. Madu valmistus viskama, kuid poiss jäi kobrast ette ja seda üsna ootamatult. Kastile veelgi lähemale liikudes sülitas ta äkitselt vedelikku välja, valades välja valitud kobra. Seejärel ootas ta veidi ning Dany üllatuseks ja piirituks õudseks sirutas käe kasti ja võttis välja "oma" kobra, hoides seda kahe käega oma pika keha keskel. Roheline vedelik muutis kobra seletamatult ebaloomulikult loiuks. Madu tõstis pea, vaatas poisile ükskõikselt otsa, kuid ei üritanud talle kallale tormata.

Tegevustehnika on sel juhul veelgi seletamatum kui tantsiva kobra puhul. Teadus ei tea aineid, mis võivad madude käitumist mõjutada. Umbes sada aastat tagasi teatasid ajakirjanikud, et mõnes Ohio (USA) piirkonnas ajasid lõgismadud valged tuhalehed minema, kuid tänapäevased uuringud on need andmed ümber lükanud.

Madude võlujate perekond Mia jätkab oma tööd meie ajal. Selline juhtum on teada.

... Bangladeshi politseil ei õnnestunud Nisar Shahi jõugu kahjutuks teha. Pärast järjekordset lendu kadusid bandiidid jäljetult tihedates troopilistes metsades.

Õiguskaitseorganitel õnnestus siiski oma agenti jõugu tutvustada. Peagi teatas ta, et Nisar Shah algatas Nyryyan-Gani linnas relvastatud rünnaku põllumajanduskrediidipangale.

Öösel, reidi eelõhtul, korraldati pangas salaja varitsus. Kui kaks õhku tulistanud püssimeestega koormatud veoautot mööda peatänavat keskväljakul pangamaja poole kihutas, valas politsei ründajate pihta akendest tuld. Peaaegu kõik bandiidid tapeti kohapeal. Nisar Shah ise viga ei saanud. Ettevaatusabinõuna järgnes ta koos oma käsilase Yakki Khaniga mõnel kaugusel autoga veoautodele. Kui varitsus end paljastas, pöördus Nisar Shah ümber ja tormas linnast väljapääsu poole. Ootamatult politsei teda jälitama ei hakanud.

Ringijuhil oleks õnnestunud pääseda, kui politseipost poleks tema autot Nyryyan-Gani viimaste majade juures peatanud. Bandiidid hüppasid autost välja ja peitsid end riisipõllu servast umbes saja meetri kaugusel asuvasse väikesesse kivimajja.

Sel ajal saabus sündmuskohale operatsiooni juht kapten Afzal. Ta tuli välja ootamatu plaaniga sundida Nisar Shah ja Yakki Khan alistuma.

... Välimuselt veel mitte vana, lopsakate erkpunaste juuste ja õhukeste vuntsidega Dudu Mia ei näe välja nagu filmistaar, kuid kogu Bangladesh tunneb tema nägu. Ükski teadlane-herpentoloog ei saa temaga võrrelda madude tundmise ja nende püüdmise oskuse poolest. Dudu Mia teab seletamatult, kuidas mürgiseid roomajaid tõrjuda. Väidetavalt oskab ta ussikeelt ja suudab nendega suhelda ülimadalatel helisagedustel, mida tavainimese kõrvad ei kuule.

Vahetult enne politseioperatsiooni Nisar Shahi jõugu vastu ründasid Nyryyan-Gani linna kobrad. Dudu kutse peale saabunud Mia püüdis osa madudest kinni ja ülejäänud kadusid kuhugi iseenesest. Pärast seda jäi Dudu Mia mõneks ajaks linna, juhuks kui roomajad otsustaksid sissetungi korrata.

Ebatavaline võime Doudou Mia ja pakkus, et kasutab taibukat kaptenit. Pool tundi hiljem tõi tema abiline Dudu Mia, kes võttis kaasa kaks kaanega kaetud korvi kobradega. Teel algatas politseinik ussipüüdja plaanitud plaani. Ta ütles, et võib saata roomajaid majja, kus bandiidid elama asusid. Ja siis hiilis punapäine mustkunstnik kummardades ettevaatlikult umbes viiekümne meetri kaugusele maja juurde, lohistades korve enda järel. Läbi binokli nägi kapten hästi, kuidas Dudu Mia neilt kobrad välja võttis ja midagi öelnud, need muru alla lasi. Kapten ei suutnud uskuda, et pärast seda kobrad majja roomavad, mitte aga naabruses asuvale riisipõllule.

Hiiliva "püüdmisrühma" tegevuse tulemusi ei tulnud kaua oodata. Ei möödunud pool tundi, sest majas algas juhuslik tulistamine ja siis hüppasid mõlemad bandiidid, käed püsti, sealt välja ja tormasid politseinike juurde. "See oli mingi kuratlik kinnisidee. Neetud kobrad roomasid järsku kõigist pragudest välja ja kuulid ei võtnud neid kinni, ”tunnistas Nisar Shah, liigutades vaevalt huuli pärast üle elatud õudust, kui nad talle käerauad pandi.

Autori raamatust

Maod Maod esindavad teadvuseta ürgenergiat, nad on mürgised. Mõnede madude (eriti kobra perekonda kuuluvate) mürk põhjustab ekstaatilisi nägemusi. Võib-olla sellepärast on madu ka tarkuse sümbol. Alates iidsetest aegadest on maomürki kasutatud kui

Kui me püüame õpetada oma lapsi kolmeaastaseks lugema ja viieaastaselt lugema, siis Sri Lankal elavad veeda vanemad õpetavad oma lastele, kuidas hakkama saada ... mürgiste madudega!

Antropoloogid omistavad Veda mustanahalise australoidi rassi Negritodele. Kunagi asustasid negritod suuremat osa Kagu-Aasiast. Kuid hiljem lükkasid nende kohtade õnnelikumad kaasaegsed elanikud ebamugavuste pärast kõrvale. Veedad elavad peaaegu kiviajal. Ei raadiot, muid tsivilisatsiooni saavutusi, isegi mitte raha. Kui muidugi nende naiste käevõrudele kaunistuseks kinnitatud väikseid münte rahaks ei peeta. Nad toituvad sellest, mida suudavad püüda. Tihti süüakse monitorsisalikke, keda Sri Lankal on tohutult palju. Seal asendavad nad meie kasse – nad kobivad prügis. Veda muidugi ei saa mingit haridust selle sõna euroopalikus tähenduses. Aga ikkagi on vaja elada. Siin tuleb appi iidne madudega tegelemise kunst, sealhulgas inimestele surmavad mürgised maod. Seetõttu hakkavad nad lastele seda käsitööd õpetama kohe pärast kõndima hakkamist. Meie kaasmaalane käis Veda külas. Tema eesmärk oli vaadata laste haridust. Tema sõnul eemaldatakse treeningu algfaasis madudelt igaks juhuks mürgised hambad. Õpetaja, kelle nimi oli Kalua, pani mitu last ringi ja hakkas neile näitama, kuidas maoga ümber käia: mitte mingil juhul ei tohi sabast kinni haarata, kätega tema pea ees vehkida. Selles teaduses on palju tarkusi, kogu “kursus” võtab rohkem kui ühe kuu. Kolme-neljaaastased väikelapsed teavad, kuidas täiskasvanud kobraid käsitseda. Vedapüütonid on üsna taltsad ja õigel ajal söötmise korral suhtuvad nad üldiselt ükskõikselt sellesse, mida nendega tehakse. Kõik, mida nad vajavad, on kilogramm hiiri nädalas! Üks armas väike tüdruk, kes oli mänginud, võttis sabast kopsaka kobra ja hakkas seda naerma puhkedes kiigutama.

Prillidega džunglikuninganna ei talunud sellist mõnitamist ja põikledes sooritas viske. Silmapilguga lasi neiu mao lahti ja hüppas nobedalt minema. Ta susises ja läks korvi. Nii kirjeldab madude taltsutajate etteasteid teine meie kaasmaalane: "Nad ei kirjuta oma esinemistele plakateid ega müü pileteid. Kõik algab väga lihtsalt... Fakiire leidub kõikjal. Väikese tasu eest pakuvad nad oma esinemist. Pärast teie nõusoleku saamist asuvad fakiirid otse maapinnal, avavad korvide kaaned ja etendus algab ... Suurest korvist, värsket õhku tundes, tõstab madu lõdvalt 2-2,5 meetri pikkuse pea, mis haaratakse kohe kaelast. See on nii-öelda avamäng. Seejärel näidatakse teile teisi erineva värvi ja pikkusega madusid – peenikesi ja pikki, keskmisi ja väga väikeseid.

Ja lõpuks tõusevad piibu heli saatel korvidest üles kõige kohutavamad maod - "kuninglikud" kobrad, Indias sureb igal aastal nende hammustustesse tuhandeid inimesi. Kobrat nimetatakse "India katkuks". Nüüd aga kuulab see "katk" kuulekalt meloodiat, mida taltsutajad oma torudest välja tõmbavad. Sellega lõpeb esitluse esimene osa. Teise osa kangelasteks on mürgine madu ja mangust, kelle vahel algab kohe surmav võitlus. Väga osav, kiire ja kaval mangust üritab vaenlasel kaelast haarata. Ja madu üritab omalt poolt hammustusega mangust jagu saada. Kümneminutiline võitlus lõpeb enamikul juhtudel manguti võiduga.

Surnud madu, huvitava esituse ohver, on omanikule endiselt kasulik. Tema nahk on rohkem väärt kui kaheksa kuni kümne inimesega esinemise hind. Kokku elab Sri Lankal 98 liiki madusid, kõige ohtlikumaks liigiks peetakse kuningkobrat. Kobrad on kõige aktiivsemad aprilli keskpaigast juunini ja septembrist novembri keskpaigani. Juulis muneb emane 9-19 muna, millest noorloomad ilmuvad augusti lõpus - septembri alguses. Kobrad toituvad närilistest, kahepaiksetest, lindudest, kuid nagu teisedki haavikud, söövad nad meelsasti ka madusid, sealhulgas mürgiseid. Kobra

kujutab endast kahtlemata ohtu inimestele ja loomadele, kuid erinevalt rästikutest hoiatab alati selle esinemise eest. Vaid vahetu ohu korral sooritab kobra mitu välkkiire rünnakut vaenlase suunas, millest üks reeglina lõppeb sihipärase hammustusega. Samas, erinevalt rästikutest, ei tee kobrad kohest hammustust, vaid pigem "närivad", keerates enne ohvri vabastamist mitu korda lõuga. Kui te vastumürki ei võta, saabub surm 2-3 tundi pärast hammustust. Mao mürgist valmistatud vastumürke ostetakse kohalikelt tervendajatelt. Nad ei usu kaasaegsesse meditsiini.

Shami on pärilik ravitseja, siin töötasid tema isa ja vanaisa. Nüüd on ta peamine, kes valmistab vastumürke, kohalikud elanikud usaldavad teda rohkem kui ametlik meditsiin, nii et ta ei istu ilma tööta. Maja lähedal on spetsiaalne kõrvalhoone, milles elavad maod. Vastumürgi valmistamiseks kogub tervendaja maomürki. Viimasel ajal pole asjad kuigi hästi läinud, abistavad turistid, kellele ta umbes 5 dollari eest oma lemmikloomi näitab.

01. Maomaja.

02. Seinal ripuvad kirjad ja trükised.

03. Kobra. Kokku elab Sri Lankal 4 liiki kobrasid.

04. Kobrad on kõige aktiivsemad aprilli keskpaigast juunini ja septembrist novembri keskpaigani. Juulis muneb emane 9-19 muna, millest noorloomad ilmuvad augusti lõpus - septembri alguses. Kobrad toituvad närilistest, kahepaiksetest, lindudest, kuid nagu teisedki haavikud, söövad nad meelsasti ka madusid, sealhulgas mürgiseid. Kobra kujutab endast kahtlemata ohtu inimestele ja loomadele, kuid erinevalt rästikumadudest hoiatab ta alati oma kohaloleku eest. Vaid vahetu ohu korral sooritab kobra mitu välkkiire rünnakut vaenlase suunas, millest üks reeglina lõppeb sihipärase hammustusega. Samas, erinevalt rästikutest, ei tee kobrad kohest hammustust, vaid pigem "närivad", keerates enne ohvri vabastamist mitu korda lõuga.

05. Kui te vastumürki ei võta, saabub surm 2-3 tundi pärast hammustust.

06.

07.

08. Kokku elab Sri Lankal 98 liiki madusid.

09. Ahelrästik. Väga tugev mürk. 30 minuti pärast hakkavad neerud ebaõnnestuma.

10. Isegi kui võtate vastumürki, jäävad hammustusjäljed kehale. Selline näeb see välja pärast hammustamist.

11.

12.

13. India krait, nagu Shami ütles, on ta saare kõige mürgisem. Surm saabub 40 minuti pärast.

14.

15.

16. Ketirästik püüab omanikku hammustada.

17.

18. See on kiireim madu. Liigub kiirusega 2 km tunnis, meeldib elada kookospalmi istandustel. Ei ole mürgine.

19. Rohuroheline piits. Nad kasvavad kuni 2 m pikkuseks. ja ainult 1,5-2 cm paksune. Suurepärase nägemisega. Suusügavuses ei ole paar mürgist hammast inimesele eriti ohtlik. Juhib arborealist elustiili.