Vladimir Majakovski “Hea suhtumine hobustesse”: luuletuse analüüs. Majakovski "Hea suhtumine hobustesse"

Vladimir Majakovski
Vene luule antoloogia

luuletus" Hea käitumine hobustele” kirjutas Majakovski 1918. aastal. On teada, et Majakovski, nagu ükski teine luuletaja, võttis revolutsiooni vastu ja oli sellega seotud sündmustest täielikult haaratud. Tal oli selge kodanikupositsioon ja kunstnik otsustas pühendada oma kunsti revolutsioonile ja selle tegijaile. Kuid igaühe elus ei paista ainult päike. Ja kuigi tolleaegsed luuletajad olid nõutud inimesed, mõistis Majakovski intelligentse ja tundliku inimesena, et Isamaad on vaja ja võimalik loominguliselt teenida, kuid rahvahulk ei mõista luuletajat alati. Lõpuks ei jää üksildaseks mitte ainult iga luuletaja, vaid ka iga inimene.

Luuletuse teema: lugu hobusest, kes ilmselt väsimusest ja libedast teest munakivitänavale “põrutas”. Kukkunud ja nuttev hobune on omamoodi autori kaksik: "Kallis, me kõik oleme natuke hobune."
Inimesed, kes nägid kukkunud hobust, jätkavad oma asjaajamist ning kaastunne ja halastav suhtumine kaitsetusse olendisse on kadunud. Ja ainult lüüriline kangelane tundis "mingit üldist loomalikku melanhoolia".

Hea suhtumine hobustesse
Kabjad peksid
Nad justkui laulsid:
- Seen.
Rob.
Kirstus.
karm-
Tuulest kogetuna,
jääga kaetud
tänav libises.
Hobune laudjas
kokku jooksnud
ja kohe
pealtvaataja taga on pealtvaataja,
Kuznetski tuli pükse lõõmama,
kokku surutud
naer kõlas ja kõlises:
- Hobune kukkus!
- Hobune kukkus! -
Kuznetski naeris.
Mina olen ainult üks
ei seganud tema ulgumist.
Tuli üles
ja ma näen
hobuse silmad...

Loeb Oleg Basilašvili
Oleg Valerianovitš Basilašvili (sündinud 26. septembril 1934 Moskvas) – Nõukogude ja Vene näitleja teater ja kino. Rahvuskunstnik NSVL

Majakovski Vladimir Vladimirovitš (1893-1930)
Vene Nõukogude luuletaja. Sündis Gruusias Baghdadi külas metsamehe peres.
Alates 1902. aastast õppis ta Kutaisi gümnaasiumis, seejärel Moskvas, kuhu pärast isa surma kolis koos perega. 1908. aastal lahkus ta gümnaasiumist, pühendudes põrandaalusele revolutsioonilisele tööle. 15-aastaselt liitus ta RSDLP(b)-ga ja täitis propagandaülesandeid. Ta arreteeriti kolm korda ja 1909. aastal viibis ta Butõrka vanglas üksikkongis. Seal hakkas ta luuletama. Alates 1911. aastast õppis ta Moskva maali-, skulptuuri- ja arhitektuurikoolis. Olles liitunud Kuubofuturistidega, avaldas ta 1912. aastal futuristlikus kogumikus "Löök avaliku maitse näkku" oma esimese luuletuse "Öö".
Inimeksistentsi tragöödia teema kapitalismis läbib Majakovski revolutsioonieelsete aastate peamisi teoseid - luuletusi "Pilv pükstes", "Selgrooflööt", "Sõda ja rahu". Juba siis püüdis Majakovski luua laiadele massidele suunatud “väljakute ja tänavate” luulet. Ta uskus eelseisva revolutsiooni lähedusse.
Eepiline ja laulusõnad, rabav satiir ja propagandaplakatid ROSTA - kogu see Majakovski žanrite mitmekesisus kannab tema originaalsuse pitserit. Lüürilistes eepilistes luuletustes “Vladimir Iljitš Lenin” ja “Tubli!” luuletaja kehastas sotsialistliku ühiskonna inimese mõtteid ja tundeid, ajastu jooni. Majakovski mõjutas võimsalt maailma progressiivset luulet – tema juures õppisid Johannes Becher ja Louis Aragon, Nazim Hikmet ja Pablo Neruda. Hilisemates teostes “Lutikas” ja “Suplusmaja” on võimas düstoopiliste elementidega satiir nõukogude tegelikkusest.
1930. aastal sooritas ta enesetapu, olles võimetu taluma sisemine konflikt“pronks” nõukogude ajal, 1930. aastal, maeti ta Novodevitši kalmistule.

Noor futurist luuletaja lõi Vladimir Majakovski luuletuse “Hea kohtlemine hobustega” pärast revolutsiooni, 1918. aastal. Tundes end ümbritsevas ühiskonnas heidikuna, võttis Majakovski revolutsiooni vastu suure entusiastlikult, lootes olulistele muudatustele nii oma kui ka Eesti elus. tavalised inimesed peagi aga pettus ta naise ideaalides, jõudes ise järeldusele, et kuigi poliitiline süsteem oli muutunud, jäi enamik inimesi samaks. Rumalus, julmus, reetlikkus ja halastamatus jäid enamuse esindajate prioriteediks peaaegu kõigi sotsiaalsed klassid, ja sellega oli võimatu midagi ette võtta. Uus, võrdsuse ja õigluse ülimuslikkust propageeriv riik oli Majakovskile meeltmööda, kuid teda ümbritsevad inimesed, kes talle kannatusi ja valu põhjustasid, said sageli vastuseks tema kurja naeruvääristamise ja kaustilisi nalju, mis mõjusid noorte kaitsereaktsioonina. luuletaja rahva solvangutele.

Töö probleemid

Luuletuse lõi Majakovski pärast seda, kui ta oli ise tunnistajaks, kuidas Kuznetski silla jäisel kõnniteel "hobune laudjale kukkus". Talle omasel otsekohesel moel näitab ta lugejale, kuidas see juhtus, ja kirjeldab, kuidas jooksnud rahvahulk sellele reageeris, mille jaoks see juhtum tundus väga koomiline ja naljakas: “naer kostis ja tinistas: - Hobune kukkus! Hobune on kukkunud! "Kuznetski naeris."

Ja ainult üks autor, kes juhtus lähedalt mööda sõitma, ei tahtnud saada osaks vaest olendit ulguvast ja naljatlevast rahvamassist. Teda tabas "loomalik melanhoolia", mis varitses hobuse silmade sügavuses, ning ta tahtis vaest looma kuidagi toetada ja rõõmustada. Vaimselt palus ta naisel nutmise lõpetada ja lohutas teda sõnadega: "Kallis, me kõik oleme natuke hobune, igaüks meist on omal moel hobune."

Ja punane mära, nagu tunneks ja mõistaks tema lahkust ja sooja osalust tema saatuses, tõuseb püsti ja liigub edasi. Juhuslikult möödujalt saadud toetussõnad annavad talle jõudu oma probleemidest üle saada, ta tunneb end taas noore ja energilisena, valmis jätkama rasket, kohati seljatagust rasket tööd: “Ja talle tundus kõik – ta oli varss ja see oli elamist väärt ja see oli väärt tööd "

Kompositsioon ja kunstilised tehnikad

Traagilise üksinduse õhkkonna edasiandmiseks kasutab autor erinevaid kunstitehnikaid: helikirjutus (objekti kirjelduse edastamine selle tekitatavate helide kaudu) - hobuse kabja hääl "seen, reha, kirst, karm", alliteratsioon - kordamine kaashäälikud [l], [g], [r ], [b], et luua lugejatele helipilt linna kõnniteel kõlguvast hobusest, assonants - vokaalihelide kordus [u], [i], [a ] aitab edasi anda rahvahulga hääli “Hobune kukkus! Hobune on kukkunud!”, hobune valukarjed ja pealtnägijate karjed.

Majakovski loomingule annab erilise sensuaalsuse ja originaalsuse nii neologismide (kleshit, kaplishche, opita, ploshe) kui ka erksate metafooride kasutamine (tänav kummuli, melanhoolia kallas välja, naer kõlas). Luuletus on rikas mitmesuguste riimide poolest:

Kärbitud ebatäpne(halb - hobune, pealtnägija - kõlisemine) põhjustas Majakovski sõnul ootamatuid assotsiatsioone, ebatüüpiliste kujundite ja ideede ilmnemist, mis talle väga meeldisid;
Ebavõrdselt keeruline(vill - kahisev, kiosk - seisab);
Komposiit(uluge talle – omal moel, mina üksi – hobused);
Homoneemiline(läks - omadussõna, läks - tegusõna).

Majakovski võrdles end selle ajendatud vana hobusega, kelle probleemide üle naeravad ja mõnitavad kõik, kes on liiga laisad. Nagu see punane töömära, vajas ka tema lihtsat inimlikku osalust ja mõistmist, unistas kõige tavalisemast tähelepanust oma isiksusele, mis aitaks tal elada, annaks jõudu, energiat ja inspiratsiooni edasiliikumiseks mööda oma rasket ja kohati vägagi okkalist loometeed.

Kahju, aga poeedi sügavuse, hapruse ja vastuolulisuse poolest eristuv sisemaailm ei pakkunud kellelegi erilist huvi, isegi mitte tema sõpradele, mis hiljem viis traagiline surm luuletaja. Kuid selleks, et saada vähemalt natukenegi sõbralikku osalust, teenida lihtsat inimlikku mõistmist ja soojust, polnud Majakovski isegi tavalise hobusega koha vahetamise vastu.

Majakovski oli erakordne isiksus ja silmapaistev luuletaja. Ta tõstatas oma töödes sageli lihtsaid inimlikke teemasid. Üks neist on haletsus ja mure keset platsi kukkunud hobuse saatuse pärast tema luuletuses “Hea kohtlemine hobustele”. Ja inimesed kiirustasid ja jooksid ringi. Neid ei huvita elusolendi tragöödia.

Autor räägib, mis juhtus inimkonnaga, kes ei tunne kaastunnet vaese looma vastu, kuhu kõik kadusid? parimad omadused mis on inimkonnale omased. Ta lamas keset tänavat ja vaatas kurbade silmadega ringi. Majakovski võrdleb inimesi hobusega, andes mõista, et sama võib juhtuda kõigiga ühiskonnas ja ümberringi sajad inimesed ikka tormavad ja tormavad ning keegi ei näita kaastunnet. Paljud lähevad lihtsalt mööda ega pööra isegi pead. Luuletaja iga rida on täis kurbust ja traagilist üksildust, kus läbi naeru ja häälte on kuulda justkui hobuste kapjade kolinat, mis taanduvad päeva halli udusse.

Majakovskil on oma kunstilised ja ekspressiivsed vahendid, mille abil teose õhkkond intensiivistub. Selleks kasutab kirjanik talle nii omast erilist ridade ja sõnade riimi. Üldiselt oli ta suur meister uute sõnade ja vahendite väljamõtlemisel, et oma mõtteid selgemalt ja tavatumalt väljendada. Majakovski kasutas täpseid ja ebatäpseid, rikkalikke riime, naiseliku ja meheliku aktsendiga. Luuletaja kasutas vaba- ja vabavärssi, mis andis talle võimaluse vajalikke mõtteid ja emotsioone täpsemalt väljendada. Ta kutsus appi – helisalvestus, foneetiline kõneseade, mis andis teosele erilise ilmekuse.

Ridad kordavad ja vastandavad sageli helisid: täishäälikuid ja kaashäälikuid. Kasutatud alliteratsiooni ja assonantsi, metafoore ja inversiooni. Kui luuletuse lõpus end väikese hobusena meenutav punane hobune, viimase jõu kogunud, püsti tõusis ja kõlksudes valjult kõlksudes mööda tänavat kõndis. Teda näis toetavat lüüriline kangelane, kes tundis talle kaasa ja mõistis hukka need, kes tema üle naersid. Ja oli lootust, et tuleb headust, rõõmu ja elu.

Luuletuse Hea suhtumine Majakovski hobustesse analüüs

V.V. Majakovski luuletus “Hea suhtumine hobustesse” on luuletaja üks läbilõikavamaid ja elujaatavamaid luuletusi, mida armastavad isegi need, kellele luuletaja looming ei meeldi.
See algab sõnadega:

"Nad peksid sõrad,
Nad justkui laulsid:
- Seene.
Rob.
Kirstus.
Grub-
Tuulest kogetuna,
jääga kaetud
tänav libises."

Tolleaegse õhustiku, ühiskonnas valitsenud kaose edasiandmiseks kasutab Majakovski oma luuletuse alustamiseks selliseid süngeid sõnu.

Ja kujutad kohe ette munakivitänavat vana Moskva kesklinnas. külm talvepäev, vanker rakmetes punase hobusega ja ametnikud, käsitöölised ja muud ärimehed oma asja kallal. Kõik läheb nagu tavaliselt....

I. oh õudust" "Hobune laudjas
kokku jooksnud
ja kohe
pealtvaataja taga on pealtvaataja,
püksid
need, kes tulid
Kuznetski
põlema,
kokku surutud..."

Vana mära juurde kogunes kohe rahvahulk, kelle naer “helistas” kogu Kuznetskis.
Siin tahab Majakovski näidata tohutu rahvahulga vaimset välimust. Mingist kaastundest ega halastusest ei saa juttugi olla.

Aga hobune? Abitu, vana ja jõuetu lamas ta kõnniteel ja sai kõigest aru. Ja ainult üks (!) inimene rahvahulgast lähenes hobusele ja vaatas "hobuse silmadesse", täis palvet, alandust ja häbi oma abitu vanaduse pärast. Kaastunne hobuse vastu oli nii suur, et mees rääkis temaga inimkeeles:

"Hobune, ära.
hobune,
kuulake seda, mida te arvate
hullem kui need?
Beebi,
me kõik
natukene
hobused,
igaüks meist
omal moel
hobune."

Siin teeb Majakovski selgeks, et langenud hobust mõnitanud inimesed pole paremad kui hobused ise.
Need inimlikud toetussõnad tegid ime! Tundus, et hobune sai neist aru ja need andsid talle jõudu! Hobune hüppas püsti, ohkas ja läks minema! Ta ei tundnud end enam vana ja haigena, ta mäletas oma noorust ja tundus nagu varss!

"Ja see oli elamist ja tööd väärt!" - Majakovski lõpetab oma luuletuse selle elujaatava fraasiga. Ja millegipärast tunneb hing end sellisest süžeetulemusest hästi.

Millest see luuletus räägib? Luuletus õpetab meile lahkust, osalust, ükskõiksust teiste ebaõnne suhtes, austust vanaduse vastu. Õigel ajal öeldud hea sõna, abi ja tugi neile, kes seda eriti vajavad, võivad inimese hinges palju muuta. Isegi hobune mõistis mehe siirast kaastunnet tema vastu.

Nagu teate, koges Majakovski oma elus tagakiusamist, vääritimõistmist ja oma loovuse eitamist, seega võime eeldada, et ta kujutas end ette just selle hobusena, kes vajab inimeste osalust!

Luuletuse analüüs Hea suhtumine hobustesse plaanipäraselt

Võib-olla olete huvitatud

Puškini luuletuse analüüs Tšaadajevile 9. klass
See on sõnum poeetiline vorm Puškin oma lähedasele sõbrale Pjotr Tšaadajevile. Luuletaja hindas tema sõprust väga kõrgelt, usaldas teda lõputult ning jagas temaga oma salamõtteid ja soove. Sellepärast ta kirjutab talle
Luuletuse Varas Nekrasov analüüs
Laialdaste ajakirjanduskogemustega Nekrasov kasutas oma lüürilistes teostes ajakirjanduslikke elemente. Paljud tema luuletused on lühikesed kroonikad igapäevastest stseenidest linnatänavatel, mis on täis tavalisi inimesi, taksojuhte, kaupmehi ja kerjuseid.
Nekrassovi luuletuse "Vene naised" analüüs (luuletused)
ON. Nekrasov kirjutas suurepärase teose “Vene naised”, mis oli pühendatud dekabristide naistele. Need inimkonna õiglase poole vaprad esindajad ei kartnud ja korraldasid 1825. aastal Peterburis Senati väljakul tõelise ülestõusu.
Zabolotski luuletuse analüüs Äikesetorm on tulekul
1957. aasta lõpus kirjutas N. A. Zabolotsky luuletuse pealkirjaga "Äikesetorm on tulekul". Ta armastas väga ilu Vene metsad ja põldudel ning kiitis teda sageli oma töödes. See salm viitab filosoofilisele kirjutamisstiilile.
Poeet Ahmatova luuletuse analüüs
Teos on üks luuletsüklist “Käsitöö saladused”, mis avab loomeprotsessi ja poeedi suhete teema.

Teema: 20. sajandi kirjandusest

Õppetund: V.V. luuletus. Majakovski "Hea suhtumine hobustesse"

Pikk, laiaõlgne, julgete ja teravate näojoontega Majakovski oli tegelikult väga lahke, õrn ja haavatav inimene. Ta armastas väga loomi (joon. 1).

On teada, et hulkuvast kassist või koerast ta mööda minna ei saanud, korjas need üles ja pani sõprade juurde. Ühel päeval elasid tema toas korraga 6 koera ja 3 kassi, kellest ühel sündisid peagi kassipojad. Perenaine käskis selle loomaaia viivitamatult sulgeda ja Majakovski asus kiiruga lemmikloomadele uusi omanikke otsima.

Riis. 1. Foto. Majakovski koeraga ()

Ühe südamlikuma armastusavalduse "meie väiksemate vendade" vastu - võib-olla kogu maailmakirjanduses - leiame Majakovskist:

Ma armastan loomi.

Sa näed väikest koera -

pagariäris on üks -

täielik kiilaspäisus -

ja siis olen valmis maksa saama.

Ma ei tunne kahju, kallis

V. Majakovski eluloost teame, et ta õppis Moskvas Maali-, Skulptuuri- ja Arhitektuurikoolis ning tundis samal ajal huvi kunsti uue suuna, nimega FUTURISM, ja sotsialismi ideede vastu.

Futurism(ladina keelest futurum - tulevik) - üldnimetus kunstilised avangardi liikumised 1910. aastatel – 1920. aastate algus. XX sajandil, peamiselt Itaalias ja Venemaal. Vene futuristide manifest kandis nime “Löök avaliku maitse näkku” (1912).

Futuristid uskusid, et kirjandus peaks otsima uusi teemasid ja vorme. Nende sõnul kaasaegne luuletaja peab oma õigusi kaitsma. Siin on nende nimekiri:

1. Suurendada sõnavara selle mahus suvaliste ja tuletissõnadega (sõnauuendus)

2. Ületamatu vihkamine keele vastu, mis eksisteeris enne neid

3. Eemaldage õudusega oma uhkelt kulmult vanniluudadest tehtud hiilguse pärg

4. Seisake sõna "meie" kaljul keset viled ja nördimust

Futuristid katsetasid sõnadega, luues oma neologisme. Nii mõtles futurist Hlebnikov välja näiteks vene futuristide nime - Budutlyans (tuleviku inimesed).

Revolutsioonilistes ringkondades osalemise eest arreteeriti Majakovski kolm korda, viimane kord Veetis vanglas 11 kuud. Just sel perioodil otsustas Majakovski kirjandust tõsiselt võtta. Asejevi luuletuses “Majakovski algab” (joonis 2) kirjeldatakse seda luuletaja eluperioodi järgmiste sõnadega:

Riis. 2. Illustratsioon Asejevi luuletusele “Majakovski algab” ()

Ja siit ta tuleb välja:

suur, pika jalaga,

pritsinud

liustikuvihm,

laia ääre all

longus müts

vaesusest poleeritud mantli all.

Ümberringi pole kedagi.

Meie selja taga on ainult vangla.

Latern laternale.

Mitte sentigi mu hingele...

Ainult Moskva lõhnab

kuumad rullid,

las hobune kukub

külgsuunas hingamine.

Hobuse mainimine selles lõigus ei ole juhuslik. Üks neist parimad luuletused alguses sai Majakovski Luuletus "Hea suhtumine hobustesse"(joonis 3).

Riis. 3. Illustratsioon Majakovski luuletusele “Hea suhtumine hobustesse” ()

Süžee seda ajendas elu ise.

Kord V.V. Majakovski oli tunnistajaks tänavaintsidendile, mis 1918. aasta näljahäda räsitud Moskvas polnud haruldane: kurnatud hobune kukkus jäisele kõnniteele.

9. juunil 1918 ajalehe Moskva väljaandes “ Uus elu» Nr 8 ilmus luuletus V.V. Majakovski "Hea suhtumine hobustesse."

Luuletus on vormilt ja sisult ebatavaline. Esiteks on stroof ebatavaline, kui poeetiline rida katkeb ja jätk kirjutatakse uuele reale. Seda tehnikat nimetati "Majakovski redeliks" ja ta selgitas seda artiklis " Kuidas luuletada?" Luuletaja uskus, et selline salvestus annab luuletusele vajaliku rütmi.

Pildid Majakovski luuletusest “Hea suhtumine hobustesse”.

Hobune

Tänav (rahvahulk)

Lüüriline kangelane

1. Hobune laudjas

kokku jooksnud

2. Kabelite kabelite taga

rullub mööda nägu alla,

karusnaha sisse peidus...

tormasid

tõusis jalule,

3. Punase juustega laps.

Rõõmsameelne tuli,

seisis boksis.

Ja kõik tundus talle -

ta on varss

ja see oli elamist väärt,

ja see oli seda tööd väärt.

1. tuulega kogetud,

jääga kaetud,

tänav libises

2. Pealtvaataja taga, pealtvaataja,

Kuznetski tuli pükse lõõmama,

kokku surutud

naer kõlas ja kõlises

3. Tänav läks ümber

voolab omasoodu...

1. Kuznetski naeris.

2. Ja mõned üldised

looma melanhoolia

pritsmed voolasid minust välja

ja hägusus kahinaks.

"Hobune, ära.

Hobune, kuula -

Miks sa arvad, et oled neist halvem?

me kõik oleme natuke hobune,

Igaüks meist on omal moel hobune."

Hobune on üksildase elava hinge sümbol, kes vajab tuge ja kaastunnet. See on ka visa iseloomu sümbol, hobune on leidnud jõudu tõusta ja edasi elada.

Tänav on vaenulik, ükskõikne, külm ja julm maailm.

Järeldus: luuletuses Majakovski tõstab moraalne probleem maailma julmus ja ükskõiksus elava hinge suhtes. Sellest hoolimata on luuletuse idee siiski optimistlik. Kui hobune leidis jõudu püsti tõusta ja boksis seista, teeb luuletaja enda jaoks järelduse: ükskõik, mis on, tasub elada ja töötada.

Kunstilise väljenduse vahendid

Laiendatud metafoor. Erinevalt lihtsast metafoorist sisaldab laiendatud metafoori kujundlikku sarnasust teatud elunähtusega ja see avaldub kogu lõigu või kogu luuletuses.

Näiteks:

1. tuulega kogetud,

jääga kaetud,

tänav libises.

2. Ja mõned üldised

looma melanhoolia

pritsmed voolasid minust välja

ja hägusus kahinaks.

Stilistilised seadmed: assonants ja alliteratsioon. Need on foneetilised tehnikad, mis võimaldavad helidega sündmust joonistada või edasi anda.

Assonants:

Hobune kukkus!

Täishäälikute abil annab luuletaja edasi rahvahulga kisa või võib-olla hobuse uinaku, selle kisa. Või kisa lüüriline kangelane? Need read kõlavad valust, oigamisest, ärevusest.

Alliteratsioon:

kokku surutud

naer kõlas ja kõlises

Kaashäälikute abil annab luuletaja rahvahulga ebameeldiva naeru edasi. Helid on tüütud, nagu roostes ratta kriuksum.

Onomatopoeesia- üks helisalvestuse tüüpidest: foneetiliste kombinatsioonide kasutamine, mis suudavad kirjeldatud nähtuste heli edasi anda

Näiteks:

Kabjad lõid.

Nad justkui laulsid:

Kasutades korduvate häälikutega kahe- ja ühesilbilisi sõnu, loob luuletaja kappava hobuse kõlaefekti.

Riimi omadused

V. Majakovski oli paljuski teerajaja, reformija ja katsetaja. Tema luuletus “Olla hea hobustele” üllatab oma riimirikkuse, mitmekesisuse ja originaalsusega.

Näiteks:

Kärbitud, ebatäpne: hullem - hobune, pealtnägija - tinistatud

Ebavõrdselt keeruline: villas - sahinas, kiosk - seisis

Komposiit: uluge talle – omal moel

Homonüümne: läks - lühike omadussõna ja läks - tegusõna.

Seega, autor kasutab erinevaid kirjanduslikud seadmed luua helge, emotsionaalne pilt, mis ei jäta kedagi ükskõikseks. See omadus on omane kogu Majakovski loomingule. Majakovski nägi oma eesmärki eelkõige lugejate mõjutamises. Seetõttu nimetas M. Tsvetajeva teda "maailma esimeseks masside poeediks" ja Platonov "universaalse suure elu meistriks".

Bibliograafia

Korovina V.Ya. Didaktilised materjalid kirjanduse kohta. 7. klass. — 2008.
Tishchenko O.A. Kodutöö kirjanduses 7. klassile (V.Ya. Korovina õpiku juurde). — 2012.
Kuteinikova N.E. Kirjanduse tunnid 7. klassis. — 2009.

Kodutöö

Lugege ilmekalt läbi V. Majakovski luuletus “Hea suhtumine hobustesse”. Mis on selle luuletuse rütmis erilist? Kas teil oli lihtne lugeda? Miks?
Leidke luuletusest autori sõnad. Kuidas nad on haritud?
Leidke luuletusest näiteid laiendatud metafoori, hüperbooli, sõnamängu, assonantsi ja alliteratsiooni kohta.
Leidke read, mis väljendavad luuletuse ideed.

Majakovski "Hea suhtumine hobustesse"
Mulle tundub, et luule suhtes ükskõikseid inimesi pole ega saagi olla. Kui loeme luuletusi, milles luuletajad jagavad meiega oma mõtteid ja tundeid, räägivad rõõmust ja kurbusest, rõõmust ja kurbusest, kannatame, muretseme, unistame ja rõõmustame koos nendega. Ma arvan, et selline tugev vastuse tunne ärkab inimestes luuletusi lugedes, sest see on täpselt nii poeetiline sõna kehastab kõige rohkem sügav tähendus, suurim võimsus, maksimaalne väljendusvõime ja erakordne emotsionaalne värvimine.
Samuti V.G. Belinsky märkis, et lüürilist teost ei saa ümber jutustada ega tõlgendada. Luulet lugedes saame vaid lahustuda autori tunnetes ja läbielamistes, nautida tema loodud poeetiliste kujundite ilu ja kuulata vaimustusega kaunite poeetiliste ridade ainulaadset musikaalsust!
Tänu laulusõnadele suudame mõista, tunnetada ja ära tunda luuletaja enda isiksust, tema vaimset meeleolu, maailmapilti.
Siin on näiteks Majakovski luuletus “Hea kohtlemine hobustega”, mis on kirjutatud 1918. aastal. Selle perioodi teosed on oma olemuselt mässumeelsed: neis kõlavad pilkavad ja põlglikud intonatsioonid, on tunda poeedi soovi olla talle võõras maailmas “võõras”, kuid mulle tundub, et kõige selle taga peitub haavatav ja romantiku ja maksimalisti üksildane hing.
Kirglik tulevikupüüdlus, unistus maailma muutmisest on Majakovski kogu luule peamine motiiv. Esinedes esmakordselt tema varajastes luuletustes, muutudes ja arenedes, läbib see kogu tema loomingut. Luuletaja püüab meeleheitlikult juhtida kõigi Maal elavate inimeste tähelepanu teda puudutavatele probleemidele, äratada tavalisi inimesi, kellel pole kõrgeid vaimseid ideaale. Luuletaja kutsub inimesi üles kaastundele, empaatiale ja kaastundele nende suhtes, kes on läheduses. Just ükskõiksuse, suutmatuse ja tahtmatuse mõista ja kahetseda ta paljastab luuletuses “Hea kohtlemine hobustele”.
Minu arvates ei suuda keegi tavalisi elunähtusi paari sõnaga nii ilmekalt kirjeldada kui Majakovski. Siin on näiteks tänav. Luuletaja kasutab vaid kuut sõna, kuid kui ilmeka pildi nad maalivad:
Tuulest kogetuna,
jääga kaetud,
tänav libises.
Neid ridu lugedes näen tegelikkuses talvist tuulega tuulist tänavat, jäist teed, mida mööda hüppab hobune enesekindlalt kabja klõbistades. Kõik liigub, kõik elab, miski ei puhka.
Ja äkki... hobune kukkus. Mulle tundub, et kõik, kes tema kõrval on, peaksid hetkeks tarduma ja siis kohe appi tormama. Ma tahan hüüda: “Inimesed! Lõpeta, sest keegi sinu kõrval on õnnetu!” Aga ei, ükskõikne tänav liigub edasi ja ainult
pealtvaataja taga on pealtvaataja,
Kuznetski tuli pükse lõõmama,
kokku surutud
naer kõlas ja kõlises:
- Hobune kukkus! -
- Hobune kukkus!
Mul on koos poeediga häbi nende inimeste pärast, kes suhtuvad teiste leinasse ükskõikselt, mõistan tema põlglikku suhtumist neisse, mida ta väljendab oma põhirelvaga - ühesõnaga: nende naer “heliseb” ebameeldivalt ja sumin. nende hääl on nagu "ulgumine". Majakovski vastandub sellele ükskõiksele rahvahulgale; ta ei taha sellesse kuuluda:
Kuznetski naeris.
Mina olen ainult üks
ei seganud tema ulgumist.
Tuli üles
ja ma näen
hobuse silmad...
Isegi kui luuletaja oma luuletuse selle viimase reaga lõpetaks, oleks ta minu arvates juba palju öelnud. Tema sõnad on nii ilmekad ja kaalukad, et igaüks näeks “hobusesilmades” hämmeldust, valu ja hirmu. Oleksin näinud ja aidanud, sest pole võimalik mööda minna, kui hobusel on
kabelite taga kabelid
rullub mööda nägu alla,
karusnaha sisse peidus...
Majakovski pöördub hobuse poole, lohutades seda, nagu ta lohutaks sõpra:
Hobune, ära.
Hobune, kuula -
Miks sa arvad, et oled neist halvem?
Luuletaja kutsub teda hellitavalt “beebiks” ja räägib läbitungivalt kaunilt, täis filosoofiline tähendus sõnad:
me kõik oleme natuke hobune
Igaüks meist on omal moel hobune.
Ja loom, julgustades ja oma jõusse uskudes, saab teise tuule:
hobune
tormasid
tõusis jalule,
ohkas
ja läks.
Luuletuse lõpus ei mõista Majakovski enam ükskõiksust ja isekust, ta lõpetab selle elujaatavalt. Luuletaja näib ütlevat: "Ära anna raskustele järele, õppige neist üle saama, uskuge oma jõusse ja kõik läheb hästi!" Ja mulle tundub, et hobune kuuleb teda:
Ta liputas saba.
Punase juustega laps.
Rõõmsameelne tuli,
seisis boksis.
Ja kõik tundus talle -
ta on varss
ja see oli elamist väärt,
ja see oli seda tööd väärt.
Olin sellest luuletusest väga liigutatud. Mulle tundub, et see ei saa kedagi ükskõikseks jätta! Ma arvan, et kõik peaksid seda mõtlikult lugema, sest kui nad seda teevad, siis on Maal palju vähem isekaid, kurje inimesi, kes suhtuvad teiste ebaõnnesse ükskõikselt!