Lahkusin oma isa, Yesenini majast. S.A.Jesenini luuletuse analüüs “Ma lahkusin kodust...
Esitluse kirjeldus üksikute slaidide kaupa:
1 slaid
Slaidi kirjeldus:
Ettekande autor: Svetlana Petrovna Pechkazova, Vene keele ja kirjanduse õpetaja, Munitsipaaleelarveline õppeasutus “Lütseum nr 1”, Chamzinka, Mordva Vabariik Didaktiline materjal 5. klassi kirjanduse tunniks S.A.Jesenini luuletuse analüüs „Ma lahkusin Kodu…»
2 slaidi
Slaidi kirjeldus:
kontrollige S. A. Yesenini loomingu teadmiste taset, luuletuse “Ma lahkusin oma sünnikodust...” mõistmise astet, selle teemasid, ideid, poeetilise keele visuaalsete ja väljendusvahendite tunnuseid Eesmärk:
3 slaidi
Slaidi kirjeldus:
4 slaidi
Slaidi kirjeldus:
5 slaidi
Slaidi kirjeldus:
Sergei Aleksandrovitš Jesenini küpses eas loomingus oli juhtmotiiviks igatsus väikese kodumaa järele. Nooruses lahkus ta Konstantinovo külast ja veidi hiljem lõi ta teose, milles väljendas kaugelt kogetud kurbust ja üksindust. Kodu. Luuletuse loomise ajalugu Luuletaja lõi teose kahekümneaastaselt kolm aastat. Tema looming on silmatorkav selle poolest, et see peaaegu ei põhine elukogemusel. Selles luuletuses andis ta edasi tundeid, mida inimene reeglina oma elu lõpus kogeb, mõeldes läbi elatud aastaid.
6 slaidi
Slaidi kirjeldus:
S.A.Jesenin “Ma lahkusin oma sünnikodust...” Lahkusin sünnikodust, lahkusin Blue Rusist. Kolmetärniline kasemets tiigi kohal soojendab vana ema kurbust. Kuu laius nagu kuldne konn vaikse vee peal. Nagu õunapuu õis, voolasid hallid juuksed läbi mu isa habeme. Ma ei tule niipea tagasi, mitte niipea. Tuisk laulab ja heliseb veel kaua. Vana vahtrapuu ühel jalal kaitseb sinist Venemaad, ja ma tean, et selles on rõõm neile, kes vihma lehti suudlevad, sest vana vaher Pea näeb välja nagu mina.
7 slaidi
Slaidi kirjeldus:
Soojendab - st pehmendab soojaga Kask - st kasepuud, mis võivad kasvada kehval pinnasel. Bloom - st tagasihoidlik, peen õistaimed. Ulgumine on murdesõna. Ulgumine Rjazani murretes tähendab põllumaad, küntud põldu. S.A. Yesenin "Ma lahkusin oma kodust..."
8 slaidi
Slaidi kirjeldus:
Millised pildid ilmuvad luuletuse lugemisel teie sisemise pilgu ette? Milliste kujundite kaudu annab luuletaja edasi oma kodupaikadest lahku läinud inimese tundeid? Millist kuvandit esindab kodu valvur? S.A.Jesenin “Ma lahkusin kodust...” Millise meeleoluga on Yesenini luuletus läbi imbunud?
Slaid 9
Slaidi kirjeldus:
Jesenini jaoks on kodumaa ema, isa, kased, vana vaher, Venemaast lahutamatud kujundid. Kuu peegelduses vaikses vees, kasemetsas, õunapuuõites - kõiges selles näeb luuletaja oma kodumaad. Luuletuse süžee on arendatud autori isiklikest mälestustest. S.A.Jesenin “Ma lahkusin oma sünnikodust...” Meenutades aega, mil ta “lahkus mu sünnikodust”, joonistab S.A.Jesenin seejärel oma ema kurbust ja kujutleb oma isa, kes ilma temata vananeb. Kolmandas stroofis ütleb autor, et niipea ta ei näe emamaa. Tõenäoliselt jääb tuisk helisema veel kauaks. Tuleb märkida, et Yesenin võrdleb puud, mis on kutsutud "Vesi valvama", endaga.
10 slaidi
Slaidi kirjeldus:
Inimese ühtsus loodusega on omadus, mis on omane peaaegu kõigile vene luuletaja teostele. Süžee areneb üsna loogiliselt: lugeja näeb, et kodumaa ja loodus on luuletaja jaoks lahutamatud, nagu loodus ja inimenegi. Luuletaja lahkus oma sünnimaalt, kuid säilitas hinges kujundi vahtrapuust, mis valvab tema põliskodu ja meenutab nii autorit S.A.Jeseninit ennast “Ma lahkusin oma sünnikodust...” Luuletus “Lahkusin oma sünnimaalt kodu” on meeldetuletus, et igal inimesel on juured, kodu, kus me sündisime ja kasvasime ning ilma selleta ei saa me kuhugi. Ja väga oluline on hinnata neid mälestusi kui eredat ja säravat hetke meie elus. Lõppude lõpuks, ilma koduta, kuhu soovitakse naasta, on inimesel raske selles maailmas elada.
11 slaidi
Slaidi kirjeldus:
Milliseid kujundlikke ja väljenduslikke keelevahendeid luuletaja selles luuletuses kasutab? EPITEEDID VÕRDLUSE METAFOORID kallis kodu sinine Vene vana ema vaikne vesi soojendab kurbust kuu lapik hallid juuksed kuur laulda ja ringtuisk kuldne konn kuu laiali... nagu õunapuu õis, hallid juuksed... S.A. Yesenin "Ma lahkusin oma sünnikodust..."
12 slaidi
Slaidi kirjeldus:
Luuletaja nimetas Rusi "siniseks". Seda varjundit seostatakse puhtusega, taeva värviga. Yesenin võrdles kuud veepinnale laiali laotatud konnaga. See pilt ei võimalda mitte ainult eredalt ja värvikalt ette kujutada õhtust tiigiga maastikku, vaid annab luuletusele ka ebatavalise dünaamilisuse. Oma isa habeme halli juukseid kujutades kasutab autor väljendit "õunaõis". S.A. Yesenin "Ma lahkusin oma kodust..." Yesenin annab loodusnähtustele peaaegu inimlikud omadused. Luuletuse tuisk meenutab Elusolend mis laulab ja heliseb. Vaher, mis kaitseb Rusi, seisab ainult ühel jalal ja on pigem mõtlev olend kui tavaline puu.
Slaid 13
“Sinise Venemaa” kuvand on luuletaja jaoks tihedalt seotud Konstantinovka külaga, kus ta sündis, talupoegade majakeste, rahvalaulude, muinasjuttude ja kaunis loodus. Just see teema paljastatakse luuletuses "Ma lahkusin kodust". Lühianalüüs see artikkel on pühendatud talle.
Loomise ajalugu
Alustame Yesenini luuletuse “Ma lahkusin kodust” analüüsi bibliograafilise komponendi poole. Luuletaja lahkus tõesti varakult oma armastatud külast. See juhtus 1912. aastal, kui seitsmeteistkümneaastane Sergei lõpetas õpetajate kooli. Ta ei tahtnud õpetada. Pealinn kutsus teda, poeet unistas ajalehetööst. Kuid eraldumine oma sünnijuurtest oli Yesenini jaoks raske.
Alguses röökis ta kodust, aga külas käimiseks polnud aega. Luuletaja astus ülikooli ja töötas trükikojas. Möödus mitu aastat, enne kui ta sai külastada oma kodumaad Konstantinovkat. 1818. aastal sündisid read “Lahkusin kodust”. S. Yesenin suutis neis edasi anda oma hääbumatut armastust oma vanemate, maamaastike ja melanhoolia vastu, mis ei lasknud kunagi lahti.
Koosseis
Yesenini luuletuse “Ma lahkusin kodust” analüüs võimaldab meil selle jagada kaheks osaks. Esimene neist on pühendatud poeedi väikesele kodumaale, talle südamelähedasele maastikule ning mälestustele isast ja emast. Kõik siin on läbi imbunud soojast kurbusest, kahetsusest, et tema vanemad vananevad ilma temata.
Teine osa on häirivam. Külaharmoonia asendub heliseva lumetormiga. Sellest hoolimata on poeedil lootusekiir, et läbi pikka aega ta saab koju tagasi pöörduda. Ilmub vahtrapuu kujutis, millega lüüriline kangelane end seostab. Vanast puust saab selle pikendus, mis kaitseb kalleid kohti. Lähedased saavad vahtrapuu kõrval oma melanhoolia lohutada, kuna see meenutab oma “peaga” poeedi lokke.
Pildid
"Sinine Venemaa" on olemas Yesenini luuletuse "Ma lahkusin kodust" mõlemas osas. Luuletaja loomingu analüüs näitab, et see kujund on kogu varase perioodi keskne. Siis asendatakse “Sinine Venemaa” sõnaga “Nõukogude”, “Teras-Vene”. Kuid Yesenin ei saa temaga harjuda.
Sinine on selge taevas ja veepind, need on suured vahemaad. Luuletaja jaoks on see ka pühaduse, vaimsuse ja rahu sümbol. Venemaa kuvand on lahutamatult seotud maaelu ja maamaastikega. Luuletuses on loodus ja inimene tihedalt läbi põimunud. Ema leiab lohutust “kasepuust tiigi kohal”, isa halle juukseid võrreldakse õunapuu õiega, kuu on veepinnal laiali laotatud nagu “kuldne konn”.
Linna lahkudes leiab Yesenin end sellest harmooniast ja oma juurtest ära lõigatud. Siin on inimene ja loodus lahutatud. Pilt “helinast lumetormast” annab edasi murettekitavat atmosfääri. Üksindus on teravalt tunda. Kaugel olles on lüüriline kangelane mures “Blue Rusi” ohutuse pärast. Ta jätab väikesele kodumaale oma alter ego - vana ühejalgse vahtrapuu, mis on kutsutud valvama maailmakorda selle muutumatul kujul.
Ekspressiivsed vahendid
Yesenini luuletuse “Ma lahkusin kodust” analüüs näitab, et see on kirjutatud anapestis. Riim on mehelik, risti. Alates stilistilised vahendid Kolmandas stroofis kasutatakse hüüumärki ja inversiooni, mis annab neile ridadele erilise emotsionaalsuse. Luuletajal õnnestus väljendada oma kibestumist lahkulöömisest kodupaikadest, muret maal toimuvate muutuste pärast (tuisupilt) ja soovi kaitsta nende eest oma südamele kallist küla.
Leksikaalsetest väljendusvahenditest leiame epiteete ("kodu", "vana kurbus", "sinine vene"), metafoore ("kuldne konnakuu", "lehevihm"). Teoses on ka võrdlusi (hallid juuksed õitsvate õunapuudega, vaher lüürilise kangelasega). Inimese ja looduse lähedust rõhutavad personifikatsioonid (tuisk laulab, vahtral on pea ja jalg, kask “annab sooja”). Luuletaja mõtleb oma mõtete ja emotsioonide täpsemaks edastamiseks välja oma sõnavormid: "õunapuu", "soe".
Lüüriline "mina"
Ridu “Ma lahkusin kodust” võime nimetada autobiograafilisteks. Iseloomulik lüüriline kangelane võimaldab mõista luuletaja enda tundeid, kes on sunnitud elama oma sünnikülast kaugel. Nagu teisteski teostes, võrreldakse inimese sisemaailmaga looduslik fenomen. Yesenin oli teravalt teadlik oma "sõlmest" ümbritseva harmoonilise maailma, puude, loomadega. Looduspiltide kaudu avanes talle eksistentsi keerukus ja inimsaatuse keerdkäigud.
Yesenin kujutas olevikku laulva heliseva lumetormina. Tema aastate 1924–1925 loomingus hakkab domineerima kujutluspilt lumepöörisest ja lumetormist, mis annab edasi rahutu hinge seisundit. Aga me juba kuuleme neid kajasid. Tuisk annab edasi rahutuse ja ärevuse tunnet. Revolutsiooni, mis muutis kõike, võrreldakse elemendiga, mille ees inimene on jõuetu. Yesenin mõistab, et ebastabiilsuse periood kestab kaua.
Lunastuseks saavad pildid "Sinisest Venemaalt", "kodust", mis poeedi mälestustes nii elavalt ellu ärkavad. Selles muinasjutumaailm elavad isa ja ema, kehastus tingimusteta armastus, hellus, kaitse. Kuni vanemad on olemas, on inimesel kaks vankumatut tuge elutee. Aga nad hakkavad vanaks jääma. Yesenin näeb ette "Sinise Venemaa" kokkuvarisemist ja lapsepõlvemaailma haprust. Sellepärast paneb ta valvuri: vana vahtrapuu, mis on oma kuldse peaga endaga nii sarnane.
peamine idee
Yesenini luuletuse “Ma lahkusin kodust” analüüs võimaldab meil seda mõista peamine idee. Inimene ei saa eksisteerida ilma juurteta. Kasvukohad, põlisrahvas ja lapsepõlvest tuttavad traditsioonid saavad meile täiskasvanueas vaimseks toeks. Ilma nendeta leiame end üksi ja kaitsetud nende ees elu ebastabiilsused. Seetõttu on nii oluline neid väärtusi säilitada ja mitte lasta kellelgi ega kellelgi neid hävitada.
Luuletus on täidetud kurbusega, kuid samas väga ilus ja lüüriline. Seda lugedes kantakse meid Venemaa looduse värvilisse maailma, imetledes ridade helgeid pilte ja vaikset meloodiat.
Sergei Yesenini kordumatult helge ja sügav looming on nüüd kindlalt meie kirjandusse sisenenud ja naudib suurt edu paljude lugejate seas. Luuletaja luuletused on täis südamlikku soojust ja siirust, kirglik armastus oma põlispõldude piiritutele avarustele, mille “ammendamatut kurbust” ta suutis nii emotsionaalselt ja nii valjult edasi anda.
Sergei Yesenin
"Ma lahkusin kodust..."
Ma lahkusin oma kodust
Rus jättis sinise.
Tiigi kohal kolmetärniline kasemets
Vana ema tunneb kurbust.
Kuldne konnakuu
Laota vaikse vee peale laiali.
Nagu õunapuu õis, hallid juuksed
Minu isa habemes oli leke.
Ma ei tule niipea tagasi, mitte niipea!
Tuisk laulab ja heliseb veel kaua.
valvurid sinine vene
Ühel jalal vana vaher.
Ja ma tean, et selles on rõõmu
Neile, kes suudlevad vihma lehti,
Sest see vana vaher
Pea näeb välja nagu mina.
1918
loeb R. Kleiner
Rafael Aleksandrovitš Kleiner (sündinud 1. juunil 1939, Rubežnoje küla, Luganski oblast, Ukraina NSV, NSV Liit) - Vene teatrijuht, Rahvuskunstnik Venemaa (1995).
Aastatel 1967–1970 oli ta Moskva Taganka Draamateatri ja Komöödiateatri näitleja.
Yesenin Sergei Aleksandrovitš (1895-1925)
Yesenin! Kuldne nimi. Mõrvatud nooruk. Vene maa geenius! Sellist hingejõudu, lummavat, kõikvõimsat, hinge haaravat lapselikku avatust, moraalset puhtust, sügavat valu-armastust Isamaa vastu ei olnud ühelgi siia maailma tulnud Luuletajal! Tema luuletuste peale valati nii palju pisaraid, nii palju inimhinge tundis iga Yesenini rea suhtes kaasa ja kaastunnet, et kui see kokku lugeda, kaaluks Yesenini luule üles kõik ja palju muud! Kuid see hindamismeetod pole maalastele kättesaadav. Kuigi Parnassist oli näha, et rahvas pole kunagi kedagi nii väga armastanud! Yesenini luuletustega läksid nad lahingusse Isamaasõjas, tema luuletuste pärast läksid nad Solovkisse, tema luule erutas hingesid nagu ükski teine... Seda rahva püha armastust oma poja vastu teab vaid Issand. Yesenini portree on surutud seinapere pildiraamidesse, mis asetatakse koos ikoonidega pühamule...
Ja mitte ainsatki Luuletajat pole Venemaal kunagi hävitatud ega keelatud sellise meeletu ja visadusega nagu Yesenin! Ja nad keelasid ja vaikisid ja halvustasid ja loopisid neid muda – ja nad teevad seda siiani. On võimatu aru saada, miks?
Aeg on näidanud: mida kõrgemal on Luule oma salajas isanduses, seda kibestunumad on kadedad luuserid ja seda rohkem on jäljendajaid.
Veel üks suur Jumala kingitus Yeseninilt – ta luges oma luuletusi sama ainulaadselt, nagu ta need lõi. Need kõlasid ta hinges nii! Ei jäänud muud üle kui öelda. Kõik olid tema lugemisest šokeeritud. Pange tähele, suured Poeedid on alati saanud lugeda oma luuletusi ainulaadselt ja peast - Puškin ja Lermontov... Blok ja Gumiljov... Jesenin ja Kljujev... Tsvetajeva ja Mandelštam... Niisiis, noored härrad, poeet pomiseb. tema read lavalt paberil pole Luuletaja, vaid amatöör... Luuletaja ei pruugi oma elus paljusid asju teha, aga mitte seda!
Viimane luuletus “Hüvasti, mu sõber, hüvasti...” on veel üks Poeedi saladus. Samal aastal, 1925, on ka teisi ridu: "Sa ei tea, et elu maailmas on elamist väärt!"
Jah, mahajäetud linna alleedel ei kuulanud Yesenini kerget kõnnakut mitte ainult hulkuvad koerad, "väiksemad vennad", vaid ka suured vaenlased.
Peame teadma tõelist tõde ja mitte unustama, kui lapselikult tema kuldne pea tagasi visati... Ja jälle kõlab tema viimane vilin:
"Mu kallid, head..."
"Ma lahkusin oma kodust..." Sergei Yesenin
Ma lahkusin oma kodust
Rus jättis sinise.
Tiigi kohal kolmetärniline kasemets
Vana ema tunneb kurbust.Kuldne konnakuu
Laota vaikse vee peale laiali.
Nagu õunapuu õis, hallid juuksed
Minu isa habemes oli leke.Ma ei tule niipea tagasi, mitte niipea!
Tuisk laulab ja heliseb veel kaua.
valvurid sinine vene
Ühel jalal vana vaher.Ja ma tean, et selles on rõõmu
Neile, kes suudlevad vihma lehti,
Sest see vana vaher
Pea näeb välja nagu mina.
Yesenini luuletuse "Ma lahkusin kodust..." analüüs.
1912. aastal keeldus 17-aastane Sergei Yesenin, kes sai maaõpetaja diplomi, võimalusest oma kodukoolis õpetada ja läks Moskvasse ajalehes tööd otsima. Tulevane luuletaja ei kahtlustanud veel, et lahkub Konstantinovo külast igaveseks. Edaspidi on ta siin erinevate asjaolude tõttu alati võõras.
Esimestel eluaastatel pealinnas raiskas Yesenin sõna otseses mõttes oma kodu üle, kuid trükikojas töötamise ja ülikooliõpingute tõttu ei olnud tal võimalust oma isa ja ema näha. Ja pärast revolutsiooni mõistis ta, et Konstantinovos, kus, nagu paljudes vene külades, oli elukorraldus täielikult muutunud, ei saa ta kunagi olla tõeliselt õnnelik. 1918. aastal kirjutas ta luuletuse “Ma lahkusin kodust…”, mis oli täis kurbust ja valu, sest saatus tegi temaga julma nalja, jättes ta ilma kodumaast, mida ta jumaldas. Selles teoses püüdis autor esimest korda anda lugejatele mõtet, kui lihtne on saada oma kodumaal heidikuks, mis võib hävitada iga inimese lapsepõlve illusioonid.
Selle luuletuse esimesed read räägivad loo, et luuletaja mitte ainult ei lahkunud oma väikesest kodumaalt, vaid ka "jätnud sinise Venemaa". Kuid sel perioodil viibis Yesenin Venemaal ega osanud isegi ette kujutada, et kunagi saab ta välismaale külastada. Miks ta siis teisiti ütleb? Asi on selles, et see "sinine Venemaa", mida luuletaja nii väga armastas, on igaveseks jäänud minevikku ja eksisteerib nüüd ainult autori mälestustes. Seetõttu märgib Yesenin, kes läks siiski mõneks päevaks oma vanematele külla, et isegi nemad on muutunud. Niisiis, "nagu õunapuu õis, isa hallid juuksed voolasid läbi habeme" ja ema, kes on kurnatud kuulujuttudest oma õnnetu poja kohta ja on mures tema saatuse pärast, on jätkuvalt kurb isegi temaga kohtudes.
Mõistes, et laste unistuste maailm on täielikult ja pöördumatult hävinud, märgib luuletaja: "Ma ei naase niipea, mitte niipea!" Tõepoolest, möödus peaaegu viis aastat, enne kui Yesenin taas Konstantinovot külastas ja vaevalt oma koduküla ära tundis. Mitte sellepärast, et see oleks nii palju muutunud, vaid sellepärast, et inimesed ise on muutunud teistsuguseks ja nende uues maailmas pole lihtsalt kohta luuletajale, isegi nii kuulsale ja andekale. Kuid hetkel, kui need read kirjutati, pidas Yesenin silmas hoopis midagi muud. Ta oli kindel, et ei lähe kaua, kui ta saab näha oma kodumaad sellisena, nagu see oli enne revolutsiooni. Autor ei kujutanud ette, et riigis toimuvad muutused on nii globaalsed ja mastaapsed, kuid ta uskus, et varem või hiljem loksub kõik paika ja tema "sinine Venemaa", mida valvab "vana". vaher ühel jalal”, avab talle siiski käed.
Ka Yesenin võrdleb end vana vahtrapuuga, kuna uus valitsus on tema jaoks pisut parem kui eelmine. Talupojana mõistab luuletaja, et nüüd on külakaaslastel eneseteostuseks palju rohkem võimalusi. Luuletaja ei suuda aga andestada, et hävib külavaim koos omapäraga, inimesed on sunnitud muutma oma põlvkondade jooksul tekkinud traditsioone ja vaateid. Seetõttu soovib autor enda ja vahtra vahele paralleeli tuues rõhutada, et ta seisab valvel ka selle vana Venemaa eest, sest just selle päritolust on inimesed ammutanud oma vaimset jõudu juba ammusest ajast. Nüüd, kui see allikas on kuivanud, ei tunnista Yesenin lihtsalt oma kodumaad, takerdunud kodusõda. Ja pärast seda on tal valus seda mõista tapatalgud inimesed ei saa kunagi olla endised - avatud, mõistlikud ja oma südametunnistuse järgi elavad, mitte erakonna käsul, kes ei ole hõivatud mitte niivõrd rahva vajadustega, kuivõrd oma positsioonide tugevdamise ja sfääride jagamisega. mõju ühiskonnas.
“Ma lahkusin kodust…”, Yesenini luuletuse analüüs
Luuletuse “Ma lahkusin kodust…” kirjutas Sergei Yesenin 1918. aastal. Selles teoses räägib luuletaja oma tunnetest kodumaa vastu, joonistab pilte melanhooliast, kurbusest ja üksindusest. Autor tõmbab kergesti paralleele, rääkides lugejatele oma lahutamatust sidemest Venemaaga. Luuletus avaldati esmakordselt 1920. aastal.
Žanr ja kirjanduslik suund
See luuletus on teose ilmekas näide lüüriline žanr, kirjutatud Sergei Yeseninile omasel unikaalsel viisil. Siin jagab poeet lugejatega oma mõtteid ja tundeid, räägib oma vanematest ja räägib armastusest oma kodumaa vastu.
Oluline on märkida, et luuletus kasutab erksaid pilte, originaalseid sümboleid ja väljendusrikkaid määratlusi. Kõik need kunstilised vahendid võimaldavad teose enesekindlalt omistada ühele suunale, kuhu luuletaja kuulus. Luuletus näitab selgelt imagistide teostele omast originaalset kujundit. Just see ainulaadne sümboolika muudab stiili koheselt äratuntavaks ning luuletuse meeldejäävamaks ja mittetriviaalsemaks.
Luuletuse “Ma lahkusin kodust…” teema ja süžee.
Luuletuse peateemaks oli luuletaja eraldumine sünnimaast, emast ja isast. Sergei Yesenini jaoks on kodumaa kõigis oma ilmingutes üks. Kased, kuu, vana vaher - kõik see on lahutamatu kodumaa kuvandist. Igas oksas, lehes, kuu peegelduses vees näeb poeet oma Rusi.
Luuletuse süžee areneb autori mälestuste alal. Tegelik süžee seal ei ole. Siiski on kindlasti täheldatud teatud järjestust. Esiteks märgib luuletaja, et lahkus kodust, lahkus Venemaalt, ja räägib oma ema kurbusest. Siis meenub Yesenin oma isale, kes muutub ilma temata halliks. Kolmandas stroofis kirjutab autor, et ta ei naase niipea, lumetorm laulab tema maja kohal kaua. Kuid vana vaher jäi luuletaja kodumaale. Huvitav on see, et Yesenin seostab Venemaad “valvavat” puud otseselt iseendaga. Viimases stroofis kirjutab luuletaja, et lehtede vihmaga näeb vahtra “pea” välja nagu tema.
Võib öelda, et süžee areneb loogiliselt: lugejad näevad, et loodus ja kodumaa on luuletaja jaoks üks, nagu inimene ja loodus. Ta lahkus oma maadest, kuid jättis endast mälestuse vahtrapuu kujul, mis meenutab talle oma lehtede kulda.
Kompositsioon, kunstilised vahendid
Sergei Yesenini luuletus “Ma lahkusin kodust…” on kirjutatud anapestis. Rõhk langeb kolmesilbilise jala viimasele silbile. Kasutatakse ristiriimi. Kompositsioon on lineaarne, sest kõik luuletuses esitatakse järjestikku. Autor tõmbab paralleele oma sünnimaa ja vanemate, kodumaa ja looduse, puude ja inimeste vahel. Luuletuse lõpus võrdleb ta end vahtrapuuga, mis jäi Rusi “valvama”.
Vaatame põhilisi esitusvahendeid. Luuletaja nimetab Venemaad "siniseks". See määratlus muutub ka kunstiline meedium, mis sümboliseerib taeva sinisust ja puhtust. Kuu teoses "laiali nagu kuldne konn". Hele pilt ei võimalda mitte ainult kuud elavalt ette kujutada, vaid annab teosele ka ainulaadse dünaamilisuse. Yesenin võrdleb oma isa habeme halle juukseid õunapuuõiega, samal ajal kui hallid juuksed "loobuvad" juustesse.
Tuisk ilmub luuletuses elava olendina. Siinne personifikatsioon võimaldab meil paremini ette kujutada lumetormi, mis laulab ja heliseb. Ühel jalal seisev Rusi valvav vaher näeb kindlasti rohkem välja nagu mõtlev olend kui tavaline puu.
Vana ühejalgne vaher muutub ootamatult otse lugejate silme all. Talle on juba antud hämmastavaid jooni, mis on täis midagi ülevat ja romantilist. Yesenin kirjutab, et vahtras tunnevad rõõmu need, kes suudlevad puulehtede “vihma”. Selgub, et vahtral on luuletuse lüürilise kangelasega sarnane pea. Just sellest puust saab omamoodi ühenduslõng, mis ei lase katkeda sidet luuletaja ja tema sünnimaa vahel.
Hämmastavalt elav luuletus annab lugejatele aimu Sergei Yesenini oskustest.
"Ma lahkusin oma kodust..." Sergei Yesenin
Ma lahkusin oma kodust
Rus jättis sinise.
Tiigi kohal kolmetärniline kasemets
Vana ema tunneb kurbust.
Kuldne konnakuu
Laota vaikse vee peale laiali.
Nagu õunapuu õis, hallid juuksed
Minu isa habemes oli leke.
Ma ei tule niipea tagasi, mitte niipea!
Tuisk laulab ja heliseb veel kaua.
valvurid sinine vene
Ühel jalal vana vaher.
Ja ma tean, et selles on rõõmu
Neile, kes suudlevad vihma lehti,
Sest see vana vaher
Pea näeb välja nagu mina.
Jaga sotsiaalvõrgustikes!