Loomade või taimede patroon. Totemloom sodiaagimärgi järgi. Primitiivse perekonna ristsõna loom või taim. Loomakultused maailma rahvaste religioonides ja uskumustes Loom või taim on primitiivsete patroon

TAIMED SODIAAGIMÄRKIDE PATROONID

Teada on, et maailmas on kõik omavahel seotud: inimene, taimed, maa, vesi, planeedid. Astroloogide sõnul on kõik suletud ühtses ahelas. Kogu inimese elu alates sünnihetkest on ümbritsetud taimede, puude ja lillede, maitsetaimedega. Aastatuhandete jooksul on astroloogid järeldanud taimede, planeetide ja looduslikult inimeste seoseid selle sodiaagimärkide järgi, mille all nad sündisid. Kõik ja inimese astroloogilised kaardid on koostatud võttes arvesse kõiki inimese suhteid, mistõttu on igal sodiaagimärgil oma planeet ja oma kivi ning oma taim, mis on selleks kõige vastuvõetavamad ja soodsamad. konkreetne märk. Lisaks on igal sodiaagimärgil oma lill, kui paigutada märgid ringikujuliselt ja kaunistada igaüks sellega kaasas oleva lillega, saad imelise lillepärja. Sageli moodustavad erinevad astroloogid selle pärja erinevatest lilledest ja paigutavad need rangelt iga kuu kuupäevade ja isegi iga päeva tundide järgi. Seetõttu võite inimese kohta kindlalt öelda, kui teate tema sünnikuupäeva minuti täpsusega, siis saavad astroloogid täpselt kindlaks määrata selle inimese patroontaime ja soodsad lilled.

Kõige levinum sodiaagimärkide ja lillede kombinatsioon on järgmine: Veevalaja-priimula, Kalad - nartsiss, Jäär-violetne, Sõnn - karikakra, Kaksikud - roos, Vähk - nümf, Neitsi - aster, Kaalud - vioola, Skorpion - nelk, Ambur - tulp , Kaljukits - lumikelluke. Iga lille seostatakse sümboolika ja sodiaagimärkidega müstilise tähendusega, kuigi astroloogid tõlgendavad neid erinevalt, kuid peamine on see, et usk sellesse aitab inimestel olla nii kehas kui ka vaimus puhas ja terve. Muidugi võid selliste sümbolite suhtes skeptiline olla, aga kui sa neid lihtsalt tead, siis ei lähe hullemaks. Arvatakse, et inimesed, kes suhtuvad taimedesse usu ja lugupidamisega, vastavalt nende sünnimärkidele, on elus õnnelikumad, edukamad, rahulikumad ja tervemad. Seetõttu soovitame teil kuulata astroloogide arvamust ja uurida, millised taimed üht või teist sodiaagimärki patroneerivad.

21. märtsist 20. aprillini sündinud inimestel on sodiaagimärk - Jäär, planeet - Marss. Jäärapuud - tamm, sarapuu, pihlakas, vaher. Marsi taimed on kõrvetavad, torkivad taimed: spur, nõges, aaloe, mädarõigas, kuslapuu, ingver, koirohi. Kõik taimed on raviomadustega ja neid kasutatakse rahvameditsiinis. Tamm on majesteetlik puu, tamme peeti iidsel ajal kuninglikuks puuks, selle alla rajati kohti pühade riituste läbiviimiseks. Tammed elavad sajandeid, see võimas taim kasvab kuni 40 m kõrguseks ja tüve ümbermõõt võib ulatuda kuni 5 meetrini. Tammepuust tehtud nui sümboliseeris jõudu ja autoriteeti, okstest pärjad – jõudu ja väärikust. Jäära märgi all sündinud inimesi patroneerides annab tamm majesteetlikku jõudu, neil on mõõdutunne, suuremeelsus ja iseseisvus. Jäära armastus on selektiivne ja selliste inimeste sõprus sarnaneb pigem patronaažiga. Tamm on doonorpuu, tal on võimas energialaeng, tamme all lõõgastudes või selle tüve musitades saad kogu negatiivse energia maha visata ja positiivse energiaga laadida.

21.04-21.05 sündinud inimesed on Tähtkuju Sõnni märgiga, planeet on Veenus. Sõnni tähtkujus sündinud inimestel on haigustele eelsoodumus kael, neel, söögitoru, väikeaju. Sõnni puude patroonid on pähkel, sirel, kastan. Veenusele sobivatest ravimtaimedest: kannike, piparmünt, nelk, granaatõun, ristik. Vastuoludest loodud pähkli egiidi all olev Sõnn võib olla isekas, kapriisne ning samas viisakas ja külalislahke. Nad võivad armastada ja olla sõbrad ning ootamatult sellest ilma jätta. Sõnnid ei ole väga head taktikud, kuid nad on suurepärased strateegid. Sõnni märgi all sündinud inimesed võivad pähkli ja kastani egiidi all end rahulikult tunda, sest neilgi on viljad tihedas kestas.

22.05-21.06 sündinud inimestel on sodiaagimärk Kaksikud, planeet on Merkuur. Kaksikute märk mõjutab õlgu, käsi, vereringet ja närvisüsteemi. Kaksikute kaitsepuud on tuhk, sarvpuu, viigipuu. Mercury valitsetud ravimtaimedest võib nimetada: elecampane, ivan da marya, cinquefoil, lavendel, petersell, apteegitill. Tuhapuu egiidi all olevad inimesed on saledad, elegantsed ja kerged, nõuavad erilist tähelepanu ja hoolt. Kaksikutel on kõrgendatud uhkus ja iseseisvus, nad on samal ajal ekstsentrilised ja ettevaatlikud. Tuhapuu võra all saavutavad Kaksikud oma asjades alati edu.

22.06-22.07 sündinud inimestel on sodiaagimärk Vähk, taevakehaks on Kuu. Vähi märgi all sündinud inimesed on äärmiselt emotsionaalsed ja altid kuutsüklite mõjudele, nad on tundlikud ja altid pikaajalistele kaebustele. Koos kuufaasi muutumisega muutub ka Vähi meeleolu. Kui vähi heaolu on ohus, langeb ta meeleheitesse, mis toob kaasa tervise halvenemise. Vähkide kaitsepuudeks on kask, õun, nulg ja jalakas. Taimedest on kuutaimedele lähimad Vähid ja jämedate lihakate vartega veetaimed, need on vesiroos, valge liilia, iisop, iiris, kapsas, palm, sõnajalg. Kask on Vähkide patroness, särav ja puhas põlispuu kõigile venelastele. Kase egiidi all pole vähidel midagi karta, nad saavad täielikult üle kõigist ajutistest raskustest. Vähi märgi all ja kase patrooni all sündinud inimesed võivad aga astroloogide sõnul olla erineva iseloomuga, kõik oleneb kellaajast, mil nad sünnivad. Kui Vähid sünnivad öösel, on neil eelaimus, nad suudavad ennustada sündmusi ja isegi ennustada tulevikku. Päeval sündinud vähid on materiaalse rikkuse suhtes väga rahulikud. Üldiselt on kase egiidi all olevad vähid helded, töös visad ja see tagab nende stabiilse positsiooni ka tulevikus. Sageli varjutab vähkkasvajate elu hirm ja kadedus, põhjuseks on see, et nad on tutvusvalikul loetamatud ja kannatavad sageli oma kergeusklikkuse all.

23.07-23.08 sündinutel on sodiaagimärgiks Lõvi, taevakehaks Päike. Astroloogid ütlevad, et Lõvi tähemärgi all olevate inimeste tervis on üldiselt hea ja neil esineb harva kroonilisi haigusi. Luumurdudega õnnetuste tõenäosus on aga suur. Lvivi kaitsepuud on küpress, pappel, raam. Päike sobitab taimi erekollaste õitega, nad pööravad meelsasti oma õied selja taha, need on pojeng, vereurmarohi, päevalill, mandel, lõhnav rue. Küpressi egiidi all olevad Lõvi märgi inimesed on sama otsekohesed ja helded. Nendega on rõõm olla sõber, neile on antud iseseisvus ja usk endasse. Lvivi elu küpressi egiidi all kulgeb kaua ja sujuvalt, millel on tervisele kasulik mõju. Kui pappel patroneerib Lõvi, siis on need inimesed, kes sõltuvad teistest, nad kardavad haigestumise tõenäosust ja vanadust, on rohkem keskendunud kaitsele.

Inimesed, kes on sündinud 24.08-23.09 Tähtkuju Neitsi, planeet Merkuur. Väliselt on Neitsi märgi all sündinud inimesed rahulikud ja rahulikud, kuid see on viis kaitseks välismaailma eest, Neitsi sees möllavad emotsioonid, see on tervisele kahjulik. Neitsisid ärritab sageli teiste labasus ja rumalus, mis viib nad nurisemiseni ja närvilisuseni. Neitsi patrooni puud on mänd, paju, pärn. Puud on kõik meeldivad ja tekitavad meeldivaid assotsiatsioone. Männi ja eriti Neitsi tähemärgi egiidi all olevad inimesed lähevad elu julgelt läbi, ei karda riske ja võivad igast olukorrast võitjana välja tulla. Männiinimestele meeldib mitte ainult kodune mugavus, vaid ka vaimne mugavus. Neitsi tähemärgi inimesed, keda valitseb Merkuur ja männi egiidi all, on analüütilise mõttelaadi, esteetilise tajuga, armastuses nõrgad, kuid tunnetes impulsiivsed.

24.-23.septembril sündinute jaoks on planeedi sodiaagimärgiks Kaalud Veenus. Kaalude märgi all sündinud inimestel on tervis ebakindel, nagu kaal, tuleb seda jälgida ja kõik saab korda. Tasakaalu säilitamine elustiilis ei riku tasakaalu tervises. Kaalude patroonid puud - oliiv, sarapuu, vaher. Taimedest on Kaalude jaoks kõige harmoonilisemad lõhnavad, õitsevad, aga ka kannike, saialill, nelk, ristik. Kaalude oliivimärgi patroon, tasakaalukas rahulik, ei mingit agressiivsust. See võimaldab Kaaludel elus raskusi vältida. Nad on õrnad ja tolerantsed, ühtviisi lahked ja südamlikud, neil on kaasasündinud õiglustunne. Närvivapustusi Kaalud aga vältida ei saa, see on tingitud nende pidevast kõikumisest ja pikast lahenduste valikust, selle põhjuseks on Kaalude soov vältida vaimset pinget.

24.10-22.11 sündinud inimestel on sodiaagimärk Skorpion, planeedid Pluuto ja Marss. Skorpioni märgi all sündinud inimesed on tugevalt Pluuto mõjutatud. Pluuto juhib pärilikkust, ainevahetusprotsesse kehas. Skorpionile on looduse poolt antud tohutu elujõud ja energia, kuid kõvasti tööd tehes raiskab ta need ära, uskudes, et taastub kiiresti. Skorpionidele ei meeldi arstidelt abi otsida, uskudes, et nad teavad juba kõike ja saavad ise aidata. See on tõsi, enamik Skorpione haigestub harva. Ent emotsioone ja kirgi tagasi hoides on Skorpionitel sageli närvilisus. Skorpioni kaasasündinud õiglustunne ja otsekohesus viib sageli sõprade kaotuseni. Skorpioni kalduvus enesevaatlusele viib nad unetuse ja peavaludeni. Taimed, mis kaitsevad Skorpione ja vabastavad neid Marsi tüüpi vaevustest. Need on kibuvitsamarjad, sibulad, astelpaju, vereurmarohi. Puud patroonid Scorpions pähkel, jasmiin, kastan. Pähkli egiidi all olev Skorpion tunneb end kaitstuna justkui koores, kuid see takistab ka iseloomu avatust ja põhjustab Skorpionides sõprade puudumist. Pähkli kasulikkus on aga vaieldamatu, mistõttu on Skorpionitel enamasti hea tervis ja hea mälu. Paljud astroloogid usuvad, et Skorpionidel on seentega tugev astroloogiline side, mistõttu nad soovitavad neid Skorpionidele energiatootena.

23.11-21.12 sündinud inimestel on sodiaagimärk Ambur, planeet Jupiter. Astroloogid usuvad, et just Ambur on kõige stabiilsema närvisüsteemi ja psüühikaga, kuigi neil võib esineda terviseprobleeme. Amburid otsivad sageli elus ideaali ja seda leidmata langevad depressiivsesse seisundisse. Ambur puud - saar, sarvpuu, viigipuu, pöök. Amburile mõeldud ravimtaimede nimekirja võib panna koirohu, leedri, tüümiani, astelpaju, võilille. Tuhapuu egiidi all on Amburid mõõdukalt erutuvad, kuid neile on antud rahutu iseloom ja nad on rahutud. Amburil on fenomenaalne mälu, mis kurnab psüühikat, kuid puude patroonide alla peitu pugedes saate vältida närvilist ülekoormust.

22.12-20.01 sündinud inimestel on sodiaagimärk Kaljukits, planeet Saturn. Lapsepõlves on Kaljukitsed vanusega nõrgad ja valusad, nad kasvavad tugevamaks ja koguvad jõudu. Kaljukitsede eluiga mõõdetakse ja Kaljukitsedel hakkab tekkima tohutu elupotentsiaal, Kaljukitsede seas on palju inimesi, kes on elanud saja-aastaseks. Kaljukitsed on aga harva rõõmsameelsed, sagedamini kalduvad nad depressioonile. Kaljukitsede patroonid puud - õun, nulg, jalakas. Kaljukitse märgi all sündinutele on soodsad kõik okaspuutaimed. Astroloogid nimetavad Kaljukitse taimedeks küdooniat, kuslapuud, rukkilille, astelpaju. Kaljukitsed õunapuu egiidi all on praktilised ja sentimentaalsed. Kaljukitsed teavad, kuidas olla sõbrad ja jääda abielus truuks. Noored Kaljukitsed on väga võluvad, kuid tunnetes ja emotsioonides vaoshoitud.

21.01-19.02 sündinud inimestel on sodiaagimärk Veevalaja, planeet Uraan. Uraani valitsuse all olev Veevalaja on väga üksildane, praktilise mõtteviisiga, ei tee kompromisse. Puudest patroneerivad Veevalajat pappel, küpress ja raam. Sellise egiidi all veevalajad külmuvad talvel ja kannatavad kuumuse käes suvel. Veevalaja märgi all sündinud inimesed peavad rohkem õues viibima, ehk päästab see neid kummalistest öistest nägemustest ja võimaldab öösel täielikult puhata. Veevalajad on passiivsed, ei taha joosta ja hüpata. Papli egiidi all olevad inimesed on varustatud fenomenaalsete võimetega, neil on suurepärane mälu, taipamine ja haruldane intuitsioon. Kõik need Veevalaja omadused aitavad neil karjääriredelil tõusta, kui terviseprobleeme pole. Astroloogid peavad Veevalaja ravimtaimedeks kannikest, repyashoki, hambakivi, otra, raudrohi.

20.02-20.03 sündinud inimestel on sodiaagimärk Kalad, planeet Neptuun. Kõike patroneerib harmooniliselt Neptuun ja Kalade puude patroonid on mänd, paju, pärn. Taimed Kalavetikad, samblad, samblikud. Ravimtaimedest võib kaladele omistada kopsurohi, leedri, sireli, chaga. Kalade märgi all sündinud inimesed on loomult illusoorsed, neil on kaasasündinud intuitsioon ja elegants. Kalad on väga ettevaatlikud ning nende tormakas teguviis toob sageli kaasa halbu tagajärgi ja elumurde. Mänd aga soosib Kalasid ja on suurepärane patroon, tema hoole all saavad kalad üles ehitada oma elu, luua hubase kodu ja õnneliku pere.

Esimeste uskumuste ilmumine üleloomulike jõudude olemasolusse oli tingitud inimese hirmust elava ja eluta looduse jõudude ees. Äikesetorm, äike, vihmad, orkaanid ja põuad – muistsed inimesed ei teadnud nende loodusnähtuste põhjuseid, kuid nad olid teadlikud nende hävitavast jõust, seetõttu olid ürgühiskonna jaoks elemendid nii hirmu kui ka kummardamise objektiks. Meie esivanemad suhtusid loomadesse samamoodi – inimesed märkasid, et paljudel fauna esindajatel on palju rohkem füüsilist jõudu ja füüsilisi võimeid kui inimestel ning seetõttu hakati loomi samastama jumalatega.

Uurides muistsete rahvaste religioone, võib veenduda, et peaaegu kõik ürginimesed samastasid ühel või teisel viisil üleloomulikke jõude loomadega ning näha on isegi loomakultuse kajasid. Näiteks teavad kõik kristlased selliseid väljendeid nagu "rahutuvi" ja "salakaval maokusutaja" ning ainsad loomad, kes võivad vabalt mitte ainult mošeesse siseneda, vaid seal isegi palve ajal magada, on kassid.

Loomade roll erinevates religioonides ja uskumustes

Sõnal "kultus" on kaks peamist tõlgendust ja kui selle sõna esimene tähendus kõlab nagu "sealhulgas jumaluse religioosse talituse riitused", siis religiooni kultuse mõiste teine tõlgendus on palju laiem – see tähendab kummardamist, kummardamist ja millegi või kellegi või kellegi või. Ja kui vaadelda loomakultust just mõiste "kultus" teise tõlgenduse vaatenurgast, siis saab ilmselgeks, et kõigis maakera nurkades elavate hõimude ja rahvaste kõigis uskumustes oli jumalateenistus. või erinevate loomade austamine.

Erinevate loomade kultust on religioonides väljendatud mitmel kujul ja inimeste poolt loomade jumalikustamise kolm peamist vormi on:

1. totemism - usk teatud loomast pärit hõimu või kogu inimkonda, samuti usk looma-totemi patroonimisse. Totemism oli laialt levinud enamiku iidse maailma rahvaste seas.

2. Kosmogoonilised uskumused , milles võtmeroll on omistatud loomale - religioonid ja uskumused, mis lähtuvad sellest, et maailma looja on loom või loomad teevad võimalikuks kogu maa olemasolu ja elu sellel.

3. Zoolaatria - religioon, mida iseloomustab loomade jumalikustamine ning mitmete rituaalide ja kultuste olemasolu, mille eesmärk on kummardada loomajumalust. Ühel või teisel viisil võib zoomaatika arvele panna pühade loomade olemasolu paljudes maailma rahvastes ja paljudes iidsetes osariikides eksisteerinud traditsiooni kujutada jumalaid looma kujul.

Erinevate loomade kultused maailma eri paigus

Tõenäoliselt pole sellist loomatüüpi, keda vähemalt kord poleks samastatud ühegi jumaluse või üleloomulike jõududega (näiteks Egiptuses peeti sõnnikumardikaid pühaks ja varakristlased esindasid ühte deemonitest, Beltsebuli kujul). hiiglaslikust kärbsest) leidub aga mõne looma kultus korraga mitme hõimu ja rahva uskumustes, millel ei olnud omavahel mingeid seoseid. Seetõttu võib välja tuua olulisemad loomakultused, mis esinesid korraga mitme rahva uskumustes ja mõjutasid omal ajal hilisemate religioonide kujunemist. Need kõige olulisemad kultused on:

Juba iidsetest aegadest on inimesed omistanud kassidele supervõimeid ja eelkõige võimet näha varjude maailma, mistõttu peeti neid loomi pühadeks ja neid kummardati. Tuntuim on kassikultus, kuna egiptlased samastasid kasse jumalanna Bastiga, keda peeti perekonna-, rõõmu- ja viljakusejumalannaks. Egiptuse kuningriigis elasid kassid templite juures ja rikkad egiptlased võisid oma majas hoida korraga mitut looma, kuna uskusid, et tänu kassidele on peres palju lapsi. Vana-Egiptuse kassikultus õitses Uue Kuningriigi ajal ja sel ajal oli egiptlastel traditsioon templis elanud ja surnud kasside kehasid mumifitseerida ning osa neist muumiatest on säilinud tänapäevani.

Kasside austamine ei toimunud aga mitte ainult Vana-Egiptuses – paljud tänapäeva Kesk- ja Lääne-Euroopa territooriumil elanud iidsed rahvad uskusid, et kassid võivad näha vaime, pruunikaid ja kummitusi, seetõttu elas näiteks kass peaaegu igas riigis. iidsete slaavlaste maja. Sellest uskumusest pärineb traditsioon lasta kass esimesena uude majja, aga ka arvamus, et "energeetiliselt" parim koht majas on just seal, kus ta on. Jaapanlased austasid neid loomi alati ja Kagoshima linnas on isegi kasside tempel.

Karu kultus oli nii vanade kreeklaste, soomlaste kui ka Siberi ja Vana-Jaapani rahvaste uskumustes. Selle kultuse päritolu võib näha paleoliitikumi perioodil elanud iidsete inimeste ajaloos. Väljakaevamiste tulemused näitavad, et tänapäeva Šveitsi ja Sloveenia territooriumil elanud neandertallased kummardasid karusid kui jumalusi ja pidasid karude säilmeid pühaks, seetõttu säilitasid nad neid erilisel viisil laiali laotades. need koopad, mis olid kultusrituaalide koht.

Siberi rahvad pidasid karusid oma patroonideks ja totemloomadeks, seetõttu oli mõnes Altais ja Kesk-Siberis elavas etnilises rühmas isegi selline püha - karupäev, mil šamaanid viisid läbi teatud rituaale, püüdes rahustage seda hirmuäratavat taiga elanikku ja hankige temalt patrooni ja abi jahipidamisel. Ja mõne rahva mütoloogias, eriti nivhide müütides, näitavad paljud süžeed, et karud on nende esivanemate elavad kehastused. Muistsed jaapanlased (ainu inimesed) uskusid, et nende peamine jumalus näeb välja nagu tohutu karu, nii et mõnel Jaapani saarestiku saarel peeti sajandeid, aastast aastasse, Iyomante tseremooniat - karu ohverdamist (see tseremoonia oli lõpuks keelatud alles 2007).

Hundikultus.

Hundikultus oli primitiivses kommunaalühiskonnas üks levinumaid loomakultusi. Just hunti pidasid mõned iidsete keltide, germaanlaste, kreeklaste, indiaanlaste hõimud ning Siberi ja Volga piirkonna rahvad oma totemiks. Erilist tähelepanu väärib suhtumine huntidesse – selle rahva esindajad jumaldasid hunte ja pidasid neid loomi nende patroonideks ja kaitsjateks. Selgeks tõendiks Vana-Rooma hundikultusest on müüt igavese linna asutajatest - Romast ja Remulast, vendadest, keda toidab hundihunt. Vana-Egiptuses suhtuti ka huntidesse lugupidavalt ja usuti nende jumalikku olemust, seetõttu kujutati Kesk- ja Uusriigi ajal Egiptuse üht kõrgeimat jumalat Anubist hundipeaga.

Türklaste kultuuris ja uskumustes oli hundikultus üks võtmetegureid, kuna paljud türgi müüdid põhinevad sellel, et kõik inimesed põlvnesid Taevahundist ja hundid on ka inimeste patroonid. Türklased olid kindlad, et paljud inimloomuse tunnused, nagu emotsionaalsus, agressiivsus, liikuvus jne, on inimestelt päritud huntidelt. Just hundikultuse olemasolu türklaste seas seletab tänapäeva Euroopa ja Aasia territooriumil levinud legendide suurt hulka libahuntidest ja sõdalastest, kes suudavad hunti vahetada.

ussikultus .

Kõikidel aegadel, alates antiikajast kuni tänapäevani, kohtlesid inimesed roomajaid ja eriti madusid erilisel viisil. Mõned hõimud ja rahvad pidasid madusid pühadeks loomadeks ja olid kindlad, et maod kehastavad jumalikku tarkust, samas kui teistes kultuurides olid maod praktiliselt kurjuse elav kehastus maa peal. Kõige silmatorkavam oli iidse India madude kultus – need roomajad roomasid vabalt mööda linnade ja külade tänavaid, võisid vabalt majadesse ja templitesse pugeda ning mao tapmist peeti patuks. Paljudes hindu müütides mängivad võtmerolli maod, sest legendide järgi puhkab kogu maakera hiiglasliku mao Shesha peas. Samuti on iga inimene vähemalt korra kuulnud hindu legendi nagadest - maagiliste võimetega surematutest olenditest, kelleks on pooled inimesed ja pooled maod. Nüüd tähistavad indiaanlased igal aastal madude festivali ja selline amet nagu maovõluja on säilinud tänapäevani.

Madude kultus oli levinud mitte ainult Indias - Vana-Kreekas, Vana-Roomas, ja mõnes muus antiikmaailma osariigis oli ka kombeks madusid kummardada. Peaaegu kõigis arhailistes kultuurides samastati madu nähtuste, viljakuse ja jumaliku tarkuse tsükliga. Hiljem hakati madusid pidama pimeduse, kurjuse ja surnute maailma kehastuseks, mistõttu kujutati koletisi sageli just madude kujul. Kristlikus traditsioonis on madu Saatana sümbol, kuna legendi järgi viis kurat Eeva kiusatusse just mao kujul.

Inimeste ja loomade vahelist energiaseotust märgati juba antiikajal. Iga sodiaagimärki patroneerib totemloom, kes aitab inimest elus ja toob õnne.

Kristluse-eelsel ajal kummardasid meie esivanemad totemloomi. Olenevalt sünniajast soetas inimene endale kaitselooma, kelle poole pöördus oma soovid ja soovid. Usuti, et totemloom saadab inimest kogu elutee, kaitseb hädade eest ja aitab realiseerida oma võimeid. Slaavlased valmistasid loomade maailmast oma patrooni kujutisega amulette. Selline talisman meelitas omanikule õnne.

Inimese totemloom määratakse kindlaks Päikese asukoha järgi ühes tähtkujus tema sünnihetkel. Sellest lähtuvalt on igal sodiaagimärgil oma kaitseloom.

Märgi all sündinud Jäär, härg patroneerib - võimas ja tark loom. Sellel on tohutu jõud ja mitte vähem laiaulatuslik kangekaelsus ja ärrituvus. Peegeldab suurepäraselt Jäära impulsiivset olemust.

totemloom Sõnn- karu, tark metsameister. Iidsetel aegadel austati karu kui üht tähtsaimat looma, perekolde hoidjat ja kodu kaitsjat. Karu ründab harva üksinda, kuid vihastades näitab ta oma suurt jõudu. Sarnane käitumisjoon on omane Sõnnile.

Kaksikud vastab põldhiirele. Hiir on alati sümboliseerinud materiaalset rikkust ja pereväärtusi. Erinevalt paljudest loomadest elavad hiired paarikaupa ja jäävad üksteisele truuks kogu elu.

Märgi esindajatele Vähk totemloom on kobras. Koprad on rahulikud, töökad ja kohanevad peaaegu igas keskkonnas. See loom suurendab Vähkide iseloomu positiivseid külgi.

Lõvid, vastab muidugi lõvile. Metsaliste kuningaga suudavad võistelda vähesed teised loomad. Lõvi on rahumeelne, täis väärikust, vaoshoitud ja kaalutletud. Tähtkuju Lõvi esindajad on samuti varustatud võlu ja oskusega oma tegusid arvutada.

Neitsid koer patroneerib. Koer on pühendunud sõber ja kaitsja. Ta kaitseb maja võõraste sissetungi eest ja tunneb inimese emotsioone. Selline totemloom sobib väga hästi Neitsitele, keda eristab empaatiavõime ja püsivus.

Märgi esindajate totem Kaalud- mesilane. Mesilased on töökad, aktiivsed, intelligentsed loomad, kes on organiseerunud ühiskonda. Tugevad oma ühtsuses. See on omane ka Kaalude jaoks, kes näitavad oma märkimisväärseid võimeid, kui tunnevad ümbritsevate inimeste toetust.

kaitseloom skorpionid- kass. Kasside perekonda iseloomustab salapära, iseseisvus, kalduvus iseseisvalt omanikku valida. Selline väline emotsionaalne vaoshoitus, läbimõeldus ja lähedus on Scorpionsile omane.

Ambur vastab põdrale – meie esivanemate ühele kõige lugupeetud totemloomale. Põder kehastab jõudu, tarkust ja võimu olude üle. Ta annab perekonnale õnne ja on emaduse patroon. Usuti, et Põdra kaugelt nägemine on õnnemärk.

totemloom Veevalaja- hobune. Hobust peeti alati asendamatuks abiliseks ja sõbraks. Selle looma ja inimese vahel on alati olnud eriline side. Veevalajad oskavad ka teistele soodsalt mõjuda ja õigel hetkel abi osutada.

Kaljukits patronaaži pakub antiloop – graatsiline, kiire ja energiline loom. Nad ei ela üksi, nad on väga häbelikud. Kaljukitsed eristuvad ka suurenenud aktiivsusega ja realiseerivad end ühiskonnas.

Kalad tigu patroneerib. Tigul on kõrge ellujäämisaste ja ta kohaneb peaaegu kõigi tingimustega. Lisaks arvatakse, et teod kannavad endas rahulikkuse ja sõbralikkuse energiat – ja tõepoolest, need on kõige kahjutumad loomad. Sellist energiat jagavad Kalade tähemärgi esindajad ka teistele.

Kaitseloom saadab sind igal eluetapil. Totemlooma kujutisega võlu kaitseb teid ebaõnne eest ja toob õitsengu. Soovime teile edu ja ärge unustage vajutada nuppe ja

07.10.2015 01:10

Inimesed seostavad end sageli mis tahes loomaga. Keegi tunneb end halli hiirena ja keegi - ...

Usk üleloomulikku saadab inimest kogu tema eksistentsi vältel. Kõik seletamatu, mille inimene omistas teispoolsele nähtusele. Esimesed religioonid tekkisid ürgse kommunaalsüsteemi koidikul, need olid oma olemuselt primitiivsed uskumused. Üks religioonidest oli totemism – animismi haru. Mis on totem ja miks uskusid inimesed nähtamatusse seosesse erinevate objektide vahel? Millised totemismi vormid on meie ajani säilinud? Kaaluge artiklis.

Inimkonna esimesi religioone nimetatakse protoreligioonideks. Ajaloolased ja teadlased viitavad neile neljal peamisel kujul:

animism;
fetišism;
maagia.

Milline protoreligioon loetletutest oli esimene, pole täpselt teada. Arvatakse, et kõik neli vormi ilmusid ligikaudu samal ajalooperioodil. Ajaloolased selgitavad, et kõik peamised uskumuste vormid esinesid kõigis eelajaloolistes protoreligioonides.

Animism

Mis on animism kui protoreligioon? Kaasaegsed teadlased defineerivad seda kui usku vaimsesse maailma, see tähendab immateriaalse printsiibi olemasolusse. Animism tähendab usku loodusvaimudesse, surnud esivanematesse, kaitsevaimudesse. See on animatsioon kõigest, mis inimest ümbritseb ja on arusaamatu.

Loodusnähtusi jälgides elavdasid ürgsed inimesed neid ja omistasid neile teatud omadusi. Aja jooksul hakkasid inimesed tajuma loodusvaime intelligentsete olenditena, kes kontrollivad oma elu. Loodusvaimude viha rahustamiseks hakati tooma kingitusi ja ohvreid.

Samuti uskusid inimesed, et on olemas hautaguse elu maailm, kuhu lahkunud inimese hing läheb. Samuti on olemas erinevad olendid ja vaimud.

totemism

Totemismi definitsioon põhineb usul nähtamatusse seosse inimese / hõimu / klanni ja konkreetse looma või taime vahel. Seda looma/taime kutsuti totemiks. Inimesed uskusid, et tootem kaitseb neid ja kaitseb neid eluraskuste eest. Teadlased usuvad, et ürginimene hakkas looma- ja taimemaailma jumaldama, kuna sellega oli seotud kogu eluviis.

Totemismi näideteks on iidsete egiptlaste, Põhja-Ameerika indiaanlaste, Austraalia põliselanike ja Kesk-Aafrika elanike uskumused. Mis vahe on totemi kummardamise kultusel? Valitud patroonile tuuakse kingitusi, tehakse jumalateenistusi ja palutakse kaitset või halastust. Kui hõimu uus liige sünnib, tehakse kohe totemi teenistus palvega anda lapsele teatud omadused ja kaitsta teda kurja eest.

Totemismi eristab teistest uskumustest tabude olemasolu. Tabu on keeld teha teatud asju. Tabu oli seotud keeluga:

tappa totemloomi;
süüa totemiliha;
tappa hõimukaaslasi;
demonstreerida võõrastele hõimudele nende kuulumist totemi.

Rituaale viidi läbi alati, kui hõim kannatas põua ja toidupuuduse, sõdivate hõimude rünnakute tõttu ja mis tahes hädaolukorras. Inimesed uskusid, et ainult totem võib aidata neil raskustega toime tulla.

Fetišism, usk objekti müstilisse jõusse, oli tihedalt seotud totemismiga. See objekt võib olla veidra kujuga kivi ja käte, mõne taime või planeetide loodud objekt. Fetišideks said ka iidsete inimeste kummardatud jumaluste kujukesed. Kuid isegi meie ajal Aafrikas on fetišismi kultus säilinud veidi muudetud kujul.

Primitiivsete inimeste maagia

Muistsed inimesed pidasid kõike arusaamatut ja ebatavalist maagiliseks. Kui inimene kohtas oma teel mõnda objekti, mis tõmbas tähelepanu (kivi, selgroog, osa looma luustikust), võis ta teha sellest oma kinnismõte. Aja jooksul tugevnes usk kinnismõtetesse ja juba terve hõim võis kummardada mis tahes eset ja pidada seda oma patrooniks.

Fetiš asetati hõimu keskele, nad tõid talle kingitusi ja kiitsid teda abi eest. Inimesed uskusid siiralt, et fetiš oli see, mis neid aitas ja hädade eest kaitses. Fetišismil oli aga ka varjukülg: kui ese ei vastanud ootustele, siis seda piinati.

Fetišism ei kadunud ajaga, vaid võttis uue kuju. Religiooniteadlased väidavad, et amulettide ja amulettide usk on fetišismi kaasaegne vorm. Fetišismiga tihedalt seotud on maagia oma algsel ja kaasaegsel kujul. Samuti on maagia säilitanud totemismi ja animismi jooni, sest maagiarituaalid on pöördumine erinevate loodusjõudude või loomade või surnute vaimude poole.

Aja jooksul eraldus ühiskonnast grupp inimesi, kes tegelesid ainult hõimu maagiliste rituaalide läbiviimisega. Esimesed maagilised rituaalid viisid läbi šamaanid, kuna just šamanismile on iseloomulik side looduse ja loomade vaimudega. Tulevikus laiendasid maagilised tavad nende rakendusala. Kaasaegses maailmas on maagia tihedalt seotud iidsete protoreligioonide kultuste, maailmareligioonide ja energiate uurimisega.

Ennustamine täna Taro "Päeva kaardi" küljenduse abil!
Õigeks ennustamiseks: keskendu alateadvusele ja ära mõtle millelegi vähemalt 1-2 minutit.
Kui olete valmis, joonistage kaart:

Nüüd surfasin internetis, leidsin huvitava artikli pühakutest, loomade patroonidest. Loomulikult ei saanud see teema mind huvitada, nii loomade omaniku kui ka tööalaselt.

Tegelikult ei keela kirik koera pidamist majas, kus on ikoonid. Koeral peab lihtsalt olema oma koht majas, erinev inimese asendist. Õigeusu preestrid on inimesed nagu me kõik. Seetõttu, kui nad ütlevad, et preester keelab majas koera pidamise, on see tema isiklik arvamus, mitte kirikukaanon.
Õigeusu pühakute seas on palju palveraamatuid loomadele - inimese kaaslastele ja abilistele - palve mesiniku õnnistuse eest, palve mesilassülemi paljunemise eest, karjade ja karjaste kaitse eest, palve kaotuse eest. kariloomad, veiste kaitseks, lammaste, hobuste, sigade, hanede ja muude veelindude kaitseks. Igal põllumajandusloomatüübil on oma taevane patroon.

4. oktoober on ülemaailmne LOOMADE PÄEV. Otsus seda päeva tähistada sündis 1931. aastal Firenzes toimunud looduskaitseliikumise toetajate rahvusvahelisel kongressil. Siis teatasid paljude maailma riikide loomakaitseseltsid oma valmisolekust korraldada igal aastal erinevaid massiüritusi.
Seda tähtpäeva seostatakse ka enam kui 800 aasta eest 4. oktoobril sündinud ja peamiselt katoliiklikes maades austatud pühade loomade kaitsepühaku Püha Franciscuse nimega.

Vanim teadaolev pilt Franciscusest, loodud tema eluajal; asub St. kloostri seinal. Benedictus Subiacos.
2004. aastal Saksamaa linna Kölni ühe kiriku preester Wolfgang Kestermann otsustas mitte ainult loomi õnnistada, vaid ka nende eest missa pidada. Esimesel jumalateenistusel osales 150 inimest koos oma lemmikloomadega: koerte, kasside, jäneste ja sisalikega.

Midagi sellist praegu õigeusu kirikus ette kujutada on lihtsalt mõeldamatu, kuigi õigeusus on palju pühakuid, keda peetakse loomade patroonideks. Kuigi Venemaal tõid talupojad kuni 20. sajandini püha märtri Athenogenese päeval (uue stiili järgi 29. juulil) loomi (kariloomi) kirikusse, kus nende paljunemise ja tervise eest loeti erilist kuulekust. . Seetõttu schmch. Athenogenest peeti veiste kaitsepühakuks.
Venemaal on seda kuupäeva tähistatud alates 2000. aastast Rahvusvahelise Loomakaitse Fondi algatusel. sel moel püüavad fondi aktivistid juhtida avalikkuse tähelepanu "suure venna" kaitset vajavate loomade probleemidele. Venemaa hoiab maailmas lemmikloomade arvu poolest kindlalt teist kohta USA järel. Nad elavad igas kolmandas vene perekonnas.

Sajandite jooksul arendas õigeusk järk-järgult välja traditsiooni pöörduda abi saamiseks konkreetse pühaku poole, kui loomakasvatuse teatud valdkondades tekivad probleemid. Seega arvatakse, et püha Blaise aitab veisekasvatajaid
Pühakud Flor ja Laurus - hobusekasvatajad
Püha Basiilik – seakasvatajad
Püha Nikita - neile, kes kasvatavad veelinde
Isegi külaelanikud pöörduvad George The Victorious poole, et kaitsta oma kariloomi varguste ja metsloomade eest. Peaaegu kõik inimese kõrval juurdunud loomad (v.a kassid ja koerad) on valitud taevasteks patrooniks. Pealegi on olemas spetsiaalne "palveriitus kariloomade hävitava katku ajal".
Juba iidsetest aegadest kutsusid talupojad sellise ebaõnne korral preestri "kuhu veised on haiged" ja epitrahelioni kandnud preester pidas haigete veiste kohal palveteenistuse, mille järel piserdas loomi ise püha veega ja hein, mida kasutatakse kariloomade toiduna.
Legendi järgi aitas lehmade edukale poegimisele kaasa märter (karja patroon) Saint Agafia.
Lambalaudas Onesimus (15. veebruar, vanasti) valvas lambaid huntide eest lambalaudas
Lemmikloomade kaitsepühakut Jeruusalemma püha Modesti (31. detsember) palvetatakse tema heaolu ja tervise eest
Praost märter Anastasia Rimljanina – abiline kariloomade säilitamisel, heaolul ja ravimisel
Kristlike pühakute elust on teada, et paljud neist suhtusid "meie väiksematesse vendadesse" suure armastusega. Radoneži Püha Sergiuse hagiograafiliste piltidega ikoonidel
ja Sarovi Serafim
sageli pannakse metsloomi, keda pühakud oma kätest toitsid, ja Jordaania Püha Gerasimi ikoonil kujutavad nad alati tema jalge ees istuvat lõvi.
Traditsioon ütleb, et see lõvi teenis munga lemmikloomana tänuks valusa abstsessi paranemise eest.
Samuti on vaja meeles pidada Püha Maximust Usutunnistajat
Püha Antonius Jordaaniast, Püha Mamant
Reverend John of Rylsky, kes aitas loomi ...
Avalikkuse teadvuses on kindlalt juurdunud, et see, kes loomi ei armasta, ei suuda vaevalt inimesi siiralt armastada ning õigeusu ajakirjanduses, mis on pühendatud suhetele loomamaailmaga, on väljend "Õnnis see, kes halastab veistele", mis on Piibli kirikuslaavikeelse teksti tasuta transkriptsioon: “Õige halastab oma karja hingedele” (Õpetussõnad, 12. peatükk, 10. salm). Mõned teoloogid tõlgendavad selle väljendi tähendust järgmiselt: viimasel kohtupäeval küsib Jumal inimeselt tema suhtumist loomadesse.

Mulle pole kunagi meeldinud kassid, koerad ja muud elusolendid, keda inimesed on harjunud korterites või majades pidama. Ja kodutu looma majja võtmisest polnud juttugi. Nii nagu ma ei mõistnud neid, kes oma lemmiku lihtsalt kodust välja ajasid, ei otsinud ma neile vabandusi, lihtsalt looma ei saa, et hiljem pereliikme käest ei pöördu see kodutuks, kasutuks ja näljaseks ragamuffiniks. Ühel päeval aga selgus, et meie majja ilmus kass, kellesse ma ei suutnud ära armuda.

Elame väikeses linnas, kus kõik uudised levivad valguse kiirusel. Ja nüüd, kevade poole, teatati raadiost, et naaberlinnas on tekkinud hiirepalavik, teatavasti kannavad seda hiired. Ja meie korter asub alumisel korrusel ja ma kartsin oma laste pärast. Enne kui jõudsin mõelda, et oleks tore kass koju viia, tuli meie akende alla kodutu loom,. Alguses me lihtsalt toitsime teda, kuid ta hakkas meid kohtlema nagu oma perekonda. Ta kohtus minuga töölt ning lapsed koolist ja koosolekul möllasid hellalt. Teda lähemalt vaadates selgus, et ta pole mitte ainult lahke ja südamlik, vaid ka ilus. Olles ta majja lennutanud, tekkis loomulikult küsimus, kuidas seda looduseloomingut nimetada, ühel lastest tuli idee kutsuda teda majesteetliku kehahoiaku pärast viiekümneseks.

Loomade roll erinevates religioonides ja uskumustes

Erinevate loomade kultust on religioonides väljendatud mitmel kujul ja inimeste poolt loomade jumalikustamise kolm peamist vormi on:

1. totemism - usk teatud loomast pärit hõimu või kogu inimkonda, samuti usk looma-totemi patroonimisse. Totemism oli laialt levinud enamiku iidse maailma rahvaste seas.

Erinevate loomade kultused maailma eri paigus

Hundikultus.

ussikultus .

Tänapäeval on tootemide ja nende omandamise teema muutunud üsna populaarseks. Selle kohta saame teadmisi peamiselt indiaanlaste šamaanipraktikast, mis õnneks iidse õpetuse olemust praktiliselt ei muutnud.

Slaavlased kummardasid ka loomi ja taimi, nii et igal klannil oli oma loom või patroon (totem). See isikustas klanni ühtsust ja selle tugevust. Sellest tulenevalt oli sellel perekonnal keelatud seda taime või looma hävitada või tappa. Klanni ja iga selle pereliikme tervis, elu ja heaolu sõltus võluväel totemist.

See või taimed peegeldasid perekonna tõelist tugevust ja selle võimeid. Inimene korreleerus selle loomaga ja justkui sulandus sellega. Vajadusel võis inimene igal ajal oma totemi appi kutsuda ja saada kogu oma võimsa jõu. Kuna totem on kujundlik-energeetiline kujutis loomast, siis sisaldab see selle tüübi absoluutset tugevust, kuigi sisaldab ka kõiki nõrkusi ja puudujääke, kuid tasandatumalt kui tavalisel loomal.

Sõnastik määratleb selle kui "loodusobjekti, mida Ameerika indiaanlased kasutavad embleemi või klannina". Tegelikult on totemidel palju sügavam tähendus ja need on eluga tihedamalt seotud. Totemid aitavad meil end mõista. Need toimivad meie sisemise dünaamikaga suhtlemise vahendina ja peegeldavad neid aineid, mis moodustavad meie ajutise, kehalise mina isiksuse. Teisisõnu aitavad totemid meil mõista, miks me oleme sellised, nagu oleme. Nad toovad välja meie iseloomu tugevad ja nõrgad küljed, paljastavad meie tugevad ja nõrgad küljed.

Totemid aitavad kaasa meie sisemise potentsiaali teadvustamisele, selle ärkamisele ja eneseväljendusele - nii meie enda kui ka teiste inimeste huvides esitatakse mõned totemid loomade kujul, kuna totemis on inimlikud omadused ja atribuudid. avalduvad kõige selgemalt mõnel kindlal loomatüübil.

Ärge unustage, et Ameerika indiaanlased, nagu meie endi iidsed esivanemad, olid väga looduslähedased ja teadsid hästi metsloomade harjumusi. Kuid loomade kujutised ja skulptuurid pole ainsad totemid. On mineraalseid ja taimseid toteme, mis on samuti seotud inimese isiksuse erinevate aspektidega.

Totemloomi nimetatakse mõnikord ka - Jõuloomadeks, totemikanaliks, teatud sagedusega energiaks, liitlaseks. Põhimõtteliselt on šamaanide tõekspidamiste kohaselt igaühes meist võimuloom, olenemata sellest, kas ta teab sellest või mitte. Võime isegi kaotada või kaotada jõulooma haiguse, laiskuse, vaimse ülekoormuse või muude põhjuste tõttu. Ainuüksi kanali olemasolu ei tähenda, et selle omadused on juba kättesaadavad ja kasutatud; nad on ainult kohal, ootavad väljendamist ja arendamist.

Totemi peamine kvaliteet vastab selle looma omadustele, kelle välimus see on. Näiteks lõvi peamine omadus on jõud, kotkas on valvsus, rebased on kavalad, kobras on konstruktiivne, kilpkonnad on sihikindlus, maod on transformatsioon jne.

Inimesel võib olla ka mitu totemit. Peamine tingimus on, et nad eksisteeriksid harmooniliselt ühes inimeses. Sest kui see nii ei ole, on inimene ärrituv, muutlik ja võib kaotada oma olemuse.

Õpime, kuidas meditatsiooni abil oma totemit tuvastada.

Mõned totemloomade tähendused

Mäger- sõjakus, sihikindlus, kirg, kontroll, tagakiusamise vältimine, tagasilöök.

Orav. Mõtle, kui aktiivne sa oled ja kas oled piisavalt valmis võimalikeks üllatusteks. Kas sa oled liiga aktiivne? Või on teil, vastupidi, piisavalt tegevust? Võib-olla olete keeldunud tulevikuplaane tegemast. Kas olete liiga kaootiline? Võib-olla oled sa liiga kiuslik, aga milleks sul aega ei jää? Kas saate säästa aega, vaeva jne? Kas kardate mõtet, et te ei jõua kunagi oma eesmärgini? Võib-olla olete säästmise ja säästmise suhtes liiga "kinnisideeks"? Kas sa ei peaks olema heldem!

Hunt. Hundi kui toteemilise loomaga seotud inimesi eristab sageli eriline žestide, kehahoiakute ja näoilmete väljendusvõime. Kui on raske oma mõtteid ja tundeid väljendada, otsi abi hundilt, tal on rikkalik näoilme.
Iga hundikarja liige on selgelt teadlik oma kohast ja suhetest teiste karja liikmetega. Veel üks hundi kui totemi õppetund on ritualiseeritud käitumise õppetund, tänu millele hoitakse hundiühiskonnas hierarhiat. Hundikarja ülesehitust ei saa nimetada ei rangelt autokraatlikuks ega demokraatlikuks, selle sõna täies tähenduses. On perioode, mil kari allub täielikult juhi autoriteedile, kuid muul ajal valitseb *demokraatia*. Tänu sellele paindlikkusele õnnestub kari ellu jääda. Hunt võib anda meile õppetunni heast valitsemisest, kus valitseb tasakaal üksikisikute autoriteedi ja demokraatia vahel. Hunt aitab meil mõista, et ainult distsipliin võib pakkuda tõelist vabadust.
Totemina õpetab hunt meid austama ja austama peresidemeid ning armastama lapsi. Totemhundi energia võib esineda umbes kaheaastase intervalliga.
Kui hunt on teie totem, uurige ka ronga kvaliteeti, kuna need on looduses seotud. Hunditotemiga inimestel on hästi arenenud intuitsioon.
Hundile on iseloomulik emotsionaalse seotuse võime, mis tekib kiiresti ja on väga püsiv. Seetõttu on selle totemi veel üks õppetund usalduse ja intuitiivsete muljete tundmine ning oskus neile oma emotsionaalsetes kiindumistes toetuda. Hunt õpetab kuulama sisehäält ja see kaitseb ekslike tegude eest. Ta kaitseb sind alati – vahel karmilt, vahel hellalt, aga alati armastusega. Hundi kui kasside toteemilise looma kohtumine tähendab, et on aeg hingata sisse igapäevastele rituaalidele. Me loome oma saatuse ise ja juhime seda ise. Ja kui me järgime distsipliini ja säilitame harmooniat, tunneme me tõelist vabaduse vaimu.

Vares- üks sümboolsemaid linde, see on sünni- ja surmalind, see on müstika ja maagia sümbol. Ronk on lind, kes toob uudiseid suurest vaimumaailmast. Indiaanlaste hõimude seas ümbritses ronka austust. Ronk päästis maailma kaosest, ta varastas päikese sellelt, kes üritas maailma igavesse pimedusse uputada. Ronk sümboliseerib inimese vaimu sulandumist looma vaimuga. Ronk kui totemloom võib õpetada loomade keelt. Sellega saab äratada maagia, see annab võimaluse saada nõiaks. Jõuaeg nende jaoks, kes on selle totemiga seotud, tõuseb talvine päike ja kõik talvekuud. Loomulik, maagia, kujumuutus ja loovus.

Jänes). Mõned peavad jänest argpükslikuks loomaks, kuid tegelikult oskab ta end suurepäraselt kaitsta. Nippe, mida küülik kaitseks kasutab, saate enda kasuks laenata. Küülikud teevad sageli endale ajutisi peavarju, kus nad saavad puhata ja end jälitaja eest varjuda. Selleks kaevavad nad kahe väljapääsuga madalad urud. Kui olete seotud küülikuga kui totemloomaga, proovige kaaluda kõiki võimalikke stsenaariume ja jätke alati valik. Küülikuga kohtumine võib tähendada, et peaksite kulutama rohkem aega tulevikuplaanide tegemisele või juba ellu viima hakanud plaanide elluviimise edenemise kontrollimisele. Ära lase vastastel end nurka ajada. Küülikud peidavad end oskuslikult vaenlaste eest. Nad võivad paigal külmuda ja seista pikka aega liikumata. See on oluline, sest paljud kiskjad suudavad liikuvaid objekte eemalt eristada. Kui osalete võistluses – olgu selleks võistlus või mäng -, proovige oma liigutusi mitte mingil moel näidata.
Lisaks on jänes meister jälgede segamises ja kiirete järskude pöörete tegemises. Tagakiusamisest lahkudes suudab ta arendada tohutut kiirust. Igaüks, kes on selle totemiga seotud, peaks valdama kunsti, kuidas liikuda koheselt täielikust liikumatusest kiirele liikumisele. See aitab teil saavutada suurt edu. Saate ära kasutada põgusaid võimalusi.
Küülikud on taimtoidulised. Kui töötate selle totemiga, pöörake tähelepanu
oma dieeti. Aeg-ajalt istuge taimetoidule: see tugevdab teie keha ja võimaldab teil kiiremini vabaneda haigustest. Lihatoodete - vähemalt ajutiselt - dieedist väljajätmine on soovitav ka selle totemi omanike jaoks, kes tegelevad ravimisega.
Jänes õpetab teid ära tundma nende märkide tähendust, mida loodus teile annab. See aitab teil häälestuda kuutsüklile ja mõista oma elu mõõna ja voolu rütmi. Ja tänu sellele suureneb teie loovus: muutute kõigis valdkondades palju viljakamaks.

Madu. See on omane taassünnile, ülestõusmisele, initsiatsioonile, tarkusele. Erinevates religioossetes traditsioonides on madu kõrgema tarkuse sümbol ja madalamate instinktide kehastus. Indiaanlaste jaoks on madu transformatsiooni ja tervenemise sümbol. Kreekas austatakse alkeemia ja tervendamise sümbolit, Indias jumalanna Vinatat – madude ema, vete ja allilma armukest. Madude transmutatsioon (naha irdumine) tähendab kõrgema tarkuse omandamist, mis tuleb ainult ajaga. Kui maost on saanud teie totem, peate mõnes eluvaldkonnas läbima surma ja uuestisündi. Vaevalt on küsimus tõelises surmas, pigem on see transformatsioon. Kohtumine madu totemiga võib tähendada, et sinus ärkavad loovad jõud. Lõgismadu on aktiivne jahedatel öötundidel, saatuslikuks saab talle tugev kuumus. Selle totemiga töötades avastate, et öine elustiil on teile soodsam. Madu on ümberkujunemise ja tervenemise sümbol, ta on osav ja väle, kui temast saab sinu totem, siis omandad uusi loomingulisi jõude ja tarkust.

Sünnimärk- ühendus maaga, teadmised mineraalidest ja ürtidest, puudutus, enesevaatlus, armastus, tundlikkus peenenergiate suhtes, leidlikkus.

Leopard- julmuse, raevukuse, agressiivsuse, julguse, kartmatuse, julguse, kiiruse, aktiivsuse sümbol.

Nahkhiir. Nahkhiire, nagu ka hundiga, on seotud palju väärarusaamu. Näiteks usuvad nad endiselt, et hiired on kuradi sulased. Kuid on ka teine, nahkhiirtele meeldivam, näiteks iidses Babüloonias sümboliseeris see surnute hingi, Hiinas õnne ja pikaealisust, iidsete maiade puhul initsiatsiooni ja taassündi. Jamie Sams ja David Carson leiavad, et nahkhiir esindab traditsioonilist šamaanisurma – vana mina ületamist, mida me enam ei vaja.
Kui nahkhiirest on saanud sinu totem, on aeg oma hirmudele vastu astuda ja valmistuda suureks muutuseks. On aeg jätta vana selja taha ja luua midagi uut. Nahkhiire kui totemi välimusega võid avastada, et elus on midagi valesti läinud.
Kõik muutused ja muutused on tõeline taeva kingitus. Kõikide muutuste algpõhjus peitub meis endis ja väline maailm on vaid sisemise peegel.
Nahkhiir võib sümboliseerida kohtumist sellega, mis meid hirmutab. Ta räägib vajadusest oma hirmudest üle saada. Totemina annab see lootust, mis võimaldab muutuste kaoses vee peal püsida. See sümboliseerib võimet tõusta uutesse kõrgustesse.
Taro kaartidel - seal on Pootud mehe kaart - sümboliseerib ta takistuste ületamist, kõrgema tarkuse tajumist ja uute tõdede mõistmist. Tema ja nahkhiire vahel on seos – nad on tähenduselt sarnased.
Nahkhiired on seltskondlikud. Totemiga kohtumine viitab kas aktiivsema suhtluse vajadusele või uutele võimalustele suhtlemiseks paljude inimestega.
Nahkhiiremaagia teravdab kuulmistaju. See äratab võime kuulda vaimude hääli.
Kui temast on saanud teie totem, siis lubate, et suudate ära tunda teiste inimeste sõnade varjatud tähenduse.

Rebane- intelligentsus, tähelepanelikkus, lojaalsus, salastatus, kavalus. See totem viitab vajadusele arendada maskeerimisvõimet, nähtamatust ja kuju muutmist. Kui rebane on sisenenud teie ellu totemina, võib see viidata kundalini energia ärkamisele. Inimene, kelle juurde rebane sageli tuleb, on seksivaldkonnas tohutute eneseväljendusvõimetega ning saab neid vabalt arendada, rikastada ja mitmekesistada. See funktsioon võib aga jääda varjatuks, kuni saabub õige hetk. Lisaks on haistmismeel sümboolselt seotud arusaadavuse ja taipamise kõrgeimate vormidega. Rebasemaagiaga tegeleja peaks iga olukorra hoolikalt "nuusutama". See aitab teil mõista, kellega peaksite suhtlema ja keda tuleks vältida.

Hobune. Hobune on seotud nii matuseriituste kui ka sünniga: inimeste hinged sisenevad ja lahkuvad sellesse maailma hobuse seljas. Skandinaavia jumal Odin sõitis kaheksajalgse täku seljas. Hinduismis on täkud rakmed päikesejumal Surya vankrisse ja kreeka mütoloogias Heliose vankrisse. Hobune oli varustatud tuleviku ennustamise võimega. On palju legende, mille kohaselt hobused tegutsevad selgeltnägijatena, kes suudavad ära tunda ka maagiaga seotud inimesi. Müstilises mõttes on hobune üks maagilise ande kehastusi inimeses.

Hobuse sümboolika on rikkalik ja keeruline. Hobune võib kujutada liikumist ja reisimist. Võimalik, et temast sai teie totem, et aidata teil liikuda ja liikuda oma hinnalise eesmärgi poole. Hobune võib sümboliseerida soove, eelkõige seksuaalset iha. Täkk toimis sageli seksuaalsuse sümbolina ja täku taltsutamine oli seksapiili ja ohtlike kirgede ohjeldamise sümbol.
Uurige oma totemi seost oma eluga. Pöörake tähelepanu selle hobuse värvile ja mõelge, mida see värv teile isiklikult tähendab. Millises vormis see hobune teie vaimusilma ette ilmub? Kas ta jookseb? Või on see alati seda väärt? Kas sõidate sellega või vaatate seda kõrvalt?
Kui hobusest on saanud sinu totem, siis võib-olla on sul aeg uurida oma elu selliseid aspekte nagu reisihimu ja vabadusjanu. Kas tunnete end kuidagi piiratuna? Kas olete nõus mineviku selja taha jätma ja edasi liikuma? Võib-olla peaksite kellegi oma saatjaskonnast vabastama? Või on sul aeg oma vabadust kaitsta ja oma võimu mõnes uues eluvaldkonnas rakendada? Mida teete oma keskkonnas tsiviliseeritud suhete arendamiseks? Ja mida teie ümber olevad inimesed selleks teevad? Kas hindate tsivilisatsiooni poolt teile antud õnnistusi?
Meie ellu sisenedes viib hobune meid uuele teekonnale. See õpetab meid liikuma uutes suundades. Tema abiga teadvustame ja avastame enda vabaduse ja jõu.

Konn- seotus veega, kohanemisvõime keskkonnatingimustega, muistsete looduslaulude laulja, tasandite üleminek.

Karu. Seda seostatakse kuu sümboolikaga ja seetõttu ka alateadvuse ja alateadvuse sfääriga. Alkeemias sümboliseeris ta nigredot – algainet, aine algset olekut. Seetõttu seostatakse seda primitiivsete instinktidega äritegevuse algfaasiga.
Karu kui totem võib õpetada, kuidas ammutada ellujäämiseks vajalikke ressursse sisemistest energiavarudest. See annab juurdepääsu kõigile sisemistele energiaallikatele - isegi neile, millest te pole teadlikud. Kui karu on teie totem, peate endalt esitama mõned küsimused: kas olete piisavalt õiglane? Kas teie ümber olevad inimesed patustavad õigluse vastu? Kas ta suudab ära tunda soodsad võimalused, mida elu sulle pakub? Kas oled liiga kriitiline enda ja teiste suhtes? Võib-olla vaatate maailma läbi roosade prillide? Karu maagia õpetab teid sukelduma omaenda hinge sügavustesse ja tegema asjakohaseid otsuseid.

Kõigile, kes on seotud karu jõuga, on oluline mitte varjata end elu eest ja mitte langeda pidevasse talveunne.
Karuga seotuid iseloomustab vajadus sukelduda omaenda “mina” sügavustesse, end teatud perioodiks välismaailmast tarastada. Ja pärast seda perioodi naasevad nad uuesti maailma ning toovad uusi ideid ja projekte.
Kui karu on teie totem, muutub talvine üksinduse harjumus teie jaoks väga loomulikuks.
Kõik karud armastavad mett – elu magususe sümbolit. Tavaliselt leiavad nad seda puuõõnsustes, kus elavad metsmesilased. See on järjekordne kinnitus karude ja puude lähedasest suhtest. Selle totemiga seotud inimesed peavad sukelduma oma "mina" sügavustesse ja äratama sisemise jõu, kuid nad tunnevad elumaitset alles siis, kui toovad selle jõu päevavalgele ja leiavad sellele praktilise rakenduse.

Hirved- ohverdamine kõrgemate ideaalide, mõõdukuse, õilsuse, armu, tänutunde ja andmissoovi, liikumise nimel.

Kotkas- tugevus ja tasakaal, väärikus, valvsus, töökus, vaimne kirgastumine, tervenemine, intuitsioon, loovus, piirini jõudmine. Indiaanlased nägid temas vaimu kõrgeimat väljendust. Kotkas liitlasena tähendab omandada tema loomupärane võime asju ära tunda ja eristada.

Panter (must jaaguar), leopard, puma- sümboliseerivad raevu, raevu, agressiivsust, halastamatust.

Ilves. Kui ilvesest on saanud teie totem, uurige põhja kui põhipunkti sümboolset tähendust. Uurige selle looma omadusi. "Ilvese saatus on niivõrd seotud jänese saatusega, et jänese ja ilvese populatsiooni muutumise üheteistaastased tsüklid langevad kokku." Üheteistkümneaastane tsükkel on äärmiselt sümboolne. Metafüüsilisest vaatenurgast on number üksteist seotud ilmutuse, inspiratsiooni, müstika ja okultismiga. Ilvesele iseloomulik hall värvus tugevdab seda sümboolikat. Hall on hägune loori värv, mis peidab iidset tarkust ja eraldab nähtava nähtamatust. Ilves kui totem suudab ületada selle barjääri ning tuua pilvede taha peidetud teadmised ja saladused materiaalsesse maailma.
Ilvest peetakse terava nägemisega loomaks, ta sööb su totemi, vaata saladusi otsides ringi, usalda oma intuitsiooni. Ilvese abiga saad vaadata teiste inimeste südametesse ja mõtetesse. Kui ilves on teie totem, ärge mingil juhul petke teiste inimeste usaldust. Niipea kui ilves siseneb teie ellu totemina, avastate, et teised on hakanud teile sagedamini oma saladusi usaldama, ärge imestage, kui leiate, et paljudel inimestel on teie suhtes ebamugav, nad tunnevad, et te vaatate nende hing.
Et äratada oma võimet ära tunda traavis peidus, lihtsalt istuge ja vaadake. Jälgides, kuidas inimesed käituvad ja mida nad ütlevad, hakkate märkama nende selja taga pilte, mis paljastavad teile tõe.

elevant. See on jõud ja iidne jõud. Selle looma sümboolika on väga rikkalik ja mitmekesine. Näiteks elevandi pea kehastab India jumalat Ganeshi, elevanti tajutakse seksuaalse iha jõu sümbolina. Elevanti peeti ka pilve sümboliks. Pilved on loor, mis eraldab tekkinud maailmad vormitust ainest. Need on ühendatud metamorfoosi olekuga ja kui inimene kohtub temaga totemina, siis tõenäoliselt toimub ta mingisuguse transformatsiooni. Kõige tähelepanuväärsem osa
elevant, see on pagasiruum. Nii et kui teie totem on elevant, siis pöörake tähelepanu meeldivatele ja halbadele lõhnadele – nii otseses kui ka ülekantud tähenduses. Võite hakata kasutama ja töötama maitsestatud
õlid ja viiruk. Võite leida juurdepääsu uutele energiatele ja maailmadele, mis varem polnud kättesaadavad. Veel üks tähelepanuväärne asi on kihvad. Kui elevant on teie totem, siis on võimalus taaselustada ideaalseid peresuhteid ja sotsiaalseid traditsioone.

Öökull- tervendamine, maagia saladused, võime näha pimedas, ühendus vaimse maailmaga, vaikne tarkus.

Tiiger- šamaanijõud, kirg, pühendumus ja sensuaalsus.Tiiger on looja ja hävitaja. Temas on ka kuninglikku väärikust, julmust, jõudu, jõudu, julgust ja raevu, mida ta vajab kaitsjana. Asteekide jaoks on tiiger läände loojuv Päike, kroonilised jõud ja maa jõud. See on sageli omane mänguritele.

Part- uue, emotsionaalse mugavuse ja turvalisuse sünd. Part kui totemlind võib olla suurepärane abimees psühholoogile ja psühhoterapeudile: tema toel on patsientide probleemide lahendamisel lihtsam toime tulla.

Kilpkonn- maa sümbol, enesekindlus, visadus, turvalisus, orientatsioonitunne, tasakaal.

Jaguar- asteekide mütoloogias tähendab pimedusejõude konfliktis päikesekotkaga. Mehhiko traditsioonide kohaselt on jaaguar metsavaimude sõnumitooja. Šamanismi traditsioonis on jaaguari välimus üks šamaani levinumaid toteme, see sümboliseerib tema vaimu. Ainult tugev ja võimas šamaan võis omada jaaguari totemi. Tema omadused on tarkus, jõud, kiirus, suurepärane jälgija. Ma ei hakka loetlema jaaguari maagilisi omadusi, sest. seda totemi peetakse üheks võimsaimaks (jumalikuks). Ma ütlen nii: peaaegu kogu maagia allub talle.

Kull- tugevus ja harmoonia, valvsus, tõhusus, telepaatia, intuitsioon, loominguline vaim.

Inimkonna esimesi religioone nimetatakse protoreligioonideks. Ajaloolased ja teadlased viitavad neile neljal peamisel kujul:

animism;
fetišism;
maagia.

Animism

Samuti uskusid inimesed, et on olemas hautaguse elu maailm, kuhu lahkunud inimese hing läheb. Samuti on olemas erinevad olendid ja vaimud.

totemism

Totemismi eristab teistest uskumustest tabude olemasolu. Tabu on keeld teha teatud asju. Tabu oli seotud keeluga:

tappa totemloomi;
süüa totemiliha;
tappa hõimukaaslasi;
demonstreerida võõrastele hõimudele nende kuulumist totemi.

Primitiivsete inimeste maagia

Ennustamine täna Taro "Päeva kaardi" küljenduse abil!
Õigeks ennustamiseks: keskendu alateadvusele ja ära mõtle millelegi vähemalt 1-2 minutit.
Kui olete valmis, joonistage kaart:

Looduse tundmine arendas muistse inimese vaatlust. See võimaldas tal teha palju tähelepanuväärseid avastusi. Inimesed õppisid järk-järgult mõistma neid ümbritsevat taimemaailma. Nad õppisid eristama kasulikke taimi neist, mis võivad kahjustada. Nad hakkasid sööma paljusid taimi, õppisid mõne neist raviomadusi. Ravimtaimedest valmistati tõmmiseid, salve, dekokte. Kalade magama panemiseks kasutati mürke, kuid enamasti kaeti need nooleotstega.
Juba nii kauges minevikus suutsid inimesed kindlaks teha teatud haigused ja rakendada sobivaid ravimeetodeid. Vajadusel peatati veri, tehti isegi kirurgilisi operatsioone, nagu abstsessi avamine, haige hamba eemaldamine. Erandjuhtudel võib haiged jäsemed amputeerida.
Jahipidamine võimaldas metsloomade elust palju teada saada. Inimesed olid hästi kursis loomade harjumustega, nende jälgede järgi said nad määrata oma liikumistee. Küttides või korjates juhtis inimest maastik. Ta õppis seda Päikese ja tähtede asukohta taevas jälgides.
Mees oskas kaugusi mõõta. Pikad vahemaad arvutati reisipäevades. Sel juhul loeti päevaks ajavahemik päikesetõusust päikeseloojanguni. Väiksemaid vahemaid mõõdeti noole või oda lennuga. Üsna väike - inimkeha erinevate osade abil: jalad, küünarnukk, sõrm, küüs.
Ideid ümbritseva maailma kohta
Vana inimene tundis end osana loodusest. Ta oli veendunud oma sideme olemasolus looma- ja taimemaailmaga. Seetõttu tekkis teatud tüüpi loomade ja taimede kummardamine. Perekonna patrooniks peetud loomal oli keelatud tappa ja süüa, talle oli võimatu kahju teha. Perekonna patrooni kujutis kanti relvadele, majapidamistarvetele, need kaunistasid eluruumi.
Äikesetormi, päeva ja öö muutumist, päikese ja kuu tõusu ja loojumist ning muid loodusnähtusi pidasid ürginimesed vaimude tegevuseks. Vaimudel oli nende arvates sageli humanoidne välimus.
f Pidage meeles rahvajutte, milles asjad, tööriistad, taimed on varustatud inimlike omadustega.

Ürginimene uskus, et maailmas on kurjad ja head vaimud. Hea tuju patroon aitab toime tulla raske haigusega, aitab kaasa edukale jahile. Kurjad vaimud võivad vallandada kohutavaid katastroofe – tulekahju, surma ja muid õnnetusi. Häid vaime saab appi kutsuda, kurje vaime saab vältida kingituse ehk nende auks ohverdamise abil. Ohver võib olla surnud loom ja mõnikord isegi inimene.

Pühvel. Luu nikerdamine. 13. aastatuhande Stonehenge. Inglismaa eKr e. La Madeleine. Prantsusmaa
Iidsetel inimestel oli surma kohta oma seletus. Arheoloogide leitud Cro-Magnonide matmistesse pandi surnud magava inimese poosi. Nende pead toetusid kivist "padjale" ehk murumatile. Läheduses olid riided, toit, ehted. Kui lahkunu oli eluajal jahimees, asusid läheduses jahiriistad. Matusekaevamised näitavad, et kromangnonlased uskusid hauatagusesse ellu.
Primitiivsed inimesed uskusid maagia võimsasse jõusse. Usuti, et teatud tegudel ja sõnadel on maagiline jõud ning maagilist efekti saab tugevdada amuleti abil. Amulett ehk amulett on ese, mis kaitseb inimest kahju eest. Et jaht õnnestuks, viidi läbi maagiline riitus. Samal ajal pöördusid nad oma loitsudes abi saamiseks heade vaimude poole.
Ainult hõimu šamaanid või nõiad omasid salapäraseid maagilisi tehnikaid. Need olid reeglina eakad inimesed. Neil oli rohkem elukogemust kui nende sugulastel. Nad oskasid loodust vaadelda, tundsid märke, kasutasid taimede raviomadusi. Nõiad, kes sooritasid maagilisi toiminguid, andsid jahimeestele praktilisi nõuandeid, võisid abistada haiguse korral. Hõimukogukonnas kohtles hõim nõidasid suure austusega. Hõimulased arvasid, et nõidadele on antud eriline anne, mis võimaldas neil vaimudega suhelda ja neid mõjutada. Šamaanidele usaldati noorte harimine.
Ürgrahval puudus kirjakeel, mistõttu nad andsid oma arusaama ümbritsevast loodusest põlvest põlve edasi suuliste juttude vormis. Nii ilmusid müüdid - legendid kangelaste, jumalate, loodusnähtuste kohta. Näiteks ütles üks neist, et päike on inimene, kellel on kaks maja: maa peal ja taevas. Ta teeb igapäevase teekonna ühest majast teise.
Teine müüt rääkis tohutust hiiglaslike katustega linnust. Kui ta lendab üle taeva, kostub tiibade lappamisest kohutav äike ja kui see vilgub, siis välk. Loodusnähtuste fantastiliste seletuste kaudu püüdis ürginimene mõista ümbritsevat maailma, mõista oma kohta selles.

Veel teemal Primitiivsete inimeste teadmised:

VI. TEADMISTE KONKREETSED LOOGIKALISED TÄIUSED A. TEADMISTE LOOGILINE TÄITUS KOGUSE JÄRGI.- VÄÄRTUS.-LAALNE JA INTENSIIVNE VÄÄRTUS.- HINGAUS JA HELI VÕI TÄHTSUS.