Molchaliini elupõhimõtted. Chatsky ja Molchalin (A. S. Gribojedovi komöödia “Häda vaimukust” ainetel). Chatsky ja Molchalini elupõhimõtted

Komöödias “Häda vaimukust” A.S. Gribojedov esitab pilte 19. sajandi alguse Moskva aadlikest, mil ühiskonnas tekkis lõhe konservatiivse aadli ja dekabrismi ideede omaksvõtjate vahel. Teose peateemaks on “praeguse sajandi” ja “möödunud sajandi” vastasseis, vanade õilsate ideaalide valus ja ajalooliselt loomulik asendamine uutega. Komöödias on "möödunud sajandi" toetajaid palju. Need pole mitte ainult sellised märkimisväärsed ja mõjukad inimesed maailmas nagu feodaalsed maaomanikud Famusov ja kolonel Skalozub, vaid ka noored aadlikud, kellel pole kõrgeid auastmeid ja kes on sunnitud "teenima" mõjukaid inimesi. See on Molchalini kujutis komöödias “Häda vaimukust”.

Molchalin on Tverist pärit vaene aadlik. Ta elab Famusovi majas, kes "andis talle hindaja auastme ja võttis ta sekretäriks". Molchalin on Famusovi tütre salajane väljavalitu, kuid Sophia isa ei taha teda väimehena näha, sest Moskvas pidavat tal olema väimees “tähtede ja auastmetega”. Molchalin ei vasta veel nendele standarditele. Tema soov “teenida” on aga Famuse ühiskonna jaoks väga väärtuslik.

Tänu sellele oskusele sai Molchalin Famusovi sekretäri ametikoha, sest tavaliselt palgatakse selliseid ametikohti ainult patrooni kaudu. Famusov ütleb: „Minu juures on võõrad töötajad väga harvad: üha rohkem õdesid, õdesid ja lapsi; Ainult Molchalin ei ole minu oma ja seda seetõttu, et ta on ärimees. Famuse keskkonnas on väärtuslikud ärilised omadused, mitte au ja väärikus.

Lavastuses "Häda teravmeelsusest" vastab Molchalini pilt täielikult noore aadliku ühiskonnas aktsepteeritud käitumisstandarditele. Ta otsib Famusovi majas mõjukate külaliste ees soosingut ja alandab end, sest need võivad olla kasulikud tema karjääri edendamisel. Molchalin laskub selleni, et hakkab kiitma Khlestova koera sileda karva. Ta usub, et kuigi "me oleme oma auastmelt väikesed", "peame sõltuma teistest". Seetõttu järgib Molchalin põhimõtet: "Minu vanuses ei tohi julgeda oma arvamust avaldada."

Nagu kõik teised Famuse seltskonnas, on Molchalin komöödias “Häda vaimukust” uhke oma karjääriedu üle ja uhkustab nendega igal võimalusel: “Vastavalt minu tööle ja pingutustele olen sellest ajast, kui olen arhiivis kantud, saanud kolm auhinnad." Molchalinil õnnestus ka luua sidemeid "õigete" inimestega. Ta külastab sageli printsess Tatjana Jurjevnat, sest "ametnikud ja ametnikud on kõik tema sõbrad ja kõik tema sugulased" ning julgeb isegi Tšatskile sellist käitumisviisi soovitada.

Hoolimata asjaolust, et Molchalini vaated ja väärtused langevad täielikult kokku konservatiivse aadli ideaalidega, on Molchalin võimeline tekitama tõsist kahju ühiskonnale, kus ta asub. Just see mees petab Famusovi tütart, kuna ta võtab oma väljavalitu näo "positsiooni järgi", see tähendab kasumi saamiseks.

Molchalin paljastab oma näo täielikult, kui suheldes teenija Lizaga, kellele ta avaldab kaastunnet. "Sina ja preili olete tagasihoidlikud, aga neiu on reha," ütleb ta talle. Lugejale saab selgeks, et Molchalin pole sugugi rumal, tagasihoidlik inimene – ta on kahepalgeline ja ohtlik inimene.

Molchalini südames pole Sophia vastu armastust ega austust. Ühest küljest paneb ta selle etenduse ette "selleks, et sellise mehe tütrele meeldida" ja teisest küljest kardab ta surmavalt, et tema salasuhe Sophiaga paljastatakse. Molchalin on väga arg. Ta kardab rikkuda arvamust endast ühiskonnas, sest “kurjad keeled on hullem kui püstol”. Isegi Sophia on valmis armastuse nimel vastu valgust minema: "Mida ma kuulen?!" Ilmselt seetõttu ei leia Molchalin oma abielus Sophiaga “midagi kadestamisväärset”.

Selgub, et Molchalin teeb oma alatusega kahju isegi ühiskonnale, mille produkt ta on. Molchalin järgib lihtsalt selgelt oma isa nõuannet - "meeldida eranditult kõigile inimestele - omanikule, kus ma juhtun elama, ülemusele, kellega ma teenin ..."

See kangelane vastab täielikult “möödunud sajandi” ideaalidele, ehkki ta kuulub nooremasse aadlike põlvkonda. Ta teab peamist asja - kohaneda ja seetõttu "vaikivad inimesed on maailmas õndsad."
Seega on Molchalin konservatiivse aadli esindajate toode ja vääriline jätk. Ta, nagu see ühiskond, hindab ainult auastet ja raha ning hindab inimesi ainult nende standardite järgi. Selle kangelase kavalus ja kahepalgelisus on Molchalini komöödias "Häda teravmeelsusest" iseloomustavad jooned. Seetõttu väidab Chatsky, et Molchalin "jõuab tuntud tasemeni, sest tänapäeval armastavad nad lolle".

Probleem, mille Gribojedov tõstatab komöödias “Häda vaimukust”, on aktuaalne tänapäevani. Kõigil aegadel on olnud molchaline, kes ei peatunud oma eesmärkide saavutamiseks. Molchalini kuvand jääb lugejate jaoks elavaks seni, kuni esiplaanile seatakse sellised väärtused nagu rikkus ja positsioon ühiskonnas, mitte au, südametunnistus, inimväärikus ja tõeline patriotism.

Kangelase omadused, tema vaadete ja ideaalide arutluskäik, suhete kirjeldus teiste tegelastega - kõik need argumendid aitavad 9. klassi õpilasi, kui nad kirjutavad esseed Molchalini kujutise teemal komöödias “Häda vaimukust”

Töökatse

Polkanova Maria

Gribojedovi komöödia "Häda teravmeelsusest" on kirjutatud 1824. aastal. Lavastuse olemus on “tarkade” ja “rumalate” inimeste vastasseis.

Autor ise kirjutas: “Minu komöödias on ühe terve mõistusega inimese kohta 25 lolli...” Peategelaseks on Aleksandr Tšatski, Griboedov määras talle “targa” rolli ning “lollideks” osutusid maaomanikud ja ametnikud. , Moskva elanikud, härrad Famusov ja tema sekretär Molchalin, kolonel Skalozub jt.

Komöödia 4 vaatuse jooksul näeme, kuidas Chatsky “võitleb” oma vastaste “aegunud” põhimõtetega. Erakordne, vaimukas, suuteline hääldama säravaid monolooge nagu "Kes on kohtunikud?...", on ta mees, kes tõuseb kahtlemata üle kogu "Famuse ühiskonna". Kuid kõigest sellest hoolimata on meie kangelane utoopiline. Ta usub, et kõik inimlikud pahed võivad hetkega kaduda. A.I.Solženitsõni sõnul valis Tšatski endale tulise prohveti rolli, kes siiani ei tea, keda ja kuhu juhtida. Meie kangelase programm on järgmine: ta kutsub üles rahvuslikule identiteedile, valikuvabadusele ja pärisorjade väärkohtlemise leevendamisele. Chatsky jutlustab oma ideid kõigile ja kõigile, teda ei huvita, kas inimesed on sellest huvitatud või mitte. Sageli ei märka Gribojedovi kangelane, et ta endale midagi räägib. Chatsky räägib monoloogides ja kui ta äkki kuuleb vastust, tõrjub ta teravalt ja ebaviisakalt. Aleksander on kärsitu, kiireloomuline, mõtlematu ja ebaõiglane. Oma artiklis "Rubing His Eyes" kirjutab Solženitsõn, et Tšatski "... piitsutab kõiki järjest, valimatult ja ta ise on sellest juba kurnatud."

Vastupidiselt paljusõnalisele Chatskyle asetatakse vaikne Molchalin. Need kangelased viis kokku armukonflikt. Chatsky tunneb kaasa Famusovi tütrele Sofiale ja ta on armunud oma isa sekretäri Molchalinisse. Kuid peategelane ei saa aru, miks Sofia tema asemel Molchalini valis. Chatsky iseloomustab oma vastast kui "kõige haledam olend". (Samas ei pea peategelane teisi komöödia tegelasi teistsuguseks.) M.M. Bahtin nimetas Gribojedovi kangelast ülivõrdeks, sest teiste inimeste psühholoogiasse ei saa ega taha süveneda. Sama kehtib ka Molchalini olukorra kohta. Tal pole tõesti elavat, elavat ja teadmistejanulist meelt nagu Chatsky, kuid tal on praktiline, maise meel. Molchalin on provints, kes tuli pealinna vallutama. Tema jaoks oli suur õnn saada rikka Famusovi sekretäriks. Ja loomulikult pidi Molchalin oma ülemusele ja sõpradele igal võimalikul viisil meeldima. Chatsky naeruvääristab "ülemustele allumist". Kuid tal on lihtne öelda, et ta ise on rikas aadlik ja loomulikult saab endale lubada iga oma kapriisi rahuldamist. Ja Molchalin peab pidevalt oma tahtmist rusikasse koguma, et mitte kukkuda oma ebakindlast positsioonist, mille on teeninud nii raske töö.

Tšatski, kes oli Solženitsõni sõnul end eksimatuse soomusrüüga aheldatud, ei saa aru, miks Sofia (tüdruk, kelle ta nii kergesti lahkus ja unustas) teda armastamast lakkas. Peategelane süüdistab kõiges Molchalinit. Komöödia sisaldab arvukalt tõendeid Famuse sekretäri tundetuse ja ettevaatlikkuse kohta. Kui aga teksti lähemalt vaadata, avaneb pilt järgmine: Molchalin ei armasta Sofiat, tema hinges käib võitlus (ühest küljest peab ta ülemuse tütre vastu lahkem olema, aga muu, tema süda ei luba tal seda teha, kuna ta armastab teist, neiu Lizat). Seetõttu lükkab Molchalin tulemust igal võimalikul viisil edasi. Kuid asjaolud pole tema kasuks: Sofia kuuleb Molchalini ülestunnistust Lizale.

Kuigi sekretär rikkus ikkagi tema karjääri, ei lasknud ta omakasupüüdlikust huvist neiut diskrediteerida. See iseloomustab Molchalini parimast küljest. Kokkuvõtteks võib öelda, et Molchalin näitas Chatsky ees tegude selget eelist sõnade ees. Meie kangelasteks on kaks erinevat tüüpi inimesi, mis on iseloomulikud 19. sajandi alguse ajastule.

“Häda vaimukust” (vt kokkuvõtet, analüüsi ja täisteksti) kangelaste seas seisab Famusov ametliku ja sotsiaalse redeli kõrgeimal astmel. Molchalin, olles sama redeli madalamatel astmetel, üritab sellest üles ronida, järgides oma ülemuse põhimõtteid ja elureegleid. Famuse ühiskonnas levinud imetlus ja servils on talle lapsepõlvest peale sisendatud:

«Isa pärandas mulle

ütleb Molchalin,

Esiteks, et meeldida eranditult kõigile inimestele;
Omanik, kus ta elama hakkab,
Ülemus, kellega ma teenin,
Oma teenijale, kes kleiti puhastab,
Uksehoidja, majahoidja, et vältida kurja,
Majahoidja koerale, et olla südamlikum."

Võime öelda, et Molchalin täidab tõesti oma isa tahte! Näeme, kuidas ta püüab meeldida õilsale vanaprouale Khlestovale, kuidas ta kiidab ja paitab tema koera; ja kuigi Khlestova kohtleb teda väga alandlikult ("Molchalin, siin on su väike kapp!"), lubab ta tal end käekõrval juhtida, mängib temaga kaarte, kutsub teda "mu sõbraks", "kallis" ja ilmselt võitis. Ärge keelduge kaitsest, kui ta seda vajab. Molchalin on kindel, et läheb õiget teed, ja soovitab Tšatskil minna "Tatjana Jurjevna juurde", kuna tema sõnul "leiame seal sageli eestkostet seal, kus me ei sihi."

Häda mõistusest. Maly teatri etendus, 1977

Molchalin ise tunneb endas ära kaks "annet": "mõõdukus" ja "täpsus" ning pole kahtlust, et selliste omadustega "jõuab ta teadaolevatele tasemetele", nagu märgib Chatsky, lisades: "lõpuks armastavad nad tänapäeval loll.” Molchalin on tõeliselt loll, kuna ta mitte ainult ei väljenda, vaid tal pole isegi oma arvamust - pole asjata, et Griboedov kutsus teda "Molchaliniks":

«Minu vanuses ei tohiks julgeda
Ole oma arvamus,"

ta ütleb. Miks riskida "oma otsustusvõimega", kui on palju lihtsam ja turvalisem mõelda, rääkida ja tegutseda nii, nagu teevad vanemad, nagu teeb printsess Marya Aleksejevna, nagu "kõik" teevad? Ja kas Molchalinil võib olla oma arvamus? Ta on kahtlemata rumal, piiratud, kuigi kaval. See on väike hing. Näeme tema käitumise alatust ja alatust Sophiaga. Ta teeskleb, et armastab teda, sest arvab, et see võib talle kasulik olla, ja samal ajal flirdib Lisaga; ta roomab hiilivalt põlvili Sophia ette, paludes temalt andestust ja tormab kohe pärast seda Famusovi viha eest peitu, nagu tõeline argpüks. Haletsusväärset Molchalini tüüpi on Gribojedov kujutanud halastamatu realismiga.

Kui Famusov ja Chatsky on eri põlvkondade inimesed, siis Molchalin ja Chatsky on ühevanused. Mida teravam on nendevaheline kontrast.

Molchalin on Chatsky õnnelik rivaal armastuses. Aga kui Molchalin oleks olnud Sophia armastust väärt, poleks Chatskit võib-olla nii kurvastanud teadmine, et tema asemel eelistati madalat, alatut inimest. "Siin ta on, kikivarvul ja sõnadeta, " ütleb Chatsky Famusovi sekretäri kohta.

Molchalin on vaene ja juurtetu, kuid ta on seadnud endale eesmärgiks saavutada "teadaolevad kraadid". Ja Chatsky sõnul saavutab ta need: "Lõppude lõpuks armastavad nad tänapäeval lolle." Molchalin teab, kuidas ta peaks käituma, ja määrab oma taktika:

Esiteks, et meeldida eranditult kõigile inimestele - peremehele, kus ma juhtun elama, pealikule, kellega koos teenin, tema teenijale, kes puhastab kleite, uksehoidjale, korrapidajale, et kurja vältida, korrapidaja koerale, nii et ta on südamlik.

Molchalini taktika on juba vilja kandnud: ta sai kolm teenistusauhinda. Molchalin ise ütleb, et tal on kaks annet - mõõdukus ja täpsus, mille peale Chatsky irooniliselt märgib: “Kaks kõige imelisemat! ja on meid kõiki väärt."

Molchalin ei käitu oma silmakirjalikkuses ja söandamises nii ebaviisakalt ja primitiivselt kui vana aja pätt Maksim Petrovitš. Ta meelitab vaikselt igal võimalusel, meelitab kõiki, kes võivad kunagi kasulikud olla. Ta teeskleb, et on Sophiasse armunud: ta on tema ülemuse tütar ja tema asukoht võib olla väga kasulik. Ta kiidab end Khlestova vastu, korraldades talle kaardimängu ja imetledes tema koera. Ta soovitab Chatskil minna rikka ja hea sidemega Tatjana Jurjevna juurde. Vastuseks Chatsky hämmeldunud küsimusele, miks peaks ta minema naise juurde, kelle kohta ta "kuuls, et ta on jama", selgitab Molchalin kõhklemata (Chatskyga käitub ta enesekindlalt ja jultunult, pidades teda ebapraktiliseks inimeseks): ".. .tihti / Seal leiame patronaaži "Me tulistame seal, kus me ei märgi," ja oleme üllatunud Chatsky nördimusest. Ta imetleb Foma Fomichi "iseennast", kes säilitas kolme ministri alluvuses pealiku ametikoha. Chatsky ütleb selle ametniku kohta: "Kõige tühjem inimene, kõige rumalate seas." Molchalin usub, et tema vanuses "ei tohiks julgeda / omada oma hinnangut", et ta peab "sõltuma teistest" ja Chatsky küsimusele: "Miks see vajalik on?" - selgitab: "Me ei ole väga kõrgel tasemel." Molchalin vajab sellist taktikat ainult siis, kui ta on madalatel ametikohtadel. Seda pole vaja, kui ta saavutab "teadaoleva kraadi", saab oluliseks ametnikuks ja kui teised inimesed sõltuvad temast. Materjal saidilt

Tšatski jaoks on vastuvõetamatu söaka serviilne moraal, kes ei julge "oma arvamust omada". "Miks on teiste inimeste arvamused ainult pühad?" - küsib ta Molchalinilt irooniaga. Ta ise räägib vabalt ja otse. Chatsky on veendunud, et inimesi tuleks hinnata mitte nende positsiooni ühiskonnas ja rikkuse, vaid äriliste ja moraalsete omaduste järgi, ning mõistab julgelt hukka tunnustatud Moskva võimud - Foma Fomitš, Tatjana Jurjevna.

Molchalini moraalne nägu on väga inetu. Kui tema silmakirjalikkus Sophia suhtes ilmnes, läks ta lihtsalt välja. Ta roomab naise ees põlvili mitte sellepärast, et tunneks end süüdi, vaid sellepärast, et tema karjäär võib kannatada saada. Kui Chatsky ilmub, Molchalin põgeneb.

"Vaikivad inimesed on maailmas õndsad!" - hüüatab Chatsky kibedalt. Ta on nördinud elu praktilisuse ja oportuniteedi pärast, mille Molchalin tõstis oma elu põhimõttele õilsas ühiskonnas.

Kas te ei leidnud seda, mida otsisite? Kasutage otsingut

Sellel lehel on materjale järgmistel teemadel:

• Foma Fomichi kohta meeletu leinas
• tsitaadid molchalinilt teeninduse kohta
• sõnad, mida Chatsky ütleb rikkuse kohta
• Chatsky ja Molchalini essee tsitaatidega
• essee "Chatsky ja Molchalini elupõhimõtted

Kümne aasta pärast saab kaks sajandit sellest, kui teatrilavadel esitatakse pideva eduga komöödiat “Häda vaimukust”. Geniaalsete tegelaste hulgas, keda Gribojedov oma töös kujutas, on Chatsky ja Molchalin. Meie artikkel on neile pühendatud.

19. sajandi alguse vene kirjanduse klassik oli erakordne isiksus: hiilgav diplomaat, "väärtusega 20 000 armee", üks oma aja haritumaid inimesi. Vaatajat paelub näitekirjaniku mudel keskklassi aristokraatlikust Moskva ühiskonnast. Gribojedovi komöödia tegelased on säravad ja asjakohased.

Eelkõige on kontseptuaalsed Chatsky ja Molchalini, kahe 23- ja 24-aastase noore inimese, kes alustavad oma seltsielu Vene ühiskonnas, elupõhimõtted. Esimese põhimõtted taanduvad pärisorjuse aluste hävitamisele. Teine on keskendunud tõhusale karjäärile stabiilses olekus.

Chatsky ja Molchalini võrdlus

Inimeste sotsiaalse aktiivsuse olemuse määrab teatud määral nende sotsiaalne staatus. Aleksander Andrejevitš Chatski ja Aleksei Stepanovitš Molchalini päritolu on erinev. Chatsky on aristokraat; kuigi ta ei ole teenistuses, on tal stabiilne sissetulekuallikas. Pealegi ei paku see mitte ainult "igapäevast leiba", vaid võimaldab teil minna ka Euroopasse "mõistust õppima". Chatsky ja Molchalini elupõhimõtted on erinevate ühiskonnagruppide põhimõtted: tööd põlgavad ja Prantsuse revolutsiooni kirglikud aristokraadid ning oma tööga tunnustust otsivad lihtinimesed.

Chatskit nimetatakse irooniliselt "tuliseks prohvetiks"

Kodumaale saabunud aristokraat Tšatski, keda ta nägi Euroopa edusammudest inspireerituna, positsioneerib Aleksander Isajevitš Solženitsõni sõnul end “tulise prohveti” staatusesse, kes isegi ei kujuta ette, kuidas tema sõnastatud deklaratiivseid põhimõtteid saab Venemaal rakendada.

Chatsky fraasid on hammustavad ja õiged. Aleksander on utoopist ja egoist. Tema suhtlemine teiste inimestega taandub tulistele monoloogidele ja vastandlike arvamuste teravatele pariidele. Aleksander Isajevitš märkas selle kangelase Griboedovi kommunikatiivset ebakompetentsust, tema valmisolekut vastaseid sõnadega "lõigata" ja protsessist liigset haaratust.

Puškin oli Tšatskist rääkides veelgi iroonilisem - "naljakas tüüp".

Chatsky ja Molchalin − erinev suhtumine ühiskonda

Erinevalt oma jõukamatest eakaaslastest tunneb Aleksey elavalt ühiskonda, kus ta elab. Tema taktitunne ja abivalmidus teenivad talle sotsiaalseid boonuseid. on midagi enamat kui sekretär, tegelikult Famusovi parem käsi. Ta rõõmustab oma patrooni sõpru, kes Famusovi maja külastavad.

Kas Chatskyl on õigus "kahe näoga", "hiiliva" ja "kurja" sekretäri tembeldamisel? Lõppude lõpuks ei püüa ta isegi mõista, milline inimene Aleksei on. Chatsky ja Molchalin paljastavad kaks täiesti erinevat isiksust, kellel on erinevat tüüpi meel. Üks on särav, kujutlusvõimeline, ideoloogiline, teine ​​praktiline, majanduslik. Lõppude lõpuks tegutseb Aleksei Stepanovitš Molchalin sündsuse ja sallivuse raames.

Lõpuks võib teda motiveerida ka tänulikkus Famusovile – tema heategijale, inimesele, kes annab tööd ja peavarju. Molchalin ei mõtle asjadele (Bulgakovi professori Preobraženski sõnadega) "kosmilise ulatuse ja kosmilise rumaluse peale". Ta teeb rohkem kui räägib. Pealegi näitab Chatsky ka seda, et esimene pole mitte ainult ühiskonnale lojaalne, vaid on ka selle kasulik hammasratas. Teine tuleks liigitada üleliigsete inimeste hulka tema Isamaal, järgides Jevgeni Onegini ja Petšorinit. Ta positsioneerib end teose autori loogikat järgides ainsa “targa inimesena” “lollide” hulgas.

Chatsky ja Molchalini elupõhimõtted on võrreldamatud. Esimeste ideed on vene elust lahutatud, need on vaid üldised loosungid. Enne nende rakendamist on kuristik.

Kas Molchalin on nii "kaval"?

Erinevalt oma vastasest elab Aleksei Molchalin tegelikult teenistusest. Tema elureeglid on praktikas proovile pandud. Ta, töötades sekretärina, elab oma patrooni Pavel Afanasjevitš Famusovi majas, täites tegelikult tema eest kõiki valitsuskoha juhataja kontoritöid. Teisisõnu, Molchalin on ametnik ja raamatupidaja. Ta hindab oma töökohta. Nii et kas teda tuleks süüdistada "mõõdukuses ja täpsuses"?

Lisaks ühendab noori armukonflikt. Chatskyle meeldib Famusovi tütar Sophia; ja ta omakorda tunneb kaasa Aleksei Khlestakovile. Chatsky ja Molchalini elupõhimõtted on erinevad, sealhulgas suhetes vastassooga. Seega pole end ideaalsena kujutleval Chatskyl aimugi põhjustest, mis tüdruku tundeid tema vastu jahutasid.

Molchalin on "elav", ekslik tegelane

Molchalin ei leia julgust Sophiale kohe tunnistada, et ta ei armasta teda. Samas on ta temaga suhtlemisel delikaatne ega tee tüdrukule järeleandmisi. Griboyedov Molchalini pildil näitab karjeristi, kellel pole aadlitiitlit, kuid kes on pragmaatiline. Samm-sammult järgib ta ühiskonnas soodsa positsiooni saavutamiseks. Vaiksed inimesed ei armasta ideid ega kriitikat. Nende element on igapäevane vaevarikas töö.

Gribojedov viib need kaks tegelast ideoloogilise konflikti: Tšatski ja Molchalini. Lõppude lõpuks määravad nemad, noored, autori sõnul "tuleva sajandi" näo. Lugeja saab aga aru: Famusovi sekretär pole üldse selline kalkuleeriv koletis, nagu Chatsky väljendab. Veelgi enam, Aleksei on tõeliselt segaduses - ühelt poolt soovib suhet Lizaga, keda ta armastab, ja teisalt üritab omaniku tütre vastu kena olla. Juhuslikult kuuleb Sophia tema ülestunnistust neiule. See mängib Chatsky kätes.

Molchalini karjääri rikub "isandlik armastus"

Olukord pole Molchalini kasuks. Suure tõenäosusega kaotab ta töö riigiasutuse sekretärina. Asjade suures plaanis ei teinud ta aga midagi taunimisväärset. Sophia reaktsiooni tema kuuldud ülestunnistusele võib nimetada "tormiks teetassis". Talle meeldis Aleksei ja ta fantaseeris, et ta armastab teda. Famusovi tütar esitas kujutlusvõime ja tegelikkuse lahknevuse kui Molchalini alatuse. Chatsky rõõmustab avalikult.

Ta mõistab aga suurepäraselt, et tema positsioon Famusovi majas on üsna ebakindel. Seetõttu puudutab Lisa öeldud tark fraas katastroofiliste tagajärgede kohta nii "isandliku viha" kui ka "isandliku armastuse" lihtsa klassi inimese jaoks. Just “isandlik armastus” on tema kui töötaja karjääri tulevase kokkuvarisemise põhjuseks. Comparative ja Molchalina näitavad seega, et just viimast iseloomustab seltskondlikkus, tagasihoidlikkus, enesedistsipliin ja tahe.

Ilmselgelt äratasid need jooned Sophias kaastunnet.

Järelduse asemel

Chatsky ja Molchalin mõtlevad erinevat tüüpi. Aleksander Andrejevitš väljendab oma mõtteid väga temperamentselt, ta põhjendab selgelt oma valitud seisukohta, kritiseerib kohe vastaseid ega tee midagi ning lahkub siis solvunud pilguga. Tasub meeles pidada, et vene kirjanduse armastajad on ühes tegelases juba kohanud tormist ja viljatut mõttevoolu. See on meile kõigile tuttav Ilja Iljitš Oblomov.

Muidugi on Chatsky dünaamilisem tegelane. Esimese sammu Ilja Iljitši teel oli ta aga juba astunud - ta jättis töö hooletusse. Pole asjata, et Aleksei Molchalin teda selle üle narritab.

Samas annab autori poolt teoses antud Molchalini ja Chatsky iseloomustus põhjust klassikalisest iseloomustusest eemalduda. Ja see on õige. Lõppude lõpuks pole Chatsky nii positiivne ja Molchalin pole tegelikult üldse potentsiaalne kaabakas.