Testit 

Astafjevin teoksia sotalistasta. Viktor Astafjevin kaivannon totuus sodasta. Mielenkiintoisia faktoja elämästä

Venäläinen, Neuvostoliiton kirjailija, proosakirjailija. näytelmäkirjailija, esseisti. Hän teki valtavan panoksen venäläiseen kirjallisuuteen. Suurin kirjailija "kylän" ja sotilasproosan genressä. Suuren isänmaallisen sodan veteraani.

Elämäkerta

Victor Astafiev syntyi Ovsyankan kylässä, lähellä Krasnojarskia. Kirjailijan isä Pjotr ​​Pavlovich Astafjev joutui vankilaan "sabotaasista" useita vuosia poikansa syntymän jälkeen, ja kun poika oli 7-vuotias, hänen äitinsä hukkui onnettomuudessa. Victorin kasvatti isoäitinsä. Vankilasta poistumisen jälkeen tulevan kirjailijan isä meni naimisiin toisen kerran ja meni Igarkaan uuden perheensä kanssa, mutta ei ansainnut odotettua suurta rahaa, päinvastoin, hän päätyi sairaalaan. Äitipuoli, jonka kanssa Victorilla oli kireä suhde, potkaisi pojan kadulle. Vuonna 1937 Victor päätyi orpokotiin.

Valmistuttuaan sisäoppilaitoksesta Victor meni Krasnojarskiin, missä hän tuli tehtaan oppisopimuskouluun. Valmistuttuaan hän työskenteli junan kokoajana Bazaikhan asemalla lähellä Krasnojarskia, kunnes hän ilmoittautui vapaaehtoiseksi rintamalle vuonna 1942. Koko sodan ajan Astafjev palveli sotilasarvossa, vuodesta 1943 rintamalla, hän haavoittui vakavasti ja ammuttiin. järkyttynyt. Vuonna 1945 V. P. Astafiev kotiutettiin armeijasta ja saapui yhdessä vaimonsa (Maria Semyonovna Koryakina) kanssa kotimaahansa - Chusovoyn kaupunkiin Länsi-Uralilla. Pariskunnalla oli kolme lasta: tyttäret Lydia (1947, kuoli lapsena) ja Irina (1948-1987) ja poika Andrei (1950). Tällä hetkellä Astafjev työskentelee mekaanikkona, työmiehenä, kuormaajana, puuseppänä, lihanpesurina ja lihanjalostuslaitoksen vartijana.

Vuonna 1951 kirjailijan ensimmäinen tarina julkaistiin Chusovskoy Rabochiy -lehdessä, ja vuosina 1951-1955 Astafjev työskenteli sanomalehden kirjallisena työntekijänä. Vuonna 1953 Permissä julkaistiin hänen ensimmäinen novellikirjansa "Ensi kevääseen" ja vuonna 1958 romaani "Lumit sulavat". V. P. Astafjev hyväksytään RSFSR:n kirjailijaliittoon. Vuonna 1962 perhe muutti Permiin ja vuonna 1969 Vologdaan. Vuosina 1959-1961 kirjailija opiskeli korkeammilla kirjallisilla kursseilla Moskovassa Vuodesta 1973 lähtien on ilmestynyt tarinoita, jotka muodostivat myöhemmin kuuluisan kertomuksen tarinoissa "Kalan kuningas". Tarinat ovat tiukan sensuroinnin alaisia, joitain ei julkaista ollenkaan, mutta vuonna 1978 V. P. Astafiev sai Neuvostoliiton valtionpalkinnon kertomisesta tarinoissa "Kuningas kala".

Vuonna 1980 Astafiev muutti asumaan kotimaahansa - Krasnojarskiin, Ovsyankan kylään, jossa hän asui loppuelämänsä. Kirjoittaja hyväksyi perestroikan ilman innostusta, vaikka vuonna 1993 hän oli yksi kirjailijoista, jotka allekirjoittivat kuuluisan. "42:n kirje". Huolimatta lukuisista yrityksistä saada Astafjev politiikkaan, kirjailija pysyi kuitenkin yleisesti ottaen kaukana poliittisista keskusteluista. Sen sijaan kirjailija osallistuu aktiivisesti Venäjän kulttuurielämään. Astafjev, Neuvostoliiton kirjailijaliiton hallituksen jäsen, RSFSR:n kirjailijaliiton (vuodesta 1985) ja Neuvostoliiton kirjailijaliiton hallituksen sihteeri (vuodesta 1991), Venäjän PEN-keskuksen jäsen, varapuheenjohtaja European Forum kirjailijayhdistys (vuodesta 1991), kirjallisuustoimikunnan puheenjohtaja. S. Baruzdinin (1991), varajäsenen perintö. Puheenjohtaja - Internationalin puheenjohtajiston puheenjohtajiston jäsen. Kirjallisuuden rahasto. Hän oli "Our Contemporary" -lehden toimituskunnan jäsen (vuoteen 1990), "New World" -lehtien (vuodesta 1996 - julkinen neuvosto), "Continent", "Day and Night" toimituskunnan jäsen. , "School Roman Newspaper" (vuodesta 1995), Tyynenmeren almanakka "Rubezh", toimituskunta, sitten (vuodesta 1993) "LO" toimitusneuvosto. Luovuuden Akatemian akateemikko. Neuvostoliiton kansanedustaja Neuvostoliiton kirjailijaliitosta (1989-91), Venäjän federaation presidenttineuvoston, Venäjän federaation presidentin alaisen kulttuuri- ja taideneuvoston jäsen (vuodesta 1996), puheenjohtajisto valtioasioiden komissio. Palkinnot Venäjän federaation presidentin alaisuudessa (vuodesta 1997).

Hän kuoli 29. marraskuuta 2001 Krasnojarskissa ja haudattiin kotikylään Ovsjankaan Krasnojarskin alueella.

Mielenkiintoisia faktoja elämästä

Vuonna 1994 perustettiin Astafjevin yleishyödyllinen säätiö. Säätiö perusti vuonna 2004 koko venäläisen kirjallisuuspalkinnon. V. P. Astafieva.

Vuonna 2000 Astafjev lopetti työskentelyn romaanin "Kirottu ja tapettu" parissa, josta kaksi kirjaa kirjoitettiin vuosina 1992–1994.

29. marraskuuta 2002 avattiin Astafjevin muistotalo-museo Ovsyankan kylässä. Kirjoittajan henkilökohtaisen rahaston asiakirjoja ja materiaaleja säilytetään myös Permin alueen valtionarkistossa.

Vuonna 2004 Krasnojarsk-Abakan-moottoritielle, lähellä Sliznevon kylää, asennettiin loistava taottu "Tsaarikala", Viktor Astafjevin samannimisen tarinan muistomerkki. Nykyään tämä on Venäjän ainoa muistomerkki kirjalliselle teokselle, jossa on fiktiota.

Astafiev keksi uuden kirjallisen muodon: "zatesi" - eräänlainen novelli. Nimi johtuu siitä, että kirjoittaja alkoi kirjoittaa niitä talon rakentamisen aikana.

Viktor Astafjev

Tarinoita

hiljainen lintu

Vanha kalasääski, liikutellen hieman velttoisia, rättimäisiä siipiään, joiden räpytyksessä oli reikiä, kiersi tasaisesti ja itsepäisesti Jenisein yllä katsoen saalista.

Ylempänä jokea, valtava vesivoimala jauhasi vettä, muuttaen sen voiman ja tehon sähköksi ja tiukoilla, jyrkästi käpristyneillä aalloilla, joko jännityksestä vihreän viemärin puhaltaessa tai voimakkaiden koneiden jyrinä ja pyörteenä. pyöristä se kuuroi tai murskasi pieniä, harvemmin suuria kaloja. Hän ui ylöspäin vatsallaan liikuttaen kiduksiaan joko paljastaen niiden punaisen kuumuuden taivaalle tai sulkemalla kidustensa rapeat suojukset kapeiksi rakoiksi hengittäessään ja yrittäen jatkuvasti kaatua kyljelleen ja sitten valkoisellensä. herkkä vatsa. Jotkut kalat onnistuivat seisomaan reunallaan "pyhä höyhen" ylhäällä ja jopa hetken kääntää päänsä kohdatakseen virtauksen, taistella sitä vastaan, leikata veden läpi, lentää häntänsä puron päällä, uida itsepäisesti ylös ja ylös , jonnekin sinne, missä kalasuvun lähde tai missä oli kerran suuri vapaa ikuisuuden vesi, joka istutti kalan aivoihin hävittämättömän kutsun liikkumiseen, luvattuun veteen tai johonkin, jota ovela teeskentelevä mies ei koskaan arvannut. ymmärtänyt kaiken ympärillään, ja sellaisessakin hiljaisuudessa olento on kuin kala, eikä siitä ole mitään tietää - se sopii vain pataan ja paistinpannulle.

Vesivoimalan ensimmäisinä toimintavuosina, kuten kaikilla tukkeutuneilla joilla, padon ympärillä oli paljon kaloja ja niitä riitti kaikille: linnuille, eläimille, kyltymättömillekin varisille. Ja ihmisille, joita täällä korppien tapaan kutsuttiin korppikotkaksi, koska he saivat puolikuolleita tai jopa kuolleita kaloja, riitti juomaa ja välipalaa.

Mutta vuosia kului, veden ja raudan murskaamat kalat, jotka kuolivat, jotka löysivät muita polkuja ja vesiä, astuivat sisään ja asettuivat niihin, ja harvoin, harvoin kantavat pitkin Jeniseitä, josta on tullut matala, kiukkuinen, nousi ylös pohja, kuin vanha lampaannahkainen turkki, jossa on kiviä, harmaita halkeamia ja matalikkoja, haukotteleva ahven tai kouristavasti kuiskeva jotain laihalla suulla, suomuista kimalteleva kuusi ja sitten vanha kalasääski takkuisesta, istuvasta olennosta, vastaava rispaantuneeseen turkishattuun, joka oli heitetty taivaalle tylsyyden vuoksi, muuttui välittömästi, puristaen vartaloa ja siipiä, putosi nopeasti ja varovaisesti alas ja otti näppärästi saaliin vedestä yhdellä kertaa.

Kalasääski asui punaisissa kallioissa, jotka olivat täynnä luolia, Jenisein vasemmalla rannalla. Yksinäisessä, tuulen puhaltamassa puussa hänellä oli pesä, joka näkyi kaukaa ja alkoi jo murentua. Täällä, joen vasemmalla rannalla, ei ole niin meluisaa ja tungosta kuin oikealla, harvoin, ikäänkuin vaivihkaa, yksityinen Zhiguli-auto kiipeilee kallion reunaa pitkin kohti mökkejä tai kippiautoa, jossa on varastettu betoni; , kuorma-auto nauloilla ja puutavaralla kuorsaa kireällä moottorilla.

Kalasääski on tottunut tähän salaperäiseen, ryntäävään meluun ja harvinaiseen liikkeeseen, ja se asuu korkealla. Puun alla, yksinäisenä ja puolikuivana, kuusamaa, orjantappuraa ja heinäruohoa peittämässä rakossa hänellä on hiljainen piilopaikka. Hän nukkuu siellä ja voi ajatella jotain lintumaisessa, tuntemattomassa ajatuksessaan, ja tuulet ja lentokoneet lentävät hänen ylitse, kesäpiiskat ja kiireiset ja levottomat lehdet asettuvat syksyllä kivien väliin, täyttäen vanhan puun oksien palasilla ja pesiä. Kalasääski ei ole vieras yksinäisyydelle: yksinäisyys on petoeläin, jopa niin nöyrä kuin kalasääski, joka puhdistaa suuria ja pieniä vesistöjä kuolleesta lihasta ja sairaista kaloista, erityisesti uusista, niin kauheasti saastuneista kaikenlaisista levät, jotka eivät ole vielä perustaneet rantoja tai vesieliöitä, ei säätä, ei luontoa.

Vanha kalasääski tarvitsee vähän ruokaa. Kesäpäivä oli mahtava, ja hän olisi havainnut ja nappannut viisi tai kaksi kalaa vedestä, nokkinut niitä hitaasti kiviin, ja hiiret olisivat poimineet ne ja kuluttaneet luut. Hiirillä on erittäin terävät etuhampaat; Juuri he, hiiret, kuluttavat ja muuttavat pölyksi taigaan hylätyt peuran ja kotkan sarvet, haavoihin ja sairauksiin kuolleita eläimiä ja eläimiä: hiiri, korppi, kalasääski - järjestyksenvalvojat ja mitkä vedet ja metsät!

Mutta kalasääski on vanha, vanha. Hänen tassujen kynnet himmenivät, niiden iho muuttui jäykiksi ja hänen sormensa kutistuivat. Tuodakseen pyydetyn saaliin kalliolle, kalasääski pitää sitä tiukasti kynsissään ja se istuu sahatavaraisesta kelluvasta puomista, leveästä ja mukavasta puomista, viimeistelee kalan nokallaan, jos se on paikallaan elossa, ja yrittää hypätä, rullata pois puomista, sitten lintu ottaa jo luottavaisesti linnun tassuihinsa, puristaa kalan kynsiinsä ja hitaasti, siipiään räpytellen, suuntautuu kallioihin, punaisiin muinaisiin kiviin, täytetään vuosituhansien viisaalla hiljaisuudella, jotta se siellä, ylpeänä, korkealla etäisyydellä, voi ruokkia, puhdistaa nokkansa kivillä ja lepääessään katsoa alas jokea pitkin kiipeileviä moottoriveneitä, veneitä ja hinaajia, "Rakettia". ”, kuin lasten lelu, joka lentää ylös ja alas jokea. Hänellä, Raketilla, on takanaan jonkinlainen kevyt savu, myös kuin lelu. Kelluvat puut heilauttavat jonnekin ja jostain syystä liikkuvat narisevan puomin, osuvat rantaan, aallon teroittama kivi vierii, heittäen sille kuorta, haketta, puunpalasia, roskia ja polttoöljyrättejä. Ja vielä pitkään, sen jälkeen kun ”Raketti” on lähtenyt lentoon ja kadonnut saarten taakse, urbaanien, liikkumattomien yhteisöjen sekaan, lähellä rantaa tulee edelleen olemaan mutainen vesikaistale, joka roiskuu, rauhoittuu ja asettuu. Ja torkkuessaan vanha, pitkä lintu jakaa maailman kahtia pupillissaan: aurinkoiseen taivaan elävöittävän sinisen sävyin - yläosassa - ja pieneen, turhaan, alempaan maailmaan, joka säteilee melua ja hajua. aina huojuva, aina rantaa vasten lyövä, likainen, häiriintynyt raitavesi.

Vanha lintu lepää, rauhoittuu, saa voimaa - ja lähtee taas töihin, jälleen kierre toisensa jälkeen joen yläpuolella, ikään kuin loputtomassa, väsyttävässä ja suloisessa unessa levoton, unohdettu sielu kohoaa. Ja rannalla variset istuvat puomien ja hirsien päällä ja vartioivat hetkeään. Siperiassa varikset ovat mustia kuin tulipalot, ruumiissa ei ole rakoa, ei varjoja tai varjoja, ja paikallisen varis on luonteeltaan mustan vangin luonne: ei itselleen, linnuille eikä ihmisille. onko siitä rauhaa. Harakkaiden kanssa varis raahaa kaikkea, mihin silmä pätee, myös saippuan pihalla ja laiturilla. Puhdistaa armottomasti lintuhuoneita ja pesiä munista ja poikasista, poimii varomattomia poikasia, repii repusta unohtuvan kalastajan repusta. Variset eivät myöskään pidä toisistaan: he näkevät, että jollain huijari on onnekas, hän kaivoi jotain tai varasti jotain, kantaa saalista nokassaan, tähtää murisemaan - heti lauma ryntää kiinni ja taistelee - veljeys ei ole kunniassa täällä. Varis, joka on vanhempi ja kokeneempi, nappaa ruokaa tai saa sen - heiluttelee melko hiljaa rikkaruohoihin, navetan aidan alle tai kulmakarvojen ryppyihin ja siellä katselee kuin varas, nopeasti ahneesti yksinään - leivän kuori, kuollut liha, se tapahtuu, ja syö kilohailia tomaattikasvissa. Juomarit juopuvat rannalla, kaatuvat, ja varis poimii heiltä kaiken ja hakkaa heidät; Kerran hän nappasi nokkallaan pulinaa lasista, pudisti päätään, hyppäsi jokeen - huuhtelemaan kurkkuaan: variset eivät olleet vielä oppineet puhumaan.

Variset eivät koskaan rynnä heti kalasääski perässä. Nähdessään, että hän on saanut kalan, he päästävät hänet keskelle jokea ja sitten voitokkain, vihamielisesti huutaen ja huminaan ryntäävät kaivostyöntekijän perään, ohittavat nopeasti ja hyökkäävät hänen kimppuunsa joka puolelta muriseen ja kurjuen samaan aikaan. Taidan jopa ymmärtää, että he huutavat: "Anna se takaisin, har-harya, anna se takaisin!" Meidän harrrrrh! Harrch!..."

Kalasääski väistää hetken, heiluu, halaa vettä ja liukuu joen yli. Nyt ranta ei ole kaukana, ja kalliot alkuperäisine rakoineen ovat lähellä - siellä ryöstövariset eivät voi tehdä hänelle mitään, siellä hän piiloutuu mustan jengin edestä kiviin, kuiviin, piikkisiin pensaisiin. Kalasääski osaa piiloutua, se osaa löytää sellaisen paikan ja istua sellaisessa piilopaikassa, se kaikki romahtaa ja jäätyy, niin että siitä itsestään tulee kuin kivi, vaikka sakaalin kaikkinäkevä variksen silmä ei erota sitä kivistä.

Mutta kalasääskiä jahtaa musta jengi, joka on taitava ryöstöissä ja varkauksissa, ne kaadetaan alhaalta, syöksyvät sisään ylhäältä kuin vihollisen taistelijat, ja niitä nokitaan nokkallaan, kynsillään tassuilla ja huudataan korviaan. parvi, ristiriitaisesti ja kaikki yhdessä: "Harrrrrch! Harrch! Har! Har! Har...” Niinpä he lyöivät höyhenet pois tai vetivät ne pois vanhasta linnusta, kävelivät selkärankaa ohennein höyhenin ja kynsineen. Ja kalasääski ei kestänyt hyökkäystä, puristi vinot tassut ja pudotti saaliinsa kynsistään. Pienet kalat kimalsivat kuin hopea auringossa, putosivat veteen, varikset pyöritellen, kiertelevät sen yli, ajoivat alavirtaan, taputtavat, huusivat, työnsivät toisiaan, mutta he eivät saaneet kaloja vedestä ja lopulta he menettivät sen ja hajaantuivat sivuille kirousten kanssa. Asetuttuaan hirsien päälle he järjestävät höyhenensä nokalla, laittavat itsensä järjestykseen ja murisevat synkästi: "Harrr on purjehtinut pois! Harrrya on lentänyt pois!" - Meillä ei kuitenkaan ole minne kiirehtiä, sanotaan, elämämme on tällaista - odota, kestä ja toivo. Mutta tukkien ryppyjen, puomien ja koko varisparven päällä emovaris roikkuu melkein puoli tuntia, räpyttelee siipiään ja peittää lapsensa rannalta kuultuilla sanoilla, jotka on poimittu juomarilta, lähinnä varkailta: "Frayerrrra! Harry! Trrrepachi! Olet ravistellut tätä paskaa maassa kolmatta kertaa, mutta et voi repiä ruokaa pois, olet perse! Lapset, nöyrästi tassujaan koukistaen, painavat vatsaansa kuumia puuta vasten, kuuntelevat nöyrästi vanhempiensa moittimista ja oppivat olemaan älykkäitä.

Saalistansa menetetty kalasääski huusi joka kerta pitkän, ohuen huokauksen ja heilutti heikkeneviä siipiään kohti rantaa, kohti kiviä, enkä koskaan nähnyt minne se lentää pois, minne se laskeutuu, koska lähellä ja taustaa vasten kiviä siitä tuli näkymätön. Jonkin aikaa vielä välähti jotain harmaata, takkuista, leimahti kuin yöperhonen tai pölyinen lehti ilmassa, mutta kivien valo, niiden punertavanharmaa varjo imeytyi vähitellen lintuihin ja kaikki liike jähmettyi, mikään ei häirinnyt rauhaa. kivimassoista - ei huutoa, ei huokauksia, ei siipien räpäystä, ja vain yöllä, ensin Vartiohärän takana, sitten siitä laskeutuessa ja pitkin kapeaa rantakaistaletta, auton ajovalojen valo välähti toisinaan ja kärsivällisen kalastajan tai joen suojassa olevan turistin valo leikkaa pimeyden läpi ja makasi kuin kaistale veden päällä.

Syksyllä kalasääski lakkasi ilmestymästä Jenisein yllä. Lensikö hiljainen lintu pois...

Viktor Astafjev ei ehkä mennyt rintamalle. Hänellä oli laillinen oikeus tehdä niin. Valmistuttuaan tehdaskoulusta hän oli kuin"junantekijä" - sertifioidulle rautatietyöntekijälle tehtiin "varaus". Igarsky-orpokoti ja orpo Vitka Astafjev valmistui kuudennelta luokalta sotaa edeltävänä talvena. Hän ei enää saanut jäädä sosiaalilaitokseen, koska hän oli liian vanha. Oli tarpeen aloittaa itsenäinen elämä, ajatella tulevaisuutta ja siksi jotenkin päästä pois pohjoisesta. Nuori mies ansaitsi rahaa matkaa varten itse ryhtymällä hevoskuljettajaksi Igarkassa noina vuosina toimineeseen tiilitehtaaseen. Teini-ikäinen poimi sahanpurun puutavaratehtaalta, latasi sen kärryihin ja vei sen uuneihin, joissa tiilet poltettiin. Kesään mennessä tarvittava määrä rahaa aluksen lipun ostamiseen oli säästetty, ja Krasnojarskissa hän tuli Jenisein aseman tehdaskoulutuksen nro 1 rautatiekouluun - modernin ammattikoulun prototyyppiin.

Sota riehui jo lännessä. Melkein ilman lepoa, aina nälkäisenä, itse asiassa vielä lapsia, Victor oli tuskin täyttänyt kahdeksantoista, nuoret rautatietyöntekijät olivat jatkuvasti kiireisiä töissä. Yksi toisensa jälkeen junat, joissa oli evakuoitujen tehtaiden laitteita ja ihmisiä, saapuivat Bazaikhan asemalle. Yhdessä Leningradin junasta irrotettiin vaunu, johon kuolleet kuljetettiin ja varastoitiin matkan varrella piiritetystä kaupungista. Victor sisällytettiin hautausryhmään. Kuten hän myöhemmin kirjoitti "Viimeisessä jousessa": "Hautajaiset eivät vain murskaantuneet, vaan ne tuhosivat minut, ja menmättä töihin menin Berezovkaan, armeijan rekisteröinti- ja värväystoimistoon pyytääkseni mennä rintamaan." Tämä tapahtui vain neljä kuukautta hänen työhistoriansa alkamisen jälkeen.


Vapaaehtoinen Astafjev, kuten useimmat hänen ikäisensä nuoret varusmiehet, lähetettiin vuonna 1942 ensin Berdskin lähellä sijaitsevaan 21. jalkaväkirykmenttiin, minkä jälkeen hänet siirrettiin 22. autorykmenttiin Novosibirskin sotilaskaupungissa ja vasta keväällä 1943. hänet lähetettiin etulinjaan...

Elokuussa 1994, erään Viktor Petrovitšin Igarkan vierailun aikana, vietimme useita lämpimiä iltoja hänen kanssaan puunjalostuslaitoksen hotellin kuistilla - käsittämätön onni minulle. He puhuivat kaikesta, mutta silti sodan aiheeseen ei koskaan puututtu. Pelkäsin kysyä, koska tiesin kuinka helposti saatoin häiritä hänen haavoittunutta sydäntään. Ilmeisesti Viktor Petrovitš halusi lapsuutensa kaupungissa vain miellyttäviä muistoja, niitä, jotka olivat ennen...

Viktor Petrovitšin seuraavalla, viimeisellä vierailulla oli tapaaminen lukijoiden kanssavuonna 1999, poistettuPietarin kameramies Vadim Donetselokuvalle "Kaikella on aikansa.Viktor Astafjevin kanssa Jenisein varrella". Kirjastonhoitaja Svetlana Bogd esitti kysymyksen tapaamisessa lukijoiden kanssaUusi: ”Ensimmäiset teoksesi olivat hyvyyden täynnä, nyt ne haisevat jonkinlaiselle ankaralta. Miksi?"

Nyt on selvää miksi. 1990-luvulla Viktor Petrovitš kirjoitti tärkeimmän sodan teoksensa - romaanin "Kirottu ja tapettu". Kirjoitin tämän huolimatta kirjailijan vainosta aikakauslehdissä. Tällaisen purevan ja armottoman kapean arvion sodasta, joka sisältyy romaanin otsikkoon, pystyi antamaan vain henkilö, jolla oli suurta rohkeutta, kesti kärsimystä ja joka sanoi avoimesti sen, mikä ylitti kaikki sodan sankareita koskevat taideteokset. aiemmin voimakkaan monumentaalisen propagandan luoma.Hän kirjoitti:

« Olin tavallinen sotilas sodassa, ja eräs hyvin vilkas kirjoittaja kutsui sotilaiden totuutta "hautatotuudeksi"; lausuntomme ovat "näkökulmaa".

Ja tässä ovat hänen "hautauspostulaatinsa", jotka syntyivät ensimmäisistä päivistä ollessaan harjoitusyksikössä Novosibirskin lähellä: vakavaa valmistautumista, nuorten, ampumattomien hävittäjien koulutusta ei suoritettu. "He yksinkertaisesti unohtivat meidät, he unohtivat ruokkia meidät, he unohtivat opettaa meille, he unohtivat antaa meille univormut.". Astafjevin mukaan, kun he vihdoin saapuivat reservirykmentistä rintamalla, armeija oli enemmän kuin kulkurit. Nämä eivät olleet sotilaita, vaan uupuneita, väsyneitä vanhoja miehiä tylsine silmin. Voiman ja taidon puutteen vuoksi suurin osa heistä kuoli ensimmäisessä taistelussa tai joutui vangiksi. "He eivät koskaan tuoneet sitä hyötyä isänmaalle, mitä he halusivat, ja mikä tärkeintä, he saattoivat tuoda."

Suurin osa sotilaista käytti tunikoita, joissa oli sauma vatsassa. Samat saumat olivat alusvaatteissa. Monet eivät tienneet, miksi tämä sauma tehtiin, he olivat ymmällään, mutta selitys oli yksinkertainen - vaatteet otettiin kuolleista. Et voi ottaa sitä pois tuolla tavalla, sinun täytyy vain leikata se ja sitten ommella se. Ymmärtäessään tämän, sotilaat itse alkoivat pukeutua tällä tavalla ottamalla vaatteet pois kuolleilta saksalaisilta - he valmistautuivat sotaan vakavasti, kangas oli hyvä ja kului vähemmän. Ukrainalaiset talonpojat, ja juuri Ukrainasta alkoi sotilas Astafjevin sotilasmatka, luulivat sotilaamme usein vangituiksi saksalaisiksi, eivätkä ymmärtäneet, kuka oli heidän edessään niin säälittävässä asussa. Viktor Astafjev sai tunikan, jossa oli käännettävä kaulus, ilmeisesti nuoremmalle upseerille, mutta siinä oli enemmän täitä - se on kaikki sen etu. Vasta joulukuussa 1943 yksikkö varustettiin lopulta. Ja nuori taistelija ja hänen ystävänsä eivät onnistuneet heti vangitsemaan itseään valokuvaan.

Sotamies Viktor Astafjev taisteli 17. tykistössä, Leninin, Suvorovin, Bogdan Hmelnitskin Punaisen lipun läpimurtodivisioonassa, joka oli osa 1. Ukrainan rintaman pääiskujoukon 7. tykistöjoukkoa. Joukko oli ylimmän johdon reservi.

"Iloinen sotilas" Viktor Astafjev oli kuljettaja, tykistömies, tiedusteluupseeri ja opastin. Ei henkilökunnan puhelinoperaattori, vaan linjavalvoja, joka on komentajan ensimmäisestä käskystä valmis ryömiä luotien alle etsimään kiirettä linjalta. Näin hän itse kirjoitti sotilaallisen asemansa yksityiskohdista puhelinoperaattorina myöhemmin: "Kun moiti, moiti, repeytynyt, repeytynyt linjamerkki meni yksin kalliolle, tulen alle, hän valaisi viimeisellä, joskus vihaisella, joskus surullisen kateellisella katseella haudassa jääneitä sotilaita ja puristaen haudan kaiteita. , hän ei voinut voittaa jyrkkyyttä. Voi, kuinka ymmärrettävää hän on, kuinka lähellä hän on sillä hetkellä ja kuinka kiusallista on olla hänen edessään - katsot tahattomasti poispäin ja toivot, että jonon katkos ei olisi kaukana, jotta opastaja palaisi " kotiin" mahdollisimman pian, niin hän ja kaikkien sielu voisivat paremmin."

Signaalimiehet kokivat kuoleman mahdollisuuden useammin kuin muut, ja heidän elämänilonsa oli terävämpää.Äskettäin analysoimanisurulliset tilastot sotilaiden taistelupolusta Igarskyn armeijan rekisteröinti- ja värväystoimiston laatimista, vahvistaa sanotun: pohjoisia nimitettiin usein merkintämiehiksi, ja heidän joukossaan oli suurempi prosenttiosuus sekä kuolleista että palkinnonsaajista. Taistelija Astafjev toistaa tämän: "Ja kun merkinantaja kaatuu elävänä ja vahingoittumattomana kaivantoon, kolkuttaa puupalaa laitteestaan ​​ja nojautuu sen likaiseen seinään onnellisen väsyneenä, anna hänelle veljellisistä tunteista puoliksi poltettu savuke. Signantin veli vetää sen, mutta ei heti, hän avaa ensin silmänsä, katsoo "neljäkymmentä" antanutta, ja luet niin paljon kiitollisuutta, ettei se mahdu sydämeesi."

Kuitenkin "linjamiehen" työtä arvostettiin myös komennon hallituksen palkinto. Taistelussa 20. lokakuuta 1943 puna-armeijan sotilas Astafjev korjasi puhelinyhteyttä etummaiseen tarkkailuasemaan neljä kertaa. ”Tehtävää suorittaessaan hänet peitti maa lähellä pommin räjähdyksen vuoksi. Palaten vihasta vihollista kohtaan, toveri Astafjev jatkoi tehtävän suorittamista tykistö- ja kranaatinheittimien tulessa, keräsi kaapelin osia ja palautti jälleen puhelinyhteyden varmistaen katkeamattoman yhteyden jalkaväen kanssa ja sen tuen tykistötulella.- näin on kirjoitettu palkintoarkille, kun vanhempi puhelinoperaattori Astafjev oli ehdolla "Rohkeudesta" -mitaliin...

Jospa voisimme nyt nauraa henkilöstövirkailijan kirjallisille opuksille, mutta Viktor Petrovitš ei ehkä ole edes nähnyt tätä asiakirjaa ja jätti jälkeläisilleen muistoja täysin erilaisesta suunnitelmasta:

- Kerran raahasimme ja raahasimme olkapäillä ja kyhmyssä puolitoista komentoryhmää viestinnällä, stereoputkella, kompassilla, tableteilla ja muilla varusteilla, ja auto pysähtyi eikä liikahtanut: me olimme se, joka , yön yli, hyppäämällä taakse ja sitten takaisin, vetänyt koko kehon likaa , ylikuormitti köyhän kuorma-auton. He heittivät lian pois, toiset lapioilla, toiset keilahatuilla ja kypärillä, toiset kourallisissa, ja pääsivät lähes ajoissa paikalle, jossa prikaatit keskittyivät”, hän kertoi yömarssista Nikitan lähettämille elokuvantekijöille. Mihhalkov ennen uuden elokuvan "Citadel" kuvaamista suurelle siperialaiselle kirjailijalle, etulinjan sotilaan "yksityisille" vaikutelmille armeijan arjesta.

Kuvittelen elävästi, kuinka hän, hieman siristellen haavoittunutta silmäänsä, kertoo heille tämän ja toisen jakson toisesta öisestä pakkomarssusta, jonka hän tiesi divisioonan komentajansa sanoista. Tuo komentaja ei ollut paljon vanhempi kuin alaisensa, mutta "kova hahmo ensimmäiseen haavaan asti, joka voisi jopa potkaista sotilaan" ja käytä vahvaa sanaa:

- Autoa työnnettiin, työnnettiin, keinutettiin, keinutettiin jotenkin ja siinä se, laitteet pysähtyivät. Hyppäsin ulos ohjaamosta taskulampun kanssa, no, nyt taidan antaa sinulle slobs-potkua! Valaisin sen taskulampulla, ja te, noin kaksikymmentä teistä, takertuitte auton runkoon, nojasitte siihen, jotkut polviin, jotkut vyötäröä myöten mudassa - nukkumassa... minä jo huokaisin.. .

Näin maanmiehemme taisteli. Mutta näitä pohjimmiltaan viattomia tarinoita marsseissa uupuneesta sotilasta "voittajakenraalit" eivät voineet antaa tulevalle kirjoittajalle anteeksi.

Astafjevin mukaan sota oli syy siihen, että hän tarttui kynään. 50-luvun alussa Viktor Petrovich meni Uralilla paikallisessa sanomalehdessä "Chusovskoy Rabochiy" avattuun kirjallisuuspiiriin, jossa hän kuuli kerran kirjailijan - sodan aikana poliittisen työntekijän - novellin. Sota oli hänelle kaunis, ja pääasia, mikä häntä raivostutti, oli se, että joku, joka oli myös etulinjassa, kirjoitti siitä. Hänen mukaansa Astafjevin pää soi kuorijärkytyksessä sellaisista valheista. Saavuttuaan kotiin ja rauhoittuessaan hän päätti, että ainoa tapa taistella valheita oli totuus. Ja yhdessä yössä hän kirjoitti yhdessä hengenvetoon ensimmäisen tarinansa "Siviili" (nykyinen nimi "Siperian"), jossa hän kuvaili sotaa sellaisena kuin hän sen näki ja tiesi. Ja se oli alku.

Tähän tunnettuun tosiasiaan vedotessaan kirjoittajan elämäkerrat eivät aina sano, että entisellä orpokodin asukkaalla ei ollut minnekään palata sodasta. Etulinjan vaimonsa kanssa hän meni hänen kotikaupunkiinsa Uralissa sijaitsevaan Chusovoyin. Siirtyneet vuokralaiset eivät ajatelleet luovuttaa rintamasotilaan perheelle käytössään olevaa piharakennusta, jota he eivät maksaneet. Sodasta palannut lanko päätyi talon parhaaseen paikkaan toisen kerroksen huoneessa, täytti huoneen täyteen palkintorättejä ja puhui "huulinsa läpi" riveissä olevan juniorin kanssa. , Victor, joka joutui käpertymään nuoren vaimonsa kanssa keittiössä lieden takana lattialla. Victor joko lapioi lunta tai puristi vaunuja ennen kuin hän sai työpaikan vartijana makkaratehtaalle, jossa tämä tarina syntyi yövuorossa. Kirjailijan vaimo Maria Koryakina kertoi tästä. Hän ei kertonut vain sodasta palaavien etulinjan sotilaiden perhe-elämän ylä- ja alamäistä, vaan myös tyttärestään Lidochkasta, joka kuoli dyspepsiaan lapsena. Nuori äiti ei saanut tarpeeksi maitoa jatkuvan aliravitsemuksen vuoksi.

On selvää ettäaiheViimeisen sodan tapahtumat inspiroivat aloittavaa kirjailijaa. Vuonna 1960 lyyrinen tarina "Starfall" lisättiin nousevan kirjailijan omaisuuteen ja vuonna 1971 "Paimen ja paimentar". Moderni pastoraali - kirjoittaja tekee huomautuksen jälkimmäisen alaotsikkoon. Molemmat tarinat ovat runollisia, koskettavia ja traagisia teoksia sodan rampaamasta ja tuhoamasta ensimmäisestä rakkaudesta. Useammin kuin kerran, minä, kuten monet ikätoverini, luin ne uudelleen, ilmeisesti myös Igar-kirjastonhoitaja Svetlana Bogdanova mainitsi ne - "hyvyydestä kyllästettynä"...

Jos Starfallissa kirjailija kuitenkin pidättäytyy puhumasta taisteluista, siirtämättä toimintaa sotasairaalaan, niin elokuvassa "Paimen ja paimentar"joKauheat jaksot alkavat ilmaantua, ikuisesti kaiverrettuina sotilaan muistiin. Sota lamauttaa sankarien nuoret sielut, se pyyhkii pois hyvän jättäen kirkkaimmat, tahattomasti havaitut, makaamaan aivoihin ja jatkaen kirjailijan painajaisten piinaamista.

Rauhan aikana ikääntyneen sotilaan Astafjevin muistoksi rikkaassa Ukrainan mustassa maaperässä aukeavat siistit parilliset reiät - nämä ovat sotilaiden pakotetun marssin aikana jättämät huopakengät, koska " Vedin sen ulos kerran, vedin sen ulos kahdesti, niissä oli noin kolme kiloa sellaista likaa, että kolmannella kerralla otin askeleen ja jatkoin kävelemistä paljain jaloin..

Tai tässä toinen tarina, joka kerrotaan Mihalkovin vierailijoille pysähtymisestä syksyn lumipölyisessä metsässä, joko raivaamalla tai suolla. Asetettuaan lumesta revittyä kuivaa ruohoa alansa hummolle, sotilas Astafjev istuu ja löystelee nopeasti jäähtyvää keittoa. Tuntee jotain limaa alla, nousee ylös, "Haista vittu, saksalainen, jäässä maahan allani. Mitä? ...hän laittoi siihen lisää sänkeä ja istuutui takaisin. Ei ole aikaa, ja haluan syödä. Näin joudut sotaan. He sanovat, että se on sodan kokemus. Tässä se on. Jotta voit syödä, nukkua kuin viimeinen peto, sietää täitä... Muistan, että meillä oli näppärä upseeri, hän ryömi päähänsä molemmin käsin: No, olen niin kyllästynyt näihin täihin."

Myöhemmin löydän romaanista ”The Citadel” jakson, jossa täiden syömä upseeri.

Astafjeville pahin asia sodassa on tapana kuolla. Kun kuolemasta tulee jokapäiväistä, arkipäivää eikä herätä enää mitään tunteita, kun voi istua ja syödä vihollisesi jäätyneellä ruumiilla ilman inhoa.

Nuoren Astafjevin kauheat järkytykset, jotka edelleen häiritsevät hänen ja vanhusten muistoa - kun Zhitomirista vetäytymisen aikana tankkemme, ajoneuvomme, kuljettajamme kävelivät perääntyviä pitkin, jo tapettuina, voitettuina: "...maantiellä, nestemäisessä mudassa, on vaneriin rullattuja ruumiita, vain siellä täällä tulee esiin valkoisia luita ja hampaita... Tankkeja liikkuu, jäljet ​​käämitetään, päällystakki, sisäelimet, mm. esteettinen spektaakkeli."

Astafjevin sota ei todellakaan ole ollenkaan samanlainen kuin se, mitä olemme tottuneet näkemään sotaelokuvissa tai lukemaan sotilasproosaa. Useimpien kirjallisten teosten sankarit hyökkäsivät huutaen "Hurraa!", sulkivat aukot ja kuolivat aiheuttaen tulipalon itseensä. Astafjevin mukaan he valehtelivat sodasta niin paljon ja kaikki siihen liittyvä oli niin sekavaa, että lopulta keksitty sota jäi varjoonsa todellisen sodan varjoon.

Sota teki jotain korjaamatonta Vitenka Astafjeville: "Pieni, täysin lukutaidoton, sävelsin jo runoja ja kaikenlaisia ​​tarinoita, joista FZO ja sodassa rakasti minua ja jopa veti minut ulos sillanpäästä, mutta siellä sillanpäässä jäi puolet minusta - muistini, yksi silmä, puoliksi uskoa, puoliksi ajattelemattomuutta ja "Poika, joka asui mukavasti sisälläni pitkään, iloinen, isosilmäinen ja iloinen, pysyi täysin."

(Astafjevin kirjeestä Kurbatoville, "Endless Cross", Irkutsk, 2005)

Vaikein ja traagisin asia Astafjevin sotilaselämäkerrassa oli Dneprin ylitys syksyllä 1943. Veteen ilman valmistautumista, ilman hengähdystaukoa, rakentaen äskettäistä menestystä Kurskin bulgessa, sotilaat hyppäsivät alasti nippuja kantaen. vaatteet ja kiväärit päänsä päällä. Ne sulaivat niin hyvin kuin pystyivät ilman erityisiä kelluvia laitteita. Osuudella, jossa Astafjev purjehti, 25 tuhannesta ihmisestä vain joka kuudes saavutti toiselle rannalle. Ja tällaisia ​​ylityspaikkoja oli kymmeniä. Dneprin taistelussa Neuvostoliiton joukot menettivät noin 300 tuhatta sotilasta: "enemmistö upposi järjettömästi, keskinkertaisen valmistelun vuoksi ampumatta kertaakaan".

Astafjev väitti koko ikänsä, että voitimme tämän sodan vain siksi, että me yksinkertaisesti hukkuimme saksalaiset ruumiilla ja peitimme heidät verellämme. Ja hänellä oli oikeus sanoa niin. Sotamies Viktor Astafjev taisteli Brjanskin, Voronežin, Stepin ja Ensimmäisen Ukrainan rintamalla - vihollisuuksien keskellä. Dneprin sillanpäässä Astafjev loukkasi silmäään ja sai vakavan aivotärähdyksen:

- Ikävä haava kasvoissa. Pienet rypälepommin sirpaleet tai pataljoonan miina ja murenevat kivet... vaurioittivat silmää, verisivät huulet, otsa, kaverit pelkäsivät, etteivät pääse lääkintäpataljoonaan, - hän sanoi myöhemmin.

Puolan Duklan kaupungin alueella Astafjev sai vasempaan kyynärvarteensa vakavan luotihaavan ja luuvaurion:Kun olet haavoittunut, koko kehossasi tapahtuu voimakas isku, veri aukeaa, pääsi soi hyvin, hyvin voimakkaasti ja tunnet pahoinvointia ja tunnet olosi uneliaaksi, kuin petroli palaisi lampussa. ja keltainen, tuskin hehkuva valo horjuu ja jäätyy päällesi niin, että on pelottavaa hengittää ja lävistää sinut pelosta. Ja jos hän huusi iskun jälkeen, silloin kun hän näki veren, hän kuuroi omasta äänestään ja soimisestaan, kutistui itseensä, kyyristyi maahan peläten sammuttaa tämän alkuperäisen valon, tämän elämän heiluvan välähdyksen.

(Astafjev V.P. "Kaikella on aikansa", Moskova, "Nuori kaarti", 1985)

Sotilas Astafjev pysyi aktiivisessa armeijassa syyskuuhun 1944 saakka, keskeytyen vakavan vamman vuoksi, mutta jatkoi hengailua ei-taisteluyksiköissä, toimien joko postimiehen tai vartijan tehtävissä vuoden 1945 loppuun asti.

Melkein joka perhettä kosketti sota tappavalla siivellään. Astafjevit kärsivät myös traagisista tappioista. 24. syyskuuta 1942 hänen setänsä, hänen isänsä veli Ivan, kuoli lähellä Stalingradia ennen sotaa. Rauhanaikaisen tuotannon johtajana hänen muotokuvansa sijoitettiin kaupungin kunniahallitukseen, ja itse nuori mies lähetettiin opiskelemaan Achinskin maatalousteknilliseen kouluun. Sodan aikana Ivan Astafiev oli puhelinoperaattori tai tiedusteluupseeri, mutta luotettavia tietoja tästä ei ole säilytetty. Viktor Petrovich ei myöskään tiennyt kuolinpaikkaa, selvensi sedän kohtaloa vasta vuosikymmeniä sodan päättymisen jälkeen. Igarkassa syntynyt kirjailijatoveri Boris Ekimov auttoi häntä tässä.

Toinen mies -KummisetäkirjailijaVasily on vain kymmenen vuotta vanhempi kuin Victor. Jokeri, iloinen kaveri, naisten suosikki, joka sai lempinimen "harakka" hillittömän luonteensa vuoksi, hän oli lähimpänä Victoria nuoruudessaan. Helmikuussa 1942 Victor seurasi häntä rintamalle Krasnojarskista. Vasily, ovelasti ohittamalla sotilassensuurin, kertoi Victorille, että hän taisteli tankkerina hänen vieressään Ukrainassa. Lyutezhskyn sillanpäässä Kiovan lähellä hän haavoittui vakavasti, lähetettiin sairaalaan, mutta matkalla hänet merkittiin kadonneeksi. Kuten hän myöhemmin myönsiVictor, hän keksi tapaamisen hänen kanssaan, jo kuolleena, kuvaillen sitä romaanissa "The Last Bow". Itse asiassa sotilaan lopullinen leposija on tuntematon.

Vasili Astafjev oli tuskin 29-vuotias, Ivan - 24. Igarskin asukkaiden kunniaksi Viktor Petrovitšin sukulaisten - Vasily Pavlovich ja Ivan Pavlovich Astafiev - nimet on lueteltu kaupungin muistomerkillä uhrien muistoksi. Jopa kirjailijan isä Pjotr ​​Pavlovitš, joka sairasti parantumatonta ihosairautta, kutsuttiin sotaan.

Private Viktor Astafjevin etulinjan elämäkerta palkittiin Punaisen tähden ritarikunnalla, mitaleilla "Rohkeudesta", "Voitosta Saksasta suuressa isänmaallisessa sodassa 1941-1945", "Puolan vapauttamisen puolesta".
Viktor Petrovitš Astafjevilla ei ollut vain moraalinen oikeus kirjoittaa, vaan hänen täytyi yksinkertaisesti tehdä se sanomalla tärkein asia jättäen perinnöksi jälkeläisilleen sen, mitä hän ja hänen perheensä kokivat ja joista hänen mielestään ei olisi pitänyt tulla antaa tuleville sukupolville heidän henkilökohtaisia ​​tietojaan ja kokemuksiaan.



Tarinoiden "Starfall", "Paimen ja paimentar", "Joten haluan elää", "Overtone", "Iloinen sotilas" lisäksi Viktor Petrovitš kirjoitti monia tarinoita ja ideoita sodasta. Useimpien hahmojen piirteissä näkee tahattomasti kirjailijan - Vitkan, napakaupungin orpokodin, jota ei aina nimetä, mutta joka tunnistetaan vain Igarkalle ominaisista elävistä yksityiskohdista - sorretut ihmiset, puutavaran siirto, merialukset, metsästyksen ja kalastuksen ominaisuuksia kaupungin läheisyydessä.

Vuoden 1990 ensimmäisellä puoliskolla Astafjev kirjoitti: "Kyllä, kirjoitan kirjaa sodasta, olen kirjoittanut pitkään, mutta en 17. divisioonasta, vaan sodasta yleensä. Sotilaskirja, muuten kenraalin kirjoja on jo paljon, mutta sotilaskirjoja ei juuri ollenkaan." Ja kauemmas: ”Olen valmistautunut koko luovani, enkä ehkä vain luovani elämäni ajan pääkirjaani - sodasta kertovaa romaania. Luulen, että hänen tähtensä Herra pelasti minut ei vain sodassa, vaan myös vaikeissa ja vaikeissa olosuhteissa, joskus kuoleman partaalla, ja auttoi minua selviytymään. Hän kiusasi minua muistilla, painoi minua muistojen taakalla, jotta täytän hänen pääkäskynsä - kertoa koko totuus sodasta, koska niin monet ihmiset olivat sodan tulisessa upokkaassa, he toivat niin monta totuutta kotiin. ”

Kirjoittaja vakuuttui yhä enemmän tarpeesta kirjoittaa eri tavalla kuin ennen häntä hänen elämässään havaitsemansa asenne etulinjan sotilaiden kohtaloon. Amerikkalaisessa kirjallisuudessa Vietnamin sodan päätyttyä ilmaantui termi "kadonnut sukupolvi". Neuvostoliiton propaganda jatkoi puhumista voittajasta. Vaikka rauhallisen elämän realiteetit olivatkin erilaisia. Kuoresta järkyttyneen Astafjevin ei enää tarvinnut ajaa junia rautateillä - työ, johon hän oli koulutettu ja unelmoi tekevänsä sen. Nuoret vammaiset sotaveteraanit eivät voineet saada asuntoa tai hyvää ruokaa. Monet rintamalta elävinä palanneista joko joivat itsensä kuoliaaksi tai kuolivat haavoihin, jotka piinasivat heitä ensimmäisinä sodanjälkeisinä vuosina. Mutta ennen kaikkea sotilaiden tietoisuutta piinasivat heidän sotilasnuoruutensa jaksot. Ja Astafjev työnsi lopulta pois haavoittuneista muististaan ​​sen, mikä häntä sietämättömästi poltti sisältä käsin.

Helmikuun 11. päivänä 1993, saatuaan valmiiksi kirjan toisen osan luonnoksen, Viktor Petrovitš kirjoitti ystävälleen, kirjallisuuskriitikko Kurbatoville: "Halusin välttää tarpeettomia kuolemia ja verta, mutta muistia ja totuutta ei voi paeta - jatkuva veri, jatkuva kuolema ja epätoivo jo valtaavat paperin ja valuvat yli reunan."

Kirjoittaja piti sotaa "rikoksena järkeä vastaan".Sekä kriitikot että poliitikotmyöntääettä historiallisesta näkökulmasta suuren isänmaallisen sodan tapahtumat kuvataan uskottavasti romaanissa "Kirottu ja tapettu". Mutta äärimmäisen naturalistinen kuvaus sotilaiden elämästä, alaisten ja komentajien välisistä suhteista ja varsinaisista taisteluista aiheutti koko virran tyytymättömyyttä ei vain sotilasoperaatioiden komentajien, vaan myös tavallisten sodan osallistujien keskuudessa.

Ja vaikka Astafjev vakuutti yleiset vastustajansa olemaan ainakaan valehtelematta itselleen: "Kuinka monta ihmistä he menettivät sodassa? Tiedät ja muistat. On pelottavaa nimetä oikea luku, eikö? Jos kutsut sitä, niin seremoniallisen lippiksen sijaan sinun täytyy pukea päälle kaava, polvistua Voitonpäivänä keskellä Venäjää ja pyytää kansaltasi anteeksi keskinkertaisesti voitettua sotaa, jossa vihollinen haudattiin ruumiineen ja hukkui venäläiseen vereen.", hänen veljensä pistimessä eivät myöskään halunneet kuulla häntä. Heille, jotka ihmeen kautta palasivat rintamalta elossa, nuoruuden kanssa samaan aikaan alkanut sota on elämän kirkkain, itse asiassa sankarillinen ajanjakso.

Muistan, kuinka isäni, joka myös osallistui siihen sotaan, keskeytti kerran äkillisesti nuorten tapaamisessa itkevän veteraanin, joka yritti puhua kannibalismitapauksista rintamalla: "Et sinä puhu siitä, Pietari." Koettuaan itse sodan lyijyisiä kauhistuksia, he ilmeisesti halusivat vaistomaisesti suojella meitä, ja he itse yrittivät pyyhkiä pois muististaan ​​näkemänsä ja kokemansa. Strutsi efekti...

Astafjev julisti avoimesti kansalaisrohkeasti:Meitä alettiin kutsua sotilaiksi vasta sodan jälkeen, joten - pistin, hävittäjä, yleensä - eloton esine...

Ja häntä syytettiin... isänmaallisuuden puutteesta, Venäjän kansan panettelusta... He repivät rivejä hetken helteessä puhutuista lauseista ja tulkitsivat ne uudelleen omalla tavallaan. Ja hän halusi meidän tietävän koko totuuden sodasta, ei vain virallisesti ratkaistua.

”Tien varrella ja pelloilla mukulat muuttuvat mustiksi sirpaleittain. Jotkut palavat säiliöalukset ryömivät ojaan toivoen saavansa sammua ojaveteen, ja sitten he kuolivat: heidän kasvonsa olivat mustat, heidän hiuksensa punaiset, jotkut kasvot ylöspäin, voit nähdä tyhjiä silmäkuoppia - heidän silmänsä räjähtelivät, heidän ihonsa halkesi, halkeamissa oli karmiininpunaista lihaa. Kärpäsiä parveili ruumiita. On aika tottua tähän maisemaan, mutta en vain voi tottua siihen."

(Astafjev V.P. "Joten haluan elää", Irkutsk, "Vektori", 1999).

Astafjev uskoi, että oli rikollista näyttää sota sankarillisena ja houkuttelevana: Ne, jotka valehtelevat menneestä sodasta, tuovat tulevaa sotaa lähemmäksi. Ei ollut mitään likaisempaa, ankarampaa, verisempää, naturalistisempaa kuin viimeinen sota maailmassa. Sankarillista sotaa ei tarvitse näyttää, vaan pelotella, koska sota on inhottavaa. Meidän on jatkuvasti muistutettava siitä ihmisiä, jotta he eivät unohda. Pistele nenälläsi, kuin sokeat kissanpennut, paskaan paikkaan, vereen, mätään, kyyneliin, muuten et saa veljeltämme mitään.

Tai "juoksumiesten" ajatuksista:

"Tämä on sotilaan vakava tila, kun ajattelee, että toivon, että olisin kuollut aikaisemmin, että he olisivat tappaneet minut." Usko minua, olen ollut tässä asennossa kymmeniä kertoja, olen ollut uupunut kymmeniä kertoja: olisin voinut tappaa hänet.

Ja komentajan sankarillinen saavutus sotilaan hengen pelastamisessa oli Astafjevin mukaan odottamaton käsky häneltä alaiselleen:

Mene nukkumaan.

No, miten teillä menee täällä, teitä ei ole tarpeeksi, meidän on kaivettava, meidän on tehtävä töitä...

Mene, tämä ei koske sinua...

Näin hänen ryhmän komentaja pelasti raunioyrtti Astafjevin hengen kahdesti. Sotilas Astafjev lähti, kaatui jossain tammimetsässä jonkinlaiselle vuodevaatteelle ja vaipui kuolleenunen. Hän nukkui kuinka kauan, hän ei muista mitään, sitten hän nousi, meni keittiöön, söi puuroa, yleensä, lepäsi, tuli takaisin - täynnä voimia, jokeri, - iloinen sotilas... Eikö tämä ole sankarillista tekoa?Romaanin "Sillanpää" sankarittottui siihenAstafjevin mukaan "Puoliksi unessa, puoliksi jäässä, puoliksi hereillä, puoliksi kuultuina, puoliksi elossa..." (Astafjev "Kirottu ja tapettu").

.

Romaani "Kirottu ja tapettu" jäi kesken maaliskuussa 2000, kirjailija ilmoitti lopettavansa sen marraskuussa 2001, Viktor Petrovitš Astafjev kuoli.

Ja vähän ennen hänen kuolemaansa, heinäkuussa, Krasnojarskin alueen lakiasäätävän kokouksen edustajat kieltäytyivät myöntämästä vain kolmen tuhannen ruplan suuruista rahapalkkiota lisäeläkkeenä etulinjassa olevalle sotilaalle, joka makasi sairaalassa vakavan sairauden vuoksi. aivohalvauksen seurauksia, itse asiassa parantumattomasti sairas henkilö.
SuruO…

« Astafjevskajan totuus sodasta uralilaisen Gladyshevin mielestä osoittautui ennenaikaiseksi? Sopimatonta? ylimääräistä?Kirjoittajan varoitus, että menneestä sodasta valehtelevat lähentävät tulevaa sotaa, oli mieleenpainuva. Uskon, että Viktor Petrovitš Astafjevin kaivantototuuden ymmärtäminen on kunnia-asia sekä poliitikoille että maan tavallisille kansalaisille.

Sota on kauheaa, ja uuden sukupolven kehoon on kehitettävä vakaa geeni, jotta tämä ei toistu. Ei turhaan, että suuri kirjailija, joka puhuu Siperian vanhauskoisten kielellä, esitti pääromaaninsa epigrafian: " On kirjoitettu, että jokainen, joka kylvää levottomuutta, sotia ja veljenmurhaa maan päällä, on Jumalan kiroama ja tappama.".


Elokuvan keskiössä on haastattelu venäläisen proosakirjailija Viktor Petrovitš Astafjevin kanssa, jossa hän jakaa muistonsa Suuresta isänmaallisesta sodasta.

Genre: dokumentti
Valmistusvuosi: 2010
Ohjaaja: Andrey Zaitsev.

Viktor Petrovitš Astafjev (2. toukokuuta 1924, Ovsjankan kylä, Jenisein maakunta, Neuvostoliitto - 29. marraskuuta 2001, Krasnojarsk, Venäjä) - erinomainen Neuvostoliiton ja Venäjän kirjailija. Kahden Neuvostoliiton valtionpalkinnon (1978, 1991) ja kolmen Venäjän federaation valtionpalkinnon (1975, 1995, 2003) saaja

Viktor Petrovitš Astafjev syntyi 1. toukokuuta 1924 Ovsjankan kylässä (nykyinen Krasnojarskin alue) Pjotr ​​Pavlovich Astafjevin ja Lydia Ilyinichna Potylitsinan perheeseen. Hän oli perheen kolmas lapsi, mutta hänen kaksi vanhempaa sisartaan kuolivat lapsena. Muutama vuosi poikansa syntymän jälkeen Pjotr ​​Astafjev joutuu vankilaan sanamuodolla "sabotaasi". Vuonna 1931 Lydia Iljinitšnan seuraavan matkan aikana miehensä luo kaatui vene, jolla hän muun muassa purjehti. Lydia Ilyinichna putoaa veteen, tarttui viikatensa kelluvaan puomiin ja hukkui. Victor oli tuolloin 7-vuotias. Kalastuskauden päätyttyä Igarkaan palattuaan Pjotr ​​Astafjev päätyi sairaalaan. Äitipuolensa ja sukulaistensa hylkäämänä Victor päätyi kadulle. Hän asui useita kuukausia hylätyssä kampaamorakennuksessa, mutta koulussa tapahtuneen vakavan tapauksen jälkeen hänet lähetettiin orpokotiin.

Vuonna 1942 hän ilmoittautui vapaaehtoiseksi rintamaan. Hän sai sotilaskoulutuksen autoalan koulutusyksikössä Novosibirskissa. Keväällä 1943 hänet lähetettiin aktiiviseen armeijaan. Hän oli kuljettaja, haupitsitykistöjen opastaja ja sodan lopussa vakavasti haavoittuneena palveli Länsi-Ukrainan sisäjoukoissa.

Hänelle myönnettiin Punaisen tähden ritarikunta, mitalit "Rohkeudesta", "Varsovan vapauttamisesta", "Voitosta Saksasta".

Taistelussa 20. lokakuuta 1943 puna-armeijan sotilas V. P. Astafjev korjasi puhelinyhteyden edistyneen NP:n kanssa kahdeksan kertaa. Tehtävää suorittaessaan hän oli lähellä tapahtuneen pommin räjähdyksen vuoksi maan peitossa. Polttaa vihaa vihollista kohtaan, toveri. Astafjev jatkoi tehtävän suorittamista jopa tykistö- ja kranaatinheittimien tulessa, keräsi kaapelin palasia ja palautti jälleen puhelinyhteyden varmistaen katkeamattoman yhteyden jalkaväen kanssa ja sen tukemisen tykistötulella.
- "For Courage" -mitalin palkintolistalta

Viktor Astafjevin "epäseremoniaalinen" sota


Yli puolen vuosisadan ajan Suuren isänmaallisen sodan päättymisen jälkeen olemme tottuneet mahtipontisiin lauseisiin neuvostokansan sankaruudesta ja sodan hyväksikäytöstä, jotka ovat sulautuneet yhdeksi, pitkälti säälittäväksi kuvaksi. Mutta kun etulinjan sotilaat jakavat muistonsa taistelukentillä tapahtuneesta, sota ilmestyy inhottavimmassa ja rumisimmassa muodossaan...

13. toukokuuta Golden Knight -elokuvaklubin puitteissa esitettiin Andrei Zaitsevin ohjaama dokumenttielokuva ”Viktor Astafjev. The Cheerful Soldier" (2010) - kuvia "vaatimattomasta" sodasta.

Viktor Astafjev on venäläinen etulinjan kirjailija, joka tunnetaan sellaisista teoksista kuin "The Last Bow", "The Tsar Fish", "The Sad Detective"; Hän meni rintamalle vapaaehtoisena, kävi sodan läpi yksinkertaisena sotilaana, oli ensin kuljettaja, sitten tykistön tiedusteluupseeri ja sodan lopussa - opastin. Hän puhui sodasta aina vastahakoisesti, koskettaen tätä aihetta vain novelleissa ja novelleissa. Mutta silti, 40 vuotta myöhemmin hän kirjoitti romaanin "Kirottu ja tapettu", kertoen tuon sodan kauhean totuuden.

Dokumenttielokuva "Viktor Astafiev. The Jolly Soldier" julkaistiin kirjailijan 86-vuotissyntymäpäivänä. Se perustuu tallenteeseen kolmen tunnin keskustelusta Viktor Petrovitšin kanssa helmikuussa 2000, tehty ohjaaja Nikita Mikhalkoville, joka työskenteli tuolloin "Burnt by the Sun - 2" -elokuvan käsikirjoituksen parissa ja jolle nämä yksityiskohdat kirjailijan silmällä havaittavissa oleva sota oli tärkeitä. Haastattelu tapahtui Astafjevin kotikylässä Ovsjankassa, Krasnojarskin alueella, kodikkaassa ympäristössä, joten Viktor Petrovitš tunsi olonsa vapaaksi ja toisinaan ei epäröinyt ilmeissään.

Kirjoittajan mukaan sodan teema oli syynä tarttua kynään. Hän oli tyrmistynyt siitä, kuinka epäuskottavalla tavalla sotaa kuvailtiin sodanjälkeisessä proosassa, joka esitettiin sankarillisena, kauniina, voittoisana. Kirjoittaja valitti, että keksitty sota oli varjostanut todellisen sodan. Teoksissaan Astafjev asetti tällaisen sodan kuvauksen vastakkain uskottavaan kuvaukseen sotilaallisista tapahtumista.

A. Zaitsevin elokuvassa Astafjev muistelee noiden vuosien epämiellyttäviä yksityiskohtia: kuinka reservirykmentissä (jota romaanissa "Kirottu ja tapettu" kutsutaan "Paholaisen kuoppaksi"), joka oli suunniteltu kouluttamaan värvättyjä, ei itse asiassa ollut koulutusta. , kuinka puuttui univormut ja asiat, jotka oli tarpeen poistaa tapetuilta saksalaisilta, koska he eivät välittäneet kuolleidemme ruumiiden hautaamisesta, toisin kuin saksalaiset, jotka aina hautasivat kuolleensa, koska hautausryhmät usein ryöstivät.

Astafjevin vaikeimmat muistot ovat Dneprin ylitys Puna-armeijan syyshyökkäyksen aikana vuonna 1943. Ylitystä ei valmisteltu, komento luotti jälleen kerran "Venäjän mahdollisuuteen" ja sotilaiden omistautumiseen. Pelkästään V. Astafjevin alueella 25 tuhannesta ihmisestä vain 3600 pääsi rannalle.

Ihmishengen hinta oli silloin mitätön. Kukaan ei ollut kiinnostunut ihmistappioista. Pääasia oli tulos, voitto hinnalla millä hyvänsä. Kirjoittajan mukaan ihmiset heitettiin sodan uuniin kuin olkia.

V. Astafjeville pahinta sodassa on kuoleman tapa, kun siitä tulee arkipäivää eikä herätä enää mitään tunteita. Siksi kirjailija piti rikollisena sodan romantisointia, sen näyttämistä, sankarillista ja houkuttelevaa tekemistä.

Elokuva käyttää sotavuosien kronikkaa. Mutta nämä eivät ole niitä virallisia sotilasraportteja, jotka on usein lavastettu ja hyväksytty näytettäväksi katsojille. Kronikka elokuvassa "Viktor Astafiev. Iloinen sotilas" paljastaa maalaamattoman, kauhean totuuden sodasta: tavalliset sotilaat kuljettavat miinoja joen yli, taistelevat vihollisen raskaan tulen alla huutamatta "Hurraa!"; pelto täynnä kuolleita, silvottuja ruumiita. Nämä tallenteet olivat "hyllyssä" vuosikymmeniä, eikä niitä esitelty laajemmalle yleisölle.

Elokuva sisältää myös otteita näytelmästä "Kirottu ja tapettu". Näyttelijöiden A. Filimonovin ja R. Bondarevin sydämellinen esitys johdattaa katsojan V. Astafjevin romaanin sivuille ja välittää terävämmin kirjailijan kertomien tapahtumien tuskaa ja tragediaa.

Elokuvaa täydentää kuuluisa venäläinen taiteilija Aleksei Petrenko lukema ääniteksti. Mitattu, rauhallinen, hiljainen tarina kirjailijan kohtalosta, hänen kanssaan haastattelun kuvaamisen olosuhteista, kommentit sotilaskronikoista on kudottu orgaanisesti elokuvan ääriviivoihin, mikä auttaa välittämään Astafjevin aseman katsojalle.

Elokuva palkittiin Golden Eagle -palkinnolla parhaana tieto-elokuvana, Laurel Branch -palkinnolla parhaana täyspitkänä tieto-tv-elokuvana ja Flahertianan kansainvälisen dokumenttielokuvafestivaalin yleisöpalkinnolla.

Elokuvan katsomisen jälkeen oli vaikea aloittaa keskustelua salissa. Yleisö oli vielä hetken vaikuttunut. Keskustelua kuitenkin käytiin. Elokuvakerhon osallistujat eivät vain jakaneet vaikutelmiaan katsomastaan ​​elokuvasta, vaan myös muistelivat läheistensä tarinoita sodasta ja keskustelivat tämän päivän – omasta ja valtion – asenteesta tuohon aikaan, 9. toukokuuta. .

Elokuva resonoi voitonpäivänä sekä muisto- ja surupäivänä 22. kesäkuuta - ehkä ainoana päivänä, jolloin sotaa muistetaan. Vaikka Astafjevin totuus saattaa karkottaa joitain ihmisiä, et ehkä ole samaa mieltä siitä loppuun asti, mutta sinun on katsottava elokuva, jotta tiedät millä hinnalla voitto saavutettiin, jotta voit vihata sotaa - tämä oli yksimielinen mielipide Golden Knight -elokuvaklubin osallistujista.

A. Turkanova

Kommentit: 0

    He puolustivat maata ja tekivät suuria urotekoja. Sitten, kun sota oli jo ohi, he kärsivät epäinhimillistä kärsimystä. Ja heidän elämästään, heidän olemassaolostaan, tuli myös saavutus. Tuhannet vammaiset: kädettömät, jalattomat, levottomat, kerjäämässä juna-asemilla, junissa, kaduilla... Hänen rintansa oli käskyjen peitossa, ja hän kerjäsi lähellä leipomoa. Neuvostoliiton hallitus päätti päästä eroon niistä hinnalla millä hyvänsä. Vuonna 1952 vammaisia ​​toisen maailmansodan raajakoja vietiin salaa erityisiin sisäoppilaitoksiin. Muutamassa kuukaudessa voittajamaa puhdisti kadunsa tästä "häpeästä". Erityiset poliisi- ja valtion turvallisuusryhmät keräsivät ne yön aikana eri puolilta kaupunkia, veivät ne rautatieasemille, lastattiin lämmitettyihin ajoneuvoihin ja lähetettiin erityisiin "majoituksiin". Heidän passinsa ja sotilasasiakirjansa otettiin pois – itse asiassa heidät siirrettiin vankien asemaan.

    Tuhansia taistelukentiltä täysin tai lähes täysin vammautuneita henkilöitä kutsuttiin kyynisesti "samovaareiksi" raajojen puuttumisen vuoksi ja heidät karkotettiin lukuisiin luostareihin, jotta he eivät pilaa köyhyydellään miljoonien valoisaa lomaa. Vielä ei tiedetä, kuinka monta elävää ihmiskantaa kuoli sellaisissa maanpaossa, heidän nimiään ei ole vielä poistettu.

    Näyttää siltä, ​​​​että tiedämme kaiken Suuresta isänmaallisesta sodasta. Mutta tässä ainutlaatuisella arkistomateriaalilla varustetussa elokuvassa paljastuu salaisia, aiemmin tuntemattomia tai huolellisesti hiljennettyjä sivuja sodan esihistoriasta ja sen alkamisesta. Ensimmäinen elokuva "On the Eve" kertoo Neuvostoliiton tiedustelu- ja vastatiedusteluvirkailijoista, näkymättömän salaisen sodan sankareista natsi-Saksaa vastaan, joka alkoi kauan ennen traagista yötä 22. kesäkuuta 1941. Näkymättömästä yhteenotosta näiden kahden välillä. tiedustelupalvelut. Toinen elokuva "Reckoning" puhuu sodasta. Sodan alku on armeijamme traaginen valmistautumattomuus, valtavia ihmisuhreja ja menetyksiä, tämä on käsky nro 270, joka julisti kaikki vangitut pettureiksi ja isänmaan pettureiksi, tämä on ihmisten joukkosankarillisuutta, mutta tämä on myös pelkoa ja paniikkia Moskovassa.

Astafjev Viktor Petrovitš; Venäjä, Krasnojarsk; 5.1.1924 – 29.11.2001

Astafjevin teokset tunnetaan kauas maamme rajojen ulkopuolella. Monet niistä käännettiin useille maailman kielille ja julkaistiin suurissa painoksissa. Ja tämä ei ole yllättävää. Todellakin, 80-luvulla Viktor Astafjevin tarinat olivat sensuurin partaalla, ja ulkomaisissa julkaisuissa häntä kutsuttiin usein neuvostokansan omantunnon rinnalle. Samaan aikaan monet hänen teoksistaan ​​sisällytettiin koulun opetussuunnitelmaan, mikä auttoi häntä saavuttamaan korkean paikan sijoituksessamme.

Victor Astafjevin elämäkerta

Uralilla, jonne Viktor Petrovitš Astafjev asettui, hän kokeili monia ammatteja. Aluksi hän oli mekaanikko, sitten aputyöläinen, varastonhoitaja, opettaja ja kokeili monia muita ammatteja. Hän löysi paikkansa Chusovsky Rabochiy -lehden toimituksesta. Täällä on ensimmäistä kertaa mahdollista lukea Astafjevin teoksia ensin artikkeleina ja sitten tarinoina.

Viktor Astafjevin ensimmäinen tarina julkaistiin vuonna 1955 Smena-lehdessä. Se oli tarina "Siviili". Tämän jälkeen hän jätti sanomalehden ja aloitti työskentelyn romaanin "Lumi sulaa", joka julkaistiin vuonna 1958. Myöhemmin ilmestyi monia muita Viktor Astafjevin romaaneja ja tarinoita. Kuten useimmat muut tuon ajan sodan läpikäyneet kirjailijat, kuten ja monet muut, hänen teoksensa olivat sodasta ja sotilaallisista aiheista. Vaikka töissään Astafiev kiinnitti paljon huomiota kylään. Hänen kirjansa ovat tulleet erittäin suosituiksi maassamme ja ulkomailla, joista Viktor Astafjev on toistuvasti palkittu erilaisilla palkinnoilla ja palkinnoilla. Viktor Astafjev kuoli vuonna 2001 ja haudattiin kotikylään Ovsjankaan.

Astafjevin teoksia Top books -sivustolla

Astafjevin teosten joukossa on melko laajalti edustettuina. Ja Voitonpäivän aattona, Viktor Astafjevin sotaa käsittelevien kirjojen kasvavan kiinnostuksen taustalla, tarinat ovat erityisen suosittuja. Tämän ansiosta monet kirjailijan kirjat sisällytettiin arvioomme. Samaan aikaan kiinnostus moniin heistä vain kasvaa, joten voit luottaa heidän asemansa kasvuun sivustomme luokituksessa.

Victor Astafjev luettelo kirjoista

Viktor Astafjevin alla esiteltyjen tarinoiden ja romaanien lisäksi hänen työnsä sisältää valtavan määrän tarinoita. Niiden kaikkien luettelo on melko suuri, eivätkä ne ole edustettuina Viktor Astafjevin kirjaluettelossamme.

  1. Iloinen sotilas
  2. Sota raivoaa jossain
  3. Ensi kevääseen asti
  4. Starfall
  5. Hiljaisesta valosta
  6. Varkaus
  7. Minnowsin kalastus Georgiassa
  8. Yläsävel
  9. Paimen ja paimentar
  10. Kulkea
  11. Surullinen etsivä