Ukrainan sanojen etymologia. Miten ukrainan kieli eroaa venäjästä. Ukraina valmistautuu siirtymään latinalaisiin aakkosiin
Nykyään ukrainan kielen alkuperästä ja ukrainalaisten sanojen etymologiasta on kirjoitettu kokonaisia fantasiaromaaneja. Suositun filologisen kirjallisuuden puute pakotti harrastajat, jotka eivät usein ole kieliasioiden asiantuntijoita, ryhtymään töihin. He ovat kuitenkin yllättävän aktiivisia. (Ukrainan kielen päivä)
Jotkut "asiantuntijat" päättelevät ukrainan kielen melkein sanskritista, toiset levittävät myyttejä kuvitteellisesta puolalaisesta tai jopa unkarilaisesta vaikutuksesta, vaikka he eivät suurimmaksi osaksi puhu puolaa, ukrainaa ja vielä vähemmän unkaria.
Äskettäin herätti huomattavaa kiinnostusta UNIAN-verkkosivuston vierailijoissa. Lukijat lähettivät meille paljon palautetta, kommentteja, kysymyksiä kielitieteen alalta. Tehtyäni yhteenvedon näistä kysymyksistä yritän vastata niihin "suositulla kielellä" sukeltamatta tieteelliseen viidakkoon.
Miksi ukrainan kielessä on monia sanskritin sanoja?
Vertailemalla eri kieliä tutkijat tulivat siihen tulokseen, että jotkut heistä ovat hyvin lähellä toisiaan, kun taas toiset ovat kaukaisempia sukulaisia. Ja on niitä, joilla ei ole mitään yhteistä keskenään. On esimerkiksi todettu, että ukraina, latina, norja, tadžiki, hindi, englanti jne. ovat sukulaisia. Mutta japanilla, unkarilla, suomella, turkilla, etruskeilla, arabialla, baskilla jne. ei ole mitään tekemistä ukrainan tai vaikkapa espanjan kielen kanssa.
On todistettu, että useita vuosituhansia eKr. oli tietty ihmisyhteisö (heimo), joka puhui läheisiä murteita. Emme tiedä missä se oli tai mihin aikaan tarkkaan. Ehkä 3-5 tuhatta vuotta eKr. Näiden heimojen oletetaan asuneen jossain Pohjois-Välimerellä, ehkä jopa Dneprin alueella. Indoeurooppalainen protokieli ei ole säilynyt meidän päiviimme asti. Vanhimmat tähän päivään asti säilyneet kirjalliset monumentit kirjoitettiin tuhat vuotta eKr. Intian muinaisten asukkaiden kielellä, jonka nimi on "sanskrit". Koska tämä kieli on vanhin, sitä pidetään lähimpänä indoeurooppalaista kieltä.
Tiedemiehet rekonstruoivat äidinkielen äänten ja kielioppimuotojen muutoslakien perusteella, liikkuen niin sanotusti päinvastaiseen suuntaan: nykyaikaisista kielistä yhteiseen kieleen. Rekonstruoidut sanat annetaan etymologisissa sanakirjoissa, muinaisissa kielioppimuodoissa - kirjailijassa kielioppien historiasta.
Nykyaikaiset indoeurooppalaiset kielet ovat perineet suurimman osan juuristaan entisen yhtenäisyyden ajalta. Eri kielillä toisiinsa liittyvät sanat kuulostavat joskus hyvin erilaisilta, mutta nämä erot riippuvat tietyistä äänimalleista.
Vertaa ukrainalaisia ja englanninkielisiä sanoja, joilla on yhteinen alkuperä: päivä - päivä, yö - yö, aurinko - aurinko, äiti - äiti, sininen - poika, silmä - silmä, puu - puu, vesi - vesi, kaksi - kaksi, voi - voi, kokki - vanno, komento - tahto. Siten ukrainalla, kuten kaikilla muillakin indoeurooppalaisilla kielillä, on monia yhteisiä sanoja sanskritin ja muiden sukulaisten kielten kanssa - kreikka, islanti, vanha persia, armenia jne., puhumattakaan läheisistä slaavilaisista - venäjästä, slovakkiasta, puolasta. ..
Kansojen muuton, sotien, joidenkin kansojen valloittamisen seurauksena kielelliset murteet siirtyivät pois toisistaan, muodostui uusia kieliä, vanhat katosivat. Indoeurooppalaiset asettuivat kaikkialle Eurooppaan ja tunkeutuivat Aasiaan (siksi he saivat sellaisen nimen).
Proto-indoeurooppalainen kieliperhe jätti jälkeensä erityisesti seuraavat kieliryhmät: romaaninen (Kuollut latina, ranska, italia, espanja, portugali, romania, moldava jne.); germaaninen (Dead Gothic, Englanti, Saksa, Ruotsi, Norja, Islanti, Tanska, Hollanti, Afrikaans jne.); kelttiläinen (walesilainen, skotlantilainen, irlantilainen jne.), indoiranilainen (kuollut sanskriti, hindi, urdu, farsi, tadžiki, osseetia, mustalainen, mahdollisesti myös kuollut skyytia jne.); Baltia (kuollut preussi, liettua, latvia jne.), slaavilainen (kuollut vanha slaavi, tai "vanha bulgaria", ukraina, bulgaria, puola, suurvenäläinen, valkovenäläinen jne.). Erilliset indoeurooppalaiset haarat sallittiin kreikkalainen, armenialainen, albanialainen kieliä, joilla ei ole lähisukulaisia. Melko monet indoeurooppalaiset kielet eivät eläneet historiallisia aikoja.
Miksi indoeurooppalaiset kielet eroavat toisistaan niin paljon?
Yleensä kielen muodostuminen liittyy puhujien maantieteelliseen eristäytymiseen, muuttoon, joidenkin kansojen valloittamiseen toisten toimesta. Indoeurooppalaisten kielten erot selittyvät vuorovaikutuksella muiden - usein ei-indoeurooppalaisten - kielten kanssa. Yksi kieli, joka syrjäytti toisen, sai tiettyjä merkkejä tappion kielestä ja erosi näin ollen näissä merkeissä sukulaisuudestaan (jäljensä jättänyt kieli, jota kutsutaan substraatiksi), ja koki myös kieliopillisia ja leksikaalisia muutoksia. Ehkä kielten kehityksessä on tiettyjä sisäisiä malleja, jotka ajan myötä "irrottavat" sen sukulaismurteista. Vaikka ilmeisesti syy sisäisten mallien esiintymiseen on muiden (substraatti)kielten vaikutus.
Joten muinaisina aikoina Euroopassa levisi lukuisia kieliä, joiden vaikutus johti nykyiseen kirjavaan kielikuvaan. Kreikan kielen kehitykseen vaikuttivat erityisesti illyria (albania) ja etruskit. Englannin kielellä - normanni ja erilaiset kelttiläiset murteet, ranskaksi - gallia, suurvenäjäksi - suomalais-ugrilaiset kielet sekä "vanha bulgaria". Suomalais-ugrilainen vaikutus suurvenäläisessä kielessä heikensi painottamattomia vokaalia (erityisesti akanye: maito - malaco), g:n kiinnittäminen g:n tilalle, upeat konsonantit tavun lopussa.
Uskotaan, että tietyssä kielellisen kehityksen vaiheessa, ennen erillisten slaavilaisten ja balttilaisten kielten muodostumista, oli balto-slaavilainen yhtenäisyys, koska näillä kielillä on valtava määrä yhteisiä sanoja, morfeemeja ja jopa kieliopillisia muotoja. Oletetaan, että balttien ja slaavien yhteiset esi-isät asuttivat alueita Pohjois-Dneperistä Itämereen. Muuttoliikeprosessien seurauksena tämä yhtenäisyys kuitenkin hajosi.
Kielellisellä tasolla tämä heijastui yllättävällä tavalla: protoslaavilainen kieli syntyy erillisenä kielenä (eikä baltoslaavilaisena murteena) ns. avoimen tavun lain alussa. Protoslaavit saivat tämän kielilain olemalla vuorovaikutuksessa joidenkin ei-indoeurooppalaisten kanssa, joiden kieli ei sietänyt useiden konsonanttien yhdistämistä. Sen olemus kiteytyi siihen, että kaikki tavut päättyivät vokaaliääneen. Vanhoja sanoja alettiin järjestää uudelleen siten, että konsonanttien väliin laitettiin lyhyet vokaalit tai vokaalit vaihdettiin konsonanttien kanssa, loppukonsonantit katosivat tai niiden perään ilmestyi lyhyet vokaalit. Niin, "al-ktis" muuttui "lo-ko-ti" (kyynärpää), "kor-vas" päällä "ko-ro-wa" (lehmä), "me-dus" päällä "me-do" (kulta), "tai-b-tee" päällä "ro-b-ti" (töihin), "drau-gas" - "dru-gi" (muu) jne. Karkeasti sanottuna ajatuksen "esi-slaavilaisesta" kielikaudesta antavat balttilaiset kielet, joihin avoimen tavun laki ei vaikuttanut.
Mistä tiedämme tämän lain? Ensinnäkin slaavilaisen kirjoitusten vanhimmista monumenteista (X-XII vuosisatoja). Lyhyet vokaaliäänet välitettiin kirjallisesti kirjaimilla "ъ" (jotain lyhyiden "o" ja "s" väliltä) ja "ь" (lyhyt "i"). Perinne kirjoittaa "ъ" sanojen loppuun konsonanttien jälkeen, joka siirtyi suureen venäjän kieleen kirkkoslaavilaisen kielen välittämisperinteen mukaisesti, säilyi 1900-luvun alkuun asti, vaikka tietysti nämä vokaalit niitä ei koskaan luettu suurvenäjäksi.
Mitä kieltä slaavit puhuivat?
Tämä kieli oli olemassa 1. vuosituhannella eKr. 2. vuosituhannen puoliväliin asti jKr. Ei tietenkään ollut olemassa holistista kieltä sanan nykyisessä merkityksessä, saati sen kirjallinen versio. Puhumme läheisistä murteista, joille oli ominaista yhteisiä piirteitä.
Protoslaavilainen kieli, joka oli ottanut käyttöön avoimen tavun lain, kuulosti tältä: ze-le-n lie-s shu-mi-t(se lukee "ze-le-ni lie-so shu-mi-to" - vihreä metsä pitää melua); to-de i-down-t med-vie-d ja vl-k?(se kuuluu "ko-de i-dou-to me-do-vie-do ja vly-ko? (minne karhu ja susi ovat menossa?). Yksitoikkoisesti ja tasaisesti: tra-ta-ta-ta ... tra-ta-ta ... tra-ta-ta ... Nykyaikainen korvamme tuskin tunnistaisi tuttuja sanoja tästä virrasta.
Jotkut tutkijat uskovat, että protoslaavien substraattikieli, joka "käynnisti" avoimen tavun lain, oli ei-indoeurooppalainen trypilliläisten kieli, jotka asuivat nykyisissä Ukrainan maissa (substraattikieli on imeytynyt kieli joka jätti foneettisia ja muita jälkiä voittokieleen).
Juuri hän ei sietänyt konsonanttiryhmiä, hänessä tavut päättyivät vain vokaaliin. Ja väitettiin trypillilaisista, että sellaiset tuntemattoman alkuperän sanat tulivat meille, joille on ominaista tavujen avoimuus ja tiukka äänijärjestys (konsonantti - vokaali), kuten mo-gi-la, ko-by-la ja jotkut muut. Kuten trypillian kielestä, ukraina - muiden kielten ja protoslaavilaisten murteiden välittämänä - peri melodiansa ja joitain foneettisia piirteitä (esim. y-v, i-th vuorottelu, joka auttaa välttämään dissonantteja äänijoukot).
Valitettavasti on mahdotonta kumota tai vahvistaa tätä hypoteesia, koska trypillien kielestä (kuten muuten skyytien) ei ole säilynyt luotettavia tietoja. Samaan aikaan tiedetään, että tietyllä alueella oleva substraatti (foneettiset ja muut tappion kielen jäljet) on todellakin erittäin sitkeä ja se voidaan välittää useiden kielellisten "aikakausien" kautta, jopa sellaisten kielten välittämisen kautta, joilla on ei ole säilynyt tähän päivään asti.
Protoslaavilaisten murteiden suhteellinen yhtenäisyys kesti 5.-6. vuosisadalle jKr. Missä protoslaavit asuivat, sitä ei tiedetä tarkasti. Uskotaan, että jossain Mustanmeren pohjoispuolella - Dneprissä, Tonavassa, Karpaateissa tai Veikselin ja Oderin välillä. Ensimmäisen vuosituhannen puolivälissä protoslaavilainen yhtenäisyys hajosi väkivaltaisten siirtolaisprosessien seurauksena. Slaavit asuttivat koko Keski-Euroopan - Välimereltä Pohjanmerelle.
Siitä lähtien nykyaikaisten slaavilaisten kielten protokielet alkoivat muodostua. Uusien kielten syntymisen lähtökohta oli avoimen tavun lain kaatuminen. Yhtä mystinen kuin sen alkuperä. Emme tiedä, mikä tämän kaatumisen aiheutti - toinen substraatti tai jonkinlainen kielellisen evoluution sisäinen laki, joka alkoi toimia protoslaavilaisen yhtenäisyyden päivinä. Avoimen tavun laki ei kuitenkaan säilynyt missään slaavilaisessa kielessä. Vaikka hän jätti syvät jäljet jokaiseen heistä. Yleisesti ottaen näiden kielten foneettiset ja morfologiset erot johtuvat siitä, kuinka erilaisia avoimen tavun putoamisen aiheuttamat refleksit ovat kussakin kielessä.
Kuinka modernit slaavilaiset kielet ilmestyivät?
Tämä laki rapistui epätasaisesti. Yhdessä murteessa laululaulun ääntäminen ("tra-ta-ta") säilyi pidempään, toisissa foneettinen "vallankumous" tapahtui nopeammin. Tämän seurauksena protoslaavilainen kieli antoi kolme murteiden alaryhmää: eteläslaavilainen (nykyaikainen bulgaria, serbia, kroatia, makedonia, slovenia jne.); länsislaavilainen (puola, tšekki, slovakki jne.); itäslaavilainen (nykyaikainen ukraina, suurvenäläinen, valkovenäläinen). Muinaisina aikoina jokainen alaryhmä edusti useita murteita, joille oli ominaista tietyt yhteiset piirteet, jotka erottivat ne muista alaryhmistä. Nämä murteet eivät aina vastaa slaavilaisten kielten nykyaikaista jakoa ja slaavien asutusta. Valtionmuodostusprosessit, slaavilaisten murteiden keskinäinen vaikutus sekä vieraiden kielten elementit olivat tärkeässä asemassa kielellisessä kehityksessä eri ajanjaksoina.
Itse asiassa protoslaavilaisen kielellisen yhtenäisyyden romahtaminen voisi tapahtua seuraavasti. Ensinnäkin eteläiset (balkanin) slaavit "irtautuivat" alueellisesti muista heimoista. Tämä selittää sen tosiasian, että heidän murteissaan avoimen tavun laki kesti pisimpään - 800-1100-luvuille asti.
Heimoissa, jotka olivat itä- ja länsislaavien esi-isiä, toisin kuin Balkanilla, ensimmäisen vuosituhannen puolivälissä kieli koki dramaattisia muutoksia. Avoimen tavun lain romahtaminen johti uusien eurooppalaisten kielten kehitykseen, joista monet eivät ole säilyneet tähän päivään asti.
Proto-ukrainalaisen kielen puhujat olivat hajallaan olevia heimoja, joista jokainen puhui omaa murrettaan. Lagot puhuivat polania, derevljalaiset derevljanskin kieltä, siverilaiset siverjanskin kieltä, uchit ja tivertsyt omalla tavallaan ja niin edelleen. Mutta kaikille näille murteille oli ominaista yhteiset piirteet, toisin sanoen samat avoimen tavun putoamisen seuraukset, jotka jo nyt erottavat ukrainan kielen muista slaavilaisista kielistä.
Mistä tiedämme, kuinka he puhuivat Ukrainassa muinaisina aikoina?
Nykyisellä muinaisten ukrainalaisten murteiden tiedollamme on kaksi todellista lähdettä. Ensimmäinen on kirjalliset monumentit, joista vanhimmat on kirjoitettu 10.-1100-luvuilla. Valitettavasti asiakirjoja esi-isiemme puhumalla kielellä ei kuitenkaan säilytetty ollenkaan. Kiovan kirjallinen kieli oli "vanha bulgaria" (kirkoslaavilainen) kieli, joka tuli meille Balkanilta. Tämä on kieli, jolle Cyril ja Methodius käänsivät Raamatun 800-luvulla. Se oli itäslaaville käsittämätöntä, koska se säilytti muinaisen avoimen tavun lain. Erityisesti se kuulosti lyhyillä vokaalilla konsonanttien jälkeen, joita merkitään kirjaimilla "b" ja "b". Kiovassa tämä kieli kuitenkin ukrainalisoitiin vähitellen: lyhyitä ääniä ei voitu lukea, ja jotkut vokaalit korvattiin omilla - ukrainalaisilla. Erityisesti nenävokaalit, jotka ovat edelleen säilyneet, vaikkapa puolaksi, lausuttiin kuten tavalliset, "vanhat bulgarialaiset" diftongit (kaksoisvokaalit) luettiin ukrainalaisella tavalla. Cyril ja Methodius olisivat hyvin yllättyneitä kuullessaan "heidän" kielensä Kiovan kirkossa.
On mielenkiintoista, että jotkut tutkijat yrittivät rekonstruoida niin sanotun "vanhan venäjän" kielen, jonka oletettiin olevan yhteinen kaikille itäslaaveille, muinaisten Kiovan tekstien perusteella. Ja kävi ilmi, että Kiovassa he puhuivat melkein "vanhaa bulgarialaista" kieltä, joka ei tietenkään millään tavalla vastannut historiallista totuutta.
Vanhojen tekstien avulla voidaan oppia esi-isiemme kieltä, mutta hyvin omituisella tavalla. Juuri näin professori Ivan Ogienko teki 1900-luvun ensimmäisellä puoliskolla. Hän tutki kiovan kirjailijoiden ja kirjanoppineiden kirjoitusvirheitä, jotka vastoin tahtoaan saivat vaikutteita elävästä kansankielestä. Toisinaan muinaiset kirjanoppineet "muokkasivat" sanoja ja "vanhan bulgarialaisia" kieliopillisia muotoja tarkoituksella - tehdäkseen niistä "selvempiä".
Toinen tietomme lähde on nykyaikaiset ukrainalaiset murteet, erityisesti sellaiset, jotka pysyivät eristyksissä pitkään ja joita ei juurikaan ole alettu ulkoisille vaikutuksille. Esimerkiksi Derevlyanin jälkeläiset asuvat edelleen Zhytomyrin alueen pohjoisosassa ja Siverialaiset - Tšernihivin pohjoisosassa. Monissa murteissa muinaiset ukrainalaiset foneettiset, kieliopilliset ja morfologiset muodot ovat säilyneet samaan aikaan Kiovan kirjurien ja kirjoittajien kirjoitusvirheiden kanssa.
Tieteellisestä kirjallisuudesta löytyy muita päivämääriä lyhyiden vokaalien putoamiselle itäslaavien keskuudessa - XII - XIII vuosisata. Tällainen avoimen tavun lain "iän pidentäminen" on kuitenkin tuskin perusteltua.
Milloin ukrainan kieli ilmestyi?
Lähtölaskenta voidaan ilmeisesti aloittaa ensimmäisen vuosituhannen puolivälistä - kun lyhyet vokaalit katosivat. Tämä aiheutti oikeiden ukrainan kielten piirteiden ilmaantumisen - kuten viime kädessä useimpien slaavilaisten kielten piirteet. Luettelo ominaisuuksista, jotka erottivat äidinkielemme muista kielistä, voi olla hieman tylsää ei-asiantuntijoille. Tässä on vain muutamia niistä.
Muinaisille ukrainalaisille murteille oli ominaista niin sanottu täysi sopu: eteläslaavilaisten ääniyhdistelmien sijaan ra-, la-, re-, le - esi-isiemme kielessä kuulostivat -oro-, -olo-, -ere -, -ele-. Esimerkiksi: lakritsi ("vanhaksi bulgariaksi" - makea), täysi (vankeus), keskiviikko (keskiviikko), pimeys (pimeys) jne. Bulgarian ja venäjän kielten "sattumat" selittyvät "vanhan bulgarialaisen" valtavalla vaikutuksella venäjän kielen muodostumiseen.
Bulgarian (eteläslaavilainen) ääniyhdistelmä juuren alussa ra-, la - vastasi itäslaavilaiseen ro-, lo-: robotti (työ), kasvaa (kasvaa), saalis (saalis). Tyypillisen bulgarialaisen ääniyhdistelmän -zhd - tilalla ukrainalaisilla oli -zh-: vorozhnecha (vihollisuus), nahka (jokainen). Bulgarian kielen jälkiliitteisiin -ash-, -yushch - vastasi ukrainalainen -ach-, -yuch-: ulvominen (ulvominen), sihisevä (siristävä).
Kun lyhyet vokaalit putosivat soinnillisten konsonanttien jälkeen, protoukrainalaisissa murteissa nämä konsonantit lausuttiin edelleen soinnillisina, kuten nytkin. (tammi, lumi, rakkaus, suoja). Puolan kielellä, myös isona venäjäksi kehitetty upea (dup, välipala, rakkaus, krof).
Akateemikko Potebnya havaitsi, että lyhyiden äänten (ъ ja ь) katoaminen paikoin "pakotti" laajentamaan aiempien vokaalien "o" ja "e" ääntämistä uudessa suljetussa tavussa kompensoimaan sanan "pienennystä". . Joten sto-l ("sto-lo") muuttui "teräkseksi" (lopullinen ъ katosi, mutta "sisäinen" vokaali piteni, muuttuen kaksoisääneksi - diftongiksi). Mutta muodoissa, joissa vokaali tulee loppukonsonantin jälkeen, vanha ääni ei ole muuttunut: sto-lu, sto-li. Mo-stъ ("mo-sata") muuttui mіst, muest, mіst jne. (riippuen murteesta). Diftongista tuli lopulta säännöllinen vokaali. Siksi nykyaikaisessa kirjallisessa kielessä "i" suljetussa tavussa vuorottelee "o":n ja "e" kanssa - avoimessa (kit - ko-ta, popіl - pe-lussa, rіg - ro-gu, hetki - ehkä jne.). Vaikka jotkut ukrainalaiset murteet pitävät muinaiset diftongit suljetussa tavussa (kiet, popiel, rieg).
Muinaiset protoslaavilaiset diftongit, erityisesti kirjainpäätteet, jotka on merkitty kirjaimella "yat", löysivät jatkoa vanhasta ukrainan kielestä. Joissakin murteissa ne ovat säilyneet tähän päivään asti, toisissa ne on muutettu "i":ksi (kuten kirjallisessa kielessä): valehtelee, maan päällä, mіeh, bіeliy jne. Muuten, Ukrainalaiset, jotka osasivat omaa kieltään, eivät koskaan sekoittaneet "yat" ja "e" oikeinkirjoitusta vallankumousta edeltävässä venäläisessä ortografiassa. Joissakin ukrainalaisissa murteissa muinainen diftongi syrjäytettiin aktiivisesti vokaalilla "i" (lis, maan päällä, mіkh, valkoinen), mikä sai jalansijaa kirjallisessa kielessä.
Osa protoslaavilaisen kielen foneettisista ja kieliopillisista piirteistä jatkui ukrainan murteissa. Joten protoukrainalainen peri muinaisen vuorottelun k-ch, g-z, x-s (käsi - rutsі, rіg - ruusut, lentää - musi) joka on säilynyt nykyaikaisessa kirjallisessa kielessä. Kielessämme on käytetty pitkään vokatiivia. Murteissa on aktiivinen "ennen tulevaisuuden" ajan muinainen muoto (I will be brav), samoin kuin muinaiset henkilön ja numeron indikaattorit menneen ajan verbeissä (minä - kävele, me - kävelimme, sinä - kävele, sinä - holisti).
Kaikkien näiden merkkien kuvaus vie kokonaisia määriä akateemisessa kirjallisuudessa ...
Mitä kieltä Kiovassa puhuttiin esihistoriallisina aikoina?
Ei tietenkään modernilla kirjallisella kielellä.
Mikä tahansa kirjallinen kieli on jossain määrin keinotekoista - sen kehittävät kirjailijat, kouluttajat, kulttuurihenkilöt elävän kielen uudelleenajattelun seurauksena. Usein kirjallinen kieli on kouluttamattomalle osalle vieras, lainattu ja joskus käsittämätön. Joten Ukrainassa 10. - 1700-luvulla kirjallista kieltä pidettiin keinotekoisena - ukrainisoituna "vanhan bulgarialaisena" kielenä, jolla useimmat kirjalliset monumentit on kirjoitettu, erityisesti "Izborniki Svyatoslav", "Tarina Igorin kampanjasta" , "Tarina ajan litoista", Ivan Vishenskyn, Grigory Skovorodan jne. teoksia. Kirjallinen kieli ei ollut jäätynyt: se kehittyi jatkuvasti, muuttui vuosisatojen aikana, rikastui uudella sanastolla, sen kielioppia yksinkertaistettiin. Tekstien ukrainaisuuden aste riippui tekijöiden koulutuksesta ja "vapaaajattelusta" (kirkko ei hyväksynyt kansankielen tunkeutumista kirjoittamiseen). Tällä "vanhan bulgarialaisen" pohjalta luodulla Kiovan kirjallisella kielellä oli valtava rooli suuren venäläisen ("venäläisen") kielen muodostumisessa.
Nykyaikainen kirjallinen kieli muodostui Dneprin murteiden - annalististen niittyjen murteen perillisten (ja ilmeisesti ulkomaisista historiallisista lähteistä tunnetun Ants-heimojen liiton) - perusteella - 1800-luvun ensimmäisellä puoliskolla kiitos. kirjailijoille Kotlyarevskille, Grebinkalle, Kvitka-Osnovjanenkolle ja myös Taras Shevchenkolle.
Tämän seurauksena ukrainalaiset puhuivat ennen kansallisen kielen muodostumista ukrainalaisia murteita käyttäen ukrainalaista "vanhaa bulgariaa" kirjallisesti.
Ruhtinaskaudella Kiovassa he puhuivat pääkaupungin (Koinen) asukkaiden "yleisesti ymmärtämällä" kielellä, joka muodostui useiden muinaisten ukrainalaisten heimomurteiden, pääasiassa polyaanien, pohjalta. Kukaan ei ole koskaan kuullut sitä, eikä se ole säilynyt muistiinpanoissa. Mutta jälleen kerran, kuvaukset muinaisista kronikoista ja kirjanoppineista sekä nykyaikaiset ukrainalaiset murteet antavat käsityksen tästä kielestä. Sen esittämiseksi on ilmeisesti "ristettävä" Transkarpaattien murteiden kielioppi, jossa muinaiset muodot ovat parhaiten säilyneet, Tšernihivin diftongit "yat":n tilalla ja nykyaikainen "i" suljetussa tavussa, "syvän" piirteet. vokaalien ääntäminen Kiovan alueen eteläosien sekä Tšerkasyn ja Poltavan alueiden nykyisten asukkaiden keskuudessa.
Pystyivätkö modernit ukrainalaiset ymmärtämään kieltä, jota Kiovan ihmiset puhuivat esimerkiksi 1200-luvun ensimmäisellä puoliskolla (ennen laumaa)?
Epäilemättä kyllä. "Nykyaikaiselle" korvalle se kuulostaisi eräänlaiselta ukrainalaiselta murteelta. Jotain sellaista, mitä kuulemme sähköjunissa, markkinoilla ja pääkaupungin rakennustyömailla.
Onko mahdollista kutsua muinaista kieltä "ukrainaksi", jos sanaa "Ukraina" ei ole olemassa?
Voit kutsua kieltä miksi haluat - tämän olemus ei muutu. Muinaiset indoeurooppalaiset heimot eivät myöskään kutsuneet kieltään "indoeurooppalaiseksi".
Kielellisen evoluution lait eivät millään tavalla riipu kielen nimestä, jonka kielen puhujat tai ulkopuoliset ovat sille historian eri aikoina antaneet.
Emme tiedä, kuinka protoslaavit kutsuivat kieltään. Ehkä yleistettyä nimeä ei ollut ollenkaan. Emme myöskään tiedä, kuinka itäslaavit kutsuivat murrettaan esihistoriallisella aikakaudella. Todennäköisesti jokaisella heimolla oli oma nimi ja se kutsui murretta omalla tavallaan. Oletetaan, että slaavit kutsuivat kieltään yksinkertaisesti "omakseen".
Esi-isiemme kieltä koskeva sana "venäläinen" ilmestyi suhteellisen myöhään. Tämä sana merkitsi ensin yksinkertaista kansankieltä - toisin kuin kirjoitettu "slaavilainen". Myöhemmin "Ruska Mova" vastusti "puolaa", "Moskovaa" sekä ei-slaavilaisia kieliä, joita naapurikansat puhuvat (eri aikoina - Chud, Muroma, Meshchera, Polovtsy, tataarit, kasaarit, petenegit jne. .). Ukrainan kieltä kutsuttiin "rusiksi" 1700-luvulle asti.
Ukrainan kielessä nimet erottuvat selvästi - "venäläinen" ja "venäläinen" , toisin kuin Isovenäläinen, jossa nämä nimet ovat aiheettomasti sekaisin.
Sana "Ukraina" ilmestyi myös suhteellisen myöhään. Se on löydetty kronikoista 1100-luvulta lähtien, joten se ilmestyi useita vuosisatoja aikaisemmin.
Miten muut kielet vaikuttivat ukrainan kielen muodostumiseen?
Ukrainan kieli kuuluu "arkaaisiin" kieliin sanastoltaan ja kielioppiltaan (kuten esimerkiksi liettua ja islanti). Suurin osa ukrainalaisista sanoista on peritty indoeurooppalaisesta isäkielestä sekä protoslaavilaisista murteista.
Melko paljon sanoja tuli meille heimoilta, jotka elivät rinnakkain esi-isiemme kanssa, kävivät kauppaa heidän kanssaan, taistelivat jne. - gootit, kreikkalaiset, turkkilaiset, ugrilaiset, roomalaiset jne. (laiva, kulho, unikko, kasakka, kota jne.). Ukrainan kielellä on myös lainauksia "vanhasta bulgariasta" (esim. alue, siunaus, esi-isä), puolasta (huijauslehti, hauska, sapeli) ja muista slaavilaisista. Mikään näistä kielistä ei kuitenkaan vaikuttanut kielen kielioppiin tai fonetiikkaan (äänijärjestelmään). Myyttejä puolalaisesta vaikutuksesta levittävät yleensä ei-asiantuntijat, joilla on hyvin etäinen käsitys sekä puolasta että ukrainasta, kaikkien slaavilaisten kielten yhteisestä alkuperästä.
Ukrainaa päivitetään jatkuvasti englannin, saksan, ranskan, italian ja espanjan sanoilla, mikä on tyypillistä mille tahansa eurooppalaiselle kielelle.
Ukrainan kieli luotiin vuonna 1794 joidenkin etelävenäläisten murteiden ominaisuuksien perusteella, jotka ovat edelleen olemassa Rostovin ja Voronežin alueilla ja ovat samalla täysin ymmärrettäviä Keski-Venäjällä vallitsevan venäjän kielen kanssa. Se syntyi yleisen slaavilaisen fonetiikan tahallisella vääristymisellä, jossa yhteisten slaavilaisten "o" ja "ѣ" sijaan alettiin käyttää ääntä "i", "hv" "f": n sijaan koomiseksi vaikutukseksi. samoin kuin tukkimalla kielen ei-ortodoksisilla lainauksilla ja tarkoituksella keksityillä uusologismeilla.Ensimmäisessä tapauksessa tämä ilmaistui siinä, että esimerkiksi hevonen, joka kuulostaa hevoselta serbiaksi, bulgariaksi ja jopa lusatian kielellä, tunnettiin ukrainaksi sukulaisena. Kissaa alettiin kutsua kitiksi, ja jotta kissa ei sekoittunut valaaseen, valas alettiin lausua kytiksi.
Toisen periaatteen mukaan jakkarasta tuli pissi, vuotava nenä muuttui kuolleeksi ja sateenvarjo muuttui ruusuksi. Sitten Neuvostoliiton ukrainalaiset filologit korvasivat ruusunmarjan päivänvarjolla (ranskalaisesta päivänvarjosta), venäläinen nimi palautettiin ulosteeseen, koska jakkara ei kuulostanut kovin kunnolliselta ja vuotava nenä pysyi kuolleena. Mutta itsenäisyyden vuosina yleiset slaavilaiset ja kansainväliset sanat alkoivat korvata keinotekoisesti luoduilla, tyylitellyillä yleisiksi lekseemeiksi. Tuloksena kätilöstä tuli nub-leikkuri, hissistä jalusta, peilistä kattokruunu, prosentista sata ja vaihteistosta perepihuntsivin näyttö.
Mitä tulee deklinaatio- ja taivutusjärjestelmiin, viimeksi mainitut lainattiin vain kirkon slaavilaisesta kielestä, joka 1700-luvun puoliväliin asti toimi yhteisenä kirjallisena kielenä kaikille ortodoksisille slaaveille ja jopa vlachille, jotka myöhemmin nimesivät itsensä romaniaksi.
Aluksi tulevan kielen ulottuvuus rajoittui arkipäiväisiin satiirisiin teoksiin, jotka pilkkasivat marginaalisten yhteiskuntakerrostumien lukutaidotonta puhetta.
Pienen venäläisen murteen keksijä Ivan Petrovitš Kotlyarevsky
Ensimmäisenä syntetisoi ns Pientä venäjän kieltä, oli Poltavan aatelismies Ivan Kotlyarevsky. Vuonna 1794 Kotlyarevsky loi huumorin vuoksi eräänlaisen padonkaff-kielen, jolla hän kirjoitti leikkisän transkription " Aeneid» suurin antiikin roomalainen runoilija Publius Virgil Maron. Kotlyarevskin "Aeneid" pidettiin noina aikoina makaronisena runoudena - eräänlaisena sarjakuvarunoina, jotka luotiin silloisen ranskalais-latinalaisen sananlaskun periaatteen mukaisesti. Qui nescit motos, forgere debet eos"- joka ei tunne sanoja, sen on luotava ne. Näin syntyivät pikkuvenäläisen murteen sanat.
"Siperian kielen" keksijä Jaroslav Anatolyevich Zolotarev
Keinotekoisten kielten luominen, kuten käytäntö on osoittanut, ei ole vain filologien käytettävissä. Joten vuonna 2005 Tomskin liikemies Jaroslav Zolotarev loi niin sanotun siperian kielen, "joka on idiootti Velikovo Novgorodin ajoilta ja on tullut meidän päiviimme asti Siperian kansan murteilla".
Tällä pseudo-kielellä 1. lokakuuta 2006 jopa luotiin kokonainen Wikipedia-osio, jossa oli yli viisi tuhatta sivua ja joka poistettiin 5. marraskuuta 2007. Sisällöllisesti projekti oli "Tämän maan" poliittisesti aktiivisten anti-faneiden äänitorvi. Tämän seurauksena joka toinen SibWiki-artikkeli oli ei-illusoorinen russofobisen trollauksen mestariteos. Esimerkiksi: "Bolshevikkivallankaappauksen jälkeen bolshevikit tekivät Keski-Siperian ja työnsivät sitten Siperian kokonaan Venäjälle". Kaikkeen tähän liittyi siperialaisen murteen ensimmäisen runoilijan Zolotarevin runoja puhuvilla nimillä "Moskal paskiainen" ja "Moskalski you..dki". Ylläpitäjän oikeuksia käyttäen Zolotarev peruutti kaikki muutokset "vieraalla kielellä".
Jos tätä toimintaa ei olisi peitelty silmukassa, niin meillä olisi jo nyt ollut Siperian separatistien liike, joka ehdotti siperialaisille, että he ovat erillinen kansa, että moskovilaisia ei pitäisi ruokkia (ei-siperialaisia venäläisiä kutsuttiin vuonna tällä kielellä), mutta öljyllä ja kaasulla tulisi käydä kauppaa itsenäisesti, jota varten on tarpeen perustaa itsenäinen Siperian valtio Amerikan suojeluksessa.
"Ukrovin" keksi Tadeusz Chatsky
Ajatuksen erillisen kansalliskielen luomisesta Kotlyarevskin keksimän kielen pohjalta ottivat ensin puolalaiset - Ukrainan maiden entiset omistajat: jo vuosi Kotljarevskin Aeneidin ilmestymisen jälkeen. Jan Potocki kehotettiin kutsumaan äskettäin Venäjään kuuluneita Volynshin ja Podolian maita sanalla "Ukraina" ja niissä asuvia ihmisiä, ei venäläisiksi, vaan ukrainalaisiksi. Toinen puolalainen, kreivi Tadeusz Chatsky, jolta riistettiin omaisuus Puolan toisen jaon jälkeen, esseessään "O nazwiku Ukrajnj i poczatku kozakow" tuli termin keksijäksi Ukr". Se oli Chatsky, joka tuotti hänet tuntemattomasta "muinaisen ukrovin" laumasta, jonka väitettiin nousevan Volgan takaa 700-luvulla. 
Samaan aikaan puolalainen älymystö alkoi yrittää kodifioida Kotlyarevskyn keksimää kieltä. Eli vuonna 1818 Pietarissa Aleksei Pavlovsky"Pienen venäläisen murteen kielioppi" julkaistiin, mutta itse Ukrainassa tämä kirja otettiin vastaan vihamielisesti. Pavlovskia moiti puolalaisten sanojen käyttöönotosta, niitä kutsuttiin Lyakhiksi ja in "Lisäyksiä pikkuvenäläisen murteen kielioppiin", julkaistiin vuonna 1822, hän kirjoitti erityisesti: "Vannon sinulle, että olen maanmiehesi". Pavlovskyn tärkein innovaatio oli se, että hän ehdotti "i":n kirjoittamista "ѣ":n sijaan lisätäkseen eroja Etelä-Venäjän ja Keski-Venäjän murteiden välillä, jotka olivat alkaneet hämärtyä.
Mutta suurin askel ns. ukrainan kielen propagandassa oli suuri huijaus, joka liittyi keinotekoisesti luotuun kuvaan Taras Shevchenkosta, joka lukutaidottomana ei itse asiassa kirjoittanut mitään, ja kaikki hänen teoksensa olivat mystifisen työn hedelmää ensimmäinen. Evgenia Grebenki, ja sitten Panteleimon Kulish.
Itävallan viranomaiset pitivät Galician venäläistä väestöä luonnollisena vastapainona puolalaisille. Samaan aikaan he kuitenkin pelkäsivät, että venäläiset haluaisivat ennemmin tai myöhemmin liittyä Venäjään. Siksi ajatus ukrainalaisuudesta oli heille kätevin - keinotekoisesti luotu kansa voitiin vastustaa sekä puolalaisia että venäläisiä.
Ensimmäinen, joka alkoi tuoda äskettäin keksittyä murretta galicialaisten mieliin, oli kreikka-katolinen kaanoni Ivan Mogilnitski. Yhdessä metropoliita Levitskyn kanssa Mogilnitski ryhtyi vuonna 1816 Itävallan hallituksen tuella perustamaan "paikallisella kielellä" käytettäviä peruskouluja Itä-Galiciaan. Totta, Mogilnitski kutsui ovelasti edistämäänsä "paikallista kieltä" venäjäksi.
Itävallan hallituksen apu ukrainalaisen pääteoreetikon Mogilnitskille Grushevsky, joka oli olemassa myös Itävallan avustuksista, perusteli sitä seuraavasti:
"Itävallan hallitus, koska puolalainen aatelisto orjuutti Ukrainan väestön syvästi, etsi keinoja kasvattaa jälkimmäistä sosiaalisesti ja kulttuurisesti."
Galicialais-venäläisen herätyksen erottuva piirre on sen täydellinen uskollisuus ja äärimmäinen orjuus hallitukselle, ja ensimmäinen teos "paikallisella kielellä" oli runo. Markian Shashkevich keisari Franzin kunniaksi hänen nimipäivänsä kunniaksi.
8. joulukuuta 1868 Lvovissa luotiin Itävallan viranomaisten alaisuudessa Taras Shevchenkon mukaan nimetty koko ukrainalainen kumppanuus "Prosvita"..
Saadaksesi käsityksen siitä, millaista todellinen pikkuvenäläinen murre oli 1800-luvulla, voit lukea otteen silloisesta ukrainalaisesta tekstistä:
”Sanan harmonista tekstiä lukiessa ei ole vaikeaa huomata sen runollista kokoa; tätä varten yritin paitsi korjata saman tekstiä sisäisessä osassa, myös ulkoisessa muodossa, jos mahdollista, palauttaa alkuperäisen Sanan runollisen varaston.
Juutalaiset menivät pidemmälle ukrova
Seura pyrki edistämään ukrainan kieltä Chervona Rusin venäläisen väestön keskuudessa. Vuonna 1886 seuran jäsen Jevgeni Zhelehovski keksi ukrainalaisen kirjoitustavan ilman "b", "e" ja "ѣ". Vuonna 1922 tästä Zhelihovka-kirjoituksesta tuli Ukrainan Radyan-aakkosten perusta. Yhteiskunnan ponnisteluilla Lvovin ja Przemyslin venäläisissä lukioissa opetus siirrettiin huumorin vuoksi Kotljareskyn keksimään ukrainan kieleen, ja näiden lukioiden oppilaat alkoivat juurruttaa ajatuksia ukrainalaisesta identiteetistä. Näiden lukioiden valmistuneet alkoivat kouluttaa julkisten koulujen opettajia, jotka toivat ukrainaisuuden massoihin. Tulos ei odottanut kauan - ennen Itävalta-Unkarin romahtamista oli mahdollista kasvattaa useita sukupolvia Ukrovochny-väestöstä.
Tämä prosessi tapahtui Galician juutalaisten silmien edessä, ja he käyttivät menestyksekkäästi Itävalta-Unkarin kokemusta: samanlaisen keinotekoisen kielen keinotekoisen käyttöönoton suorittivat sionistit Palestiinassa. Siellä suurin osa väestöstä pakotettiin puhumaan hepreaa, Lužkovin juutalaisen keksimää kieltä. Lazar Perelman(tunnetaan paremmin nimellä Eliezer Ben-Yehuda, hepr. אֱלִיעֶזֶר בֶּן־יְהוּדָה).
Vuonna 1885 heprea tunnustettiin ainoaksi kieleksi tiettyjen aineiden opettamiseen Jerusalemin raamattu- ja työkoulussa. Vuonna 1904 Hilfsverein perusti Saksan juutalaisten keskinäisen avun yhdistyksen. Jerusalemin ensimmäinen opettajien seminaari heprean opettajille. Nimien ja sukunimien heprealaisuutta harjoitettiin laajalti. Kaikista Mooseksista tuli Mooses, Salomoneista Shlomoja. Hepreaa ei vain edistetty voimakkaasti. Propagandaa vahvisti se tosiasia, että vuosina 1923–1936 niin sanotut Gdut Meginei Khasafa (גדוד מגיני השפה) kielenpuolustusyksiköt ryntäsivät Britannian mandaattisen Palestiinan läpi, jotka löivät kaikkien niiden kasvot, jotka eivät puhuneet heidbrew-kieltä. Erityisen itsepäiset kuonot hakattiin kuoliaaksi. Hepreaksi sanojen lainaus ei ole sallittua. Ei edes tietokonetta קאמפיוטער , a מחשב , sateenvarjo ei ole שירעם (saksan sanasta der Schirm) ja מטריה vaan kätilö אַבסטאַטרישאַן , a מְיַלֶדֶת - melkein kuin ukrainalainen navanleikkuri.
7 faktaa ukrainan kielestä, joita ukrainalaiset pitävät kiistämättöminä
(otettu ukrainalaiselta sivustolta 7dniv.info)
1. Vanhin maininta ukrainan kielestä on vuodelta 858. Slaavilainen valistaja Konstantin (Kirill) Filosofi, kuvaillen oleskeluaan Krimillä Khersonesin (Korsun) kaupungissa hänen matkansa aikana Bysantista Khazareihin, toteaa, että: "Chlovka huutaa venäläisen keskustelun kanssa". Ja ensimmäistä kertaa ukrainan kieli rinnastettiin kirjallisen kielen tasoon 1700-luvun lopulla sen jälkeen, kun vuonna 1798 julkaistiin Aeneidin ensimmäinen painos, jonka kirjoittaja on Ivan Kotlyarevsky. Häntä pidetään uuden ukrainalaisen kirjallisen kielen perustajana.
2. Ukrainan vanhin kielioppi nimeltä "Hyvä-verbaalisen kreikkalais-slovenian kielen kielioppi" julkaisi Lvovin veljeskunnan Stavropegian kirjapaino vuonna 1651.
3. XIX vuosisadan toisella puoliskolla. kirjaimet s, b, e, b on jätetty pois Ukrainan siviiliaakkosista; kirjaimet ja minut vahvistettiin eri äänillä.
4. Bysanttilainen matkustaja ja historioitsija Priscus of Panius kirjoitti vuonna 448 hunnijohtaja Attilan leirissä sanat "hunaja" ja "strava" nyky-Ukrainan alueelle. Tämä on maininta ensimmäisestä ukrainalaisesta. sanat.
5. Oikeinkirjoituksesta tuli perusta nykyaikaiselle oikeinkirjoitusjärjestelmälle, jota B. Grinchenko sovelsi Ukrainan kielen sanakirjassa vuosina 1907-1909.
6. "Ukrainalaisin" kirjain, jota ei käytetä muiden kansojen aakkosissa, on "g". Tätä läpimurtoääntä on merkitty ukrainalaisessa kirjoituksessa eri tavoin ainakin 1300-luvulta lähtien, ja vuodesta 1619 lähtien ukrainan aakkosten r-kirjain jäljittää sen sukututkimusta, jonka ensimmäisen kerran esitteli kreikkalaisen "gamman" muunnelmana hänen kielioppissaan. M. Smotrytsky.
7. "Passivesin", eli ukrainan aakkosten vähiten käytetty kirjain, on "f".
"Kielipadonkaff" tai "joka ei tunne sanoja, sen on luotava ne"
Kuten näette, ukrainalaiset itse myöntävät, että nykyinen "Ridna Mova" keksittiin 1700-luvun lopussa Ivan Kotlyarevsky, mutta he vaikenevat sen leikkisästä luomisesta vääristämällä tarkoituksella yleistä slaavilaista fonetiikkaa ja tukkimalla kielen heterodoksisilla lainauksilla ja tarkoituksella keksityillä uusologismeilla, kuten pissaali.Nykyaikaiset ukrofilologit ovat myös vaiti siitä tosiasiasta, että Kotljarevskin Aeneis 1700-luvulla nähtiin juuri makaronisena runoudena - eräänlaisena sarjakuvana. Nyt se esitetään eeppisenä pikkuvenäläisten teoksena.
Kukaan ei edes änkytä, miksi "f"-kirjaimesta on tullut vähiten käytetty ukrainan uutispuheessa. Loppujen lopuksi Kotlyarevsky vastikään keksityssä pikkuvenäläisessä kielessä korvasi äänen "f" sanalla "hv" vain koomisen vuoksi.
Eh, Ivan Petrovitš tiesi mitä paskaa hän oli keksinyt... Hän kuitenkin kauhistui elinaikanaan, kun sai selville, mihin hänen kielelliset temppunsa olivat johtaneet. Poltavan aatelismiehen viattomasta vitsistä tuli kauhea päiväuni.
Ukraina valmistautuu siirtymään latinalaisiin aakkosiin
 Sergi Mironovich Kvit |
Myös latinalaisten aakkosten käyttöönotto Ukrainassa yksinkertaistaa huomattavasti ulkomaisten matkailijoiden oleskelua maassa ja tekee siitä mukavampaa, ja siten myötävaikuttaa Pohjois-Euroopan turistien tulvaan.
Minun on sanottava, että jo Janukovitšin aikana ehdotettiin siirtymistä latinalaisiin aakkosiin. Laskun laatija oli tuolloin varajäsen, jolla oli tyypillinen sukunimi Latynin. Kommunistit kuitenkin estivät tämän projektin. Nyt, kun kommunistit yksinkertaisesti karkotettiin Radasta, kukaan ei estä nationalisteja luopumasta kaikesta kansallisesta "universaalin" hyväksi. tällaisen siirtymän valmistelut olivat kuitenkin olleet implisiittisesti käynnissä kaikki aikaisemmat vuodet. Joten 27. tammikuuta 2010 Ukrainan ministerikabinetti antoi asetuksen nro 55, jossa se yksinkertaisti sääntöjä ukrainan aakkosten translitterointiin latinaksi, hyväksyi translitterointitaulukon, ja vastaava vieras hyväksyttiin 11. heinäkuuta 1996. . Ukrainan virallinen translitterointijärjestelmä perustuu pikemminkin poliittisiin kuin tieteellisiin periaatteisiin ja on liian läheisesti sidottu englannin kielen oikeinkirjoitukseen. Motiivina tällaiselle läheiselle yhteydelle ovat väitteet, että ensinnäkin, jos englannin kieli nykyaikaisessa globalisoituneessa maailmassa on kansainvälistä, kaikkien translitterointien on oltava tiukasti englannin kielen oikeinkirjoituksen alaisia.
Galicialaiset nationalistit, joita edelleen ruokkivat Itävalta-Unkarin kenraaliesikunta, yrittivät kirjoittaa latinaksi ukrainaksi. Kuitenkin jopa ukrainalaisten latinalaisten aakkosten, ns. "abetsadlon" luoja Iosif Lozinsky muutti myöhemmin kantaansa ja erosi kokonaan ukrainofiililiikkeestä. Vuonna 1859 tšekkiläinen slavisti Josef Irechek ehdotti omaa versiota ukrainan latinalaisista aakkosista, joka perustui tšekkiläisiin aakkosiin.
Nykyään ukrainan kielen alkuperästä ja ukrainalaisten sanojen etymologiasta on kirjoitettu kokonaisia fantasiaromaaneja.
Miksi ukrainan kielessä on monia sanskritin sanoja?
Vertailemalla eri kieliä tutkijat tulivat siihen tulokseen, että jotkut heistä ovat hyvin lähellä toisiaan, kun taas toiset ovat kaukaisempia sukulaisia. Ja on niitä, joilla ei ole mitään yhteistä keskenään. On esimerkiksi todettu, että ukraina, latina, norja, tadžiki, hindi, englanti jne. ovat sukulaisia. Mutta japanilla, unkarilla, suomella, turkilla, etruskeilla, arabialla, baskilla jne. ei ole mitään tekemistä ukrainan tai vaikkapa espanjan kielen kanssa.
On todistettu, että useita vuosituhansia eKr. oli tietty ihmisyhteisö (heimo), joka puhui läheisiä murteita. Emme tiedä missä se oli tai mihin aikaan tarkkaan. Ehkä 3-5 tuhatta vuotta eKr. Näiden heimojen oletetaan asuneen jossain Pohjois-Välimerellä, ehkä jopa Dneprin alueella. Indoeurooppalainen protokieli ei ole säilynyt meidän päiviimme asti. Vanhimmat tähän päivään asti säilyneet kirjalliset monumentit kirjoitettiin tuhat vuotta eKr. Intian muinaisten asukkaiden kielellä, jonka nimi on "sanskrit". Koska tämä kieli on vanhin, sitä pidetään lähimpänä indoeurooppalaista kieltä.
Tiedemiehet rekonstruoivat äidinkielen äänten ja kielioppimuotojen muutoslakien perusteella, liikkuen niin sanotusti päinvastaiseen suuntaan: nykyaikaisista kielistä yhteiseen kieleen. Rekonstruoidut sanat annetaan etymologisissa sanakirjoissa, muinaisissa kielioppimuodoissa - kirjailijassa kielioppien historiasta.
Nykyaikaiset indoeurooppalaiset kielet ovat perineet suurimman osan juuristaan entisen yhtenäisyyden ajalta. Eri kielillä toisiinsa liittyvät sanat kuulostavat joskus hyvin erilaisilta, mutta nämä erot riippuvat tietyistä äänimalleista.
Vertaa ukrainalaisia ja englanninkielisiä sanoja, joilla on yhteinen alkuperä: päivä - päivä, yö - yö, aurinko - aurinko, äiti - äiti, sininen - poika, silmä - silmä, puu - puu, vesi - vesi, kaksi - kaksi, voisi - ehkä , kokki - vanno, komento - tahto. Siten ukrainalla, kuten kaikilla muillakin indoeurooppalaisilla kielillä, on monia yhteisiä sanoja sanskritin ja muiden sukulaisten kielten kanssa - kreikka, islanti, vanha persia, armenia jne., puhumattakaan läheisistä slaavilaisista - venäjä, slovakki, puola ...
Kansojen muuton, sotien, joidenkin kansojen valloittamisen seurauksena kielelliset murteet siirtyivät pois toisistaan, muodostui uusia kieliä, vanhat katosivat. Indoeurooppalaiset asettuivat kaikkialle Eurooppaan ja tunkeutuivat Aasiaan (siksi he saivat sellaisen nimen).
Proto-indoeurooppalainen kieliperhe jätti jälkeensä erityisesti seuraavat kieliryhmät: romaaninen (kuollut latina, ranska, italia, espanja, portugali, romania, moldava jne.); germaani (kuollut gootti, englanti, saksa, ruotsi, norja, islanti, tanska, hollanti, afrikaans jne.); kelttiläinen (walesilainen, skotlantilainen, iranilainen jne.), indoiranilainen (kuollut sanskriti, hindi, urdu, farsi, tadžiki, osseetia, mustalainen, mahdollisesti myös kuollut skyytia jne.); balttilainen (kuollut preussi, liettua, latvia jne.), slaavi (kuollut vanha slaavi, tai "vanha bulgaria", ukraina, bulgaria, puola, suurvenäläinen, valkovenäläinen jne.). Erilliset indoeurooppalaiset haarat aloittivat kreikan, armenian ja albanian kielet, joilla ei ole lähisukulaisia. Melko monet indoeurooppalaiset kielet eivät eläneet historiallisia aikoja.
Miksi indoeurooppalaiset kielet eroavat toisistaan niin paljon?
Yleensä kielen muodostuminen liittyy puhujien maantieteelliseen eristäytymiseen, muuttoon, joidenkin kansojen valloittamiseen toisten toimesta. Indoeurooppalaisten kielten erot selittyvät vuorovaikutuksella muiden - usein ei-indoeurooppalaisten - kielten kanssa. Yksi kieli, joka syrjäytti toisen, sai tiettyjä merkkejä tappion kielestä ja erosi näin ollen näissä merkeissä sukulaisuudestaan (jäljensä jättänyt kieli, jota kutsutaan substraatiksi), ja koki myös kieliopillisia ja leksikaalisia muutoksia. Ehkä kielten kehityksessä on tiettyjä sisäisiä malleja, jotka ajan myötä "irrottavat" sen sukulaismurteista. Vaikka ilmeisesti syy sisäisten mallien esiintymiseen on muiden (substraatti)kielten vaikutus.
Joten muinaisina aikoina Euroopassa levisi lukuisia kieliä, joiden vaikutus johti nykyiseen kirjavaan kielikuvaan. Kreikan kielen kehitykseen vaikuttivat erityisesti illyria (albania) ja etruskit. Englannin kielellä - normanni ja erilaiset kelttiläiset murteet, ranskaksi - gallia, suurvenäjäksi - suomalais-ugrilaiset kielet sekä "vanha bulgaria". Suomalais-ugrilainen vaikutus suurvenäläisessä kielessä heikensi korostamattomia vokaalia (erityisesti akanye: maito - malako), kiinnittäen g paikan päällä G, upeat konsonantit tavun lopussa.
Uskotaan, että tietyssä kielellisen kehityksen vaiheessa, ennen erillisten slaavilaisten ja balttilaisten kielten muodostumista, oli balto-slaavilainen yhtenäisyys, koska näillä kielillä on valtava määrä yhteisiä sanoja, morfeemeja ja jopa kieliopillisia muotoja. Oletetaan, että balttien ja slaavien yhteiset esi-isät asuttivat alueita Pohjois-Dneprin alueelta Itämerelle. Muuttoliikeprosessien seurauksena tämä yhtenäisyys kuitenkin hajosi.
Kielellisellä tasolla tämä heijastui yllättävällä tavalla: protoslaavilainen kieli syntyy erillisenä kielenä (eikä baltoslaavilaisena murteena) ns. avoimen tavun lain alussa. Protoslaavit saivat tämän kielilain olemalla vuorovaikutuksessa joidenkin ei-indoeurooppalaisten kanssa, joiden kieli ei sietänyt useiden konsonanttien yhdistämistä. Sen olemus kiteytyi siihen, että kaikki tavut päättyivät vokaaliääneen.
Mistä tiedämme tämän lain? Ensinnäkin slaavilaisen kirjoitusten vanhimmista monumenteista (X-XII vuosisatoja). Lyhyet vokaaliäänet välitettiin kirjallisesti kirjaimilla "ъ" (jotain lyhyiden "o" ja "s" väliltä) ja "ь" (lyhyt "i"). Perinne kirjoittaa "ь" sanojen loppuun konsonanttien jälkeen, joka siirtyi suureen venäjän kieleen Kiovan kirkkoslaavilaisen perinteen mukaisesti, säilyi 1900-luvun alkuun asti, vaikka näitä vokaalia ei tietenkään koskaan käytetty. lue suurella venäjällä.
Mitä kieltä slaavit puhuivat?
Tämä kieli oli olemassa 1. vuosituhannella eKr. 2. vuosituhannen puoliväliin asti jKr. Ei tietenkään ollut olemassa holistista kieltä sanan nykyisessä merkityksessä, saati sen kirjallinen versio. Puhumme läheisistä murteista, joille oli ominaista yhteisiä piirteitä.
Jotkut tutkijat uskovat, että protoslaavien substraattikieli, joka "käynnisti" avoimen tavun lain, oli ei-indoeurooppalainen trypilliläisten kieli, jotka asuivat nykyisissä Ukrainan maissa (substraattikieli on imeytynyt kieli joka jätti foneettisia ja muita jälkiä voittokieleen).
Juuri hän ei sietänyt konsonanttiryhmiä, hänessä tavut päättyivät vain vokaaliin. Ja väitettiin, että trypillilaisista tuli meille sellaisia tuntemattoman alkuperän sanoja, joille on ominaista tavujen avoimuus ja tiukka äänijärjestys (konsonantti - vokaali), kuten mo-gi-la, ko-by-la ja jotkut muut . He sanovat, että trypillian kielestä ukraina - muiden kielten ja protoslaavilaisten murteiden välittämänä - peri melodiansa ja joitain foneettisia piirteitä (esim. u-v, i-d vuorottelu, joka auttaa välttämään dissonanttisia klustereita äänistä).
vValitettavasti on mahdotonta kumota tai vahvistaa tätä hypoteesia, koska trypilliläisten (sekä muuten skyytien) kielestä ei ole säilynyt luotettavaa tietoa. Samaan aikaan tiedetään, että tietyllä alueella oleva substraatti (foneettiset ja muut tappion kielen jäljet) on todellakin erittäin sitkeä ja se voidaan välittää useiden kielellisten "aikakausien" kautta, jopa sellaisten kielten välittämisen kautta, joilla on ei ole säilynyt tähän päivään asti.
Protoslaavilaisten murteiden suhteellinen yhtenäisyys kesti 5.-6. vuosisadalle jKr. Missä protoslaavit asuivat, sitä ei tiedetä tarkasti. Uskotaan, että jossain Mustanmeren pohjoispuolella - Dneprissä, Tonavassa, Karpaateissa tai Veikselin ja Oderin välillä. Ensimmäisen vuosituhannen puolivälissä protoslaavilainen yhtenäisyys hajosi väkivaltaisten siirtolaisprosessien seurauksena. Slaavit asuttivat koko Keski-Euroopan - Välimereltä Pohjanmerelle.
Siitä lähtien nykyaikaisten slaavilaisten kielten protokielet alkoivat muodostua. Uusien kielten syntymisen lähtökohta oli avoimen tavun lain kaatuminen. Yhtä mystinen kuin sen alkuperä. Emme tiedä, mikä tämän kaatumisen aiheutti - toinen substraatti tai jonkinlainen kielellisen evoluution sisäinen laki, joka alkoi toimia protoslaavilaisen yhtenäisyyden päivinä. Avoimen tavun laki ei kuitenkaan säilynyt missään slaavilaisessa kielessä, vaikka se jätti syvät jäljet jokaiseen heistä. Yleisesti ottaen näiden kielten foneettiset ja morfologiset erot johtuvat siitä, kuinka erilaisia avoimen tavun putoamisen aiheuttamat refleksit ovat kussakin kielessä.
Kuinka modernit slaavilaiset kielet ilmestyivät?
Tämä laki rapistui epätasaisesti. Yhdessä murteessa laululaulun ääntäminen ("tra-ta-ta") säilyi pidempään, toisissa foneettinen "vallankumous" tapahtui nopeammin. Tämän seurauksena protoslaavilainen kieli antoi kolme murteiden alaryhmää: eteläslaavi (nykyinen bulgaria, serbia, kroatia, makedonia, sloveeni jne.); länsislaavi (puola, tšekki, slovakki jne.); Itä-slaavi (nykyaikainen ukraina, suurvenäläinen, valkovenäläinen). Muinaisina aikoina jokainen alaryhmä edusti useita murteita, joille oli ominaista tietyt yhteiset piirteet, jotka erottivat ne muista alaryhmistä. Nämä murteet eivät aina vastaa slaavilaisten kielten nykyaikaista jakoa ja slaavien asutusta. Valtionmuodostusprosessit, slaavilaisten murteiden keskinäinen vaikutus sekä vieraiden kielten elementit olivat tärkeässä asemassa kielellisessä kehityksessä eri ajanjaksoina.
Itse asiassa protoslaavilaisen kielellisen yhtenäisyyden romahtaminen voisi tapahtua seuraavasti. Ensinnäkin eteläiset (balkanin) slaavit "irtautuivat" alueellisesti muista heimoista. Tämä selittää sen tosiasian, että heidän murteissaan avoimen tavun laki kesti pisimpään - 800-1100-luvuille asti.
Heimoissa, jotka olivat itä- ja länsislaavien esi-isiä, toisin kuin Balkanilla, ensimmäisen vuosituhannen puolivälissä kieli koki dramaattisia muutoksia. Avoimen tavun lain romahtaminen johti uusien eurooppalaisten kielten kehitykseen, joista monet eivät ole säilyneet tähän päivään asti.
Proto-ukrainalaisen kielen puhujat olivat hajallaan olevia heimoja, joista jokainen puhui omaa murrettaan. Lagot puhuivat polania, derevlyalaiset derevljanskia, siverilaiset puhuivat siveriaa, uchit ja tivertsyt puhuivat omalla tavallaan ja niin edelleen. Mutta kaikille näille murteille oli ominaista yhteiset piirteet, toisin sanoen samat avoimen tavun putoamisen seuraukset, jotka jo nyt erottavat ukrainan kielen muista slaavilaisista kielistä.
Mistä tiedämme, kuinka he puhuivat Ukrainassa muinaisina aikoina?
Nykyisellä muinaisten ukrainalaisten murteiden tiedollamme on kaksi todellista lähdettä. Ensimmäinen on kirjalliset monumentit, joista vanhimmat on kirjoitettu 10.-1100-luvuilla. Valitettavasti asiakirjoja esi-isiemme puhumalla kielellä ei kuitenkaan säilytetty ollenkaan. Kiovan kirjallinen kieli oli "vanha bulgaria" (kirkoslaavilainen) kieli, joka tuli meille Balkanilta. Tämä on kieli, jolle Cyril ja Methodius käänsivät Raamatun 800-luvulla. Se oli itäslaaville käsittämätöntä, koska se säilytti muinaisen avoimen tavun lain. Erityisesti se kuulosti lyhyillä vokaalilla konsonanttien jälkeen, joita merkitään kirjaimilla "b" ja "b". Kiovassa tämä kieli kuitenkin ukrainalisoitiin vähitellen: lyhyitä ääniä ei voitu lukea, ja jotkut vokaalit korvattiin omilla - ukrainalaisilla. Erityisesti nenävokaalit, jotka ovat edelleen säilyneet, vaikkapa puolaksi, lausuttiin kuten tavalliset, "vanhat bulgarialaiset" diftongit (kaksoisvokaalit) luettiin ukrainalaisella tavalla. Cyril ja Methodius olisivat hyvin yllättyneitä kuullessaan "heidän" kielensä Kiovan kirkossa.
On mielenkiintoista, että jotkut tutkijat yrittivät rekonstruoida ns. "vanhan venäjän" kielen, jonka oletettiin olevan yhteinen kaikille itäslaaveille, muinaisten Kiovan tekstien perusteella. Ja kävi ilmi, että Kiovassa he puhuivat melkein "vanhaa bulgarialaista" kieltä, joka ei tietenkään millään tavalla vastannut historiallista totuutta.
Vanhojen tekstien avulla voidaan oppia esi-isiemme kieltä, mutta hyvin omituisella tavalla. Juuri näin professori Ivan Ogienko teki 1900-luvun ensimmäisellä puoliskolla. Hän tutki kiovan kirjailijoiden ja kirjanoppineiden kirjoitusvirheitä, jotka vastoin tahtoaan saivat vaikutteita elävästä kansankielestä. Toisinaan muinaiset kirjanoppineet "muokkasivat" sanoja ja "vanhan bulgarialaisia" kieliopillisia muotoja tarkoituksella - tehdäkseen niistä "selvempiä".
Toinen tietomme lähde on nykyaikaiset ukrainalaiset murteet, erityisesti sellaiset, jotka pysyivät eristyksissä pitkään ja joita ei juurikaan ole alettu ulkoisille vaikutuksille. Esimerkiksi derevljalaisten jälkeläiset asuvat edelleen Zhytomyrin alueen pohjoisosassa ja Siveryans Tšernihivin alueen pohjoisosassa. Monissa murteissa muinaiset ukrainalaiset foneettiset, kieliopilliset ja morfologiset muodot ovat säilyneet samaan aikaan Kiovan kirjurien ja kirjoittajien kirjoitusvirheiden kanssa.
Tieteellisessä kirjallisuudessa voidaan löytää muita päivämääriä lyhyiden vokaalien laskulle itäslaavien keskuudessa - 1100-1300-luvuilla. Tällainen avoimen tavun lain "iän pidentäminen" on kuitenkin tuskin perusteltua.
Milloin ukrainan kieli ilmestyi?
Lähtölaskenta voidaan ilmeisesti aloittaa ensimmäisen vuosituhannen puolivälistä - kun lyhyet vokaalit katosivat. Tämä aiheutti oikeiden ukrainalaisten kielten piirteiden syntymisen - kuten viime kädessä useimpien slaavilaisten kielten piirteet. Luettelo ominaisuuksista, jotka erottivat äidinkielemme muista kielistä, voi olla hieman tylsää ei-asiantuntijoille. Tässä on vain muutamia niistä.
Muinaisille ukrainalaisille murteille oli ominaista niin sanottu täysi sopimus: eteläslaavilaisten ääniyhdistelmien ra-, la-, re-, le sijasta esi-isiemme kielessä kuulostivat -oro-, -olo-, -ere. -, -ele-. Esimerkiksi: lakritsi ("vanhalla bulgariaksi" - makea), täysi (vankeus), sereda (ympäristö), pimeys (synky) jne. Bulgarian ja venäjän kielten "sattumat" selittyvät "vanhan bulgarialaisen" valtavalla vaikutuksella venäjän kielen muodostumiseen.
Bulgarian (etelaslaavilainen) ääniyhdistelmä juuren alussa ra-, la - vastasi itäslaavilaiseen ro-, lo-: robotti (työ), kasvaa (kasvaa), saa kiinni (saapa). Tyypillisen bulgarialaisen ääniyhdistelmän -zhd - sijaan ukrainalaisilla oli -zh-: vorozhnecha (vihollisuus), nahka (jokainen). Bulgarian kielen jälkiliitteisiin -ash-, -yushch - vastasi ukrainalainen -ach-, -yuch-: ulvoa (ulvoa), sihisee (siristää).
Kun lyhyet vokaalit putosivat soinnillisten konsonanttien perään, protoukrainalaisissa murteissa nämä konsonantit lausuttiin edelleen soinnillisina, kuten nytkin (tammi, lumi, rakkaus, suoja). Puolan kielessä kehittyi upea, suurvenäjäksi myös (dup, snack, lyubof, krof).
Akateemikko Potebnya havaitsi, että lyhyiden äänten (ъ ja ь) katoaminen paikoin "pakotti" laajentamaan aiempien vokaalien "o" ja "e" ääntämistä uudessa suljetussa tavussa kompensoimaan sanan "pienennystä". . Joten sto-l ("sto-lo") muuttui "teräkseksi" (lopullinen ъ katosi, mutta "sisäinen" vokaali piteni, muuttuen kaksoisääneksi - diftongiksi). Mutta muodoissa, joissa vokaali tulee loppukonsonantin jälkeen, vanha ääni ei ole muuttunut: sto-lu, sto-li. Mo-stъ ("mo-sata") muuttui mіst, muest, mіst jne. (riippuen murteesta). Diftongista tuli lopulta säännöllinen vokaali. Siksi nykyaikaisessa kirjallisessa kielessä "i" suljetussa tavussa vuorottelee "o":n ja "e":n kanssa avoimessa tavussa jne.). Vaikka jotkin ukrainalaiset murteet pitävät muinaiset diftongit suljetussa tavussa (kiet, popiel, rieg).
Muinaiset protoslaavilaiset diftongit, erityisesti kirjainpäätteet, jotka on merkitty kirjaimella "yat", löysivät jatkoa vanhasta ukrainan kielestä. Joissakin murteissa ne ovat säilyneet tähän päivään asti, toisissa ne on muutettu "i:ksi" (kuten kirjallisessa kielessä): valehtele, maan päällä, mіeh, beliy jne. Muuten, ukrainalaiset, osaavat kielensä, ei koskaan sekoittanut oikeinkirjoitusta "yat" ja "e" vallankumousta edeltävässä venäläisessä ortografiassa. Joissakin ukrainalaisissa murteissa muinainen diftongi syrjäytettiin aktiivisesti vokaalilla "i" (lis, maan päällä, mіkh, valkoinen), mikä sai jalansijaa kirjallisessa kielessä.
Osa protoslaavilaisen kielen foneettisista ja kieliopillisista piirteistä jatkui ukrainan murteissa. Joten protoukrainalainen peri muinaisen vuorottelun k-ch, g-z, x-s (käsi - rutsі, rіg - ruusut, lentää - musі), joka on säilynyt nykyaikaisessa kirjallisessa kielessä. Kielessämme on käytetty pitkään vokatiivia. Murteissa muinainen muoto "tulevaisuus" (I will be brav) on aktiivinen, samoin kuin muinaiset henkilön ja numeron indikaattorit menneen ajan verbeissä (minä - kävele, me - kävelimme, sinä - kävele, sinä - holisti).
Kaikkien näiden merkkien kuvaus vie kokonaisia määriä akateemisessa kirjallisuudessa ...
Mitä kieltä Kiovassa puhuttiin esihistoriallisina aikoina?
Ei tietenkään modernilla kirjallisella kielellä. Mikä tahansa kirjallinen kieli on jossain määrin keinotekoista - sen kehittävät kirjailijat, kouluttajat, kulttuurihenkilöt elävän kielen uudelleenajattelun seurauksena. Usein kirjallinen kieli on kouluttamattomalle osalle vieras, lainattu ja joskus käsittämätön. Siten Ukrainassa 10. - 1700-luvulla kirjallista kieltä pidettiin keinotekoisena - ukrainisoituna "vanhan bulgarialaisena" kielenä, jolla useimmat kirjalliset monumentit on kirjoitettu, erityisesti "Izborniki Svyatoslav", "Tarina Igorin kampanjasta" , "Tarina ajan litoista", Ivan Vishenskyn, Grigory Skovorodan jne. teoksia. Kirjallinen kieli ei ollut jäätynyt: se kehittyi jatkuvasti, muuttui vuosisatojen aikana, rikastui uudella sanastolla, sen kielioppia yksinkertaistettiin. Tekstien ukrainaisuuden aste riippui tekijöiden koulutuksesta ja "vapaaajattelusta" (kirkko ei hyväksynyt kansankielen tunkeutumista kirjoittamiseen). Tällä "vanhan bulgarialaisen" pohjalta luodulla Kiovan kirjallisella kielellä oli valtava rooli suuren venäläisen ("venäläisen") kielen muodostumisessa.
Nykyaikainen kirjallinen kieli muodostui Dneprin murteiden - annalististen niittyjen murteen perillisten (ja ilmeisesti ulkomaisista historiallisista lähteistä tunnetun antian heimoliiton) - perusteella - 1800-luvun ensimmäisellä puoliskolla kiitos. kirjailijoille Kotljarevskille, Grebinkalle, Kvitka-Osnovjanenkolle ja myös Taras Shevchenkolle.
Tämän seurauksena ukrainalaiset puhuivat ennen kansallisen kielen muodostumista ukrainalaisia murteita käyttäen ukrainalaista "vanhaa bulgariaa" kirjallisesti.
Ruhtinaskaudella Kiovassa he puhuivat pääkaupungin (Koinen) asukkaiden "yleisesti ymmärtämällä" kielellä, joka muodostui useiden muinaisten ukrainalaisten heimomurteiden, pääasiassa polyaanien, pohjalta. Kukaan ei ole koskaan kuullut sitä, eikä se ole säilynyt muistiinpanoissa. Mutta jälleen kerran, kuvaukset muinaisista kronikoista ja kirjanoppineista sekä nykyaikaiset ukrainalaiset murteet antavat käsityksen tästä kielestä. Sen esittämiseksi on ilmeisesti "ristettävä" Transkarpaattien murteiden kielioppi, jossa muinaiset muodot ovat parhaiten säilyneet, Tšernihivin diftongit "yat":n tilalla ja nykyaikainen "i" suljetussa tavussa, "syvän" piirteet. vokaalien ääntäminen Kiovan alueen eteläosien sekä Tšerkasyn ja Poltavan alueiden nykyisten asukkaiden keskuudessa.
Pystyivätkö modernit ukrainalaiset ymmärtämään kieltä, jota Kiovan ihmiset puhuivat esimerkiksi 1200-luvun ensimmäisellä puoliskolla (ennen laumaa)? - Epäilemättä kyllä. "Nykyaikaiselle" korvalle se kuulostaisi eräänlaiselta ukrainalaiselta murteelta. Jotain sellaista, mitä kuulemme sähköjunissa, markkinoilla ja pääkaupungin rakennustyömailla.
Onko mahdollista kutsua muinaista kieltä "ukrainaksi", jos sanaa "Ukraina" ei ole olemassa? – Voit nimetä kielen miten haluat – tämän olemus ei muutu. Muinaiset indoeurooppalaiset heimot eivät myöskään kutsuneet kieltään "indoeurooppalaiseksi".
Kielellisen evoluution lait eivät millään tavalla riipu kielen nimestä, jonka kielen puhujat tai ulkopuoliset ovat sille historian eri aikoina antaneet.
Emme tiedä, kuinka protoslaavit kutsuivat kieltään. Ehkä yleistettyä nimeä ei ollut ollenkaan. Emme myöskään tiedä, kuinka itäslaavit kutsuivat murrettaan esihistoriallisella aikakaudella. Todennäköisesti jokaisella heimolla oli oma nimi ja se kutsui murretta omalla tavallaan. Oletetaan, että slaavit kutsuivat kieltään yksinkertaisesti "omakseen".
Esi-isiemme kieltä koskeva sana "venäläinen" ilmestyi suhteellisen myöhään. Tämä sana merkitsi ensin yksinkertaista kansankieltä - toisin kuin kirjoitettu "slaavilainen". Myöhemmin "Ruska Mova" vastusti "puolaa", "Moskovaa" sekä ei-slaavilaisia kieliä, joita naapurikansat puhuvat (eri aikoina - Chud, Muroma, Meshchera, kumanit, tataarit, kasaarit, petenegit jne. .). Ukrainan kieltä kutsuttiin "rusiksi" 1700-luvulle asti.
Ukrainan kielessä nimet erottuvat selvästi - "venäläinen" ja "venäläinen", toisin kuin Isovenäläinen, jossa nämä nimet sekoitetaan perusteettomasti.
Sana "Ukraina" ilmestyi myös suhteellisen myöhään. Se on löydetty kronikoista 1100-luvulta lähtien, joten se ilmestyi useita vuosisatoja aikaisemmin.
Miten muut kielet vaikuttivat ukrainan kielen muodostumiseen?
Ukrainan kieli kuuluu "arkaaisiin" kieliin sanastoltaan ja kielioppiltaan (kuten esimerkiksi liettua ja islanti). Suurin osa ukrainalaisista sanoista on peritty indoeurooppalaisesta isäkielestä sekä protoslaavilaisista murteista.
Melko paljon sanoja tuli meille heimoilta, jotka olivat esi-isiemme naapureita, kävivät kauppaa heidän kanssaan, taistelivat jne. - gootit, kreikkalaiset, turkkilaiset, ugrilaiset, roomalaiset jne. (laiva, kulho, unikko, kasakka, kota jne. .). Ukrainan kielellä on myös lainauksia "vanhasta bulgariasta" (esim. alue, siunaus, esi-isä), puolasta (huijauslehti, hauska, sapeli) ja muista slaavilaisista. Mikään näistä kielistä ei kuitenkaan vaikuttanut kielen kielioppiin tai fonetiikkaan (äänijärjestelmään). Myyttejä puolalaisesta vaikutuksesta levittävät yleensä ei-asiantuntijat, joilla on hyvin etäinen käsitys sekä puolasta että ukrainasta, kaikkien slaavilaisten kielten yhteisestä alkuperästä.
Ukrainaa päivitetään jatkuvasti englannin, saksan, ranskan, italian ja espanjan sanoilla, mikä on tyypillistä mille tahansa eurooppalaiselle kielelle.
Yksi Ukrainan kulttuuri- ja poliittisen elämän pääkysymyksistä on tietysti kysymys venäjän kielen tunnustamisesta valtionkieleksi. Itseään demokraateiksi kutsuvat poliitikot vastustavat naurettavan pitkäjänteisesti kansainvälisten normien toimeenpanoa, joiden mukaan "suurella ja mahtavalla", joka on kotoisin yli puolelle kansalaisista, on yksinkertaisesti oltava suvereeni asema. Lisäksi venäjän kieltä yritetään laajalti häpäistä "suomalais-tatari murteeksi" vastustaen sitä oletettavasti ikivanhalla ja aidosti slaavilaisella ukrainan kielellä, joka tunnetaan paremmin nimellä "mova". Siksi on jälleen kerran käännyttävä tämän murteen esiintymisen historiaan.
Kun tunnettu filosofi prinssi Jevgeni Trubetskoy kutsui "Movaa" "maakuntamurteeksi", hän oli oikeassa ja väärässä samaan aikaan. Väärin, koska tämä määritelmä kuulostaa loukkaavalta ja kaikessa muussa oikealta. Kuten ukrainalaisen ajatuksenkin, "mova" on keinotekoinen ilmiö, ei Länsi-Venäjän historian orgaaninen ilmiö, eräänlainen filologinen homunculus. Ukrainan kielen loi ryhmä Lviv (Lemberg) tiedemiehiä ja kirjailijoita itävaltalaisella rahalla 1800-luvun jälkipuoliskolla. Itävalta-Unkarin viranomaiset Galiciassa, joka silloin kuuluivat heille, valmistivat aktiivisesti "ukrainalaisen" kansalaisuuden vähentääkseen Puolan ja Venäjän vaikutusvaltaa. Tämän kielen esiintyminen on siis ennen kaikkea politiikan, ei kulttuurin tosiasia. Uusi kieli luotiin länsivenäläisen murteen pohjalta, jossa oli monia polonismeja ja latinismeja, ja odotettiin maksimaalista rajaa venäjän kielestä. Mutta saman 1800-luvun 40-luvulla kuuluisa slavisti Juri Venelin, alkuperältään Karpaattien rusiinilainen, piti tarpeellisena voittaa kielelliset erot, joita hän piti kohtuudella seurauksena ulkomaalaisten pitkästä hallinnasta suurimmassa osassa slaavilaisia maita.
Lisäksi äskettäin keksitty kieli osoittautui ukrainalaisten tavallisten ihmisten ulottumattomiksi, minkä ukrainaisuuden johtajat itse rehellisesti myönsivät.
Niinpä N. Pleshko muisteli kuinka hän pääsi sisällissodan aikana rauhantuomarien kongressiin. Puheenjohtaja ”alkoi johtaa häntä ukrainan kielellä, tuomioistuimen jäsenet tekivät raportteja, puolustusasianajajat alkoivat puhua ukrainaa. Minun paikkani oli lähellä yleisöä, joka koostui pääosin talonpoikaisista, ja he alkoivat hämmentyneenä katsoa toisiaan, ja yksi heistä kumartui naapurin puoleen ja sanoi: "Petro ja Petro, miksi nämä herrat ilmestyivät. , chi sho?" Kiovassa syntynyt ja nuoruutensa viettänyt laulaja ja runoilija Aleksanteri Vertinski Stalinin aikana, kun kaikkea ukrainalaista väitettiin vainottavaksi, kirjoitti vihaisesti vaimolleen: "Välistän aivoni ukrainalaisesta tekstistä, epämääräisesti arvaten sen sisältöä, koska siellä sellaisia sanoja ei ollut ennen ja nyt ne" luovat " "ukrainan kielen", täynnään kaikenlaisia "galismeja", Puola-Transcarpathian otuksia, eikä kukaan Kiovassa osaa puhua tätä kieltä eikä osaa!
Lisäksi tämä "ihana" keksintö repi kannattajansa pois koko muinaisen venäläisen kirjallisuuden kerroksesta, myös Pikku-Venäjällä luodusta. Erityisen tragikoominen tilanne syntyi, kun yritettiin suorittaa jumalanpalveluksia "Move" -toiminnassa "Ukrainan kirkossa". "Isä meidän" sijasta piti lukea "Isä meidän"! Kuinka olla muistamatta Mihail Bulgakovin "Valkoista kaarta": "Mitä kieltä he palvelevat, poika? Jumalasta, isoäiti.
Uuden ukrainalaisen kirjallisuuden klassikoiksi julistetut kirjailijat tuskin mahtuvat myös sen prokrustelaisen toiseuden sänkyyn suhteessa suureen venäläiseen kulttuuriin. Jopa Taras Shevchenko, alkuperältään ukrainalainen talonpoika, piti intiimimmät muistiinpanot, mukaan lukien päiväkirjansa, venäjäksi.
On mahdotonta ohittaa pragmaattista komponenttia Little Russian Newspeakin erikoiskirjallisuuden syntyessä. Vakiintuminen 1800-luvun suureen venäläiseen kirjallisuuteen Puškinin, Lermontovin, Gogolin jälkeen oli tietysti erittäin vaikeaa. Se on toinen asia, kirjoitukset kaikenlaisilla murteilla, jotka vain hankkivat kirjoituksen. Lisäksi Moskovan ja Pietarin yleisö suhtautui tällaisiin kokeiluihin erittäin myötämielisesti. Loppujen lopuksi ainoa tapa saada ainakin mainetta oli Marco Vovchok tai Lesya Ukrainka.
Jopa suuri Gogol, joka saapui pääkaupunkiin Hans Küchelgartenin kanssa, tuli tunnetuksi ukrainalaisten tarinoidensa jälkeen. Ja kuinka paljon he näpertelivät Shevchenkon kanssa Moskovassa ja Pietarissa, muovaten hänestä "alueellista neroa"!
Ei ihme, Pigasov, yksi Turgenevin Rudinin älykkäimmistä sankareista, väitti: "Jos minulla olisi ylimääräistä rahaa, minusta tulisi nyt pieni venäläinen runoilija. - Mitä muuta tämä on? Hyvä runoilija! vastusti Darja Mihailovna: "Tiedätkö pikkuvenäläistä?" - Ei mitään; kyllä sitä ei tarvita. Miten ei? - Kyllä, se ei ole välttämätöntä. Pitää vain ottaa paperiarkki ja kirjoittaa sen yläosaan: Duma; aloita sitten näin: Goy, sinä olet osani, jaa! Tai: Seden kasakka Nalivaiko kukkulalla; ja siellä: Vuorella, vihreällä, vuorella, vuorella, gop! hitto! Tai jotain sellaista. Ja se on hatussa. Tulosta ja julkaise. Keisarillinen hallitus, ei ilman M.V.:n kuuluisan nuotin vaikutusta. Juzefovitš, joka esitti kaiken ukrainafilismin "puolalaisen juonittelun" hedelmänä, kielsi ukrainan kielen käytön (Emskyn asetus 18.5.1876). Muuten, samaan aikaan löydettiin käännöksiä ukrainaksi Gogolin Taras Bulbasta, jossa sana "venäläinen" "käännettiin" "ukrainaksi" (yleinen valhe). Keisarin asetusta ei kuitenkaan todellisuudessa pantu täytäntöön, vaan se antoi "elokuvalle" kielletyn hedelmän maun. Toisaalta bolshevikit harjoittivat aktiivista ukrainisointipolitiikkaa pakottaen Pikku-Venäjän onnelliset asukkaat oppimaan juuri tämän "harmaan voropaen". Kaikki yritykset luoda ainakin vakavaa ukrainankielistä kirjallisuutta epäonnistuivat.
On jopa outoa, että ei vain Platonov tai Sholokhov, vaan jopa Jevtushenko eivät esiintyneet pikkuvenäläisen kirjallisuuden kentällä (vaikkakin niukasti).
Ehkä siksi nykyiset ukrainalaisen kulttuurin taistelijat etsivät niin mielellään Khokhlak-juuria Voloshinista, Akhmatovasta, Majakovskista ja muista klassikoista. Ostap Vishnya ja Pavlo Tychina eivät pääse toimeen.
Itse asiassa en ole ollenkaan ukrainan kieltä vastaan, vaikka se paikoin näyttääkin olevan venäjän parodiaa. Neuvostoliiton aikana merkittävä osa Ukrainan SSR:n asukkaista sulautui siihen ja tuli laajan maan yleiseen kulttuuritilaan. Yritykset toteuttaa se väkisin, joiden ilmeinen tavoite on murtaa venäläisen suuren sivilisaation yksittäinen tila, voivat kuitenkin aiheuttaa suuttumusta. On totta, että nämä yritykset ovat viime kädessä tuomittu epäonnistumaan, koska väestö ei hyväksy niitä, vaan ne ovat myös ristiriidassa maailmanlaajuisen globalisaatiotrendin kanssa (riippumatta siitä, miten sitä kohdellaan). Mielestäni englannista on helpompi tehdä Ukrainan virallinen kieli.
Yksi koulutetuimmista pikkuvenäläisistä, liberaali poliitikko, lakimies I.I. Petrunkevich kirjoitti viime vuosisadan alussa akateemikolle Vernadskille: ”Ukrainassa, kotimaassani... Minua yhdistävät Ukrainaan paitsi kylmät lakiajatukset, myös vereen juurtuneet tunteet, luonnon muistot ja vaikutelmat. , kansankielen äänissä... Mutta kaikki nämä paikalliset vaikutteet eivät peitä minussa koko isänmaata, ja Venäjän yhtenäisyys ei ole minulle vain valtioidea tai kahden kansallisuuden yhteiselämä, vaan elävä ja jakamaton kokonaisuus , jolla on oma hämmästyttävän taiteellinen ja kiistaton heijastuksensa sellaisissa lahjakkaissa ihmisissä kuin Gogol ja Korolenko, joissa ukrainalainen ja venäläinen yksityisenä ja yleisenä heijastui poikkeuksellisen selkeästi. Yritä erottaa niissä ukrainalainen venäläisestä: kumpikaan ei toimi, elävät muuttuvat kuolleiksi." Juuri todellisena Ukrainan patrioottina Petrunkevich tiesi hyvin, että suuren venäläisen kulttuurin juurista erotettuna ukrainalaisen murteen heikko puu oli tuomittu kuihtumaan ja kuolemaan.
huvin vuoksi
Ukrainan kieli luotiin vuonna 1794 joidenkin etelävenäläisten murteiden ominaisuuksien perusteella, jotka ovat edelleen olemassa Rostovin ja Voronežin alueilla ja ovat samalla täysin ymmärrettäviä Keski-Venäjällä vallitsevan venäjän kielen kanssa. Se syntyi yleisen slaavilaisen fonetiikan tahallisella vääristymisellä, jossa yhteisten slaavilaisten "o" ja "ѣ" sijaan alettiin käyttää ääntä "i", "hv" "f": n sijaan koomiseksi vaikutukseksi. samoin kuin tukkimalla kielen ei-ortodoksisilla lainauksilla ja tarkoituksella keksityillä uusologismeilla.
Ensimmäisessä tapauksessa tämä ilmaistui siinä, että esimerkiksi hevonen, joka kuulostaa hevoselta serbiaksi, bulgariaksi ja jopa lusatian kielellä, tunnettiin ukrainaksi sukulaisena. Kissaa alettiin kutsua kitiksi, ja jotta kissa ei sekoittunut valaaseen, valas alettiin lausua kytiksi.
Toisen periaatteen mukaan jakkarasta tuli pissi, vuotava nenä muuttui kuolleeksi ja sateenvarjo muuttui ruusuksi. Sitten Neuvostoliiton ukrainalaiset filologit korvasivat ruusunmarjan päivänvarjolla (ranskalaisesta päivänvarjosta), venäläinen nimi palautettiin ulosteeseen, koska jakkara ei kuulostanut kovin kunnolliselta ja vuotava nenä pysyi kuolleena. Mutta itsenäisyyden vuosina yleiset slaavilaiset ja kansainväliset sanat alkoivat korvata keinotekoisesti luoduilla, tyylitellyillä yleisiksi lekseemeiksi. Tuloksena kätilöstä tuli nub-leikkuri, hissistä jalusta, peilistä kattokruunu, prosentista sata ja vaihteistosta perepihuntsivin näyttö.
Mitä tulee deklinaatio- ja taivutusjärjestelmiin, viimeksi mainitut lainattiin vain kirkon slaavilaisesta kielestä, joka 1700-luvun puoliväliin asti toimi yhteisenä kirjallisena kielenä kaikille ortodoksisille slaaveille ja jopa vlachille, jotka myöhemmin nimesivät itsensä romaniaksi.
Aluksi tulevan kielen ulottuvuus rajoittui arkipäiväisiin satiirisiin teoksiin, jotka pilkkasivat marginaalisten yhteiskuntakerrostumien lukutaidotonta puhetta.
Pienen venäläisen murteen keksijä Ivan Petrovitš Kotlyarevsky
Ensimmäisenä syntetisoi ns Pientä venäjän kieltä, oli Poltavan aatelismies Ivan Kotlyarevsky. Vuonna 1794 Kotlyarevsky loi huumorin vuoksi eräänlaisen padonkaff-kielen, jolla hän kirjoitti leikkisän transkription " Aeneid» suurin antiikin roomalainen runoilija Publius Virgil Maron.
Kotlyarevskin "Aeneid" pidettiin noina aikoina makaronisena runoudena - eräänlaisena sarjakuvarunoina, jotka luotiin silloisen ranskalais-latinalaisen sananlaskun periaatteen mukaisesti. Qui nescit motos, forgere debet eos"- joka ei tunne sanoja, sen on luotava ne. Näin syntyivät pikkuvenäläisen murteen sanat.
"Siperian kielen" keksijä Jaroslav Anatolyevich Zolotarev
Keinotekoisten kielten luominen, kuten käytäntö on osoittanut, ei ole vain filologien käytettävissä. Joten vuonna 2005 Tomskin yrittäjä loi niin sanotun siperian kielen, "joka on idiootti Velikovo Novgorodin ajoilta ja on tullut meidän päiviimme asti Siperian kansan murteilla".
Tällä pseudo-kielellä 1. lokakuuta 2006 jopa luotiin kokonainen Wikipedia-osio, jossa oli yli viisi tuhatta sivua ja joka poistettiin 5. marraskuuta 2007. Sisällöllisesti projekti oli "Tämän maan" poliittisesti aktiivisten anti-faneiden äänitorvi. Tämän seurauksena joka toinen SibWiki-artikkeli oli ei-illusoorinen russofobisen trollauksen mestariteos. Esimerkiksi: "Bolshevikkivallankaappauksen jälkeen bolshevikit tekivät Keski-Siperian ja työnsivät sitten Siperian kokonaan Venäjälle". Kaikkeen tähän liittyi siperialaisen murteen ensimmäisen runoilijan Zolotarevin runoja puhuvilla nimillä "Moskal paskiainen" ja "Moskalski you..dki". Ylläpitäjän oikeuksia käyttäen Zolotarev peruutti kaikki muutokset "vieraalla kielellä".
Jos tätä toimintaa ei olisi peitelty silmukassa, niin meillä olisi jo nyt ollut Siperian separatistien liike, joka ehdotti siperialaisille, että he ovat erillinen kansa, että moskovilaisia ei pitäisi ruokkia (ei-siperialaisia venäläisiä kutsuttiin vuonna tällä kielellä), mutta öljyllä ja kaasulla tulisi käydä kauppaa itsenäisesti, jota varten on tarpeen perustaa itsenäinen Siperian valtio Amerikan suojeluksessa.
"Ukrovin" keksi Tadeusz Chatsky
Ajatuksen erillisen kansalliskielen luomisesta Kotlyarevskin keksimän kielen pohjalta ottivat ensin puolalaiset - Ukrainan maiden entiset omistajat: jo vuosi Kotljarevskin Aeneidin ilmestymisen jälkeen. Jan Potocki kehotettiin kutsumaan äskettäin Venäjään kuuluneita Volynshin ja Podolian maita sanalla "Ukraina" ja niissä asuvia ihmisiä, ei venäläisiksi, vaan ukrainalaisiksi. Toinen puolalainen, kreivi Tadeusz Chatsky, jolta riistettiin omaisuus Puolan toisen jaon jälkeen, esseessään "O nazwiku Ukrajnj i poczatku kozakow" tuli termin keksijäksi Ukr". Se oli Chatsky, joka tuotti hänet tuntemattomasta "muinaisen ukrovin" laumasta, jonka väitettiin nousevan Volgan takaa 700-luvulla.
Samaan aikaan puolalainen älymystö alkoi yrittää kodifioida Kotlyarevskyn keksimää kieltä. Eli vuonna 1818 Pietarissa Aleksei Pavlovsky"Pienen venäläisen murteen kielioppi" julkaistiin, mutta itse Ukrainassa tämä kirja otettiin vastaan vihamielisesti. Pavlovskia moiti puolalaisten sanojen käyttöönotosta, niitä kutsuttiin Lyakhiksi ja in "Lisäyksiä pikkuvenäläisen murteen kielioppiin", julkaistiin vuonna 1822, hän kirjoitti erityisesti: "Vannon sinulle, että olen maanmiehesi". Pavlovskyn tärkein innovaatio oli se, että hän ehdotti "i":n kirjoittamista "ѣ":n sijaan lisätäkseen eroja Etelä-Venäjän ja Keski-Venäjän murteiden välillä, jotka olivat alkaneet hämärtyä.
Mutta suurin askel ns. ukrainan kielen propagandassa oli suuri huijaus, joka liittyi keinotekoisesti luotuun kuvaan Taras Shevchenkosta, joka lukutaidottomana ei itse asiassa kirjoittanut mitään, ja kaikki hänen teoksensa olivat mystifisen työn hedelmää ensimmäinen. Evgenia Grebenki, ja sitten Panteleimon Kulish.
Itävallan viranomaiset pitivät Galician venäläistä väestöä luonnollisena vastapainona puolalaisille. Samaan aikaan he kuitenkin pelkäsivät, että venäläiset haluaisivat ennemmin tai myöhemmin liittyä Venäjään. Siksi ajatus ukrainalaisuudesta oli heille kätevin - keinotekoisesti luotu kansa voitiin vastustaa sekä puolalaisia että venäläisiä.
Ensimmäinen, joka alkoi tuoda äskettäin keksittyä murretta galicialaisten mieliin, oli kreikka-katolinen kaanoni Ivan Mogilnitski. Yhdessä metropoliita Levitskyn kanssa Mogilnitski ryhtyi vuonna 1816 Itävallan hallituksen tuella perustamaan "paikallisella kielellä" käytettäviä peruskouluja Itä-Galiciaan. Totta, Mogilnitski kutsui ovelasti edistämäänsä "paikallista kieltä" venäjäksi.
Itävallan hallituksen apu ukrainalaisen pääteoreetikon Mogilnitskille Grushevsky, joka oli olemassa myös Itävallan avustuksista, perusteli sitä seuraavasti:
"Itävallan hallitus, koska puolalainen aatelisto orjuutti Ukrainan väestön syvästi, etsi keinoja kasvattaa jälkimmäistä sosiaalisesti ja kulttuurisesti."
Galicialais-venäläisen herätyksen erottuva piirre on sen täydellinen uskollisuus ja äärimmäinen orjuus hallitukselle, ja ensimmäinen teos "paikallisella kielellä" oli runo. Markian Shashkevich keisari Franzin kunniaksi hänen nimipäivänsä kunniaksi.
8. joulukuuta 1868 Lvovissa luotiin Itävallan viranomaisten alaisuudessa Taras Shevchenkon mukaan nimetty koko ukrainalainen kumppanuus "Prosvita"..
Saadaksesi käsityksen siitä, millaista todellinen pikkuvenäläinen murre oli 1800-luvulla, voit lukea otteen silloisesta ukrainalaisesta tekstistä:
”Sanan harmonista tekstiä lukiessa ei ole vaikeaa huomata sen runollista kokoa; tätä varten yritin paitsi korjata saman tekstiä sisäisessä osassa, myös ulkoisessa muodossa, jos mahdollista, palauttaa alkuperäisen Sanan runollisen varaston.
Juutalaiset menivät pidemmälle ukrova
Seura pyrki edistämään ukrainan kieltä Chervona Rusin venäläisen väestön keskuudessa. Vuonna 1886 seuran jäsen Jevgeni Zhelehovski keksi ukrainalaisen kirjoitustavan ilman "b", "e" ja "ѣ". Vuonna 1922 tästä Zhelihovka-kirjoituksesta tuli Ukrainan Radyan-aakkosten perusta.
Yhteiskunnan ponnisteluilla Lvovin ja Przemyslin venäläisissä lukioissa opetus siirrettiin huumorin vuoksi Kotljareskyn keksimään ukrainan kieleen, ja näiden lukioiden oppilaat alkoivat juurruttaa ajatuksia ukrainalaisesta identiteetistä. Näiden lukioiden valmistuneet alkoivat kouluttaa julkisten koulujen opettajia, jotka toivat ukrainaisuuden massoihin. Tulos ei odottanut kauan - ennen Itävalta-Unkarin romahtamista oli mahdollista kasvattaa useita sukupolvia Ukrovochny-väestöstä.
Tämä prosessi tapahtui Galician juutalaisten silmien edessä, ja he käyttivät menestyksekkäästi Itävalta-Unkarin kokemusta: samanlaisen keinotekoisen kielen keinotekoisen käyttöönoton suorittivat sionistit Palestiinassa. Siellä suurin osa väestöstä pakotettiin puhumaan hepreaa, Lužkovin juutalaisen keksimää kieltä. Lazar Perelman(tunnetaan paremmin nimellä Eliezer Ben-Yehuda, hepr. אֱלִיעֶזֶר בֶּן־יְהוּדָה).
Vuonna 1885 heprea tunnustettiin ainoaksi kieleksi tiettyjen aineiden opettamiseen Jerusalemin raamattu- ja työkoulussa. Vuonna 1904 Hilfsverein perusti Saksan juutalaisten keskinäisen avun yhdistyksen. Jerusalemin ensimmäinen opettajien seminaari heprean opettajille. Nimien ja sukunimien heprealaisuutta harjoitettiin laajalti. Kaikista Mooseksista tuli Mooses, Salomoneista Shlomoja. Hepreaa ei vain edistetty voimakkaasti. Propagandaa vahvisti se tosiasia, että vuosina 1923–1936 niin sanotut Gdut Meginei Khasafa (גדוד מגיני השפה) kielenpuolustusyksiköt ryntäsivät Britannian mandaattisen Palestiinan läpi, jotka löivät kaikkien niiden kasvot, jotka eivät puhuneet heidbrew-kieltä. Erityisen itsepäiset kuonot hakattiin kuoliaaksi. Hepreaksi sanojen lainaus ei ole sallittua. Ei edes tietokonetta קאמפיוטער
, a מחשב
, sateenvarjo ei ole שירעם
(saksan sanasta der Schirm) ja מטריה
vaan kätilö אַבסטאַטרישאַן
, a מְיַלֶדֶת
- melkein kuin ukrainalainen navanleikkuri.
7 faktaa ukrainan kielestä, joita ukrainalaiset pitävät kiistämättöminä
(otettu ukrainalaiselta sivustolta 7dniv.info)
1. Vanhin maininta ukrainan kielestä on vuodelta 858. Slaavilainen valistaja Konstantin (Kirill) Filosofi, kuvaillen oleskeluaan Krimillä Khersonesin (Korsun) kaupungissa hänen matkansa aikana Bysantista Khazareihin, toteaa, että: "Chlovka huutaa venäläisen keskustelun kanssa". Ja ensimmäistä kertaa ukrainan kieli rinnastettiin kirjallisen kielen tasoon 1700-luvun lopulla sen jälkeen, kun vuonna 1798 julkaistiin Aeneidin ensimmäinen painos, jonka kirjoittaja on Ivan Kotlyarevsky. Häntä pidetään uuden ukrainalaisen kirjallisen kielen perustajana.
2. Ukrainan vanhin kielioppi nimeltä "Hyvä-verbaalisen kreikkalais-slovenian kielen kielioppi" julkaisi Lvovin veljeskunnan Stavropegian kirjapaino vuonna 1651.
3. XIX vuosisadan toisella puoliskolla. kirjaimet s, b, e, b on jätetty pois Ukrainan siviiliaakkosista; kirjaimet ja minut vahvistettiin eri äänillä.
4. Bysanttilainen matkustaja ja historioitsija Priscus of Panius kirjoitti vuonna 448 hunnijohtaja Attilan leirissä sanat "hunaja" ja "strava" nyky-Ukrainan alueelle. Tämä on maininta ensimmäisestä ukrainalaisesta. sanat.
5. Oikeinkirjoituksesta tuli perusta nykyaikaiselle oikeinkirjoitusjärjestelmälle, jota B. Grinchenko sovelsi Ukrainan kielen sanakirjassa vuosina 1907-1909.
6. "Ukrainalaisin" kirjain, jota ei käytetä muiden kansojen aakkosissa, on "g". Tätä läpimurtoääntä on merkitty ukrainalaisessa kirjoituksessa eri tavoin ainakin 1300-luvulta lähtien, ja vuodesta 1619 lähtien ukrainan aakkosten r-kirjain jäljittää sen sukututkimusta, jonka ensimmäisen kerran esitteli kreikkalaisen "gamman" muunnelmana hänen kielioppissaan. M. Smotrytsky.
7. "Passivesin", eli ukrainan aakkosten vähiten käytetty kirjain, on "f".
"Kielipadonkaff" tai "joka ei osaa sanoja, on luotava ne"
Kuten näette, ukrainalaiset itse myöntävät, että nykyinen "Ridna Mova" keksittiin 1700-luvun lopussa. Ivan Kotlyarevsky, mutta he vaikenevat sen leikkisästä luomisesta vääristämällä tarkoituksella yleistä slaavilaista fonetiikkaa ja tukkimalla kielen heterodoksisilla lainauksilla ja tarkoituksella keksityillä uusologismeilla, kuten pissaali.
Nykyaikaiset ukrofilologit ovat myös vaiti siitä tosiasiasta, että Kotljarevskin Aeneis 1700-luvulla nähtiin juuri makaronisena runoudena - eräänlaisena sarjakuvana. Nyt se esitetään eeppisenä pikkuvenäläisten teoksena.
Kukaan ei edes änkytä, miksi "f"-kirjaimesta on tullut vähiten käytetty ukrainan uutispuheessa. Loppujen lopuksi Kotlyarevsky vastikään keksityssä pikkuvenäläisessä kielessä korvasi äänen "f" sanalla "hv" vain koomisen vuoksi.
Eh, Ivan Petrovitš tiesi mitä paskaa hän oli keksinyt... Hän kuitenkin kauhistui elinaikanaan, kun sai selville, mihin hänen kielelliset temppunsa olivat johtaneet. Poltavan aatelismiehen viattomasta vitsistä tuli kauhea päiväuni.
Ukraina valmistautuu siirtymään latinalaisiin aakkosiin
 Sergi Mironovich Kvit |
Ukrainan opetus- ja tiedeministeri, Petro Porošenko-blokin jäsen ja S. Banderan mukaan nimetyn ukrainalaisen oikeistonationalistisen järjestön "Trident" jäsen, sanoi yhdessä yksityiskeskusteluistaan, että Ukraina siirtyy pian latinaan. käsikirjoitus. Ministerin mukaan tällainen päätös johtaa merkittäviin budjettisäästöihin, koska tietokoneiden, matkapuhelimien, älypuhelimien ja muiden laitteiden rajapintoja ei tarvitse muuttaa kyrilliseksi.
Myös latinalaisten aakkosten käyttöönotto Ukrainassa yksinkertaistaa huomattavasti ulkomaisten matkailijoiden oleskelua maassa ja tekee siitä mukavampaa, ja siten myötävaikuttaa Pohjois-Euroopan turistien tulvaan.
Minun on sanottava, että jo Janukovitšin aikana ehdotettiin siirtymistä latinalaisiin aakkosiin. Laskun laatija oli tuolloin varajäsen, jolla oli tyypillinen sukunimi Latynin.
kyrillinen | Latinalaiset aakkoset | ääntäminen
a A a A [a]
b B b B [b]
V v V [v]/[w]
g G gh Gh [γ]
ґ Ґ g G [g]
d D d D [d]
e E e E [e]
Є je Je / ['e]
Zh Zh Zh [z]
z Z z Z [z]
ja Y y Y [y]
minä І i minä [i]
ї Ї ji Ji
j J J [j]
k K k K [k]
l l l l [l]
m M m M [m]
n N n N [n]
o o o o [o]
p P p P [p]
R R r R [r]
c C s S [s]
t T t T [t]
u u u [u]
f f f F [f]
х Х kh Kh [x]
c c c c
h ch ch
sh sh sh [∫]
Kommunistit kuitenkin estivät tämän projektin. Nyt, kun kommunistit yksinkertaisesti karkotettiin Radasta, kukaan ei estä nationalisteja luopumasta kaikesta kansallisesta "universaalin" hyväksi. tällaisen siirtymän valmistelut olivat kuitenkin olleet implisiittisesti käynnissä kaikki aikaisemmat vuodet. Joten 27. tammikuuta 2010 Ukrainan ministerikabinetti antoi asetuksen nro 55, jossa se yksinkertaisti sääntöjä ukrainan aakkosten translitterointiin latinaksi, hyväksyi translitterointitaulukon, ja vastaava vieras hyväksyttiin 11. heinäkuuta 1996. . Ukrainan virallinen translitterointijärjestelmä perustuu pikemminkin poliittisiin kuin tieteellisiin periaatteisiin ja on liian läheisesti sidottu englannin kielen oikeinkirjoitukseen. Motiivina tällaiselle läheiselle yhteydelle ovat väitteet, että ensinnäkin, jos englannin kieli nykyaikaisessa globalisoituneessa maailmassa on kansainvälistä, kaikkien translitterointien on oltava tiukasti englannin kielen oikeinkirjoituksen alaisia.
Galicialaiset nationalistit, joita edelleen ruokkivat Itävalta-Unkarin kenraaliesikunta, yrittivät kirjoittaa latinaksi ukrainaksi. Kuitenkin jopa ukrainalaisten latinalaisten aakkosten, ns. "abetsadlon" luoja Iosif Lozinsky muutti myöhemmin kantaansa ja erosi kokonaan ukrainofiililiikkeestä. Vuonna 1859 tšekkiläinen slavisti Josef Irechek ehdotti omaa versiota ukrainan latinalaisista aakkosista, joka perustui tšekkiläisiin aakkosiin.
Materiaalin kokonaisarvosana: 4.8
SAMANLAISET MATERIAALIT (MERKKEJÄ):
Khokhol, kike, katsap, moskal ja muut Ukrainassa tai Ukrainassa. Ongelma ratkaistu kauan sitten Kaikki aakkosten kirjaimet yhdessä lauseessa - pangram