Kuinka uusi kalenterityyli muodostui. Minkä kalenterin mukaan elämme?

Ovella uudenvuoden Kun vuosi seuraa toista, emme edes ajattele, millä tyylillä elämme. Varmasti monet meistä muistavat historian oppitunneista, että kerran oli erilainen kalenteri, myöhemmin ihmiset siirtyivät uuteen ja alkoivat elää uudella tavalla. tyyli.

Puhutaanpa siitä, miten nämä kaksi kalenteria eroavat toisistaan: Julianus ja Gregorian .

Juliaanisen ja gregoriaanisen kalenterin luomisen historia

Aikalaskelmien tekemiseksi ihmiset keksivät kronologiajärjestelmän, joka perustui taivaankappaleiden liikkeen jaksoittaisuuteen, joten se luotiin kalenteri.

Sana "kalenteri" johdettu latinan sanasta kalenteri, joka tarkoittaa "velkakirja". Tämä johtuu siitä, että velalliset maksoivat velkansa samana päivänä kalenteri, ns. kunkin kuukauden ensimmäiset päivät, ne osuivat yhteen uusi kuu.

Kyllä, klo muinaiset roomalaiset oli joka kuukausi 30 päivää tai pikemminkin 29 päivää, 12 tuntia ja 44 minuuttia. Aluksi tämä kalenteri oli kymmenen kuukautta, tästä muuten, vuoden viimeisen kuukauden nimi - joulukuu(latinasta decem- kymmenes). Kaikki kuukaudet nimettiin roomalaisten jumalien mukaan.

Mutta 3. vuosisadalta eaa. lähtien muinaisessa maailmassa käytettiin erilaista kalenteria, joka perustui neljään vuoteen. kuusolaarinen kierto, hän antoi virheen aurinkovuoden arvossa yhdessä päivässä. Egyptissä käytettiin aurinkokalenteri koottu Auringon ja Siriuksen havaintojen perusteella. Sen vuosi oli kolmesataakuusikymmentäviisi päivää. Se koostui kaksitoista kuukautta kolmekymmentä päivää kaikki.

Tästä kalenterista tuli perusta Julian kalenteri. Se on nimetty keisarin mukaan Gaius Julius Caesar ja otettiin käyttöön 45 eaa. Tämän kalenterin mukainen vuosi alkoi 1. tammikuuta.

Gaius Julius Caesar (100 eKr.-44 eKr.)

Oli olemassa Julian kalenteri yli kuusitoista vuosisataa, kunnes 1582 G. Paavi Gregorius XIII ei ehdottanut uutta laskentajärjestelmää. Uuden kalenterin käyttöönoton syynä oli asteittainen siirtyminen kevätpäiväntasauspäivän Juliaaniseen kalenteriin, jonka mukaan pääsiäisen päivämäärä määritettiin, sekä pääsiäisen täysien ja tähtitieteellisten täysien välinen ristiriita. . Katolisen kirkon pää uskoi, että oli tarpeen määrittää tarkka pääsiäisen vieton laskelma niin, että se osui sunnuntaille, ja myös palauttaa kevätpäiväntasauspäivä maaliskuun 21.

Paavi Gregorius XIII (1502-1585)

Kuitenkin sisään 1583 vuosi Itäisten patriarkkien katedraali Konstantinopolissa ei hyväksytty uutta kalenteria, koska se oli ristiriidassa sen perussäännön kanssa, jonka mukaan kristillisen pääsiäisen vieton päivä määräytyy: joinakin vuosina kristillinen pääsiäinen tulisi aikaisemmin kuin juutalainen, mikä ei ollut sallittua kaanonin mukaan. kirkko.

Useimmat Euroopan maat seurasivat kuitenkin paavi Gregorius XIII:n kehotusta ja siirtyivät siihen uusi tyyli kronologia.

Siirtyminen gregoriaaniseen kalenteriin johti seuraaviin muutoksiin :

1. kertyneiden virheiden korjaamiseksi uusi kalenteri hyväksymishetkellä siirsi välittömästi nykyistä päivämäärää 10 päivällä;

2. uusi, tarkempi sääntö karkausvuodesta alkoi toimia - karkausvuosi, eli se sisältää 366 päivää, jos:

Vuosiluku on 400:n kerrannainen (1600, 2000, 2400);

Vuosiluku on 4:n kerrannainen eikä 100:n kerrannainen (… 1892, 1896, 1904, 1908…);

3. Sääntöjä kristillisen (eli katolisen) pääsiäisen laskemiseksi muutettiin.

Juliaanisen ja gregoriaanisen kalenterin päivämäärien välinen ero kasvaa kolmella päivällä jokaista 400 vuotta kohden.

Kronologian historia Venäjällä

Venäjällä uusi vuosi alkoi ennen kastetta maaliskuussa, mutta 10. vuosisadalta lähtien he alkoivat juhlia uutta vuotta syyskuussa Bysantin kirkkokalenterin mukaan. Vuosisatoja vanhaan perinteeseen tottuneet ihmiset kuitenkin jatkoivat uudenvuoden viettämistä luonnon heräämisen myötä - keväällä. Kuninkaan asti Ivan III sisään 1492 vuosi ei antanut asetusta, jossa kerrottiin, että uusi vuosi lykättiin virallisesti syksyn alku. Mutta tämäkään ei auttanut, ja venäläiset juhlivat kahta uutta vuotta: keväällä ja syksyllä.

Tsaari Pietari Ensimmäinen, pyrin kaikkeen eurooppalaiseen, 19. joulukuuta 1699 antoi asetuksen, että venäläiset juhlivat uutta vuotta yhdessä eurooppalaisten kanssa 1. tammikuuta.

Mutta samaan aikaan Venäjällä se pysyi edelleen voimassa Julian kalenteri otettiin Bysantista kasteella.

14. helmikuuta 1918, vallankaappauksen jälkeen koko Venäjä vaihtui uusi tyyli, nyt maallinen valtio alkoi elää sen mukaan gregoriaaninen kalenteri. Myöhemmin 1923 vuonna uudet viranomaiset yrittivät kuitenkin siirtyä uuteen kalenteriin ja kirkkoon Hänen pyhyytensä patriarkka Tikhon onnistunut säilyttämään perinteitä.

Tänään Juliaaninen ja gregoriaaninen kalenteri jatkaa olemassaoloaan yhdessä. Julian kalenteri nauttia Georgian, Jerusalemin, Serbian ja Venäjän kirkot, kun taas Katolilaiset ja protestantit ohjattu gregoriaaninen.

Kalenterin vanhassa ja uudessa tyylissä meidän aikamme ero on 13 päivää. Tällainen ero tapahtui vuonna 1582, kun sivistyneet eurooppalaiset vaihtoivat paavin vaatimuksesta Juliaanisen kalenterin gregoriaaniseksi.

Yleisesti ottaen koko historia kalentereineen ja kronologioineen ulottuu hurjaan antiikin aikaan. Maataloutta harjoittavat talonpojat olivat hyvin riippuvaisia vuodenajasta. Joten he olivat ensimmäiset ja alkoivat yrittää systematisoida ja virtaviivaistaa aikaa.

Suuri mayojen sivilisaatio saavutti suuria arvoja kalenterilaskelmien tarkkuudessa. He määrittelivät tarkasti kesä- ja talvipäivänseisauksen päivät ja pystyivät laskemaan ajan useita vuosituhansia etukäteen. Mutta emme hyväksyneet heidän saavutuksiaan, vaan omaksuimme roomalaisen (Julianuksen) kalenterin.

Kun Rooma oli sivilisaation ja valistuksen keskus, Julius Caesarin hallituskaudella, kun valtio oli kehityksen huipussaan, Rooman senaatti päätti korvata vanhan kreikkalaisen kalenterin, jossa oli vain kymmenen kuukautta, juliaanisella kalenterilla, joka Egyptiläisten astrologien neuvosta Caesar valittiin kätevimmäksi vaihtoehdoksi. Tosiasia on, että papit harjoittivat kronologiaa Roomassa.

Vuoden alkua pidettiin Marsin (kreikkalaisen hedelmällisyyden jumalan) mukaan nimettynä maaliskuukautena. Ja joka neljäs vuosi lisättiin ylimääräinen Mercedoni-kuukausi. Ensinnäkin kukaan ei tiennyt, milloin armolahjon loppu tulee, ja toiseksi verojen maksaminen ja velkojen palautus viivästyivät liikaa ylimääräisen kuukauden vuoksi.

On tietoa, että papit saivat vankat lahjat ja palkinnot vuoden lopun lykkäämisestä. Juuri valtion budjetin (kassan) täydentämisen epävakauden vuoksi on tapahtunut perustavanlaatuisia muutoksia.

Milloin Juliaaninen kalenteri otettiin käyttöön Venäjällä?

Tämä tapahtuma tapahtui vuonna 1918. Tänä vuonna päivämääriä ei yksinkertaisesti ollut: 1, 2, 3 jne. ennen helmikuun 13. päivää. Oli tammikuun 31. päivä ja seuraavana päivänä helmikuun 14. päivä.

Tämä tehtiin lähentymiseksi Eurooppaan. Puolueen johto toivoi maailmankommunismia ja yritti sulautua mahdollisimman läheisesti länteen.

Mikä on tämän päivän päivämäärä vanhan tyylin mukaan

Jokaisella vuosisadalla gregoriaanisen ja julialaisen kalenterin välinen kuilu kasvaa, jos edellisen vuosisadan luku ei ole jaollinen 4:llä koko tuloksella.

Esimerkiksi 1700 - 1800 tapahtuman päivämäärän määrittämiseksi uuden tyylin mukaan tulisi lisätä 11 päivää, 1800 - 1900 - 12 päivää ja 1900 - 2100 - 13. Vuoden 2100 jälkeen ero kasvaa toinen päivä ja kestää 14 päivää.

Ero Juliaanin ja gregoriaanisen kalenterin välillä

Näissä ajanmittausjärjestelmissä ei ole erityistä eroa, mutta ortodoksiset kristityt ovat kokonaan luopuneet gregoriaanisen kalenterin käytöstä lomapäivien määrittämisessä.

Vuonna 1923 Neuvostoliiton hallitus painosti voimakkaasti Hänen pyhyytensä patriarkka Tikhonia, mutta ei koskaan onnistunut saamaan kirkkoa suostumaan gregoriaanisen kalenterin käyttöön (uusi tyyli).

Kuinka muuttaa päivämäärät helposti juliaanisesta gregoriaaniseksi kalenteriksi

Tätä varten sinun on tiedettävä tapahtuman päivämäärä. Jos päivämäärä on aikaisempi kuin 1700, siihen on lisättävä 10 päivää, jos 1700 - 1800 - 11, 1800 - 1900 - 12 ja 1900 - 2100 - 13 päivää. Mutta on syytä huomata, että Venäjällä uuteen kronologiatyyliin siirtymisen yhteydessä ei ollut numeroita 1.2.1918 - 13.2.1918.

He muuttivat kalenterin vanhan tyylin uuteen vallankumouksen jälkeen. Asetus uuden kalenterijärjestelmän käyttöönotosta ehdotettiin kansankomissaarien neuvoston kokouksessa, ja V. Lenin hyväksyi sen henkilökohtaisesti.

Esimerkkejä käännöksistä uuteen laskentatyyliin

Käsitellään esimerkiksi Taras Shevchenkon syntymäpäivää. Kaikki tietävät, että hän syntyi 25. helmikuuta 1814 vanhan tyylin mukaan. Tämä vuosi ei ollut karkausvuosi ja helmikuussa oli 28 päivää. Lisäämme tähän päivämäärään 12 päivää ja saamme 9. maaliskuuta uuden tyylin mukaan (gregoriaaninen).

Virheet päivämäärän käännöksissä uuteen tyyliin

Käännettäessä menneiden aikojen tapahtumia uuteen tyyliin, tulee valtava määrä virheitä. Ihmiset eivät ajatelleet kasvavaa eroa gregoriaanisen ja juliaanisen kalenterin välillä.

Nyt tällaisia virheitä voidaan nähdä erittäin arvovaltaisissa lähteissä - Wikipedia ei ole poikkeus. Mutta nyt tiedät kuinka voit helposti ja nopeasti laskea tapahtuman päivämäärän, kun tiedät vain sen päivämäärän vanhan tyylin mukaan.

Koska tähän mennessä ero vanhan ja uuden tyylin välillä oli 13 päivää, määrättiin, että 31. tammikuuta 1918 jälkeen ei lasketa helmikuun 1. päivää vaan helmikuun 14 päivää. Samalla asetuksella 1.7.1918 saakka kunkin päivän uuden tyylin mukaisen numeron jälkeen suluissa vanhan tyylin mukainen numero: 14.2. (1), 15.2.2., jne.

Venäjän kronologian historiasta.

Muinaiset slaavit, kuten monet muutkin kansat, perustivat kalenterinsa alun perin kuun vaiheiden muutosjaksoon. Mutta jo kristinuskon omaksumisen aikaan, eli 1000-luvun loppuun mennessä. n. Muinainen Venäjä käytti kuusolaarista kalenteria.

Muinaisten slaavien kalenteri. Ei ollut lopulta mahdollista määrittää, mikä muinaisten slaavien kalenteri oli. Tiedetään vain, että alun perin aika laskettiin vuodenaikojen mukaan. Todennäköisesti tuolloin käytettiin myös 12 kuukauden kuukalenteria. Myöhemmin slaavit siirtyivät kuusolaariseen kalenteriin, johon lisättiin 13. lisäkuukausi seitsemän kertaa 19 vuoden välein.

Vanhimmat venäläisen kirjallisuuden muistomerkit osoittavat, että kuukausilla oli puhtaasti slaavilaisia nimiä, joiden alkuperä liittyy läheisesti luonnonilmiöihin. Samanaikaisesti samat kuukaudet saivat eri nimet riippuen niiden paikkojen ilmastosta, joissa eri heimot asuivat. Joten tammikuuta kutsuttiin missä poikkileikkaus (metsien hakkuuaika), missä se oli sininen (talven pilvisyyden jälkeen ilmestyi sininen taivas), missä se oli hyytelöä (koska siitä tuli kylmä, kylmä) jne.; Helmikuu - leikkaus, lunta tai kovaa (kovat pakkaset); Maaliskuu - berezosol (tässä on useita tulkintoja: koivu alkaa kukkia; he ottivat mahlaa koivuista; polttivat koivua hiilellä), kuiva (sademääräisesti köyhin muinaisella Kiovan Venäjän, paikoin maa oli jo kuivumassa, sokovik (muistutus koivunmahlaa); Huhtikuu - siitepöly (kukkivat puutarhat), koivu (koivun kukinnan alku), tammi, tammi jne.; Toukokuu - ruoho (ruoho muuttuu vihreäksi), kesä, siitepöly; kesäkuu - mato ( kirsikat muuttuvat punaisiksi), isok (heinäsirkat chirp - "isoki"), maitomainen; Heinäkuu - Lipets (lemuskukka), mato (pohjoissa, missä fenologiset ilmiöt ovat myöhässä), sirppi (sanasta "sirppi", joka osoittaa sadonkorjuun ajan ); elokuu - sirppi, sänki, hehku (verbistä "karjua" - peuran karjunta tai sanasta "hehku" - kylmät aamunkoitot, ja mahdollisesti "pazorsista" - napavalot); syyskuu - veresen (kanervan kukinta ); ruen (sanan slaavilaisesta juuresta, joka tarkoittaa puuta, antaa keltaista maalia); lokakuu - lehtien putoaminen, "pazdernik" tai "kastrychnik" (pazders - hamppukokkoja, nimi Etelä-Venäjälle); Marraskuu - rinta (sanasta "kasa" - jäätynyt ura tiellä), lehtien putoaminen (Etelä-Venäjällä); Joulukuu - hyytelö, rinta, mustikka.

Vuosi alkoi maaliskuun 1. päivänä ja suunnilleen siitä lähtien he aloittivat maataloustyöt.

Monet kuukausien muinaisista nimistä siirtyivät myöhemmin useille slaavilaisille kielille ja ovat suurelta osin säilyneet joissakin nykyaikaisissa kielissä, erityisesti ukrainan, valkovenäläisen ja puolan kielissä.

1000-luvun lopulla Muinainen Venäjä omaksui kristinuskon. Samaan aikaan meille siirtyi roomalaisten käyttämä kronologia - Julian-kalenteri (perustuu aurinkovuoteen), kuukausien roomalaisilla nimillä ja seitsemänpäiväisen viikon ajan. Sen vuosikertomus tehtiin "maailman luomisesta", jonka väitetään tapahtuneen 5508 vuotta ennen laskentaamme. Tämä päivämäärä - yksi monista vaihtoehdoista "maailman luomisen" aikakausille - hyväksyttiin 700-luvulla. Kreikassa ja Ortodoksinen kirkko on ollut pitkään käytössä.

Monien vuosisatojen ajan 1. maaliskuuta pidettiin vuoden alussa, mutta vuonna 1492 kirkon perinteen mukaisesti vuoden alku siirrettiin virallisesti syyskuun 1. päivään ja sitä vietettiin tällä tavalla yli kaksisataa vuotta. Kuitenkin muutama kuukausi sen jälkeen, kun moskovilaiset viettivät säännöllistä uutta vuotta 1. syyskuuta 7208, heidän oli toistettava juhla. Tämä tapahtui, koska 19. joulukuuta 7208 allekirjoitettiin ja julkaistiin Pietari I:n henkilökohtainen asetus kalenterin uudistamisesta Venäjällä, jonka mukaan otettiin käyttöön uusi vuoden alku - tammikuun 1. päivästä ja uusi aikakausi - kristitty kronologia ("joulusta").

Petrovskin säädös kutsuttiin seuraavasti: "Genvarin kirjoittamisesta 1. päivästä 1700 kaikkiin kesälehtiin Kristuksen syntymästä, ei maailman luomisesta." Siksi asetuksessa määrättiin, että joulukuun 31. päivän 7208 jälkeinen päivä "maailman luomisesta" katsottaisiin 1. tammikuuta 1700 "joulusta". Jotta uudistus voitaisiin hyväksyä ilman komplikaatioita, asetus päättyi järkevään lauseeseen: "Ja jos joku haluaa kirjoittaa vapaasti peräkkäin molemmat nuo vuodet, maailman luomisesta ja Kristuksen syntymästä."

Ensimmäisen kansalaisuuden vuoden tapaaminen Moskovassa. Päivä sen jälkeen, kun Moskovan Punaisella torilla ilmoitettiin Pietari I:n määräyksestä kalenterin uudistamisesta, eli 20. joulukuuta 7208, ilmoitettiin tsaarin uudesta asetuksesta - "Uuden vuoden juhlimisesta". Ottaen huomioon, että 1. tammikuuta 1700 ei ole vain uuden vuoden alku, vaan myös uuden vuosisadan alku (Tässä asetuksessa tehtiin merkittävä virhe: 1700 on 1600-luvun viimeinen vuosi, eikä ensimmäinen vuosi Uusi vuosisata alkoi 1. tammikuuta 1701. Virhe, joka toistuu joskus vielä tänäkin päivänä.), asetuksessa määrättiin juhlimaan tätä tapahtumaa erityisen juhlallisesti. Se antoi yksityiskohtaiset ohjeet loman järjestämiseen Moskovassa. Pietari I itse sytytti uudenvuodenaattona ensimmäisen raketin Punaisella torilla, mikä merkitsi loman alkamista. Kadut valaistuivat valaistuksella. Kellojen soitto ja kanuunien tuli alkoi, trumpettien ja timpanien äänet kuuluivat. Kuningas onnitteli pääkaupungin väestöä uudenvuoden johdosta, juhlat jatkuivat koko yön. Moniväriset raketit lensivät ylös pihoilta pimeään talvitaivaalle ja "suuria katuja pitkin, missä on tilaa", palot - kokot ja pylväisiin kiinnitetyt tervatynnyrit.

Puisen pääkaupungin asukkaiden talot oli puettu neuloihin "puista ja männyn, kuusen ja katajan oksista". Koko viikon talot seisoivat koristeltuina, ja yön tullessa valot sytytettiin. Ammunta "pienistä tykeistä ja musketeista tai muista pienistä aseista" sekä "rakettien" laukaisu uskottiin ihmisille, "jotka eivät laske kultaa". Ja "niukkalle kansalle" tarjottiin "kaikille, ainakin puu tai oksa portissa tai hänen temppelinsä päällä". Siitä lähtien maassamme on vakiintunut tapa juhlia uudenvuodenpäivää joka vuosi 1. tammikuuta.

Vuoden 1918 jälkeen Neuvostoliitossa tehtiin lisää kalenteriuudistuksia. Vuosina 1929-1940 kalenteriuudistuksia tehtiin maassamme kolme kertaa tuotantotarpeiden vuoksi. Joten 26. elokuuta 1929 Neuvostoliiton kansankomissaarien neuvosto hyväksyi päätöslauselman "siirtymisestä jatkuvaan tuotantoon Neuvostoliiton yrityksissä ja laitoksissa", jossa se tunnustettiin tarpeelliseksi tilivuodesta 1929-1930 alkaen. aloitetaan järjestelmällinen ja johdonmukainen yritysten ja laitosten siirtäminen jatkuvaan tuotantoon. Syksyllä 1929 alkoi asteittainen siirtyminen "jatkuvaan työhön", joka päättyi keväällä 1930 sen jälkeen, kun työ- ja puolustusneuvoston alaisuudessa toimiva erityinen hallituskomitea julkaisi päätöslauselman. Tällä päätöksellä otettiin käyttöön yksi tuotantoaikataulu-kalenteri. Kalenterivuodessa oli 360 päivää eli 72 viiden päivän jaksoa. Loput 5 päivää päätettiin pitää vapaapäivinä. Toisin kuin muinainen egyptiläinen kalenteri, ne eivät sijainneet kaikki yhdessä vuoden lopussa, vaan ne ajoitettiin yhteen Neuvostoliiton ikimuistoisten päivien ja vallankumouksellisten vapaapäivien kanssa: tammikuun 22., 1. ja 2. toukokuuta sekä 7. ja 8. marraskuuta.

Kunkin yrityksen ja laitoksen työntekijät jaettiin viiteen ryhmään ja jokaiselle ryhmälle annettiin lepopäivä viiden päivän välein koko vuoden ajan. Tämä tarkoitti, että neljän työpäivän jälkeen oli lepopäivä. "Jatkuvuuden" käyttöönoton jälkeen ei ollut tarvetta seitsenpäiväiselle viikolle, koska vapaapäivät saattoivat pudota paitsi kuukauden eri päiviin, myös eri viikonpäiviin.

Tämä kalenteri ei kuitenkaan kestänyt kauan. Neuvostoliiton kansankomissaarien neuvosto hyväksyi jo 21. marraskuuta 1931 päätöslauselman "Jaksottaisesta tuotantoviikosta laitoksissa", joka antoi kansankomissariaateille ja muille instituutioille mahdollisuuden siirtyä kuuden päivän keskeytettyyn tuotantoviikkoon. Heille säännölliset vapaapäivät asetettiin seuraaviin kuukauden päivämääriin: 6, 12, 18, 24 ja 30. Helmikuun lopussa vapaapäivä osui kuukauden viimeiselle päivälle tai siirrettiin 1. maaliskuuta. Niissä kuukausissa, joissa oli vain 31 päivää, kuukauden viimeinen päivä katsottiin kokonaiseksi kuukaudeksi ja maksettiin erikseen. Asetus siirtymisestä epäjatkuvaan kuusipäiväiseen viikkoon tuli voimaan 1.12.1931.

Sekä viisi- että kuusipäiväiset päivät rikkoivat kokonaan perinteisen seitsemän päivän viikon, jolloin sunnuntaina oli yhteinen vapaapäivä. Kuusipäiväistä viikkoa oli käytössä noin yhdeksän vuotta. Vasta 26. kesäkuuta 1940 Neuvostoliiton korkeimman neuvoston puheenjohtajisto antoi asetuksen "Siirtymisestä kahdeksan tunnin työpäivään, seitsemänpäiväiseen työviikkoon sekä työntekijöiden ja työntekijöiden luvattoman poistumisen kiellosta yritykset ja laitokset", Neuvostoliiton kansankomissaarien neuvosto hyväksyi tätä asetusta kehitettäessä 27. kesäkuuta 1940 päätöslauselman, jossa hän totesi, että "sunnuntain lisäksi vapaapäivät ovat myös:

22. tammikuuta, 1. ja 2. toukokuuta, 7. ja 8. marraskuuta, 5. joulukuuta. Samalla asetuksella poistettiin kuusi erityistä lepo- ja vapaapäivää, jotka olivat voimassa maaseudulla 12. maaliskuuta (autokratian kukistamisen päivä) ja 18. maaliskuuta (Pariisin kommuunin päivä).

7. maaliskuuta 1967 NSKP:n keskuskomitea, Neuvostoliiton ministerineuvosto ja liittovaltion ammattiliittojen keskusneuvosto hyväksyivät päätöslauselman "Yritysten, laitosten ja järjestöjen työntekijöiden ja työntekijöiden siirrosta 5. -päivätyöviikko kahdella vapaapäivällä", mutta tämä uudistus ei millään tavalla vaikuttanut nykyaikaisen kalenterin rakenteeseen.

Mutta mielenkiintoisinta on, että intohimot eivät laantu. Seuraava kierros tapahtuu jo uudessa aikanamme. Sergei Baburin, Viktor Alksnis, Irina Saveljeva ja Aleksanteri Fomenko esittivät duumalle vuonna 2007 lakiesityksen Venäjän siirtymisestä 1. tammikuuta 2008 Juliaaniseen kalenteriin. Selityksessä kansanedustajat totesivat, että "maailmankalenteria ei ole olemassa" ja ehdottivat siirtymäkauden perustamista 31. joulukuuta 2007 alkaen, jolloin 13 päivän sisällä kronologia suoritetaan samanaikaisesti kahden kalenterin mukaan. Äänestykseen osallistui vain neljä kansanedustajaa. Kolme on vastaan, yksi puolesta. Ei ollut tyhjää. Muut valitut edustajat jättivät äänestyksen huomiotta.

Päivämääristä puhuttaessa tulee usein vastaan yleinen väärinkäsitys, joka liittyy päivämäärän muuntamiseen Juliaanisesta kalenterista gregoriaaniseksi ("vanhasta tyylistä" "uuteen"). Merkittävä osa ihmisistä uskoo, että tämä ero on aina 13 päivää. Itse asiassa kaikki on paljon monimutkaisempaa ja kalentereiden välinen ero vaihtelee vuosisadasta toiseen.

Ensinnäkin on tarpeen selittää, mihin eri kalentereiden ulkonäkö liittyy. Tosiasia on, että maapallo tekee täyden kierroksen Auringon ympäri ei 365 tai 366 päivässä, vaan 365 päivässä 5 tunnissa 48 minuutissa 45,19 sekunnissa (2000-luvun tiedot).

Juliaanisessa kalenterissa, joka otettiin käyttöön vuonna 45 jKr. ja levisi ympäri Eurooppaa, mm. (Bysantin kautta) - ja Venäjälle vuoden kesto on 365 päivää ja 6 tuntia. "ylimääräiset" 6 tuntia muodostavat 1 päivän - 29. helmikuuta, joka lisätään kerran 4 vuodessa.

Juliaaninen kalenteri on siis epätarkka, ja ajan mittaan tämä epätarkkuus tuli ilmi kristillisten juhlapyhien, erityisesti pääsiäisen, laskennassa, jota tulisi viettää ensimmäisenä kevätpäiväntasauksen jälkeisenä sunnuntaina.

Katolinen kirkko kiinnitti huomiota tähän ongelmaan, ja vuodesta 1582 lähtien gregoriaaninen kalenteri otettiin käyttöön. Lokakuun 5. päivänä 1582 paavi Gregorius XIII julkaisi bullan, jossa määrättiin lokakuun 5. päivä laskemaan 15:ksi. Näin ollen 1500-luvun kalenterien välinen ero oli 10 päivää.

Gregoriaaninen kalenteri perustuu seuraaviin periaatteisiin:

Julianuksen kalenterin tapaan joka neljäs vuosi on karkausvuosi.
Vuodet, jotka ovat 400:n kerrannaisia (esimerkiksi 1600 ja 2000), ovat myös karkausvuosia.
Poikkeuksena ovat vuodet, jotka ovat 100:n kerrannaisia eivätkä 400:n kerrannaisia (esimerkiksi 1700, 1800 ja 1900): ne eivät ole karkausvuosia.

Siten Juliaanisen ja Gregoriaanisen kalenterin välinen ero on seuraava:

XVI vuosisadalla	10
XVII vuosisadalla	10
1700-luvulla	11
1800-luvulla	12
20. vuosisata	13
21. vuosisadalla	13
22. vuosisadalla	14
23. vuosisadalla	15
24-luvulla	16
25-luvulla	16
26-luvulla	17

Venäjällä gregoriaaninen kalenteri otettiin käyttöön kansankomissaarien neuvoston asetuksella 24. tammikuuta 1918. 31. tammikuuta 1918 jälkeen tuli 14. helmikuuta.

Siten suurimman osan ajasta, jonka mukaan sukututkimus voidaan laatia (XVII - XX vuosisadan alku), Venäjällä oli voimassa Juliaaninen kalenteri, ja kaikki päivämäärät vaativat uudelleenlaskentaa yllä olevan taulukon mukaisesti. Esimerkiksi maaorjuuden poistamisen 150. vuosipäivä (19.2.1861 julkaistu manifesti) on 3.3.2011.

Tällä hetkellä Julian-kalenteria käyttävät edelleen jotkut paikalliset ortodoksiset kirkot, mukaan lukien Venäjän ortodoksinen kirkko. Merkittävä osa ortodoksisista kirkoista (esimerkiksi kreikkalainen) omaksui uuden Juliaanisen kalenterin, joka laskee karkausvuodet toisenlaisen, hieman monimutkaisemman mallin mukaan. Kuitenkin 1900-luvulle asti gregoriaanisen ja uuden julialaisen kalenterin välillä ei ole eroja.

Venäjän kronologian historiasta.

Vuosi alkoi maaliskuun 1. päivänä ja suunnilleen siitä lähtien he aloittivat maataloustyöt.