Prinssi Svjatoslav historiallinen muotokuva. Yhteenveto: Ensimmäinen Rurikovitš: historiallisia muotokuvia (Olga, Svjatoslav, Vladimir). Vaellus Khazarien luo

Monista historiallisista lähteistä löytyy tosiasia, että prinssi Svjatoslav Igorevitš oli todella rohkea soturi. Lyhyt elämäkerta voi kertoa, että hänen hallituskautensa oli lyhyt, mutta silti hän onnistui tänä aikana kasvattamaan merkittävästi Muinaisen Venäjän aluetta. Luonteeltaan hän oli enemmän valloittaja kuin poliitikko, joten hän käytti suurimman osan hallituskaudestaan ​​kampanjoihin.

Lapsuus ja varhainen hallituskausi

Oletettavasti voimme sanoa, että prinssi Svjatoslav Igorevitš syntyi vuonna 940. Hänen elämäkerta tässä paikassa on hieman erilainen eri lähteissä, joten on vaikea nimetä Igorin ja Olgan pojan tarkkaa syntymäpäivää.

Isänsä kuollessa hän oli vain kolmevuotias, joten hän ei voinut johtaa valtiota yksin. Hänen viisas äitinsä alkoi hallita maata.

Hän päätti kostaa Drevlyaneille miehensä julmasta kuolemasta ja aloitti kampanjan heitä vastaan. Noiden aikojen perinteen mukaan vain valtion hallitsija, joka oli nelivuotias prinssi Svjatoslav Igorevitš, saattoi johtaa kampanjaa. Lyhyt elämäkerta hänen elämänsä alkuvuosista kertoo, että hän heitti sitten keihään vihollisen jalkoihin, minkä jälkeen hän antoi ryhmälleen käskyn edetä.

Seuraavina vuosina valtion asiat ja prinssin sisäpolitiikka olivat täysin kiinnostamattomia. Ratkaisun kaikkiin näihin kysymyksiin hoiti aina valtionhoitaja, joka oli hänen äitinsä. Mutta niin se oli tiettyyn pisteeseen asti.

Hallitus edelleen

Suuren Venäjän nuoren hallitsijan ensimmäinen itsenäinen toiminta oli piispan ja kaikkien hänen mukanaan tulleiden pappien karkottaminen mailta, jotka Olga kutsui kastamaan ja kristinuskomaan valtio. Tämä tapahtui vuonna 964 ja oli perustavanlaatuinen hetki nuorelle miehelle, joten juuri tämän päätti prinssi Svjatoslav Igorevitš tehdä. Hänen lyhyt elämäkerta kertoo, että äiti yritti käännyttää poikansa kristilliseen uskoon, ja hän halusi pysyä pakanana.

Koska hän oli suuri komentaja, hän selitti tämän sanomalla, että hän saattoi menettää valtansa ryhmänsä kanssa tullessaan kristityksi. Samalla elämänhetkellä alkoi myös nuoren hallitsijan itsenäinen sotilastoiminta, ja seuraavat vuodet hän vietti poissa kotoa.

Vaellus Khazarien luo

Prinssi Svjatoslav Igorevitš johti mahtavan armeijansa itään Vjatichia vastaan. Lyhyt elämäkerta hänen valloituksestaan ​​voi kertoa, että hän voitti tämän heimon ja jatkoi. Tällä kertaa hän päätti alistaa Khazar Kaganate.

Saavuttuaan itse Volgan ja valloitettuaan matkallaan monia kyliä ja kaupunkeja, komentaja muutti edelleen Khazariaan, missä hän tapasi suuren marssiarmeijan. Vuonna 965 kasaarit olivat täysin prinssi, ja hänen loistava seurakuntansa kukistettiin ja heidän maansa tuhoutuivat. Sen jälkeen prinssi Svjatoslav Igorevitšin lyhyt elämäkerta kertoo, että hän voitti toisen sarjan voittoja ja päätti palata kotiin.

Bulgarian kampanjat

Mutta prinssin ei tarvinnut levätä kauan, jonkin ajan kuluttua Kreikan maiden hallitsijan suurlähettiläs saapui hänen luokseen ja alkoi pyytää apua taistelussa Tonavalla asuvia bulgarialaisia ​​vastaan. Siksi muinaisen Venäjän valtion hallitsija meni tämän joen rannoille, voitti siellä asuvat ihmiset ja valloitti heidän alueensa.

Bysantin keisarin lahjomat ilkeät petenegit käyttivät hyväkseen prinssin ja hänen joukkonsa poissaoloa. He piirittivät Kiovan, mutta Olga onnistui silti kutsumaan avukseen vanhan venäläisen kuvernöörin Pretichin, joka oli tuolloin lähellä armeijansa kanssa. Viholliset luulivat, että Svjatoslav itse kiirehti pelastamaan kaupunkia ja vetäytyi kiireesti. Ja sitten prinssi itse palasi Kiovaan ajaen petenegit vielä kauemmaksi Venäjän pääkaupungista.

Äitinsä kuoleman jälkeen suuri soturi päätti lähteä uuteen kampanjaan Bulgarian maihin ja jätti itsensä sijaan valtaistuimelle poikansa, joista hänellä oli kolme. Tämä hyökkäys kruunattiin myös prinssin voitolla, ja hän jopa onnistui vangitsemaan Bulgarian kuninkaan lapset.

Mutta Bysantin uusi hallitsija ei pitänyt tästä, ja hän lähetti sanansaattajansa vaatimaan, että prinssi poistuisi tältä alueelta. Vastauksessaan Svjatoslav tarjosi hänelle ostaa Bulgarian alueen. Näin alkoi näiden voimakkaiden valtioiden välinen sota, jossa lähes koko Venäjän armeija tuhoutui.

Prinssi Svjatoslavin elämäkerta kertoo lyhyesti, että hän vietti neljä kuukautta piiritetyssä kaupungissa ja koki yhdessä ryhmänsä kanssa puutetta, tarvetta ja nälkää. Myös Kreikan armeija oli uuvutettu pitkistä sodista, joten taistelevat osapuolet päättivät tehdä aselevon. Venäjän ruhtinas lupasi luovuttaa kaikki vangitut kreikkalaiset ja lähteä Bulgarian kaupungeista, eikä myöskään aloita sotaa Bysantin kanssa uudelleen.

Doom

Vuonna 972, sellaisen sopimuksen tekemisen jälkeen, prinssi pääsi turvallisesti Dneprin rannoille ja lähti veneillä sen kynnyksille. Tällä hetkellä Bysantin hallitsija ilmoitti petenegien johtajalle, että suuri venäläinen komentaja oli matkalla kotiin pienellä määrällä sotilaita.

Pecheneg-johtaja käytti tätä tilannetta hyväkseen ja hyökkäsi hänen kimppuunsa. Tässä taistelussa koko joukkue ja itse prinssi Svjatoslav kuolivat. Lyhyt yhteenveto hallituskauden historiasta kertoo, että hänen jälkeensä poika Yaropolk nousi valtaistuimelle.

Hallituksen tulokset

Hän vietti suurimman osan hallitusajastaan ​​loputtomissa taisteluissa. Jotkut historioitsijat voivat olla melko kriittisiä komentajaa kohtaan ja sanoa, että hän osallistui erilaisiin ulkopoliittisiin seikkailuihin.

Mutta kuten prinssi Svjatoslav Igorevitšin lyhyt elämäkerta osoittaa, hallitusvuodet (965 - 972) eivät olleet turhia. Kampanjat Khazareja vastaan, samoin kuin Bulgarian mailla, pystyivät varmistamaan Venäjän valtion pääsyn Kaspianmeren vesille.

Lisäksi Kiovan Venäjä hankki oman linnoitusaseman Tamakanin niemimaalla ja sai tunnustuksen myös vahvana ja voimakkaana valtiona.

Koska suuriruhtinas oli myös kokenut valloittaja, hän tiesi, kuinka oikein tuoda hämmennystä vihollisen armeijan riveihin voittaakseen hänet myöhemmin. Juuri ennen taistelun alkua hän lähetti sanansaattajansa viholliselle viestin, jossa oli kirjoitettu: "Minä menen sinun luoksesi!". Ensi silmäyksellä saattaa tuntua, että tämä on täysin ristiriidassa terveen järjen kanssa, mutta prinssillä oli oma laskelmansa.

Tällainen kirje pakotti koko vihollisen armeijan kokoontumaan yhteen paikkaan ratkaisevaa taistelua varten. Siten Svjatoslav pystyi välttämään taistelut erillisten sotilasryhmien kanssa. Voimme sanoa, että hän oli yksi ensimmäisistä, jotka käyttivät tietoa ja psykologista sodankäyntiä.

Tämä suuri mies suoritti monia urotekoja lyhyen elämänsä aikana ja pysyi historiassa viisaana ja sotaisana Muinaisen Venäjän hallitsijana.

Ennakkovaroitus.

Arvokas ote Leon Caloenen diakonin bysanttilaisista kuvailevista kirjoituksista vuosilta 959-975 R. Chr. edelleen käsikirjoituksessa Pariisin julkisessa kirjastossa. Sitä palveleva G. Gaze, joka käsittelee tässä kirjastossa olevien käsikirjoitusten kuvauksia, tarkoituksena oli julkaista Leon Diakonin kirjoittama Historia ja korjata tekstiä, hän valmistautui aloittamaan sen painamisen latinalaisella käännöksellä, mutta valitettavasti , muut toiminnot häirinsivät häntä tästä hyödyllisestä Venäjän tarinoiden tarkoituksesta. (Hänen ylhäisyytensä valtionkansleri kreivi Nikolai Petrovitš Rumjantsov, joka innokkaasti innokas kansallisen historiamme onnistumisen puolesta, tilaa Pariisista riippuvuutensa vuoksi tarkan kopion tästä käsikirjoituksesta, jotta se voidaan julkaista täällä oikealla venäjänkielisellä käännöksellä. Vastausta ei ole saatu. vielä saatu Pariisista.)

Ja siksi G. Gaze tyytyi nyt julkaisemaan vain lyhyen uutisen Diakoni Leon työstä ja liitteenä hänen historiansa VI-kirjaan (Pian tämä kirja painetaan kreikaksi kirjaimellisin käännöksin, latinaksi ja Venäjää ja muutamia muistiinpanoja. Sillä välin pidämme tarpeellisena selittää lyhyesti, että Leo diakoni oli V. K. Svjatoslav Igorevitšin aikalainen, sillä vuonna 960 hän piti itseään aikuisena jo nuorena miehenä, kuten hän itse sanoo siitä, ja 981, jo diakoni, hän oli keisari Basil II:n leirissä bulgarialaisten vastaisen taistelun aikana. Hänen meille jättämänsä kuvauksen yksityiskohtien perusteella suurruhtinastamme Svjatoslav Igorevitšin ilmestymisestä on pääteltävä, että hän kirjoitti kaiken tämän sen silminnäkijän sanojen mukaan, joka oli keisari John Tzimiskeksen alaisuudessa, kun tämä ratsasti hevosensa selässä siihen paikkaan, jossa näiden kahden hallitsijan tapaaminen oli järjestetty ja jolle Svjatoslav Igorevitš ui Tonavan yli , kuten Leo Diakoni sanoo, arkin 315 e kääntöpuolella th käsikirjoitus. Hase, Notice de Histoire, säveltäjä Leon Diacre, sivu 16, huomautus 16.). Tästä viestistä uteliaille kirjoitettiin suurruhtinas Svjatoslav Igorevitšin kuva tai muotokuva uteliaille, liitettynä tähän kreikaksi, niin sanotusti sen kirjaimellinen käännös venäjäksi ja siihen liittyviä huomautuksia.

Käännös:

"Svjatoslav käveli (1) tietyllä skythalaisella pienellä aluksella (a) ja ui joen yli, airolla (2) hän työskenteli muiden kanssa, soutaen kanssamme (b); hän oli keskipitkä, ei tavallista pidempi eikä liian pieni; kulmakarvat olivat paksut, siniset silmät, litteä nenä, (3) parta oli paljas (4) paksut raidat riippuvat ylähuulta pitkin; (c) ja hänen päässään kuitenkin lähes täysin alasti, vain harja leimahti, (d) tarkoittaen hänen jaloa alkuperää. Hänellä oli paksu kaula, leveä rintakehä, ja hänen koko vartalonsa ja raajat olivat erinomaisia; hänen silmänsä olivat synkät ja villit; korvissani (5) riippui kultainen korvakoru, koristeltu kahdella helmellä, minun välissäni oli matomainen yahont; (6) hänen päällänsä olevat vaatteet ovat valkoisia, ne eivät eronneet muista millään muulla paitsi puhtaudellaan (e).
Historialliset muistiinpanot.

a.) Ἐπί τινος Σκυϑικᾶ ακατια. - Tietyllä skythalaisella laivalla - Eikö se ole Pikkuvenäläisessä kanootissa, jota nykyään kutsutaan tammiksi? Nämä jokiveneet (jota kasakat käyttivät meren rannikolla muinaisten venäläisten esimerkin mukaisesti) koverrettiin yhdestä tammen harjusta, josta tammi, tammet saivat nimensä. (Nyt nämä laivat on tehty enimmäkseen paksuista lehmusharjuista, (rahoittavasti tammipuiden puutteen vuoksi), mikä ei estä niitä kutsumasta tammea muinaisten aikojen tavan mukaan.) Ne nostavat jopa 40 ja jopa 50 ihmiset.

Nestor Chronicle -kirjassa laivoilla, joilla venäläiset menivät taistelemaan Tsarya-gradissa, on eri nimet, nimittäin: laiva, (κάραβος, κάραβιον, Tämä kreikkalainen sanonta alun perin palveli vain merihäntättömän syövän nimeä, vuonna Ranskan rapu; - kun kreikan kieli alkoi heiketä Bysantissa, silloin κάραβος, κάραβιον tarkoitti jo muinaisina aikoina sitä, mitä kutsuimme laivaksi. Nyt herää kysymys, kumpi näistä kahdesta kansasta eli otettiin?) vene, Skedia vai shedia, kreikkalainen Σχεδιά, eli kiireesti, hätäisesti valmistettu alus, mikä nimi voisi olla sopivampi veneelle, joka on koverrettu yhdestä harjanteesta? Nestor kertoo, että nämä alukset nostivat 40 ihmistä.

(b.) Σὺν τοῖς ἑτέρις ἐρεπῖῶν. Tässä on huomattava, että kenellekään tuntui oudolta nähdä itse suurruhtinas Svjatoslav Igorevitš työskentelevän airolla muiden kanssa, niin sinun on vain muistettava Pr:n sanat. Nestor tämän muinaisen venäläisen ritarin ominaisuuksista, tavoista ja rohkeudesta: Prinssi Svjatoslav (sanoo Nestor), joka tuli täysi-ikäiseksi ja kypsyi, alkoi selata "monia ja rohkeita joukkoja" ja käveli helposti, kuin pard (eräänlainen tiikeri) ), loi monia sotia; eikä hänellä ollut kampanjoissa mukanaan saattuetta eikä kattilaa; hän ei kypsentänyt lihaa, vaan leikkasi ohueksi hevosen tai eläimen lihaa tai naudanlihaa, paistoi sitä hiilellä, söi sen; hänellä ei ollut telttaa, mutta hän laittoi vuoren (luultavasti villapaidan) alle (sängyn sijaan) ja laittoi satulan päähänsä (tyynyn sijaan); sellaisia ​​olivat hänen muut soturinsa" - (Nestor. Koenigs. v.; osa 6472/964.

Luettuaan nämä Nestorin sanat, ei ole mitään yllättävää, että Svjatoslav, joka ui joen toisella puolella, soutui muiden kanssa. Tämän lyhyen kuvauksen vallan alkamisesta ja V. K. Svjatoslavin ominaisuuksista hänessä voidaan ennakoida se peloton soturi, joka kerran huutaa uskolliselle ryhmälleen näillä ikimuistoisilla sanoilla: "Emme häpeä Venäjän maata, mutta teemme sen makaa täällä luiden kanssa. Kuolleilla ei ole häpeää. Jos voitamme, peitämme itsemme häpeällä, ja siksi taistelemme kovasti, ja minä menen edelläsi. - Jos lasken pääni, ajattelet jo itseäsi. Näihin ilahduttaviin sanoihin uskollinen ja rohkea Venäjän armeija vastasi hänelle: "Missä pääsi on, sinne me laskemme päämme." (Nestor. Koenigs. vuotta, kesällä 971).

Tämä on esi-isiemme ajattelutapa 10-luvulla! - Tässä on heidän päättäväisyytensä suurta armeijaa vastaan ​​vieraassa maassa, ylpeän ja edelleen vahvan Bysantin rajojen sisällä! (Tästä päättäväisyydestä ja rohkeudesta on esimerkkejä muiden heimotovereiden teoissa! - Kun jo ennen Svjatoslavia Abarskajan Kakhan (kansa tunnetaan aikakirjoissamme nimellä Obrov) lähetti eteläslaaville vaatimaan kunnianosoitusta He vastasivat hänelle: "Niin kauan kuin on miekkoja, emme ole kenenkään sivullisia; olemme tottuneet ottamaan muiden ihmisten maita: emme anna kenenkään imeä omaamme. kuten heidän esi-isänsä: kuolemme tai voitamme! ja tällä sanalla he eivät rohkeasti laskeneet päätään isänmaan kunnian tähden ja rakkaudessa tsaariinsa! Tämä on kirjoitettu vuonna 1811. Profetiani toteutui loistavassa Kulmin rabbissa vuonna 1813!

(c.) Alkuperäinen sanoo; että paksut hiukset riippuivat ylähuulesta. – Pakko sanoa: paksut, pitkät viikset. - Kreikaksi Μάςαξ tai Μυςαξ. viikset. Tässä ei kuitenkaan käytetä sanaa Μυςαξ, eikä ilmeisestikään turhaan, sillä se tarkoittaa yksinkertaisesti tavallisia viiksiä. Heti sanotaan, että hiussäikeet riippuivat pituudelta; On toivottavaa, että nämä ylähuulelta molemmilta puolilta suuta laskeutuvat viikset jatkoivat partaa pitkin ja muodostuivat jo pitkiä paksuja hiussäikeitä, kuten jotkut pikkuvenäläiset, puolalaiset ja muut slaavilaiset heimot edelleen käyttävät.

d) Βόςρυχος, Cincinnicus. - Hiusnauha. - Cirrus - harja. Tämän kuvauksen mukaan on selvää, että Svjatoslav käveli vuonna 971 jKr samalla leikkauksella ja ajeli myös partansa jättäen vain viikset, kuten muinaiset pikkuvenäläiset yhä kävelevät, ja että sana Βόςρυχος voidaan turvallisesti kääntää venäjäksi tekninen pikkuvenäläinen sananlasku: etulukko, tai ilmaista sitä toisella pikkuvenäläisellä sanalla, nimittäin Oselslets, eli itse otsan keskelle jätetty pitkä ja ohut hiuslanka, jota kasakat käyttävät vielä tänäkin päivänä käärien. se yhden korvan ympärillä.

(e.) Εσϑὴς τέτω. Hänen vaatteensa ovat valkoiset jne. Harkittaessa voimme päätellä, että Svjatoslav ui joen yli ja harjoittelee. kovassa työssä (sillä hän soutaa, kuten kuvailija sanoo, tasavertaisesti muiden kanssa) istui yhdessä paidassa; siksi sanotaan, että hänen päällänsä olevat valkoiset vaatteet eivät eronneet muista millään muulla kuin puhtaudella: näin ollen niiden leikkaus oli kaikille sama. Tämä oletus on siis uskottava, että kaikkien kansojen keskuudessa soutuharjoittelijat tekevät tämän työn yleensä paidassa, koska tämä ammatti vaatii kehon liikkeiden vapautta, mukavaa ja voimakasta toimintaa airon kanssa sekä kevyttä, leveää mekkoa viilentyäkseen. ja ilman äärimmäistä väsymystä tehdä näin tylsiä töitä.

Huomautuksia Kielioppi.

(1.) Kreikaksi sanotaan: ἦκεν ἐπι… ἀκατίσ sana "ἦκεν" on käännetty kirjaimellisesti sanalla meni, sillä tämä sanonta on omituinen kielellemme. ja täsmälleen tässä merkityksessä sitä käytetään edelleen: hän meni sellaisella ja sellaisella laivalla, hän tuli laivalla. He olivat veneessä...

(2.) Τῆς κόπη 969;μμέιος. - Viimeinen sana tarkoittaa kirjaimellisesti kreikaksi: sidottu. - Kuvainnollisessa mielessä partisiippi ἡμμέιος, joka on johdettu verbistä ἄπτω, ̚0; kosketa, kosketa, toimi käsillä. Tässä puhutaan soutusta, toiminnasta airon kanssa, joten voit käyttää sanaa: toimi tai parempi, työskentele airolla (maniant la rame), koska airoihin sidottuna se on täysin käsittämätöntä ja täsmälleen aistia, että se ei ole mahdollista, koska jokainen, joka tuntee toiminnan, tuntee airot.

(3.) Σιμος. - Toisin kuin sanonta γρυπός, ensimmäinen käännetään latinaksi sanalla simus, qui pressis est naribus. - Ranskaksi camus, camard, - jolla on puristetut, litistyneet sieraimet. Γρυπός latinaksi on käännetty sanalla aquilinus, aduncus, kirottu nenä, jossa on kyhmy. Siksi sanan Σιμος sen tarkassa merkityksessä tulisi kääntää yleinen sana hornosnius eli snub-nosed, joka on johdettu vanhasta, harvinaisesta juuren sanonnasta tai lyhyt, lyhytkärkinen tai vielä oikeammin litteä nenä.

(4.) Ἐψιλωμνος τον πωγῶος… τὴν δὲ κεφαλὴν πάνυ ἐψίλω ἐψίλω. Ei voida sanoa myöntävästi, että ἐψιλωμένος ja ἐψίλωτο tarkoittivat ajeltua, sillä muinaiset kansat ajelivat, leikkasivat, pestiin, poistivat päänsä ja parran karvat voideella (depilaatio, epilointi), kuten turkkilaiset kutsuvat niitä erityisellä koostumuksella. Ruzana. Näistä syistä ajelun sijaan on laitettu tänne yleissana alasti, jolla kansamme tarkoittaa henkilöä, jolla on ajeltu tai tiukasti leikattu pää tai parta. Parran paljastaminen on myös se mitä ajella.

(5.) Alkuperäinen sanoo; korvissa monikossa, kun taas korvakoru mainitaan yksikössä. Muissakin asioissa kansamme keskuudessa sanotaan myös: millainen korvakoru sinulla on korvissasi, kultaa vai kuparia.

(6.) Ἄνϑςακος λίϑα - Pyhän Raamatun käännöksessämme tätä kiveä kutsutaan nimellä Anphraz, carbunculus. - Jalokivi, joka näyttää kuumalta hiileltä; yleensä se erehtyy linssimäiseen yahontiin, rubiiniin, rubiin. —

A. Olenin.
"Isänmaan poika", 1814. Osa 11, nro 2.

60-luvun alussa Olga joutui miehensä kuoleman jälkeen siirtämään hallituskauden pojalleen Svjatoslaville.

"Svjatoslav (964-972) pysyi kolmivuotiaana lapsena isänsä kuoleman jälkeen, jonka Drevlyans tappoi, ja kasvoi taistelijoiden keskuudessa", Venäjän biografinen sanakirja vuodelta 1904 todistaa. Jo vuonna 946 hän oli ryhmän johdossa, joka vastusti drevlyalaisia ​​kostellen Igorin kuolemasta; pieni nelivuotias prinssi laitetaan hevosen selkään ja hänen käsiinsä annetaan keihäs, jonka hän heittää vihollisiaan kohti; heikon lapsellisen käden heittama keihäs putoaa prinssin hevosen jalkoihin; joukkue näkee kärjessään taistelun aloittaneen päällikön, ryntää rohkeasti vihollisten kimppuun ja voittaa heidät nopeasti.

Historioitsija Leo Diakoni kuvaili Svjatoslavin ulkonäköä: ”Keskipitkä, paksut kulmakarvat, siniset silmät, litteä nenä ja paksut, pitkät hiukset riippuvat ylähuulella. Hänen päänsä oli täysin alasti, mutta vain toisella puolella sitä riippui hiuskipu, mikä merkitsi perheen jaloisuutta; kaula on paksu, hartiat leveät ja koko vartalo melko hoikka. Hän näytti synkältä ja villiltä."

Kypsinä vuosinaan Svjatoslav ei tunnustanut eikä pitänyt itseään Kiovan ruhtinaana, ja 40-luvulla hän asui Novgorodissa.

Svjatoslavin opettaja oli Asmud ja voivoda Sveneld. Heti kun Svjatoslav kypsyi, hän löysi soturiprinssin tyypilliset piirteet; Zemsky-asiat kiinnostivat häntä vähän, hän veti puoleensa syrjäisten maiden sotilasyrityksiä.

Aikakirjat säilyttivät kuvauksen prinssin ja hänen ryhmänsä leirielämästä: "... hän lähti helposti kampanjoihin, "kuin pardus" (kuin leopardi) ja taisteli paljon. Kampanjoissa hän ei ottanut mukaansa kärryjä tai kattiloita, hän ei kypsentänyt lihaa, mutta hän viipaloi ohuiksi siivuiksi hevosenlihaa tai riistaa tai naudanlihaa, paahtoi sitä hiilellä ja söi sen. Hänellä ei ollut telttaa, vaan hän nukkui, ja hänellä oli huppari ja satula päässään, ja sellaisia ​​olivat hänen soturinsa. Hän lähetti vieraille maille ja ilmoitti: "Minä menen sinun luoksesi."

Svjatoslavin tehtävänä oli suojella Venäjää paimentolaisten (Petšenegien) hyökkäyksiltä ja tyhjentää kauppareittejä muihin maihin. Svjatoslav selviytyi tästä tehtävästä onnistuneesti, minkä ansiosta voimme puhua hänestä kykenevänä hahmona ja komentajana.

Vuodesta 964 lähtien Svjatoslav aloitti ankaran taistelun Khazar Khaganatea vastaan, joka muodosti jatkuvan uhan Kiovalle. Ensin Svjatoslav vapauttaa Vyatichi-maat kasaarien vallasta ja alistaa viimeksi mainitut Kiovalle. Sitten hän voittaa voiton Volgan bulgaareista, pohjoiskaukasialaisista yasi-, kasog-, kabardi-, tšerkessi- ja adygiheimoista. Svjatoslavin voitot heikensivät Khazar Khaganatea niin paljon, että se ei enää pystynyt elvyttämään entistä valtaansa ja romahti pian.

Vuosina 967-968. Liitossa Bysantin kanssa Svjatoslav taisteli Bulgarian kanssa Tonavasta. Kiovan prinssin loistavat voitot pelottivat Bysantin keisarin Nicephorus Fokin - hän teki sovinnon bulgarialaisten kanssa ja solmi sitten salaisen liiton petenegien kanssa. Kesällä 968 petenegit piirittivät Kiovan. Kiovassa ei ollut joukkoja, jotka olisivat voineet torjua vihollisen. Olga kolmen lapsenlapsen kanssa pakeni linnoituksen muurien taakse. Svjatoslav armeijan kanssa oli kaukana, mutta Dneprin vasemmalla rannalla oli pieni Kiovan kuvernööri Pretichin ryhmä, joka kykeni vastustamaan petenegejä lyhyen aikaa. Jotkut nuoret kievanlaiset onnistuivat pääsemään Petsenegien leirin läpi, uimaan Dneprin yli ja ilmoittamaan Pretichille paimentolaisten hyökkäyksestä. Kun Pretichin ryhmä yhtäkkiä ilmestyi Kiovan muurien eteen, venäläisten sotilaallisen kyvyn pelästyneet petenegit tekivät rauhan ja vetäytyivät kaupungista.

Vuonna 969 Svjatoslav palasi Kiovaan. Hän jakoi omaisuutensa poikiensa kesken: Jaropolk antoi Kiovalle, Oleg - Drevljanskin maan, Vladimir - Novgorodin, ja hän meni jälleen Bulgariaan aikoen siirtää Venäjän pääkaupungin Bulgarian Predslavetsin kaupunkiin, missä, kuten hän uskoi, "eri maiden edut lähentyisivät": silkki, kulta, bysanttilaiset astiat, hopea ja hevoset Unkarista ja Tšekin tasavallasta, vaha, hunaja, turkikset ja vangitut orjat Venäjältä.

Palattuaan Bulgariaan (970), Svjatoslav ei löytänyt sieltä alalaisia, vaan vihollisia, jotka jouduttiin alistamaan tulella ja miekalla. Bysantin keisari John Tzimiskes, peläten Svjatoslavin vallan vahvistumista, vaati häntä poistumaan Bulgariasta. Svjatoslav kieltäytyi, ja siitä seurasi verinen sota. Ratkaiseva taistelu käytiin lähellä Adrianopolin kaupunkia. Ennen taistelua Svjatoslav sanoi joukkueelle: "Pako ei pelasta meitä. Älkäämme häväiskö Venäjän maata, vaan makaamme täällä luillamme, sillä kuolleilla ei ole häpeää! Vahvistutaan. Minä menen edelläsi, ja kun lasken pääni, tee mitä tahdot." Pieni Svjatoslavin ryhmä ryntäsi bysanttilaisiin sellaisella raivolla, että Tzimiskesin armeija ei voinut vastustaa ja pakeni. Tämän taistelun jälkeen Tonavan rannalla tavanneet Svjatoslav ja John Tzimiskes allekirjoittivat aselevon.

Seuraavana vuonna 971 Bysantin keisari, rikkoen aselepoa, piiritti Perejaslavetsin kaupungin (Svjatoslavin päämaja). Pitkän piirityksen ja esimerkkien jälkeen venäläisten sotilaiden epätoivoisesta rohkeudesta Svjatoslav teki rauhansopimuksen Ion Tzimiskesin kanssa ja johti ohennetun armeijansa Kiovaan.

Kuitenkin salakavala Bysantin keisari, joka halusi vihdoin tuhota Svjatoslavin, antoi Petsenegi-khaani Kurelle tietää, että "...Kiovan ruhtinas palaa isänmaahansa pienin voimin, mutta suurella rikkaudella." Keväällä 972 Dneprin koskella (Khortitsan saarella) Svjatoslav joutui väijytykseen ja kuoli ryhmänsä kanssa epätasaisessa taistelussa. Legendan mukaan Khan Kurya teki kupin Svjatoslavin kallosta ja joi vain siitä sotilaallisen kyvykkyyden osoituksena.

Tarina Svjatoslavin sodista Bulgariassa, jonka Diakoni Leo löytää Tarinassa menneistä vuosista, viittaa todelliseen historiaan samalla tavalla kuin novelli Olgan matkasta Konstantinopoliin.

D. S. Likhachev toteaa: "Kuitenkin Svjatoslav, kuten tiedätte, tuli armeijansa kanssa Bulgariaan ei hevosen selässä, vaan veneissä, eikä Kiovasta, vaan Kertšin salmen rannoilta, missä hänen täytyi purjehtia laivoillaan, koska sekä Leo diakoni että Skylitsa todistavat kaiken tämän yksimielisesti. Siten ylösnousseen Sveneldin varoitukset ja Svjatoslavin kuoleman olosuhteet keväällä 972 kuuluvat kokonaan kirjallisuuteen, eivät historiaan, aivan kuten legenda Svjatoslavin pääkallon maljan reunassa olevasta moralisoivasta kirjoituksesta. , jonka on tehnyt pahamaineinen peteneg-prinssi Kurei. Itse asiassa petenegien hyökkäys Svjatoslavia vastaan ​​tapahtui todennäköisimmin saman vuoden 971 heinä- tai elokuussa Tonavan haaran ja Dneprin "valkoisen rannikon" välissä, minkä polun osan Constantine Porphyrogenite osoitti vaarallisimmaksi. Pechenegiltä.

Pakanallisen tavan mukaan Svjatoslavilla oli useita vaimoja. Prinssien Yaropolkin ja Oleg Drevlyanskyn äiti oli petenegit (tai unkarilainen) prinsessa Predslava, ja tuleva Kiovan suurruhtinas Vladimir syntyi taloudenhoitaja Malushasta (prinsessa Olgan palvelija).



Svjatoslav Igorevitš

Svjatoslavin syntymävuotena (942) Igor ei voinut olla paljon alle 70-vuotias, sillä Olegin Kiova-matkan aikana (879) hän ei voinut olla vanhempi kuin 10–12 vuotta, muuten Olegin poika, vaan Rurikin poika , olisi johtanut kampanjaa , Igor. Jos hyväksymme V.N. Tatishchev, Igorin syntymä Schism Chroniclen mukaan, osuu ajanjaksolle 873-875. Tässä tapauksessa Igor oli 67–69-vuotias Svjatoslavin syntymävuonna. Isäksi tulemisen ikä ei ole aivan oikea. Jos käännymme Nižni Novgorodin kroniikkaan, jossa Igorin syntymävuosi on 861, niin lapsen saaminen 81-vuotiaana on vieläkin "epäilyttävämpää" (V. N. Tatishchevin sanoin).

Tämä oli perustana oletukselle, että Svjatoslavin todellinen isä ei voinut olla Igor, vaan joku muu. Jopa joskus he muistavat parittelun Svjatoslavin, Drevljanski-prinssin Malin, Svjatoslavin äidin prinsessa Olgaan, unohtaen, että tämä parittelu epäonnistui, ja Drevlyanin tyttärestä tuli myöhemmin itse Svjatoslavin jalkavaimo ja synnytti hänelle pojan Vladimirin. Lisäksi kronikkalähteet raportoivat, että Olgan ja Drevlyaanien välisen sodan aikana Svjatoslav oli jo kolmevuotias.

Svjatoslavin alkuperästä on muitakin oletuksia, erityisesti L.N. Gumiljov. Mutta kaikki nämä versiot ovat ristiriidassa dokumentaaristen lähteiden kanssa. Bysanttilaiset kirjailijat, jotka ovat hyvin tietoisia Venäjän tilanteesta, kutsuvat Svjatoslavia kirjoituksissaan Igorin pojaksi.

Onko Svjatoslavin syntymävuosi joskus kiistelty? se kuuluu joillekin historioitsijoille 20 vuotta aikaisemmin. Tämän totesi tutkimuksessa E.V. Pchelova. Chroniclerin virheet tallennuspäivämäärissä ovat täysin mahdollisia.

Kehitys hypoteesi, jonka mukaan Svjatoslavin isä ei ollut Igor (ja sellaisesta hypoteesista on tullut erittäin houkutteleva joillekin historian ystäville) johtaa johtopäätökseen, että Svjatoslavin hallitus merkitsi muutosta Varangian dynastiassa (jos olemme samaa mieltä siitä, että ensimmäiset Venäjän ruhtinaat? Rurik , Oleg ja Igor? olivat varangialaisia ​​tai kenties skandinaavista alkuperää) slaaviksi.

Arkeologinen tutkimus T.I. Alekseeva osoitti, että skandinaavisia antropologisia tyyppejä löytyy hautauksista Laatokalla ja hautausmailla lähellä Tšernigovia, mutta niitä ei ole lainkaan Kiovassa. Mutta nämä objektiiviset tiedot eivät kiellä Igorin isyyttä. Niistä seuraa vain se tosiasia, että Kiovassa ei ollut huomattavaa määrää skandinaavia. He eivät olleet Olegin armeijassa, he eivät ilmestyneet Igorin ja Olgan hallituskauden aikana. Tästä syystä on luonnollista olettaa, ettei näillä ruhtinailla itsellään ollut mitään yhteistä skandinaavien kanssa. Sitten dynastian muutosta ei tapahtunut, koska dynastia ei ollut skandinaavinen.

Voidaan olettaa Svjatoslavin slaavilaista alkuperää. Vielä suuremmalla todennäköisyydellä voimme puhua tästä Vladimir Svjatoslavichin ja Jaroslav Vladimirovichin suhteen. Jaroslav otti kuitenkin käyttöön tavan solmia dynastisia avioliittoja muiden kansojen hallitsijoiden perheistä kuuluvien prinssien ja prinsessan kanssa. Tässä käytännössä ei ole mitään väärää, sitä tehtiin kaikkialla maailmassa. Pojat menivät usein naimisiin 14-16-vuotiaana, tyttäret menivät naimisiin vielä aikaisemmin. Oli tarpeetonta puhua nuorten keskinäisistä tunteista sellaisissa olosuhteissa. Dynastiset avioliitot poliittisten tavoitteiden saavuttamisen nimissä tekivät myöhemmin Venäjän ruhtinaiden etnisen alkuperän määrittämisen erittäin vaikeaksi. Tässä mielessä Svjatoslavin kuudennen sukupolven jälkeläisen Andrei Bogolyubskyn esimerkki on tyypillinen. Se sekoitti ruotsalaisten, bysantin ja englantilaisten prinsessien (isoäidit, isoisoäidit ja isoisoäidit) verta, ja Polovtsian prinsessasta tuli hänen äitinsä. Hän itse oli naimisissa odotetusti kolme kertaa: nuoruudessaan bulgarialaisen naisen kanssa, tämän kuoleman jälkeen suzdalin orapihlaja Ulitan kanssa ja kolmannessa avioliitossa ossetialaisen kanssa. Kaiken tämän kanssa, Andrey? tyypillinen venäläinen prinssi, innokas kristitty. Myöhemmin hänet kanonisoitiin ortodoksiseksi pyhimykseksi.

Toisin kuin hänen jälkeläisensä, Svjatoslav oli vakuuttunut pakana, joten hän torjui jyrkästi Kiovassa leviävän kristinuskon. Kun 12-vuotias Svjatoslav Olga tarjoutui kasteelle, hän kieltäytyi: "Joukuntani alkaa nauraa tälle."

Samalla hän osoitti kristillistä uskoa "rumuudeksi" kutsuen jonkinlaista uskonnollista suvaitsevaisuutta: "Jos joku haluaa mennä kasteelle, en moiti, mutta moittelen häntä: kristityn uskossa on rumuutta" ( "Jos joku tahtoi mennä kasteelle, hän ei moittinut häntä, vaan pilkkasivat: uskottomille kristinusko on sama kuin rumuus.").

Vuonna 959 Svjatoslav oli jo 17-vuotias. Hän osoitti tyytymättömyyttä siihen, että Olga omaksui kristinuskon, "lisäksi hän oli vihainen äidilleen".

B.A. Rybakov kiinnittää huomiota siihen, että Svjatoslavin johtamien vihollisuuksien aikana Bysantin kanssa kristinusko ei voinut muuta kuin tulla vainotuksi uskonnoksi. Perinteisten uskonnollisten vakaumusten säilyttäminen oli osa poliittisen suvereniteetin puolustamista.

Svjatoslav osoittautui loistavaksi komentajaksi ja jaloksi mieheksi. Hänen hallituskautensa vuodet ovat koristaneet Venäjän historiaa ikuisesti. "Tulen luoksesi"? hän varoitti jalosti vihollisiaan kampanjastaan ​​välttäen petosta ja petosta. Kronikot vertasivat sitä gepardiin: "... Hän itse on rohkea ja kävelee helposti, kuin pardus." Pardus? tämä on gepardi; leopardia tai leopardia kutsuttiin myös tällä sanalla, mutta se on gepardi kaikkien maan eläinten joukossa, jolle on ominaista hallitsematon nopeus, määrätietoisuus ja juoksemisen helppous. Taistelussa hän taisteli sotilaidensa eturintamassa: "Mutta minä menen edelläsi",? hän sanoi.

Hänen strategiset kykynsä tekivät mahdolliseksi kukistaa Khazar-armeijan useissa taisteluissa. Historioitsijoiden olettama Venäjän riippuvuus juutalais-khazar-valtiosta poistettiin kokonaan ja lopullisesti. Historioitsijat arvioivat tämän riippuvuuden luonnetta eri tavoin: poliittisesta ja taloudellisesta vasallisuudesta (L. N. Gumiljov) taisteluun kunnianosoituksen maksaneiden heimojen herruudesta (B. D. Grekov).

Svjatoslav alkoi "paritella monia ja rohkeita" vuodesta 964. Hänen ryhmänsä kanssa, kuten B.D. Grekov, hän teki voittoisia kampanjoita Okalla, Volgalla, Kama- ja Tonavan bulgarialaisille, Kaukasiaan. G.V. Vernadski uskoi, että Krimin gootit ja venäläiset Tmutarakanissa tunnustivat vasallinsa suhteessa häneen tammikuun alussa 963 ja tukivat häntä sotilasoperaatioissa Khazariaa vastaan.

Svjatoslav oli lähellä Venäjän laajentamista Bulgarian kuningaskunnan kustannuksella. "Hän on jo ottanut heidän maansa täysin hallintaansa",? kirjoitti bysanttilainen historioitsija. Svjatoslavin intohimo hänen valloituksiinsa Bulgariassa johti melkein siihen, että petenegit valtasivat Kiovan. Bysantti näki itselleen uhan venäläisten Tonava-kampanjoissa. Slaavilainen leopardi ei voinut vastustaa mahtavaa valtakuntaa kahdenkymmenentuhannen armeijan kanssa (B.D. Grekov on taipuvainen tällaiseen arvioon), ja hän jätti Bulgarian valloittamana.

Svjatoslavin joukkojen lukumäärästä historioitsijoilla on erimielisyyksiä. Bysanttilainen historioitsija Leo Diakoni kutsuu 60 tuhatta. Tarinassa menneistä vuosista kronikoitsija nimeää 10 000 sotilasta ja täsmentää, että Bysantin kanssa käydyissä neuvotteluissa Svjatoslav lisäsi saman määrän sotilaita yliarvioidakseen vihollisuuksien lopettamisesta ja Bulgariasta vetäytymisestä maksettavan korvauksen määrän. Tätä korosti M.N. Tikhomirov. Suurempi joukko sotilaita vaati suuremman korvauksen.

Paluumatkalla Dneprin koskella petenegit tuhosivat uupuneen ryhmän jäännökset, ja Svjatoslav itse koki parhaimmillaan kaikkien Venäjän ruhtinaiden ehkä traagisimman kohtalon. Suuren slaavilaisen johtajan kallosta tehtiin kulho Petsenegi Khan Kurille. Väitetään, että Kurya käski tekemään merkinnän kulhoon: "Se, joka etsii jonkun muun, menettää omansa." Se tuskin voisi olla, petenegit tekivät ilman kirjoittamista.

Ei ole täysin selvää, miksi Svjatoslavin armeija hajosi, kun he palasivat Kiovaan. Osa hänestä kuvernööri Sveneldin johdolla saapui turvallisesti Kiovaan, ja itse Svjatoslav joutui viettämään talven matkalla ilman varusteita tai varusteita.

Väitetään esimerkiksi, että B.A. Rybakov, että tällainen tapahtumien kehitys ei sulje pois Sveneldin suoraa pettämistä. Menneiden vuosien tarinan tekstissä ei kuitenkaan ole mitään vihjeitä tästä. Siinä kerrotaan, että Sveneld tarjoutui ohittamaan Dneprikosket ja saapumaan maata pitkin hevosen selässä Kiovaan. Svjatoslav ei kuunnellut häntä ja jatkoi liikkumistaan ​​veneillä Dnepriä ylöspäin. Pesengit sulkivat liikkeen koskien läpi, pakotettu nälänhätätalvi heikensi entisestään Venäjän joukon voimia, mikä johti sen tappioon ja slaavilaisen prinssin kuolemaan.

Tietäen Svjatoslavin ritarillisen luonteen voidaan olettaa, että syy kieltäytymiseen laskeutumasta rantaan ja muuttamasta Kiovaan hevosen selässä oli se, että hevosia ei yksinkertaisesti ollut tarpeeksi. Todellakin, venäläisten päävoima? he ovat jalkasotilaita, ja ratsuväen osasto oli alusta asti pieni. Raskaat taistelut bysanttilaisten kanssa ja paluumatkan vaikeudet vähensivät hevosten määrää entisestään. Svjatoslav voisi pelastaa itsensä ja lähimmät työtoverinsa, mutta loput olisivat tuomittuja, jääneet ilman häntä Petsenegien arolle. Prinssi ei halunnut jättää kotimatkalla sotilaita, jotka olivat tehneet hänen kanssaan matkan Bulgariaan. Erilaista historiallista aikakautta ja muita tapahtumia muistettaessa voidaan nähdä, että kun Ranskan armeija vetäytyi Venäjältä vuonna 1812, Napoleon huolehti vain omasta pelastuksestaan. Lähes koko hänen armeijansa, jota aikoinaan kutsuttiin Suureksi, pysyi ikuisesti Venäjän avoimilla alueilla, ja hän itse juoksi talvisena joulukuun iltana rekillä Pariisiin tarkkaillen, kuten E. V. kirjoitti. Tarle, "tiukin incognito, joka ymmärtää näiden kriittisten päivien vaaran." Svjatoslav, joka ei ollut niin hienostunut prioriteettien arvioinnissa, piti ilmeisesti tärkeämpänä joukkueensa pelastamista.

L.N. Gumilev ei sulkenut pois sitä, etteivät bysanttilaiset tai bulgarialaiset huolehtineet Svjatoslavin kaappauksesta petenegien toimesta, vaan Kiovan kristillisen yhteisön vaikutusvaltaiset jäsenet, jotka pelkäsivät pakanaprinssin paluuta.

Tosiasia on, että yksi syistä hänen tappioonsa sodassa bysanttilaisten kanssa Bulgariassa Svjatoslav piti pakanallisten jumalien vihaa kristittyjen läsnäolon vuoksi armeijassaan. Kristittyjen kidutus ja teloitus alkoi Dorostolista. Kristityt "Idiootin piinasta iloiten kieltäytyvät Kristuksen uskosta ja kumartuvat epäjumalia kohtaan sitä haluamatta". On mahdollista, että prinssin suvaitsevaisuus Kiovan kristittyjä kohtaan olisi loppunut Kiovassa. Ehkä Kiovan kirkkojen tuhoaminen on jo alkanut, totesi B.A. Rybakov.

Ei ole yhtä todennäköistä, että petenegit itse etsivät tilaisuutta selvittää tilit prinssin kanssa, jonka nimi yksin pelotti heitä. Hänen kallonsa kuppi oli tarkoitettu Petsenegi-khaanille itselleen ja hänen vaimolleen juotavaksi siitä. Sitten he olisivat, kuten he uskoivat, syntyneet lapsia, joilla on rohkeutta ja sotilaallista lahjakkuutta Svjatoslavin kanssa.

Svjatoslav? yksi harvoista venäläisistä prinsseistä, jonka ulkonäöstä saamme selvän käsityksen. Kreikkalainen historioitsija jätti kuvauksen Bysantin keisarin Tzimiskesin tapaamisesta Svjatoslavin kanssa Bulgariassa. Keisari näytti keisarilta: kullattu haarniska, ratsastaa komealla hevosella, upea seura. Svjatoslav ajoi rantaan veneellä.

”Hän näytti tältä: keskipitkä... paksut kulmakarvat, siniset silmät... Hänen päänsä oli täysin alasti; mutta vain sen toisella puolella riippui hiustuki, joka osoitti perheen jaloisuutta; kaula on paksu, hartiat leveät ja koko vartalo melko hoikka. Hän vaikutti synkältä ja ankaralta. Hänellä oli kultainen korvakoru, joka roikkui toisessa korvassa... Hänen vaatteensa olivat valkoiset, pelkkä puhtaus, eivät eronneet muista. Hän ajoi partaan ja käytti "paksuja ja pitkiä" viiksiä. Huolimatta vaatimattomasta pukeutumisestaan ​​loistavan keisarin vieressä, hän puhui hänelle rauhansopimuksen ehdoista "istuen veneessä penkillä".

Muistakaamme Gogolin "Taras Bulba" E.A.:n kauniilla kuvituksella. Kibrik ja maalaus I.E. Repin "Kasakat kirjoittavat kirjeen Turkin sulttaanille". Kiovan alueella miesten muodin perinteet osoittautuivat konservatiivisiksi. 600 vuoden jälkeen rohkeita sotureita? Zaporizshin kasakat? he jatkoivat parran ajelua pitäen pitkät viikset alaspäin; ajelivat päänsä jättäen etulukon kruunuun? uudisasukkaat. Tämä uudisasukas antoi heille lempinimen "Khokhly". Toiko kristinuskon leviäminen mukanaan uusia suuntauksia venäläisten ylemmissä kerroksissa? Bysantin ja heidän pappien mallina.

Mikä oli Svjatoslavin Bulgarian kampanjoiden esihistoria?

Bulgaria oli todellinen uhka Bysantille, toisin kuin Venäjä. Bysanttilaisia ​​ärsyttivät myös unkarilaisten ryöstöt, joiden kautta bulgarialaiset tarjosivat vapaasti pääsyn alueensa läpi. Tämä todetaan A.N:n teoksissa. Saharov.

Bulgarian synty yhdeksi valtioksi johtuu vuodesta 679 (tai muiden lähteiden mukaan vuodesta 681) sen jälkeen, kun osa bulgarialaisten turkkilaista heimoa oli uudelleensijoittanut Azovin alueelta Balkanin niemimaalle, jota johti Khan Asparuh, joka johti yhtyneet paikalliset slaavilaiset ja uudelleenasutetut turkkilaiset heimot. Alkuperäiset alistivat uudet tulokkaat, jotka antoivat nimensä muodostetulle liitolle.

Bulgarian tsaari Simeon Borisovich (hallitsi 893-927), joka muuten kasvatettiin Konstantinopolin hovissa yhdessä keisari Mikaelin poikien kanssa, osoitti olevansa erinomainen valtiomies, lahjakas komentaja ja kotimaansa patriootti. Isänsä kuoleman jälkeen hän jätti luostarikunnan, jonka hän oli ottanut kreikkalaisten vaatimuksesta, ja pakeni kotiin. Kreikkalaisten poliitikkojen toiveiden Bulgarian sisällyttämisestä Bysantin valtakuntaan ei ollut tarkoitus toteutua. Lisäksi tsaari Simeon onnistui viemään bysanttilaisilta lähes kaiken heidän omaisuutensa Balkanilla: itse imperiumin pääkaupunkia Konstantinopolia ympäröivät kaikilta puolilta Bulgarian vallan alle joutuneet maat. Keisarillisen pääkaupungin valloittamiseksi tehtiin useita epäonnistuneita yrityksiä. Pohjoisesta bysanttilaisten kanssa liittoutuneet unkarilaiset toimivat Simeonia vastaan.

Näemme, että bysanttilaisten, unkarilaisten ja bulgarialaisten suhde on muuttunut. Jos aiemmin bulgarialaiset päästivät unkarilaiset läpi saalistusryöstöihin Bysantin rajoille, niin myöhemmin unkarilaiset alkoivat auttaa bysanttilaisia ​​selviytymään bulgarialaisten kanssa.

Vuonna 919 Simeon otti tittelin "kaikkien bulgarialaisten ja kreikkalaisten kuninkaaksi ja autokraatiksi", meni naimisiin perillisen Pietarin kanssa bysantin prinsessan kanssa. Bysantin valtakunta joutui ottamaan huomioon keisarillisen perheen entisen oppilaan. Palatsin vastaanotoissa Bulgarian suurlähettiläät nousivat ensimmäiselle sijalle, heitä kohdeltiin kunnioittavasti kuin edes Pyhän Rooman valtakunnan lähettiläitä.

Kreikkalaiset hovimiehet muistivat liittoutuneita sopimuksia Venäjän kanssa. Bysanttilainen Kalokir meni Svjatoslaviin taivutellakseen hänet sotaan Bulgariaa vastaan. Puolitoista tuhatta puntaa kultaa (yli puoli tonnia!) tarjottiin maksuksi sotilasavusta. Ovelten kreikkalaisten laskelma oli ilmeisesti se, että venäläiset ja bulgarialaiset heikentäisivät toisiaan ja Bysantti pystyisi palauttamaan entisen asemansa.

Lopulta se onnistui. Tämä osoitti Konstantinopolin diplomatian vahvuuden ja kyvyn laatia ja toteuttaa kauaskantoisia suunnitelmia, jotka on hiottu täydellisyyteen Bysantin valtakunnan vuosisatojen aikana. Vaikka kaikki ei mennyt kovin sujuvasti eikä kovin nopeasti. Bysanttilaisille hovimiehille oli useammin kuin kerran erittäin akuutteja hetkiä, jolloin näytti siltä, ​​​​että heidän suunnitelmiensa ei ollut tarkoitus toteutua.

Kalokirin tehtävä vaatii selitystä. Hän oli Bysantille kuuluvan Krimin Chersonesuksen kaupungin (Kersonesos-strategin pojan A.N. Saharovin antamien tietojen mukaan) päätuomari. Suurin osa Krimistä oli aiemmin tunnistanut vasallinsa Svjatoslavilta. Kalokir oli kiinnostunut laajentamaan vaikutusvaltaansa Krimillä. Lisäksi bysanttilainen historioitsija kirjoitti erittäin merkittäviä sanoja: "Palkaa Svjatoslavin bulgarialaisia ​​vastaan ​​hänen [Kalokirin] täytyi luottamuksellisesti vihjata Venäjän prinssille, että hänen kampanjansa Balkanilla ei saisi rajoittua pelkästään Bulgariaan." Historioitsijat, mukaan lukien G.V. Vernadski, myönnä, että suurlähettiläs toivoi voivansa kaataa keisari Nikeforuksen Venäjän avulla ja ottaa valtaistuimen itselleen.

Samaan aikaan kaikki historioitsijat eivät yleensä luota ehdoitta viestiin Svjatoslavin Balkan-kampanjan motiiveista. Joka tapauksessa Svjatoslav osoitti myöhemmin selvästi, että hänellä oli omat tavoitteensa ja suunnitelmansa, eikä hänen käytöksensä sopinut Bysantin palkkasoturiin. Konstantinopolin keisari halusi poistaa Svjatoslavin Krimistä ja rankaista Bulgariaa, kun taas Kiovan prinssi näki mahdollisuuden laajentaa omaisuuttaan ja jopa siirtää osavaltionsa pääkaupunki uuteen paikkaan.

Simeon Borisovichin seuraaja, Bulgarian tsaari Pietari, oli kyvyistään paljon häntä huonompi. Svjatoslav oli elämän ja sotilaallisen lahjakkuuden huipussaan. Bysanttilaiset, luultavasti ei ilman hämmennystä, havaitsivat kuinka vuosina 968-969. Venäjän armeija voitti nopeasti bulgarialaiset. Tämän seurauksena 80 kaupunkia vangittiin (luku kuitenkin herättää epäilyksiä A. N. Saharovissa), ja voittaja Svjatoslav päätti perustaa uuden pääkaupungin Tonavan eteläpuolelle, Pereyaslavetsin kaupunkiin Kiovan sijaan. Hän selitti päätöksensä loogisesti ja yksinkertaisesti: tässä paikassa "...kaikki hyvä yhtyy: kreikkalaisesta kullasta, pavolokista [kalliit kankaat], erilaiset viinit ja vihannekset, Tšekistä, ankeriaasta [Unkarista] hopea ja komoni [hevoset], Venäjältä se on nopea [turkikset], hunaja ja palvelijat [orjakaupan vankeja; toinen versio käännöksestä V.N. Tatishchev? armeija]".

Kahden heikentyneen naapurin sijasta Konstantinopolin muurien alla oli vahva Venäjän armeija, jota johti Svjatoslav, joka ei aikonut lähteä minnekään.

Bysantin keisari Nikephoros II Phocas yritti tehdä sovinnon "saman uskon misialaisten [bulgarialaisten]" kanssa. Kristityt bulgarialaiset antoivat pakanallisen slaavilaisen prinssin tulla vaarallisen lähelle valtakunnan pääkaupunkia.

Bysanttilaisia ​​auttoivat osittain petenegit, jotka lähestyivät Kiovaa vuonna 968. Heidän ryöstönsä ajankohtainen yhteensattuma Svjatoslavin onnistuneiden toimien kanssa Bulgariassa tekee uskottavana olettaa, että petenegit palkkasivat joko bysanttilaiset tai bulgarialaiset.

"Tarina menneistä vuosista" kutsuu tätä petenegien esiintymistä Venäjällä ensimmäiseksi, mutta aikaisemmissa aikakauslehdissä sanottiin jo Igorin vuonna 915 ratkaisevasta konfliktista petenegien kanssa: "Ensimmäinen tuli Venäjän maahan. " Svjatoslavin oli lähdettävä Bulgariasta ja marssittava kiireesti Kiovaan, missä hän jätti äitinsä. Svjatoslav ei joutunut törmäykseen petenegien kanssa, kuvernööri Pretichin etukäteisjoukot ajoivat petenegit pois. Rauha solmittiin, Pecheneg-khaani vaihtoi aseita Pretichin kanssa ja meni aroille. Pechenegit eivät olleet vakava ongelma sellaiselle komentajalle kuin Svjatoslav. Kronikko kertoo vain yhdellä lauseella, kuinka Svjatoslav ratkaisi tämän ongelman: "Koko ulvoa ja aja pois pejnzi polyssa ja ole rauhassa."

Sen jälkeen hän viimeisteli Khazarian tappion. Suuri Khazar Empire, kirjoitti G.V. Vernadski, loppu on tullut. Tmutarakanista tuli venäläinen.

Tiedot Svjatoslavista ulkomaisissa kronikoissa ovat paljon yksityiskohtaisempia kuin venäläisissä kronikoissa. Venäjän prinssin aikalainen, arabimaantieteilijä, johon B.D. Grekov kirjoitti: "Nyt ei ole jälkeäkään bulgaareista, burtaseista tai kasaareista, koska Venäjä tuhosi kaikki, vei heiltä ja liitti heidän maansa, ja ne, jotka pakenivat ... pakenivat ympäröiviin paikkoihin toivoen päästä sopimukseen Venäjän kanssa ja tulla sen valtaan.

Kiovalaiset moittivat Svjatoslavia: "Sinä, prinssi, etsit jonkun muun maata, mutta unohdit omasi ... Älä sääli isänmaatasi, iäkkää äitiäsi ja lapsia." Pian prinsessa Olga kuoli. Hautattuaan äitinsä kristillisen riitin mukaisesti, Svjatoslav palasi jälleen Bulgariaan vuonna 969.

Ennen paluutaan Bulgariaan Svjatoslav jakoi valtion vallan poikiensa kesken. Tämä oli ensimmäinen kokemus apanaasien muodostumisesta, joka myöhemmin, kuten jotkut historioitsijat uskovat, johti keskitetyn valtion kuolemaan. Vanhin poika Yaropolk jäi Kiovaan, Drevlyanin maahan? Oleg, Novgorodissa? Vladimir, joka tunnetaan Venäjän tulevana kastajana. Muut historioitsijat uskovat, että tällä teolla Svjatoslav päinvastoin turvasi vallan Venäjän maihin perheelleen, Rurik-dynastialle.

Svjatoslav ja hänen jälkeensä muut Venäjän hallitsijat pitivät maata omaisuutensa, jonka kanssa he saattoivat tehdä mitä halusivat. Hallitsijat eivät olleet maan palveluksessa, vaan maata ja sen kansaa käytettiin hallitsijoiden vaurauden lähteenä.

Tällainen asenne maahan, heidän omaisuuteensa, ei ole tyypillistä vain Venäjän hallitsijoille. Bolesław Krivousty (hallitsi 1102–1138) määräsi myös Puolan. Ennen kuolemaansa hän jakoi maan neljään yhtä suureen osaan. Tulos on looginen: alkoivat veljien väliset sodat, joihin sekä Saksan kuningas että Venäjän ruhtinaat puuttuivat suurella mielenkiinnolla. Ranskan kuningas Ludvig X teki XIII vuosisadan puolivälissä sopimuksen Englannin kuninkaan Henrik III:n kanssa. Merkiksi sijaintistaan ​​hän antoi Englannille osan Ranskan maista. Kun neuvonantajat alkoivat selittää kuninkaalle, ettei näin olisi pitänyt tehdä, hän julisti Joinvillen todistuksen mukaan: ”On hyvä syy antaa hänelle [Englannin kuninkaalle] maata. Loppujen lopuksi olemme naimisissa sisarusten kanssa ja lapsemme ovat serkkuja; siksi on sopivaa, että välillämme vallitsee rauha." Englannin kuningas jakoi myös anteliaasti Englannin kiinteistöt vaimonsa kanssa saapuneille ranskalaisille jaloille ritareille.

Uusi Bysantin keisari, John Tzimiskes, joka yhteistyössä keisarinna Theophanon kanssa tappoi aiemmin hallinneen Nikephoros Phokan, jatkoi entistä politiikkaansa Bulgarian slaaveja kohtaan. Hän kutsui Svjatoslavia tekemään rauhansopimuksen. Svjatoslav hylkäsi Venäjälle epäedulliset rauhansopimusehdotukset.

Tzimiskes siirtyi sotilaallisiin uhkauksiin. Hän muistutti Svjatoslavia isänsä Igorin "kurvasta kohtalosta", jonka Drevlyanit teloittivat. Vastauksena Svjatoslavin armeija lähestyi Konstantinopolia. Uhka valtakunnan pääkaupungin valloittamisesta tuli enemmän kuin todellinen.

Sotilaalliset operaatiot alkoivat. Bysantin armeijan toimia komentaja Varda Sklirin komennossa vaikeutti Varda Fokin kansannousu Vähä-Aasiassa. Vasta kapinallisten tappion jälkeen vuonna 972 Tzimiskesin sotilaallinen menestys antoi hänelle mahdollisuuden jatkaa neuvotteluja. Hän ehdotti, että venäläiset "tulevat välittömästi ja ilman varauksia pois maasta, joka ei kuulu heille ollenkaan". Lopuksi keisari julisti Svjatoslaville: "En usko, että voisit palata isänmaahan, jos pakotat koko Rooman armeijan vastustamaan sinua." Svjatoslav vastasi, että Bulgarian hän valloitti? tämä on "meidän maamme", ja hän vertasi keisarin uhkauksia "miten he pelottelevat vauvoja erilaisilla täytetyillä eläimillä".

Ratkaiseva taistelu käytiin 26. heinäkuuta 971 (muut kirjoittajat ilmoittavat 21. kesäkuuta sekä 20. heinäkuuta) lähellä Dorostolin kaupunkia, jossa Venäjän armeija piiritettiin. B.A. Rybakov kuvailee bysanttilaista historioitsijaa yhdestä piirityksen jaksosta: "Kun yö laskeutui maan päälle ja kuun koko ympyrä loisti, skyytit [venäläiset] lähtivät tasangolle ja poimivat kuolleensa. He kasasivat ne muurin eteen, sytyttivät usein tulipaloja ja polttivat ne, teurasten monia vankeina olevia miehiä ja naisia ​​esi-isiensä tapaan. On julmaa uhrata vankeja pakanajumaloille. Mutta Basil II, kristillisen Bysantin keisari, toimi yhtä julmasti ja määräsi sokeuttamaan 15 000 vangittua bulgarialaista.

Venäjän kronikka säilytti prinssin vetoomuksen armeijaansa ennen taistelua. Hänen sanansa jäivät ikuisesti kansalliseen sotahistoriaan: "Älkäämme häväiskö Venäjän maita, vaan makaamme luin; kuolleet eivät ole imaamille häpeäksi, jos me juoksemme karkuun, häpeä imaamille; Imaami ei pakene, mutta meistä tulee vahvoja. menen ennen sinua. Jos pääni makaa, niin huolehdi itsestäsi ”( ”Älkäämme häpeäkö Venäjää, mieluummin kuolemme, sillä kuolleet eivät häpeä. Älkäämme paetko häpeällistä lentoa, vaan pysykäämme lujina. Olen sinua edellä. Jos kuolen, päätä itse, mitä teet.").

Bysantin historioitsija, jota lainasi B.D. Grekov, tämä vakavaa arvokkuutta täynnä oleva puhe välitetään seuraavin sanoin (älkäämme unohtako, että sen on kirjoittanut vihamielisen maan edustaja): "Kunnia, venäläisten aseiden kumppani, joka voitti helposti naapurikansat ja valloitti kokonaisia ​​maita vuodattamatta verta, hukkuu, jos me nyt häpeällisesti taipumme roomalaisille. Taistelkaamme siis rohkeasti esi-isiemme rohkeudella ja ajatuksella, että Venäjän voima on ollut voittamaton tähän asti. Meillä ei ole tapana paeta isänmaahan, vaan joko elämme voittajana tai kuuluisia tekoja tehden kuolemme kirkkaudella.

Emme todennäköisesti koskaan saa tietää, muistiko kapteeni Rudnev kuntosalista venäläisen prinssin sanat, jotka puhuttiin yli 900 vuotta sitten. Ehkä hän ei ollut esimerkillisin koulupoika ja jopa ohitti historian tunnit. Mutta saatuaan japanilaisen uhkavaatimuksen 26. tammikuuta 1904 Varyagin kapteeni puhui joukkueelle seuraavilla sanoilla: "Tietenkin me murtaudumme läpi ja käymme taistelussa laivueen kanssa, olipa se kuinka vahva tahansa. se on. Kysymyksiä antautumisesta ei voi olla? emme luovuta risteilijää ja itseämme ja taistelemme viimeiseen mahdollisuuteen ja viimeiseen veripisaraan. Suorita jokainen tehtäväsi tarkasti, rauhallisesti, ilman kiirettä. Varsinkin ampujat, jotka muistavat, että jokaisen laukauksen tulee vahingoittaa vihollista. Risteilijä ja hänen mukanaan ollut tykkivene nostivat taistelulippunsa ja astuivat taisteluun. Vihollinen ei voinut upottaa tai vangita venäläisiä aluksia. Taistelussa saatujen vaurioiden vuoksi taistelua ei voitu jatkaa. Venäläiset alukset joutuivat veden alle, ja ryhmä palasi Venäjälle neutraalien satamien kautta. Japanin keisari, tunnustuksena venäläisten merimiesten sankaruudesta, lähetti V.F. Rudnevin nousevan auringon ritarikunta. Tästä saavutuksesta vaikuttunut itävaltalainen runoilija Rudolf Greinz kirjoitti runon, jonka nyt kaikki maassamme tuntevat. Hänen käännöksensä E.M. Studentskaya saksasta venäjäksi? tämä on sanat. Tässä ovat hänen ensimmäiset rivinsä:

Yläkerrassa te, toverit, kaikki paikoin,

Viimeinen paraati on tulossa.

Ylpeä Varyagimme ei antaudu viholliselle,

Kukaan ei halua armoa!

Vielä yksi esimerkki voidaan palauttaa mieleen Venäjän ja Turkin sodasta, jolloin kenraali P.A. tapasi neljä kertaa paremmat vihollisjoukot. Rumjantsev ilmoitti joukkoille: "Kunkkuuttamme ja arvoamme ei suvaita, jotta voimme kestää vihollisen läsnäolon, joka seisoo silmissämme astumatta hänen päälleen!" Taistelu, joka päättyi 80 000. Turkin armeijan tappioon, käytiin 7. heinäkuuta 1770. Eli eri olosuhteet, eri ajat? ja venäläisten sotilaiden taisteluhenki ei ole muuttunut viime vuosisatojen aikana.

Taistelussa Svjatoslavin kanssa Bysantin armeija voitti. Ennen ratkaisevaa taistelua venäläisillä oli vain kolmannes alkuperäisestä sotilasmäärästä, joista vain puolet oli taistelukykyisiä saatujen haavojen takia. Mitään antautumista ei kuitenkaan tapahtunut. Svjatoslav lähti aseellisen armeijan kanssa, bysanttilaiset toimittivat hänelle ruokaa ja vapauttivat hänet Bulgariasta esteettä. Sopimuksen mukaan Svjatoslav sitoutui olemaan hyökkäämättä enää Bysanttiin ja antamaan sille sotilaallista apua.

Ehkä yksi syy Svjatoslavin tappioon oli hänen julmuus bulgarialaisia ​​kohtaan, joista osa oli Bysantin kannattajia. Balkanin kampanjan ensimmäisessä vaiheessa Svjatoslav taisteli bulgarialaisten joukkojen kanssa täyttäen Kalokirin välityksellä tehdyn sopimuksen. Kun suhteet bysanttilaisiin muuttuivat vihamielisiksi, bulgarialaisista tuli hänen liittolaisiaan sotilasoperaatioissa kreikkalaisia ​​vastaan. Näin kehittyi toinen vaihe. Svjatoslav ei riistänyt Bulgarian tsaari Borista (joka nousi valtaistuimelle isänsä, tsaari Pietarin kuoleman jälkeen) kuninkaallista arvonimeään, eli hän ei pitänyt häntä vankina, vaan liittolaisena taistelussa vastaan. kreikkalaiset. Bulgarialaiset ja venäläiset puolustivat yhdessä Bulgarian pääkaupunkia Preslavia bysanttilaisilta. Kolmannessa vaiheessa Tzimiskes julisti kampanjansa tavoitteeksi Bulgarian vapauttamisen "skyytien" vallasta. Svjatoslav, "nähdessään, että misilaiset [bulgarialaiset] olivat jäljessä hänen liitostaan", määräsi teloittamaan 300 Bysantti-myönteistä bulgarialaista aatelistoa. Kiireiset ja harkitsemattomat sortotoimet saivat luultavasti bulgarialaiset liittymään viimeaikaisten vastustajiensa joukkoon? bysanttilaiset, huolimatta siitä, että kuten A.N. Voittoa tavoitteleva Saharov ei halveksinut edes bulgarialaisten kirkkojen ryöstämistä.

Venäläinen kronikoitsija kuvaa puolueellisesti Kiovan prinssin sotilaallista kampanjaa. Hän ei puhu tappiosta. Päinvastoin, hänen mukaansa kreikkalaiset, kuten aiemmin, Olegin ja Igorin johdolla, maksoivat suuren kunnianosoituksen, ja vasta sen jälkeen Svjatoslav veti armeijansa. Mutta todellisuus on, että kaikki Svjatoslavin valloitukset Bulgariassa menetettiin.

Tämä esimerkki kronikon kirjailijan puolueellisesta asenteesta tapahtumien kuvaukseen ei salli täysin uskoa rikkaaseen lunnaaseen. Legendaarinen on myös kohtaus Svjatoslavin kokeesta bysanttilaisten lahjoilla. Aluksi keisari lähetti Venäjän prinssille kultaa ja kalliita kankaita (vuorauksia). Prinssi-ritari käski välinpitämättömästi seurakuntaansa poistamaan nämä lahjat. Toisen kerran keisari lähetti aseita ja rankaisi sanansaattajaansa: "Katso hänen ulkonäköään, kasvojaan ja ajatuksiaan." Visualis-psykologinen testi ei miellyttänyt bysanttilaisia. Leopardiin verrattu soturi muuttui välittömästi nähdessään miekan ja muut varusteet. Hän otti sen käsiinsä, alkoi tutkia. Silloin oletettavasti Kreikan keisari päätti osoittaa kunnioitusta Svjatoslaville ja lopettaa vihollisuudet hänen kanssaan.

Talvella 973 petenegit tuhosivat Svjatoslavin heikentyneen joukon kotimatkalla Dneprin koskella.

Itä-Bulgaria ja entinen tsaari Simeon Preslavan pääkaupunki liitettiin Tzimiskessiin Bysanteihin. Keisari Basil II valloitti Länsi-Bulgaria vuoteen 1018 mennessä.

Bulgaria, joka koki lyhytaikaisen kukoistuskautensa, alkaen Khan Krumista (hallitsi vuosina 802-815) ja aina tsaari Simeoniin asti, pysyi Bysantin vallan alla 1100-luvun loppuun asti. Tultuaan itsenäiseksi Bysantista vuonna 1187, Bulgaria koki toisen kukoistuskautensa, jota seurasi nopeasti taantumisen ja feodaalisen pirstoutumisen aika. Tataarien, Polovtsyn ja Bysantin jatkuvat hyökkäykset, talonpoikien kansannousut uuvuttivat maan. Hieman yli 200 vuoden jälkeen Bulgaria menetti jälleen valtiollisuutensa ja putosi vuodesta 1396 lähtien ottomaanien turkkilaisten 600-vuotisen hallinnon alle.

Joidenkin historioitsijoiden keskuudessa Svjatoslavista on laajalti levinnyt mielipide, että tämä sotamainen prinssi laiminlyö Venäjän valtion edut, vietti aikaansa saalistuskampanjoissa naapurimaiden mailla ja muutti vähitellen "Kiovasta ryöstöhyökkäysten tukikohdan" (L. N. Gumiljovin sanoin). . Tällaisella näkökulmalla, joka jättää huomiotta Svjatoslavin sisäisen ja ulkoisen poliittisen roolin, on valitettavasti melko pitkä historia.

Tästä on vaikea olla samaa mieltä, eikä syy eri mieltä ole vain slaavilaisen leopardin ritarillisessa vetovoimassa, jota jopa vihamielisen Bysantin historioitsija luonnehti "kuumaksi, rohkeaksi, kiihkeäksi ja aktiiviseksi".

Svjatoslavin kampanjoiden motiiveista on toinenkin oletus. Jos lähdetään siitä tosiasiasta, että Olga oli todellinen hallitsija kuolemaansa asti, niin Svjatoslav loi ruhtinaskunnan "itsekseen" kampanjoillaan. Epäsuora vahvistus tälle näkemykselle E.V. Pchelov uskoo, että hän jakoi perinnön pojilleen vasta Olgan kuoleman jälkeen.

Jos käännymme tosiasioihin, on selvää, että Svjatoslavin toimet oli tarkoitettu valtion etujen suojaamiseen. Hänen kampanjoidensa tavoitteet ja tulokset eroavat jyrkästi Igorin Kaspian-kampanjoista. Kuitenkin Svjatoslavin isä, joka oli ottanut haltuunsa Berdaan kaupungin, yritti A.N:n mukaan. Saharov, sisällytä se aihealueiden määrään, äläkä rajoita itseään vain ryöstöön lähteäkseen sotilaallisen saaliin kanssa.

Khazarian tappio Svjatoslavin sotilaallisen voiton seurauksena eliminoi slaavilaisten heimojen pitkäaikaisen riippuvuuden Khazar-juutalaisista ja tarjosi venäläisille pääsyn Azoville ja Mustallemerelle. Myöhemmin sinne syntyi rikas venäläinen Tmutarakanin ruhtinaskunta, josta tuli osa Kiovan Venäjää.

Bulgarian valloitus ja sitä seurannut sota Bysantin kanssa? tämä ei ole saalistushyökkäys, vaan hedelmällisten maiden hankinta, lähes koko Mustanmeren pohjoisrannikon, Bosporinsalmen ja Dardanellien hallinta ja pääsy Egeanmerelle ja Välimerelle. Voidaan jopa sanoa, että Svjatoslav oli lähellä valtavan Venäjän imperiumin luomista Tonavan suulta Volgan suulle, Mustalta ja Välimereltä Itämerelle.

Tämä tarkoittaa, että käytännössä koko maailmankauppa Pohjois-Euroopan maiden ja eteläisten itäisten kansojen välillä sekä suurin osa Euroopan ja Aasian välisestä kaupasta, mukaan lukien Keski- ja Kaakkois-Aasia, Kiina, Intia, olisi tämän maan hallitsijan käsissä. On yksinkertaisesti hämmästyttävää lukea, että jotkut historioitsijat edustavat Svjatoslavia ahdasmielisenä murinana, jonka on vain lähdettävä kampanjaan taistellakseen jonkun kanssa. Kaikissa sotilaallisissa yrityksissään onnistuneen Kiovan prinssin suunnitelmien loisto on yksinkertaisesti upea. Ei ole sattumaa, että hän kohtasi bysanttilaisten itsepäistä vastarintaa, jotka pystyivät puristamaan hänet pois Bulgariasta vain käyttämällä kaikkia voimiaan. Bysantin keisari itse komensi joukkoja Venäjän retkikuntaarmeijaa vastaan.

Muinaisista ajoista nykypäivään merenkulun kauppareitit ovat olleet tehokkaimpia. Sukulaiset slaavilaiset heimot asuivat Balkanilla, jotka tuskin olisivat aktiivisesti vastustaneet liittymistä Venäjään, varsinkin selviytyessään Bysantin sorrosta. Svjatoslav ei koskenut Bulgarian kuninkaiden aarteisiin. Myöhemmin, Preslavin vangitsemisen jälkeen, Tzimisces vangitsi heidät ja lähetti heidät Konstantinopoliin. Kuten Bysantin historioitsijat huomauttivat, Bulgarian kaupunkien kristillisiä kirkkoja ei ryöstänyt Svjatoslav, vaan kreikkalaiset joukot. On vaikea olla eri mieltä historioitsijoiden mielipiteestä, jonka mukaan bulgarialaiset tunsivat perinteisesti vihaa Bysanttia kohtaan. Ja se oli perusteltua, kuten myöhemmät tapahtumat osoittivat. Venäjän joukkojen lähdön jälkeen Preslav ja Dorostol saivat kreikkalaiset nimet Ioannopol ja Theodoropol, kreikkalaiset varuskunnat sijoitettiin suuriin Bulgarian kaupunkeihin, tsaari Boris lähetettiin yhdessä veljensä Pietarin kanssa Konstantinopoliin, missä häneltä riistettiin maan symbolit. Kuninkaallinen valta, ja Bulgarian kuninkaiden kruunu siirrettiin Konstantinopoliin Hagia Sofian kirkko. Bulgaria lakkasi olemasta itsenäisenä valtiona.

Svjatoslavin hanke pääoman siirtämiseksi Kiovasta Tonavan Perejaslavetsiin? tämä ei ole seikkailu ollenkaan. Hän perusteli tämän paikan valintaa melko vakuuttavasti kansainvälisen kaupan eduilla, koska Euroopan ja Aasian väliset kauppareitit alkoivat siirtyä tänne. Näin Oleg teki aiemmin tehden Kiovasta "Venäjän kaupunkien äidin", näin Pietari Suuri teki myöhemmässä historiassa.

Kuitenkin, kuten tapahtumien kehitys osoitti, Svjatoslav yliarvioi voimansa ryhtymällä taisteluun Bysantin kanssa. Epäonnistuivatko hänen suunnitelmansa? ei hänen kanssaan eikä myöhemminkään.

Ei ole epäilystäkään siitä, että sota ei johtanut Venäjän armeijan tappioon, se jätti Bulgarian aseiden kanssa saatuaan ruokaa ja lunnaita Bysantilta. Aselevon solmittua Svjatoslav aikoi palata ja kerätä vahvistuksia.

Mutta hän ei onnistunut. Miksi?

Svjatoslavin kuolema petenegien käsissä hänen palatessaan Bulgariasta Kiovaan vaatii tarkempaa harkintaa.

Muistakaamme, kuinka helposti Svjatoslavin isä Igor teki rauhan petenegien kanssa vuonna 915. Vuonna 944 he osallistuivat Igorin kanssa kampanjaan kreikkalaisia ​​vastaan, joka oli yksi harvoista Igorin yrityksistä, joka toi hänelle menestystä. Igorin kuoleman jälkeen Olga eli myös rauhassa petenegien kanssa. Lukuisissa taisteluissaan Svjatoslav ei myöskään koskaan taistellut petenegejä vastaan, vaikka hän teki menestyksekkäitä kampanjoita kasaareja, jaseja, kasogeja ja Vyatichia vastaan. Voidaan olettaa, että Svjatoslavilla oli liittolaissuhteita petenegeihin, eikä hän nähnyt niitä uhkana mailleen.

Muistakaamme Svjatoslavin kuoleman traaginen hetki. Sveneld varoittaa prinssiä, että petenegit seisovat Dneprikoskella, ja kutsuu prinssiä ohittamaan heidät. Svjatoslav sitä vastoin nousee pelottomasti veneillä koskelle. Voimmeko olettaa, että ammattikomentaja Svjatoslav pystyi aliarvioimaan sotilaallisen vaaran? Ilmeisesti hän ei pitänyt tapaamista petenegien kanssa vaarallisena itselleen. Petenegit eivät kuitenkaan päästä häntä läpi (kuten kroniikka kirjoittaa), ja hän järjestää talvehtimisen Beloberezhyessä. Mutta vihollisuudet eivät alkaneet. Siksi ei ole mitään syytä uskoa, että Svjatoslav talvehti Dneprin lähellä vain petenegien takia. Tähän voi olla muitakin syitä, joista keskustelemme alla. Huomionarvoinen on S.M. Solovjovin mukaan Svjatoslav "tuli pakolaisena kotimaahansa", johon hän oli jo laittanut poikansa hallitsemaan.

Kroniikka kirjoittaa, että nälkää paetessaan venäläiset sotilaat maksoivat puoli grivnaa hevosen päästä. Keneltä he ostivat hevoset? Kauppaa voisi käydä vain samojen petenegien kanssa. He toimittivat hevosenlihaa Venäjän leiriin. Tämä ei ole tyypillistä sovittamattomille vihollisille, vaan liittolaisten suhteille, joilla jokaisella on omat intressinsä, mukaan lukien kauppa ja raha. Ja vasta keväällä tapahtui jotain, mikä johti petenegien hyökkäykseen leiriin. Hyökkäys oli epäilemättä petollinen. Se johti Svjatoslavin kuolemaan ja Yaropolkin hyväksymiseen Kiovan valtaistuimelle. Mutta petenegit eivät voineet päättää hyökätä Svjatoslavia vastaan ​​useisiin kuukausiin.

Mikä antoi heille rohkeutta tehdä niin?

On yleisesti hyväksyttyä, että bysanttilaiset (tai bulgarialaiset) lahjoivat petenegit, ja he estivät ensin Svjatoslavin armeijansa kanssa Dneprin kosken edessä päästämättä häntä Kiovaan, ja sitten voittivat venäläiset sotilaat ja tappoivat Kiovan prinssin. Mutta tämä versio, joka on esitetty Tarinassa menneistä vuosista, vaikuttaa epätodennäköiseltä.

Kuvitelkaamme, kuinka Kreikan (tai Bulgarian) suurlähetystö petenegeille seuraa Svjatoslavia Dneprin aroille. Mitkä ovat suurlähetystön tehtävät? Ensinnäkin on päästävä salaa peteneg-prinssin luo vieraan maan tuntemattomalle alueelle. Älkäämme unohtako sitä Svjatoslavia? kokenut sotilasjohtaja ja hänellä oli luultavasti korkeatasoinen partiopalvelu ja tiedustelu. Näyttää siltä, ​​​​että kaikki suurlähettiläät, jotka vaelsivat aroilla etsimään petenegejä, joutuisivat hyvin nopeasti jonkin liikkuvan yksikön kiinni ja todistaisivat itse Svjatoslaville vaelluksensa tarkoituksesta. Toiseksi näiden suurlähettiläiden oli löydettävä paimentolaisten johtaja loputtomalta stepiltä. Kolmanneksi heidän täytyi onnistua olemaan ryöstemättä kenenkään arojen asukkaista, joka huomasi heidät ensimmäisenä, vaan kyettävä luovuttamaan lahjansa sille, joka pystyi täyttämään heidän pyyntönsä. Neljänneksi heidän oli saatava takuut "tilauksen" täyttämisestä lahjojen luovuttamisen jälkeen.

Ja nyt kuvitellaan, että Svjatoslavin murhasta oli edelleen "määräys", mutta toisaalta Kiovasta. Kaikki yllä olevat kysymykset poistetaan välittömästi. Jokainen, joka halusi eliminoida Svjatoslavin paimentolaisten käsillä, tiesi kenen puoleen kääntyä, koska paimentolaisten johtajiin oli yhteyksiä, ja joidenkin heistä Venäjän kuvernöörit jopa veljestyivät ja vaihtoivat aseita. Valmistetun "tilauksen" laskelmissa ei ollut ongelmia. Kuka oli "asiakas"? Meidän täytyy nähdä, kuka hävisi eniten, jos Svjatoslav palasi Kiovaan.

Päättelyn logiikka viittaa vain yhteen ihmiseen, joka menetti paljon tässä tilanteessa. Tämä on venäläisen leopardin poika, kaksikymmentävuotias Yaropolk. Onko hän ollut täällä kaksi vuotta? Kiovan prinssi. Hän on veljistä vanhin, mikä tarkoittaa, että sekä Oleg että Vladimir ovat hänen vasallinsa asemassa. Mutta jos hänen isänsä palaa Kiovaan, hänen on luovuttava valtaistuimestaan, ikään kuin hän olisi poika, jonka annettiin leikkiä jonkin aikaa ja jonka jälkeen hänet lähetettiin nukkumaan lastenhuoneeseen.

Ei ole selvää, aikoiko Svjatoslav palata Kiovaan. Luultavasti ei. Ensinnäkin on vaikea uskoa, että Bulgarian kampanjan sankari, jota Bysantin keisari ei voinut pakottaa antautumaan koko armeijansa kanssa, pystyi estämään vähän aikaisemmin paenneet petenegit pelkän hänen äänensä kuultaessa. nimi. Voivode Sveneld siirtyi Kiovaan. Toiseksi kuuluisan komentajan oli psykologisesti vaikeaa esiintyä kotikaupungissaan ei voittajana, joka voitti toisen voiton, vaan hävinneenä taisteluissa jopa sellaiselle kolossille kuin Bysantin valtakunta. Kolmanneksi, jalo ritari ei aikonut rajoittaa vanhimman poikansa oikeuksia. Halusiko hän sellaisen? kerätä riittävästi lisäjoukkoja Bysantin kukistamiseen. Tätä varten hän lähetti Sveneldin Kiovaan talvehtimaan Dneprikoskella.

Ja sitten, kuten voit kuvitella, tapahtui odottamaton, jotain, jota rohkea soturi Svjatoslav ei voinut ennakoida. Yaropolk selitti Sveneldille, että hänen olisi parempi pysyä Kiovassa vaarallisen Bulgarian matkan sijaan. Enemmän kunniaa, enemmän aineellista hyvinvointia ja ehdottoman turvallista, koska muut eliminoivat levoton soturi. On mahdollista, että asia oli toisin päin. Sveneld selitti Kiovan nuorelle prinssille, että hän voisi pitää valtaistuimensa melko pienellä hinnalla. Oli miten oli, on mahdollista, että vanha kuvernööri petti Svjatoslavin, jonka kanssa hän oli ollut kampanjoissa kolmevuotiaasta lähtien. Svjatoslavin petti myös hänen poikansa, joka on hänelle velkaa kaiken: syntymänsä, kauniin vaimonsa ja Kiovan valtaistuimen. Jos hyväksymme tämän version, kaksi petturia ymmärsivät toisiaan ja vanhasta miehestä Sveneldistä tuli Yaropolkin lähin henkilö.

Useiden kuukausien ajan heidän piti suostutella petenegit tappamaan Svjatoslavin. He eivät voineet päättää. Heille oli selvää, että Svjatoslavia ei voitu voittaa avoimessa taistelussa. Oli myös selvää, että epäonnistumisen tapauksessa kosto olisi julma eikä venäläinen leopardi saa armoa. Vasta saatuaan runsaita lahjoja ja harkittuaan jotain hyvin ovelaa ja salakavalaa suunnitelmaa, petenegit keräsivät rohkeutta ja pystyivät keväällä tappamaan prinssin. Ehkä se oli tuomittujen epätoivo. Yaropolk ja Sveneld eivät voineet enää pelata aikaa. Svjatoslav saattoi itse muuttaa Kiovaan odottamatta joukkoja ja ruokaa Sveneldistä ja Yaropolkista. He ymmärsivät, että Kiovaan tullessaan mahtava komentaja saattoi selvittää niiden hitauden syyt, joihin hän luotti eniten. Varmasti oli monia ruhtinaallisten kampanjoiden veteraaneja, jotka olisivat avanneet hänen silmänsä hänen poikansa ja kuvernöörinsä oudolle käytökselle. Svjatoslav oli ritarillinen jalo, mutta tämä ei tarkoita, että häntä voitaisiin pitää naiivina yksinkertaisena. Epäilemättä hän pystyisi ratkaisemaan tilanteen nopeasti.

Kirjasta Domongolian Rus 5.-13. vuosisadan aikakirjoissa. kirjoittaja Gudz-Markov Aleksei Viktorovich

Svjatoslav Igorevitš († 972) Vuonna 964 Svjatoslav oli 22-vuotias. Prinssi kypsyi, ja voima, jota kutsuttiin perustamaan itäslaavilainen valtio voimakkaana vallana, puhkesi maailmanhistorian näyttämölle. Ei ihme, että kronikoitsija omisti nuorelle Svjatoslaville

Kirjasta Scaliger's Matrix kirjoittaja Lopatin Vjatšeslav Aleksejevitš

Svjatoslav Igorevitš Svjatoslav Igorevitš 1176 Svjatoslav syntyi 942 Svjatoslav syntyi 234 1206 Svjatoslavista tulee Vladimir-Volynskin ruhtinas 945 Svjatoslavista Kiovan ruhtinas 261 1210 Svjatoslavista tulee Przemyslin ruhtinas 967 Svjatoslavista tulee Przemyslin ruhtinas

Rurikin kirjasta. historiallisia muotokuvia kirjoittaja Kurganov Valeri Maksimovich

Svjatoslav Igorevitš Svjatoslavin syntymävuotena (942) Igor ei voinut olla paljon alle 70-vuotias, koska Olegin Kiova-kampanjan aikana (879) hän ei voinut olla vanhempi kuin 10–12 vuotta, muuten Oleg ei olisi johti kampanjaa, mutta Rurikin poika Igor. Jos hyväksymme V.N. Tatishchev siis

Kirjasta Venäjän prinssit kirjoittaja Shishov Aleksei Vasilievich

PRINSSI VITYAZ SVJATOSLAV IGOREVICH, OLGAN PIKA Venäjän maan suuren soturin Svjatoslav Igorevitšin tarkkaa syntymäaikaa ei ole. Kroniikan lähteet eivät ole säilyttäneet tätä päivämäärää meille. Vaikka jotkut tutkijat pitävät Kiovan suurherttua syntymävuotta

Kirjasta Venäjän suuret salaisuudet [History. Esivanhempien koti. Esivanhemmat. Shrines] kirjoittaja Asov Aleksanteri Igorevitš

Kiovan Venäjän pakanaprinssi Svjatoslav Igorevitš Svjatoslav Igorevitš (942–972), Kiovan Venäjän suurruhtinas, alkoi hallita heti isänsä kuoleman jälkeen vuonna 945, eli kolmen vuoden iästä lähtien. Täydellä voimalla hän astui sisään 60-luvun puolivälissä. Kristillinen usko oli hänelle vieras, soturina,

kirjoittaja Istomin Sergei Vitalievich

Rurikin kirjasta. Seitsemän vuosisataa valtakuntaa kirjailija Blake Sarah

Luku 7. Svjatoslav Igorevitš Svjatoslav Igorevitš on Kiovan suurruhtinas, prinsessa Olgan ja prinssi Igor Svjatoslavovichin poika.

Kirjasta Suuret venäläiset komentajat ja laivaston komentajat. Tarinoita uskollisuudesta, hyväksikäytöstä, kunniasta... kirjoittaja Ermakov Aleksanteri I

Svjatoslav Igorevitš (942-972) Svjatoslav oli ja on edelleen Venäjän ja maailmanhistorian rakas sankari, soturin ja hallitsijan ihanne.Igor Rurikovitš hallitsi Kiovassa 33 vuotta opettajansa Profeetta Oleg kuoleman jälkeen vuonna 912. Vaikein Igor voitti vaarat,

kirjoittaja Khmyrov Mihail Dmitrievich

65. DAVID IGOREVICH, Buzhsko-Dubno-Chertorizhin ruhtinas, Vladimir-Volynskin, sitten Smolenskin ruhtinas Igor Jaroslavitšin poika avioliitosta Kunigundan kanssa, Otton, Orlamindin kreivin ja Meissenin markkrahvin tytär, huomattavin hylkineiden joukossa antiikin ruhtinaat (asetetut),

Kirjasta Aakkosellinen viiteluettelo Venäjän hallitsijoista ja heidän verisiään merkittävimmistä henkilöistä kirjoittaja Khmyrov Mihail Dmitrievich

173. SVJATOSLAV I IGOREVICH, Kiovan ja koko Venäjän suurruhtinas Syntynyt noin vuonna 933 Kiovassa Kiovan ja koko Venäjän suurruhtinas Igor I Rurikovitšin avioliitosta St. Olga (Elena), naimisissa Pihkovan kaupungista, ensimmäistä kertaa taistelussa drevljalaisia ​​vastaan ​​vuonna 946; otti äidiltään noin

Kirjasta Ukrainan suuri historia kirjoittaja Golubets Nikolay

VALLOITTAJA SVJATOSLAV Svjatoslav Olga ei loppuelämänsä aikana enää hallitsi itseään, vaan antoi Svjatoslavin pojille vallan.

Kirjasta tunnen maailman. Venäjän tsaarien historia kirjoittaja Istomin Sergei Vitalievich

Svjatoslav Igorevitš - Kiovan suurruhtinas Elinvuodet 942-972 Hallitusvuodet 966-972 Igorin ja Olgan poika - prinssi Svjatoslav - karkaisi itsensä varhaisesta iästä lähtien kampanjoissa ja sodissa. Häntä erottui ankara luonne, rehellisyys ja suoraviivaisuus. Svjatoslav oli epätavallisen sitkeä kampanjoissa ja

Kirjasta Aatelisto, valta ja yhteiskunta 1700-luvun Venäjän provinssissa kirjoittaja Kirjoittajien ryhmä

Denis Igorevitš Zherebyatiev, Valeri Vladimirovich Kanishchev, Roman Borisovich Konchakov. Aateliston paikka kaupunkien sosiaalisen tilan muodostumisessa (Perustuu Tambovin aineistoon 1700-luvun lopulla)

Kirjasta Sodan toinen puoli kirjoittaja Kazarinov Oleg Igorevitš

Oleg Igorevitš Kazarinov Sodan kääntöpuoli Edessäni, selvästi, täysin aseistettuna (kirjallisesti puhuen), seisoo sodan kauhea haamu, jonka kanssa pelkään, etten tule selviytymään kaikesta kamppailuhalustani. suoraan sanottuna, en tiedä miten lähestyä, miltä puolelta heikentää sitä,

Karamzin kutsui prinssi Svjatoslavia "venäläiseksi makedoniaksi", historioitsija Grushevsky - "kasakiksi valtaistuimella". Svjatoslav oli ensimmäinen, joka yritti aktiivisesti laajentaa maata. Hänen käytöksensä ovat edelleen legendaarisia...

Svjatoslavin hallituskausi

Isänsä Igor Rurikovitšin drevljalaisten kuoleman jälkeen vuonna 945 kolmevuotiaasta Svjatoslavista tuli muodollisesti prinssi, mutta tosiasiassa hänen äitinsä Olga hallitsi kaupunkeja.
Menneiden vuosien tarinan mukaan Svjatoslavilla oli jo neljän vuoden iässä mahdollisuus osoittaa rohkeutensa: yhdessä nuoren poikansa kanssa Olga lähti kampanjaan drevljalaisia ​​vastaan ​​ja "Svjatoslav heitti keihään heitä kohti, ja keihäs lensi hevosen korvien välissä ja osui hevosen jalkoihin, sillä Svjatoslav oli vielä lapsi."

Piirittyään Drevlyansk Iskorostenin, ovela Olga ei kostanut miehensä murhaa ja tarjosi rikollisille merkityksettömän kunnianosoituksen "jokaisesta pihasta kolme kyyhkystä ja kolme varpusta". Drevlyanit iloitsivat sellaisesta armosta, eivätkä tunnistaneet sotilaallista temppua: Nestorin legendaarisen kuvauksen mukaan Olgan ja Svjatoslavin armeija sidoi tinderin lintuihin, kaupunki nielaisi liekkejä, minkä jälkeen se tuhoutui täysin.

Vuonna 955 Olga meni Konstantinopoliin kastettavaksi, mutta kun hän palasi kotiin, hän ei voinut suostutella poikaansa tekemään samoin - hän oli uskollinen pakanuudelle päiviensä loppuun asti. "Kuinka voin hyväksyä toisenlaisen uskon yksin? Ja ryhmäni nauraa."

Kronikot kuvailevat Svjatoslavia rohkeaksi soturiksi, joka ei kaihtanut elämään samoissa olosuhteissa kuin tavalliset soturit: hänellä ei ollut kampanjoissa omaa telttaa, hän ei kantanut mukanaan "vaunuja eikä kattiloita" paistaen lihaa. matkan varrella pyydetyt eläimet roviolla.

Svjatoslav tuli tunnetuksi siitä, että hän lähetti etukäteen tuntemattomille, joille hän lähti kampanjaan, sanansaattajan lakonisella lauseella "Haluan mennä sinun luoksesi ..." (Minä menen sinulle). Vuonna 965 hän voitti Khazar Khaganate ja juurtui entisille Khazar-alueille, mukaan lukien Belaya Vezhan ja Tmutarakanin kaupungit.

Vaellus bulgarialaisten luo

Vuonna 966 puhkesi konflikti Bysantin valtakunnan ja Bulgarian välillä. Keisari Constantine Porphyrogenitus kutsui bulgarialaisia ​​"jumalattomaksi kansaksi" ja yritti edistää sisäpoliittista kiistaa Bulgariassa, joka oli siihen aikaan Bysantin vaarallinen kilpailija. Lisäksi Konstantinopoli osoitti häpeällisen kunnianosoituksen bulgaralaisille, ja vuonna 966 häntä varten tulleet suurlähettiläät karkotettiin kaupungista: tämä oli vastakkainasettelun alku.

Svjatoslav Igorevitšin muotokuva tsaarin 1600-luvun nimikirjasta.

Vuotta myöhemmin Bysantin keisari lähetti patriisi Kalokirin suurlähetystön kanssa Svjatoslaviin pyytääkseen apua Bulgarian valtakunnan murskaamiseen - ja prinssi suostui saatuaan lähes 500 kiloa kultaa joukkojen aseistamiseen. Kalokirilla oli kuitenkin omat melko kunnianhimoiset suunnitelmansa - hän suostutteli Svjatoslavin auttamaan häntä Bysantin valtaistuimen valloittamisessa Bulgarian kampanjan jälkeen.

Vuonna 968 Svjatoslav voitti bulgarialaiset ja jäi Perejaslavetsiin, jonne hän luultavasti halusi perustaa osavaltionsa uuden pääkaupungin, "koska siellä on maani keskiosa, sinne virtaa kaikki hyvä". Onnistuneen kampanjan jälkeen Svjatoslavin oli palattava kiireellisesti Kiovaan, jota hänen poissa ollessaan petenegit piirittivät. Jopa äitinsä kuolema sairauden vuoksi ei kuitenkaan pidättänyt häntä siellä pitkään: voitettuaan petenegit, sotaisa Svjatoslav järjesti jälleen kampanjan Bulgariaa vastaan.

Sota Bysantin kanssa

Svjatoslav onnistui jälleen kukistamaan Bulgarian joukot ja asettumaan lujasti Bulgarian kuningaskunnan pääkaupunkiin - Pereyaslavetsiin, mikä huolestutti vakavasti Bysantin viranomaisia. Herätettyään venäläiset sotaan Bulgarian kanssa, Bysantin valtakunta laski jonkin verran väärin, koska nyt Svjatoslavin mahtava armeija seisoi lähellä sen rajoja.

Häntä pyydettiin lähtemään sieltä aiemmin tehdyn sopimuksen mukaisesti, mutta prinssi kieltäytyi, koska hän toivoi käyttävänsä miehitettyjä maita kooltaan merkittävästi kasvaneen osavaltionsa tarpeisiin. Eturistiriita päättyi laajamittaiseen sotaan Venäjän ja Bysantin välillä: sen tuloksia käsitellään kuitenkin muinaisissa kronikoissa eri tavoin.

Tarina menneistä vuosista puhuu ruhtinassotureiden murskaavasta voitosta, jotka voittivat Bysantin armeijan kymmenkertaisen määrän. Nestorin mukaan Svjatoslavin armeija saavutti melkein itse Konstantinopolin ja keräsi myöhemmin valtavan kunnianosoituksen.

Mutta Bysantin historioitsijat antavat täysin erilaisen kuvan: taistelujen aikana bysanttilainen soturi Anemas "vetyi ​​eteenpäin hevosensa selässä, ryntäsi Sfendoslavin (Svjatoslavin) luo ja lyönyt häntä miekalla solisluuhun, heitti hänet päänsä maahan, mutta ei tappanut."

Tämän tapahtuman jälkeen Venäjän joukkojen kaikesta rohkeudesta huolimatta Svjatoslav aloittaa rauhanneuvottelut Bysantin keisarin kanssa ja vaatii seuraavia ehtoja: hän antaa bysanttilaisille Bulgarian, ja vastineeksi Bysantti ei aja hänen armeijaansa matkalla Kiovaan. , ja etenkään - ei hyökkää "heitä vastaan ​​tien varrella tulta kantavilla aluksilla" - tarkoitettiin kuuluisaa "Medes-tulta".

Rauhansopimuksen tekemisen jälkeen Svjatoslav tapasi keisari Johanneksen, ja Bysantin kronikassa kuvataan yksityiskohtaisesti kaikki tämän historiallisen tapaamisen yksityiskohdat, mukaan lukien prinssin ilmestyminen: "Sfendoslav ilmestyi myös purjehtien jokea pitkin skythalaisella veneellä; hän istui airojen ääressä ja soutti seurueensa kanssa, eivätkä eronneet heistä.

Tältä hänen ulkonäkönsä oli: kohtalaisen pituinen, ei liian pitkä eikä kovin lyhyt, pörröiset kulmakarvat ja vaaleansiniset silmät, nirsoinen, parraton, paksut, liian pitkät hiukset ylähuulinsa yläpuolella. Hänen päänsä oli täysin alasti, mutta toisella puolella roikkui hiustumpi - merkki suvun jaloisuudesta; vahva niska, leveä rintakehä ja kaikki muut ruumiinosat ovat melko oikeasuhteisia, mutta hän näytti synkältä ja villiltä.

Hänellä oli kultainen korvakoru toisessa korvassa; se oli koristeltu kahdella helmellä kehystetty karbunkuli. Hänen pukeutumisensa oli valkoinen ja erosi läheisten vaatteista vain puhtaudeltaan.
Monet historioitsijat ovat sitä mieltä, että tällainen kuvaus on kaukana todellisuudesta ja oli vain stereotyyppinen visuaalinen ominaisuus "arolle", kuten bysanttilaiset näkivät Venäjän prinssin. Kokouksen jälkeen hallitsijat erosivat liittolaisina - ei kuitenkaan tiedetä, oliko heidän aseleponsa vilpitön.

Svjatoslavin kuolema

On mahdollista, että Bysantti ei vieläkään jättänyt Svjatoslavia rauhaan: aselevon jälkeen Johannes lähetti sanansaattajat petenegeille, heimolle, joka bysanttilaisten mukaan "söi täitä, kantoi asuntoja mukanaan ja vietti suurimman osan elämästään vaunuissa ."

Todennäköisesti keisari määräsi petenegit väijytykseen odottamaan lähestyvää Svjatoslavia; tavalla tai toisella, yrittäessään ylittää Dneprin, petenegit hyökkäsivät prinssin kimppuun ja tappoivat hänet ja tekivät sitten kulhon hänen kallosta. Svjatoslav kuoli taistellen seuraseurueensa kanssa, kuten sen piti olla jaloa komentajaa varten.

Prinssi Svjatoslavista lukuisine sotilasyhtiöineen on tullut todellinen legenda venäläisille ja ukrainalaisille historioitsijoille. Karamzin kutsui häntä venäläiseksi Aleksanteri Suureksi ja Grushevsky kutsui häntä kasakiksi valtaistuimella. Suuren valloittajan muisto elää erittäin hyvin nykyään: lauluja sävelletään kuuluisan "Aion hyökätä sinua vastaan" kunniaksi, Svjatoslavista kirjoitetaan romaaneja ja lasketaan liikkeeseen kolikoita hänen muotokuvallaan.

Sergei Zotov