Miksi sataa. Suunnittelu- ja tutkimustyö "Aineiston keruu ja systematisointi esseekuvaukseen "Rain"" Sateen luonnonilmiötutkimustyö

Esityksen kuvaus yksittäisillä dioilla:

1 dia

Kuvaus diasta:

Suorittanut: 1B luokan opiskelija MBOU-luokassa nro 26 Vilker Ekaterina Ohjaaja: Arestova S.V.

2 liukumäki

Kuvaus diasta:

Aihe: Miksi sataa? Ongelma: Olet ehkä huomannut, että kun taivas muuttuu harmaaksi ja valkoiset pilvet muuttuvat raskaiksi pilviksi, alkaa hetken kuluttua sataa. Mutta mistä tämä sade tulee? Tutkimushypoteesi: on mahdollista, että sateella muodostuu lätäköitä, jotka imeytyvät maahan ja maasta tulevat pisarat lentävät taivaalle. Ja kun pilvet liikkuvat yhdessä, pisaroilla ei ole minne mennä ja ne alkavat pudota maahan.

3 liukumäki

Kuvaus diasta:

Tarkoitus: selvittää mitä "sade" on ja mistä se tulee. Tehtävät: Tutustua veteen maapallon historiasta. Ota selvää, mitä "hydrologian" tiede tutkii. Ota selvää mitä "sade" on ja mistä se tulee. Tutustu veden fysikaalisiin ominaisuuksiin ja tee kokeita ja havaintoja sadevedestä ja lumesta. Tutkimusmenetelmät: Ajattele itse; Käytä tietosanakirjoja (kirjat, internet); Kysy aikuiselta Havainto; Suorita kokeita.

4 liukumäki

Kuvaus diasta:

Vedestä maapallon historiasta Vesi on erittäin tärkeä planeettamme historiassa. Sillä on tärkeä rooli maapallon kasviston ja eläimistön elämässä. Elämä on mahdotonta ilman vettä, mutta vesi voi olla ilman elämää. Siksi esi-isämme uskoivat, että vesi ilmestyi Maahan ennen elämän syntyä. Sade on sadetta, joka putoaa pilvistä vesipisaroiden muodossa. Katsoessaan sadetta primitiivinen ihminen uskoi, että kaikki vesi oli taivaalla. Muiden havaintojen mukaan vettä ilmestyi maan alta, missä legendojen mukaan sijaitsi henkien ja jumalien asunnot. Tästä syystä lähteiden, merien, järvien ja muiden vesistöjen kunnioittaminen.

5 liukumäki

Kuvaus diasta:

Muinaisten slaavien vesijumala oli Vodyanoy, myyttinen jokien, järvien ja purojen asukas. Merman esitettiin alastomana vanhana miehenä, jolla oli kalan häntä. Muinainen kreikkalainen merenjumala oli Poseidon.

6 liukumäki

Kuvaus diasta:

Muinaiset roomalaiset kunnioittivat meren jumalaa Neptunusta Säähän vaikuttamiseksi, eli sateen saamiseksi tarvittaessa, muinaiset ihmiset rukoilivat ja uhrasivat ukkonen jumalille: kreikkalaiset ja roomalaiset - Zeukselle muinaiset slaavit - Perun

7 liukumäki

Kuvaus diasta:

"Hydrologian" tiede ja käsite "veden kierto luonnossa". Hydrologia tutkii veden kiertokulkua luonnossa, ihmisen toiminnan vaikutusta siihen. Yli puolet planeettamme pinnasta on veden peitossa. Maan vetistä kuorta kutsutaan hydrosfääriksi. Se on jaettu seuraaviin osiin: 1. valtamerten vedet; 2. maavedet; 3. pohjavesi. Vesi liikkuu ja yhdistyy globaalin vedenkierron avulla. Globaali kiertokulku tarkoittaa veden liikkumista valtamerestä maahan ja maasta valtamereen ilmakehän läpi.

8 liukumäki

Kuvaus diasta:

Auringon säteet lämmittävät maata ja vesistöjä. Tämän seurauksena vesi alkaa haihtua ja nousta korkealle höyryn muodossa. Yläkerrassa on kylmä, joten höyry alkaa jäähtyä ja muuttua takaisin pieniksi, pieniksi vesipisaroiksi tai teräviksi jääkiteiksi. Kun tällaisia ​​pisaroita on paljon, ilmestyy pilvi, jonka näemme taivaalla. Pilviä on eri muotoisia ja värejä. Tuuli kuljettaa niitä. Kun pienet vesipisarat ovat sulautuneet suuriksi sadepisaroiksi, jotka eivät enää pysy ilmassa, ne alkavat pudota alas sateen muodossa.

9 liukumäki

Kuvaus diasta:

Säiliön vesi kulki korkealla taivaalla höyryn muodossa ja palasi sateena maahan. Tämä on veden kiertokulku luonnossa. Jos yläosassa on erittäin kylmä, vesipisarat voivat jäätyä ja muuttua jääpalloiksi, jotka putoavat maahan rakeiden muodossa. Lunta muodostuu korkealle pilviin. Lumihiutaleita syntyy, kun useita jääkiteitä liitetään yhteen tai kiinnitetään jäätyneeseen vesipisaraan. Jos alas putoavat lumihiutaleet eivät sula, lumi putoaa maahan.

10 diaa

Kuvaus diasta:

Veden ominaisuudet Koulukurssilta tunnemme veden ominaisuudet: Vesi on läpinäkyvää; Vesi on väritöntä; Vesi on liuotin; Vesi on hajutonta; Vesi virtaa (kiinteistö - juoksevuus); Vesi laajenee kuumennettaessa; Vesi supistuu jäähtyessään.

11 diaa

Kuvaus diasta:

Kokea. Miten veden kierto tapahtuu luonnossa. Tätä varten kaadoimme pannulle vettä, peitimme sen kannella ja laitoimme sen mukana tulleelle liedelle. Kun vesi kiehui, osa siitä haihtui ja asettui kannen päälle. Ravistimme kantta ja pisarat putosivat takaisin kattilaan.

12 diaa

Kuvaus diasta:

havainto. Mikroskoopilla katselimme sadevettä, lätäkkövettä ja sulanutta lunta.

13 diaa

Kuvaus diasta:

Havainto 1. Lokakuussa 2013 keräsimme sadepisarat lautaseen. Pidimme lautasta pään yläpuolella, ojentaen kätemme toisen kerroksen parvekkeelta, jotta vieraat esineet eivät päässeet säiliöön. Mikroskoopissa näimme puhtaan sadevesipisaran.

14 diaa

Kuvaus diasta:

Havainto 2. Mietimme miltä sadevesi näyttää lähellä maata. Tämän testaamiseksi laitoimme marraskuussa 2013 tyhjän purkin pihalle maahan. Kun sadevettä joutui siihen, tutkimme sen huolellisesti. Hän näytti olevan käytännössä puhdas. Purkkiin putosi vain pieni ruohonkorsi. Kun katsoimme puhtaalta näyttävää sadepisaraa mikroskoopin läpi, näimme, että siinä oli vieraita hiukkasia. Ne olivat jonkinlaisia ​​"rättejä", jotka näyttivät lialta. Näimme myös muutaman tikun.

15 diaa

Kuvaus diasta: Kuvaus diasta:

Havainto 5. Purkissa, jossa likainen lumi suli, näimme likaista mutaista vettä. Hiekka laskeutui pohjalle. Tästä purkista sulanut lumi haisi epämiellyttävältä. Kun katsoimme tippaa tästä purkista mikroskoopilla, näimme suuren määrän limaa, pieniä kiviä sekä monia pieniä pyöreitä mikro-organismeja liikkuvan eri suuntiin.

18 diaa

Kuvaus diasta:

Johtopäätös. Näin tutustuimme muinaisten ihmisten käsityksiin vedestä ja näimme kuinka he ymmärsivät veden kiertomekanismin luonnossa. Tutustuimme myös "hydrologian" tieteeseen ja saimme selville, mitä se tutkii. Tutkimme veden kiertokulkua luonnossa. Teki kokeita sadevedellä ja lumella. Ja he tulivat siihen tulokseen, että lätäköt ja lumi sisältävät bakteereja. Siksi et voi ottaa lunta suuhusi ja kastella käsiäsi lätäkössä, jotta bakteerit eivät pääse kehoomme. Tutkimuksemme alussa esittämämme hypoteesi vahvistui osittain. Olemme oppineet, että vesi altaista ja maasta kohoaa höyryn muodossa auringonsäteiden vaikutuksesta.

Työpaikka, asema: -

MBOU "Secondary School No. 4, Krasnoarmeysk, Saratovin alue"

Alue: — Saratovin alue

Abstraktit ominaisuudet:
Koulutustasot: – peruskoulutus

Luokat: — 1. luokka

Aihe(t): - Maailma ympärillä

Kohdeyleisö: – Opettaja (opettaja)

Resurssin tyyppi: - muu tyyppi

Lyhyt kuvaus resurssista: -

1. luokan oppilaiden tutkimustyö

Oppilaitos "Krasnoarmeyskin kaupungin toisen asteen koulu nro 4, Saratovin alue"

opiskelijoiden koulutus- ja tutkimuskonferenssi

"ALOITA TIETEELLE"

"ONKO SATE AINA HYVÄ?"

Työn tekivät 1. luokan oppilaat

MBOU "Krasnoarmeyskin toisen asteen koulu nro 4

Saratovin alue"

Ovsyannikova Olesya

Terentiev Danila

valvoja

Sedova Oksana Jurievna

peruskoulun opettaja

MBOU "Krasnoarmeyskin toisen asteen koulu nro 4

Saratovin alue"

Krasnoarmeysk

Johdanto …………………………………………………………………… .3 – 4

Mitä sade on ja miten se muodostuu? …………………………………… .. 5

Millaisia ​​sateita siellä on? ………………………………………………….. .6 – 7

Sateen vaikutus ihmiseen ja luontoon ……………………………….. . 8-9

Kun sade on huono ……………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………

Happosade: miten käsitellä niitä ……………………………… 11-12

Käyttäytymissäännöt sateessa ……………………………………………. .kolmetoista

Johtopäätös …………………………………………………………………….. 14

Luettelo resursseista ……………………………………………………………. viisitoista

Hakemus …………………………………………………………………….16

Johdanto

Sateen musiikki on lempeää, melodista,

Liukuva kahina, joskus rytminen,

Rumpu lyö innokkaasti,

Se suutelee meitä tihkuvan sumuisena.

Sateen musiikki hyväilee hellästi korvaa.

Ajatukset, kuten linnut, kerääntyvät parviin.

Kutsuu meitä nukkumaan, antaa meille unia,

Jotta meillä ei olisi hämmennystä sielussamme ...

(I. Lysikova)

Tutkimuksemme kohteena oli yksi luonnonilmiöistä - sade.

Syksyllä, keväällä ja kesällä kuuntelemme sääennusteita joka päivä, jotta saadaan selville, sataako tänään ja kannattaako ottaa sateenvarjo mukaan sateelta piiloon ja kastumatta. Monet meistä haluavat kävellä sateessa, nukahtaa sateen ääneen, kun taas toiset päinvastoin yrittävät piiloutua kotiin ensimmäisten sadepisaroiden kohdalla, he eivät kestä sateen tuomaa sohjoa ja kosteutta.

Olemme katsoneet sadetta paljon ennenkin ja meillä on kysymyksiä, joihin yritämme vastata tutkimustyössämme. Mikä on sade? Miten se muodostuu? Mitä tapahtuu? Ja onko sade aina hyvä?

Työmme teema: "Onko sade aina hyvää?"

Merkityksellisyys: uskomme, että sade voi tuoda paitsi hyötyä myös haittaa ympäristölle.

Tutkimuksemme tarkoitus: oppia mahdollisimman paljon tästä luonnonilmiöstä.

Tämän tavoitteen saavuttamiseksi asetimme itsemme tehtäviä:

• Opi kuinka sade muodostuu.
• Ota selvää, mitä sateet ovat?
• Ota selvää, mitä ihmiset ajattelevat sateesta?
• Millaista sadetta ei pitäisi olla maan päällä?

Työssämme käytimme seuraavaa menetelmiä:

• Erikoiskirjallisuuden (viitekirjat, tietosanakirjat, kaunokirjallisuus) lukeminen.
• Internet-resurssien käyttö aikuisten avustuksella.
• Kyselyjen tekeminen.
• Kokeiden suorittaminen.
• Muistioiden, sääntöjen, esitteiden laatiminen.

Näiden tehtävien suorittamiseksi teimme seuraavaa tehdä työtä:

• kerätty materiaalia siitä, mitä sade on ja miten se muodostuu;
• kerätty tietoa sadetyypeistä;
• suoritti kyselyn koulun sukulaisten, opiskelijoiden ja opettajien keskuudessa;
• suoritti kokeita: selvittää, miten sade muodostuu ja miten sade voi vahingoittaa luontoa;
• keräsi runoja, arvoituksia, sanontoja, piirroksia sateesta;
• teki muistion käyttäytymissäännöistä sateen aikana.

Mitä sade on ja miten se muodostuu?

Ozhegov S.I.:n sanakirjassa:

Sade - 1. Ilmakehän sademäärä vesipisaroiden, suihkujen muodossa.

Dahl V.I:n sanakirjassa:

Sade - vesi pisaroina tai suihkuna pilvistä.

Sanalla sanoen, sade on ennen kaikkea vettä.

Maapallolla on monia valtameriä, merta, jokia, järviä, lampia ja vain lätäköitä. Aurinko lämmittää niissä olevan veden. Vesi haihtuu ja muuttuu näkymättömäksi höyryksi. Tämä höyry nousee lämpimän ilman kanssa korkeammalle ja korkeammalle, missä se on aina kylmää. Siellä, korkealla, höyry muuttuu pieniksi vesipisaroiksi. Kun pisaroita on liikaa, niistä tulee pilvi. Ja nyt pilvet kelluvat maan päällä, eivätkä pysty pidättämään kosteutta itsessään. Sitten sataa.

Luokassa teimme kokeita "Veden muuttaminen höyryksi" ja "Sateen muodostuminen". (Liite nro 1) Ensin kaadoimme vettä lautaselle ja annoimme seistä useita päiviä. Kahden päivän kuluttua huomasimme, että lautanen oli kuiva. Missä vesi on? Haihtunut!

Sitten tunnilla "loimme" sateen omin päin ja katsoimme kuinka vesi kerääntyy pilveen (tavallinen sieni) ja sataa takaisin lautaselle. Nyt voimme tehdä sateen itse kotona!

Millaisia ​​sateita siellä on?

Sateet luokitellaan kahden pääkriteerin mukaan:

• intensiteetti;
• kesto.

intensiteetin mukaan:

Harvat ihmiset tietävät, mutta sumu voidaan myös ehdollisesti katsoa sateeksi. Sumun aikana pienimmät vesihiukkaset eivät vain haihdu maan pinnalta, vaan myös laskeutuvat pilvistä. Pisaran halkaisija on jopa millimetrin kymmenesosa. Muut sadetyypit voidaan erottaa seuraavasti:

Tihkusade - jopa 0,3 mm;

Pieni - jopa 1,3 mm;

Keskikokoinen - jopa 1,5 mm;

Vahva - jopa 2 mm;

Erittäin vahva - jopa 3,5 mm.

Keston mukaan erotetaan seuraavat sadetyypit:

Lyhytaikainen - enintään kolme tuntia;

Säännöllinen - toistuu jaksoissa keskeytyksettä koko päivän ajan;

Suihku - voimakas sade, jonka pisarat ovat jopa senttimetriä;

Pitkittynyt - voi tapahtua pysähtymättä päivän tai useamman ajan.

Lisäksi ihmiset tuntevat seuraavat sadetyypit:

• "Sokea" on nimitys kesäsateelle ilman pilviä. Hän kävelee auringossa: häntä kuullaan, mutta ei nähdä. Voit vain arvata jalanjäljistä maassa ja vedessä. Lätäköt ja joet vastaavat sokeaan sateeseen suurilla kuplilla. Niitä kutsutaan "sadekupliksi".
• "Sieni" - hieno lämmin kesäsade. Iskee suoraan maahan! Sienenpoimija leijuu. Ilma haisee savulta. Sienesadelaulu on lyhin. Kuuntele sieniä ja kasva. lauluun!
• "Spore" - nopea, nopea sade. Se kaataa aina voimakkaasti, pystysuoraan, lähestyen vastaantulevan melun kanssa. Erityisen hyvä on itiösade joella. Ikään kuin lasin soiminen kuuluisi pisaroiden koputusta. Tämän soittoäänen korkeuden perusteella voit arvata, onko sade voimistunut vai laantumassa.
• "Katettu" - sade melko suurten pisaroiden muodossa. Älä odota sitä - voi sataa tunteja, päiviä, joskus viikkoja. Tällainen sade on monille ihmisille kaikkein epämiellyttävin - sillä ei ole minnekään piiloutua: harmaa pilvien verho vangitsee valtavia tiloja, joskus tuhansia kilometrejä.

Yhtä kiinnostavia ovat epätavalliset sadetyypit:

• "Eksoottinen" - upea, salaperäinen. Sateet, jotka yhdessä veden kanssa tuovat pintaan erilaisia ​​esineitä: kolikoita, hedelmiä, viljaa ja jopa kaloja, hämähäkkejä, meduusoja, sammakoita.
• "Värillinen" - kun pisarat on maalattu eri väreillä: sininen, punainen. Kuinka tämä on mahdollista?
  Tuuli nostaa siitepölyn korkealle taivaalle, ja siitepölyn sisältämä pigmentti maalaa sateen eri väreillä.
• "Zvezdny" on meteorisuihku, tai pikemminkin meteoriittikappaleet, jotka lentävät maapallomme ilmakehään ja kehittävät jopa kymmenien kilometrien sekuntinopeuden. Hieroessaan ilmaa vasten ne lämpenevät ja alkavat hehkua ja sitten romahtavat. Tämä ilmiö voidaan havaita yöllä, näyttää siltä, ​​​​että tähdet putoavat. Ihmiset tekevät usein toiveita nähdessään tähdenlennon.

  Sateen vaikutus ihmisiin ja luontoon

Sade on kaunis ja kiehtova luonnonilmiö, joka ei vain näytä kauniilta, vaan sisältää myös hämmästyttävää energiaa, joka auttaa tasapainottamaan kaikkia ihmiskehon järjestelmiä. Lisäksi tällä elementillä voi olla vaikutusta joidenkin ihmisten luonteenpiirteiden muodostumiseen.

Tiedetään, että kostealla sateisella säällä on kielteinen vaikutus ihmisiin, joiden immuunijärjestelmä on heikentynyt: ilmaantuu masennusta, keho alkaa hieman mopoa jne.

Sateinen sää aiheuttaa yleensä uneliaisuutta, masennusta ja pessimismiä.

Toisaalta ihmiset, joilla on romanttinen luonne sateessa, saavat jonkin verran henkisyyttä, inspiraatiota luovuuteen ja yleistä mielialaa positiiviseen.

On myös ajatus, että kevätsade on ihmisille hyödyllisin. Juuri tähän aikaan vuodesta, kun sataa, useimpien ihmisten mieliala paranee, heidän luovaan elämäänsä ilmestyy monia ideoita ja fantasioita, yleinen tila muuttuu optimistiseksi.

Tutkittuamme näitä tietoja päätimme tehdä kyselyitä (Liite nro 2) sukulaisten, luokkatovereiden, opiskelijoiden ja koulun opettajien keskuudessa aiheesta "Mielialani sateen aikana".

Huomasimme, että 48 ihmisestä: 24:llä mieliala huononee, 17:llä - paranee ja 7:llä - siitä tulee romanttinen.

Kysymykseen "Luonnon sade on..." 48 henkilöstä: 46 - vastasi "hyvä" ja 2 henkilöä uskoo sen olevan "haitaksi".

Sanalla sanoen sateen merkitys luonnolle on suuri. Sade kastelee, kosteuttaa, ravitsee, pesee kaiken ympärillä.

Maan sateisimmaksi paikaksi pidetään Waialeale-vuorta, joka sijaitsee Kauain saarella, joka on osa Havaijin saaria. Täällä sade on niin yleistä, että kuiva sää näyttää ihmeeltä. Jos Vaialeale ei olisi vuori, niin se peittyisi vuodessa vedellä, jonka kerros vastaisi nelikerroksista taloa. Tällä alueella on myös pisimmän sateen ennätys - 350 päivää.

Chilen Atacaman autiomaassa ei ole paljon sadetta. Sääennustajien mukaan täällä ei ole satanut vuosiin! Tällaisessa ilmastossa jotkin tämän aavikon alueet muistuttavat Marsin pintaa ja ovat erittäin, erittäin vaarallisia ihmisille ja yleensä kaikille eläville olennoille.

Kuvittele hetki, mitä jos ei koskaan sataisi? Joet, järvet, meret kuivuisivat. Kasvit palaisivat auringon alla. Ei olisi hyönteisiä, lintuja, eläimiä, tietenkään - kaloja, ja lopulta - eikä miestä itseään. Aina ei siis kannata rypistää ja suuttua, jos kirkkaan sään tilalle tulee huono sää ja ikkunan ulkopuolella sataa kuin ämpäri. Loppujen lopuksi kosteus on hyvästä!

Kun sade on paha

Kosteus on luonnolle välttämätöntä. Mutta kaikki sateet eivät ole hyödyllisiä.

Jos sade kestää tavallista pidempään, kasvit eivät vain kyllästy kosteudella, vaan jopa kyllästyvät siihen, ne voivat mätää. Ja liian rankka ja pitkä sade voi aiheuttaa tulvan, joka myös aiheuttaa vain haittaa ympäristölle.

On myös sateita, joita ei pitäisi olla maan päällä! Nämä ovat radioaktiivisia ja happosateita. Ne ilmestyivät ihmisen toiminnan ja ympäristön saastumisen vuoksi.

Radioaktiiviset laskeumat ovat yksi vaarallisimmista seurauksista ihmisen saastuttamasta ilmakehästä. Ne syntyvät ydinasekokeen, ydinräjähdyksen tai ydinvoimalaitoksen onnettomuuden seurauksena. Seuraukset niiden jälkeen ovat peruuttamattomia - sisäelinten sairaudet, ihovauriot, geneettiset mutaatiot.

Hapan sade.

Luonnossa happosadetta ei ole olemassa. Säännöllinen sade muuttuu happamaksi. Miksi?

Syitä on kaksi: luonnollinen ja keinotekoinen.

Luonnolliset syyt: tulivuorenpurkaukset, salamat, ukkosmyrskyt.

Keinotekoinen: teollisuustuotanto, autojen pakokaasut, lentokoneet saastuttavat ilmaa haitallisilla kaasuilla, jotka yhdessä vesipisaroiden kanssa muodostavat happoa. Ja happosateita sataa maan päälle, mikä aiheuttaa vain haittaa kaikelle elämälle maan päällä. Happosade tuhoaa kasveja, satoja, tappaa kaloja altaissa.

Happosade: kuinka käsitellä niitä

Luokassa teimme kokeen "Happosateen vaikutus kasveihin".

He ottivat huonekasvin lehden ja tiputtivat siihen muutama tippa rikkihappoa, joka on osa happosadetta. Viisi minuuttia myöhemmin lehtiin ilmestyi ruskeita pisteitä. Kasvi paloi! (Liite nro 3)

Happamat sateet ovat tällä hetkellä ongelma monissa osissa maailmaa.

Venäjällä korkeimmat happosateet havaitaan maan tiheästi asutuilla ja teollisilla alueilla - Keski-, Keski-Mustamaassa, Luoteis-, Uralissa sekä suurissa kaupungeissa - Moskovassa, Pietarissa, Omskissa, Norilsk, Krasnojarsk, Irkutsk ja muut, täynnä voimalaitoksia ja ajoneuvoja.

Viimeisten viiden vuoden aikana sateiden happamuus on tutkimusten mukaan lisääntynyt tasaisesti.

Miksi se on vaarallista?

Tiedemiehet huomauttavat siitä Happosateiden seuraukset ovat hyvin moniulotteisia ja vaarallisia sekä ihmisille että eläimille ja kasveille.. Tärkeimpiä vaikutuksia ovat seuraavat:

Happamat sateet lisäävät merkittävästi järvien, lampien ja altaiden happamuutta, jonka seurauksena niiden luonnollinen kasvisto ja eläimistö kuolevat vähitellen siellä. Lisäksi tällaisten prosessien seurauksena vesi muuttuu ihmiskäyttöön sopimattomaksi.

Happamat sateet johtavat metsien rappeutumiseen, kasvien sukupuuttoon. Puut kuolevat, jos ne altistuvat jatkuvasti happamalle vedelle.

Happosade aiheuttaa korjaamattomia vahinkoja arkkitehtonisille monumenteille, rakennuksille, rakenteille. Tällaisen saostumisen vaikutus aiheuttaa metallien kiihtyneen korroosion, mekanismien epäonnistumisen.

Happosade voi vahingoittaa suoraan ihmisiä ja eläimiä. Ensinnäkin riskialueilla ihmiset kärsivät ylempien hengitysteiden sairauksista, kaljuuntumisesta ja eriasteisista ihon palovammoista.

Kuinka käsitellä happosadetta?

Itse sateen kanssa on lähes mahdotonta käsitellä. H on tarpeen käsitellä tämän ilmiön syitä. Ongelmien tunteminen parantaa maapallon väestön ympäristöturvallisuutta.

Sateen säännöt

• Yritä pysyä kotona tai suojassa mahdollisimman paljon.

• Käytä henkilökohtaisia ​​suojavarusteita: sateenvarjo, sadetakki, saappaat.

• Jos vaatteesi ja kenkäsi kastuvat, riisu ne välittömästi ja lämmitä itseäsi.

• Ennen kuin lähdet ulos, tarkista tulevien päivien sääennuste.

• Jos joudut sateeseen luonnossa, yritä nopeasti pystyttää leiri turvalliseen paikkaan, ankkuroida teltat turvallisesti, peittää ne vedenpitävällä kankaalla, varustaa kourut telttojen ympärille.

• Sateisella säällä älä leiriydy joen uomaan tai vuoristojoen rannoille.
• Jos olet alttiina happosateelle, käy välittömästi suihkussa välttääksesi seuraukset.

Johtopäätös

Tutkiessamme tätä luonnonilmiötä teimme seuraavat johtopäätökset:

• Sade on yksi ainutlaatuisista luonnossa esiintyvistä luonnonilmiöistä.
• Opimme kuinka sade muodostuu, ja nyt voimme itsenäisesti "aiheuttaa" sadetta kotona.
• Kaikki sateet vaihtelevat voimakkuudeltaan ja kestoltaan, ja on myös "epätavallisia" - eksoottisia, värillisiä ja tähtiä.
• Opimme missä planeetan sateisin paikka sijaitsee ja missä ei sataa vuosiin.
• Kaikkien tulee valvoa ympäristöä, niin vaarallisia sateita ei tule maan päälle.
• Ihmisillä on erilaisia ​​mielipiteitä sateesta, mutta he ovat yhtä mieltä siitä, että sade on myös hyvä sää!

Luettelo resursseista

Internet-resurssit

http://odogde.ru Sadetta ja mielenkiintoisia asioita sateesta

http://nplit.ru Viihdyttävä ilmastotiede

Tulostusresurssit

Suuri kirja kysymyksiä ja vastauksia asioiden ja ilmiöiden luonteesta, - M., 2004

Ensimmäiset tieteelliset kokeiluni, Content Publishing Group, 2003

Ozhegov S.I., Shvedova N.Yu. Venäjän kielen selittävä sanakirja. Kustantaja "Az", 1992.

Tanaseychuk V. Ekologia kuvissa. - M., "Lastenkirjallisuus", 1989

Wallard K. Viihdyttävä kysymys- ja vastauskirja fiksuille ihmisille ja älykkäille tytöille. "Family Leisure Club", 2010.

Mitä? Mitä varten? Miksi? Suuri kirja kysymyksiä ja vastauksia. EKSMO, 2004.

Muut resurssit

Suuri elektroninen tietosanakirja "Cyril ja Methodius"

Lasten sähköinen tietosanakirja "Cyril ja Methodius"

Tiedostot:
Tiedoston koko: 909824 tavua.

MBOU Losevskajan lukio nro 1

TUTKIMUSTYÖ

Kaksi vierekkäin seisovaa ihmistä näkevät kumpikin oman sateenkaarensa! Koska joka hetki sateenkaari muodostuu auringonsäteiden taittumisesta uusiin ja uusiin pisaroihin. Sadepisarat putoavat. Pudonneen pisaran paikka on toisen miehitetty ja onnistuu lähettämään värilliset säteensä sateenkaareen, jota seuraa seuraava ja niin edelleen.

Valmistaja: Stezhkina Anastasia, 8. luokan oppilas (297-484-170)

Tieteellinen neuvonantaja: Zaporozhtseva Olga Ivanovna (fysiikan opettaja) 9289-089-552)

kanssa. Losevo 2015

1. Johdanto …………………………………………………………………………………………………….3

2. Mikä on sateenkaari, tutkimuksen historia ……………………………………………………………………….4

3. Sateenkaari mytologiassa ja uskonnossa ………………………………………………………………………………….5

4. Tutkimushistoria ………………………………………………………………………………………..6

5. Sateenkaaren fysiikka ………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………

5.1 Mistä sateenkaari tulee? Tarkkailuehdot ………………………………………………….7

5.2.Miksi sateenkaarella on kaaren muoto …………………………………………………………………………..8

5.3. Sateenkaaren väritys ja toissijainen sateenkaari ………………………………………………………………..10

5.4 Sateenkaaren syy on valon taittuminen ja hajoaminen …………………………………………………….11

11

5.4.2 "Newton" pisaralla …………………………………………………………………………………….11

5.4.3 Sateenkaaren muodostumiskaavio ………………………………………………………………………………………………

6. Epätavalliset sateenkaaret …………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………….

7. Rainbow ja siihen liittyvät termit ………………………………………………………………………15

8. Johtopäätös ……………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………… 8. 8. Johtopäätös………………………………………………… 16

9. Käytetty kirjallisuus …………………………………………………………………………………17

1. ESITTELY

Kerran ollessamme luonnossa (vaelluksella) havaitsimme melko kauniin ilmiön - sateenkaaren. Nähtymme kauneus kiehtoi meitä, vaikka se ei ollut ensimmäinen kerta, kun näimme sateenkaaren. Tällä kertaa hän oli poikkeuksellisen mehukas, iso, ja se sai hänestä näyttämään vielä kauniimmalta. Ja hetken kuluttua ensimmäisen sateenkaaren takaa ilmestyi toinen. Tämä hämmästytti meitä. Meillä oli heti aika paljon kyselyjä, jotka muotoilimme myöhemmin projektissamme.

Hankkeen tavoitteet:

Ymmärrä kuinka sateenkaari muodostuu.

Miksi se muodostuu aina samassa kulmassa?

Miksi sateenkaari on kaaren muotoinen?

Sateenkaari: pää ja sivu. Mikä on ero?

Miksi Isaac Newtonin nimi liitetään sateenkaareen tieteellisessä maailmassa?

Ja niin tutkimuksemme alkoi.

2. MIKÄ ON SAINEKAARI

Sateenkaari ei ole ollenkaan esine, vaan optinen ilmiö. Tämä ilmiö johtuu valonsäteiden taittumisesta vesipisaroissa, ja kaikki tämä vain sateen aikana. Eli sateenkaari ei ole esine, vaan vain valon leikki. Mutta miten kaunis peli, täytyy sanoa!

Itse asiassa ihmissilmälle tuttu kaari on vain osa moniväristä ympyrää. Kokonaisuudessaan tämä luonnonilmiö on nähtävissä vain lentokoneesta ja silloinkin vain riittävällä havainnolla.

Ensimmäiset sateenkaaren muotoa koskevat tutkimukset suoritti 1600-luvulla ranskalainen filosofi ja matemaatikko René Descartes. Tätä varten tiedemies käytti vedellä täytettyä lasipalloa, jonka avulla oli mahdollista kuvitella, kuinka auringonsäde heijastuu sadepisarassa, taittuu ja tulee siten näkyväksi.

Muistaaksesi sateenkaaren (tai spektrin) värien järjestyksen, on olemassa erityisiä yksinkertainen lauseet - niissä ensimmäiset kirjaimet vastaavat värinimien ensimmäisiä kirjaimia:

• Kuinka kerran Zhakk - Z vonar Head C rikkoi lyhdyn.
• Jokainen metsästäjä haluaa tietää, missä fasaani on.

Muista ne ulkoa - ja voit piirtää sateenkaaren helposti milloin tahansa!

Ensimmäinen, joka selitti sateenkaaren luonteen Aristoteles . Hän päätti, että "sateenkaari on optinen ilmiö, ei aineellinen esine."

A. de Dominy antoi alkeellisen selityksen sateenkaaren ilmiölle jo vuonna 1611 teoksessaan "De Radiis Visus et Lucis", jonka sitten kehitti Descartes ("Les météores", 1637) ja jonka Newton kehitti täysin teoksessaan. "Optiikka" (1750).

Yhden pisaran sateenkaari on heikko, eikä sitä luonnossa voi nähdä erikseen, koska sadeverhossa on paljon pisaroita. Sateenkaari, jonka näemme taivaalla, muodostuu lukemattomista pisaroista. Jokainen pisara luo sarjan sisäkkäisiä värillisiä suppiloja (tai kartioita). Mutta yhdestä pisarasta vain yksi värillinen säde tulee sateenkaareen. Tarkkailijan silmä on yleinen piste, jossa monien pisaroiden värilliset säteet leikkaavat toisiaan. Esimerkiksi kaikki punaiset säteet, jotka tulevat eri pisaroista, mutta samassa kulmassa ja osuvat tarkkailijan silmään, muodostavat sateenkaaren punaisen kaaren. Kaikki oranssit ja muut värilliset säteet muodostavat myös kaaria. Siksi sateenkaari on pyöreä.

3. SAINEKAARI MYTOLOGIASSA JA USKONTOSSA

Ihmiset ovat pitkään miettineet tämän kauneimman luonnonilmiön luonnetta. Ihmiskunta on yhdistänyt sateenkaaren moniin uskomuksiin ja legendoihin. Esimerkiksi antiikin kreikkalaisessa mytologiassa sateenkaari on tie taivaan ja maan välillä, jota pitkin jumalten maailman ja ihmisten maailman välinen sanansaattaja Irida kulki. Kiinassa uskottiin, että sateenkaari on taivaallinen lohikäärme, taivaan ja maan liitto. Slaavilaisissa myyteissä ja legendoissa sateenkaari pidettiin maagisena taivaallisena sillana, joka heitettiin taivaasta maan päälle, tie, jota pitkin enkelit laskeutuvat taivaasta ottamaan vettä joista. He kaatavat tämän veden pilviin ja sieltä se putoaa elämää antavana sateena.

Taikauskoiset ihmiset uskoivat, että sateenkaari on huono merkki. He uskoivat, että kuolleiden sielut siirtyvät toiseen maailmaan sateenkaaren kautta, ja jos sateenkaari ilmestyi, se tarkoittaa jonkun välitöntä kuolemaa.

Sateenkaari esiintyy myös monissa sään ennustamiseen liittyvissä kansanenteissä. Esimerkiksi korkea ja jyrkkä sateenkaari ennustaa hyvää säätä, kun taas matala ja tasainen - huonoa säätä.

Tietenkin muinaisista ajoista lähtien ihmiset ovat yrittäneet selittää sateenkaaren. Esimerkiksi Afrikassa uskottiin, että sateenkaari on valtava käärme, joka ajoittain ryömii unohduksesta suorittaakseen synkät tekonsa. Tästä optisesta ihmeestä saatiin kuitenkin ymmärrettäviä selityksiä vasta 1700-luvun lopulla. Sitten kuuluisa Rene Descartes eli pikkuhiljaa. Hän oli ensimmäinen, joka pystyi simuloimaan säteiden taittumista vesipisarassa. Descartes käytti tutkimuksessaan vedellä täytettyä lasipalloa. Hän ei kuitenkaan loppuun asti pystynyt selittämään sateenkaaren salaisuutta. Mutta Newton, joka korvasi tämän pallon prismalla, onnistui hajottamaan valonsäteen spektriksi.

YHTEENVETO:

• AT Skandinaavinen mytologiasateenkaari on siltaBifrost yhdistäminen Midgard(ihmismaailma) ja Asgard (jumalien maailma).
• Muinaisessa Intiassamytologia- sipuli Indra ukkonen ja salaman jumala.
• AT antiikin kreikkalainen mytologia- tie iirikset , sanansaattajat jumalien ja ihmisten maailmojen välillä.
• Tekijä: slaavilainenUskotaan, että sateenkaari, kuten käärme, juo vettä järvistä, joista ja meristä, joka sitten sataa.
• irlantilainen Menninkäisenpiilottaa kultaruukun paikkaan, jossa sateenkaari kosketti maata.
• Tekijä: tšuvashi Yleisen uskomuksen mukaan, jos kuljet sateenkaaren läpi, voit vaihtaa sukupuolta.
• AT raamattusateenkaari tuli perässäglobaali tulva symbolina ihmiskunnan anteeksiannosta, ja se on symboli Jumalan ja ihmiskunnan (Nooan persoonassa) liitosta (hepreaksi - britti), että vedenpaisumus ei koskaan toistu. (Heprealainen luku)

4. RAINBOW-TUTKIMUKSEN HISTORIA

persialainen tähtitieteilijäQutb al-Din al-Shirazi(1236-1311) ja mahdollisesti hänen oppilaansaKamal al-din al-Farisi (1260-1320) oli ilmeisesti ensimmäinen, joka antoi melko tarkan selityksen ilmiölle.

Sateenkaaren yleinen fyysinen kuva on kuvattu1611Mark Antony de Dominis julkaisussa De radiis visus et lucis in vitris perspectivis et iride. Hän tuli kokeellisten havaintojen perusteella siihen tulokseen, että sateenkaari saadaan heijastuksen seurauksena sadepisaran sisäpinnasta ja kaksoistaittumisesta - pisaran sisääntulossa ja ulostulossa.

Rene Descartesantoi täydellisen selityksen sateenkaarestavuoden työssään "Meteors" luvussa "Sateenkaarella".

Vaikka sateenkaaren monivärinen spektri on jatkuva,perinteitä siinä on 7 väriä. Uskotaan, että ensimmäinen valitsi numeron 7Isaac Newton, jonka numerooli erikoistasymbolinen arvo (mukaan Pythagoraan, teologinen tai numerologinen huomioita). Lisäksi hän erotti aluksi vain viisi väriä - punaisen, keltaisen, vihreän, sinisen ja violetin, joista hän kirjoitti Optiikassa, mutta myöhemmin yrittäessään luoda vastaavuutta spektrin värien määrän ja perussävyjen lukumäärän välillä. musiikillisen asteikon, Newton lisäsi viiteen lueteltuun spektrin kaksi muuta väriä.

5. RAINBOW FYSIIKKA

5.1. Mistä sateenkaari tulee? Havaintoehdot

Sateenkaaret voidaan nähdä vain ennen tai jälkeen sateen. Ja vain jos aurinko samanaikaisesti sateen kanssa murtautuu pilvien läpi, kun aurinko valaisee sateen verhon ja tarkkailija on auringon ja sateen välissä. Mitä tapahtuu? Auringon säteet kulkevat sadepisaroiden läpi. Ja jokainen tällainen pisara toimii kuin prisma. Eli se hajottaa Auringon valkoisen valon sen komponentteihin - punaisiin, oransseihin, keltaisiin, vihreisiin, syviin, sinisisiin ja violettisiin säteisiin. Lisäksi pisarat ohjaavat eriväristä valoa eri tavoin, minkä seurauksena valkoinen valo hajoaa moniväriseksi nauhaksi, jota ns. spektri.

Näet sateenkaaren vain, jos olet suoraan auringon (sen pitäisi olla takanasi) ja sateen (sen pitäisi olla edessäsi) välissä. Muuten et näe sateenkaari!

Joskus, hyvin harvoin, sateenkaari havaitaan samoissa olosuhteissa ja kun kuu valaisee sadepilven. Sama sateenkaaren ilmiö havaitaan joskus, kun aurinko valaisee vesipölyä, joka kulkeutuu ilmaan suihkulähteen tai vesiputouksen lähellä. Kun aurinko peittyy kevyiden pilvien peittoon, ensimmäinen sateenkaari näyttää joskus täysin värjäytymättömältä ja näyttää valkoiselta kaarelta, vaaleampana kuin taivaan tausta; tällaista sateenkaari kutsutaan valkoiseksi.

Sateenkaaren ilmiön havainnot ovat osoittaneet, että sen kaaret edustavat ympyrän säännöllisiä osia, joiden keskipiste on aina tarkkailijan pään ja auringon kautta kulkevalla viivalla; koska tällä tavalla sateenkaaren keskipiste on horisontin alapuolella korkealla aurinkolla, tarkkailija näkee vain pienen osan kaaresta; auringonlaskun ja auringonnousun aikana, kun aurinko on horisontissa, sateenkaari näkyy ympyrän puolikaarena. Erittäin korkeiden vuorten huipulta, ilmapallosta, näet sateenkaaren suurimman osan ympyrän kaaresta, koska näissä olosuhteissa sateenkaaren keskipiste sijaitsee näkyvän horisontin yläpuolella.

PÄÄTELMÄ: Sateenkaari ilmestyy vain, kun siihen on luotu sopivat olosuhteet. Auringonvalon tulisi paistaa selkääsi ja sadepisarat putoaa jonnekin eteen. (Koska sateenkaaret vaativat kirkasta auringonvaloa muodostuakseen, tämä tarkoittaa, että sade on jo edennyt tai jopa mennyt ohi ja olet sitä päin.)

5.2. Miksi sateenkaari on kaaren muotoinen.

Miksi sateenkaari on puoliympyrän muotoinen? Ihmiset ovat kysyneet tätä kysymystä pitkään. Joissakin afrikkalaisissa myyteissä sateenkaari on käärme, joka ympäröi maapallon renkaassa. Mutta nyt tiedämme, että sateenkaari on optinen ilmiö - seurausta valonsäteiden taittumisesta vesipisaroissa sateen aikana. Mutta miksi näemme sateenkaaren kaaren muodossa, emme esimerkiksi pystysuoran värillisen raidan muodossa?

Tässä tulee voimaan optisen taittumisen laki, jossa tietyssä avaruudessa sijaitsevan sadepisaran läpi kulkeva säde taittuu 42-kertaisesti ja tulee ihmissilmälle näkyväksi juuri ympyrän muodossa. Tässä on vain osa tästä ympyrästä, jota olet tottunut tarkkailemaan.

Sateenkaaren muodon määrää niiden vesipisaroiden muoto, joissa auringonvalo taittuu. Ja vesipisarat ovat enemmän tai vähemmän pallomaisia ​​(pyöreitä). Valkoinen auringonvalo, joka kulkee pisaran läpi ja taittuu siinä, muuttuu sarjaksi värillisiä suppiloja, jotka asetetaan toisiinsa ja jotka ovat katsojaa kohti. Ulompi suppilo on punainen, siihen on asetettu oranssi, keltainen, sitten tulee vihreä jne., joka päättyy sisempään violettiin. Siten jokainen pisara muodostaa kokonaisen sateenkaaren.

Tietysti sateenkaari yhdestä pisarasta on heikko, ja luonnossa sitä on mahdotonta nähdä erikseen, koska sadeverhossa on monia pisaroita. Sateenkaari, jonka näemme taivaalla, muodostuu lukemattomista pisaroista. Jokainen pisara luo sarjan sisäkkäisiä värillisiä suppiloja (tai kartioita). Mutta yhdestä pisarasta vain yksi värillinen säde tulee sateenkaareen. Tarkkailijan silmä on yleinen piste, jossa monien pisaroiden värilliset säteet leikkaavat toisiaan. Esimerkiksi kaikki punaiset säteet, jotka tulevat eri pisaroista, mutta samassa kulmassa ja osuvat tarkkailijan silmään, muodostavat sateenkaaren punaisen kaaren. Kaikki oranssit ja muut värilliset säteet muodostavat myös kaaria. Siksi sateenkaari on pyöreä.

Sateenkaari on valtava kaareva spektri. Maan päällä olevalle tarkkailijalle sateenkaari näyttää yleensä kaarelta - osasta ympyrää, ja mitä korkeammalla tarkkailija on, sitä täyteläisempi sateenkaari. Vuorelta tai lentokoneesta näet myös koko ympyrän!

On mielenkiintoista huomata, että kaksi vierekkäin seisovaa ja sateenkaarta tarkkailevaa ihmistä näkevät sen kumpikin omalla tavallaan! Kaikki tämä johtuu siitä, että jokaisella katseluhetkellä sateenkaari muodostuu jatkuvasti uusiin vesipisaroihin. Eli yksi pisara putoaa ja toinen ilmestyy tilalle. Myös sateenkaaren ulkonäkö ja väri riippuvat vesipisaroiden koosta. Mitä suurempia sadepisarat ovat, sitä kirkkaampi sateenkaari on. Sateenkaaren voimakkain väri on punainen. Jos pisarat ovat pieniä, sateenkaari on leveämpi, ja reunassa on selkeä oranssi väri. Minun on sanottava, että havaitsemme valon pisimmän aallonpituuden punaisena ja lyhimmän - violettina. Tämä ei koske vain sateenkaaren tarkkailutapauksia, vaan yleensä kaikkea ja kaikkia. Eli nyt voi älykkäästi kommentoida sateenkaaren tilaa, kokoa ja väriä sekä kaikkia muita ihmissilmälle näkyviä kohteita.

Kaksi vierekkäin seisovaa ihmistä näkevät kumpikin oman sateenkaarensa! Koska joka hetki sateenkaari muodostuu auringonsäteiden taittumisesta uusiin ja uusiin pisaroihin. Sadepisarat putoavat. Pudonneen pisaran paikka on toisen miehitetty ja onnistuu lähettämään värilliset säteensä sateenkaareen, jota seuraa seuraava ja niin edelleen.

Sateenkaaren tyyppi riippuu myös pisaroiden muodosta. Pudotessaan ilmaan suuret pisarat litistyvät ja menettävät pallomaisuutensa. Mitä voimakkaammin pisarat litistyvät, sitä pienemmän sateenkaaren säteen ne muodostavat.

Itse asiassa sateenkaari ei ole puoliympyrä, vaan ympyrä. Emme vain näe sitä kokonaan, koska sateenkaaren ympyrän keskipiste on samalla linjalla kuin silmämme. Esimerkiksi lentokoneesta näet täyden, pyöreän sateenkaaren, vaikka tämä on erittäin harvinaista, koska lentokoneissa he yleensä katsovat kauniita naapureita tai syövät hampurilaisia ​​pelatessaan AngryBirdsiä. Joten miksi sateenkaari on puoliympyrän muotoinen? Kaikki tämä johtuu siitä, että sateenkaaren muodostavat sadepisarat ovat pyöreäpintaisia ​​vesipaakkuja. Tästä pisarasta tuleva valo heijastaa sen pintaa. Siinä koko salaisuus.

PÄÄTELMÄ: Sateenkaaren tyyppi riippuu myös pisaroiden muodosta. Pudotessaan ilmaan suuret pisarat litistyvät ja menettävät pallomaisuutensa. Mitä voimakkaammin pisarat litistyvät, sitä pienempi on sateenkaaren säde. . Ja mitä korkeammalle seisot, sitä täydellisempi sateenkaari on

Sateenkaaren tyyppi - kaarien leveys, yksittäisten värisävyjen läsnäolo, sijainti ja kirkkaus, lisäkaarien sijainti - riippuu suuresti sadepisaroiden koosta. Mitä suurempia sadepisarat ovat, sitä kapeampi ja kirkkaampi sateenkaari on. Suurille pisaroille ominaista on kylläisen punaisen värin esiintyminen pääsateenkaaressa. Lukuisat lisäkaaret ovat myös kirkkaita värejä, ja ne ovat suoraan, ilman rakoja, vierekkäin tärkeimpien sateenkaarien kanssa. Mitä pienempiä pisaroita, sitä leveämpi ja haalistunut sateenkaari oranssilla tai keltaisella reunalla. Lisäkaaret ovat kauempana toisistaan ​​sekä toisistaan ​​että pääsateenkaareista. Näin ollen sateenkaaren ilmestymisen perusteella voidaan arvioida likimäärin tämän sateenkaaren muodostaneiden sadepisaroiden kokoa.

5.3 Sateenkaaren väritys ja toissijainen sateenkaari

Sateenkaaren renkaan väri johtuu auringonvalon taittumisesta pallomaisissa sadepisaroissa, niiden heijastumisesta pisaroiden pinnalta sekä diffraktiosta (latinasta diffractus - rikki) ja interferenssistä (latinasta inter - keskenään ja ferio - osuma) eri aallonpituuksilla heijastuneita säteitä.

Joskus voit nähdä toisen, vähemmän kirkkaan sateenkaaren ensimmäisen ympärillä. Tämä on toissijainen sateenkaari, jossa valo heijastuu kahdesti pisarassa. Toissijaisessa sateenkaaressa "käänteinen" värijärjestys on violetti ulkopuolelta ja punainen sisäpuolelta:

Sisäinen, useimmiten näkyvä kaari on väriltään punainen ulkoreunasta, violetti sisäpuolelta; niiden välissä tavanomaisessa aurinkospektrin järjestyksessä ovat värit: (punainen), oranssi, keltainen, vihreä, sininen ja violetti. Toinen, harvemmin havaittu kaari on ensimmäisen yläpuolella, on yleensä heikommin värillinen ja siinä olevien värien järjestys on päinvastainen. Ensimmäisen kaaren sisällä oleva taivaanvahvuuden osa näyttää yleensä erittäin kirkkaalta, toisen kaaren yläpuolella oleva taivaanvahvuuden osa näyttää vähemmän kirkkaalta, kun taas kaarien välinen rengastila näyttää tummalta. Joskus näiden kahden sateenkaaren pääelementin lisäksi havaitaan ylimääräisiä kaaria, jotka edustavat himmeitä värillisiä sumeita vyöhykkeitä, jotka rajaavat ensimmäisen sateenkaaren sisäreunan yläosaa ja harvemmin toisen sateenkaaren ulkoreunan yläosaa.

Joskus voit nähdä toisen, vähemmän kirkkaan sateenkaaren ensimmäisen ympärillä. Tämä on toissijainen sateenkaari, jossa valo heijastuu kahdesti pisarassa. Toissijaisessa sateenkaaressa värien "käänteinen" järjestys - ulkopuolella onViolettija sisällä punainen. Toissijaisen sateenkaaren kulmasäde on 50-53°. Kahden sateenkaaren välisellä taivaalla on yleensä huomattavasti tummempi sävy.

Vuorilla ja muissa paikoissa, joissa ilma on erittäin puhdasta, voit tarkkailla kolmatta sateenkaarta (kulmasäde luokkaa 60 °).

Sateenkaaren värien hämärtyminen ja hämärtyminen selittyy sillä, että valaistuksen lähde ei ole piste, vaan koko pinta - aurinko, ja että yksittäiset auringon pisteet muodostavat erilliset terävämmät sateenkaaret päällekkäin. Jos aurinko paistaa ohuiden pilvien verhon läpi, niin valonlähde on aurinkoa 2-3° ympäröivä pilvi ja yksittäiset värilliset juovat ovat niin päällekkäin, että silmä ei enää erota värejä, vaan näkee vain värittömän valon. kaari - valkoinen sateenkaari.

Koska sadepisarat lisääntyvät, kun ne lähestyvät maata, lisäsateenkaaret voivat olla selvästi näkyvissä vain, kun valo taittuu ja heijastuu sadehuunan korkeisiin kerroksiin, eli matalalla auringon korkeudella ja vain ensimmäisen ja toisen sateenkaaren yläosissa. . Pertner esitti täydellisen teorian valkoisesta sateenkaaresta vuonna 1897. Usein on herännyt kysymys, näkevätkö eri tarkkailijat saman sateenkaaren ja edustaako suuren vesisäiliön hiljaisessa peilissä näkyvä sateenkaari heijastusta suoraan havaitusta. sateenkaari.

PÄÄTELMÄ: Sateenkaari syntyy, kun aurinkovaloa kokemassa taittuminenhitaasti putoavissa vesipisaroissailmaa . Nämä pisarat taivuttaa valoa eri tavalla eri värit , tuloksenavalkoinenvalo hajoaaalue . Meistä näyttää siltä, ​​että avaruudesta pitkin samankeskistäympyrät (kaaria ) säteilee moniväristä hehkua. Tässä tapauksessa kirkkaan valon lähde sijaitsee aina tarkkailijan selän takana. Myöhemmin se mitattiinpunainen valopoikkeaa 137astetta 30 minuuttia ja Violetti 139°20')

5.4 Sateenkaaren syy on valon taittuminen ja hajoaminen

Yksinkertaisesti sanottuna: Sateenkaaren ulkonäkö voidaan johtaa seuraavalla kaavalla: sadepisaroiden läpi kulkeva valo taittuu. Ja se taittuu, koska veden tiheys on suurempi kuin ilman. Valkoinen väri, kuten tiedät, koostuu seitsemästä pääväristä. On aivan selvää, että kaikilla väreillä on eri aallonpituudet. Ja tässä piilee koko salaisuus. Kun auringonsäde kulkee vesipisaran läpi, se taittaa jokaisen aallon eri tavalla.

Ja nyt tarkemmin.

5.4.1 NEWTONIN KOKEET

Newton huomasi optisia instrumentteja parantaessaan, että kuva oli maalattu reunoista irisoivalla värillä. Hän oli kiinnostunut tästä ilmiöstä. Hän alkoi tutkia sitä tarkemmin. Tavallista valkoista valoa kuljetettiin prisman läpi ja näytöltä voitiin havaita sateenkaaren värejä vastaava spektri. Aluksi Newton ajatteli, että prisma värjäsi valkoisen. Lukuisten kokeiden tuloksena saatiin selville, että prisma ei värjää, vaan hajottaa valkoisen värin spektriksi.

PÄÄTELMÄ: Prismasta tulee erivärisiä säteitä eri kulmissa.

5.4.2 "NEWTON" TIRPOJENA

Kun valo kulkee sadepisaroiden läpi, se taittuu (taipuu sivulle), koska veden tiheys on suurempi kuin ilman. Tiedetään, että valkoinen väri koostuu seitsemästä pääväristä - punainen, oranssi, keltainen, vihreä, sininen, indigo ja violetti. Näillä väreillä on eri aallonpituudet, ja pisara taittaa jokaisen aallon eriasteisesti, kun auringonsäde kulkee sen läpi. Näin ollen aallot ovat eripituisia ja siksi värit tulevat ulos pisarasta jo hieman eri suuntiin. Se, mikä oli aluksi yksittäinen säde, on nyt hajonnut luonnollisiin väreihinsä, ja jokainen kulkee omaa polkuaan.

Värilliset säteet, jotka osuvat pisaran sisäseinään ja taipuvat vielä enemmän, voivat jopa mennä ulos samalla puolelta kuin ne tulivat sisään. Ja tuloksena näet, kuinka sateenkaari hajottaa värinsä kaaressa taivaalla.

Jokainen pisara heijastaa kaikkia värejä. Mutta kiinteästä asemastasi maan päällä havaitset vain tietyt värit tietyistä pisaroista. Pisarat heijastavat selkeimmin punaisia ​​ja oransseja värejä, joten ne pääsevät silmiisi ylimmistä pisaroista. Siniset ja violetit ovat vähemmän heijastavia, joten näet ne pisaroista hieman alempana. Keltainen ja vihreä heijastavat keskellä olevia pisaroita. Laita kaikki värit yhteen ja sinulla on sateenkaari.

5.4.3 RAINBOW MUODOSTUSOHJELMA

1) pallomainen tippa ,

2) sisäinen heijastus,

3) ensisijainen sateenkaari,

4) taittuminen ,

5) toissijainen sateenkaari,

6) tuleva valonsäde,

7) säteiden kulku ensisijaisen sateenkaaren muodostumisen aikana,

8) säteiden kulku toissijaisen sateenkaaren muodostumisen aikana,

9) tarkkailija, 10-12) sateenkaaren muodostumisalue.

Useimmiten havaittuensisijainen sateenkaarijossa valo käy läpi yhden sisäisen heijastuksen. Säteiden reitti näkyy kuvassa oikeassa yläkulmassa. Alkuperäisessä sateenkaaressapunainen värisijaitsee kaaren ulkopuolella, sen kulmassasäde on 40-42°.

FYSIKAALINEN SELITYS

Sateenkaaren yli tehdyt havainnot ovat osoittaneet, että kulma, joka muodostuu kahdesta mielessä piirretystä viivasta havainnoijan silmistä sateenkaaren keskipisteeseen ja sen ympärysmittaan tai sateenkaaren kulmasäteeseen, on suunnilleen vakioarvo ja yhtä suuri kuin noin 41°. ensimmäiselle sateenkaarelle, 52 ° toiselle. A. de Dominy antoi alkeellisen selityksen sateenkaaren ilmiölle jo vuonna 1611 teoksessaan "De Radiis Visus et Lucis", jonka sitten kehitti Descartes ("Les météores", 1637) ja jonka Newton kehitti täysin teoksessaan. "Optiikka" (1750). Tämän selityksen mukaan sateenkaaren ilmiö johtuu auringonsäteiden taittumisesta ja sisäisestä kokonaisheijastuksesta (katso dioptria) sadepisaroissa. Jos säde SA putoaa pallomaiseen nestepisaraan, niin (kuva 1) se taittuessaan suunnassa AB voi heijastua pisaran takapinnalta suuntaan BC ja poistua taas taittuneena suuntaan. CD.

Säde, joka muuten putosi pudotukseen, voidaan kuitenkin pisteessä C (kuva 2) heijastua toisen kerran CD:tä pitkin ja poistua taittuneena suuntaan DE.

Jos pisaran päälle ei putoa yksi säde, vaan kokonainen säde rinnakkaisia ​​säteitä, niin, kuten optiikassa on osoitettu, kaikki vesipisarassa yhden sisäisen heijastuksensa läpikäyneet säteet jättävät pisaran hajoavan kartion muodossa. säteet (kuva 3), joiden akseli sijaitsee pitkin tulevan säteen suuntaan. Itse asiassa pisarasta tuleva säteen säde ei edusta säännöllistä kartiota, ja jopa kaikki sen muodostavat säteet edustavat eivät leikkaa yhdessä pisteessä, vain yksinkertaisuuden vuoksi seuraavissa piirustuksissa nämä palkit on otettu säännöllisinä kartioina, joiden kärki on pisaran keskellä

Kartion avautumiskulma riippuu nesteen taitekertoimesta (katso dioptriat) ja koska valkoisen auringonsäteen muodostavien eriväristen (eri aallonpituuksien) säteiden taitekerroin ei ole sama, kartion avautumiskulma on erilainen erivärisille säteille, eli violetille on pienempi kuin punainen. Tämän seurauksena kartiota reunustaa värillinen sateenkaaren reuna, ulkopuolelta punainen, sisältä violetti ja jos pisara on vettä, niin puolet kartion kulmareiästä. SOR punaiselle se on noin 42 °, violetille ( SOV ) 40,5°. Tutkimus valon jakautumisesta kartion sisällä osoittaa, että melkein kaikki valo on keskittynyt tähän kartion värilliseen reunaan ja on erittäin heikkoa sen keskiosissa; näin ollen voimme ottaa huomioon vain kartion kirkkaan värisen kuoren, koska kaikki sen sisäiset säteet ovat liian heikkoja havaittavaksi silmällä.

Samanlainen tutkimus kahdesti vesipisarassa heijastuneista säteistä osoittaa, että ne tulevat esiin samassa kartiomaisessa iiriksessä. V"R" (Kuva 3), mutta punainen sisäreunasta, violetti ulkoreunasta, ja vesipisaran kohdalla puolet toisen kartion kulmareiästä on 50 ° punaisella ( SOR" ) ja 54° violetille reunalle ( SOV).

Kuvittele nyt tarkkailija, jonka silmä on pisteessä O (kuva 4), katsot riviä pystysuuntaisia ​​sadepisaroita A, B, C, D, E... , jota valaisevat samansuuntaiset auringonsäteet, jotka kulkevat suuntaan SA, SB, SC jne.; olkoon kaikki nämä pisarat tasossa, joka kulkee tarkkailijan silmän ja auringon läpi; jokainen tällainen pisara lähettää edellisen mukaan kaksi kartiomaista valokuorta, joiden yhteinen akseli on pisaran päälle putoava auringonsäde.

Anna pudota sijoitettu siten, että yksi säteistä, jotka muodostavat ensimmäisen (sisemmän) kartion sisäkuoren, kulkee jatkettaessa tarkkailijan silmän läpi; sitten tarkkailija näkee AT violetti piste. Hieman pisaraa korkeampi AT pisara C sijoittuu siten, että ensimmäisen kartion kuoren ulkopinnalta tuleva säde tulee silmään ja antaa siitä vaikutelman punaisesta pisteestä Kanssa ; putoaa välissä B ja C antaa silmään vaikutelman sinisestä, vihreästä, keltaisesta ja oranssista pisteestä. Yhteenvetona voidaan todeta, että silmä näkee tässä tasossa pystysuoran sateenkaariviivan, jonka alaosassa on violetti ja ylhäällä punainen; jos menemme läpi Voi ja aurinkoraja NIIN, sitten sen muodostama kulma viivan kanssa OV , on yhtä suuri kuin violettien säteiden ensimmäisen kartion puolikas, eli 40,5 °, ja kulma KOS on yhtä suuri kuin ensimmäisen kartion puoliaukko punaisille säteille, eli 42 °. Jos käännät kulman KOV noin OK ja sitten OV kuvaa kartiomaista pintaa ja jokainen pisara, joka makaa tämän pinnan sadehuunan leikkausympyrässä, antaa vaikutelman kirkkaan violetista pisteestä, ja kaikki pisteet yhdessä muodostavat violetin ympyrän kaaren, jonka keskipiste on Vastaanottaja ; samalla tavalla muodostuvat punaiset ja välikaaret, ja yhteensä silmä saa vaikutelman kevyestä sateenkaaren kaaresta, violetti sisältä, punainen ulkopuolelta - ensimmäinen sateenkaari.

Soveltamalla samaa päättelyä pisaroiden lähettämään toiseen ulompaan valokartiokuoreen, joka muodostuu pisarassa kahdesti heijastuneista auringonsäteistä, saadaan leveämpi toinen samankeskinen sateenkaari cfu-kulmalla, yhtä suuri punaiselle sisäreunalle - 50 ° ja ulommalle purppuralle - 54 °. Johtuen valon kaksinkertaisesta heijastuksesta pisaroissa, jotka antavat tämän toisen sateenkaaren, se on paljon vähemmän kirkas kuin ensimmäinen. Pisarat D, joka sijaitsee C:n ja E:n välissä, ne eivät säteile valoa lainkaan silmään, ja siksi kahden sateenkaaren välinen tila näyttää pimeältä; alla olevista pisaroista B ja E yläpuolella, valkoiset säteet tulevat silmään, jotka tulevat kartioiden keskiosista ja ovat siksi erittäin heikkoja; tämä selittää, miksi ensimmäisen ja toisen sateenkaaren alla oleva tila näyttää meistä hämärältä.

JOHTOPÄÄTÖKSET: Sateenkaaren alketeoria osoittaa selvästi, että eri tarkkailijat näkevät eri sadepisaroiden muodostamia sateenkaareja eli erilaisia ​​sateenkaareja ja että sateenkaaren näennäinen heijastus on se sateenkaari, jonka tarkkailija asetti heijastavan pinnan alle niin etäisyydelle alaspäin sateenkaaresta. se näkisi, missä hän on hänen yläpuolellaan. Harvinaisissa tapauksissa, erityisesti merellä havaittuja, leikkaavia eksentrisiä sateenkaareja selittää valon heijastuminen veden pinnalta tarkkailijan takana ja siten kahden valonlähteen (auringon ja sen heijastuksen) esiintyminen, joista kumpikin antaa oman sateenkaarensa. .

6. Epätavalliset sateenkaaret

Kirkkaana kuutamoisena yönä voit nähdä vaalean sateenkaarenKuu. Kuitenkin ihminenympyrä .

Yleensä havaitaan yksinkertainen sateenkaaren kaari, mutta tietyissä olosuhteissa voit nähdä kaksoissateenkaaren ja lentokoneesta - käänteisen tai jopa rengasmaisen.

sateenkaari metsässä sateenkaari koneesta

sateenkaari pilvissä sateenkaari meren yllä

Olemme tottuneet näkemään sateenkaaren kaarena. Itse asiassa tämä kaari on vain osa moniväristä ympyrää. Kokonaisuudessaan tämä luonnonilmiö voidaan havaita vain korkealla, esimerkiksi lentokoneesta.

On olemassa ryhmä optisia ilmiöitä, joita kutsutaan haloksi. Ne johtuvat pienten jääkiteiden valosäteiden taittumisesta sirruspilvissä ja sumuissa. Useimmiten haloja muodostuu auringon tai kuun ympärille. Tässä on esimerkki tällaisesta ilmiöstä - pallomainen sateenkaari Auringon ympärillä: 8. PÄÄTELMÄT

Tutkimus valmistui. Rainbow - kaari "hajoaa" seitsemään väriin - spektriin. Kaikkiin kysymyksiin on vastattu. Olin erittäin kiinnostunut tämän tutkimuksen tekemisestä. Opin paljon tästä kauniista ilmiöstä. Kun kuvailin kaksoisateenkaaria, halusin todella tarkkailla tätä ilmiötä itse, enkä nähdä sitä kuvissa. Ja olen onnekas. Äskettäin sateen jälkeen minulla oli onni havaita kaksinkertainen sateenkaare. Tämä on vielä kauniimpi lumoava ilmiö. Ennen en edes epäillyt, mikä oli syynä sateenkaaren ilmestymiseen, miksi sen värit on järjestetty tiettyyn järjestykseen... Kun tutkin tätä ilmiötä samankaltaisemmin, minusta jopa tuntui, että aloin tarkkailla sitä useammin, ja mikä tärkeintä, aloin YMMÄRTÄÄ tämän upean ilmiön.

9. KÄYTETTY KIRJALLISUUS

1. Internet-materiaaleja on käytetty laajalti

2.fysiikka luokalle 11

3.fyysinen tietosanakirja

Valitsin tämän aiheen, koska - sivunumero 1/1

Johdanto

Valitsin tämän aiheen, koska:

Ensinnäkin pidin sitä erittäin mielenkiintoisena ja viihdyttävänä, ei vain itselleni, vaan myös muille.

Toiseksi haluaisin löytää uusia faktoja suosikkikirjoittajieni elämästä.

Kolmanneksi, saada mahdollisuus tarkastella kuvia eri näkökulmista, ymmärtää, mitä kirjoittaja ajatteli luodessaan tätä kuvaa.

Neljänneksi toiveeni on tuntea Pietarin itsensä luoma luovien etsintöjen valtava jännitys, joka kohtasi venäläisten kirjailijoiden tietoisuuden maailmankehityksen kysymyksissä ja pakotti venäläisen taiteellisen ajattelun toimimaan ennennäkemättömän terävästi ja syvällisesti.

Viidenneksi, Pietari on minun silmissäni satu, joka on olemassa todellisessa maailmassa. Minulla ei ole koskaan ollut onnea vierailla tässä kauniissa kaupungissa - minun täytyy vierailla kesällä suurten runoilijoiden, kirjailijoiden, kriitikkojen, taiteilijoiden kotimaassa, jota odotan innolla.

Huomasin tämän aiheen merkityksen yhteiskunnassa. Nykyisessä laajassa ympäristössämme tarvitaan korkeita tunteita. Maamme kulttuuripääkaupunki, kuten tiedetään ja yleisesti tunnustetaan, on Pietari. Mutta vielä muutama vuosi sitten en kokenut, että tällä suurella kaupungilla olisi niin kysyntää ihmisten keskuudessa, en nähnyt vastausta, kiiltoa ikätovereideni silmissä keskustelemassa jonkun seuraavasta vierailusta tähän kaupunkiin. Ajan myötä ymmärsin, että jotkut "Petrovin kaupunkiin" matkustavat eivät ymmärrä kaupungin kaikkea suuruutta ja neroutta, rakennusten monumentaalisuutta ja historian hillittyä huutoa. Siksi, kun ihmiset ovat tutkineet Pietarin kuvia suurten kirjailijoiden teosten prisman kautta, ihmiset voivat itse tuntea sen ajan tunnelman ja ymmärtää, kuinka tärkeää on tietää.

Pietarilla on valtava kulttuurihistoria, mikä selittää, miksi tämä kaupunki inspiroi kulttuurin kynnyksellään monenlaisia ​​kirjailijoita, taiteilijoita, runoilijoita, filosofeja ja monia muita luovia henkilöitä. Ja tänäkään päivänä tämä hämmästyttävä kaupunki ei menetä jalansijaa ja on edelleen maamme nähtävyyksien keskus ja innostaa ihmisiä luomaan taideteoksia. Esimerkiksi: joku sai inspiraationsa koskemattomasta ja uskomattoman kauniista luonnosta, joku oli kaupungin kauneudesta, ehkä jotkut ihmiset ja ympäristö, ja joku vieraili Musessa hauskojen hillittyjen pallojen vaikutuksesta ... Voit jatkaa hyvin pitkään. Loppujen lopuksi inspiraatio oli kaikessa, mutta jokaiselle se on erilainen. Mutta yhdelle 1700-luvun suurimmista runoilijoista - Aleksanteri Sergeevich Pushkinista - Pietari oli hänen ystäviensä ja kumppaneidensa kaupunki, Venäjän suuruuden symboli. Juuri nämä Pushkinin Pietari-käsityksen kriteerit selittävät niin erilaiset kaupunkikuvat kirjailijan teoksissa. Puškina yhtä loistava kirjailija Nikolai Vasilyevich Gogol piti Pietaria ihmissielun temppelinä. Tässä upeassa kaupungissa hän kirjoitti nähdäkseni parhaat teoksensa. Pietarissa hän tapasi Pushkinin ja tuli tunnetuksi ensimmäisistä mestariteoksistaan. Tässä kaupungissa venäläisen kirjallisuuden kaksi suurinta huippua kukoisti ja hämmästytti yhteiskuntaa, jota ilman ihmiskunta ei tähän päivään mennessä olisi ollut niin kehittynyt tunteiden ja kauneuskäsitysten alalla.

Työssäni haluaisin pohtia aihetta, joka on mielestäni olennainen: Pietarin kuvat A. S. Pushkinin ja N. V. Gogolin teoksissa. Työni tarkoitus: tarkastella yksityiskohtaisesti Pietarin kuvia A. S. Pushkinin ja N. V. Gogolin puolelta joidenkin teosten ja kirjoittajien henkilökohtaiseen asenteeseen perustuen ja vertaamalla niitä, huomata yhtäläisyydet ja erot. Analysoida, kuinka Pietarin metamorfoosit kehittyvät A. S. Pushkinin ja N. V. Gogolin teoksissa. Katso tekijöiden suhde kaupunkiin ja ihmisiin. Yritä löytää uusia näkökohtia tästä aiheesta harvinaisten tosiasioiden perusteella. Uppoudu täysin tämän tai toisen kuvan merkitykseen ja ymmärrä, miksi kirjoittaja esittelee kaupungin tässä valossa.

Pushkinin Pietarin metamorfoosit.

A.S. Pushkinilla on valtava määrä runoja ja teoksia proosan muodossa Pietarista. Mutta työssäni haluaisin harkita mielestäni moitteettomia töitä. Tällaisia ​​ovat romaani "Jevgeni Onegin", tarinat "Aseman päällikkö" ja "Patakuningatar" sekä runo "Pronssiratsumies".

Pietari romaanissa "Jevgeni Onegin"

Harkitse Pietarin kuvia romaanissa "Jevgeni Onegin". Täällä näemme kuinka rikas Venäjän maantiede on kuvattu - maakuntien kasvoista maallisiin kaupunkilaisiin - eläviä kuvia, jotka on piirretty Pushkinin tarkalla ja helpolla sanalla. Täällä ja Pietari, ja kylä ja aatelistila. Ja ennen kaikkea korkeimman tason kuvaukset seisoo Pietarin unohtumaton kuva, jota monet runoilijat ja proosakirjailijat laulavat. Pushkinin teoksissa tämä ei ole vain kaupunki - "Pietarin luomus" - toistettu paikkana, jossa hänen hahmonsa asuvat, vaan erillinen sankari, jolla on luonnetta, kasvoja, tapoja, hajuja ja ääniä. Osoittautuu, että kirjailijan silmissä olevasta kaupungista tulee romaanin suora sankari, mikä voi vaikuttaa tapahtumien käänteeseen.

A.S. Pushkinin romaanissa "Jevgeni Onegin" esitetään erilaisia ​​​​näkökohtia tuon ajan ihmiskulttuurista, sielusta, luonteesta ja elämäntavasta. Aika, jolloin rakastajat kirjoittivat kirjeitä toisilleen ja pelkäsivät katsoa silmiinsä, kun vain korkea-arvoiset ihmiset saivat hyvän koulutuksen, jolloin elämä oli lomaa yhteiskunnan maalliselle osalle.

Ja jo ensimmäisen luvun lopussa Pietarin kuva ilmestyy lukijan eteen arjen kuvissa: sen levoton Pietari herää henkiin armeijan rummutuksen alla, kauppiaat kiirehtivät, "piipun savu nousee kuin sininen pylväs ...", leipuri "siisti saksalainen" avaa myymälänsä. Pushkin ihailee tahtomattaan Pietaria, jokaiselle ilmiölle hän löytää kauniita sanoja, kuten taiteilija - maalaa. Esimerkiksi: "... yötaivas Nevan yläpuolella on läpinäkyvä ja kirkas", "Iloimme hiljaa tukevan yön hengityksestä." Neva, levoton Pietarin joki, "graniittiin ketjutettu", ja sille on löydetty rakastavia sanoja.

Paikat, joista runoilija löysi niin monia kauniita sanoja, ovat hänelle hyvin tuttuja. Jokainen suosikkipaikka liittyy kirjoittajalle johonkin miellyttävään. Epäilemättä Pietari herättää kirjailijassa miellyttäviä tuntemuksia, jotka menevät vahvasti surullisten yli. Ja silti täällä, kylmässä Pietarissa, runoilija haaveilee toisesta merestä - lämpimästä, vapaasta, "Missä kärsin, missä rakastin, minne hautasin sydämeni." "Vaellen meren yli, odotan säätä, Manyu purjehtii laivoilla ..." - kirjoittaja kirjoittaa itsestään Nevan rannoilta. Laulamalla hymniä kirkkaalle, meluisalle, kauniille Pietarille, Pushkin muistelee muita paikkoja. Juoni alkaa ja päättyy Pietariin, hänelle on määrätty keskeinen rooli sävellyksessä. Pietari on kaupunki, joka liittyy pääasiassa romaanin päähenkilöön Oneginiin.

Ensimmäinen luku luo uudelleen Pietarin aateliston elämää ja tapoja. Vallitsevia motiiveja ovat uutuus, muoti, nykyaikaisuus: "Tässä on Oneginini, viimeisimmän muodin mukaan leikattu." Sankarin toimistossa: "Konstantinopolin putkilla meripihkaa, pöydällä posliinia ja pronssia, hajuvettä fasetoidussa kristallissa." Pietarin aatelistolle on ominaista turhamaisuus, hopealanka: "ei ole ihme olla ajoissa kaikkialla." Jokainen päähenkilön päivä: Eugene Onegin alkaa ja päättyy samalla tavalla: "Hän oli ennen hiljaa sängyssä: Hän kantaa muistiinpanoja: Mitä? Kutsut? Itse asiassa Kolme taloa kutsuu iltaa... ”Tässä yhteiskunnassa kunnia ja yleinen mielipide ovat ennen kaikkea, mikä luo erityistä käyttäytymistä. "Ja tässä on yleinen mielipide! Kunniakevät, idolimme! Ja tässä maailma pyörii!

Toinen kerta, kun näemme Pietarin, on romaanin kahdeksannessa luvussa. Täällä satiiri ja sarkasmi suhteessa maalliseen yhteiskuntaan kuulostaa terävämmältä, Oneginin ja "tyhjän" maailman välinen psykologinen ero on merkittävämpi. Tatjana on nyt näkyvä hahmo aristokraattisessa yhteiskunnassa. Kaikki arvokas ja kaunis, mikä on maallisessa yhteiskunnassa, on keskittynyt Tatjanaan. Puškin asettaa romaaninsa sankarit Pietarin ja Venäjän maaseudun taustalle, luoden eräänlaisen tietosanakirjan venäläisestä elämästä, ei voinut muuta kuin tuoda sankarittarensa Moskovaan, ja tässä on kaava. Pushkin ei voinut sivuuttaa niin arvokasta merkitystä koko Venäjän elämälle kuin Moskova.

Romaanissa Aleksanteri Sergeevich kertoo parhaista tunteistaan ​​Pietariin. "Jevgeni Onegin" on kirjoittanut tekijä 9. toukokuuta 1823 - 5. lokakuuta 1831 välisenä aikana, mikä osuu Puškinin runoilijatyön korkeimman kukinnan ajankohtaan. Uskon, että romaani on Pietarin kaikkien aikojen paras ruumiillistuma.

Pietari tarinassa "The Stationmaster"

Stationmaster on osa Belkin Tales -sarjaa. Päähenkilön tapahtumat tapahtuvat Pietarissa. Pietari esitetään tarinassa sosiaalisen ja moraalisen vastakohtana - laitamilla, Izmailovskin rykmentissä, köyhä ja loukkaantunut Vyrin asui, keskustassa, kalliissa hotellissa, asui rikas upseeri Minsky.

Kun Vyrin avasi nippun ja näki rahat - maksun Dunyasta, Vyrin heitti sen maahan katkeruudessa ja vihassa ja leimasi sen kantapäällään. Käveltyään muutaman askeleen hän pysähtyi ja päätti palata hakemaan rahat, mutta ne olivat poissa. "Hyvin pukeutunut nuori mies, nähdessään hänet, juoksi taksiin, istuutui kiireessä ja huusi: "Mennään!". Ei ole sattumaa, että toiminta siirrettiin Pietarin keskiosan kaduille - nyt siihen keskittyivät kaupunki, pääkaupungin keskustassa asuvista rikollisista lähtevät ja sen kasvot määrittävät voimat. Minskyn, kunnioitettavan, rikkaan, jalon aatelisen, maine osoittautui vääräksi.

Tässä tarinassa Pietari näkyy lukijalle eräänlaisena pahan ja kylmän kaupungin muodossa, jossa kaikki ajattelevat vain rahaa, jossa kaikki ovat vieraita toisilleen. Julma kaupunki. Hän on julma päähenkilöä kohtaan. Siellä asuu yksinäisiä ihmisiä, jotka ovat unohtaneet mitä lämpö ja rakkaus ovat. Pushkinin Pietarin sosiaalista elämää ja tapoja voidaan pitää historiallisena todisteena tuosta aikakaudesta.

Pietarin kuva runossa "Pronssiratsu"

Runo "Pronssiratsumies" on elävä kuviollinen organismi, joka ei siedä yksiselitteisiä tulkintoja. Runon aloittaa "Johdatus", jossa kaupungin kuva on hallitsevassa paikassa, se on kirjoitettu viralliseen tyyliin. Tyyliltään se eroaa jyrkästi runon kaikkien muiden osien tyylistä. Siksi se nähdään usein itsenäisenä työnä. Se eroaa runon kerronnallisista osista ennen kaikkea juhlallisesti riemuitsevalla sävyllään. "Esittelyä" kutsutaan usein suuren kaupungin hymniksi. Kaikkia muita Pietarin kuvauksia - oli se sitten Gogolin, Nekrasovin tai Dostojevskin Pietari - verrataan usein Puškinin runon "Pronssiratsumies" "Johdannon" Pietariin.

Koko kiinnostus piilee siinä, että syntyi kaupunki, joka on välttämätön Venäjälle, kaupunki ihmisille, kaupunki, joka antaa takaisin rakentajiensa siihen asettaman hyvän. Teoksen runoilija näyttää ennennäkemättömällä voimalla ja rohkeudella elämän historiallisesti luonnolliset ristiriidat kaikessa alastomuudessaan. Runossa yleistetyssä figuratiivisessa muodossa vastustavat kaksi voimaa - Pietari I:ssä (ja sitten henkiin herätetyn muistomerkin, pronssiratsumiehen symbolisessa kuvassa) henkilöitymää valtiota ja henkilökohtaisia, yksityisiä etujaan ja kokemuksiaan. . Siksi kirjailija tunkeutuu usein Pietarin kuvaukseen ilmaisemalla rakkautensa häntä kohtaan:

"Rakastan sinua, Petran luomus.

Rakastan tiukkaa hoikkaa ilmettäsi,

Neva, suvereeni virta,

Sen rannikkograniitti..."

Jatkossa kuvaus avaa lukijalle yhä enemmän kaupungin uusia puolia. Edessämme ilmestyy loistava kaupunki: mahtavan Venäjän uusi pääkaupunki, jota runoilija rakastaa. Ja hän vangitsee lukijan sitoutumisellaan Pietarin hänelle rakkaisiin paikkoihin. Runoilija näkee "hylättyjen katujen nukkuvat massat", kuulee "vaahtoisten lasien suhinaa", mutta kaduilla ei ole ihmisiä, kuten ei ole heidän kasvojaan lasien taustalla. Ensimmäisessä osassa Pietarin ilme muuttuu, se ei ole enää upea "nuori kaupunki", vaan "synkkä Pietari". Kaupunki muuttuu Nevan piirittämäksi linnoitukseksi. Ongelmat tulevat ikään kuin sisältä, kaupunki itse ottaa itsensä myrskyyn; kaikki, mikä ei ollut kuvan arvoista, tulee esiin loistokuvauksen takana:

"Tarjottimet märän verhon alla,

Sirpaleet majoista, hirreistä, katoista,

säästävä hyödyke,

Vaalean köyhyyden jäänteitä,

Myrskyn puhaltamat sillat

Arkut sumealta hautausmaalta"

Puhuessaan tulvasta Pushkin kuvaili hyvin elävästi raivoavaa Nevaa:

"Piiritys! hyökkäys! pahat aallot,

Kuin varkaat kiipeävät ikkunoista läpi. Cherny

Juoksevalla käynnistyksellä lasi rikotaan taaksepäin.

Tarjottimet märän verhon alla,

Sirpaleet majoista, hirreistä, katoista,

säästävä hyödyke,

Vaalean köyhyyden jäänteitä,

Myrskyn puhaltamat sillat

Arkku epäselvältä hautausmaalta

Kellu katujen läpi!

Näkee Jumalan vihan ja odottaa teloitusta.

Valitettavasti! kaikki katoaa: suoja ja ruoka!"

Ja vasta tällaisen kuolleen rauhan jälkeen kaupunki herää henkiin: "on täynnä kasoja" Nevan rannoilla, mikä korreloi ihmisten hälinän kanssa "kuin sairas levottomassa sängyssään", sitten se ryntää "päälle meri myrskyä vastaan", "lähetä ... kuin vetoomuksen esittäjä ovella".

Koko ensimmäinen osa on kuva kansallisesta katastrofista, ja juuri tällä hetkellä ilmestyy ensimmäistä kertaa "idoli pronssihevosella" -hahmo, joka on häiriötön, toisin kuin elävä kuningas, voimaton vastustaa elementtejä. .

Runo ylistää: Pietarin "suuria ajatuksia", hänen luomistaan ​​- "Petrovin kaupunki, "kauneuden ja ihmeen keskiyön maat", Venäjän valtion uusi pääkaupunki, rakennettu Nevan suulle, "meren alle ", "sammalisilla, suoisilla rannoilla", talous" täällä, uusilla aalloillaan, kaikki liput vierailevat meillä" ja luodaksemme kulttuurisen yhteyden Eurooppaan, "täällä meidän on määrä leikata ikkuna Eurooppaan luonnon kanssa."

Pietari näkyy Venäjän itsevaltiuden linnoituksena, itsevaltiuden keskuksena. Kansan luoma Venäjän pääkaupunki on muuttunut itselleen ja yksilölle vihamieliseksi voimaksi. Pushkin ikään kuin korostaa, että kaupunki, joka ei syntynyt vähitellen, ei kasvanut maaseudulta, kuten suurin osa muista kaupungeista, vaan rakennettiin tälle paikalle väkisin historian sujuvasta kulusta huolimatta, jos se seisoo, niin sen asukkaiden on maksettava siitä, että perustaja käytännössä meni luonnonlakeja vastaan. Kaupungin keskustassa on muistomerkki sen perustajalle, ja Pietari itsessään on valtava monumentti Pietarin persoonallisuudelle; ja kaupungin ristiriidat heijastavat sen perustajan ristiriitoja. Pushkin kuvaa elävästi eri luokkien kansalaisten päivittäisiä huolenaiheita.

”... Ja Pietari on levoton

Jo rummun pakottama.

Kauppias nousee ylös, kauppias lähtee,

Taksimies vetää pörssiin,

Austinkalla on kiire kannulla,

Sen alla rapisee aamun lumi.

Aamulla heräsin miellyttävään ääneen.

Sälekaihtimet ovat auki; piippusavua

Pylväs nousee siniseksi,

Ja leipuri, siisti saksalainen,

Paperikorkissa useammin kuin kerran

Olen jo avannut vasisdani."

Pietari on täällä syvästi symbolinen monumentti miljoonien ihmisten yhtenäisyyden hedelmällisyydestä. Kaikki kuvat ovat moniarvoisia, symbolisia. Runoilija selittää historiaa ja nykyaikaa tilavan ja symbolisen Pietarin kuvan kautta.

Uskon, että Pronssiratsumies on A.S. Pushkinin salaperäisin teos. Teoksella on historiallinen pohja. Ja kuvat Pietarista tulevat juuri historiasta. Teoksessa käsitellään Pietarin hallituskauden teemaa. Kirjoittaja puhuu kaupungista ja esittelee sen kuvina. Täällä on myös uskomattoman kaunista symboliikkaa. Teoksen kaikkien ominaisuuksien kokonaisuus antaa ensivaikutelman sadusta, mutta jos ajattelee merkitystä ja tuntee historian, niin teosta voidaan pitää historiallisena runona.

Pietari ja Patakuningatar

Patakuningatar kirjoitettiin Boldinin syksyllä 1833. Perustuu mystiseen tarinaan. Pushkin poetisoi ja ylistää paitsi Pietaria - kaupunkia, myös elämää ja luokkasuhteita itse kaupungissa. Kuvaukset kaduista ja kaupunginosista ovat niin tarkkoja, että niitä seuraamalla voi löytää ne paikat tai talot, joissa kirjailijan tahdosta hänen hahmonsa osoittautuvat. Neliöt, puutarhat, bulevardit ja kadut jäivät Pushkinin teoksiin. Golitsinan kartanoa kohdanneiden rakennemuutoskerrosten alta voi arvata "vanhan arkkitehtuurin talon" yhdellä Pietarin pääkaduista.

Pääkaupungissa on paljon hulluja, järkensä menettäneen vanhan kreivittären ja hänen kiusaaman Lizaveta Ivanovnan elämää on vaikea kutsua normaaliksi elämäksi. Nuoret aateliset - upseerit myös pelaavat korttia koko yön tai tanssivat aamuun asti... Pääkaupungin aristokratian elämä on tyhjää ja merkityksetöntä. Patakuningattaressa luotiin ensimmäistä kertaa kirjallisuudessa uusi kuva Pietarista. Imperiumin pääkaupunki on absurdin elämän kaupunki, fantastisten tapahtumien, tapahtumien, ihmisten epäinhimillistämisen, heidän tunteitaan, halujaan, ajatuksiaan ja elämäänsä vääristävien kaupunki. Pushkin selittää kaupungin sokean ja villin vallan ihmiseen.

Juoni voi tuntua liioitellun traagiselta, mutta itse asiassa Pushkin ei liioitellut ollenkaan. Pietarissa on tunnettu esimerkki sensaatiomaisesta tarinasta vuonna 1802, kun prinssi A.N. Golitsin, kuuluisa tuhlaaja ja uhkapeluri, menetti vaimonsa, prinsessa Maria Grigorjevnan, Moskovan herrasmiehelle L.K. Razumovskille. Jos samat juonit näkyvät kirjallisuudessa ja elämässä, se tarkoittaa, että on otettu käyttöön jokin mekanismi, joka rajoittaa mahdollisten toimien määrää. Pushkin itse oli kortinpelaaja, joten hän näki sisältä käsin pelin psykologian, sen pyörteen, laskelman, jännityksen. Pietari antoi Pushkinille paljon elämäntarinoita sattumasta.

Ajatus hulluuden, valheen ja väkivaltaisen vihamielisyyden kaupungin illusorisesta olemassaolosta saa lopullisen muotonsa sankarin viimeisissä heijastuksissa: häntä kiusaa yksi täysin merkityksetön kysymys: "Täällä he kaikki ryntäävät ja ryntäävät, mutta kuka tietää, ehkä se kaikki on jonkun unta, eikä yksikään ihminen täällä ole todellinen, totta, yksikään teko ei ole totta? Yhtäkkiä joku herää, joka haaveilee kaikesta tästä, ja kaikki yhtäkkiä katoaa.

Kuvaavien symbolien moniselitteisyys mahdollisti tämän kaupungin fantasian erityisluonteen ymmärtämisen, syitä imperiumin pääkaupungin vihamielisyyteen ihmisiä kohtaan, hulluuden, absurdin merkityksen, ihmisten illusorisen elämän tässä loukkaavassa kaupungissa. , kaupunki, valhe ja valheet. Mutta symboliset kuvat ovat luontaisia ​​paitsi muinaisen aateliston elämänalueella, aristokratia on kahden arvoinen - Pariisi ja Pietari. Tarinan poetiikan perustana ovat nimenomaan symboliset kuvat.

Tarinassa "Patakuningatar" kuvataan mielestäni väärennettyä Pietaria, kosketetaan inhimillisten valheiden ja jännityksen teemaa. Pushkin kertoo korkea-arvoisten ihmisten henkisesti matalasta mentaliteetista. Jokaisella sankarilla on yksi tai toinen Pietarin kuvan symboli. Kirjoittaja on ärsyyntynyt sellaisista ihmisistä, ja antaakseen ajatuksiinsa "kiirettä" hän käyttää erilaisia ​​​​kuvia ihmisistä ja symboleista. Vaatii nerouden peittää kaiken sellaisessa muodossa.

Johtopäätös koko luvun aikana: Aleksanteri Sergeevich Pushkin nosti Pietarin erittäin korkealle. Hän piti tätä kaupunkia kotimaanaan, vaikka hän syntyi Moskovassa. Hän rakasti kaupunkiaan koko leveästä sielustaan, minkä vahvistavat hänen runonsa. Mutta samalla hän arvioi melko realistisesti asukkaita, yhteiskuntaa, kulttuuria ja tuntee historian. Hän kuvailee pohdintojaan Pietarin historiasta runossa "Pronssiratsumies". Ehdottomasti kaikki kirkkaat ja lämpimät tunteet, kirjailija esittää romaanissa "Jevgeni Onegin". Romaanin vastakohta on tarina "The Stationmaster". Ja tietysti mikä tahansa, jopa upein kaupunki, ei ole ilman syntejä, tämä kuvataan tarinassa "Patakuningatar". Eri aikoina Pushkin kuvailee Pietaria eri tavoin, hänen ajatuksensa muuttuvat, kun hänen elämänsä siellä muuttuu.

Pietarin Gogol

Gogol vietti merkittävän osan elämästään Pietarissa. Tämä ei voinut muuta kuin heijastua hänen teoksiinsa. Hyvin monissa niistä on kuva Pietarista. Gogol kirjoitti jopa kokonaisen Pietarin tarinoiden syklin. Itse asiassa haluan aloittaa hänestä. Lisään työhön: tarinat "Nevski Prospekt", "Nenä", "Päätakki", "Yö ennen joulua" (syklistä: "Iltat maatilalla lähellä Dikankaa" ja näytelmä "Valtiotarkastaja" ".

Kuvia Pietarin tarinoista

Toisin kuin Puškin, joka oli tuntenut uuden Venäjän pääkaupungin teini-iästä lähtien, Gogol näki Pietarin ensimmäisen kerran aikuisena. Kirjoittaja jakaa kanssamme ensivaikutelmansa pohjoisesta pääkaupungista: "... Pietari ei tuntunut minusta ollenkaan siltä miltä ajattelin, kuvittelin sen kauniimmaksi, upeammalta ..." Kirjoittaja kuvailee alueita, joissa hän kerran tapahtui elää.

"Nevski Prospekt"

Nevski Prospektin teema avaa ensimmäisen "Pietarin tarinoista"; kaupungin pääkadulle omistetut sivut toimivat prologina koko syklille. Kirjoittaja lausuu ironisen hymnin Nevski Prospektille, jossa "haisee yhdeltä juhlalta", jossa "ahneus, omahyväisyys ja tarve ilmaistaan ​​karsteissa ja droshkylla kävelemisessä ja lentämisessä" ja nopea "fantasmagoria tapahtuu yhden päivän aikana vain". Nevski Prospekt on vain kaunis syy oudolle, fantastiselle, puolihullulle kaupungille, jonka olemus paljastuu Pietarin tarinoiden juoneissa ja hahmoissa. Pietarin arjessa Gogol huomaa fantastisia, absurdeja ja koomisia piirteitä , ja kaupunkilaisten sieluissa - yhdistelmä rumaa, koskettavaa ja hauskaa.

Kaupungin ulkoasu ei ole vain tausta, joka käynnistää siinä tapahtuvat tapahtumat, se paljastuu sen sosiaalisessa laadussa terävinä ja sovittamattomina kontrasteina. Näitä vastakohtia välittäen Gogol maalaa Pietarin joko säälittävä-romanttisilla sävyillä tai sen arkipäiväisessä "fysiologiassa", sen julmassa arjessa, nöyrässä ja kurjassa elämässä, joka on köyhien osa. Nevski Prospekt on pääkaupungin peili, joka heijastaa sen kontrasteja. Nevski Prospektin loistavan loiston takana on elämän toinen puoli, sen rumat ja tuskalliset puolet, vielä vahvempi ja traagisempi.

Nevski Prospekt on "näyttely", paikka näyttää kaikki tämä ylimielinen, mautonta, tekopyhää, joka erottaa arvon ja varallisuuden omistajat. Kello kahdenkymmenen jälkeen Nevski Prospektille ilmestyy ne, jotka erottuvat "ammattinsa ja tapojensa jaloudesta". Esimerkiksi: toisessa on näppärä takki, jossa on paras majava, toisessa kaunis kreikkalainen nenä, kolmannella on erinomaiset pulisongit, neljännessä kauniit silmät ja upea hattu, viidennessä sormus talismanilla älykkään pikkusormi, kuudes jalka hurmaavassa kengässä, seitsemäs solmio, jännittävä yllätys, kahdeksas - viikset, uppoutumassa hämmästykseen. "Miehen parhaat teokset" ovat vain hänen ulkoisia merkkejä - hänen vaatteensa ja ulkonäön piirteet: räikeä mekkotakki, kreikkalainen nenä, erinomaiset pulisongit, viikset, solmio, joka saa yllätyksen. Kaiken tämän takana ei ole miestä, hänen sisäistä sisältöään - tai pikemminkin, mies täällä on uupunut näistä ulkoisista, näyttävästi piirteistä. Nevski Prospektin loisto ja loisto on vain ilmettä, vain valhetta ja valhetta. Hänen seremoniallisen ilmeensä takana on vaatimattoman työntekijän traaginen kohtalo. Gogolille Nevski Prospektin "illuusio" ja valhe ilmaisevat sosiaalisten suhteiden todellista todellisuutta, ulkoisen loiston ja sisäisen tyhjyyden ja epäinhimillisyyden välistä ristiriitaa. Siksi tarinassa on niin usein kuvia, jotka korostavat tätä illuusiivisuutta, Nevski Prospektin vaikeaselkoisuutta: iltavalaistus, lamppujen keinovalo antavat kaikelle "jonkinlaisen houkuttelevan, upean valon".

"Nenä"

"Päällystakki"

Pietari on kuvattu hieman eri tavalla tarinassa "Päätakki". Tämä on kaupunki, jossa "pienet ihmiset" katoavat jäljettömiin. Samaan aikaan siinä on katuja, joissa on valoisaa yöllä, kuten päivällä, kenraalien asuessa, ja katuja, joissa rinteitä kaadetaan suoraan ikkunoista, kengät asuvat täällä. Gogol kuvasi siirtymistä kadulta toiselle heidän valaistuksensa ja virkamiesten päällystakkiensa avulla: jos köyhillä kaduilla valaistus on "laiha" ja kaulus näätäpäällystakin päällä on harvinainen, niin mitä lähemmäs rikkaita alueita, sitä kirkkaampi valo on. lyhdyt tulee ja sitä useammin majavan kaulukset törmäävät. Päällystakki kuvaa pikkuvirkamiesten ja muiden köyhien vapaa-aikaa. Joten toiset menivät teatteriin tai kadulle, toiset illalle ja toiset jonkun muun virkamiehen luo pelaamaan korttia ja juomaan teetä. Pihat ja "kaikenlaiset" ihmiset istuivat iltaisin pienissä kaupoissa, viettivät aikaa jutteleen ja juoruillen. Gogol puhuu tästä kaikesta toisin kuin Akaky Akakievich, jolle kaikki viihde koostui papereiden kopioimisesta. Rikkaat ihmiset käyvät myös teatterissa, kävelevät kaduilla, pelaavat korttia, vain he ostavat kalliimpia lippuja, pukeutuvat paremmin ja juovat korttien lisäksi teetä, mutta myös samppanjaa.

Päällystakkissa Pietarin imago luodaan kuvailemalla likaisia ​​katuja, kosteita pihoja, nuhjuisia asuntoja, haisevia portaikkoja, jotka "läpäisevät läpi ja läpi sen" alkoholin hajun, joka syö silmiä, "harmaita epäselviä taloja, ikkunoista jotka roskat vuotavat ulos.

Gogolin elementeillä on tärkeä rooli myös Pietarin kuvan paljastamisessa: talvi kestää lähes ympäri vuoden, jatkuva tuuli puhaltaa, jäähdytys, fantastinen, lakkaamaton kylmä sitoo kaiken. Gogolissa subjektiivinen tunne muuttuu objektiiviseksi todellisuudeksi, aika näyttää pysähtyvän ja kylmää aletaan nähdä Pietarin kestävänä tilana. Jotain vastaavaa tapahtuu tuulen kanssa, joka "Pietarin tavan mukaan" puhaltaa kerralla "kaikista suunnista". Tämä Pietarissa vallitseva yleismaailmallisen välinpitämättömyyden, välinpitämättömyyden ihmisiä, rahan voimaa ja rivejä koskeva filosofia tekee ihmisistä "pieniä" ja huomaamattomia, tuomitsee heidät harmaaseen elämään ja kuolemaan. Pietari tekee ihmiset moraalisesti raajarikkoja ja sitten tappaa heidät. Gogolille Pietari on rikosten, väkivallan, pimeyden kaupunki, helvetin kaupunki, jossa ihmiselämä ei merkitse yhtään mitään. Tämä kaupunki on kuin painajainen.

"Yö ennen joulua" (syklistä: "Iltat maatilalla lähellä Dikankaa")

Yksi ensimmäisistä Gogolin teoksista, jossa on kuva Pietarista, on tarina "Yö ennen joulua", joka sisältyy jaksoon "Iltat maatilalla lähellä Dikankaa". Analysoidaan kuvaa: Pietari on kuvattu kansantarin hengessä. Pietari näkyy edessämme kauniina, upeana kaupunkina, jossa majesteettinen ja voimakas keisarinna asuu. Vaikuttaa siltä, ​​että Pietarin imago perustuu ihmisten uskoon ystävälliseen, oikeudenmukaiseen tsaariin. Mutta silti Pietarin kuvassa on merkkejä jostakin luonnottomasta. "Yössä..." Pietari ei ole vielä helvetin kaupunki, vaan fantastinen kaupunki, joka on vieras Vakulalle. Vakula, lentänyt linjalle, nähtyään sekä velhoja, velhoja että pahoja henkiä matkan varrella, kerran Pietarissa, on hyvin yllättynyt. Hänelle Pietari on kaupunki, jossa kaikki toiveet voivat toteutua. Kaikki on hänelle epätavallista ja uutta: ”... koputa, ukkosen, loista; nelikerroksiset seinät kasaantuvat molemmille puolille, hevosen kavioiden ääni, pyörän ääni ... talot kasvoivat ... sillat vapisi; vaunut lensivät, taksit huusivat. Siinä on motiiveja häiriöttömästä liikkeestä, kaaoksesta. On ominaista, että paholainen tuntuu Pietarissa melko luonnolliselta. Gogol näyttää kaupungin äänien ja valon kautta. Tässä satumaailmassa Vakula näyttää, että talotkin heräävät henkiin ja katsovat häntä joka puolelta. Ehkä Gogol itse koki samanlaisia ​​vaikutelmia saapuessaan Pietariin. Lyhtyistä tulevasta epätavallisen kirkkaasta valosta Vakula sanoo: ”Luoja, mikä valo! Emme saa niin paljon valoa päivällä." Palatsi täällä on yksinkertaisesti upea. Kaikki siinä olevat asiat ovat hämmästyttäviä: portaat, maalaus ja jopa lukot. Myös ihmiset palatsissa ovat upeita: kaikki satiinimekoissa tai kultaisissa univormuissa. Vakula näkee yhden kiilteen eikä mitään muuta. The Night Before Christmas -elokuvassa Pietari on valoisa, häikäisevä, kuurouttava ja kaikin tavoin uskomaton.

"Tarkastaja"

Pietari näyttää täysin erilaiselta komediassa The Inspector. Tässä se on paljon todellisempaa. Siinä ei ole sitä upeaa, mitä The Night Before Christmas -elokuvassa on, se on melkein todellinen kaupunki, jossa arvo ja raha ratkaisevat kaiken. Ylitarkastajassa tapaamme kaksi tarinaa Pietarista - Osipin ja Khlestakovin. Ensimmäisessä tapauksessa tämä on tarina normaalista Pietarista, jonka näkee pikkuvirkamiehen palvelija. Hän ei kuvaile mitään uskomatonta luksusta, vaan puhuu todellisista viihteistä, joita hänellä ja hänen isäntänsä on tarjolla: teattereista, tanssivista koirista ja taksimatkoista. No, hän pitää eniten siitä, että kaikki ihmiset puhuvat erittäin kohteliaasti: "Habbery, vittu, hoito!" Khlestakov piirtää meille täysin erilaisen Pietarin. Tämä ei ole enää Pietari kauppiaiden ja tanssivien koirien kanssa, vaan Pietari, jossa on orjuutta ja käsittämätöntä ylellisyyttä. Tämä on pikkuvirkailijan unelmien Pietari, joka haluaa tulla kenraaliksi ja elää upeasti. Jos hän aluksi vain antaa itselleen korkeamman arvon, niin tarinansa lopussa hän on jo käytännössä marsalkka, ja hänen liioittelunsa saavuttavat todella uskomattomat mittasuhteet: Pariisista höyrylaivalla saapunut keitto, seitsemänsadan ruplan vesimeloni. . Yleensä Pietari Khlestakovin unelmissa on kaupunki, jossa hänellä on paljon rahaa ja korkea arvo, joten hän asuu ylellisyydessä ja kaikki pelkäävät ja kunnioittavat häntä. Sankari valehtelee niin, ettei hän itse enää ymmärrä missä totuus on ja missä hänen loputon valheensa on. Hän ei ole enää tässä maailmassa, vaan jossain unelmiensa ja valheidensa sisällä. Yrittäessään olla kuin maallisia suunnannäyttäjiä kaikessa, maakuntalaiset menettävät todelliset kasvonsa, joten heidän käytöksensä näyttää luonnottomalta ja jokseenkin naurettavalta. Gogol pilkkaa tätä ilkeää ominaisuutta ei vain maakuntien, vaan myös molempien pääkaupunkien kohdalla, sillä sekä Pietarin että Moskovan imago olivat kaikessa länsieurooppalaisen elämän tason mukaisia ​​ja menettivät siten myös kansalliset juurensa.

Valtiotarkastajassa kuvattu läänikaupunki on kollektiivinen kuva, se on koko Venäjä pienoiskoossa. Kaikenlaisten väärinkäytösten runsauden suhteen sitä ei voi kutsua todelliseksi, mutta samalla se on tyypillistä. Gogol onnistui näyttämään suhteellisen pienessä teoksessa Venäjän elämän kaikki osa-alueet 1800-luvun 30-luvulla, kaikki sen kiireelliset ongelmat. Komedian sivuille kirjailija toi kaikki kaupunkiväestön osat. Tämä on byrokratia ja kauppiaat, ja porvaristo ja kaupunkien maanomistajat. Täältä puuttuu vain armeija ja papisto, jotka eivät olleet kaupungin viranomaisten alaisia.

Sadepisara - sateinen nuotti. Sateen voi nähdä, kuulla, haistaa.

Suunnittelu- ja tutkimustyötä aiheesta

"Aineiston kerääminen ja systematisointi

esseekuvaukseen "Rain"

"Esseekuvauksen "Rain" materiaalin kerääminen ja systematisointi

• Tarkoitus: temaattisen tiedon kerääminen ja systematisointi valmisteltaessa esseekuvauksen kirjoittamista aiheesta "Sade".
• Tehtävät:
• Tutkia sanan "sade" tulkintaa selittävissä sanakirjoissa, sateen kuvan käyttöä kirjallisissa teksteissä, kuuluisien ihmisten lausuntoja, musiikkia, maalausten jäljennöksiä, sananlaskuja ja sanontoja, aforismeja.
• Tutkia termin "sade" tulkintaa luonnontieteellisessä kirjallisuudessa.
• Kerää mielenkiintoisia faktoja sateesta.
• Systematisoi ja tiivistä kerätty aineisto tutkimusaiheesta.
• Luo joukko monisteita, joiden avulla opiskelijat voivat kirjoittaa esseitä tietystä aiheesta.

Relevanssi: Valitsimme tämän aiheen, koska ensinnäkin esseekuvauksen kirjoittaminen aiheuttaa aina opiskelijoille vaikeuksia tiedon puutteen, tietyn aiheen kielityökalujen vuoksi, ja toiseksi olimme kiinnostuneita luonnonilmiöstä "sade" itsestään, ja me Päätimme kerätä mahdollisimman paljon mielenkiintoista tietoa sateesta. Sanan tulkinta.

• Selittävät sanakirjat:
• D.N. Ushakov
• S.I. Ožegova
• T.F. Efremova
• Suuri venäjän kielen selittävä sanakirja, toimittanut S.A. Kuznetsov
• 1. Pilvistä vesipisaroina putoava ilmakehän sade.
• 2. Paljon, suuri määrä asioita. putoaa, putoaa.
• 3. Kiiltävät pitkät metalli- tai paperilangat koristelemaan joulukuusen.

Selittävä sanakirja V.I. Dalia

• sade, dozhzh, dozhzhik, dozhik m. vesi pisaroina tai suihkuna pilvistä. (Muinainen dezhg; dezhgem, sade; dezhgevy, sade; degiti, sade).
• syntnichek- pienin sade;
• tihkusadetta, bussi- pienin sade, jopa hienompi kuin kiire.
• kaatosade, rankkasade- rankin sade;
• vino, aluskate- vino sade, voimakkaan tuulen suuntaan;
• märät sateet, syksy, pitkittynyt huono sää- roskat, kota, chicher, home - lumi sateen kanssa.
• heinää- sataa ruohonleikkuun aikana.

sadetta fysiikassa

• sadetta fysiikassa
• ilmakehän sade, joka putoaa pilvistä nestepisaroina, joiden keskimääräinen halkaisija on 0,5 - 6-7 mm.
• Pisaroilla on sama muoto, mutta niiden koko voi vaihdella halkaisijaltaan puolesta millimetristä kuuteen millimetriin. Pisaroita, jotka eivät kuulu näiden parametrien alle, kutsutaan tihkusateeksi.

• sade tieteessä
• nestettä atm. pilvistä putoavia sateita.
• Halk. putoaa 6-7 - 0,5 mm; pienemmällä sademäärällä ns. tihkusade.

Mielenkiintoisia faktoja sateesta.

• Kadanin saarella, lähellä Mount Wamalealea, Havaijilla sataa keskimäärin 335 päivää vuodessa.
• Suurimpien sadepisaroiden pitäisi siis suunnata Marshallinsaarille, missä pisaran koko voi olla halkaisijaltaan yksi senttimetri.
• Weinburgissa, Amerikassa, on satanut samana päivänä, heinäkuun 29. päivänä, yli sadan vuoden ajan.

Epiteetit sanalle sade:

• Tietoja kestosta, vahvuudesta; äänestä, lämpötilasta; vesihiukkasten koosta, niiden tiheydestä - 111 sanaa (joista sieni, sokea, itiö - juuri niitä Konstantin Paustovsky kuvailee tarinassaan "Mitä sateet ovat" (Tarinasta "Kultainen ruusu")
• Vaikutelmasta, psykologisesta havainnosta - 53 sanaa (iloton, armoton, hedelmällinen, armollinen, puhelias, iloinen, letarginen, kauan odotettu, ystävällinen, väsyttävä, haluttu, elämää antava ...)
• Tietoja sateen ajasta - noin 10 sanaa (kevät, syksy, kesä ...)

Mitä ovat sateet - ote K. Paustovskyn "Kultaisesta ruususta".

• Sana "kiistanalainen" tarkoittaa nopeaa, nopeaa. Itiösade sataa rajusti, kovaa. Se lähestyy aina vastaan ​​tulevan melun kanssa.. Joen harva sade on erityisen hyvä... Samaan aikaan koko jokea soi lasi.
• Ja pieni sienisadetta uneliaasti sataa matalista pilvistä. Tämän sateen lätäköt ovat aina lämpimiä. Hän ei soi, vaan kuiskaa jotain omaa, nukahtavaa ja puuhailee hieman näkyvästi pensaissa, ikään kuin koskettaisi yhtä tai toista lehteä pehmeällä tassullaan.
• O sokea sade auringossa kävellessä ihmiset sanovat: "Prinsessa itkee." Tämän sateen kimaltelevat aurinkopisarat näyttävät suurilta kyyneliltä.

Sade runollisissa teksteissä:

Kevätsade	Kesäsade	Syksyinen sade
Äänekäs, aurinkoinen, huuhtelee koko luonnon ja herättää ilon tunteen: Ja jotain tuli puutarhaan Rummutus tuoreilla lehdillä. (A. Fet) Kevään ukkonen iski yöllä, Kauhea, raikas, lannistumaton. (S. Marshak)	Ohikiivaa, hunajan tuoksua, aurinkoon väsynyt luonto herää siitä eloon, elävöittävä, meluisa: Kuinka hauskaa ja nopeaa Kaikkien vihreiden lehtien yli... Sade koputtaa. (S. Marshak) Kesäsade, sinä ohikiitävä .... (T. Zabelina) Oi sienesade, venyttele kristallilanka, Kaikki pensaat odottavat - anna oksien elää, kukkien juoda. (S.Kirsanov)	Syksyinen sade on surullisin ja surullisin, usein kyyneliin liittyy... surullista sademusiikkia kuitenkin kuullaan usein... Sadetta synkän nauhan kanssa Syksy itkee ikkunan ulkopuolella Näin tarkoitamme kyyneleitä Sano hyvästit menneelle lämmölle T. Zabelina Syksyn sateen musiikin tahtiin Kävelen pimeydessä... (K. Fofanov)

Sade musiikissa

• Sade musiikissa
• Wolfgang Amadeus Mozart - Sade
• Frederic Chopin - Sadevalssi
• Ludwig van Beethoven - Sateen melodia
• Boris Levy - Sademusiikki
• F. Chopin - Preludi nro 15. Sadepisara
• Claude Debussy - Puutarhoja sateessa

• Aforismeja sateesta:
• ”Esimerkiksi pidän kovasti siitä, kun sunnuntaina sataa. Jotenkin tunnet olosi mukavammaksi." (Erich Maria Remarque)
• "Mikä on sade? Tämä on taivas, jossa on vesikerros. (V. Majakovski)
• "Toiset nauttivat sateesta, toiset vain kastuvat" (R. Miller)
• "Sadepisarat ovat enkelien kyyneleitä, joita he vuodattavat taivaasta pestäkseen syntimme pois meiltä." (Dan Brown)

Sade maalauksessa:

• Sade sananlaskuissa ja sanonnoissa, kansanmerkeissä:
• Sateen jälkeen Jumala antaa auringon.
• Ukkosmyrskyn, sateen, huonon sään jälkeen.
• Sade liottaa ja punainen aurinko kuivuu.
• Venäläiset kronikot vertasivat pitkiä kesäsateita luonnonkatastrofiin, joka tuo surua peräti kuivuuteen. :
• "Tuuleet ovat voimakkaita ja sateet ovat suuria, ja yskös on ylenpalttinen, mutta sateita on ollut kaikkina päivinä, ja lämpöä ja ysköstä on paljon... Viljan hedelmissä oli suuri aliravitsemus: ruis muuttui ruoho ja bluegrass...".

• Sade puhekielessä:
• Sateinen. Razg. Vähennä hyväilyä. sade; kevyttä kevyttä sadetta.
• Torstain sateen jälkeen - kukaan ei tiedä milloin.
• Dozhdishko. Razg. Halventaa sanaa sade.
• Tästä aamusta lähtien jyrkkä kylmä tuuli alkoi puhaltaa ja tihkusadetta.(Tšehov. Kirje M. Kiselevalle)
• Dozhdin. Razg.
• 1. Voimakas sade. Livanet tunnin sisällä, kaksi suurta sadekuuroa, salamoita.(Lipatov. Ja tämä kaikki koskee häntä).
• Sade. Kova sade. No, sade, tihkuu kuin ämpäri!

Johtopäätös: Ihmiset pitävät tällaista ilmiötä kuten sade tavallisena tapahtumana, koska se seuraa ihmistä koko hänen elämänsä. Työssämme tutkimme Sadetta kirjallisena hahmona ... Keräsimme materiaalia sateen luonteesta, sen kuvauksesta, kuvasta kevään ensimmäisistä ohimenevistä ukkosmyrskyistä pakkomielteisiin syksyn huonoihin keliin.

• Suoritettuamme yhteenvedon tutkimuksen aiheesta kerätystä materiaalista, loimme joukon monisteita, joiden avulla opiskelijat voivat kirjoittaa esseitä tästä aiheesta.