Onko totta, että kirkot myydään pahoille hengille. Pyhät isät pimeistä voimista. Tietoja "vie" n. gogol: miksi pahat henget voivat murtautua kirkkoon

Ortodoksiassa korruptio tunnustetaan ilmiöksi, joka liittyy demoniseen vaikutukseen ihmisen energiapotentiaaliin. Puhuessaan mustien ja valovoimien vastakkainasettelusta, niiden roolista ihmisten elämässä, papit jakautuivat.

Puhuttaessa turmeluksesta tai pahasta silmästä, monet papit ilmaisevat täydellisen luottamuksensa siihen, että kristityllä, joka todella uskoo Jumalan voimaan, ei koskaan tule kielteistä kiintymystä, joka turmelee suuresti hänen terveytensä ja muuttaa hänen elämänsä.

Korruptio uhkaa ensisijaisesti ihmisiä, jotka pitävät itseään ateisteina, torjuvat korkeampien voimien olemassaolon, väittävät, että maailma on aineellinen ja että siinä ei voi olla henkiä, koska ihmissilmä ei näe niitä. Militantti ateismi on edelleen läsnä yhteiskunnassa maailmankuvana, mikä mahdollistaa alempien voimien tehdä Pahaa rankaisematta. Saatanan palvelijat ottavat helposti haltuunsa sellaisten ihmisten energiapotentiaalin, jotka keveästi kieltävät ihmissilmälle näkymätön henkiset hienovaraiset maailmat.

Liittyvätkö uskonto ja taikuus toisiinsa?

Uskonto ja musta magia ovat läheisesti toisiinsa liittyviä käsitteitä, joiden tarkoituksena on hallita ihmisten mieliä. Uskonto on yksi sosiaalisen tietoisuuden muodoista. Maailmassa on monia uskontoja, jotka antavat kannattajilleen määritelmiä, jotka liittyvät sellaisiin käsitteisiin kuin:

  • Usko;
  • Sielu;
  • Synti;
  • Kohtalo;
  • dogma;
  • Pyhät kirjoitukset;
  • Elämä kuoleman jälkeen.

Jokaisessa uskonnossa on pappeja, jotka väittävät, että vain heillä on täysi oikeus puhua Jumalan kanssa ja pyytää häneltä syntisiä seurakuntalaisia. Tätä varten määrätään pyhiä rituaaleja, rakennetaan temppeleitä, joissa pidetään jumalanpalveluksia. Jokaisesta kirkosta, johon monet kokoontuvat lukemaan jumalallisia tekstejä, tulee lopulta voiman paikka, jossa on voimakas energiavirta, joka ruokkii uskonnollista egregoria antaen suojaa ja vaurautta kaikille siihen yhteydessä oleville.

Ei voida kiistää, että ortodoksisella kirkolla, jolla on valtava käytännön kokemus taistelusta demonien riivaamia, arjessa korruptoituneiksi kutsuttuja ihmisiä vastaan, on erinomaiset alustat heidän hoitoon. On vaikea löytää parempaa paikkaa kuin kirkko, jossa demonit sulavat kuin vaha tulen kasvoista ja turmelus häviää heidän mukanaan.

Musta magia vastustaa jumalallista periaatetta. Se on ikivanha opetus, joka liittyy arkaaisiin uskomuksiin ja rituaaleihin, joiden avulla voit kutsua demonit palvelukseen ja aiheuttaa vakavia vahinkoja. Kristillinen maailma ja mustat kirjat ovat taistelleet keskenään jo pitkään. Kristinuskossa, joka on ollut olemassa yli 2 tuhatta vuotta, on käytännön kokemusta demonien ajamisesta.

Sanaa "magia" käytetään, kun halutaan vahvistaa, että tietty henkilö kääntyy salaisten voimien puoleen vaikuttaakseen ihmisenergiaan muuttaakseen tapahtumia jonkun toisen elämänpolulla yliluonnollisten voimien avulla, jota kutsutaan sanaksi "korruptio". ." Papit käyttivät menestyksekkäästi mustaa magiaa temppeleissä esikristillisellä kaudella, ja sen kannattajilla on edelleen sotilaallinen asenne virallista kirkkoa kohtaan huolimatta siitä, että jumalallinen periaate aina tukahduttaa Saatanan juonit.

Pimeyden ja valon voimien välinen taistelu jokaisen sielun puolesta tapahtuu jatkuvasti, ja Paholainen iloitsee kaikista voitoista.

Miten kristityt suhtautuvat korruption käsitteeseen

Papit ovat yhtä mieltä siitä, että ihmisenergia kärsii yhä enemmän suojaamattoman ihmisen biokenttään tuotujen negatiivisten kohdistettujen ohjelmien vaikutuksista. Tämä havaitaan erityisesti ihmisillä, jotka pitävät itseään kristittyinä, mutta eivät käy kirkossa.

Kirkko tuomitsee ihmiset, jotka tulkitsevat sanoja "paha silmä" ja "korruptio" liian laajasti ja merkitsivät tämän käsitteen alle väärän elämäntavan tai vanhuuden vuoksi saadut sairaudet.. Papiston negatiivinen asenne taikauskoisia kohtaan, jotka syyttävät kolmatta voimaa kaikista onnettomuuksista johtuu siitä, että kristinusko pitää Jumalaa voimakkaampana voimana kuin mitä maan päällä on. Kaikki ihmiset, jotka elävät Jumalan käskyjen mukaan ja vilpittömästi katuvat syntejään, voivat luottaa Kaikkivaltiaan suojelukseen turmeltumista ja demoneja vastaan.

Papit muistuttavat, että Jumala ilman tahtoaan ei anna hiuksia pudota ihmisen päästä, mutta jos häneltä riistetään kasteessa saatu Jumalan armo, niin demonit voivat vangita hänen sielunsa, mikä ilmenee oireina korruptiota. Aloittelevan kristityn tulee vahvistaa uskoaan, tuntea ja ymmärtää kristillisen kirkon opin perusteet ja yrittää kaikin voimin elää Jumalan lain mukaan. Kun tällaiset vaatimukset täyttyvät, vahinko ilmiönä ei ole hänelle kauhea.

Jos tapahtuu onnettomuus, tulee vaikeita aikoja tai kehoon iskee parantumaton sairaus, kaikkea tätä ei tule pitää vahingona, vaan Jumalan varoituksena julkeille ihmisille, jotka eivät tienneet rankaisemattomuudellaan rajoja.

Ortodoksinen kirkko muistuttaa aina seurakuntalaisiaan, että Kristuksen käskyjä rikkovasta henkilöstä tulee helppo saalis demoneille.

Huumeriippuvuus, alkoholismi, hysteria, laiskuus, välinpitämättömyys elämää kohtaan, epäpuhtaus - kaikki nämä ovat merkkejä siitä, että sielu on alempien olentojen orjuuttama. Tällaisten ihmisten tulee rukoilla hartaasti karkottaakseen negatiivisten ohjelmien kantajat ruumiistaan.Piispaneuvoston edustajat kehottavat sopimattomasti käyttäytyviä ihmisiä tulemaan kirkon seinille, jotka yhtäkkiä alkoivat osoittaa mielisairauden merkkejä, mutta psykiatria ei pysty parantamaan heitä.

Patriarkka Kirill julisti julkisesti, että sellaisia ​​ihmisiä voidaan auttaa manauksen rituaalilla. Kirkon arsenaalissa on voimakkaita uskonnollisia ominaisuuksia, joiden avulla se onnistuu voittamaan pitkäaikaisen kilpailijansa.

Mitä papit sanovat korruptiosta

Papit vastustavat toimintansa luonteen vuoksi demoneita ja ilmaisevat mielipiteensä sellaisesta ilmiöstä kuin korruptio. Arkkipappi Dmitri Smirnov vahvistaa korruption olemassaolon, jota tapahtuu sekä maailmassa että kirkon työntekijöiden keskuudessa. Hän vastaa myöntävästi kysymyksiin turmeltumisen esiintymisestä jokaisen ihmisen elämässä, mikä johtuu demonien vaikutuksesta sieluun, joka on ollut kiusattu ja luopunut Jumalasta.

Viitaten siihen, että Jumala on maailmankaikkeuden päävoima, hän väittää, että ortodoksinen henkilö, joka uskoo pyhään kolminaisuuteen, on täysin hänen uskonsa suojassa, koska mikään ei voi häiritä hänen elämäänsä ilman Jumalan tietämystä. Smirnov uskoo, että jos ihminen tunnistaa että on olemassa epäpuhtaita voimia, jotka ovat yhtä vahvoja kuin Jumala, ja siksi hän kieltäytyy hänen suojelustaan ​​ja avustaan ​​ja antautuu niiden valtaan.

Pappi Mihail Vorobjov, temppelin rehtori, uskoo, että kaikki kärsimykset ovat vain kaikkien hyödyksi. Ihmiseksi voi tulla sanan varsinaisessa merkityksessä vain kantamalla kärsivällisesti omaa kohtalon määräämää ristiä. Sairaudet ja onnettomuudet, jotka kristittyä ovat kohdanneet, antavat hänelle mahdollisuuden löytää todellisen itsensä ja vapauttaa itsensä tulvista ja tarpeettomista roskista. Ihmiset, jotka ovat kärsineet ja menettäneet paljon, ovat paljon suvaitsevaisempia ja ystävällisempiä kuin ne, jotka ovat eläneet koko elämänsä, kuten Kristuksen helmassa. Tämä pappi väittää, että kaikki ihmiset kokevat kärsimystä jossain vaiheessa elämäänsä, eikä niitä pidä ottaa jonkun negatiivisen ohjelman seurauksena, jota kutsutaan vahingoksi.

Pappi Alexander Yermolin kehottaa olemaan ajattelematta korruptiota ilmiönä, vaan yksinkertaisesti elämään rikasta hengellistä elämää. Kristitty voi joko olla Jumalan suojeluksessa tai joutua vastustajansa käsiin. Vilpitön päivittäinen rukous ja säännöllinen kirkossakäynti suojaa kaikilta demonisilta hyökkäyksiltä ja korruptiolta.

Daniil Sysoev kehotti noudattamaan 9 käskyä, jotta rangaistus ei kosketa syntisiä päitä. Pappi Daniil Sysoevin lähetyskeskus jatkaa tämän papin ajatusten levittämistä. Hän varoitti elinaikanaan jatkuvasti kristittyjä vaaroista, jotka uhkaavat, jos he luopuvat Jumalasta ja hänen käskyistään.

Isä Andrei Kuraev on samaa mieltä siitä, että langenneet henget voivat päästä ihmisten sieluihin ja elämään, jos he tietoisesti kääntyvät heidän puoleensa. Kastettu henkilö, joka päättää kääntyä okkulttisen maailman puoleen saadakseen ihmeen, on vaarassa joutua demonien riivaamaan ja heidän mukanaan turmeluksen oireisiin, koska kukaan ei ole tutkinut kysymystä langenneiden henkien vaikutuksen rajoista kristittyjen elämää.

Millä pyhillä on lausuntoja korruptiosta

Kirkko on tutkinut demonikysymystä hyvin kristittyjen vainon ajoista lähtien ja puhuu niistä voimana, jota ortodoksinen ihminen voi hallita vain hänelle suodatetun Pyhän Hengen jumalallisen armon avulla. Jumala-ihmisen, meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen, jumalalliset ansiot. Se tekee merkityksettömiksi kaikki Saatanan ja hänen palvelijoidensa juonittelut ja pahat temput.

Pyhät isät puhuivat usein pimeistä voimista, joita heidän täytyi vastustaa. Pyhän apostoli Pietarin ensimmäisessä sovittelukirjeessä luvussa 5 on varoitus kaikille kristityille Saatanan tuomasta vaarasta. Apostoli kuvaili Panettelijaa Jumalan vastustajaksi, joka kävelee kuin julma leijona ja etsii jotakuta houkutellakseen verkkoihinsa. Sitä voidaan vastustaa vain lujalla uskolla.

Jokainen, joka on hylännyt Jumalan sielussaan, rikkoo Herran käskyjä, joutuu hengelliseen lankeemukseen, jota monet kutsuvat turmeluudeksi.

Ortodoksinen näkemys demoneista kirkon näkökulmasta on pelottava ominaisuuksillaan, jotka on annettu näille alemman maailman edustajille, jotka ovat näkymättömiä vihkiytymättömille ihmisille. Sarovin Serafim väitti nähneensä heidät omin silmin. Nämä ovat ilkeitä olentoja, jotka mielivaltaisesti putosivat pois Jumalasta ja muuttuivat valon enkeleistä pimeyden enkeleiksi. Hän kutsui niitä kauhistuksiksi, joita ei voi kuvata ihmisen kaltaisiksi, joten taiteilijat esittävät ne mustina, rumina, sarvi- ja sorkkapäikkäinä. Pappi sanoi keskustelussa, että langenneilla enkeleillä on vastustamaton voima koko maapallolle. Yhdellä kynsistään he voivat kääntää kerran vauraan ihmisen koko elämän, jos hän antaa sen tehdä.

Pyhä vanhurskas Johannes Kronstadtista puhui siitä tosiasiasta, että Saatana kiistää häntä jatkuvasti Jumalan kanssa ja odottaa vain hetkeä, jolloin hän kompastuu elämänpolulleen. Hän kehotti seurakuntalaisia ​​seisomaan lujasti puolustuskannalla ja olemaan sallimatta demonien orjuuttaa sielua.

Vanhin Paisius pyhä vuorikiipeilijä väitti, että pimeyden mustat voimat ovat voimattomia, jos joku varjostaa itsensä ajoissa ristin merkillä ja lausuu suojelevan rukouksen sanat. Tämä vanhin sanoi, että demonien riivaamat ihmiset itse antoivat pahalle hengelle oikeuden soluttautua sieluun ja käskeä heidän tietoisuuttaan, koska he alkoivat siirtyä pois Jumalasta.

Kaikki nämä väitteet vahvistavat, että demonit, joiden vaikutusta jokapäiväisen elämän energiapotentiaaliin kutsutaan vahingoksi, ovat kiistaton toisen maailman ilmiö. Näin pyhä kirkko ja pyhät isät aina suhtautuvat tähän ilmiöön.

Kuinka päästä eroon ortodoksisen henkilön vahingoista

Ortodoksian korruptio liittyy vain demonin hallussapidon käsitteeseen, ja voit päästä eroon siitä suorittamalla tiettyjä rituaalitoimia. Kirkon aseet korruptiota vastaan ​​ovat:

  • Pyhä vesi;
  • rukoukset;
  • ihmeelliset kuvakkeet;
  • tunnustukset;
  • partisiippi.

Jos he ovat pilaaneet henkilön, joka on menettänyt uskonsa Jumalan suojelukseen, hänen täytyy tehdä parannus tunnustuksen yhteydessä. Tätä kirkon rituaalia käytetään, jotta ihminen voi tehdä sovinnon Jumalan kanssa, joka on niin kaukana hänestä, ettei hän voi kuulla häntä kirkon seinien ulkopuolella. Tämän sakramentin aikana kristitty katuu väärintekojaan todistaja-papin läsnäollessa ja lupaa olla toistamatta niitä. Rituaalin päätyttyä pappi rukoilee tunnustavan kristityn synnit anteeksi.

Ennen tunnustusta käydään luottamuksellinen keskustelu, jossa demonien riivaama kertoo papille kaiken, mikä häntä huolestuttaa. Tällaisessa keskustelussa pyhä isä saa selville, mitkä syyt johtivat kristityn tähän tilanteeseen.

Missä kirkoissa he käyvät

Puhdistaminen korruptiosta voi tapahtua temppeleissä, jotka on rakennettu suuren marttyyrin ja parantajan Panteleimonin kunniaksi, joka omisti elämänsä kärsiville, sairaille, köyhille ja köyhille. Panteleimonin kirkon seinien sisällä kaikki Jumalan voimaan uskovat saavat vapautuksen turmeltumisesta puhdistavan rukouksen jälkeen.

Kirkko auttaa aina turmeluksesta ja pahasta silmästä kärsiviä, mutta on tärkeää vahvistaa itsenäisesti uskoa siihen, että ihminen syntyy Jumalan kaltaiseksi, eikä kukaan voi vahingoittaa häntä. Elämän vaikeina hetkinä he rukoilevat lähellä Jumalanäidin ikonia. Ihmeellinen Kazan-kuvake auttaa sinua vahvistumaan hengessä ja kestämään kaikkia vastoinkäymisiä.

Jos ihminen pitää itseään oikeana, tekee pahaa, luopuu jonkun toisen kohtalosta omakseen ja menee samalla kirkkoon ja pyytää Jumalalta apua, sairaudet ja vaikeudet eivät ohita häntä. Ja tämä voidaan nähdä karman purkamisena, josta meediot jatkuvasti puhuvat.

Kaikkien uskontojen ja okkulttisten opetusten edustajat ovat yhtä mieltä siitä, että syntien rangaistus on tulossa.

Pysäyttääkseen ihmisiä, jotka pitävät itseään innokkaina kristityinä, mutta tekevät pahaa, kirkko muistuttaa heitä siitä, että synti tulee aina rangaistukseksi. Profeetta Elian kirkossa Moskovassa on Jumalanäidin ikoni, jonka toinen nimi on "Odottamaton ilo". Sen luomisen historia ulottuu 1500-luvulle, jolloin Dmitri Rostovsky kirjoitti vertauksen syntisestä, joka yhtäkkiä katui syntejään kirkossa, jossa hän meni rukoilemaan ennen pahan teon aloittamista.

Tätä ihmeellistä kuvaketta kunnioitetaan Venäjällä, koska se antaa katuvalle syntiselle, joka rukoili Jumalalta apua pahassa teossa, jonka jälkeen hän kääntyi pois hänestä, odottamatonta iloa. Tämän ikonin luettelot ovat saatavilla useissa Moskovan kirkoissa. Erityisen kunnioitettu on ihmeellinen luettelo, joka on saatavilla Vapahtajan kirkastumisen kirkossa hiekkarannalla. Tätä kuvaketta tulee rukoilla jokaisen, joka uskoo, että kaikki ympärillä olevat ovat syyllisiä hänen ongelmiinsa, ja lähettää vahinkoa ja pahaa silmää.

Temppelissä käynti, rukouksen lukeminen, energian puhdistaminen kynttilöillä - kaikkia näitä toimia suosittelevat keskuksemme parantajat, jotka näkevät kuinka potilaan energiakuoren palautuminen etenee auran tilan mukaan.

Pidetäänkö syntinä poistaa vahinkoa ei kirkossa

Kristillisen kirkon palvelijat suhtautuvat kielteisesti muiden egregorien edustajiin, jotka käyttävät tietojaan ja käytännön kokemustaan ​​demonien torjuntaan. Papit väittävät, että vahingon poistaminen noidalta, joka kuiskaa veden päällä salaliittoja, jotka pohjimmiltaan ovat pyhien rukousten ilmaista uudelleenkerrontaa, tekee enemmän haittaa kuin hyötyä. He kutsuvat tällaista kohtelua synniksi, koska yksi peloissaan, mutta ei karkotettu demoni tuo mukanaan 7 muuta samanlaista olentoa, mikä pahentaa ihmisen henkistä tilaa.

Tästä väitteestä on vaikea olla eri mieltä. Jos käytät kristillisiä rukouksia korruption poistamiseen, sinun on kuunneltava tai luettava ne täysversiona, jolla on voimakas karkottava voima.

Psyykkiset mestarit, jotka työskentelevät menestyksekkäästi korruption ja pahan silmän tuhoamiseksi, ovat paljon vahvempia kuin isoäidit, jotka eivät tunne oppia suuresta universumista, joka kantaa jumalallista periaatetta ja antaa energiaa kaikille maan päällä oleville olennoille.

Selvänäkijämestari, energeettisesti edistynyt henkilö, joka on käynyt erityisen koulutuksen, on sopusoinnussa itsensä kanssa ja pääsee universumin ylempiin kerroksiin, mistä hän ammentaa voimaa työskennelläkseen vaurioiden poistamiseksi. Hän voi nähdä auran patologisen muodon, palauttaa sen muodon, asettaa suojan.

Mestareiden joukossa on ihmisiä, jotka työskentelevät jumalallisen voiman johtajina. He pyytävät Jumalalta apua, ja hän, mahtava ja ystävällinen, kuin todellinen Isä, auttaa mestaria parantamaan sairaan ihmisen vahinkoa aiheuttaneesta negatiivisesta ohjelmasta ja lähtemään oikealle polulle.

Ennaltaehkäisevän hoidon, demoneista vapautuneen henkilön on tapahduttava kirkon seinien sisällä, jossa voimakas kristitty egregori suojelee pahojen henkien vaikutukselta, jota kutsutaan jokapäiväisessä elämässä vahingoksi.

Yhteiskunnassa, jossa ihmiset pitävät esoteerisista käytännöistä, shamanismista, mustasta magiasta tai noudattavat ateistisia tunteita, käyvät silloin tällöin kirkossa, on vaikea määrittää, onko syntiä poistaa korruptio esoteerisia menetelmiä harjoittavan henkilön avulla. diagnoosi ja hoito. Tärkeintä tässä asiassa on energian puhdistaminen negatiivisista ohjelmista ja elinvoiman palauttaminen.

Selvänäkijämestari voi auttaa riivattua, joka mustan magian avulla pystyi aiheuttamaan vakavia vahinkoja, selvittää, onko paranemisprosessi alkanut, tarvitaanko lisärituaaleja, joita kirkossa ei ole saatavilla.

Soita "Yhteystiedot" -osiossa lueteltuihin numeroihin, niin saat kaikki tarvittavat tiedot, jotka auttavat pääsemään eroon vaurioista ja pahasta silmästä.

N. GOGOLIN VIESTA: MIKSI PAHA VOI MUKANA KIRKKOON?

"Viyn" osalta minua hämmästytti aina yksi kysymys: kuinka pahat henget saattoivat vain murtautua temppeliin (lisäksi, kuten Gogol kirjoittaa: "Pyrsky nousi ylös kirkkoon, ikonit putosivat maahan, rikkoutuneet ikkunat lensivät alas ylhäältä pohjaan. Ovet katkesivat saranan kanssa ja lukemattomat hirviöiden voimat lensivät Jumalan kirkkoon"), ja mitä kirjailija halusi tällä sanoa (ja Gogol, muista, vaikka hän keräsi pieniä venäläisiä legendoja, hän on kaukana yksinkertaisesta kopioijasta)? Onko todellakin, että usko on fiktiota, ja kirkon seinät eivät pysty suojaamaan pahoilta hengiltä, ​​jos kyseessä on vakava hyökkäys ... On epätodennäköistä, koska Nikolai Vasilyevich itse oli uskovainen, kristitty . Miksi se sitten on?

Ehkä tämän mysteerin ratkaisu alkaa vastauksesta pääkysymykseen: kuka on Khoma Brut, millainen henkilö hän yleensä on? Hän opiskelee seminaarissa - laitoksessa, jolla näyttää olevan suorin suhde ortodoksiseen uskoon, eikö niin? Epäilemättä. Mutta voidaanko tätä filosofi-seminaarista pitää ortodoksisena? Todella epätodennäköistä. Kyse ei ole edes siitä, etteikö Khoma vastustaisi lähteä reissuun, haureuteen, kiroilemaan, varastamaan jotain jne. - tämä on joskus ortodoksisten synti. Mutta kristitty eroaa ei-kristuksesta siinä, että hän tuntee sanan "parannus". Brutuksen kanssa, jonka olisi pitänyt tietää parannuksenteosta sekä teoriassa että käytännössä, se ei näy missään. Vaikka noitien kanssa, vaikka ilman noitia. Mutta tämä ei ole pahin. Kauhea asia on, että elämänsä vaikeimpina hetkinä hän ei koskaan ilmaissut toivoa Jumalaan. Ei loitsuista, ei itsestään, vaan Kristuksesta. Tässä on esimerkiksi, mitä hän tekee, kun hän huomaa olevansa noidan alla demonisessa harppauksessa: "Uupuneena, hämmentyneenä hän alkoi muistaa kaikki rukoukset, jotka hän tiesi. Hän kävi läpi kaikki loitsut henkiä vastaan." Homan kaltaisille ihmisille rukous = loitsu. Tehokkuus on tärkeää, ei se, jolle osoitat. Ei sanaakaan Vapahtajasta, ja myöhemmin seurakunnassa tämä ilmaistaan ​​vielä selvemmin. Voidaan sanoa, että puolet helvetistä on hyökännyt kimppuun - joten käänny vilpittömästi Helvetin tallaajan puoleen, sano: "Herra, armahda, Herra, suojele!" Mutta Khomassa ei ole edes tätä vilpittömyyttä: vain tyhmä itseluottamus ("mikä minä olen, en kasakka?" - "kasakkosi" pitävät suurelta osin suhteista toiseen maailmaan) ja eläimen pelko, joka hämmensi kaikki rukoukset päässäni.

Nämä kaksi eivät tietenkään pelasta.

On toinen, niin sanotusti, hyvin intiimi vivahde. Teoksen lukeneet muistakaa, kuinka Homa käyttäytyy sen jälkeen, kun rukoukset tai loitsut heikensivät noitaa ja ne upposivat alemmas. Hän hyppää vihollisen selkään, vaikka he ovat laskeutuneet maahan ("Paksu ruoho kosketti häntä, eikä hän enää nähnyt siinä mitään epätavallista"). Jos "onneton" seminaari olisi tehnyt tämän viiden metrin korkeudessa, kysymystä siitä, miksi näin oli, ei olisi herännyt - tietysti, jotta se ei rikkoutuisi. Mutta maan päällä? Loppujen lopuksi hän olisi voinut paeta loitsuja, jos ne pysäyttäisivät demonisen naisen. Hän saattoi yksinkertaisesti paeta "salaman nopeudella", hyppäämättä naisen selkään, seisoa tällä ruoholla ja puolustaa itseään. Se toimii! Mutta katsos - päinvastoin, hän on innokas jatkamaan kilpailua. minkä takia? "Hän tunsi demonisen suloisen tunteen, hän tunsi jonkinlaista lävistystä, jonkinlaista tuskallisen kauheaa nautintoa." Jopa merenneidon aavemainen ruumis ei aiheuttanut hänelle niinkään pelkoa kuin himoa. Tässä on ehkä vastaus - villi pelko sekoittui siihen tosiasiaan, että noidan tuhlaaja, demoninen, murhaava alku oli todella lähellä Khomaa. Hänkin eli tietyssä mielessä saatanallisella tavalla. Hän tarvitsi kilpailun jatkoa, hän halusi tämän "ilon". Hän löi noidan puulla kuoliaaksi, voisi sanoa, mielellään. Mutta kun hän muuttui kaunokaiseksi, vasta silloin jotain sääliä heräsi Khomassa. Tyypillinen lihansyöjän logiikka, joka ei itke itse elävää olentoa, vaan sitä, mikä siinä pystyy rauhoittamaan ja tarjoamaan mielihyvää.

Ja tämän kautta pahat henget saivat myöhemmin vallan häneen, pitäen kiinni hänen omista paheistaan. Periaatteessa ei mitään yllättävää. Niin se on oikeassa elämässä.

Muuten, elokuvan "Viy" (Venäjä, 2009) huomautus sisältää samanlaisia ​​ajatuksia: "Tutkija aloittaa tutkimuksen. Pian hän saa selville, että Viy todella on olemassa. Viy. Ei Viy itse ole kauhea, a harmiton olento, mutta hänen katseensa. Jokaisen kuolevaisen kannattaa katsoa Viya silmiin, koska kaikki synnit, pelot, kauhut ja intohimot, jotka olivat katsojan pimeässä sielussa, joukko demoneita ryntää onnettomien luo. Luonteeltaan puhdas mies voi katsoa Viun silmiin ilman pelkoa" (siis). Näyttää siltä, ​​että elokuvan ohjaaja arvasi Gogolin idean yleisesti.

He sanovat, että slaavilaisessa mytologiassa ei ole sellaista hahmoa kuin Gogolin Viy sen puhtaassa muodossa (sekä gnomeja yleensä, jotka ovat peräisin saksalaisista legendoista), mutta tämä on sekoitus useita demonologisia kuvia. Mutta näyttää siltä, ​​​​että Gogolin teos itsessään on vain kansantarinan tyylitelmä, mutta todellisuudessa kaikki on paljon monimutkaisempaa. Tämä on draama yhdestä saastuneesta temppelistä mikrokosmoksen, toisin sanoen ihmisen, tasolla.

Ja maatilakirkon kanssa kaikki ei ole niin yksinkertaista kuin miltä se saattaa näyttää. Tässä on hänen kuvauksensa: "Puukirkko, tummunut, vihreän sammaleen peittämä, kolme kartiomaista kupolia, seisoi masentuneena melkein kylän laidalla. Oli havaittavissa, ettei siinä ollut pidetty jumalanpalvelusta pitkään aikaan. " Se on jotenkin outoa - maatila viidenkymmenen mailin päässä Kiovasta (jos yksi versta on noin 1066,8 metriä, niin tämä on yli 53 km), on selvää, että joka sunnuntai et törmää liturgiaan etkä törmää kärryä. Ortodoksisen kristityn tulee käydä kirkossa vähintään kerran viikossa. Jos tilalla olisi toinenkin kirkko, jossa jumalanpalveluksia pidettäisiin säännöllisesti, niin tietysti vasta lähtenyt rouva vietiin sinne. Mutta ei ilmeisesti ollut.

Joten temppelissä ei palveltu mitään, ihmiset eivät yksinkertaisesti menneet kirkkoon. Nikolai Vasilievich kuvailee itseään ilmeisen katumuksella: "He lähestyivät kirkkoa ja astuivat sen rappeutuneiden puuholvien alle, mikä osoitti kuinka vähän kartanon omistaja välitti Jumalasta ja sielustaan" ...

Jos tämä ei häirinnyt heitä, ei ole ihme, että sieltä lähti kaikenlaisia ​​pahoja henkiä, kuten pannochek-ghouleja. Kuten sanotaan, missä henkinen ruumis on, siellä korppikotkat lentävät. Eukaristia ei ollut usein, ja mitä ovat temppelin seinät ilman sitä? Kirkko elää Jumalan ruumiista ja verestä, jos sitä ei ole... Jos sitä ei ole olemassa ihmisten haluttomuuden vuoksi, Herra voi sallia ikoniensa häpäisyn. Ei siksi, että demoneilla olisi valta heihin. Joskus vain tällaisten järkyttävien asioiden kautta se tulee ihmisiin - tämä kaikki johtuu siitä, että he häpäisevät toisen ikonin - Jumalan kuvan ja kaltaisuuden itsessään.

Päättely viimeisessä vaiheessa, jos saan sanoa niin. Ei ole ketään puhdistamassa sammalta kirkosta. Kukaan ei palvele kirkossa. Ennen kuin demonit tallasivat pyhäkön kirjan mukaan, ihmiset hylkäsivät sen ja joutuivat häpeään. Eikä ihme, mitä tapahtui, miten se tapahtui. Myöhemmin ilmeisesti tajusin, että se ei ollut seinissä ...

Tiedätkö, mikä on pelottavinta "Vie":ssä minulle? Kaukana gnomeista eikä Khoman kuolemasta. Gorobetsin ja Freebien reaktio uutiseen toverinsa kuolemasta:

Joten Jumala antoi hänelle, - sanoi soittaja Freebie. - Mennään tavernaan ja muistetaan hänen sieluaan!

Nuori filosofi, joka innostuneen kiihkeästi ryhtyi käyttämään oikeuksiaan niin, että hänen housunsa, takkinsa ja jopa hattunsa haisi alkoholilta ja tupakkajuurilta, ilmaisi samalla valmiutensa.

Homa oli loistava mies! - sanoi kellonsoittaja, kun rampa tavernanpitäjä laittoi kolmannen mukin eteensä. - Hän oli jalo mies! Ja katosi turhaan.

Ja tiedän miksi hän katosi: koska hän pelkäsi. Ja jos hän ei pelännyt, niin noita ei voinut tehdä mitään hänen kanssaan. Sinun tarvitsee vain ristiä itsesi ja sylkeä hänen häntäänsä, niin mitään ei tapahdu. Tiedän jo tämän kaiken. Loppujen lopuksi Kiovassa kaikki naiset, jotka istuvat torilla, ovat kaikki noitia. Tähän soittaja nyökkäsi hyväksyvästi. Mutta kun hän huomasi, ettei hänen kielensä voinut lausua sanaakaan, hän nousi varovasti pöydästä ja meni molemmin puolin horjuen piiloutumaan syrjäisimpään paikkaan rikkaruohoihin. Ja hän ei unohtanut entisen tapansa mukaan vetää pois vanhaa pohjaa kengästä makaamalla penkillä.

Ei vain sitä, käy ilmi, että Jumala antoi Homalle ylpeyttä, haureutta ja pelkuruutta (muuten, vau "kunniakasta"). Mutta kukaan näistä muistajista ei edes ajatellut, kauhistuneena, että hän itse voisi olla edesmenneen filosofin paikalla. Eikä katumuksesta ole mitään sanottavaa. He kävelevät ja kaivavat pidemmälle, kuten finaalista näkyy.

KP:n erikoiskirjeenvaihtaja Uliana Skoybeda suoritti oman tutkimuksensa salaperäisestä tapauksesta siperialaisessa kylässä Osa 1 [kuva, video]

Kuva: Ulyana SKOYBEDA

Muuta tekstin kokoa: A A

Tomskin alueen Kolpashevskin alueen sisäministeriön osastolta peräisin olevan piiripoliisi Artamonovin hysteerinen raportti sai kahinaa.

"Pahat henget hyökkäsivät perheeseen lähellä Tomskia": papit ja poliisit ovat varmoja tästä

”... Sisäministeriö sai 12. helmikuuta 2018 viestin Natalya Vikentievna Zhukovalta, asukkaalta. p. Marax, että talossa tapahtuu jotain outoa, esineitä lentelee ympäri taloa, mukaan lukien veitset. Ilmoitettuun osoitteeseen lähetettiin PA-31, johon matkusti johdon vastuuhenkilö ja vt. osastopäällikkö.

<…>Talon asukkaat kertoivat, että kahden päivän ajan talossa tapahtuu selittämätöntä: kirjat, ruokailuvälineet lentää, kaapit putoavat.


Poliisin ollessa osoitteessa kaappi putosi makuuhuoneeseen (poliisin välittömään läheisyyteen), sitten kirjat putosivat roikkuvasta hyllystä, keppi lensi ulos huoneesta, jossa ei ollut ketään.

Maraxille huutaen "Anna minulle poltergeist!" toimittajat ryntäsivät Kolpashevoon, keskustoimiston sekki meni Kolpashevoon (hän ​​itse näki kuinka tammit tavattiin palvelussa "Niva"), ja "pahassa talossa" asuvat eläkeläiset Žukovit kertoivat ensin, kuinka 14-v. vanha teini Igor Yakovlev, joka oli heidän hoidossaan, "otsaan lensi muna", ja sitten he vaikenivat.

Ja vain Kolpashevskajan hiippakunta ei perääntynyt: kylän talossa asiat liikkuivat, pappi itse näki sen. Esineiden sekoittuminen on pimeiden pahojen voimien ilmentymä.

Epäystävällinen NAINEN

Kolpashevo - kaksikerroksinen puinen kasarmi, 300 kilometriä Tomskista.

Poltergeist-talon emäntä tapaa minut ennen kuin sulkee ovet:

Mene, mene pois täältä, meillä on kaikki hyvin, jos vain toimittajat eivät menisi! Mitä? Haluatko keskustella omistajan kanssa? Olen kateellinen! Minulla on kivi!

Omistaja Aleksandr Ivanovitš kohauttaa olkapäitään syyllisesti: jos vihainen raivo ei olisi käsillä... Natalja Vikentjevnalla on turvonneet, maanläheiset kasvot ja lasit paksuilla lasilla, talo on köyhä, mutta mikään ei liiku. Mumisen

Hyvä, että sinulla on kaikki ohi, muut kärsivät viisi vuotta.

Zhukova huutaa vastauksena:

Anna heidän kärsiä, en kadu ketään!

Ah, hyvä nainen.


POIKA DIAGNOOSIN KANSSA

Se, että hän ei seurannut Igoria, kertoo liikkeen omistaja, on tosiasia. Jos lapsi menee kouluun 1. syyskuuta ja hänellä on hihat kyynärpäähän, housut polveen, kaikki napit ovat erilaisia ​​- miksi sitä kutsutaan? Tämä Zhukova saa rahaa holhouksesta (perheeseen sijoittamisen muoto on maksettu edunvalvonta. - Toim.), Ja lapsen taskussa tulisi antaa vähintään 50 ruplaa, jotta hän ei kerjää ...

- Ja mitä, Igor kerjää?

Kyllä, ja tänään kaupassa oli: "Ir-täti, pitääkö sinun heittää lunta katolta?" Joka päivä etsimässä kalymia. Hän ei ole ensimmäinen Žukovien joukossa: ensin olivat veli ja sisar Bannikovit, sitten Jakovlevit ... Rahan ansaitsemistapa on tämä: he ottavat lapset sisäopistosta holhoukseen, he täyttävät 18 - lentävät alta ulos katolle samana päivänä. Tyttäreni käveli kullassa, ketju jalassa, ja tästä sisäopistosta otettiin kaupastani halvimmat nyytit kaalilla. Ja loppujen lopuksi he antavat orpoja sellaisille vanhemmille ...

Mikä käänne! Tähän asti viranomaiset ovat luonnehtineet perhettä positiivisesti: juomattomat, kasvattivat kaksi omaa ja kahdeksan adoptoitua lasta, äiti Natalja Vikentievna, aikoinaan työskennellyt opettajana, seurakunta Igor laulaa kauniisti, voitti hiippakuntakilpailun.

Mutta Maraxissa sanotaan, että Zhukova ei työskennellyt koulussa, vaan siinä sisäoppilaitoksessa, josta hän ottaa lapsensa.

Opettaja Olga Sukhushina:

Lapsi on erityinen, kehittymätön: hän on 14, kehitys on jossain 12, lähetämme sellaisia ​​ihmisiä komissioon ... Hän tulee - ei ole kynää, ei viivointa: tuon jo omani kouluun, hän ottaa sen - hän ei palauta sitä. Lapsella ei ole yksinkertaisinta matkapuhelinta, hän tuli laulukilpailuun sellaisissa saappaissa, että seuran johtaja meni ja osti kengät omalla rahallaan! Ja holhouksessa he sanovat: "Lapsi tarjotaan kaudeksi." Zhukovalla on erittäin hyvä suhde holhoukseen, koska he antavat hänelle niin paljon orpoja! Minua on jo uhattu irtisanomisella, mutta voimaa ei ole: kahdeksas lapsi tulee meille näistä Zhukovista! Ja lasten orvoksi jättäminen toisen kerran on sääli, ja keitetty!

Edunhoidossa he todella hylkäsivät kategorisesti paikallisten asukkaiden herjaukset, mutta minua kiinnostivat enemmän sanat "Lapsi on erityinen, lähetämme sellaisia ​​ihmisiä komissioon."

Igor todistuksella, hän jopa syö ilmaiseksi, - pojan luokkatoveri Diana Deeva sanoi suoraan. - Joskus hän kävelee likaisena, kaverit nöyryyttävät häntä. Hän kertoi koulussa, että isä on ystävällinen ja äiti hakkaa häntä ...

Okei, tilanne on selvä: perhe päätyi luurangoihin kaapissa, lapsi sai diagnoosin.

Olisiko Igorista voinut näyttää siltä, ​​että hänestä oli tullut ulkomaailman voimien kohde?

KIELLETTY PUHUA

Aamulla olen päivystyksessä kaupassa: saatuaan tietää, että kylässä on toimittaja, zhukovit tuovat ja vievät osaston kouluun autolla.

Ensimmäisellä tauolla ovi aukeaa:

Hei Ir-täti! - kaupan omistaja.

Poika on lyhyt, tanako, lämpimässä villapaidassa (poltergeistin kanssa käydyn skandaalin jälkeen Igor sai uudet vaatteet) eikä näytä ollenkaan unelmoijalta.

Tartun piikkihihaan:

- Puhutaanko takahuoneessa ennen kuin he huomaavat meidät?

Igor sanoo:

Oletko toimittaja? Oi, nyt on minun aikani.

Minä, kaupan omistaja, pojan luokkatoveri ja taksinkuljettaja huudan kuorossa villaiseen selkään:

- Igor! Olet tervetullut! Ole ihminen!

Hyödytön.

Häntä ilmeisesti peloteltiin holhouksessa, että jos hän puhuu, hänet palautetaan sisäoppilaitokseen, paikalliset ehdottavat.

IGOR YAKOVLEV KUTSI DEMONIN WIMMONIN

Igor Yakovlevin sivulla on musta käytävä mustilla ovilla, merkintä "Vain sinä valitset polkusi". Tämä on avatar (kuvakaappauksia - osoitteessa kp.ru).


Kauhea demoni kävelee liekin läpi palavilla silmillä ja virnistettynä - kuva.

Repost verkkopelistä: "Igor Yakovlev kutsui demoni Wimmonin hahmon." Kuulostaa pelottavalta tapahtumien valossa.


"Mikä taikuri sinä olisit? Harry Potter" - testikysely.


Johtopäätös: poika on kiinnostunut taikuudesta ja muusta maailmasta, kuten kaikki tässä iässä ...

"Paha ei nuku, se juo kahvia keksillä" - tila ...

Voivatko vanhemmat seurata kadonneen lapsen esimerkkiä tai päinvastoin käyttää hyväkseen hänen ouduuttaan? Se ilmoitettiin laajalti: asiat lentävät vain Igorin läsnäollessa Igorin suuntaan, koska sanotaan, että poika lähetettiin ensin sukulaisille, sitten orpokotiin ja palasi kotiin vasta, kun kaikki rauhoittui ...

"Žukovilla oli todennäköisesti skandaali, joten he peittivät tämän pogromin poltergeistillä", on suosittu versio Maraxissa.

Valitettavasti Aleksei Postnikov, Togurskin temppelin pappi, näki esineiden liikkeen ollessaan Žukovien talossa ja seisoo tällä käskyn "älä valehtele" mukaisesti.

Ja tämän näkivät myös holhousupseerit, Žukovien tyttäret aviomiehineen ja kolme (!) opetushenkilökunnan miehistöä, jotka tulivat osoitteeseen peräkkäin, koska laitos ei voinut uskoa, mitä he raportoivat asiasta. radio.

En puhunut kenellekään, - TV-toimittaja Kolpashevo todistaa Irina Bogdanovalle - epävirallisesti kaksikymmentä ihmistä vahvisti minulle: "Kyllä, se oli." Äänitin jopa yhden poliisin...

Jutussa muuttunut ääni sanoo: ”Kaikki tapahtuu, kun käännyt pois: jos käännyt pois - kaappi putosi päällesi, poistut huoneesta - keppi lentää perässäsi, laitat kaapin - se putoaa, laitat se - se putoaa! Kuinka sen ei pitäisi pudota minkään fysiikan lakien mukaan ... "

Virallisesti sisä- ja holhousministeriö ei kommentoinut mitään mediaa. Tietojeni mukaan he yrittivät myös sulkea Kolpashevin hiippakunnan ...

Ja he eivät voineet.

ÄLÄ VASTAA

Isä Aleksei Postnikov on ystävällinen ja nuori. Tapahtui niin, että kastamaton kuolemaan peloissaan Natalja Žukova alkoi soittaa hiippakuntaan, ja hiippakuntaa kunnostettiin, ja hallinto muutti väliaikaisesti hänen kirkkoonsa Toguriin.

He sanoivat: "Meidän täytyy vihkiä talo erittäin kiireesti", - no, menin. Poliisi ja edunvalvojat olivat juuri lähdössä: Natalya soitti heille, koska lapsi on holhouksen alainen, jos hänelle tapahtuu jotain, he ajattelevat häntä. He selittivät minulle: talossa on tapahtunut jotain sunnuntaista lähtien: asiat putoavat, kirjat putoavat. Ymmärsin heti: paha henki, saastainen voima ...

Isä Aleksei sanoo tämän iloisesti ja välinpitämättömästi. Miksi rakastan pappeja - he eivät panikoi sellaisesta pikkujutusta kuin demonit: joka päivä käsitellä Pyhän Hengen kanssa jumalanpalveluksessa - totut väistämättä ihmeisiin. Enkelit, langenneet ja lankeamattomat, kirkon ministerit ovat minulle kuin artikkelin sankareita: jokapäiväistä todellisuutta. Koneita, koneita...

Itse asiassa, jos tutkit tarkasti haastattelua, tapahtumat alkoivat Žukovien talossa kaksi viikkoa ennen: valot välähtivät ja sammuivat, omistajat soittivat sähkömiehille, he eivät löytäneet mitään. Liikuntakoulussa pallo karkasi Igorin käsistä ja osui tytön päähän ...

Isä Alex:

Minulle näytettiin keittiössä seinään juuttunutta veistä, sanottiin, että se lensi Igorin ohi... Painekattilassa kolhu: tyttäreni paistoi pannulla pannukakkuja, irrotettava kahva pomppii itsestään ja osui pannuun . Kuvia seinältä, hajallaan lattialla... Tämän näin itsekin. Valmistelin kaiken talon vihkimisriittiin - tuoli putosi lattialle. Minä sanon: "Mitä sitten? Rukoillaan!" Igor: "Älä pelkää." Hain suitsukkeita: kiertelet suitsutusastialla koko taloa - kylpyhuoneessa liinavaatteet kaadetaan lattialle. Ja ennen sitä kävelin myös ja ripottelin pyhää vettä - liinavaatteet makasivat siistissä kasassa, eikä kukaan mennyt kylpyhuoneeseen, kaikki rukoilivat kynttilöiden kanssa. Hän alkoi valmistautua lähtemään - Igor seisoi käytävässä käytävältä käytävälle, ja yhtäkkiä lasten tietosanakirjat putosivat salin senkkiltä. Igor: "Voi, se alkoi taas!" Otin kirjat, laitoin ne paikoilleen, Igor meni makuuhuoneeseensa. Katson: vaatekaappi siirtyi häntä kohti ja alkoi nojata ... Täällä minäkin näin tämän. Tämä kaappi putosi koko ajan, ja lattialla oli sähkölämmitin: he pelkäsivät oikosulun ...

Minä kysyn:

- Pelästyivätkö he kovin?

Koko ajan he toistivat: ”Kuin elokuvissa! Kuin elokuvissa!" Se, joka pelotti, oli poliisi: jotkut heistä eivät vieläkään pysty nukkumaan rauhassa. Jostain syystä en pelännyt. Kun kohtaat saastaisen hengen, pitäisi olla pelkoa, mutta minulla on vain jännitystä ... Olen jo tavannut tällaisia ​​ilmentymiä: ensimmäisessä seurakunnassani pyhitin myymälän, ja nainen, myyjä, alkoi täristä .. .

- Ja kenessä saastainen henki täällä on?

Igor on valoisa lapsi, voitti ortodoksisen kilpailun, palkittiin Tomskin vanhimman Fjodorin elämästä; En nähnyt hänessä mitään salailua tai kaksinaamaisuutta. Kynttilänpäivänä, eli kolme päivää tapahtuman jälkeen, poika ja Natalya kastettiin, temppelin edessä oli suuri poliisiryhmä, mutta kaikki sujui hiljaa. Jotain alkoi vasta, kun lapsi tuli taloon ...

- Ja se pysähtyi? Vai pelkäävätkö he toimittajien hyökkäystä ja piiloutuvat nyt?

…Tämä kysymys jäi vastaamatta. Tiedetään, että Igorin rintaristi murtui, ei kestänyt edes kuukautta ja että Natalya Zhukova yhtäkkiä peruutti erityisen rukouspalvelun saastaisen hengen karkottamiseksi, jonka papit olivat suunnitelleet hänen taloonsa: juuri sinä päivänä hän oli tunsi olonsa huonoksi ja soitti ambulanssin (naisella on diabetes).

MITEN LÖYTTÖ ON?

Tiedän hyvin, että pahoja henkiä sisältäviä dekkareita on tapana kirjoittaa vain paljastamalla: minun piti löytää narut, joita epätasapainoinen teini veti, tai saada huoltajat kiinni valheesta, mutta sen sijaan löysin todistajan - papin.

Toisaalta tällä todistajalla ei ole todisteita, vain sanoja.

"Usko tai älä" -tilanne.

Toisaalta tiedän tarkalleen, miksi Kolpashevin hiippakunta myönsi rauhallisesti epäystävällisen ihmeen olemassaolon, vaikka yleensä Venäjän ortodoksinen kirkko ei edes vahvista mirha-virtausta.

Koska Kolpashevin hallitseva piispa piispa Siluan oli vuonna 2002 Tomskin kaupungin Bogoroditse-Aleksijevskin luostarin hegumen, ja hänen luokseen tuotiin sama 11-vuotias poltergeististä kärsivä Jegor Voronov.

Ongelmana on, että tämä poltergeist ei ole ensimmäinen Tomskissa.

USKO ÄLÄ USKO

Mitä tapahtui Maraxissa (todistajien mukaan):

1. Kaappi putosi päällä olevan lämmittimen ja poliisin päälle

2. Kirjat kaadettiin senkkistä itsestään

3. Tikku lensi ulos huoneesta, jossa ei ollut ketään

5. Veitsi vihelsi ilmassa ja tarttui seinään 14-vuotiaan Igor Yakovlevin lähellä

6. Muna lensi Igorin otsaan

7. Perunat keittiön ämpäristä "kuorivat" lapsen

8. Vaatekaappi siirrettiin poikaa kohti

9. Tuoli putosi itsestään

10. Itse paistinpannun kahva osui painekattilaan

11. Kaappi nousi ilmaan ja riippui kuin ilmatyynyllä.

12. Tyhjässä kylpyhuoneessa liinavaatteet heitettiin lattialle.

x HTML-koodi

Poltergeist: silminnäkijän kertomus.

Jotkut ihmiset ajattelevat, että pahat henget - haamut, vampyyrit ja ihmissudet eivät voi elää temppeleissä. Näin ei kuitenkaan ole: vanhan papin haamu esiintyy joskus Lontoon St. Paulin katedraalissa. Haamu lähettää ajoittain teräviä, korkeita ääniä. Mielenkiintoista on, että historioitsijat löysivät salaisen portaikon paikasta, jossa pappi ilmestyi.

Praha on kuuluisa yksikätisen varkaan haamusta, joka esiintyy jatkuvasti Jakubska-kadun temppelissä. Eloonjääneen legendan mukaan kolmikymmenvuotisen sodan aikana sotilaat menivät tähän temppeliin ryöstääkseen sen. Heti kun yksi ryöstöistä kurkotti ehtoollismaljaan, kun yhtäkkiä pimeydestä ilmestyi enkeli ja katkaisi hänen kätensä. Siitä lähtien yksikätinen rosvo on kävellyt ympäriinsä etsimässä kättään. Tämän legendan vahvistaa epäsuorasti sisäänkäynnin bareljeef, joka kuvaa kahta katkaistua kättä.

Venäjän maa on myös täynnä haamuja. Kerran Mininin ja Pozharskyn haamut "asuivat" Pyhän Vasilin katedraalissa. Vuonna 1807 yöllä katedraalin vartija kuuli hevosten kolinaa. Vartija halusi avata ovet, mutta ne yhtäkkiä avautuivat itsestään, ja koko temppeli valaistui kirkkaalla valolla.

Vartija näki kaksi sotilasta aseineen, jotka rukoilivat täydessä haarniskassa, kastettiin ja kumartuivat Kazanin Neitsyt Marian ikonille. Rukouksen jälkeen he nousivat hevosensa selkään ja laukkasivat pois, ennen kuin he lupasivat tukea maanmiehiään taistelussa Napoleon Bonapartea vastaan. Pääkaupungissa levisivät heti huhut, että nämä kaksi soturia olivat Minin ja Pozharsky, kansansankareita.

Toinen Moskovan arvoitus sijaitsee lähellä Kitai-Gorod-metroasemaa, joka on Varvarsky-porttien takana. Puhumme Kulishkin kaikkien pyhien kirkosta - kirkon rakensi Dmitri Donskoy kunniaksi voiton kunniaksi mongoli-tataareista Kulikovon kentällä. 1500-luvulla temppeli päätettiin rakentaa uudelleen ja rakentaa maanalainen hauta lattian alle. Jonkin ajan kuluttua maanalaiset työt aloitettiin kuitenkin uudelleen. Kellari ja hauta avattiin ja arkut siirrettiin toiseen paikkaan.

Vuonna 1666 rakentajat saivat vihdoin päätökseen jälleenrakennuksen, mutta temppelissä tapahtui tuolloin jotain. Yöllä kuului kovaa koputusta, ja almutalossa, joka on lähellä kirkkoa, ilmestyi "paholainen hehku". Kuten legenda kertoo, demoni asui yhdessä vanhojen naisten kanssa ja heitteli kiviä muita asukkaita. Se joutui jopa siihen pisteeseen, että papit kieltäytyivät pitämästä jumalallisia palveluita tässä temppelissä. Mikään ei auttanut - ei rukous eikä pyhä vesi.

Tämän tapauksen ansiosta venäjän kielellä ilmestyi suosittu ilmaus "Kulishkin paholaisen luona". ("Kulishkin" sijaan he alkoivat sanoa "Kulichki", ja nimi tulee Kulikovon taistelusta!).

Tilanne demonin kanssa "ratkaistiin" Illarionin avulla Florish Wastelandista. Vanhin pystyi rukousten avulla ajamaan henget pois ottamalla kaksi kuvaketta ja vietti 5 viikkoa temppelissä. Yhdessä seremoniassa yhtäkkiä kuului karjunta, kynttilät sammuivat - pahat henget lähtivät temppelistä.

Tutkijat uskovat, että kyseessä oli tyypillinen poltergeist - ja hautauksia häirinneet ovat syyllisiä sen ulkonäöstä.

Tavallisessa elämässä, vaikka se on vakaa, ilman sattumia, emme edes ajattele sitä tosiasiaa, että rinnakkain on olemassa muiden entiteettien maailma. Sen tärkeimmät "asukkaat" ovat enkelit ja paholaiset). Pyhä Raamattu sisältää runsaasti kuvauksia demonien vaikutuksista ihmissieluihin. Raamattu luettelee demonin riivaaman ihmisen merkit. Pyhät isät ovat pitäneet tätä erittäin tärkeänä keskiajalta lähtien. Enkeleistä tiedetään vähän: he ovat suojelijoita, eikä meidän tarvitse tietää heidän suojelutavoistaan. Demonit ovat ihmiskunnan vakavia vihollisia, ja niiden vastustamiseksi on tarpeen tutkia tapoja käsitellä näitä pahoja henkiä. Kristus itse korosti, että heidät voidaan karkottaa vain paaston, ristin ja rukouksen avulla.

Kuinka paha henki ilmestyi?

Ennen kuin Luoja loi maailmankaikkeuden, siellä oli enkelien maailma. Tehokkainta kutsuttiin Dennitsaksi. Kerran hänestä tuli ylpeä, hän nousi itseään Jumalaa vastaan, ja tämän vuoksi vihainen Herra karkoitti hänet enkelimaailmasta.

Jokainen kristitty tuntee demonien riivaaman merkit: puhuminen oudolla äänellä, kirkon arvojen hylkääminen, kyky levitoida, rikkihaju ja paljon muuta. Mutta on myös paholaisen läsnäolon merkkejä, joita on vaikea tunnistaa.

Suojellaksesi itseäsi riivatulta ihmiseltä, paras neuvo on olla sotkematta hänen kanssaan, koska hallittu ei omista omaa mieltään. Vain kirkkoseremoniat auttavat karkottamaan demonit hänestä.

Miten paholainen joutuu ihmiseen?

Anthony Suuri väittää, että ihmiskunta itse on syyllinen siihen, että demonit löytävät turvapaikan ihmisten sieluista. Nämä ovat ruumiittomia olentoja, jotka voivat turvautua ihmiseen, jos hän hyväksyy hänen ilkeät ajatuksensa, kiusauksensa ja tahtonsa. Joten ihmiset ovat samaa mieltä olemassa olevan pahan kanssa. Pappien tarinat paholaisen tartunnasta ovat melko pelottavia ja pelottavia. Henkilökohtaisen kokemuksensa perusteella he ovat toistuvasti vakuuttuneita pimeän voiman toimien todellisuudesta, joten he tietävät kaikki demonin riivaaman ihmisen merkit, voivat tunnistaa hänet ja yrittää pelastaa hänen sielunsa. Jopa voimakas rukous ei auta heti pääsemään eroon soluttautuneista pahoista hengistä.

Joten miksi demoneilla on kyky tunkeutua ihmiseen? Pyhät isät vahvistavat kuuluvansa sinne, missä synti jo elää. Syntiset ajatukset, arvoton elämäntapa, monet paheet - paholaisen on helpoin tunkeutua ilkeäseen ihmiseen.

Monet ihmettelevät, miksi Jumala sallii tämän. Vastaus on yksinkertainen. Itse asiassa Kaikkivaltias on antanut meille valinnanvapauden, tahdon. Meidän on itse valittava, kumpi voima on meitä lähempänä, Herra vai Saatana.

Papit jakavat demonien riivaamat ihmiset kahteen tyyppiin.

Ensimmäinen - demoni alistaa sielun ja käyttäytyy kuin toinen persoonallisuus ihmisen sisällä. Toinen on ihmisen tahdon orjuuttaminen erilaisilla syntisillä intohimoilla. Jopa Johannes Kronstadtista, joka tarkkaili riivattuja, huomautti, että demonit ottaisivat tavallisten ihmisten sielut hallintaansa heidän viattomuutensa ja lukutaidottomuutensa vuoksi. Jos henki juurruttaa koulutetun ihmisen sieluun, tämä on hieman erilainen omistamisen muoto, ja näissä tapauksissa on melko vaikeaa taistella paholaista vastaan.

kirkossa

Kristillisessä kirkossa on väite, että ihmisen pakkomielle, joka ei ilmene arkielämässä, tulee esiin heti, kun riivattu lähestyy kirkkoa tai näkee ikonin ja ristin. Oli tapauksia, joissa jumalanpalveluksen aikana jotkut ihmiset alkoivat kiirehtiä ympäriinsä, ulvoa, itkeä, huutaa jumalanpilkkaa ja kiroilla. Kaikki nämä ovat riivatun henkilön päämerkkejä. Tämä selittyy sillä, että demoni yrittää suojella sielua jumalallisilta vaikutuksilta. Paholainen ei suvaitse kaikkea, mikä jollakin tavalla muistuttaa uskosta Jumalaan.

Näyttäisi siltä, ​​että koulutetut, älykkäät ihmiset, joiden sielussa on demoni, ovat tottuneet ottamaan huomioon muiden mielipiteet, he ovat harkittuja ja rauhallisia, mutta heti kun aloitat keskustelun heidän kanssaan uskonnosta, kaikki kunnioitus katoaa, heidän kasvonsa muuttuvat välittömästi, raivo ilmestyy. Sisällä asuva demoni ei voi ylittää olemustaan ​​heti, kun se tulee hänen ikuiseen viholliseensa - Jumalaan. Riivattujen ihmisten käyttäytyminen kirkossa vahvistaa vain sen tosiasian, että demoni yrittää välttää vaaran lähteitä ja pelkää joutuvansa karkotuksi. Itse asiassa ihmiset eivät pelkää kirkkoa ja uskontunnustuksia, vaan heissä olevaa epäpuhdasta olemusta.

Valvonta voidaan jakaa useisiin merkkeihin: joissakin tapauksissa demoni yksinkertaisesti kuiskaa ihmiselle ilkeitä asioita, rohkaisee häntä tekemään säädyttömiä asioita, menemään Jumalaa vastaan. Kehoon tunkeutunut demoni voi toimia muiden ihmisten vahingoksi ja aiheuttaa heille vahinkoa. Asuttuaan kuolleiden ruumiiseen paholainen haamujen varjossa vaivaa ihmisiä.

Demonin riivaaman fyysiset merkit

Kirkon ministerit ovat tunnistaneet ilmiöitä, jotka osoittavat merkkejä demonien riivaamista ihmisistä. Tyroksen Pietarin tutkielmassa "Demoneista" osoitetaan seuraavat demonin ilmentymät:

  • ääni saa kauhean demonisen sävyn;
  • kaikki äänimuutokset ovat mahdollisia;
  • kehon tai joidenkin raajojen halvaus;
  • uskomaton voimanosoitus tavalliselle ihmiselle.

Muut demonologit korostavat myös:

  • valtava vatsa, joka on epätavallinen henkilölle;
  • nopea häipyminen, painonpudotus, joka johtaa kuolemaan;
  • levitaatio;
  • jakautunut persoonallisuus;
  • eläinten jäljitelmä;
  • säädytöntä käytöstä, ajatuksia;
  • rikin haju (helvetin haju);
  • Jumalanpilkka, kirkko, pyhä vesi, risti;
  • mutisee olemattomalla kielellä.

Tämä ei ole täydellinen luettelo ominaisuuksista. Tietenkin monet hallussapitokohdat voidaan selittää jollain fyysisellä sairaudella, joten keskiajalla demonismi sekoitettiin usein epilepsian oireisiin. Mielenterveyden häiriöt pidettiin julkisina syntisinä orgioina, eläinten jäljittely sekoitettiin skitsofreniaan. Itse asiassa on todella vaikea määritellä arkielämässä, mitä omistettu henkilö tarkoittaa. Monet luonteenpiirteet, stereotypiat käyttäytymisestä, irstailu, tietämättömyys - kaikki tämä muistuttaa demonista hallintaa.

manaamista

Perinteinen "hoito" hallussapidolle on ajaa demoni ulos kehosta. Manauksen rituaalit suorittavat papit, jotka lukevat erityisiä rukouksia, kaasuttavat suitsukkeita ja suorittavat krismaatiota. Useimmiten seremonian aikana ihmiset vastustavat voimakkaasti, jopa heikkenevät. Pappi ei saa olla yksin, hän tarvitsee ehdottomasti auttajia - muita kirkon edustajia. Nykyajan lääkärit ja psykologit eivät usko tällaisiin rituaaleihin ja väittävät, että tämä on oikeudenmukaista.Millä sitten selitetään, että tällaiset hyökkäykset tapahtuvat yksinomaan kirkon väliintulolla ja rituaalin suorittamisen jälkeen ihmiset tuntevat huomattavaa helpotusta? Näihin kysymyksiin ei vieläkään ole vastauksia.

Voit ajaa ulos demoneita vilpittömässä uskossa, rukouksessa ja paastoamalla. Ennen maanpakoprosessia sinun on otettava ehtoollinen ja tunnustettava. Nuhteen voi tehdä munkkirukoilija, joka ei ole tuntenut syntiä ja lihallisia nautintoja. Avain on tiukka paasto. Valmistamaton sielu ei itse pysty selviytymään demonien manauksesta. Rukous ei ehkä toimi, ja tulos voi olla arvaamaton. Nuhtelun suorittaa munkki, joka on saanut ohjeita vanhemmilta hengellisiltä veljiltä, ​​hänelle on annettu jumalallinen suoja ja erityinen voima, joka auttaa selviytymään demonien kanssa. Luettua rukousta kutsutaan manaajarukoukseksi. Sen toistuvan ääntämisen jälkeen merkit demonien riivaamien ihmisten hallussapidosta katoavat, mikä vahvistaa helvetillisten voimien läsnäolon.

Kun paholaista karkotetaan, rukouksen tulisi kuulua vilpittömästi uskovan ihmisen huulilta, taikuutta on ehdottomasti suljettu. Okkultismiin osallistuvat ihmiset ovat 90 %:ssa tapauksista demonien vallassa.

Rukous suoja pahoilta hengiltä

Epäpuhtaat voimat voivat helposti hyökätä kimppuumme, muuttaa taloihin, suunnitella juonitteluja ja tehdä ihmisestä pakkomielle. Ortodoksiassa on monia rukouksia, jotka auttavat suojaamaan pahojen henkien hyökkäyksiltä. Tunnetuimpia ovat rukous Sarovin Serafimille, Pansophia of Athos "Demonien hyökkäyksestä", St. Gregory Ihmetyöläinen ja tietysti rukous Jeesukselle Kristukselle.

Ortodoksiset uskovat tietävät, että tekstiä tulee aina kantaa mukanaan, koska riehuvien pahojen henkien hetkellä on aina mahdollisuus joutua sen vaikutuksen alle. Myös riivattu voi tavata koska tahansa matkalla, mitä tässä tapauksessa tehdä? Tallenna rukoussana.

Monet muistavat rukouksen tekstin ulkoa. Mutta stressaavissa tilanteissa ihminen yleensä eksyy ja unohtaa kaiken maailmassa, joten on parasta, että sinulla on aina suoja mukanasi. Voit antaa itseluottamusta vaikeassa tilanteessa lukemalla rukouksen tekstin arkilta. On erittäin tärkeää noudattaa joitain sääntöjä:

  • Pidä rukouksen teksti aina mukanasi. Tyyliä ja vanhoja slaavilaisia ​​sanoja ei pidä muuttaa ja väärentää vastaamaan nykykieltä, tämä voi vähentää vuosisatoja rukoiltujen sanojen voimaa.
  • Sinun on lausuttava teksti itse, verkkokuuntelu ei toimi täällä, tunnekomponentti ja puhuttujen lauseiden rehellisyys ovat tärkeitä.
  • Kun luet rukousta, sinun on suojattava ristillä, kuvakkeella. Häpeämättömät demoniset jälkeläiset voivat helposti tunkeutua suojaamattomiin kadonneisiin sieluihin ja vähentää rukoussanat tyhjäksi.

Suojaa elämäsi energiaa ja kotiasi. Esimerkiksi demonien on vaikeampaa päästä papin pyhittämään taloon.

Pakkomielle tieteellisestä näkökulmasta

Mitä virallinen tiede sanoo demonismista? Tiedemiehet kutsuvat pakkomiellettä mielisairaudeksi, jonka nimi on cacodemonomania. Uskotaan, että kohtauksiin vaikuttavat useimmiten riippuvaiset ihmiset, avoimia, vaikutuksellisia tai päinvastoin passiivisia. Suurin osa heistä on muiden vaikutteita. Sigmund Freud kutsui kakodemonomaniaa neuroosiksi. Hänen mukaansa ihminen itse keksii itseensä demonin, joka tukahduttaa hänen halunsa. Joten mitä on omistaminen - kirous vai sairaus? Tutkijat selittävät hallussapidon merkkejä erilaisilla sairauksilla, mutta on syytä huomata, että usein lääketieteelliset menetelmät eivät pysty poistamaan ongelmaa.

  • Riisuminen selittyy epilepsialla. Kun tajunnan menettää kouristuksen aikana, henkilö pystyy tuntemaan kontakteja ei-aineelliseen maailmaan.
  • Masennus, euforia, mielialan vaihtelut ovat ominaisia ​​affektiiviselle kaksisuuntaiselle mielialahäiriölle.
  • Sekoitettu pakkomielle ja Touretten oireyhtymään. Hermoston häiriintymisen vuoksi hermostolliset tikit alkavat.
  • Psykologiassa tunnetaan sairaus, johon liittyy persoonallisuuden jakautuminen, jolloin samassa kehossa asuu useita persoonallisuuksia, jotka näyttävät itsensä eri aikoina.
  • Skitsofreniaa on myös verrattu pakkomielle. Potilaalla on hallusinaatioita, puheongelmat alkavat, hulluja ideoita ilmaantuu.

Jos epäpuhdas olemus juurruttaa ihmiseen, se heijastuu hänen ulkonäköönsä. Yllä olevassa artikkelissa kerrotaan kuinka tunnistaa riisuttu henkilö. Sitä voidaan täydentää myös sillä, että demonien riivaamien silmien väri muuttuu, ne muuttuvat sameiksi, vaikka näkö pysyy samana. Ihon väri voi myös muuttua, se tulee tummemmaksi - tämä merkki on erittäin vaarallinen.

Todellisia hallussapitotapauksia

On olemassa tarinoita demonien riivaamista ihmisistä, jotka on tallennettu ja dokumentoitu. Tässä on vain muutamia niistä.

Clara Herman Tsele. Historia Etelä-Amerikasta. Tyttö Clara kertoi 16-vuotiaana papille tunnustuksessaan tuntevansa demonin läsnäolon itsessään. Tarina tapahtui vuonna 1906. Aluksi he eivät uskoneet hänen sanojaan, koska riivattua henkilöä ei ole helppo määrittää. Mutta hänen tilansa alkoi pahentua joka päivä. On dokumentaarisia todisteita ihmisistä, jotka sanovat, että tyttö käyttäytyi sopimattomasti ja puhui muiden ihmisten äänellä. Manatusrituaalia suoritettiin hänelle kahden päivän ajan, mikä pelasti hänet.

Roland Doe. Tämän pojan tarina tapahtui vuonna 1949. Hänen tätinsä kuoli. Jonkin ajan kuluttua Roland yritti ottaa häneen yhteyttä seanssin avulla, mutta ympärillä alkoi tapahtua uskomattomia asioita: kuului huutoja, krusifiksit tärisivät, esineet lensivät ja niin edelleen. Taloon kutsuttu pappi näki esineiden putoavan ja lentävän. Samaan aikaan pojan ruumis peitettiin erilaisilla symboleilla. Pahan hengen karkottaminen kesti 30 istuntoa. Yli 14 lähdettä vahvistaa sen tosiasian, että sairaan pojan sänky lensi ympäri huonetta.

Emily Rosen tarina

Haluaisin erityisesti mainita Annalise Michelin tapauksen. Tämä on selkein esimerkki ihmisen järjettömyydestä. Tytöstä tuli Emily Rosen prototyyppi kuuluisassa elokuvassa.

Kun tyttö oli 17-vuotias, hänen elämästään tuli painajainen. Keskellä yötä hän sai halvauksen, oli mahdotonta hengittää. Lääkärit totesivat hänelle Grand Mal -kohtaukset tai epileptiset kouristukset. Kun Annalise sijoitettiin mielisairaalaan, hänen tilanteensa vain paheni. Lääkehoito ei tuonut helpotusta. Demoni ilmestyi hänelle jatkuvasti ja puhui kirouksesta. Hän alkoi kehittyä syvään masennukseen. Vuotta myöhemmin, vuonna 1970, tyttö kotiutettiin sairaalasta. Hän itse kääntyi kirkon puoleen ja pyysi manausta väittäen, että paholainen oli mennyt hänen ruumiiseensa. Kirkon ministerit tietävät kuinka ymmärtää, että henkilö on riivattu, mutta he kieltäytyivät auttamasta häntä ja neuvoivat häntä rukoilemaan enemmän. Tyttö alkoi käyttäytyä epäsopivammin. Hän puri perheenjäseniään, söi kärpäsiä ja hämähäkkejä, kopioi koiria, silvoi itseään, tuhosi ikoneja. Tätä jatkui viisi vuotta. Sukulaiset, joilla oli vaikeuksia, suostuttelivat papiston suorittamaan manauksen. Seremonia alkoi vuonna 1975 ja päättyi vasta vuonna 1976, se pidettiin kahdesti viikossa. Hänen ruumiistaan ​​karkotettiin paljon pahoja henkiä, mutta hänen terveytensä oli edelleen heikentynyt, hän ei voinut juoda eikä syödä. Tämän seurauksena tyttö kuoli unissaan. Hänen mukaansa Neitsyt Maria tuli ennen kuolemaansa hänen luokseen ja tarjosi hänelle pelastuksen vaihtoehdon - jättää ruumiinsa, jonka demonit orjuuttivat.

Kuinka toimia riivatun henkilön kanssa

Jos yhtäkkiä löydät merkkejä demonisesta hallussapidosta rakkaissa, on tärkeää, että et eksy tällä hetkellä, yritä luoda olosuhteet, jotta henkilö ei vahingoita itseään tai muita. On olemassa muutamia vinkkejä, kuinka suojautua riivatulta henkilöltä:

  • Sinun ei pidä provosoida riivattua henkilöä aggressiohyökkäykseen, koska hän ei voi olla vastuussa omista teoistaan. Ole samaa mieltä hänen kanssaan ja hallitse tilannetta.
  • Suojaa omistettua liikkeessä. Istu tai makaa sängyllä. Varmista, ettei hän voi satuttaa itseään.
  • Demonisen hallinnan ilmenemismuodoilla yritä rauhoittaa henkilö, viedä hänet normaaliin tilaan. Jos kuvakkeet tai krusifiksit aiheuttavat hyökkäyksen, poista ne.

Suojaa itseäsi ja läheisiäsi demonien tunkeutumiselta. Todellinen usko, palava rukous, hurskas elämä eivät anna paholaisen ottaa sielusi ja ruumiisi hallintaansa.