Maailman kansojen uskonnolliset juhlapäivät ja rituaalit. Ortodoksiset vapaapäivät. Esitys - maailman kansojen uskonnolliset juhlapyhät ja rituaalit Muinaiset rituaalit ja kirkon juhlapäivät

Maailman kansojen juhlapyhät ja rituaalit.

Tavoitteet: tutustuminen maailman kansojen lomiin ja rituaaleihin;

anna rituaalin käsite;

vieraan kulttuurin ja tapojen kunnioittamisen edistäminen.

Edistyminen: 1. Opettajan sana.

A) Jokainen sielu iloitsee lomasta. venäläinen sananlasku. Loma on ihmisten sielu. Tuskin on henkilöä, joka ei rakastaisi lomaa. Luultavasti nyt on mahdotonta selvittää, kuinka primitiivinen ihminen vietti ensimmäistä lomaansa - ehkä onnistuneella metsästyksellä tai voitolla itsepäisistä luonnonvoimista, mutta voimme vakuuttavasti sanoa, että ihmisellä on aina luontainen halu juhlia tapahtumia henkilökohtaisessa elämässään. ja julkinen elämä.

B) Loma on kansankulttuurin tärkein elementti. Heijastaa yksilön ja koko kansan elämää kokonaisuutena. Loma on aina edistänyt ihmisten yhdistämistä, auttanut voittamaan yksinäisyyden tunteen.

C) Monet lomat perustuvat riitti - joukko toimintoja, jotka on perustettu ihmisten elämän uskonnollisiin tai jokapäiväisiin ideoihin. Rituaali, rituaali, seremonia ovat synonyymejä.

D) Lomat: uskonnolliset, perhe-, sosiaaliset ja poliittiset.

D) Jokainen kansa vaalii rituaalejaan ja tapojaan. Kreikkalainen filosofi Herodotos: "Jos vain kaikki kansat voisivat valita taponsa ja moraalinsa. Silloin jokainen valitsisi omansa, koska... Jokainen kansakunta on vakuuttunut siitä, että sen tavat ja elämäntapa ovat parhaita.

D) Tunnet joulun, pääsiäisen ja loppiaisen rituaalit. Mitä ne ovat (opiskelijoiden vastaukset)

Katsotaanpa muita suosittuja vapaapäiviä.

2. Opiskelijoiden puheet maailman erilaisista lomista.

A) 1000-luvun kronikka: Prinssi Vladimir kokosi vanhimmat ja bojarit kysymyksellä: "Kumman usko on parempi - juutalaisten, katolilaisten, muhamedilaisten vai kreikkalaisten?" Stratsit sanoivat: "Herra, kaikki ylistävät hänen uskoaan. Lähetä sanansaattajia ympäri maailmaa." 10 sanansaattajaa lähetettiin. He vaelsivat ympäri maailmaa ja saapuivat Bysantin pääkaupunkiin Konstantinopoliin ja menivät Pyhän Sofian kirkkoon, jossa patriarkka vietti liturgiaa. Ja he jäätyivät ennennäkemättömästä kauneudesta.

B) N. M. Karamzin. "Venäjän hallituksen historia".

"Tempelin loisto, koko kreikkalaisen papiston läsnäolo, rikkaat virkavaatteet, alttarien koristelu, maalauksen kauneus, suitsukkeiden tuoksu, kuoron suloinen laulu, ihmisten hiljaisuus, rituaalien pyhä tärkeys ja mysteeri hämmästytti venäläisiä; Heistä näytti, että Kaikkivaltias itse asui tässä temppelissä ja oli suoraan yhteydessä ihmisiin ... "

Palattuaan Kiovaan suurlähettiläät kertoivat innokkaasti prinssille: "Jokainen ihminen, joka on maistanut makeita asioita, inhoaa katkeria asioita. Niinpä me, nähtyämme kreikkalaisten uskon, emme halua mitään muuta."

On kulunut monta vuotta siitä, kun Vladimir kastoi Rusin, mutta rituaalien loisto säilyi.

Kristillisellä palvonnalla on 2000 vuoden historia. Nämä ovat pitkäaikaisia ​​perinteitä ja erityistä jumalanpalvelusjärjestystä.

C)) Kirkon jumalanpalvelus muistuttaa teatteriesitystä: koristelu (kuvakkeet, freskot, seinämaalaukset, kirkkovälineet), laulu- ja kuoromusiikkia, kellonsoittoa ja mikä tärkeintä - Jumalalle osoitettu rukouksen sana. Kaikki on suunniteltu palvelemaan esteettistä nautintoa, mutta myös ihmisen henkistä muutosta. Kansankulttuurin perinteillä on merkittävä vaikutus jumalanpalvelukseen. Siten Keski-Afrikassa sitä seuraavat tom-tom-äänet, Etiopiassa - rituaalitanssit, Intiassa he tuovat kukkalahjoja jne.

D) Ortodoksisessa jumalanpalveluksessa on 3 pääasiallista "aikakiertoa": päivittäinen (päivittäinen), viikoittainen (viikoittainen ja vuosittainen) Kirkkopäivä alkaa illalla, kun ensimmäinen tähti nousee taivaalle muistuttaen kristittyjä Betlehemin tähdestä, joka valaisi Vapahtajan syntymän. Siksi ensimmäistä päivää kutsutaan vesperiksi, joka koostuu raamatullisten psalmien ja virsien lukemisesta, Jumalan kiittämisestä suitsutusastian kanssa temppelin ympärillä ja täyttää sen suitsukkeen tuoksulla Muinaisina aikoina vesperit kestivät aamuun asti (All-Night Vigil) nyt - suurten juhlapäivien aattona.

Aamutunneilla on Matins, joka on omistettu Messiaan tapaamiselle. Temppelissä valot sammutetaan ja 6 psalmia luetaan. Ne kuulostavat usein "hallelujalta", ts. "ylistä Jeesusta."

Päivittäisen jumalanpalveluksen perusta on liturgia, jonka aikana he pyytävät Jumalalta sielun pelastusta, rauhaa, hedelmällisyyttä ja säätä. Lopuksi luetaan Herran rukous.

Viikkopiiri on omistettu pyhille tai tapahtumille.

Maanantai - enkeleille ja taivaallisille voimille;

Tiistai – Johannes Kastaja;

Keskiviikko – Risti ja parannus;
Torstai - apostoleille ja pyhille, erityisesti Nicholas Pleasantille;

Perjantai - Risti ja Golgatan tapahtumat;

lauantai – Jumalanäiti;

Sunnuntai - Kristuksen ylösnousemus.

Ortodoksinen kalenteri: Neitsyt Marian syntymä (21. syyskuuta), Ristin korotus (27. syyskuuta), Kristuksen syntymä (7. tammikuuta), Loppiainen jne. Jos kannat pyhimyksen nimeä, on myös lomasi - nimipäivä.

H) Muutama sana muslimien perinteistä (opiskelijan viesti).

Saudi-Arabiassa on kaupunki, jonka nimen jokainen muslimi tietää - Mekka.

Suuren moskeijan lähellä olevalla aukiolla on islamin pääpyhäkkö - Kaaba - harmaasta kivestä tehty kuution muotoinen rakennus, joka on peitetty kullalla brodeeratulla mustalla brokadilla. Sisällä on pyhä muslimien jäänne - musta kivi. Legendan mukaan hän oli valkoinen, mutta muuttui mustaksi ihmisten paheista ja synneistä. Laskee. Kuin mies, joka näki taivaan tämän kiven läpi. Kuoleman gckt tulee sinne. Siksi jokainen muslimi pyrkii tekemään pyhiinvaelluksen Mekkaan ainakin kerran elämässään.

4) Opiskele lukemista.

I. Bunin. Kaaban musta kivi.

Hän oli kerran kallisarvoinen jaspis,

Hän oli sanoinkuvaamattoman valkea,

Kuin siunatun Jannatin puutarhojen väri,

Kuin vuoren lumi auringon ja kevään päivinä.

Mutta vuosisatoja kului - kaikkialta maailmankaikkeudesta

Rukoukset ryntäsivät hänen luokseen, ja kuin joki

Virtasivat temppeliin, kaukaiseen ja pyhään,

Sydämet, joita kaipaa...

14 vuosisadan ajan muslimit ovat suorittaneet Hajj-pyhiinvaellusta Mekkaan. 70 päivää paaston päättymisen jälkeen, joka osuu St. Ramadanin aikana tänne tulee ihmisiä kaikkialta maailmasta kantaen heikkoja paareilla. 2 miljoonaa ihmistä suorittaa saman rituaalin. Telttakaupunki, paikkoja rajoitetusti. Hajjin suorittanut muslimi saa oikeuden käyttää valkoista turbaania.

Osatesti:

"Maailman kansojen juhlapäivät ja rituaalit"

1. Oletteko samaa mieltä väitteen kanssa: "Loma on perinteisen kansankulttuurin tärkein elementti. Yksilön ja koko yhteiskunnan elämää heijastava loma auttoi henkisen elämäntavan muodostumista, yhdisti ihmisiä, auttoi heitä voittamaan yksinäisyyden tunteen, yhdistäen kaikki väestönosat: köyhistä ja rikkaista vanha ja pieni."

a) kyllä ​​b) ei

2. Yhdistä termit ja niiden merkitykset. Lomien ja rituaalien joukossa on:

1) uskonnollinen

2) perhe ja kotitalous

3) kalenteri

4) yhteiskuntapoliittinen

a) kuvastaa merkittäviä tapahtumia ja elämän päävaiheita syntymästä kuolemaan;

b) liittyy tiettyihin ihmisten uskomuksiin

c) liittyvät ihmisen työtoimintaan ja hänen suhteeseensa luontoon;

d) on omistettu yhteiskunnallisen elämän tärkeimmille historiallisille tapahtumille ja ilmiöille.

3. Talvella sadonkorjuu oli ohi ja vapaa-ajallaan ihmiset viihtyivät ja osallistuivat lukuisiin juhliin. Mitä seuraavista juhlitaan talvella?

a) joulu; b) kolminaisuus; c) kaste; d) kynttilänpäivä; d) Kansi.

4. Mitä juhlaa kutsutaan kansan siunaukseksi, kun vettä siunataan kirkoissa? uskovat kylpevät jääkuolassa ja pesevät pois kaikki synnit:

a) Kaste; b) Maslenitsa; d) Kolminaisuus.

5. Ensimmäinen kevättä muistuttava loma talvikylmän jälkeen, koska esi-isiemme uskon mukaan juuri tänä päivänä talvi kohtaa kevään:

a) Maslenitsa b) Kokous c) Kolminaisuus

6. Perinteen mukaan tämä loma kestää viikon, joka päivä on oma nimi. Ihmiset tekivät nuken oljista, pukivat sen naisten vaatteisiin ja kantoivat sitä juhlallisesti laulujen kanssa ympäri kylää. Sen palaminen symboloi vaikeuksia ja ongelmia, jotka ovat lentäneet pois. Mitä se koskee?

a) Kolminaisuus; b) Ivan Kupalan loma; c) Maslenitsa.

7. Tämä loma sai nimensä sen hyvän uutisen muistoksi, jonka arkkienkeli Gabriel toi Neitsyt Marialle. Hän ilmoitti saavansa pojan, jonka nimeksi tulee Jeesus:

a) joulu; b) kaste; c) Ilmoitus

8. Loma alkoi kirkossakäynnillä. He valmistautuivat illalliseen juhlallisesti: kaikki oli juhlallista kotona, he koristelivat joulukuusen ja valmistivat lahjoja. Pakollinen rituaaliruoka asetettiin pöydälle: sochnik, kutia, pannukakut. Mitä se koskee?

a) joulu; b) kaste; c) Hunnu

9. Tämä loma on omistettu yhdelle ensimmäisistä kauniisti kukkivista puista keväällä. Temppeliin pyhitetyillä oksilla on uskovien mukaan maagisia ja parantavia voimia.

a) Palmusunnuntai; b) Kolminaisuus

10. Pääsiäinen on lomien loma, johon valmistaudutaan ympäri vuoden. Mikä on sen symboli?

a) punainen muna; b) pääsiäiskakku; c) kynttilä

11. Tänä juhlapäivänä kudottiin seppeleitä kukista ja koivun oksista. Uskottiin, että onnellisuus tulee varmasti niille, jotka tekivät ne. Mistä lomasta puhumme?

a) Ilmoitus; b) kansi; c) Kolminaisuus

12. Ensimmäinen loma - he seisovat veden päällä, toinen - he syövät omenoita, kolmas - he syövät pähkinöitä ja katsovat kankaita.

a) kylpylät; b) joulu; c) Pääsiäinen

13. Tyttöjen kokoontumiset alkoivat tällä syyslomalla. Ne kestivät Venäjällä kaksi viikkoa, ja kaikki valmistautuivat töihin. Mitä he tekivät?

a) kehrätty, kirjailtu

b) fermentoitu kaali

c) tanssii ja lauloi

14. Nimeä juhla, jota pidetään häiden suojeluspyhimyksenä.

suoja; b) joulu; c) Pääsiäinen.

15. Yhdistä loman nimi ja sen ajankohta.

a) joulu 1) syksy

b) Pokrov 2) kesä

c) Kolminaisuus 3) talvi

d) pääsiäinen 4) kevät

Vastaukset kokeeseen

1-a

2-1)b, 2) a, 3) c, 4) d

3) a

4-a

5 B

6-v

7-v

8-a

9-a

10-a

11-v

12-a

13-b

14-a

15-a-3

b-1

klo 2

Jos puhumme maailman erilaisista juhlapäivistä, perinteistä, tavoista ja rituaaleista, on muistettava, että ne ovat kaikki juurtuneet syvälle menneisyyteen kantaen mukanaan viestejä esi-isiltä ja muilta sukupolvilta. Ne myös heijastavat täysin tietyn kansan kulttuuria, uskontoa ja henkistä perintöä.

Koko ihmissivilisaation aikana näitä rituaaleja ei vain siirretty sukupolvelta toiselle, vaan niitä myös parannettiin, muutettiin, täydennettiin ja joitain elementtejä poistettiin. Mutta yleensä jokaisen rituaalin olemus ja tarkoitus heijastaa täysin niiden tärkeyttä ja tarpeellisuutta tähän päivään asti. Monet rituaalit ja juhlapäivät ovat saavuttaneet meidät muuttumattomina.

Slaavien keskuudessa

Ehkä kannattaa aloittaa slaavilaisten kansojen perinteistä ja tavoista. He ovat kulkeneet vuosisatoja, aikaa, muuttuneet hieman, jotain on kadonnut; mutta tavalla tai toisella tällaisia ​​perinteitä säilytetään edelleen, rituaaleja suoritetaan edelleen. Vanhimmat slaavilaiset rituaalit liittyvät juuri pakanuuteen.

Loppujen lopuksi siitä tuli joskus ihmisille erittäin tarpeellista; oletetaan, että se voisi selittää ihmisen maanpäällisen olemassaolon olemuksen, hänen tarkoituksensa ja niin edelleen. Monille sen jälkeen ilmestyneille uskonnoille siitä tuli pääperusta.

Historiasta

Prinssi Vladimir perusti myös esikristillisen slaavilaisten jumalien panteonin, joka sisälsi mies- ja naisjumalat, ja monet tuon ajan rituaalit yhdistettiin heidän nimeensä. Jumaluus Makosh oli hyvin tunnettu noina aikoina. Sitä pidettiin hyvän sadon ja runsauden äidinä.

Slaavien vanhin riitti liittyy tähän jumaluuteen. Tätä juhlittiin lokakuun lopussa ja marraskuun alussa, joka vuosi syksyllä. Nämä kokoontumiset aloittivat talven valmistelut. Juhlat pidettiin Mokoshin kunniaksi. Kaikki slaavilaiset kunnioittivat tätä jumaluutta ja yrittivät rauhoittaa häntä.

Myös lahjoja annettiin, jopa uhrauksia tehtiin. Kaikki tämä tehtiin, jotta Makosha voisi ensi vuonna auttaa hyvän sadon ja kesäpuutarhanhoidon yleisesti suotuisan tuloksen.

Pohjimmiltaan kaikki tuon ajan juhlalliset slaavilaiset rituaalit kohdistuivat yksinomaan maatalouteen. Loppujen lopuksi talonpojat olivat riippuvaisia ​​maistaan, ja sato oli erittäin tärkeä olemassaolon ja elämän kannalta.

Muinaiset rituaalit ja perinteet

Perinteet, kuten vierailu kuolleiden sukulaisten haudoilla suurten kirkon juhlapäivinä - Radonitsa, Kolminaisuus, Pyhän Demetriuksen lauantai - ovat säilyneet tähän päivään asti. Näistä tavoista piti muistaa sukulaisia ​​haudoilla, jättää heille ruokaa ja juomaa ja sytyttää kynttilöitä. Muinaisiin tapoihin kuuluvat myös nykyinen pyhä torstai ja joulupäivä.

Jouluaattona muistellaan kuolleita omaisia ​​kotona. Mutta mitä tulee torstaihin, sinun on oltava "puhdas" päivä, siivottava asunto hyvin, pestävä itsesi huolellisesti, voit mennä kylpylään. Tämä selittyy sillä, että tällä tavalla vainajan sielut pestään ja lämmitetään.

Muinainen venäläinen Maslenitsa-riitti on myös ajankohtainen meidän aikanamme. Sen juuret ovat myös syvällä slaavilaisten kansojen historiassa. Tuolloin esi-isien kultti ja ajatus hedelmällisyydestä kehittyivät erittäin laajasti. Ja Maslenitsa liittyy erittäin hyvin muistojuhlaan. Siksi nytkin keitetään pannukakkuja, viedään ne vainajien haudoille ja muistetaan niitä siellä, kotona.

Joskus Maslenitsassa pidettiin nyrkkitaisteluja, jotka pidettiin aivan kadulla; Myös muut julkiset ulkoilukilpailut olivat suosittuja. Jos puhumme muinaisista kristillisistä rituaaleista, meidän on ehdottomasti mainittava vainajan muistorituaali.

Myös kasteen riitti, häät. Ja itse avioliittoseremonia tuli myös meille muinaisista ajoista. Monet jopa noudattavat mieluummin näitä perinteitä kuin moderneja.

Dia 1

Dia 2

Jouluaatto Jumalallisen lapsen Kristuksen syntymän pyhän yön merkitys on niin suuri, että jopa uuden historian kulku ja tämän päivän laskentamme alkavat juuri Kristuksen syntymästä. Venäjällä tätä lomaa rakastettiin erityisen paljon. Jouluaatto on syntymäpaaston viimeinen päivä. Perinteisesti tänä päivänä voitiin syödä vain niin kutsuttua sochivoa - liotettuja vehnänjyviä hunajalla ja hedelmillä. Tämä perinne antoi lomalle nimen. Ilta 6. tammikuuta - jouluaatto, jouluaatto. Ihmiset kutsuvat sitä myös "kolyadaksi".

Dia 3

Kristuksen syntymä Kristuksen syntymä päättää neljänkymmenen päivän syntymäpaaston (Pyhä helluntai), loman aattona noudatetaan tiukkaa paastoa. Joulun jälkeen tulee joulupäivä - pyhäpäivät tai 12 päivää, joiden aikana lomaa vietetään. 7. tammikuuta Tänä päivänä pikkukaupungissa Betlehemissä tapahtui ennennäkemätön tapahtuma - Jumalan Lapsi, Jumalan Poika, Jeesus Kristus syntyi maailmaan.

Dia 4

Loppiainen jouluaatto 18. tammikuuta Tänä päivänä paastoimme ja söimme mehuja, ts. vähärasvaista puuroa, kasvislennukakkuja, hunajapannukakkuja, leivottuja mehuja marjoilla. Kutia valmistettiin riisistä, hunajasta ja rusinoista. Yleensä kaikki kasvis sopii ruokaan, puuroon, teehen, hillokkeeseen, leipään. Mutta kaikki on hyvin vaatimatonta. Lomapäivänä ja loppiaisaattona suoritetaan veden suuri siunaus. Kirkkojen pihoilla on pitkät jonot pyhälle vedelle. Jos henkilö jostain vakavasta syystä ei voi mennä jumalanpalvelukseen tai asuu tuhannen kilometrin päässä lähimmästä kirkosta, hän voi turvautua yksinkertaisen veden parantavaan voimaan, joka otetaan loppiaisyönä tavallisesta säiliöstä.

Dia 5

Loppiainen (pyhä loppiainen) 19. tammikuuta Tänä päivänä Johannes Kastaja kastoi Jeesuksen Kristuksen Jordanissa. "Ja tapahtui niinä päivinä, että Jeesus tuli Galilean Nasaretista ja Johannes kastoi hänet Jordanissa. Ja kun hän tuli vedestä, Johannes näki heti taivaan avautuvan ja Hengen kuin kyyhkysen laskeutuvan hänen päälleen. Ja taivaasta kuului ääni: "Sinä olet minun rakas Poikani, johon minä olen mielistynyt" (Mark. 1:9-11).

Dia 6

Herran tulo Jerusalemiin (palmusunnuntai) Nimi tulee siitä, että tänä juhlapäivänä uskovat tulevat oksien kanssa, yleensä pajuista - pajusta, pajusta, pajusta tai muista puista, jotka kukkivat ensimmäisenä keväällä muistoksi niistä oksista, jotka leikattiin juutalaisista, jotka tapasivat Jeesuksen Jerusalemissa. Herran tulo Jerusalemiin

Dia 7

Pääsiäinen Lauantain jälkeen, yöllä, kolmantena päivänä kärsimyksensä ja kuolemansa jälkeen, Herra Jeesus Kristus heräsi henkiin jumaluutensa voimalla, eli Hän nousi kuolleista. Hänen ihmiskehonsa muuttui. Hän tuli ulos haudasta vierittämättä kiveä, rikkomatta sanhedrinin sinettiä ja oli vartijoille näkymätön. Kristuksen ylösnousemus on suurin kristillinen juhla. Tätä lomaa kutsutaan myös pääsiäiseksi, eli päiväksi, jolloin tapahtuimme siirtymisemme kuolemasta elämään ja maasta taivaaseen. Pääsiäisen jumalanpalvelus alkaa keskiyöllä lauantaista sunnuntaihin; hän on täynnä henkistä iloa ja riemua. Kaikki se on juhlallinen virsi Kristuksen kirkkaalle ylösnousemukselle, Jumalan ja ihmisen sovinnolle, elämän voitolle kuolemasta.

Dia 8

Suurtorstai Pääsiäisen valmistelut alkavat torstaina. Uskovien tulee tulla kirkkoihin, tunnustaa ja ottaa ehtoollinen. He siivoavat talon, leipovat pääsiäiskakkuja ja maalaavat munia. Suurtorstaina on tapana nousta ennen auringonnousua ja käydä kylvyssä – symbolisesti puhdistaaksesi itsesi synneistä ja turhuudesta. Tänä päivänä he muistavat tärkeintä evankeliumin tapahtumaa: viimeistä ehtoollista, jossa Jeesus Kristus pesi opetuslastensa jalat osoittaen siten esimerkkiä veljellisestä rakkaudesta ja nöyryydestä.

Dia 9

Pitkäperjantai Matinsissa, keskellä temppeliä, luetaan kaksitoista evankeliumia, jotka kertovat Vapahtajan kärsimyksistä alkaen Hänen viimeisestä keskustelustaan ​​opetuslastensa kanssa viimeisellä ehtoollisella ja päättyen Hänen hautaamiseensa Joosefin Arimatialaisen puutarhaan. ja sotilasvartijoiden asettaminen Hänen haudalleen. Vesperiä vietetään vuorokauden kolmantena hetkenä, Jeesuksen Kristuksen ristillä kuollessa, Kristuksen ruumiin ristiltä poistamisen ja hautaamisen muistoksi. Vespersissä papit nostavat käärinliinan (eli haudassa makaavan Kristuksen kuvan) valtaistuimelta ja vievät sen alttarilta temppelin keskelle. Sitten papisto ja kaikki palvojat kumartavat käärinliinan edessä. Illalla on toinen jumalanpalvelus uskonnollisella kulkueella. Käärinliina on temppelin keskellä kolme (epätäydellistä) päivää, mikä muistuttaa Jeesuksen Kristuksen kolmen päivän haudassaoloa. Tämä on tiukan paaston päivä, jolloin et voi syödä mitään. Ne, joille tämä on vaikeaa, eivät syö tai juo mitään ennen kuin liina on otettu pois, ja sen jälkeen he syövät vain leipää ja vettä. Pitkäperjantain jumalanpalvelus on omistettu Vapahtajan ristikuoleman muistolle, Hänen ruumiinsa poistamiselle ristiltä ja Hänen hautaamisestaan.

Dia 10

Radonitsa Radonitsalla on tapana viettää pääsiäistä vainajien haudalla, jonne tuodaan värillisiä munia ja muita pääsiäisruokia, jossa tarjoillaan hautajaiset ja osa valmistetta annetaan köyhille muistoksi. sielusta. Ensimmäisenä pääsiäisen jälkeisenä tiistaina ortodoksinen kirkko perusti kuolleiden muiston, ensimmäisenä pääsiäisen jälkeen. Radonitsa

Dia 11

Kolminaisuus (Pyhä kolminaisuuspäivä, helluntai) Ortodoksiset kristityt koristelevat tänä päivänä taloja ja kirkkoja vihreillä oksilla ja kukilla. Tämä tapa on peräisin Vanhan testamentin kirkosta, jolloin talot ja synagogit koristeltiin vihreillä helluntaina sen muistoksi, kuinka kaikki kukki ja vihertyi Siinain vuorella sinä päivänä, jolloin Mooses sai lakitaulut. Siionin ylähuone, jossa Pyhä Henki laskeutui apostolien päälle, oli tuolloin yleisen tavan mukaan myös koristeltu puiden oksilla ja kukilla. Jeesuksen Kristuksen taivaaseenastumisen jälkeen tuli kymmenes päivä: se oli viideskymmenes päivä Kristuksen ylösnousemuksen jälkeen. Kaikkein pyhimmän Theotokosin suojelu 14. lokakuuta Tämä on tärkein syysloma, jonka historia juontaa juurensa vuoteen 910, jolloin eräässä Jerusalemin temppeleistä jumalanpalveluksen aikana pyhä hullu Andrei ja hänen opetuslapsensa Epiphanius näkivät Jumalan äidin leijui ilmassa, joka levitti leveän valkoisen hunnunsa palvojien päälle - verhon. Mitä enemmän esirukouksessa on lunta, sitä enemmän häitä on tänä vuonna Venäjän ortodoksinen kirkko juhlii 14. lokakuuta uudessa tyylissä.

Lomat ja rituaalit maailman kansoja

1. Jokainen sielu iloitsee lomasta

2. Maailman kansojen juhlapyhät ja rituaalit

3. Ah, karnevaali! Ihme maailma...

1. Jokainen sielu iloitsee lomasta

• Loma on...
• Rituaali...
• Mukautettu...
• Lomatyypit...

Jokainen sielu on iloinen lomasta

• Loma on pitkään ollut olennainen osa henkistä elämää.
• Loma on perinteisen kansankulttuurin tärkein elementti.
• Yksilön tai koko yhteiskunnan elämää heijastava loma vaikutti henkisen elämäntavan muodostumiseen ja siitä tuli ihmisten tärkein kulttuuriomaisuus.
• Loma on aina edistänyt ihmisten yhdistämistä, auttanut heitä voittamaan yksinäisyyden tunteen, eristäytymisen yhteiskunnasta ja yhdistänyt kaikki väestönosat: köyhistä ja rikkaista vanhoihin ja pieniin.

Jokainen sielu on iloinen lomasta

Monet lomat perustuvat

rituaali - ts. ...

• Rituaali on joukko vakiintuneita

ihmisten elämän uskonnollisiin tai jokapäiväisiin perinteisiin liittyvä toimintatapa.

Jokainen sielu on iloinen lomasta

• Mukautettu on historiallisesti syntynyt stereotyyppinen käyttäytymissääntö, joka toistuu sosiaalisessa ryhmässä tai yhteiskunnassa ja tulee tavanomaiseksi sen jäsenille. Totumus perustuu yksityiskohtaiseen toimintamalliin tietyssä tilanteessa, esimerkiksi miten kohdella perheenjäseniä, miten ratkaista konflikteja, miten rakentaa liikesuhteita jne. Vanhentuneet tavat korvataan useimmiten ajan myötä uusilla, jotka vastaavat paremmin nykyajan vaatimuksia.

Jokainen sielu on iloinen lomasta

Lomatyypit :

• Uskonnollinen
• Perhe ja kotitalous
• Kalenteri
• Yhteiskuntapoliittista

• kristinusko / ortodoksisuus)
• islam
• buddhalaisuus

Maailman kansojen juhlapyhät ja rituaalit

kristinusko / ortodoksisuus)

• Historiallinen viittaus
• Kristillinen jumalanpalvelus:

viikoittain;

• Jumalanpalvelus on kuin teatteriesitys, ja

siksi hän on synteesi monia taiteita, ihanteellinen

harmoniaa ja kauneutta.

• Temppelin sisustuksella on valtava rooli:

ikoneja, freskomaalauksia seinille, esineitä

kirkon välineet; laulu- ja kuoromusiikki,

kellon soitto, ja mikä tärkeintä - rukouksen sana,

osoitettu Jumalalle.

• Kaikki on suunniteltu palvelemaan paitsi estetiikkaa

ilo, mutta myös moraalinen, henkinen

ihmisen muutos.

kristillinen palvonta

Ortodoksisessa jumalanpalveluksessa on kolme pääasiallista "ajan kiertokulkua":

• päivä (päivittäin);
• viikoittain (viikoittain);
• Vuosittainen.

kristillinen palvonta

Kirkon päivä alkaa iltaisin :

• Päivän ensimmäinen jumalanpalvelus on ns ilta joka koostuu raamatullisten psalmien ja virsien lukemisesta, joissa kiitetään Jumalaa kuluneesta päivästä

kristillinen palvonta

• SISÄÄN aamutunnit suoritettu Aamuhartaus , omistettu Messiaan tapaamiselle. Temppelissä sammutetaan valot ja luetaan kuusi psalmia, joissa usein kuullaan sana "halleluja" eli "kiittäkää Herraa".

kristillinen palvonta

perusta iltapäivän palvelu

• Proskomedia;
• Katekumenien liturgia;
• Uskollisten liturgia.

kristillinen palvonta

perusta iltapäivän palvelu on liturgia, joka koostuu kolmesta osasta:

• Proskomedia (he valmistavat pyhiä lahjoja - leipää / prosphoraa / ja viiniä eukaristian viettoon, eli ihmisen yhteyteen iankaikkiseen elämään.
• SISÄÄN Katekumenien liturgia Uskovat pyytävät Jumalalta sielun pelastusta, rauhaa, suotuisaa säätä ja maan hedelmällisyyttä.
• Aikana uskovien liturgia diakoni ja pappi tuovat pyhät lahjat alttarille.

Rukoukset heijastavat tärkeimpiä evankeliumin tapahtumia, jotka liittyvät Jeesuksen Kristuksen maalliseen elämään. Jumalanpalveluksen päätteeksi luetaan Herran rukous.

kristillinen palvonta

Viikkopiiri jumalanpalveluksia leimaa pyhimyksen muisto tai jokin pyhä tapahtuma.

• Maanantai on omistettu enkeleille ja taivaallisille voimille;
• Tiistai – Johannes Kastaja ja profeetat;
• Keskiviikko – Risti ja parannus Juudaksen synnin muistolla;
• Torstai - Apostolit ja pyhät, erityisesti Nicholas Pleasant;
• Perjantai - Risti ja Golgatan tapahtumat;
• Lauantai – Theotokos ja kaikki pyhät ja lähti;
• Sunnuntai – Kristuksen ylösnousemus.

kristillinen palvonta

Ortodoksinen kirkkovuosi myös monet juhlapyhät, mutta tärkeimmät niistä ovat kaksitoista, ns. "kaksitoista"

№ p/p

Loman nimi

Herran tulo Jerusalemiin (viikko ennen pääsiäistä)

Kristuksen ylösnousemus – pääsiäinen

Helatorstaita (neljäkymmentä päivänä pääsiäisen jälkeen)

Helluntai tai kolminaisuus (viideskymmenes päivä pääsiäisen jälkeen)

Kotitehtävät:

Valmistele esitys jostakin lomasta:

• Mitä tapahtumaa juhlitaan/historia/;
• Kuinka kirkko viettää juhlaa;
• Tämän loman kuvakkeet;
• Etsi tätä lomaa kuvaava taiteellinen maalaus /jos sellainen on/.

2. Maailman kansojen juhlapyhät ja rituaalit

• islam

Pyhiinvaeltajien ylitys

Mina-laakson kautta Arafat-vuorelle

2. Maailman kansojen juhlapyhät ja rituaalit

• buddhalaisuus /Mongolia/

Valkoinen kuukausi (Tsagan-sara)

Mongolian uudenvuoden loma itäisen kalenterin mukaan osuu valkoisen kuukauden alkuun (eurooppalaisen kalenterin mukaan tämä päivä osuu helmikuun kuukauteen). Lomapäivä lasketaan vuosittain kuukalenterin mukaan. Tätä lomaa on vietetty Mongoliassa 1100-luvulta lähtien. Ennen vanhaan tätä lomaa vietettiin syksyllä ja se liittyi maitotuotteisiin - syksyllä karja tuotti vähän maitoa, perhe alkoi syödä raejuustoa. Valkoisen kuukauden juhliminen kuuluu vanhimpiin kansantapoihin. Todisteen sen juhlistamisesta jätti muistiinpanoihinsa Marco Polo, joka oli läsnä valkoisen kuukauden juhlassa Pekingin hovissa 1200-luvulla.

Nadom (naadam – mong.)

Naadam kirjaimellisesti mongolista - "Three Games of Men", venäjäksi - Nadom, perinteinen urheilukilpailu kolmessa kansallisessa urheilulajissa: paini, jousiammunta, hevosurheilu. Nadomin historia ulottuu muinaisiin ajoiin. Muinaisista ajoista lähtien kilpailuja taitavimpien ja vahvimpien joukossa on käyty kesän alussa, jolloin karja ajettiin runsaille kesälaitumille ja karjankasvattajilla oli varaa tauolle. Usein tällaisissa kilpailuissa sotilasryhmiin valittiin teräviä ampujia. Vuodesta 1912 lähtien Nadomin paikka on ollut pyhän Bogdo-Ula-vuoren juurella, joka sijaitsee lähellä modernia Ulaanbaataria. Tärkeimmät kilpailutyypit ovat edelleen mongolilainen paini, hevosurheilu ja jousiammunta.

Mysteeri Tsam

Tsam - uskonnollinen seremonia, joka järjestetään vuosittain heinäkuun puolivälissä Erdene Zuun luostarissa. Tämä on pukuesitys, jossa munkit käyttävät papier-mâché-naamioita esittäessään tansseja. Ne perustuvat syvään symboliikkaan, mutta Tsam-seremoniaan osallistumiseksi ei tarvitse tuntea kaikkia buddhalaisten opetusten monimutkaisia ​​ja teoriaa. Tätä seremoniaa varten luodut naamiot, attribuutit ja koristeet ovat Mongolian koriste- ja taidetaiteen mestariteoksia.

2. Maailman kansojen juhlapyhät ja rituaalit

• /Thaimaa/