Luettelo teoksista ja päähenkilöistä. Seimi: kirjallisia sankareita taideteoksissa. Aleksanteri Sergeevich Pushkin "Kapteenin tytär"

Eepoksia Ilja Murometsista

Sankari Ilja Muromets, Ivan Timofejevitšin ja Efrosinya Yakovlevnan poika, Muromin lähellä olevan Karacharovan kylän talonpoikia. Suosituin eeppinen hahmo, toiseksi voimakkain (Svjatogorin jälkeen) venäläinen sankari ja ensimmäinen kotimainen supermies.

Joskus todellinen henkilö tunnistetaan eeppiseen Ilja Murometsiin, luolamunkki Iljaan, lempinimeltään Chobotok, joka on haudattu Kiovan-Petshersk Lavraan ja pyhitetty vuonna 1643.

Luomisen vuosia. 1100-1600-luvuilla

Mikä on pointti. 33-vuotiaaksi asti Ilja makasi halvaantuneena liedellä vanhempiensa talossa, kunnes vaeltajat ("kulkukivet") paransivat hänet ihmeellisesti. Saatuaan voimia hän järjesti isänsä kotitalouden ja meni Kiovaan vangiten matkan varrella naapurustoa terrorisoinut Satakieli Ryöstö. Kiovassa Ilja Muromets liittyi prinssi Vladimirin ryhmään ja löysi sankarin Svjatogorin, joka antoi hänelle miekan rahastonhoitajan ja mystisen "todellisen voiman". Tässä jaksossa hän osoitti paitsi fyysistä voimaa myös korkeita moraalisia ominaisuuksia, ei vastannut Svjatogorin vaimon edistymiseen. Myöhemmin Ilja Muromets voitti "suuren joukon" lähellä Tšernigovia, päällystei suoran tien Tšernigovista Kiovaan, tarkasti tiet Alatyr-kivestä, testasi nuoren sankarin Dobrynya Nikitichin, pelasti sankarin Mihail Potykin vankeudesta saraseenien valtakunnassa, voitti Idolishche, käveli ryhmänsä kanssa Tsargradiin, yksi voitti Kalin-tsaarin armeijan.

Ilja Murometsille eivät olleet vieraita yksinkertaiset inhimilliset ilot: yhdessä eeppisessä jaksossa hän kävelee Kiovassa "tavernatavoitteilla", ja hänen jälkeläisensä Sokolnik syntyi avioliiton ulkopuolella, mikä johtaa myöhemmin isän ja pojan väliseen taisteluun.

Miltä se näyttää. Supermies. Eepos kuvailee Ilja Murometsia "syrjäiseksi, jämäkäksi hyväksi kaveriksi", hän taistelee mailan kanssa "yhdeksänkymmenen punnan" (1440 kilogramman) kanssa!

Minkä puolesta hän taistelee? Ilja Muromets ja hänen ryhmänsä muotoilevat erittäin selvästi palveluksensa tarkoituksen:

"... seiso yksin uskon puolesta isänmaan puolesta,

... seisoa yksin Kiiv-gradin puolesta,

... seisoa yksin kirkkojen puolesta katedraalia varten,

... hän pelastaa prinssin ja Vladimirin.

Mutta Ilja Muromets ei ole vain valtiomies - hän on myös yksi demokraattisimmista pahan taistelijoista, koska hän on aina valmis taistelemaan "leskien, orpojen, köyhien puolesta".

Tapa taistella. Kaksintaistelu vihollisen kanssa tai taistelu ylivoimaisten vihollisjoukkojen kanssa.

Millä tuloksella. Huolimatta vihollisen numeerisen paremmuuden tai prinssi Vladimirin ja bojaarien hylkäävän asenteen aiheuttamista vaikeuksista, hän voittaa aina.

Mitä vastaan ​​se taistelee? Venäjän sisäisiä ja ulkoisia vihollisia ja heidän liittolaisiaan, lain ja järjestyksen rikkojia, laittomia siirtolaisia, hyökkääjiä ja hyökkääjiä vastaan.

2. Arkkipappi Avvakum

"Arkkipappi Avvakumin elämä"

Sankari. Arkkipappi Avvakum teki tiensä kyläpapista kirkkouudistuksen vastarintaliikkeen johtajaksi, patriarkka Nikoniksi, ja hänestä tuli yksi vanhauskoisten eli skismaatikoiden johtajista. Avvakum on ensimmäinen tämän kokoinen uskonnollinen hahmo, joka ei vain kärsinyt uskomuksistaan, vaan myös kuvaili sitä itse.

Luomisen vuosia. Noin 1672-1675.

Mikä on pointti. Volgan kylästä kotoisin oleva Avvakum erottui nuoruudestaan ​​​​sekä hurskaudesta että väkivaltaisesta luonteesta. Moskovaan muutettuaan hän osallistui aktiivisesti kirkko- ja koulutustoimintaan, oli lähellä tsaari Aleksei Mihailovitšia, mutta vastusti jyrkästi patriarkka Nikonin toteuttamia kirkkouudistuksia. Avvakum käytti tyypillistä temperamenttiaan ankaraa taistelua Nikonia vastaan ​​ja puolusti vanhaa kirkon rituaalien järjestystä. Avvakum, joka ei lainkaan hämmentynyt ilmaisuistaan, johti julkista ja journalistista toimintaa, jonka vuoksi hän joutui toistuvasti vankilaan, kirottiin ja riisuttiin ja hänet karkotettiin Tobolskiin, Transbaikaliaan, Mezeniin ja Pustozerskiin. Viimeisimmän maanpakon paikalta hän jatkoi vetoomusten kirjoittamista, minkä vuoksi hänet vangittiin "maakuoppaan". Oli paljon seuraajia. Kirkkohierarkit yrittivät saada Avvakumin luopumaan "harhaluulistoistaan", mutta hän pysyi järkkymättömänä ja lopulta poltettiin.

Miltä se näyttää. Voidaan vain arvata: Avvakum ei kuvaillut itseään. Ehkä tältä pappi näyttää Surikovin maalauksessa "Boyar Morozova" - Feodosia Prokopyevna Morozova oli Avvakumin uskollinen seuraaja.

Minkä puolesta hän taistelee? Ortodoksisen uskon puhtauden vuoksi, perinteen säilyttämiseksi.

Tapa taistella. Sana ja teko. Avvakum kirjoitti syyttäviä pamfletteja, mutta hän saattoi henkilökohtaisesti lyödä kylään tulleet äijät ja rikkoa heidän soittimiaan. Itsepolttoa pidettiin mahdollisena vastustuksen muotona.

Millä tuloksella. Avvakumin intohimoinen saarna kirkkouudistusta vastaan ​​aiheutti massavastarintaa sitä vastaan, mutta hän itse yhdessä kolmen työtoverinsa kanssa teloitettiin vuonna 1682 Pustozerskissa.

Mitä vastaan ​​se taistelee? Ortodoksisuuden häpäisyä "harhaoppisilla uutuuksilla" vastaan, kaikkea vieraata vastaan, "ulkopuolista viisautta", eli tieteellistä tietoa, viihdettä vastaan. Hän epäilee Antikristuksen välitöntä tulemista ja paholaisen valtakuntaa.

3. Taras Bulba

"Taras Bulba"

Sankari."Taras oli yksi alkuperäiskansoista, vanhoista everstistä: hän oli luotu väkivaltaiseen ahdistukseen ja erottui luonteeltaan töykeästä suorapuheisuudesta. Sitten Puolan vaikutus alkoi jo näkyä Venäjän aatelistossa. Monet omaksuivat jo puolalaiset tavat, aloittivat luksusta, upeita palvelijoita, haukkoja, metsästäjiä, illallisia, pihoja. Taras ei pitänyt siitä. Hän rakasti kasakkojen yksinkertaista elämää ja riiteli Varsovan puolelle taipuneiden tovereidensa kanssa ja kutsui heitä puolalaisten herrojen orjiksi. Ikuisesti levoton hän piti itseään ortodoksisuuden laillisena puolustajana. Tuli mielivaltaisesti kyliin, joissa valitettiin vain vuokralaisten häirinnästä ja uusien savutullien noususta. Hän itse suoritti kostotoimia kasakkojaan vastaan ​​ja teki itselleen säännön, että kolmessa tapauksessa pitää aina tarttua miekkaan, nimittäin: kun komissaarit eivät kunnioittaneet vanhimpia missään ja seisoivat heidän edessään hatuissa, kun he pilkkasi ortodoksisuutta eikä kunnioittanut esi-isien lakia, ja lopulta, kun vihollisina olivat busurmanit ja turkkilaiset, joita vastaan ​​hän piti ainakin sallittavana nostaa aseita kristinuskon kunniaksi.

Luomisen vuosi. Tarina julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1835 kokoelmassa Mirgorod. Vuoden 1842 painos, jossa itse asiassa me kaikki luemme Taras Bulbaa, eroaa merkittävästi alkuperäisestä versiosta.

Mikä on pointti. Reipas kasakka Taras Bulba on koko elämänsä ajan taistellut Ukrainan vapauttamisen puolesta sortajista. Hän, loistava atamaan, ei voi sietää ajatusta, että hänen omat lapsensa, liha hänen lihastaan, eivät ehkä seuraa hänen esimerkkiään. Siksi Taras tappaa epäröimättä Andriyn pojan, joka petti pyhän asian. Kun toinen poika, Ostap, jää kiinni, sankarimme tunkeutuu tarkoituksella vihollisleirin sydämeen - mutta ei yrittääkseen pelastaa poikaansa. Hänen ainoa tavoitteensa on varmistaa, että Ostap kidutuksen alaisena ei osoittanut pelkuruutta eikä luopunut korkeista ihanteista. Taras itse kuolee kuten Jeanne d'Arc, koska hän on aiemmin esittänyt venäläiselle kulttuurille kuolemattoman lauseen: "Ei ole olemassa toveruutta pyhimpiä siteitä!"

Miltä se näyttää. Erittäin painava ja lihava (20 kiloa, 320 kg), synkät silmät, mustavalkoiset kulmakarvat, viikset ja etulukko.

Minkä puolesta hän taistelee? Zaporozhian Sichin vapauttamisen, itsenäisyyden puolesta.

Tapa taistella. Sotatoiminta.

Millä tuloksella. Valitettavan kanssa. Kaikki kuolivat.

Mitä vastaan ​​se taistelee? Puolalaisia ​​sortajia, ulkomaalaista ikettä, poliisin despotismia, vanhan maailman maanomistajia ja hovin satraappeja vastaan.

4. Stepan Paramonovich Kalashnikov

"Laulu tsaari Ivan Vasiljevitšistä, nuoresta vartijasta ja rohkeasta kauppiasta Kalashnikovista"

Sankari. Stepan Paramonovich Kalashnikov, kauppiasluokka. Silkkikauppaa - vaihtelevalla menestyksellä. Moskvich. Ortodoksinen. Hänellä on kaksi nuorempaa veljeä. Hän on naimisissa kauniin Alena Dmitrievnan kanssa, jonka takia koko tarina tuli ulos.

Luomisen vuosi. 1838

Mikä on pointti. Lermontov ei pitänyt venäläisen sankaruuden teemasta. Hän kirjoitti romanttisia runoja aatelisista, upseereista, tšetšeeneistä ja juutalaisista. Mutta hän oli ensimmäisten joukossa, joka sai selville, että 1800-luku on rikas vain hänen aikansa sankareista, mutta kaikkien aikojen sankareita tulisi etsiä syvältä menneisyydestä. Siellä, Ivan Julman Moskovassa, löydettiin (tai pikemminkin keksittiin) sankari, jolla on nyt puhuva sukunimi Kalashnikov. Nuori oprichnik Kiribeevich rakastuu vaimoonsa ja hyökkää hänen kimppuunsa yöllä ja suostuttelee tämän antautumaan. Seuraavana päivänä loukkaantunut aviomies haastaa oprichnikin nyrkkitaisteluun ja tappaa tämän yhdellä iskulla. Hänen rakkaan oprichnikin murhasta ja siitä, että Kalashnikov kieltäytyy nimeämästä tekonsa syytä, tsaari Ivan Vasilyevich määrää nuoren kauppiaan teloitettavaksi, mutta ei jätä leskeään ja lapsiaan armon ja huolenpidon kanssa. Sellaista on kuninkaallinen oikeudenmukaisuus.

Miltä se näyttää.

"Hänen haukkasilmät palavat,

Hän katsoo oprichnikkiä tarkkaavaisesti.

Häntä vastapäätä hänestä tulee

Vetää taisteluhanskat käteen

Voimakkaat hartiat suoristuvat.

Minkä puolesta hän taistelee? Hänen naisensa ja perheensä kunniaksi. Naapurit näkivät Kiribeevitšin hyökkäyksen Alena Dmitrievnaa vastaan, ja nyt hän ei voi ilmestyä rehellisten ihmisten silmien eteen. Vaikka Kalashnikov taistelee vartijan kanssa, julistaa juhlallisesti taistelevansa "pyhän totuuden äidin puolesta". Mutta sankarit joskus vääristelevät.

Tapa taistella. Kohtalokas nyrkkitaistelu. Itse asiassa murha kirkkaassa päivänvalossa tuhansien todistajien edessä.

Millä tuloksella.

"Ja he teloittivat Stepan Kalashnikovin

Kuolema on kovaa, häpeällistä;

Ja lahjaton pää

Hän pyöri leikkuupalkin päällä veressä.

Mutta toisaalta, Kiribeevich myös haudattiin.

Mitä vastaan ​​se taistelee? Runon pahuutta personoi oprichnik, jolla on ulkomaalainen isänimi Kiribeevich, ja jopa Malyuta Skuratovin sukulainen, toisin sanoen vihollinen. Kalashnikov kutsuu häntä "basurmanin pojaksi", viitaten vihollisensa puutteeseen Moskovassa. Ja ensimmäinen (ja myös viimeinen) isku tämä itäkansalainen henkilö ei aiheuta kauppiaan kasvoille, vaan ortodoksiselle ristille, jossa on pyhäinjäännöksiä Kiovasta ja joka roikkuu urhoollisessa rinnassa. Hän sanoo Alena Dmitrievnalle: "En ole varas, metsämurhaaja, / olen kuninkaan palvelija, kauhea kuningas ..." - eli hän piiloutuu korkeimman armon taakse. Joten Kalashnikovin sankarillinen teko ei ole muuta kuin tahallinen murha etniseen vihaan perustuen. Lermontov, joka itse osallistui Kaukasian kampanjoihin ja kirjoitti paljon sodista tšetšeenien kanssa, teema "Moskova moskovaisille" Basurman-vastaisessa osiossa oli lähellä.

5. Danko "Vanha nainen Izergil"

sankari Danko. Elämäkerta tuntematon.

"Vanhoina aikoina maailmassa elettiin vain ihmisiä, läpäisemättömät metsät ympäröivät näiden ihmisten leirejä kolmelta puolelta, ja neljännellä aro. He olivat iloisia, vahvoja ja rohkeita ihmisiä ... Danko on yksi niistä ihmisistä ... "

Luomisen vuosi. Novelli "Old Woman Izergil" julkaistiin ensimmäisen kerran Samarskaya Gazetassa vuonna 1895.

Mikä on pointti. Danko on hyvin vanhan naisen Izergil, jonka nimi on Gorkin novelli, hillittömän fantasian hedelmä. Suloinen bessarabialainen vanha nainen, jolla on rikas menneisyys, kertoo kauniin legendan: onan aikaan tapahtui omaisuuden uudelleenjako - kahden heimon välillä tapahtui purkauksia. Haluamatta jäädä miehitetylle alueelle, yksi heimoista meni metsään, mutta siellä ihmiset kokivat massiivisen masennuksen, koska "ei mikään - ei työ eikä naiset uuvuta ihmisten ruumiita ja sieluja uuvuttavina synkänä ajatuksena". Kriittisellä hetkellä Danko ei antanut kansansa kumartaa valloittajia kohtaan, vaan tarjoutui seuraamaan häntä - tuntemattomaan suuntaan.

Miltä se näyttää.”Danko… komea nuori mies. Kauniit ovat aina rohkeita.

Minkä puolesta hän taistelee? Mene tietää. Metsästä pääsemiseen ja siten vapauden varmistamiseen ihmisille. Missä ovat takeet siitä, että vapaus on juuri siellä, missä metsä päättyy, ei ole selvää.

Tapa taistella. Epämiellyttävä fysiologinen leikkaus, joka osoittaa masokistista persoonallisuutta. Itsehajoaminen.

Millä tuloksella. Dualilla. Hän pääsi ulos metsästä, mutta kuoli välittömästi. Hienostunut oman kehon pilkkaaminen ei mene turhaan. Sankari ei saanut kiitollisuutta saavutuksestaan: hänen sydämensä, joka revittiin hänen rinnastaan ​​omalla kädellä, poljettiin jonkun sydämettömän kantapään alle.

Mitä vastaan ​​se taistelee? Yhteistyötä, sovittelua ja valloittajien edessä närkästystä vastaan.

6. Eversti Isaev (Stirlitz)

Tekstikokoelma "Timanteista proletariaatin diktatuurille" "Pommi puheenjohtajalle", tärkeimmät romaaneista - "Seitsemäntoista kevään hetkeä"

Sankari. Vsevolod Vladimirovich Vladimirov, alias Maxim Maksimovich Isaev, alias Max Otto von Stirlitz, alias Estilitz, Bolsen, Brunn. Kolchakin hallituksen lehdistöpalvelun työntekijä, maanalainen tšekisti, tiedusteluupseeri, historian professori, joka paljastaa natsismin kannattajien salaliiton.

Luomisen vuosia. Eversti Isaevista kertovia romaaneja luotiin 24 vuoden aikana - vuodesta 1965 vuoteen 1989.

Mikä on pointti. Vuonna 1921 tšekisti Vladimirov vapauttaa Kaukoidän valkoisen armeijan jäänteistä. Vuonna 1927 he päättivät lähettää hänet Eurooppaan - silloin syntyi legenda saksalaisesta aristokraatista Max Otto von Stirlitzistä. Vuonna 1944 hän pelasti Krakovan tuholta auttamalla Major Whirlwindin ryhmää. Sodan lopussa hänelle uskottiin tärkein tehtävä - Saksan ja lännen välisten erillisten neuvottelujen katkaisu. Berliinissä sankari tekee kovaa työtään pelastaen matkan varrelta radiooperaattori Katin, sodan loppu on jo lähellä ja Kolmas valtakunta kaatuu Marika Rekin laulun "Seventeen Moments of April" tahtiin. Vuonna 1945 Stirlitz sai Neuvostoliiton sankarin arvonimen.

Miltä se näyttää. Vuodesta 1933 lähtien NSDAP:n jäsenen puolueominaisuuksista von Stirlitz, SS Standartenführer (RSHA:n VI osasto): "Todellinen arjalainen. Luonne - pohjoismainen, maustettu. Ylläpitää hyviä suhteita työtovereihin. Täyttää velvollisuutensa erehtymättä. Armoton Valtakunnan vihollisia kohtaan. Erinomainen urheilija: Berliinin tennismestari. Yksittäinen; häntä ei huomattu häntä halventavissa yhteyksissä. Merkitty Fuhrerin palkinnoilla ja Reichsfuehrerin SS:n kiitoksilla ... "

Minkä puolesta hän taistelee? Kommunismin voiton puolesta. On epämiellyttävää myöntää tämä itselleen, mutta joissain tilanteissa - isänmaalle, Stalinille.

Tapa taistella. Tiedustelu ja vakoilu, paikoin deduktiivinen menetelmä, kekseliäisyys, taito-naamio.

Millä tuloksella. Toisaalta hän pelastaa kaikki sitä tarvitsevat ja suorittaa menestyksekkäästi kumouksellisia toimia; paljastaa salaiset tiedusteluverkostot ja kukistaa päävihollisen - Gestapon päällikön Mullerin. Neuvostomaa, jonka kunniasta ja voitosta hän kuitenkin taistelee, kiittää sankariaan omalla tavallaan: vuonna 1947 hänet, joka oli juuri saapunut neuvostolaivalla unioniin, pidätettiin ja Stalinin käskystä. , hänen vaimonsa ja poikansa ammuttiin. Stirlitz vapautuu vankilasta vasta Berian kuoleman jälkeen.

Mitä vastaan ​​se taistelee? Valkoisia, espanjalaisia ​​fasisteja, saksalaisia ​​natseja ja kaikkia Neuvostoliiton vihollisia vastaan.

7. Nikolai Stepanovitš Gumilyov "Katso hirviöiden silmiin"

Sankari Nikolai Stepanovitš Gumilyov, symbolistinen runoilija, supermies, valloittaja, Viidennen Rooman ritarikunnan jäsen, Neuvostoliiton historian tuomari ja lohikäärmeiden peloton tuhoaja.

Luomisen vuosi. 1997

Mikä on pointti. Nikolai Gumiljovia ei ammuttu vuonna 1921 Chekan vankityrmissä. Teloituksesta hänet pelasti Yakov Wilhelmovich (tai James William Bruce), 1200-luvulla luodun salaisen Viidennen Rooman ritarikunnan edustaja. Saatuaan kuolemattomuuden ja voiman lahjan Gumiljov kävelee läpi 1900-luvun historian jättäen siihen avokätisesti jälkensä. Hän laittaa Marilyn Monroen sänkyyn, matkan varrella rakentaa kanoja Agatha Christielle, antaa arvokkaita neuvoja Ian Flemingille, aloittaa kaksintaistelun Majakovskin kanssa luonteen järjettömyydestä ja jättää kylmän ruumiinsa Lubyansky-käytävään, juoksee jättäen poliisin ja kirjallisuuden. kriitikot säveltämään version itsemurhasta. Hän osallistuu kirjailijoiden kongressiin ja istuu alas xerionin - lohikäärmeen vereen perustuvan maagisen huumeen, joka antaa ritarikunnan jäsenille kuolemattomuuden. Kaikki olisi hyvin - ongelmat alkavat myöhemmin, kun pahat lohikäärmejoukot alkavat uhata paitsi maailmaa yleensä, myös Gumiljovin perhettä: vaimoa Annushkaa ja poikaa Stepaa.

Minkä puolesta hän taistelee? Ensinnäkin hyvyyden ja kauneuden vuoksi, sitten hän ei ole enää korkealla idealla - hän yksinkertaisesti pelastaa vaimonsa ja poikansa.

Tapa taistella. Gumiljov osallistuu uskomattomaan määrään taisteluita ja taisteluita, omistaa kädestä käteen -taistelutekniikoita ja kaikenlaisia ​​tuliaseita. Totta, saavuttaakseen erityisen taidon, pelottomuuden, kaikkivaltiuden, haavoittumattomuuden ja jopa kuolemattomuuden, hänen täytyy heittää xerion.

Millä tuloksella. Kukaan ei tiedä. Romaani "Katso hirviöiden silmiin" päättyy antamatta vastausta tähän polttavaan kysymykseen. Lazarchuk-Uspensky-fanit tunnustavat ensinnäkin kaikki romaanin jatkot (sekä hyperborealainen rutto että saarnaajan marssi), ja toiseksi, mikä tärkeintä, ne eivät myöskään tarjoa lukijalle vihjeitä.

Mitä vastaan ​​se taistelee? Saatuaan tietää 1900-luvulla maailmaa kohdanneiden katastrofien todellisista syistä hän taistelee ennen kaikkea näitä vastoinkäymisiä vastaan. Toisin sanoen pahojen liskojen sivilisaation kanssa.

8. Vasily Terkin

"Vasily Terkin"

Sankari. Vasily Terkin, reserviläinen, jalkaväki. Kotoisin Smolenskista. Sinkku, ei lapsia. Hänellä on palkinto kaikista saavutuksista.

Luomisen vuosia. 1941–1945

Mikä on pointti. Vastoin yleistä käsitystä tällaisen sankarin tarve ilmeni jo ennen suurta isänmaallista sotaa. Tvardovski keksi Terkinin Suomen kampanjan aikana, jossa hän yhdessä Pulkinien, Mushkinien, Protirkinien ja muiden sanomalehtifeuilletonien hahmojen kanssa taisteli valkosuomalaisten kanssa kotimaansa puolesta. Joten vuonna 1941 Terkin astui jo kokeneeseen taistelijaan. Vuoteen 1943 mennessä Tvardovsky oli kyllästynyt uppoamattomaan sankariinsa ja halusi lähettää hänet eläkkeelle loukkaantumisen vuoksi, mutta lukijoiden kirjeet palauttivat Terkinin rintamalle, jossa hän vietti vielä kaksi vuotta, oli kuorisokissa ja ympäröity kolme kertaa, valloitti korkealle ja matalia korkeuksia, johti taisteluita suolla, vapautti kyliä, valloitti Berliinin ja jopa puhui kuoleman kanssa. Hänen maalaismainen mutta kimalteleva nokkeluutensa pelasti hänet poikkeuksetta vihollisilta ja sensuurilta, mutta hän ei todellakaan houkutellut tyttöjä. Tvardovsky jopa kääntyi lukijoihin vetoamalla rakastamaan sankariaan - juuri niin, sydämestä. Neuvostoliiton sankarilla ei kuitenkaan ole James Bondin näppäryyttä.

Miltä se näyttää. Hänellä oli kauneus, hän ei ollut erinomainen, ei pitkä, ei niin pieni, mutta sankari - sankari.

Minkä puolesta hän taistelee? Sillä rauhan asia maanpäällisen elämän vuoksi, eli hänen tehtävänsä, kuten minkä tahansa sotilasvapauttajan, on globaali. Terkin itse on varma, että hän taistelee "Venäjän, ihmisten / Ja kaiken maailman puolesta", mutta joskus varmuuden vuoksi hän mainitsee myös Neuvostoliiton - tapahtuipa mitä tahansa.

Tapa taistella. Sodassa, kuten tiedät, kaikki keinot ovat hyviä, joten kaikkea käytetään: panssarivaunu, konekivääri, veitsi, puulusikka, nyrkit, hampaat, vodka, taivutteluvoima, vitsi, laulu, haitari ...

Millä tuloksella. Hän oli useita kertoja kuoleman partaalla. Hänen piti saada mitali, mutta luettelon kirjoitusvirheen vuoksi palkinto ei löytänyt sankaria.

Mutta jäljittelijät löysivät hänet: sodan lopussa melkein jokaisella yrityksellä oli jo oma "Terkin" ja joillakin jopa kaksi.

Mitä vastaan ​​se taistelee? Ensin suomalaisia ​​vastaan, sitten natseja vastaan ​​ja joskus kuolemaa vastaan. Itse asiassa Terkin kutsuttiin taistelemaan rintamalla masennustiloja vastaan, minkä hän teki menestyksekkäästi.

9. Anastasia Kamenskaya

Sarja dekkareita Anastasia Kamenskajasta

Sankaritar. Nastya Kamenskaya, MUR:n majuri, Petrovkan paras analyytikko, loistava operaattori, kuten Miss Marple ja Hercule Poirot tutkivat vakavia rikoksia.

Luomisen vuosia. 1992–2006

Mikä on pointti. Operaattorin työhön liittyy kovaa arkea (ensimmäinen todiste tästä on televisiosarja "Sirkon valojen kadut"). Mutta Nastya Kamenskajan on vaikea kiirehtiä ympäri kaupunkia ja saada rosvot kiinni pimeillä kujilla: hän on laiska, huonokuntoinen ja rakastaa rauhaa yli kaiken. Tämän vuoksi hänellä on ajoittain vaikeuksia suhteissa johtoon. Vain hänen ensimmäinen pomonsa ja opettajansa, lempinimeltään Kolobok, uskoi hänen analyyttisiin kykyihinsä rajattomasti; muiden on todistettava, että hän on paras tutkimaan verisiä rikoksia, istumaan toimistossa, juomaan kahvia ja analysoimaan, analysoimaan.

Miltä se näyttää. Pitkä, laiha blondi, hänen ilmeensä ilmeettömät. Hän ei koskaan käytä meikkiä ja suosii rentoja, mukavia vaatteita.

Minkä puolesta hän taistelee? Ei todellakaan vaatimattomalla poliisipalkalla: Nastya osaa viittä vierasta kieltä ja jolla on yhteyksiä, hän voi jättää Petrovkan koska tahansa, mutta ei. Osoittautuu, että hän taistelee lain ja järjestyksen voitosta.

Tapa taistella. Ensinnäkin analytiikka. Mutta joskus Nastyan on muutettava tapojaan ja lähdettävä sotapolulle yksin. Tässä tapauksessa käytetään näyttelijätaitoja, reinkarnaation taitoa ja naisen viehätysvoimaa.

Millä tuloksella. Useimmiten - loistavalla: rikolliset paljastetaan, pyydetään, rangaistaan. Mutta harvinaisissa tapauksissa jotkut heistä onnistuvat piiloutumaan, ja sitten Nastya ei nuku yöllä, polttaa tupakkaa toisensa jälkeen, tulee hulluksi ja yrittää tyytyä elämän epäoikeudenmukaisuuteen. Toistaiseksi onnellisia loppuja on kuitenkin selvästi enemmän.

Mitä vastaan ​​se taistelee? Rikollisuutta vastaan.

10. Erast Fandorin

Sarja romaaneja Erast Fandorinista

Sankari. Erast Petrovich Fandorin, aatelismies, pienen maanomistajan poika, joka menetti perheomaisuutensa korteilla. Hän aloitti uransa etsiväpoliisissa kollegiaalisena rekisterinpitäjänä, onnistui vierailemaan Venäjän ja Turkin välisessä sodassa 1877-1878, palvelemaan Japanin diplomaattikunnassa ja joutumaan Nikolai II:n epäsuosioon. Hän nousi valtioneuvoston jäseneksi ja jäi eläkkeelle. Yksityisetsivä ja useiden vaikutusvaltaisten henkilöiden konsultti vuodesta 1892. Ilmeisen onnekas kaikessa, erityisesti rahapeleissä. Yksittäinen. Hänellä on useita lapsia ja muita jälkeläisiä.

Luomisen vuosia. 1998–2006

Mikä on pointti. XX-XXI vuosisatojen vaihteesta tuli jälleen aikakausi, joka etsii sankareita menneisyydestä. Akunin löysi heikkojen ja sorrettujen puolustajansa uljaalla 1800-luvulla, mutta tällä hetkellä erityisen suosituksi tulleella ammattialalla - erikoispalveluista. Kaikista Akuninin tyylitöistä Fandorin on viehättävin ja siksi kestävin. Hänen elämäkerta alkaa vuonna 1856, viimeisen romaanin toiminta ulottuu vuoteen 1905, ja tarinan loppua ei ole vielä kirjoitettu, joten voit aina odottaa uusia saavutuksia Erast Petrovichilta. Vaikka Akunin, kuten Tvardovsky aiemmin, on vuodesta 2000 lähtien yrittänyt lopettaa sankarinsa ja kirjoittaa hänestä viimeisen romaaninsa. The Coronation on alaotsikkona The Last of the Novels; Hänen jälkeensä kirjoitetut ”Kuoleman rakastaja” ja ”Kuoleman rakastaja” julkaistiin bonuksena, mutta sitten kävi selväksi, etteivät Fandorinin lukijat antaneet hänen mennä niin helposti. Ihmiset tarvitsevat, tarvitsevat elegantin etsivän, joka osaa kieliä ja on erittäin suosittu naisten keskuudessa. Eivät kaikki samat "poliisit", itse asiassa!

Miltä se näyttää."Hän oli erittäin kaunis nuori mies, jolla oli mustat hiukset (joista hän oli salaa ylpeä) ja siniset (valitettavasti olisi parempi myös mustat) silmät, melko pitkä, valkoinen iho ja kirottu, tuhoutumaton punaisuus poskillaan. ” Epäonnen kokemuksen jälkeen hänen ulkonäkönsä saa naisille kiehtovan yksityiskohdan - harmaat temppelit.

Minkä puolesta hän taistelee? Valaistun monarkian, järjestyksen ja lain puolesta. Fandorin haaveilee uudesta Venäjästä - japanilaiseen tapaan jalostetusta tiukasti ja järkevästi vahvistetuista laeista ja niiden tunnollisesta täytäntöönpanosta. Venäjästä, joka ei käynyt läpi venäläis-japanilaista ja ensimmäistä maailmansotaa, vallankumousta ja sisällissotaa. Eli Venäjästä, mikä voisi olla, jos meillä olisi tarpeeksi onnea ja maalaisjärkeä rakentaa se.

Tapa taistella. Yhdistelmä deduktiivista menetelmää, meditaatiotekniikoita ja japanilaisia ​​kamppailulajeja lähes mystisellä tuurilla. Muuten, on myös naisrakkaus, jota Fandorin käyttää kaikessa mielessä.

Millä tuloksella. Kuten tiedämme, Venäjää, josta Fandorin haaveilee, ei tapahtunut. Joten maailmanlaajuisesti hän kärsii musertavan tappion. Kyllä, ja myös pienissä asioissa: ne, joita hän yrittää pelastaa, kuolee useimmiten, eivätkä rikolliset koskaan joudu vankilaan (he kuolevat, maksavat oikeudesta tai yksinkertaisesti katoavat). Fandorin itse kuitenkin pysyy poikkeuksetta elossa, samoin kuin toivo oikeuden lopullisesta voitosta.

Mitä vastaan ​​se taistelee? Valistumatonta monarkiaa, vallankumouksellisia pommittajia, nihilistejä ja sosiopoliittista kaaosta vastaan, joka Venäjällä voi tulla milloin tahansa. Matkan varrella hänen on taisteltava byrokratiaa, korruptiota vallan korkeimmissa osissa, hölmöjä, teitä ja tavallisia rikollisia vastaan.

Kuvitukset: Maria Sosnina

1. Mitä ja miten venäläisten klassikoiden sankarit lukivat? Arvostelu teoksista ja niiden sankareista

Kirja on tiedon lähde - tämä yleinen uskomus on tuttu kenties kaikille. Muinaisista ajoista lähtien koulutettuja ihmisiä, jotka ymmärsivät kirjoja, kunnioitettiin ja kunnioitettiin. Tiedoissa metropoliitta Hilarionista, joka on antanut valtavan panoksen venäläisen hengellisen ja poliittisen ajattelun kehitykseen tutkielmalla The Sarmon on Law and Grace, joka on säilynyt ja on tullut nykyaikaan asti, mainitaan: "Larion on hyvä mies, paastoaa ja kirjailija." Se on "knizhen" - tarkin ja tilavin sana, joka luultavasti parhaiten kuvaa koulutetun ihmisen kaikkia etuja ja etuja muihin nähden. Se on kirja, joka avaa vaikean ja piikkisen tien tietämättömyyden luolasta, jonka antiikin kreikkalainen filosofi Platon kuvasi symbolisesti teoksessaan "Valtio", viisauteen. Kaikki ihmiskunnan suuret sankarit ja roistot kaavisivat paksua ja tuoksuvaa tiedon hyytelöä kirjoista. Kirja auttaa löytämään vastauksen mihin tahansa kysymykseen, jos siihen tietysti löytyy vastausta. Kirja antaa sinun tehdä mahdotonta, jos se vain on mahdollista.

Tietenkin monet "kultaisen aikakauden" kirjailijat ja runoilijat mainitsivat sankareitaan luonnehtien tiettyjä kirjallisia teoksia, suurten kirjailijoiden nimiä ja sukunimiä, jotka joko raivosivat tai ihailivat tai joita taiteilija ajoittain kunnioitti. hahmoja. Tietyistä sankarin ominaisuuksista ja ominaisuuksista riippuen käsiteltiin myös hänen kirjariippuvuutensa, hänen asenteensa lukuprosessiin ja koulutus yleensä. Hieman annetun aiheen aikarajaa pidemmälle kirjoittaja pitää aiheellisena tehdä lyhyt poikkeama historiaan ymmärtääkseen aikaisemman kirjallisuuden esimerkein, mitä ja miten venäläisten klassikoiden sankarit lukevat.

Otetaan esimerkiksi komedia D.I. Fonvizin "Alakasvillisuus", jossa kirjailija pilkkasi maanomistajien luokan kapeakatseisuutta, hänen elämänasenteidensa ja ihanteidensa vaatimattomuutta. Teoksen keskeisen teeman muotoili sen päähenkilö, suoraan epäkypsä Mitrofan Prostakov: "En halua opiskella, haluan mennä naimisiin!" Ja vaikka Mitrofan tuskallisesti ja epäonnistuneesti yrittää opettaja Tsyfirkinin vaatimuksesta jakaa 300 ruplaa kolmeen, hänen valittu Sofia harjoittaa itsekasvatusta lukemalla:

Sophia: Odotin sinua, setä. Olen nyt lukenut kirjan.

Starodum: Mitä?

Sophia: Ranska, Fenelon, tyttöjen koulutuksesta.

Starodum: Fenelon? Telemachuksen kirjoittaja? Hyvä. En tunne kirjaasi, mutta lue se, lue se. Kuka tahansa Telemakoksen kirjoitti, ei turmele moraalia kynällä. Pelkään puolestasi nykyiset viisaat. Satuin lukemaan heiltä kaiken, mikä oli käännetty venäjäksi. Totta, ne tuhoavat voimakkaasti ennakkoluuloja ja kitkevät juurilta hyveen.

Asenne lukemiseen ja kirjoihin voidaan jäljittää koko A.S.:n komediassa "Voi nokkeluudesta". Gribojedov. "Kaiken venäläisen kirjallisuuden tunnetuin moskovalainen", Pavel Afanasjevitš Famusov on melko kriittinen arvioissaan. Saatuaan tietää, että hänen tyttärensä Sophia "kaikki on ranskaksi, ääneen, lukittuina", hän sanoo:

Sano minulle, ettei hänen silmiensä ole hyvä pilata,

Ja luettaessa prok on pieni:

Hän ei nuku ranskalaisista kirjoista,

Ja minulle sattuu nukkuminen venäläisten takia.

Ja hän pitää Chatskyn hulluuden syynä yksinomaan opetusta ja kirjoja:

Jos paha aiotaan pysäyttää:

Ota pois kaikki kirjat ja polta ne!

Alexander Andreevich Chatsky itse lukee vain edistyksellistä länsimaista kirjallisuutta ja kiistää kategorisesti Moskovan yhteiskunnassa arvostetut kirjailijat:

En ole tyhmä,

Ja esimerkillisempi.

Siirrytään myöhempään kirjallisuuteen. "Venäjän elämän tietosanakirjassa" - romaanissa "Jevgeni Onegin" - A.S. Pushkin, joka luonnehtii sankareitaan heidän oppiessaan tuntemaan lukijan, kiinnittää erityistä huomiota heidän kirjallisiin mieltymyksiinsä. Päähenkilö oli "viimeisimmällä tavalla leikattu, pukeutunut kuin dandy Lontoossa", "hän osasi puhua ja kirjoittaa ranskaksi", eli hän sai eurooppalaisen standardin mukaan loistavan koulutuksen:

Hän osasi latinaa tarpeeksi

Jäsentääksesi epigrammit,

Puhu Juvenalista

Laita vale kirjeen loppuun

Kyllä, muistan, vaikka en ilman syntiä,

Kaksi säkettä Eneidistä.

Branil Homer, Theokritos;

Mutta lue Adam Smith

Ja siellä oli syvä talous.

Oneginin kylän naapuri, nuori maanomistaja Vladimir Lenski, "jolla oli Gottingenin kaltainen sielu", toi "oppimisen hedelmät" takaisin Saksasta, jossa hän sai koulutuksen saksalaisten filosofien teoksista. Nuoren miehen mielen kiihotti erityisesti velvollisuus ja oikeudenmukaisuus sekä Immanuel Kantin kategorisen imperatiivin teoria.

Pushkinin suosikkisankaritar "rakas Tatjana" kasvatettiin ajalle ominaisessa hengessä ja oman romanttisen luonteensa mukaisesti:

Hän piti romaaneista varhain;

He korvasivat kaiken hänen puolestaan;

Hän rakastui huijauksiin

Sekä Richardson että Rousseau.

Hänen isänsä oli hyvä kaveri

Myöhässä viime vuosisadalla;

Mutta hän ei nähnyt kirjoissa mitään pahaa;

Hän ei koskaan lue

Niitä pidettiin tyhjinä leluina

Eikä välittänyt

Mikä on tyttäreni salainen määrä

Nukuttiin aamuun asti tyynyn alla.

Hänen vaimonsa oli hän itse

Hullu Richardsonista.

N.V. Gogol runossa "Kuolleet sielut", kun tapaamme päähenkilön, ei kerro mitään hänen kirjallisista mieltymyksistään. Ilmeisesti kollegiaalisella neuvonantajalla Pavel Ivanovich Chichikovilla ei ollut niitä ollenkaan, sillä hän "ei ollut komea, mutta ei huononnäköinen, ei liian lihava, ei liian laiha; ei voida sanoa, että hän oli vanha, mutta ei niin, että hän oli liian nuori": keskiherra. Ensimmäisestä, jolle Chichikov meni kuolleita sieluja etsimään, maanomistaja Manilovista, tiedetään kuitenkin, että "hänen toimistossa oli aina jonkinlainen kirja, joka oli kirjanmerkillä 14. sivulla ja jota hän oli lukenut jatkuvasti kahden vuoden ajan."

Ilja Iljitš Oblomovin "Oblomovismin" voitto ja kuolema rajallisena ja kodikkaana maailmana, jonka metamorfoosien taustalla Andrei Stolzin aktiivinen elämä lyö väsymättömällä sävyllä, valaisi romaanissaan I.A. Gontšarov. Epäilemättä kahden sankarin arvojen uudelleenarvioinnin ero varjostaa heidän suhtautumistaan ​​lukemiseen ja kirjoihin. Stolz, jolla on tyypillinen saksalainen sinnikkyys, osoitti erityistä halua lukea ja opiskella jo lapsuudessa: "Kahdeksanvuotiaasta lähtien hän istui isänsä kanssa maantieteellisen kartan ääressä, joka oli lajiteltu Herderin, Wielandin, raamatunjakeiden ja tiivistin talonpoikien, filistealaisten ja tehdastyöläisten lukutaidottomat kertomukset ja luin äitini kanssa pyhää historiaa, opetin Krylovin taruja ja purin Telemakan varastojen mukaan.

Kerran Andrei katosi viikoksi, sitten hänet löydettiin nukkumasta rauhallisesti sängyssään. Sängyn alla - jonkun ase ja kilo ruutia ja ammuttu. Kysyttäessä, mistä hän sai sen, hän vastasi: "Niin!" Isä kysyy pojaltaan, onko hänellä Cornelius Neposin saksankielinen käännös valmiina. Saatuaan tietää, ettei hän ollut, isä raahasi hänet kauluksesta pihalle, potkaisi häntä ja sanoi: "Mene, mistä tulit. Ja tule uudestaan ​​käännöksen kanssa yhden tai kahden luvun sijaan, niin äiti oppii. rooli ranskalaisesta komediasta, jota hän pyysi: ilman tätä älä näytä! Andrei palasi viikkoa myöhemmin käännöksen ja opitun roolin kanssa.

Oblomovin lukemisprosessi päähenkilönä I.A. Goncharov antaa romaanissa erityisen paikan:

Mitä hän teki kotona? Oliko lukemista? kirjoititko sinä? Opiskellut?

Kyllä: jos kirja, sanomalehti putoaa hänen käsiensä alle, hän lukee sen.

Kuulee jostain upeasta työstä - hänellä on halu tutustua häneen; hän etsii, pyytää kirjoja, ja jos ne pian tuovat, hän ottaa sen, hän alkaa muodostaa käsitystä aiheesta; vielä yksi askel ja hän olisi hallinnut hänet, ja katso, hän jo makasi, katsoi apaattisena kattoon, ja kirja makasi hänen vieressään lukemattomana, väärinymmärrettynä.

Jos hän jotenkin onnistui pääsemään läpi kirjan nimeltä tilastot, historia, poliittinen talous, hän oli täysin tyytyväinen. Kun Stoltz toi hänelle kirjoja, jotka piti lukea enemmän kuin hän oli oppinut, Oblomov katsoi häntä pitkän aikaa hiljaa.

Huolimatta siitä, kuinka kiinnostava paikka, jossa hän pysähtyi, oli, mutta jos päivällisen tai unen tunti sai hänet kiinni tässä paikassa, hän laittoi kirjan sidokseen ja meni päivälliselle tai sammutti kynttilän ja meni nukkumaan.

Jos he antoivat hänelle ensimmäisen osan, hän ei pyytänyt toista lukemisen jälkeen, vaan toi sen - hän luki sen hitaasti.

Ilyusha opiskeli muiden tavoin 15-vuotiaaksi sisäoppilaitoksessa. "Välttämättä hän istui suoraan luokkahuoneessa, kuunteli, mitä opettajat sanoivat, koska muuta ei ollut tehtävissä, ja vaivoin, hikoilen, huokaisten hän oppi hänelle annetut opetukset. Vakava lukeminen väsytti häntä." Oblomov ei havaitse ajattelijoita, vain runoilijat onnistuivat herättämään hänen sielunsa. Stoltz antaa hänelle kirjoja. "Molemmat olivat huolissaan, itkivät, antoivat toisilleen juhlalliset lupaukset seurata järkevää ja valoisaa polkua." Mutta siitä huolimatta, lukiessaan, "olipa kuinka kiinnostava paikka, jossa hän (Oblomov) pysähtyi, oli, mutta jos lounas- tai unihetki sai hänet kiinni tässä paikassa, hän laittoi kirjan sidokseen ja meni päivälliselle tai sammutti kynttilä ja meni nukkumaan." Tämän seurauksena "hänen päänsä edusti monimutkaista arkistoa kuolleista teoista, kasvoista, aikakausista, hahmoista, uskonnoista, toisiinsa liittymättömistä poliittisista, taloudellisista, matemaattisista tai muista totuuksista, tehtävistä, kannoista jne. Se oli kuin kirjasto, joka koostui joistakin hajallaan olevista teoksista eri tietoalueet. Tapahtuu myös, että hän on täynnä halveksuntaa ihmisten pahuutta, valheita, panettelua, maailmaan levinnyt pahuutta kohtaan ja leimahtaa halusta osoittaa ihmiselle hänen haavaumansa, ja yhtäkkiä ajatukset syttyvät hänessä, kävelevät ja kävele hänen päässään, kuin aallot meressä. ", sitten ne kasvavat aikomuksiksi, syttyvät kaikki veri hänessä. Mutta katso, aamu välähtää, päivä on jo kallistumassa iltaan ja sen mukana Oblomovin väsyneet voimat nojaavat lepäämään."

venäläisen sankariromaanin lukeminen

Kirjallisen teoksen sankarien lukemisen huippu on epäilemättä I.S.:n romaani. Turgenev "Isät ja pojat". Sivut ovat yksinkertaisesti täynnä nimiä, sukunimiä ja otsikoita. Täällä ovat Friedrich Schiller ja Johann Wolfgang Goethe, joita Pavel Petrovitš Kirsanov kunnioittaa. Nikolai Petrovich antaa Pushkinin "lasten" sijaan Ludwig Buchnerin "Stoff und Kraft". Matvei Iljitš Koljazin, "valmistuen menemään iltaan rouva Svechinan luo, joka silloin asui Pietarissa, luki aamulla sivun Candillacista." Ja Evdoxia Kuk-shina todella loistaa eruditiolla ja eruditiolla keskustelussa Bazarovin kanssa:

Sinä, sanotaan, aloit taas kehua George Sandia. Retard nainen, eikä mitään muuta! Kuinka on mahdollista verrata häntä Emersoniin? Hänellä ei ole käsitystä koulutuksesta, fysiologiasta tai mistään. Hän, olen varma, ei ole koskaan kuullut embryologiasta, mutta meidän aikanamme - kuinka haluat ilman sitä? Oi, kuinka hämmästyttävän artikkelin Elisevich kirjoitti tästä.

Tarkasteltuaan teoksia ja niiden hahmoja jälkimmäisten kirjallisten mieltymysten kannalta, kirjoittaja haluaisi viipyä yksityiskohtaisemmin Turgenevin ja Pushkinin hahmoissa. Heistä, kirkkaimpina kirjallisten mieltymysten edustajina, keskustellaan työn seuraavissa osissa.

"The Cherry Orchard", kirjoittanut A.P. Chekhov: nimen merkitys ja genren ominaisuudet

Riistämällä näytelmästä "tapahtumia" Tšehov suuntasi kaiken huomionsa hahmojen tilaan, heidän asenteeseensa pääasiaan - kiinteistön ja puutarhan myyntiin, suhteisiinsa, törmäyksiin. Opettajan tulee kiinnittää oppilaiden huomio...

F.M.:n romaanin "Rikos ja rangaistus" analyysi Dostojevski

Romaanin päähenkilö on Rodion Romanovich Raskolnikov, entinen opiskelija. ”Hän oli huomattavan hyvännäköinen, kauniit tummat silmät, tummanvaalea, keskimääräistä pitempi, laiha ja hoikka. Mutta pian hän vaipui syvään ajatuksiin, jopa...

V.M. Shukshin - Altain maan hippu

Shukshin kantoi läpi koko elämänsä ja työnsä pääajatuksen ja idean - kansallisen luonteen vakavan tutkimuksen. Kaikki hänen sankarinsa ovat yksinkertaisia ​​ihmisiä, jotka elävät elämäänsä, etsivät, janoavat, luovat...

Shevyrevin kritiikin merkitys 1800-luvun venäläiselle journalismille

Ensimmäistä kertaa venäläisessä kirjallisuudessa sanaa "kriitikko" käytti Antiokia Kantemir vuonna 1739 satiirissa "Koulutus". Myös ranskaksi - kritiikki. Venäjän oikeinkirjoituksessa se tulee usein käyttöön 1800-luvun puolivälissä ...

Pohjoisen kuva Oleg Kuvaevin varhaisissa teoksissa

Opiskeluvuosinaan Kuvaev kiinnostui ensin pohjoisesta: hän alkaa kerätä kirjallisuutta tästä alueesta. Kuuluisan norjalaisen napatutkijan Fridtjof Nansenin teoksilla oli vahva vaikutus nuoreen...

M.A. Bulgakov ja hänen romaaninsa "Mestari ja Margarita"

MUTTA). Yeshua ja Woland. Romaanissa Mestari ja Margarita hyvän ja pahan kaksi päävoimaa, joiden Bulgakovin mukaan pitäisi olla tasapainossa maan päällä, ilmentyvät Yershalaimista kotoisin olevan Yeshua Ha-Notsrin kasvoissa, jotka ovat läheisiä Kristuksen kuvalle. .

Tien aihe ja sen filosofinen ääni 1800-luvun kirjallisuudessa

1.1 Tiemotiivin symbolinen tehtävä Tie on ikivanha kuvasymboli, jonka spektraalinen ääni on erittäin laaja ja monipuolinen. Useimmiten teoksen tien kuva nähdään sankarin elämänpoluna...

Kansan sota romaanissa "Sota ja rauha"

Romaanissa Tolstoi ilmaisee ajatuksensa Venäjän voiton syistä vuoden 1812 sodassa: "Kukaan ei kiistä, että Napoleonin ranskalaisten joukkojen kuoleman syy oli toisaalta ...

Viittausten rooli Johann Wolfgang Goethen romaaniin "Nuoren Wertherin kärsimykset" Ulrich Plenzdorfin tarinassa "Nuoren V:n uudet kärsimykset."

Joten I. V. Goethen romaanissa meillä on seuraavat hahmot: Werther, Charlotte (Lotta), Albert (sulhas, ja myöhemmin Lottan aviomies) ja Wertherin ystävä Wilhelm (kirjeiden vastaanottaja, niin sanotusti ulkopuolinen hahmo , koska...

Kirjoittajan E.L. omaperäisyys. Schwartz

Nykyaikainen venäläinen kirjallisuus. Roman Zamyatina "Me"

Moderni kirjallisuusprosessi Kirjallisuus on olennainen osa ihmisen elämää, eräänlainen valokuva, joka kuvaa parhaiten kaikkia sisäisiä tiloja sekä sosiaalisia lakeja. Kuten historia, kirjallisuus kehittyy...

Taideteos kulttuurienvälisenä välittäjänä

Valko-Venäjän kouluissa opiskeleville opiskelijoille venäläinen kirjallisuus on toinen valkovenäläisen alkuperäisen kirjallisuuden jälkeen, ja sitä opiskeltiin etnisten yhteyksien tehokkaan toteuttamisen ja maailmankulttuurin saavutuksiin tutustumisen...

Johdanto

Johtopäätös

Lista lähteistä

Johdanto

Venäläiselle yhteiskunnalle 18-19 vuosisatoja. Lukemisesta on tyypillisen kiihtyneen kehitysvauhdin myötä tullut tärkein kannustin ja samalla väline eurooppalaisen ja maailman henkisen kulttuurin hallitsemiseksi. Tässä suhteessa venäläisen klassisen romaanin muodostumis- ja kehityskausi ei ollut poikkeus.

Lukeminen kulttuurin ja arjen tärkeimpänä elementtinä löysi luonnollisesti luonnollisen heijastuksensa kirjallisuudesta. Asenne kirjaan, lukupiiri ja lopuksi itse lukemisprosessi - kaikki tämä muuttui vallitsevien esteettisten ideoiden mukaisesti. Itse lukemisen teema tulkittiin kirjallisuudessa eri tavalla.

Klassiselle romaanille tämä ilmiö ei ollut innovaatio - jopa 1700-luvun teoksissa havaitsemme uuden tyyppisen sankarin ilmaantumisen - sankarin, jonka elämässä ja kohtalossa lukeminen on merkittävässä ja joskus jopa ratkaisevassa roolissa. Tällaisen sankarin "kirjallinen" luonne heijasti olennaisesti tärkeimpiä prosesseja, jotka tapahtuivat venäläisen yhteiskunnan elämässä 1700- ja 1800-luvuilla.

Siten venäläiset kirjailijat ja runoilijat, jotka esittelivät "lukusankarin" kirjallisuuteen, eivät vain käyttäneet länsieurooppalaisten kirjailijoiden kokemusta, vaan ennen kaikkea kääntyivät itse kotimaiseen todellisuuteen.

Tämän työn tarkoituksena on määrittää venäläisten klassikoiden teosten sankarien lukupiiri. Tavoitteen saavuttaminen on mahdollista suorittamalla seuraavat tehtävät: tehdä yleinen katsaus venäläisen klassisen kirjallisuuden teoksiin, jotta voidaan tunnistaa lukijan mieltymykset niiden hahmoista; analysoida yksityiskohtaisesti Turgenevin teoksia "Isät ja pojat" ja Pushkinin "Jevgeni Onegin", jotka heijastavat eniten annettua teemaa.

1. Mitä ja miten venäläisten klassikoiden sankarit lukivat? Arvostelu teoksista ja niiden sankareista

Kirja on tiedon lähde - tämä yleinen uskomus on tuttu kenties kaikille. Muinaisista ajoista lähtien koulutettuja ihmisiä, jotka ymmärsivät kirjoja, kunnioitettiin ja kunnioitettiin. Tiedoissa metropoliitta Hilarionista, joka on antanut valtavan panoksen venäläisen hengellisen ja poliittisen ajattelun kehitykseen tutkielmalla The Sarmon on Law and Grace, joka on säilynyt ja on tullut nykyaikaan asti, mainitaan: "Larion on hyvä mies, paastoaa ja kirjailija." Se on "knizhen" - tarkin ja tilavin sana, joka luultavasti parhaiten kuvaa koulutetun ihmisen kaikkia etuja ja etuja muihin nähden. Se on kirja, joka avaa vaikean ja piikkisen tien tietämättömyyden luolasta, jonka antiikin kreikkalainen filosofi Platon kuvasi symbolisesti teoksessaan "Valtio", viisauteen. Kaikki ihmiskunnan suuret sankarit ja roistot kaavisivat paksua ja tuoksuvaa tiedon hyytelöä kirjoista. Kirja auttaa löytämään vastauksen mihin tahansa kysymykseen, jos siihen tietysti löytyy vastausta. Kirja antaa sinun tehdä mahdotonta, jos se vain on mahdollista.

Tietenkin monet "kultaisen aikakauden" kirjailijat ja runoilijat mainitsivat sankareitaan luonnehtien tiettyjä kirjallisia teoksia, suurten kirjailijoiden nimiä ja sukunimiä, jotka joko raivosivat tai ihailivat tai joita taiteilija ajoittain kunnioitti. hahmoja. Tietyistä sankarin ominaisuuksista ja ominaisuuksista riippuen käsiteltiin myös hänen kirjariippuvuutensa, hänen asenteensa lukuprosessiin ja koulutus yleensä. Hieman annetun aiheen aikarajaa pidemmälle kirjoittaja pitää aiheellisena tehdä lyhyt poikkeama historiaan ymmärtääkseen aikaisemman kirjallisuuden esimerkein, mitä ja miten venäläisten klassikoiden sankarit lukevat.

Otetaan esimerkiksi komedia D.I. Fonvizin "Alakasvillisuus", jossa kirjailija pilkkasi maanomistajien luokan kapeakatseisuutta, hänen elämänasenteidensa ja ihanteidensa vaatimattomuutta. Teoksen keskeisen teeman muotoili sen päähenkilö, suoraan epäkypsä Mitrofan Prostakov: "En halua opiskella, haluan mennä naimisiin!" Ja vaikka Mitrofan tuskallisesti ja epäonnistuneesti yrittää opettaja Tsyfirkinin vaatimuksesta jakaa 300 ruplaa kolmeen, hänen valittu Sofia harjoittaa itsekasvatusta lukemalla:

Sophia: Odotin sinua, setä. Olen nyt lukenut kirjan.

Starodum: Mitä?

Sophia: Ranska, Fenelon, tyttöjen koulutuksesta.

Starodum: Fenelon? Telemachuksen kirjoittaja? Hyvä. En tunne kirjaasi, mutta lue se, lue se. Kuka tahansa Telemakoksen kirjoitti, ei turmele moraalia kynällä. Pelkään puolestasi nykyiset viisaat. Satuin lukemaan heiltä kaiken, mikä oli käännetty venäjäksi. Totta, ne tuhoavat voimakkaasti ennakkoluuloja ja kitkevät juurilta hyveen.

Asenne lukemiseen ja kirjoihin voidaan jäljittää koko A.S.:n komediassa "Voi nokkeluudesta". Gribojedov. "Kaiken venäläisen kirjallisuuden tunnetuin moskovalainen", Pavel Afanasjevitš Famusov on melko kriittinen arvioissaan. Saatuaan tietää, että hänen tyttärensä Sophia "kaikki on ranskaksi, ääneen, lukittuina", hän sanoo:

Sano minulle, ettei hänen silmiensä ole hyvä pilata,

Ja luettaessa prok on pieni:

Hän ei nuku ranskalaisista kirjoista,

Ja minulle sattuu nukkuminen venäläisten takia.

Ja hän pitää Chatskyn hulluuden syynä yksinomaan opetusta ja kirjoja:

Jos paha aiotaan pysäyttää:

Ota pois kaikki kirjat ja polta ne!

Alexander Andreevich Chatsky itse lukee vain edistyksellistä länsimaista kirjallisuutta ja kiistää kategorisesti Moskovan yhteiskunnassa arvostetut kirjailijat:

En ole tyhmä,

Ja esimerkillisempi.

Siirrytään myöhempään kirjallisuuteen. "Venäjän elämän tietosanakirjassa" - romaanissa "Jevgeni Onegin" - A.S. Pushkin, joka luonnehtii sankareitaan heidän oppiessaan tuntemaan lukijan, kiinnittää erityistä huomiota heidän kirjallisiin mieltymyksiinsä. Päähenkilö oli "viimeisimmällä tavalla leikattu, pukeutunut kuin dandy Lontoossa", "hän osasi puhua ja kirjoittaa ranskaksi", eli hän sai eurooppalaisen standardin mukaan loistavan koulutuksen:

Hän osasi latinaa tarpeeksi

Jäsentääksesi epigrammit,

Puhu Juvenalista

Laita vale kirjeen loppuun

Kyllä, muistan, vaikka en ilman syntiä,

Kaksi säkettä Eneidistä.

Branil Homer, Theokritos;

Mutta lue Adam Smith

Ja siellä oli syvä talous.

Oneginin kylän naapuri, nuori maanomistaja Vladimir Lenski, "jolla oli Gottingenin kaltainen sielu", toi "oppimisen hedelmät" takaisin Saksasta, jossa hän sai koulutuksen saksalaisten filosofien teoksista. Nuoren miehen mielen kiihotti erityisesti velvollisuus ja oikeudenmukaisuus sekä Immanuel Kantin kategorisen imperatiivin teoria.

Pushkinin suosikkisankaritar "rakas Tatjana" kasvatettiin ajalle ominaisessa hengessä ja oman romanttisen luonteensa mukaisesti:

Hän piti romaaneista varhain;

He korvasivat kaiken hänen puolestaan;

Hän rakastui huijauksiin

Sekä Richardson että Rousseau.

Hänen isänsä oli hyvä kaveri

Myöhässä viime vuosisadalla;

Mutta hän ei nähnyt kirjoissa mitään pahaa;

Hän ei koskaan lue

Niitä pidettiin tyhjinä leluina

Eikä välittänyt

Mikä on tyttäreni salainen määrä

Nukuttiin aamuun asti tyynyn alla.

Hänen vaimonsa oli hän itse

Hullu Richardsonista.

N.V. Gogol runossa "Kuolleet sielut", kun tapaamme päähenkilön, ei kerro mitään hänen kirjallisista mieltymyksistään. Ilmeisesti kollegiaalisella neuvonantajalla Pavel Ivanovich Chichikovilla ei ollut niitä ollenkaan, sillä hän "ei ollut komea, mutta ei huononnäköinen, ei liian lihava, ei liian laiha; ei voida sanoa, että hän oli vanha, mutta ei niin, että hän oli liian nuori": keskiherra. Ensimmäisestä, jolle Chichikov meni kuolleita sieluja etsimään, maanomistaja Manilovista, tiedetään kuitenkin, että "hänen toimistossa oli aina jonkinlainen kirja, joka oli kirjanmerkillä 14. sivulla ja jota hän oli lukenut jatkuvasti kahden vuoden ajan."

Ilja Iljitš Oblomovin "Oblomovismin" voitto ja kuolema rajallisena ja kodikkaana maailmana, jonka metamorfoosien taustalla Andrei Stolzin aktiivinen elämä lyö väsymättömällä sävyllä, valaisi romaanissaan I.A. Gontšarov. Epäilemättä kahden sankarin arvojen uudelleenarvioinnin ero varjostaa heidän suhtautumistaan ​​lukemiseen ja kirjoihin. Stolz, jolla on tyypillinen saksalainen sinnikkyys, osoitti erityistä halua lukea ja opiskella jo lapsuudessa: "Kahdeksanvuotiaasta lähtien hän istui isänsä kanssa maantieteellisen kartan ääressä, joka oli lajiteltu Herderin, Wielandin, raamatunjakeiden ja tiivistin talonpoikien, filistealaisten ja tehdastyöläisten lukutaidottomat kertomukset ja luin äitini kanssa pyhää historiaa, opetin Krylovin taruja ja purin Telemakan varastojen mukaan.

Kerran Andrei katosi viikoksi, sitten hänet löydettiin nukkumasta rauhallisesti sängyssään. Sängyn alla - jonkun ase ja kilo ruutia ja ammuttu. Kysyttäessä, mistä hän sai sen, hän vastasi: "Niin!" Isä kysyy pojaltaan, onko hänellä Cornelius Neposin saksankielinen käännös valmiina. Saatuaan tietää, ettei hän ollut, isä raahasi hänet kauluksesta pihalle, potkaisi häntä ja sanoi: "Mene, mistä tulit. Ja tule uudestaan ​​käännöksen kanssa yhden tai kahden luvun sijaan, niin äiti oppii. rooli ranskalaisesta komediasta, jota hän pyysi: ilman tätä älä näytä! Andrei palasi viikkoa myöhemmin käännöksen ja opitun roolin kanssa.

Oblomovin lukemisprosessi päähenkilönä I.A. Goncharov antaa romaanissa erityisen paikan:

Mitä hän teki kotona? Oliko lukemista? kirjoititko sinä? Opiskellut?

Kyllä: jos kirja, sanomalehti putoaa hänen käsiensä alle, hän lukee sen.

Kuulee jostain upeasta työstä - hänellä on halu tutustua häneen; hän etsii, pyytää kirjoja, ja jos ne pian tuovat, hän ottaa sen, hän alkaa muodostaa käsitystä aiheesta; vielä yksi askel ja hän olisi hallinnut hänet, ja katso, hän jo makasi, katsoi apaattisena kattoon, ja kirja makasi hänen vieressään lukemattomana, väärinymmärrettynä.

Jos hän jotenkin onnistui pääsemään läpi kirjan nimeltä tilastot, historia, poliittinen talous, hän oli täysin tyytyväinen. Kun Stoltz toi hänelle kirjoja, jotka piti lukea enemmän kuin hän oli oppinut, Oblomov katsoi häntä pitkän aikaa hiljaa.

Huolimatta siitä, kuinka kiinnostava paikka, jossa hän pysähtyi, oli, mutta jos päivällisen tai unen tunti sai hänet kiinni tässä paikassa, hän laittoi kirjan sidokseen ja meni päivälliselle tai sammutti kynttilän ja meni nukkumaan.

Jos he antoivat hänelle ensimmäisen osan, hän ei pyytänyt toista lukemisen jälkeen, vaan toi sen - hän luki sen hitaasti.

Ilyusha opiskeli muiden tavoin 15-vuotiaaksi sisäoppilaitoksessa. "Välttämättä hän istui suoraan luokkahuoneessa, kuunteli, mitä opettajat sanoivat, koska muuta ei ollut tehtävissä, ja vaivoin, hikoilen, huokaisten hän oppi hänelle annetut opetukset. Vakava lukeminen väsytti häntä." Oblomov ei havaitse ajattelijoita, vain runoilijat onnistuivat herättämään hänen sielunsa. Stoltz antaa hänelle kirjoja. "Molemmat olivat huolissaan, itkivät, antoivat toisilleen juhlalliset lupaukset seurata järkevää ja valoisaa polkua." Mutta siitä huolimatta, lukiessaan, "olipa kuinka kiinnostava paikka, jossa hän (Oblomov) pysähtyi, oli, mutta jos lounas- tai unihetki sai hänet kiinni tässä paikassa, hän laittoi kirjan sidokseen ja meni päivälliselle tai sammutti kynttilä ja meni nukkumaan." Tämän seurauksena "hänen päänsä edusti monimutkaista arkistoa kuolleista teoista, kasvoista, aikakausista, hahmoista, uskonnoista, toisiinsa liittymättömistä poliittisista, taloudellisista, matemaattisista tai muista totuuksista, tehtävistä, kannoista jne. Se oli kuin kirjasto, joka koostui joistakin hajallaan olevista teoksista eri tietoalueet. Tapahtuu myös, että hän on täynnä halveksuntaa ihmisten pahuutta, valheita, panettelua, maailmaan levinnyt pahuutta kohtaan ja leimahtaa halusta osoittaa ihmiselle hänen haavaumansa, ja yhtäkkiä ajatukset syttyvät hänessä, kävelevät ja kävele hänen päässään, kuin aallot meressä. ", sitten ne kasvavat aikomuksiksi, syttyvät kaikki veri hänessä. Mutta katso, aamu välähtää, päivä on jo kallistumassa iltaan ja sen mukana Oblomovin väsyneet voimat nojaavat lepäämään."

Kirjallisen teoksen sankarien lukemisen huippu on epäilemättä I.S.:n romaani. Turgenev "Isät ja pojat". Sivut ovat yksinkertaisesti täynnä nimiä, sukunimiä ja otsikoita. Täällä ovat Friedrich Schiller ja Johann Wolfgang Goethe, joita Pavel Petrovitš Kirsanov kunnioittaa. Nikolai Petrovich antaa Pushkinin "lasten" sijaan Ludwig Buchnerin "Stoff und Kraft". Matvei Iljitš Koljazin, "valmistuen menemään iltaan rouva Svechinan luo, joka silloin asui Pietarissa, luki aamulla sivun Candillacista." Ja Evdoxia Kuk-shina todella loistaa eruditiolla ja eruditiolla keskustelussa Bazarovin kanssa:

Sinä, sanotaan, aloit taas kehua George Sandia. Retard nainen, eikä mitään muuta! Kuinka on mahdollista verrata häntä Emersoniin? Hänellä ei ole käsitystä koulutuksesta, fysiologiasta tai mistään. Hän, olen varma, ei ole koskaan kuullut embryologiasta, mutta meidän aikanamme - kuinka haluat ilman sitä? Oi, kuinka hämmästyttävän artikkelin Elisevich kirjoitti tästä.

Tarkasteltuaan teoksia ja niiden hahmoja jälkimmäisten kirjallisten mieltymysten kannalta, kirjoittaja haluaisi viipyä yksityiskohtaisemmin Turgenevin ja Pushkinin hahmoissa. Heistä, kirkkaimpina kirjallisten mieltymysten edustajina, keskustellaan työn seuraavissa osissa.

2. Kirjalliset mieltymykset I.S.:n romaanissa Turgenev "Isät ja pojat"

Pushkinin nimen mainitseminen kertomuksen alussa, sitten lähempänä keskikohtaa suorittaa monimutkaisen tehtävän Isät ja pojat -tekstissä. Pushkin on Turgenevin tekstissä sekä merkitsijä että merkitsijä.

Hänen nimensä asettaa lukijan tiettyyn kontekstiin, jossa kirjoittaja haluaa tulla havaittavaksi. Tämä on perinteinen teko. Kirjoittaja on ikään kuin samaa mieltä lukijan kanssa siitä, mitä yhteisiä lähtökohtia heillä tulisi olla. Toisaalta Pushkinin nimi muodostaa tietyn lukupiirin. Romaanin sankarit lukevat jatkuvasti jotain, mukaan lukien Pushkin.

Puškinin ("Jevgeni Onegin", "Mustalaiset") lisäksi mainitaan "ranskalaiset romaanit", Odintsova lukee niitä, mutta kylmästi, nukahtaen; Heine, lukenut Katya Odintsova; Isä Bazarov lukee paljon, hänen lukemansa koostuu 1700-luvun opetus- ja tieteellisestä kirjallisuudesta; päähenkilön äiti lukee vähän, mainitaan "Alexis tai mökit metsässä" - Ducret-Duminilin ranskalainen sentimentaalinen ja moralisoiva rommi, joka on kirjoitettu vuonna 1788 ja käännetty venäjäksi vuonna 1794; Bazarov itse lukee vähän, pohjimmiltaan neuvoo jotakuta lukemaan jotain, mutta kiistassa Pavel Petrovitšin kanssa hän osoittaa hyvää oppimista. Hänen lukupiirinsä on ensi silmäyksellä vastakohta "vanhusten" lukupiirille, mutta tällainen vastakohta ei ole täysin oikea. Tosiasia on, että lukijan mieltymysten raja on hieman monimutkaisempi, se kulkee kahdella tavalla: "kaikki ja Bazarov", eli hyödyllinen, "käytännöllinen" kirjallisuus (esim. Buchnerin "Stoff und Kraft") vastustetaan. vanhoihin, vanhoihin aikoihin, missä Pushkinin nimi ja Bazarovin isän lainaamat vanhojen tiedemiesten nimet.

Toinen raja ei valehtele niin suoraan: Pushkinin nimestä tulee synonyymi korkealle taiteelle, romanttiselle, suuria henkisiä kuluja vaativille, joten sankarit, tavalla tai toisella valmiina henkiseen saavutukseen, kuvataan kirjailijan piirissä positiivisesti. , tästä johtuu outo keskustelu Arkadin ja Katjan välillä, joka sanoo: "... odota, me teemme sinut vielä." Tämä "muutos" on kirjallisuuden alalla: Arkady huomaa, että Katya "ei moittele häntä siitä, että hän ilmaisee itseään kauniisti", ja Katja pohtii rakastamaansa Heiniä "kun hän on mietteliäs ja surullinen". "Me teemme uudelleen" tulisi ymmärtää "muutamme kirjallisia taipumuksiasi", Arkadin tapauksessa - "elvytämme". Tässä toisessa divisioonassa Bazarov ei ole niin yksin, täällä, eri taajuudella, joko Arkady joutuu tänne, kun hän hellästi neuvoo lukemaan Buchneria Puškinin sijaan (uskomattoman nokkela ja ironinen jakso), sitten Odintsovan nukahtaessa "tyhmien romaanien" takia. , sitten Pavel Petrovich, joka "ei ollut romanttinen, ja hänen älykkäästi kuiva ja intohimoinen, ranskalaistyylinen misantrooppinen sielu ei voinut unelmoida ... ".

"Isissä ja pojissa" "kirjallisten odotusten" motiivi ei käytännössä toteudu millään tavalla, ehkä vain kerran hyvin pelkistetyllä ja koomisella tavalla muistutetaan Bazarovin etsintöjen turhuudesta: "... Joten tulet kylmän peittoon, "Fenetshka valitti Dunyashalle, ja tämä vastasi huokaisiin ja ajatteli toista "tuntematonta" henkilöä. Bazarovista tuli tietämättään hänen sielunsa julma tyranni.

Kirjallisuus on verrattavissa Turgenevin romaanissa maailmankatsomuksen valintaan, Jevgeni Oneginissa se suorittaa täysin erilaista tehtävää. Mutta Pushkinin nimi sisältyy tähän ympyrään, ja siksi hän on rikastettu Oneginin viittauksilla. Luketottumusten mukaan Turgenevin sankarit oppivat paljon toisistaan, ja kirjailija oppii myös lukijasta. Arkadia verrataan jossain vaiheessa Tatjanaan, joka huudahtaa Oneginin kirjastossa: "Eikö hän ole parodia!" Arkady, eräässä kiistassaan Bazarovin kanssa jälleen kerran sisäisesti protestoinut sitä vastaan, mitä hän sanoo hänelle, on yllättynyt: "Hei, ge!. - ... ja sitten koko Bazarovin ylpeyden pohjaton kuilu avautui hänelle hetkeksi . - Olemme siis jumalia kanssasi? eli sinä olet jumala, mutta enkö minä ole idiootti?" Intonaatio yhdistää nämä kaksi yllätystä, mutta ei vain: inversion periaate toimii täällä edelleen.

Oneginin viittaukset kuin kaleidoskoopin hiukkaset luovat "Isissä ja pojissa" lähes rajattoman määrän kuvioita-yhdistelmiä. Tässä vaikuttaa ymmärrettävältä, monta kertaa kommentoidulta jaksolta Bazarovin ymmärryksestä Pushkinin runoudesta, mutta sana "panjaus" kohtaa sanan ja meillä on jo uusia merkityksiä ja uusia kysymyksiä. Sama elementti on "Isät ja pojat" maininta "kauniista jaloista".

"Jevgeni Oneginissa" "jalat" mainitaan ensimmäistä kertaa 30. ensimmäisen luvun säkeistössä. Nabokov kutsuu kommenteissaan tätä kohtaa yhdeksi romaanin ihmeistä. Hän huomauttaa, että "...teema käy läpi viisi säkeistöä (30:stä 35:een) ja viimeiset nostalgiset kaiut ovat: luku Yksi, säkeistö 49, jossa Pushkin mainitsee naisten jalkojen piirtämisen kynällä käsikirjoitustensa marginaaleissa; luku viisi , säkeistö 14, jossa Pushkin kuvailee rakastavalla hellyydellä, kuinka Tatjanan tohveli juuttuu unessa lumeen; luku 5, säkeistö 40, jossa Puškin, joka on kuvailemassa maakuntajuhla, muistelee luvun 1 poikkeamaa, jonka aiheutti vetoomus. Pietarin juhlaan; luku Seitsemäs, säkeistö 50, jossa Pushkin kaventaa lyyristä ympyrää viitaten näytelmään Terpsichore, josta kaikki alkoi: Istominan lennot...".

"Isät ja pojat" -teema "kauniit jalat" ei kuulu kirjailijalle, vaan ... Odintsovalle. Hän väittää, mitkä "vielä ihanat jalat" siskollaan on. Tästä koko kohdasta tulee vielä mielenkiintoisempi, jos näet Turgenevin teemat "kenkä" ja "jalat" yhdistyvät: "... He toivat sinulle kenkiä kaupungista, vanhat ovat täysin kuluneet. Yleensä et Älä tee sitä tarpeeksi, mutta sinulla on silti niin ihanat jalat ja kätesi ovat hyvät ... vain isot; joten sinun on otettava ne jaloillasi. Mutta sinä et ole minun keikoilijani..." Hetkeksi esiin nousevaa vastakkainasettelua Tatjanan (hänen unelma tohvelin) kanssa vahvistaa toinenkin veto, Odintsovan unen teeman maininta edellisen jakson jälkeisessä keskustelussa Bazarovin kanssa. Mutta Katya ei ole Tatjana, eikä kirjoittaja ajattele vertailla niitä, vaikka lukija joskus todella haluaa tehdä tämän, koska hänellä ei näytä olevan muita uusia odotuksia, paitsi se, joka asetettiin aivan alussa. "Ihanat jalat", hän ajatteli noustaen hitaasti ja helposti terassin kiviportaita auringon lämmittämänä, "kauniit jalat, sanot... No, he saavat hänet." Muistan Pushkinin "Jevgeni putosi jalkojensa juureen ... / Ja nyt! - mikä toi sinut jaloilleni ...". Viittaukset jäävät narratiivin ulkopuolelle, mutta lukijan odotuksiin. Tässä Onegin-intonaatiossa Turgenev muuttaa "Oneginin": hän seuraa 3. luvun, 14 säkeen, kirjoittajan aikomuksia, joissa hän piirtää lukijalle romaanin mahdollisen kehityksen, joka kuitenkin osoittautui vääräksi, mikä korostaa " kirjallisen idyllin ja todellisen elämäntragedian välinen ristiriita."

Turgenev kirjoittaa "romaanin vanhaan tapaan" Arkadille ja Katyalle ja todella traagisen Bazaroville; nämä kaksi teemaa toteutuvat Onegin-perinteestä kasvatetun lukijan mielessä. Bazarovin linja kuitenkin kehittyy aina tangentiaalisesti Oneginiin, liikkeessä sitä kohti - ja aina ohittaen sen .... Bazarovin tragedia on Turgenevin romaani, joka ei ehkä olisi toteutunut ilman Oneginin "kohtalon" pohdiskelua, mutta joka ei jätä Bazarovia "hänelle huonolla hetkellä", yksin itsensä ja kohtalon kanssa, vaan "tappaa". hänet järjettömästi ja "merkityksettömästi"...

3. Pushkinin sankarien lukupiiri

Neron kynästä tulleiden hahmojen lukupiirin tutkiminen ratkaisee useita ongelmia. Ensinnäkin Puškinin käyttämien ulkomaisten ja venäläisten kirjailijoiden mestariteosten valtava laajuus on toinen todiste runoilijan korkeasta kulttuurista, hänen poikkeuksellisesta oppimisestaan. Toiseksi, teosten sankarien mieltymysten mukaan arvioidaan niiden luojan kirjallisia näkemyksiä ja arvioita, tykkäyksiä ja inhotuksia. Ja lopuksi, ihmisen lukukiinnostus on eräänlainen indikaattori, ihmisen kulttuurin kriteeri. Aleksanteri Sergeevichille lukupiiri on tärkein tapa paljastaa taiteellisen hahmon luonne. Tästä näkökulmasta yritämme tutkia Pushkinin hahmojen lukupiiriä.

Jotkut kutsuvat sellaista ilmiötä kuin yhden kirjoittajan mainitsemista muista kirjailijoista teoksessaan "kirjalliseksi taiteeksi". Se on harhaa! Jos puhumme menneisyyden kirjoittajista, niin "epäkunnioitus esi-isiä kohtaan on ensimmäinen merkki julmuudesta ja moraalittomuudesta" (ote "Vieraat kokoontuivat dachaan."). Mitä tulee aikalaisiin, heidän nimiensä huomiotta jättäminen teoksissa osoittaa "kiltayhteisyyden" tunteen puuttumista.

Pushkin osoitti, että 1800-luvun ensimmäisellä puoliskolla Venäjällä ei luotu vain maailmanmerkityksistä kirjallisuutta, vaan muodostui myös huomattava kerros lukijoukkoa. 1930-luvulla Venäjällä oli yli 100 kirjakauppaa. Pushkinin mukaan 1700-luvun lopun aateliset eivät pääsääntöisesti lukeneet kirjoja ja parhaimmillaankin lehtiä, mutta "korkeayhteisössä" ja 1800-luvun ensimmäisen puoliskon piiriaatelisten keskuudessa luki. tuli massailmiö. Lukemisesta on tulossa tärkeä ominaisuus ihmiselle.

Siirrytään Puškinin teksteihin. Aloitetaan keskeneräisestä luonnoksesta "A Novel in Letters". Kaukasuksesta palattuaan Pushkin osallistuu aktiivisesti pääkaupungin kirjalliseen elämään. Syksyllä 1829 yhdistyi "Pushkin-ryhmä", jonka jäsenet olivat tuon ajan loistavia kirjailijoita: Zhukovsky, Vyazemsky, Pletnev, Baratynsky, Delvig. Tämä piiri tuotti kuuluisan Literary Gazetten. Kaikuja tuon ajan kirjallisesta kamppailusta kohtaamme "Kirjainromaanissa".

Vaikka tämä teos ei ole valmis, otamme vapauden sanoa, että siellä on Puškinin kirjoittama mielenkiintoisin naiskuva. Ylpeä ja itsenäinen Liza, joka asui edesmenneen isänsä ystävän vaimon Avdotya Andreevnan kanssa, ei voinut tyytyä asemaansa "oppilaana" vieraassa talossa. Hän lähtee Pietarista kylään isoäitinsä luo.

Lizan kirjeet ystävälleen Sashalle Pietariin paljastavat täydellisesti tämän upean venäläisen tytön luonteen. Hänelle on tunnusomaista laaja koulutus, oppineisuus, riippumattomuus valon ja kirjallisuuden sekä runouden arvioinnissa. Lizassa voit nähdä joitain Tatjanan ("Jevgeni Onegin") piirteitä, mutta toisin kuin Tatjana, Lisa asui pääkaupungissa ja oli kulttuurisempi kuin "Oneginin" sankaritar. Hänen kirjallisuutta koskevat tuomionsa eroavat kypsyydestään ja heijastavat tietysti itse Pushkinin mieltymyksiä.

Liza tapaa kylässä maanomistajan perheen, joka muistuttaa Larineja. Tämän maanomistajan tytär, noin 17-vuotias tyttö, kasvatettiin "romaaneissa ja puhtaassa ilmassa". Liza löysi heidän talostaan ​​kokonaisen kaapin vanhoja kirjoja ja ennen kaikkea S. Richardsonin romaaneja.

Muistakaamme Onegin. Tatjana "rakastui sekä Richadsonin että Rousseaun huijauksiin". Richardsonin "hullu" oli maanomistaja Larina itse.

"Hän rakasti Richardsonia

Ei siksi, että luin

Ei siksi, että Grandison

Hän piti parempana Lovlacesta."

Moskovan prinsessa Alina, Larinan serkku, puhui usein näistä romaaneista.

Samuel Richardson (1689-1761) - englantilainen kirjailija, sensaatiomaisten kirjaimien kirjoittaja - "Pamela", "Clarissa", "Sir Charles Grandisonin tarina". Richardsonin romaanit ovat didaktisia, täynnä moraalisia saarnoja ja sietämättömän tylsiä.Ch. Dickens uskoi, että jos lukija on kiinnostunut heidän juonestaan, hän hirttäytyy kärsimättömyydestä lukematta loppuun asti. Kaikki nämä romaanit käännettiin venäjäksi ja julkaistiin Venäjällä.

Lisan arvostelu Richardsonista on varsin merkittävä. "Se on tylsää, virtsaa ei ole", - tämä on hänen lauseensa. Richardson hänen mielestään laulaa isoäitien, ei tyttärentytärten, ihanteista. Ihanteiden ero ei ilmene naisissa, vaan miehissä. Vertaamalla Clarissan viettelijää, kevytmielistä dandy Lovlasta (hänen nimestä on tullut kotinimi) ranskalaisen kirjailijan B. Constantin "Adolfin" (1816) romaanin päähenkilöön, Lisa ei löydä heidän kanssaan mitään yhteistä.

Pushkin arvosti Constantin romaania, jossa

"vuosisata heijastui

Ja moderni ihminen

Kuvattu aivan oikein

moraalittoman sielunsa kanssa

Itsekäs ja kuiva

Unelma petti suunnattomasti,

katkeralla mielellään,

Kiehuu toiminnassa tyhjänä."

Tämä ero pystyi saamaan kiinni ja Lisa. Naiset eivät hänen mielestään ole juurikaan muuttuneet Clarissaan verrattuna, koska naisten hahmot eivät perustu muotiin ja hetkellisiin mielipiteisiin, kuten miehet, vaan "ikuiseen tunteeseen ja luontoon". 1800-luvun lopulla - 1900-luvun alussa ajatus muuttumattomasta, "ikuisesti naisellisesta" tuli yksi tärkeimmistä symbolististen runoilijoiden V. Solovjovin, A. Blokin, A. Belyn ja Pushkinin ajatus ikuisesti feminiinisestä periaatteesta on kuitenkin vailla mystiikkaa.

Puhuessaan vaikutelmasta 1700-luvun 70-luvun romaaneista vuonna 1829, Lisa huomauttaa: "Näyttää siltä, ​​että yhtäkkiä astumme olohuoneestamme vanhaan damaskilla verhoiltuun aulaan, istumme satiinisilla untuvatuoleilla, näemme outoja mekkoja ympärillämme. meidät, kuinka tuttuja kasvoja tahansa, ja me tunnistamme heistä setämme ja isoäitimme, mutta nuortuneita. 1800-luvun ensimmäisen puoliskon venäläisestä kirjallisuudesta emme todennäköisesti löydä toista tyttöä, joka kykenee niin syvällisiin arviointeihin. Lisa kirjoittaa venäläisten kirjallisuuslehtien poikkeuksellisesta suosiosta maakunnissa: "Nyt ymmärrän, miksi Vjazemski ja Pushkin rakastavat läänin naisia ​​niin paljon. He ovat heidän todellista yleisöään." Upea esimerkki Pushkinin itseironiasta! Samanaikaisesti Lisa pitää Vestnik Evropyn kritiikin "tasaisuutta ja orjuutta" vastenmielisenä. Luultavasti he viittaavat Nadeždinin ja Polevoyn artikkeleihin, jotka on suunnattu Pushkinia ja hänen piiriään vastaan.

Lisa on todella uudenlainen venäläinen koulutettu tyttö. Niitä oli tietysti vähän. Pushkin oli aikaansa edellä myös täällä. Liza "Romaanissa kirjeillä" kohtaa Sashenkan - tyypillisen maallisen nuoren naisen. Hänen suosikkirunoilijansa on Lamartine, jonka "Poetic Reflections" oli valtava menestys salongissa. Sasha on imeytynyt sosiaaliseen elämään, palloihin, juoruihin. Hän ei voinut edes lukea Walter Scottia, koska hän piti häntä tylsänä.

Lisan ihailija Vladimir on huolissaan Venäjän aateliston rappeutumisesta. Hän vertaa pikkuaatelisia Prostakoveihin ja Skotinineihin. Vladimir tuntee myös modernia venäläistä kirjallisuutta lainaten Griboedovin "Voi nokkeluudesta".

Lyhytkin tutustuminen tähän keskeneräiseen teokseen osoittaa, kuinka tärkeä kirja oli Puškinin teoksen sankareiden luonnehdinnassa! Kerro mitä luet, niin kerron kuka olet!

Nuori mestari kreivi Nulin palasi Venäjälle vierailta mailta "tarjouksena frakkeja ja liivejä, hattuja, viuhkaja, sadetakkeja, korsetteja, pinssejä, kalvosinnappeja, lorgnetteja". Tämä tyhjä dandy ja jätkä, "muodin pyörteen" lapsi, kantaa mukanaan Guizotin kirjoja, Berangerin runoja, Walter Scottin uutta romaania. Jo niin kirjava erilaisten, mutta lännessä muodikasta kirjailijoiden ympyrä todistaa dandyn ekstrakulttuurisesta, kuten nykyään sanoisimme, asenteesta kirjaan. Hän on Nulinille sama merkki muodista kuin lorgnette tai fani. Kiinnitetään huomiota siihen, miten kaavio lukee:

"Makaa sängyssä, Walter Scott

Hän juoksee hänen silmiensä läpi." (Kusivoitu minun. - L.K.)

Maanomistaja Natalya Pavlovna, kasvatettu aateliskoulussa, lukee tunneromaanin "Elizan ja Armandin rakkaus tai kahden perheen kirjeenvaihto" neljännen osan. Tämä on:

"Klassisen, muinaisen,

Täydellisen pitkä, pitkä, pitkä,

Opettavainen ja seremoniallinen,

Ei romantiikkaa."

Pushkin korostaa ironista asennetta tähän romaaniin vanhoilla puhekäänteillä ("oh" "th":n sijaan). Natalja Pavlovnan lukutapa eroaa vain vähän kreivin tavasta. Pian hänen huomionsa häiritsi "vuohen ja pihakoiran välistä tappelua, ja hän piti siitä hiljaa huolta".

Onegin, joka rakastui lukemiseen, teki poikkeuksen Byronin kirjoille ja kahdelle tai kolmelle muulle romaanille. Tarkastellessaan näitä kirjoja Tatjana kiinnitti huomion Oneginin tekemiin muistiinpanoihin "joko lyhyellä sanalla tai ristillä tai kyselykoukulla". Näiden muistiinpanojen ansiosta hän alkoi paljastaa todellista (eikä keksittyä) Oneginia - "muskovilaista Haroldin viitassa", Byronin sankareiden parodia.

Palattuaan matkalta ihastunut Onegin alkoi lukea "umpimähkäisesti". Pushkin listaa kirjailijoiden ja filosofien nimet, jotka ovat täysin erilaisia ​​luovissa pyrkimyksissään (Gibbon, Rousseau, Manzoni, Herder, Chamfort, Madame de Stael, Bish, Tissot, Belle, Fontenelle.). Hänen lukemansa oli hyvin pinnallista. "Hänen silmänsä lukivat, mutta hänen ajatuksensa olivat kaukana." Eikö olekin totta, mikä on samankaltaisuus kreivi Nulinin kanssa?

Emme tiedä mitään aikuisen Tatjanan lukijan kiinnostuksen kohteista, vaikka Pushkin vihjaa niihin. Huomaavainen lukija muistaa, että Vyazemsky tapasi Tanjan "tylsässä tädissä" ja "hän onnistui miehittämään hänen sielunsa". Tatjanan henkisen maailman muutos on helposti jäljitettävissä hänen lukuharrastuksensa perusteella: Richardsonista ja Rousseausta Pushkin Circlen kirjoittajiin.

Prinsessa Polina ("Roslavlev") luki "Suuretta", "äärimmäisen paljon". Hän tunsi Rousseaun ulkoa, hän tunsi suuret ranskalaiset kirjailijat Montesquieusta Crebilloniin. Kirjailija-filosofista omituisten romaanien kirjoittajaksi – tällainen on Polinan lukemisen kirjo. Hänen kirjastossaan ei ollut ainuttakaan venäläistä kirjaa, paitsi Sumarokovin kirjoitukset, joita hän ei koskaan avannut. Pushkin selittää tämän sanomalla, että venäläinen kirjallisuus alkoi Lomonosovista ja on erittäin rajallista. "Meidän on pakko vetää kaikki, uutiset ja käsitteet, ulkomaisista kirjoista; tällä tavalla ajattelemme vieraalla kielellä." Hyviä käännöksiä oli todella vähän. Madame de Stael, jota tuskin voi lukea klassikoiksi, herätti Polinassa lähes taikauskoista ihailua ja palvontaa.

Nuoren naisen-talonpoikanaisen sankari, maanomistaja Berestov, ei lukenut mitään, paitsi Senaatin lehdessä. Mutta piirikunnan nuoret naiset saivat kaiken tietonsa valosta kirjoista. Ei kaukana Berestovista on herrasmies Troekurov ("Dubrovsky"), joka luki vain "Täydellisen kokin". Hänen rikas kirjastonsa, joka koostui 1700-luvun ranskalaisesta kirjallisuudesta, oli hänen tyttärensä Mashan käytettävissä. Hänen jatkokäyttäytymisensä määräytyivät suurelta osin sieltä lainattujen hyveen ja kunnian ideoiden perusteella.

Petrusha Grinev ("Kapteenin tytär") kirjoitti runoutta. Kirjallisuudessa hän piti itseään Sumarokovin opiskelijana (älä unohda, puhumme 1700-luvun 70-luvusta). Vanha nainen ("House in Kolomna") luki Emin2:n, joka kertoo hänen koulutuksestaan ​​ja vanhanaikaisuudestaan. Vanha kreivitär ("Patakuningatar") pyysi Lizaveta Ivanovnalta uutta romaania, mutta "ei yhtäkään nykyisistä". Lisäksi hän vaati, että romaanin sankari "älä murskaa isää tai äitiä" ja että "ei ollut hukkuneita ruumiita", joita kreivitär pelkäsi "hirveästi". Lisa pakotettiin sanomaan, ettei tällaisia ​​romaaneja ollut, ja tarjosi kreivitärelle yhtä venäläisistä romaaneista, jonka olemassaolosta kreivitär sai tietää yllätyksellä. Prinssi Pavel Aleksandrovich lähetti myös kirjoja kreivitärelle. Mutta heti kun Liza alkoi lukea niistä ensimmäistä, vanha nainen julisti sen "hölynpölyksi" ja käski lähettää sen prinssille kiitollisena. Näissä kohtauksissa hahmottuu selkeästi kreivitär, sietämätön ja eksentrinen vanha nainen, koko luonne.

Todennäköisesti tehty analyysi ei ole tyhjentävä, mutta on ilmeistä, että Pushkin käytti syvästi ja taitavasti lukijan kiinnostuksen kohteita paljastaakseen teoksiensa (eikä vain proosaisten) hahmojen luonteen. Tässä Puškinin nero avautuu meille toisenkin merkittävän puolen kanssa.

Runoilijan taiteellinen luovuus auttaa ymmärtämään hänen kirjallisia näkemyksiään, sympatiansa, antipatiat, vähintään hänen artikkelinsa ja arvostelunsa. On epätodennäköistä, että toinen tuon ajan kirjailija olisi yhtä helposti ja vapaasti suuntautunut valtavaan määrään ulkomaisia ​​ja venäläisiä kirjoja.

Sosiologille Puškinin sankarien lukijan kiinnostuksen kohteiden analyysillä on toinen tärkeä merkitys. Lukijoiden mielenkiinnon kohteet ovat yleensä sosiologisen tutkimuksen kohteena, mutta samalla niitä voidaan menestyksekkäästi soveltaa yhtenä keinona. Nykyaikainen kotimainen sosiologia ei voi tyytyä abstraktien, kasvottomien massojen tutkimiseen, vaan se kääntyy yhä enemmän konkreettisen elävän ihmisen puoleen. Persoonallisuuden sosiaalinen muotokuva ei kuitenkaan voi olla täydellinen ja täydellinen ottamatta huomioon sen lukijan kiinnostuksen kohteita, makua ja intohimoa. Pushkin oli täälläkin paljon aikaansa edellä ja osoitti ensimmäistä kertaa lukijoiden kiinnostuksen osuuden tietynlaisen persoonallisuuden paljastamisessa.

4. Kirjan rooli romaanissa "Jevgeni Onegin"

Romaanissa A.S. Pushkin "Jevgeni Onegin" -hahmot lukevat suuren määrän kirjoja. Mutta mikä vaikutus kirjalla on hahmojen luonteeseen ja näkemykseen? Mikä rooli hänellä on romaanin juonen dynamiikassa?

Lenski, Tatjana ja Onegin ovat erilaisia ​​ihmisiä ja lukevat siksi erilaisia ​​kirjoja. Näin ollen sankaria itseään voidaan arvioida myös kirjallisuuden maun perusteella. Kirjat edistävät hänen sisäisen maailmansa siirtoa.

Eugene Onegin ei pitänyt runoudesta, mutta hän oli kiinnostunut talouskysymyksistä.

Branil Homer, Theokritos;

Mutta lue Adam Smith

Ja siellä oli syvä talous...

Eugene ei välittänyt eikä ollut huolissaan tunteista, ne olivat kaukana ensimmäisestä paikasta hänen elämässään. Hän ei uskonut rakkauteen, mutta piti sitä vain mahdollisena hellän intohimon tiede, jonka Nazon lauloi , - itsepetos ja toisen tähän tunteeseen uskovan henkilön pettäminen.

... Mutta mikä tahansa romaani

Ota se ja löydä se oikea

Hänen muotokuvansa...

Salli minun lukijani,

Pidä huolta isosiskostasi.

Ensimmäistä kertaa tuolla nimellä

Romaanin lempeät sivut

Me pyhitämme…

Hänen romaaninsa A.S. Pushkin kutsui "Jevgeni Oneginiksi". Mutta koko romaanin ajan kirjailija osoittaa myötätuntoa Tatjana Larinaa kohtaan korostaen hänen vilpittömyyttään, tunteiden ja kokemusten syvyyttä, viattomuutta ja omistautumista rakkaudelle, kutsuen häntä "suloiseksi ihanteeksi". Tatjanaa on mahdotonta ohittaa välinpitämättömästi. Ei ihme, että Jevgeni Onegin, joka vieraili Larinien talossa ensimmäistä kertaa, sanoo Lenskille:

"Oletko rakastunut pienempään?"

Ja mitä? - "Valitsisin toisen,

Kun olin kuin sinä, runoilija.

Olgalla ei ole elämää piirteissään.

Tatyanan hahmon muodostumiseen vaikuttivat sellaiset tekijät kuin:

-viestintä luonnon kanssa;

-elämäntapa Larinin kartanossa;

-lastenvahti vaikutus;

-romaaneja lukemassa.

Itse asiassa Pushkin itse, luonnehtien sankaritaraan, korostaa, että romaanit "korvattiin kaikella". Tatjana, unenomainen, vieraantunut ystävistään, joten toisin kuin Olga, näkee kaiken ympärillään romaanina, jota ei ole vielä kirjoitettu, kuvittelee olevansa suosikkiromaaniensa sankaritar. Keitä he ovat, Tatjanan suosikkisankarittaria?

kuvittelemaan sankarittaren

Rakkaat luojat

Clarissa, Julia, Delphine,

Tatiana metsien hiljaisuudessa

Yksi vaarallisen kirjan kanssa vaeltelee,

Hän etsii ja löytää hänestä

Salainen lämpösi, unelmasi

Sydämen täyteyden hedelmät,

Huokauksia ja omituista

Jonkun toisen ilo, jonkun toisen suru,

Unohduksessa kuiskaa sydämestä

Kirje söpölle sankarille...

Clarissa on Richardsonin romaanin Clarissa Harlow (1749) sankaritar; Julia - Rousseaun romaanin "Uusi Eloise" (1761) sankaritar; Delphine on Madame de Staelin romaanin Delphine (1802) sankaritar.

Miksi Pushkin kutsuu Tatjanan lukemia kirjoja "vaarallisiksi"?

Hän piti romaaneista varhain;

He korvasivat kaiken hänen puolestaan;

Hän rakastui huijauksiin

Ja Richardson ja Rousseau...

Tatjana näkee koko ympäröivän todellisuuden, koko maailman toisena romaanina, hän rakentaa käyttäytymislinjaansa tuttujen uusien mallien mukaan. Avainsanat: "omistaa jonkun toisen ilon, jonkun toisen surun", "he korvasivat kaiken hänen puolestaan", "petokset"

Ensinnäkin tunteiden vilpittömyys, Tatjana on lähellä ajatusta sentimentaalismista ihmisten moraalisesta tasa-arvosta ("Ja talonpojat osaavat rakastaa!" N. M. Karamzin "Huono Liza"). Tatjana kuvittelee olevansa suosikkiromaaninsa sankaritar ja näkee Oneginissa tällaisen romaanin sankarin. Mutta Pushkin on ironinen: "Mutta sankarimme, kuka hän olikin, ei todellakaan ollut Grandinson."

Täysin erilainen maailma avautuu Tatjanalle, kun hän vierailee hänen tilallaan.

Sitten käännyin kirjojen puoleen.

Aluksi hän ei osannut heitä,

Mutta heidän valintansa näytti

Hän on outo. Harrastanut lukemista

Tatjana on ahne sielu;

Ja hänelle avautui toinen maailma.

Joten Tatjanalle romaanit olivat enemmän kuin tarinoita.

Hän piti romaaneista varhain;

He korvasivat kaiken...

Tatjana viettää paljon aikaa unissa, kuvittelee henkisesti olevansa lukemiensa kirjojen sankaritar. Hän katsoo elämää myös romaanina: hän ajattelee, että samat kohtalon käänteet odottavat häntä elämässä, ettei elämä voi edetä toisin.

Ja niin kolme sankaria kohtaavat. Jokaisella heistä on omat käsityksensä elämästä, ja heidän on melko vaikea löytää yhteistä kieltä.

Joten Lensky ei ollut valmis Olgan kevytmielisyyteen. Loppujen lopuksi hän oli varma siitä rakkaan sielun on yhdyttävä hänen kanssaan, että hän odottaa epätoivoisesti häntä joka päivä . Lensky odottaa Oneginilta, että hän ystävänä on valmis hänen kunniakseen ottaa kahleet vastaan ​​ja se ei horju... käsi murtaa panettelijan astia . Ja silti, vahingossa pettänyt ja loukannut Oneginia, Lenski rohkaisee Jevgenia tekemään teon, jota Onegin ei halunnut tehdä aiemmin: tuhota runoilijan ihanteet. Schillerin ja Goethen hoitama sielu ei ymmärtänyt tekoa syvä talous . Kirjafilosofia tuhosi Lenskyn, mutta kirjojen kautta voidaan nähdä, että Eugene yritti aluksi säilyttää runoilijan hauraan maailman:

Runoilija tuomionsa kuumuudessa

Sillä välin lukeminen, unohtaminen

Fragmentteja pohjoisista runoista,

Ja alentuva Eugene,

Vaikka en niitä paljoa ymmärtänyt,

Kuunteli ahkerasti nuorta miestä.

Lukija tietää, että Eugene ei ollut erityisen kiinnostunut lukemisesta:

Hän pystytti hyllyn, jossa oli kirjoja,

Luin ja luin, mutta turhaan:

On tylsyyttä, on petosta tai deliriumia;

Siinä omassatunnossa, siinä ei ole järkeä...)

Kun Onegin tapaa Tatjanan, molemmat sankarit näkevät toisensa lukemiensa kirjojen prisman kautta: Tatjana etsii Oneginista joko Grandisonia tai Lovlasta (joko jaloutta tai ilkeyttä), eikä Onegin usko Tatjanan tunteita, hän pitää rakkautta silti keijuna. tarina. Onegin ajattelee, että Tatjanan tunteet eivät eroa hänen omista, keksityt ja simuloidut. Rakastunut Tatjana alkaa etsiä Oneginin piirteitä suosikkiromaanien sankareista:

Mitä huomiota hän nyt kiinnittää

Suloisen romaanin lukeminen...

Kaikki lempeälle unelmoijalle

Yhteen kuvaan puettu,

Ja nähtyään unen Oneginista, Tatjana etsii selityksiä kirjoista:

Mutta hän ei huomannut siskoaan,

Makaa sängyssä kirjan kanssa

Kääntämällä arkin ympäri arkin jälkeen,

Se oli, ystävät, Martin Zadeka,

Kaldealaisten viisaiden pää,

Ennustaja, unelmien tulkki.

Mutta rakkausasioissa kirja ei voi auttaa millään tavalla:

…Hänen epäilyksensä

Martin Zadek ei päätä...

Mutta pian Oneginin ja Tatjanan erottaa pitkäksi aikaa Lenskin kaksintaistelu Oneginin kanssa ja sen seurauksena Lenskin kuolema. Viimeinen asia, jonka Lensky teki, oli kaksintaistelun aattona hän Schiller löysi mutta jonkin ajan kuluttua sulkee kirjan, ottaa kynän käteensä - elämänsä viimeisinä tunteina Lensky kommunikoi kirjan kanssa.

Onegin ja Tatjana eroavat pitkään. Mutta ennen tapaamista heidän suhtautumisensa toisiinsa muuttui. Tatjana vieraili Oneginin luona kotona: nyt hän tietää (tai pikemminkin hän luulee tietävänsä) hänen ajatuksensa. Hän lukee kirjoja hänen muistiinpanonsa kanssa ja pikkuhiljaa Tatjanani alkaa ymmärtää nyt selvemmin - luojan kiitos - sitä, jonka puolesta keisarillisen kohtalo on tuominnut huokaisemaan . Nyt Tatjana katselee Eugenea prisman kautta, mutta muiden kirjojen kautta.

Mutta Onegin ei ole enää sama: hän rakastui. Jos ennen hän oli kyllästynyt kirjoihin, niin nyt aloitti... hän luki umpimähkään . Syy? Ilmeisesti hän ei enää ymmärrä kuka hän on ja mitä hän odottaa elämältään. Hänellä ei ole tiettyjä vakiintuneita elämänperiaatteita: hän sanoi hyvästit vanhoille, mutta ei löytänyt uusia. Mutta Tatjana ei enää välitä. Hän uskoo keksineensä Eugenen ja löytäneensä hänelle sopivan kuvauksen (otettu nyt Oneginin kirjoista). Hän ei pitänyt miehestä, jonka Tatjana nyt näki.

Ja mikä oli asenne vanhemman sukupolven kirjoihin? Tatyanan vanhemmat eivät pitäneet kirjoja haitallisina: isä En nähnyt kirjoissa mitään pahaa... Pidin niitä tyhjänä leluna , a vaimo ... hänen oli itse hulluna Richardsoniin . He antoivat Tatianan suhteen ja kirjojen kulkea omaa suuntaansa. Todennäköisesti he eivät olleet kovin mukana tyttärensä kasvattamisessa (vahvistus tälle: hän vaikutti vieraalta omassa perheessään ), jos Tatjana näki elämän romaanina, mutta jossa sankaritar on hän itse.

Emme tiedä, mitä Oneginin isä luki, mutta Adam Smithin lukemisen jälkeen poika ei onnistunut vakuuttamaan isäänsä tämän kirjan sisällön tärkeydestä. Mutta Onegin-setä on täysin tiedossa, että hän luki kahdeksannen vuoden kalenteri: vanha mies, jolla oli paljon tekemistä, ei katsonut muita kirjoja .

Ja silti, nuorten sukupolvi ei aina pidä kirjoja niin tärkeänä (kaikki kirjat eivät voi arvioida niitä). Asuu kylässä, Onegin joka aamu juoda kahvia, lajitella huonoa lehteä... Puolestaan ​​Lensky joskus lukee Olyalle moralisoivan romaanin , mutta samaan aikaan kaksi tai kolme sivua (tyhjää hölynpölyä, satuja, vaarallisia neitsyiden sydämille) hän ohittaa punastuen . Osoittautuu, että Lensky lukee joskus hieman kevytmielistä kirjallisuutta Olgalle, mutta tämän ei pitäisi missään nimessä puhua sankarin itsensä kevytmielisyydestä.

Johtopäätös

Kirjoilla on erittäin tärkeä rooli romaaneissa. He luovat sankarien maailmankuvan, määrittävät heidän asenteensa muita kohtaan.

Sellainen ilmiö kuin "kirjat kirjoissa", eli se, että jotkut kirjailijat mainitsevat "kirjallisiksi" (mikä on aivan naurettavaa) jonkun kevyellä kädellä "kollegoiensa" teoksissa, auttaa itse asiassa parhaiten luonnehtimaan hahmoja. Loppujen lopuksi kirjalliset mieltymykset voivat välittää henkilön luonnetta, mieltä ja älyä.

Tämä tekniikka ei ole uusi klassisille kirjailijoille - aiemmin sitä käyttivät sekä sentimentalistit että symbolistit. Näemme mitä ja miten Gribojedovin, Karamzinin, Turgenevin, Tolstoin, Pushkinin ja monien muiden sankarit lukevat. jne. Yksityiskohtaisin tutkimuksessaan kirjoittaja viittasi venäläisen kirjallisuuden merkittäviin teoksiin - "Isät ja pojat" ja "Jevgeni Onegin".

Tietysti on mahdotonta puhua kaikkien venäläisten klassikoiden sankarien kirjallisista mieltymyksistä. Niitä on melko paljon ja erilaisia. Joitakin sankareita ihaillaan heidän omaperäisyydestään ja erinomaisesta herkästä maustaan; muut hahmot ovat varsin ennakoitavissa ja seuraavat tiukasti kirjan muotia. Kirja kirjan sisällä, kuten peili, joka heijastuu vastakkaiseen peiliin, auttaa saamaan oikean käsityksen tietystä sankarista, hänen koulutuksestaan, hänen mielestään. Hahmot puolestaan ​​antavat arvokkaan esimerkin kiinnittäen lukijan huomion tiettyihin maailmankirjallisuuden pilareihin, herättäen kiinnostusta ja halua kääntyä heidän puoleensa, oppia heidän avullaan koko elämänsä. Totisesti he sanovat: "Oppiminen on valoa, tietämättömyys on pimeyttä."

Lista lähteistä

1.Golzer S.V. Onegin-sana romaanissa "Isät ja lapset" // Sosiaali-humanitaarisen tiedon todelliset ongelmat. M., 2004.

2.Kogan L.N. Pushkinin sankarien lukupiiri // Sosiologinen lehti. - Nro 3, 1995.

.Kudrjavtsev G.G. Kokoelma. Kiehtonut Kirjasta. Venäläiset kirjailijat kirjoista, lukemisesta, bibliofiileistä. M.: "Kirja", 1982.

.Lotman Yu.M. Roman A.S. Pushkin "Jevgeni Onegin". Kommentti. - L., 1983.

.Nabokov.V. Aleksanteri Puškinin kommentit "Jevgeni Oneginista". - M., 1999.

Samanlaisia ​​teoksia kuin - Kirjallisten hahmojen lukupiiri venäläisessä klassikkoromaanissa

Kirjalliset sankarit ovat pääsääntöisesti kirjailijan fiktiota. Mutta joillakin heistä on edelleen todellisia prototyyppejä, jotka elivät kirjailijan aikana, tai kuuluisia historiallisia henkilöitä. Kerromme teille, keitä nämä lukuisille lukijoille tuntemattomat hahmot olivat.

1. Sherlock Holmes

Jopa kirjoittaja itse myönsi, että Sherlock Holmesilla on monia yhtäläisyyksiä mentorinsa Joe Bellin kanssa. Omaelämäkerran sivuilta saattoi lukea, että kirjoittaja muisteli usein opettajaansa, puhui kotkaprofiilistaan, uteliaisuudestaan ​​ja hämmästyttävästä intuitiosta. Hänen mukaansa lääkäri voisi tehdä mistä tahansa liiketoiminnasta täsmällisen, systemaattisen tieteenalan.

Usein tohtori Bell käytti deduktiivisia tutkimusmenetelmiä. Vain yhden tyyppinen ihminen pystyi kertomaan tottumuksistaan, elämäkerrastaan ​​ja joskus jopa tehdä diagnoosin. Romaanin julkaisun jälkeen Conan Doyle oli kirjeenvaihdossa "prototyypin" Holmesin kanssa, ja hän kertoi hänelle, että ehkä näin hänen uransa olisi kehittynyt, jos hän olisi valinnut toisen polun.

2. James Bond

James Bondin kirjallisuuden historia alkoi tiedusteluupseeri Ian Flemingin kirjoittamien kirjojen sarjalla. Sarjan ensimmäinen kirja - "Casino Royale" - julkaistiin vuonna 1953, muutama vuosi sen jälkeen, kun Fleming määrättiin seuraamaan prinssi Bernardia, joka oli loikannut Saksan palveluksesta Britannian tiedustelupalveluun. Pitkän keskinäisen epäilyn jälkeen partioista tuli hyviä ystäviä. Bond otti prinssi Bernardin tehtävän tilata Vodka Martini ja lisäsi legendaarisen "Shake, don't mix" -tekstin.

3. Ostap Bender

Mies, josta tuli suuren kombinaattorin prototyyppi Ilfin ja Petrovin "12 tuolista" 80-vuotiaana, työskenteli edelleen rautatien konduktöörinä junassa Moskovasta Taškentiin. Odessassa syntynyt Ostap Shor oli herkistä kynsistä altis seikkailuille. Hän esitteli itsensä joko taiteilijana tai shakin suurmestarina ja jopa toimi jonkin neuvostovastaisen puolueen jäsenenä.

Vain erinomaisen mielikuvituksensa ansiosta Ostap Shor onnistui palaamaan Moskovasta Odessaan, missä hän palveli rikostutkintaosastolla ja taisteli paikallista rosvoa vastaan. Luultavasti tästä johtuu Ostap Benderin kunnioittava asenne rikoslakia kohtaan.

4. Professori Preobraženski

Professori Preobrazhensky Bulgakovin kuuluisasta romaanista Koiran sydän oli myös todellinen prototyyppi - venäläistä alkuperää oleva ranskalainen kirurgi Samuil Abramovitš Voronov. Tämä mies 1900-luvun alussa teki huiman Euroopassa siirtämällä apinan rauhasia ihmisille kehon nuorentamiseksi. Ensimmäiset leikkaukset osoittivat yksinkertaisesti hämmästyttävän vaikutuksen: iäkkäillä potilailla seksuaalinen aktiivisuus palautui, muisti ja näkö paranivat, liikkuminen helpottui ja kehitysvammaiset lapset saivat henkistä valppautta.

Tuhansia ihmisiä hoidettiin Voronovalla, ja lääkäri itse avasi oman apinatarhan Ranskan Rivieralle. Mutta hyvin vähän aikaa kului, ihmelääkärin potilaat alkoivat tuntea olonsa huonommaksi. Huhuttiin, että hoidon tulos oli vain itsehypnoosi, ja Voronovia kutsuttiin šarlataaniksi.

5. Peter Pan

Davis-pariskunta (Arthur ja Sylvia) esitteli pojan kauniin Tinker Bell -keijun kanssa maailmalle ja itse James Barrylle, kirjallisen teoksen kirjoittajalle. Peter Panin prototyyppi oli Michael, yksi heidän pojistaan. Satun sankari sai todelliselta pojalta paitsi iän ja luonteen, myös painajaisia. Ja itse romaani on omistus kirjailijan veljelle Davidille, joka kuoli päivää ennen 14-vuotissyntymäpäiväänsä luistellessaan.

6. Dorian Gray

Se on sääli, mutta romaanin "Dorian Grayn kuva" päähenkilö pilasi merkittävästi alkuperäisen elämänsä mainetta. John Gray, joka oli nuoruudessaan Oscar Wilden suojeltava ja läheinen ystävä, oli komea, vankka ja näytti 15-vuotiaalta pojalta. Mutta heidän onnellinen liittonsa päättyi, kun toimittajat huomasivat heidän yhteyden. Raivoissaan Gray meni oikeuteen, sai anteeksipyynnön sanomalehden toimittajilta, mutta sen jälkeen hänen ystävyytensä Wilden kanssa päättyi. Pian John Gray tapasi Andre Raffalovichin - runoilijan ja kotoisin Venäjältä. He kääntyivät katolilaisuuteen, ja jonkin ajan kuluttua Graysta tuli pappi St. Patrick's Churchissa Edinburghissa.

7. Alice

Tarina Liisa Ihmemaassa alkoi Lewis Carrollin kävelypäivänä Oxfordin yliopiston rehtori Henry Lidellin tyttärien kanssa, joiden joukossa oli myös Alice Lidell. Carroll keksi tarinan tien päällä lasten pyynnöstä, mutta seuraavan kerran hän ei unohtanut sitä, vaan alkoi säveltää jatkoa. Kaksi vuotta myöhemmin kirjailija esitteli Alicelle neljästä luvusta koostuvan käsikirjoituksen, johon oli liitetty valokuva itse Alicesta seitsemänvuotiaana. Sen otsikko oli "Joululahja rakkaalle tytölle kesäpäivän muistoksi".

8. Karabas-Barabas

Kuten tiedätte, Aleksei Tolstoi suunnitteli vain Carlo Collodion Pinocchion esittämistä venäjäksi, mutta kävi ilmi, että hän kirjoitti itsenäisen tarinan, jossa piirrettiin selkeästi analogioita tuon ajan kulttuurihenkilöiden kanssa. Koska Tolstoilla ei ollut heikkoutta Meyerhold-teatteria ja sen biomekaniikkaa kohtaan, tämän teatterin johtaja sai Karabas-Barabasin roolin. Parodian voi arvata jo nimestä: Karabas on Carabasin markiisi Perron sadusta ja Barabas italian sanasta huijari - baraba. Mutta iilimatojen myyjän Duremarin yhtä paljastava rooli meni Meyerholdin avustajalle, joka työskentelee salanimellä Voldemar Luscinius.

9. Lolita

Vladimir Nabokovin elämäkerran Brian Boydin muistelmien mukaan kirjoittaja työskenteli skandaaliromaanin Lolita parissa säännöllisesti lehtien kolumnien läpi, joissa julkaistiin raportteja murhista ja väkivallasta. Hänen huomionsa kiinnitti Sally Hornerin ja Frank LaSallen sensaatiomainen tarina, joka tapahtui vuonna 1948: keski-ikäinen mies sieppasi 12-vuotiaan Sally Hornerin ja piti tätä luonaan lähes 2 vuotta, kunnes poliisi löysi hänet yhteinen Kalifornian hotelli. Lasalle, kuten Nabokovin sankari, jätti tytön tyttärekseen. Nabokov jopa mainitsee tämän tapauksen kirjassa rennosti Humbertin sanoin: "Teinkö minä Dollylle sen, mitä Frank LaSalle, 50-vuotias mekaanikko, teki 11-vuotiaalle Sally Hornerille vuonna 48?"

10. Carlson

Carlsonin luomisen historia on mytologisoitu ja uskomaton. Kirjallisuuskriitikot vakuuttavat, että Hermann Goeringista tuli tämän hauskan hahmon mahdollinen prototyyppi. Ja vaikka Astrid Lindgrenin sukulaiset kiistävät tämän version, tällaisia ​​huhuja on edelleen olemassa.

Astrid Lindgren tapasi Göringin 1920-luvulla, kun hän järjesti lentonäytöstä Ruotsissa. Tuolloin Goering oli vain "parhaassa iässään", kuuluisa ässälentäjä, mies, jolla oli karismaa ja erinomainen ruokahalu. Carlsonin selän takana oleva moottori on tulkinta Goeringin lentokokemuksesta.

Tämän version kannattajat huomauttavat, että Astrid Lindgren oli jonkin aikaa Ruotsin kansallissosialistisen puolueen kiihkeä ihailija. Carlsonin kirja julkaistiin vuonna 1955, joten suoraa analogiaa ei voi olla. Siitä huolimatta on mahdollista, että nuoren Göringin karismaattinen kuva vaikutti viehättävän Carlsonin ulkonäköön.

11. Yksijalkainen John Silver

Robert Louis Stevenson romaanissa "Treasure Island" kuvasi ystäväänsä Williams Hansleyä ei ollenkaan kriitikkona ja runoilijana, jota hän itse asiassa oli, vaan todellisena konnana. Lapsena William kärsi tuberkuloosista, ja hänen jalkansa amputoitiin polveen asti. Ennen kuin kirja tuli kauppojen hyllyille, Stevenson kertoi ystävälleen: "Minun täytyy kertoa sinulle, pahan näköinen mutta hyväsydäminen, John Silver perustui sinuun. Et kai ole loukkaantunut?"

12. Karhunpentu Nalle Puh

Yhden version mukaan maailmankuulu nallekarhu sai nimensä kirjailija Milnen pojan Christopher Robinin suosikkilelun kunniaksi. Kuitenkin, kuten kaikki muutkin kirjan hahmot. Mutta itse asiassa tämä nimi on peräisin lempinimestä Winnipeg - se oli karhun nimi, joka asui Lontoon eläintarhassa vuosina 1915–1934. Tällä karhulla oli paljon lapsi-ihailijoita, mukaan lukien Christopher Robin.

13. Dean Moriarty ja Sal Paradise

Huolimatta siitä, että kirjan päähenkilöt ovat nimeltään Sal ja Dean, Jack Kerouacin romaani Tiellä on puhtaasti omaelämäkerrallinen. Voidaan vain arvata, miksi Kerouac pudotti nimensä kuuluisimpaan beatnik-kirjaan.

14. Daisy Buchanan

Romaanissa The Great Gatsby sen kirjoittaja Francis Scott Fitzgerald kuvaili syvästi ja sielullisesti Ginevra Kingiä - hänen ensimmäistä rakkauttaan. Heidän romanssinsa kesti vuosina 1915–1917. Mutta erilaisten sosiaalisten asemien vuoksi he erosivat, minkä jälkeen Fitzgerald kirjoitti, että "köyhien poikien ei pitäisi edes ajatella rikkaiden tyttöjen naimisiinmenoa". Tämä lause sisältyi paitsi kirjaan myös samannimiseen elokuvaan. Ginevra King inspiroi myös Isabelle Borgea Beyond Paradisen ja Judy Jonesin Winter Dreamsissä.

Varsinkin niille, jotka haluavat istua lukemista varten. Jos valitset nämä kirjat, et tule pettymään.

Kirjalliset sankarit lukevat paljon. Ja merkityksellä. Esimerkiksi "Pit" Kuprinin prostituoitu selaa Abbé de Prevostin romaania "Chevalier de Grieux'n ja Manon Lescaut'n tarina". Ja kuvittelemme heti, kuinka kaatunut tyttö haaveilee suuresta kauniista rakkaudesta, joka ratsulla oli Manon Lescaut'ta kohtaan. Mary Shelleyn romaanin Frankenstein eli Moderni Prometheus, keinotekoisesti luotu hirviö, joka inhottaa kaikkia, sankari lukee Nuoren Wertherin kärsimystä. Mikä välittömästi viittaa helläseen sieluun hänessä. Blyakhinin "Punaiset paholaiset" -romaanin vaikeat kostajat lukevat Ethel Lilian Voynichin "The Gadfly", Tom Sawyer - piraattiromaaneja. Bulgakov Sharikov tutkii Engelsin ja Kautskyn välistä kirjeenvaihtoa. Dostojevskin romaanissa Idiootti "puutarhaveitsi asetettiin kirjaston kirjaan Madame Bovary, jonka Rogozhin toi Nastasja Filippovnalle luettavaksi...".

Jopa eroottisen "Fifty Shades of Grey" -eepoksen sankaritar Anastasia lukee. Eikä mitä tahansa, vaan klassikkoa – Thomas Hardyn sentimentaalinen romaani Tess of the d'Urbervilles. Siten kirjoittaja ikään kuin vihjaa, että tämä ei ole vain erotiikkaa sinulle, näethän, mikä älykäs hahmo, hän ei harjoita vain sadomasokismia!

Joskus kirjailija mainitsee omia kirjojaan, kuten esimerkiksi Vladimir Korotkevitš Olshanskin mustassa linnassa, mutta hän puhuu itsestään melko ironisesti. Milorad Pavichissa "kirjoitusmateriaalilaatikossa" hahmot lukevat hänen omaa "Khazar-sanakirjaansa".

Myös kirjallisten sankarien kirjariippuvuudet ovat melko odottamattomia.

1. "P.I. Karpov. Mielisairaiden luovuus ja sen vaikutus tieteen, taiteen ja tekniikan kehitykseen

Alexander Privalov Strugatsky-veljesten romaanista ”Maanantai alkaa lauantaina” järjestettiin yöpymiseen Noituuden ja velhojen instituutin toimistoon, ja siellä hän törmäsi eräänlaiseen nykyajan lukijoiden prototyyppiin.

"Viimeisessä unessa se oli "Walking Through the Torments" kolmas osa, nyt luin kannesta: "P.I. Karpov. Mielisairaiden luovuus ja sen vaikutus tieteen, taiteen ja tekniikan kehitykseen. Hampaat tärisivät kylmästä, selailin kirjaa ja katselin värillisiä liitteitä. Sitten luin "Jakeen #2":

Pilvien ympyrässä korkealla
mustasiipinen varpunen
Vapina ja yksinäinen
Nousee nopeasti maanpinnan yläpuolelle.

On kummallista, että mielisairaiden työstä kertova kirja ei ole fiktiota, se julkaistiin vuonna 1926 ja oli erittäin suosittu. Kirjoittaja uskoi, että "kiertopsykoosi näyttää olevan erittäin mielenkiintoinen sairaus julkisesti katsottuna. Mielestämme elämän päätekijät ja sen johtavat ajurit ovat sellaisesta psykoosista kärsiviä potilaita, "ja" lahjakkuus ja nero kumpuavat epätasapainoisen luonteen suolistosta, jälkimmäisen suojeleminen ja suojeleminen on yksi kunniallisista tehtävistä, joka kuuluu paljon yhteiskuntaa ja valtiota. Yllä oleva säe on skitsofreenisen todellinen työ. Siitä tuli Agatha Christie -ryhmän laulu.

2. Tarina "Piilotettu kala"

Salingerin romaanin The Catcher in the Rye päähenkilö Holden Caulfield puhuu mielellään kirjoista: "... Minua kiehtovat sellaiset kirjat, että heti kun lukee ne loppuun, tulee heti mieleen: olisi kiva jos tästä kirjailijasta tuli paras ystäväsi." Masentuneiden teini-ikäisten suosikkikirjailijoita ovat Ring Lardner, Isaac Dysen, Somerset Maugham, Thomas Hardy ja F. S. Fitzgerald. Holdenin suosikkiteoksen on kuitenkin kirjoittanut hänen vanhempi veljensä: ”Aiemmin, kun hän asui kotona, hän oli todellinen kirjailija. Ehkä he kuulivat - hän kirjoitti maailman tarinoiden kirjan "Piilotettu kala". Paras tarina oli nimeltään "Piilotettu kala", joka kertoo pojasta, joka ei antanut kenenkään katsoa kultakalaansa, koska hän osti sen omilla rahoillaan. Hullu, mikä tarina! Ja nyt veljeni on Hollywoodissa täysin sekaisin."

Oli tapauksia, joissa ahkerat koululaiset etsivät itsepäisesti Internetistä Salingerin tarinaa "Piilotettu kala". Kirjailijan työn fanit ovat kuitenkin säveltäneet jo useamman version olemattomasta tarinasta.

3. XVII vuosisadan runokokoelma "Yon i yana"

Andrei Mryin romaanin sankari, ehdokas Samson Samasui, myöntää: kolme ihmistä ”He ovat hankkineet toukokuussa kelluvan maihin mestarillisen pachutsya-nimisen fraasi-allegia ja pamagli-farmaseuttiset tuotteet. Geta tryyad: suddzia Torba, kansantalon arvoituksellinen pappi Garachi (Pushkinzon) ja opettaja Mamon. ”Sanon suurelle lauluntekijälle Garachagalle: Olen hullu fantasia, tunnustan, olen menettänyt kolme mieltäni. Iago paemas vytrymanyya ў trubaduurien uudelleenarvostuksen tyyli".

Mryin romaanissa on monia viittauksia, on myös arvauksia Pushkinsonin persoonasta ... Mutta Samosuyn luomassa Shepelev-museossa muun muassa "XV-vaiheen cicava rupis" "Ab gaspadarchym vyhavanni zhyvely", dzeonnik Abzherism (XVI vuosisata) ja kokoelma säkeitä XVII Art. - "Yeon i yana". Jälkimmäinen on helposti tunnistettavissa Yanka Kupalan runoksi "Yana I Ya" - nuoret runoilijat arvostelivat häntä patriarkaalisuudesta, talonpoikaammattien riimimäinen kalenteripiiri ei voinut inspiroida traktoreiden ja kolhoosien sukupolvea. Siksi - ja "kokoelma 1700-luvulta".

4. Psalteri

Maxim Bogdanovich, jos hän neuvoo, niin vakuuttavasti:

"Psalteri, päällystetty nizhorstkalla, ruskea nahka,
Otan Adamkin hopeiset soljet,
Perachytaў radka kirylitsa hyppy
I vaha suitsuke on haju pachuў.
Kahdeksan psalmia ovat erinomaisia.
"Kuten tuo alen shukae
Puhdista katot, joten vitsailen Jumalaa.
Like ve freshastsyu yae kauneus pureskelua!
Kuinka onnellinen toukokuun sielu nukkuu kaukana!

5. Daniel Defoe "Robinson Crusoen seikkailut"

Gabriel Betteredge, Lady Julia Verinderin hovimestari Wilkie Collinsin Kuukivessä, tutkii Robinsonin seikkailukirjaa ja etsii sieltä ennusteita.

”En ole taikauskoinen; Olen lukenut monia kirjoja elämässäni; Olen, voisi sanoa, eräänlainen tiedemies... Älkää ottako minua tietämättömänä, kun ilmaisen mielipiteeni siitä, että "Robinson Crusoen" kaltaista kirjaa ei ole koskaan kirjoitettu eikä tulla koskaan kirjoittamaan. Monien vuosien ajan käännyin tämän kirjan puoleen - yleensä silloin, kun poltin piippua - ja se oli todellinen ystäväni ja neuvonantajani kaikissa tämän maallisen laakson vaikeuksissa... Kuluin kuusi upouutta "Robinson Crusoe" elinikä. Viimeisenä syntymäpäivänä rouva antoi minulle seitsemännen kappaleen. Sitten join liikaa tässä tilaisuudessa, ja Robinson Crusoe laittoi minut jälleen järjestykseen.

Siksi kaikki romaanin tapahtumat, joissa kertoja on kunnioitettava Betteredge, liittyvät lainauksiin edellä mainitusta ihmekirjasta.

6. Miguel de Cervantes. "La Manchan viekas Hidalgo Don Quijote"

Daniel Keyesin Flowers for Algernon -romaanin sankari on Charlie Gordon, tyhmä talonmies. Hän suostuu kokeeseen älykkyyden lisäämiseksi. Saavuttaa nerotason. Sitten - regressio, ja Charlie menettää hankitun mielen. ”Luin kirjan miehestä, joka luuli olevansa ritari ja ratsasti ystävän kanssa vanhalla hevosella. Riippumatta siitä, mitä hän teki, hän pysyi aina hakattuna. Silloinkin kun luulin, että tuulimyllyt ovat lohikäärmeitä. Aluksi minusta tuntui, että tämä oli tyhmä kirja, koska jos hän ei olisi hullu, hän ei olisi luullut tuulimyllyä lohikäärmeiksi ja olisi tiennyt, että velhoja ja lumottuja linnoja ei ole olemassa, mutta sitten muistin, että kaiken tämän täytyy tarkoittavat jotain muuta - mitä kirjassa ei ole kirjoitettu, se vain vihjataan. Tässä on toinen merkitys. Mutta en tiedä kumpi. Olin vihainen, koska tiesin jo aiemmin."

7. "William Shakespearen teokset yhdessä osassa"

Tulevaisuuden yhteiskunnassa, jonka Aldous Huxley kuvailee Brave New Worldissa, kaikki on vain nautinnosta. Vain intiaanireservaatista tuotu nuori mies, lempinimeltään Savage, ei voi sietää tätä. William Shakespearesta tulee hänen saarnaajansa ja neuvonantajansa. Eräänä päivänä valkoihoinen nuori, joka oli heimon hylkiö, näki sen "Huoneessa lattialla makaa tuntematon kirja. Paksu ja erittäin vanhan näköinen. Hiiret pureskelivat sidettä; kaikki sekaisin. Hän nosti kirjan ja vilkaisi nimilehteä: William Shakespearen teokset yhdessä osassa.

Siitä lähtien Shakespeare on ollut hänen majakkansa. Villi ilmaisee itsensä Shakespearen lainauksin, elää sankariensa lakien mukaan. Valitettavasti sivistyneessä maailmassa, johon hänet viedään, nämä lait ovat kauan unohdettu, kuten Shakespeare, joten Savage on täällä vielä vieraampi kuin intiaanireservaatissa.

8. Marcel Proust. "Kadonneita etsimässä"

Juuri tämä teos on rakas nonkonformisteille Jack Kerouacin romaanista Tiellä. Vaihtoehtoisessa kirjallisuudessa he yleensä pitävät tästä yhdistelmästä: brutaali sankari, huumeriippuvainen, alkoholisti ja kyynikko, mutta sellainen älyllinen: "Sal, voin puhua yhtä hyvin kuin ennenkin, ja minulla on sinulle paljon kerrottavaa, luin ja luin tätä vertaansa vailla olevaa Proustia koko matkan ja jopa huonolla mielelläni poimin monia asioita, minulla ei vain ole tarpeeksi aikaa kertoa sinulle niistä."

9. "Kaikkien asioiden turhuudesta"

Tämä melko misantrooppinen hahmo Tove Jansonin Muumipeikoista kertovista kirjoista ei eroa hänen kirjastaan. Mutta kerran vieraileva velho, joka täytti yhden sankareista, lähetti juhlapöydän kaikilla ominaisuuksilla poissaolevalle ystävälle. Paketissa oli myös Ondatra-kirja. Velho korvaa suuttuneelle hahmolle menetyksen. Mutta ei täysin oikein.

"Kaikkien asioiden välttämättömyydestä", luki piisami. Mutta se ei ole sama kirja! Minun kohdallani kyse oli turhamaisuudesta!”

10. "tunnustus" Rousseau

Julien Sorelilla, liian fiksulla talonpojalla, on myös suosikkikirjoja.

”... pelko olla samassa pöydässä palvelijoiden kanssa ei ollut lainkaan ominaista Julienin luonteelle. Saadakseen tiensä hän ei olisi käynyt läpi sellaisia ​​koettelemuksia. Hän sai tämän inhonsa suoraan Rousseaun tunnustuksista. Se oli ainoa kirja, jolla hänen mielikuvituksensa sai valoa hänelle. Kokoelma raportteja suuresta armeijasta ja "Pyhän Helenan muistomerkki" - nämä ovat kolme kirjaa, joihin hänen Koraaninsa sisältyi. Hän oli valmis kuolemaan näiden kolmen kirjan puolesta. Hän ei uskonut muihin kirjoihin."