Papit pahoista hengistä. Onko totta, että risti pelkää pahoja henkiä? Miten kristityt suhtautuvat korruption käsitteeseen

Korruptio tunnustetaan ortodoksiassa ilmiöksi, joka liittyy demoniseen vaikutukseen ihmisen energiapotentiaaliin. Puhuessaan mustien ja vaaleiden voimien vastakkainasettelusta, niiden roolista ihmisten elämässä, papit jakautuivat.

Puhuttaessa turmeluksesta tai pahasta silmästä, monet papit ilmaisevat täydellisen luottamuksensa siihen, että kristityllä, joka todella uskoo Jumalan voimaan, ei koskaan tule kielteistä kiintymystä, joka turmelee suuresti hänen terveytensä ja muuttaa hänen elämänsä.

Korruptio uhkaa ensisijaisesti ihmisiä, jotka pitävät itseään ateisteina, torjuvat korkeampien voimien olemassaolon, väittävät, että maailma on aineellinen, eikä siinä voi olla henkiä, koska ihmissilmä ei näe niitä. Militantti ateismi on edelleen läsnä yhteiskunnassa maailmankuvana, mikä mahdollistaa alempien voimien tehdä Pahaa rankaisematta. Saatanan palvelijat ottavat helposti haltuunsa ihmisten energiapotentiaalin, jotka kieltävät kevyesti ihmissilmälle näkymätön henkiset hienovaraiset maailmat.

Liittyvätkö uskonto ja taika toisiinsa?

Uskonto ja musta magia ovat läheisesti toisiinsa liittyviä käsitteitä, joiden tarkoituksena on hallita ihmisten mieliä. Uskonto on yksi sosiaalisen tietoisuuden muodoista. Maailmassa on monia uskontoja, jotka antavat kannattajilleen määritelmiä, jotka liittyvät sellaisiin käsitteisiin kuin:

• Usko;
• Sielu;
• Synti;
• Kohtalo;
• dogma;
• Pyhät kirjoitukset;
• Elämä kuoleman jälkeen.

Jokaisessa uskonnossa on pappeja, jotka väittävät, että vain heillä on täysi oikeus puhua Jumalan kanssa ja pyytää häneltä syntisiä seurakuntalaisia. Tätä varten määrätään pyhät rituaalit, rakennetaan temppeleitä, joissa pidetään jumalanpalveluksia. Jokaisesta kirkosta, johon monet kokoontuvat lukemaan jumalallisia tekstejä, tulee lopulta voiman paikka, jossa on voimakas energiavirta, joka ruokkii uskonnollista egregoria antaen suojaa ja vaurautta kaikille siihen yhteydessä oleville.

Ei voida kiistää, että ortodoksisella kirkolla, jolla on valtava käytännön kokemus taistelusta demonien riivaamia, arjessa korruptoituneiksi kutsuttuja ihmisiä vastaan, on erinomaiset alustat heidän hoitoon. On vaikea löytää parempaa paikkaa kuin kirkko, jossa demonit sulavat kuin vaha tulen kasvoista ja turmelus häviää heidän mukanaan.

Musta magia vastustaa jumalallista periaatetta. Se on ikivanha opetus, joka liittyy arkaaisiin uskomuksiin ja rituaaleihin, joiden avulla voit kutsua demonit palvelukseen ja aiheuttaa vakavia vahinkoja. Kristillinen maailma ja mustat kirjat ovat taistelleet keskenään jo pitkään. Kristinuskossa, joka on ollut olemassa yli 2 tuhatta vuotta, on käytännön kokemusta demonien ajamisesta.

Sanaa "magia" käytetään, kun halutaan vahvistaa, että tietty henkilö kääntyy salaisten voimien puoleen vaikuttaakseen ihmisenergiaan muuttaakseen tapahtumia jonkun toisen elämänpolulla yliluonnollisten voimien avulla, jota kutsutaan sanaksi "korruptio". ." Papit käyttivät menestyksekkäästi mustaa magiaa temppeleissä esikristillisellä kaudella, ja sen kannattajilla on edelleen sotilaallinen asenne virallista kirkkoa kohtaan huolimatta siitä, että jumalallinen periaate aina tukahduttaa Saatanan juonit.

Pimeän ja valon välinen taistelu jokaisen sielun puolesta tapahtuu jatkuvasti, ja Paholainen iloitsee kaikista voitoista.

Miten kristityt suhtautuvat korruption käsitteeseen

Papit ovat yhtä mieltä siitä, että ihmisenergia kärsii yhä enemmän suojaamattoman ihmisen biokenttään tuotujen negatiivisten kohdistettujen ohjelmien vaikutuksista. Tämä havaitaan erityisesti ihmisillä, jotka pitävät itseään kristittyinä, mutta eivät käy kirkossa.

Kirkko tuomitsee ihmiset, jotka tulkitsevat sanoja "paha silmä" ja "korruptio" liian laajasti ja merkitsivät tämän käsitteen alle väärän elämäntavan tai vanhuuden vuoksi saadut sairaudet.. Papiston kielteinen asenne taikauskoisia kohtaan, jotka syyttävät kolmatta voimaa kaikista onnettomuuksista johtuu siitä, että kristinusko pitää Jumalaa voimakkaampana voimana kuin mitä maan päällä on. Kaikki ihmiset, jotka elävät Jumalan käskyjen mukaan ja vilpittömästi katuvat syntejään, voivat luottaa Kaikkivaltiaan suojelukseen turmeltumiselta ja demoneilta.

Papit muistuttavat, että Jumala ilman tahtoaan ei anna hiuksia pudota ihmisen päästä, mutta jos hän menettää kasteessa saamansa Jumalan armon, niin demonit voivat vangita hänen sielunsa, mikä ilmenee turmeluksen oireina. Aloittelevan kristityn tulee vahvistaa uskoaan, tuntea ja ymmärtää kristillisen kirkon opin perusteet ja yrittää kaikin voimin elää Jumalan lain mukaan. Kun tällaiset vaatimukset täyttyvät, vahinko ilmiönä ei ole hänelle kauhea.

Jos sattuu onnettomuus, tulee vaikeita aikoja tai kehoon iskee parantumaton sairaus, kaikkea tätä ei tule pitää vahingona, vaan Jumalan varoituksena julkeille ihmisille, jotka eivät tienneet rankaisemattomuudellaan rajoja.

Ortodoksinen kirkko muistuttaa aina seurakuntalaisiaan, että Kristuksen käskyjä rikkovasta henkilöstä tulee helppo saalis demoneille.

Huumeriippuvuus, alkoholismi, hysteria, laiskuus, välinpitämättömyys elämää kohtaan, epäpuhtaus - kaikki nämä ovat merkkejä siitä, että sielu on alempien olentojen orjuuttamassa. Tällaisten ihmisten tulisi rukoilla hartaasti karkottaakseen negatiivisten ohjelmien kantajat kehostaan.Piispaneuvoston edustajat kehottavat sopimattomasti käyttäytyviä ihmisiä tulemaan kirkon seinille, jotka yhtäkkiä alkoivat osoittaa mielisairauden merkkejä, mutta psykiatria ei pysty parantamaan sitä. niitä.

Patriarkka Kirill julisti julkisesti, että sellaisia ​​ihmisiä voidaan auttaa manauksen rituaalilla. Kirkon arsenaalissa on voimakkaita uskonnollisia ominaisuuksia, joiden avulla se onnistuu voittamaan pitkäaikaisen kilpailijansa.

Mitä papit sanovat korruptiosta

Papit vastustavat toimintansa luonteen vuoksi demoneita ja ilmaisevat mielipiteensä sellaisesta ilmiöstä kuin korruptio. Arkkipappi Dmitri Smirnov vahvistaa korruption olemassaolon, jota tapahtuu sekä maailmassa että kirkon työntekijöiden keskuudessa. Hän vastaa myöntävästi kysymyksiin turmeltumisen esiintymisestä jokaisen ihmisen elämässä, koska demonit ovat vaikuttaneet sieluun, joka on ollut kiusattu ja eronnut Jumalasta.

Viitaten siihen, että Jumala on maailmankaikkeuden päävoima, hän väittää, että ortodoksinen henkilö, joka uskoo pyhään kolminaisuuteen, on täysin hänen uskonsa suojassa, koska mikään ei voi häiritä hänen elämäänsä ilman Jumalan tietämystä. Smirnov uskoo, että jos henkilö tunnistaa että on olemassa epäpuhtaita voimia, jotka ovat yhtä vahvoja kuin Jumala, ja siksi hän kieltäytyy hänen suojelustaan ​​ja avustaan ​​ja antautuu niiden valtaan.

Pappi Mihail Vorobjov, temppelin rehtori, uskoo, että kaikki kärsimykset ovat vain kaikkien hyödyksi. Ihmiseksi voi tulla sanan varsinaisessa merkityksessä vain kantamalla kärsivällisesti omaa kohtalon määräämää ristiä. Sairaudet ja onnettomuudet, jotka kristittyä ovat kohdanneet, antavat hänelle mahdollisuuden löytää todellisen minänsä ja vapauttaa itsensä tulvista ja tarpeettomista roskista. Ihmiset, jotka ovat kärsineet ja menettäneet paljon, ovat paljon suvaitsevaisempia ja ystävällisempiä kuin ne, jotka ovat eläneet koko elämänsä, kuten Kristuksen helmassa. Tämä pappi väittää, että kaikki ihmiset kokevat kärsimystä jossain vaiheessa elämäänsä, eikä niitä pidä ottaa jonkun negatiivisen ohjelman seurauksena, jota kutsutaan vahingoksi.

Pappi Alexander Yermolin kehottaa olemaan ajattelematta korruptiota ilmiönä, vaan yksinkertaisesti elämään rikasta hengellistä elämää. Kristitty voi joko olla Jumalan suojeluksessa tai joutua vastustajansa käsiin. Vilpitön päivittäinen rukous ja säännöllinen kirkossa käyminen suojaa kaikilta demonisilta hyökkäyksiltä ja korruptiolta.

Daniil Sysoev kehotti noudattamaan 9 käskyä, jotta rangaistus ei kosketa syntisiä päitä. Pappi Daniil Sysoevin lähetyskeskus jatkaa tämän papin ideoiden levittämistä. Hän varoitti elämänsä aikana jatkuvasti kristittyjä vaaroista, jotka uhkaavat, jos he luopuvat Jumalasta ja hänen käskyistään.

Isä Andrei Kuraev on samaa mieltä siitä, että langenneet henget voivat päästä ihmisten sieluihin ja elämään, jos he tietoisesti kääntyvät heidän puoleensa. Kastettu henkilö, joka päättää kääntyä okkulttisen maailman puoleen saadakseen ihmeen, on vaarassa joutua demonien riivaamaan ja heidän mukanaan turmeluksen oireisiin, koska kukaan ei ole tutkinut kysymystä langenneiden henkien vaikutuksen rajoista kristittyjen elämää.

Millä pyhillä on lausuntoja korruptiosta

Kirkko on tutkinut hyvin demonikysymystä kristittyjen vainon ajoista lähtien ja puhuu niistä voimana, jota ortodoksinen ihminen voi hallita vain hänelle suodatetun Pyhän Hengen jumalallisen armon avulla. Jumala-ihmisen, meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen, jumalalliset ansiot. Se tekee merkityksettömiksi kaikki Saatanan ja hänen palvelijoidensa juonittelut ja pahat temput.

Pyhät isät puhuivat usein pimeistä voimista, joita heidän täytyi vastustaa. Pyhän apostoli Pietarin ensimmäisessä sovittelukirjeessä luvussa 5 on varoitus kaikille kristityille Saatanan tuomasta vaarasta. Apostoli kuvaili Panettelijaa Jumalan vastustajaksi, joka kävelee kuin julma leijona ja etsii jotakuta houkutellakseen verkkoihinsa. Sitä voidaan vastustaa vain lujalla uskolla.

Jokainen, joka on hylännyt Jumalan sielussaan, rikkoo Herran käskyjä, joutuu hengelliseen lankeemukseen, jota monet kutsuvat turmeltumiseksi.

Ortodoksinen näkemys demoneista kirkon näkökulmasta on pelottava ominaisuuksillaan, jotka on annettu näille alemman maailman edustajille, jotka ovat näkymättömiä vihkiytymättömille ihmisille. Sarovin Serafim väitti nähneensä heidät omin silmin. Nämä ovat ilkeitä olentoja, jotka mielivaltaisesti putosivat pois Jumalasta ja muuttuivat valon enkeleistä pimeyden enkeleiksi. Hän kutsui niitä kauhistuksiksi, joita ei voi kuvata ihmisen kaltaisina, joten taiteilijat esittävät ne mustina, rumina, sarvi- ja sorkkapäikkäinä. Pappi sanoi keskustelussa, että langenneilla enkeleillä on vastustamaton voima koko maapallolle. Yhdellä kynsistään he voivat kääntää kerran vauraan ihmisen koko elämän, jos hän sallii sen tapahtua.

Pyhä vanhurskas Johannes Kronstadtista puhui siitä, että Saatana kiistää häntä jatkuvasti Jumalan kanssa ja odottaa vain hetkeä, jolloin hän kompastuu elämänpolulleen. Hän kehotti seurakuntalaisia ​​seisomaan lujasti puolustuskannalla ja olemaan sallimatta demonien orjuuttaa sielua.

Vanhin Paisius Pyhä Vuorikiipeilijä väitti, että pimeyden mustat voimat ovat voimattomia, jos joku varjostaa itsensä ajoissa ristinmerkillä ja lausuu suojelevan rukouksen sanat. Tämä vanhin sanoi, että demonien riivaamat ihmiset itse antoivat pahalle hengelle oikeuden soluttautua sieluun ja käskeä heidän tietoisuuttaan, koska he alkoivat siirtyä pois Jumalasta.

Kaikki nämä väitteet vahvistavat, että demonit, joiden vaikutusta jokapäiväisen elämän energiapotentiaaliin kutsutaan vahingoksi, ovat kiistaton toisen maailman ilmiö. Näin pyhä kirkko ja pyhät isät aina suhtautuvat tähän ilmiöön.

Kuinka päästä eroon ortodoksisen henkilön vahingoista

Ortodoksian korruptio liittyy vain demonin hallussapidon käsitteeseen, ja voit päästä eroon siitä suorittamalla tiettyjä rituaalitoimia. Kirkon aseet korruptiota vastaan ​​ovat:

• Pyhä vesi;
• rukoukset;
• ihmeelliset kuvakkeet;
• tunnustukset;
• partisiippi.

Jos he ovat pilaaneet henkilön, joka on menettänyt uskonsa Jumalan suojelukseen, hänen on tehtävä parannus tunnustuksen yhteydessä. Tätä kirkon rituaalia käytetään, jotta ihminen voi tehdä sovinnon Jumalan kanssa, joka on niin kaukana hänestä, ettei hän voi kuulla häntä kirkon seinien ulkopuolella. Tämän sakramentin aikana kristitty katuu väärintekojaan todistaja-papin läsnäollessa ja lupaa olla toistamatta niitä. Rituaalin päätyttyä pappi rukoilee tunnustavan kristityn synnit anteeksi.

Ennen tunnustusta käydään luottamuksellinen keskustelu, jossa demonien riivaama kertoo papille kaiken, mikä häntä huolestuttaa. Tällaisessa keskustelussa pyhä isä saa selville, mitkä syyt johtivat kristityn tähän tilanteeseen.

Missä kirkoissa he käyvät

Puhdistaminen korruptiosta voi tapahtua temppeleissä, jotka on rakennettu suuren marttyyrin ja parantajan Panteleimonin kunniaksi, joka omisti elämänsä kärsiville, sairaille, köyhille ja köyhille. Panteleimonin kirkon seinien sisällä kaikki Jumalan voimaan uskovat saavat vapautuksen turmeltumisesta puhdistavan rukouksen jälkeen.

Kirkko auttaa aina turmeluksesta ja pahasta silmästä kärsiviä, mutta on tärkeää vahvistaa itsenäisesti uskoa siihen, että ihminen syntyy Jumalan kaltaiseksi, eikä kukaan voi vahingoittaa häntä. Elämän vaikeina hetkinä he rukoilevat lähellä Jumalanäidin ikonia. Ihmeellinen Kazan-kuvake auttaa sinua vahvistumaan hengessä ja kestämään kaikkia vastoinkäymisiä.

Jos ihminen pitää itseään oikeana, tekee pahaa, luopuu jonkun toisen kohtalosta omakseen ja menee samalla kirkkoon ja pyytää Jumalalta apua, sairaudet ja vaikeudet eivät ohita häntä. Ja tämä voidaan nähdä karman poistamiseksi, josta meediot jatkuvasti puhuvat.

Kaikkien uskontojen ja okkulttisten opetusten edustajat ovat yhtä mieltä siitä, että syntien rangaistus on tulossa.

Pysäyttääkseen ihmisiä, jotka pitävät itseään innokkaina kristityinä, mutta tekevät pahaa, kirkko muistuttaa heitä siitä, että syntiä rangaistaan ​​aina. Profeetta Elian kirkossa Moskovassa on Jumalanäidin ikoni, jonka toinen nimi on "Odottamaton ilo". Sen luomisen historia ulottuu 1500-luvulle, jolloin Dmitri Rostovsky kirjoitti vertauksen syntisestä, joka yhtäkkiä katui syntejään kirkossa, jossa hän meni rukoilemaan ennen pahan teon aloittamista.

Tätä ihmeellistä kuvaketta kunnioitetaan Venäjällä, koska se antaa katuvalle syntiselle, joka rukoili Jumalalta apua pahaan tekoon, jonka jälkeen hän kääntyi pois hänestä, odottamatonta iloa. Tämän ikonin luettelot ovat saatavilla useissa Moskovan kirkoissa. Erityisen kunnioitettu on ihmeellinen luettelo, joka on saatavilla Vapahtajan kirkastumisen kirkossa hiekkarannalla. Tätä kuvaketta on rukoiltava jokaisen, joka uskoo, että kaikki ympärillä olevat ovat syyllisiä hänen ongelmiinsa ja lähettävät vahinkoa ja pahaa silmää.

Temppelissä käynti, rukouksen lukeminen, energian puhdistaminen kynttilöiden avulla - kaikkia näitä toimia suosittelevat keskuksemme parantajat, jotka näkevät kuinka potilaan energiakuoren palautuminen etenee auran tilan mukaan.

Pidetäänkö syntinä poistaa vahinkoja ei kirkossa

Kristillisen kirkon palvelijat suhtautuvat kielteisesti muiden egregorien edustajiin, jotka käyttävät tietojaan ja käytännön kokemustaan ​​taistellakseen demoneja vastaan. Papit väittävät, että vahingon poistaminen noidalta, joka kuiskaa veden päällä salaliittoja, jotka pohjimmiltaan ovat pyhien rukousten ilmaista uudelleenkerrontaa, tekee enemmän haittaa kuin hyötyä. He kutsuvat tällaista kohtelua synniksi, koska yksi peloissaan, mutta ei karkotettu demoni tuo mukanaan 7 muuta samanlaista olentoa, mikä pahentaa ihmisen henkistä tilaa.

Tästä väitteestä on vaikea olla eri mieltä. Jos käytät kristillisiä rukouksia korruption poistamiseen, sinun on kuunneltava tai luettava ne täysversiona, jolla on voimakas karkottava voima.

Psyykkiset mestarit, jotka pyrkivät menestyksekkäästi tuhoamaan korruption ja pahan silmän, ovat paljon vahvempia kuin isoäidit, jotka eivät tunne oppia suuresta universumista, joka kantaa jumalallista periaatetta ja antaa energiaa kaikille maan päällä oleville olennoille.

Selvänäkijämestari, energeettisesti edistynyt henkilö, joka on käynyt erityiskoulutuksen, on sopusoinnussa itsensä kanssa ja pääsee universumin ylempiin kerroksiin, mistä hän ammentaa voimaa työskennelläkseen vaurioiden poistamiseksi. Hän voi nähdä auran patologisen muodon, palauttaa sen muodon, asettaa suojan.

Mestareiden joukossa on ihmisiä, jotka työskentelevät jumalallisen voiman johtajina. He pyytävät Jumalalta apua, ja hän, mahtava ja ystävällinen, kuin todellinen Isä, auttaa mestaria parantamaan sairaan ihmisen vahingon aiheuttaneesta negatiivisesta ohjelmasta ja lähtemään oikealle polulle.

Ennaltaehkäisevän hoidon, demoneista vapautuneen henkilön on tapahduttava kirkon seinien sisällä, jossa voimakas kristitty egregori suojelee pahojen henkien vaikutuksilta, joita kutsutaan arjen vaurioiksi.

Yhteiskunnassa, jossa ihmiset pitävät esoteerisista käytännöistä, shamanismista, mustasta magiasta tai noudattavat ateistisia tunteita, käyvät silloin tällöin kirkossa, on vaikea määrittää, onko syntiä poistaa vahinkoa esoteerisia menetelmiä harjoittavan henkilön avulla. diagnoosi ja hoito. Tärkeintä tässä asiassa on energian puhdistaminen negatiivisista ohjelmista ja elinvoiman palauttaminen.

Selvänäkijämestari voi auttaa pakkomielle, joka mustan magian avulla pystyi aiheuttamaan vakavia vahinkoja, selvittää, onko paranemisprosessi alkanut, tarvitaanko lisärituaaleja, joita ei ole saatavilla kirkossa.

Soita "Yhteystiedot" -osiossa lueteltuihin numeroihin, niin saat kaikki tarvittavat tiedot, jotka auttavat pääsemään eroon vaurioista ja pahasta silmästä.

Kuinka käsitellä saastaisia ​​henkiä?

"Ole raittiit, ole valppaat, sillä vastustajasi, paholainen, kävelee ympäriinsä kuin karjuva leijona ja etsii jotakuta nieltäväksi." (1. Piet. 5:8)

Kirkon pyhät isät ja opettajat osoittavat seuraavat keinot taistelussa paholaista: usko, Jumalan sana, Kristuksen, Vapahtajamme, nimen huutaminen, Jumalan pelko, nöyryys, raittius, rukous, ristin merkki. Voimme käyttää näitä välineitä itse, kun taas muita - parannusta Kristuksen pyhien salaisuuksien yhteydessä ja loitsurukouksia - käytämme papiston kautta.

1) Usko on aineeton kilpi näkymätöntä vihollista vastaan. "Ennen kaikkea ota uskon kilpi, jolla voit sammuttaa kaikki pahan nuolet"(Ef. 6:16). "Paholainen heittää usein häpeällisten nautintojen himon tulisen nuolen, mutta usko, joka muistuttaa tuomiota ja jäähdyttää mieltä, sammuttaa tämän nuolen" (Pyhä Cyril of Jerusalem).

2) Jumalan Sana on hengellinen miekka taisteluun paholaista vastaan. "Vertaa kiusaaja elämän sanaan, joka on taivaasta lähetetty leipä, joka antaa elämän maailmalle." "Demonit on karkotettava pois Kristuksen esimerkkiä seuraten Pyhän Raamatun sanoilla" (St. John Cassian).

3) Vapahtajamme Kristuksen nimen huutaminen. "Minun nimessäni he ajavat ulos riivaajia", - sanoi Vapahtaja (Mark. 16, 19). Tämän lupauksen täyttymisestä todistavat monien hurskauden askeettien elämäkerrat. Tästä on tarina prologissa:

”Konstantinopolissa oli velho, joka halusi houkutella yhden nuoren palvelukseen. Osoittaakseen demonien prinssin voimaa ja suuruutta velho vei nuoren kaupungin ulkopuolelle asumattomaan paikkaan. Ja niin, suuri kaupunki rautaportein esitteli itsensä vietetylle pojalle. Noita astuu nuorten kanssa kuvitteelliseen kaupunkiin ja esittelee hänet seisovan temppelin keskelle. Temppelin sisäänkäynnin luona nuoret näkevät monia palavia lamppuja ja korkealla valtaistuimella jonkun istuvan kuin kuningas ja jota ympäröivät monet palvelijat. Se oli demonien ruhtinas, joka iloisesti tervehti velhoa, asetti tämän viereen ja kysyi: "Miksi toit pojan?" Noita vastasi: "Olemme sinun palvelijoitasi, ja hän haluaa olla sinun." Saatana kysyy pojalta: "Oletko palvelijani?" Poika huudahti: "Olen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen palvelija." Tästä huudahduksesta Saatana putosi yhtäkkiä valtaistuimelta, velho kuoli, kaikki kaupungin ja temppelin haamut katosivat.

4) Jumalan pelko. Joka rakkauden vuoksi pelkää loukata Luojaansa ja kantaa jatkuvasti sydämessään kiitollista muistoa Jumalan armoista ja pelkoa olla kiittämätön niistä, ei paholainen eikä ihminen pelkää häntä, sillä hän ei pelkää pelkäävät kuolemaa, luottavat iankaikkiseen elämään, jonka Jumala on antanut.

5) Nöyryys. Nöyrä ei pelkää ketään, sillä kättä ei nosteta nöyriä vastaan; hän ei pelkää puutetta ja piinaa, sillä nöyryys ei salli hänen tuntea olonsa loukkaantuneeksi vihollisen vainosta; hänen nöyryytensä muuria vasten murskataan kaikki paha. Munkki Abba Lorotheos todistaa: "Kun pyhä Antonius näki kaikki paholaisen verkot ojennetun ja huokaisten kysyi Jumalalta: "Kuka voi paeta niitä?" Jumala vastasi hänelle: "Nöyryys välttää niitä."

6) Raittius - henkinen hereillä. Pyhä Johannes Chrysostomos sanoo: "On pelottavaa, pelottavaa, rakas, joutua paholaisen juonen kiinni; sillä silloin sielu ikään kuin sotkeutuu verkkoihin ja nauttii siitä, kuten saastainen eläin, mudassa ryyppäävä, joten syntiseen tapaan alistettuaan se ei enää tunne syntien hajua. Siksi meidän on oltava valppaita ja valppaita, jotta emme alusta alkaen anna pahalle demonille pääsyä luoksemme, jotta hän, joka on pimentänyt mielemme ja sokaissut sielun silmän, ei pakota meitä, kykenemätön katsoa Totuuden Auringon valoa, pyrkiä kuiluun. Pyhä Nikeforos sanoo: "Ei ole muuta tapaa suojautua paholaisesta, kuten Jumalan lakkaamaton muisto. Vain ... taivaan kuninkaan palveluksessa olevan soturin jatkuva valppaus vihollistensa alistamiseksi voi pelastaa paholaisen juonen.

7) Rukous. Se on väline yhteyteemme Jumalan kanssa: rukoilemalla me nousemme taivaaseen. Rukouksen kautta ihminen puhdistetaan, suojellaan, pelastuu. (Mutta vain aidolla rukouksella, ei yhdellä rukoussanojen lausunnolla, kun he eivät syvenny sanottuun, eivät tunne mitä sanotaan, koska ajatus on vallannut maallisia ajatuksia.) Pyhä Gregory Nyssalainen sanoo: "Meidän täytyy rukoilla, sillä rukouksen seuraus on, että olemme Jumalan kanssa ja jokainen, joka on Jumalan kanssa, on kaukana vastustajasta", ja myös: "Joka pelkää pahan hyökkäystä, rukoilkoon, jotta hän ei ole pahan vallassa."

8) Ristin merkki. Kirkkolaulun ilmaisun mukaan: "Demonien risti hävittäjä." Pyhä Antonius Suuri sanoo: "Demonit pelkäävät erityisesti Herran ristin merkkiä, sillä ristillä, joka on ottanut heiltä voimat, Vapahtaja on häpeännyt heidät." St. Gregory Palama kirjoitti: "Eikä palvo vain Kristus Jumalan kuvaa, vaan myös Hänen ristinsä kuvaa, koska se on merkki Kristuksen voitosta paholaisesta ja koko vastakkaisten voimien laumasta, miksi he vapisevat ja pakenevat kun he näkevät hänet kuvattuna." Suunnilleen sama kuinka painaa ristin merkki itsellesi, sanoo St. Johannes Chrysostomos: "Ei vain sormella saa kuvata Ristiä, vaan sitä täytyy edeltää sydämellinen asenne ja täydellinen usko. Jos kuvaat hänet tällä tavalla kasvoillesi, niin yksikään saastaisista hengistä ei voi lähestyä sinua, kun hän näkee miekan, jolla hänet haavoitetaan.

9) Katumus ja ehtoollinen. Munkit Kallistos ja Ignatius sanovat: "Johannes Vostrskysta, pyhä mies, jolla oli valtaa saastaisiin henkiin, kysyi demoneilta, jotka asuivat joissakin demonien riivaamissa tytöissä ja sanoivat: "Mitä asioita te pelkäätte kristityissä?" He vastasivat: "Sinulla on todella kolme suurta asiaa: ensimmäinen on se, mitä käytät kaulassasi, toinen on se, mitä peset kirkossa, kolmas on se, mitä syöt seurakunnassa." Sitten hän kysyi heiltä: "Mitä näistä kolmesta pelkäätte eniten?" He vastasivat: "Jos pidät hyvänä sen, mitä nautit, kukaan meistä ei voisi loukata kristittyä." Nämä asiat, joita raivoissaan vihollisemme pelkäävät eniten, ovat: risti, kaste ja ehtoollinen. Todellakin, mikä voi olla suurempi todiste uskosta Vapahtajaan kuin se, että Hän täyttää ehtoollisen kautta riippuvan yhteyden Hänen kanssaan, ja mikä on suurempi ansio kuin vilpitön parannus Jumalan edessä?

10) Loitsu. Pyhän Gregory teologin määritelmän mukaan "loitsu on demonien karkottamista." Pyhä marttyyri Justinus sanoo: "Me, jotka uskomme ristiinnaulittuun Jeesukseen, Herraamme, loihdimme kaikki demonit ja pahat henget ja pidämme ne vallassamme." Ja taas: "Jokainen demoni voitetaan ja alistetaan loitsun kautta Jumalan Pojan nimessä."

KP:n erikoiskirjeenvaihtaja Uliana Skoybeda suoritti oman tutkimuksensa salaperäisestä tapauksesta siperialaisessa kylässä Osa 1 [kuva, video]

Kuva: Ulyana SKOYBEDA

Muuta tekstin kokoa: A A

Tomskin alueen Kolpashevskin alueen sisäministeriön osastolta peräisin olevan piiripoliisi Artamonovin hysteerinen raportti sai kahinaa.

"Pahat henget hyökkäsivät perheeseen lähellä Tomskia": papit ja poliisit ovat varmoja tästä

”... Sisäministeriö sai 12. helmikuuta 2018 viestin Natalya Vikentievna Zhukovalta, asukkaalta. p. Marax, että talossa tapahtuu jotain outoa, esineitä lentelee ympäri taloa, mukaan lukien veitset. Ilmoitettuun osoitteeseen lähetettiin PA-31, ja johdon vastuuhenkilö sekä vt. osastopäällikkö matkustivat.

<…>Talon asukkaat kertoivat, että kahden päivän ajan talossa tapahtuu selittämätöntä: kirjat, ruokailuvälineet lentää, kaapit putoavat.

Kun poliisit olivat osoitteessa, vaatekaappi putosi makuuhuoneeseen (poliisin välittömään läheisyyteen), sitten kirjat putosivat roikkuvasta hyllystä, keppi lensi ulos huoneesta, jossa ei ollut ketään.

Maraxille huutaen "Anna minulle poltergeist!" Toimittajat ryntäsivät Kolpashevoon, keskustoimiston sekki meni Kolpashevoon (hän ​​itse näki kuinka tarkastajat kohtasivat Niva-palvelussa), ja "pahassa talossa" asuvat eläkeläiset Žukovit kertoivat ensin, kuinka 14-v. vanha teini Igor Yakovlev, joka oli heidän hoidossaan, "otsaan lensi muna", ja sitten he vaikenivat.

Ja vain Kolpashevskajan hiippakunta ei perääntynyt: kylätalon asiat liikkuivat, pappi itse näki sen. Esineiden sekoittuminen on pimeiden pahojen voimien ilmentymä.

Epäystävällinen NAINEN

Kolpashevo - kaksikerroksinen puinen kasarmi, 300 kilometriä Tomskista.

Poltergeist-talon emäntä tapaa minut ennen kuin sulkee ovet:

Mene, mene pois täältä, meillä on kaikki hyvin, jos vain toimittajat eivät menisi! Mitä? Haluatko keskustella omistajan kanssa? Olen kateellinen! Minulla on kivi!

Omistaja Aleksandr Ivanovitš kohauttaa olkapäitään syyllisesti: jos ei vain vihainen raivo olisi käsillä... Natalja Vikentjevnalla on turvonneet, maanläheiset kasvot ja lasit paksuilla laseilla, talo on köyhä, mutta mikään ei liiku. Mumisen

Hyvä, että sinulla on kaikki ohi, muut kärsivät viisi vuotta.

Zhukova huutaa vastauksena:

Anna heidän kärsiä, en kadu ketään!

Ah, hyvä nainen.

POIKA DIAGNOOSIN KANSSA

Se, että hän ei seurannut Igoria, kertoo liikkeen omistaja, on tosiasia. Jos lapsi menee kouluun 1. syyskuuta ja hänellä on hihat kyynärpäähän, housut polveen asti, kaikki napit ovat erilaisia ​​- miksi sitä kutsutaan? Tämä Zhukova saa rahaa holhouksesta (perheeseen sijoittamisen muoto on maksettu edunvalvonta. - Toim.), Ja lapsen taskussa tulisi antaa vähintään 50 ruplaa, jotta hän ei kerjää ...

- Ja mitä, Igor kerjää?

Kyllä, ja tänään kaupassa oli: "Ir-täti, pitääkö sinun heittää lunta katolta?" Joka päivä etsimässä kalymia. Hän ei ole ensimmäinen Žukovien joukossa: ensin oli veli ja sisar Bannikovit, sitten Jakovlevit ... Rahan ansaitsemistapa on tämä: he ottavat lapsia sisäoppilaitoksesta holhoukseen, he täyttävät 18 - lentävät alta ulos katolle samana päivänä. Tyttäreni käveli kullassa, ketju jalassa, ja tästä sisäopistosta otettiin kaupastani halvimmat nyytit kaalilla. Ja loppujen lopuksi he antavat orpoja sellaisille vanhemmille ...

Mikä käänne! Tähän asti viranomaiset ovat luonnehtineet perhettä positiivisesti: juomattomat, kasvattivat kaksi omaa ja kahdeksan adoptoitua lasta, äiti Natalja Vikentievna, aikoinaan työskennellyt opettajana, seurakunta Igor laulaa kauniisti, voitti hiippakuntakilpailun.

Mutta Maraxissa sanotaan, että Zhukova ei työskennellyt koulussa, vaan siinä sisäoppilaitoksessa, josta hän ottaa lapsensa.

Opettaja Olga Sukhushina:

Lapsi on erityinen, kehittymätön: hän on 14, kehitys on noin 12, lähetämme sellaisia ​​ihmisiä komissioon ... Hän tulee - ei ole kynää, ei viivointa: tuon jo omani kouluun, hän ottaa sen - hän tulee älä palauta sitä. Lapsella ei ole yksinkertaisinta matkapuhelinta, hän tuli laulukilpailuun sellaisissa saappaissa, että seuran johtaja meni ja osti kengät omalla rahallaan! Ja holhouksessa he sanovat: "Lapsi tarjotaan kaudeksi." Zhukovalla on erittäin hyvä suhde holhoukseen, koska he antavat hänelle niin paljon orpoja! Minua on jo uhattu irtisanomisella, mutta voimaa ei ole: kahdeksas lapsi tulee meille näistä Zhukovista! Ja lasten orvoksi jättäminen toisen kerran on sääli, ja keitetty!

Edunhoidossa he todella hylkäsivät kategorisesti paikallisten asukkaiden panettelut, mutta minua kiinnostivat enemmän sanat "Lapsi on erityinen, lähetämme sellaisia ​​ihmisiä komissioon."

Igor todistuksella, hän jopa syö ilmaiseksi, - pojan luokkatoveri Diana Deeva sanoi suoraan. - Joskus hän kävelee likaisena, kaverit nöyryyttävät häntä. Hän kertoi koulussa, että isä on ystävällinen ja äiti hakkaa häntä ...

Okei, tilanne on selvä: perhe päätyi luurangoihin kaapissa, lapsi sai diagnoosin.

Olisiko Igorista voinut näyttää siltä, ​​että hänestä oli tullut ulkomaailman voimien kohde?

KIELLETTY PUHUA

Aamulla olen päivystyksessä kaupassa: saatuaan tietää, että kylässä on toimittaja, zhukovit tuovat ja vievät osaston kouluun autolla.

Ensimmäisellä tauolla ovi aukeaa:

Hei Ir-täti! - kaupan omistaja.

Poika on lyhyt, tanako, lämpimässä villapaidassa (poltergeistin kanssa tapahtuneen skandaalin jälkeen Igor sai uudet vaatteet) eikä näytä ollenkaan unelmoijalta.

Tartun piikkihihaan:

- Puhutaanko takahuoneessa ennen kuin he huomaavat meidät?

Igor sanoo:

Oletko toimittaja? Oi, nyt on minun aikani.

Minä, kaupan omistaja, pojan luokkatoveri ja taksinkuljettaja huudan kuorossa villaiseen selkään:

- Igor! Ole kiltti! Ole ihminen!

Hyödytön.

Häntä ilmeisesti peloteltiin holhouksessa, että jos hän puhuu, hänet palautetaan sisäoppilaitokseen, paikalliset ehdottavat.

IGOR YAKOVLEV KUTSI DEMONIN WIMMONIN

Igor Yakovlevin sivulla on musta käytävä mustilla ovilla, merkintä "Vain sinä valitset polkusi". Tämä on avatar (kuvakaappaukset - osoitteessa kp.ru).

Kauhea demoni kävelee liekin läpi palavin silmin ja virnistettynä - kuva.

Repost verkkopelistä: "Igor Yakovlev kutsui demoni Wimmonin hahmon." Kuulostaa pelottavalta tapahtumien valossa.

"Mikä taikuri sinä olisit? Harry Potter" - testikysely.

Johtopäätös: poika on kiinnostunut taikuudesta ja muusta maailmasta, kuten kaikki tässä iässä ...

"Paha ei nuku, se juo kahvia keksillä" - tila ...

Voivatko vanhemmat seurata kadonneen lapsen esimerkkiä tai päinvastoin käyttää hyväkseen hänen ouduuttaan? Se ilmoitettiin laajalti: asiat lentävät vain Igorin läsnäollessa, Igorin suuntaan, koska sanotaan, että poika lähetettiin ensin sukulaisille, sitten orpokotiin ja palasi kotiin vasta, kun kaikki rauhoittui ...

"Žukovilla oli todennäköisesti skandaali, joten he peittivät tämän pogromin poltergeistillä", on suosittu versio Maraxissa.

Valitettavasti Aleksei Postnikov, Togursky-temppelin pappi, näki esineiden liikkeen ollessaan Žukovien talossa ja seisoo tällä käskyn "älä valehtele" mukaisesti.

Ja tämän näkivät myös holhousupseerit, Žukovien tyttäret aviomiehineen ja kolme (!) opetushenkilökunnan miehistöä, jotka tulivat osoitteeseen peräkkäin, koska laitos ei voinut uskoa, mitä he raportoivat asiasta. radio.

En puhunut kenellekään, - TV-toimittaja Kolpashevo todistaa Irina Bogdanovalle - epävirallisesti kaksikymmentä ihmistä vahvisti minulle: "Kyllä, se oli." Äänitin jopa yhden poliisin...

Juoneessa muuttunut ääni sanoo: "Kaikki tapahtuu, kun käännyt pois: jos käännyt pois - kaappi putosi päällesi, lähdet huoneesta - keppi lentää perässäsi, laitat kaapin - se putoaa, laitat se alas - se putoaa! Kuinka sen ei pitäisi pudota minkään fysiikan lakien mukaan ... "

Virallisesti sisä- ja edunvalvontaministeriö ei kommentoinut mitään mediaa. Tietojeni mukaan he yrittivät myös sulkea Kolpashevin hiippakunnan ...

Ja he eivät voineet.

ÄLÄ VASTAA

Isä Aleksei Postnikov on kiltti ja nuori. Tapahtui niin, että kastamaton Natalya Zhukova, kuoliaaksi kauhuissaan, alkoi soittaa puheluita hiippakuntaan, ja hiippakuntaa kunnostettiin, ja hallinto muutti väliaikaisesti hänen kirkkoonsa Toguriin.

He sanoivat: "Meidän täytyy vihkiä talo erittäin kiireesti", - no, menin. Poliisit ja edunvalvojat olivat juuri lähdössä: Natalya soitti heille, koska lapsi on holhouksen alainen, jos hänelle tapahtuu jotain, he ajattelevat häntä. He selittivät minulle: jotain on tapahtunut talossa sunnuntaista lähtien: asiat putoavat, kirjat putoavat. Ymmärsin heti: paha henki, saastainen voima ...

Isä Aleksei sanoo tämän iloisesti ja välinpitämättömästi. Miksi rakastan pappeja - he eivät panikoi sellaisesta pikkujutusta kuin demonit: joka päivä käsitellä Pyhän Hengen kanssa jumalanpalveluksessa - sinä väistämättä tottut ihmeisiin. Enkelit, langenneet ja langettamattomat, kirkon palvelijat ovat minulle kuin artikkelin sankareita: arkitodellisuutta. Koneita, koneita...

Itse asiassa, jos tutkit tarkasti haastattelua, tapahtumat alkoivat Zhukovien talossa kaksi viikkoa ennen: valot välähtivät ja sammuivat, omistajat soittivat sähkömiehille, he eivät löytäneet mitään. Liikuntakoulussa pallo karkasi Igorin käsistä ja osui tytön päähän ...

Isä Alex:

Minulle näytettiin keittiössä seinään juuttunutta veistä, sanottiin, että se lensi Igorin ohi... Painekattilassa kolhu: tyttäreni paistoi pannulla pannukakkuja, irrotettava kahva pomppii itsestään ja osui pannuun . Kuvia seinältä, hajallaan lattialle... Tämän näin itsekin. Valmistelin kaiken talon vihkimisriittiin - tuoli putosi lattialle. Minä sanon: "Mitä sitten? Rukoillaan!" Igor: "Älä pelkää." Hain suitsukkeita: kiertelet suitsutusastialla koko taloa - kylpyhuoneessa liinavaatteet kaadetaan lattialle. Ja ennen sitä minä myös kävelin ja ripottelin pyhää vettä - liinavaatteet makasivat siistissä kasassa, eikä kukaan mennyt kylpyhuoneeseen, kaikki rukoilivat kynttilöiden kanssa. Hän alkoi valmistautua lähtemään - Igor seisoi käytävässä käytävältä käytävälle, ja yhtäkkiä lasten tietosanakirjat putosivat salin senkkiltä. Igor: "Voi, se alkoi taas!" Otin kirjat, laitoin ne paikoilleen, Igor meni makuuhuoneeseensa. Katson: vaatekaappi siirtyi häntä kohti ja alkoi nojata ... Täällä minäkin näin tämän. Tämä kaappi putosi koko ajan, ja lattialla oli sähkölämmitin: he pelkäsivät oikosulun ...

Minä kysyn:

- Pelästyivätkö he kovin?

Koko ajan he toistivat: ”Kuin elokuvissa! Kuin elokuvissa!" Se, joka pelotti, oli poliisi: osa heistä ei vieläkään voi nukkua rauhassa. Jostain syystä en pelännyt. Kun kohtaat saastaisen hengen, pitäisi olla pelkoa, mutta minulla on vain jännitystä ... Olen jo tavannut sellaisia ​​​​ilmenteitä: ensimmäisessä seurakunnassani pyhitin myymälän, ja nainen, myyjä, alkoi täristä .. .

- Ja kenessä saastainen henki täällä on?

Igor on valoisa lapsi, voitti ortodoksisen kilpailun, palkittiin Tomskin vanhimman Fjodorin elämästä; En nähnyt hänessä mitään salailua tai kaksinaamaisuutta. Kynttilänpäivänä, eli kolme päivää tapahtuman jälkeen, poika ja Natalya kastettiin, temppelin edessä oli suuri poliisiryhmä, mutta kaikki sujui hiljaa. Jotain alkoi vasta, kun lapsi tuli taloon ...

- Ja se pysähtyi? Vai pelkäävätkö he toimittajien hyökkäystä ja piiloutuvat nyt?

…Tämä kysymys jäi vastaamatta. Tiedetään, että Igorin rintaristi murtui, ei kestänyt edes kuukautta ja että Natalya Zhukova yhtäkkiä peruutti erityisen rukouspalvelun saastaisen hengen karkottamiseksi, jonka papit olivat suunnitelleet hänen taloonsa: juuri sinä päivänä hän oli tunsi olonsa huonoksi ja soitti ambulanssin (naisella on diabetes).

MITEN LÖYTTÖ ON?

Tiedän hyvin, että pahoja henkiä sisältäviä dekkareita on tapana kirjoittaa vain paljastaen: minun piti löytää narut, joita epätasapainoinen teini veti, tai saada huoltajat kiinni valheesta, mutta sen sijaan löysin todistajan - papin.

Toisaalta tällä todistajalla ei ole todisteita, vain sanoja.

"Usko tai älä" -tilanne.

Toisaalta tiedän tarkalleen, miksi Kolpashevin hiippakunta myönsi rauhallisesti epäystävällisen ihmeen olemassaolon, vaikka yleensä Venäjän ortodoksinen kirkko ei edes vahvista mirhan virtausta.

Koska Kolpashevin hallitseva piispa piispa Siluan oli vuonna 2002 Tomskin kaupungin Bogoroditse-Aleksijevskin luostarin hegumen, ja hänen luokseen tuotiin 11-vuotias poika Jegor Voronov, joka kärsi samasta poltergeististä.

Ongelmana on, että tämä poltergeist ei ole ensimmäinen Tomskissa.

USKO ÄLÄ USKO

Mitä tapahtui Maraxissa (todistajien mukaan):

1. Kaappi putosi päälle kytketyn lämmittimen ja poliisin päälle

2. Kirjat kaadettiin senkkistä itsestään

3. Tikku lensi ulos huoneesta, jossa ei ollut ketään

5. Veitsi vihelsi ilmassa ja tarttui seinään 14-vuotiaan Igor Yakovlevin lähellä

6. Muna lensi Igorin otsaan

7. Perunat keittiön ämpäristä "kuorivat" lapsen

8. Vaatekaappi siirrettiin poikaa kohti

9. Tuoli putosi itsestään

10. Itse paistinpannun kahva osui painekattilaan

11. Kaappi nousi ilmaan ja riippui kuin ilmatyynyllä.

12. Tyhjässä kylpyhuoneessa liinavaatteet heitettiin lattialle.

x HTML-koodi

Poltergeist: silminnäkijän kertomus.

"Ole raittiina, ole hereillä,sillä vihollisesi paholainen kävelee,kuin karjuva leijona, joka etsii jotakuta nieltäväksi.Vastusta häntä lujalla uskolla."(1. Piet. 5:8-9).

"Mutta valitettavasti! ja Saatana heti, valmis nielemään minut joka askeleella, kiistää minut Herran kanssa.

Pyhä Vanhurskas Johannes Kronstadtista

"Pimeyden mustat voimat ovat voimattomia. Ihmiset itse, siirtyessään pois Jumalasta, tekevät heistä vahvoja, koska siirtyessään pois Jumalasta ihmiset antavat paholaiselle oikeudet itseensä.

Vanhin Paisios, pyhä vuorikiipeilijä

Pimeät voimat. Henkinen moittiminen. Demonien impotenssista. Tee ero Jumalan Hengen ja pahan hengen välillä.

Pastori Barsanuphius Optinasta (1845-1913) sanoi, että suurin osa edes uskovista ihmisistä maailmassa ei usko demonien olemassaoloon, mutta tässä se on totuus. Tässä on tarina, jonka isäni kertoi minulle kerran:

- Isä Ambrose näytti demonit isä Benedictille (Orlov) tällä tavalla. Hän peitti hänet vaipalla, vei sitten ikkunan luo ja sanoi:

— Näetkö?

"Kyllä, näen, isä, näen, että monia vankeja tulee, likaisia, repeytyneitä, hirvittävän brutaalin kasvoin. Isä, miksi niitä on niin paljon? He menevät, he menevät, eikä loppua ole, ja kuka päästi heidät sketteen yksin? Luultavasti kasakat eristivät koko sketen? Ja nämä vangit kaikki menevät, menevät, hajaantuvat oikealle, vasemmalle, kirkon taakse.

"No, näetkö isä Benedictin?

"Niin, isä, mikä se on?"

- Nämä ovat demoneita. Näetkö, kuinka paljon kullekin veljelle pitäisi maksaa?

- Isä, onko?

- No katso nyt.

Isä Benedict katsoi uudelleen, eikä nähnyt enää mitään, kaikki oli hiljaista kuin ennenkin.

Näet kuinka montaa vastaan ​​meidän on taisteltava, mutta tietysti Jumala sallii taistelun jokaisen voiman mukaan ...

S. A. Nilus Nikolai Aleksandrovich Motovilov kuvaa tällaista tapausta kirjassa "Jumalan äidin palvelija ja serafit":

"Kerran keskustelussa munkki Serafimin kanssa keskustelu koski vihollisen hyökkäyksiä henkilöä vastaan. Maallisesti koulutettu Motovilov ei tietenkään jättänyt epäilemättä tämän ihmisvihallisen voiman ilmentymien todellisuutta. Sitten munkki kertoi hänelle kauheasta taistelustaan ​​1001 yötä ja 1001 päivää demonien kanssa ja hänen sanansa voimasta, hänen pyhyytensä auktoriteetista, jossa ei voinut olla varjoakaan valheesta tai liioittelua, vakuutti Motovilovin demonien olemassaolosta. ei haamuissa tai unissa, vaan todellisessa katkerassa todellisuudessa.

Kiihkeä Motovilov oli niin inspiroitunut vanhan miehen tarinasta, että hän huudahti sydämensä pohjasta:

- Isä! Kuinka toivonkaan, että voisin taistella demoneja vastaan!

Isä Serafim keskeytti hänet peloissaan:

- Mitä sinä olet, mitä olet, rakkautesi Jumalaan! Et tiedä mistä puhut. Jos tietäisit, että pienin heistä voi kääntää koko maata kynsillään, et olisi vapaaehtoisesti taistellut heitä vastaan!

"Mutta, isä, onko demoneilla kynnet?"

"Voi, rakkautesi Jumalaan, rakkautesi Jumalaan, ja mitä sinulle opetetaan yliopistossa?! En tiedä, että demoneilla ei ole kynsiä. Heidät on kuvattu kavioilla, kynsillä, sarvilla, pyrstillä, koska ihmisen mielikuvituksen on mahdotonta keksiä tämänkaltaista ilkeämpää. Sellaisia ​​he ovat ilkeydessään mielivaltaisen luopumisensa Jumalasta ja vapaaehtoisen vastustuksensa valon enkelien jumalalliseen armoon, kuten he olivat ennen luopumistaan, tekivät heistä niin pimeyden ja kauhistuksen enkeleitä, joita he eivät voi kuvata. mitä tahansa ihmisen kaltaisuutta, mutta kaltaisuutta tarvitaan - Tässä ne on kuvattu mustina ja rumina. Mutta koska ne on luotu enkelien voimalla ja ominaisuuksilla, heillä on niin vastustamaton voima ihmiseen ja kaikkeen maalliseen, että, kuten sanoin, pienin heistä voi kynsillään kääntää koko maan. Yksi Pyhän Hengen jumalallinen armo, joka on annettu meille, ortodoksisille kristityille, jumala-ihmisen, meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen, jumalallisten ansioiden tähden, se yksin tekee kaikista vihollisen juonitteluista ja pahuudesta merkityksettömiä!”

Arkkipappi Valentin Sventsitsky (1882-1931) hän kirjoittaa keskusteluissa valituista paikoista Pyhän Johanneksen luomuksista:

"Meidän täytyy puhua enemmän demoneista. Pyhät isät mainitsevat heidät usein. Tämä sana hämmentää maallisen ihmisen. Hänelle kerrotaan, että vain lukutaidottomat ihmiset voivat uskoa demonien olemassaoloon. Että tämä on merkki tietämättömyydestä, että tämä on yksinkertainen taikausko, jonka tietämätön kansa on perinyt esivanhemmiltaan sekä uskon keksiin, merenneitoihin, noidiin ja velhoihin.

Ajattele siis niitä, joille ei ole muuta maailmaa kuin se, joka meitä ympäröi, jonka näemme ja kosketamme. Heille ei ole olemassa Jumalaa, ei paholaista, ei enkeleitä, ei kuolemattomia ihmissieluja, ei helvettiä, ei taivasta, ei iankaikkista elämää: heille ihminen on osa tätä aineellista maailmaa. Kuole, mätä ja se on siinä. Heille aine on satunnainen yhdistelmä joistakin " atomit", ja siksi elämä ei ole muuta kuin sarja miellyttäviä tai epämiellyttäviä onnettomuuksia. Kukaan näkymätön ei heidän ymmärryksensä mukaan seiso näkyvän maailman takana.

Meille uskoville aineella itsessään on näkymätön henkinen perusta. Ja maailma ei ole sattuma, vaan jotain, jolla on suuri merkitys, sillä sitä ohjaa Jumalan Kaitselmus. Meille on olemassa Herra Kaikkivaltias. Meille tämän maailman lisäksi on olemassa toinen maailma, jossa on oma olemassaolonsa, omat lakinsa. Meille tämä maailma sisältää joukon enkeleitä, joista jotkut ovat luopuneet Herrasta ja käyvät sotaa Hänen kanssaan yrittäen repiä pois ihmissielut pelastuksesta. Tuo hengellinen, näkymätön maailma on jossain yhteydessä maalliseen maailmaan. Myös suojelusenkelimme vaikuttavat sisäiseen elämäämme, ja myös synkät demoniset voimat vaikuttavat meihin vetäen meidät tuhoon.

Demonit eivät ole abstrakti käsite, eivät symboli, eivät allegoria, eivätkä varsinkaan tietämättömyyden tuote. He ovat toisen maailman kiistaton, aktiivinen ja henkilökohtainen alku. Näin pyhä kirkko aina kohteli heitä, niin pyhät isät aina kohtelivat heitä.

Monille pyhille, jotka ovat saavuttaneet hengellisiä korkeuksia, Herra antoi heille silmät nähdä.

Pastorimme ja Jumalaa kantava isämme Sarovin Serafim sanoo sen "heidän ulkonäkönsä on ilkeä."

Kuinka voi luottaa demonien herjauksiin? Kuinka voit kuunnella niitä? Kuinka voit totella?

Älä usko häntä, kun hän kiusaa sieluasi yrittäen omaksua hengellisen elämän polun epäilyksin. Älä usko, kun hän, kun hän hallitsee unesi, häiritsee sinua "profeetalliset unet" ja mikä tärkeintä, älä usko, kun hän panettelee elämää esittäen sen sinulle merkityksettömänä poluna hautaan.

Ihminen, olipa hän uskova tai ei-uskoinen, ei voi elää yksin. Hän työskentelee joko Jumalan tai paholaisen hyväksi.

Näin hän kirjoittaa siitä Hieromarttyyri Seraphim, Dmitrovin piispa (1871-1937):"Ihmisen sydän ei ole koskaan tyhjä: siinä asuu joko Herra tai paholainen. Ei voi olla tyhjyyttä. Ihminen työskentelee joko Herralle tai paholaiselle. Kun sinun täytyy tavata demonille työskentelevä henkilö, sinusta tuntuu, että joku näkyy hänen lähellään, joku katsoo hänen silmiinsä. Varsinkin demonisten keskuudessa."

Kunnianarvoisa Antonius Suuri (251-356) puhui: ”Puhdas sielu, joka on hyvä, pyhittää ja valaisee Jumalaa, ja sitten mieli ajattelee hyvää ja synnyttää Jumalaa rakastavia aikomuksia ja tekoja. Mutta kun sielu saastuttaa synnin, silloin Jumala kääntyy pois siitä, tai mikä parempi, sielu itse erottaa itsensä Jumalasta, ja ovelat demonit, tulleet ajatuksiin, inspiroivat sielua erilaisiin tekoihin: aviorikokseen, murhaan, varkauksiin, ja vastaavia demonisia pahoja tekoja.

Arkkimandriitti Boris Kholchev (1895-1971) kirjoittaa, että "jos sielu on katkaissut yhteyden Jumalaan, jos se ei ole yhteydessä taivaalliseen Isään, jos sitä ei verrata taivaalliseen Isään... Paholainen hallitsee sellaisessa sielussa; sielua verrataan paholaiseen, ei taivaalliseen Isään.

Sielussa voi olla joko Jumalan valtakunta tai paholaisen valtakunta.

Jos kiinnität huomiota pyhien elämään, heidän työhönsä ja tekoihinsa, huomaat, että he pyrkivät varmistamaan, että Jumalan valtakunta oli heidän sielussaan, että paholainen, synti, karkotettiin heidän sielustaan, että heidän sielunsa olivat jumalan kaltaisia, että taivasten valtakunta oli heidän sielussaan. Jumalan pyhien elämä on taistelua Jumalan valtakunnan puolesta; he taistelivat karkottaakseen sielustaan ​​pahan – synnin – ja saadakseen Jumalan hallitsemaan heidän sielussaan.”

"Ihminen maksaa palkan omistajalta, jolle hän työskentelee", ja sanoo Vanhin Paisius Svjatogorets (1924-1994), - jos työskentelet mustalle mestarille, niin jo täällä hän tekee elämästäsi mustaa. Jos työskentelet synnin hyväksi, paholainen maksaa sinulle takaisin. Jos kasvatat hyvettä, Kristus maksaa sinulle. Ja mitä enemmän työskentelet Kristuksen hyväksi, sitä valaistuneempi ja iloisempi sinusta tulee.”

Kunnianarvoisa Macarius Suuri (4. vuosisata) kirjoittaa: "Pahat henget sitovat (langenneen) sielun pimeyden kahleilla Miksei hän voi haluta rakastaa Herraa niin paljon kuin haluaa uskoa tai niin paljon kuin hän haluaa rukoilla, sillä ensimmäisen miehen rikkomuksesta lähtien vastustus sekä avoimesti että salaa on vallannut meidät kaikessa.

Pyhä Johannes Tikkaat (649) kirjoittaa: " Kaikki demonit yrittävät ensin pimentää mielemme, ja sitten he inspiroivat mitä haluavat; sillä jos mieli ei sulje silmiään, ei meidän aarteitamme varasteta; mutta tuhlaajademoni käyttää tätä lääkettä paljon enemmän kuin kukaan muu. Usein, pimentää mieltä, tämä herra, se saa ja pakottaa meidät tekemään ihmisten edessä sen, mitä vain hullut tekevät. Kun jonkin ajan kuluttua mieli rauhoittuu, silloin häpeämme ei vain niitä, jotka näkivät järjettömät tekomme, vaan myös itseämme säädyllisten toimiemme, keskustelujemme ja liikkeiden vuoksi, ja olemme kauhuissamme entisestä sokeudestamme; miksi jotkut tätä pohtiessaan usein jäivät tämän pahan jälkeen (Lestv.15, 82).

Zadonskin pyhä Tikhon (1724-1783) kirjoittaa paholaisesta ja hänen puolestaan ​​työskentelevistä ihmisistä: "Synnin pää ja keksijä on paholainen, ensimmäinen luopio pahojen enkeleineen Jumalasta ja Luojastaan: tätä kapinallista ja Jumalan vastustajaa seuraavat ihmiset, jotka on luotu Jumalan kuva ja niin suurella kunnialla, Jumalan kuvaksi, - kunnioitettavana Jumalalta ja vetäydyttävä Jumalalta, heidän Luojansa, Isänsä ja Elätäjänsä, jotka omasta tahdostaan ​​tekevät syntiä ja tulevat siten Jumalan lapsista perkeleen pojiksi, ja Jumalan kuvan sijaan, pirullisena tavalla, jonkinlaisena kauheana hirviönä, ne on painettu sieluun; mistä tästä paholaisen paholaisen siemenestä jumalattomat hedelmät ja hedelmät syntyvät ja tulevat maailmaan. Sillä aivan kuten ne, jotka kantavat Jumalan kuvaa, tosi kristityt, ovat Jumalan, Isänsä, josta he ovat syntyneet vedestä ja Hengestä, mukaisia ​​rakkauteen, kärsivällisyyteen, laupeuteen, totuuteen ja muihin hyveisiin, samoin ne, joilla on Saatanan kuvaa sinänsä verrataan siihen pahoilla teoilla: vihalla, pahuudella, kateudella, viekkaalla ja muilla. Inhottava Jumalan edessä on synnin pää ja johtaja, inhottavia ovat hänen seuraajansa, köyhät ja kirotut ihmiset.

On hyvin tuhoisaa ja kauheaa olla paholaisen poika. Mutta synti, paha ja pirullinen siemen, johtaa ihmisen tähän hirvittävään onnettomuuteen. Sillä syntinen, joka tekee syntiä eikä halua katua tätä pimeyden ruhtinasta, kuten isänsä poika, toistaa luonteeltaan ja osoittaa käytännössä olevansa tästä pahasta isästä, koska hän luo pahuutensa hedelmät. siemen, eli synnit. Sillä hedelmästä siemen tunnetaan, ja sellaisena kuin siemen on, sellainen on sen hedelmä. Paholainen vastustaa eikä alistu Jumalalle, ja katumaton syntinen pysyy samassa tottelemattomuudessa. Kuuntele tätä, jokainen ja järkeä, kenen poika olet, vaikka kannat Kristuksen nimeä. Totta ja totta on apostolien sana: jokainen, joka tekee syntiä, on paholaisesta; ja jokainen puu tunnetaan hedelmistään(Luukas 6:44), kuten Herra sanoo siitä."

Pyhä Theophan erakko (1815-1894) kirjoittaa: ”Jos älykkäät silmämme avautuisivat, mitä näkisimme ympärillämme ja ympärillämme? Toisaalta - Jumalan, enkelien ja pyhimysten valoisa maailma, toisaalta - pimeiden voimien ja kuolleiden syntisten laumoja, joita he kantavat. Heidän joukossaan on eläviä ihmisiä, joista toinen osa kallistui vaalealle puolelle, toinen pimeälle puolelle; keskikaista näyttää olevan jätetty taistelulle, jossa toiset voittaa, toiset häviää. Jotkut demonit raahaavat, jo lyötyinä, pimeälle alueelleen; toiset seisovat ja taistelevat, hyväksyvät ja antavat tappion: verta haavoista ja haavoista haavojen perään, ja kaikki seisovat. He kumartuvat maahan iskujen voimasta ja voiman loppumisesta ja jälleen suoriutuvat ja ampuvat nuolia vihollisia kohti. Kuka näkee heidän työnsä? Jumala on yksi. Heidän kanssaan suojelusenkelit hellittämättä, heidän yläpuolellaan ylhäältä laskeutuu armon täyttämä valonsäde.

Kaikki apu kamppailevalle on valmis, mutta se on otettava mielellään vastaan. Tahdon taipumus on sen voiman ehto. Heti kun tietoinen ja vapaus seisoo hyvän puolella, niin armon valo ja enkelit ovat hänen kanssaan. Mutta heti kun hänen itsevaltansa kallistuu synnin puolelle, armon säde lähtee hänestä ja enkeli perääntyy. Sitten pimeät voimat ympäröivät ihmistä, ja pudotus on valmis. He sitovat hänet pimeyden vankeilla (ketjuilla) ja vievät hänet pimeälle alueelle. Pelastuuko hän, ja kuka pelastaa hänet? Hän pelastuu, ja sama Jumalan enkeli ja sama armo pelastaa hänet. Syntinen huokaa - ja he lähestyvät ja opettaa sormensa kiroamaan pimeyden kanssa. Jos se nousee ylös, se nousee ja alkaa taas lyödä vihollisia, jotka ovat ajettu pois ja heittävät jo nuolia kaukaa. Jos hän hurraa, hän kaatuu uudelleen; jos hän herää, hänet nostetaan uudelleen. Kuinka kauan? Siihen asti, kunnes kuolema tulee ja löytää hänet joko lankeemuksesta tai kapinasta.

Hieroschemamonk Alexander (1810-1878), Getsemanen sketen erakko vanhin sanoi opiskelijalle: "Jos joku tietäisi, mitä ponnisteluja vihollinen tekee kääntääkseen ihmisen pois rukouksesta (ja hyveestä yleensä), että hän on valmis antamaan ihmiselle kaikki maailman aarteet tätä varten", opiskelija kysyi. vanhin: ”Isä, onko sellaisella vihollisella voimaa ja valtaa? Vanhin vastasi: ”Valtaa ei oteta pois viholliselta, kuten näemme Pyhän Eudoxian elämästä (1. maaliskuuta, vanhaan tyyliin). Kun arkkienkeli Mikael nosti munkki Eudokian sielun ilmaan, hän ilmestyi kauhealla tavalla ja sanoi arkkienkelille: "Jätä raivosi ja löysää hieman siteitä, joihin olen sidottu. Tulette näkemään, että silmänräpäyksessä tuhoan ihmissuvun maasta enkä jätä sen perintöä." Näet, että hänellä on valtaa, mutta hänellä ei ole valtaa edes sioihin, kuten pyhästä evankeliumista voidaan nähdä (Mark. 5, 12-13).

tuli vanhan miehen luo Ambrose of Optina (1812-1891) joku herrasmies, joka ei usko demonien olemassaoloon. Isä kertoi hänelle seuraavaa: ”Eräs herrasmies tuli kylään tapaamaan ystäviään ja valitsi itselleen huoneen yöksi. He sanovat hänelle: älä makaa tänne - se on epäsuotuisa tässä huoneessa. Mutta hän ei uskonut sitä ja vain nauroi sille. Hän makasi, mutta yhtäkkiä hän kuulee yöllä, että joku puhaltaa suoraan hänen kaljuun päähän. Hän peitti päänsä huovalla. Sitten tämä joku nousi jaloilleen ja istui sängylle. Vieras pelästyi ja ryntäsi pakoon sieltä niin nopeasti kuin pystyi, vakuuttuneena omasta kokemuksestaan ​​pimeän voiman olemassaolosta. Mutta tämänkin tarinan jälkeen isäntä sanoi: "Sinun tahtosi, isä, en edes ymmärrä, minkälaisia ​​demoneita he ovat." Tähän vanhin vastasi: "Kaikki eivät loppujen lopuksi ymmärrä matematiikkaa, mutta se on olemassa." Ja hän lisäsi: "Kuinka demoneja ei voi olla olemassa, kun tiedämme evankeliumista, että Herra itse käski demoneja astua sikalaumaan?" Mestari vastusti: "Mutta eikö tämä ole allegorista?" "Joten", vanha mies vakuutti edelleen, "molemmat siat ovat allegorisia, eikä sikoja ole olemassa. Mutta jos on sikoja, niin on demoneita."

Pyhä Vanhurskas Johannes Kronstadtista (1829-1908) kirjoittaa: "Demonien ilmiöt valloittivat joidenkin askeettien mielet niin, että he jopa yrittävät selittää näiden ilmiöiden psykologiaa ja ominaisuuksia.

Simeon Uusi teologi demoneista hän sanoo näin: "On muitakin henkisiä voimia, demoneja, jotka mentaalisesti lähestyvät sielua ja houkuttelevat sitä häiritsemällä sen luonnollisia liikkeitä, sillä se on aina liikkeessä, koska se on luonnostaan ​​aina liikkuva."

Mukaan Anthony Suuri, demonit eivät ole näkyviä ruumiita, mutta olemme niitä varten ruumiita, kun sielumme vastaanottaa heiltä synkkiä ajatuksia, sillä hyväksytyämme nämä ajatukset hyväksymme itse demonit ja saamme ne ilmentymään kehossa.

Askeetit pitivät rukousta pääasiallisena ja tärkeimpänä keinona päästä eroon demonien ilmenemismuodoista.

Ihmettelen kuinka askeettinen kuvitteli Ilja Ekdik demonien asenne rukoukseen. Tässä ovat hänen todelliset sanansa tästä: "Se, joka uhkaa kepillä koiria, ärsyttää niitä itseään vastaan, ja demonia ärsyttää se, joka pakottaa (pakottaa) itsensä rukoilemaan."

... Elämän valtakunta ja kuoleman valtakunta kulkevat rinnakkain, sanon, että ne menevät, koska ne ovat hengellisiä. Ensimmäisen johtaja, ts. Elämän valtakunta on Jeesus Kristus, ja jokainen, joka on Kristuksen kanssa, on epäilemättä elämän valtakunnassa; toisen pää, ts. Kuoleman valtakunnat, siellä on ilman voiman ruhtinas - paholainen ja hänelle alisteiset pahan henget, joita on niin paljon, että se ylittää huomattavasti kaikkien maan päällä elävien ihmisten määrän. Nämä kuoleman lapset, ilman ruhtinaan alamaiset, ovat jatkuvassa itsepäisessä sodassa elämän poikia vastaan, ts. uskollisten kristittyjen kanssa ja kaikin ovelin keinoin he yrittävät saada heidät puolelleen lihan himon, silmien himon ja elämän ylpeyden kautta, koska synti, rikollisuus on heidän elementtinsä, ja syntien kautta, jos emme tee parannusta heistä, menemme heidän puolelleen.

Ne, joille synnit ovat ikään kuin jokapäiväinen tarve, jotka juovat vääryyttä kuin vettä, he eivät vaivaudu, koska he ovat heidän omaisuuttaan, niin kauan kuin he elävät huolimattomasti sielunsa suhteen; mutta jos he vain kääntyvät Jumalan puoleen, tunnustavat syntinsä, vapaaehtoiset ja tahattomat, ja ... sota syttyy, Saatanan laumat nousevat ja johtavat jatkuvaa taistelua.

Tästä näet, kuinka tarpeellista on etsiä Kristusta elämän hallitsijana, helvetin ja kuoleman voittajana.

Jokainen suru ja ahdistus tulee uskon puutteesta tai jonkinlaisesta intohimosta, piilossa sisällä tai mistä tahansa muusta kaikkinäkevälle näkyvästä epäpuhtaudesta, ja siksi siitä, että paholainen on sydämessä, mutta Kristus ei ole sydämessä.

Kristus on rauha, sielun vapaus ja sanoinkuvaamaton valo.

Oi, kuinka huolellisesti paholainen ja maailma kylvävät rikkaruohoillaan Kristuksen peltoa, joka on Jumalan seurakunta! Jumalan sanan sijaan kylvetään innokkaasti maailman sanaa, turhuuden sanaa. Temppelien sijasta maailma on keksinyt omat temppelinsä - maailman turhuuden temppeleitä: teattereita, sirkuksia, kokouksia. Pyhien ikonien sijaan, joita rauhan ystävät eivät hyväksy, maailmassa on maalauksellisia, valokuvallisia muotokuvia, piirroksia ja monenlaisia ​​muita; Jumalan ja pyhimysten sijaan maailma kunnioittaa julkkiksiensa palvontaa - kirjailijoita, näyttelijöitä, laulajia, maalareita, jotka omistavat julkisen luottamuksen ja kunnioituksen kunnioitukseen asti.

Köyhät kristityt! Täysin luopunut Kristuksesta! Hengellisen asun sijaan kaikki maailman huomio kiinnitetään pilaantuviin vaatteisiin, muodikkaisiin mekoihin ja erilaisiin hienoihin koristeisiin, jotka haisevat loistolta ja kalliilta. Sairaudessa ja ylipäätään ruumiillisessa heikkoudessa sekä surussa ihminen ei voi aluksi palata Jumalan puolesta uskossa ja rakkaudessa, koska surussa ja sairaudessa sydäntä sattuu ja usko ja rakkaus edellyttävät tervettä sydäntä, rauhallista sydäntä. , ja siksi ei tarvitse kovin paljon murehtia sitä, että sairaudessa ja murheessa emme voi, kuten meidän pitäisi, uskoa Jumalaan, rakastaa Häntä ja rukoilla palavasti Häntä. Kaikella on aikansa. Joskus rukoileminen on epäsuotuisaa aikaa.

Jumala on elämä. Hän antoi elämän ja olemassaolon kaikelle. Hän on Olemassa oleva ja Kaikkivaltias, sillä kaikki on Häneltä ja kaikki on Hänen tukenaan: me tunnemme Hänen yhden Olemassa olevan. Paholainen on kuolema, koska hän vapaaehtoisesti vältteli vatsaa - Jumalaa, ja aivan kuten Jumala on Olemassa oleva, niin hän, paholainen, on täydellisen luopumisen johdosta olemassa olevasta kannatuksen syyllinen, unelmien, harhaluulojen syyllinen, sillä todella hän ei voi saada aikaan mitään sanalla, hän on valhe, kuten Jumala on totuus! Väärät ajatukset uskossa paljastavat itsensä välittömästi, tappavat sydämen elämän, merkki siitä, että ne tulevat valehtelijalta, unelmoijalta, jolla on kuoleman valta - paholaisesta. Todelliset ajatukset osoittavat totuutensa käytännössä: ne elävöittävät sydäntä - merkki siitä, että ne tulevat elämää antavasta Jumalan Hengestä, vatsasta: samalla tavalla heidän hedelmistään tunnet heidät. Älä ole närkästynyt äläkä pysähdy hämmennykseen ja hämmennykseen, kun murhanhimoiset ajatukset tunkeutuvat päässäsi ja painavat sydäntäsi, sieluasi. Ne ovat vääriä, ne ovat saatanasta - murhaajia. Aja heidät pois äläkä kysy, mistä he tulivat, nämä kutsumattomat vieraat; tunnistat ne heti hedelmistään. Älä kilpaile heidän kanssaan, he johtavat sinut sellaiseen labyrinttiin, josta et pääse ulos, vaan hämmentyy ja uupuu.

... Paholainen on niin paha neula, joka kiipeää aina ja kaikkialla sydämesi silmiin, pimentäen ja tukahduttaen ne, se on niin myrkyllistä pölyä, joka jatkuvasti ryntää ympäriinsä henkisessä ilmapiirissämme ja istuu syövyttävästi sydämen päällä syöden. pois ja tylsää sitä. Kun vihollinen ei onnistu miehittämään pelastuksen tiellä olevaa kristittyä surujen ja vastoinkäymisten, köyhyyden ja monien muiden puutteiden, sairauksien ja erilaisten vastoinkäymisten kanssa, hän ryntää toiseen ääripäähän: hän vie hänet terveydellä, rauhalla, pehmeydellä, rentoutuneella, sydämellä ja sielun tuntemattomuus henkisille siunauksille tai ulkoisen elämän rikkaudelle. Voi kuinka vaarallinen tuo viimeinen tila on! Se on vaarallisempaa kuin ensimmäinen surun ja sorron tila, sairauden tila jne. Täällä me helposti unohdamme Jumalan, lakkaamme tuntemasta Hänen armoaan, nukahdamme ja nukumme hengellisesti.

…Koska Kaikkihyvän ja Kaikkivoivan Jumalan valtakunnassa on langenneita pahoja henkiä, ja ilmalla ja maalla on paikkansa, ja koska he ovat vetäneet ihmistä alusta alkaen pahuuteen, niin kuin he ovat aina olleet ja ovat nyt ja tulevat olemaan yhdessä ihmiskunnan kanssa aikojen loppuun asti, niin ne muodostavat niin sanotusti ympäristön, jossa meitä ympäröi ja jossa elämme. Ihmisiä, vapaita olentoja ja lisäksi langenneita, vaikkakin Jumalan Pojan palauttamia ja jotka seisovat tässä armossa vapaasti uskon, hyvän asenteen Jumalaa kohtaan ja hyvien tekojen kautta, on suojeltava jatkuvalla rukouksella Jumalaa vastustavilta voimilta, jotka taistelevat vastaan. sielumme, jotka haluavat saada meidät ansaan heidän vankeuteensa ja tehdä heistä heidän kaltaisiaan hengessä. Jokaisen tulee olla äärimmäisen varovainen, jottemme hengessämme ja teoissamme tottuisi pahuuden henkiin korkeuksissa; ettei heistä tulisi sielumme henkäys Jumalan sijasta, ettei heidän luontonsa pahasta tulisi meidän pahaksi. Meidän on kuitenkin aina pidettävä tämä mielessä on kipua, kuka on meissä, eikä kuka on maailmassa(1. Joh. 4, 4), että Herra myös sisältää ne täydessä voimassaan ja sallii vain niin paljon kuin Hänen totuutensa, hyvyytensä ja viisautensa sallii, toimia maailmassa, varoittaa ja oikaista ihmisiä. Mutta on ihmisiä, joiden vaatteissa, ruoassa ja juomassa on paholainen, aivan kuten tosi kristityt pukeutuvat Kristuksen päälle, ruokkivat Hänen ruumiiaan ja vereään. Kaikkialla maailmassa vallitsee kaksinaisuus - toinen toisiaan vastaan: henki ja ruumis, hyvä ja paha. Saatanalla on panettelijansa ja auttajansa levittämään valtaansa ihmisten keskuudessa; Jumalalla on enkeleitä, jotka hän antaa jokaiselle kristitylle suojelemaan häntä ja johdattamaan hänet siunattuun Kristuksen valtakuntaan.

Kun paholainen on sydämessämme, niin poikkeuksellinen, tappava raskaus ja tuli rinnassa ja sydämessä; sielu on erittäin ujo ja pimeä; kaikki ärsyttää häntä; tuntee inhoa ​​jokaista hyvää kohtaan; hän tulkitsee toisten sanoja ja tekoja suhteessa itseensä kieroutuneesti ja näkee niissä pahuus itseään, kunniaansa vastaan, ja siksi tuntee syvää, murhaavaa vihaa heitä kohtaan, raivoaa ja murtuu kostosta: hänen hedelmästään te tulette tuntemaan hänet(Matteus 7:20).

Arkkipappi Grigory Lebedev yhdessä saarnoista hän puhuu siitä, mitä sinun tulee tietää paholaisesta: "Tänään puhun paholaisesta. Hämmästys? Ymmärrän sinua. 1900-luvulla tieteellisen tiedon voittoisan marssin aikana maan suurimmassa kaupungissa, tieteellisen tutkimuksen keskuksessa, josta radio kantaa joka päivä tieteen ja materialismin voiton huutoa ympäri maailmaa - ja yhtäkkiä ... sellaisessa ympäristössä puhumme paholaisesta! Mikä anakronismi! Mikä jäänne! Loppujen lopuksi tämä on keskiaikaa! Kuka nyt uskoo paholaiseen? Myös ihmiset, jotka uskovat ja pitävät itseään järkevinä uskovina tai ymmärtävät evankeliumin ja patristisen päättelyn paholaista allegorisesti, ts. paholaisella he tarkoittavat syntiä ja synnin voimaa, mikä osoittaa, että Vapahtaja puhuu paholaisesta, mukautuen yleisiin uskomuksiin, tai hämmentyneenä evankeliumin naiiviuden vuoksi he vain kohauttavat olkapäitään, eivätkä uskalla sanoa pääasiaansa. : "Tämä on vanhentunutta meidän ajallemme", tai muuten he vähättelevät kirkon opetusta paholaisesta ja tietämättä kuinka yhdistää se elämään, jakavat tämän opetuksen pinnallisesti, heillä on mitä epämääräisimpiä käsityksiä Saatanasta.

Antakaa ihmisten ajatella mitä haluavat paholaisesta, ja paholainen on, ja Kristus tämän päivän evankeliumitarinassa sanoo enemmän kuin sen: hän ei vain ole olemassa - hän hallitsee ihmisten elämää. Herra paransi naisen, joka oli kärsinyt sairaudesta 18 vuotta, ja kun kirjanoppineet esittivät Kristukselle houkuttelevan kysymyksen, miksi Hän paransi lauantaina, Herra vastasi: "Aiotko avata aasin lauantaina antaaksesi sille vettä? Niinpä päästin irti naisen, jota Saatana oli pitänyt sidottuna 18 vuotta.” Näetkö? Saatana ei ole vain olemassa, vaan hän toimii ikään kuin hän olisi elämän herra. Älkäämme kuitenkaan syventykö kysymykseen paholaisen olemassaolosta... Tämä johtaisi tutkimukseen, joka ei sovi liturgiseen opetukseen, vaan ottakaamme selkein todiste tästä olemassaolosta, sekä teoreettinen - omasta mielestämme , ja käytännöllinen - elämästä.

Tässä on todisteet mielestä. Uskotko sielun kuolemattomuuteen? Usko. Tarkoittaako se, että sielu elää kuoleman jälkeen? Joo. Joten, paha sielu, turmeltunut, synkkä, pimeä, meneekö se näin? Se on selvää. Joten sellainen musta sielu on pimeyden henki. Ja hän menee hänen kaltaistensa pahojen henkien maailmaan. Koska tämä maailma on rationaalisten olentojen maailma, sillä täytyy olla ja sillä on oma organisaationsa, omat ihanteensa, tehtävänsä ja tavoitteensa, omat toimintatavat, elämäntavat. Pyhä kirkko uskoo, että tämän maailman huipulla ovat sen perustajat, ensimmäiset pahuuden henget, jotka putosivat pois Jumalasta, valheiden läpäisemät, pahuuden juottamat, tuhansien vuosien kokemuksen viisaat. Heidän tehtävänsä on taistella valoa vastaan. Heidän johtajuutensa koko pahojen henkien maailmassa pyrkii käymään lopullista taistelua Totuuden valtakuntaa vastaan, ts. Kristuksen valtakunta. Siksi koko maailman elämä on taistelua hyvän kanssa, pahan tai synnin kylvämistä, koska paha ja synti ovat identtisiä käsitteitä.

Ja hyvän maailma on kyllästetty näkymättömillä pahan hengillä, joiden koko olemassaolo tavoittelee yhtä päämäärää: sammuttaa Valo, tuhota hyvä, istuttaa helvettiä kaikkialle, jotta pimeys ja helvetti voittaisivat kaikkialla. Tässä on peruskäsitteet pahan valtakunnasta ja sen asukkaista. Tämä on täysin todellinen valtakunta! Lähestytään nyt ainakin yhdellä vedolla hänen olemusta käytännössä, ts. elämänkokemuksesta. Jälleen, välttäen pitkiä viittauksia kokemukseen, katsokaamme kaksi elämänilmiötä. Olet havainnut itsessäsi, ympärilläsi – ellet tietenkään osaa kurkistaa elämään – ihmisessä vaikuttavia voimia, hänen tahdosta huolimatta ja jopa tietoisuuden lisäksi! Tällaisia ​​tiloja esiintyy joka käänteessä. Nämä ovat kaikki intohimon tiloja, himon tiloja, lihallista aistillisuutta, vihan tiloja, intohimoa viiniin, leikkeihin jne. Heidän nimensä on legioona! Olosuhteet, joissa ihminen ei kuulu itselleen, vaan on sidottu, voimaton ja heikkotahtoinen, orjana, tottelevainen jonkun toisen tahdolle. Tiede ei tietenkään kutsu tätä voimaa pahaksi ja saatanaksi, se kutsuu sitä fyysiseksi ja henkiseksi perinnöllisyydeksi, patologiaksi, psykoosiksi ja niin edelleen. Mutta tämä on pinnallinen selitys! Kun ihminen "vedetään" vastoin tahtoaan, tietoisuutta vastaan, kun hän kärsii, kärsii, kamppailee ja on edelleen voimaton, kun tämä voima on ihmisessä täysin objektiivinen, kuin toinen "minä", kun se tunnistetaan joksikin vieraaksi. ja vihamielinen minua kohtaan, niin tieteellisestä selityksestä on vain vähän hyötyä. Ei! Jumalan sanan ohjaama kirkko puhuu lyhyemmin ja yksinkertaisemmin: tässä on outo voima ihmisessä, tässä on tuhon ja pahan voima, täällä ihminen ei ole enää vapaa, hänet sitoo paholainen, tässä on Saatana. Ja intohimon lisäksi pahan ja pimeyden voima ilmenee joskus ihmisissä, ilmeisesti melko tavallisesti. Se ilmenee, kun paha ei voi sietää valoa, jota sen on kohdattava. Miksei esimerkiksi irrallinen nainen kestä mitä suurimman vaatimattomuuden ja siveyden läsnäoloa? Nyt hän suuttuu. Miksi on tapauksia, joissa äiti tai isä herjaa, vainoaa tytärtään tai poikaansa, jos he ovat lähteneet Jumalan tielle? Näyttää siltä, ​​​​että jos tytär menee "kävelylle", heidän on helpompi olla kuin hän on koko ajan temppelissä. Miksi tämä on? Miksi ihmiset heräävät pahan hengessä, kun he tapaavat papiston tai jopa maallisen kirkon henkilön? Vaikuttaa siltä, ​​​​että henkilö on nöyrä ja kunnollinen ulkonäöltään eikä käyttäydy provokatiivisesti, nöyrästi, mutta he raivoavat häntä vastaan. Miksi? Kyllä, nämä ovat kaikki hallussapidon ilmentymiä pahan voimien vaikutuksen alaisena. Pimeys ei kestä maailmaa, joka sen kieltää ja nostaa helvetin pahuutta.

Joten pahan pimeitä henkiä on olemassa, ja ne tunkeutuvat elämäämme. Ja jos et usko, että tämä pahuuden todellisuus tunkeutuu elämääsi, teet kaksi suurinta virhettä. Ensimmäinen virhe: ihminen tuhoaa kristinuskon, tekee siitä merkityksettömän, vie sen sielun, tekee kristinuskon kuolleeksi, tarpeettomaksi. Joten meidän aikanamme kristinuskosta on tullut tyhjyys niin monille, jotka kutsuvat itseään kristityiksi. Mikä on kristinuskon merkitys? Ihmisen uudestisyntymisessä ihmisessä olevan pahan tuhon kautta. Mikä on Kristuksen tulemisen tarkoitus? Taistelussa pahaa vastaan, pahan tuhoamisessa, voitossa saatanasta, ihmisen vapauttamisessa pahan vallasta ja hänen pelastuksestaan. Apostoli sanoo näin: "Kuolemalla riistää voima sen, jolla on kuoleman valta, toisin sanoen paholaisesta." (Hepr. 2:14). Ja jos sinä uskon ja rationaalisuuden puutteen vuoksi suljet taistelun paholaista vastaan ​​ja voiton hänestä Kristuksen työstä, tuhoat kristinuskon voiman. Sitten vähennät Kristuksen korotetun moralistin rooliin, joka opetti hyvää, eikä mitään muuta. Ja jos et kristittynä elämässäsi lähde taisteluun paholaista vastaan, olet kuollut kristinuskossa. Se ei anna sinulle mitään, ja olet kylmä, tyhjä, uninen, tylsä, etkä saa mitään Kristuksesta ja kirkosta. Tästä on kyse! Eikö useimmat kristityt ole sellaisia? Eikö suurin osa ole elottomia? Näin sen kuuluu olla!

Toiseksi suurin virhe tehdään, kun ajatus paholaisesta ja tarve taistella sitä vastaan ​​katoaa kristityn elämästä. Sitten ihminen itse antaa itsensä pahan elementeille, antaa vapaasti ja vapaaehtoisesti. Tapahtuu seuraavaa: ihminen ajattelee, että kaikki ympärillä on rauhallista, vihollista ei ole ja hän on huoleton, elää katsomatta taaksepäin, sielun voimat nukkuvat, kaikki henkiset liikkeet hyväksytään omina, luonnollisina. Tätä inhimillisen huolimattomuuden tilaa käyttää pahan voima, koska sille ei ole esteitä. Sielut ovat rauhallisia, sielut huolettomia, sielut avoimia... Ota ihminen paljain käsin ilman vastustusta. Traaginen kuva! Mies vakuutti itselleen, ettei vihollista ole - kaikki tapahtuu luonnonlakien mukaan. Ja vihollinen nauraa… Hän tulee vapaasti, kun kaikki on auki ja huolehtii siitä.

Eräs ranskalainen kirjailija (Huysmans) sanoi hämmästyttäviä sanoja: "Paholaisen suurin voitto oli saada ihmiset vakuuttuneiksi siitä, ettei häntä ole olemassa". Kuuletko? Kyllä, tämä on Saatanan suurin voitto. Hän juurrutti tämän. mikä piru?! Kyllä, hän ei koskaan ollut, ja ei! Se on typerä vanha ennakkoluulo! Ja paholainen astui sivuun. Ja nyt hän nauraa pahasti. Hän ei ole siellä, ei ole vihollista ... Alas huomio, varovaisuus! Hän isännöi. Kaikki on auki hänen edessään, tule ihmiseen ja tee hänen kanssaan mitä haluat. Se tapahtui aivan kuin varkaat ja rosvot olisivat vakuuttaneet ihmisille, että heitä ei ole olemassa, ettei varkausta ollut. Ihmiset avasivat ovet raolleen, antautuivat huolimattomuuteen. Oi, kuinka varkaudet ja rikollisuus kukoistavatkaan!

Kyllä, aineellisissa asioissa ihmiset lukitsevat itsensä taitavasti kymmenellä lukolla, vartioivat hyvää, mutta he eivät ajattele pelastavansa sielun hyvää. Sielu on käytävä. Kaikki auki. Pelkäät varkaita, mutta et pelkää henkistä rosvoa! Eikä mikään tekosyy auta ihmisiä. Siellä on korruptoija ja heidän elämänsä varas, heidän sovittamaton, kauhea vihollisensa. Hän tekee työtään väsymättä. Ihmiset ovat hänen sitomiaan, he ovat hänen kuuliaisia ​​orjiaan.

Älä sano: "Voi, jospa voisimme nähdä sen ja varmistaa, että se on olemassa!" Hänet on helppo nähdä. Opi katsomaan. Et tiedä miltä näyttää! Sinä olet sokea. Et näe itseäsi, mutta kuinka haluat nähdä paholaisen? Täällä opit ensin näkemään itsesi ja sitten, usko minua, näet paholaisen. Rukoile, että Herra lähettäisi sinulle hyvän mielen, raittiin omantunnon, avaa sisäiset silmäsi, jotta et koskaan unohda alkuvihollistasi, ole aina valmis taistelemaan häntä vastaan, vartioi sielusi sisäänkäyntiä, niin Jumalan voima on oikealla puolellasi, eikä saatana sido sieluasi, niin kuin hän sidoi evankeliumin naista. Suokoon Herra sinulle kirkkaan henkesi - suojelusenkeli - rukousten kautta välttää paholaisen orjuuden ja olla vapaita Jumalan lapsia, rakentaen pelastustanne Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme, jolle olkoon kunnia, kunnia ja palvonta iankaikkisesti ja koskaan.

Henkinen sodankäynti

Pyhä Antonius Suuri (251-356) taistelusta pimeitä voimia vastaan ​​sanoo (pyhimyksen elämästä):

"Jumala itse on käskenyt meidän katsoa aina tinkimättömällä huomiolla sitä, mitä sielussamme tapahtuu, koska meillä on erittäin ovelia vihollisia taistelussa - tarkoitan demoneita- ja meillä, apostolin mukaan, tulee olemaan lakkaamaton kamppailu heidän kanssaan. Lukemattomat määrät niitä ryntää ilmassa, kokonaiset vihollislaumot ympäröivät meitä joka puolelta.. En voinut selittää sinulle kaikkia eroja niiden välillä; Kuvaan vain lyhyesti tapoja, joilla he yrittävät pettää meitä, minkä tiedän. Ensinnäkin meidän on muistettava lujasti, että Jumala ei ole pahuuden tekijä ja että demonit eivät tulleet pahoiksi Hänen tahdostaan: tällainen muutos niissä ei tapahtunut luonnostaan, vaan riippui heidän omasta tahdostaan. Hyvän Jumalan luomina he olivat alunperin hyviä henkiä, mutta korotuksensa vuoksi heidät heitettiin alas taivaasta maan päälle, missä he pahuudessa pysähdyksissä pettivät kansoja väärillä unilla ja opettivat heille epäjumalanpalvelusta; mutta meille kristityille he ovat äärimmäisen kateellisia ja nostavat lakkaamatta kaikenlaista pahaa meitä vastaan ​​peläten, että perimme heidän entisen loistonsa taivaassa.

Heidän pahuuteen uppoutumisensa asteet ovat erilaisia ​​ja vaihtelevia: jotkut heistä ovat saavuttaneet äärimmäisen putoamisen pahuuden kuiluun, toiset vaikuttavat vähemmän ilkeiltä, ​​mutta he kaikki taistelevat parhaan kykynsä mukaan eri tavoin jokaista hyvettä vastaan. . Siksi tarvitsemme intensiivisiä rukouksia ja pidättymisen urotekoja saadaksemme Jumalalta järkeilyn lahjan, ymmärtääksemme pahojen henkien väliset erot, tunnistaaksemme kussakin yksittäistapauksessa heidän erilaiset oveluutensa ja petoksensa ja heijastele kaikkea samalla kristillisellä merkillä - Herran ristillä. Saatuaan tämän lahjan pyhä apostoli Paavali innoitti: Älkäämme loukatko Saatanaa: älkäämme olko järjettömiä hänen aikeistaan(2. Kor. 2:11). On välttämätöntä, että myös jäljittelemme apostolia ja varoitamme muita siitä, mitä itse kärsimme, ja yleensä - opastamme toisiamme vastavuoroisesti.

Olen omalta osaltani nähnyt monia salakavalia petoksia demoneilta, ja kerron tästä teille lapsena, jotta voitte varoituksen saaneena pelastaa itsenne samojen kiusausten keskellä. Suuri on demonien pahuus kaikkia kristittyjä ja erityisesti Kristuksen munkkeja ja neitsyitä kohtaan. Kaikkialla, missä he asettavat kiusauksia elämässään, he yrittävät turmella sydämensä jumalattomilla ja epäpuhtailla ajatuksilla. Mutta älkää antako kukaan teistä pelätä tätä, koska palavilla rukouksilla Jumalaa ja paastoamalla demonit karkotetaan välittömästi. Jos he kuitenkin lopettavat hyökkäämisen hetkeksi, älä usko, että olet täysin voittanut; varten tappion jälkeen demonit hyökkäävät yleensä myöhemmin vielä suuremmalla voimalla. Taistelumenetelmiä ovelasti muuttamalla, jos he eivät voi vietellä ihmistä ajatuksella, niin he yrittävät vietellä tai pelotella häntä aaveilla, ottamalla naisen muodon, sitten skorpionin, sitten muuttuen temppelin pituiseksi jättiläiseksi. kokonaisia ​​soturirykmenttejä tai muita aaveita, jotka kaikki katoavat ristin ensimmäisellä merkillä. Jos he tunnistavat tässä petoksensa, he ovat ennustajia ja pyrkivät profeettojen tavoin ennustamaan tulevia tapahtumia. Jos he tässäkin tapauksessa joutuvat häpeään, niin he kutsuvat itseään ruhtinaansa, kaiken pahan juuren ja keskipisteen, auttamaan itseään taistelussa.

Monta kertaa kunnianarvoisa isämme Antonius Suuri puhui täsmälleen samasta pirullisesta kuvasta, joka ilmestyi hänelle, joka esitettiin Jobin Jumalan valaisemalle katseelle: hänen silmänsä ovat visio päivänvalosta. Hänen suustaan ​​lähtee kuin palavat kynttilät, ja kuin tulen kipinät asettuvat: hänen sieraimistaan ​​tulee hiilen tulella palavan uunin savu: hänen sielunsa on kuin hiili, ja niinkuin liekki lähtee hänen suustaan(Job 41:9-12). Niin kauheassa muodossa demonien ruhtinas ilmestyi. Hän haluaisi välittömästi tuhota koko maailman, mutta todellisuudessa hänellä ei ole valtaa: Jumalan kaikkivaltius kesyttää hänet, aivan kuten eläin hallitsee suitset tai vangin vapaus tuhotaan hänen kahleillaan. Hän pelkää ristin merkkiä ja vanhurskaiden hyveellistä elämää, ja Pyhä Antonius sanoo siitä näin:

— Suurella voimalla, rakkaat veljet, on puhdas elämä ja tahraton usko Jumalaan paholaista vastaan.. Usko kokemukseni - Saatanalle Jumalan tahdon mukaan elävien ihmisten valppaus, heidän rukouksensa ja paastonsa, sävyisyys, vapaaehtoinen köyhyys, vaatimattomuus, nöyryys, rakkaus, pidättyvyys, mutta ennen kaikkea - heidän vilpitön rakkautensa Kristusta kohtaan. Korkeasti korotettu käärme tietää itse hyvin, että vanhurskaat tallaavat hänet jalkoihinsa. Jumalan sanan mukaan: Katso, minä annan sinulle voiman tallata käärmeen ja skorpionin ja kaiken vihollisen voiman päällä(Luukas 10:19).

Munkki Anthony kertoi kuuntelijoiden henkiseksi hyödyksi, ja tämä on muuta:

"Kuinka monta kertaa demonit hyökkäsivät kimppuuni aseistautuneiden soturien varjolla ja ottaessaan skorpioneja, hevosia, eläimiä ja erilaisia ​​käärmeitä, ympäröivät minut ja täyttivät huoneen, jossa olin. Kun aloin laulaa heitä vastaan: Nämä ovat vaunuissa ja hevosilla, mutta me huudamme avuksi Herran, meidän Jumalamme, nimeä(Ps. 19:8), sitten he pakenivat Jumalan armon täyttämän avun ajamina. Kerran he ilmestyivät jopa erittäin kirkkaassa muodossa ja alkoivat sanoa:

"Olemme tulleet, Antony, valaisemaan sinua.

Mutta pilasin silmäni, jotta en nähnyt paholaisen valoa, aloin rukoilla Jumalaa sielussani, ja heidän jumalaton valonsa sammui. Hetken kuluttua he ilmestyivät uudestaan ​​ja alkoivat laulaa edessäni ja kiistellä keskenään Raamatusta, mutta minä olin kuin kuuro enkä kuunnellut heitä. Tapahtui, että he ravistivat luostariani, mutta minä rukoilin Herraa pelottomalla sydämellä. Usein ympärilläni kuului huutoja, tansseja ja soimista; mutta kun aloin laulaa, heidän huutonsa muuttuivat suruhuutoiksi, ja minä kiitin Herraa, joka tuhosi heidän voimansa ja teki lopun heidän vihastaan.

"Uskokaa minua, lapseni", jatkoi Antony, "että minä kerron teille: kerran näin paholaisen poikkeuksellisen jättiläisen muodossa, joka uskalsi sanoa itsestään:

"Minä olen Jumalan voima ja viisaus", ja hän kääntyi minuun näillä sanoilla: "Pyydä minulta, Anthony, mitä haluat, niin annan sen sinulle."

- Vastauksena sylkäisin hänen suuhunsa ja aseistettuna Kristuksen nimellä ryntäsin täysin hänen kimppuunsa, ja tämä jättiläinen, ulkonäöltään, sulasi välittömästi ja katosi käsiini. Kun paastoin, hän ilmestyi minulle jälleen mustan miehen varjolla, joka toi leipää ja suostutteli minut syömään.

"Sinä", hän sanoi, "olet ihminen etkä vapaa inhimillisistä heikkouksista; anna kehollesi hemmottelua, muuten saatat sairastua."

Mutta tajusin, että tämä oli ovelan käärmeen salakavala viettely, ja kun käännyin tavalliseen aseeseeni - Kristuksen ristin merkkiin, se muuttui välittömästi savuvirraksi, joka ikkunaa kohti venyttäessä katosi sen läpi. . Demonit yrittivät usein vietellä minut autiomaassa ilmestymällä yhtäkkiä kultahaamuksi, toivoen viettelevänsä minut joko katsomalla sitä tai koskettamalla sitä. En salaa sitä tosiasiaa, että demonit alkoivat lyödä minua monta kertaa. Mutta kestin kärsivällisesti lyönnit ja huudahdin vain:

"Kukaan ei voi erottaa minua Kristuksen rakkaudesta!"

Näistä sanoista he tulivat keskinäiseen raivoon toisiaan vastaan ​​ja lopulta heidät karkotettiin, ei minun, vaan Jumalan käskyn mukaan, Kristuksen sanojen mukaan: Näin Saatanan kuin salaman taivaasta putoavan alas(Luukas 10, 18)…

Kuinka paljon pahoja demoneja on lukemattomia ja kuinka lukemattomia onkaan niiden juonien tyyppejä! Senkin jälkeen, kun he näkivät, että me, tulleet tuntemaan intohimomme ja häpeämme, yritämme jo välttää pahoja tekoja, joihin he meidät johtavat, emmekä kallista korviamme heidän meille ehdottamiensa pahojen neuvojen puoleen, he eivät jääneet jälkeen, vaan ryhtyivät työhön epätoivoisin ponnisteluin tietäen sen heidän kohtalonsa on jo lopullisesti päätetty ja heidän perintönsä on helvetti heidän äärimmäisen pahuuden ja inhonsa vuoksi (Jumalalta).

Avakoon Herra teidän sydämenne silmät, niin että näette kuinka paljon demonien juonia on ja kuinka paljon pahaa ne aiheuttavat meille joka päivä – ja antakoon hän teille rohkean sydämen ja arvostelukyvyn hengen, jotta voisitte uhrautukaa Jumalalle elävänä ja moitteettomana uhrina, varoen aina demonien kateutta ja heidän pahoja neuvojaan, salaisia ​​juonittelujaan ja peiteltyä pahuutta, heidän petollisia valheitaan ja jumalanpilkkaavia ajatuksiaan, heidän hienovaraisia ​​ehdotuksiaan, joita he panevat joka päivä sydämeensä, vihaa ja panettelua, joihin he yllyttävät meitä, niin että panemme toisiamme, vain oikeuttamme itsemme, tuomitsemme toisiamme, niin että panemme toisiamme, tai suloisella kielellä he kätkivät katkeruuden sydämiimme, jotta he tuomitsisivat lähimmäisensä ulkonäön, jolla on saalistaja sisällään, jotta he riitelevät keskenään ja käyvät toisiaan vastaan ​​haluten pukea päällensä. oma näytän rehelliseltä.

Jokainen, joka iloitsee syntisistä ajatuksista, lankeaa vapaaehtoisesti, kun hän on onnellinen (sympatiaa) sen suhteen, mitä vihollisilta ja kun hän ajattelee oikeuttavansa itsensä vain näennäisesti tehdyillä teoilla ollessaan pahan hengen asuinpaikassa, joka opettaa hänelle kaiken pahan. Sellaisen ihmisen ruumis on täynnä häpeällistä häpeää - sillä kuka tahansa sellainen on, demoniset intohimot valtaavat heidät, joita hän ei aja pois itsestään. Demonit eivät ole näkyviä ruumiita; mutta olemme heille ruumiita, kun sielumme vastaanottaa heiltä synkkiä ajatuksia; varten, saatuaan nämä ajatukset, me otamme vastaan ​​demonit itse, ja me tuomme ne ilmi kehossa.

... Vastusta paholaista ja yritä tunnistaa hänen juoninsa. Hän yleensä piilottaa katkeruutensa makeuden varjolla, jotta hän ei olisi avoin, ja järjestää erilaisia ​​​​aaveita, ulkonäöltään punaisia ​​- jotka eivät kuitenkaan itse asiassa ole ollenkaan olennaisia ​​- pettääkseen sydämesi ovelalla totuuden jäljitelmä, joka on houkuttelemisen arvoinen: kaikkeen hänen taiteensa on suunnattu tähän, vastustaakseen kaikella voimallaan jokaista sielua, joka tekee hyvää Jumalalle. Hän panee sieluun monia ja erilaisia ​​intohimoja sammuttaakseen siinä olevan jumalallisen tulen, jossa kaikki voima; vie erityisesti kehon rauhan ja siihen liittyvän. Kun hän vihdoin näkee, että he ovat varovaisia ​​kaikesta tämänkaltaisesta eivätkä ota häneltä mitään vastaan ​​eivätkä anna toivoa, että he koskaan kuuntelevat häntä, hän vetäytyy heiltä häpeästi. Silloin Jumalan Henki asuu heissä.

kuolee Pyhä Antonius Suuri kehotti opetuslapsiaan näillä sanoilla: ”Pyydän teitä, rakkaat lapseni, älkää menettäkö monien vuosien pidättymättömyytenne hedelmiä, vaan jatkakaa innokkaasti ja menestyksekkäästi sitä, mitä olette aloittaneet. te suorituksia. Tiedät kuinka monta erilaista estettä demonit asettavat meille, mutta älä pelkää niiden merkityksetöntä voimaa. Luota Jeesukseen Kristukseen, usko lujasti Häneen kaikesta sydämestäsi, niin kaikki demonit pakenevat sinua. ... Yritä elää jumalista elämää - niin saat varmasti palkinnon taivaassa. Vältä kaikkea kommunikaatiota skismaatikoiden, harhaoppisten ja ariaanien kanssa; tiedät, etten koskaan käynyt ystävällistä keskustelua heidän kanssaan heidän pahojen suunnitelmiensa ja Kristuksen synnyttämän harhaoppisuuden vuoksi. Ennen kaikkea yritä täyttää Herran käskyt, jotta pyhät ottaisivat sinut kuolemasi jälkeen iankaikkisiin luostareihin, sukulaisiksi ja ystäviksi. Muista, meditoi ja aina perustele sitä."

Pyhä Johannes Cassianus Roomalainen (350-435) pimeiden voimien vaikutuksesta meihin kirjoittaa: ”Pimeät voimat vaikuttavat meihin pääasiassa ajatusten kautta. ja tietysti me olisi helpompi käsitellä niitä, jos emme olisi jatkuvasti emmekä pieniä määriä näiden epäystävällisten vihollisten ympäröimiä- mutta tässä ei ole mitään pelättävää. Nämä viholliset varmasti panettelevat meitä jatkuvasti,mutta he vain kylvävät ja herättävät meissä pahaa, eivätkä pakota sitä. Jos heille annettaisiin valta olla inspiroimatta vain pahaa, vaan myös väkisin vetää sitä puoleen, niin riippumatta siitä, minkä syntisen halun he halusivat sytyttää sydämissämme, ei yksikään ihminen voisi välttää syntiä sen takia. Mutta näemme, että aivan kuten heille on annettu lupa yllyttää meitä, niin meille on annettu sekä valta katkaista tällaiset yllytykset että vapaus suostua niihin. Miksi pelätä? - Mutta jos joku pelkää heidän väkivaltaansa ja hyökkäyksiään, niin me toisaalta tarjoamme Jumalan suojelusta ja Jumalan apua, joka on voimakkaampaa kuin ne, kuten sanotaan:kipua on se, joka on sinussa, eikä se, joka on maailmassa(1 Joh 4, 4), - Kenen esirukouksella verrattomasti suuremmalla voimalla taistelemme meitä vastaan ​​kuin sillä, mikä vihollinen nousee meitä vastaan. varten Jumala ei ainoastaan ​​innosta hyviin tekoihin, vaan myös holhoaa niitä ja vie ne loppuun; niin, että toisinaan se vetää meidät pelastukseen ilman tahtoamme ja tietämämme.

Joten se on päätetty paholainen ei voi pettää ketään, paitsi se, joka itse haluaa antaa hänelle suostumuksensa. Mitä Saarnaaja ilmaisi selvästi näillä sanoilla: ikään kuin ei kiistettäisi se, joka pian luo pahan: sen vuoksi ihmispoikien sydän on vakuuttunut heissä, siili luomaan pahaa(Saarnaaja 8:11). Siksi on selvää, että jokainen tekee syntiä, koska kun pahat ajatukset hyökkäävät hänen kimppuunsa, hän ei heti torju niitä ristiriitaisesti. Sillä sanotaan: vastusta paholaista ja pakene sinua(Jaakob 4:7).

muu voi syntyä hämmennystä, kuinka nämä pahat henget tulevat yhteyteen sielun kanssa He puhuvat hänelle tunteettomasti, juurruttavat häneen mitä haluavat, näkevät hänen ajatuksensa ja liikkeensä ja käyttävät niitä hänen vahingokseen. "Mutta tässä ei ole mitään yllättävää. Henki voi astua yhteyteen hengen kanssa ja vaikuttaa siihen salaa juurruttaen, mitä se haluaa.. Sillä heidän välillään, kuten ihmisten välillä, on luonnostaan ​​tietty samankaltaisuus ja affiniteetti. Mutta se on täysin mahdotonta, jotta he voisivat toisiaan solmia ja hallita toisiaan. Tämä voidaan todella lukea vain Jumaluuden ansioksi.

…Mutta kuinka saastaiset henget tietävät ajatuksemme? – He eivät lue niitä suoraan sielustaan, vaan tunnistavat ne ulkoisista aistimerkeistä, ts. sanoistamme ja teoistamme. Mutta he eivät voi millään tavalla tunkeutua niihin ajatuksiin, jotka eivät ole vielä tulleet sielusta. Siitä huolimatta, hyväksytäänkö ja miten niiden inspiroimat ajatukset otetaan vastaan, he eivät opi itse sielusta, eivätkä sen sisäisestä, sen seurauksena salaa tapahtuvista liikkeistä, vaan sen ilmenemismuodoista sielun ulkopuolella. Joten esimerkiksi jos he näkevät ahmattiajatuksen kaikkialla läsnä ollessa, että munkki alkoi katsoa ulos ikkunasta ja aurinkoon tai tiedustelee kellonaikaa, he tietävät siitä tosiasiasta, että hän on havainnut ahmatti himo. Eikä ole yllättävää, että ilmavoimat tunnistavat tämän ja vastaavat asiat tällä tavalla, kun näemme älykkäiden ihmisten tunnistavan sisäisen ihmisen tilan myös silmistään, kasvoistaan ​​ja muista ulkoisista merkeistä. Ne, jotka henkien tavoin ovat epäilemättä paljon hienompia ja läpitunkevampia kuin ihmiset, voivat tunnistaa tämän varmemmin.

On välttämätöntä tietää, etteivät kaikki demonit sytytä kaikkia intohimoja ihmisissä, mutta tietyt henget liittyvät jokaiseen intohimoon; sillä jotkut heistä iloitsevat saastaisista ja häpeällisistä himoista, jotkut rakastavat jumalanpilkkaa, jotkut vihaa ja raivoa, toisia lohduttaa suru, toisia turhamaisuus ja ylpeys, ja jokainen kylvää sitä intohimoa ihmissydämiin, josta hän itse erityisen nauttii; mutta kaikki eivät herätä intohimoaan yhdessä, vaan vuorotellen ajan, paikan ja kiusatun hyväksyttävyyden mukaan.

Ja sitten sinun pitäisi tietää se kaikki eivät ole yhtä pahoja ja yhtä vahvoja. Uudet alkut ja heikot hyökkäävät heikoimpien henkien kimppuun, ja kun ne on voitettu, lähetetään vahvimmat - ja siten Kristuksen soturin on vähitellen kestettävä yhä vahvempia taisteluita, suhteessa omaan hyvinvointiinsa ja hänen henkisen voimansa lisääntyminen. Eikä yksikään pyhistä olisi voinut sietää sellaisten ja niin monen vihollisen vihaa tai vastustaa heidän panetteluaan ja julmaa raivoaan, jos orjuutemme aikana armollisin esirukoilija ja askeettinen Kristus ei olisi aina ollut meille luontainen, ei tasannut voimia taistelijat, eivät heijastaneet ja hillinneet vihollisten mielivaltaisia ​​hyökkäyksiä, ja ei luonut kiusauksella ja yltäkylläisyydellä, ikään kuin pystyisit kantamaan meidät(1. Korinttilaisille 10:13).

Pyhä Johannes Tikkaat (649): "Jos jatkuvasti rukoilet Taivaan Kuningasta vihollisesi vastaan ​​kaikissa heidän hyökkäyksissään, ole luotettava: tulet työskentelemään vähän. Sillä he itse lähtevät pian luotasi, koska epäpuhdasta nämä he eivät halua nähdä sinun saavan kruunuja rukoilemalla sodastasi heitä vastaan, ja lisäksi, rukouksen polttamana kuin tulen, heidän on pakko paeta. Aja pois nämä koirat, jotka tulevat luoksesi rukousaseella,äläkä anna heille periksi, vaikka he olisivatkin edelleen häpeämättömiä.

Pyhä Johannes Chrysostomos (347-407) kirjoittaa, että "paholainen on häpeämätön ja röyhkeä; lisäksi se hyökkää kuitenkin alhaalta ja tällä tavalla voittaa. Ja syy tähän on se, että emme itse yritä olla hänen iskujensa yläpuolella: sillä hän ei voi nousta korkealle, vaan harhailee maan päällä, ja siksi käärme on hänen kuvansa. …Mitä tarkoittaa hyökätä alhaalta? Voittaa maallisten asioiden, nautintojen, vaurauden ja kaiken maallisen avulla. Siksi, jos paholainen näkee jonkun nousevan taivasta kohti, niin ensinnäkin hän ei voi hypätä hänen päälleen, ja toiseksi, jos hän päättää, hän putoaa nopeasti itse: loppujen lopuksi hänellä ei ole jalkoja - älä pelkää , ei ole siipiä - älä pelkää, hän ryömii vain maassa ja vaeltelee maallisten asioiden keskellä. Älä jätä mitään yhteistä maan kanssa, niin et tarvitse työtä. Paholainen ei osaa taistella avoimesti, vaan kätkeytyy kuin käärme orjantappuroihin usein väijyvä vaurauden viehätys. Jos leikkaat nämä piikit, hän, tullessaan välittömästi arkaksi, pakenee, ja jos osaat puhua hänelle jumalallisilla loitsuilla, haavat hänet välittömästi. Meillä on hengellisiä loitsuja - Herramme Jeesuksen Kristuksen nimi ja ristin voima. Tämä loitsu ei vain aja lohikäärmettä ulos luolistaan ​​ja heittää sen tuleen, vaan jopa parantaa haavat.

Jos monet, vaikka he lausuivat (tämän loitsun), mutta eivät parantuneet, niin tämä tapahtui heidän uskonsa puutteesta eikä sanottujen impotenssista; samalla tavalla monet koskettivat Jeesusta ja painostivat häntä, mutta eivät saaneet mitään hyötyä, ja verenvuoto nainen, joka ei koskenut ruumiiseen, vaan hänen vaatteensa reunaan, pysäytti pitkäaikaisen verenkierron. Jeesuksen Kristuksen nimi on kauhea demoneille, intohimoille ja sairauksille. Sisustakaamme siis itsemme Hänellä, olkaamme Hänen suojellaan.

Hieroschemamonk Nikolai (Tsarikovskiy), Kiovan-Petshersk Lavran tunnustaja (1829-1899):"Tiedä, että taistelumme paholaisen kanssa taivasten valtakunnan puolesta jatkuu elämämme loppuun asti. Paholainen kuin taivaasta heitetty henki ylpeyden ja tottelemattomuuden vuoksi Jumalaa kohtaan kadehti esi-isiämme Aadamia ja Eevaa, ja petettyään heidät johti heidät ylpeyteen ja tottelemattomuuteen Jumalaa kohtaan ja riisti heiltä siten paratiisin. Hän myös nyt vainoaa ihmisiä ja erityisesti ortodokseja.

Imartelullaan hän yrittää kaikin mahdollisin tavoin päästä ihmisen sieluun (päähän).. Teeskentelyn avulla, piiloutuen niin, että henkilö ei edes epäile häntä, hän esittelee hänelle erilaisia ​​viehätysvoimaa, erilaisia ​​​​kasvoja, pisteitä, joiden mukaan intohimo tarttuu enemmän. Joka iloitsee yhdestä tai toisesta tällä tavalla herätetyistä intohimoista, niin paholainen astuu tällä ilolla ihmiseen, niin kuin hänen ystävänsä, yhdistyy sielunsa kanssa, saastuttaa sen, asettuu sitten hänen sydämeensä ja sytyttää sen kaikenlaisiin pahoihin, syntisiin tekoihin.

Jos mielessäsi ilmaantuu huonoja, epäystävällisiä ajatuksia, tämä on paholaisen tulo, hyökkäys. Sitten sanot paholaiselle: "En ole samaa mieltä kanssasi" - äläkä anna itsesi iloita noista ajatuksista. Sitten suojelusenkeli ajaa paholaisen pois sinusta, ja Jumala lähettää sinulle syntien anteeksiannon palkkiona tällaisesta vastustuksesta vihollista - paholaista kohtaan: sinulle kudotaan haalistumaton kirkkauden kruunu. Yritä siis kaikin mahdollisin tavoin olla antamatta paholaista päästä sieluun, sillä se on Kristuksen morsian. Jumala loi hänet niin, että hän ylistäisi Häntä ikuisesti ja iloitsisi Hänen edessään ikuisesti. Paholainen käyttää kaikki voimansa saastuttaakseen hänet, niin että tämän kautta häneltä riistetään taivasten valtakunta ja jumalallinen ilo. Ja kiusausten aikana on muistettava (eikä saa menettää sydäntä), että vihollisen sieluun istuttamille ajatuksille ei vieläkään tuomita henkilöä, koska tämä on vihollisen hyväksikäyttöä. Vain ajatusten iloksi ja synnin perustelujen hyväksymiseksi Jumalan tuomio ja Hänen vanhurskas vihansa kohtaavat henkilöä.

Optinan pastori vanhin Lev (1768-1841):« ... On mahdotonta tulla toimeen ilman taistelua, jossa joskus voitamme ja joskus häviämme.Mitä ei ole tahtosi, jätä se sellaisenaan,Jos haluat pitää tai laittaa omasi, voit vain vahingoittaa itseäsi ja liittää sairauden sairauteen.

Pastori Macarius Optinasta (1788-1860) kirjoittaa ihmiskunnan vihollisen hengellisestä sodankäynnistä kaikkien kristittyjen kanssa, jotka haluavat elää hurskaasti ja Jumalalle miellyttäen, ja nöyryydestä voittona hänestä (kirjeistä maallisille ihmisille): " Elämämme on hengellistä sotaa näkymättömien pahuuden henkien kanssa. He kapinoivat meitä lupaamillamme intohimoillamme jakannustaa rikkomaan Jumalan käskyjä.Kun perehdymme ja harkitsemme tarkasti, huomaamme senjokaiselle intohimolle on parannuskeino - sen vastainen käsky,ja siksi viholliset yrittävät estää meitä pääsemästä tähän parannukseen... Kirjeessäsi mainitset minut vaikeasta taistelusta pelastuksemme vihaajaa vastaan. Tarkalleenvaikeaa ilman Jumalan apua, ja kun luotamme mieleemme ja voimaan tai annamme itsemme huolimattomuudelle,mutta jopa kaikenlaiset lankeemukset ovat ylennyksen tuki. Pyhä Johannes Tikkaat kirjoittaa:Siellä missä on kaatuminen, siellä oli ennakkokuva ylpeydestä". Siksi meidän tulee yrittää parhaamme hankkianöyryys, koska meillä on tappeluylpeädemoneja, ja nöyryys on heille helppo voitto... Kuinka voimme hankkia tämän aarteen - nöyryyden? Tästä hyveestä on opittava pyhien isien kirjoituksistamoittia itseään kaikessa,vaan nähdä naapurisi parhaana itsestäsi: älä moiti tai tuomitse heitä missään,ja ota heiltä vastaan ​​häväistys, joka on lähetetty Jumalalta parantamaan mielenterveyssairauksiamme.

On mahdotonta olla ottamatta taistelua, mutta se riippuu meistä, voittaako vai hävitäänkö. Voimakkailla impulsseilla on välttämätöntä pidättäytyä sekä ruoasta että näkemisestä, kuulemisesta ja puhumisesta, sekä kohtalainen uni, ja lisäksi sydän on murtunut ja nöyrä. Ilman tätä jälkimmäistä edellisistä ei ole juurikaan apua. Kun olet voitettu, tiedä, että sinua rangaistaan ​​muiden korottamisesta ja tuomitsemisesta.. Nöyrry, niin Herra pelastaa sinut!

Aistisodassa monet haavoittuvat ja kärsivät sairauksista: paljon enemmän tässä hengellisessä sodankäynnissä monet haavat ovat hyväksyttäviä pahan hengiltä, ​​ja Lisäksi, kun luotamme voimaan ja järkeen, olemme tappiollisia, kunnes nöyrrymme, tietäen heikkoutemme.

Taistelussa vastustakaa nöyrästi, kuten on kirjoitettu ja osoitettu meille isältä, ja jos se sattuu laiduntamaan, nouse uudelleen; ja tiedä se ylpeydestäsi ne kiusaavat sinua. Juokse itseään moittimaan ja nöyryyteen, äläkä omasta sellistäsi. Ennen kuin monet kiusaukset ja murheet pyyhkivät munkin pois, hän ei voi tunnistaa heikkouttaan ja nöyrtyä.

…Pääsyy niin voimakkaaseen moittimiseen sinua kohtaan on nöyryytesi köyhyys., ja kun se on köyhtynyt, ylpeys ottaa selvästi paikkansa, ja missä lankeemusta, vaikkakin henkistä, edelsi ylpeys, etkä ilmeisesti yritä vastustaa sitä etkä kukista sitä, niin se kukistaa sinut. Päästäksesi eroon, pidä itselläsi viimeinen kaula ja kaikista pahin, ikään kuin intohimot valloittivat, niin näet itse tämän teon hedelmän, ja sinä päinvastoin, pidät itseäsi parempana kuin muut ja moitit ja tuomitset heidät; kuka antoi sinulle tämän vallan? Tätä varten vihollinen nousee voimakkaasti sinua vastaan ​​ja hämmentää sinut uneliaisiin (tuhlaaja-)unelmiin. Nöyrtykää, niin saatte Jumalan avun.

... Mitä tahansa elämäntapaa käymmekin läpi, kaikkialla edessämme on hengellinen sodankäynti pahuuden hengiltä, ​​jotka häiritsevät intohimojamme ja pakottavat meidät syntiseen tekoon, joka koettelee tahtoamme ja rakkauttamme Jumalaa kohtaan - taistelussamme. Ja jos meillä ei ole tätä taistelua, emme opi taidetta emmekä tunnista heikkouttamme emmekä saa nöyryyttä, ja se on niin suuri, että se voi pelastaa meidät ilman töitä, kuten pyhä Iisak kirjoittaa 46. ​​sana.

Kristitty, joka viettää elämänsä Jumalan käskyjen mukaan, joutuu koettelemaan erilaisia ​​kiusauksia: 1) koska pelastuksemme kateellinen vihollinen yrittää kaikin keinoin estää meitä täyttämästä Jumalan tahtoa ja 2) koska hyve ei voi olla luja ja totta, jos sitä ei ole, häntä koettelee este, joka on hänen vastainen ja pysyy horjumattomana. Miksi elämässämme käydään jatkuvaa hengellistä sodankäyntiä.

…N. sano, kun nöyrryt itsesi, silloin pahoinpitely laantuu: nuku vähemmän, syö vähemmän, varo turhaa puhetta, tuomitsemista äläkä halua koristella itseäsi hyvällä mekolla, pidä silmäsi ja korvasi. Kaikki nämä keinot ovat suojaavia; älä anna ajatusten vielä tulla sydämeen, mutta kun ne alkavat tulla, nouse ja pyydä apua Jumalalta.

Pyhä Philareet, Moskovan metropoliitti (1783-1867):"Vihollinen on vihainen hyvälle. Kun he seisovat hyvyydessä voimalla ja puhtaudella, vauvan nuolet ovat hänen haavaumiaan (ks. Ps. 63, 8). Epätäydellisyyden, vääryyden, välinpitämättömyyden, laiskuus, intohimo ajatuksissa ja motiiveissa sekoitus päästää kävelijän luokse epäpuhtaita polkuja pitkin, ja hänestä tulee röyhkeä ja röyhkeä.

... Todellakin, tämä on yksi valheiden isän panetteluista, että hän joskus sanoo huonon sanan sielun korvaan ja yrittää syyttää tätä rikosta.

Tämä on yksi henkisen sodankäynnin virheistä. Ei tarvitse olla arka, koska se olisi haitallista torjuttaessa hyökkäystä.

On välttämätöntä tarttua kiireesti ja lujasti rukouksen ja Jumalan sanan aseisiin. Esimerkiksi: mene pois luotani, Saatana. Tai: menkööt heidän miekkansa heidän sydämiinsä (ks. Matt. 4:10; Ps. 36:15). Pitäisi huutaa Jumalalle: Pelasta minut, oi Jumala, kun tuot vettä sieluni(Ps. 62:8).

Ne, jotka menevät sisäänpäin, kohtaavat tämän taistelun, mutta ne, jotka pyrkivät lakkaamatta, syvenevät sisäänpäin ja lähestyvät Jumalan valoa, etteivät pimeyden nuolet tavoita heitä. Pääsyn viholliseen pääsevät joko ne, jotka pitävät itseään jonakin tai tuomitsevat muut, Ja niin edelleen. Hänen omasta epäpuhtaista ajatuksestaan ​​tulee polku, jota pitkin hän tulee ja kylvää helvetin rikkaruohojaan. Nöyryys, itsensä tuomitseminen ja vilpitön parannus murskaavat vihollisen sillan, ja hän putoaa kuiluun.…»

FROMhierarkki Theophan Eräkko (1815-1894): ”Näin sinun tulee tehdä, kun tulee sisäisiä pahoja liikkeitä, jotka hämmentävät sinua: laskeudu välittömästi huomio sydämeesi ja seiso siinä, työnnä pois hyökkäävät pahat liikkeet ja tahdonvoimalla, ja varsinkin rukoilemalla Herraa. Se, että on hyökkäyksiä, ei ole virheellinen; mutta kun et työnnä heitä pois ja pidä heistä huolta ja salli myötätuntoa, se on sinun vikasi.Sydän tulee tästä saastaiseksi ja menettää rohkeuden Herran edessä. varo sydäntäsi».

kirjoittaa hengellisestä sodankäynnistä (kirjeistä hengellisille lapsille):

"Tämä maailma on paholaisen alainen. Täältä hän löytää työkalunsa, joilla hän vainoaa ja vainoaa Kristuksen opetuslasta, haluten tuhota hänet. Mutta Herra voitti maailman, voitti paholaisen. Voimalla, vastoin ihmisen tahtoa, paholainen ei voi vahingoittaa ketään. Vain hän joutuu paholaisen vallan alle, joka itse tietoisesti antaa hänelle käden. Ja kuka tahansa vastustaa häntä, joka huutaa avukseen Herraa Jeesusta Kristusta, hän on turvassa, demonien kiusaukset voivat jopa hyödyttää häntä, tai pikemminkin, ne hyödyttävät häntä.

Sinun täytyy käyttää kaatumisiasi ja rappeutuneisuuttasi keinona hankkia nöyryyttä. Nöyryyden hankkineella henkilöllä on erityinen sisäinen tila, jossa kaikki paholaisen hyökkäykset torjutaan. Ihminen ei enää luota itseensä, vaan Herraan. Ja Herra on kaikkivaltias ja voitti paholaisen ja voitti hänet sielussamme, kun emme taistele voimallamme, vaan rukoilemalla Herraa ja antautumalla Hänen tahtolleen ...

On olemassa "senili" ilmaisu: jokaista hyvää tekoa joko edeltää tai seuraa kiusaus. Ja sellaiset hyvät teot kuin sydämestä lähtevä rukous ja erityisesti yhteys, eivät voi jäädä ilman paholaisen kostoa. Hän käyttää kaikkia voimiaan estääkseen häntä rukoilemasta kunnolla ja ottamasta ehtoollista. Ja jos hän ei voinut tehdä tätä, hän yrittää pelata likaisia ​​temppuja, jotta saaduista eduista ei jää jälkeäkään. Tämä on hyvin tiedossa kaikille henkiseen elämään osallistuville. Siksi on tarpeen nöyryydellä ja sydämen katumuksella, jos mahdollista, pyytää Herraa suojelemaan vihollisen juonia vastaan, toimien joko suoraan sieluun tai hänen alaisuudessaan olevien ihmisten kautta.

Älä ihmettele tätä. Tämä moittiminen on julmaa ja ellei Herra rakenna huonetta, niin rakentajat turhaan vaivaavat, ja ellei Herra varjele kaupunkia, turhaan siellä on rasitusta. Meidän tulee luovuttaa itsemme Jumalan armollisiin käsiin ja tunnustaa Hänen edessään heikkoutemme ja voimattomuutemme suojella itseämme näkyviltä ja näkymättömiltä vihollisilta...

Vihollinen ei jätä ketään pelastusta haluavaa rauhaan, ja siksi taistelu häntä vastaan ​​kuolemaan ei lopu. Kukaan ei voi voittaa häntä voimallaan. Tuhoa paholaisen työ ja Herra tuli maan päälle. Hän taistelee paholaista ja syntiä vastaan ​​niiden kanssa, jotka aina huutavat Häntä avukseen. Ihmisen tulee myös vastustaa syntiä ja paholaista kaikin voimin käyttäen aseena Herran, apostolien ja pyhien isien osoittamia keinoja. Ortodokseille aseet paholaista vastaan ​​ovat: paasto, rukous, raittius, nöyryys. Ilman nöyryyttä mikään keino ei auta, eikä Herra auta röyhkeitä ja ylpeitä, ja hän joutuu väistämättä erilaisiin vihollisen verkostoihin.

Joka haluaa voittaa vihollisen, päästä eroon intohimoista eikä taistele häntä vastaan ​​annetulla aseella, hän ei tietenkään voita. Mitä nöyrempi ja nöyrempi ihminen on, sitä nopeammin hän pääsee eroon vihollisesta. Tähän on lisättävä, että viha tuhoaa rukouksen voiman, sillä Herra ei ota vastaan ​​rukouksia ihmiseltä, joka on vihamielinen naapureihinsa nähden tai jolla on vihamielisyyttä, vaan lähettää hänet ensin sovittamaan. Ja ilman Jumalan hyväksymää rukousta ihminen on yksin, ja näin ollen vihollinen voittaa hänet kokonaan.. Kyllä, ja se, joka taistelee oikein, ei voi heti vihollista. Tämä vaatii aikaa ja kärsivällisyyttä. Taistele oikein, yritä olla rauhassa kaikkien kanssa, totuta itsesi raittiuteen ja lakkaamattomaan rukoukseen. Nöyrtykää Jumalan ja ihmisten edessä, niin kukistatte jättiläiset yksitellen ja vapaututte synnin vankeudesta.

Kestää kaikki moitteet ja pahoinpitelyt ja herjaukset, oikeat ja väärät, sillä ne ovat hyödyllisiä, puhdistavat sielun synneistä ja edistävät nöyryyden kasvua, jos et vastusta. Puhu kuin rosvo "Tekoidemme arvoinen on otollinen, muista minua, Herra, valtakunnassasi."

"Huomaamme itsessämme uskon kamppailun epäuskon kanssa, hyvien voimien pahan kanssa ja valossa - kirkkokunnan hengen maailman hengen kanssa.. Siellä erotat hengessä selvästi kaksi vastakkaista puolta: valon puolen ja pimeyden puolen, hyvän ja pahan, kirkon, uskonnollisuuden ja sekularismin, epäuskon. Tiedätkö miksi tämä on? - kahden vastakkaisen voiman taistelusta: Jumalan voima ja paholaisen voima.Herra toimii pojissa, jotka ovat kuuliaisia ​​itselleen, mutta paholainen toimii tottelemattomuuden pojissa — henki, joka nyt toimii tottelemattomuuden pojissa(Ef. 2, 2). Ja usein tunnen itsessäni kahden vastakkaisen voiman taistelun. Kun aloin rukoilla, joskus paha voima painaa tuskallisesti ja upottaa sydämeni niin, ettei se voi nousta Jumalan luo.

Mitä todellisemmat ja vahvemmat ovat keinot, jotka yhdistävät meidät Jumalaan (rukous ja parannus), sitä tuhoisempia tekoja sitä vastaan ​​kohdistuu Jumalan vihollinen ja meidän vihollinen, joka käyttää tähän kaikkea: laiskuuteen taipunutta ruumiimme ja ihmisten heikkoutta. sielu, sen kiintymys maallisiin hyödykkeisiin. ja huolet, kaikkia niin lähellä oleva epäilys, uskon puute, epäusko, saastaiset, viekkaat ja jumalanpilkkaat ajatukset, sydämen raskaus, ajatusten hämärtyminen - vihollisen toimesta kaikki tapahtuu ne, jotka eivät ole tarkkaavaisia ​​kompastumaan rukouksessa näillä tikkailla, jotka johtavat meidät Jumalan luo. Tästä syystä vilpittömiä, innokkaita rukouskirjoja on hyvin vähän; siksi he paastoavat hyvin harvoin - kristityt tekevät parannuksen ja ottavat ehtoollisen ...

Saatana astuu usein sisään pyhien mysteerien arvottoman yhteyden kautta ja hän yrittää kaikin mahdollisin tavoin istuttaa valheensa, toisin sanoen epäuskonsa, sydämiimme, koska epäusko on sama kuin valhe. Murhaaja ammoisista ajoista lähtien, hän yrittää kaikin mahdollisin tavoin tappaa ihmisen valheillaan ja erilaisilla ajatuksillaan, ja hiipinyt sydämeen epäuskon tai jonkinlaisen intohimon muodossa, näyttää olevansa sen arvoinen. itseään, enemmän - kärsimättömyyttä ja pahuutta. Ja näet, että se on sinussa, mutta et yhtäkkiä, pääset siitä usein eroon, koska yleensä yrität estää sydämessäsi kaikki tavat päästä pois siitä epäuskon, katkeruuden ja muiden sukupolvien kanssa. .

On tullut ajatus itsensä ylistämisestä, itsensä tyydyttämisestä - sano: "Kaikki hyvä minussa tapahtuu Jumalan armosta." Jos tulee ajatus jonkun lähimmäisesi jäsenen nöyryyttämisestä, sano: ”Koko ihminen on Jumalan käsien ihmeellinen työ; kaikki siinä on hyvin järjestetty. Ylpeys on demoni; pahuus on sama demoni; kateus on sama demoni; tuhlaaja-iljetys - sama demoni; väkivaltainen jumalanpilkka on sama demoni; pakotettu omahyväisyys totuudessa on demoni; epätoivo on demoni; erilaisia ​​intohimoja, mutta yksi Saatana toimii kaikessa, ja yhdessä Saatanan haukkuminen eri tavoin, ja ihminen on yksi, yksi henki Saatanan kanssa. Erilaisten intohimojen raivokkaalle ja raivokkaalle väkivallalle ja paholaisen puruksille altistuneena suorittaessasi erilaisia ​​Jumalan tekoja, ota vastaan ​​nämä kärsimykset Kristuksen nimen tähden ja iloitse kärsimyksistäsi kiittäen Jumalaa, sillä paholainen valmistautuu sinua varten, tietämättään kaikkein loistavimpia kruunuja Herralta.

Vastusta paholaista kiireesti. Päivä on maallisen elämän ohimenevyyden symboli.

Aamu tulee, sitten iltapäivä, sitten ilta, ja yön tullessa koko päivä on kulunut. Ja niin elämä menee ohi. Ensin lapsuus, kuten varhainen aamu, sitten murrosikä ja rohkeus, kuten täysi aamu ja keskipäivä, ja sitten vanhuus, kuten ilta, jos Jumala suo, ja sitten väistämätön kuolema.

…Vihollinen vain yrittää sammuttaa uskon sydämestä ja saattaa unohduksiin kaikki kristinuskon totuudet. Siksi näemme ihmisiä, jotka ovat kristittyjä vain nimen perusteella, mutta teoillaan he ovat täydellisiä pakanoita.

Minuun vaikuttaa kaksi täysin vastakkaista voimaa: hyvä voima ja paha voima, elintärkeä voima ja tappava voima. Henkivoimina ne molemmat ovat näkymättömiä. Hyvä voima, vapaan ja vilpittömän rukoukseni kautta, karkottaa aina pahan voiman, ja paha voima on vahva vain minuun kätketyllä pahalla. Jotta ei kestäisi pahan hengen jatkuvaa jyskytystä, täytyy jatkuvasti olla Jeesuksen rukous sydämessään: Jeesus, Jumalan Poika, armahda minua. Näkymätöntä (paholaista) vastaan ​​- näkymätöntä Jumalaa, vahvaa vastaan ​​- Vahvinta.

Paholainen henkinä, yksinkertaisena olentona, voi kompastua ja vahingoittaa sielua yhdellä pahan ajatuksen, epäilyksen, jumalanpilkan, kärsimättömyyden, ärsytyksen, vihan, sydämen intohimon välittömällä liikkeellä jotakin maallista kohtaan, liikkeellä haureutta ja muita intohimoja harkitseva voi puhaltaa synnin kipinän tyypillisellä oveluudellaan ja pahuudellaan liekiksi, joka raivoaa helvetin voimalla ihmisen sisimmässä. Meidän täytyy pitää kiinni ja kaikella voimallamme vahvistaa itseämme Jumalan totuudessa ja hylätä unelmien valheet ja pahuus niiden alussa. Tässä koko ihmisen tulee olla tarkkaavainen, koko silmän, koko järkkymätön, tuhoutumaton kaikissa osissaan, kiinteä ja haavoittumaton. O! Kunnia, kunnia voittollesi, Herra! Anna minun siis voittaa linnoituksesi voimalla viholliset, jotka ovat näkymättömät ja näkyvät, kaikki vatsani päivät viimeiseen hengenvetoon asti. Aamen".

Pyhä Silouan of Athos (1866-1938) noin henkinen sodankäynti kirjoittaa: "Kaikki, jotka ovat seuranneet Herraamme Jeesusta Kristusta, käyvät hengellistä sotaa. Tämän sodan pyhät oppivat pitkän kokemuksen kautta Pyhän Hengen armosta. Pyhä Henki opetti ja varoitti heitä ja antoi voimaa voittaa vihollisensa, ja ilman Pyhää Henkeä sielu ei voi edes aloittaa tätä sotaa, koska se ei tiedä eikä ymmärrä keitä ja missä sen viholliset ovat.

Siunattuja olemme me ortodoksiset kristityt, koska elämme Jumalan armon alaisina. Meidän on helppo taistella: Herra sääli meitä ja antoi meille Pyhän Hengen, joka asuu kirkossamme. Meillä on vain suru, että ihmiset eivät tunne Jumalaa ja kuinka paljon Hän rakastaa meitä. Tämä rakkaus kuullaan rukoilijan sielussa, ja Jumalan Henki todistaa sielun pelastuksesta.

Taistelumme jatkuu joka päivä ja tunti.

Jos hän moitti veljeään tai tuomitsi tai surulli hänet, hän menetti maailmansa. Jos hän oli omahyväinen tai korotettu veljeensä nähden, hän menetti armon. Jos tulee himokas ajatus, etkä heti karkoita sitä pois, niin sielusi menettää rakkauden Jumalaan ja rohkeuden rukouksessa. Jos rakastat valtaa tai rahaa, et koskaan tule tuntemaan Jumalan rakkautta. Jos olet täyttänyt tahtosi, vihollinen kukistaa sinut ja sieluusi tulee epätoivo.

Jos vihaat veljeäsi, olet luopunut Jumalasta ja paha henki on vallannut sinut.

Jos teet hyvää veljellesi, löydät omantunnon rauhan.

Jos katkaiset tahtosi, karkoitat vihollisesi ja saat rauhan sieluusi.

Jos annat veljellesi anteeksi ja rakastat vihollisiasi, saat syntisi anteeksi, ja Herra ilmoittaa sinulle Pyhän Hengen rakkauden.

Ja kun nöyrryt täysin, löydät täydellisen levon Jumalassa.

Yksi taitamaton munkki kärsi demoneista, ja kun he hyökkäsivät hänen kimppuunsa, hän pakeni heitä, ja he ajoivat häntä takaa.

Jos tämä tapahtuu sinulle, älä pelkää äläkä juokse, vaan ole rohkea, nöyrry ja sano: "Herra, armahda minua, suurta syntistä", niin demonit katoavat; ja jos juokset pelkuristi, he ajavat sinut kuiluun. Muista, että sinä hetkenä, jolloin demonit hyökkäävät kimppuusi, myös Herra katsoo sinuun, kuinka luotat Häneen?

Jos näet selvästi Saatanan ja hän polttaa sinut tulellaan ja haluaa vangita mielesi, älä taaskaan pelkää, vaan luota lujasti Herraan ja sano: "Olen pahempi kuin kaikki", ja vihollinen lähtee. sinulta.

Jos tunnet, että paha henki toimii sisälläsi, älä ole ujo, vaan tunnusta puhtaasti ja ahkerasti pyydä Herralta nöyryyttä, niin Herra varmasti antaa, ja sitten kun nöyrryt, tunnet armon itsessäsi, ja kun nöyrryt sielusi täysin, löydät täydellisen levon.

Ja mies käy sellaista sotaa koko elämänsä.

Sielu, joka on tuntenut Herran Pyhän Hengen kautta, jos se sen jälkeen lankeaa harhaan, ei pelkää, vaan muistaen Jumalan rakkauden ja tietäen, että vihollisten kanssa taisteleminen on sallittua turhuudesta ja ylpeydestä, nöyrtyy ja pyytää Herraa parantamiseksi ja Herra parantaa sielun, joskus pian ja joskus hitaasti, pikkuhiljaa. Tottelevainen, joka uskoo tunnustajaan eikä usko itseensä, paranee pian kaikista vihollistensa hänelle aiheuttamista vahingoista, mutta tottelematonta ei korjata.

Sota sielussa vihollisen kanssa hautaan asti. Ja jos tavallisessa sodassa vain ruumis tapetaan, niin meidän sotamme on vaikeampi ja vaarallisempi, koska myös sielu voi kuolla.

Ylpeydestäni Herra salli vihollisen käydä kahdesti sotaa sieluni kanssa niin, että sieluni seisoi helvetissä, ja voin sanoa, että jos sielu on rohkea, se kestää, ja jos ei, se voi hukkua ikuisesti. Kaikille, jotka, kuten minä, joutuvat sellaiseen pulaan, kirjoitan: seisokaa rohkeasti ja lujasti toivokaa Jumalaan, niin viholliset eivät kestä, sillä Herra on voittanut heidät. Jumalan armosta tiedän sen Herra pitää meistä armollisen huolen, eikä yksikään rukous, yksikään hyvä ajatus katoa Jumalan edessä."

Kunnianarvoisa vanhin Parthenius (Krasnopevtsev) (1790-1855):"Vihollinen taistelee valppaasti meitä vastaan. Ensinnäkin hän taistelee meitä vastaan ​​sivulta, toisin sanoen hän houkuttelee meitä omilla intohimoillamme ja himoillamme; ja kun hänellä ei ole aikaa voittaa shuiaa, hän taistelee meitä vastaan ​​purukumilla,toisin sanoen kaikkein hyvissä teoissamme hän asettaa meille ansoja kaatuaksemme.

Mitä lähemmäs Jumalaa pääset, sitä vahvemmin vihollinen tarttuu sinuun. Koska Jos alat työskennellä Herran hyväksi, valmista sielusi kiusaukseen.

Vihollinen kylvää rikkakasvensa kaikkeen meidän hyvään.

Vanhin John (Aleksejev) (1873-1958) yhdessä kirjeessään hän kirjoittaa: "Et ole vieläkään oppinut taistelemaan ihmiskunnan vihollista vastaan. Hän tuli luoksesi viekkailla juonillaan, ja sinä melkein joudut epätoivoon. Rauhoitu ja älä hämmenny; se on vihollinen, joka aiheuttaa sinulle muistoja menneistä virheistä; sinun ei tarvitse hyväksyä niitä, älä vain kiinnitä huomiota, näin pyhä Markus askeettinen kirjoittaa: "Entiset synnit, jotka muistetaan ulkonäöltään, vahingoittavat luotettavaa. Sillä jos he tuovat mukanaan surua, he poistavat heidät toivosta, ja jos he esiintyvät ilman surua, he panevat entisen saastan sisälle.

…Kun vihollinen tuo ajatuksia itsensä ylistämisestä, tarvitsee vain muistaa menneet synnit nöyrtyäkseen. Kuten isänmaassa sanotaan: yksi askeettinen, kun vihollinen alkaa taistella häntä vastaan ​​itsensä ylistysajatuksella, hän sanoo itselleen: "Vanha mies! Katso haureuttasi." Ja aiemmissa loukkauksissasi Jumala antaa sinulle anteeksi, lapsi, ole rauhallinen.

Vanhin Michael (Pitkevich) (1877-1962):"Kun vihollinen ärsyttää, haluaa ärsyttää, suututtaa, varastaa sydämen rauhaa pikkujutuilla, ärsytyksillä, sano vain:"Kristus on ylösnoussut. Kristus on ylösnoussut. Kristus on noussut ylös".Hän pelkää näitä sanoja eniten, ne polttavat hänet kuin tuli, ja hän pakenee sinua.

Demonien aiheuttamaa surua ei voida välttää: jos he itse eivät voi, he lähettävät ihmisiä siihen. Täällä on aina oltava jännityksessä, huomiossa niitä, jotka seuraavat itsesyytöksen ja parannuksen polkua. Vaikka kärsimystä olisi paljon, Herra auttaa kestämään, näkemällä hänen lujan uskonsa, päättäväisyytensä ja nöyryytensä.

Vanhin Schemagumen Savva (1898-1980):”Saadun henkisen ilon ja sydämen lämmön jälkeen täytyy olla valmis jonkinlaiseen vihollisen kiusaukseen.

Herra lähettää Hänelle sellaisia ​​suloisia sydämellisen sysäyksen hetkiä, jotta tällaisella lohdutuksella, Jumalan kanssa yhteyden suloisella suloisella tavalla hän voi pitää ihmisen sielun itsensä kanssa. Kiusauksen hetkellä meidän on tehtävä kaikkemme ja pyydettävä Herralta apua synnin voittamiseksi, sen hylkäämiseksi, osoittaaksemme, että todella rakastamme Herraa, ei sanoin, vaan teoin. Ja voiton synnin vuoksi Herra lähettää sellaisia ​​armoa! Taistelu syntiä vastaan ​​lasketaan marttyyrikuolemana. Jos haluat työskennellä Herran hyväksi, valmistaudu koettelemuksiin, sillä pimeä voima yrittää järkyttää sinun hyvää alkuasi. Älä alistu sille - ja Jumalan armo auttaa sinua voittamaan kaiken.

Moskovan pyhä siunattu Matrona (1881-1952), parantaessaan sairaita, hän vaati heiltä uskoa Jumalaan ja syntisen elämän oikaisua. Joten hän kysyy yhdeltä vierailijalta, uskooko hän, että Herra pystyy parantamaan hänet. Toinen, joka sairastui epilepsiaan, käskee olemaan väliin ainuttakaan sunnuntaijumalanpalvelusta, kummassakin tunnustaakseen Kristuksen pyhiä salaisuuksia ja osallistuakseen niihin. Hän siunaa siviiliavioliitossa eläviä, jotta he menevät varmasti naimisiin kirkossa, jokaisen on käytettävä rintaristiä.

Hän korosti, ettei hän itse auttanut, vaan Jumala rukoustensa kautta: "Mitä, Matronushka on Jumala, vai mitä? Jumala auta!".

... Usein Matrona laittoi kätensä päänsä päälle ja sanoi: "Voi, voi, nyt leikkaan siivet, taistele, taistele hei!" "Kuka sinä olet?" - hän kysyy, ja ihmisessä hän yhtäkkiä surina. Äiti sanoo taas: "Kuka sinä olet?" - ja surina vielä enemmän, ja sitten hän rukoilee ja sanoo: "No, hyttynen taisteli, nyt se riittää!" Ja mies lähtee parantuneena.

Matronan sairaille antamalla avulla ei vain ollut mitään tekemistä salaliittojen, ennustamisen, niin sanotun kansanparannuksen, ekstrasensorisen havainnon, taikuuden ja muiden noituuden kanssa, joiden aikana "parantaja" astuu suhteeseen pimeän voiman kanssa, mutta sillä oli pohjimmiltaan erilainen, kristillinen luonne. Tästä syystä velhot ja erilaiset okkultistit vihasivat vanhurskasta Matronaa niin paljon, minkä todistavat ihmiset, jotka tunsivat hänet läheltä hänen elämänsä Moskovan aikana. Ensinnäkin Matrona rukoili ihmisten puolesta. Jumalan palvelijana, ylhäältä runsaasti hengellisillä lahjoilla varustettuna, hän pyysi Herralta ihmeellistä apua sairaille. Ortodoksisen kirkon historia tuntee monia esimerkkejä siitä, kuinka paitsi papit tai askeettiset munkit, myös maailmassa eläneet vanhurskaat paransivat avun tarpeessa olevia rukouksella.

Matrona luki rukouksen veden päällä ja antoi sen niille, jotka tulivat hänen luokseen. Ne, jotka joivat vettä ja pirskotelivat sitä, pääsivät eroon erilaisista onnettomuuksista. Näiden rukousten sisältö on tuntematon, mutta ei tietenkään voi olla kysymys veden pyhittämisestä kirkon asettaman järjestyksen mukaisesti, johon vain papistolla on kanoninen oikeus. Mutta tiedetään myös, että pyhällä vedellä ei ole hyödyllisiä parantavia ominaisuuksia, vaan myös joidenkin säiliöiden, lähteiden, kaivojen vedellä, joille on ominaista pyhien ihmisten läsnäolo ja rukouselämä heidän lähellään, ihmeellisten kuvakkeiden ilmestyminen.

Matronushka ei antanut unelmille merkitystä: "Älä kiinnitä niihin huomiota, unelmat tulevat pahasta - järkytä ihmistä, sotkee ​​heidät ajatuksiin."

Tässä ovat hänen sanansa: "Maailma piilee pahuudessa ja viehätysvoimassa, ja viehätys - sielujen viettely - on ilmeistä, varokaa."

Matronushka sanoi: "Vihollinen lähestyy - sinun on ehdottomasti rukoiltava. Äkillinen kuolema tapahtuu, jos elät ilman rukousta. Vihollinen istuu vasemmalla olkapäällämme ja enkeli oikealla, ja jokaisella on oma kirjansa: syntimme on kirjoitettu yhteen, hyvät teot toiseen. Mene kasteelle useammin! Risti on sama lukko kuin ovessa. Hän neuvoi olemaan unohtamatta kastaa ruokaa. "Kunnianarvoisen ja elämää antavan ristin voimalla pelasta itsesi ja puolusta itseäsi!"

Äiti sanoi velhoista: "Jokaiselle, joka on vapaaehtoisesti solminut liittouman pahan voiman kanssa, harjoittanut noituutta, ei ole ulospääsyä. Et voi kääntyä isoäitien puoleen, he parantavat yhden asian, mutta vahingoittavat sielua.

Matushka kertoi usein sukulaisilleen, että hän taisteli velhojen kanssa, pahalla voimalla, taistelee näkymättömästi heidän kanssaan. Kerran hänen luokseen tuli komea vanha mies, parta, rauhallinen, putosi polvilleen hänen eteensä kyyneleissä ja sanoi: "Ainoa poikani on kuolemassa." Ja äiti kumartui hänen luokseen ja kysyi hiljaa: ”Ja mitä sinä teit hänelle? Kuolemaan vai ei? Hän vastasi: "Kuolemaan." Ja äiti sanoo: "Mene, mene pois luotani, sinun ei tarvitse tulla luokseni." Hänen lähdön jälkeen hän sanoi: "Nidat tuntevat Jumalan! Kunpa rukoilisit niin kuin he rukoilevat, kun he anovat Jumalalta anteeksiantoa pahalleen!"

Ihmisten joukko luopuminen kirkosta, militantti teomakismi, ihmisten välisen syrjäytymisen ja pahan kasvu, miljoonien perinteisen uskon hylkääminen ja syntinen elämä ilman parannusta ovat johtaneet monet vakaviin hengellisiin seurauksiin. Matrona ymmärsi ja tunsi tämän hyvin.

Mielenosoituspäivinä äiti pyysi kaikkia olemaan menemättä ulos, sulkemaan ikkunat, tuuletusaukot, ovet - demonien laumoittain vallitsee kaikki tila, kaikki ilma ja peitetään kaikki ihmiset.

Z. V. Zhdanova kysyi äidiltä: "Kuinka Herra salli niin monet temppelit sulkea ja tuhota?" (Hän tarkoitti vallankumouksen jälkeisiä vuosia). Ja äiti vastasi: "Se on Jumalan tahto, seurakuntien lukumäärää on vähennetty, koska uskovia tulee vähän eikä ketään palvelemaan." Miksi kukaan ei taistele? Hän: "Ihmiset hypnoosin alla, eivät omat, kauhea voima astui toimintaan ... Tämä voima on ilmassa, tunkeutuu kaikkialle. Aikaisemmin suot ja tiheät metsät olivat tämän voiman elinympäristö, koska ihmiset kävivät temppeleissä, käyttivät ristiä ja taloja suojattiin kuvilla, lampuilla ja pyhityksellä. Demonit lensivät tällaisten talojen ohi, ja nyt demonit asuvat ihmisissä heidän epäuskonsa ja Jumalan hylkäämisen vuoksi.

Moskovan Matrona opetti antautumaan Jumalan tahdolle. Elä rukouksen kanssa. Aseta usein ristin merkki itsellesi ja ympäröiville esineille, mikä suojaa itseäsi pahoilta voimilta. Hän neuvoi minua osallistumaan Kristuksen pyhään mysteereihin useammin. "Suojaa itseäsi ristillä, rukouksella, pyhällä vedellä, usein ehtoollisella ... Anna lamppujen palaa kuvakkeiden edessä."

Siunattu Matrona oli ortodoksinen henkilö sanan syvässä, perinteisessä merkityksessä. Myötätunto ihmisiä kohtaan, joka tulee rakastavan sydämen täyteydestä, rukous, ristinmerkki, uskollisuus ortodoksisen kirkon pyhille säännöille - se oli hänen intensiivisen hengellisen elämänsä painopiste. Hänen saavutuksensa luonne on juurtunut vuosisatoja vanhoihin kansan hurskauden perinteisiin. Siksi apu, jota ihmiset saavat kääntyessään rukouksessa vanhurskaiden puoleen, tuo hengellisiä hedelmiä: ihmiset vahvistuvat ortodoksisessa uskossa, kirkoutuvat ulkoisesti ja sisäisesti ja liittyvät rukouksen jokapäiväiseen elämään.

Matronan tuntevat kymmenet tuhannet ortodoksiset ihmiset. "Matronushka" on monien hänelle antama hellä nimi. Hän, kuten maanpäällisen elämänsä aikana, auttaa ihmisiä. Tämän tuntevat kaikki ne, jotka uskolla ja rakkaudella pyytävät häneltä esirukousta ja esirukousta Herran edessä, jolle siunatulla vanhalla naisella on suuri rohkeus ...

Vanhin Paisius Svjatogorets (1924-1994) puhui:" Kääntyessään Jumalan puoleen ihminen saa Häneltä polun alussa tarvittavan voiman, valaistuksen ja lohdutuksen.Mutta heti kun henkilö aloittaa henkisen taistelun, vihollinen nostaa julman taistelun häntä vastaan. Silloin sinun on osoitettava hieman kestävyyttä. Muuten, miten intohimot saadaan hävitettyä? Miten vanha mies saatetaan pois? Miten ylpeys menee? Ja niin ihminen ymmärtää, että hän ei yksin voi tehdä mitään. Hän pyytää nöyrästi Jumalan armoa, ja nöyryys tulee hänen luokseen. Sama tapahtuu, kun ihminen haluaa päästä eroon huonosta tavasta - esimerkiksi tupakoinnista, huumeista, juopumisesta. Aluksi hän tuntee iloa ja lopettaa tämän tavan. Sitten hän näkee, että muut tupakoivat, käyttävät huumeita, juovat ja kestävät voimakasta kieltä. Jos henkilö voittaa tämän taistelun, hänen ei myöhemmin ole vaikeaa luopua tästä intohimosta, kääntää sille selkänsä. Meidän on palattava hieman ja työskenneltävä lujasti, taisteltava. Tangalashka tekee työnsä - miksi emme siis tekisi omaamme?

… Hyvä Jumala loi enkelit. Kuitenkin ylpeydestä jotkut heistä putosivat ja muuttuivat demoneiksi. Jumala loi täydellisen luomuksen - ihmisen - korvatakseen langenneen enkeliarvon. Siksi paholainen on hyvin kateellinen ihmiselle - Jumalan luomalle. Demonit huutavat: "Teimme yhden rikoksen, ja sinä tyrannisoit meidät ja ihmiset, joilla on niin paljon virheitä - sinä annat anteeksi." Kyllä, se antaa anteeksi, mutta ihmiset tekevät parannuksen, ja entiset enkelit lankesivat niin alas, että heistä tuli demoneja, ja parannuksen sijaan heistä tulee yhä ovelampia, yhä pahempia. Raivoissaan he ryntäsivät tuhoamaan Jumalan luotuja. Dennitsa oli kirkkain enkeliarvo! Ja mihin hän päätyi… Ylpeydestä demonit siirtyivät pois Jumalasta tuhansia vuosia sitten, ja ylpeydestä he jatkavat siirtymistä pois Hänestä ja pysyvät katumattomina. Jos he sanoisivat vain yhden asian: "Herra armahda", silloin Jumala keksisi jotain (heidän pelastuksekseen). Kunpa he vain sanoisivat "syntiä tehnyt" mutta he eivät sano niin. Sanottuaan "syntiä tehnyt" paholaisesta tulisi taas enkeli. Jumalan rakkaus on rajatonta. Mutta paholaisella on itsepäinen tahto, itsepäisyys, itsekkyys. Hän ei halua antaa periksi, hän ei halua pelastua. Tämä on pelottavaa. Loppujen lopuksi hän oli kerran enkeli!

... Hän (kaikki) on tulta ja raivoa, koska hän ei halua muiden tulevan enkeleiksi, jotka ottavat hänen entisen paikkansa. Ja mitä kauemmin se jatkuu, sitä pahemmaksi se menee. Se kehittyy pahuudessa ja kateudessa. Voi kunpa ihminen tunteisi sen tilan, jossa paholainen on! Hän itki yötä päivää. Vaikka joku kiltti ihminen muuttuu huonompaan suuntaan, tulee rikolliseksi, hän on hyvin pahoillaan. Ja mitä sanoa, jos näet enkelin lankeemuksen!

…Jumala on valmis hyväksymään demonit, jos vain he katuisivat. Mutta he eivät halua omaa pelastustaan. Katso - Aadamin lankeemus parantui Jumalan tulemisella maan päälle, inkarnaatiolla. Mutta paholaisen lankeemusta ei voi parantaa millään muulla kuin hänen omalla nöyryydellä. Paholaista ei korjata, koska hän ei itse halua sitä. Tiedätkö kuinka iloinen Kristus olisi, jos paholainen haluaisi oikaista itseään! Ja ihmistä ei korjata vain, jos hän ei itse halua sitä.

- Geronda, mitä sitten - paholainen tietää, että Jumala on Rakkaus, tietää, että Hän rakastaa häntä, ja tästä huolimatta jatkaa omaansa?

Miten hän ei tiedä? Mutta salliiko hänen ylpeytensä hänen nöyrtyä? Ja kaiken lisäksi hän on myös ovela. Nyt hän yrittää hankkia koko maailman. "Jos minulla on lisää seuraajia", hän sanoo, "niin lopulta Jumalan on pakko säästää kaikki luotunsa, ja minäkin osallistun tähän suunnitelmaan!" Joten hän ajattelee. Siksi hän haluaa voittaa mahdollisimman monta ihmistä puolelleen. Näetkö mihin hän on matkalla? "Minun puolellani", hän sanoo, "on niin paljon ihmisiä! Jumalan on pakko osoittaa armoa myös minulle!" Hän haluaa pelastua ilman parannusta!

Paholainen, joka on egoismin kärjessä, ei sano, ovat tehneet syntiä”, mutta kamppailee loputtomasti saadakseen mahdollisimman monta ihmistä puolelleen...

- Geronda, miksi paholaista kutsutaan "maailman hallitsijaksi"? Onko hän todella hallitsee maailmaa?

"Se ei vieläkään riittänyt paholaisen hallitsemaan maailmaa!" Puhutaan paholaisesta tämän maailman prinssi"(Joh. 16:11), Kristus ei tarkoittanut olevansa maailman hallitsija, vaan että hän hallitsi turhuudella, valheella. Onko se mahdollista! Antaako Jumala paholaisen hallita maailmaa? Kuitenkin ne, joiden sydämet on annettu turhille, maallisille, elävät niiden vallassa "tämän maailman hallitsija"(Ef. 6:12). Tuo on paholainen hallitsee turhamaisuutta ja niitä, jotka ovat turhuuden orjia, maailmaa. Mitä sana "rauha" tarkoittaa? Koristeita, turhaa rihkamaa, eikö niin? Joten paholaisen vallan alla on se, joka on turhamaisuuden orjuuttama. Turhan maailman valloittama sydän pitää sielun kehittymättömässä tilassa ja mielen pimeydessä. Ja sitten ihminen vain näyttää olevan ihminen, itse asiassa hän on henkinen idiootti.

Sielumme suurin vihollinen, jopa paholaista suurempi vihollinen, on maallinen henki. Hän vetää meidät suloisesti sisään ja jättää meidät katkerasti ikuisesti. Sitä vastoin jos he näkivät itse paholaisen, silloin meidät valtaisi kauhu, meidän olisi pakko turvautua Jumalaan ja epäilemättä mennä paratiisiin. Aikakautemme aikana maailmaan on tullut paljon maallisia asioita, suuri osa tämän maailman hengestä. Tämä "maailmallinen" tuhoaa maailman. Otettuaan tämän maailman itselleen (tullen "maailmalliseksi" sisältä) ihmiset karkottivat Kristuksen itsestään.

... Paholainen on villiintynyt, koska nykyajan ihmiset ovat antaneet hänelle monia oikeuksia. Ihmiset ovat alttiina kauheille demonisille vaikutuksille. Yksi henkilö selitti sen erittäin oikein. "Aiemmin", hän sanoo, "paholainen oli tekemisissä ihmisten kanssa, mutta nyt hän ei ole tekemisissä heidän kanssaan. Hän johdattaa heidät (omaan) polulleen ja varoittaa: "No, ei nukkaa, ei höyhentä!" Ja ihmiset vaeltavat tätä tietä pitkin itse. Tämä on pelottavaa.

"Jotkut sanovat, ettei paholaista ole olemassa.

- Kyllä, yksi henkilö neuvoi minua myös poistamaan kirjan "Pastari Arsenius Kappadokia" ranskankielisestä käännöksestä ne paikat, joissa puhutaan demonista. "Eurooppalaiset eivät ymmärrä tätä", hän sanoo. He eivät usko, että paholainen on olemassa. Näet kuinka: he selittävät kaiken psykologiassa. Jos evankeliumin demoniat joutuivat psykiatrien käsiin, he joutuisivat sähköiskuhoitoon! Kristus riisti paholaisesta oikeuden tehdä pahaa. Hän voi tehdä pahaa vain, jos henkilö itse antaa hänelle oikeuden tehdä niin. Kun ihminen ei osallistu kirkon sakramentteihin, hän antaa nämä oikeudet pahalle ja tulee alttiiksi demoniselle vaikutukselle.

Kuinka muuten ihminen voi antaa paholaiselle sellaisia ​​oikeuksia?

Logiikka, ristiriitaisuus, itsepäisyys, itsepäinen, tottelemattomuus, häpeättömyys - kaikki nämä ovat paholaisen tunnusmerkkejä. Ihminen tulee alttiiksi demoniselle vaikutukselle siinä määrin, että hänellä itsellään on yllä lueteltuja ominaisuuksia. Kuitenkin, kun ihmisen sielu puhdistuu, Pyhä Henki juurruttaa häneen ja ihminen täyttyy armosta. Jos ihminen tahraa itsensä kuolemansyneillä, saastainen henki tulee hänen sisäänsä. Jos synnit, joilla ihminen on saastuttanut itsensä, eivät ole kuolevaisia, niin hän on ulkopuolelta tulevan pahan hengen vaikutuksen alaisena.

Valitettavasti aikakautemme ihmiset eivät halua katkaista intohimojaan, omaa tahtoaan. He eivät ota muiden neuvoja vastaan. Sen jälkeen he alkavat puhua häpeämättömästi ja ajaa pois Jumalan Armon itsestään. Ja sitten ihminen, astuipa minne tahansa, ei voi menestyä, koska hän on alttiina demonisille vaikutuksille. Ihminen ei ole enää itsessään, koska ulkopuolelta paholainen käskee häntä. Paholainen ei ole hänen sisällään - Jumala varjelkoon! Mutta jopa ulkopuolelta hän voi käskeä henkilöä.

Armon hylkäämästä ihmisestä tulee paholainen. Koska paholainen ei tee kaikkea itse, vaan yllyttää ihmisiä pahaan. Hän ei esimerkiksi tee rikoksia, vaan yllyttää ihmisiä siihen. Ja se tekee ihmiset hulluksi...

... Siinä tapauksessa, että paholainen on hankkinut suuria oikeuksia ihmiseen, on voittanut hänet, tapahtuneelle on löydettävä syy, jotta paholainen riistetään nämä oikeudet. Muuten, vaikka muut kuinka paljon rukoilevat tämän henkilön puolesta, vihollinen ei lähde. Hän satuttaa ihmistä. hänen pappinsa he moittelevat ja moittivat, ja lopulta onnettomasta tulee vielä pahempi, koska paholainen piinaa häntä enemmän kuin ennen. Ihmisen on katettava, tunnustettava, riistettävä paholaisesta oikeudet, jotka hän itse antoi hänelle. Vain tämän paholaisen kenttä lähtee, muuten henkilöä kidutetaan. Kyllä, vaikka koko päivän, jopa kaksi päivää, nuhtele häntä, jopa viikkoja, kuukausia ja vuosia - paholaisella on oikeudet onnettomaan, eikä hän lähde.

... Ihminen on intohimojen orjuus, ja hän antaa paholaiselle oikeudet itseensä. ...Yleensä me ihmiset välinpitämättömyyden tai ylpeiden ajatusten kautta annamme itse vihollisen tehdä meille vahinkoa. Jos henkilö poikkeaa Jumalan käskyistä, intohimot kamppailevat hänen kanssaan. Ja jos henkilö jätti intohimonsa taistella häntä vastaan, paholaista ei tarvita tähän. Loppujen lopuksi demoneilla on myös "erikoistuminen". He napauttavat henkilöä, selvittävät, missä hän "sattuu", pyrkivät paljastamaan hänen heikkoutensa ja siten voittamaan hänet. Meidän on oltava tarkkaavaisia, suljettava ikkunat ja ovet – siis tunteemme. On välttämätöntä olla jättämättä avoimia halkeamia pahalle, ettei hän saa ryömiä niiden läpi sisälle. Nämä halkeamat ja reiät ovat heikkoja kohtiamme. Jos jätät viholliseen edes pienen halkeaman, hän voi puristaa sisään ja vahingoittaa sinua. Paholainen astuu sisään ihmiseen, jolla on likaa sydämessään. Paholainen ei lähesty Jumalan puhdasta luomusta. Jos ihmisen sydän puhdistetaan lialta, niin vihollinen pakenee ja Kristus tulee jälleen. Kuten sika, joka ei löydä likaa, murisee ja lehtiä, niin paholainen ei lähesty sydäntä, jossa ei ole epäpuhtautta. Ja mitä hän unohti puhtaassa ja nöyrässä sydämessä? Joten jos näemme, että talostamme - sydämestämme - on tullut vihollisen asunto - kota kananjaloilla, meidän on välittömästi tuhottava se, jotta tangalashka (kiusausdemoni) - paha vuokralainen - lähtee. Loppujen lopuksi, jos synti elää ihmisessä pitkään, paholainen saa luonnollisesti suuremmat oikeudet tähän henkilöön.

... Kun noituus toimi, se tarkoittaa, että henkilö antoi paholaiselle oikeudet itseensä. Toisin sanoen hän antoi paholaiselle vakavan syyn, eikä sitten saanut itseään kuntoon katumuksen ja tunnustuksen avulla. Jos henkilö tunnustaa, vahinko - vaikka se haravoittaisiin hänen alle lapiolla - ei vahingoita häntä. Tämä johtuu siitä, että kun henkilö tunnustaa ja hänellä on puhdas sydän, velhot eivät voi "työskennellä yhdessä" paholaisen kanssa vahingoittaakseen tätä henkilöä.

Eräs mies kertoi minulle, että hänen vaimonsa on saastaisen hengen riivaama, hän tekee kauheita skandaaleja kotona, hyppää yöllä, herättää koko perheen ja kääntää kaiken ylösalaisin. "Tunnistatko sinä?" Kysyin häneltä. "Ei", hän vastasi minulle. "On varmaankin", sanoin hänelle, "olet antanut paholaiselle oikeudet sinuun. Nämä asiat eivät tapahdu itsestään." Tämä mies alkoi kertoa minulle itsestään, ja lopulta löysimme syyn siihen, mitä hänen vaimonsa kanssa tapahtui. Osoittautuu, että hän vieraili erään Khojan luona, joka "onnen vuoksi" antoi hänelle vettä pirskottaakseen hänen taloaan. Tämä mies ei pitänyt tätä demonista pirskottelua tärkeänä. Ja sitten paholainen villiytyi talossaan tosissaan.

Kuinka noituutta voidaan tuhota?

Voit päästä eroon noituudesta katumuksen ja tunnustuksen avulla. Koska ensinnäkin on löydettävä syy, miksi noituus vaikutti ihmiseen. Hänen täytyy tunnustaa syntinsä, katua ja tunnustaa. Kuinka monet ihmiset, jotka kärsivät heille aiheutuneesta vahingosta, tulevat luokseni Kalivaan ja kysyvät: "Rukoilkaa puolestani, jotta voisin vapautua tästä piinasta!" He pyytävät apuani, mutta samalla he eivät katso itseensä, he eivät yritä ymmärtää, kuinka heille tapahtuva paha sai alkunsa tämän syyn poistamiseksi. Toisin sanoen näiden ihmisten täytyy ymmärtää mikä oli heidän syynsä ja miksi noituudella oli valta heihin. Heidän on tehtävä parannus ja tunnustettava, jotta heidän kidutuksensa loppuisi.

— Geronda, entä jos turmeltunut ihminen joutuu sellaiseen tilaan, ettei hän voi enää auttaa itseään? Eli jos hän ei voi enää mennä tunnustamaan, puhua papin kanssa? Voivatko muut auttaa häntä?

- Hänen sukulaisensa voivat kutsua papin taloon suorittamaan onnettoman ihmisen ylistys sakramenttia tai rukouspalvelu veden siunaamiseksi. Tällaisessa tilassa olevalle ihmiselle tulisi antaa pyhää vettä juotavaksi, jotta paha väistyy ainakin vähän ja Kristus astuu sisään ainakin vähän ... "

Demonien impotenssista

Pyhä Pyhä Antonius Suuri (251-356) oli näy, jossa Jeesus Kristus itse puhui demonien kyvyttömyydestä tehdä mitä tahansa vastoin henkilön tahtoa. Näin St. Anthony (pyhimyksen elämästä):

”Rukoilin Jumalaa näyttämään minulle, millainen suoja ympäröi ja suojelee munkkia? Ja minä näin munkin tulisten lamppujen ympäröimänä, ja monet enkelit vartioivat häntä kuin silmäteräänsä, suojaten häntä miekoillaan. Sitten huokasin ja sanoin: "Tämä on se, mitä munkille on annettu! Ja tästä huolimatta paholainen voittaa hänet ja hän kaatuu. Ja minulle tuli ääni armolliselta Herralta ja sanoi: "Paholainen ei voi syrjäyttää ketään; hänellä ei ole enää valtaa sen jälkeen kun minä, omaksuttuani ihmisluonnon, murskasin hänen voimansa. Mutta ihminen putoaa itsestään, kun hän antautuu välinpitämättömyyteen ja tyydyttää himonsa ja intohimonsa. Kysyin: "Onko jokaiselle munkille tällainen suoja?" Ja minulle näytettiin monia munkkeja, joita tällainen suoja suojeli. Sitten huusin: "Siunattu olkoon ihmiskunta ja erityisesti munkkien joukko, jolla on niin armollinen ja hyväntekeväinen Herra!"

Pyhä apostoli Hermas kysyi hänelle ilmestynyt Herran enkeli: "Kuka ei pyydä Jumalalta voimaa täyttääkseen Hänen pyhät käskynsä? Mutta vihollinen on vahva: hän kiusaa Jumalan palvelijoita ja pitää heidät vallassaan.

Ei, enkeli vastasi minulle, vihollisella ei ole valtaa Jumalan palvelijoihin. Ne, jotka uskovat Jumalaan koko sydämestään, hän voi kiusata, mutta ei hallita heitä. Vastusta häntä rohkeasti, niin hän pakenee sinua."

Pastori Ambrose of Optina (1812-1891) yhdessä demonien impotenssista kertovassa kirjeessään hän kirjoittaa: Ole hyvällä tuulella ja anna sydämesi olla vahva(Ps. 26:14). Keskellä vihollisen ärsyttäviä ja joskus pelottavia kiusauksia lohduta itseäsi apostolisilla sanoilla:Jumala on uskollinen, joka ei jätä sinua, kiusaa sinua enemmän kuin voit, mutta kiusauksella Hän luo yltäkylläisyyden(1. Kor. 10:13) ja toista tämä sana usein vahvistaaksesi itseäsi. Älä myöskään halveksi sinua kuolemalla uhkaavan vihollisen turhia mutta ilkeitä ehdotuksia. Hänen uhkauksensa osoittavat sinulle toivon, ettei hän voi tehdä sinulle mitään Jumalan armon peittämänä.Jos hän voisi tehdä jotain, hän ei uhkaisi.Sen parannuksen enkeli sanoi Pyhälle Hermakselle vihollinen paholainen on täysin voimaton eikä voi tehdä ihmiselle mitään, ellei tämä henkilö vapaaehtoisesti suostu ensin johonkin syntiin . Sen tähden, kun vihollinen vaivaa sinua kylmillä ja pahoilla ajatuksella, turvaudu Herran puoleen..."

"Paholaisen kiusaukset ovat kuin hämähäkinseitit; että siihen kannattaa vain puhaltaa - ja se tuhoutuu; jotain sellaista vihollista paholaista vastaan, täytyy vain suojata itseään ristinmerkillä - ja kaikki hänen juonittelunsa katoavat kokonaan", - sanoi pyhä vanhin Sarovin serafi (1759-1833).

Ja hän opetti myös: Pelolle ei tarvitse antaa periksi jonka paholainen johdattaa nuoriin miehiin, ja silloin on tarpeen olla erityisen valppaina hengessä ja pelkuruuden syrjään muistaa, että vaikka olemmekin syntisiä, olemme kaikki Lunastajamme armon alla, ilman hänen tahtoaan ei hiuskarvakaan putoa päästämme».

Optinan pastori vanhin Lev (1768-1841) kirjoittaa: ”Pyydät opastusta kuinka päästä eroon sinut löytävistä ajatuksista, demonien viehätyksistä ja petoksesta. Todellakin, paholaisen taistelu on mahtava: hänellä on vahvat jouset, tuliset nuolet, monia erilaisia ​​verkkoja, lukemattomia temppuja ja aseita, joiden avulla hän yrittää vahingoittaa ihmissielua kaikin mahdollisin tavoin, mutta haluat liittyä kokonaan ja pian armeijaan. taivaan kuningas, älä pelkää vihollista, joka vastustaa kaikkea hyvää. ... Mutta kun seuraamme hyveen polkua, Jumala itse seuraa meitä ja lupaa vahvistaa meidät hyveen rikoksissa aikojen loppuun asti:ja katso, minä olen teidän kanssanne kaikki päivät maailman loppuun asti...(Matteus 28:20). Joten sinä, etkä ollenkaan pelkää vihollisen hyökkäyksiä, "ottakaa uskon kilpi, sillä voit sammuttaa kaikki pahan nuolet syttyneenä ja ottaa pelastuksen kypärän ja Hengen miekan , joka on Jumalan sana."

Kirjeistä Pyhä Theophan erakko (1815-1894): "Nyt oletko ymmärtänyt, mitkä ovat vihollisen juonit?!Heillä ei ole mitään pelättävää. Heillä ei ole valtaa. Mutaista, kiihottaa, mutta älä määrittele.Meidän tehtävämme on lyödä ne heti, kun huomaamme sen.he tulevat uudelleen - lyö heidät uudelleen äläkä missään tapauksessa suostu niihin.Tarkkaile itseäsi ja opi käsittelemään niitä. Teet hyvää heittäytymällä polvillesi rukoukseen, kun sinua vastaan ​​hyökätään. Totu Jeesuksen rukoukseen, se yksin voi hajottaa kaikki vihollisen laumat!"

Pyhä Vanhurskas Johannes Kronstadtista (1829-1908):"Kun matkalla Jumalan puoleen kohtaat paholaisen asettamia esteitä: sydämen epäilystä ja epäuskoa, myös sydämestä tulevaa pahuutta, joskus ehdotonta kunnioitusta ja rakkautta sekä muita intohimoja ansaitsevia ihmisiä kohtaan, älä suutu heihin, muttatiedä, että ne ovat vihollisen savua ja hajua, joka katoaa Herran Jeesuksen Kristuksen ainoasta maniasta.

Turhaan sinä työskentelet minussa, langennut arkkienkeli. Olen Herrani Jeesuksen Kristuksen palvelija. Sinä, ylevä ylpeys, nöyryytät itseäsi, niin ankarasti taistelet heikkona kanssani. katu paremmin"- Puhu siis henkisesti pahalle hengelle, joka painaa sydämellesi raskasta taakkaa ja pakottaa sinut kaikenlaiseen pahuuteen. Nämä sanat ovat kuin tulinen vitsaus ylpeälle hengelle, ja hän pakenee sinua, lujuuden ja hengellisen viisautesi häpeämänä. Näet sen itse, kosketat sitä ja yllätyt itsessäsi tapahtuvasta upeasta muutoksesta. Sydämessä ei ole sielulle raskasta, murhaavaa taakkaa, siitä tulee niin helppoa, helppoa, ja kosketus vakuuttaa, että taivaassa on pahan henget, jotka jatkuvasti etsivät kuolemaamme, myrkyttäen sydämemme synkkien ja pahojen ajatusten myrkky, joka voimistuu tuhoten rakkauden ihmisiä kohtaan ja seurallisuuden heidän kanssaan."

Hegumen Nikon (Vorobiev) (1894-1963): "…Älä pelkää. Paholainen ei tee mitä hän haluaa, vaan vain mitä Herra sallii ..."

Vanhin Paisios, pyhä vuorikiipeilijä (1924-1994) sanoo että me itse, syntiemme kanssa, annamme paholaiselle oikeudet itseemme: « Pimeyden mustat voimat ovat voimattomia. Ihmiset itse, siirtyessään pois Jumalasta, tekevät heistä vahvoja, koska siirtyessään pois Jumalasta ihmiset antavat paholaiselle oikeudet itseensä.

Tee ero Jumalan Hengen ja pahan hengen välillä

Pyhä Vanhurskas Johannes Kronstadtista (1829-1908):"Kahden vastakkaisen voiman toiminnasta sydämessämme, joista toinen vastustaa toisiaan voimakkaasti ja väkisin, tunkeutuu sydämeemme petollisesti tappaen sen aina, kun taas toinen loukkaantuu siveästi jokaisesta epäpuhtaudesta ja siirtyy hiljaa pois pienimmästäkin epäpuhtaudesta. sydän (ja kun se vaikuttaa meissä, niin se rauhoittaa, ilahduttaa, elävöittää ja ilahduttaa sydäntämme), eli kaksi persoonallista vastakkaista voimaa – on helppo nähdä, että olemassa on epäilemättä sekä paholainen, ikuisena ihmisten tappajana (Joh. 8:44) ja Kristus iankaikkisena Elämänantajana ja Vapahtajana.

Erottele itsessäsi elämää antava Henki ja tyynnyttävä henki, joka tappaa sielusi. Kun sielussasi on hyviä ajatuksia, se on sinulle hyvää, se on helppoa; kun sydämessä on rauha ja ilo, silloin hyvä henki, Pyhä Henki, on sinussa; ja kun sinulla on epäystävällisiä ajatuksia tai epäystävällisiä sydämen liikkeitä, se on huonoa, kovaa; kun olet sisäisesti hämmentynyt, silloin sinussa on paha henki, paha henki. Kun meissä on paha henki, silloin sydänsurun ja hämmennyksen keskellä tunnemme yleensä vaikeuksia saavuttaa sydämellämme Herraa, koska paha henki sitoo sielun eikä anna sen nousta Jumalan luo. Paha henki on epäilyksen, epäuskon, intohimon, kireyden, surun, hämmennyksen henki; ja hyvä henki on kiistattoman uskon henki, hyveiden henki, hengellisen vapauden ja leveyden henki, rauhan ja ilon henki. Tiedä näistä merkeistä, milloin Jumalan Henki on sinussa ja milloin henki on paha, ja nouse niin usein kuin mahdollista kiitollisin sydämin Pyhän Hengen luo, joka antaa sinulle elämän ja pyhityksen kaikella voimallasi , pakene epäilyksiä, epäuskoa ja intohimoja, joilla henkinen henki hiipii sielumme.käärme on varas ja sielumme tappaja.

Et tule kokemaan pahan hengen pahan juonen tekoja itsessäsi - et tunnista ja kunnioita, kuten sinun pitäisi, niitä etuja, jotka Hyvä Henki sinulle antaa; Jos et tunnista Henkeä, joka tappaa, et tunnista elämää antavaa henkeä. Vain suorien vastakohtien ansiosta: hyvä ja paha, elämä ja kuolema, tunnistamme selvästi toisen ja toisen; joutumatta alttiina ruumiillisen tai hengellisen kuoleman ongelmille ja vaaroille, et sydämestäsi tunnista Vapahtajaa, Elämänantajaa, joka vapauttaa näistä ongelmista ja hengellisestä kuolemasta...

Jumalalle on otollista, että ihminen huomaa tekonsa sydämessä, koska Hän on valo ja totuus, kun taas paholainen pelkää tätä kaikin mahdollisin tavoin, koska hän on pimeys, valhe; mutta pimeys ei tule valkeuteen, ettei sen tekoja paljastettaisi. Paholainen on vahva vain pimeyden, petoksen ja valheiden kautta: paljasta hänen valheensa, tuo se esiin - ja kaikki katoaa.. Hän pettää ihmisen kaikkiin intohimoihin, petoksen kautta hän nukuttaa ihmisiä eikä anna heidän nähdä asioita todellisessa muodossaan. Paholaisen verho on monien asioiden päällä.

Zadonskin pyhä Tikhon:"Olkaamme täällä Kristuksen kanssa, ja tulevassa ajassa olemme Hänen kanssaan"

"Jokainen on joko Kristuksen tai Hänen vihollisensa paholaisen kanssa samaan aikaan. Mitä ja kenen henki ihmisellä on, sen kanssa hän on samaan aikaan; jonka kanssa hänellä on yksimielisyys, harmonia ja rauha, sen kanssa ja samaan aikaan. Joka todella ja vilpittömästi uskoo Kristukseen, Jumalan Poikaan... ja vilpittömästi pyrkii Hänen puoleensa, hädässä... turvautuu Hänen puoleensa rukoillen, ja tunnistaa hänen suojelijansa ja auttajansa kaikessa; Hän rakastaa häntä yksin ja jokaista ihmistä sanansa mukaan; taistelee jokaista syntiä vastaan...; hän ajattelee taivaallista, ei maallista; Hän kiittää Jumalaa kaikesta ja tekee Hänen pyhän tahtonsa; jättää loukkauksia lähimmäiselleen eikä kosta hänelle; hän tuntee myötätuntoa ahdistuneen ja kärsivän sydämelle; ...ja taivaallisen Isän hänelle lähettämä risti kantaa nöyrästi ... - hän on todella yhtä Kristuksen kanssa samaan aikaan, hänellä on yksimielisyys, yksimielisyys ja rauha Hänen kanssaan. Hän, joka liittyy Herraan, on yksi henki Herran kanssa(1. Kor. 6:17). Kuka rakastaa minua - sanoo Herra, hän pitää sanani; ja minun Isäni rakastaa häntä, ja me tulemme hänen luokseen ja asumme hänen luonaan. Olette ystäviäni, jos teette sen, mitä minä käsken teidän tehdä(Joh. 14, 23; 15, 14)…

Olkaamme niin täällä Kristuksen kanssa – ja tulevana aikana olemme Hänen kanssaan…

Mutta katsotaanpa millaiset pelastavat kristityt... rikkoivat tämän liiton ja joutuivat entiseen katastrofiinsa. Herra sanoo: (Matteus 12:30). Tämä sana on kauhea, mutta totta. Paholainen on synnin herra ja keksijä...

Kristityt, jotka vahingollisesti tottelevat hänen neuvoaan ja ovat samaa mieltä hänen kanssaan ja poikkeavat hänen perässään, ovat yhtä hänen kanssaan, vaikka he eivät ymmärrä sitä, sillä hän pimentää heidän mielensä ja sydämensä silmät ja kuurouttaa heidän hengelliset korvansa, jotta he eivät pidempään vaarin Jumalan sanaa, enkä nähnyt heidän onnettomuutta ja tuhoaan...

Se, joka elää ylpeydellä ja loistolla, on yhtä paholaisen kanssa, sillä paholainen on ylpeä henki.

Ne, jotka toivovat itseään ja voimiaan, ovat yhtä paholaisen kanssa, sillä paholainen toivoo itsestään, voimastaan ​​ja oveluudestaan.

Haureudentekijä, avionrikkoja ja epäpuhtautta rakastava ovat yhtä paholaisen kanssa, sillä paholainen on saastainen henki.

Jokainen, joka juoruilee, salakuuntelee, panettelee ja tekee muita likaisia ​​temppuja ja loukkaa ihmistä, on samaan aikaan paholaisen kanssa, sillä paholainen on vihollinen ja tunkeilija.

Panettelija on samaa mieltä paholaisen kanssa, sillä paholainen on panettelija, ja tästä hän on saanut nimensä (paholainen on kreikan sana ja tarkoittaa meidän kielellämme "panjaaja").

Panettelija, pilkkaaja ja panettelija ovat yhtä paholaisen kanssa, sillä paholainen on panettelija ja pilkkaaja.

Kateellinen ja ilkeä - paholaisen kanssa samaan aikaan, sillä paholainen on kateuden ja vihan henki ...

Voiman ja kunnian rakastaja on yhtä paholaisen kanssa, sillä paholainen etsii aina kunniaa ja palvontaa ihmisiltä.

Noita ja ne, jotka kutsuvat häntä luokseen, ovat yhtä paholaisen kanssa, sillä he antavat itsensä hänelle ja pyytävät häneltä apua.

Sanalla sanoen kaikille joka elää vastoin Jumalan sanaa ja tekee paholaisen tahdon ja tekee syntiä tahdosta - samaan aikaan paholaisen kanssa. varten joka tekee kenen tahdon ja on samaa mieltä kenen kanssa, hän on sen kanssa samaa mieltä.

Tämän osoittaa myös apostolinen opetus: Joka tekee syntiä, tekee myös vääryyttä; ja synti on laittomuutta. Ja te tiedätte, että Hän tuli ottamaan pois meidän syntimme ja ettei hänessä ole syntiä. Joka Hänessä pysyy, ei tee syntiä; jokainen, joka tekee syntiä, ei ole nähnyt Häntä eikä ole Häntä tuntenut. Lapset! Älä anna kenenkään pettää sinua. Joka tekee oikein, on vanhurskas, niin kuin hän on vanhurskas. Jokainen, joka tekee syntiä, on paholaisesta, koska paholainen teki syntiä ensin. Tätä varten Jumalan Poika ilmestyi tuhoamaan paholaisen teot.Kukaan Jumalasta syntynyt ei tee syntiä, sillä hänen siemenensä pysyy hänessä; eikä hän voi syntiä tehdä, koska hän on syntynyt Jumalasta. Jumalan lapset ja paholaisen lapset tunnetaan tällä tavalla(1 Joh. 3:4-10)…

1. Mihin köyhään tilaan ihminen on tullut, Ihminen on tehty Jumalan kuvaksi ja kaltaiseksi: paholaisen kanssa, Jumalan vihollinen, tuli samaan aikaan. Hän kuunteli hänen pahoja neuvojaan ja oli hänen kanssaan samaa mieltä ja jäi jäljelle Jumalasta ja tuli yhtä vihollisensa kanssa. Emme voi valittaa tätä tarpeeksi. Sinulla, Herra, on totuus, ja meillä on häpeä kasvoillamme(Dan. 9, 7). Herra, säästä meitä!
2. Jokainen ihminen on joko Kristuksen tai paholaisen kanssa; kuuluu varmasti joko yhteen tai vastakkaiseen osaan. Joka ei ole kanssani, on minua vastaan(Matteus 12:30). Ajattele sitä, Christian, ja katso, mihin osaan kuulut.
3. Kristityt, jotka rikkovat lakia, tekevät vakavaa syntiä Jumalan edessä ja enemmän kuin pakanat. Sillä luoputtuaan paholaisesta kasteessa he liittyivät Kristukseen ja jälleen Kristuksesta jäljessä kääntyivät pois paholaisen jalanjäljissä. Jälkimmäinen on heille huonompi kuin edellinen.. Heidän olisi parempi, etteivät he tietäisi vanhurskauden polkua, kuin että sen tuntettuaan kääntyisivät takaisin heille annetusta pyhästä käskystä(2 Pet.2, 20-21).
4. Demoni ei nouse demonia vastaan ja seisoo toistensa puolesta. Mutta huono mies päällä samankaltaisia ​​ja samankaltaisia mies nousee. Ihmisen on autettava ihmistä kaikin tavoin, ja kaikkien ihmisten on seisottava yhdessä demoneja vastaan ​​ja taisteltava ja autettava toisiaan ja suojeltava toisiaan, mutta päinvastoin tekee pirullinen viekkaus. Ihminen kapinoi ihmistä vastaan, loukkaa ja vainoaa häntä, mikä on suuri harha ja mielen kauhea hämärtyminen.
5. Näillä ihmisillä, jotka nousevat ihmisiä vastaan ​​ja loukkaavat ja vainoavat heitä, on paholaisen henki ja he ovat paholaisen riivaamia. Siksi on tarpeen katua heitä - jotta he eivät ole hänen ikuisia vankejaan.
6. Tosi kristityt seuraavat paholaisen kiusausta ja kamppailua, sillä he vastustavat häntä eivätkä kunnioita hänen pahaa neuvoaan, joten hän nousee heitä vastaan ​​ja taistelee heidän kanssaan.
7. Paholainen, mitä hän itse ei voi tehdä tosi kristitylle, hän tekee pahojen ihmisten, palvelijoidensa kautta. Sieltä näemme erilaisia ​​pahojen ihmisten juonitteluja hurskasta sielua vastaan.
8. Tästä lähtien hurskaiden tulee elää huolellisesti ja olla varovaisia, jotta he eivät joutuisi paholaisen verkkoihin ja pahojen ihmisten, hänen palvelijoidensa, pahoihin aikoihin. Ole raittiina, pysy hereillä, sillä vihollisesi, paholainen kävelee kuin karjuva leijona, etsii jotakuta nieltäväksi(1. Piet. 5:8).
9. Siksi hurskaita vainotaan. Paholainen, kun hän ei voi vietellä hurskasta sielua ja vietellä häntä perään, nostaa häntä vastaan ​​vainoa pahojen ihmisten kautta vietelläkseen hänet hyvältä tieltä ja erottaakseen hänet Kristuksesta ja houkutellakseen hänet osakseen ...
10. Kristitty, joka on eksynyt Saatanan perässä! Muista kasteessa antamasi lupaukset ja tee parannus katumuksella ja katumuksella, turvaudu Kristukseen, joka kuoli ja kärsi puolestasi ja hyväksyy sinut hyväksi ja hyväntekeväisyyteen. Hän odottaa sinua - niin sinä palaat Hänen luokseen... Ei ole pelastusta ja autuutta, paitsi Häntä ja ilman Häntä (katso Ap. t. 4, 12). Voi sielua, joka ei ole Kristuksen kanssa! Iankaikkinen onnettomuus ja kuolema kohtaavat häntä... Hänen kanssaan oleminen on elämää, ilman Häntä oleminen on ilmeistä kuolemaa.
11. Kun kompastut ja teet syntiä jossain, älä viivyttele syntiäsi - jotta et poikkea vastakkaiselle puolelle. Mutta heti, tunnusta syntisi, tee parannus ja rukoile Herraa: Olen tehnyt syntiä, Herra, armahda minua!(Ps.40, 5), ja syntisi annetaan anteeksi. Mutta tästä eteenpäin varo syntiä, niinkuin käärmeen pisto:kuoleman pisto on synti(1. Kor. 15:56). Varo tätä pistoa - mutta et kuole.Synnin tekeminen on inhimillistä, mutta synnissä oleminen ja valehteleminen on pirullista.Paholainen, kuten hän teki syntiä, on siitä lähtien ollut lakkaamatta synnissä ja katkeruudessa ja pysyy siinä ikuisesti. Varo lisäämästä syntiä syntiin - jotta et olisi paholaisen kanssa.

Kokoanut L. Ochai

08.12.2013

Päivitys 26.3.2019

Jotkut ihmiset ajattelevat, että pahat henget - haamut, vampyyrit ja ihmissudet eivät voi elää temppeleissä. Näin ei kuitenkaan ole: vanhan papin haamu esiintyy joskus Lontoon St. Paulin katedraalissa. Haamu lähettää ajoittain teräviä, korkeita ääniä. Mielenkiintoista on, että historioitsijat löysivät salaisen portaikon paikasta, jossa pappi ilmestyi.

Praha on kuuluisa yksikätisen varkaan haamusta, joka esiintyy jatkuvasti Jakubska-kadun temppelissä. Eloonjääneen legendan mukaan kolmikymmenvuotisen sodan aikana sotilaat menivät tähän temppeliin ryöstääkseen sen. Heti kun yksi ryöstöistä kurkotti ehtoollismaljaan, kun yhtäkkiä pimeydestä ilmestyi enkeli ja katkaisi hänen kätensä. Siitä lähtien yksikätinen rosvo on kävellyt ympäriinsä etsimässä kättään. Tämän legendan vahvistaa epäsuorasti sisäänkäynnin bareljeef, joka kuvaa kahta katkaistua kättä.

Venäjän maa on myös täynnä haamuja. Kerran Mininin ja Pozharskyn haamut "asuivat" Pyhän Vasilin katedraalissa. Vuonna 1807 yöllä katedraalin vartija kuuli hevosten kolinaa. Vartija halusi avata ovet, mutta ne yhtäkkiä avautuivat itsestään, ja koko temppeli valaistui kirkkaalla valolla.

Vartija näki kaksi sotilasta aseineen, jotka rukoilivat täydessä haarniskassa, kastettiin ja kumartuivat Kazanin Neitsyt Marian ikonille. Rukouksen jälkeen he nousivat hevosensa selkään ja juoksivat pois ennen kuin lupasivat tukea maanmiehiä taistelussa Napoleon Bonapartea vastaan. Pääkaupungissa levisivät heti huhut, että nämä kaksi soturia olivat Minin ja Pozharsky, kansansankareita.

Toinen Moskovan arvoitus sijaitsee lähellä Kitai-Gorod-metroasemaa, joka on Varvarsky-porttien takana. Puhumme Kulishkin kaikkien pyhien kirkosta - kirkon rakensi Dmitri Donskoy kunniaksi voiton kunniaksi mongoli-tataareista Kulikovon kentällä. 1500-luvulla temppeli päätettiin rakentaa uudelleen ja rakentaa maanalainen hauta lattian alle. Jonkin ajan kuluttua maanalaiset työt aloitettiin kuitenkin uudelleen. Kellari ja hauta avattiin ja arkut siirrettiin toiseen paikkaan.

Vuonna 1666 rakentajat saivat vihdoin päätökseen jälleenrakennuksen, mutta temppelissä tapahtui tuolloin jotain. Yöllä kuului kovaa koputusta, ja almutalossa, joka on lähellä kirkkoa, ilmestyi "paholainen hehku". Kuten legenda kertoo, demoni asui yhdessä vanhojen naisten kanssa ja heitteli kiviä muita asukkaita. Se joutui jopa siihen pisteeseen, että papit kieltäytyivät pitämästä jumalanpalveluksia tässä temppelissä. Mikään ei auttanut - ei rukous eikä pyhä vesi.

Tämän tapauksen ansiosta suosittu ilmaisu "Kulishkin paholaisen luona" ilmestyi venäjän kielelle. ("Kulishkin" sijaan he alkoivat sanoa "Kulichki", ja nimi tulee Kulikovon taistelusta!).

Tilanne demonin kanssa "ratkaistiin" Illarionin avulla Florish Wastelandista. Vanhin pystyi rukousten avulla ajamaan henget pois ottamalla kaksi kuvaketta, hän vietti 5 viikkoa temppelissä. Yhden seremonian aikana yhtäkkiä kuului pauhu, kynttilät sammuivat - pahat henget lähtivät temppelistä.

Tutkijat uskovat, että kyseessä oli tyypillinen poltergeist - ja hautauksia häirinneet ovat syyllisiä sen ulkonäöstä.