Suvaitsevainen ihminen. Mitä

Suvaitsevainen ihminen. Tämä latinasta käännetty ilmaus tarkoittaa "potilashenkilöä". Tämä käsite on sosiologinen termi, joka tarkoittaa ymmärrystä, hyväksyntää ja suvaitsevaisuutta erilaiselle käytökselle, elämälle, tunteille, tavoille, ideoille, uskomuksille, mielipiteille ilman minkäänlaista haitan tunnetta.

Monet kulttuurit rinnastavat käsitteen "toleranssi" pelkkään "suvaitsevaisuuteen". Toisin kuin yksinkertaisesti kärsivällinen ihminen, suvaitsevainen on kuitenkin valmis hyväksymään ja tunnustamaan muiden ihmisten käyttäytymisen, näkemykset ja uskomukset, jotka poikkeavat omasta. Ja jopa siinä tapauksessa, että et hyväksy muiden ihmisten uskomuksia tai näkemyksiä etkä jaa niitä.

Suvaitsevaista asennetta ihmisiä kohtaan pidettiin aina todellisena inhimillisenä hyveenä. Lasten opettamisen ja kasvatuksen ongelmat korostuvat yhteiskunnan kehityksen käännekohdissa, kun ne joutuvat kosketuksiin ihmisen sosiaalisten vaatimusten jyrkän muutoksen kanssa. Suvaitsevainen ihminen on henkilö, joka kunnioittaa, hyväksyy ja ymmärtää oikein elävämme maailman kulttuurien rikkaan monimuotoisuuden, itseilmaisumme ja tapojamme ilmaista ihmisen yksilöllisyyttä. Suvaitsevaisuutta edistävät avoimuus, tieto, kommunikointi sekä ajatukset ja uskomukset. Tehokkain tapa ehkäistä suvaitsemattomuutta on kasvattaa nuorissa sydämissä kunnioittavaa asennetta toisten arvoja ja maailmankatsomuksia kohtaan, empatiaa, ihmisten toiminnan motiivien ymmärtämistä, kykyä tehdä yhteistyötä ja kommunikoida eri näkemyksiä, suuntauksia, mielipiteitä edustavien ihmisten kanssa. , kulttuurit. Moderni yhteiskunta edellyttää suvaitsevaisuuden olemassaoloa, jonka pitäisi muuttua nousevaksi malliksi ihmisten, maiden ja kansojen välisistä suhteista. Tästä johtuen myös maamme tulee muodostaa oikea käsitys suvaitsevaisuudesta ja pyrkiä siihen, että tämä käsite tulee tutuksi jokapäiväisessä puheessamme. Tämä tapahtuu vasta, kun käsite "suvaitsevainen henkilö" on vakiintunut koulun opettajien sanakirjaan.

Ilmentymissfäärien mukaan suvaitsevaisuus jaetaan tieteelliseen, poliittiseen, hallinnolliseen ja pedagogiseen. Psykologit erottavat persoonallisuuden suhteen useita tämän käsitteen muotoja.

Luonnollinen (luonnollinen) toleranssi

Se viittaa vauvojen luontaiseen herkkyyteen ja uteliaisuuteen. Ne eivät kuvaa hänen "minänsä" ominaisuuksia, koska prosessi ei ole vielä saavuttanut sosiaalisen ja yksilöllisen kokemuksen jakautumista, erillisten kokemus- ja käyttäytymissuunnitelmien olemassaoloa ja niin edelleen.

moraalinen suvaitsevaisuus

Tämä tyyppi viittaa suvaitsevaisuuteen, joka liittyy persoonallisuuteen (henkilön ulkoiseen "egoon". Suuremmassa tai pienemmässä määrin se on luontaista suurelle määrälle aikuisia ja edustaa halua hillitä tunteitaan mekanismeja käyttämällä.

moraalinen suvaitsevaisuus

Se eroaa moraalista siinä, että se tarkoittaa asiantuntijoiden kielellä luottamusta ja jonkun toisen elämäntavan hyväksymistä, jotka liittyvät ihmisen olemukseen tai "sisäiseen egoon". Suvaitsevainen on henkilö, joka tuntee itsensä hyvin ja tunnistaa muut. Myötätunnon ja sympatian ilmentäminen on sivistyneen yhteiskunnan tärkein arvo ja todellisen hyvän jalostuksen piirre.

Maailmassa on monia kansoja, ja jokaisella on oma kulttuurinsa ja perinteensä. Usein eri etnisten ryhmien edustajat asuvat hyvin lähellä, jopa naapurustossa, ja tämä on normi nykyaikaisessa monikulttuurisessa yhteiskunnassa. Siksi lapsuudesta lähtien on tarpeen opettaa jokaista ihmistä kunnioittamaan muiden ihmisten tapoja, hyväksymään heidän näkemyksensä ja eroavaisuutensa, toisin sanoen olemaan suvaitsevaisia.

Käsitteen etymologia

Käännetty latinasta "tolerantia" tarkoittaa suvaitsevaisuutta, hyväksyntää. Suvaitsevaisuus on kärsivällinen asenne jonkun toisen elämäntapaan, asenteisiin, tapoihin. Se ei tietenkään tarkoita toisenlaisen maailmankuvan hyväksymistä, mutta se tarkoittaa, että muille ihmisille annetaan oikeus omaan maailmankuvaansa. Alentuminen erilaiselle elämäntavalle, vihamielisyyden puute vieraalle uskonnolle ja kulttuurille, muiden ihmisten mielipiteiden kunnioittaminen - nämä ja monet muut ominaisuudet yhdistävät tämä käsite. Nykyään suvaitsevaisuudesta on tullut pääperiaate eri kansojen ja maiden edustajien suhteen. Ei ole yllättävää, että jopa kansainvälinen suvaitsevaisuuspäivä, 16. marraskuuta, on hyväksytty.

Toleranssin tyypit

1. Luonnollinen.

Se on verrattavissa lapsen luonnolliseen uteliaisuuteen. Hän luottaa kaikkiin ympärillä, joten hänen suhteensa muihin rakentuu turvallisesti. Lapsi rakastaa vanhempiaan kaikista heidän puutteistaan ​​​​huolimatta siitä, mitä he ovat. Koska hänellä ei ole kokemusta ihmisten kanssa kommunikoinnista, hän osoittaa luonnollista (luonnollista) suvaitsevaisuutta kaikkia kohtaan.

1. Moraalinen.

Tämä tyyppi tarkoittaa muiden hyväksymistä heidän maailmankatsomuksensa kanssa ilman, että heille pakotetaan omaa mielipidettä ja heidän sisäisen maailmansa säilyttäminen.

1. Moraalinen.

Tämä tyyppi viittaa ihmisiin, jotka osoittavat suvaitsevaisuutta jotakuta kohtaan vain ulkoisista merkeistä, kasvatuksensa ja kohteliaisuuden perusteella, todellisista tunteista riippumatta.

1. Etninen.

Hemmottelua eri kulttuurin edustajia kohtaan heidän tapoineen, uskontonsa ja elämäntapansa kanssa. Se ilmenee kommunikoinnin tai läheisen elämän aikana.

Suvaitsevaisuus psykologiassa

Henkilön asenteen luonnehtimiseksi muita ihmisiä kohtaan ja osoitetun suvaitsevaisuuden asteen määrittämiseksi käytetään kommunikatiivisen suvaitsevaisuuden käsitettä. Tämä ilmiö yhdistää kaikki ihmisen kasvatukseen ja kehitykseen liittyvät tekijät, hänen arvonsa, kulttuurinsa, temperamenttinsa, ajattelunsa ja kommunikaatiokokemuksensa.

Arkielämässä kaikki ihmiset ovat vuorovaikutuksessa toisten kanssa eri tavoin, joten jokaisen yksilön suvaitsevaisuus tietyssä tilanteessa vaihtelee. Mutta mitä korkeampi sen indikaattori henkilössä on, sitä helpompi hänen on löytää yhteinen kieli muiden kanssa.

Kommunikaatiotoleranssi on jaettu seuraaviin alalajeihin:

- tilannekohtainen, joka ilmenee suhteessa tiettyyn henkilöön. Tunteiden suunta on pysyvä: kohde on joko sympaattinen tai epämiellyttävä;

- typologinen, joka ilmenee suhteessa ihmisryhmään (kansakunta, ammatti). Tietyn tyyppisten edustajien kanssa kommunikoinnissa ilmenee positiivisia tai negatiivisia tunteita, jotka liittyvät koko ihmisryhmään;

- ammatillinen suvaitsevaisuus liittyy henkilön tiettyyn ammattiin ja ihmistyyppeihin, joiden kanssa hän on vuorovaikutuksessa työprosessissa. Esimerkkinä on eri potilaiden kanssa tekemisissä olevan lääkärin suvaitsevaisuus: oikukas, aggressiivinen, järjestelmää rikkova ja muut;

- yleinen, joka määrittää edeltäneet tyypit ja ilmenee ihmisen asenteessa ihmisiin yleensä ottaen huomioon hänen luonteensa, moraalinsa ja elämänkokemuksensa ominaisuudet.

Suvaitsevan persoonallisuuden merkkejä

Suvaitsevainen ihminen voidaan tunnistaa monilla indikaattoreilla, jotka määrittävät hänen asemansa elämässä. Hän arvioi kohtuudella ympärillään olevia ihmisiä, on kriittinen itseään kohtaan, näkee puutteensa, mutta samalla. Tämä henkilö etsii itseään missä tahansa toiminnassa, harjoittaa luovuutta, kouluttaa itseään, näkee ja hyväksyy maailman kaikessa monimuotoisuudessaan, hänellä on aktiivinen elämänasema. Hän on vastuussa teoistaan. Hän on empaattinen, hillitty ja mukautuva. Tällaisella henkilöllä on hyvä huumorintaju, häntä ei ärsytä hänelle osoitetut vitsit.

Suvaitsevaisuuden ongelma nyky-yhteiskunnassa

Kaikki ihmiset eivät noudata suvaitsevaisia ​​näkemyksiä. Nuorten joukossa syntyy usein ryhmiä, jotka eivät suvaitse muita kansallisuuksia tai tiettyjä kansoja (skinheadit).

On myös ihmisiä, jotka vastustavat aggressiivisesti ei-perinteisen suuntauksen ihmisiä. Kuitenkin on myös päinvastainen kuva, jos tarkastellaan perhesuhteita nykymaailmassa (eli joitain Euroopan maita), niin voimme nähdä, että on olemassa joitakin lakeja, joiden mukaan on kiellettyä käyttää käsitteitä "aviomies" ja " vaimo” virallisesti ja asiakirjoissa, jotta ei loukata samaa sukupuolta olevien parien oikeuksia. Termejä "kumppanit" ja "puolisot" käytetään korvaamaan nämä sanat.

Mutta monet syyttävät Venäjää suvaitsemattomuudesta, koska maassamme on kiellettyä edistää homoseksuaalisuutta alle täysi-ikäisten keskuudessa.
Mitä tulee Ukrainaan, jossa kukoistaa uusfasismi, jolla ei ole mitään tekemistä eri kansojen suvaitsevaisuuden kanssa, hallituksen suhtautuminen homoseksuaalisuuden ilmentymiin on silmiinpistävää sen suvaitsevaisuudessa. Nämä ovat vain muutamia modernin maailman ristiriitaisuuksia, jotka liittyvät suvaitsevaisuuden ilmenemismuotoihin.

Siksi ei riitä, että julistaa itsensä suvaitsevaiseksi henkilöksi, on kehitettävä tätä ominaisuutta, opittava elämään monimutkaisessa ja monimuotoisessa yhteiskunnassa. On myös huomattava, että sen pitäisi ilmetä vain niille ilmiöille, jotka eivät ylitä moraalia, järkeä ja humanismia, mitä valitettavasti ei aina tapahdu.

Suvaitsevaisuus on puolueeton asenne niitä ihmisiä kohtaan, jotka eroavat suurimmasta osasta ympärillään olevista elämäntavoistaan, ajatuksistaan, ulkonäöstään, käyttäytymisestään, jos nämä ominaisuudet eivät häiritse muita eivätkä loukkaa yleistä moraalia.

Tämä on nykyään suosituin määritelmä suvaitsevaisuudesta, suvaitsevaisuudesta sosiologian näkökulmasta.

Mutta on muitakin suvaitsevaisuuden käsitteitä

• Lääketieteessä suvaitsevaisuus on kykyä kestää kipua, tiettyjen lääkkeiden vaikutuksia.
• Rahoituksessa sallittu poikkeama kolikon vakiokoosta ja -painosta vaikuttamatta sen maksuarvoon.
• Suunnittelussa osan koon sallittu poikkeama, joka ei vaikuta sen kykyyn osallistua kokoonpanoon.
• Psykologiassa herkkyys epäsuotuisten olosuhteiden vaikutuksille, mikä johtuu esimerkiksi riippuvuudesta niihin

Suvaitsevaisuus - luokka-, kulttuuri-, yritys- ja etnisten ennakkoluulojen puuttuminen niitä kohtaan, jotka eivät tavalla tai toisella ole meidän kaltaisiamme

"Todellinen syvä keskustelu "muiden" suvaitsevaisuuden rajoista, mukaan lukien ei vain pakanat ja "luopinnot", vaan myös prostituoidut ja spitaaliset, alkoi protestanttisen uskonpuhdistuksen aikakaudella. Sieltä tulevat nykyajan suvaitsevaisuuden juuret. Siihen asti sen ilmentymät olivat tiettyjen hallitsijoiden "suosituksia". Siten vuonna 1264 Puolassa Kalisz-sääntö taatti juutalaisille uskonnonvapauden. Ja seurauksena 1500-luvun puolivälissä noin 80 % maailman juutalaisista suojasivat Puolan kuningaskunta ja Liettuan suuriruhtinaskunta (Commonwealth). Vuonna 1348 paavi Klemens VI julkaisi bullan, jossa se kehotti katolilaisia ​​olemaan tappamatta samoja juutalaisia, joita syytettiin ruton lähettämisestä Eurooppaan. Vaatimusta uskonnolliseen suvaitsevaisuuteen löytyy Erasmus Rotterdamilaisen ja Thomas Moren kirjoituksista. Ja lopuksi henkilökohtaisesta omantunnonvapaudesta tuli yksi protestanttien tärkeimmistä iskulauseista. Heidän oli kuitenkin taisteltava suvaitsevaisuuden puolesta. Erityisen kovaa - Ranskassa... Kunnes Ludvig XVI vuonna 1787, kaksi vuotta ennen Ranskan vallankumousta, antoi suvaitsevaisuusediktin protestantteja kohtaan.
Suuri askel kohti uskonnollista suvaitsevaisuutta oli valistus Euroopassa...
Jos suvaitsevaisuuden ideologiset perustat ovat pääasiassa protestantismi ja valistus, niin juridisesti se on Ranskan vallankumouksen ihmisoikeuksien ja kansalaisten oikeuksien julistus (1789) ja ensimmäinen muutos Yhdysvaltain perustuslakiin vuodelta 1791 (omantunnon- ja sananvapaudesta). ja itseilmaisu).
("Ilta Moskova", 15. maaliskuuta 2017)

Toleranssi - "puolesta" ja "vastaan"

Teoriassa sosiaalinen suvaitsevaisuus on ihanaa. Mikä voisi olla parempaa kuin objektiivisuus ihmisten välisissä suhteissa!
Käytännössä asiat ovat toisin. Ihmiskunnalla on epämiellyttävä piirre viedä mikä tahansa merkittävin yritys järjettömyyteen, rakentaa siitä vastakohtaansa, muuttaa plussaa miinukseksi. Joten suvaitsevaisuus, toisin sanoen kuten Wikipedia sanoo: "yhteiskunnallisten ennakkoluulojen hylkääminen objektiivisen, raittiin asenteen puolesta ketä tahansa henkilöä kohtaan hänen yksilöllisistä ominaisuuksistaan ​​riippumatta" on nyt muuttunut tolstoilaiseksi iskulauseineen pahuuden vastustamattomuudesta. väkivaltaa, kun arvoton henkilö on lainkäyttövallan ulkopuolella vain siksi, että hän on ulkomaalainen tai ei-uskova.

Professori Osipov A.I.

Sana "Toleranssi" venäjäksi - sanan synonyymejä

Termi "toleranssi" tulee latinan sanasta toleranssi, joka käännettynä

• kärsivällisyyttä (tai)
• Alentuminen (tai)
• Toleranssi
• Vaatimaton
• vaatimattomuus
• Liberalismi (liberalismi)
• Alentuminen
• Pehmeys

Suvaitsevaisuus on käsite, jota voidaan soveltaa monilla ihmisen olemassaolon alueilla, ja siksi sillä on tiettyjä erityispiirteitä. Toleranssi-termi juontaa juurensa lääketeollisuudesta, ja sitä käytettiin kuvaamaan kehon herkkyyden puuttumista tai menetystä joillekin tekijöille (antigeenit, lääkkeet, fyysiset vaikutukset).

Lääketieteellinen toleranssi on reaktion puuttumista tai käytännössä ilmaisematonta reaktiota, karkeasti sanottuna täydellinen toleranssi on kuolema, kun keho ei täysin reagoi vaikutuksiin, ei vastusta, vaan vain hyväksyy ne. Mutta lääketieteen alalta käsite siirtyi ihmissuhteiden kentälle, jonka myötä se ei alkanut viitata reaktion puutteeseen, vaan kärsivällisyyteen, ja sitä käytetään usein synonyymina suvaitsevaisuuteen. Suvaitsevaisuuden yleisin käyttö laajojen massojen keskuudessa on juuri sosiaalista ja heijastelee suvaitsevaisuutta toisten ilmenemismuotoja, elämänjärjestelyjä, valitun maailmankuvan ja uskonnollisten käsitysten säilyttämistä kohtaan.

Suvaitsevaisuus ei ole välinpitämättömyyttä toisten käyttäytymistä kohtaan, vaan kykyä antaa muiden elää omasta poikkeavaa elämäntapaa ja hyväksyä heidät sellaisina.

Sanan suvaitsevaisuus merkitys

Tätä käsitettä käytetään rahoituksen ja tekniikan alalla ja se on määritelty hyväksyttäväksi poikkeamaksi (kolikon painossa tai osan koosta), joka ei merkittävästi vaikuta arvoon ja toimivuuteen.

Psykologiassa suvaitsevaisuus nähdään henkilökohtaisen kypsyyden ja itseluottamuksen merkkinä. Toisten kansojen, niiden perinteiden ja tapojen hyväksyminen, kyky kohdella muita kulttuureja ymmärtäväisesti ja kunnioittavasti on mahdollista kehittyneellä analysointikyvyllä, avoimuudella uudelle kokemukselle ja sielun ilmentymiselle turvautumatta kilpailuun tai istuttamatta omaa perustaa. Vain itseensä luottavainen pystyy kuuntelemaan toista ja yrittämään ymmärtää tasaisen organisaation ihmisessä erimielisyydet aiheuttavat tai joka tapauksessa synnyttävät vastakkainasettelua. Julkinen suvaitsevaisuus ei ole synonyymi omien etujen pettämiselle, alentuneelle asenteelle tai puuttumattomuuspolitiikalle, se ei siedä itsensä pakottamista, mutta ei myöskään muuta sosiaalista epäoikeudenmukaisuutta.

Mitä on suvaitsevaisuus? Sanan merkitys esitetään monissa lähteissä suvaitsevaisuuden synonyyminä. Siitä, mikä oli henkilöä kiinnostavampaa ja millä alueella käsitteen tutkimusta tehtiin, painotettiin suvaitsevaisuutta, uskonnollista, sosiaalista, kansallista tai muuhun merkkiin perustuvaa. Kuten suvaitsevaisuus, suvaitsevaisuus ei ole ominaisuus, joka luonnehtii ihmisen aktiivista aktiivista puolta, se on passiivinen ja pyrkii hyväksymään ympäröivän tilan ja muiden ilmentymät. Vaikka toisin kuin uskonnollinen suvaitsevaisuus, joka tähtää enimmäkseen uskovan myötätuntoiseen asenteeseen ja armoon, se koostuu nimenomaan toisten paheiden hyväksymisestä ja nöyryydestä, suvaitsevaisuus on käyttäytymismuodossaan jäykempi rakennelma.

Suvaitsevaisuus on tietoinen ja ihmisen aktiivinen valinta, joka ilmenee, vaikuttaa prosessin molempiin osapuoliin, ts. on mahdotonta olla suvaitsevainen muita kohtaan ja olla vaatimatta heiltä samaa asennetta. Henkilö, joka tunnustaa periaatteet hyväksyä kaikkien käyttäytyminen ja valinnat, on erittäin yllättynyt hänen tuomioidensa ja elämänkäsitystensä tuomitsemisesta, ja kun hän yrittää pakottaa muita tai kieltää niitä, hän vastustaa. Juuri tässä on ensisilmäyksellä melko passiivisen käsitteen aktiivinen asema, samoin kuin sosiaalisen tasa-arvon puolustaminen, joka on suvaitsevaisuuden ilmentymä, kun kohdataan inhimillisen arvon loukkaus.

Tämän termin ymmärtämiseksi voidaan käyttää neljää päätasoa: välinpitämättömyytenä toisen ilmentymistä kohtaan, kunnioituksena toisen näkemysten ymmärtämisen puuttuessa, alentuvana asenteena, joka sulkee pois kunnioituksen, mahdollisuutena löytää jotain uutta. itsessäsi toisen olemassaolon oletuksen kautta.

Psykologiassa suvaitsevaisuutta pidetään psyyken käyttäytymis- ja tunnetason vasteen heikkenemisenä tai katoamisena epäsuotuisaan tekijään. Käsite eroaa siitä, että se tarkoittaa muutosta ympäröivässä maailmassa, tapoja olla vuorovaikutuksessa sen tai itsensä kanssa negatiivisen vaikutuksen vähentämiseksi, kun taas suvaitsevaisuus ei puutu aktiivisesti tuhoisiin prosesseihin, vaan se ilmenee vasteasteen muutoksena. . Joten henkilö, jolle jatkuvasti huudataan, pelkää aluksi, mutta jos mikään ei muutu, ajan myötä äänen nostaminen lakkaa herättämästä hänessä tunteita tai vähentää merkittävästi niiden amplitudia. Suvaitsevaisuuden käsite psykologiassa liittyy monella tapaa tottumiseen tai kehittyneeseen vastustukseen henkilön aikaisemmassa kokemuksessa, ja myös koulutusjärjestelmä ja ympäröivä yhteiskunta jättävät tietyn jäljen. Suvaitsevaisuuden muodostuminen tapahtuu sekä tietoisesti ihmisen itsensä toimesta että alitajuisesti lukemalla merkittävien aikuisten asenteita.

Yleisesti sanan suvaitsevaisuus tarkoittaa suvaitsevaisuuden halua, anteeksiantoa, hyväksyntää kaikkine ominaisuuksineen ja puutteineen, halua yhteistyöhön ja vuorovaikutukseen, vilpitöntä kunnioitusta henkilöä kohtaan ja hänen oikeuksiensa ja vapauksiensa tunnustamista tasavertaisesti hänen kanssaan. oma. Lisäksi suvaitsevaisuuden tyypistä riippuen on tiettyjä yksityiskohtia, jotka korjaavat kuvaa, mutta eivät poikkea yllä olevista yleisistä periaatteista, jotka on hyväksytty monien maiden lainsäädäntöperusteissa ja jotka edustavat YK:n ja Unescon toiminnan pääkonseptia.

Toleranssin tyypit

Huolimatta termin eri käyttöalueista, monet suvaitsevaisuuden tyypit määritellään yksinomaan sosiopsykologisella alalla, koska. teknisellä ja lääketieteellisellä alalla kaikki on tiukemmin säänneltyä.

Suhteiden alalla, rakenteesta, suunnasta ja vastaavasti ilmentymisestä riippuen, toleranssi voi olla:

- poliittinen (viranomaisten kunnioittava asenne yhteiskunnan jäseniä kohtaan, joilla on vastakkaisia ​​näkemyksiä ja halu hyväksyä ja sallia muiden ideoiden ja ajatusten ilmaantumisen omien kannattajiensa keskuudessa);

- pedagoginen (suvaitsevainen ja tasa-arvoinen asenne riippumatta älyllisestä tasosta ja saadusta koulutusasteesta);

- ikä (henkilöstä, hänen ominaisuuksistaan ​​ja kyvyistään hänen ikään perustuvien arvioiden puute, jota usein rikotaan selitettäessä teon hyväksymättömyyttä lapsuudella);

- uskonnollinen (hyväntahtoinen asenne ja kunnioitus muita tunnustuksia, uskontoja, uskomuksia, kultteja, lahkoja, ateisteja jne. kohtaan omaa valittua polkua noudattaen);

- vammaisille (persoonallisuuden ja sen ilmenemismuotojen täyden arvon tunnustaminen, ei säälistä, vaan kunnioituksesta ja jokaisen henkisten ja henkilökohtaisten ilmenemismuotojen vastaavuuden ymmärtämisestä);

- sukupuoli (eri sukupuolten edustajien tasa-arvoinen kohtelu, yhtäläiset oikeudet, velvollisuudet ja mahdollisuudet sekä koulutuksen että uran sekä tahdonilmaisun ja edustuksen kannalta).

Psykologisesta näkökulmasta on olemassa luonnollinen (jota kutsutaan myös luonnolliseksi) suvaitsevaisuus, joka on alun perin luontainen kaikille ihmisille, mutta joka kulkee iän myötä. Se johtuu siitä, että lapsuudessa (aikaisintaan) ei alun perin erota itsestä maailmasta (jos jotain sattuu, niin tuntuu siltä, ​​että koko maailmalle sattuu), ja vielä enemmän oman persoonallisuuden vastustamisesta ympäristöön. Lapsi suostuu toisten vaatimuksiin ja ilmenemismuotoihin, koska hän on heikko itsenäisessä selviytymisessä, mikä luo tarpeen mukautua ja tukahduttaa joitakin omia ilmenemismuotojaan.

Henkilökohtainen suvaitsevaisuus perustuu sisäisiin merkityksiin ja sen arvon ymmärtämiseen, että toisille annetaan oikeus toteuttaa omaa potentiaaliaan millä tahansa valitulla tavalla ja tämän valinnan kunnioittamiseen. Tämä sisäinen ominaisuus on säätelijä sosiaalisten suhteiden rakentamisessa, mutta samalla se on diagnostinen indikaattori ympäristöstä, jossa henkilö kasvatettiin. Juuri suvaitsevaisuuden muodostuminen yhteiskunnassa on edellytys tämän laadun kehittymiselle ja kyvylle laajaan maailmankuvaan.

Henkilökohtaisesta suvaitsevaisuudesta kypsyy sosiaalinen suvaitsevaisuus, joka ei luonnehdi niinkään ihmisen itsensä asennetta johonkin ilmiöön, vaan käyttäytymisjärjestelmää ja sosiaalisten siteiden luomista, ylläpitäen sosiaalista tasapainoa. Rauhanomaisen olemassaolon ja mukavan kehityksen tärkein tae jokaiselle yksilölle on suvaitsevaisessa yhteiskunnassa oleminen, ja erilaisten ihmisten kunnollisen hyväksynnän ylläpitäminen on jokaisen kypsän ihmisen huolenaihe, mikä osoittaa hänen omaa sosiaalista suvaitsevaisuuttaan. Sosiaalisten kontaktien rakentamisstrategiasta he jakavat suvaitsevaisuuden moraaliset ja eettiset näkökohdat.

Moraalinen suvaitsevaisuus ilmenee yhteiskunnan ennalta määrittelemien normien noudattamisena tai ihmiselle itselleen hänen sisäisen vakaumuksensa mukaan sisältyvien normien noudattamisena, ja se ilmenee omien tunteiden hillitsemisessä ja kärsivällisyydessä. Samanaikaisesti tätä käyttäytymistä säätelee tietoinen toiminta ja logiikan viisaus, jolla ei aina ole emotionaalista ja henkistä vastaavuutta (voit olla loputtomasti ärsyyntynyt ja vihainen sisällä, mutta ulkoiset käyttäytymismuodot eivät riko moraalin ja omahyväisyyden normeja).

Moraalinen suvaitsevaisuus, joka näyttää samalta kuin moraalinen suvaitsevaisuus, on pohjimmiltaan sen vastakohta, koska ihminen yrittää ymmärtää ja sisäisesti hyväksyä toisen ihmisen käyttäytymisen ja toiminnan motivaation, hän yrittää hahmottaa toisen periaatteet omina, mikä ohjaa kunnioittavaa. ja ihmisarvoisen käyttäytymisen puolella ulkoisen kontrollin, mutta sisäisen motivaation. Vilpittömyyttä on siis enemmän ja itse prosessi on helpompaa, väkisin hillitsemättä emotionaalisia reaktioita, moraalinen suvaitsevaisuus auttaa ymmärtämään toista ihmistä ja löytämään yhteisen sävelen ja ulospääsyn konfliktitilanteista, kun taas aikaisemmat mekanismit ovat enemmänkin välttämistä kuin voittamista. se.

Etninen suvaitsevaisuus perustuu kulttuurienvälisten erojen hyväksymiseen ilman vähättelyä, loukkaamista ja ajattelutavan pakottamista. Kartaalisista tapojen eroista huolimatta etnisesti suvaitsevainen ei pidä jonkun toisen tapoja villinä, vaan pikemminkin osoittaa kiinnostusta niitä kohtaan tai löytää jotain vastaavia tapoihinsa. Tämän tyyppisen suvaitsevaisuuden ilmentäminen on vaikeinta kesyttää, kouluttaa tai alistaa lakeja, ja ehkä sillä voi olla vain ulkopuolinen puoli, jota valvovat tiukasti tietoiset mekanismit. Tällaiset vaikeudet johtuvat etnisestä hyväksynnästä, joka johtuu tämän tyyppisten erojen havaitsemisesta alitajunnan tasolla, jossa suhtautuminen erilaisiin on geneettisesti asetettu ikään kuin he olisivat vieraita. Muinaisina aikoina ihmiset erottivat toisensa fenotyyppisesti, jaettiin klaaneihin, omiin ja muihin. Ja nyt, huolimatta aktiivisesti popularisoidusta tasa-arvon ja veljeyden ajatuksesta, vuosituhannen vanha mekanismi reagoi "vieraalla" signaalilla, jota tulee käsitellä ainakin varoen.

Samaan aikaan tapahtuu varsin nopeaa geenien, kansallisuuksien ja rotujen sekoittumista varsinkin megakaupungeissa ja ihmiset kohtaavat oman etnisen identiteettinsä ongelman. Elämän tahti, mahdollisuus nopeaan asuinpaikan vaihtamiseen ja vastaavasti tietyn kulttuurin vallitseva osa edistävät etnisen suvaitsevaisuuden lisääntymistä.

Ilmentymisasteen mukaan suvaitsevaisuus on alhainen (kyvyttömyys osoittaa kärsivällisyyttä ja positiivista asennetta paitsi tiettyihin ominaisuuksiin, myös maailmaan ja ihmisyyteen, kaikki ärsyttää ja raivostuttaa henkilöä, josta hän ei kyllästy tiedottamaan muille), keskitaso (kun henkilö pystyy ilmaisemaan kärsivällisyyttä vastustajiaan kohtaan, myöntämään, että hän pitää kommunikaatiosta ja tehdä selväksi, että hän ymmärtää kohtaamansa), korkea (kun toinen hyväksyy täydellisesti ja on paljon iloa ja psykologinen mukavuus saadaan kommunikaatiosta).

Suvaitsevaisuuden koulutus

Suvaitsevaisuutta ja sen perusteita ei keksitty keinotekoisesti, se syntyi yhteiskunnan, sen arvojen ja prioriteettien muodostumisen myötä. Tärkeimpien kohtien pohjalta, jotka eivät vaadi määrittelyä ja tärkeyden selittämistä, korostetaan toleranssiin sisältyvät kriteerit. Ja kaikki nämä sen muodostumiskriteerit ovat kiistattomia luontaisia ​​arvoja missä tahansa maailman kolkassa ja kenelle tahansa ihmiselle, mukaan lukien elämä, terveys, vapaus, perhe. Kun ne tulevat jokaisen ihmisen sisäisiksi arvoiksi ja yhteiskunnan arvoiksi, ne ovat yhdistävä perusta, josta kaikki erot katoavat. Ja jos haluan, että minun vapauttani kunnioitetaan, en loukkaa kenenkään muun vapautta. Samat vaatimukset kaikille ja itselleen ovat suvaitsevaisuuden muodostumisen vaiheessa ja vilpitön kokemus toisen ihmisen tarpeista ja arvoista, kyky tehdä tästä prosessista vähemmän mekaaninen ja muodollinen ja antaa sille henkilökohtainen väri.

Meillä on enemmän huomiota, tunnetta ja suvaitsevaisuutta niitä paikkoja ja ihmisiä kohtaan, joilla on jotain tekemistä elämäämme. Et ehkä välitä siitä, mitä libyalaisille tapahtuu, mutta jos hyvä ystäväsi työskentelee siellä YK-operaatiosta, kuuntelet seuraavaa raporttia sieltä vähemmän välinpitämättömästi. Tällaisesta psyykemme mekanismista alkaen voit kehittää suvaitsevaisuutta tutustumalla toisen kulttuurin edustajaan, ihannetapauksessa, jos hänestä tulee ystäväsi tai puolisosi, suvaitsevaisuuden taso näitä ihmisiä kohtaan nousee pilviin. Auttaa matkustamaan ja lähtemään töihin joksikin aikaa muille alueille. Ensimmäiset oleskelut ovat tietysti järkyttäviä, mutta mitä enemmän tällaisia ​​retkiä tulee, sitä paremmin ymmärretään koko mahdollinen ihmiselämän monimuotoisuus. Nomadit tai ikuiset matkailijat, lentoemännät tai matkaoppaat ovat käytännössä vailla ennakkoluuloja tietystä kansallisuudesta, iästä ja paljon muusta. Kaikki tämä johtuu siitä, että ihminen näkee monia erilaisia ​​ihmisiä ja lakkaa arvioimasta niitä, alkaen oksastetusta järjestelmästä, ja keskittyy joka kerta suoraan tietyn henkilön tilanteeseen ja käyttäytymiseen, vaikka hän olisikin mielettömän samanlainen ja sopii johonkin kategoria.

Mutta kaikki eivät kehitä omaa suvaitsevaisuuttaan niin itsenäisesti, ja sen kasvatus alkaa yhteiskunnasta. Yhteiskunta on tiettyjen lakien alainen, joten valtion tulisi osallistua suvaitsevaisuuden kasvattamiseen. On tarpeen luoda oikeudenmukainen lainsäädäntökehys, joka kunnioittaa kaikkien ihmiskunnan edustajien tasa-arvoa, samalla kun pääsuuntauksena tulisi olla kansainvälisiä ihmisoikeuksien suojelua koskevia sopimuksia. Tiedotusvälineiden hallinta kunnioittaen heidän vapauksiaan ja tapahtumien uutisointia, mutta kunnioittaen propagandan tai halventavan asenteen, esittelyn tai palautteen puuttumista mistään väestöryhmästä.

Mutta rooli, jonka valtio voi täyttää, on mitätön ja osoittautuu tehottomaksi tarvittavan koulutuksen puuttuessa, koska ihmisten välisten suhteiden ja näkemysten laajuus ja hyväksymismahdollisuus on kasvatuksellinen ongelma ja muodostuu henkilön sisäpiiri (vanhemmat, kasvattajat, naapurit, sukulaiset, ystävät). Kaikissa kouluissa koulutusprosessi ei tapahdu humanistisesta asennosta, joka tukee jokaisen yksilön ainutlaatuisuutta. Yhä enemmän vaaditaan tiettyjen normien täyttämistä ja julkista rankaisemista tai nöyryyttämistä sellaiselle henkilölle, joka poikkeaa ministeriön setien kirjoittamista numeroista.

Oppimisprosessin uudelleenjärjestely integroimalla eri taiteenaloja eri kansojen kokemuksia hyödyntäen laajentaa hyväksymisen rajoja ja osoittaa, että jokaisessa on jotain arvokasta ja jokaiselta voidaan oppia. Eri kielten opiskelun käyttöönotto edistää maksimaalista yhteyttä toiseen kulttuuriin, auttaa sen kokonaisvaltaista ymmärtämistä. Monien tutkimusten mukaan ilman kielen osaamista on mahdotonta opiskella täysin toista kulttuuria, vaikka olisit lukenut kaikki siitä saatavilla olevat tiedot. Historian tunneilla voidaan lopettaa valtion monikansallisuuden näkökohtien piilottelu ja alkaa puhua avoimesti monien merkittävien historiallisten henkilöiden homoseksuaalisuudesta. Tosiasioiden vääristäminen vääristää käsitystä, ja seurauksena on sukupolvi, joka on kasvanut päähän juurtuneilla ennakkoluuloilla, joiden vuoksi heidän on tulevaisuudessa ongelmallista rakentaa omaa elämäänsä.

Omalla esimerkilläsi kannattaa osoittaa kunnioitusta lapsen mielipiteelle, valinnalle ja teoille, kun on oppinut tämän lapsuudesta ja pitäen sitä normina, ihminen kunnioittaa muita. Korvaa kritiikki kiinnostuksella, käännä ristiriita vuorovaikutukseksi ja korvaa moitteet avulla - juuri kouluttamalla tällaisia ​​uusia käyttäytymisstrategioita arjessa voit saavuttaa yhteiskunnan yleisen suvaitsevaisuuden kasvun. Suvaitsevainen asenne syntyy jokaisen sisäisestä maailmasta ja kokemuksesta, jonka ihminen on saanut elämänsä aikana. Jos sinulla on vähän kokemusta hyväksyä sinut sellaisena kuin olet, pystyt todennäköisesti hallitsemaan täydellisesti manipuloinnin, naamioitumisen, alistumisen ja herruuden strategiat, mutta hyväksymisen kokemusta ja voimaa ei ole mistään viedä, koska tämä ei tapahtunut maailmankuvassa. Myöskään hyväksynnän vaatiminen joltakin ei ole suvaitsevaisuuden ilmentymä, koska tällä hetkellä et itse hyväksy henkilöä, pakotat hänet hyväksymään sinut.

Iän ja muut erot pyyhkivä pois molemminpuolinen prosessi, jossa lapsen ja vanhemman mielipide on yhtä tärkeä, muodostaa hyväksynnän ja kunnioituksen ja molemmissa ja vaikuttaa välillisesti jokaiseen, joka elämässään kohtaa.

Toleranssin plussat ja miinukset

Vaikuttaa siltä, ​​että suvaitsevaisuuden edut ovat kiistattomat, koska muuten niin monet ihmiset eivät voi työskennellä sen kehittämisen, kasvatuksen ja ylläpidon parissa. Maailmankongressit ja koulujen opettajat puhuvat siitä, mutta tämän ilmiön seurauksia kannattaa tarkastella tarkemmin.

Suvaitsevaisuuden edut ihmisyyden säilyttämisessä ja väkivaltaisten yhteenottojen välttämisessä. Tämän taidon avulla voit oppia voittamaan vaikeita tilanteita ja omia pelkosi tehokkaan vuorovaikutuksen ja yhteisten etujen etsimisen avulla - yleensä tämä johtaa kokemusten vaihtoon ja jonkin täysin uuden syntymiseen, mahdotonta ilman erilaisten ihmisten ideoiden yhdistämistä. Tämä on loputon kokemuksen ja tiedon siirto, mahdollisuus saada tietoa ja katsoa maailmaa uudella tavalla. Informatiivisten ilojen lisäksi suvaitsevaisuus edesauttaa omaa mielenrauhaa ja kehitystä, sillä erilaisuutta voi hermostua äärettömän pitkään, saada romahduksen ja joutua psykiatriseen sairaalaan, mikä ei myöskään pelasta sisäisiltä uskomuksilta, että häiritä yhteiskunnassa elämistä. Ilman ärtymystä tai vihaa ketään kohtaan, saamme enemmän paikkoja, joissa apua saa, olemme ruokkineet erilaisia ​​näkemyksiä samasta tilanteesta ja tämä auttaa meitä etsimään uusia ja oikeita ratkaisuja.

Suvaitsevaisuudesta on myös haittoja, koska, kuten kaikilla ideoilla, sillä on sokeat pisteet ja heikkoutensa. Usein ihmiset manipuloivat muita käyttämällä ajatuksia suvaitsevaisuuden kehittämisestä, piiloutuen hyvien ideoiden ja aikomusten taakse. Se on reilua maiden tasolla ja jonkin idean tuominen tietoisuuteen sekä henkilökohtaisen vuorovaikutuksen ja muiden auttavan käytöksen pumppaamisen tasolla. Todellakin, jotta emme näyttäisi suvaitsemattomilta ja alhaisilta, pyrimme pitämään huolta, ja jotkut käyttävät sitä. Tähän liittyy hienovarainen reunan tunne, kun todella kohtelet henkilöä kunnioittavasti ja kun annat periksi manipulaatiolle, se ei ole helppoa. Lisäksi jotkin suvaitsevaisuuden ilmenemismuodot näyttävät välinpitämättömyydestä. Tietysti kannattaa jättää ihminen päättämään omasta kohtalostaan ​​ja tekemään valintoja, mutta jos äiti vain istuu ja katsoo lapsensa pumppaavan huumeita suonen läpi, niin tämä ei ole suvaitsevaisuutta, vaan tyhmyyttä.

Todennäköisesti suvaitsevaisuuden suurimmat haitat ovat se, että hyvä idea vääristettiin huonoilla merkityksillä, sitä, mitä sydämestä pitäisi tulla, alettiin vaatia ja naarmuuntua, yleisten iskulauseiden lisäksi, joista halutaan vain kysyä "Miksi voi" eikö hyviä tekoja tehdä hiljaisemmin?". Suuri joukko ja kaukana eettisten asioiden peittäminen tällä käsitteellä on kehittänyt asenteen siihen manipulointina omien etujen luopumiseksi. Mutta on syytä muistaa, että tämä on molemminpuolinen, kahdenvälinen, vilpitön ja jatkuva prosessi.

Tiede ja julkinen alue: politiikka, lääketiede, filosofia, uskonto, psykologia, etiikka antavat erityispiirteensä vuoksi erilaisia ​​vastauksia kysymykseen mitä suvaitsevaisuus on. Konseptia alettiin käyttää aktiivisesti yhteiskunnassa 90-luvun lopulla. viime vuosisadalta aiheuttaen kiistoja ja ristiriitoja sen sisältämistä postulaateista.

Suvaitsevaisuus - mitä se on?

Ihminen on luonnostaan ​​ainutlaatuinen, mutta jollain tapaa ihmiset ovat samanlaisia, joten he etsivät itsensä kaltaisia ​​ihmisiä, harrastuksiaan, uskontoaan. Kuuluminen on tärkeää yksilölle, koska ihminen on sosiaalinen olento. Eri kansoilla on erilainen mentaliteetti, ja se, mikä on hyväksyttävää yhdessä maassa, voi aiheuttaa julkista kohua toisessa. Mitä suvaitsevaisuus tarkoittaa yleisesti?

Vuonna 1995 noin 200 maata allekirjoitti suvaitsevaisuuden periaatteiden julistuksen, jonka mukaan suvaitsevaisuus on suvaitsevaisuutta muita uskontoja, tapoja, kulttuureja kohtaan, jotka ovat erilaisia ​​omaperäisyydeltään ja yksilöllisyydeltään. Hyväksymällä sen, että harmonia piilee kaikessa tässä monimuotoisuudessa, ihmiset voivat kunnioittaa toisiaan ja elää rauhassa.

Mitä suvaitsevaisuus tarkoittaa muilla alueilla:

• lääketieteessä (farmakologia, narkologia): kehon riippuvuus aineesta, joka vaatii suuren annoksen saman vaikutuksen saavuttamiseksi;
• musiikissa: erilaisten tyylien ja musiikin suuntausten kunnioittaminen;
• ekologiassa: biologisten organismien kyky kehittyä ympäristössä, jopa epäsuotuisissa tekijöissä.

Suvaitsevaisuus psykologiassa

Tämä käsite psykologiassa on tärkeä paikka. Ihmisten hyväksyminen ominaisuuksineen ilman kritiikkiä ja tuomitsemista mahdollistaa luottamuksellisen suhteen rakentamisen asiakkaan kanssa ja on osa psykoterapiaa. Suvaitsevaisuuden psykologinen ilmiö sisältää sekä tieteellisiä näkökohtia ja periaatteita että arkipäiväisiä:

1. Moraalinen (ehdollinen)- Pohjimmiltaan sisältää viivästynyttä aggressiota. "Ulkoisen minän" suvaitsevaisuus on vain pinnallisella tasolla: ihminen on samaa mieltä siitä, mitä tapahtuu, mutta sisällä se kirjaimellisesti pidättelee, "kiehuu".
2. luonnollinen (luonnollinen)- on tyypillistä pienille lapsille ja ilmenee heidän ehdottomassa hyväksymisessä vanhemmat ilman arviointia, valitettavasti se tapahtuu itsensä vahingoksi, jos vanhemmat ovat julmia.
3. Moraalinen (aito)- perustuu täydelliseen ja tietoiseen todellisuuden hyväksymiseen. Tämä on kypsää ja positiivista "sisäisen minän" suvaitsevaisuutta. Henkinen asenne kaikkiin elämän ja ihmisten ilmenemismuotoihin ja jatkuva itsetuntemus. Kaikki viisaat vertaukset perustuvat moraaliin.

Psykologin tulee kehittää tämä toleranssi, jonka pääkriteerit ovat:

• emotionaalinen reagointikyky (empatia);
• kyky pohtia, sisäinen vuoropuhelu;
• kyky luoda rakentavia, positiivisia suhteita ihmisten kanssa.

Toleranssi - plussat ja miinukset

Tämän konseptin idea perustuu yhteiskunnan kannalta hyödyllisiin tavoitteisiin, onko se todella niin? Onko rauha ja vauraus mahdollista maan päällä ilman suvaitsevaisuutta muita kansoja kohtaan? Ihmiset voivat tulkita ja käyttää suvaitsevaisuuden käsitettä eri tavoin ottamatta huomioon yleisesti hyväksyttyjä ja määrättyjä käsitteitä. Mitalilla on kaksi puolta.

Toleranssin edut:

• auttaa olemaan inhimillinen;
• opettaa voittamaan pelkoja tehokkaan kommunikoinnin avulla muiden erilaisten ihmisten kanssa;
• kehittää oikean ymmärryksen erilaisista tavoista, luonteesta, maailmankuvasta ja elämäntavoista;
• edistää henkilökohtaista ja sosiaalista kehitystä kokemuksen ja tiedon siirron kautta sekä yksilöiden että kansojen välisen vuorovaikutuksen kautta.

Toleranssin haitat:

• suvaitsevaisuuden varjolla ihmisten mielien manipulointi hyvien aikomusten peitossa;
• ohut raja todella suvaitsevaisuuden ja orjallisen kärsivällisyyden välillä yksilön vahingoksi;
• oikeiden käsitteiden ja arvojen korvaaminen väärillä sosiaalisten tekniikoiden avulla;
• Jotkut näkevät suvaitsevaisuuden välinpitämättömyytenä, haluttomuutena havaita ja taistella.

Miten suvaitsevaisuus eroaa suvaitsevaisuudesta?

Käännettynä muinaisesta latinan kielestä, mikä on suvaitsevaisuus kirjaimellisesti: "tolerantia" - tarkoittaa "kärsivällisyyttä", "kestää", "kestä". Selittävä sanakirja sijoittaa sanan "tolerance" johdannaiseksi ranskan sanasta "suvaitsevainen" - "suvaitsevainen". Venäjäksi, toisin kuin muissa vieraissa kielissä, "suvaitsevaisuus" on sana, jolla on selvästi negatiivinen konnotaatio, mikä tarkoittaa pahojen asioiden kestämistä, vaikeuksien kestämistä. Suvaitsevaisuus ja suvaitsevaisuus ovat kuitenkin eri käsitteitä.

Suvaitsevaisuus on yhteiskunnan tietoista vihan, vihollisuuden avoimen ilmentymisen torjumista. Samalla ihminen voi sisäisesti kokea vahvoja negatiivisia tunteita ja protestia. Se muodostuu lyhyessä ajassa ja sitä voidaan pakottaa tiedotusvälineiden avulla (esimerkiksi eri kansojen välisen konfliktin ratkaisemiseksi). Suvaitsevaisuus on sosiaalinen ilmiö, joka on muodostunut pitkän ajan kuluessa ja olettaa, että ihmisellä ei ole vihamielisyyttä, vihamielisyyttä muita ihmisiä kohtaan, jotka ovat eri tavoin hänestä erilaisia. Yhteiskunnassa, joka on täynnä erilaisia ​​kulttuureja ja kansallisuuksia, tämä on välttämätön ilmiö.

Suvaitsevaisuus ja muukalaisviha

Sana "muukalaisviha" yhdessä "suvaitsevaisuuden" kanssa kuullaan usein tiedotusvälineissä, ja se käännetään kreikasta "vieraiden pelkoksi". Muukalaisvihan ajattelulle on ominaista selkeä jako "meihin" ja "heihin". Alkuperäiskansat kokevat ennennäkemättömän siirtolaisvirran varsin tuskallisesti ja aggressiivisesti: saapuneet ulkomaalaiset käyttäytyvät eri tavalla, eivät aina halua oppia uutta kieltä, eivät pyri oppimaan muuttomaansa kulttuuria ja tapoja. Suvaitsevaisuus modernissa maailmassa tarkoittaa ihannetapauksessa muukalaisvihan puuttumista, eri kansojen rauhanomaista rinnakkaiseloa ja kehitystä.

Toleranssin tyypit

Suvaitsevaisuuden perusta ovat yhteiskunnan perusarvot, joita ilman ihmiskunta ei voi olla olemassa. Monien erikoisalojen tutkijat harjoittavat suvaitsevaisuuden luokittelua. Jatkuvasti muuttuvassa maailmassa uskontoon, asenteisiin vammaisiin, etnisiin, sukupuoli- ja poliittisiin suhteisiin liittyvät kysymykset ovat ajankohtaisia ​​ja "akuutteja". Ottaen huomioon, mitä suvaitsevaisuus on, jokainen sovellettu alue ilmaisee oman typologiansa. Tärkeimmät suvaitsevaisuuden tyypit heijastavat parhaiten M. S. Matskovsky:

• uskonnollinen;
• sukupuoli;
• fysiologinen;
• koulutuksellinen;
• seksuaalinen suuntautuminen;
• maantieteellinen;
• ikä;
• marginaalinen;
• interclass;
• kansainvälinen;
• rotu;
• poliittinen.

Uskonnollinen suvaitsevaisuus

Etnisten ryhmien uskonto sisältää pyhän komponentin, joka erottaa sen muista tunnustuksista. Kuluneiden vuosisatojen aikana eri maiden hallitsijat pitivät uskontoaan ainoana oikeana ja ryhtyivät sotilaallisiin kampanjoihin kääntääkseen ei-uskovia uskoonsa. Mitä uskonnollinen suvaitsevaisuus on nykyään? Ihmisellä on oikeus mihin tahansa valtiossaan hyväksyttyyn uskontoon, vaikka se ei kuuluisikaan hallitsevaan uskontoon. Suvaitsevaisuus toista uskoa kohtaan on avain ihmisten väliseen rauhanomaiseen vuorovaikutukseen.

Suvaitsevaisuutta vammaisia ​​kohtaan

Myötätunto ja armo kaikkea elävää kohtaan ovat tärkeitä ihmisen ominaisuuksia, jotka on luotu lapsuudessa vanhempien oikealla kasvatuksella. Suvaitsevaisuuden ilmentymä vammaisia ​​kohtaan on ylimmässä merkityksessä apua vammaisen sopeutumisessa ja sosialisoitumisessa yhteiskunnan täysivaltaiseksi jäseneksi. Osallistava koulutus, työpaikkojen tarjoaminen ovat tärkeitä suvaitsevaisuuden osia.

etninen suvaitsevaisuus

Kuuluminen omaan kansaan, etniseen ryhmään vuosisatoja vanhojen kokemusten, perinteiden, arvojen assimilaatiolla - tämä on etninen identiteetti. Mitä on suvaitsevaisuus kansainvälisissä suhteissa? Tämä on kunnioittava asenne muiden kansojen elämäntapaa kohtaan. Monietnisten maiden suvaitsevaisuusongelma on maailmanlaajuisesti tärkeä. Kääntöpuoli - suvaitsemattomuus (suvaitsemattomuus) on yhä useammin syy etnisen vihan lietsomiseen.

Sukupuolitoleranssi

Sukupuolesta riippumatta - ihmiset ansaitsevat kunnioituksen ja yhtäläiset oikeudet - tämä on vastaus kysymykseen, mitä sukupuolitoleranssi on. Suvaitsevaisuus yhteiskunnassa sukupuolten suhteen on epävakaa ilmiö. Nykyään ne ovat muuttumassa, ja tämä on syy yhteiskunnan negatiiviseen reaktioon ja fobioiden kehittymiseen. Suvaitsemattomuus toista sukupuolta kohtaan - seksismi - on erotteleva persoonallisuustekijä.

poliittinen suvaitsevaisuus

Suvaitsevaisuus politiikassa on hallituksen valmiutta rakentavaan vuoropuheluun muiden maiden kanssa. Täysin se voidaan edustaa valtiossa, jossa on demokraattinen valta, ja se ilmenee etnisten konfliktien ratkaisemisessa, ihmisoikeuksien kunnioittamisessa ja muiden poliittisten uskomusten kunnioittamisessa, jotka eivät ole ristiriidassa lain kanssa. Poliittinen suvaitsevaisuus on globaali prosessi, josta maan rauha riippuu.

Poliittinen korrektius ja suvaitsevaisuus ovat läpäiseviä käsitteitä nyky-yhteiskunnassa. Poliittisen korrektiuden kysymyksen historia syntyi Yhdysvalloissa, kun afrikkalaiset amerikkalaiset vaativat loukkaavan sanan "musta" poistamista englannin kielestä heidän rotunsa suhteen. Poliittinen korrektius sisältää kieltoa loukkaavan kielenkäytön suhteen suhteessa toiseen rotuun, sukupuoleen, seksuaaliseen suuntautumiseen jne. Monietnisissä maissa, kuten Yhdysvalloissa, poliittinen korrektius on saamassa vauhtia ja tunkeutuu kaikkiin yhteiskunnan alueisiin.