Sosiaalisen kulttuurin vaikutus. Persoonallisuus ja sosiaalinen ympäristö. Sosiaalisen ympäristön ominaisuudet
Lähetä hyvä työsi tietokanta on yksinkertainen. Käytä alla olevaa lomaketta
Opiskelijat, jatko-opiskelijat, nuoret tutkijat, jotka käyttävät tietopohjaa opinnoissaan ja työssään, ovat sinulle erittäin kiitollisia.
Isännöi osoitteessa http://www.allbest.ru/
Tiivistelmä: Ihmisen sosiaalinen ympäristö
- Johdanto
Johdanto
Sosiaalinen ympäristö on ihmistä ympäröivät sosiaaliset, aineelliset ja henkiset olosuhteet hänen olemassaololleen, muodostumiselle ja toiminnalleen. Laajassa merkityksessä (makroympäristö) kattaa yhteiskunnat. - talousjärjestelmä kokonaisuutena - tuottaa. voimat, yhteiskunnallisten suhteiden ja instituutioiden kokonaisuus, yleinen tietoisuus, tietyn yhteiskunnan kulttuuri; Suppeassa merkityksessä (mikroympäristö), koska se on osa sosiaalista ympäristöä kokonaisuutena, se sisältää henkilön välittömän sosiaalisen ympäristön - perheen, työvoiman, koulutus- ja muut tiimit ja ryhmät. Sosiaalinen ympäristö vaikuttaa ratkaisevasti persoonallisuuden muodostumiseen ja kehittymiseen. Samaan aikaan luovan toiminnan, ihmisen toiminnan vaikutuksesta se muuttuu, muuntuu, ja näiden muutosten prosessissa myös ihmiset itse muuttuvat.
Sosiaalipsykologiset ilmiöt syntyvät sosiaalisen ympäristön, yksilön ja ryhmän vuorovaikutuksessa. Siksi niitä tutkiessa on ensinnäkin tarpeen muodostaa melko selkeä käsitys sosiaalisesta ympäristöstä, yksilöstä ja ryhmästä näiden ilmiöiden kohteina sekä niiden keskinäisen vaikutuksen ja vuorovaikutuksen yleisistä ehdoista.
Sosiaalinen ympäristö on kaikkea, mikä ympäröi henkilöä hänen sosiaalisessa elämässään, toimii hänen henkisen heijastuksensa kohteena - joko suoraan tai muiden ihmisten työn tulosten välittämänä. Ihminen kokee monenlaisten sosiaalisten tekijöiden vaikutuksen koko elämänsä ajan. Ne kaikki yhdessä muodostavat yksilön sosiaalisen ympäristön. Mutta nimeämään yhteiskunnallisia tekijöitä, jotka määräävät yhteiskunnallisen elämän, marxismi käyttää käsitettä "sosioekonominen muodostuminen", miksi muuten on käsite "sosiaalinen ympäristö"? Mieti näiden käsitteiden välistä suhdetta.
Sosiaalinen ympäristö ja sosioekonominen muodostuminen
Sosiaalisen ympäristön käsite tarkoittaa sosiaalisten suhteiden erityistä omaperäisyyttä niiden tietyssä kehitysvaiheessa. Tässä se eroaa sosioekonomisen muodostumisen käsitteestä ja täydentää sitä. Sosiaalisen ympäristön käsite ei kuvaa sosiaalisten suhteiden olemusta, vaan niiden konkreettista ilmenemistä. Kapitalismi sosioekonomisena muodostelmana on samojen sosioekonomisten lakien alainen. Mutta erityi- sesti erityisissä muodoissa ilmenneiden näiden lakien toiminta luo erityisen sosiaalisen ympäristön, joka eroaa muista sosiaalisista ympäristöistä. Yksilöt ja ryhmät toimivat tässä sosiaalisessa ympäristössä. Lisäksi, jos historialliset henkilöt ja suuret ryhmät (luokat, kansakunnat) toimivat laajassa sosiaalisessa ympäristössä, niin pienryhmien ja niiden jäsenten toiminta-alueena on mikroympäristö, välitön sosiaalinen ympäristö.
Erityinen sosiaalinen ympäristö esiintyy psykologisessa aspektissa yksilön ja ryhmien välisten suhteiden kokonaisuutena. Sosiaalisen ympäristön ja yksilön suhteella on melko merkittävä subjektiivisuuden hetki. Jos luokka ei voi muuttaa paikkaansa sosioekonomisessa muodostelmassa tuhoamatta itseään luokkana, niin ihminen voi muuttaa paikkaansa sosiaalisessa ympäristössä, siirtyä sosiaalisesta ympäristöstä toiseen ja siten rakentaa oman sosiaalisen ympäristönsä tiettyyn laajuus.
Yksilön liikkuvuus sosiaalisessa ympäristössä ei tietenkään ole absoluuttista, sitä rajoittavat sosioekonomisten suhteiden objektiiviset puitteet, yhteiskunnan luokkarakenne. Silti yksilön aktiivisuutta, erityisesti suhteessa valitsemaansa mikroympäristöön, ei voi aliarvioida. Asian käytännön merkitys paljastuu erityisesti rikollisuuden syiden analysoinnissa.
Sosiaalinen ympäristö suhteessa yksilöön on luonteeltaan suhteellisen satunnainen. Tämä satunnaisuus on erityisen suuri psykologisesti, koska tiettyjen persoonallisuuksien luonne ja ominaisuudet jättävät jälkensä heidän suhteisiinsa. Mutta tämäkin satunnaisuus ilmenee vain tiettyihin rajoihin saakka. Sitä rajoittaa tietyn sosioekonomisen järjestelmän määräämien suhteiden tarve.
On otettava huomioon, että sosioekonominen muodostuminen on sosiaalisten suhteiden järjestelmän korkein abstraktio, jossa vain globaalit piirteet ovat kiinteät. Sosiaalisessa ympäristössä näitä sosioekonomisten muodostelmien elementtejä elävöittävät useat näkökohdat: demografiset, etniset, psykologiset, yksilölliset. Siksi sosiaalisen ympäristön rakenne näyttää olevan monimutkaisempi ja monimutkaisempi kuin sosioekonomisen muodostelman tiukasti looginen rakenne.
Sosiaalisen ympäristön rakenne ei voi olla täydellinen analogi sosioekonomisen muodostelman rakenteen, sen peilikuvan kanssa. Etnisen järjestyksen tekijät, kuten kuuluminen johonkin kansallisuuteen, kansakuntaan, tiettyyn etniseen ryhmään, samoin kuin etnisen tietoisuuden johdannaiset tekijät, toimivat yhdessä, muodostavat olennaisia sosiaalisen ympäristön elementtejä. Samalla sosiaalis-taloudelliseen muodostumiseen suoraan liittyvät elementit vaikuttavat ratkaisevasti sosiaaliseen ympäristöön. Objektiivisten sosiaalisten suhteiden järjestelmä muodostaa ikään kuin puitteet, joilla pienet ryhmät ja yksilöt sijaitsevat. Ryhmän paikka tässä kehyksessä määrää pääosin yksilön sosiaalisen ympäristön.
Näin ollen sosiaalinen ympäristö ensimmäisessä likiarvossa voidaan määrittää sosioekonomisen muodostumisen tyypin mukaan. Näin sosiaalinen ympäristö eroaa, mikä on ominaista primitiivisille yhteisöllisille, orjaomistus-, feodaal-, kapitalistisille ja sosialistisille järjestelmille. Myös tällä tavalla määritellyn sosiaalisen ympäristön vaikutuksen luonne yksilöön ja ryhmään vaihtelee. Puhumme närkästyneenä esimerkiksi feodaali-bayskien selviytymisestä sosialistisessa todellisuudessa. Leimaamme vihaisesti orjakaupan ja orjuuden nykypäivän tosiasiat ymmärtäen, että ne eivät suinkaan jää jäljettömiin niiden mielissä, jotka elävät samanlaisessa sosiaalisessa ympäristössä joissakin vieraissa maissa.
Sosiaalisen ympäristön luokkaluonne
Sosiaalisen ympäristön tyypeissä, jotka erotetaan sosioekonomisen muodostumisen tyypistä, tyypit tulisi erottaa riippuen ryhmän paikasta muodostelman rakenteessa. Tässä ensinnäkin luokkasosiaalinen ympäristö erottuu asemastaan historiallisesti määrätyssä sosiaalisen tuotannon järjestelmässä. Siten teemme eron porvarillisen sosiaalisen ympäristön, proletaarisen sosiaalisen ympäristön ja niin edelleen välillä. Koska mikä tahansa yhteiskuntaluokka on koostumukseltaan heterogeeninen ja jaettu tiettyihin kerroksiin, jokaisella kerroksella on omat sosiaalisen ympäristön ominaispiirteensä. Tämä antaa sosiaalisen ympäristön luokan sisäisiä alajakoja. Lisäksi on olemassa niin sanottujen declassed-elementtien sosiaalinen ympäristö. Jokaiselle mainitulle sosiaalisen ympäristön tyypille on ominaista tietyt psykologiset piirteet, jotka jättävät jälkensä yksilöön ja ihmisryhmiin.
Lopuksi on joukko ominaisuuksia, jotka auttavat tunnistamaan sosiaalisen ympäristön tyypin työnjaon mukaan. Kaupunkiympäristön ja maaseutuympäristön välillä on enemmän tai vähemmän selkeä ero; sosiaalinen ympäristö, jolle on ominaista fyysinen ja henkinen työ, erityyppiset toiminnot - teollinen, poliittinen, oikeudellinen, tieteellinen, taiteellinen, ja kaikki ihmisen olemassaolon piirteet johtuvat tästä erottamisesta.
sosiaalinen ympäristö työnjako
Kaikki nämä merkit muodostavat sosiaalisen ympäristön erityispiirteet, jotka vaikuttavat yksilön yksilöllisiin ominaisuuksiin jättäen jälkensä heidän suhteeseensa.
Yksilön, pienen ryhmän elämäntavan ongelma liittyy läheisesti sosiaalisen ympäristön ongelmaan. Sosiaalinen ympäristö on monimutkainen joukko suhteita. Ihminen voi kuitenkin olla mukana näissä suhteissa vaihtelevalla aktiivisuudella. Käytännön asenteiden kokonaisuus sosiaaliseen ympäristöön muodostaa yksilön elämäntavan. Lisää elämäntyylistä keskustellaan alla. Tehdään nyt yhteenveto.
Sosioekonominen muodostelma siis historiallisessa, demografisessa, maantieteellisessä ja etnisessä ominaisuudessaan muodostaa tietyn sosiaalisen ympäristön, joka synnyttää tietyn elämäntavan ja sitä seuranneen ajattelun ja tunteen.
Näin ollen sosioekonominen muodostuminen - sosiaalinen ympäristö - elämäntapa - persoonallisuus - sellainen on sosiaalisten suhteiden tunkeutumisprosessin perustavanlaatuinen prosessi ihmisen suhteeseen muihin ihmisiin, sosiaalinen yksilöön, yksilön sosiaalistumisen polku.
Ei riitä, että sanotaan, että sosiaalinen ympäristö muokkaa persoonallisuutta, kuten 1700-luvun ranskalaiset materialistit sanoivat. Tätä yhteyttä on tarpeen viedä eteenpäin - sosioekonomiseen muodostumiseen, tuotantotapaan, kuten marxilaisuus tekee. "Me", kirjoitti G.V. Plekhanov, "emme vain sano, että ihminen kaikkine ajatuksineen ja tunteineen on sosiaalisen ympäristön tuote, vaan yritämme ymmärtää tämän ympäristön syntyä." Päätellen, että viime kädessä "sosiaalisen ympäristön ominaisuudet määräytyvät tuotantovoimien tilasta kulloinkin", Plekhanov selittää: "Jokainen vaihe tuotantovoimien kehityksessä johtaa välttämättä tiettyyn ryhmittymiseen. ihmisten yhteiskunnallisessa tuotantoprosessissa, eli tietyissä tuotantosuhteissa ", eli koko yhteiskunnan tietyssä rakenteessa. Ja kun yhteiskunnan rakenne on annettu, ei ole vaikea ymmärtää, että sen luonne heijastuu yleisesti kokonaisuuteen ihmisten psykologiaa kaikista heidän tavoistaan, moraalistaan, tunteistaan, näkemyksistään, pyrkimyksistään ja ihanteistaan."
Nykypäivän porvarillinen sosiologia ja sosiaalipsykologia käyttää laajasti sosiaalisen ympäristön käsitettä. He kuitenkin ymmärtävät sosiaalisen ympäristön pääasiassa kulttuurisena ympäristönä, jolla ei ole yhteyttä ihmisten tuotantotoimintaan, yhteiskunnan sosiaaliseen luokkarakenteeseen, mikä lopulta johtaa idealistiseen tulkintaan sosiaalisen ympäristön roolista muodostumisessa. persoonallisuudesta.
Tuloksena:
Sosiaalinen ympäristö on kaikkea, mikä ympäröi henkilöä hänen sosiaalisessa (julkisessa) elämässään. Tämä on ennen kaikkea perhe, luokkatoverit, ikätoverit pihalla ja niin edelleen. Koko elämänsä ajan ihminen kokee sosiaalisten tekijöiden vaikutuksen. Ihmisten terveyteen nähden yksittäiset tekijät voivat olla välinpitämättömiä, niillä voi olla suotuisa vaikutus tai ne voivat olla haitallisia - kuolemaan asti.
Isännöi Allbest.ru:ssa
Samanlaisia asiakirjoja
Sosiaalisen ympäristön diagnostiikan teoreettiset perusteet. Käsite sosiaalisesta ympäristöstä ja lasten sosiaalisen suojelun järjestelmästä Venäjällä. Menetelmät sosiaalisen ympäristön diagnosointiin. Kalugan alueen ortodoksisen orpokodin "Rozhdestvensky" sosiaalisen ympäristön tutkimus.
opinnäytetyö, lisätty 14.2.2010
Persoonallisuuden hierarkkinen rakenne henkisen laitteen mallin mukaan Z. Freudin teoksessa "Minä ja se". Sosiaalinen ympäristö persoonallisuuden kaikkien erityisten inhimillisten ominaisuuksien lähteenä. Valtion rooli yksilön muodostumisessa ja kehityksessä.
raportti, lisätty 25.5.2014
Persoonallisuuden ongelma sosiologiassa ja filosofiassa. Ihmisen sosiaalinen ja aktiivinen olemus. Fyysinen, sosiaalinen ja henkinen persoonallisuus. Yksilön ja yhteiskunnan vuorovaikutus. Sosiaalisen roolin vaikutus persoonallisuuden kehitykseen. institutionalisoidut sosiaaliset roolit.
testi, lisätty 27.1.2012
Persoonallisuus. Lapsen persoonallisuuden kehittyminen ympäristötekijöiden vaikutuksesta. Monet fyysiset, biologiset ja sosiaaliset tekijät ovat mukana monimutkaisessa persoonallisuuden muodostumisprosessissa.
tiivistelmä, lisätty 11.6.2006
Karen Horneyn tutkimus sosiaalisen ympäristön vaikutuksista persoonallisuuden muodostumiseen. Ahdistuksen tunne ja turvallisuuden halu inhimillisen motivaation perustana. Neuroottisen persoonallisuuden rakenne. Sosiaalityöntekijän toimintaa.
essee, lisätty 5.5.2014
Sosiaalityö julkisen elämän ilmiönä. Rakenteellisen sosiaalityön historialliset juuret. Henkilön oikeudellisten ja taloudellisten suhteiden säätely yhteiskuntaan. Sosiaalityön suhde muihin tieteisiin. Sosiaalityön paradigmojen ydin.
tiivistelmä, lisätty 13.10.2008
Sosiaalipolitiikan piirteet, toiminnot, tehtävät ja periaatteet. Venäjän federaation hallintouudistus ja sen vaikutus valtion sosiaalipolitiikan muodostumiseen ja täytäntöönpanoon. Yhteiskunnan sosiaalinen koheesio ja ihmisoikeudet, Venäjän sosiaalisen tilanteen ennuste.
lukukausityö, lisätty 29.3.2015
Persoonallisuus sosiaalisena yksikkönä, joka on olemassa tietyssä yhteiskunnassa; sosiaalinen ympäristö. Persoonallisuuden sosialisaatioprosessi: olemus, dynamiikka, vaiheet, menetelmät ja keinot. Yksilön rooli yhteiskunnan kehityksessä, sen muodostumisessa ja määrätietoisessa kasvatuksessa.
testi, lisätty 23.11.2010
Persoonallisuuden käsite sosiologiassa. Biologisen ja sosiaalisen suhde persoonallisuuden muodostumiseen. Ihmisen yhteiskuntaan tuloprosessi, hänen sosialisaationsa ja sosiaalinen sopeutuminen, yksilön sopeutuminen sosiaaliseen ympäristöön. Yksilön sosiaalinen asema.
testi, lisätty 25.4.2009
Teema ihminen ja persoonallisuus yhtenä sosiologian avainaiheista. Henkilön systeemiset ominaisuudet. Yksilön sosiaalinen rooli ja asema. Sosialisaatio prosessina, jossa henkilö hallitsee tietyssä yhteiskunnassa vallitsevat säännöt. Persoonallisuuden sosiaalinen typologia.
Ympäristöllä on mullistava vaikutus ihmiseen. Viisaus on tiedetty jo kauan: ihmisen muodostaa koko hänen elämänsä. Erityisen tärkeää on sosiaalinen ympäristö - henkiset ja aineelliset elämänolosuhteet. Ne ovat luontaisia erityislaatuisia pedagogisia syy-seuraussuhteita, sosiopedagogisia säännönmukaisuuksia. Näiden syy-suhteiden toiminta tuo laajaa ja merkittävää persoonallisuutta muodostavat pedagogiset tulokset:
- koulutuksellinen: vaikuttaa kansalaisten ymmärrykseen ympäröivästä maailmasta, yhteiskunnassa ja sen alueilla tapahtuvista tapahtumista ja prosesseista, oman paikkansa ymmärtämiseen maailmassa ja yhteiskunnassa, laajentaa näköaloja, lisätä tietoisuutta eri osaamisaloista, luoda edellytyksiä itsekoulutukselle , jne.;
- koulutuksellinen: muodostaa poliittisia ja moraalisia uskomuksia, asenteita isänmaata, sen historiaa, näkymiä, ihmisiä, valtion elimiä, politiikkaa, tiettyjä valtion ja julkisia instituutioita, tapahtumia, ammatteja, työtä, uskontoja, yhteiskuntaryhmiä, kansallisuuksia kohtaan, aktivoida ja muuttaa käyttäytymisen motiiveja, muodostaa moraalisia näkemyksiä ja käyttäytymistottumuksia, noudattaa yleismaailmallisia arvoja, tiettyjä perinteitä, tapoja, vapaa-ajanviettotapoja, ajaa päätöksiä ja toimia, muodostaa kulttuurisia ja esteettisiä näkemyksiä ja makuja jne.;
- koulutuksellinen: rikastuttaa tietoa erilaisista elämän, toiminnan ja käyttäytymisen kysymyksistä sekä jokapäiväisistä ja ammatillisista taidoista ja kyvyistä jne.;
- kehitetään: sosiaalistaa tarpeita, kiinnostuksen kohteita, taipumuksia, parantaa fyysisiä ominaisuuksia, vaikuttaa älykkyyden, kulttuurin, moraalin, ammatillisten ja liiketoimintakykyjen kehitystasoon jne.
Ihmisen kasvatus on erityisen herkkä sosiopedagogisille vaikutuksille.
Sosiaalipedagogisten vaikutteiden tyypillinen piirre ihmiseen on heissä vallitseva spontaanius, hallitsemattomuus ja sattuma. Lisäksi, jos ammattitaitoiset opettajat, asianmukaisesti koulutetut kasvattajat käsittelevät pedagogisia ongelmia erityisissä pedagogisissa laitoksissa, sosiaalisia ja pedagogisia vaikutteita tekevät ihmiset, joilla ei yleensä ole pedagogista koulutusta (päälliköt, virkamiehet, valtionkoneiston työntekijät, liike-elämän työntekijät). , median työntekijät, vanhemmat, eri sosiaalisten ryhmien jäsenet jne.). Nämä vaikutukset ovat sellaisia, että ne kumoavat ihmisessä kaiken, poistavat suuren osan siitä myönteisestä, joka hänessä muodostui koulussa, instituutissa monien hyvien opettajien ja kasvattajien ponnistelujen kautta. Jos tuomarit tuomitsisivat ihmisiä ja lääkärit kohtelisivat heitä samalla subjektiivisuuden ja pedagogisen lukutaidottomuuden asteella, jolla heitä usein kohdellaan elämässä, työssä, eri laitoksissa, silloin kaikki viattomat olisi tuomittu kauan sitten ja sairaat olisivat kuoli. Kysymyksen nostaminen spontaanisuuden ja pedagogisen epäpätevyyden voittamisesta kuulostaa edelleen heikolta ja hukkuu elämän myrskyyn ja yhteiskunnan vaikeuksiin.
Ihmisen todellisen elämän harjoittaminen tietyssä sosiaalisessa ympäristössä on elämän koulu("perhekoulu", "ammatillisen toiminnan koulu", "vapaa-ajan koulu" jne.). Sen vaikutus persoonallisuuden muodostumiseen on vuorovaikutuksessa sen kanssa, mitä yhteiskunnan ja sen sfäärien erityispedagogiikkainstituutiot tekevät ja saavuttavat, ja kilpailevat usein niiden kanssa. ”Elämän koulun” ja tarkoituksenmukaisten pedagogisten vaikutteiden vahvuus ja tulokset eivät usein kohtaa. Siten koululaiset, jotka saavat yleissivistystä yleiskoulun seinien sisällä, käyvät samanaikaisesti läpi "perhekoulun", "kadun koulun", "diskokoulun", "epävirallisten vertaisjärjestöjen koulun", "koulun". tietotekniikat" (Internet, tietokonepelit), "koulujen televisio- ja videotuotteet jne. Niiden koulutus, kasvatus, koulutus ja kehitys ei yleensä ole kaikkien näiden koulujen aritmeettinen summa, vaan yhden niistä hallitseva vaikutus.
Luonnonympäristöllä on myös tietty pedagoginen vaikutus. Pedagogisessa kirjallisuudessa on oikeutetusti todettu, että voidaan ehdollisesti puhua "vuorten pedagogiikasta", "Volgan pedagogiikasta", "meren pedagogiikasta", "arojen pedagogiikasta", koska lapsuus ja elämä kuluivat erikoisuuksissa. Tällaisella ympäristöllä on jonkinlainen kasvatus-, opetus- ja kehittävä vaikutus ihmisiin.
Ihmisen kehitys vuorovaikutuksessa ja ympäristön vaikutuksesta yleisimmässä muodossa voidaan määritellä prosessiksi ja sen kehityksen tulokseksi. sosialisaatio, ts. kulttuuristen arvojen ja sosiaalisten normien assimilaatio ja lisääntyminen sekä itsensä kehittäminen ja itsensä toteuttaminen yhteiskunnassa, jossa hän asuu. Sosialisaatiolla on poikkitieteellinen asema ja sitä käytetään laajasti pedagogiikassa, mutta sen sisältö ei ole vakaa ja yksiselitteinen.
Sosialisaatio tapahtuu: 1) ihmisen spontaanin vuorovaikutuksen prosessissa yhteiskunnan kanssa ja erilaisten, joskus monisuuntaisten elämänolosuhteiden spontaanin vaikutuksen yhteydessä; 2) kun valtio vaikuttaa tiettyihin ihmisryhmiin; 3) luotaessa määrätietoisesti edellytyksiä ihmisen kehitykselle, ts. koulutus; 4) henkilön itsensä kehittämisen, itsekoulutuksen prosessissa.
Lukuisten sosialisaatiokäsitteiden analyysi osoittaa, että ne kaikki tavalla tai toisella puoltavat jompaakumpaa kahdesta lähestymistavasta, jotka eroavat ihmisen itsensä roolin ymmärtämisessä sosialisaatioprosessissa (vaikka tietysti tällainen jako, ensinnäkin, on hyvin mielivaltainen ja toiseksi melko karkea).
Ensimmäinen lähestymistapa vahvistaa tai omaksuu henkilön passiivisen aseman sosialisaatioprosessissa ja pitää itse sosialisaatiota prosessina, joka sopeutuu yhteiskuntaan, joka muodostaa jokaisen jäsenensä sen luontaisen kulttuurin mukaisesti. Tätä lähestymistapaa voidaan kutsua tekijä kohde (yhteiskunta on vaikutuksen subjekti ja ihminen sen kohde). Tämän lähestymistavan alkuperä oli ranskalainen tiedemies Emile Durkheim ja amerikkalainen - Talcott Parsons.
Toisen lähestymistavan kannattajat lähtevät siitä, että henkilö osallistuu aktiivisesti sosialisaatioprosessiin eikä vain sopeudu yhteiskuntaan, vaan vaikuttaa myös elämänolosuhteisiinsa ja itseensä. Tämä lähestymistapa voidaan määritellä seuraavasti subjekti-subjektiivinen. Amerikkalaisia voidaan pitää tämän lähestymistavan perustajina. Charles Cooley ja George Herbert Mead.
Aihe-aihelähestymistavan perusteella sosialisaatio voidaan tulkita niin ihmisen kehittyminen ja itsensä muuttuminen kulttuurin assimilaatio- ja lisääntymisprosessissa, joka tapahtuu ihmisen vuorovaikutuksessa spontaanin, suhteellisen suunnatun ja tarkoituksenmukaisesti luotujen elinolojen kanssa kaikissa ikävaiheissa. Sosialisoinnin ydin on yhdistetty henkilön sopeutuminen (sopeutuminen) ja eristäminen tietyssä yhteiskunnassa.
Sopeutuminen (sosiaalinen sopeutuminen) on subjektin ja sosiaalisen ympäristön vastatoiminnan prosessi ja tulos (J. Piaget, R. Merton). Sopeutumiseen kuuluu sosiaalisen ympäristön vaatimusten ja odotusten koordinointi suhteessa henkilöön hänen asenteineen ja sosiaalisesti käyttäytymiseensä; henkilön itsearviointien ja väitteiden yhteensovittaminen hänen kykyjensä ja sosiaalisen ympäristön realiteettien kanssa. Tällä tavalla, sopeutuminen on prosessi ja tulos siitä, että yksilöstä tulee sosiaalinen olento.
Eristäminen on ihmisen autonomisoitumisprosessi yhteiskunnassa. Tämän prosessin tulos on tarve, että henkilöllä on omat näkemyksensä ja niiden läsnäolo (arvoautonomia), tarve omistaa kiintymyksiä (emotionaalinen autonomia), tarve ratkaista itsenäisesti häntä henkilökohtaisesti koskettavia asioita, kyky vastustaa niitä elämäntilanteita, jotka häiritsevät hänen itsensä muutosta, itsemääräämiskyky, itsensä toteuttaminen, itsensä vahvistaminen (käyttäytymisen autonomia). Tällä tavalla, eristäminen on ihmisen yksilöllisyyden muodostumisen prosessi ja tulos.
Siitä, mitä on sanottu, seuraa, että sosialisaatioprosessissa sisäinen, täysin liukenematon ristiriita henkilön yhteiskuntaan sopeutumisen mittasuhteen ja hänen eristyneisyytensä asteen välillä. Toisin sanoen tehokas sosialisointi edellyttää sopeutumisen ja eristäytymisen tiettyä tasapainoa.
Ihmisen sosialisaatio nykymaailmassa , joilla on enemmän tai vähemmän ilmeisiä piirteitä tietyssä yhteiskunnassa, ja jokaisessa niistä on useita yhteisiä tai samankaltaisia piirteitä.
Missä tahansa yhteiskunnassa ihmisten sosialisaatiolla on piirteitä eri vaiheissa. . Yleisimmässä muodossa sosialisaation vaiheet voidaan korreloida ihmisen elämän ikäjakson kanssa. Jaksointeja on useita, eikä alla olevaa ole yleisesti hyväksytty. Se on hyvin ehdollinen (etenkin murrosiän jälkeen), mutta sosiopedagogisesta näkökulmasta melko kätevä.
Lähdemme siitä, että sosialisaatioprosessissa oleva henkilö käy läpi seuraavat vaiheet: vauvaikä (syntymästä 1 vuoteen), varhaislapsuus (1-3 vuotta), esikouluikä (3-6 vuotta), alakouluikä (6-10 v) , nuorempi teini (10-12 v), vanhempi teini (12-14 v), varhain nuorekas (15-17 v), nuorekas (18-23 v) ikä, nuori (23 v.) -30 vuotta vanha), varhainen kypsyys (30-40 vuotta), myöhäinen kypsyys (40-55 vuotta), vanhuus (55-65 vuotta), vanhuus (65-70 vuotta), pitkäikäisyys (yli 70 vuotta).
Sosialisointia, kuten jo todettiin, toteutetaan myös erilaisissa tilanteissa, jotka syntyvät monien olosuhteiden vuorovaikutuksen seurauksena. Näiden olosuhteiden kumulatiivinen vaikutus ihmiseen vaatii häneltä tiettyä käyttäytymistä ja toimintaa. Sosialisaatiotekijöiksi kutsutaan sellaisia olosuhteita, joissa luodaan olosuhteet sosialisaatioprosessien kulkua varten. Niin monia olosuhteita, vaihtoehtoja niiden yhdistelmälle, niin monia sosiaalistumisen tekijöitä (ehtoja). A.V. Mudrik eritteli sosiaalistumisen tärkeimmät tekijät yhdistämällä ne neljään ryhmään:
Ensimmäinen - megatekijät (mega - erittäin suuri, universaali) - avaruus, planeetta, maailma, jotka jossain määrin muiden tekijäryhmien kautta vaikuttavat kaikkien maan asukkaiden sosialisoitumiseen.
Toinen - makrotekijät (makro - suuri) - maa, etninen ryhmä, yhteiskunta, valtio, joka vaikuttaa kaikkien tietyissä maissa elävien sosialisaatioon (tätä vaikutusta välittävät kaksi muuta tekijäryhmää).
Kolmas - mesotekijät (meso - keskitaso, keskitaso), suurten ihmisryhmien sosialisointiolosuhteet jaettuna: alueen ja asutustyypin mukaan, jossa he asuvat (alue, kylä, kaupunki, kylä); kuulumalla tiettyjen joukkoviestintäverkkojen (radio, televisio jne.) yleisöön; kuulumalla tiettyihin alakulttuureihin.
Mesofaktorit vaikuttavat sosialisaatioon sekä suoraan että epäsuorasti neljännen ryhmän kautta - mikrotekijät . Näitä ovat tekijät, jotka vaikuttavat suoraan tiettyihin ihmisiin, jotka ovat vuorovaikutuksessa heidän kanssaan - perhe, vertaisryhmät, koulutusorganisaatiot, erilaiset julkiset, valtion, uskonnolliset ja yksityiset organisaatiot, mikroyhteiskunta.
Mikrotekijät, kuten sosiologit ovat todenneet, vaikuttavat ihmisen kehitykseen niin sanottujen sosialisaatioagenttien, ts. suorassa vuorovaikutuksessa olevat henkilöt, joiden kanssa hän asuu. Eri ikävaiheissa aineiden koostumus on spesifinen. Joten suhteessa lapsiin ja nuoriin, sellaisia ovat vanhemmat, veljet ja sisaret, sukulaiset, ikätoverit, naapurit, opettajat. Nuorten tai nuorten osalta agenttien määrään sisältyy myös puoliso, työkaverit työssä, opiskelussa ja varusmiespalveluksessa. Aikuisuudessa joukkoon lisätään omat lapsensa ja vanhuksilla perheenjäsenet.
Sosialisointi tapahtuu laajalla valikoimalla varat, tietylle yhteiskunnalle, sosiaaliselle kerrokselle, henkilön ikään ominainen. Näitä ovat esimerkiksi vauvan ruokinta- ja hoitomenetelmät; rohkaisu- ja rankaisumenetelmät perheessä, vertaisryhmissä, koulutus- ja ammattiryhmissä; erityyppiset ja tyyppiset suhteet ihmiselämän pääalueilla (viestintä, leikki, urheilu) jne.
Mitä paremmin järjestäytyneet sosiaaliset ryhmät, sitä enemmän mahdollisuuksia vaikuttaa yksilöön sosiaalisesti. Yhteiskunnalliset ryhmät ovat kuitenkin eriarvoisia kyvyistään vaikuttaa persoonallisuutta sen ontogeneettisen kehityksen eri vaiheissa. Joten varhaisessa ja esikouluiässä perheellä on suurin vaikutus. Teini-iässä ja nuoruudessa vertaisryhmien vaikutus kasvaa ja on tehokkainta, kun taas aikuisiässä kiinteistö, työvoima tai ammatillinen tiimi ja yksilöt ovat tärkeydessään etusijalla. On olemassa sosiaalistumisen tekijöitä, joiden arvo säilyy ihmisen läpi elämän. Tämä on kansakunta, mentaliteetti, etnisyys.
Viime vuosina tiedemiehet ovat kiinnittäneet yhä enemmän huomiota sosiaalistumisen makrotekijöihin, mukaan lukien luonnolliset ja maantieteelliset olosuhteet, koska on todettu, että ne vaikuttavat sekä suoraan että epäsuorasti ihmisen muodostumiseen. Sosialisaation makrotekijöiden tuntemus mahdollistaa Homo sapiensin edustajan yksilön yleisten kehityksen lakien ilmenemisen erityispiirteet.
Sosialisaatiotekijät ovat kehittyvä ympäristö, joka pitää suunnitella, organisoida ja jopa rakentaa. Kehittyvän ympäristön päävaatimus on sellaisen ilmapiirin luominen, jossa vallitsee inhimilliset suhteet, luottamus, turvallisuus ja mahdollisuus henkilökohtaiseen kasvuun.
Ihmisen sosiaalistaminen tapahtuu hänen vuorovaikutuksessaan erilaisten ja lukuisten tekijöiden, organisaatioiden, agenttien kanssa käyttämällä erilaisia keinoja ja mekanismeja.
Se, miten tämä vuorovaikutus tapahtuu spontaanissa, suhteellisen suunnatussa ja suhteellisen sosiaalisesti kontrolloidussa sosialisoinnissa, määrää suurelta osin ihmisen itsensämuutoksen koko hänen elämänsä ajan ja yleensä - hänen sosiaalistaminen.
Ymmärtämisen subjekti-objekti-lähestymistavan mukaisesti sosiaalistaminen Sosialisoituminen ymmärretään yleisesti aseman määräämien ja tämän yhteiskunnan edellyttämien piirteiden muodostumista. Sosialisaatio on määrätty seurauksena yksilön mukautumisesta sosiaalisiin määräyksiin.
Muilla tutkijoilla on erilainen näkemys sosialisaatiosta, mutta myös subjekti-objekti-lähestymistavan sosialisoinnissa. Heidän asemansa ydin on, että koska ihmistä ei voi valmistautua etukäteen erilaisiin vaatimuksiin, joita hän elämässään tulee kohtaamaan, sosialisoinnin tulee perustua erilaisten rooli-odotusten summan rinnastukseen, vaan niiden olemukseen. vaatimuksia.
Tästä näkökulmasta katsottuna ihmisen käyttäytymismallien muodostumista, mukaan lukien institutionaalisten vaatimusten ja ohjeiden pääelementit, voidaan pitää avaimena onnistuneeseen sosialisaatioon. Amerikkalainen psykologi ja kouluttaja L. Kohlberg korosti, että tämäntyyppinen sosialisaatio ehkäisee roolikonfliktit tulevaisuudessa, kun taas konforminen sopeutuminen ympäristöön, jos se muuttuu, tekee niistä väistämättömiä.
Lukuisissa tutkimuksissa kiinnitetään yhä enemmän huomiota siihen, että ei tunnisteta niitä olosuhteita ja ominaisuuksia, jotka varmistavat, että henkilö täyttää tietyn kehitysvaiheen vaatimukset, vaan ne, jotka varmistavat onnistuneen sosialisoitumisen tulevaisuudessa. Esimerkiksi sosialisaatio nähdään ihmisen suorittamana asenteiden, arvojen, ajattelutapojen ja muiden henkilökohtaisten ja sosiaalisten ominaisuuksien assimiloitumisena, jotka ovat ominaisia sille seuraavassa kehitysvaiheessa. Tämä lähestymistapa, jota amerikkalainen tutkija A. Inkels kutsui "tulevaksi katsomiseksi" (tutkimalla, millainen lapsen tulisi olla nyt, jotta hän menestyisi aikuisena), on hyvin tyypillistä tämän päivän empiirisen tutkimuksen kehitykselle.
Varsin laajalle on levinnyt käsitys, että sosiaalistaminen onnistuu, jos yksilö oppii navigoimaan odottamattomissa sosiaalisissa tilanteissa. Erilaisia tällaisen suuntaamisen mekanismeja tarkastellaan. Yksi niistä perustuu käsitteeseen "tilannesopeutuminen" - "uuteen tilanteeseen astuessaan yksilö yhdistää muiden uudet odotukset omaan "minään" ja mukautuu siten tilanteeseen." Tämä lähestymistapa kuitenkin muuttaa ihmisen eräänlaiseksi tuuliviiriksi (mikä on tilanne, mutta ei aina).
Osana subjekti-subjektiivinen lähestymistapaa harkitaan , että sosialisoitunut ihminen ei ole vain sopeutunut yhteiskuntaan, vaan hän pystyy myös olemaan oman kehityksensä ja jossain määrin koko yhteiskunnan subjekti.
Niinpä amerikkalaiset tiedemiehet M. Riley ja E. Thomas kiinnittävät erityistä huomiota ihmisen omien arvoorientaatioiden olemassaoloon. He uskovat, että sosialisaatioongelmia syntyy, kun rooli-odotukset eivät ole samat kuin yksilön itseodotukset. Näissä tapauksissa henkilön tulee suorittaa roolien vaihtoja tai arvoorientaatioiden uudelleenjärjestelyjä, pyrkiä muuttamaan itseodotusta ja kyettävä poistumaan aikaisemmista rooleista.
Aihe-aihelähestymistavan mukaisesti persoonallisuuden ominaisuuksia, jotka varmistavat onnistuneen sosialisaation, ovat: kyky muuttaa arvosuuntauksiaan; kyky löytää tasapaino arvojensa ja roolin vaatimusten välillä (viittaen valikoivasti sosiaalisiin rooleihinsa); suuntautuminen ei erityisiin vaatimuksiin, vaan yleismaailmallisten moraalisten inhimillisten arvojen ymmärtämiseen.
Siten kypsää henkilöä voidaan pitää sosiaalisena ihmisenä. Ihmisen kypsyyden ja sosiaalistumisen pääkriteerit ovat itsekunnioitus (itsetunto), ihmisten kunnioittaminen, luonnon kunnioittaminen, ennakointikyky, kyky lähestyä elämää luovasti (joustavuus ja samalla vakaus muuttuessa tilanteet sekä luovuus).
Sosiaalipedagogian näkökulmasta sosiaalistaminen Yleisesti ottaen se voidaan tulkita seuraavasti: sosialisaatioprosessin aikana ja seurauksena ihminen hallitsee rooliodotusten ja ohjeiden joukon eri elämänaloilla (perhe, ammatti, sosiaalinen jne.) ja kehittyy ihmisenä , hankkia ja kehittää useita sosiaalisia asenteita ja arvoorientaatioita, tyydyttää ja kehittää heidän tarpeitaan ja kiinnostuksen kohteitaan. Ihmisen sosialisoituminen ilmenee tasapainossa hänen sopeutumiskykynsä ja eristyneisyytensä välillä yhteiskunnassa.
Koko sosialisaatiosta johtuvan sosiaalistumisen ongelman puitteissa erottuu suhteellisen sosiaalisesti kontrolloidun sosialisaation tuloksena tapahtuvasta kasvatuksesta.
Arjen tasolla kasvatus ymmärretään varsin yksiselitteisesti ja yksipuolisesti, kuten sanakirjat osoittavat: "Hyvin kasvatettu ihminen, joka on kasvanut tavallisissa maallisen säädyllisyyden säännöissä, on koulutettu" (V. I. Dal). ”Koulutus on kykyä käyttäytyä; hyvä jalostus "(Venäjän kielen sanakirja. - M., 1957). "Kasvatettu - joka on saanut hyvän kasvatuksen, joka osaa käyttäytyä" (ibid.).
Kasvatuksen luonnehtiminen teoreettisella tasolla on erittäin ongelmallista johtuen käsitteen "kasvatus" tulkintojen moninaisuudesta. Kaikki tunnetut yritykset luonnehtia kasvatusta empiiristen indikaattoreiden avulla herättävät yhden tai toisen vastalauseen. Enemmän tai vähemmän oikein, tämä tehdään tiettyjen kasvatuksen näkökohtien suhteen (esimerkiksi koulutus, ammatillinen koulutus, asenteet ja arvoorientaatiot eri elämänaloilla jne.). Ihmisen paljastettu koulutustaso tai hänen sosiaaliset asenteet esimerkiksi etnisten vuorovaikutusten alalla jne. eivät kuitenkaan aina vastaa hänen todellista sosiaalista käyttäytymistään.
Sosialisaatiolla on "liikkuva luonne", ts. muodostunut sosialisaatio voi tulla tehottomaksi erilaisten olosuhteiden yhteydessä.
Yhteiskunnassa tapahtuvat radikaalit tai erittäin merkittävät muutokset, jotka johtavat sosiaalisten ja (tai) ammatillisten rakenteiden hajoamiseen tai muutokseen, mikä merkitsee muutoksia suurten väestöryhmien asemassa, muuttavat heidän sosialisoitumisensa tehottomaksi uusissa olosuhteissa. Ihmisen siirtäminen maasta maahan, alueelta alueelle, kylästä kaupunkiin ja päinvastoin tekee myös sosiaalistumisen ongelmallista.
Roolien, odotusten ja itseodotusten muuttuminen ihmisen siirtymisen yhteydessä ikävaiheesta toiseen voi myös tehdä lasten, nuorten ja nuorten miesten muodostuneen sosiaalistumisen tehottomana.
Lasten, nuorten ja nuorten miesten sosialisointi missä tahansa yhteiskunnassa tapahtuu erilaisissa olosuhteissa. Sosialisaatio-olosuhteille on ominaista tiettyjen lukuisten vaarojen läsnäolo, jotka vaikuttavat kielteisesti ihmisen kehitykseen. Siksi kokonaiset lasten, nuorten ja nuorten ryhmät näyttävät objektiivisesti katsoen, joutuvat tai voivat joutua epäsuotuisten sosialisaatio-olosuhteiden uhreiksi.
A.V. Mudrik tunnistaa tavanomaisesti todelliset, potentiaaliset ja piilevät epäsuotuisten olosuhteiden uhrit, joita edustavat erilaiset ihmistyypit.
todellisia uhreja epäsuotuisat sosiaalistumisolosuhteet ovat vammaisia; lapset, nuoret, nuoret miehet, joilla on psykosomaattisia vikoja ja poikkeamia; orvot ja useat valtion tai julkisten organisaatioiden hoidossa olevat lapset.
potentiaalia mutta hyvin todellista uhrit voimme ajatella lapsia, nuoria, nuoria miehiä, joilla on raja-arvoinen mielentila ja luonteeltaan korostus; siirtolaisten lapset maasta maahan, alueelta alueelle, kylästä kaupunkiin ja kaupungista kylään; lapset, jotka ovat syntyneet perheissä, joiden taloudellinen, moraalinen tai koulutustaso on alhainen; mestitsot ja muiden kansallisten ryhmien edustajat toisen etnisen ryhmän kompakteissa asuinpaikoissa.
Piileviä uhreja Epäsuotuisina sosialisaatioolosuhteina voidaan pitää niitä, jotka eivät voineet ymmärtää niille luontaisia taipumuksia sosiaalistumisensa objektiivisten olosuhteiden vuoksi. Joten monet asiantuntijat uskovat, että korkea lahjakkuus ja jopa nerokkuus "saapuvat" noin yhden ihmisen osuuteen tuhannesta syntyneestä. Suotuisten sosialisaatio-olosuhteiden asteesta riippuen, varsinkin varhaisessa iässä, tämä taipumus kehittyy siinä määrin, että sen kantajista tulee erittäin lahjakkaita ihmisiä, noin yhdellä miljoonasta syntyneestä. Mutta todellisuudessa vain yhdestä kymmenestä miljoonasta tulee nero, eli useimmat Einsteinit ja Tšaikovskit ovat eksyneet elämänpolulle, koska heidän sosialisoitumisensa olosuhteet (myös varsin suotuisat) osoittautuvat riittämättömiksi kehitykselle. ja niiden luontaisen korkean lahjakkuuden toteutuminen. Koska he itse tai heidän sukulaisensa eivät edes epäile tätä, he voidaan katsoa olevan epäsuotuisten sosialisaatio-olosuhteiden piilevän tyyppinen uhri.
Tämän tyyppisiä todellisia uhreja ei suinkaan aina esitetä "puhtaassa muodossaan". Hyvin usein primaarinen vika, poikkeama normista tai jokin objektiivinen elämäntilanne (esim. toimintahäiriöinen perhe) aiheuttaa toissijaisia muutoksia ihmisen kehityksessä, johtaa elämänasennon uudelleenjärjestelyyn ja muodostaa riittämättömiä tai haitallisia asenteita maailmaa ja itseään kohtaan. Usein yksi merkki tai olosuhde asettuu muiden päälle (esimerkiksi ensimmäisen sukupolven maahanmuuttajasta tulee alkoholisti). Vielä traagisempi esimerkki on orpokodeista valmistuneiden (enimmäkseen sosiaalisten orpojen eli niiden, joilla on vanhemmat tai lähisukulaiset) kohtalo. Heistä jopa 30% tulee "asunnottomaksi", jopa 20% - rikoksentekijöiksi ja jopa 10% tekee itsemurhan.
Jotkut merkit ja olosuhteet, jotka mahdollistavat henkilön liittämisen haitallisten sosialisaatio-olosuhteiden uhrien lukumäärään, ovat pysyviä (orpous, vammaisuus), toiset esiintyvät tietyssä ikävaiheessa (sosiaalinen sopeutuminen, alkoholismi, huumeriippuvuus); jotkut ovat irrotettavissa (vamma), toisia voidaan estää tai muuttaa (erilaiset sosiaaliset poikkeamat, laiton käytös jne.).
1 Käsite lasten ja opiskelijoiden kasvatuksesta Valko-Venäjän tasavallassa // Erittymisongelmat. - 2000. - Nro 2.
Lapsen kehityksen tärkein tekijä ja edellytys on sosiaalinen ympäristö. Sosiaalinen ympäristö on kaikki, mikä meitä sosiaalisessa elämässä ympäröi, ja ennen kaikkea ihmiset, joiden kanssa jokainen yksilö on tietyssä suhteessa. Sosiaalisella ympäristöllä on monimutkainen rakenne, joka on monitasoinen muodostelma, johon kuuluu lukuisia sosiaalisia ryhmiä, joilla on yhteinen vaikutus yksilön henkiseen kehitykseen ja käyttäytymiseen. Nämä sisältävät:
1. Mikroympäristö.
2. Epäsuorat sosiaaliset muodostelmat, jotka vaikuttavat yksilöön.
3. Makroyhteiskunnalliset rakenteet - makroympäristö.
Mikroympäristö on välitön ympäristö, kaikki mikä vaikuttaa suoraan ihmiseen. Siinä hän muodostuu ja toteuttaa itsensä ihmisenä. Tämä on perhe, päiväkotiryhmä, koululuokka, tuotantotiimi, erilaisia epävirallisia viestintäryhmiä ja monia muita yhdistyksiä, joita ihminen kohtaa jatkuvasti jokapäiväisessä elämässä.
Epäsuorat yhteiskunnalliset muodostelmat, jotka vaikuttavat yksilöön. Nämä ovat muodostelmia, jotka eivät liity suoraan yksilöön. Esimerkiksi tuotantotiimi, jossa hänen vanhempansa työskentelevät, on suoraan yhteydessä heihin, mutta vain välillisesti - vanhempien kautta - lapseen.
Makroympäristö on sosiaalisten suhteiden järjestelmä yhteiskunnassa. Sen rakenne ja sisältö sisältävät useiden tekijöiden yhdistelmän, mukaan lukien ensisijaisesti taloudelliset, oikeudelliset, poliittiset, ideologiset ja muut suhteet. Nämä makroympäristön komponentit vaikuttavat yksilöihin sekä suoraan - lakien, yhteiskuntapolitiikan, arvojen, normien, perinteiden, joukkoviestinnän kautta että välillisesti vaikuttamalla pieniin ryhmiin, joihin yksilö kuuluu.
Ihmisten väliset suhteet ovat laajat. Sekä makroympäristön mittakaavassa että mikroympäristön olosuhteissa ne välittyvät toistuvasti. Aina ei esimerkiksi isoisä tai isoäiti voi olla lapsen vieressä. Mutta isän tarinalla isoisästä, hänen ominaisuuksistaan ihmisenä ei voi olla vähemmän vaikutusta lapseen kuin suoralla kontaktilla hänen kanssaan.
Sosiaalinen ympäristö- nämä ovat ennen kaikkea ihmisiä, jotka yhdistyvät erilaisiin ryhmiin, joiden kanssa jokainen yksilö on erityisissä suhteissa, monimutkaisessa ja monipuolisessa viestintäjärjestelmässä.
Henkilöä ympäröivä sosiaalinen ympäristö on aktiivinen, vaikuttaa ihmiseen, painostaa, säätelee, alistaa sosiaalisen kontrollin, vangitsee, "tartuttaa vastaavilla" käyttäytymismalleilla, rohkaisee ja usein pakottaakin tiettyyn sosiaalisen käyttäytymisen suuntaan.
Tieteellisen tiedon kompleksi, rikas elämänkokemus, toimintansa motiivit, henkilö ammentaa suorasta lähteestä, joka on sosiaalinen ympäristö. Etusijalle asetetaan ne yhteiskunnassa objektiivisesti olemassa olevat mahdollisuudet, jotka mahdollistavat yksilön ilmentymisen persoonallisuutena. Tämän vaikutuksen sisältö on siinä, että yksilön oikeuksien, vapauksien ja velvollisuuksien toteutuminen tulee tapahtua koko yhteiskunnan kokonaisuuden ja jokaisen yksilön etujen yhdistelmän pohjalta. Tämä on mahdollista vain yhteiskunnassa, jossa jokaisen vapaa kehitys on edellytys kaikkien vapaalle kehitykselle. Valtio-julkisen ympäristön, sanan laajassa merkityksessä sosiaalisen, lisäksi tulee nostaa esiin myös mikroympäristö, joka sisältää suhteet, jotka syntyvät pienessä sosiaalisessa ryhmässä, työyhteisössä, jonka jäsen ihminen on, joukko ihmissuhteita. Jokaisella persoonallisuudella on omat erityispiirteensä, jotka erottavat sen.
Sosiaaliset suuntaukset ja asenteet
sosiaalinen käyttäytyminen on julkisiin arvoihin suuntautunut ja sen tulokset ovat julkisesti tärkeitä. Motiiveja tällaiselle käytökselle tulee etsiä sosiaalisesta todellisuudesta, vaikka fenomenologisesti ne on annettu yksilön pyrkimyksissä ja tavoitteissa.
Sosiaalinen käyttäytyminen, kuten mikä tahansa toiminta, alkaa valmiudesta, asenteesta, joka heijastaa kaiken muun ohella sosiaalisia pyrkimyksiä, tavoitteita, vaatimuksia ja odotuksia. Analysoitaessa henkilön sosiaalista toimintaa tämä seikka ilmenee sosiaalisten taipumusten läsnäolona henkilössä. Ihmisen luonteen ymmärtämiseksi ei todellakaan riitä tietää, mitä tietoa yksilöllä on kulttuurista, perinteistä, ideologiasta ja sosiaalisista suhteista. On myös otettava huomioon, mitä suuntauksia, asenteita hänellä on näihin ilmiöihin liittyen.
Yksilön mielessä esitetyt suuntaukset ja tieto liittyvät läheisesti toisiinsa. Jos tieto heijastaa todellisuuden esineitä ja ilmiöitä, niin ihmisen asenteet siihen ilmaantuvat suuntauksina. He määrittävät ihmisten toiminnan suuntauksen suhteessa näihin ilmiöihin.
Henkilökohtaiset suuntaukset syntyvät ihmisessä yksilöllisten tarpeiden ja tarpeiden vaikutuksesta, kun taas sosiaaliset suuntaukset määräytyvät muiden ihmisten tarpeiden mukaan.
Sosiaaliset asenteet määritellään henkiseksi kokemukseksi sosiaalisen kohteen merkityksestä, merkityksestä, arvosta.
Asennus koostuu kolmesta osasta:
Kuvailevaa tietoa
asenne;
· suunnitelmat, käyttäytymisohjelmat.
Asennustoiminnot: mukautuvat, suojaavat, ekspressiiviset (ilmaisee kulttuuriarvojen yksilöllistä merkitystä), kognitiiviset ja koko kognitiivista mielenprosessien järjestelmää koordinoiva toiminto.
Asenteenmuutoksella on yleensä tarkoitus lisätä tietoa, muuttaa asenteita, näyttää asenteiden, mielipiteiden muutoksen seuraukset jne.
Stereotypiat ovat yksi sosiaalisten asenteiden tyypeistä. Tieto ihmisistä, joka on kertynyt sekä henkilökohtaisesta kommunikaatiokokemuksesta että muista lähteistä, yleistyy ja kiinnittyy ihmisten mieliin vakaiden ideoiden - stereotypioiden - muodossa. Ihminen käyttää niitä erittäin laajalti arvioidessaan ihmisiä, koska ne yksinkertaistavat, helpottavat kognitioprosessia.
Stereotypiat säätelevät käyttäytymistä. Tutkituimmat kansalliset stereotypiat. Ne vahvistavat etnisten ryhmien välisiä suhteita, ovat osa kansallista identiteettiä, niillä on selvä yhteys kansalliseen luonteeseen. Stereotypiat ovat ihmisten mielissä kehittyneitä henkisiä muodostelmia, emotionaalisesti väritettyjä merkityksiä välittäviä kuvia, joissa on kuvauksen, arvioinnin ja ohjeen elementtejä.
Siten ihmisen ja sosiaalisen ympäristön välisessä vuorovaikutuksessa tapahtuu vaikutus toisiinsa, jolloin jokaisesta heistä tulee kaikkien sosiaalisten ominaisuuksien kantaja ja esittäjä. Siten sosiaaliset yhteydet, sosiaalinen vuorovaikutus, sosiaaliset suhteet ja niiden organisointi ovat nykyajan tutkimuksen kohteita.
Kirja esitetään lyhentein.
Sosiaalipsykologiset ilmiöt syntyvät sosiaalisen ympäristön, yksilön ja ryhmän vuorovaikutuksessa. Siksi niitä tutkiessa on ensinnäkin tarpeen muodostaa melko selkeä käsitys sosiaalisesta ympäristöstä, yksilöstä ja ryhmästä näiden ilmiöiden kohteina sekä niiden keskinäisen vaikutuksen ja vuorovaikutuksen yleisistä ehdoista.
Sosiaalinen ympäristö on kaikkea, mikä ympäröi henkilöä hänen sosiaalisessa elämässään, toimii hänen henkisen heijastuksensa kohteena - joko suoraan tai muiden ihmisten työn tulosten välittämänä. Ihminen kokee monenlaisten sosiaalisten tekijöiden vaikutuksen koko elämänsä ajan. Ne kaikki yhdessä muodostavat yksilön sosiaalisen ympäristön. Mutta yhteiskunnallista elämää määräävien sosiaalisten tekijöiden nimeämiseksi voidaan sanoa, että marxilaisuudessa käytetään käsitettä "sosioekonominen muodostuminen", miksi muuten on käsite "sosiaalinen ympäristö"? Mieti näiden käsitteiden välistä suhdetta.
Sosiaalinen ympäristö ja sosioekonominen muodostuminen
Sosiaalisen ympäristön käsite tarkoittaa sosiaalisten suhteiden erityistä omaperäisyyttä niiden tietyssä kehitysvaiheessa. Tässä se eroaa sosioekonomisen muodostumisen käsitteestä ja täydentää sitä. Sosiaalisen ympäristön käsite ei kuvaa sosiaalisten suhteiden olemusta, vaan niiden konkreettista ilmenemistä. Kapitalismi sosioekonomisena muodostelmana on samojen sosioekonomisten lakien alainen. Mutta erityi- sesti erityisissä muodoissa ilmenneiden näiden lakien toiminta luo erityisen sosiaalisen ympäristön, joka eroaa muista sosiaalisista ympäristöistä. Yksilöt ja ryhmät toimivat tässä sosiaalisessa ympäristössä. Lisäksi, jos historialliset henkilöt ja suuret ryhmät (luokat, kansakunnat) toimivat laajassa sosiaalisessa ympäristössä, niin pienryhmien ja niiden jäsenten toiminta-alueena on mikroympäristö, välitön sosiaalinen ympäristö.
Erityinen sosiaalinen ympäristö esiintyy psykologisessa aspektissa yksilön ja ryhmien välisten suhteiden kokonaisuutena. Sosiaalisen ympäristön ja yksilön suhteella on melko merkittävä subjektiivisuuden hetki. Jos luokka ei voi muuttaa paikkaansa sosioekonomisessa muodostelmassa tuhoamatta itseään luokkana, niin ihminen voi muuttaa paikkaansa sosiaalisessa ympäristössä, siirtyä sosiaalisesta ympäristöstä toiseen ja siten rakentaa oman sosiaalisen ympäristönsä tiettyyn laajuus.
Yksilön liikkuvuus sosiaalisessa ympäristössä ei tietenkään ole absoluuttista, sitä rajoittavat sosioekonomisten suhteiden objektiiviset puitteet, yhteiskunnan luokkarakenne. Silti yksilön aktiivisuutta, erityisesti suhteessa valitsemaansa mikroympäristöön, ei voi aliarvioida. Asian käytännön merkitys paljastuu erityisesti rikollisuuden syiden analysoinnissa.
Sosiaalinen ympäristö suhteessa yksilöön on luonteeltaan suhteellisen satunnainen. Tämä satunnaisuus on erityisen suuri psykologisesti, koska tiettyjen persoonallisuuksien luonne ja ominaisuudet jättävät jälkensä heidän suhteisiinsa. Mutta tämäkin satunnaisuus ilmenee vain tiettyihin rajoihin saakka. Sitä rajoittaa tietyn sosioekonomisen järjestelmän määräämien suhteiden tarve.
On otettava huomioon, että sosioekonominen muodostuminen on sosiaalisten suhteiden järjestelmän korkein abstraktio, jossa vain globaalit piirteet ovat kiinteät. Sosiaalisessa ympäristössä näitä sosioekonomisten muodostelmien elementtejä elävöittävät useat näkökohdat: demografiset, etniset, psykologiset, yksilölliset. Siksi sosiaalisen ympäristön rakenne näyttää olevan monimutkaisempi ja monimutkaisempi kuin sosioekonomisen muodostelman tiukasti looginen rakenne.
Sosiaalisen ympäristön rakenne ei voi olla täydellinen analogi sosioekonomisen muodostelman rakenteen, sen peilikuvan kanssa. Etnisen järjestyksen tekijät, kuten kuuluminen johonkin kansallisuuteen, kansakuntaan, tiettyyn etniseen ryhmään, samoin kuin etnisen tietoisuuden johdannaiset tekijät, toimivat yhdessä, muodostavat olennaisia sosiaalisen ympäristön elementtejä. Samalla sosiaalis-taloudelliseen muodostumiseen suoraan liittyvät elementit vaikuttavat ratkaisevasti sosiaaliseen ympäristöön. Objektiivisten sosiaalisten suhteiden järjestelmä muodostaa ikään kuin puitteet, joilla pienet ryhmät ja yksilöt sijaitsevat. Ryhmän paikka tässä kehyksessä määrää pääosin yksilön sosiaalisen ympäristön.
Näin ollen sosiaalinen ympäristö ensimmäisessä likiarvossa voidaan määrittää sosioekonomisen muodostumisen tyypin mukaan. Näin sosiaalinen ympäristö eroaa, mikä on ominaista primitiivisille yhteisöllisille, orjaomistus-, feodaal-, kapitalistisille ja sosialistisille järjestelmille. Myös tällä tavalla määritellyn sosiaalisen ympäristön vaikutuksen luonne yksilöön ja ryhmään vaihtelee. Puhumme närkästyneenä esimerkiksi feodaali-bayskien selviytymisestä sosialistisessa todellisuudessa. Leimaamme vihaisesti orjakaupan ja orjuuden nykypäivän tosiasiat ymmärtäen, että ne eivät suinkaan jää jäljettömiin niiden mielissä, jotka elävät samanlaisessa sosiaalisessa ympäristössä joissakin vieraissa maissa.
Sosiaalisen ympäristön luokkaluonne
Sosiaalisen ympäristön tyypeissä, jotka erotetaan sosioekonomisen muodostumisen tyypistä, tyypit tulisi erottaa riippuen ryhmän paikasta muodostelman rakenteessa. Tässä ensinnäkin luokkasosiaalinen ympäristö erottuu asemastaan historiallisesti määrätyssä sosiaalisen tuotannon järjestelmässä. Siten erotamme porvarillisen sosiaalisen ympäristön, proletaarisen sosiaalisen ympäristön jne. Koska mikä tahansa yhteiskuntaluokka on koostumukseltaan heterogeeninen ja jakautuu tiettyihin kerroksiin, jokaisella kerroksessa on omat sosiaalisen ympäristön ominaispiirteensä. Tämä antaa sosiaalisen ympäristön luokan sisäisiä alajakoja. Lisäksi on olemassa niin sanottujen declassed-elementtien sosiaalinen ympäristö. Jokaiselle mainitulle sosiaalisen ympäristön tyypille on ominaista tietyt psykologiset piirteet, jotka jättävät jälkensä yksilöön ja ihmisryhmiin.
Lopuksi on joukko ominaisuuksia, jotka auttavat tunnistamaan sosiaalisen ympäristön tyypin työnjaon mukaan. Kaupunkiympäristön ja maaseutuympäristön välillä on enemmän tai vähemmän selkeä ero; sosiaalinen ympäristö, jolle on ominaista fyysinen ja henkinen työ, erityyppiset toiminnot - teollinen, poliittinen, oikeudellinen, tieteellinen, taiteellinen, ja kaikki ihmisen olemassaolon piirteet johtuvat tästä erottamisesta.
Kaikki nämä merkit muodostavat sosiaalisen ympäristön erityispiirteet, jotka vaikuttavat yksilön yksilöllisiin ominaisuuksiin jättäen jälkensä heidän suhteeseensa.
Yksilön, pienen ryhmän elämäntavan ongelma liittyy läheisesti sosiaalisen ympäristön ongelmaan. Sosiaalinen ympäristö on monimutkainen joukko suhteita. Ihminen voi kuitenkin olla mukana näissä suhteissa vaihtelevalla aktiivisuudella. Käytännön asenteiden kokonaisuus sosiaaliseen ympäristöön muodostaa yksilön elämäntavan. Lisää elämäntyylistä keskustellaan alla. Tehdään nyt yhteenveto.
Sosioekonominen muodostelma siis historiallisessa, demografisessa, maantieteellisessä ja etnisessä ominaisuudessaan muodostaa tietyn sosiaalisen ympäristön, joka synnyttää tietyn elämäntavan ja sitä seuranneen ajattelun ja tunteen.
Näin ollen sosioekonominen muodostuminen - sosiaalinen ympäristö - elämäntapa - persoonallisuus - sellainen on sosiaalisten suhteiden tunkeutumisprosessin perustavanlaatuinen prosessi ihmisen suhteeseen muihin ihmisiin, sosiaalinen yksilöön, yksilön sosiaalistumisen polku.
Ei riitä, että sanotaan, että sosiaalinen ympäristö muokkaa persoonallisuutta, kuten 1700-luvun ranskalaiset materialistit sanoivat. Tätä yhteyttä on tarpeen viedä eteenpäin - sosioekonomiseen muodostumiseen, tuotantotapaan, kuten marxilaisuus tekee. "Me", kirjoitti G. V. Plekhanov, "emme vain sano, että ihminen kaikkine ajatuksineen ja tunteineen on sosiaalisen ympäristön tuote; yritämme ymmärtää tämän ympäristön syntyä." Päätellen, että viime kädessä "sosiaalisen ympäristön ominaisuudet määräytyvät tuotantovoimien tilasta kulloinkin", Plekhanov selittää: "Jokainen vaihe tuotantovoimien kehityksessä johtaa välttämättä tiettyyn ryhmittymiseen. ihmisten yhteiskunnallisessa tuotantoprosessissa, eli tietyissä tuotantosuhteissa, eli koko yhteiskunnan tietyssä rakenteessa. Ja koska yhteiskunnan rakenne on annettu, ei ole vaikea ymmärtää, että sen luonne heijastuu yleisesti ihmisten koko psykologiaan, kaikkiin heidän tapoihinsa, moraaleihinsa, tunteisiinsa, näkemyksiinsä, pyrkimyksiinsä ja ihanteisiinsa.
Nykypäivän porvarillinen sosiologia ja sosiaalipsykologia käyttää laajasti sosiaalisen ympäristön käsitettä. He kuitenkin ymmärtävät sosiaalisen ympäristön pääasiassa kulttuurisena ympäristönä, jolla ei ole yhteyttä ihmisten tuotantotoimintaan, yhteiskunnan sosiaaliseen luokkarakenteeseen, mikä lopulta johtaa idealistiseen tulkintaan sosiaalisen ympäristön roolista muodostumisessa. persoonallisuudesta.