Boxeropstand (Yihetuan-opstand) in China: oorzaken, doelen en resultaten van de opstand. Yihetuan Boxer Rebellion
Het geschiedenisboek heeft de neiging om gebeurtenissen in een gefragmenteerd formaat te presenteren. Opeenvolgende paragrafen verdelen het historische panorama in ongelijksoortige informatie, waarbij afzonderlijk het buitenlands beleid, de binnenlandse sociaal-economische situatie en de grootste prestaties op cultureel gebied worden beschreven met een droge opsomming. Hierdoor worden verschillende feiten uit hun eigen geschiedenis onthouden, vaak zonder datums en namen, maar met een duidelijk begrip van wie vriend en wie vijand is.
Het is niet eenvoudig om afzonderlijke fragmenten te verzamelen tot een groot geheel. Maar het is noodzakelijk om de logica van de historische beweging en de subtekst van het dagelijkse nieuws objectief te begrijpen. Het vergroten van wetenschappelijke kennis, het ontwikkelen van artistieke tradities, het creëren van wereldreligies, een persoon heeft tienduizenden historische jaren niet geleerd om zonder oorlog te leven. zou een symbool kunnen worden van het menselijke genie van de schepping in naam van oorlog.
Yihetuan-opstand
Het einde van de 19e eeuw verbond de planeet eindelijk met een enkele economische knoop. En het klapperen van de vleugels van de 'financiële vlinder' op de London Stock Exchange leidde tot boerenonrust in het noordelijke deel van de Chinese landen. Een arme provincie wist de helft van de wereld in een militair conflict te lokken. Hoe is dit mogelijk? Er zijn verschillende redenen (extern, intern, natuurlijk):
1. Europese koloniale expansie. De industriële ontwikkeling van het westelijke deel van de wereld vereiste nieuwe markten en winstbronnen. Deze problemen werden opgelost ten koste van "beschaafde collega's" die geen gelijke tred hielden met de technologische vooruitgang. De penetratie van talrijke Europese vertegenwoordigers in de traditionele manier van de Chinese samenleving, die de lokale cultuur en tradities niet respecteerde, veroorzaakte welverdiende vijandigheid van de inheemse bevolking. De veranderingen waren vooral moeilijk voor de inwoners van de noordelijke provincies, waar de versnelde aanleg van spoorwegen en fabrieken duizenden mensen met handenarbeid zonder werk achterliet. Wegen werden aangelegd door ingezaaide akkers, huizen en dorpsbegraafplaatsen. De traditionele Chinese industrie werd vernietigd door een overmaat aan Europese, Japanse en Amerikaanse gefabriceerde goederen.
2. De nederlaag van China in de Eerste Opiumoorlog in 1842. De ondertekening van een vernederend verdrag maakte van het Hemelse Rijk een westerse semi-kolonie, die niet in staat was een onafhankelijke politieke lijn te volgen. De respectloze houding van buitenlanders werd verergerd door besluiteloze binnenlandse politiek. De Qin-dynastie, die veel architecturale monumenten heeft gecreëerd en bewaard, was niet in staat om haar mensen te beschermen tegen internationale expansie.
3. Droogte. Enkele magere jaren op rij en het uitbreken van de cholera-epidemie waren het laatste punt. De mensen associeerden alle rampen met het verschijnen van 'overzeese duivels'.
Onder dergelijke omstandigheden begonnen zich talrijke rebellendetachementen te vormen: Yihetuan, Yihequan, Yiminhui, Dadaohui, enz. De strijd tegen buitenlanders bereikte snel de noordoostelijke provincies. Leden van het detachement beschouwden zichzelf als krijgers en heilige strijders. Alle leden van het detachement waren verenigd door haat tegen buitenlanders.
Al snel werd "Yihetuan" de algemene naam voor de hele bevrijdingsbeweging. De gelederen werden snel aangevuld met tienduizenden van de armste boeren, ambachtslieden, gedemobiliseerde soldaten, evenals vrouwen en tieners. De volksmilitie had haar eigen handvest, waarin de normen voor correct gedrag voor een echte Ihetuaan werden beschreven. Veel worstelaars observeerden specifieke religieuze en mystieke rituelen. De hoofddoelen van de deelnemers aan de opstand werden gedurende de oorlog bijgesteld, maar de meerderheid neigde naar drie hoofdtaken:
1. Red het land van Europese indringers.
2. Verdrijf of vernietig alle niet-christenen, inclusief Chinese christenen.
3. Afzetting van de Qing-dynastie.
De letterlijke vertaling van de onthechting van eerlijkheid en rechtvaardigheid is Yihetuan - onthechting en vuist. Moeilijkheden bij de vertaling veranderden het woord "vuist" in "boksen", wat de Yihetuan-opstand een tweede naam gaf - "Boxing".
Het mislukken van de hervormingen van keizer Guangxu leidde tot ontevredenheid in de heersende kringen, die werd gesteund door keizerin-weduwe Cixi. Tegenwoordig is deze naam bekend dankzij haar prachtige residentie - gebouwd lang voor de beschreven gebeurtenissen, maar de hoogtijdagen van de landschapsarchitectuur zijn aan haar te danken.
Grote gebeurtenissen 1897-1902
November 1897. Op de grond beginnen botsingen tussen ontevreden inwoners en het Chinese leger en buitenlandse troepen, die de bevolking ruïneren en soms hele provincies verwoesten.
Juni 1898. Lokale ambtenaren kunnen de omvang van de situatie niet meer aan. Het hele noorden van het land is uit de hand gelopen.
2 november 1899. De leider van de Yihetuan-beweging riep het hele land op om de indringers en de Qing-dynastie te bestrijden. Het is deze dag die wordt beschouwd als het begin van de Ihetuaanse opstand. Het aantal vrijheidsstrijders bereikte ongeveer 100.000 mensen.
Winter 1900. De omvang van de beweging en de onzekerheid in macht dwingen diplomaten en talrijke missionarissen om militaire versterkingen te vragen.
Mei 1900. De Ihetuani hebben verschillende gebouwen van de Russisch-orthodoxe missie in brand gestoken. Als reactie op antichristelijke acties versterkt het Russische rijk zijn militaire aanwezigheid in China.
Juni 1900. De Ihetuans kwamen binnen. Het bloedbad van buitenlandse indringers werd ondersteund door het Chinese leger. De westerse pers schrijft al lange tijd over de onmenselijke en grondeloze moorden op vreedzame christenen.
Augustus 1900. Coalitietroepen nemen Peking in. Het grootste paleiscomplex ter wereld - - werd het slachtoffer van de Boxer Rebellion. Naast talloze menselijke slachtoffers heeft ook een artistiek erfgoed van wereldbelang geleden.
7 september 1901. Ondertekening van het "Boxing Protocol" tussen de Chinese regering en 11 landen.
December 1901. Het Russische leger vernietigde de overblijfselen van het detachement 'eerlijkheid en gerechtigheid' in Mantsjoerije, dat wordt beschouwd als het einde van het volksverzet.
Keizerin Cixi verliet de hoofdstad aan de vooravond van de aanval en vluchtte naar de stad Xi'an, beter bekend als de begraafplaats van de grote keizer Shi Huang en zijn onovertroffen. Na de heerser trok het leger zich terug en gaf Peking zonder slag of stoot over.
De Yihetuan-opstand werd onderdrukt, het leven van het Chinese volk verslechterde aanzienlijk. Het Hemelse Rijk kreeg de opdracht om een schadevergoeding te betalen, alle rebellen te executeren en een aantal militaire beperkingen op te leggen. Zelfs vóór de sluiting van het vredesverdrag begon de strijd in het geallieerde kamp, dat de voorwaarden schiep voor de Russisch-Japanse oorlog van 1904.
De traditionele hechtheid van de oosterse samenleving, een zorgvuldige houding ten opzichte van hun cultureel erfgoed, een onvergelijkbare toewijding hielpen het grote te behouden. Een uniek land dat al bestaat sinds de tijd van de antieke wereld, kon dankzij zijn wijsheid een leidende positie innemen in het tijdperk van geavanceerde technologie.
Na een reeks militaire hervormingen en veranderingen op het gebied van onderwijs te hebben doorgevoerd, was het grote oostelijke rijk in staat de vijand te verslaan en zijn positie in de regio te herstellen. De duizendjarige geschiedenis van China heeft vele indringers en oorlogen gekend, maar het is altijd hersteld omdat het de vlucht van een vlinder kon volgen.
Aan het einde van de 19e eeuw ontstond in China een massabeweging tegen buitenlanders (Europeanen, Amerikanen en ook Japanners). Het werd geïnspireerd door geheime genootschappen genaamd Yi-he-quan ("Fist of Justice and Harmony"), Da-dao-hui ("Big Knife Society") en Da-quan-hui ("Big Fist Society").
Vanwege het woord "fist" begonnen de Britten deze figuren "boxers" te noemen en deze naamgeving verspreidde zich in de westerse wereld. In werkelijkheid had de ideologie van deze 'boksers' een mystiek-religieus karakter. Aanhangers van de 'vuist'- en 'mes'-sekten geloofden dat ze als gevolg van magische spreuken bovennatuurlijke vermogens verwierven, waaronder onkwetsbaarheid door kou en vuurwapens.
De redenen voor de massale haat van de Chinezen tegen buitenlanders waren voornamelijk economisch. Het feit is dat in de laatste jaren van de 19e eeuw buitenlandse bedrijven begonnen met het bouwen van spoorwegen in China, het aanleggen van telegraaflijnen en het ontwikkelen van minerale afzettingen. Burgers van Rusland, Groot-Brittannië en Frankrijk waren hier het meest actief bij betrokken - respectievelijk in het noorden, midden en zuiden van China. Amerikanen, Duitsers, Japanners, Oostenrijks-Hongaren, Italianen en burgers van enkele andere Europese landen (België, Nederland, enz.).
Deze activiteit van buitenlanders in China had grote invloed op de economische situatie in het land. Door de aanleg van spoorwegen verloren Chinese schippers en voetportiers, die zich bezighielden met het leveren van goederen over lange afstanden, hun inkomen. Telegraaflijnen beroofd van inkomsten van talrijke boodschappers-lopers. De oprichting van industriële mijnen door buitenlanders zorgde ervoor dat de ambachtelijke mijnbouw van de Chinezen werkloos werd.
Bovendien vloeide de haat van veel Chinezen jegens buitenlanders voort uit de missionaire activiteiten van predikers van het christendom, die deze Chinezen als beledigend beschouwden (hoewel sommige Chinezen zich tot het christendom bekeerden).
De eerste aandelen "boxers" werden geproduceerd in 1898, tijdens de bouw van de Russian Chinese Eastern Railway (CER). "Boxers" vielen Russische ingenieurs en arbeiders aan. Tegelijkertijd begonnen aanvallen op christelijke missionarissen.
De activiteiten van de 'vuist'- en 'mes'-sektes zijn sinds december 1899 sterk geïntensiveerd. In januari 1900 begonnen de massamoorden op Europeanen, Amerikanen, Japanners en ook Chinese christenen. "Boxers" vernietigden treinstations, werkplaatsen en bruggen, instellingen en woningen van buitenlanders.
Gedurende deze tijd handhaafde de Chinese regering van keizerin-weduwe Zi Xi vriendelijke neutraliteit jegens de "boksers". Sinds juni 1900 sprak de keizerin openlijk haar steun uit voor aanhangers van de "vuist" en "mes" sekten - op 9 juni werd een fervent aanhanger van de "boksers" prins Duan-wang benoemd tot voorzitter van het kabinet van ministers.
Op 11 juni 1900 begonnen de "boksers" actief te opereren in de Chinese hoofdstad Peking - ze doodden een Japanse diplomaat, verbrandden vervolgens verschillende gebouwen van buitenlandse missies en kerken en doodden enkele tientallen buitenlanders.
Op 17 juni landden Russische en Amerikaanse troepen in de haven van Dagu (150 km van Peking). Chinese troepen verzetten zich tegen het gebruik van artillerie, maar werden verslagen.
Op 19 juni keurde de Grote Raad van het Keizerlijk Hof van China een beleid van directe steun aan de "boksers" goed en besloot de oorlog aan buitenlanders te verklaren.
Op 20 juni begonnen de "boksers" met het beleg van de ambassadewijk in Peking. Op dezelfde dag werd een regeringsbesluit uitgevaardigd over de betaling en voedseltoelage voor "boksers", zoals "loyaal een patriottische plicht vervullen". Op dezelfde dag werd de Duitse ambassadeur, von Ketteler, vermoord.
De Boxers, ondersteund door Chinese regeringstroepen (inclusief artillerie), slaagden er niet in de ambassadewijk in Peking in te nemen - deze werd verdedigd door 400 soldaten en mariniers (uit 8 landen). Het beleg duurde tot 14 augustus.
In juli vernietigden "boksers" de CER, waarbij Russische ingenieurs en arbeiders omkwamen. Op 15 juli staken Russische troepen (enkele duizenden soldaten en Kozakken) de rivier de Amoer over en begonnen te vechten met de "boksers" en Chinese troepen in Mantsjoerije.
Op 18 juli trok een expeditieleger bestaande uit Russische, Britse, Amerikaanse, Japanse, Franse en Duitse troepen (tot 20 duizend in totaal) van Dagu (via Tianjin) naar Peking om ambassades te redden.
Op 14 augustus kwam het expeditieleger, dat Chinese troepen en "boksers" had verslagen, Peking binnen en hief het beleg van de ambassades op (tijdens het 55-daagse beleg stierven 68 buitenlanders - 55 soldaten en officieren, 13 burgers). Op 15 augustus vluchtte het Chinese keizerlijke hof uit Peking.
In september landden nieuwe troepen van buitenlandse mogendheden in China, waaronder tot 20.000 Duitse soldaten en officieren (onder bevel van veldmaarschalk von Waldersee).
De actieve acties van de "boksers" (moorden op buitenlanders, vernietiging van spoorwegen en andere constructies) gingen door tot oktober 1900 (de overblijfselen van de bendes van "boksers" werden vernietigd tot het voorjaar van 1901).
Op 22 december 1900 overhandigden buitenlandse mogendheden (Rusland, Duitsland, Japan, VS, Groot-Brittannië, Frankrijk, Oostenrijk-Hongarije, Italië) een collectieve nota aan de Chinese regering. Het gaf de voorwaarden aan waaronder buitenlanders ermee instemden om met de evacuatie van hun expeditietroepen te beginnen:
1. Een noodmissie naar Berlijn sturen, onder leiding van een prins van het keizerlijk huis, om spijt te betuigen over de moord op von Ketteler;
2. Bouw op de plaats van de moord op een monument voor von Ketteler;
3. Zware bestraffing van door de vertegenwoordigers van de Mogendheden aangewezen personen;
4. Voldoen aan de Japanse regering voor de moord op een Japanse diplomaat;
5. Bouw van monumenten voor vermoorde buitenlanders;
6. Stopzetting van wapeninvoer;
7. Schadevergoeding voor de slachtoffers;
Op 25 augustus 1901 werd een definitief protocol ondertekend door China en buitenlandse mogendheden, volgens welke China een schadevergoeding moest betalen (voor 39 jaar) - 450 miljoen liang zilver ( lyang - ongeveer 40 gram).
China hoefde niet het volledige bedrag aan schadevergoedingen te betalen. Reeds eind 1908 droegen de Verenigde Staten hun aandeel (7,3%) over aan de educatieve programma's van China. In 1917 verklaarde China de oorlog aan Duitsland en Oostenrijk-Hongarije (als onderdeel van de Eerste Wereldoorlog) en stopte met het betalen van hun deel van de schadevergoeding (20% en 0,9%). De bolsjewistische regering van Rusland in december 1918 weigerde het aandeel van schadevergoedingen (29%). In 1925 weigerde Groot-Brittannië zijn aandeel (11,25%) en in 1926 Japan (7,7%). Alleen Frankrijk en Italië gaven hun aandelen niet op.
Dit is al achteraf, toen de opstand werd neergeslagen, stelden Chinese functionarissen vast dat de Yihetuaanse samenleving aan het begin van de 19e eeuw is ontstaan. Het kwam voort uit het geheime genootschap "Bailiai Jiao" (White Lotus Society), wiens doel het was om de buitenlandse Manchu Qing-dynastie omver te werpen, die in 1644 in China aan de macht kwam. Maar tegen het einde van de 19e eeuw veranderde de ideologie van de samenleving, de taak om de traditionele confucianistische ethische normen te beschermen, kwam op de voorgrond, het straffen van ambtenaren die omkoping aannamen en degenen die onvoldoende aandacht schonken aan de ouderen en de geesten van hun voorouders.
De boeren zelf dachten van wel, maar ze hadden noch de moed noch de middelen om tegen de burgers van de grote mogendheden in te gaan. De Ihetuani gaven ze allebei. Het feit is dat ze uitstekend waren in wushu. Omdat ze zich bezighielden met wushu, beheersten ze niet alleen de technieken van hand-tot-handgevechten, leerden ze niet alleen hun wil te concentreren en in hun eigen kracht te geloven, maar beheersten ze ook meditatieve praktijken. Om in trance te raken, gebruikten ze vaak speciale stoffen die in de oefenruimtes in wierookbranders werden geplaatst. Trouwens, hetzij vanwege wushu-klassen of dankzij het embleem in de vorm van een "rode vuist", noemden de Europeanen de Yihetuan "boksers" (in westerse encyclopedieën wordt de opstand van de Yihetuan ook vermeld als de "opstand van de boksers"). Door middel van vuistgevechten, geïnspireerd door magische krachten, werden ze naar verluidt onkwetsbaar voor boze geesten en moesten ze hun capaciteiten gebruiken in de strijd tegen buitenlanders, schrijft sinoloog Sabina Dubringhaus. De Ihetuani waren er zeker van dat wanneer ze in trance raakten, ze onkwetsbaar werden voor kogels en projectielen. Er kwam geen einde aan degenen die magische vermogens wilden ontvangen.
Voor vertegenwoordigers van de westerse beschaving leek de meditatieve praktijk van de Yihetuan een hoop belachelijke bewegingen. Zo beschreef sinoloog professor Dmitry Pozdneev (1865-1942) hun wushu-training als volgt: "10 boksers verzamelden zich in de schuur, inscripties werden op de muren van de schuur gehangen, blijkbaar de namen van goden of geesten waaraan de boksers zich richtten ... Op de tafel voor de inscripties lag een lang mes en vaten met geuren en wierook, zoals die van boeddhisten ... Eerst bogen alle Ihetuans zich neer in het zuidoosten, waar hun geest leeft, toen sprongen ze op, en het hoofd van hen begon vreemde gebaren en sprongen. Anderen imiteerden hem. Toen pakte de eerste een mes en begon het snel in de lucht te draaien; niemand anders had messen, en ze bleven getuige van zijn bewegingen, ze maakten alleen vreselijke gezichten die het publiek doodsbang maakten ... Na een half uur oefeningen stopte de senior bokser in een roes, om te laten zien hoe het later aan het publiek werd uitgelegd dat hij de mate van onkwetsbaarheid van wapens had bereikt.' In feite waren de Yihetuan taoïsten (meer precies, radicale taoïsten, voor wie oefening belangrijker was dan contemplatie). Het klassieke taoïsme verschilt nogal sterk van het klassieke boeddhisme. Voor een boeddhist is het belangrijkste om zo snel mogelijk van alle gehechtheden in deze wereld af te komen, alle verlangens in jezelf te onderdrukken en nirvana te bereiken - een staat van onbewuste vrede. Taoïsten daarentegen hechtten veel waarde aan het leven en waren altijd op zoek naar het elixer van onsterfelijkheid. Het leven in de hemel verschilde voor hen alleen van het leven op aarde doordat de goden en geesten grotere capaciteiten hebben dan mensen. Taoïsten eerden niet Boeddha, maar Yu-di - de Jasper-soeverein van alle 36 hemelen, de heerser van de drie werelden, de "manager" van de ministeries (zoals het werd genoemd) van donder, regen en pest. Achter hem stond de oorlogsgod Guan-di. Hij strafte genadeloos al degenen die de wetten van het Middenrijk overtraden. Vanwege het feit dat hij constant boos was op talloze criminelen, was zijn gezicht felrood. Dit is waarschijnlijk de reden waarom de Ihetuani rode armbanden droegen. Achter Guan-di lag een ontelbare lijst van heiligen en geesten met wie de taoïsten met behulp van spreuken altijd een gemeenschappelijke taal konden vinden.
(Vraag: Guan-Di en de eerste keizer van China Qin-Shi X(g)uan-Di - is het anders of één afbeelding!?)
De rebellen, die in het oosten van China tegen de Duitsers spraken, trokken naar Peking, bezetten het en van daaruit gingen ze naar Harbin tegen de Russen. Onder de slogan "Steun de Qing, verjaag buitenlandse duivels", hadden groepen "boksers" zich tegen 1899 verspreid naar een groot deel van Noord-China. 1899 was een keerpunt. Eindelijk kwamen de regens en in de ogen van de mensen veranderden de Ihetuani onmiddellijk in een machtig leger gestuurd door de hemel.
Hongersnood als gevolg van misoogsten en droogte, overstromingen en overbevolking, woede gericht tegen buitenlandse missionarissen en hun eigen onmacht, droegen bij aan de transformatie van de "boksbeweging" tot een massale beweging. Alles wat nieuw en vreemd was, bijvoorbeeld spoorlijnen, telegraafpalen, mijnen, alles werd vernield en priesters en kooplieden werden het slachtoffer van bloedbaden. Dit gebeurde met medeweten van het Qing-hof en keizerin-weduwe Ci Xi (de keizerin-weduwe was ambivalent over de gebeurtenissen van de opstand. De Yihetuan kwamen in opstand tegen de vernietiging van het oude Chinese patriarchale leven en hadden een duidelijke antiwesterse oriëntatie; Ze verzetten zich ook tegen de Manchu-dynastie die China veroverde.Aan het begin van de opstand, 28 mei 1900, vaardigde Ci Xi een decreet uit om de opstand te ondersteunen.
De beweging was een soort jihad - na de dood werd aan elke bokser een opstanding beloofd. Voor de troepen reden meisjes in rood met rode lantaarns op ezels en zongen een lied: "Vrouwen - kam je haar niet, we zullen de hoofden van vreemden afsnijden, dan zullen we kammen. We zullen elektrische draden verscheuren, we zullen telegraafpalen uitscheuren, we zullen locomotieven kapot maken, we zullen stoomschepen vernietigen, de dode duivels zullen de grond ingaan, de dode duivels zullen naar de volgende wereld gaan. De rebellen markeerden de huizen van buitenlanders met bloed - dit betekende dat het huis gedoemd was te worden verbrand en de eigenaar tot de dood. Toen ze Peking binnenkwamen, zaagden de boksers de voorzitter van de raad van bestuur van de Chinese Eastern Railway doormidden met een houten zaag; de neus, oren, lippen, vingers werden afgesneden van de Japanse secretaris van de ambassade, zijn hart werd eruit gescheurd en riemen werden uit de huid op zijn rug gesneden. Van 23 tot 24 juni 1900 organiseerden ze een echte Sint-Bartholomeusnacht, waarbij alle christenen in Peking werden uitgeroeid. Ooggetuigen getuigden: “Hun lot was verschrikkelijk. Hun buiken werden opengesneden, hun hoofden werden afgehakt en ze werden verbrand in hun woningen.” In totaal stierven tijdens de opstand 30.000 christenen in de stad.
De Chinese regering steunde de rebellen; een decreet gepubliceerd: "Buitenlanders behoren niet tot het menselijke volk: ze stammen af van apen en ganzen" en kondigden een beloning aan voor elke vermoorde buitenlander, een man - 50 lianen zilver, een vrouw - 40, een kind - 20 .. .
Op 7 juli 1900 lanceerden de Boxers een aanval op de ambassadewijken van Peking, die 56 dagen duurde. De situatie werd gecompliceerder en 8 mogendheden besloten hun troepen naar China te sturen.
Ci Xi kreeg plotseling een voorliefde voor de hordes langharige, haveloze boeren die met zwaarden en pieken marcheerden tegen de legers van 's werelds sterkste mogendheden, zoals historicus Kai Vogelzang de Boxers beschrijft.
Zhili rebelleerde, het totale aantal strijders van het volksleger bereikte 100 duizend. Op 26 mei 1900 marcheerden de Yihetuan van het zuiden van de provincie Zhili naar Peking, waarbij ze telegraaflijnen, spoorwegen en administratieve gebouwen vernietigden en zonder onderscheid christelijke missionarissen vernietigden en christelijk Chinees. In totaal stierven ongeveer tweehonderd priesters en ongeveer tweeëndertigduizend van hun parochianen.
Het moet gezegd worden dat de westerse mogendheden er niet in slaagden om de omvang en de dreiging van de Yihetuaanse opstand tijdig in te schatten. Ze konden niet eens denken dat dit onderdrukte volk over iets ernstigs kon beslissen. Bovendien wisten ze niet dat keizerin Cixi haar steun aan de rebellen al had beloofd, in de hoop met hun hulp de onafhankelijkheid van China te herstellen.
Op 10 juni werd slechts een tweeduizendste detachement mariniers onder bevel van de Engelse admiraal Edward Seymour (Edward Hobart Seymour, 1840-1929) vanuit de haven van Tagu (Taku) naar Peking gestuurd om de ambassadewijk te beschermen. Op 15 juni 1900 omsingelden ze het Ambassadekwartier in Peking. Op 19 juni werd de Duitse gezant Klemens von Ketteler op straat vermoord. Hij was op weg naar het ministerie van Buitenlandse Zaken om te protesteren tegen het ultimatum van het keizerlijk hof dat alle buitenlanders Peking onmiddellijk moeten verlaten. Op 21 juni verklaarde Ci Xi de oorlog aan buitenlanders. Op de stations van Lofa en Lianfang stuitten ze echter op zo'n hevig verzet van de Yihetuan dat ze, na zware verliezen te hebben geleden, gedwongen werden zich terug te trekken. Voor de rebellen stond de doorgang naar het noorden open. Een deel van hun leger ging verder naar het noorden, naar Mantsjoerije, de rest kwam op 11 juni Peking binnen.
Pogroms van winkels en bedrijven die met buitenlanders te maken hadden, begonnen en de grootschalige vernietiging van christenen begon. Het verhaal van de Russische diplomaat Boris Evreinov over de pogrom van de katholieke parochie van Nan-Tang aan de oostelijke poorten van de stad is bewaard gebleven: "Hele vaten zaten vol bloed", schreef hij, "de verminkte lijken van oude mensen, overal lagen vrouwen en kinderen; de meesten van hen stierven na vreselijke kwelling, te oordelen naar de lijken die bevroren waren in vreselijke stuiptrekkingen. Er waren kleine kinderen met open ingewanden, met uitgestoken ogen, met een verbrijzelde schedel en nog steeds tekenen van leven. In een hoek werd een brand gevonden met de verkoolde lichamen van 40 meisjes, blijkbaar, aangezien de lichamen waren vastgebonden, levend verbrand. De Ihetuani verscheurden vaak de lijken van degenen die in Jezus geloofden - velen van hen waren er zeker van dat christenen anders de mogelijkheid hadden om op de derde dag op te staan.
Juni 1900, toen de Boxers christelijk bloed over het veroverde Peking schonken, schonk het Chinese land de eerste orthodoxe martelaren. "Van de 1.000 mensen van de orthodoxe kudde verloor de Russische spirituele missie 300 mensen; sommigen van hen deden afstand van de orthodoxie, maar anderen, waaronder 222, waren heilige belijders en martelaren voor het geloof van Christus" (De eerste christelijke martelaren van de orthodoxe Chinese "Voor de Kerk", 1936, 19, blz. 1-3). Hier zijn beschrijvingen van de heldendaden van sommigen van hen uit de woorden van het toenmalige hoofd van de spirituele missie, Archimandrite, later Metropolitan Innoketius, en Archimandrite Avraamy:
De belangrijkste dag van het martelaarschap van de orthodoxe Chinezen in Peking was 11 juni 1900. Zelfs de dag ervoor werden overal op straat proclamaties geplakt, waarin heidenen werden opgeroepen om christenen te slaan en iedereen die hen onderdak durfde te bieden, met de dood werd bedreigd. In de nacht van 11 op 12 juni verschenen boksers met brandende fakkels in alle delen van Peking, vielen christelijke woningen aan, grepen ongelukkige christenen en martelden hen en dwongen hen Christus af te zweren. Velen, geschokt door marteling en dood, deden afstand van de orthodoxie om hun leven te redden en brandden wierook voor afgoden. Maar anderen, die geen pijn vreesden, beleden moedig Christus. Hun lot was verschrikkelijk. Hun buiken werden opengesneden, hun hoofden werden afgehakt en ze werden verbrand in hun woningen. De zoektocht naar en de uitroeiing van christenen ging door in de daaropvolgende dagen van de opstand. Na de vernietiging van de woningen van de christenen werden ze zelf buiten de stadspoorten naar de heidense heiligdommen van boksers gebracht, waar ze werden ondervraagd en op de brandstapel verbrand.
Volgens de getuigenis van de heidense ooggetuigen zelf, ontmoetten sommige orthodoxe Chinezen de dood met verbazingwekkende zelfverloochening. De orthodoxe catecheet Pavel Wang (opgemerkt moet worden dat zowel Russische als Engelse transcripties van Chinese namen verre van uniform zijn, en de namen van Chinese Nieuwe Martelaren soms in totaal verschillende vormen worden aangetroffen) stierf als martelaar met een gebed op zijn lippen. Missieschoolleraar Iya Wen werd twee keer gekweld. Voor het eerst sneden de boksers haar neer en gooiden haar halfdood in de grond. Toen ze wakker werd, werd haar gekreun gehoord door de wachter (heiden) en droeg haar naar zijn hokje. Maar na een tijdje grepen de boksers haar opnieuw en martelden haar deze keer tot de dood. In beide gevallen beleed Iya Wen vreugdevol Christus voor haar kwelgeesten...
Onder degenen die voor Jezus Christus hebben geleden, waren Albaziërs, afstammelingen van die glorieuze Albaziërs die in 1685 het licht van Christus' orthodoxe geloof naar de hoofdstad van China, Peking, brachten... Voor toewijding aan St. Orthodoxie, de Heer beloonde hun nakomelingen met de glorie van belijdenis en martelaarschap. Albaziërs Clement Kui Ling, Matthew Hai Quan, zijn broer Witt, Anna Rui en vele anderen, niet bang voor degenen die het lichaam doden, maar de ziel niet kunnen doden (Matt. 10:28), ontmoetten zonder angst kwelling en dood voor de Verlosser van de wereld, biddend tot God over de verlichting van de vervolgers en over de vergeving van hun zonden...
Onder de martelaren en belijders van Christus onder de Chinezen is de priester Mitrofan Ji-Chun met zijn hele familie bijzonder glorieus. Hij werd geboren in 1855 en werd op 25-jarige leeftijd tot priester gewijd door toedoen van de Japanse bisschop Nikolai... Mitrofan was een man van zachtmoedigheid, zeer voorzichtig en stil, vredelievend en vrolijk; toen er zelfs een zeer ernstige overtreding was, probeerde hij zichzelf niet te rechtvaardigen. Hij wilde geen heilige wijdingen aanvaarden en weigerde voortdurend, zeggende: "Hoe kan een persoon met weinig bekwaamheid en weinig deugd het wagen deze grote waardigheid te aanvaarden?" Maar, gedwongen door Archimandrite Flavian en overgehaald door de leraar, gehoorzaamde hij, hoewel hij wist dat met de aanvaarding van het priesterschap zijn einde niet gunstig zou zijn. Bij boog. Flavische St. Mitrofan was zijn assistent bij het vertalen en controleren van boeken (we hebben het over vertalingen van liturgische boeken in het Chinees, uitgevoerd door leden van de Russische Geestelijke Missie; samen met de kerken brandden de boksers de drukkerij af, vernielden lettertypen en zetborden) . Vijftien jaar lang diende hij God onvermoeibaar, verdroeg hij vele beledigingen en beledigingen, zowel van hemzelf als van buitenaf, en verviel uiteindelijk in stille waanzin. Daarna woonde hij meer dan drie jaar buiten de missie en ontving hij de helft van zijn vroegere salaris. Gedurende zijn hele leven heeft St. Mitrofan was niet hebzuchtig en velen maakten hier misbruik van.
Op 1 juni 1900 (volgens de Chinese kalender, de 17e dag van de 5e maand), werden de missiegebouwen 's avonds door boksers in brand gestoken. Veel christenen, verborgen voor gevaar, verzamelden zich in het huis van de priester Mitrofan. Onder de verzamelden waren voormalige tegenstanders van Fr. Mitrofan, maar hij bestuurde ze niet. Toen hij zag dat sommigen zwak van hart waren, sterkte hij hen door te zeggen dat de tijd van rampspoed was aangebroken en dat het moeilijk was om ze te vermijden. Zelf ging hij meerdere keren per dag naar de afgebrande kerk kijken. Op de avond van 10 juni, om tien uur, omsingelden soldaten en boksers de woning van Fr. Mitrofan. In die tijd waren er tot zeventig christenen; de sterkste van hen vluchtte, en Fr. Mitrofan en vele anderen, voornamelijk vrouwen en kinderen, bleven en werden gemarteld. Vader Mitrofan zat op het erf voor het huis; de boksers doorboorden zijn borst als een honingraat, en hij viel onder een dadelboom.
De buren sleepten zijn lichaam naar de plaats waar het armenhuis van de missie was. Dan ongeveer. Hieromonk Abraham nam het lichaam van Fr. Mitrofan, en in 1903, toen het feest ter ere van de martelaren voor de eerste keer werd gevierd, werd het samen met anderen in de kerk van de martelaren onder het altaar gelegd. Op de plaats waar ds. Mitrofan, nu (jaren '20) is een kruis geplaatst, en op het feest van de martelaren gaat daar een processie naartoe en wordt daar een herdenking gehouden.
In de familie van Mitrofan had een vrouw, Tatjana, van de familienaam Lee, en drie zonen: de oudste Jesaja, de tweede Sergey - nu is hij een aartspriester en de derde Ivan. Op 10 juni, 's avonds, ontsnapte Tatjana aan de boksers met de hulp van de bruid van haar zoon Jesaja, maar de volgende dag, op de 11e in de ochtend, en samen met anderen, slechts 19 mensen ... ze werd geëxecuteerd door haar hoofd afhakken op de plaats waar nu de "Driehoek" is - een armenhuis. Jesaja, 23 jaar oud, diende in de artillerie. Op 7 juni executeerden de boksers hem door zijn hoofd af te hakken in een grote straat in de buurt van de Ping-tse-myn-poort, aangezien eerder bekend was dat hij een christen was. Maria, 19 jaar oud, Jesaja's verloofde, kwam naar Fr. Mitrofan, die wenst te sterven in de familie van zijn verloofde... Sergei, zoon van Fr. Mitrofan, probeerde haar drie keer te overtuigen zich te verbergen, maar ze antwoordde: "Ik ben geboren in de buurt van de kerk van de Allerheiligste Theotokos, en ik zal hier sterven", en bleef op de plaats waar de kerk was. Al snel kwamen daar soldaten en boksers, en ze stierf als martelaar en beschouwde de dood als een vertrek naar een plaats van zalige rust.
Ivan was toen 8 jaar oud. Op de avond van 10 juni, toen zijn vader werd vermoord, sneden boksers zijn schouders en tenen af; neus en oren werden afgesneden. De bruid van zijn broer Jesaja slaagde erin hem van de dood te redden en ze verborg hem in een latrine. Op de vraag van mensen of het hem pijn deed, antwoordde hij dat het geen pijn deed om voor Christus te lijden. De jongens bespotten hem ... Ivan vroeg de buren om water, maar ze gaven hem niet alleen niet, maar joegen hem ook weg. Protasius Chang en Herodion Xu, die toen nog niet gedoopt waren, getuigen dat ze deze jongen met gewonde schouders en benen zagen; de wonden waren anderhalve centimeter diep, maar hij voelde geen pijn en toen hij weer door de boksers werd meegenomen, toonde hij geen angst en liep hij rustig. Een oude man betuigde zijn spijt voor hem en zei: "Wat is de schuld van de jongen? De schuld van de ouders dat hij een volgeling van de duivel is geworden." Anderen maakten hem belachelijk en belasterden hem, of wierpen hem eenvoudig een minachtende grijns toe. Dus werd hij als een lam naar de slachtbank geleid.
(De eerste christelijke martelaren van de orthodoxe Chinezen. "For the Church", 1936, 19).
Het zou een zwart onrecht zijn, vooral in verband met wat hierboven over westerse missionarissen is gezegd, om in stilte voorbij te gaan aan de niet-orthodoxe christenen - zowel Chinezen als Europeanen - die in diezelfde dagen de marteldood stierven. Tot 30.000 katholieken en 2.000 protestanten kwamen om; van de 2500 protestantse missionarissen werden er 134 gedood, d.w.z. ongeveer 5 procent (Nat Brandt. Massacre in Shansi. Syracuse Univ. Press, 1994, p. 270). Als eerbetoon aan hun nagedachtenis is hier een ooggetuigenverslag van de gebeurtenissen van 9 juli 1900 in het paleis van de gouverneur in Taiyuan met een grote menigte mensen:
De eerste die naar voren werd gebracht was de heer Farthing, een baptistenzendeling uit Engeland. Zijn vrouw rende hem achterna, maar hij duwde haar zachtjes opzij en ging, vergezeld van soldaten, vooruit en knielde neer zonder een woord te zeggen. Zijn hoofd vloog opzij door een klap van het hakmes. Hij werd gevolgd door de heer Hoddle, de heer Baynon, dr. Lovitt en dr. Wilson; elk werd onthoofd bij de eerste slag. Maar toen verloor gouverneur Yu Shin zijn geduld en beval hij dat de bewakers, gewapend met lange sabels, de anderen moesten helpen doden. De heer Stokes, de heer Simpson en de heer Whitehouse waren de volgenden.
Toen de mannen klaar waren, waren de vrouwen aan de beurt. Mevrouw Farthing leidde de twee kinderen bij de hand, die haar stevig vasthielden, maar de soldaten trokken hen uit elkaar en onthoofdden de moeder met één klap. De beul hakte de hoofden van de kinderen af, waarmee hij zijn vaardigheid volledig demonstreerde; de soldaten daarentegen waren veel minder handig en sommige vrouwen kregen slag na slag voordat ze stierven. Mevrouw Lovitt droeg een bril; ze hield de hand van haar zoon vast toen ze haar hoofd afhakten. Ze zei: "We zijn allemaal naar China gekomen om u het goede nieuws van redding door Jezus Christus te brengen; we hebben u niets verkeerds aangedaan. Wat doet u ons aan?" De soldaat nam haar bril en doodde haar.
Toen ze klaar waren met de protestanten, brachten ze de katholieken naar buiten. De bisschop, een grijsharige oude man met een lange baard, vroeg de gouverneur waarom hij zo'n schurkenstreek had begaan. Of de gouverneur hem antwoordde, hoorde ik niet, maar ik zag hoe hij zijn sabel trok en met zijn backhand de oude man in het gezicht sneed: het bloed stroomde als een stroom langs zijn baard toen ze zijn hoofd afhakten.
Onmiddellijk na hem werden priesters en nonnen onthoofd. Toen werden meneer Piggott en zijn metgezellen binnengebracht uit de nabijgelegen provinciegevangenis. Hij was nog steeds geboeid, net als meneer Robinson. Hij sprak met de mensen om hem heen tot de laatste seconde, toen hij met een enkele slag werd onthoofd. De heer Robinson accepteerde de dood heel kalm. Toen ze het hoofd van mevrouw Piggott afhakten, hield ze nog steeds de hand van haar zoon vast: hij werd onmiddellijk na haar vermoord. Daarna doodden ze de rest van de vrouwen en nog twee meisjes.
In totaal werden die dag 45 Europeanen onthoofd; van deze waren er 33 protestanten en 12 katholieken. Een behoorlijk aantal Chinese christenen deelde onmiddellijk hun lot. Het werd donker voordat de klus geklaard was en de lichamen werden tot de ochtend op hun plaats gelaten. 's Nachts kleedden ze zich uit, deden hun horloges en ringen af. De volgende ochtend werden ze naar de Zuidpoort gesleept, en hun hoofden in kooien werden op de stadsmuur gezet. Iedereen in de buurt was verbaasd over de vastberadenheid en kalmte van buitenlanders: niemand, behalve twee of drie jonge kinderen, toonde geen angst of tranen.
(O'Connor).
Op 20 juni werd de ambassadewijk belegerd, die 56 dagen duurde - tot 14 augustus 1900. Daar werden ongeveer negenhonderd Europeanen en enkele honderden christelijke Chinezen beschermd door slechts 525 soldaten, terwijl de Chinese strijdkrachten meer dan 20 duizend mensen hadden (dit waren zowel Yihetuan- als regeringstroepen). De missiegebouwen waren erg verspreid, dus de belegerden besloten de verdediging in twee versterkte gebieden te verdelen: de eerste verenigde de ambassades van Engeland, Rusland en de Verenigde Staten, en de tweede - Frankrijk, Duitsland, Japan en Spanje. De krachten waren ongeveer gelijk verdeeld. Vrouwen (147 personen) en kinderen (76 personen) werden in de Britse ambassade geplaatst, als de meest beschermde tegen beschietingen. Ze aten paardenvlees, rookten bladeren, vulden munitie aan door kogels te werpen.
De Yihetuan-opstand is een opstand van de Yihetuan (letterlijk, "detachementen voor harmonie en gerechtigheid") tegen buitenlandse inmenging in de economie, de binnenlandse politiek en het religieuze leven van China van 1898 (het begin van de opstand werd officieel aangekondigd in 1899) tot 1901. Aanvankelijk genoot het de steun van de Chinese autoriteiten, maar na een tijdje ging keizerin Ci Xi over naar de kant van de Eight Powers Alliance, die de opstand neersloeg. Afzonderlijke uitvoeringen gingen door tot eind 1902.
Leden van de Bokseropstand
In de winter van 1899 begonnen versterkingen van Russische troepen in China aan te komen, gevolgd door oefeningen en manoeuvres. De Ikhetuani hebben een kerk en een school van de Russisch-orthodoxe missie in het noorden van China platgebrand, pater Sergius ontsnapte en vluchtte naar Rusland. In de steden Liaoyang, Yingkou, Jilin en Kuanchengzi vonden massale demonstraties van de Chinezen plaats, en in Mukden was er een reeks moorden en aanvallen op buitenlanders en Chinese christenen.
Kerk afgebrand door rebellen
Het Russische rijk stuurde steeds meer troepen naar China in verband met antichristelijke pogroms. Op 12 mei 1900 arriveerden versterkingen vanuit Port Arthur en Vladivostok naar het noorden van het Qing-rijk.
Russische soldaten in China
Op 2 juni begon het beleg van Europese concessies in Tianjin.
Yihetuan in Tianjin
Chinese christelijke vluchtelingen verzameld door pater Quillux in de Apostolische Missie tijdens het bombardement op Tianjin, China 
Op 20 juni 1900 begonnen de Yihetuan de ambassadewijk in Peking te belegeren. Rebellenartillerie opende het vuur op de diplomatieke ambassades van Europese staten, waar ongeveer 900 burgers en 525 soldaten waren.
Controleposten in het Ambassadekwartier, Beijing 1900
Gebarricadeerde poorten van de Britse gezantschap
Versterkte buitenmuur
Britse mariniers bewaken de gezantschap
Versterkte pagode op het grondgebied van de Diplomatieke Missie
Brits missiehuis, seingevers op het dak
Verwoeste huizen bij de Britse ambassade
De brug die de Franse missie verbindt met het treinstation is het toneel van hevige gevechten met de rebellen. Peking 1900 
7 juni. Op 21 juni van hetzelfde jaar verklaarde het Qing-rijk officieel de oorlog aan de geallieerde staten. Er werd een "oorlogsverklaring" uitgevaardigd: "Buitenlanders gedragen zich agressief jegens ons, schenden onze territoriale integriteit, vertrappen onze mensen en nemen onze eigendommen met geweld in... Bovendien onderdrukken ze ons volk of lasteren ze onze goden. Het gewone volk verdraagt ongekende onderdrukking, en elk van hen is zeer wraakzuchtig. Daarom steken de dappere Yihetuani-aanhangers kerken in brand en doden christenen.”
Keizerin Ci Xi
Alle staten die in China "invloedssferen" hadden, reageerden hier direct op. De Japanse Keizerlijke Marine onder bevel van Heihachiro Togo, de Russische Pacifische Vloot, de Koninklijke Marine van Groot-Brittannië, de Amerikaanse Marine, de Franse Marine en verschillende oorlogsschepen van Oostenrijk-Hongarije gingen naar de kust van China.
Japanse troepen in China
Britse troepen in China
Franse troepen marcheren door Lo-Ko-Chao.
27 juli besluit de Duitse keizer Wilhelm II om Duitse troepen naar China te sturen. Voor de expeditietroepen hield hij een plechtige toespraak: "Zoals ooit de Hunnen, onder leiding van Attila, een onvergetelijke reputatie in de geschiedenis verwierven, zo laat Duitsland bekend worden bij China, zodat geen enkele Chinees achterdochtig durft te kijken bij de Duitser.” Het bevel over de Duitse troepen die naar China werden gestuurd, werd toevertrouwd aan de voormalige chef van de generale staf van het Duitse rijk, Alfred von Waldersee. Later leidde hij alle coalitietroepen in China.
De Duitse marine arriveert in China om de opstand neer te slaan.
Viering van de verjaardag van de Duitse keizer op "SMS Gefion" in China tijdens de Boxer Rebellion
Graaf Alfred Ludwig Heinrich Carl Graaf von Waldersee inspecteert Amerikaanse troepen
Europese troepen in China
Chinese huurlingen in de gelederen van Europese legers, Peking 1900
Op 30 juni naderden de troepen van de geallieerde staten Tianjin en begonnen de stad te belegeren. 14 juli, coalitietroepen kwamen Tianjin . binnen
De Boxer-troepen waren goed uitgerust, maar niet goed opgeleid. Buit ontvangen door coalitietroepen in Tianjin 
Gevangen Boxers gevangen genomen door het 6e Amerikaanse cavalerieregiment in Tianjin
Het geallieerde offensief tegen Peking begon op 2 augustus 1900. Op 13 augustus 1900 naderden coalitietroepen Peking en probeerden het in beweging te krijgen. Russische troepen naderden eerst de Chinese hoofdstad en openden artillerievuur op de hoofdpoorten van de stad, waardoor ze werden vernietigd.
Artillerie komt in positie
Verdedigingslinie na beschietingen
Grote muur
Kameelcaravan bij de Muur
Stadsmuur bestormd door Amerikanen en Chinezen
Franse soldaten bestormen de stadsmuur, Beijing 1900
Peking in brand steken tijdens de gevechten om de stad. 1900
mitrailleurnest
Vernietiging in Peking
Op 15 augustus lanceerden de Amerikanen een aanval op de keizerlijke stad. Hoewel de poorten werden vernietigd, kwamen de geallieerden die dag de stad niet binnen vanwege het verzet van de Yihetuans en de Chinese troepen.
Britse mariniers bij de verwoeste Mongoolse poort
Weedy Tiananmen-plein, Beijing 1900
Gedood in de Verboden Stad
In het verwoeste keizerlijke paleis
Soldaten in het keizerlijk paleis
Brits leger in Peking
Acht Amerikaanse soldaten in Peking. 1900
Russische militaire band, Peking 1900
Mongoolse markt
Russische militairen aan de oever van de rivier
Begraafplaats in de Russische missie
Een Duitse soldaat poseert voor de Oostpoort van de Tempel van de Hemel in Peking.
Gezamenlijke foto van Europese soldaten en omwonenden. Peking 1900
Keizerin Ci Xi en het keizerlijke hof keren terug naar Peking
Ambtenaren van het keizerlijk hof kwamen het bevel van de coalitietroepen bedanken voor de acties die waren ondernomen om de bokseropstand te onderdrukken. 
Onder het Final Protocol nam China de volgende verplichtingen op zich:
...3. Executeer alle rebellenleiders...
Chinese bandieten in doodskooien
Deelnemers aan de Boxer Rebellion worden onthoofd
De executie van een van de leiders van de bokseropstand
Executies van deelnemers aan de Boxer Rebellion.
De hoofden van de vijf leiders van de Boxer Rebellion hangen aan een muur in Honam.
Acht gedode deelnemers aan de opstand
Boxer Zwaarden
De belegering van het Ambassadekwartier in Peking is een aflevering van de Yihetuan-opstand in het Qing-rijk; een gebeurtenis die aanleiding gaf tot de interventie van buitenlandse staten.
Fort Cockburn bij de Britse ambassade
Hoewel de optredens van de Yihetuan eigenlijk al in 1898 begonnen, wordt 2 november 1899 beschouwd als de officiële datum voor het begin van de opstand. De troepen die in de provincies Shandong en Zhili waren gestuurd om het te onderdrukken, werden in de winter verslagen en het leger begon zich terug te trekken naar Peking. In de huidige situatie hebben buitenlandse missies in Peking troepen uit hun moederland gevraagd voor hun bescherming. De contingenten, die voornamelijk waren losgekoppeld van de vloten in het Verre Oosten, begonnen te landen in Tianjin en gingen per spoor naar Peking. Op 18 mei arriveerden 75 Fransen, 63 Amerikanen, 50 Duitsers, 28 Italianen, 25 Japanners en 74 Russische matrozen van de slagschepen Sisoy Veliky en Navarin in het Ambassadekwartier (ze zouden nog een kanon afleveren, maar slaagden erin om alleen een paar dozen schelpen voor haar). De volgende dag arriveerden nog eens 79 Britten met twee kanonnen en 30 Oostenrijkers.
Amerikaanse mariniers patrouilleren in de ambassadewijk in Peking 
Op 23 mei begonnen de Yihetuan Peking binnen te komen. De vereniging van het opstandige volk met het leger van Dong Fuxiang, dat de dag ervoor in de stad was geïntroduceerd, begon. Op 24 mei werd tijdens een geheime bijeenkomst in Peking besloten om de Yihetuan te bewapenen en op te leiden om buitenlanders af te weren; 3 hoge hoogwaardigheidsbekleders werden gestuurd naar de leiders van de rebellen - leden van de Militaire Raad.
Britse ambassade met klokkentoren, het huis en de kapel van de Amerikaanse minister Conger
Toen de buitenlandse koloniën in Peking de verslechtering van de situatie zagen, begonnen ze vanaf half mei voedsel te kopen en zich te bewapenen. Eind mei werd door Russische troepen een barricade van 3,5 m hoog en 2 m breed ("Fort Navarin-Sysoevsky genaamd") gebouwd, die de diplomatieke missie verbond met de poorten van de Russisch-Chinese Bank.
Observatieposten op de vestingwerken van de noordelijke muur
Voor een betere organisatie van de verdediging werden Chinese huizen rond diplomatieke missies vernietigd.
Gezicht op een intact gebouw op het Han-Ling-yuan-plein
Tegen het einde van mei verhuisden de meeste buitenlanders, evenals veel christelijke Chinezen, naar het grondgebied van de ambassadewijk.
Een paviljoen bij de Britse ambassade dat dienst doet als toevluchtsoord voor voormalige gasten van Hotel de Pekin en christelijke vluchtelingen 
Uit de aangekomen versterkingen, evenals mannen met militaire ervaring, werd het Internationale Militaire Detachement gevormd, dat de taak op zich nam om het Ambassadekwartier te verdedigen, het aantal was 450 mensen.
Groepsportret van vrijwillige bewakers bij de Britse ambassade in Peking 
Onder de bescherming van deze troepen bevonden zich ongeveer duizend buitenlanders en ongeveer drieduizend Chinese christenen.
Chinese christenen vullen zandzakken onder Europees toezicht bij de Britse ambassade 
Plaatsing van zandzakken bij de Britse ambassade
Aan het hoofd van het internationale detachement stond op eigen initiatief een Oostenrijker, de commandant van het oorlogsschip Tomani, maar kon zijn taken niet aan en werd al snel gedood. Als gevolg hiervan stond de leiding van de verdediging onder leiding van de Engelse gezant Claude MacDonald.
Groepsportret van het personeel van de Britse ambassade met Sir en Lady MacDonald 
De ambassadewijk was verdeeld in twee verdedigingssecties: de eerste verenigde de Britse, Amerikaanse en Russische missies, de tweede - de Franse, Duitse en Japanse. Besloten werd desnoods de Oostenrijkse en Italiaanse ambassades te verlaten. De katholieke tempel van Beitang, gelegen op 3 km van de Legation Quarter, hield het beleg alleen. Het werd verdedigd door een Frans-Italiaans contingent van 40 mensen en meer dan duizend Chinese christenen onder leiding van bisschop Favier.
Gezicht op de Amerikaanse ambassade in Peking
In Peking begonnen schermutselingen plaats te vinden tussen buitenlanders en Yihetuans. Op 28 mei werd de tolk van de Japanse missie van Sugiyama gedood, die de Japanse troepen ging ontmoeten en naar verluidt de stad binnenkwam. Buitenlanders bleven niet in de schulden en bemoeiden zich bij elke gelegenheid met wat er gebeurde: Hieromonk Avraamy beschreef hoe een 17-jarige Chinees werd gegrepen in de Posolskaya-straat (de Duitse ambassadeur Ketler betrapte hem persoonlijk) en sloeg iedereen, "elke ambassadeur gaf een barst"; Op 31 mei schoot de Spaanse ambassadeur Yihetuan persoonlijk neer, Russische matrozen arresteerden een Chinees met rokende kaarsen.
Overlevenden van Chinese medewerkers van de Britse ambassade 
“Terwijl er gesproken werd over het regelen van een slaapzaal, keerde de matrozenpatrouille om 19.15 uur terug en bracht een Chinees mee die door hen was aangehouden op de hoek van onze straat terwijl ze de houten deur van een lege winkel in brand staken. Alle Chinese bewoners hadden hun huizen vele dagen verlaten, haalden hun eigendommen zoveel mogelijk weg en vertrokken stilletjes, zodat onze hele Posolskaya-straat, die ooit vol was, volledig verlaten was. de zomer stopte bij de deur van de winkel en begon in de kieren een verlicht pakje rookstokjes te steken, dat door de Chinezen werd gebruikt voor zowel offers als voor het aansteken van pijpen. een. Hij beantwoordde vragen levendig en verzekerde me dat hij was gestopt om zijn pijp aan te steken, waaruit hij as tegen de muur had geslagen.
- Waar is je pijp?
- Ik heb haar gedumpt.
- Waarom rende je weg, al was het maar een sigaret?
- Ik was bang voor de soldaten.
"Waarom heb je brandende stokken in de kieren van een lege winkel gestoken?"
'Het maakt niet uit, ik zal het niet nog een keer doen, laat me gaan,' smeekte hij, terwijl hij op zijn knieën viel.
Om erachter te komen wie deze Chinees van beroep was, lieten ze de Kozak komen, het hoofd van de economie van de missie, en de Kozak herkende deze Chinees als een timmerman, die nog maar twee dagen geleden in de missie had gewerkt. houten kooien voor de verwachte landing met het detachement van admiraal Seymour. Omdat hij door een aannemer aan het werk was gestuurd, lieten ze zijn eigenaar komen. De eigenaar kwam, herkende zijn arbeider en begon hem te verwijten dat hij de tweede dag niet kwam werken. Ze keken naar de jas, de jas was nieuw en van een heel andere snit dan degene die hij eerder had gedragen; er zat geld in zijn zak. Alles bij elkaar sprak veel voor zijn schuld, dus werd besloten hem onder bewaking te laten in de missie.
Hij legde zich volledig bij zijn lot en hurkte neer bij de boom waaraan hij was vastgebonden. Op dat moment kwamen ze van de Kozakkenbinnenplaats en meldden dat de lichten flikkerden langs de laan die uitkeek op de Posolskaya-straat. Bereden Kozakken en lakeien werden onmiddellijk gestuurd, maar de lichten verdwenen snel en er werden slechts een paar identieke pakjes rokende stokken op de grond gevonden, die in handen waren van onze gevangene.
Vestingwerken in de buurt van de Methodistenkapel
Op 31 mei vielen 20 Duitse soldaten het joss-house aan, waar de rebellen hun mysteries uitvoerden, en doodden 7 Chinezen. Deze aanval diende als signaal voor het begin van de Yihetuaanse aanval op spirituele en diplomatieke missies in Peking. Binnen een paar dagen werden de katholieke centra van Dongtan, Nantang en Xitang in Peking verbrand en werd Beitan belegerd, waarbij verschillende Europese missionarissen werden gedood.
Methodistenkapel met munitieopslag 
Avond = "Avond" 31 = "31" Mei = "Mei" was = "was" vernietigd = "vernietigd" Russisch = "Russisch" Noord = "Noord" waar = "waar" was = "gelegen" Spiritual = "Dukhovnaya" 1 = "1" juni = "Juni" was = "was" verbrand = "verbrand" Oostenrijks = "Oostenrijks" toen = "toen" was = "was" vernietigd = "vernietigd" Nederlands = "Nederlands" Formeel = "Formeel" leiderschap = "leiderschap" van China = "China" niet = "niet" ondersteund = "ondersteund" 31 = "31" May = "Mei" was = "werd" uitgegeven = "gepubliceerd" decreet = "decreet" in = "in " die="die" zei:="zei:">Keizerin Cixi
We zijn diep bedroefd door het nieuws van de moord op de Japanse secretaris Akira Sugiyama door een bende wetteloze mensen... We bevelen het hoofd van de Peking Gendarmerie om de periode vast te stellen gedurende welke alle moordenaars moeten worden gevangengenomen en met de grootst mogelijke omvang moeten worden gestraft. de wetten... We bevelen de generaals Sun en Ma om de buitenwijken van de hoofdstad te bewaken, indringers aan te vallen, hun leiders te arresteren en de rest te verspreiden.
Behoud van het Methodistendistrict van het Ambassadekwartier
Brand op de Mongoolse markt bij de Britse ambassade 
Binnen in de Britse ambassade 
Amerikaanse Sentinel Marine 
Ondanks de toezeggingen van de autoriteiten was het echter voor iedereen in Peking duidelijk dat een militair conflict niet kon worden vermeden.
In de Britse missie stonden Chinese wagons stand-by voor noodgevallen.
Op 2 juni maakte een gezamenlijk Russisch-Amerikaans detachement een militaire expeditie naar de katholieke kerk van Nantang. De Yihetuan die de tempel verwoestten werden verslagen, 300 christelijke Chinezen werden vrijgelaten, 10 Yihetuan werden gearresteerd en overgedragen aan de Chinese autoriteiten. De volgende dag was er een schermutseling tussen de soldaten van Dong Fuxiang en de veiligheidspost van de Russisch-Chinese Bank.
Graven van Amerikaanse en Russische soldaten op de begraafplaats van de Britse ambassade in Peking 
Op 6 juni 1900 werd een keizerlijk decreet uitgevaardigd waarin stond:
Uitzicht op de Ambassadewijk tot aan de Verboden Stad in het noorden 
Sinds de oprichting van onze dynastie zijn buitenlanders die China hebben bezocht daar goed behandeld... In het begin waren ze niet ongehoorzaam, maar in de afgelopen 30 jaar, gebruikmakend van China's neerbuigendheid, begonnen ze zijn grondgebied binnen te dringen, te vertrappen op het Chinese volk en begeren de rijkdom van China. Elke concessie aan China verhoogde hun onbeschaamdheid. Ze onderdrukten vreedzame burgers, beledigden de goden en heilige mannen en veroorzaakten de grootste verontwaardiging onder de bevolking. Dit omvatte het verbranden van tempels en het slaan van bekeerlingen door patriotten. De regering, die gretig wenste om oorlog te vermijden, vaardigde decreten uit waarin werd bevolen dat de ambassades moesten worden bewaakt en dat bekeerlingen moesten worden gespaard. Decreten die zowel Jihetuaanse als bekeerde christenen tot kinderen van het vaderland verklaarden, werden uitgevaardigd in de hoop de oude vijandschap tussen hen te elimineren, en er is al lang extreme vriendelijkheid jegens buitenlanders betoond. Maar deze mensen kenden het gevoel van dankbaarheid niet en bleven hun druk op China opvoeren. Onlangs werd een bericht ontvangen van Du-Chalard in Tientsin waarin werd geëist dat de vestingwerken zouden worden overgegeven aan buitenlandse troepen, anders zouden ze met geweld worden ingenomen. Uit deze dreigementen bleek dat het om overnames ging. In alle zaken met betrekking tot internationale betrekkingen zijn we altijd beleefd tegen hen geweest, terwijl zij, die zichzelf beschaafde staten noemden, handelden zonder enig respect voor de wet en alleen vertrouwden op bruut geweld. We regeerden bijna 30 jaar, behandelden de mensen als onze kinderen, de mensen vereerden ons als een godheid, en tijdens ons bewind genoten we van de genadige aandacht van de keizerin-weduwe. Verder hebben onze voorouders ons geholpen, en de goden reageerden op onze oproepen, en er is nog nooit zo'n universeel vertoon van toewijding en patriottisme geweest. Met tranen in onze ogen verklaarden we de oorlog in de voorouderlijke tempel. We gaven er de voorkeur aan onze toevlucht te nemen tot het laatste redmiddel en ons bij de strijd aan te sluiten, dan ten koste van eeuwige schaamte een middel te zoeken om ons leven te behouden. Onze mening wordt gedeeld door alle rangen, en honderdduizenden patriottische soldaten hebben zich verzameld zonder onze oproep, zelfs kinderen - en ze slepen met speren om het vaderland te dienen. Buitenlanders vertrouwen op sluwheid, maar wij stellen onze hoop op hemelse gerechtigheid; zij vertrouwen op geweld, en wij - op filantropie. Om nog maar te zwijgen van de gerechtigheid van onze zaak, we hebben meer dan 20 provincies met meer dan 400 miljoen mensen, en het zal niet moeilijk voor ons zijn om de waardigheid van ons land hoog te houden.
Toegangspoort van de Verboden Stad 
De Chinezen eisten dat de buitenlanders Peking binnen 24 uur zouden verlaten, anders kan de Qing-regering niet instaan voor hun leven. Het corps diplomatique antwoordde dat ze 48 uur nodig hadden om na te denken. Aangezien de ambassadeurs niet de bevoegdheid hadden om de problemen van oorlog en vrede te bespreken, en ook niet van plan waren de hoofdsteden te verlaten, werd op een bijeenkomst van buitenlandse diplomaten besloten een nota naar de Chinese regering te sturen. De Duitse gezant, Baron von Kettler, besloot zich uit te leggen aan de hoogwaardigheidsbekleders van Manchu.
In het huis van de Britse secretaris van de Cockburn-ambassade
Op 7 juni vertrok Ketler in een draagstoel naar Zongliimen, met Cordes de tolk en acht bewakers mee, maar halverwege stuurde hij de bewakers terug. Al snel naderde een Chinese soldaat de draagstoel en schoot de Duitse ambassadeur neer, de gewonde Cordes wist te ontsnappen. Het lijk van Ketler was verborgen in het Zongliimen-gebouw, maar het Yihetuan-gebouw werd afgebrand en het gevonden lijk werd in stukken gesneden. Het Duitse detachement dat ter plaatse was gestuurd, stuitte op hardnekkig verzet en werd gedwongen zonder terug te keren.
Na de moord op Ketler begonnen voortdurende gevechten, die ongeveer een maand duurden. Yihetuan begon, met de steun van de soldaten van Dong Fuxiang, de barricades te bestormen.
Vestingwerken op de brug
Gezicht op het versterkte huis van de eerste secretaris van de Britse ambassade
Versterkt huis van de eerste secretaris van de Britse ambassade 
Vestingwerken op de achtermuur van de Britse ambassade in Peking
Versterkte muur van de Britse ambassade in Peking 
De meest hardnekkige gevechten vonden plaats in de eerste dagen, er waren zelfs bajonetaanvallen. Er was een moment dat de verdedigers de Russische en Amerikaanse missies verlieten, maar al snel werden alle ambassades, behalve de Oostenrijkse en Italiaanse, vrijgemaakt van de Chinezen. De lijken van de gedode Chinezen, die in grote aantallen rond de ambassades lagen, werden lange tijd niet verwijderd en begonnen te ontbinden.
Algemeen zicht op de poort van de Britse ambassade in Peking 
De poort van de Britse ambassade in Peking met opgetrokken barricades
Gezicht op de buitenkant van de Britse ambassade in Peking met kanonnen en barricades 
Al snel kwam het initiatief in handen van de Europeanen. De eerste grote uitval tegen Chinese posities vond plaats op 20 juni. Tijdens een uitval op 24 juni vonden Russische matrozen een oud Chinees kanon, dat werd benaderd door Russische granaten. De toevoer van buskruit in de granaten werd verminderd en de Russische missie kreeg zijn eigen artillerie.
Kanon "Our Betsy" op het grondgebied van de Mongoolse markt, naast de Britse ambassade in Peking
Mongoolse markt met Italiaans kanon en Britse mariniers 
Van tijd tot tijd gingen de Chinezen in het offensief. Op 29 juni wisten ze na zware beschietingen de Franse en Duitse ambassades gedeeltelijk te veroveren, maar op 30 juni wisten de Europeanen ze terug te slaan.
Kapitein van de Amerikaanse mariniers met poortsleutel 
Op 4 juli kondigden de Chinezen een wapenstilstand af die een week duurde. Vertegenwoordigers van de Qing-leiding bezochten herhaaldelijk diplomaten en nodigden hen uit Peking te verlaten. Europeanen kregen geschenken en lekkernijen, ook van Cixi zelf.
Groepsportret van Amerikaanse missionarissen buiten de kapel van de British Mission in Peking 
Op 5 juli keerde een Japanse boodschapper uit Tianjin terug naar Peking en bracht de diplomaten het laatste nieuws van de buitenwereld.
Groepsportret van Britse matrozen bij de Britse ambassade in Peking
Op 11 juli werden de gevechten hervat, maar de zaak werd teruggebracht tot trage schermutselingen en incidentele aanvallen van beide kanten. Cixi was overtuigd van de onmacht van de Yihetuan tegenover de Europese troepen, maar gaf de hoop niet op om uit deze situatie te geraken "zonder gezichtsverlies".
Sarah Pike Conger, echtgenote van de Amerikaanse minister in Peking en keizerin Qixi
Bij de rechtbank verhevigde de strijd van verschillende groepen, waardoor het niet duidelijk was of de Qing-regering vocht tegen buitenlanders, of hen beschermde. Beschietingen werden afgewisseld met geschenken van de keizer; decreten die de verdrijving van de "barbaren" bevolen werden vervangen door bevelen om missies te beschermen en hen te compenseren voor materiële verliezen. In juli werden in Peking meer dan honderd mensen geëxecuteerd omdat ze lid waren van geheime genootschappen. Tegelijkertijd werden ook enkele belangrijke Chinese hoogwaardigheidsbekleders die tegen de oorlog met buitenlanders waren geëxecuteerd.
Verwoeste zuidelijke stal van de Britse ambassade in Peking
Eind juli werden, in verband met de nadering van de geallieerde troepen in Peking, de gevechten heviger, maar het was voor iedereen duidelijk dat het beleg spoedig zou worden opgeheven. Op 25 juli werd bekend dat Li Hongzhang, die een tegenstander was van de Yihetuan, werd benoemd tot gouverneur van de provincie Zhili. Op 28 juli werd Peking een brief bezorgd van de hoofden van de Europese detachementen die de muren van de Chinese hoofdstad naderden, waarin het vertrouwen werd uitgesproken in de vrijlating van de missies binnen 5-6 dagen.
Op de binnenplaats van de Britse ambassade 
Groep Europeanen bij de Grote Poort van de Methodistenkerk
Methodistenkapel met voedselvoorraden
Methodistenkapel gevuld met beddengoed
Gedurende de nacht van 31 juli vielen de Chinezen wanhopig aan en probeerden ze de missies stormenderhand te veroveren, maar ze slaagden er niet in.
In de ochtend van 1 augustus deden de verdedigers van het Ambassadekwartier een tegenaanval op de Chinese stellingen in de richting van de oprukkende geallieerde troepen. Om 16.00 uur naderden de Lancers van het Bengaalse Regiment de ambassadewijk.
Troepen die aankomen bij de Britse ambassade
Sikh militaire eenheden op het grondgebied van de tennisbaan in de bevrijde Britse ambassade 
Het beleg werd opgeheven.
Bevrijding van de Britse ambassade 14 augustus 1900 
Op 14 augustus werd Peking ingenomen door de geallieerden.
Muren ten westen van de hoofdingang van de Verboden Stad 
Europeanen en Chinezen op de tennisbaan van de Britse ambassade na de bevrijding van Peking 
Vrolijke sfeer van vrijheid in de Britse ambassade na de opheffing van het beleg 
De totale verliezen van het internationale detachement tijdens de twee maanden van het beleg bedroegen 75 doden en 170 gewonden.
Een begraafplaats aangelegd op het terrein van de Britse ambassade tijdens het beleg 
De lichamen van de gesneuvelde en Amerikaanse artilleriekapitein Riley omringd door zijn soldaten 
Het is op deze golf dat een van de grootste opstanden oprijst, niet alleen in de geschiedenis van China, maar in heel Azië, dat in het Westen de "boksopstand" werd genoemd, in China Yihequan ("Vuist in de naam van gerechtigheid") en harmonie") of Yihetuan ("Detachementen rechtvaardigheid en harmonie). Scholen en religieuze sekten van traditionele vechtsporten Wushu of Kungfu (Kungfu) werden de belangrijkste ruggengraat van de rebellen, en daarom werden de rebellen in officiële Chinese documenten gewoon quan genoemd - "vuisten" of "scholen van vuistkunst", terwijl buitenlanders minachtend noemden zij "boksers".
Het belangrijkste idee van de opstand was een extreme haat tegen buitenlanders en alles wat buitenlands was, inclusief de technologische innovaties die de westerse mogendheden naar China brachten. Dit alles werd vermengd met extreme mystiek en occulte tradities, traditioneel inherent aan volksgeloof. De buitenlanders zelf werden beschouwd als de belichaming van boze geesten-gui die de zielen van de Chinezen vernietigen.
Een andere belangrijke reden was de crisis van 1896-98 - een mislukte poging tot economische en sociale hervormingen in China of een beleid van 'zelfversterking', dat in theorie de ontwikkeling van de lokale industrie en de ontwikkeling van het kapitalisme had moeten stimuleren. Maar het mislukte ook vanwege de onvoorbereidheid van China op dergelijke transformaties en de extreme corruptie van ambtenaren op lokaal niveau.
De directe aanleiding voor de opstand waren de verschrikkelijke overstromingen van 1898 in de provincie Shandong en de hongersnood die daarop volgde. De "Gele Rivier" van de Gele Rivier is in de loop van de geschiedenis van China beladen geweest met aanzienlijk gevaar: als gevolg van zachte lössgronden kan de rivier plotseling vele kilometers opzij van koers veranderen, hele dorpen op zijn pad wegspoelen en overstromingen veroorzaken velden. Sinds 1895 zijn dergelijke lozingen jaarlijks herhaald, waarbij tienduizenden mensen omkwamen. En in 1899-1900 trof een verschrikkelijke droogte de noordelijke provincies van China, en dit alles werd beschouwd als een verandering in de balans van mystieke krachten in het hemelse rijk. Wie de schuld? Allereerst natuurlijk buitenlanders en vooral de Duitsers, die al tientallen jaren hun fabrieken op het schiereiland Shandong aan het bouwen waren, nederzettingen ontwikkelden die gesloten waren voor de Chinezen en in het algemeen, zoals men geloofde, verwoestingen aanrichtten de subtiele wereld van de geesten op alle mogelijke manieren.
Vanaf het allereerste begin waren alle rebellen verenigd door het pathos van de strijd tegen de slaven van China - "lange neus", "overzeese duivels", d.w.z. buitenlanders. De eerste die opkwam was een groep van ongelijksoortige geheime genootschappen die actief waren in de provincie Shandong, waarvan de meeste vechtsporten beoefenden (wushu of kungfu) en verschillende mystieke praktijken gerelateerd aan de energie-herstructurering van het lichaam (qigong of neigong - "interne kunst". "). Elk lokaal geheim genootschap was een aparte kungfu-school, bovendien kwamen veel moderne stijlen uit die gesloten groepen. Een algemene naam voor deze beweging werd gegeven door verschillende stijlen van vechtsporten die veel voorkomen in de provincie Shandong - Yiheshenquan ("Heilige Vuist in de Naam van Gerechtigheid en Harmonie"), of Yihequan.
De Yihetuan hadden geen militaire strategie en tactiek, hoewel sommigen van hen in het reguliere keizerlijke leger dienden. Hun kracht lag in iets anders - in extreme eenheid onder de vlag van anti-buitenlandse ideeën en absoluut geloof in de mystieke en reddende kracht van vechtsporten kungfu. Geruchten verspreidden zich door heel China over het wonderbaarlijke vakmanschap van de Yihetuan: vermoedelijk waren ze niet alleen onkwetsbaar voor speren, maar ook voor kogels, ze werden noch door de slag van het zwaard of door vuur genomen. Bovendien demonstreerden veel meesters deze vaardigheid voor het publiek, wat de menigte nog meer inspireerde en honderden en honderden volgelingen dwong om zich bij de ihetuan aan te sluiten.
Overal in China begonnen speciale trainingscentra "altaren" ("tan") te openen. Ze waren opgedragen aan een van de lokale geesten van de verdedigers, er werd een baldakijn gemaakt voor een kleine tempel, waaronder massale training van jagers plaatsvond. De senior mentor voor de jagers demonstreerde technieken op de klanken van gongs, trommels en fluiten. Mensen begonnen in een enkel ritme te bewegen, heilige recitatieve formules uit te schreeuwen, de kracht van vechtsporten te prijzen, geesten op te roepen om de "overzeese duivels" te straffen, de menigte raakte in trance. In deze staat wierpen bijna ongewapende jagers zich onder geweer- en artillerievuur, zonder angst en pijn te voelen, en behaalden soms Pyrrusoverwinningen.
Een aantal grote Chinese functionarissen, waaronder de gouverneurs van sommige provincies, die negatief stonden tegenover buitenlandse dominantie in China, besloten subtiel in te spelen op de Yihetuan-opstand. De centrale regering had niet alleen de mogelijkheid om buitenlanders uit het grondgebied van China te verdrijven, maar zelfs om hun aanwezigheid in de economie en het politieke leven van China te beperken. Dus waarom niet door de handen van de rebellen? Hoewel de rebellen aanvankelijk twee soorten leuzen naar voren brachten - anti-regering en anti-buitenlandse - klonk het laatste veel sterker.
Veel functionarissen en zelfs gouverneurs saboteerden echter de trage decreten van de centrale regering om de rebellen te stoppen, bovendien steunden sommige gouverneurs hen openlijk, waardoor de Yihetuan-detachementen de status van officiële militie kregen. En de Qing-rechtbank zelf was tevreden met de pogroms van buitenlandse nederzettingen en de plundering van hun eigendom - dit was op zijn minst een gedeeltelijke compensatie voor de vernedering die China leed als gevolg van de nederlaag in twee opiumoorlogen en de verdeling van het grondgebied tussen buitenlandse mogendheden .
Dus het subtiele spel begon: het Qing-hof veroordeelde de rebellen loom, maar gaf hen in feite steeds bredere steun. Professionele legerinstructeurs gingen naar de Yihetuan-detachementen, ze hadden ineens wapens in plaats van traditionele lange palen, goedkope snoeken en slagvorken. Paradoxaal genoeg keerde de opstand, die in de eerste fase de slogan had "Weg met de Qing, herstel de Ming" (d.w.z. weg met de Manchu-dynastie, herstel van de heerschappij van de traditionele Chinese dynastie), zich naar het Qing-hof, en buitenlanders werd het belangrijkste voorwerp van haat. Nu, sinds de herfst van 1899, is de slogan veranderd: "Steun de Qing, verdrijf de overzeese duivels." De rechtbank steunde expliciet en impliciet de pogroms van buitenlandse nederzettingen, en was vooral voorstander van het verbranden van katholieke kerken, die in die tijd honderden in heel China telden.
Een echte antichristelijke hysterie begon in het land, en niet alleen buitenlanders, maar ook Chinese christenen werden vervolgd en vermoord. De Iheutani vernietigden alles wat in hun ogen tot westerse innovaties behoorde: ze ontmantelden spoorwegen, braken telegraaf- en elektriciteitspalen af en vulden mijnen. In overeenstemming met de principes van de Chinese feng shui-geomantie, zou dit alles de bewegingslijnen van geesten op de aarde hebben veranderd, en uiteindelijk rampen hebben veroorzaakt, zoals overstromingen van rivieren, droogtes en verlies van vee.
Het leek de Qing-rechtbank dat de Yihetuani op het punt stonden de buitenlanders weg te vagen, en al in mei 1900 veranderde de centrale regering opnieuw haar houding van neutraal in voor de hand liggend, zij het openlijk geheime steun voor de rebellenstrijders. En al snel kreeg keizerin Cixi een rapport gepresenteerd (later herkend als nep) dat buitenlandse mogendheden haar afzetting zouden eisen en de macht zouden teruggeven aan de keizer, die Cixi uit de zaken had gehaald. Woedend riep Cixi openlijk op tot militaire actie tegen buitenlanders en riep de gouverneurs op om deze acties op alle mogelijke manieren te steunen. De belangrijkste hoop werd gevestigd op de Ihetuan.
Er was geen enkele leider of zelfs een verenigd commando onder de Yihetuan. Nadat de provincie Shandong echter bijna volledig was onderworpen, begonnen verschillende detachementen van de rebellen tegen juni 1900 samen te komen in de hoofdstad, de stad Peking. En ten slotte, op 13 juli 1900, trokken groepen Yihetuan de heilige hoofdstad van het rijk binnen. Het Qing-hof en keizerin Cixi zelf waren bedwelmd door de successen van de rebellen, veel buitenlanders vluchtten, een aantal handelsposten werden vernietigd. Acht dagen later vaardigde het keizerlijk hof een oorlogsverklaring uit aan alle buitenlandse staten die besloten verdragen met China te ondertekenen die zo vernederend waren voor het rijk.
Peking zelf werd geleidelijk gevuld met plunderingen en geweld. Een deel van hun haat tegen de Ihetuani werd overgeheveld naar de rijke bevolking van de hoofdstad, waarbij ze de eigendommen wegnamen en de huizen verbrandden van degenen die, naar hun mening, 'de heilige orde van de beweging van geesten door de stad schonden'. Nadat ze hun hoofden hadden vastgebonden met rode, zwarte of gele armbanden, raasden de Yihetuani als een wervelwind door de straten, waarbij niet alleen buitenlanders en Chinese christenen werden gedood, maar ook Chinezen die "westerse innovaties" bleken te hebben: horloges, lucifers, westerse stijl lampen. Alle telegraaf- en elektrische leidingen in Peking en omgeving werden afgesneden, de spoorlijnen werden ontmanteld en het station zelf, niet ver van de centrale poort van de Verboden Stad, werd volledig verbrand.
Tegelijkertijd begonnen de belegeringen van buitenlandse nederzettingen in andere provincies, voornamelijk in Shanxi, Hebei en Henan, waar honderden buitenlanders, waaronder Russen, werden opgesloten in kleine nederzettingen. Zonder enige militaire techniek te gebruiken, omringden de Ihetuani de nederzettingen in een dichte ring, ontstaken vuur en voerden 's nachts korte, maar meestal mislukte aanvallen uit, vergezeld van mystieke spreuken. In Shanxi beloofde de provinciale gouverneur de buitenlanders bescherming tegen de gekke 'boksers', maar zodra de buitenlanders zich op één plek verzamelden, gaf hij het bevel om vierenveertig mensen te doden, waaronder vrouwen en kinderen.
Groepen Yihetuans werden onder het bevel van verschillende prinsen geplaatst, maar, zoals later bleek, wilden ze hen niet gehoorzamen, en zelfs vanwege hun zwakke organisatie konden ze dat niet. Prins Gong, die formeel de commandant was van deze amorfe massa strijders, had geen invloed op hen, voornamelijk vanwege het feit dat hij niet werd beschouwd als "ingewijd" onder de Yihetuan. Zo was de tijd voor beslissende actie verloren.
Op 17 juni verovert het verenigde leger van westerse staten dat vanuit zee landt snel een van de grootste forten in het noorden van China, Dagu, gelegen nabij de stad Tianjin en niet ver van Peking. Slechts een paar dagen later bereikte het nieuws van de val van het fort Peking en dit veroorzaakte een nieuwe pogrom. De Duitse minister werd op straat doodgeschoten terwijl hij op weg was naar een receptie in het keizerlijk paleis, en de Yihetuan belegerden de buitenlandse wijk in Peking, waar buitenlandse missies waren gevestigd.
Het beleg duurde ongeveer twee maanden, toen 451 soldaten van buitenlandse legers 473 burgers verdedigden en meer dan drieduizend Chinese christenen, die ook moesten vluchten achter de muren van diplomatieke missies. Opgesloten zaten voornamelijk Britse, Russische, Duitse en Japanse diplomaten, samen met hun families. Ze moesten barricades bouwen van matrassen, manden, zandzakken, omgevallen riksjakarren, en zelfs deze zwakke verdediging bleek onoverkomelijk voor de rebellen. Er waren aanzienlijk meer Yihetuans, maar ze waren slecht gedisciplineerd, ongeorganiseerd en in plaats van de strategie en tactieken van offensieven te doordenken, vertrouwden ze voornamelijk op magische technieken. Ze organiseerden bijvoorbeeld massarituelen, waarbij ze toveren dat de geesten de dienstonderdelen van de kanonnen van de buitenlanders zouden blokkeren en ze niet zouden kunnen schieten, of het buskruit van de kanonnen nat zouden kunnen maken. Natuurlijk reageerden de geesten meestal niet op deze spreuken en op de dag van de aanval stierven veel Iheutans onder het vuur van buitenlanders. Als het reguliere Qing-leger zich ook tegen de buitenlanders verzette, dan zouden de barricades van de ene op de andere dag zijn weggevaagd, maar keizerin Cixi durfde geen reguliere eenheden in actie te brengen. De commandanten van de zogenaamde "nieuwe eenheden" van het leger, die al waren opgeleid en uitgerust volgens het westerse model, wilden des te meer niet in conflict komen met buitenlanders, en voelden zich in deze situatie als arbiters die een dag moeten de strijdende partijen scheiden.
Bovendien werkte een eenheidsfront tegen buitenlanders niet. De zuidelijke gouverneur-generaal negeerde over het algemeen de oorlogsverklaring van het keizerlijk hof aan buitenlanders, in de overtuiging dat deze was gedaan onder druk van de Yihetuan-detachementen die naar Peking oprukten. Maar het zuiden, met name de provincie Guangdong en het aangrenzende Hong Kong, waren de belangrijkste centra voor de ontwikkeling van buitenlands kapitaal in China, en daarom konden de prestaties van lokale legereenheden tegen buitenlanders in deze provincies aanzienlijke schade toebrengen aan buitenlanders (voornamelijk de Britten) en de troepen af te leiden van de belegering van Peking. Maar dit gebeurde niet - het rijk was al aan het instorten, de hoofdrol bij het besturen van het land werd niet gespeeld door het keizerlijke hof, maar door lokale provinciale elites, die bovendien zwaar gecorrumpeerd waren. In juni sloten ze gewoon een informeel pact met de westerse consulaten in Shanghai, waardoor de veiligheid van buitenlanders in Zuid-China en in vijf andere provincies langs de noordkust van China werd gegarandeerd.
Om de Yihetuan te onderdrukken, werd een gezamenlijk leger gevormd door de regering van verschillende landen, voornamelijk Groot-Brittannië, de VS, Frankrijk, Duitsland, Rusland, Oostenrijk-Hongarije, Italië en Japan, die hun eigen belangen hadden in China. Hoewel de legers formeel onafhankelijk van elkaar werden bestuurd, coördineerden ze de acties onderling en vormden ze in sommige gevallen gezamenlijke contingenten.
Van Tianjin - de grootste stad van China, gelegen op 70 km. vanuit Peking kwam een verenigd 2000-koppig detachement buitenlanders de belegerden te hulp, maar geconfronteerd met een krachtige vergeldingsslag van de "boksers", trokken ze zich terug onder de muren van Tianjin. Het verenigde commando van de buitenlandse mogendheden realiseerde zich dat ze te maken hadden met een zeer serieuze strijdmacht. Nu kwamen er veel serieuzere troepen naar voren om de belegerden te ondersteunen. Op 15 augustus naderde een verenigde 19.000 man sterke groep de muren van Peking om een reddingsoperatie uit te voeren en bestormde Peking. Het bestond in de basis van de soldaten van de Russische, Amerikaanse, Japanse en Britse groepen, en deze keer was het leger ondergeschikt aan één enkel commando. Het keizerlijk hof, dat de situatie realistisch had ingeschat, besloot de hoofdstad te verlaten en naar de stad Xi'an te vluchten, zich realiserend dat het zinloos was om op de Yihetuan te vertrouwen met hun primitieve gevechtstechniek en achterwaartse wapens. Een aantal commandanten van het Qing-leger, die geen tijd hadden om de verdediging van de hoofdstad te organiseren, pleegden zelfmoord, terwijl het leger gedemoraliseerd en gefragmenteerd was in kleine garnizoenen, niet in staat om onder de muren van de hoofdstad door te trekken.
De opstand bleek verrassend snel en uiterst bruut te worden onderdrukt, in totaal kwamen bij deze gebeurtenissen meer dan 10 miljoen mensen om het leven. De ihetuani vochten zelf wanhopig, maar zinloos. Hun detachementen eindigden in verschillende provincies, waaronder Russische Kozakkendetachementen. De belangrijkste slagkracht bestond echter uit Frans-Britse en Amerikaanse troepen, evenals Russische detachementen in het noorden van China.
De nederlaag van de Yihetuaanse opstand eindigde met de ondertekening van het ongekende "Boxing Protocol" tussen China aan de ene kant en de westerse mogendheden aan de andere kant. (Groot-Brittannië, de VS, Rusland, Japan, Duitsland, Italië, Oostenrijk-Hongarije), evenals andere landen die zich bij hen hebben aangesloten en niet actief aan de operatie hebben deelgenomen - Spanje, België en Nederland. De gevolmachtigde vertegenwoordiger van de Qing-rechtbank, geconfronteerd met het feit van volledig China, verklaarde dat hij "onder druk van geweld gedwongen was akkoord te gaan en beschouwt het afwijzen van geen van de eisen als een gemakkelijke taak." Daarna werd een rapport voorgelegd aan de troon met de hoogste naam, waarin de deplorabele staat van China na de onderdrukking van de opstand realistisch werd beschreven en 12 artikelen werden opgesomd met de eisen van buitenlandse mogendheden. Al snel antwoordde de rechtbank: "Alle 12 artikelen worden geaccepteerd", en op 7 september 1901 werd de "Boxer's duct" ondertekend, wat in China zelf nog steeds "ongelijk en vernederend" wordt genoemd.
Het protocol begon met China's toezegging om monumenten op te richten voor de 200 buitenlanders die stierven tijdens de boksrellen, wat alleen maar de vernedering van de Chinese kant benadrukte. Ook werd elke invoer van wapens naar China voor twee jaar stopgezet. Alle ambtenaren die de rebellen steunden moesten worden gestraft, en in sommige steden werden de examens voor bureaucratische graden zelfs opgeschort om nalatige "carrièrewerkers" te straffen.
Alle buitenlandse staten die aan de campagne deelnamen, kregen het recht om permanente diplomatieke vertrekken te vestigen, genietend van de rechten van extraterritorialiteit, en buitenlandse troepen werden gelegerd van Peking tot aan de zee, wat China volledig de mogelijkheid ontnam om zijn eigen leger te ontwikkelen. Buitenlandse missies kregen toestemming om volledig bewapende permanente bewakingstroepen te handhaven in elke stad in China, waardoor buitenlandse militaire detachementen door de straten van Peking, Shanghai en andere grote steden marcheerden. Er werden ook territoriale concessies gedaan ten gunste van buitenlandse staten, met name Rusland kreeg een deel van Mantsjoerije, waar Russische garnizoenen stonden tot de nederlaag in de Russisch-Japanse oorlog van 1904-1905.
Maar het belangrijkste was dat China de grootste schadevergoeding in de geschiedenis van het Hemelse Rijk werd opgelegd: China moest 450 miljoen tael (333 miljoen dollar 67,5 miljoen pond sterling) betalen aan buitenlandse mogendheden, en het bedrag moest in termijnen van belasting worden betaald. inzameling en opbrengst van de verkoop van zout (dit is altijd een staatsmonopolie geweest). Dit kolossale bedrag voor die tijd werd tot 1940 in goud betaald, en alleen Rusland na de revolutie weigerde zijn aandeel in deze vergoeding.
De echte uitbetalingen hadden nog groter moeten zijn. Gezien de rente die daarop is ontstaan: 982 miljoen taels in zilver. Bovendien moesten de provincies apart van de Qing-rechtbank een aanvullende schadevergoeding betalen.
Het militaire deel van het protocol voorzag in de ontwapening en het "met de grond gelijk maken" van het machtige zeefort Dagu in het noorden van China, dat de toegangswegen tot Peking beschermt, evenals een aantal andere forten. Van nu af aan stonden 12 garnizoenen van buitenlandse troepen op de weg tussen Dagu en Peking, direct langs de spoorwegen, en Peking was aan alle kanten omsingeld. Bovendien konden Chinese troepen niet binnen een straal van 10 km worden gestationeerd. van een andere grootste stad in China - Tianjin, werd Tianjin zelf veranderd in een machtige militaire basis van buitenlandse staten.
Dit, de laatste gewapende opstand in de geschiedenis van het keizerlijke China, veroorzaakte onherstelbare schade aan China. Maar er was een andere kant aan al deze gebeurtenissen - ze leidden tot een geleidelijke heropleving van het Chinese nationalisme, de vorming van een nieuw Chinees idee, dat later de oorzaak werd van de nationale revolutie in China.