Kenmerken van de familie Kuragin oorlog en vrede. De familie Kuragin in de roman Oorlog en vrede karakterisering van familieleden essay. Algemeen idee van de familie Kuragin

Artikelmenu:

Buitengewone persoonlijkheden in literatuur, kunst en inderdaad, in het echte leven, zien er vaak veel aantrekkelijker uit dan respectabele en eerlijke. Schurken en dandy's veroorzaken een gevoel van jaloezie bij de vertegenwoordigers van hun sekse en bewondering en liefde voor het tegenovergestelde. Tegelijkertijd kan iedereen de meest onaantrekkelijke kanten van het karakter van deze personages perfect kennen, maar ze komen er nog steeds als motten naar het licht toe. Anatole Kuragin uit de roman van L.N. Tolstoj's "Oorlog en Vrede" is een klassieke vertegenwoordiger van dit beeld.

Het uiterlijk van Anatole Kuragin

Alle mooie mensen hebben een vergelijkbare beschrijving - ze hebben allemaal geen onderscheidende uiterlijke onderscheidende kenmerken. Zijn gezicht heeft regelmatige trekken. Hij verschilt van de rest van de aristocratie door zijn lange gestalte en slanke figuur (meestal zijn de karakters van Tolstoj's roman van gemiddelde lengte).

We raden u aan om vertrouwd te raken met de roman van Leo Tolstoy "Oorlog en vrede"

In de roman beschrijft Tolstoj hem als waanzinnig knap met zwarte wenkbrauwen, maar geeft geen gedetailleerde beschrijving. "Een man met een wit voorhoofd, zwarte wenkbrauwen en een blozende mond", hij heeft "prachtige grote ogen" - dit is waar de beschrijving van Anatole eindigt. We leren over zijn schoonheid door de reacties van andere personages in de roman op hem - en mannen en vrouwen verstijven van ontzag als ze deze jonge man zien. Uitroep: "Wat goed!" achtervolgt vaak de jonge Kuragin.

We weten heel weinig over zijn lichaamsbouw - tijdens de oorlog met Napoleon was hij "een grote, volle man", maar het is moeilijk te zeggen of hij altijd zo'n lichaamsbouw was.

Biografie

Anatole Kuragin is de zoon van Vasily Sergeevich Kuragin, een aristocraat, minister en belangrijke ambtenaar. Naast Anatole zijn er nog twee kinderen in de familie Kuragin - zus Elena en broer Ippolit.

Anatole kreeg een uitstekende opleiding in het buitenland, omdat "de lokale opvoeding veel beter is dan de onze", zou hij in Frankrijk hebben gestudeerd. Zoals alle aristocraten geeft Anatole de voorkeur aan Frans in zijn dagelijkse spraak.

Helaas werd zijn opleiding geen garantie voor aanpassingsvermogen in het leven en het vermogen om zijn kapitaal en tijd correct te beheren.

Bovendien waren er lange tijd geruchten in de samenleving dat Anatole liefde had met zijn zus Elena, Prins Vasily verwijderde zijn zoon om incest te voorkomen.

Anatole komt vaak bij zijn zus op bezoek en gedraagt ​​zich ongepast voor zijn broer - hij kust Elena's blote schouders, knuffelt haar zachtjes: “Anatole ging naar haar toe om geld van haar te lenen en kuste haar blote schouders. Ze gaf hem geen geld, maar ze liet hem zichzelf kussen, 'dus de vraag of Anatole een liefdesrelatie met zijn zus had, is een betwistbaar punt.

Zoals de meeste vertegenwoordigers van de aristocratie, geeft Kuragin de voorkeur aan militaire dienst. “Tijdens het verblijf van zijn regiment in Polen dwong een Poolse arme landeigenaar Anatole om met zijn dochter te trouwen. Anatole verliet al snel zijn vrouw en voor het geld dat hij aan zijn schoonvader zou sturen, berispte hij zichzelf omdat hij het recht had om als vrijgezel bekend te staan.

Hoe Anatole het feit van zijn huwelijk ook verborg, geruchten erover drongen nog steeds de samenleving binnen. Nadat Natalya Rostova dit ontdekte, realiseerde ze zich dat Kuragin een bedrieger was en besloot ze zelfmoord te plegen, ondanks haar liefde en vastberaden intenties om te ontsnappen.

Hij neemt deel aan de militaire evenementen van 1812 tegen de Napoleontische troepen en raakt ernstig gewond - hij moet zijn been amputeren. Het verdere lot van de knappe Anatole is onbekend, Tolstoj vertelt niets meer over hem, vermoedelijk dat hij in diezelfde 1812 stierf.

De persoonlijkheid en het karakter van Anatole Kuragin

Als Kuragin de held was van een volksepos, dan zou zijn constante bijnaam het woord 'dom' zijn. In de roman gebruikt Tolstoj vaak woorden als "dwaas", "domkop" om over te brengen. Noch opvoeding, noch communicatie met verschillende lagen van de samenleving leert de geest van een jonge edelman - zijn acties verschillen nog steeds niet in intelligentie of vindingrijkheid. Hij verbrandt zijn leven zonder aan zijn toekomst te denken. "Hij was niet in een positie om te overwegen hoe zijn acties op anderen zouden reageren, noch wat er uit die of die daad van hem zou kunnen komen."

Kuragin brengt graag tijd door met drinken en feestvreugde: "Hij miste geen enkele feestvreugde bij Danilov en andere vrolijke kerels van Moskou." "Eén ding waar hij van hield, was plezier en vrouwen." Hij geniet van het gezelschap van vrouwen, hoewel hij volledig tegengestelde gevoelens probeert te tonen. "Bovendien had Anatole in de omgang met vrouwen die manier die vooral nieuwsgierigheid, angst en zelfs liefde bij vrouwen wekt - een manier van minachtend bewustzijn van zijn superioriteit." Dit principe werkt zo goed mogelijk - hoe afstandelijker hij voor vrouwen lijkt, hoe aantrekkelijker en aantrekkelijker hij in hun ogen kijkt. Hij "drijft" jonge dames letterlijk tot waanzin.

Kuragin wordt de held van alle ballen en drinkpartijen. Na een redelijk dronken portie alcohol gedraagt ​​Anatole zich zeer agressief: “Hij wilde iets breken. Hij duwde de lakeien weg en trok aan het frame, maar het frame gaf niet op. Hij brak het glas."

De aanwezigheid van nuchtere mensen stoort Kuragin op de een of andere manier, hij probeert alle aanwezigen te laten drinken. Hij probeert Bezukhov geleidelijk in zijn feestvreugde te betrekken, waardoor hij vaak dronken wordt.

Omliggende mensen, die niet betrokken zijn bij de feestvreugde en losbandigheid van Kuragin, spreken rechtstreeks over hem als een "echte rover", evenals over zijn vriend Fyodor Ivanovich Dolokhov. Een onderscheidend kenmerk dat Dolokhov in de samenleving begunstigt, is zijn vermogen om een ​​voordelige positie in te nemen, welsprekend en duidelijk te spreken. Ondanks een veel beter kennisniveau, is Anatole beroofd van dergelijke vaardigheden - hij weet soms nauwelijks hoe hij zijn gedachten moet uiten, en er is niets te zeggen over poëtische of lyrische spraak. "Anatole was niet vindingrijk, niet snel en niet welsprekend in gesprekken."

Anatole leefde vroeger groot. Een leeg leven vereist tal van financiële kosten, die Kuragin vaak mist, voor een volledig leven, maar dit feit maakt een jongere met een optimistische perceptie van de werkelijkheid niet van streek. Als er niet genoeg geld is om te feesten en te feesten, leent Anatole geld, maar tegelijkertijd heeft hij niet alleen geen haast om het geleende geld terug te geven, maar hij gaat zelfs de teruggave op geen enkele manier activeren. 'Hij leefde van meer dan twintigduizend per jaar in geld en zoveel schulden als de schuldeisers van zijn vader eisten.' Deze gang van zaken paste natuurlijk niet bij de vader en werd de oorzaak van zijn ontevredenheid, vooral omdat de eetlust van de zoon onverbiddelijk bleef groeien. Na verloop van tijd stopt prins Vasily zijn hulpeloosheid in het licht van de huidige situatie te verbergen: "Deze Anatole kost me veertigduizend per jaar", zei hij, blijkbaar niet in staat om de trieste stroom van zijn gedachten te bedwingen. De schulden van Anatole Kuragin hebben geen einde in zicht, deze gang van zaken dwingt de vader tot een wrede uitspraak, de vader besluit in plaats van zijn zoon geen schulden meer te betalen, hij "betaalt voor de laatste keer de helft van zijn schulden".

Kuragin is een persoon met een opgewekt karakter. "Hij zag zijn hele leven als een ononderbroken amusement."

Kuragin is niet geïnteresseerd in carrièregroei of de inrichting van zijn leven, hij geeft er de voorkeur aan op een dag te leven, wil dat zijn leven altijd als een vakantie is.

Zelfvertrouwen en zelfgenoegzaamheid zijn andere componenten van zijn karakter. Hij lijdt aan een hoog zelfbeeld. "In zijn ziel beschouwde hij zichzelf als een onberispelijk persoon, verachtte hij oprecht schurken en slechte mensen, en droeg hij met een zuiver geweten zijn hoofd hoog."

In feite ging hij niet ver van deze zeer "schurken". Het wordt gedomineerd door gevoelens van tactloosheid, gemeenheid. Hij is een klootzak, waar moet je nog meer naar zoeken. Hij maakt gebruik van de onervarenheid en naïviteit van Natalya Rostova en zet haar aan te ontsnappen.

In het beeld van Anatole Kuragin is het moeilijk om positieve karaktereigenschappen te vinden.

Onder deze kan men misschien gedeeltelijk vrijgevigheid rangschikken, die meer een ondeugd dan een nobel gevoel wordt, omdat de vrijgevigheid van Kuragin is gericht op het regelen van drank en plezier voor zichzelf en zijn vrienden. Overdag met vuur zul je Kuragins talenten ook niet vinden: hij heeft geen muzikale of choreografische talenten, hij verschilt niet in gespreksvaardigheid of vastberadenheid. Het lijkt erop dat het enige waar de jongeman in is geslaagd, dronken feestvreugde en liefdesaffaires zijn. En dat laatste wordt soms een gedeeltelijke verdienste van andere mensen. Dus, bijvoorbeeld, zus Elena schrijft een brief aan Natalya, in plaats van een nalatige en niet in staat om zichzelf mooi uit te drukken broer, komt Dolokhov met een plan om te ontsnappen aan Natalya en Anatole.

Militaire dienst van Anatole Kuragin

Zoals de meeste jonge mensen, is Anatole Kuragin in militaire dienst. Eerst dient hij in de bewakers, daarna wordt hij een werknemer in het leger. Hij voelt zich niet aangetrokken tot loopbaanontwikkeling. Zijn vader zorgt voor zijn promoties, die dankzij zijn connecties zijn zoon "de positie van adjudant van de opperbevelhebber" kon bezorgen.

Anatole leeft het liefst op een dag, hij wordt deprimerend door de gedachte dat hij iets moet plannen of iets in het leven moet bereiken (als dit geen waardering is voor een nieuwe passie).

Tolstoj zegt weinig over hoe Kuragin zich aan het front liet zien. Waarschijnlijk wilde de auteur op deze manier de apathie en onverschilligheid van Kuragin benadrukken voor alles wat niets te maken had met feesten, dronkenschap en losbandigheid.

Anatole Kuragin en prinses Maria Bolkonskaya

Anatole ziet niets beschamends in een schijnhuwelijk. 'Waarom niet trouwen als ze heel rijk is? Het staat nooit in de weg", zegt de jongeman. Hij is van mening dat de wereld niet mag eindigen met een echtgenoot, er zijn altijd veel mooie vrouwen in de samenleving met wie je het gebrek aan intiem leven kunt compenseren. Het is deze positie van hem die de reden wordt voor de matchmaking met prinses Bolkonskaya.

Anatole en zijn vader gaan naar de Bald Mountains om een ​​jong meisje het hof te maken.

Voor de Bolkonsky's was hun bezoek als een bomexplosie - het bracht veel ophef in hun leven. Ondanks het feit dat Kuragin een uiterst weinig belovende bruidegom is, is de kwestie van weigeren te trouwen nog niet definitief opgelost.

Prinses Marie is buitengewoon onaantrekkelijk, ze is niet populair in de samenleving en daarom heeft het meisje geen vrijers. Ze heeft alle kansen om een ​​oude meid te blijven. De Bolkonsky's zijn zich hiervan bewust, en het meisje zelf ook. Ze heeft geen haast om zich in de armen van Kuragin te werpen, maar desondanks poetst en kleedt ze zich voor zijn komst. Voor prinses Marie, niet verwend door de aandacht van mannen, was de ontmoeting met Anatole erg spannend.

“Zijn schoonheid trof haar. Anatole stak de duim van zijn rechterhand achter de dichtgeknoopte knoop van zijn uniform, met zijn borst naar voren gebogen en met zijn rug naar achteren, een been opzij schuddend en zijn hoofd lichtjes buigend in stilte, keek hij opgewekt naar de prinses, blijkbaar niet nadenkend helemaal niet over haar.

Op dat moment tollen er maar twee gedachten door Anatoles hoofd. De eerste was dat de prinses ongewoon lelijk was. De tweede was een complete tegenspraak voor haar, maar was niet gericht op Bolkonskaya, maar op haar metgezel, aan wie Kuragin steeds meer begint te ervaren "een hartstochtelijk, beestachtig gevoel dat hem met extreme snelheid overviel en hem ertoe aanzette tot de meest onbeschofte en moedige daden". De jonge Marie kon deze gedachten niet voorspellen, maar haar vader had meer inzicht - hij was met stomheid geslagen door dergelijk gedrag van een potentiële bruidegom. Het toeval hielp de Gordiaanse knoop door te hakken. Marie is getuige van een onaangename scène. "Ze keek op en zag Anatole twee stappen van haar vandaan, die een Française omhelsde en haar iets toefluisterde." Kuragin slaagt er niet in om uit deze situatie te komen. Hij wordt afgewezen.

Natalia Rostova en Anatole Kuragin

Anatole Kuragin veroorzaakte de gebroken harten van meer dan één meisje. In het geval van Natalya Rostova veranderden zijn liefdesgrappen bijna in een tragedie in het leven van het meisje.

Anatole gebruikt met succes zijn schoonheid om een ​​wederzijds gevoel bij een jong meisje op te roepen, en dat lukt hem gemakkelijk - de vertrouwende Natalya gelooft oprecht in de integriteit van Kuragin.

Houdt Anatole van Natalya? Twijfelachtig, waarschijnlijk niet. Voor Kuragin is dit weer een grap en een manier om prins Andrei kwaad te doen.

Voor de eerste keer ontmoetten jongeren elkaar in de opera. Anatole raakte geïnteresseerd in een jong meisje en vroeg zijn zus om hen voor te stellen. Elena voldoet graag aan zijn verzoek. “Hij, bijna glimlachend, keek haar recht in de ogen met zo’n bewonderende, aanhankelijke blik dat het vreemd leek om zo dicht bij hem te zijn, om hem zo aan te kijken, om er zo zeker van te zijn dat hij je leuk vindt, en niet om vertrouwd te zijn. met hem." Kuragin slaagt erin om gemakkelijk het hart van het meisje te winnen.

Hij is erg knap en Natalia heeft geen ervaring in het omgaan met jonge mensen van het andere geslacht.

Kuragins open bedoelingen, zijn onverholen vleselijke verlangen in relatie tot haar prikkelen de geest van het meisje. Het wordt een reden om nieuwe emoties en gevoelens te ervaren. De opwinding die Natalya ervaart met betrekking tot Kuragin beangstigt haar en behaagt haar tegelijkertijd. Rostova "voelde vreselijk dicht bij deze man." Op het moment dat ze Kuragin ontmoette, was het meisje al verloofd met prins Andrei Bolkonsky. Deze verloving was geen daad van geweld, Natalya walgde niet van de aanstaande bruiloft. En de persoonlijkheid van de prins was lief en charmant voor een meisje. Het ging hier om het gedrag van jongeren. Prins Andrei handelt in het kader van de etiquette, hij wil Natalya niet in verlegenheid brengen met zijn vleselijke verlangens. Hij is te perfect. Anatole daarentegen negeert deze regels, wat interesse en nieuwsgierigheid van het meisje veroorzaakt.

Rostova ziet de gevoelens van Anatole als realiteit. Ze realiseert zich niet dat dit weer een bedrog van zijn kant is. Kuragin, aangespoord door intriges en opgewonden, kan niet stoppen. Met de hulp van zijn zus schrijft hij een brief aan Natalya, waar hij het meisje zijn schijnbaar ontstane gevoelens van liefde en genegenheid onthult, en haar aanzet om te ontsnappen. Deze brief bereikte het gewenste doel - Natalya weigert Bolkonsky en bereidt zich voor om met Kuragin te vluchten. Gelukkig voor het meisje waren deze plannen niet voorbestemd om uit te komen. De ontsnapping is mislukt, Natalya heeft nog steeds hoop - ze gelooft dat liefde alle obstakels kan overwinnen, maar deze hoop was niet voorbestemd om uit te komen. In een tijd dat Rostova uitgeput was van opwinding, reed Kuragin rustig rond in een slee: "Zijn gezicht was rossig en fris, een hoed met een witte pluim werd op zijn kant gedragen, onthullend gekruld, geolied en overgoten met fijn sneeuwhaar. ” Hij heeft geen spijt of schaamte.

Pierre Bezukhov neemt ook het verdriet van de liefdesbrief van Natasha Rostova op zich. Familieleden sturen Anatole snel vanuit Moskou om nieuwe problemen te voorkomen.

Na verloop van tijd leert het meisje dat Anatole helemaal getrouwd was, dus hij kon niet met haar trouwen. Haar gevoelens voor Anatole zijn sterk, terwijl ze zich realiseert dat ze wreed is bedrogen, in wanhoop drinkt het meisje arseen, maar het gewenste effect kan niet worden bereikt - ze bekent haar daad en Natalia wordt gered.

Anatole Kuragin en Prins Andrei

Natuurlijk probeerden de familieleden zelf geruchten over de daad van Anatol Kuragin jegens Natalya Rostova te stoppen, zowel van Natalya's kant als van Anatole's kant - de onthulling van een dergelijke waarheid zou een negatieve rol spelen op de reputatie van beide families.

Families begonnen te wachten op de reactie van Bolkonsky, die de informatie openbaar kon maken.

Prins Andrei wordt overweldigd door gevoelens. Hij voelt zich vernederd en beledigd. Vanwege het slechte en onedele gedrag van Kuragin kwam Bolkonsky in een stomme situatie terecht - Natalya Rostova weigert met hem te trouwen. Omdat Andrei de meest tedere gevoelens voor het meisje heeft, wordt zo'n weigering een zware slag voor zijn trots. Ondanks alle absurditeit van wat er gebeurt, begrijpt Bolkonsky dat de situatie niet kan worden herhaald, zelfs als Natalya zelf al haar fouten heeft gerealiseerd en de vrouw van Bolkonsky wil worden.
"Prins Andrei vertrok voor zaken naar Petersburg, zoals hij zijn familieleden vertelde, maar in wezen om daar prins Anatole Kuragin te ontmoeten, die hij nodig achtte om te ontmoeten." Bolkonsky wil wraak nemen op Kuragin en hem uitdagen voor een duel.

Andrey kan zelfs in zo'n situatie verstandig denken, dus hij schrijft geen brieven aan Anatole (dit kan Natalya in gevaar brengen), maar achtervolgt Kuragin.

Deze race eindigt in een militair hospitaal, waar Bolkonsky wordt gebracht nadat hij gewond is geraakt. Prins Andrei onder de gewonden ziet een bekend silhouet. "In de ongelukkige, snikkende, uitgeputte man, die net zijn been had afgepakt, herkende hij Anatole Kuragin." Noch Bolkonsky, noch Kuragin zijn niet langer in staat om persoonlijke rekeningen te vereffenen. Ja, en dit is niet langer nodig - Bolkonsky laat wrok los, hij vergeeft Anatole.

Anatole Kuragin in de tekst is dus absoluut negatief. Hij heeft bijna geen positieve karaktereigenschappen. Hij onderscheidt zich niet door mentale vermogens, vindingrijkheid of moed op het slagveld. Kuragin heeft geen doel in het leven, hij is gewend om met de stroom mee te gaan zonder zijn leven te plannen. Allereerst is hij een marionet, maar niet in de handen van familieleden, zoals vaak het geval is, maar in de handen van zijn rumoerige vrienden, in het bijzonder Dolokhov. Het is Dolokhov die een plan bedenkt om aan Kuragin en Rostova te ontsnappen, Anatole aanzet tot nieuwe streken en stommiteiten. De persoonlijkheid van Anatole Kuragin brengt negativiteit naar iedereen met wie de jongeman in contact komt.

"Oorlog en vrede" is een van de meest monumentale werken uit de Russische literatuur en, zonder twijfel, de beste creatie van L.N. Tolstoj. De roman beslaat een periode van bijna een decennium, toont het lot van hele generaties en speciale aandacht gaat uit naar portretten van families. Uiterst interessant is de vergelijking van Bolkonsky en Kuragin.

Ondanks dat beide families uit een adellijke familie komen, lopen de ideeën dat er een familie is en de werkelijke waarden van de Bolkonsky's en Kuragins sterk uiteen. Maar eerst over de overeenkomsten - naast de voor de hand liggende adellijke afkomst, zijn ze verenigd door het feit dat de hoofden van het gezin zonder hun vrouw werden achtergelaten. Zowel Vasily Kuragin als Nikolai Bolkonsky werden gedwongen om alleen voor de kinderen te zorgen. De hele last van de ouderlijke zorg viel op hun schouders en ze deden hun best om hun kroost gelukkig te maken. Toegegeven, hun ideeën over de voordelen zijn compleet anders.

De familie Bolkonsky in de roman wordt vertegenwoordigd door Nikolai Bolkonsky, zijn zoon Andrei en dochter Marya. Nikolai is een militair, met een strikte moraal en strikte discipline, die zich in alles manifesteert. Hij houdt oprecht van zijn kinderen, maar vaak weet hij gewoon niet hoe hij deze liefde moet tonen. Daarom, hoewel zijn woorden hen soms diep kwetsen, weten zowel Marya als Andrey dat de vader in feite klaar is om zijn leven voor hen te geven, net zoals hij zou geven voor het moederland.

De houding ten opzichte van Rusland neemt een bijzondere plaats in. Ondanks het feit dat Nikolai Bolkonsky lang geleden met pensioen is gegaan, blijft hij zich zorgen maken over het lot van de staat en het volk. Voor hem zijn echte waarden plicht jegens het moederland, moed, eer, het volgen van tradities en het behouden van eigenwaarde.

Prins Andrei lijkt erg op zijn vader. Hij was niet op zoek naar gemakkelijke roem en geld, dus hoewel hij de mogelijkheid had om in een hogere rang dan adjudant in het leger te gaan, maakte hij er geen gebruik van. Ik raakte eraan gewend, net als mijn vader, om alles met mijn eigen werk te bereiken. Bolkonsky's gevoel voor patriottisme was zo groot dat hij Kutuzov vroeg hem naar een detachement te sturen dat een dodelijke missie had ontvangen. Prins Andrei kon niet aan de zijlijn staan, hij wilde voorop lopen en zelf het lot van zijn land bepalen.

Bolkonsky gaf zichzelf helemaal aan Rusland en was enigszins gierig in het tonen van gevoelens met zijn familie. Voor de "kleine prinses", zoals L.N. Tolstoj Lisa Bolkonskaya - de vrouw van de prins, Andrei voelt zich schuldig. Ze schonk het leven aan zijn zoon en stierf in het proces. De ontmoeting met Natasha Rostova leek echter het gedoofde vuur van liefde voor het leven in de prins nieuw leven in te blazen, maar het was in de relatie met haar dat de aard van Bolkonsky nog meer werd benadrukt. Ze waren totaal anders.

Marya Bolkonskaya zag altijd de zin van het leven in het regelen van het geluk van iemand anders. Door de roman heen verricht ze veel daden ten behoeve van anderen, waarbij ze in sommige opzichten haar eigen belangen opoffert. Uiteindelijk werden haar buitengewone vriendelijkheid, zachtmoedigheid en goede gezindheid echter beloond en vond ze echt vrouwelijk geluk bij Nikolai, de broer van Natasha Rostova. Marya is ook erg religieus, ze gelooft in God en leeft volgens zijn geboden.

Als de beste menselijke eigenschappen zijn geconcentreerd in de Bolkonsky-familie, dan zijn de Kuragins compleet anders. Vasily is een ambtenaar en daarom is een arrogante houding voor hem een ​​gedragsnorm. Hij houdt van intriges, weeft ze vakkundig, wat hij alle kinderen leerde. Ondeugden vergezellen Vasily Kuragin en zijn hele familie.

Door kinderen les te geven, maakt hij ze vergelijkbaar met zichzelf - jaloers, hebzuchtig en klaar voor alles om zijn doel te bereiken. Slechts één van zijn kinderen, namelijk Hippolyte, is niet erg thuis in de seculiere samenleving. Hij is, net als andere familieleden, trots en zelfverzekerd, maar dit gaat gepaard met domheid, dus Hippolyte wordt vaak het onderwerp van spot.

Andere kinderen van Vasily - Helen en Anatole waren veel succesvoller in de wereld. Helen is een echte schoonheid, maar haar ziel is extreem lelijk. Door bedrog lokt ze Pierre Bezukhov in het huwelijksnetwerk en bedriegt hem vervolgens met zijn vriend. Het enige dat haar interesseert, is geld en het bewonderen van haar eigen persoon.

Helen is een echte hoer, en hoewel de hele wereld het weet, werd ze graag ontvangen op recepties. Anatole, om zijn zus te evenaren, maakte een plons met zijn uiterlijk. Een damesman, een narcist die het leven alleen ziet als een reeks van voortdurende genoegens - dit zijn de woorden die hem nauwkeurig typeren. Voor hem is er geen concept van eer, het is gewoon een lege zin.

Eerst breekt hij het hart van prinses Mary wanneer hij, nadat hij beloofd heeft te trouwen, een affaire begint met haar eigen meid, en vervolgens Natasha Rostova verleidt, heel goed wetende dat ze aan een ander was beloofd. In een situatie waarin Andrei Bolkonsky respect zou tonen en niet alleen zijn eer en waardigheid zou behouden, maar ook die van anderen die erbij betrokken waren, handelt Anatole anders. Hij gaat door over zijn eigen verlangens, zonder na te denken over de gevolgen.

In de roman "Oorlog en vrede" zijn er geen twee meer verschillende families dan de Kuragins en de Bolkonskys. Sommigen komen op voor eer, gerechtigheid, hulp aan hun naaste, de personificatie van al het beste dat in Rusland en het Russische volk is, terwijl anderen de belichaming zijn van ondeugd, het ergste. LN Tolstoj maakt duidelijk wat echte waarden zijn en hoe hij zich daarmee verhoudt.

Het volgt het lot van de helden. Niemand van de familie Kuragin was ooit echt gelukkig, en Helen en Anatole ondergingen een zeer tragisch lot, terwijl de familie Bolkonsky geluk vond. Sommigen kenden hem al op het randje van de dood, maar zelfs dit is een grote eer.

Het was niet tevergeefs dat de schrijver zo duidelijk de kenmerken van de aardigste en slimste schetste en ze contrasteerde met al het slechte, L.N. Tolstoj leek te willen laten zien dat hij de familie Kuragin introduceerde, en in ieder van ons zit een vertegenwoordiger van de familie Bolkonsky. Maar wie te zijn, is aan het individu om te beslissen. Men hoeft alleen maar te bedenken dat elk kwaad strafbaar is en dat goed wordt beloond.

Voor Tolstoj is de wereld van het gezin de basis van de menselijke samenleving. De familie Kuragin in de roman verschijnt als de belichaming van immoraliteit. Hebzucht, hypocrisie, het vermogen om misdaad te plegen, oneer omwille van rijkdom, onverantwoordelijkheid voor iemands acties in het persoonlijke leven - dit zijn de belangrijkste onderscheidende kenmerken van deze familie. Onder de karakters van "Oorlog en Vrede" leven Kuragins, wetende over de hele wereld alleen hun persoonlijke interesse en

hem energiek zoeken door intriges. En hoeveel vernietiging brachten de Kuragins - Prins Vasily, Helen, Anatole - in het leven van Pierre, de Rostovs, Natasha, Andrei Bolkonsky!

Kuragins zijn verstoken van generieke poëzie. Hun familienabijheid en band is onpoëtisch, hoewel het ongetwijfeld bestaat - instinctieve wederzijdse steun en solidariteit, een soort wederzijdse garantie van bijna dierlijk egoïsme. Zo'n familieband is geen positieve, echte familieband, maar in wezen de ontkenning ervan. Echte families - de Rostovs, de Bolkonskys - hebben natuurlijk een onmetelijke morele superioriteit tegenover de Kuragins aan hun kant; maar desalniettemin veroorzaakt de invasie van het basale Koeragin-egoïsme een crisis in de wereld van deze families.

De hele Kuragin-familie zijn individualisten die morele normen niet erkennen en leven volgens de onveranderlijke wet van het vervullen van hun onbeduidende verlangens.

Vasily Kuragin

Het hoofd van deze hele familie is prins Vasily Kuragin. Voor het eerst ontmoeten we hem in de salon van Anna Pavlovna Scherer. Hij was "in een hof, geborduurd uniform, in kousen, in schoenen en sterren, met een heldere uitdrukking van een plat gezicht." De prins sprak in die voortreffelijke Franse taal, die onze grootvaders niet alleen spraken, maar ook dachten, en met die rustige, neerbuigende intonaties die kenmerkend zijn voor een bejaarde in de high society en aan het hof, een belangrijk persoon, "" sprak altijd lui , zoals een acteur een oud rollenspel zegt."

In de ogen van de seculiere samenleving is prins Kuragin een gerespecteerd persoon, "dicht bij de keizer, omringd door een menigte enthousiaste vrouwen, die seculiere beleefdheden verspreidt en zelfgenoegzaam grinnikt." In woorden was hij een fatsoenlijk, sympathiek persoon, maar in feite had hij voortdurend een interne strijd tussen de wens om een ​​fatsoenlijk persoon te lijken en de feitelijke verdorvenheid van zijn motieven.

Tolstoj's favoriete techniek is de tegenstelling tussen de interne en externe karakters van de karakters. Het beeld van prins Vasily weerspiegelt heel duidelijk deze tegenstelling.

De aflevering van de strijd om de erfenis van de oude graaf Bezukhov onthult het meest nauwkeurig de tweezijdige essentie van Vasily Kuragin.

De prins dwong Pierre om met Helen te trouwen, terwijl hij zijn eigen egoïstische doelen nastreefde. Op het voorstel van Anna Pavlovna Scherer om "met de verloren zoon Anatole te trouwen" met prinses Maria Bolkonskaya, nadat hij heeft vernomen dat de prinses een rijke erfgename is, zegt hij: "Ze heeft een goede achternaam en is rijk. Alles wat ik nodig heb." Tegelijkertijd denkt prins Vasily er helemaal niet aan dat prinses Marya misschien ongelukkig is in het huwelijk met de losbandige varmint Anatole, die zijn hele leven als één continu amusement beschouwde.

Hij nam alle gemene, gemene trekken van prins Vasily en zijn kinderen in zich op.

Helen Kuragina

Helen is de belichaming van uiterlijke schoonheid en innerlijke leegte, een fossiel. Tolstoj noemt voortdurend haar "eentonige", "onveranderlijke" glimlach en "oude schoonheid van het lichaam", ze lijkt op een mooi, zielloos beeld.

Helen verpersoonlijkt immoraliteit en verdorvenheid, trouwt alleen omwille van haar eigen verrijking.

Ze bedriegt haar man, omdat haar natuur wordt gedomineerd door de dierlijke natuur. Het is geen toeval dat Tolstoj Helen kinderloos achterlaat.

Toch regelt Helen, de vrouw van Pierre, voor de ogen van de hele samenleving, haar persoonlijke leven.

Helen Bezukhova is geen vrouw, ze is eerder een dier. Nog geen enkele romanschrijver heeft dit type hoer uit de hogere klasse ontmoet, die van niets anders houdt in het leven dan van haar lichaam. Naast een luxueuze buste, een rijk en mooi lichaam, had deze vertegenwoordiger van de grote wereld een buitengewoon vermogen om haar mentale en morele ellende te verbergen, en dit alles was alleen te danken aan de elegantie van haar manieren en het onthouden van enkele zinnen en technieken.

Zoals Helen zei, in de wereld na het duel en het vertrek beschouwde iedereen Pierre als een naïeve dwaas. Ze begon opnieuw bij haar man te wonen en creëerde haar eigen salon.

"Aangenomen worden in de salon van Gravin Bezukhova werd beschouwd als een diploma van de geest." Dit verbaasde Pierre onuitsprekelijk, die wist dat Helen erg dom was. Maar ze was zo goed in zichzelf lesgeven dat niemand erover nadacht.

Ze speelde ook een negatieve rol in het lot van Natasha Rostova. Voor de lol, een lege gril, verpestte Helen het leven van een jong meisje, dwong haar tot verraad, en dacht er niet eens aan.

Helen is volledig verstoken van patriottische gevoelens. Terwijl het hele land in opstand kwam om tegen Napoleon te vechten, en zelfs de high society op hun eigen manier deelnam aan deze strijd ("ze spraken geen Frans en aten eenvoudig voedsel"), geruchten over de wreedheid van de vijand en oorlog en alle Napoleons pogingen tot verzoening werden besproken. "Toen de dreiging van de inname van Moskou door de troepen van Napoleon duidelijk werd, ging Helen naar het buitenland. En daar schitterde ze aan het keizerlijk hof. Maar nu keert het hof terug naar Petersburg. "Helen, teruggekeerd met de rechtbank van Vilna tot Petersburg, zich in een moeilijke positie bevond. In St. Petersburg genoot Helena de bijzondere bescherming van een edelman die een van de hoogste posities in de staat bekleedde.

In Vilna kreeg ze een goede band met een jonge buitenlandse prins.

Voor haar eigen bestwil verraadt ze het meest heilige - geloof, aanvaardt het katholicisme. Hierdoor, zoals het haar leek, bevrijdde ze zichzelf van de morele verplichtingen die aan Pierre waren opgelegd en werd zijn vrouw. Helen besluit haar lot te verbinden met een van haar twee vrijers. Begin augustus was alles helemaal beslist en schreef ze een brief aan haar man (die volgens haar heel veel van haar hield) waarin ze hem op de hoogte bracht van haar voornemen om met NN te trouwen en dat ze vroeg om alle nodige formaliteiten te vervullen voor een echtscheiding. Maar Pierre kreeg geen brief, hij was in oorlog.

Terwijl ze op een reactie van Pierre wachtte, bracht Helen werkeloos de tijd door. Ze schitterde nog steeds in de wereld, accepteerde de verkering van jonge mensen, ondanks het feit dat ze al op het punt stond te trouwen met een van de meest invloedrijke edelen, maar helaas een oude man.

Uiteindelijk sterft Helena. Deze dood is een direct gevolg van haar eigen intriges.

Ippolit Kuragin

"... Prins Hippolyte viel op door zijn buitengewone gelijkenis met zijn mooie zus, en nog meer omdat hij, ondanks de gelijkenis, opvallend lelijk was ... zijn gezicht was wazig van idiotie en steevast uitgedrukt zelfverzekerde walging, en zijn lichaam was mager en zwak Ogen, neus, mond - alles was samengeperst tot één onbestemde saaie grimas, en de armen en benen namen altijd een onnatuurlijke houding aan.

Hippolyte was buitengewoon dom. Door het zelfvertrouwen waarmee hij sprak, kon niemand begrijpen of wat hij zei heel slim of heel dom was.

Bij de receptie in Scherer verschijnt hij ons "in een donkergroene rok, in pantalons in de kleur van een bange nimf, zoals hij zelf zei, in kousen en schoenen." En zo'n absurde outfit stoorde hem helemaal niet.

Ondanks het vreemde karakter van zijn karakter, was prins Hippolyte succesvol bij vrouwen en was hij een damesman. Dus aan het einde van de avond in de woonkamer wekt Scherer, Ippolit, alsof hij onschuldig voor de kleine prinses, de vrouw van Bolkonsky, zorgt, de jaloezie van de prins.

Vader prins Vasily noemt Ippolit "een dode dwaas". Tolstoj in de roman is "traag en brekend".

Dit zijn de dominante karaktereigenschappen van Hippolytus. Hippolyte is dom, maar hij doet in ieder geval niemand kwaad met zijn domheid, in tegenstelling tot zijn jongere broer Anatole.

Anatole Kuragin

Anatole Kuragin, volgens Tolstoj, "eenvoudig en met vleselijke neigingen." Dit zijn de dominante karaktereigenschappen van Anatole. Hij zag zijn hele leven als een continu amusement dat zo iemand om de een of andere reden voor hem zou regelen.

"Hij was niet in een positie om te overwegen hoe zijn acties op anderen zouden reageren, noch wat er uit die of die daad van hem zou kunnen komen." Hij is er oprecht van overtuigd, instinctief, met zijn hele wezen, dat alles om hem heen het enige doel van vermaak heeft en daarvoor bestaat. Niet terugkijken naar mensen, hun meningen, de gevolgen, geen langetermijndoel dat hen zou dwingen zich te concentreren op het bereiken van het, geen spijt, reflectie, aarzeling, twijfel - Anatole, wat hij ook doet, beschouwt zichzelf natuurlijk en oprecht als een onberispelijk persoon en draagt ​​zijn mooie kop: werkelijk grenzeloze vrijheid, vrijheid in handelen en zelfbewustzijn.

Zo'n volledige vrijheid wordt Anatole gegeven door zijn zinloosheid. Iemand die bewust met het leven omgaat, is, net als Pierre, al onderworpen aan de behoefte om te begrijpen en te beslissen, hij is niet vrij van de complexiteit van het leven, van de vraag: waarom? Terwijl Pierre gekweld wordt door deze moeilijke vraag, leeft Anatole, tevreden met elke minuut, dom, dierlijk, maar gemakkelijk en leuk.

Het huwelijk met de "rijke, lelijke erfgename" - Maria Bolkonskaya lijkt hem een ​​ander amusement.

Hij en zijn vader komen naar de Bald Mountains om te trouwen.

Marya en haar vader voelen zich beledigd door de opwinding die de komst van de aanstaande bruidegom bij hen heeft veroorzaakt, en die ze zelf niet kunnen overwinnen.

De mooie grote ogen van de dwaas Anatole "trekken zich tot zichzelf, en prinses Mary, en de kleine prinses, en m-lle Bourienne blijven niet onverschillig voor de schoonheid van Kuragin. Iedereen wil voor hem in het beste licht verschijnen. Maar voor Prinses Mary het lijkt beledigend dat ze gedwongen wordt zich te kleden en zich niet volgens hun gewoonten te gedragen. Hoe langer de vrienden de outfits oppikten, hoe minder de prinses Anatole wilde ontmoeten. Ze begreep dat ze nu tentoongesteld werd, dat ze niemand kon interesseren met haar uiterlijk, en hoe ongepaster de inspanningen van haar vrienden voor haar leken. Dus omdat ze niets hadden bereikt, lieten de vrienden de prinses met rust. Ze veranderde niet alleen haar outfit niet, maar keek zelfs niet naar zichzelf in de spiegel.

Anatole, die de aandacht vestigde op de mooie m-lle Bourienne, besloot dat het ook in de Kale Bergen niet saai zou zijn.

In een gesprek met de vader van prinses Mary bewijst Anatole opnieuw dat hij een complete dwaas is, een roekeloze hark.

Anatole leek prinses Marya vriendelijk, moedig, vastberaden, moedig en genereus. Ze was ervan overtuigd. Duizenden dromen over een toekomstig gezinsleven ontstonden in haar verbeelding. Anatole dacht: "Arm ding! Verdomd slecht."

M-lle Bourienne dacht dat deze Russische prins haar zou meenemen en met haar zou trouwen.

Anatole was helemaal niet geïnteresseerd in de prinses als persoon, hij had haar rijke bruidsschat nodig.

Terwijl prinses Marya op het gebruikelijke uur naar haar vader ging, ontmoetten Mlle Bourienne en Anatole elkaar in de wintertuin.

Na een gesprek met haar vader ging de prinses naar haar kamer door de wintertuin en zag Anatole de Bourienne hartstochtelijk omhelzen.

Toen de vader en prins Vasily prinses Marya uitnodigden om een ​​antwoord te geven, zei ze: "Ik dank u voor de eer, maar ik zal nooit de vrouw van uw zoon worden."

Prins Vasily bleef, dankzij het roekeloze gedrag van Anatole, met niets meer over.

In St. Petersburg leidde Anatole het leven van een losbandige hark. In zijn huis verzamelde zich een gokvereniging, waarna er meestal een drinkgelag was. Hij leidt de goedaardige, vertrouwende Pierre op een dwaalspoor met zijn geveinsde eenvoud.

Anatole speelde ook een negatieve rol in het lot van Natasha Rostova. Zijn verachtelijke, wrede verlangen om onmiddellijk te hebben wat hij wil, ongeacht de belangen van anderen, leidde tot Natasha's breuk met prins Andrei, en bracht geestelijk lijden onder de families van de Rostovs en Bolkonskys.

Wetende dat Natasha verloofd is met prins Andrei, bekent Anatole niettemin zijn liefde aan haar. Wat er uit deze verkering zou kunnen komen, kon Anatole niet weten, omdat hij nooit wist wat er uit al zijn handelingen zou komen. In een brief aan Natasha zegt hij dat ze van hem zal houden of dat hij zal sterven. En als Natasha "ja" zegt, zal hij haar ontvoeren en meenemen naar de uiteinden van de aarde. Onder de indruk van deze brief, weigert Natasha prins Andrei en stemt ermee in om met Kuragin te ontsnappen. Maar de ontsnapping mislukte, het briefje van Natasha viel in verkeerde handen en het ontvoeringsplan mislukte.

De volgende dag, in een gesprek met Natasha, onthulde Pierre haar dat Anatole getrouwd was, dus al zijn beloften waren een leugen. Toen ging Bezukhov naar Anatole en eiste dat hij Natasha's brieven zou teruggeven en Moskou zou verlaten. De volgende dag vertrok Anatole naar Petersburg.

Nadat hij had gehoord over het verraad van Natasha en over de rol van Anatole hierin, zou prins Andrei hem uitdagen voor een duel en hem lange tijd door het leger zoeken. Maar toen hij Anatole ontmoette, wiens been net was weggenomen, herinnerde prins Andrei zich alles, en enthousiast medelijden met deze man vulde zijn hart. Hij vergaf hem alles.

Familie
Prins Vasili Kuragin.
Voor Tolstoj is de wereld van het gezin de basis van de mens
samenleving. De familie Kuragin in de roman verschijnt als de belichaming van immoraliteit.
Hebzucht, hypocrisie, het vermogen om misdaad te plegen, oneer omwille van rijkdom,
onverantwoordelijkheid voor hun acties in hun persoonlijke leven - dit zijn de belangrijkste onderscheidende
kenmerken van deze familie.
En hoeveel vernietiging Kuragins bracht - prins
Vasily, Helen, Anatole - in het leven van Pierre, de Rostovs, Natasha, Andrei Bolkonsky!
Kuragins - de derde familievereniging in de roman -
zonder generieke poëzie. Hun familiale nabijheid en verbinding is onpoëtisch, hoewel zij,
ongetwijfeld is er - instinctieve wederzijdse steun en solidariteit, een soort van
de wederzijdse garantie van bijna dierlijk egoïsme. Deze familieband is niet positief,
een echte familieband, maar in wezen de ontkenning ervan. Echte gezinnen -
Rostovs, Bolkonskys - ze hebben natuurlijk tegen de Kuragins aan hun kant
onmetelijke morele superioriteit; maar nog steeds een inbreuk
laag Koeragin-egoïsme veroorzaakt een crisis in de wereld van deze families.
De hele familie Kuragin zijn individualisten die niet erkennen
morele normen, levend volgens de onveranderlijke wet van de vervulling van hun onbeduidende
verlangens.

Prins Vasily Kuragin Het hoofd van deze hele familie is Prins Vasily
Koeragin. Voor het eerst ontmoeten we prins Vasily in de salon van Anna Pavlovna Scherer. Hij
was "in een rechtbank, geborduurd uniform, in kousen, in schoenen en sterren, met"
heldere uitdrukking van een plat gezicht. "De prins sprak" in
dat voortreffelijke Frans, dat niet alleen werd gesproken, maar ook gedacht
onze grootvaders, en met die stille, neerbuigende intonaties die...
kenmerkend voor een bejaarde persoon in de high society en aan het hof, een belangrijk persoon, "" zei
altijd lui, zoals een acteur zegt de rol van een oud toneelstuk. "In de ogen van de seculiere samenleving, de prins
Kuragin - een gerespecteerd persoon, "dicht bij de keizer, omringd door een menigte"
enthousiaste vrouwen, die sociale beleefdheden verspreiden en zelfgenoegzaam
grinniken". In woorden, hij was een fatsoenlijk, sympathiek persoon,
maar in werkelijkheid was er een innerlijke strijd in hem gaande tussen verlangen
om een ​​fatsoenlijk persoon te lijken en de werkelijke verdorvenheid van zijn motieven.
Prins Vasily "wist dat invloed in de wereld kapitaal is dat moet worden"
zorg ervoor dat hij niet verdwijnt, en zodra hij zich realiseert dat als hij begint te vragen om...
iedereen die het hem vraagt, dan zal hij binnenkort niet meer voor zichzelf kunnen vragen, hij zelden
deze invloed gebruikt." Maar tegelijkertijd, hij
voelde soms wroeging. Dus, in het geval van prinses Drubetskaya, hij
voelde "zoiets als gewetenswroeging", zoals ze hem eraan herinnerde
dat "hij zijn eerste stappen in de dienst te danken had aan haar vader." Prins Vasily is niet vreemd aan de gevoelens van zijn vader, hoewel
ze komen eerder tot uiting in het verlangen om te "hechten"
hun kinderen, in plaats van hen vaderlijke liefde en warmte te geven. Volgens Anna Pavlovna
Scherer, mensen zoals de prins zouden geen kinderen moeten krijgen.
"…En waarom
zullen er kinderen worden geboren uit mensen zoals jij? Als je geen vader was, zou ik
Ik zou je niets kunnen verwijten." Waarop de prins antwoordde: "Wat?
moet ik doen? Weet je, ik deed alles voor hun opleiding.
misschien vader." Prince
dwong Pierre om met Helen te trouwen, terwijl hij zijn eigen egoïstische doelen nastreefde. Op voorstel van Anna Pavlovna Sherer "om te trouwen"
verloren zoon Anatole" op prinses Maria Bolkonskaya,
toen hij hoorde dat de prinses een rijke erfgename is, zegt hij:
"zij is
goede naam en rijk. Alles wat ik nodig heb." Tegelijkertijd, Prins Vasily
denkt helemaal niet dat prinses Marya ongelukkig kan zijn in het huwelijk
met de losbandige varmint Anatole, die zijn hele leven als één zag
continu vermaak.
Geabsorbeerd alle verachtelijke, wrede trekken van de prins
Vasily en zijn kinderen.

Helen Kuragina
Helen is de belichaming van uiterlijke schoonheid en innerlijk
holtes, fossielen. Tolstoj noemt haar constant "eentonig", "onveranderlijk"
glimlach en "oude schoonheid van het lichaam", lijkt ze op een mooie,
zielloos standbeeld. Helene Scherer komt de salon binnen "luidruchtig met haar witte balzaal"
gewaad, afgezet met klimop en mos, en glanzend met de witheid van de schouders, de glans van het haar en...
diamanten, voorbij zonder iemand aan te kijken, maar glimlachend naar iedereen en, alsof hij vriendelijk was
iedereen het recht geven om de schoonheid van hun kamp te bewonderen, vol schouders, heel erg
open in de toenmalige mode, borst en rug, en alsof het een glans met zich meebrengt
bala. Helen was zo mooi dat er niet alleen geen schaduw in haar was
koketterie, maar integendeel, ze scheen zich ongetwijfeld voor haar te schamen en
overweldigende schoonheid. Ze leek te willen en kon niet kleineren
acties van deze schoonheid.
Helen verpersoonlijkt immoraliteit en verdorvenheid.
De hele familie Kuragin zijn individualisten die geen morele normen erkennen,
leven volgens de onveranderlijke wet van de vervulling van hun onbeduidende verlangens. Helen komt binnen
alleen getrouwd voor hun eigen verrijking.
Ze bedriegt haar man omdat haar aard wordt gedomineerd door
dierlijke oorsprong. Het is geen toeval dat Tolstoj Helen kinderloos achterlaat. "L
niet zo gek om kinderen te krijgen", geeft ze toe.
de vrouw zijn van Pierre, regelt Helen, voor de ogen van de hele samenleving,
zijn persoonlijke leven.
Naast een prachtige buste, een rijk en mooi lichaam,
deze vertegenwoordiger van de grote wereld had een buitengewoon vermogen om zich te verbergen
hun mentale en morele armoede, en dit alles alleen dankzij de genade
haar manieren en het onthouden van enkele zinnen en technieken. Schaamteloosheid manifesteerde zich in haar
onder zulke grandioze high-society-vormen, die bij anderen een beetje wekten
al dan niet respecteren.
Helen is volledig verstoken van patriottische gevoelens. Op dat
terwijl het hele land in opstand kwam om tegen Napoleon te vechten, en zelfs de high society
nam op zijn eigen manier deel aan deze strijd ("ze spraken geen Frans en
at eenvoudig voedsel"), in de kring van Helen, Rumyantsev, Frans, werden weerlegd
geruchten over de wreedheid van de vijand en de oorlog en bespraken alle pogingen van Napoleon om
verzoening."
Toen de dreiging van de inname van Moskou door Napoleontische troepen
werd duidelijk, ging Helen naar het buitenland. En daar schitterde ze op de keizerlijke
tuin. Maar nu keert de rechtbank terug naar St. Petersburg.
"Helen,
toen ze samen met de rechtbank van Vilna naar Petersburg was teruggekeerd, was ze in
toestand. In Petersburg genoot Helen van een special
patronage van een edelman die een van de hoogste posities in de staat bekleedde.
Uiteindelijk sterft Helena. Deze dood is direct
een gevolg van haar eigen intriges. "Gravin Elena Bezukhova
stierf plotseling aan ... een vreselijke ziekte, die gewoonlijk borstkas wordt genoemd
een zere keel, maar in intieme kring spraken ze over hoe de koningin het leven dokter
Spaans schreef Helen kleine doses van een of ander medicijn voor om te werken
bekende actie; maar net als Helena, gekweld door het feit dat de oude graaf...
vermoedde haar, en het feit dat de echtgenoot aan wie ze schreef (deze ongelukkige
Pierre), antwoordde haar niet, nam plotseling een enorme dosis van het voor haar voorgeschreven medicijn en
stierf in doodsangst voordat hulp kon worden gegeven."
Ippolit Kuragin.
"... Prins Ippolit sloeg toe met zijn...
buitengewone gelijkenis met haar mooie zus, en nog meer dat ondanks
gelijkenis, hij was opvallend lelijk. Zijn gelaatstrekken waren dezelfde als die van
zus, maar dat alles verlicht was met een opgewekte, zelfvoldane, jonge,
onveranderlijke glimlach en buitengewone, oude schoonheid van het lichaam. Broeder daarentegen
ook zijn gezicht was wazig van idiotie en sprak steevast zelfverzekerd uit
walging, en het lichaam was dun en zwak. Ogen, neus, mond - alles kromp zoals
alsof in één onbepaalde saaie grimas, en armen en benen altijd namen
onnatuurlijke positie.
Hippolyte was buitengewoon dom. Vanwege zelfvertrouwen
met wie hij sprak, kon niemand begrijpen of wat hij zei heel slim of heel dom was.
Bij de receptie bij Scherer verschijnt hij ons "in
donkergroene slipjas, in broek de kleur van een bange nimf, zoals hij zelf zei, in
kousen en schoenen." En zo'n absurde kleding?
stoorde niet.
Zijn domheid kwam tot uiting in het feit dat hij soms
sprak en begreep toen wat hij zei. Hippolyte sprak en handelde vaak
op ongepaste wijze zijn mening uitte terwijl ze voor niemand nuttig waren. Hij
vond het leuk om in de conversatie zinnen in te voegen die helemaal niets te maken hadden met de essentie van de discussie
thema's.
Het karakter van Hippolytus kan dienen als een levend voorbeeld van
dat zelfs positieve idiotie in de wereld soms wordt voorgesteld als iets dat
waarde vanwege de glans die wordt gehecht aan de kennis van de Franse taal, en het feit dat
de buitengewone eigenschap van deze taal om te ondersteunen en tegelijkertijd te maskeren
spirituele leegte.
Prins Vasily noemt Ippolit "de overledene"
dwaas". Tolstoj in de roman - "traag en brekend."
Dit zijn de dominante karaktereigenschappen van Hippolytus. Hippolyte is dom, maar hij
domheid schaadt tenminste niemand, in tegenstelling tot zijn jongere broer
Anatol.

Anatole Kuragin.
Anatole Kuragin, volgens Tolstoj, "een simpele
en met vleselijke neigingen." Dit zijn de overheersende kenmerken
karakter van Anatole. Hij zag zijn hele leven als een continu amusement,
die zo iemand om de een of andere reden op zich nam om voor hem te regelen. De karakterisering van Anatole door de auteur is als volgt:
"Hij was niet
is niet in staat om na te denken over hoe zijn acties op anderen kunnen reageren,
wat kan komen uit een of andere daad van hem."
Anatole is volledig vrij van overweging
verantwoordelijkheid en consequenties van wat hij doet. Zijn egoïsme is direct,
dierlijk naïef en goedaardig, absoluut egoïsme, want hij wordt door niets beperkt
Anatole van binnen, in bewustzijn, gevoel. Het is alleen dat Kuragin het vermogen om te weten is ontnomen
wat er zal gebeuren na dat moment van zijn plezier, en hoe het zijn leven zal beïnvloeden?
andere mensen, zoals anderen zien. Dit alles bestaat voor hem helemaal niet.
Hij is er oprecht van overtuigd, instinctief, met heel zijn wezen, dat alles om hem heen...
het enige doel is entertainment en bestaat daarvoor. Geen respect voor
mensen, naar hun mening, over de gevolgen, geen verre doel dat zou dwingen
focus op het bereiken ervan, geen spijt, reflectie,
aarzeling, twijfel - Anatole, wat hij ook doet, natuurlijk en oprecht
beschouwt zichzelf als een onberispelijk persoon en draagt ​​zijn mooie hoofd hoog: vrijheid is werkelijk onbegrensd, vrijheid in handelen en zelfbewustzijn.
Anatole kreeg van hem zo'n volledige vrijheid
zinloosheid. Een man die zich bewust is van het leven is al onderworpen, zoals
Pierre, de behoefte om te begrijpen en te beslissen, hij is niet vrij van de moeilijkheden van het leven, van
vraag: waarom? Terwijl Pierre gekweld wordt door deze moeilijke vraag,
Anatole leeft, tevreden met elke minuut, dom, dierlijk, maar gemakkelijk en
grappig.
Trouwen met een "rijke lelijke erfgename" -
Maria Bolkonskaya lijkt hem een ​​ander amusement. "MAAR
waarom niet trouwen als ze heel rijk is? Het staat nooit in de weg."
dacht Anatol.

Onder de karakters van "Oorlog en Vrede" leven Kuragins volgens deze wetten, kennende over de hele wereld alleen hun persoonlijke interesse en zoeken deze energiek met intriges. En hoeveel vernietiging brachten de Kuragins - Prins Vasily, Helen, Anatole - in het leven van Pierre, de Rostovs, Natasha, Andrei Bolkonsky!

Kuragins - de derde familievereniging in de roman - is verstoken van generieke poëzie. Hun familienabijheid en band is onpoëtisch, hoewel het ongetwijfeld bestaat - instinctieve wederzijdse steun en solidariteit, een soort wederzijdse garantie van bijna dierlijk egoïsme. Zo'n familieband is geen positieve, echte familieband, maar in wezen de ontkenning ervan. Echte families - de Rostovs, de Bolkonskys - hebben natuurlijk een onmetelijke morele superioriteit tegenover de Kuragins aan hun kant; maar desalniettemin veroorzaakt de invasie van het basale Koeragin-egoïsme een crisis in de wereld van deze families.

De hele Kuragin-familie zijn individualisten die morele normen niet erkennen en leven volgens de onveranderlijke wet van de vervulling van hun onbeduidende verlangens.

Het gezin is de basis van de menselijke samenleving.De schrijver drukt in de Koeragins alle immoraliteit uit die in die tijd in adellijke families heerste.

Kuragins zijn egoïstische, hypocriete, egoïstische mensen. Ze zijn klaar om misdaden te plegen omwille van rijkdom en roem. Al hun acties zijn gericht op het bereiken van hun persoonlijke doelen. Ze vernietigen de levens van andere mensen en gebruiken ze zoals ze willen. Natasha Rostova, Ippolit, Pierre Bezukhov - al die mensen die hebben geleden vanwege de 'slechte familie'. De leden van de Kuragins zelf zijn niet verbonden door liefde, warmte en zorg, maar door puur solidariteitsrelaties.

De auteur gebruikt de antithesetechniek bij het maken van de Kuragin-familie. Ze kunnen alleen vernietigen. Anatole veroorzaakt een breuk tussen Natasha en Andrey, die oprecht van elkaar houden; Helen breekt bijna het leven van Pierre en stort hem in een afgrond van leugens en onwaarheid. Ze zijn bedrieglijk, egoïstisch en kalm. Ze verdragen allemaal gemakkelijk de schaamte van matchmaking. Anatole ergert zich slechts een beetje aan de mislukte poging om Natasha mee te nemen. Slechts één keer zal hun "terughoudendheid" hen veranderen: Helen zal schreeuwen uit angst om door Pierre te worden vermoord, en haar broer zal huilen als een vrouw, omdat ze haar been heeft verloren. Hun kalmte komt voort uit onverschilligheid voor iedereen behalve zichzelf. Anatole is een dandy, "die een mooi hoofd draagt." In de omgang met vrouwen had hij een minachtend gevoel van superioriteit. Hoe nauwkeurig definieert Tolstoj deze hoogdravendheid en het belang van het gezicht en de figuur in afwezigheid van intelligentie (“hij dacht helemaal niet veel”) bij de kinderen van prins Vasil! Hun spirituele ongevoeligheid, gemeenheid zal worden gebrandmerkt door de meest eerlijke en delicate Pierre, en daarom zal de beschuldiging van zijn lippen klinken, als een schot: "Waar je bent, is verdorvenheid en kwaad."

Ze zijn vreemd aan de ethiek van Tolstoj. We weten dat kinderen geluk zijn, de zin van het leven, het leven zelf. Maar de Kuragins zijn egoïstisch, ze zijn alleen voor zichzelf gesloten. Er zal niets uit voortkomen, want in een gezin moet men warmte en zorg aan anderen kunnen geven. Ze weten alleen hoe ze moeten nemen: "Ik ben niet gek om kinderen te baren", zegt Helen. Helaas zal Helen, zoals ze leefde, haar leven beëindigen op de pagina's van de roman.

Alles in de familie Kuragin is het tegenovergestelde van de familie Bolkonsky. In het huis van laatstgenoemde hangt een vertrouwde, huiselijke sfeer en het sprankelen van het woord: "darling", "friend", "darling", "my friend". Vasil Kuragin noemt zijn dochter ook 'mijn lieve kind'. Maar dit is onoprecht en daarom lelijk. Tolstoj zelf zal zeggen: "Er is geen schoonheid waar geen waarheid is."

In zijn roman Oorlog en vrede toonde Tolstoj ons een ideale familie (de Bolkonsky's) en alleen een formele familie (de Kuragins). En Tolstoj's ideaal is een patriarchale familie met heilige zorg voor de oudsten voor de jongere en de jongere voor de oudsten, met het vermogen van iedereen in de familie om meer te geven dan te nemen, met relaties die zijn gebaseerd op 'goedheid en waarheid'. Hier moet iedereen naar streven. Geluk zit tenslotte in het gezin.

In de roman "Oorlog en vrede" kan de beschrijving van de familie Kuragin worden gemaakt op basis van het beeld van verschillende acties van leden van deze familie.

De familie Kuragin is eerder een formaliteit, een groep van spiritueel hechte mensen, verenigd door roofzuchtige instincten. Voor Tolstoj zijn gezin, huis en kinderen leven, geluk en de zin van het leven. Maar de familie Kuragin is het tegenovergestelde van het ideaal van de auteur, omdat ze leeg, egoïstisch en narcistisch zijn.

Eerst probeert prins Vasily de wil van graaf Bezukhov te stelen, waarna zijn dochter Helen, bijna door bedrog, met Pierre trouwt en zijn vriendelijkheid en naïviteit bespot.

Niet beter en Anatole, die Natasha Rostova probeerde te verleiden.

Ja, en Hippolyte verschijnt in de roman in de vorm van een buitengewoon onaangename vreemde man, wiens "gezicht vertroebeld was van idiotie en steevast uitdrukking gaf aan zelfverzekerde walging, en zijn lichaam was dun en zwak."

Valse, berekenende, lage mensen die vernietiging brengen in het leven van degenen die ze in de loop van de roman tegenkomen.

Alle kinderen van de Kuragins weten alleen hoe ze alles uit het leven moeten halen wat mogelijk is, en Tolstoj vond geen van hen waardig om hun race voort te zetten.